Що таке хозари в давній русі. Історія та етнологія

Про хазар багато писали сусідні народи, але самі вони практично не залишили про себе відомостей. Наскільки несподівано хазари з'явилися на історичній сценіТак само раптово вони з неї зійшли.

Невідомо звідки

Вперше про хозарів у V столітті повідомив вірменський історик Мойсей Хоренський, який писав, що «натовпи хозар і басилів, з'єднавшись, перейшли Куру і розсипалися з цього боку». Згадка річки Кури, мабуть, каже, що у Закавказзі хазари потрапили з території Ірану. Арабський літописець Якубі це підтверджує, зазначаючи що «хазари знову заволоділи всім, що перси відібрали в них, і тримали в руках доти, доки римляни не вигнали їх і поставили царя над чотирма Вірменіями».
До VII століття хозари поводилися досить скромно, входячи до складу різних кочових імперій – найдовше у Тюркський каганат. Але до середини століття вони зміцніли і наважилися настільки, що створюють власна держава – Хазарський каганат, якому судилося проіснувати понад три століття.

Держава-примара

У візантійських та арабських літописах у всіх фарбах описується велич Ітіля, краса Семендера та міць Беленджера. Щоправда, складається відчуття, що літописці відбивали лише чутку, що ходить про Хазарський каганат. Так, анонім, ніби переказуючи легенду, відповідає візантійському сановнику, що є така країна, що називається «ал-Хазар», яку від Константинополя відокремлює 15 днів шляху, «але між ними і нами перебуває багато народів, а їхнє ім'я царя Йосип».
Спроби археологів встановити, що являла собою загадкова «Хазарія» активно почали робити в 20-30-х роках XX століття. Але все безуспішно. Найлегше виявилося хозарську фортецю Саркел (Біла Вежа), оскільки її місцезнаходження було відоме відносно точно. Професору Михайлу Артамонову вдалося розкопати Саркел, але знайти сліди хозар не зміг. "Археологічна культура власне хозар залишається досі невідомою", - сумно констатував професор і пропонував продовжувати пошуки в пониззі Волги.

Російська Атлантида

Продовжуючи дослідження Артамонова, Лев Гумільов веде свої пошуки "Хазарії" на незатоплюваних острівцях дельти Волги, але список знахідок віднесених до хозарської культури невеликий. Більше того, легендарний Ітіль йому знайти так і не вдалося.
Тоді Гумільов змінює свою стратегію та проводить підводну розвідку біля частини Дербентської стіни, яка йде до Каспію. Виявлене його вражає: там, де зараз плескається море, жили люди і потребували питну воду! Ще середньовічний італійський географ Марина Сануто зазначав, що «Каспійське море рік у рік прибуває, і багато хто хороші міставже затоплено».
Гумільов робить висновок, що хозарську державу слід шукати під товщею морської водита наносів волзької дельти. Проте напасть йшла не лише з боку моря: з суші на «Хазарію» насувалася посуха, яка довершила, розпочате Каспієм.

Розсіювання

Що не зуміла зробити природа, здійснили російсько-варязькі дружини, які остаточно знищили колись могутній Хазарський каганат і розсіяли його багатонаціональний склад по світу. Частину біженців після переможного походу Святослава 964 року зустрів у Грузії арабський мандрівник Ібн Хаукаль.
Сучасний дослідник Степан Головін відзначає дуже широку географію розселення хозар. На його думку «хазари дельти змішалися з монголами, а євреї зникли в горах Дагестану, частиною перебралися назад до Персії. Християни-алани збереглися у горах Осетії, а тюркські хозари-християни у пошуках єдиновірців перебралися на Дон».
Деякі дослідження показують, що хозари-християни, злившись з донськими єдиновірцями, згодом почали називатися «бродниками», а згодом і козаками. Проте все більшими довіри є висновки, якими основна маса хозар ввійшла до складу Волзької Булгарії.
Арабський географ X століття Істахрі стверджує, що «мова булгар подібна до мови хозар». Ці близькі етнічні групи об'єднує те, що першими на руїнах Тюркського каганату створили свої держави, які очолювалися тюркськими династіями. Але доля розпорядилася так, що спочатку хозари підкорили своєму впливу булгар, а потім самі влилися до нової держави.

Несподівані нащадки

У теперішній моментіснує безліч версій про народи-нащадки хозар. На думку одних це східноєвропейські євреї, інші називають кримських караїмів. Але складність у тому, що ми не знаємо якою була хозарська мова: нечисленні рунічні написи досі не вдалося розшифрувати.

