Біографії Характеристики Аналіз

Бредбері 451 градус за фаренгейтом аналіз твору. Аналізуємо роман «451 градус за Фаренгейтом» Рея Бредбері

Антиутопія Бредбері була першою у своєму роді, але, тим щонайменше, змогла стати своєрідним символом цього жанру. Вона знаходиться в трійці найпопулярніших антиутопій, і будь-який співрозмовник, який захоплюється фантастикою, назве її серед прочитаних творів. Але популярність книги не принесла їй повсюдного розуміння: деякі читачі входять у сенс роману, на відміну команди «Литерагуру». Ми намагатимемося розібратися в цьому тексті разом з вами.

Про історію створення роману «451 градус за Фаренгейтом» Рей Бредбері виділяє цілий розділ «Вкладення по десять центів ««451 градус за Фаренгейтом»» у своєму творі «Дзен у мистецтві написання книг». Письменник дивується феєричному успіху, називаючи твір «грошовим романом» у зв'язку з тим, що Бредбері вклав 8 доларів вісімдесят центів під час роботи над першим варіантом тексту як розповіді під назвою «Пожежник».

Перечитуючи свій твір у наступні роки, він переконувався, що герої грали нові картини в його голові, коли він ставив їм питання. Вони сприймаються письменником, як істоти, народжені у його свідомості, але керувати їхніми діями не в силах. Так зникла зі сторінок Кларісса, яка своїми божевільними розмовами відродила інтерес до змісту книг у головного героя Монтага.

Рей Бредбері пише свої твори при повному захопленні, щоранку змушуючи себе працювати. «Для того, щоб навчитися писати, треба писати». Так, перечитуючи роман через тривалий час з його виходу у світ, він зрозумів, що ім'я головного героя (Монтаг) ідентичне назві компанії, яка виробляє папір, тоді як Фабер, який за сюжетом книги є його ідейним прихильником, — це марка виробника олівців.

Сам роман названий «451 градус за Фаренгейтом». Що приблизно становить 232 градуси за Цельсієм і знаменує температуру, за якої починає горіти папір. Назва дано у зв'язку з тим, що Монтаг працює пожежником-навпаки, тобто спалює книги.

Суть

Ми лише обкладинки книг, що оберігають їх від псування і пилу, – нічого більше.

Суспільство, описане в антиутопії Рея Бредбері, отримує інформацію з екранів своїх телевізорів, що заполонили всі стіни будинків, з шуму радіоприймачів, та інших розповсюджувачів зручної та необхідної державі пропаганди. А ось книги, які змушують думати над усім, що відбувається довкола людей та всередині суспільства, у цьому світі під забороною. Там, де вони спалюються, немає місця бунтам та невдоволенням. Суспільство, не здатне мислити, легко кероване урядом, ось чому за умов тоталітарного режиму література заборонена законом, від чого вона підлягає негайному знищенню. Але наш герой, який за обов'язком служби очищає свій світ вогнем, раптово захоплюється забороненим плодом і починає сприяти приховуванню книг. Але все таємне стає надбанням пильних правоохоронців.

Люди, які розучилися спілкуватися між собою, здатні тільки сприймати ту інформацію, яку подають, без необхідності її осмислення. Це саме те майбутнє, яке нас чекає, якщо ми продовжимо існувати як суспільство споживачів, що стрімко розвивається.

Жанр, напрямок

Роман написаний у фантастичному жанрі, який представляє нам світ найближчого майбутнього. Антиутопія, під якою слід розуміти художню літературу, де обов'язково фігурує викриття негативних тенденцій деяких сфер суспільства та держави. Автор викриває вади, показуючи перебільшену картину майбутнього, до якого неминуче приведе такий стан речей. Детально і менш офіційно про цей жанр ми написали

Поряд із цим твором стоїть утопічний світ Джорджа Оруелла «1984» (), а також антиутопія Олдоса Хакслі «Про чудовий новий світ» ().

Головні герої та їх характеристика

  1. Гай Монтаг (Монтег у деяких перекладах)- Головний герой, який працює на пожежній станції майбутнього. Основне його завдання - виїжджати за екстреними викликами у випадках виявлення в будинках книг для їх спалювання за допомогою спеціального пристрою - бландспойту. Ця людина – дитина своєї епохи, вона не замислюється про суть своєї місії, поки не стикається віч-на-віч з кількома особистостями, що похитнули його впевненість у правильності державного устрою. Він послідовно розчаровується в дружині, яка байдужа до всього, крім улюблених екранів, у своїй службі, де він бачить лише жорстокість та сліпі прагнення догодити начальству, у своєму суспільстві, де він більше не почувається органічно. З апатичного раба рутини він перетворюється на свідому і діяльну людину, здатну врятувати вікову мудрість від рук варварів.
  2. Кларісса Маклеллан- юна дівчина, що з'явилася на перших сторінках роману, яка дала поштовх для вияву інтересу героя до книг і до того, що в них укладено. Її сім'ю вважали ненормальною, постійно підозрюючи їх у читанні. Вечорами їхні вікна горіли, і можна було спостерігати, як вся рідня спілкується між собою, лунаючи гучні звуки, що викликало моторошне подив і роздратування у всіх сусідів в окрузі. У екранізації роману героїні відвели більше часу, ніж у тексті. Вона зникає безвісти, а Монтагу залишається тільки гадати, куди вона поділася. Швидше за все, вона пішла до лісів, де ховалися зберігачі книжкових знань.
  3. Бітті Брансмейстер— начальник пожежної частини, який перший запідозрив про інтерес головного героя до змісту книг. Автор знаменитої цитати «Зберігати книги – не злочин. Злочин читати їх». Відчувши бажання Гая доторкнутися до забороненого, персонаж навчає свого підлеглого, але бажаного результату це не призводить. Його розмови з Гаєм – основа сюжету, адже автор викладає свої ідеї.
  4. Мілдред- Апатічна, байдужа, байдужа до всього дружина головного героя, що є повним відображенням суспільства, що описується Реєм Бредбері. Вона цілими днями сидить на дивані в кімнаті з екранами, майже не розмовляє і на книги, виявлені в руках чоловіка, реагує з побоюванням. Вона без зазріння совісті зраджує його, заявляючи про знахідку.
  5. Фабер— друг і однодумець Монтага, професор, який не зміг запобігти прийняттю закону, що забороняє книги. Спочатку він ставиться до Гая з побоюванням. Коли він розуміє, що головний герой прагне дізнатися про внутрішній світ книг, колишній викладач англійської мови прагне допомогти співрозмовнику.
  6. Теми

