Mwana wa Tiberio. Tiberius Julius Caesar Augustus Tiberius Julius Caesar

Baada ya kifo cha Augustus, Agosti 19 akiwa na umri wa miaka 14

Baada ya muda, Tiberius hakuwa na uhusiano na mwenye shaka, ambayo ilikuwa sababu ya uamuzi wake wa kuondoka Roma na kwenda Campania juu ya Capri. Hakurudi tena Rumi. Kuanzia miaka 21 hadi 31, nchi hiyo ilitawaliwa kivitendo na gavana wa Maliki, Sejanus. Miongoni mwa wengine, Drus, mwana wa Tiberio, akawa mwathirika wa tamaa yake. Baada ya kunyongwa kwa Sejanus, Macron alichukua nafasi yake.

Muda mfupi kabla ya kifo chake, Tiberio alikwenda Rumi, lakini, akiona kuta zake kwa mbali, aliamuru kurudi mara moja, bila kuacha jiji. Mfalme alirudi haraka Capri, lakini aliugua huko Astura. Akiwa amepata nafuu kidogo, alifika Mizen na hatimaye akaugua.

Wakati wale walio karibu waliamua kwamba kupumua kwa Tiberius kumesimama na kuanza kumpongeza mwana wa mwisho wa Germanicus aliyebaki na mrithi wake, ghafla waliripoti kwamba Tiberius alikuwa amefungua macho yake, sauti ikarudi kwake na kuomba kumletea chakula. Habari hizi zilimshtua kila mtu, lakini gavana wa Praetorians, Macron, ambaye hakupoteza utulivu wake, aliamuru mzee huyo kunyongwa.

Kumbukumbu ya Tiberio Kaisari

Katika sinema

Mfululizo wa BBC I, Claudius, kulingana na riwaya ya Robert Graves, ulichezwa na George Baker.

Filamu "Cyclops", katika nafasi ya Tiberius Eric Roberts.

Filamu "Caligula" - ndani yake Caligula anaingia kwenye vita na Tiberius kwa kiti cha enzi. Peter O'Toole kama Tiberio.

Filamu "Uchunguzi" - Max Von Sydow.

Upanga wa joka - Adrien Brody.

Mini-mfululizo "Caesars" (Uingereza, 1968). Andre Morell kama Tiberius

Familia ya Tiberio Kaisari

Baba - Tiberius Claudius Nero.
Mama - Livia Drusilla

Mke wa kwanza - Vipsania Agrippina.
Mwana - Julius Caesar Drusus.

Mke wa pili ni Julia Mzee.
Mwana - Claudius Nero.

16.03.0037

Tiberius Julius Caesar

Maliki wa Roma (14-37)

Pontifex

Mtawala wa pili wa Kirumi kutoka nasaba ya Julio-Claudian. Papa mkubwa. Balozi. Wakati wa utawala wake, Yesu Kristo alisulubishwa. Imetajwa katika Injili ya Luka kwa jina la Tiberio Kaisari.

Tiberius Julius Caesar Augustus alizaliwa mnamo Novemba 16, 42 KK katika jiji la Roma. Mvulana huyo alikuwa mtoto wa Seneta Tiberius Claudius Nero na Livia Drusilla, mtoto wa kambo wa Augustus baada ya kuolewa tena kwa Livia. Alikuwa wa tawi la familia ya patrician ya kale ya Claudius. Katika miaka yake ya ujana, alipigana sana kwenye viunga vya ufalme mkubwa.

Kwanza alikua maarufu kwa ukweli kwamba, akiamuru jeshi ndogo, aliwalazimisha Waparthi kurudisha tai za vikosi vya Kirumi, ambavyo walikuwa wameshinda hapo awali. Baadaye, tayari katika nafasi ya praetor, Tiberius alipigana huko Uropa. Baada ya mafanikio katika Transalpine Gaul, alipokea mamlaka ya balozi. Kurudi Roma, alijikuta katikati ya fitina za kisiasa.

Mfalme Augustus alimlazimisha kuachana na mke wake na kuoa binti yake. Walakini, ndoa hiyo haikufanikiwa. Punde Tiberio alienda uhamishoni kwa hiari huko Rhodes. Baadaye, Augusto alimrudisha Roma, ambako alipokea cheo cha mkuu wa jeshi na akawa mtu wa pili katika mji mkuu.

Baada ya kifo cha Augustus, Agosti 19 akiwa na umri wa miaka 14 Tiberio akawa mfalme. Aliendelea kutawala, akihifadhi mila za mtawala aliyetangulia. Bila kujitahidi kupata maeneo mapya, hatimaye aliunganisha mamlaka ya Warumi katika milki kubwa ya Augusto. Hadi wakati huo, utulivu na utulivu vilitawala katika majimbo; mahitaji ya haki ya vikosi: kupunguzwa kwa maisha ya huduma na kuongezeka kwa mishahara kuliridhika, lakini nidhamu kali ilirejeshwa. Magavana waliokata tamaa, mahakimu wafisadi na watoza ushuru wenye pupa walikutana na mfuasi wa kutisha huko Tiberia. Pia kulikuwa na vita dhidi ya wizi wa baharini.

Tiberius aliachana na kanuni za ugavana wa muda mfupi wa jimbo, haswa katika majimbo ya kifahari ya Afrika na Asia. Magavana na maofisa mara nyingi walibaki katika majimbo yao kwa miaka mingi: Lucius Ellius Lamia alitawala Syria kwa miaka tisa, Lucius Arruntius alitawala Uhispania kwa idadi sawa ya miaka, na katika hali zote mbili magavana hawa hawakuondoka Roma kabisa na walitawala majimbo yao kwa jina tu. . Kwa upande mwingine, Mark Junius Silan alikuwa kweli gavana wa Afrika kwa miaka sita, na Publius Petronius wa Asia, Gaius Silius aliongoza jeshi la Wajerumani wa Juu kutoka miaka 14 hadi 21.

Kati ya magavana wote wa Tiberio, maarufu zaidi bila shaka ni Pontio Pilato, ambaye chini yake Yesu Kristo alisulubishwa. Nafasi nyingine mashuhuri ilishikwa na Gaius Poppaeus Sabinus, ambaye tangu umri wa miaka 12 hadi kifo chake alibaki kuwa gavana wa Moesia, na katika mwaka wa 15 pia alipokea Makedonia na Akaya.

Kwa sababu ya ongezeko la kodi katika majimbo, Tiberio alitoa dai lake maarufu "kwamba kondoo wake wakatwe manyoya, wasichunwe ngozi." Hakika, katika Magharibi kulikuwa na uasi mmoja tu kutokana na kodi ya juu - katika 21 kati ya Trevers na Aedui. Muhimu zaidi kuliko vita vya Gaul vilikuwa machafuko huko Thrace. Hisia za kujitenga zilianza hapo, wakati ambapo bendi za Reskuporis, mfalme wa sehemu ya kaskazini ya mkoa huo, zilianza kushambulia maeneo ya mtawala mwenza wa de facto, Kotys. Baada ya kuingilia kati kwa Roma, Cotys aliuawa, lakini Reskuporis alianguka katika mtego na akapelekwa Roma, ambako alinyimwa mamlaka kabisa na seneti na kuhamishwa hadi Alexandria.

Chini ya Tiberio, uchumi ulikuwa mzuri. Kaizari alipunguza gharama nyingi, kutia ndani za kijeshi. Roma ilihama kutoka kwa sera ya kuteka ardhi mpya hadi sera ya kuimarisha mipaka na majimbo yanayoendelea. Licha ya ubahili huo, Tiberio alitenga pesa nyingi kwa ajili ya kurejesha miji iliyoathiriwa na matetemeko ya ardhi, alijenga barabara nyingi. Walakini, sera ya mfalme hakupenda wakuu, njama na majaribio ya mauaji yalimlazimisha kukaa nje ya kuta za Roma kwa muda mrefu, katika villa yake huko Mizena.

Tiberio. Marumaru. Petersburg.
Jimbo la Hermitage.

Tiberius I, Claudius Nero - mfalme wa Kirumi kutoka kwa ukoo wa Julius - Claudius, ambaye alitawala katika miaka 14-37 Rod Novemba 16, 42 KK. + Machi 16, 37

Tiberius Julius Caesar Augustus (42 BC - 37 AD) - mfalme wa pili wa Kirumi, kutoka kwa nasaba ya Julio-Claudian. Kulingana na Gumilyov, Tiberio alikuwa mtu mkavu, aliyependa biashara sana, alikubali kuheshimiwa kuwa mungu. Na baada ya hapo ndani Ufalme wa Kirumi, kuanzia Tiberio hadi Konstantino, maliki huyo aliheshimiwa kuwa mungu, hata awe nani. Kwa sababu alikuwa kiwango ambacho kila raia wa Kirumi au raia wa milki hiyo alipaswa kuwa sawa. Mkengeuko wowote kutoka kwa sharti hili, iwe Ulaya, katika ulimwengu wa Kiislamu, katika Ukristo wa Mashariki, Mashariki ya Mbali, au hata kati ya Wahindi wa Amerika ya Kati, ilionekana kama kitu cha kuchukiza na kisichokubalika. "Kamba za Historia", 294).

Imenukuliwa kutoka kwa: Lev Gumilyov. Encyclopedia. / Ch. mh. E.B. Sadykov, comp. T.K. Shanbai, - M., 2013, p. 578.

Tiberio Klaudio Nero (Mfalme wa Kirumi 14-37). Mtoto wa kambo wa Kaizari Agosti, mwana wa mke wake Livia kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, Tiberio hakutambuliwa mara moja kuwa mrithi. Baada ya kazi ya haraka na yenye mafanikio kama jenerali, alistaafu katika uhamisho wa kujitegemea kwenye kisiwa cha Rhodes. Na tu baada ya kifo cha wagombea wote wa kiti cha enzi, alitambuliwa kama mrithi na mtawala mwenza akiwa na umri wa miaka 56. Tiberius alibaki mwaminifu kwa sera za Augustus, lakini kwa sababu ya kozi ya kiuchumi (ambayo, kwa njia, iliimarisha miundo ya serikali) na tabia kali ya kikatili, hakuwahi kuwa maarufu, tofauti na mtoto wake wa kuasili Germanicus, ambaye labda alikua mwathirika wa tuhuma. wivu Tiberio. Wakati huo huo, mfalme alikuwa akitegemea sana walinzi wa mfalme, na hasa kwa gavana Sejanus, ambaye alichochea majaribu mengi na mauaji, na shtaka la kawaida likiwa ni dharau kwa ukuu wa mfalme. Tiberio alitumia miaka kumi ya mwisho ya maisha yake kwenye kisiwa cha Capri; taarifa za ulafi wake Suetonius. Tacitus aliweka picha ya jeuri na mnafiki kwa Tiberius, tabia hii, hata hivyo, haiendani na utafiti wa hivi karibuni wa wanasayansi.