Письменник Артур Кестлер підтримує ідею про те, що хозарські євреї, переселившись після падіння каганату в східну Європу, стали ядром світової єврейської діаспори На його думку, це підтверджує той факт, що нащадки «Тринадцятого коліна» (так письменник назвав хозар-євреїв), будучи не семітським походженням, в етнічному та культурному плані мають мало спільного з сучасними євреями Ізраїлю.

Публіцист Олександр Полюх у спробах визначити хозарських нащадків пішов зовсім незвичайним шляхом. Він спирається на наукові висновки, якими група крові відповідає способу життя народу і визначає етнос. Так, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, на його думку, більш ніж на 90% мають групу крові І (О), а етнічні українці на 40% носії групи ІІІ (В).
Полюх пише, що група III(В) служить ознакою народів, які вели кочовий образжиття (куди він відносить і хозар), у яких вона наближається до 100% населення.

Далі свої висновки письменник підкріплює новими археологічними знахідкамиакадеміка РАН Валентина Яніна, який підтверджує, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) не був слов'янським містом, про що також свідчать «берестяні грамоти».
Також, на думку Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва та розгром хозар, здійснені Олегом. Тут він і робить сенсаційний висновок: Київ – можлива столиця хозарського каганату, а етнічні українці – безпосередні нащадки хозар.

Останні знахідки

Втім, сенсаційні висновки можуть виявитися передчасними. На початку 2000-х років за 40 кілометрів на південь від Астрахані російські археологи під час розкопок середньовічного містаСаксин виявили "хазарські сліди". Серія радіовуглецевих аналізів датує культурний шар ІХ століттям – час розквіту Хазарського каганату. Як тільки поселення було оконтурене, визначилась його площа – два квадратних кілометра. Який велике містокрім Ітіля звели хазари у дельті Волги?
Поспішати з висновками звичайно рано, проте вже зараз стовпи хозарології М. Артамонов і Г. Федоров-Давидов практично впевнені, що столиця Хазарського каганату знайдена. Щодо хозар, то швидше за все вони просто розчинилися в етнокультурі сусідніх народів так і не залишивши по собі прямих нащадків.

Хазари, ов, мн. Т. зв. "Особи південної національності". Усі базари купили хазари. назв. стародавнього народу, що жив у 7 10 ст. від Волги до Кавказу. Словник російського арго

Сучасна енциклопедія

Тюркомовний народ, що у Схід. Європі після гуннського навали (4 ст) і кочував у Західно-Прикаспійському степу. Утворили Хазарський каганат... Великий Енциклопедичний словник

ГАЗАРИ, ар, од. арін, а, чоловік. Стародавній народ, що утворив у 710 ст. держава, що простягається від нижньої Волги до Кавказу та Північного Причорномор'я. | жен. хозарка, в. | дод. хозарський, ая, о. Тлумачний словникОжегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Тлумачний словник Ожегова

Хазари, тюркомовний народ, що з'явився в Східній Європі після гуннського навали (4 ст.) і кочував у Західно-Прикаспійському степу. Утворили Хазарський каганат. Джерело: Енциклопедія Вітчизня … Російська історія

Хазари- Хазари, тюркомовний народ, що переселився із Зауралля до Східної Європи після гуннського навали (4 ст.) і кочував у Західно-Прикаспійському степу. Утворили державу Хазарський каганат, після розгрому якого князем Святославом Ігоровичем... Ілюстрований енциклопедичний словник

Кочове тюркське плем'я, що вперше з'явилося на території на північ від Кавказу на початку 4 ст. У 7 ст. хазари здобули приазовських болгар. До 9 ст. вони створили сильну, процвітаючу державу, що простягалася від Криму до середньої течії Волги, а на… Енциклопедія Кольєра

Зор; мн. Тюркомовний народ, що у Східній Європі 4 в. після гуннського навали і кочував у Західно-Прикаспійському степу (з середини 7 ст утворив Хазарський каганат). * Як нині збирається віщий ОлегПомститися нерозумним хазарам… … Енциклопедичний словник

хазари- хазар, ар, мн (од хазарін, а, м). Стародавній тюркомовний народ, що з'явився на Сх. Європі після гуннського нашестя в IV ст., кочував у Західно-Прикаспійському степу, що жив по річці Терек і в дельті Волги (з середини VII століття утворив Хазарський… …) Тлумачний словник російських іменників

Кочовий тюрко язичний народ, що з'явився у Східній Європі після гуннського навали (4 ст). У 60-х роках. 6 ст. Х. були підкорені Тюркським каганатом. З середини 7 ст, створили Хазарський каганат. Після його падіння. Велика радянська енциклопедія

Книги

Хазари (вид. 2014), Олег Івік, Володимир Ключников. Хазари - один із самих загадкових народівраннього Середньовіччя. Серед вчених точаться суперечки навіть про те, кого називати цим словом. Хазари не залишили черепків, які дозволили б їх ідентифікації.
Хазари, Олег Івік, Володимир Ключніков. Хазари - один із найзагадковіших народів раннього Середньовіччя. Серед вчених точаться суперечки навіть про те, кого називати цим словом. Хазари не залишили черепків, які дозволили б їх…

Фото: Перехід князя Арпада через Карпати. Циклорама написана до 1000-х роковин завоювання мадярами Угорщини.