    1. Головна тема роману – роль книги у житті людини. Через утопію письменник демонструє світ, який може бути реальністю у разі відмови від читання літератури. Книги містять досвід наших предків, який людям варто переймати для руху вперед. Читачі запитують, які суспільству масового споживання не знайомі. Тому він залежний від уряду і дуже вразливий. Людям, які не здатні мислити самостійно, інформація ганьбиться під потрібним ракурсом, що дає державі всі важелі для повного управління.
    2. Сім'я.Автор доводить необхідність спілкування та заохочення спільних сімейних інтересів. Багато людей замикаються в собі та своїх гаджетах, ігноруючи важливість сімейних зв'язків. Це прямий шлях до відчуження від рідних та близьких, яке обіцяє людині самотність та незахищеність. Адже хто, як не родичі, зможе допомогти у скрутну хвилину, підтримати та зрозуміти? На жаль, герой пізно усвідомив руйнівну роль екранів у своєму особистому житті, тому втратив кохану жінку.
    3. Вірність та зрада.Ті, кому довіряв Гай, зрадили його, підкоряючись тому, що їм навіяла влада. Коли пропаганда стає вищою за мораль, вище від почуттів і уподобань, особистість руйнується, а на її місці з'являється покірний і апатичний раб, не здатний на емоції та думки.
    4. Тема технічного прогресу.Ми повинні розуміти, що техніка – це засіб, а чи не мета нашого існування. Не можна допустити, щоб суспільство цінувало гаджети та віртуальну реальність вище, ніж людей. Крім того, прогрес не повинен витісняти досягнення минулих епох, вони можуть бути сусідами, тільки тоді всі покоління досягнуть гармонії взаєморозуміння, яке виступає гарантією взаємовигідного обміну досвідом.

    Проблематика

    1. Конфлікт суспільства та особистості. Гай Монтаг входить у конфлікт із суспільством, починаючи читати книги, замість їх знищення. Будучи пожежним, покликаним їх знищення, він стає подвійним агентом — на завданнях, замість знищення літератури, він забирає їхню частину собі додому. Герой виділяється серед людей, з якими змушений ділити вік. Як біла ворона Чацький, він не зрозумілий і вигнаний, вважається злочинцем за бажання дізнатися про нове і мислити, тоді як суспільство розучилося думати та існувати самостійно.
    2. Пропаганда та маніпулювання суспільством за допомогою ЗМІ. Телебачення заповнює всі проблеми, що виникли після заборони літератури. Засоби масової інформації стає чудовим способом маніпулювання, вони «зомбували» населення, залишаючись єдиним каналом для отримання будь-якої інформації. Проте, все, що показують в екранних кімнатах, підноситься під вигідним ракурсом, а шанси помітити «щось негаразд» у інформації, що подається, зводяться до нуля через невміння мислити.
    3. Проблема бездуховностітак само народжується через відсутність книг та достаток «інформаційного фастфуду» телевізійних екранів, які на правах монополії беруть участь у вихованні населення. Моральні цінності в результаті замінюються споживчими.
    4. Проблема історичної пам'яті.Література, що зібрала всі відкриття та винаходи, все осмислене та обдумане століттями, є пам'яттю поколінь. Це збірка архівів всього створеного людиною з появи письмовості. У суспільстві, де книги заборонені, можливість збереження всього цього втрачається, що стає запорукою повного регрес для суспільства.
    5. Проблема втрати традицій та цінностей минулих епох.Технічний прогрес, який замінив хрумку книгу в руці, може принести користь і шкоду, залежно від того, як використовувати цю знахідку. Але без альтернативи, яку дає та сама література, суспільство не може судити, чи воно так розпоряджається своїми можливостями. Незважаючи на покращення якості зображення та збільшення діагоналей екранів, техніка може залишатися лише гарною обкладинкою для апофеозу порожнечі.

    Сенс

    Ідея Рея Бредбері така: без опори на досвід минулих поколінь, на вільне та чесне мистецтво, майбутнє, яке описане у романі «451 градус за Фаренгейтом», неминуче. Люди все частіше у виборі між книгою та розважальним відео вибирають друге, рівень освіченості населення падає, за рахунок чого відбувається масова деградація та розвивається нездатність мислити, що тягне за собою застій у кожній сфері діяльності людини. Замість того щоб самому дізнатися, а заразом і перевірити, ті відомості, які так зручно і просто подаються на екранах, глядач задовольняється поверхневою картиною світу, яку дбайливо укладають у 5 хвилин ефірного часу. А якби той самий глядач сам знайшов, наприклад, різнобічні факти у тому, що він подають під пропагандистським соусом, його світогляд було об'єктивніше і багатше. У мистецтві, яке є лише одним із джерел інформації та зберігачів культури, збереглися ті крихти істини, які могли б пролити світло на справжній стан речей. На жаль, похмурі прогнози автора здійснюються в окремих країнах, де рівень грамотності низький, а ось показники ханжества, бідності та агресії зашкалюють. Люди вбивають один одного, навіть не замислюючись про те, навіщо це потрібно, якщо всі релігії мали мирний посил, а всі державні діячі повинні вести народ до процвітання.

    Також зрозуміла думка письменника про те, що людина, так само як і Гай Монтаг, не повинна боятися виділятися з юрби, навіть якщо все суспільство виступає проти нього. Бажання мислити і дізнаватися про щось нове — природна потреба, а у вік інформаційних технологій — зовсім необхідність.

    Критика

    Через свою гостросоціальну спрямованість роман не відразу побачив світло. Перед цим роман пройшов безліч цензурних змін. Так він втратив численні лайливі слова перед випуском книги для шкільного видання.

    У 1980 році письменником було помічено, що видавництво випускає його книгу в скороченому вигляді, крім неприйнятних для них сцен. Цю практику письменнику вдалося припинити після вимоги друку у повному вигляді.

    У радянській критиці спектр рецензій різноманітний: від різко негативних відгуків до хвали і навіть лестощів.

    Цікаво? Збережи у себе на стіні!

ПЛАН-КОНСПЕКТ УРОКУ-ДОСЛІДЖЕННЯ З ЛІТЕРАТУРИ В 10 «С-Е» КЛАСІ.

ТЕМА УРОКУ: «451 за Фаренгейтом» (повість-антіутопія)

МЕТА: повторити художні засоби, дослідження компонентів сюжету, розвиток навичок роботи з матеріалом, представленим у рамках твору як оксюморон.