Ni nani katika ulimwengu wa zamani. Orodha. Vitabu vya Kale vya Uigiriki na Kirumi. Mythology. Hadithi. Sanaa. Siasa. Falsafa. Imeandaliwa na Betty Radish. Tafsiri kutoka Kiingereza na Mikhail Umnov. M., 1993, p. 260-261.

Tiberio, mtoto wa kambo wa Augustus, alikuwa wa familia ya patrician ya kale ya Waklaudi. Baba yake katika vita vya Alexandria alikuwa quaestor wa Gaius Caesar na, akiongoza meli, alichangia sana ushindi wake. Katika vita vya Perusi, alipigana upande wa Lucius Antony na, baada ya kushindwa, alikimbia kwanza Pompey huko Sicily, na kisha kwa Antony - huko Akaya. Mwishoni mwa amani ya jumla, alirudi Roma na hapa, kwa ombi la Augustus, akampa mke wake, Livia Drusilla, ambaye wakati huo alikuwa tayari amezaa mwana, Liberius, na alikuwa na mimba ya mtoto wake wa pili. . Muda mfupi baadaye, Claudius alikufa. Uchanga na utoto wa Tiberio ulikuwa mgumu na usio na utulivu, kwani aliandamana na wazazi wake kila mahali katika kukimbia kwao. Mara nyingi wakati huu maisha yake yalikuwa karibu na kifo. Lakini mama yake alipokuwa mke wa Augustus, msimamo wake ulibadilika sana. Alianza huduma ya kijeshi mnamo 26 KK. wakati wa kampeni ya Cantabrian, ambapo alikuwa mkuu wa jeshi, na mkuu wa jeshi mnamo 23 KK, wakati, mbele ya Augustus, alimtetea Mfalme Archelaus, wenyeji wa Trall na wenyeji wa Thessaly katika michakato kadhaa na kumleta Fannius Caepion. mahakama, ambaye, pamoja na Varro Murena walipanga njama dhidi ya Augustus, na kupata hatia yake kwa lèse majesté. Katika mwaka huo huo alichaguliwa kuwa quaestor.

Mnamo mwaka wa 20 B.K. Tiberius aliongoza maandamano ya askari wa Kirumi kuelekea mashariki, akarudisha ufalme wa Armenia kwa Tirana, na katika kambi yake, mbele ya mkuu wa kamanda, akaweka taji juu yake. Alipata wadhifa huo mnamo 16 KK. Baada yake, kwa takriban mwaka mmoja alitawala Shaggy Gaul, bila utulivu kwa sababu ya ugomvi wa viongozi na uvamizi wa washenzi, na mnamo 15 KK. ilipigana vita huko Illyria na vindeliki na rets. Tiberius alikua balozi kwa mara ya kwanza mnamo 13 KK.

Mara ya kwanza alimuoa Agrippina, binti ya Marcus Agripa. Lakini ingawa waliishi kwa maelewano na tayari alikuwa amejifungua mtoto wake wa kiume Drusus na alikuwa mjamzito kwa mara ya pili, aliongozwa katika mwaka wa II KK. mpe talaka na mara moja amuoe Julia, binti Augustus. Kwake, huu ulikuwa uchungu wa kiroho usio na kipimo: alikuwa na mapenzi makubwa kwa Agrippina. Julia, kwa tabia yake, ilikuwa ya kuchukiza kwake - alikumbuka kwamba hata chini ya mume wake wa kwanza alikuwa akitafuta urafiki naye, na hata walizungumza juu yake kila mahali. Alimkosa Agrippina hata baada ya talaka; na alipotokea kukutana naye mara moja tu, alimfuata kwa machozi marefu na yaliyojaa kiasi kwamba hatua zilichukuliwa ili asije tena kumjia machoni. Mwanzoni, aliishi kwa maelewano na Julia na kumjibu kwa upendo, lakini kisha akaanza kuondoka kwake zaidi na zaidi; na baada ya mwana, ambaye alikuwa dhamana ya muungano wao, kuondoka, hata alilala tofauti. Mwana huyu alizaliwa huko Aquileia na akafa akiwa mtoto mchanga.

Mnamo mwaka wa 9 B.K. Tiberius alipigana vita huko Pannonia na kuwashinda Brevci na Dolmatians. Kwa kampeni hii alitunukiwa pongezi. Mwaka uliofuata alilazimika kupigana huko Ujerumani. Wanaandika kwamba alikamata Wajerumani 40,000, akawaweka katika Gaul karibu na Rhine na akaingia Roma kwa ushindi. Mnamo mwaka wa 6 B.K. alipewa mamlaka ya tribune kwa miaka mitano.

Lakini katikati ya mafanikio haya, wakati wa maisha na nguvu, ghafla aliamua kustaafu na kustaafu iwezekanavyo. Labda alisukumwa na mtazamo huu kwa mkewe, ambaye hakuweza kumlaumu au kumkataa, lakini hakuweza kuvumilia tena; labda - hamu ya kutoamsha uadui kwake mwenyewe huko Roma na kuimarisha ushawishi wake kwa kuondolewa kwake. Wala ombi la mama yake, aliyemsihi abaki, wala malalamiko ya babake wa kambo katika seneti kwamba anaondoka, hayakumtikisa; kukutana na upinzani uliodhamiriwa zaidi, alikataa chakula kwa siku nne.

Hatimaye kupata kibali cha kuondoka, mara moja akafunga safari kwenda Ostia, akiwaacha mkewe na mwanawe huko Roma, bila kusema neno lolote kwa wale waliokuwa wakimuona akienda zake, na kumbusu wachache tu wa kwaheri. Kutoka Ostia alisafiri kando ya pwani ya Campania. Hapa alikawia alikuwa kwenye habari za ugonjwa wa Augustus; lakini kwa kuwa uvumi ulianza kuenea kwamba alikuwa akingojea matarajio yake mabaya zaidi kutimia, aliingia baharini karibu na dhoruba na mwishowe akafika Rhodes. Uzuri na hali nzuri ya hewa ya kisiwa hiki ilimvutia hata alipotia nanga hapa akitokea Armenia.

Hapa alianza kuishi kama raia rahisi, aliyeridhika na nyumba ya kawaida na villa ya wasaa zaidi. Bila lictor na bila mjumbe, mara kwa mara alitembea karibu na ukumbi wa mazoezi na kuwasiliana na Wagiriki wa ndani karibu kama sawa. Alikuwa mgeni wa kawaida wa shule za falsafa na usomaji.

Mnamo mwaka wa 2 B.C. alipata habari kwamba Julia, mke wake, alikuwa amehukumiwa kwa ufisadi na uzinzi, na kwamba Augustus, kwa niaba yake, alikuwa amempa talaka. Alifurahishwa na habari hii, lakini hata hivyo aliona kuwa ni wajibu wake, kadiri awezavyo, kuombea na baba yake wa kambo kwa ajili ya binti yake katika barua zake za kurudiwa. Mwaka uliofuata, muda wa Tiberio akiwa mkuu wa jeshi uliisha, naye akafikiria kurudi Roma na kuwatembelea watu wake wa ukoo. Walakini, kwa jina la Augusto, alitangazwa kwamba angeacha wasiwasi wote kwa wale ambao aliwaacha kwa hiari. Sasa alilazimishwa kubaki Rhodes kinyume na mapenzi yake. Tiberius alijiondoa katika mambo ya ndani ya kisiwa hicho, akaacha mazoezi ya kawaida na farasi na silaha, akaacha nguo zake za baba, akavaa vazi la Kigiriki na viatu, na kuishi katika fomu hii kwa karibu miaka miwili, kila mwaka zaidi na zaidi kudharauliwa na kuchukiwa. .

Augusto alimruhusu arudi tu katika mwaka wa 2, kwa sharti kwamba hatashiriki katika mambo ya umma. Tiberius alikaa kwenye bustani za Maecenas, alijishughulisha na amani kamili na alikuwa akijishughulisha na mambo ya kibinafsi tu. Nona, miaka mitatu baadaye, Gayo na Lukio, wajukuu wa Augusto, ambaye alikusudia kuwakabidhi mamlaka, walikufa. Kisha, katika mwaka wa 4, Augusto akamchukua Tiberio pamoja na ndugu ya marehemu, Marcus Agripa, lakini kwanza Tiberio ilimbidi amchukue mpwa wake Germanicus.

Tangu wakati huo, hakuna chochote kilichopotea kwa ajili ya kuinuka kwa Tiberio - hasa baada ya kutengwa na uhamisho wa Agripa, wakati yeye alibakia mrithi pekee. Mara tu baada ya kupitishwa, alipokea tena mamlaka ya mkuu kwa miaka mitano na alikabidhiwa kusuluhisha Ujerumani. Kwa miaka mitatu, Tiberius alituliza Cherusci na Chavci, akaimarisha mipaka kando ya Elbe na kupigana dhidi ya Marobod. Katika mwaka wa 6, habari zilikuja za kuanguka kwa Illyria na uasi huko Pannonia na Dalmatia. Pia alikabidhiwa vita hivi, vita ngumu zaidi ya vita vya nje vya Warumi baada ya ile ya Punic. Akiwa na vikosi kumi na tano na idadi sawa ya wasaidizi, Tiberio alilazimika kupigana kwa miaka mitatu na magumu makubwa ya kila aina na ukosefu mkubwa wa chakula. Alikumbukwa zaidi ya mara moja, lakini aliendeleza vita kwa ukaidi, akiogopa kwamba adui hodari na wa karibu, akiwa amekutana na makubaliano ya hiari, angeenda kwenye shambulio hilo. Na kwa ustahimilivu huu alithawabishwa sana: Ilyricum yote, ambayo inaenea kutoka Italia na Noricum hadi Thrace na Makedonia, na kutoka Danube hadi Bahari ya Adriatic, alitiisha na kuleta utii.

Hali zilifanya ushindi huu kuwa muhimu zaidi. Karibu wakati huu, Quintilius Varus alikufa huko Ujerumani akiwa na vikosi vitatu, na hakuna mtu aliye na shaka kwamba washindi wa Ujerumani wangeungana na Wapannonian ikiwa Illyricum isingeshindwa kabla ya hapo.Kwa hivyo, Tiberio alipewa ushindi na heshima zingine nyingi.