Можливо, ними не цікавилися б з такою пристрастю, якби не припущення, що саме хозари були предками сучасних євреїв. Багато вчених сходяться на тому, що саме вони є прабатьками цього народу. Ця думка значно підкріплюється останніми археологічними даними, які дозволяють достовірно говорити, що знаменитого результату євреїв з території Єгипту був. Народ є, та його походження не з'ясовано остаточно.

Саме тому в останні два десятки років до вивчення хозар розпочали подвоєну запопадливість. Вважають, що перше достовірне повідомлення про хозарів датується приблизно 550 роком нашої ери, коли вони почали активно проявляти себе на міжнародній арені тих років. Спробуємо простежити їхній шлях.

фото: Карта Хазарського каганату близько 820 р. н.е.

Звідки ж походить сама назва "хазари"? Значення слова (якщо судити за словником Даля) «хазити» можна зрозуміти як «грубити, сваритися». У деяких джерелах стверджується, що «хаз» - гордовита, груба людина. Втім, під «хазом» міг також розумітися пишний, якісний та дорогий товар. Згадайте слово «непоказний», яке містить видозмінений суфікс «хаз», але позначає якусь коротку, непривабливу річ. Навпаки, слово «показуха» застосовується у разі, коли явище чи предмет постають перебільшено пишними, розкішними.

Крім того, той же Даль стверджує, що слово «відхазувати» рівноцінно словам «ходити, тинятися». То як тоді інтерпретувати термін «хазари»? Значення слова неможливо дізнатися, якщо спробувати розібрати етимологію. Якщо розбити це слово на три складові, тобто на «ха», «з» і «ар», то ми, напевно, будемо дуже близькими до того сенсу, який у цей термін вкладали наші предки. Якщо перекласти його як «які йдуть за Аром (Ярилою)», то виходить, що слово «хазари» цілком можна трактувати як «що йдуть зі Сходу».

То ким за походженням були хазари? Достовірно відомо, що вони були класичною кочовою народністю тюркського походження. Спочатку вони жили на території, розташованій між Чорним та Каспійським морями. Історичні документиговорять про те, що після вторгнення гунів хозари з'явилися у Східній Європі. Ось тільки поєднання «з'явилися після гунів» дуже розпливчасте, а автори солідних наукових трактатів зберігають із цього приводу воістину партизанське мовчання.

Цілком можливо, що гуни і тюркомовні народи, що осіли в тих місцях, раптово стали іменуватися хозарами, але й інші варіанти також не виключені. Тож цей період у їхній історії є чи не найтаємничішим.

фото: П. Гайге. "Гуни борються з аланами".

До речі, а хто такі самі гуни? Це також кочовий народ, який сформувався у ІІ-ІV ст. у Приураллі. Предками їх були ті самі тюркомовні народи (народність хунну), які прибули туди до другого століття з Центральної Азії. Крім того, свій внесок у виникнення нового народу внесли місцеві угри та сармати. Самі ж хунну мають досить цікаве походження, оскільки вони є предками європеоїдних вихідців із Північного Китаю, що пішли звідти приблизно за тисячу років до початку нашої ери.

Але дослідження китайських археологів говорять про те, що до Пріуралля хунну якщо і дісталися, то у вигляді розрізнених поліетнічних груп, що по шляху перетворилися на класичний кочовий народ. Справа в тому, що у Північному Китаї ця народність катастрофічно швидко зникала, не витримуючи конкуренції із сильними племенами. Таким чином, гуни були сформовані переважно уграми. Це узагальнена назва тих мансі та хантів, які на той час проживали на цій території. Швидше за все, ці народності відокремилися ще третьому тисячолітті до нашої ери.

Спочатку вугри жили у лісостепах Західного Сибіру, у деяких місцях доходячи до Іртиша. Сармати також зробили невеликий внесок у формування хозарського народу.

Приблизно в шостому столітті нашої ери хазари були підкорені могутнім тюркським каганатом. Як не дивно, але дослідники не знайшли жодних згадок про міжетнічний сплав, хоча таке явище цілком могло бути.