ЗАВДАННЯ:

Освітні:

  1. Перевірка рівня знань з матеріалу повісті; вміння аналізувати текст та робити висновки, навичок представлення проекту та презентації.

Виховні:

  1. Формування естетичних ідеалів у вигляді демонстрації творчих здібностей учнів та використання взаємозв'язку видів мистецтв;
  2. Розвиток моральних аспектів;
  3. Забезпечити ситуацію емоційного переживання
  4. Прищеплення любові до читання, формування усвідомленої необхідності читати книги

Розвиваючі:

  1. Продовжити формування розвитку мовлення учнів шляхом самостійного формулювання висновків та узагальнень;
  2. Продовжити формування дискусійних навичок;
  3. Розвиток навичок дослідницької роботи, відбору та пошуку матеріалу

ТИП УРОКУ: Урок дослідження.

ОБЛАДНАННЯ: мультимедійний проектор, екран, комп'ютер, текст повісті у паперових та електронних книгах

ОФОРМЛЕННЯ УРОКУ:текст повісті, комп'ютерна презентація

Запланований результат:

1) Предметний:

системне узагальнення отриманих на уроках 9 класів відомостей про побудову та компоненти сюжету, художні засоби, знання по темі, розвиток вміння робити порівняльний аналіз, розвиток навичок роботи з текстом твору, розвиток навичок самостійного дослідження, пошуку та відбору матеріалу до уроку

2) Особистісний:

а) Мотиваційний - бажання повернутися до пройденого матеріалу та перечитати повість; бажання зіставляти художній текст та реальний світ

б) Ціннісний - розвиток рівня моральних цінностей, розвиток позитивної самооцінки за рахунок успішного виступу на уроці, уміння працювати в команді, розуміння цінності здобутого на уроках з літератури 20 століття досвіду, розвиток системи моральних цінностей.

отримані навички щодо розвитку мови та вміння вести діалог, дискусію, вибудовувати систему аргументації та контраргументації можуть бути застосовані як на предметах гуманітарного циклу (історії), так і за межами школи-комунікативний результат, орієнтування в системі духовних цінностей сучасного світу.

ПЛАН:

  1. Вступне слово вчителя.
  2. Читання вірша, яке задає проблематику уроку. Постановка цілей та завдань уроку.
  3. Комп'ютерна презентація
  4. Демонстрація елементів учнівських досліджень.
  5. Робота над худ. прийомами та структурою тексту.
  6. Подання тематичних досліджень.
  7. Слово вчителя.
  8. Командна робота на швидкість.
  9. Рефлексія. Заключне слово вчителя.
  10. Домашнє завдання.

ХІД УРОКУ.

1. Вступне слово вчителя. Хід уроку

Технології

Формування УУД

  1. Читання вірша.СЛАЙД №1

Міжпредметна (інтегрована)

Мета застосування: розвиток смаку, розвиток асоціативного мислення, емоційне введення у тему уроку

Особистісні УД: 1.Сенсоутворення:

Мотивація навчальної діяльності (соціальна, навчально-пізнавальна та

Зовнішня);

соціально орієнтований погляд на світ

2. Морально-етична орієнтація:

Вогонь свічки, вогонь багаття,
Вогонь могутньої пожежі.
Вогні – вони всі майстри
Посланого людям дару.

Двох майстрів прислав Господь,
І Мир наш став таким затишним.
А третій – явно чортове тіло,
Біду лише майстер ніс безпутний.

Свічка дарувала людям світло,
Костер став осередком у їхньому будинку.
І Ада страшної відповіді –
Пожежа гарчала, як звір у загоні.

Хто скаже: що є вогонь?
Він покарання чи благо?
Що означали дим і сморід
У запалі палаючого Рейхстагу?

  1. Слово вчителя: отже, йдеться про двоїсту природу вогню. Як це пов'язано із темою нашого уроку? Що означає сама назва повісті Рея Бредбері?
  2. Якими словами починається повість?Як представлено головного героя?Слайд №2

ІКТ-технологія.

Ціль застосування:

Велика швидкість подачі інформації, створення атмосфери, що відповідає жанру-антиутопія, знайомство з творчістю художників-психоделиків.

1.Загальнонавчальні УД:

Самостійно виділяти та формулювати пізнавальну мету;

Ставити та формулювати проблеми;

Використовувати загальні прийоми розв'язання задач

2. Особистісні УД: Морально-етична орієнтація:

Естетичні потреби, цінності та почуття

  1. Слово вчителя. Ми змогли переконатися, що маємо незвичайний, алогічний твір.До якого жанру його слід зарахувати?АНТИУТОПІЯ СОЦІАЛЬНАСлайд №3
  2. Який прийом для створення образу цього дивного світу використав Рей Бредбері? (ОКСЮМАРОН)

Слайд -4-5

Інтегрована технологія

(Суспільствознавство + література)

Ціль застосування:

емоційний вплив на аудиторію, розвиток естетичного смаку, використання взаємозв'язку видів мистецтв, художньої літератури та соціальних реалій

Загальнонавчальні УД:

використовувати загальні прийоми розв'язання задач;

Орієнтуватися у різноманітності способів розв'язання задач;

Усвідомлено та довільно будувати повідомлення в усній та

письмовій формі, у тому числі творчого та дослідного

характеру.

  1. Перш ніж розпочати аналіз повісті, попрошу представити Ваші тематичні дослідження

Варіанти відповідей.

1. Коли і як написано повість?Слайд 6

2. Ця повість присвячена цензурному гніту. А чи було щось подібне у житті самого автора? Адже трапляються містичні збіги. Чи були в історії факти спалення книг? Уявіть матеріали дослідження.

Можливі варіанти:

Цензура у давнину

Один з найбільш бібліо-катаклізмів влаштувавза порадою ЛіСикитайський імператор ЦіньШиХуан 221 р . до н. е. . А вчених він звелів живими закопати в землю. Іронія полягала в тому, що незабаром після цього його династію повалили неписьменні простолюдини. Через знищення книг СимаЦяньвідчував величезні складнощі з джерелами при складанні своєї хроніки. Шицзі».

Цензура при католицькійцеркви


Підписи до слайдів:

451° за Фаренгейтом Урок вчителя російської мови та літератури Гордєєва Е.В. Ліцею №1 сел. Львівський по повісті Р. Бредбері

Жечь було насолодою. Якийсь особливий насолоду бачити, як вогонь пожирає речі, як вони чорніють і змінюються. Мідний наконечник брандспойта затиснутий у кулаках, величезний пітон вивергає на світ отруйний струмінь гасу, кров стукає у скронях, а руки здаються руками дивовижного диригента, що виконує симфонію вогню і руйнування, перетворюючи на попіл розірвані, Символічний шолом, прикрашений цифрою 451, низько насунутий на лоб, очі сяють помаранчевим полум'ям при думці про те, що має зараз статися: він натискає запалювач - і вогонь жадібно кидається на будинок, забарвлюючи вечірнє небо в багряно-жовто-чорні. Менестріль вогню

Соціальна антиутопія: "О, ця жахлива тиранія більшості!..."