Mnamo 10, Tiberius alienda tena Ujerumani. Alijua kuwa sababu ya kushindwa kwa Varus ilikuwa uzembe na uzembe wa kamanda. Kwa hiyo, alionyesha uangalifu wa ajabu, akijiandaa kwa ajili ya kuvuka kwa Rhine, na yeye mwenyewe, amesimama kwenye kuvuka, aliangalia kila gari kwa kitu chochote ndani yake ambacho kilikuwa zaidi ya sahihi na muhimu. Na zaidi ya Rhine, aliishi maisha ambayo alikula ameketi kwenye nyasi tupu, na mara nyingi alilala bila hema. Alidumisha utulivu katika jeshi kwa ukali mkubwa zaidi, akirudisha njia za zamani za kulaani na adhabu. Pamoja na haya yote, aliingia kwenye vita mara nyingi na kwa hiari, na mwishowe alifanikiwa. Kurudi Roma mnamo 12, Tiberius alisherehekea ushindi wake wa Pannonian.

Mnamo 13, mabalozi walianzisha sheria kwamba Tiberius, pamoja na Augustus, watatawala majimbo na kufanya sensa. Alitoa dhabihu ya miaka mitano na kwenda Ilirikumu, lakini kutoka barabarani aliitwa mara moja arudi kwa baba yake aliyekuwa karibu kufa. Alimkuta Agosti tayari amechoka, lakini bado yuko hai, na akabaki peke yake naye siku nzima.

Aliweka kifo cha Augusto kuwa siri hadi kijana Agripa alipouawa. Aliuawa na mkuu wa jeshi aliyepewa jukumu la kumlinda, baada ya kupokea agizo lililoandikwa juu ya hili. Haijulikani kama Augustus anayekufa aliacha amri hii au kama Livia aliamuru kwa niaba yake kwa au bila ujuzi wa Tiberio. Tiberio mwenyewe, wakati mkuu wa jeshi aliporipoti kwake kwamba amri ilikuwa imetekelezwa, alitangaza kwamba hakuwa ametoa amri kama hiyo.

Ingawa aliamua bila kusita kukubali mamlaka kuu mara moja na tayari alijizunguka na walinzi wenye silaha, ahadi na ishara ya kutawala, hata hivyo, alikataa mamlaka kwa muda mrefu, akicheza ucheshi usio na aibu: kisha akawaambia marafiki zake kwa dharau. kwamba hawakujua ni mnyama gani huyu - nguvu, basi kwa majibu ya kutatanisha na kutokuwa na uamuzi wa kushangaza waliiweka seneti katika ujinga mkali, ikimkaribia na maombi ya kupiga magoti. Wengine hata walipoteza uvumilivu: mtu, kati ya kelele ya jumla, alipiga kelele: "Acha atawale au aende!"; mtu fulani alimwambia usoni kwamba wengine walikuwa wepesi wa kufanya walichoahidi, huku yeye akichelewa kuahidi kile alichokuwa tayari akifanya. Hatimaye, kana kwamba ni kinyume na mapenzi yake, akiwa na malalamiko makali kuhusu utumwa wenye uchungu aliojiwekea, alichukua madaraka.

Sababu ya kusitasita kwake ilikuwa hofu ya hatari ambayo ilimtishia kutoka pande zote: maasi mawili yalizuka katika askari mara moja, huko Illyricum na Ujerumani. Wanajeshi wote wawili walifanya madai mengi ya kushangaza, na askari wa Ujerumani hawakutaka hata kutambua mtawala ambaye hakuwa ameteuliwa nao, na kwa nguvu zao zote walimhimiza Germanicus, ambaye alikuwa akiwasimamia, kutawala, licha ya kukataa kwake. Ilikuwa ni hatari hii ambayo Tiberio aliogopa zaidi.

Baada ya kukomeshwa kwa maasi, hatimaye kuondoa woga, mwanzoni aliishi kama mtu wa kuigwa. Kati ya tuzo nyingi za juu, alipokea chache tu na za kawaida. Hata jina la Augustus, ambalo alirithi, alitumia tu katika barua kwa wafalme na watawala. Tangu wakati huo, amepokea ubalozi huo mara tatu tu. Kufuata sheria kulimchukiza sana hivi kwamba hakuruhusu maseneta yeyote karibu na kitanda chake ama kwa salamu au kwa biashara. Hata wakati katika mazungumzo au katika hotuba ndefu alisikia kubembeleza, mara moja alimkatisha mzungumzaji, akamkemea na kumrekebisha mara moja. Mtu alipomtaja kama "mfalme", mara moja akatangaza kwamba hapaswi kutukanwa hivyo tena. Lakini alivumilia utovu wa heshima, kashfa, na aya za matusi juu yake kwa subira na uthabiti, akitangaza kwa fahari kwamba katika hali huru mawazo na lugha vyote vinapaswa kuwa huru.

Kwa maseneta na maafisa, alidumisha ukuu na mamlaka yake ya zamani. Hakukuwa na kesi, ndogo au kubwa, ya umma au ya kibinafsi, ambayo hakuripoti kwa Seneti. Na mambo mengine aliyafanya kila mara kwa njia ya kawaida kupitia kwa viongozi. Mabalozi walifurahia heshima kubwa hivi kwamba Tiberius mwenyewe alisimama mbele yao kila wakati na aliacha kila wakati.

Lakini polepole alinifanya nihisi mtawala ndani yake. Uchungu wake wa asili na ukatili wa asili ulianza kujidhihirisha mara nyingi zaidi. Mwanzoni alitenda kwa jicho la sheria na maoni ya umma, lakini kisha, akiwa amejawa na dharau kwa watu, alitoa mamlaka kamili kwa maovu yake ya siri. Mnamo 15, mchakato wa kile kinachoitwa lèse-majesté ulianzishwa. Sheria hii ya zamani haikutumika sana chini ya Augustus. Tiberio alipoulizwa ikiwa wale waliokuwa na hatia ya sheria hiyo walipaswa kuhukumiwa, alijibu hivi: “Sheria lazima zifuatwe,” na wakaanza kuzitimiza kwa ukatili mwingi. Mtu fulani aliondoa kichwa kutoka kwenye sanamu ya Augusto na kukibadilisha na kingine; kesi ilikwenda kwa seneti na, kwa kuzingatia mashaka yaliyotokea, ilichunguzwa chini ya mateso. Hatua kwa hatua ilifikia hatua kwamba ilizingatiwa kuwa uhalifu wa kifo ikiwa mtu alimpiga mtumwa au kubadilisha nguo mbele ya sanamu ya Augustus, ikiwa alileta sarafu au pete yenye picha ya Augustus kwenye choo au danguro, ikiwa alizungumza bila sifa kuhusu maneno au tendo lake lolote. Tiberio aligeuka kuwa mkali kwa jamaa zake. Kwa wanawe wote wawili - kwa Drusus yake ya asili na kwa Germanicus yake ya kuasili - hakuwahi kupata upendo wa baba. Germanicus alimtia moyo kwa wivu na woga, kwani alifurahia upendo mkuu wa watu. Kwa hivyo, alijaribu kwa kila njia kufedhehesha matendo yake matukufu zaidi, akiyatangaza kuwa hayana maana, na kulaani ushindi mzuri zaidi kuwa mbaya kwa serikali. Mnamo 19, Germanicus alikufa ghafla huko Syria, na hata iliaminika kuwa Tiberius alihusika na kifo chake, akitoa amri ya siri ya kumtia sumu mtoto wake, ambayo ilifanywa na gavana wa Siria, Piso. Hakuridhika na hili, Tiberius baadaye alihamisha chuki yake kwa familia nzima ya Germanicus.

Mwanawe mwenyewe Drusus alichukizwa na maovu yake, kwani aliishi kipuuzi na kipumbavu. Alipokufa mnamo 23 (kama ilivyotokea baadaye, akiwa na sumu na mke wake na mpenzi wake Sejanus, gavana wa Praetorians), hii haikusababisha huzuni yoyote katika Tiberio: karibu mara tu baada ya mazishi, alirudi kwenye mambo yake ya kawaida, akikataza. maombolezo ya muda mrefu. Wajumbe kutoka Illion walimletea rambirambi baadaye kidogo kuliko wengine, - na yeye, kana kwamba huzuni tayari imesahaulika, akajibu kwa dhihaka kwamba yeye, kwa upande wake, anawahurumia: baada ya yote, walipoteza raia mwenzao bora Hector ( Suetonius: "Tiberio"; 4, 6, 7-22, 24-28, 30-31, 38, 52.58).

Mnamo 26, Tiberius aliamua kukaa mbali na Roma. Inaelezwa kuwa alifukuzwa katika mji mkuu kwa uchu wa madaraka wa mama yake Livia, ambaye hakutaka kumtambua kuwa ni mtawala mwenzake na ambaye hakuweza kumuondoa kutokana na madai yake, kwa sababu mamlaka yenyewe yalikwenda kwake. kupitia kwake: ilijulikana kwa uhakika kwamba Augustus alikuwa anafikiria kuhamisha mkuu kwa Germanicus, na tu baada ya maombi mengi ya mke wake kujisalimisha kwa ushawishi wake na kukubali Tiberio. Kwa hili, Livia alimtukana mtoto wake kila wakati, akidai shukrani kutoka kwake (Tacitus: "Annals"; 4; 57). Tangu wakati huo, Tiberio hakurudi tena Rumi.