Історичний парадокс: незважаючи на всю свою міць, сам каганат проіснував просто сміховинно малий час за історичними мірками – з 552 по 745 роки н. е. Самі ж тюрки з'явилися внаслідок того, що 460 року одне з гуннських племен (і знову ми повертаємось до них), яке називалося ашина, було завойовано народом жужан. Про ашинах не збереглося взагалі жодних достовірних відомостей. За дивним збігом обставин, саме водночас більшість хунну було знищено жужанями. Після цього народ ашин був насильно переселений на Алтай.

Саме в цій місцевості і з'явився сильний кочовий народ, який відомий нам як тюрки. Узагальнена назва цих племен походить від російського слова «тюря», яким наші предки іменували найпростішу їжу: крихітний хліб або сухарі з квасом та цибулею (або варіації). Простіше кажучи, на той час тюрки складалися хіба що з угрів і племен сарматів, розбавлених напівміфічними ашинами.

У 545 році цей народ розгромив війська уйгурів, а в 551 році помстився за виселення жужан. В історії тих років особливо відзначився вождь Бумин, який ще за життя проголосив себе каганом. Це звання було прийнято лише серед юдеїв. Вже 555 року всі місцеві народи опинилися під тюркською владою. « Верховна ставка» каганату було перенесено до верхів'я річки Орхон, де й влаштувалися майже всі хазари. Народ цей активно розвивався та накопичував військову міць.

Вже в середині шостого століття нашої ери у залежність від кагану потрапили майже всі народи Північного Китаю. Незабаром тюрки укладають військовий союз із Візантією, після чого вони спільними силами розпочали війну з Іраном за контроль над Великим. Шовковим шляхом. Вже в 571 році кордон каганату проходив Амудар'єм. Усього через п'ять років тюрки зуміли взяти Боспор (Керч), а 581 року виявився повністю блокованим Херсонес.

Повернемося до хозарів. Вони тут до чого? Справа в тому, що історики мають чимало доказів того, що на той час у складі тюркського каганату вже була хозарська «філія». Ось тільки хто і чому дав завойованому народу такі вільності? Тюрки вже точно не вітали такої демократії, та й логічних обґрунтувань для створення Хазарського каганату немає. Втім, є одне більш-менш виразне пояснення ...

Справа в тому, що до розпаду тюркської державизалишалося лише 100 років. Наростали внутрішні проблеми, були проблеми з утриманням кордонів. Можливо, підлеглий етнос настільки лояльно ставився до тюркам, що дозволили їм створити свою державу хозар за гарантії їх відданості надалі.

Але тут повно протиріч. Справа в тому, що сучасники відгукувалися про хозарів тільки як про кочівників, які могли бути грізною силою в момент набігів, але розумної взаємодії між ними не було. На сторінках практично всіх праць їх сучасників бачимо, що спосіб життя і заняття хозар були типовими для кочівників: скотарство, постійні набіги на ворогів, внутрішні чвари.

Так, у них була столиця, був каган. Але він був лише «першим серед рівних», та й сил наказувати представникам великих пологіву нього просто не було. Сумнівно, що тюрки могли укласти з ними таку важливу угоду. Все ж таки хазари – народ досить специфічний, як і всі кочівники.

фото: Дань слов'ян хазарам, мініатюра в Радзівілівському літописі, XV століття

Як би там не було, але у VII-VIII столітті нашої ери вони вже змогли завоювати Київ та Крим. Багато істориків стверджують, що на той час слов'янські племенапочали виплачувати їм данину. Ось тільки самі хазари не мали нічого, що хоч якось було схоже на сильне центральна державахозар. Як вони могли збирати цю саму данину, якщо вони в принципі не мали більш-менш розвиненої адміністративної системи?

Зрештою, до рівня Золотої Орди їм було дуже далеко. Найімовірніше, під «даниною» розумілися ті епізоди, коли мешканці обложених міст воліли відкупитися від чергового набігу кочівників. Та й сам спосіб життя та заняття хозар не сприяли встановленню серйозної влади над іншими народами: каганат був надзвичайно неоднорідний, а тому правитель витрачав більше часу на утримання цієї пухкої структури в рамках хоча б відносного порядку.

На чолі хозарського народу тоді стояв хакан та його «заступник» біг. Столицею каганату було місто хозар Валангиар (Астрахань), та був Саркел (було повністю зруйновано 1300 року). Відомо, що на той час вони вели активну торгівлю з Індією. У 965 році війська хозар зазнають поразки від військ князя Святослава. В 1016 вони були розбиті об'єднаними військами росіян і греків, якими командував Мстислав Тмутараканський.