ОКСЮМОРОН [грец. - "гостра дурість"] - термін античної стилістики, що позначає навмисне поєднання суперечливих понять. Приклад: "Дивись, їй весело сумувати/ Такий ошатно-оголений" (Ахматова). Приватний випадок оксюморону утворює фігура contradictio in adjecto , - поєднання іменника з контрастним за змістом прикметником: "убога розкіш" Сюжетоутворюючий прийом

The posesion of unlimited power will make a despot of almost any man . Thomas Bailey Маючи необмежену владу, практично будь-яка людина стає тираном. Thomas Bailey «… - Зрештою, ми живемо у вік, коли люди вже не уявляють цінності. Людина в наш час - як паперова серветка: у неї сморкаються, грудкають, викидають, беруть нову, сморкаються, гудять, кидають... Люди не мають свого обличчя.» Дядько Кларисси «451 за Фаренгейтом» Повість про тоталітарну владу

Цей роман Рей Бредбері писав на взятій напрокат друкарській машинці в публічній бібліотеці Лос-Анджелеса. В основу тексту лягла невидана розповідь «Пожежний» (1949), а також розповідь «Пішохід». А вперше роман був надрукований частинами перших випусків журналу Playboy

Роман «451 градус за Фаренгейтом» став жертвою цензури від початку свого виходу. У 1967 році видавництво Ballantine Books розпочало публікацію спеціального видання книги для середніх шкіл. Понад сімдесят п'ять фраз були змінені, щоб виключити звичні бредберівські лайки « damn », « hell » і згадка абортів, два фрагменти були переписані, проте позначок про внесені корективи не було, і більшість читачів навіть не здогадувалося про них, оскільки мало хто читав оригінальну версію. У СРСР вперше видано 1956 року. А рецензії на цей твір радянські читачі могли прочитати вже у другій половині 1954 року. І відгуки на книгу були різні: від майже негативних до позитивних. Що цікаво, негативні відгуки (притому в ідеологічних журналах ЦК КПРС типу «Комуніст») не призвели до заборони. Історія цензури Книги мають здатність безсмертя. Вони найдовговічніші плоди людської діяльності. Смайлс. З.

Роман «451 градус за Фаренгейтом» розповідає про тоталітарне суспільство, в якому література перебуває під забороною, а пожежники мають спалювати всі заборонені книги, які виявлять, причому – разом із житлом власників. Власники книг при цьому підлягають арешту, одного з них навіть відправляють до божевільні. Автор зобразив людей, які втратили зв'язок один з одним, із природою, з інтелектуальною спадщиною людства. Люди поспішають на роботу або з роботи, ніколи не кажучи про те, що вони думають або відчувають, розмовляючи лише про безглузде і порожнє, захоплюються лише матеріальними цінностями. Вдома вони оточують інтерактивним телебаченням, що проектується відразу на стіни, в яких вбудовані вакуумні колби, і заповнюють свій вільний час переглядом телевізійних передач, нескінченних та безглуздих серіалів. Проте «благополучна», на перший погляд, держава перебуває на порозі тотальної руйнівної війни, якій все ж таки судилося розпочатися під завісу твору. Сюжет

Імена, що говорять

Гай Монтег- Значення імені Гай-римське: радісний Значення імені Гай-грецьке народжений землею Теософський корінь імені відображає Душу Головний герой Як це почалося? Як ви потрапили туди? Як вибрали цю роботу та чому саме цю? Ви не схожі на інших пожежників. Я бачила деяких – я знаю. Коли я говорю, ви дивитеся на мене. Коли я вчора заговорила про місяць, ви подивилися на небо. Ті, інші, ніколи цього не зробили б. Ті просто пішли б і не стали б мене слухати. А то й погрожували б мені.

Mildred (Мілдред)- староанглійське Ніжний, м'який+ сила Ім'я Кларісса в перекладі з латині означає «найсвітліша», «найсвітліша». Це чудова міра від прикметника «Клара» - світла

Ідея, символіка та центральний вузол сюжету

Ідея запозичена у попередників(у Оруелла)- вплив на сьогодення шляхом замовчування та фальсифікації минулого; оригінальна- перекручення суті понять, що перетворюються на свою протилежність- пожежний, що спалює вдома. Ідея повісті 451° за Фаренгейтом

Є, мабуть, щось у цих книгах, чого ми навіть собі не уявляємо, якщо ця жінка відмовилася піти з палаючого будинку. Мабуть, є! Людина не піде на смерть так, ні з того, ні з цього. «Цю пожежу мені не загасити до кінця мого життя»

Механічний пес спав і водночас не спав, жив і водночас був мертвий у своїй м'яко гудіючій, м'яко вібруючій, слабо освітленій будці наприкінці темного коридору пожежної станції... Він хапав свою жертву, встромляв у неї жало і повертався в будку, щоб одразу затихнути і померти – начебто вимкнули рубильник. Для нього розрахована траєкторія, і він слідує за нею. Символ світу … Ми вкладаємо в нього лише одне – переслідувати, хапати, вбивати. Яка ганьба, що ми нічому іншому не можемо її навчити! … Гай Монтег

Питання, звернені до людства

Як усе це почалося, - я говорю про нашу роботу, - де, коли і чому?

Нехай люди стануть схожі один на одного як дві краплі води, тоді всі будуть щасливі, бо не буде велетнів, поряд з якими інші відчують свою нікчемність. Ось! А книга – це заряджена рушниця у будинку сусіда. Спалити її! Розрядити рушницю! Треба приборкати людський розум. Чому знати, хто завтра стане черговою мішенню для начитаної людини?

Я закоханий, дуже закоханий. - Він спробував викликати в пам'яті чийсь образ, але безуспішно. - Я закоханий, - уперто повторив він. - Яка прикрість! - Вигукнула вона. - Ви ні в кого не закохані! - Це ваш кульбаба винен, - сказав він. - Весь пилок зійшов вам на підборіддя. А мені нічого не лишилося. Любов, кохання?