Mwanzoni, alitafuta upweke huko Campania, na mnamo 27 alihamia Capri - kisiwa kilimvutia sana kwa sababu ilikuwa inawezekana kutua juu yake katika sehemu moja ndogo tu, na kwa upande mwingine ilizungukwa na miamba ya juu zaidi na miamba. vilindi vya bahari. Ukweli, watu mara moja walipata kurudi kwake kwa maombi yasiyo na huruma, kwani bahati mbaya ilitokea huko Fideny: ukumbi wa michezo ulianguka kwenye michezo ya gladiatorial, na zaidi ya watu elfu ishirini walikufa. Tiberio alihamia bara na kuruhusu kila mtu kuja kwake. Baada ya kuwaridhisha waombaji wote, alirudi kisiwani na hatimaye akaacha mambo yote ya serikali. Hakujaza tena kazi za wapanda farasi, hakuweka wasimamizi wala wakuu wa kijeshi, hakubadilisha magavana katika majimbo; Uhispania na Syria ziliachwa bila wajumbe wa kibalozi kwa miaka kadhaa, Armenia ilitekwa na Waparthi, Moesia na Dacians na Sarmatians. Gaul aliharibiwa na Wajerumani - lakini hakuzingatia hili, kwa aibu kubwa na uharibifu mdogo kwa serikali (Suetonius: "Tiberius"; 39-41). Tiberio alikuwa na nyumba kumi na mbili zenye majumba ya kifahari, ambayo kila moja lilikuwa na jina lake; na kama vile kabla ya kumezwa na wasiwasi wa serikali, hivyo sasa alijiingiza katika tamaa ya siri na uvivu mbaya (Tacitus: "Annals"; 4; 67). Alianza vyumba maalum vya kulala, viota vya uchafu uliofichwa. Wakiwa wamekusanyika katika umati wa watu kutoka kila mahali, wasichana na wavulana wakishindana na kila mmoja walijikusanya mbele yake watatu-tatu, na kuamsha tamaa yake iliyofifia kwa tamasha hili. Huku na huko alivipamba vyumba vya kulala kwa picha na sanamu za ubora wa hali ya juu zaidi, na kuweka ndani vitabu vya Elephantis, ili kila mtu katika kazi yake awe na sampuli iliyowekwa. Hata katika misitu na misitu, alipanga maeneo ya Venus kila mahali, ambapo katika grottoes na kati ya miamba, vijana wa jinsia zote mbili walionyesha fauns na nymphs mbele ya kila mtu. Pia alipata wavulana wa umri mdogo zaidi, ambao aliwaita samaki wake na ambao alicheza nao kitandani. Alikuwa na mwelekeo wa tamaa ya aina hii kwa asili na kwa uzee. Kwa hiyo, uchoraji wa Parrasius, ambao ulionyesha uigaji wa Meleager na Atlanta, ulikataa kwake kwa mapenzi, hakukubali tu, bali pia aliiweka kwenye chumba chake cha kulala. Wanasema kwamba hata wakati wa dhabihu, aliwahi kuwashwa sana na haiba ya mvulana aliyebeba chetezo hivi kwamba hakuweza kupinga, na baada ya sherehe hiyo karibu mara moja akamchukua kando na kupotosha, na wakati huo huo kaka yake, mpiga filimbi. ; lakini baada ya hayo walipoanza kulaumiana wao kwa wao kwa aibu, aliamuru kwamba magoti yao yavunjwe. Pia aliwadhihaki wanawake, hata wale waungwana zaidi.

29 ikawa mbaya kwa jamaa nyingi za Tiberio. Kwanza kabisa, Livia, mama yake, ambaye walikuwa wametofautiana naye kwa miaka mingi, alikufa. Tiberio alianza kuondoka kwake mara tu baada ya kuchukua madaraka, na akavunja waziwazi baada ya yeye, kwa kukerwa na kutokuwa na shukrani, kusoma baadhi ya barua za kale za Augustus, ambapo alilalamika juu ya ukatili na ukaidi wa Tiberio. Alikasirishwa sana na ukweli kwamba barua hizi zilihifadhiwa kwa muda mrefu na ziligeuzwa dhidi yake kwa nia mbaya sana. Katika miaka yote mitatu tangu kuondoka kwake hadi kifo chake, alimwona mara moja tu. Hakumtembelea baadaye alipougua, na kumfanya angoje bila mafanikio alipokufa, hivyo mwili wake ulizikwa siku nyingi tu baadaye, tayari umeshaoza na kuoza. Alikataza uungu wake, na kutangaza wosia huo kuwa ni batili, lakini alishughulika na marafiki zake wote na jamaa upesi sana (Suetonius: "Tiberio"; 43-45, 51).

Hii ilifuatiwa na wakati wa uhuru usio na kikomo na usio na huruma. Wakati wa maisha ya Livia, bado kulikuwa na aina fulani ya kimbilio kwa wale wanaoteswa, kwa vile Tiberio alikuwa amezoea kumtii mama yake kwa muda mrefu, na Sejanus, fikra yake mbaya na sikio, hakuthubutu kupanda juu ya mamlaka ya mzazi wake; sasa wote wawili walikimbia, kana kwamba wamefunguliwa kutoka kwa hatamu, na kumshambulia mjane wa Germanicus Agrippina na mwanawe Nero (Tacitus: "Annals"; 5; 3). Tiberius hakuwahi kumpenda, lakini kwa hiari alificha hisia zake, kwani watu walihamishia kwake na watoto wake upendo ambao walikuwa nao kila wakati kwa Germanicus. Sejanus alizidisha sana uadui huu. Alituma watu wa kimawazo wa kumtakia heri, ili wao, kwa kisingizio cha urafiki, wakamwonya kwamba sumu ilikuwa imeandaliwa kwa ajili yake na kwamba aepuke sahani alizopewa na baba mkwe wake. Na kwa hivyo, wakati Agrippina alilazimika kulala kwenye meza karibu na wakuu, alikuwa na huzuni na kimya, hakugusa sahani moja. Tiberio aliona hili; kwa bahati, au labda akitaka kumjaribu, alisifu matunda yaliyowekwa mbele yake na kumkabidhi binti-mkwe wake kwa mkono wake mwenyewe. Hili liliimarisha zaidi tuhuma za Agrippina, na yeye, akiwa hajaonja matunda, akawakabidhi watumwa (Tacitus: "Annals"; 4; 54). Baada ya hapo, Tiberius hakumwalika hata kwenye meza, akiwa amekasirishwa na ukweli kwamba alishtakiwa kwa sumu. Kwa miaka kadhaa Agrippina aliishi kwa fedheha, akiwa ameachwa na marafiki zake wote. Mwishowe, akimtukana, kana kwamba alitaka kutafuta wokovu ama kwenye sanamu ya Augustus, au kwa jeshi, Tiberius alimpeleka uhamishoni kwenye kisiwa cha Pandatheria, na alipoanza kunung'unika, macho yake yalipigwa. Agrippina aliamua kufa kwa njaa, lakini mdomo wake ulifunguliwa kwa nguvu na chakula kiliwekwa ndani. Na hata wakati yeye, kwa ukaidi, alikufa, Tiberius aliendelea kumfuata kwa ukali: tangu sasa na kuendelea, aliamuru siku yake ya kuzaliwa ichukuliwe kuwa mbaya. Wana wawili wa Agrippina - Nero na Drusus - walitangazwa kuwa maadui wa nchi ya baba na kufa kwa njaa.

Walakini, Sejanus hakuweza kuchukua faida ya matunda ya usaliti wake. Katika 31, tayari kumshuku kwa fitina dhidi yake mwenyewe, Tiberius, kwa kisingizio cha ubalozi, alimwondoa Sejanus kutoka Capri (Suetonius: "Tiberius"; 53-54, 65). Kisha Antonia, mjane wa kaka yake Drusus, alitoa taarifa kwa Tiberio kwamba Sejanus alikuwa akitayarisha njama, akinuia kumnyima mamlaka kwa usaidizi wa Watawala (Flavius: Antiquities of the Jews; 18; 6; 6). Tiberio aliamuru gavana huyo akamatwe na kuuawa. Wakati wa uchunguzi, ukatili mwingi wa Sejanus ulifunuliwa, pamoja na ukweli kwamba, kwa amri yake, Drus, mwana wa Tiberius, alitiwa sumu. Baada ya hapo, Tiberio akawa mkali sana na alionyesha sura yake halisi. Hakuna siku iliyopita bila kutekelezwa, iwe ni sikukuu au siku iliyotengwa. Pamoja na wengi, watoto na watoto wa watoto wao walihukumiwa pamoja. Ndugu wa waliouawa walikatazwa kuwaomboleza. Washtaki, na mara nyingi mashahidi, walipewa thawabu yoyote. Hakuna shutuma zilizokataliwa uaminifu. Uhalifu wowote ulionekana kuwa uhalifu, hata maneno machache yasiyo na hatia. Miili ya waliouawa ilitupwa kwenye Tiber. Desturi ya zamani ilikataza kuua mabikira kwa kitanzi - kwa hivyo, wasichana wachanga waliharibiwa na mnyongaji kabla ya kunyongwa. Wengi waliteswa na kuuawa kwenye Capri, na kisha maiti zikatupwa kutoka kwenye mwamba mrefu baharini. Tiberius hata alikuja na njia mpya ya mateso: watu walikuwa wamelewa na divai safi, na kisha viungo vyao vilifungwa ghafla, na wakadhoofika kutokana na kukata bandeji na uhifadhi wa mkojo.

Muda mfupi kabla ya kifo chake, alikwenda Roma, lakini, akiona kuta zake kwa mbali, aliamuru kurudi nyuma, bila kuacha mji. Alirudi haraka Capri, lakini aliugua huko Astura. Baada ya kupata nafuu kidogo, alifika Mizenum na hatimaye akaugua (Suetonius: "Tiberius"; 61-62, 72-73). Wakati wale walio karibu waliamua kwamba kupumua kwa Tiberio kumesimama na kuanza kumpongeza Gaius Kaisari, mwana wa mwisho wa Germanicus aliyebaki na mrithi wake, ghafla waliripoti kwamba Tiberius alikuwa amefungua macho yake, sauti yake ikarudi kwake na akaomba kumletea chakula. Habari hizi zilimfanya kila mtu aingiwe na mshangao, lakini gavana wa Praetorians, Macron, ambaye hakupoteza utulivu wake, aliamuru mzee huyo anyolewe, akitupa lundo la nguo juu yake. Huo ndio ulikuwa mwisho wa Tiberio katika mwaka wa sabini na nane wa maisha yake (Tacitus: "Annals"; 50).

Wafalme wote wa dunia. Ugiriki ya Kale. Roma ya Kale. Byzantium. Konstantin Ryzhov. Moscow, 2001

Tiberio. Marumaru. Roma. Makumbusho ya Torlonia.

Tiberius Claudius Nero, ambaye alishuka katika historia chini ya jina la Tiberius, mtoto mkubwa wa Libya kutoka kwa ndoa yake ya kwanza, alizaliwa mnamo 42 KK. e.; baada ya kupitishwa na Augustus mwaka wa 4, Tibsrius Julius Caesar alijulikana; baada ya kuwa mfalme, alijiita rasmi Tiberio Kaisari Augusto.

Kwa asili, Tibsrius hakuwa mjinga, tabia yake ilikuwa imehifadhiwa na ya siri. Kama Dion Cassius anavyoandika, "alikuwa mtu mwenye sifa nyingi nzuri na nyingi mbaya, na alipoonyesha mambo mazuri, ilionekana kuwa hakuna kitu kibaya ndani yake, na kinyume chake" (Dion Cass. 58, 28).