Багато історичні джерелаповідомляють, що у восьмому столітті хозари прийняли іудаїзм. Але повернемося до початку статті. Видатні ізраїльські вчені повідомляють, що процес злиття євреїв і хозар відбувся лише 1005 року. Але як тоді Бумин прийняв юдаїзм за 500 років до цього? У зв'язку з цим у істориків виникає безліч питань. Ось найпоширеніші з них:

Хто ж серед тюрків та хозар міг у ті роки сповідувати юдаїзм, якщо євреїв там ще й близько не було?

Як взагалі можна сповідувати юдаїзм, але при цьому не бути євреєм? всі священні книгиізраїльтян говорять про те, що такого не може бути!

Зрештою, хто був місіонером юдаїзму за 500 років до приходу євреїв?

На жаль, на всі ці питання поки що немає виразних відповідей. Швидше за все, тут є якась плутанина. Якщо це так, що нічого дивного в цьому немає: з тих часів залишилося так мало документів, що вселяють повну довіру, що історикам доводиться задовольнятися здебільшого літописами. А вони вже точно не відображають всієї суті того, що відбувалося, тому що неодноразово переписувалися на догоду правлячим особам.

Тож навіть зараз ми не можемо з абсолютною впевненістю говорити, ким за походженням були хазари, бо з їхнім віросповіданням все не так просто. Якщо вони не сповідували юдаїзм, то євреїв серед їхніх предків не було.

фото: работоргівля, хазарія

У радянських історичних монографіях можна зустріти теорію, що хозарський каганат упав через банальну нестачу життєвого простору, що зникла під водами Каспію, що розлився. Автор цього припущення - Л. Н. Гумільов. Він припустив, що у VII-VIII столітті великі поселення хозар через трансгресію грунтів були просто змиті. Втім, Гумільов завжди висував дуже сміливі гіпотези.

Історики не ізраїльського походження висловлюють дуже цікаве припущення. Вони вважають, що розпад каганату був викликаний прийняттям іудаїзму, яке сталося за часів імператора Обадії. Імовірно, цей каган почав свою місіонерську діяльність десь на рубежі IX-X століття. Згадки про його діяльність можна зустріти у «Житії Іоанна Готського».

Арабський вчений Масуді писав про те, що після прийняття іудаїзму каганом у його царство почали стікатися юдеї з усього світу. Євреї швидко заселили великі квартали практично всіх хозарських міст, причому багато їх стало в Криму, та й столиця хозар (Валангіар) переживав справжній «бум» міграції. Дуже багато осіли в Ітілі. За твердженнями сучасників, «євреї обложили трон Обадії». Вони свідчать, що каган дав євреям багато привілеїв, дозволив селитися в будь-яких містах. Каган сприяв будівництву синагог та духовних шкіл, тепло зустрічав іудейських мудреців, щедро обдаровуючи їх грошима.

Євреї були освіченими, добре зналися на торгівлі… але їх віра виявилася згубною для каганату. Ми вже говорили про те, що хозарська держава і так не відрізнялася особливо розвиненою адміністративним устроєм. Прийняття ж верховною знатю іудаїзму відвернуло від них більшу частину підданих, які й без того належали до верховної владибез жодного пієтету. Для більшості хозар ключовою була думка старійшин, а вони не мали особливої любові до юдеїв.

Почалася боротьба влади у каганаті. Виникла усобиця, частина хозар об'єдналася з турками та угорцями, які жили на печенізькій землі. Вони укладали взаємовигідні військові та політичні спілки. Сучасники прозвали їх "кабарами". Про це, зокрема, нерідко писав Костянтин Порфірородний.

Не дивно, що в полум'ї громадянської війнизгорів як сам Обадія, так і обидва його спадкоємці: Єзекія та Манасія. Влада над знекровленою державою взяв у свої руки Ханукка, який був рідним братом Обадії. На той час Крим, у якому мешкало багато «провінціалів», котрі засуджували зближення з Іудеєю, перейшов під протекторат Візантії. У цей час на землі хозар вже наступали орди печенігів, яким політичні та релігійні чвари були абсолютно нецікаві.

Ви повинні розуміти, що, не знаючи всіх цих перипетій, ви не зможете зрозуміти, ким за походженням були хазари. В останні роки існування каганату його етнічний складстав напрочуд строкатим. Якщо ви уважно читали статтю, то й самі, напевно, зрозуміли, що хазари ніколи не були особливо цілісним етносом. Превалюючі народи та релігії змінювалися в каганаті з неймовірною швидкістю.

Щоб ви остаточно переконалися в цьому, наведемо приклади з життя пізнього каганату. Отже, 730 року каган Булан приймає іудаїзм. 737 року, всього через сім років, хазари вже сповідували іслам. З 740 по 775 рік вони стають шаленими християнами під патронажем візантійського імператора Костянтина Копроніма. З 786 по 809 рік – знову іслам. На цей раз із благословення багдадського халіфа Харун-ар-Рашида. З 799 по 809 роки відомий нам каган Обадія знову активно просуває «іудаїзм у маси».