… Люди не мають часу один для одного… Кларісса. Як змінилися стосунки між людьми у цьому світі? Любов, кохання? Тієї ночі біля її ліжка він відчув, що, якщо вона помре, він не зможе плакати по ній. Бо це буде для нього як смерть чужої людини, чиє обличчя він бачив на вулиці або на знімку в газеті... І це здалося йому таким жахливим, що він заплакав. Він плакав не через те, що Мілдред може померти, а через те, що смерть її вже не може викликати у нього сліз. Дурна, спустошена людина і поруч дурна, спустошена жінка.

Сім'я? Бачу, ваших чоловіків сьогодні немає з вами. - О, вони то приходять, то йдуть, - сказала місіс Фелпс. - То приходять, то йдуть, місця не знаходять… Піта вчора закликали. Він повернеться наступного тижня. Тож йому сказали. Коротка війна. Через сорок вісім годин усі будуть удома. Так сказали у армії. Коротка війна. .. Три жінки неспокійно смикалися на стільцях, нервово поглядаючи на порожні брудно-сірі стіни. - Я не турбуюся, - сказала місіс Фелпс. - Нехай Піт турбується, - хихикнула вона. - Нехай собі Піт турбується. А я й не подумаю. Я нітрохи не турбуюсь

Ми хочемо бути щасливими, кажуть люди. Та й хіба вони не отримали того, чого хотіли? Хіба ми не тримаємо їх у вічному русі, не надаємо їм можливості розважатися? Адже людина тільки для того існує. Для насолод, для гострих відчуттів. І погодьтеся, що наша культура щедро надає йому таку можливість. Ми хочемо бути щасливими! Насолода!

… Кларісса... Ти ніколи не розмовляла з нею. А я говорив. Такі люди, як Бітті, бояться її. Не розумію! Чому вони бояться Кларіси і таких, як Кларісса? Але вчора на чергуванні я почав порівнювати її з пожежниками на станції і раптом зрозумів, що ненавиджу їх, ненавиджу себе. Я подумав. що, можливо, найкраще було б спалити самих пожежників. Гай Монтеґ. Clarissa. Чим вона небезпечна?

Спадковість та середовище – це, я вам скажу, цікава штука. Не так просто позбутися всіх диваків, за кілька років цього не зробиш. Домашнє середовище може звести нанівець багато того, що намагається прищепити школа. Ось чому ми весь час знижували вік для вступу до дитячих садків. Тепер вихоплюємо дітей мало не з колиски. .. А щодо дівчини, то це була бомба уповільненої дії. Сім'я впливала на її підсвідомість... Її цікавило не те, як робиться щось, а навіщо і чому. А подібна цікавість небезпечна. … «… Вона була не така…!»

До описаного Бредбері все йде. За десятиліття книга не втратила своєї актуальності. Навіть навпаки. Проблеми, окреслені письменником начебто фантастичному світлі, позначилися різкіше і предметніше нам, сучасників. Читач» Лібрусека » Наскільки фантастичний цей світ?

Вторгнення в психіку ...зображення на стінах - це «реальність». Ось вони перед вами, вони зримі, вони об'ємні, і вони кажуть вам, що ви повинні думати, вони вбивають це вам на думку. Ну вам і починає здаватися, що це правильно – те, що вони кажуть. Ви починаєте вірити, що це правильно. Вас так стрімко призводять до заданих висновків, що ваш розум не встигає обуритися і вигукнути: «Та це чиста дурниця!»

Мені треба поговорити, а слухати мене нема кому. Я не можу говорити зі стінами, вони кричать на мене. Я не можу говорити з дружиною, вона слухає лише стіни. Я хочу, щоб хтось вислухав мене.

Зрештою, люди цього світу гинуть в атомному бомбардуванні. Чому, як Вам здається, ми не відчуваємо цього факту страху, що було б природно?

…діти іноді бувають схожі на батьків, а це дуже забавно... Місіс Бауелс Діти-жахливості Дев'ять днів із десяти вони проводять у школі. Мені з ними доводиться бувати лише три дні на місяць, коли вони вдома. Але це нічого. Я їх заганяю у вітальню, вмикаю стіни – і все. Як при пранні білизни. Ви закладаєте білизну в машину і зачиняєте кришку. - Місіс Бауелс хихикнула. - А ніжностей у нас ніяких не належить. Їм і на думку не спадає мене поцілувати. Швидше вже дадуть стусан. Слава богу, я ще можу відповісти їм тим самим. ..

Вони вбивають одне одного. Невже так завжди було? Дядько каже, що ні. Тільки цього року шість моїх однолітків було застрелено. Десять загинули у автомобільних катастрофах. Я їх боюся, і вони не люблять мене за це. Дядько каже, що його дід пам'ятав ще той час, коли діти не вбивали одне одного. Я боюся своїх однолітків… Кларісса

- У школі на мене не нудьгують, - відповіла Кларісса. - Бачите. вони кажуть, що я нетовариська. Наче я погано схожий з людьми. Дивно. Тому що насправді я дуже товариська. Все залежить від того, що розуміти під спілкуванням. Люди ні про що не кажуть. .. Сиплють назвами - марки автомобілів, моди, плавальні басейни та до всього додають: "Як шикарно!" Всі вони твердять те саме. Як тріскачки. Адже в кафе включають ящики анекдотів і слухають ті самі старі гостроти або включають музичну стіну і дивляться, як по ній біжать кольорові візерунки, але все це абсолютно безпредметно, так - переливи фарб. Мені 17 років, і я божевільна!

Урок по телевізору, урок баскетболу, бейсболу чи бігу, потім урок історії – щось переписуємо, або урок малювання – щось перемальовуємо, потім знову спорт. Знаєте, ми у школі ніколи не ставимо запитань. Принаймні більшість. Сидимо і мовчимо, а нас бомбардують відповідями, а потім ще сидимо години чотири і дивимося навчальний фільм. Де ж тут спілкування? Сотні воронок, і в них по жолобах ллють воду тільки для того, щоб вона вилилася з іншого кінця. Та ще й запевняють, що це вино. До кінця дня ми так втомлюємося, що тільки й можемо або завалитися спати, або піти в парк розваг - зачіпати гуляючих або бити шибки у спеціальному павільйоні для биття стекол, або великим сталевим м'ячем збивати автомашини в тирі для катастроф. Або сісти в автомобіль і мчати вулицями - є, знаєте, така гра: хто найближче проскочить повз ліхтарний стовп або повз іншу машину. Так, вони, мабуть, мають рацію, я, напевно, така і є, як вони кажуть. У мене немає друзів. І це начебто доводить, що я ненормальна. Але всі мої однолітки або кричать і стрибають як божевільні, або б'ють один одного. Ви помітили, як тепер люди нещадні один до одного?