Augustus alicheza na hatima ya Tiberio kwa urahisi kama vile hatima ya jamaa zake wote. Baada ya kuamua kumuoa binti yake Julia Mzee, Augustus hakuzingatia ukweli kwamba Tibsrius alikuwa ameshikamana sana na mkewe Vipeania Agrippina, ambaye alikuwa na mtoto wa kiume Drus Mdogo na ambaye alikuwa anatarajia mtoto wa pili.

Tiberio alitii agizo la Augusto, akamtaliki mke wake mpendwa na kuoa Julia Mzee aliyechukiwa.

"Kwake ilikuwa huzuni kubwa ya kiakili: alikuwa na uhusiano wa dhati na Agrippina. Julia, kwa tabia yake, ilikuwa ya kuchukiza kwake - alikumbuka kwamba hata chini ya mume wake wa kwanza alikuwa akitafuta urafiki naye, na hata walizungumza juu yake kila mahali. Alitamani Agrippina hata baada ya talaka, na alipokutana naye mara moja tu, alimfuata kwa sura, ndefu na iliyojaa machozi, kwamba hatua zilichukuliwa ili asije tena machoni pake ”(Nuru. Tib. 7).

Baada ya kuishi kwa muda na Julia Mzee, Tiberius mnamo 6 KK. e. aliondoka Roma na kwenda kwenye kisiwa cha Rhodes, ambako alikaa miaka minane katika uhamisho wa kujitegemea. Baada ya kuachana na Julia, hakuwa ameoa tena.

Augustus alimchukua Tiberio tu katika mwaka wa 4, wakati tayari alikuwa na umri wa miaka 46, na alikuwa mtu asiye na urafiki, asiyeweza kupenyeka, mwenye kiburi, mnafiki, mwenye damu baridi na mkatili.

"Watu walisema kwamba mara moja, baada ya mazungumzo ya siri na Tiberio, alipoondoka, mifuko ya kulala ilisikia maneno ya Augustus: "Warumi maskini, ataanguka ndani ya taya gani polepole!" Haijulikani pia kwamba Augusto alilaani hasira ya kikatili ya Tiberio zaidi ya mara moja, kwamba zaidi ya mara moja, alipomkaribia, aliingilia mazungumzo ya furaha au ya kipuuzi, hata alikubali kumchukua ili tu kufurahisha maombi ya mke wake na ukaidi. , labda, kwa tumaini lisilo na maana kwamba kwa mrithi kama huyo, watu watamjuta ”(Mt. Tib. 21).
Suetonius anaandika kuhusu mwanzo wa utawala wa Tiberio:

"Aliitisha Seneti na kumgeukia kwa hotuba, lakini, kana kwamba hakuweza kushinda huzuni yake kwa marehemu Augustus, alisema kwa kilio kwamba ingekuwa bora kwake sio tu kupoteza sauti yake, lakini pia kupoteza sauti yake. maisha, na kumkabidhi andiko la hotuba hiyo kwa ajili ya kumsomea mtoto wake Drus Junior.
Ingawa Tiberius hakusita kumiliki mamlaka na akaanza kuitumia, ingawa tayari alikuwa amejizunguka na walinzi wenye silaha, ahadi na ishara ya kutawala, lakini kwa maneno alikataa mamlaka kwa muda mrefu, akicheza bila aibu zaidi. vichekesho. Ama aliwaambia marafiki zake waliomsihi kwa dharau kwamba hata hawajui nguvu hii ni mnyama gani, kisha akaweka seneti katika ujinga wa hali ya juu na majibu ya kutatanisha na kutokuwa na uamuzi wa ujanja, ambao ulimwendea na maombi ya kupiga magoti. Wengine hata walikosa subira, na mtu fulani, katikati ya kelele za jumla, akasema: “Mwache atawale au mwache aende zake!” Mtu mmoja alimwambia usoni kuwa wengine walikuwa wachelewaji wa kutimiza ahadi, huku yeye akichelewa kuahidi kile alichokuwa tayari akifanya. Hatimaye, kana kwamba ni kinyume na mapenzi yake, akiwa na malalamiko makali kuhusu utumwa wenye uchungu aliojiwekea, alichukua madaraka. Lakini hapa pia, alijaribu kuhamasisha matumaini kwamba siku moja atajiuzulu madaraka yake; hapa ni maneno yake: “...mpaka mwone kwamba wakati umefika wa kuupumzisha uzee wangu” (Mt. Tib. 23-24).

"Na huko Roma, wakati huo huo, mabalozi, maseneta, na wapanda farasi walianza kushindana katika usemi wa utumwa. Kadiri mtu alivyokuwa mtukufu zaidi, ndivyo alivyokuwa mnafiki zaidi na kutafuta sura sahihi ya uso, ili isiweze kuonekana kuwa alikuwa na furaha juu ya kifo cha Augustus, au, kinyume chake, alihuzunishwa na mwanzo wa kanuni mpya. : hivi ndivyo walivyochanganya machozi na furaha, maombolezo ya huzuni na maneno ya kubembeleza ”(Tats Ann. 1, 7).

Baraza la Seneti lilimnyenyekea Tiberio kwa uwazi sana hivi kwamba aliingia katika mazoea hayo, "akiacha jengo la Seneti, kusema kwa Kigiriki: "Enyi watu walioumbwa kwa utumwa!". Kwa wazi, hata yeye, pamoja na chuki yake yote ya uhuru wa raia, alichukizwa na utumwa huo wa kikatili” (Tats. Ann. III, 65).

Chini ya Tiberius, kulingana na ufafanuzi wa kitamathali wa Tacitus, "mabaki ya uhuru wa kufa bado yalibaki" (Tats. Ann. I, 74).
Tiberius aliacha seneti mfano wa ukuu wake wa zamani na wakati mwingine alinyamaza kwenye mikutano, bila kutumia haki ya wakuu kuwa wa kwanza kutoa maoni yake. Ukweli, maseneta walihisi mbaya zaidi kutoka kwa "heshima ya uhuru" kama hiyo, kwa sababu ilikuwa ngumu kwao kudhani ni nini mfalme wa siri alitaka.

Tiberio alinyima kusanyiko maarufu haki ya kuchagua viongozi; haki hii aliihamishia kwenye Seneti.

Chini ya Tiberio, neno "mfalme" bado lilihifadhi maana ya cheo cha juu zaidi cha heshima cha kijeshi.

“Tiberio kwa fadhili aliwaruhusu askari wa kamanda Blaise wamtangaze kuwa maliki kwa ajili ya ushindi katika Afrika; ilikuwa heshima ya zamani, ambayo jeshi lilichukua kwa msukumo wa furaha iliyotolewa kwa kamanda wake, kulikuwa na watawala kadhaa kwa wakati mmoja, na hawakufurahia haki yoyote ya upendeleo. Na Augustus aliruhusu wengine kubeba jina hili, na Tiberius alimruhusu Blaise, lakini - kwa mara ya mwisho ”(Tatz. Ann. III, 74).

Baadaye, jina "mfalme" likawa fursa ya wafalme peke yao, na polepole wakuu walianza kuitwa mfalme.
Kuimarisha nguvu zake, Tiberio katika 21-22. alijenga kambi ya kijeshi nje kidogo ya Roma, ambayo ilikuwa na makundi yote ya Praetorian - askari binafsi wa princeps.

Tiberio hakufikiria sana kupanua mipaka ya Milki ya Kirumi na akaachana na sera hai ya ushindi.
Tiberio aliweka ubaya wote wa nafsi yake iliyopotoka katika vita dhidi ya wakuu wa Kirumi; alitoa nguvu kamili kwa ile inayoitwa sheria ya kutukana ukuu wa watu wa Kirumi na utu wa maliki, ambayo ilicheza jukumu la kusikitisha zaidi katika historia ya Milki ya Roma.
Tacitus anaielezea hivi:

"Tiberio alirejesha sheria juu ya udhalilishaji wa ukuu, ambayo, ikiwa na jina moja katika siku za zamani, ilifuata sheria tofauti kabisa: ilielekezwa tu dhidi ya wale ambao walisababisha uharibifu kwa jeshi kwa usaliti, umoja wa raia kwa machafuko, na, mwishowe. , ukuu wa watu wa Kirumi kwa serikali mbaya; matendo yalihukumiwa, maneno hayakuleta adhabu. Augustus alikuwa wa kwanza kuchunguza maandishi yenye nia mbaya kwa msingi wa sheria hii, akiwa amekasirishwa na ushupavu ambao Cassius Severus aliwadhalilisha wanaume na wanawake wa vyeo katika maandishi yake machafu; na kisha Tiberius, wakati Pompey Macro alipomuuliza kama afungue tena kesi za ukuu mdogo, akajibu kwamba sheria lazima zizingatiwe kabisa. Na pia alikasirishwa na mashairi yaliyosambazwa na waandishi wasiojulikana juu ya ukatili wake na kiburi na kutokubaliana na mama yake ”(Tats. Ann. I, 72).

"Maafa mabaya zaidi kati ya maafa yote ambayo nyakati hizo yalileta ni kwamba hata maseneta mashuhuri hawakusita kuandika shutuma chafu, zingine kwa uwazi, nyingi kwa siri" (Tats. Ann. VI, 7).

Hatua kwa hatua, mwaka baada ya mwaka, Tiberio alizidi kuwa mwenye huzuni, asiyependa urafiki na mkatili.

Katika 27, aliachana milele na Roma na kustaafu kwa Capri; kisiwa hiki kidogo kilikuwa mali ya Octavian Augustus, ambaye alijenga jumba la kawaida la majira ya joto huko kwa ajili yake mwenyewe. Tiberio alijenga majengo kumi na moja ya kifahari yenye majumba ya kifahari. Mara kwa mara akihama kutoka villa moja hadi nyingine, mfalme aliyejitenga alitawala Milki ya Kirumi kutoka huko, akijiingiza katika ufisadi mbaya na kutisha kila mtu; watu waliochukizwa naye, kwa amri yake, walitupwa baharini kutoka kwenye ufuo mwinuko wa mawe karibu na jumba la kifahari la Jupiter, lililokuwa la kifahari kuliko yote Juu ya Blue Grotto maarufu lilikuwa jumba la kifahari la Damekut, hadithi imehifadhiwa ambayo, kupitia njia ya siri katika mwamba, maliki mwenye huzuni alishuka kwenye pango lililopambwa kwa sanamu za marumaru na kuoga ndani yake maji.