Етнографи вважають, що менш ніж за 100 років хазари настільки асимілювалися з народностями, які сповідували християнство та іслам, що від їхнього первісного етносу практично нічого не залишилося. Остаточний розгром хозарського каганату (точніше, його самознищення) ще раз переконливо довів, що для формування дійсно потужної держави потрібна міцна центральна владаяка, до всього іншого, вміє враховувати бажання всіх своїх підданих.

фото: Святослав, руйнівник Хазар (Лебедєв, Клавдій Васильович).

Лише через рік після останнього прийняття іудаїзму почалася повільна агонія держави: з 810 по 820 роки її мучили повстання вже відомих нам кабарів; з 822 по 836 роки відбувалися постійні вторгнення угорців. З 829 по 842 рік правил візантійський імператорФеофіл, який вніс до устрою хазарського каганату остаточний розлад. В 965 Святослав громить хозарські війська, після чого каган Булан III вже втретє проголошує державною релігієюіудаїзм. Як же відбувся повний розгром хазарського каганату?

До кінця десятого століття вся ця етнічна та релігійна чехарда закінчилася тим, що хазар остаточно були асимільовані з мусульманами. Таким чином, колишні тюркські племена, які змогли створити досить значуще державна освіта, повністю втратили свою самостійність та власні землі.

Усе вищевикладене свідчить у тому, що Хазарія цілком могла існувати насправді. Крім того, каганат справді міг бути історичною батьківщиною євреїв. Теологи ж вважають, що витоками іудаїзму (як і християнства з ісламом) у разі був шаманізм, поширений у кочових племен. Це, до речі, дуже відбито й у християнстві: ми знаємо імені Бога, але припускаємо, що він є Все, і Благодать його всюди. Таким чином, тюркські племена зіграли надзвичайно важливу рольу розвитку сучасної цивілізації, бо вони дали людству монотеїзм.

Про хазар багато писали сусідні народи, але самі вони практично не залишили про себе відомостей. Наскільки несподівано хазари з'явилися на історичній сцені, так само раптово вони зійшли з неї.

Невідомо звідки

Вперше про хозарів у V столітті повідомив вірменський історик Мойсей Хоренський, який писав, що «натовпи хозар і басилів, з'єднавшись, перейшли Куру і розсипалися з цього боку». Згадка річки Кури, мабуть, каже, що у Закавказзі хазари потрапили з території Ірану. Арабський літописець Якубі це підтверджує, зазначаючи що «хазари знову заволоділи всім, що перси відібрали в них, і тримали в руках доти, доки римляни не вигнали їх і поставили царя над чотирма Вірменіями».
До VII століття хозари поводилися досить скромно, входячи до складу різних кочових імперій – найдовше у Тюркський каганат. Але до середини століття вони зміцніли і наважилися настільки, що створюють власну державу - Хазарський каганат, якому судилося проіснувати більше трьох століть.

Держава-примара

Російська Атлантида

Продовжуючи дослідження Артамонова, Лев Гумільов веде свої пошуки "Хазарії" на незатоплюваних острівцях дельти Волги, але список знахідок віднесених до хозарської культури невеликий. Більше того, легендарний Ітіль йому знайти так і не вдалося.
Тоді Гумільов змінює свою стратегію та проводить підводну розвідку біля частини Дербентської стіни, яка йде до Каспію. Виявлене його вражає: там, де зараз плескається море, жили люди і потребували питної води! Ще середньовічний італійський географ Марина Сануто зазначав, що «Каспійське море рік у рік прибуває, і багато хороших міст уже затоплено».
Гумільов робить висновок, що хозарське держава слід шукати під товщею морської води та наносів волзької дельти. Проте напасть йшла не лише з боку моря: з суші на «Хазарію» насувалася посуха, яка довершила, розпочате Каспієм.

Розсіювання

Несподівані нащадки

Зараз існує безліч версій про народи-нащадки хозар. На думку одних це східноєвропейські євреї, інші називають кримських караїмів. Але складність у тому, що ми не знаємо якою була хозарська мова: нечисленні рунічні написи досі не вдалося розшифрувати.

Письменник Артур Кестлер підтримує ідею, що хозарські євреї, переселившись після падіння каганату до східної Європи, стали ядром світової єврейської діаспори. На його думку, це підтверджує той факт, що нащадки «Тринадцятого коліна» (так письменник назвав хозар-євреїв), будучи не семітським походженням, в етнічному та культурному плані мають мало спільного з сучасними євреями Ізраїлю.