У мене немає дітей! Та й хто в наш час, будучи при здоровому глузді, захоче мати дітей? - Місіс Фелпс

Машина мчала, машина ревла, машина збільшувала швидкість. Вона... вона мчала як куля, випущена з невидимої рушниці. Монтег спіткнувся і впав. Я загинув! Все скінчено! Але падіння врятувало його. Ні, це була не поліція, просто машина, повна підлітків, скільки їм могло бути років? Від дванадцяти до шістнадцяти? Шумна, криклива орава дітей вирушила на прогулянку, побачили людину, що йде пішки, - дивне видовище, дивина в наші дні! - І вирішили: "А ну, зб'ємо його!" На світанку вони чи повернуться додому, чи ні, чи будуть живі, чи ні - адже в цьому і була для них гострота таких прогулянок. "Вони хотіли мене вбити", - подумав Монтег. Він стояв хитаючись. У потривоженому повітрі осідав пил. Він обмацав садна на щоці. "Так, вони хотіли вбити мене, просто так, ні з того ні з сього, не замислюючись над тим, що роблять". - Може, вони вбили Кларіссу! І йому захотілося з криком кинутися за ними навздогін. Епізод останній…

Сонце горить щодня. Воно спалює час. Всесвіт мчить по колу і крутиться навколо своєї осі; Час спалює роки і людей, спалює самотужки, без допомоги Монтега. А якщо він, Монтег, разом з іншими пожежниками спалюватиме те, що створено людьми, а сонце спалюватиме Час, то нічого не залишиться. Все згорить Сонце не зупиниться. Значить, мабуть, має зупинитися він, Монтег, і ті, з ким він працював пліч-о-пліч. Десь знову має розпочатися процес заощадження цінностей… Необхідність руйнування миру

…Вся наша культура мертва. Самий кістяк її треба переплавити і відлити в нову форму. Фабер

Хор ангелів велику годину прославив, І НЕБЕСА РАСПЛАВИЛИСЯ В ВОГНІ. Батькові сказав: "Що Мене залишив?" А Матері: "О, не ридай Мене..." А.А. Ахматова

Особиста відповідальність кожного за особу світу Неприпустимість тоталітарного режиму Неоціненна значимість книжкової інформації- вона формує внутрішній світ людини, робить її особистістю. А не маріонеткою Значення любові, взаєморозуміння, «живого» спілкування та інших традиційних цінностей Нерозривний зв'язок між поколіннями, любов між батьками та дітьми Проблематика роману

Моя улюблена книга Бредбері. Рецензувати її все одно, що рецензувати євангелію. Rest in peace, маестро…. Незрівнянний твір! Хочеться, дуже хочеться, щоб воно так і залишилося фантастикою... Це не просто книга, це класика на всі часи! Шкода, що актуальність цього твору була тоді в минулому, присутня зараз у теперішньому і схоже буде актуально ще довгий час у майбутньому. Одна з книг, стосовно якої (і самого факту знайомства з нею) ділиш людей на своїх та чужих. Автор передбачав багато років тому те, що ми бачимо сьогодні і наближаємось до майбутнього (не дай Боже такого). До описаного Бредбері все йде. За десятиліття книга не втратила своєї актуальності. Навіть навпаки. Проблеми, окреслені письменником начебто фантастичному світлі, позначилися різкіше і предметніше нам, сучасників. Письменник майже пророк. Він шкірою відчуває брехню сучасної цивілізації і глухий кут, в який вона котиться і вже майже вкотилася. Глибокий психолог. Його твори-притчі та пророцтва разом. Коли читала, не могла позбутися враження, що автор мав дар передбачення. Жах бере, коли починаєш розуміти, що все, описане в книзі, поступово починає збуватися. Одні "черепашки" у вухах Мілдред чого варті... І стіни-телевізори. Загалом, усім треба прочитати і замислитися, а то й справді скоро книжки почнемо палити... Оцінка читачів

У нас особливе домашнє завдання - напишіть листа від імені Кларисси або Гая Монтега - їхній заповіт нащадкам - що потрібно ділити кожному, щоб цей світ не перетворився на антиутопію? Домашнє завдання


20 жовтня 1953 року на прилавках американських магазинів з'явився новий роман-антіутопія Рея Бредбері під назвою «451 градус за Фаренгейтом».

В епіграфі цього науково-фантастичного твору зазначено, що 451 градус за Фаренгейтом це температура, за якої спалахує папір.

Бредбері розповідає нам про гіпотетичне тоталітарне суспільство, що спирається виключно на споживче мислення та масову культуру. Усі книги, потенційно здатні змусити людей замислитися над життям, слід спалити. Навіть зберігання літератури стає справжнім злочином, а здатні критично мислити люди – злочинцями. Так звані «пожежні» спалюють усі виявлені книги разом із будинками їхніх власників (яких також заарештовують, іноді відправляючи до будинку для божевільних).

Гай Монтег, головний герой роману, якраз є таким «пожежником». Спочатку він упевнений, що робить свою роботу виключно на користь всього людства. Але досить швидко розчаровується у своїх початкових ідеалах, нав'язаних йому суспільством, стає ізгоєм і йде «за місто», приєднавшись до «маргіналів», які заучують книги напам'ять, щоб зберегти знання для нащадків.

Примітно, що цей геніальний художній твір був написаний у будівлі публічної лос-анджелівської бібліотеки на друкарській машинці, яку Рей Бредбері взяв напрокат.

Цікаво й перше видання книги – вона виходила до друку кількома частинами у перших випусках журналу Playboy – на фото якраз перший номер 1953 року, з Мерилін Монро на обкладинці.

Бредбері малює нам світ, люди якого втрачають зв'язок не лише з накопиченими предками інтелектуальною спадщиною, а й із природою, один з одним. Вони вічно кудись біжать, не розмовляючи про свої почуття і думки, турбуються лише про матеріальні цінності… Стіни їхніх будинків – кінескопи, що дозволяють добу безперервно дивитися безглузді серіали та телепередачі, а також спілкуватися в аналогу «скайпу» з ріднею та друзями (бук так – надягаючи навушники! Книга, нагадую, написана 60 років тому!)

Життя людей спрощено до краю - воно повністю складається тільки з розваг. Навіть похорон скасовано, щоб нікого не турбувати – трупи людей кремуються за лічені хвилини.

При цьому вся ця "стабільність" - колос на глиняних ногах. Весь цей час країна знаходиться на порозі війни, яка під завісу все ж таки починається.