Walakini, hata huko Capri hakukuwa na wokovu kwa Tiberio kutoka kwa roho yake mwenyewe iliyo kilema na mbaya. Moja ya barua zake kwa Seneti ilianza hivi: "Mnapaswa kuandika nini, akina baba wa maseneta wenye heshima zaidi, au jinsi ya kuandika, au nini hupaswi kuandika kuhusu wakati huu? Ikiwa najua haya, basi miungu na miungu wa kike wanitumie mateso makali zaidi kuliko yale ninayohisi kila siku na ambayo yananipeleka kwenye kifo.
Tacitus, ambaye alihifadhi maneno haya kwa historia, anaongeza:

“Basi uovu wake mwenyewe na machukizo yake yakageuka kuwa mauaji kwake! Na sio bure kwamba Socrates, mwenye hekima zaidi, alikuwa akisema kwamba ikiwa tungeweza kuangalia ndani ya nafsi ya wadhalimu, basi tutakuwa na maonyesho ya majeraha na vidonda, kama vile mijeledi inavyorarua mwili, ukatili mwingi. tamaa na mawazo mabaya huirarua roho Na kwa kweli, uhuru au upweke haukumlinda Tiberio kutokana na uchungu wa kiakili na mateso, ambayo yeye mwenyewe alikiri ”(Tatz. Ann. VI, 6)

Tiberius alikufa mwaka 37 akiwa na umri wa miaka sabini na minane. Tacitus anaelezea kifo chake hivi:

"Tayari Tiberius aliacha mwili, akaacha nguvu muhimu, lakini bado hakuacha kujifanya, alihifadhi unyonge wa zamani wa roho na baridi katika hotuba na machoni pake, lakini wakati mwingine alijilazimisha kwa urafiki, akijaribu kujificha nyuma yake. kutoweka tayari ni dhahiri kwa kila mtu. Hata mara nyingi zaidi kuliko hapo awali, akihama kutoka mahali hadi mahali, hatimaye alikaa, kwenye Misensky Cape (karibu na Naples), katika mali ambayo hapo awali ilikuwa ya Lucius Lucullus.

Hapo iligundulika kwamba alikuwa karibu na kifo; na ilifanyika kwa njia ifuatayo.

Miongoni mwa wasiri wake alikuwemo daktari mmoja stadi sana aliyeitwa Charicles, ambaye hakumtibu tu daima (Tiberio hakupenda kutibiwa na alikuwa na afya njema sikuzote), bali alikuwa pamoja naye ikiwa angehitaji ushauri wa kitiba. Na kwa hivyo Charicles, akisema kwamba, inadaiwa, alikuwa akienda mahali fulani kwa biashara yake mwenyewe, kama ishara ya kuaga kwa heshima, aligusa mkono wa Tiberius na kuhisi mapigo yake. alijaribu zaidi kutoonyesha hasira, akaamuru kuandaa karamu na kukaa juu yake kwa muda mrefu kuliko kawaida, kana kwamba alitaka kumsikiliza rafiki anayeondoka Charicles, hata hivyo, kwa ujasiri alimwambia Macron, mkuu wa praetorian (mkuu wa jeshi). kundi la watawala), kwamba maisha katika Tiberio yalikuwa yamechangamka na kwamba hangedumu zaidi ya siku mbili. Hii ilishtua kila mtu: mikutano inayoendelea ya wale walio karibu ilikwenda, na wajumbe wakakimbilia kwa wawakilishi (makamanda wa vikosi) na kwa askari.

Siku 17 kabla ya kalenda ya Aprili (Machi 16), pumzi ya Tiberius ilisimama, na kila mtu aliamua kwamba maisha yake yamemwacha. Na tayari mbele ya kundi kubwa la wapongezaji, mrithi Gaius Kaisari (Caligula) alionekana kuchukua hatamu za serikali mikononi mwake, ghafla ikajulikana kuwa Tiberius amefungua macho yake, sauti yake ikamrudia na akauliza. kumletea chakula ili kurejesha nguvu zilizokuwa zimemwacha.

Hili linatisha kila mtu, na wale waliokusanyika wanatawanyika, tena wakichukua sura ya huzuni na kujaribu kuonekana kutojua kilichotokea, wakati Gayo Kaisari, ambaye alikuwa amejiona tu kuwa mtawala, alizama kwenye ukimya, akitarajia matokeo mabaya zaidi kwake mwenyewe.
Lakini Macron, ambaye hajapoteza kujizuia na azimio lake, anaamuru kumnyonga Tiberius, akitupa rundo la nguo juu yake ”(Tats. Ann. VI, 50)
Tiberio hakufanywa kuwa mungu.

Nyenzo za kitabu zilitumiwa: Fedorova E.V. Roma ya kifalme ana kwa ana. Rostov-on-Don, Smolensk, 1998.

Soma zaidi:

Warumi wote(faharisi ya wasifu kwa mpangilio wa alfabeti)

Wafalme wa Kirumi(faharasa ya wasifu kwa mpangilio wa matukio)

Pilato Pontio (I katika AD), liwali wa tano wa Kirumi wa Yudea, Samaria na Idumea chini ya mfalme Tiberio.

TIBERIUS(Tiberio Kaisari Augusto, wakati wa kuzaliwa aliitwa Tiberio Klaudio Nero, Tiberius Klaudio Nero) (42 BC - 37 AD), mfalme wa Kirumi kutoka 14 hadi 37 AD. Mama yake Livia alimtaliki mumewe mwaka wa 38 KK ili kuolewa na Octavian (baadaye Mfalme Augustus). Baada ya Tiberio kupitishwa na Augustus (4 BK), aliitwa Tiberio (Julius) Kaisari, na baada ya kifo cha Augustus - Tiberio Kaisari Augustus. Tiberio aliandamana na Augusto katika safari ya kuelekea Mashariki mwaka wa 20 KK. (na aliwakilisha katika nafsi yake mtu wa mfalme wakati wa kutawazwa kwa mfalme wa Armenia, na pia alipokea kutoka kwa Waparthi mabango ya kijeshi ya Kirumi waliyochukua wakati wa kushindwa kwa Crassus mwaka wa 53 KK) na kwa Gaul mwaka wa 16 KK, na. kisha akajitolea kwa njia kuu ya kazi ya kijeshi. Alishinda Pannonia kwenye Danube (mwaka 12-9 KK), baada ya hapo aliongoza kampeni huko Ujerumani (9-7 BC na tena 4-6 AD). Mnamo 6-9 BK Tiberio alikandamiza maasi huko Illyricum na Pannonia. Tiberio alitiisha eneo la kaskazini mwa Milki hadi Rhine na Danube na kuunganisha utawala wa Warumi hapa, akigeuza mito hii kuwa mipaka ya kaskazini ya Milki ya Roma.

Maisha ya kibinafsi ya Tiberio yalitolewa dhabihu na Augustus kwa mchanganyiko wake wa nasaba. Mnamo 11 KK Augusto alimlazimisha Tiberio amtaliki mke wake mjamzito, Vipsania Agrippina, ambaye tayari alikuwa na mtoto wa kiume, Tiberius Drusus, na kumwoa binti mjane wa Augustus, Julia. Ndoa hii haikufanikiwa, na, labda, ilikuwa na athari mbaya kwa tabia ya Tiberio. Mpango wa Augusto ulikuwa kumfanya Tiberio kuwa mlezi wa wana wawili wakubwa wa Julia kutoka kwa ndoa yake na Agripa, Gayo na Lukio Kaisari, kwa mmoja wao ambaye Augusto alipanga kuhamisha mamlaka. Lakini katika 6 BC. Tiberius alikuwa amechoka kuwa chombo cha utii, alistaafu na kustaafu kwenye kisiwa cha Ugiriki cha Rhodes, ambako alikuwa hadi 2 AD. Hili lilisababisha hasira ya Augusto, hasa tangu hapo kabla tu alikuwa amemjalia Tiberio mamlaka ya mkuu wa jeshi kwa kipindi cha miaka mitano. Katika 2 BC Augustus alimhukumu Julia uhamishoni kwa uzinzi na kuwezesha talaka yake kutoka kwa Tiberio. Mnamo mwaka wa 4 BK, baada ya kifo cha Lucius na Gayo Kaisari, Augustus alimchukua Tiberio, akimlazimu kumchukua Germanicus, mtoto wa kaka yake Drus na mpwa wa Augustus. Kwa miaka 10 iliyofuata, Tiberio alikuwa, kimsingi, mtawala-mwenza wa maliki.

Augustus alikufa mnamo Agosti 19, 14 BK, na mnamo Septemba 17, mkutano wa Seneti ulifanyika, ambapo aina ya ushindani wa unafiki ulifanyika: maseneta walijifanya kuwa hawawezi kungoja kuelezea pongezi zao kwa mfalme mpya. na Tiberio alijifanya kuwa hastahili heshima hii na asiyeweza kukubali wajibu kwa ajili ya Milki. Hatimaye, bila shaka, alikubali maombi.

Kanuni ya Tiberio ilipitishwa chini ya ishara ya uaminifu kwa maagizo ya Augusto. Katika uwanja wa sera za kigeni, alifuata kanuni ya kudumisha mipaka iliyopo. Baada ya kifo cha Mfalme Archelaus mnamo 17 AD. Kapadokia ikawa mkoa wa Kirumi. Mathezhi huko Lugdun Gaul mnamo 21 AD zilikandamizwa kwa urahisi. Mara mbili Ufalme wa Kirumi ulitishiwa na mzozo na Parthia, lakini mnamo 18 AD. Germanicus, ambaye alitumwa Mashariki na nguvu za dharura, aliweza kumchukua, na kabla tu ya kifo cha mfalme, amani ilihifadhiwa kwa shukrani kwa gavana wa Siria, Lucius Vitellius. Majimbo hayo yalisitawi chini ya Tiberio, si haba kwa sababu ya amani na kutojali kwa maliki.