Публіцист Олександр Полюх у спробах визначити хозарських нащадків пішов зовсім незвичайним шляхом. Він спирається на наукові висновки, якими група крові відповідає способу життя народу і визначає етнос. Так, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, на його думку, більш ніж на 90% мають групу крові І (О), а етнічні українці на 40% носії групи ІІІ (В).
Полюх пише, що група III (В) служить ознакою народів, що вели кочовий спосіб життя (куди він відносить і хозар), у яких вона наближається до 100% населення.

Далі свої висновки письменник підкріплює новими археологічними знахідками академіка РАН Валентина Яніна, який підтверджує, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) не був слов'янським містом, про що також свідчать «берестяні грамоти».
Також, на думку Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва та розгром хозар, здійснені Олегом. Тут він і робить сенсаційний висновок: Київ – можлива столиця хозарського каганату, а етнічні українці – безпосередні нащадки хозар.

Останні знахідки

Втім, сенсаційні висновки можуть виявитися передчасними. На початку 2000-х років за 40 кілометрів на південь від Астрахані російські археологи при розкопках середньовічного міста Саксін виявили «хазарські сліди». Серія радіовуглецевих аналізів датує культурний шар ІХ століттям – час розквіту Хазарського каганату. Як тільки поселення було оконтурене, визначилася його площа – два квадратні кілометри. Яке велике місто окрім Ітіля звели хазари у дельті Волги?
Поспішати з висновками звичайно рано, проте вже зараз стовпи хозарології М. Артамонов і Г. Федоров-Давидов практично впевнені, що столиця Хазарського каганату знайдена. Щодо хозар, то швидше за все вони просто розчинилися в етнокультурі сусідніх народів так і не залишивши по собі прямих нащадків.

Хазариараб. خزر ‎‎ ( хозар); грец. Χαζαροι (хазарою); івр. כוזרים ‎ ( кузарим); ін-рус. козарі; лат. Gazari, Cosri) - Тюркомовний народ. Став відомий у Східному Передкавказзі (рівнинний Дагестан) невдовзі після гуннського навали. Сформувався внаслідок взаємодії трьох етнічних компонентів: місцевого іраномовного населення, а також зайвих угорських та тюркських племен.

Ім'я є самоназвою, його етимологія остаточно не ясна. Висловлено припущення, що воно сходить:

до перського слова «хазар» - тисяча (А. П. Новосельцев).
до титулу кесар (А. Поляк, А. Рона-Таш),
до тюркського дієслова зі значенням «пригнічувати», «пригноблювати» (Л. Базен)
до чеченського ідеоматичного виразу "хаз аре" - буквально "територія зі сприятливим кліматом".

Хазарським називалися Чорне, рідше Азовське моря (у той період позиції хазар у Криму були дуже сильні). Також ім'ям хозар у близькосхідних мовах називається Каспійське море - див. На суші назва «Хазарія» найдовше зберігалася за Кримом (у візантійських та італійських джерелах до XVI ст.).

На думку деяких дослідників (Б. Н. Заходер), хозарський етнос мав дуалістичну основу, поєднуючи два головні племені - білих і чорних хозар (каліс-хазари і кара-хазари). Прибічники іншого погляду (М. І. Артамонов, А. П. Новосельцев) вважають цей поділ не етнічним, а соціальним і вказують більш складну організацію. У тісного зв'язкуз хозарським племінним союзом перебували акацири, берсили, савіри, баланджари та інших. Надалі вони були частково асимільовані. Найбільш близькими до хазарів були берсили, у парі з якими вони часто згадуються в початковий періодісторії, а країна Берсилія виступає в джерелах вихідним пунктом, з якого починається хозарська експансія в Європі, що не завадило хазарів вигнати барсилів з їхніх рідних земель.

Щодо походження хозар та їх прабатьківщини висловлені такі гіпотези:

Хазари є нащадками гуннського племені акацир, відомого в Європі з V століття (А. В. Гадло, О. Пріцак).
Хазари мають уйгурське походження, від центрально-азіатського народу коса, згаданого в китайських джерелах. (Д. Данлоп).
Хазари є нащадками ефталітів, які мігрували на Кавказ з Хорасана (Східний Іран) (Д. Людвіг).
Хазари походять від племінного союзу, сформованого огірками, савірами та на завершальному етапі алтайськими тюрками. (П. Голден, М. І. Артамонов, А. П. Новосельцев).