Про те, як головний герой книги розуміє, що можливе й інше життя, щоб не спойлерувати, я тут не розповідатиму (як можна здогадатися, не обійшлося без жінок).

Примітно, що «451 градус…» від свого виходу став справжньою жертвою цензури. Видавництво Ballantine при публікації версії для середніх загальноосвітніх шкіл змінило понад 70 фраз, що включають улюблені лайки Бредбері, згадки абортів; повністю було переписано два великі фрагменти книги. При цьому жодних позначок про виправлення видавництво не зробило.

Урізана версія книги перестала виходити лише з 1980 року.

У СРСР романи було видано досить швидко – 1956 року. При цьому, незважаючи на негативні відгуки, залишені, наприклад, журналом «Комуніст», книга друкувалася і була доступна, оскільки активно використовувалася для критики «західного суспільства споживання, що розкладається»...

Хоча якраз у нашій країні й існували описані у романі люди-книги. У радянських таборах сиділи зеки, які знали напам'ять заборонену релігійну літературу та вірші, а також із задоволенням ділилися інформацією з оточуючими. Приклад такого знавця (в даному випадку знавця Кримінального Кодексу) показав у своєму недавньому продовженні «Стомлених сонцем» Микита, світло наше, Михалков —

Заради справедливості варто зазначити, що і до революції в нашій країні було щось подібне до деяких епізодів роману Бредбері. Так, знаменитий російський письменник Володимир Гіляровський у книзі «Москва і москвичі» (1926) описував, як у обов'язки пожежників (!!!) однієї з московських частин (район Сущево) було зобов'язане спалювати книги, заборонені цензурою. Вражаючий збіг, що наводить на думку – а чи не читав Рей Гіляровського?

Дивовижний і суто технічний бік роману, віщунський технологічний геній Бредбері, який у рік смерті Сталіна описав такі речі як:

— портативний радіоприймач (типу «Черепашка», що з'явився лише через 26 років);

— моделі телевізорів: від переносних мініатюрних до ТБ розміром зі стіну (сучасні панелі, що з'явилися лише років 15 тому). При цьому телевізори були не лише «у кольорі, а й у обсязі» (тобто 3D).


– одне з найвідоміших творів у жанрі антиутопії, роман, який приніс Рею Бредбері всесвітню славу. У творі зображено майбутнє, в якому будинки виготовлені з вогнетривких матеріалів, а пожежники займаються не гасінням пожеж, як зараз, а спалюванням книг, які в новому суспільстві заборонені.

Оригінальна назва: Fahrenheit 451.
Жанр: фантастика, антиутопія.
Мова оригіналу: англійська.
Дата першої публікації: 1953.
Видавництво: Ballantine Books.

Це світ, у якому дуже не хотілося б опинитися, але який, на жаль, дедалі більше схожий на наш власний. Він населений не думаючими і такими, що відчувають людьми, а споживачами, не здатними на глибокі почуття і на оригінальні думки. Несхожість, інакшість тут вважається злочином, за людьми ведеться постійний контроль, і той, хто починає надто багато думати та ставити зайві питання, незабаром назавжди зникає під колесами байдужої адміністративної машини. Люди розучилися говорити про важливі речі і чути одне одного, всі їхні розмови позбавлені змісту, вони розучилися відчувати. Більшість із них проводять час за безглуздими іграми, роз'їжджають містами на надшвидкісних машинах і дивляться беззмістовні та нескінченні телешоу, з яких не можна винести жодних конкретних ідей. Мистецтво стало цілком абстрактним, воно пригощає невибагливу публіку спецефектами, дурними жартами, пережованими залишками давно забутих великих ідей. Люди стали грубішими і злішими один до одного, шлюби стали порожньою формальністю, адже чоловіки і дружини зовсім не цікавлять один одного, люди байдужі до чужої смерті, втрат. Десь далеко йде війна, в якій бере участь їхня країна, але нікому немає справи до її жертв, для них все життя стало грою, головне тут - не зупинятися і ні про що не замислюватися, поспішати отримувати задоволення, розважатися, не помічаючи біль навколо себе.

«Ні, ні, книги не викладуть вам одразу все, чого вам хочеться. Шукайте це самі усюди, де можна, – у старих грамофонних платівках, у старих фільмах, у старих друзях. Шукайте це в навколишній природі, у самому собі. Книжки - лише одне із містищ, де ми зберігаємо те, що боїмося забути. У них немає жодної таємниці, жодного чаклунства. Чари лише в тому, що вони кажуть, у тому, як вони зшивають клаптики всесвіту в єдине ціле».

В «Фаренгейте»можна побачити чимало схожого на те, що відбувається зараз. Бредбері був уражений тим, як нацисти колись спалювали книги, сприймав це як особисту трагедію, враження від цього втілилися у романі. Головний герой роману – Гай Монтег, один із пожежників. Спочатку книги не становлять йому жодної цінності, він з радістю дивиться на те, як вони горять, милуючись полум'ям, «вогненною саламандрою», вірячи, що він виконує потрібну роботу, не знаючи, що колись пожежники мали гасити вогонь, а не розпалювати його. Однак поступово в Монтезі відбувається зміна, він зустрічає тих дивних людей, для яких книжки – це не просто папір, які готові віддати за них своє життя, згоріти разом з ними або боротися за те, щоб люди отримали знання, які в них були. Гай сам порушує правила, йому стає цікаво, про що ж говориться в книгах, що в них такого важливого і чи правду кажуть, що в них немає нічого, крім незрозумілої нісенітниці, яка зводить людей з розуму.

Обкладинка першого видання роману

"451 градус"- Чудовий твір, порівняно невеликий за обсягом, але вкрай цікавий, що містить багато важливих і близьких мені думок. Цей роман особливо близький має бути тим, хто так само трепетно ​​ставиться до мистецтва та книг, хто в цьому споріднений Бредбері. Серед багатьох існуючих антиутопій це, мабуть, одна з найвірогідніших. Але, на відміну від « 1984 » Оруелла або « Ми» Замятина, тут, на мою думку, ще залишається для людей якась надія на відродження, т.к. знаходяться герої, які розуміють цінність знання, книг, самого життя, здатні зберегти тексти у своїй голові та передати їх тим людям у майбутньому, які будуть готові їх сприйняти.