Idadi ya Warumi ilichukia ukosefu wa miwani ya umma, wakimtukana Kaizari kwa ubahili (baada ya kifo chake, sesta bilioni 2.3 au hata bilioni 3.3 zilibaki), ingawa usambazaji wa kawaida wa mkate uliendelea chini ya Tiberio, ingawa kwa kiwango kidogo. Jamaa wa Tiberius mwenyewe na washiriki wa familia mashuhuri za useneta walinyongwa na kufukuzwa, na idadi ya mashtaka ya uhaini yaliyokuwa yakishughulikiwa katika Seneti ilikuwa ikiongezeka kila mara. Wakati katika 19 A.D. Germanicus alikufa huko Syria, Warumi walishuku kwamba alitiwa sumu kwa amri ya Tiberio. Mnamo 23 AD huko Roma, mwana wa Tiberio Drusus alikufa, akiwa ametiwa sumu na gavana wa walinzi wa Mfalme Elius Sejanus, mkono wa kuume wa Tiberio. Kuanzia wakati huo na kuendelea, shutuma za uhaini na kunyonga zilizotokea moja baada ya nyingine ziliunganishwa hasa na tatizo la kurithi kiti cha enzi. Kuchukia jamii au kuhofia maisha ya mtu (lakini kwa vyovyote vile hakuna tamaa ya kujiingiza katika upotovu mbaya, kama wachongezi walivyodai) ilimsukuma Tiberio kuondoka Roma na mwaka wa 26 BK. kuondoka kwa Capri. Kutokuwepo kwa Tiberio kulikuwa na athari mbaya kwa utawala wa Dola. Sejanus, ambaye alichukua nafasi ya Tiberio huko Rumi, alikuwa na hamu ya kutawala, lakini mnamo 31 AD. Tiberio alimshtaki kwa njama na akamuua.

Huko Roma (lakini si katika majimbo), utawala wa Tiberio ulionekana kuwa msiba, haswa kwa sababu ya kutokuwa na uwezo au kutokuwa tayari kukomesha wimbi la majaribio ya uhaini na kwa sababu ya kukosa hisia kwa maliki kwa watu waaminifu. Tiberius alikufa huko Campania, ambapo alihamia kutoka Capri.

NA MIMI. Kozhurin

Kuorodhesha Raha

(Mfalme Tiberio na uharibifu

ujinsia wa jadi wa Kirumi)

Jambo la furaha katika utamaduni. Nyenzo za jukwaa la kisayansi la kimataifa

Shujaa wa maandishi haya atakuwa mfalme wa Kirumi Tiberius, ambaye kwa karne nyingi aligeuka kuwa kielelezo cha kihistoria cha enzi ya mkuu, ambaye alikua ishara ya ukatili na upotovu uliosafishwa. Ndani ya mfumo wa mkutano huu, bila shaka, hakuna mahali pa kukanusha mila potofu iliyowekwa. Hebu tukumbuke tu kwamba hata wakati wa maisha ya Augustus, Tiberius alifanikiwa kuamuru askari wa Kirumi katika kampuni ya Illyrian, ambayo watu wengi wa wakati huo, na sio bila sababu, waliona kuwa ngumu zaidi ya vita vyote na maadui wa nje, baada ya vita vya Punic. Hii imeandikwa sio tu na Velleius Paterculus katika "Historia ya Kirumi", ambayo inachukuliwa kuwa rasmi, lakini pia na Suetonius, ambaye hawezi kushtakiwa kwa huruma kwa Tiberius.

Tiberio

picha: corbis

Katika suala hili, tabia "kubwa" ambayo O. Spengler hulipa shujaa wetu, akimpinga kwa Augustus "isiyo na maana", sio ajali. Tutajaribu kuonyesha kutokuwa na ujinga wa Tiberio kama mhusika katika epic ya Kirumi. Kwa kuongezea, mfalme wa kupendeza kwetu alikua mhusika wa moja ya filamu maarufu - alama za mapinduzi ya kijinsia ya Magharibi. Tunazungumza juu ya "Caligula" na Tinto Brass, ambapo mkurugenzi wa kashfa alijaribu kuunda tena picha ya uasherati iliyotawala katika jumba la Tiberius huko Capri, na P. O "Toole alicheza jukumu la princeps mwenyewe.

Hebu tugeukie "Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili" na Suetonius, ambapo mwanahistoria anatoa nasaba ya Tiberio, ambaye alikuwa wa familia maarufu ya Claudian. Wawakilishi wa familia ya patrician ya Klaudio walijulikana kwa huduma nyingi bora kwa Roma na uhalifu mbalimbali. Ikiwa tunazungumza juu ya mada ya kupendeza kwetu, basi kitendo maarufu zaidi kilikuwa Claudius Regillian, ambaye alijaribu kumtia utumwani msichana huru, akiwashwa na shauku kwake, ambayo ilisababisha mgawanyiko wa plebeians na mabadiliko katika mfumo wa serikali ya Kirumi. (449 KK). Ni muhimu kwamba, akizungumza juu ya Caligula, Suetonius anazingatia fadhila za wazazi wake, katika kesi ya Nero, kinyume chake, juu ya sifa mbaya za kibinafsi za mababu, lakini katika nasaba ya Tiberius, anasisitiza mchanganyiko wa mema. na vitendo vya uhalifu.

Hakika, kwa kulinganisha na mrithi wa waziwazi na Nero mlinzi, Tiberius anaonekana kama mtu ambaye bila shaka ana akili timamu, anayewajibika kwa matendo yake, na katika suala hili la kushangaza. Kwa hivyo hata Tacitus, ambaye alipata hisia hasi kuelekea Tiberius, alilazimika kutofautisha vipindi kadhaa katika maisha ya shujaa wa nakala yetu. Katika Annals, tunapata sifa ifuatayo ya Tiberio: “maisha yake yalikuwa safi, na alistahili kufurahia umaarufu mzuri, mradi tu hakuwa na cheo chochote au, chini ya Augusto, kushiriki katika serikali; akawa msiri na mjanja, akijifanya kuwa mwema sana, wakati Germanicus na Drusus walikuwa hai; alichanganya mema na mabaya ndani yake hadi kifo cha mama yake; alikuwa mwenye kuchukiza katika ukatili wake, lakini alificha tamaa zake za chini kutoka kwa kila mtu, huku akimpendelea Sejanus, au, labda, alimwogopa; na mwishowe, kwa kutojizuia sawa, alijiingiza katika uhalifu na maovu mabaya, akisahau juu ya aibu na woga na kutii matamanio yake tu ”(VI, 51. Per. A.S. Bobovich).

122
P. Kinyar katika kitabu "Ngono na Hofu" anaangazia tabia ya kushangaza ya Tiberius ya kuwa peke yake kwa mtawala, akimwita mfalme wa nanga (Kinyar P. Sex and Fear: Essay. M, 2000, p. 22). Wakati huo huo, mtu anaweza kukumbuka kwamba shujaa wetu alikubali mamlaka ya pekee baada ya kifo cha baba yake wa kambo na hata alipendekeza kwa Seneti kufufua jamhuri, lakini wazo hili lilikuwa karibu kukataliwa na maseneta. Isitoshe, muda mfupi baada ya Tiberio kushika wadhifa wa juu zaidi wa serikali, majaribio kadhaa ya kumuua yalifichuliwa. Tacitus alielezea tabia ya Tiberius ya kuwa peke yake kwa sababu za prosaic kabisa - hamu ya kuficha ukatili wake na kujitolea kutoka kwa wananchi wenzake, na mwanahistoria maarufu anarudia maelezo haya katika maeneo kadhaa ya Annals (IV, 57; VI, 1). Hata hivyo, anatoa tafsiri nyingine ya tabia ya mfalme - katika uzee, Tiberius alikuwa na aibu ya kuonekana kwake (alipoingia madarakani alikuwa tayari na umri wa miaka 56, na aliondoka Roma akiwa na umri wa miaka 68).

Ikumbukwe kwamba, kabla ya kuondoka Roma, Kaizari alionyesha tabia ya anasa na kupita kiasi, ingawa katika ujana wake alishiriki katika kampeni kadhaa za kijeshi, ambapo aliishi kwa mfano - alikula ameketi kwenye nyasi, akalala bila hema. kupokea wageni wakati wowote wa siku na nk. Kwa hivyo, baada ya kutoa hotuba katika Seneti dhidi ya Cestius Gallus, mwanaharakati wa zamani na mfadhili, Tiberius, siku chache baadaye, aliuliza chakula cha jioni naye, akiamuru kwamba hakuna kitu cha anasa cha kawaida kikatishwe na wasichana uchi walihudumiwa kwenye meza. Pia, akiwa bado huko Roma, maliki alianzisha cheo cha msimamizi wa anasa, ambapo alimteua mpanda farasi Mroma Titus Caesonius Priscus, ambayo ilikuwa mpya. Walakini, uvumbuzi huu ulichukua mizizi na, kwa mfano, tukizungukwa na Nero, tutakutana na Petronius, msuluhishi wa raha (mwandishi wa dhahania wa Satyricon maarufu).

Tunageukia kipengele cha kuvutia zaidi cha maisha ya Tiberio kwa kazi hii, ambayo inamtambulisha kama aina ya orodha ya anasa. Hebu tumgeukie Suetonius, ambaye aliandika katika Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili: “juu ya Capri, akiwa peke yake, alikwenda hadi kuwa na vyumba maalum vya kulala, viota vya ufisadi uliofichwa. Wasichana na wavulana walikusanyika katika umati kutoka kila mahali - miongoni mwao walikuwa wavumbuzi wa utovu wa kutisha, ambao aliwaita "spintriy" - wakishindana na kila mmoja akiwa amejipanga mbele yake watatu, na kuamsha tamaa yake ya kufifia na tamasha hili ”(Tiberius, 43) .Imetafsiriwa na M.L. Gasparov). Kwa njia, Vitellius, mmoja wa Kaisari kumi na wawili, alianza kazi yake ya mahakama kati ya spintrii. Ilisemekana kwamba mwinuko wa kwanza wa Padre Vitellius ulikuwa ni matokeo ya upendeleo wa kingono uliotolewa na mwanawe kwa mfalme huko Capri.

Na hii ndio tunayopata juu ya burudani za Caprian za Tiberius katika Annals of Tacitus: "Kisha kwa mara ya kwanza maneno ambayo hayakujulikana hapo awali kama sellaria na spintrii yalianza kutumika - moja inayohusishwa na jina la mahali pabaya ambapo ufisadi huu ulifanyika. , nyingine na mwonekano wake wa kutisha » (VI, 1). Walakini, Tacitus alikasirishwa zaidi na ukweli kwamba vijana waliozaliwa huru walikuwa kitu cha kujitolea kwa kifalme, ambao walimshawishi Tiberius sio tu kwa uzuri wa mwili, lakini wengine kwa usafi wa ujana, wengine na heshima ya familia. Kama washtaki wengi wa aina hii, mwandishi wa Annals alikasirika, kwa kweli, sio sana na vitendo vya wakuu kama vile.

123
kwa ukweli kwamba wahasiriwa wake walikuwa "wake mwenyewe", wawakilishi wa aristocracy ya Kirumi. Watumwa wa mwisho wa mfalme, ama kwa nguvu au kwa ahadi, walivutiwa na Capri. Katika suala hili, Tacitus hata analinganisha maliki wa Kirumi na mtawala wa mashariki, ambayo inaonyesha kiwango kikubwa cha kukataliwa, kwa mtindo wa serikali ya Tiberio na upendeleo wake wa kijinsia.