Незвичайність цієї версії антиутопії ще й у тому, що люди загалом цілком непогано живуть за звичайними мірками. Вони не страждають від голоду і холоду, у них є все необхідне, немає тільки того, що робить життя цінним. Тому ніхто не дивується, коли його сусід ні з того ні з сього намагається накласти на себе руки. Та й мало кого це хвилює. Охоронці книжок тут стають апостолами нового вчення, наче апостоли Христа. Їхнє призначення — відродити світ після великої війни, передати те, що ще залишилося від минулого. Невипадково однієї з книжок, яку героям вдається утримати у пам'яті, виявляється Біблія.

Тимофій Кузьмін

У цій статті ви знайдете докладний аналіз роману Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом", написаний у форматі шкільного твору.

Вперше я прочитала книгу Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом" приблизно в 14 років. Вже тоді вона справила на мене незабутнє враження, і я стала вважати цей роман одним зі своїх коханих.

Жанр роману та історія створення

Пізніше у школі ми познайомилися з жанром антиутопії. Читаючи книгу «Ми» Євгена Замятіна, я мимоволі проводила аналогії з романом Бредбері. Коли я прочитала роман Джорджа Оруелла "1984", я зрозуміла, що для жанру антиутопії, звичайно, характерні спільні для всіх творів у цьому жанрі риси: гротеск, іноді навіть абсурдність, символізм, різноманітність метафор, елемент фантастики.

Цю книгу Бредбері важко класифікувати, адже роман можна назвати і науковою фантастикою (письменник передбачав багато досягнень науки – наприклад, радіоприймачі-втулки – це сучасні плеєри, телевізорові стіни – плазмові панелі), та антиутопією. Твір має соціально-філософський підтекст, він був актуальним у 1953 році, коли було надруковано, адже, напевно, Рей Бредбері писав роман, будучи враженим епохою маккартизму – епохою «полювання на відьом», коли ліберально мисляча інтелігенція переслідувалася, існувала цензура.

У романі тих, хто думає не так, як більшість, точніше, тих, хто взагалі думає та розмовляє один з одним, вважають божевільними. Так, мабуть, було й насправді, насправді, яка оточувала письменника на той час, з тією лише різницею, що таких людей не лікували, а оголошували їхні твори поза законом. Бредбері описує майбутнє Америки і всього світу, але це майбутнє має певний зв'язок із сьогоденням – причому як справжнім 1953 року, так і справжнім ХХI століття. Але про це – пізніше.

Цікаво, що письменник створював свій роман у громадській бібліотеці. Я думаю, Рей Бредбері любить бібліотеки і книги, адже автор, що щиро любить книги і літературу, може так написати про них. Також у книзі дуже багато цитат з інших джерел, з Біблії, книг епохи Просвітництва, сучасної літератури (дія роману відбувається в майбутньому, тому ці книги для героїв вважаються старими).

Образи та символи

Роман сповнений символів. Вогонь – найсильніший символ роману. Вогонь у руках пожежника, який символізує руйнування (на відміну від звичайного ставлення до пожежників, які гасять пожежу, зберігаючи, а чи не руйнуючи) – згубний. Він знищує книжки, останні оплоти творчої думки, адже картини в музеях давно замінені інтерактивними та абстрактними («Суцільно абстракція!» — вигукує Кларісса в романі), у кафе «тріщать» ті самі старі музичні композиції та гостроти…

Головні герої, їх короткі характеристики, взаємодії та сюжет

А люди вже давно перестали мислити. Вони не замислюються над питаннями буття, над фундаментальними цінностями – їх цінності давно замінені матеріальними. Наприклад, дружина Монтега, головного героя, Мілдред, тільки й думає про те, як придбати ще одну телевізорну стіну. Вона у зв'язку з існуючою думкою вважає, що це принесе до їхнього будинку радість, але насправді навіть вона нещасна. Хоча, Мілдред не замислюється про такі категорії, як щастя та нещастя.

Монтег спочатку являє собою такий самий символ руйнування. Жечь для нього – насолода. Але незабаром він знайомиться з Класіссою Маклеллан, новою сусідкою, чарівною 16-річною дівчиною, якій скоро має виповнитися 17 (і це Кларісса жартівливо наводить як аргумент на користь своєї «ненормальності»).

Кларісса не така, як інші люди навколо пожежника. Вона пробує на смак дощ, не любить жорстокості, зауважує кожну дрібницю навколишнього світу, любить спілкуватися з людьми і навіть із природою. Кларісса не поспішаючи гуляє пішки, не терпить реактивних автомобілів і не товаришує з однолітками - адже вони вважають її антисоціальною.

Монтег і Кларісса з'являються разом на сторінках роману лише на початку, але завдяки дівчині головний герой починає змінюватися. Він поступово розуміє, що щось не таке. Розуміє, що не подобається порожнеча і буденність життя цьому суспільстві, що він немає нічого спільного з нею; розуміє, що йому насправді подобається сперечатися, розмірковувати, читати книги – що заборонено!

Далі Монтег знайомиться з Фабером, професором, який читає, розмірковує, словом, живе негаразд, як і цілком підтримує ідеї революції. Сюжет у романі розвивається стрімко, але внутрішньо Монтег змінюється лише на самому кінці. Остаточно – лише тоді, коли він знайомиться біля вогнища із «людьми-книгами». І тут з'являється інший образ вогню. Вогонь, з якого зможе відродитися фенікс – з'являться нові книги, люди знову спілкуватимуться одна з одною, відчуватимуть, любитимуть один одного та світ… Нова ера.

Головна думка роману, що хотів сказати автор читачам

Про символи у романі можна говорити нескінченно. ТБ, механічний пес, вогонь, книги, «люди-книги», бомбардування міста та інші, інші. Найважливіше – за допомогою цих символів зрозуміти головну ідею. І я прочитавши роман зрозуміла її.

"451 градус по Фаренгейту" - книга-застереження. Причому застереження, актуальне для нас, покоління ХХІ століття. Зараз, якщо замислитись, більшість людей стали мало розмовляти один з одним. З'явився Інтернет, який частини молоді замінює реальне життя. Старше покоління, вірніше, деякі його члени, захоплюються телевізором.

Бібліотеки стають уже не такими актуальними... Але я, прочитавши цю книгу, тільки пораділа, що читаю багато і зараз. Тому що електронна книга, фільм чи телепередача не замінять справжнього читання. Як і віртуальне спілкування, не замінить реального. Адже життя цінне лише справжнім, істинним, своїми фарбами, враженнями. Тими емоціями та почуттями, які викликають у нас люди. Потрібно любити цей світ, як любила його героїня твору Бредбері Кларісса. І я люблю цей світ саме так.

Роман "451 градус по Фаренгейту" аналізувала dusksun.