Wacha tuendelee, hata hivyo, na orodha yetu. "Lakini aliungua na uovu mbaya zaidi na wa aibu: ni dhambi hata kusikia na kuzungumza juu yake, lakini ni vigumu zaidi kuamini. Alipata wavulana wa umri mpole zaidi, ambao aliwaita samaki wake, na ambao alicheza nao kitandani. Na tena kuna marejeleo ya uzee wa shujaa wetu, kutokuwa na uwezo wake wa kukidhi matamanio ya kimapenzi kwa njia ya jadi. Wakati huohuo, katika kifungu hichohicho, nguvu ya kingono ya maliki inaonekana zaidi ya kusadikisha: “Wanasema kwamba hata wakati wa kutoa dhabihu, wakati fulani aliunguzwa sana na haiba ya mvulana aliyebeba chetezo kwamba hakuweza kupinga, na baada ya sherehe karibu mara moja akamchukua kando na kupotoshwa, na wakati huo huo ndugu yake, filimbi; lakini walipoanza kutukanwa wao kwa wao kwa aibu, aliamuru kwamba miguu yao ivunjwe” (Tiberio, 44). Kwa hiyo, Tiberio anashutumiwa na mwandishi wa "Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili" sio tu ya pederasty, lakini pia ya kufuru.

Walakini, sio tu "chini ya nyenzo na mwili", lakini pia jicho la Tiberius lilidai kuridhika. Kwa hivyo kwa Capri, kwa maagizo yake, maeneo ya Venus yalipangwa katika misitu na misitu, ambapo vijana na wasichana walionyesha fauns na nymphs. Vile vile, makao yake yalipambwa kwa picha za kuchora na sanamu za asili chafu, na katika vitabu vya Elephantis vilivyowekwa kila mahali, mshiriki yeyote katika tafrija angeweza kupata mfano wa msimamo wa kijinsia ambao mfalme alimtaka. Suetonius alikasirishwa sana na ukweli kwamba Tiberius alikubali kupokea kama zawadi picha ya Parrhasius, inayoonyesha nakala ya Meleager na Atalanta, ingawa alipewa kupokea milioni ya pesa badala yake ikiwa njama hiyo inamchanganya. Parrhasius - mchoraji maarufu wa Uigiriki, aliyezingatiwa mwanzilishi wa aina ya ponografia. Katika moja ya picha za kuchora, alionyesha mpendwa wake, Hetaera Theodotus, uchi.

Matroni pia walikuwa kitu cha matamanio ya Tiberio, kama Suetonius anavyoshuhudia. "Pia aliwadhihaki wanawake, hata wale watukufu zaidi: hii inaonyeshwa vyema na kifo cha Malonia fulani. Alimlazimisha kujisalimisha, lakini hakuweza kupata salio lake; kisha akamsaliti kwa watoa habari, lakini hata kwenye kesi hakuacha kumuuliza kama anajuta. Mwishowe, alimuita kwa sauti kubwa mzee mwenye nywele na mwenye harufu mbaya na mdomo mchafu, akakimbia nje ya korti, akakimbilia nyumbani na kujichoma na panga ”(Tiberius, 45). Baada ya hayo, mstari wa mashairi unaofuata ukawa maarufu kati ya watu: "Mzee wa mbuzi hupiga mbuzi!"

Ni nini katika tabia ya Tiberio ambayo haikukubalika kwa maadili ya Warumi? P. Kinyar, ambaye kazi yake tuliyotaja hapo juu, anabainisha kwamba kwa Warumi, passivity ni kitu kichafu. Vitendo vinavyoruhusiwa kuhusiana na mtumwa au mtu aliyeachwa huru havikubaliki kabisa ikiwa vinafanywa kuhusiana na waliozaliwa huru (Kinyar P. Decree. Op. C. 10). Katika suala hili, Tiberius, ambaye analawiti vijana kutoka kwa familia za kifahari, anakiuka mwiko wa kimsingi. Kweli, kwa haki, tunaona kwamba watangulizi wa awali wa haya

124
vijana walikuwa, kwa mfano, Julius Caesar, ambaye katika ujana wake alikuwa mpenzi wa mfalme wa Bithinia Nikomedes, pamoja na Octavian Augustus, ambaye alifanikisha kupitishwa kwake na Kaisari kwa "bei ya aibu".

Jambo lingine katika tabia ya Tiberio, isiyokubalika kwa sheria kali za Warumi, ilikuwa matumizi yake ya cunnilingus katika michezo ya ngono. Walakini, hakufanya ubaguzi kwa matroni. Ni kwa njia hii ambapo P. Kinyar anafasiri unyanyasaji wa mfalme dhidi ya Malonia. Wakati huo huo, hisia ya upendo ambayo matroni alionyesha kwa mtu, ikiwa ni pamoja na mume wake halali, ni kitu kigeni kabisa kwa desturi za kale za Kirumi. Ni wazi kwamba maadili haya yameharibika sana wakati wa utawala wa Tiberius, lakini wengi waliyakumbuka - mmoja wao alikuwa Mallonia. Tutagundua asili ya mapinduzi ya ujinsia wa Tiberius - hapa Ovid Nason, ambaye alidai haki sawa ya jinsia ya kujifurahisha, anaweza kutambuliwa kama mtangulizi wake. Hii, kulingana na Kinyar, ilisababisha hasira ya Augustus, ambaye alitamani kutenda kama mlinzi wa maadili ya zamani, na kuhamishwa kwa Tomy, ambapo mshairi mkuu alimaliza siku zake.

Ni muhimu kwamba moja ya vitendo vya kwanza vya Kalshula aliyeingia madarakani ni uharibifu wa paradiso ya ngono ya Tiberia. "Spintrii, wavumbuzi wa anasa za kutisha, aliwafukuza kutoka Roma - hakuombwa sana asiwazamishe baharini" (Gai Kali gula, 16). Walakini, katika siku zijazo, Caligula, kama mtangulizi wake, alijidhihirisha kuwa mtu asiyezuiliwa katika matamanio, pamoja na yale ya asili ya kijinsia, ingawa hakufanikiwa kufanikiwa kwa Tiberian ndani yao. Kutoka kwa mtazamo wa Warumi, tamaa hizi, isipokuwa mahusiano ya kujamiiana na dada, zilionekana zaidi au chini ya jadi. Kuorodhesha anasa kulifufuliwa wakati wa utawala wa Nero, ambaye alimpita Tiberio katika kuharibu tabia ya kitamaduni ya Warumi kwa kuugeuza mwili wake kuwa kitu cha kulawiti na mtu aliyeachiliwa.

Kwa hivyo Suetonius anazungumza juu ya uhusiano wa Nero na Doryfor aliyeachiliwa, ambaye wakuu walipewa, "kupiga kelele na kupiga kelele kama msichana aliyebakwa" (Nero, 29). Na haya hapa yanasimuliwa juu ya tafrija za maliki katika Annals of Tacitus: “Nero mwenyewe alijiingiza katika karamu, bila kutofautisha kati ya kile kilichoruhusiwa na kisichoruhusiwa; ilionekana kuwa hakuna uovu kama huo ambao angeweza kujionyesha kuwa mpotovu zaidi; lakini siku chache baadaye aliingia katika ndoa, akipanga taratibu zake za harusi takatifu, na mmoja wa umati wa watu hawa wa uhuru (jina lake lilikuwa Pythagoras); mfalme alikuwa amevaa pazia la harusi nyekundu ya moto, kulikuwa na wahudumu waliotumwa na bwana harusi; hapa unaweza kuona mahari, kitanda cha ndoa, mienge ya harusi, na hatimaye kila kitu kinachofunika giza la usiku na katika furaha ya upendo na mwanamke ”(XV, 37).

(Tiberio Kaisari Augusto, wakati wa kuzaliwa aliitwa Tiberio Klaudio Nero, Tiberius Klaudio Nero) (42 BC - 37 AD), mfalme wa Kirumi kutoka 14 hadi 37 AD. Mama yake Livia alimtaliki mumewe mwaka wa 38 KK ili kuolewa na Octavian (baadaye Mfalme Augustus). Baada ya Tiberio kupitishwa na Augustus (4 BK), aliitwa Tiberio (Julius) Kaisari, na baada ya kifo cha Augustus - Tiberio Kaisari Augustus. Tiberio aliandamana na Augusto katika safari ya kuelekea Mashariki mwaka wa 20 KK. (na aliwakilisha katika nafsi yake mtu wa mfalme wakati wa kutawazwa kwa mfalme wa Armenia, na pia alipokea kutoka kwa Waparthi mabango ya kijeshi ya Kirumi waliyochukua wakati wa kushindwa kwa Crassus mwaka wa 53 KK) na kwa Gaul mwaka wa 16 KK, na. kisha akajitolea kwa njia kuu ya kazi ya kijeshi. Alishinda Pannonia kwenye Danube (mwaka 12-9 KK), baada ya hapo aliongoza kampeni huko Ujerumani (9-7 BC na tena 4-6 AD). Mnamo 6-9 BK Tiberio alikandamiza maasi huko Illyricum na Pannonia. Tiberio alitiisha eneo la kaskazini mwa Milki hadi Rhine na Danube na kuunganisha utawala wa Warumi hapa, akigeuza mito hii kuwa mipaka ya kaskazini ya Milki ya Roma.

Augustus alikufa mnamo Agosti 19, 14 BK, na mnamo Septemba 17, mkutano wa Seneti ulifanyika, ambapo aina ya ushindani wa unafiki ulifanyika: maseneta walijifanya kuwa hawawezi kungoja kuelezea pongezi zao kwa mfalme mpya. na Tiberio alijifanya kuwa hastahili heshima hii na hawezi kukubali kuwajibika kwa ajili ya Milki. Mwishowe, bila shaka, alikubali maombi.

Huko Roma (lakini sio katika majimbo), enzi ya Tiberio ilionekana kama janga, haswa kwa sababu ya kutokuwa na uwezo au kutokuwa tayari kukomesha maporomoko ya kesi za uhaini na kwa sababu ya ukosefu wa maliki wa watu waaminifu. Tiberius alikufa huko Campania, ambapo alihamia kutoka Capri.

Fasihi

:
Gaius Suetonius Tranquill. Maisha ya Kaisari Kumi na Wawili. M., 1964
Cornelius Tacitus. Annals. - Katika kitabu: Cornelius Tacitus. Kazi, gombo la 1. M., 1993