Остання думка (у різних варіаціях) займає домінуюче становище у російській науці

У середньовічних генеалогічних легендах хазари зводилися до сина Ноя Тогарма. У єврейській літературівони іноді називалися нащадками коліна.

http://ua.wikipedia.org/wiki/Хазари

Хазар - тюркомовний народ, що з'явився в Східній Європі після гуннського навали (IV століття) і кочував у Західно-Прикаспійському степу. Візантійці знають їх у VII ст. під ім'ям східних турків. У цьому столітті вони затверджуються на берегах Понта (Чорного моря), у VIII ст. - опановують здебільшогоТавриди (Криму) та Північного Причорномор'я і утворюють державу Хазарський каганат (середина VII — кінець X ст.) на чолі з каганом. Столиця - Семендер (на території сучасного Дагестану), з початку VIII століття - м. Ітіль (у дельті Волги). Змішаності племен, що становили Хазарський каганат, відповідало змішання релігій: язичницької, магометанської, християнської, єврейської.

Економічною основою існування Хазарського каганату була торгівля з народами Східної Європи, Середньої Азії, Закавказзя та ін. У другій половині першого тисячоліття н.е. у великому євро-афро-азіатському регіоні створилася ситуація, яка докорінно змінила як географію міжнародної торгівлі, і її значення. Поштовхом до цього послужило виникнення в Аравії в VII столітті нової релігії під назвою іслам і арабська експансія.

Після смерті Мухаммеда у 632р. араби вторглися в Месопотамію і Палестину, завдавши ряд важких поразок Візантії та Персії, взяли Дамаск (635г.), Вигнали візантійців з Олександрії (642г.), в 667 році окупували Халкедон, вже безпосередньо погрожуючи Візантії, в тому ж році через три роки завоювали Північну Африку, а в 711 році вторглися в Південну Іспанію. Одночасно араби вели війну у Середній Азії, яку підкорили до 715 року.

Нарешті 733 року після битви північної експедиції з Карлом Мартеллом вони було зупинено майже у центрі Франкської держави біля Пуатьє. Приблизно в цей час араби отримали відсіч з боку хозар на півдні Східної Європи.

Таким чином, ця запекла війна перервала торговельні комунікації, які пов'язували Європу з Ближнім, Середнім та Далеким Сходомі які проходили традиційно через Середземномор'я. Внаслідок арабської експансії центр тяжіння економічного життяФранкської імперії змістився з південних районівна узбережжі Північного моря. З VIII століття франко-фризські міста починають карбування своєї монети, відчуваючи у своїй гостру потребу в сріблі, що було з загальним занепадом гірничої справи за доби Великого переселення народів і посилилося захопленням арабами Піренейського півострова, звідки Європа отримувала основну частину золота і срібла.

Ні війна, ні ідеологічні розбіжності не скасували об'єктивної потреби економічних зв'язківміж Заходом та Сходом, який був зацікавлений у отриманні заліза та хутра, зерна та ін. У регіоні Середньої Азії бойові діїарабів проти "невірних" закінчилися порівняно швидко, що сприяло формуванню стабільного торговельного обміну між ним та Європою, виникненню у Східній Європі нових шляхів великомасштабної транзитної торгівлі в обхід охопленого війною Середземномор'я. До кінця VIII століття у Східній Європі оформилася система трансконтинентальних комунікацій з торговими центрами та проміжними пунктами, що пов'язувала Європу з Кавказом та Середньою Азієюі далі Схід.

У час відносини русі і хозар визначалися торговим суперництвом. Хазарський каганат контролював початок " срібного шляху " до Середньої Волги, тоді як частина його, що виходила на Балтику, перебувала під владу Русі. До середини IX століття найбільший торговий центрна Середній Волзі виріс Булгар, що став столицею.

Зовнішня політика Русі протягом багато часу характеризувалася прагненням обійти Хазарію в географічному плані, тобто. у спробах знайти альтернативу Волзькому торговому шляху, у якому губилася значної частини торгових баришів як мита хазарам. Археологічні дані дозволяють стверджувати, що принаймні з середини VIII століття по першу третину IX століття арабське срібло надходило на північ минаючи Нижню Волгу Сіверським Дінцем до вододілу на території нинішньої Білгородської області. Звідси через річки Сейм і Свапу відкривався прохід на Оку, нею ж у райони, що перебували під владою русі, а Десною на Верхній Дніпро і Західну Двіну. Саме на цих маршрутах виявлені скарби з найбільш ранніми арабськими монетами, що датуються періодом із 786-833рр. Ймовірно, перевезення срібла здійснювалися з перевалочної бази в Причорномор'ї хай не найзручнішим, але неохоронним маршрутом хазарськими землями. У всякому разі, складається враження, що Тмутараканське князівство на Тамані існувало задовго до його першої згадки у літописі.

У 830-х роках візантійськими інженерами збудовано хозарську цегляну фортецю Саркел (Біла Вежа), яка розташовувалась, за припущенням В.І. /х). Та обставина, що тут пізніше розташовувався головне містоніби підтверджує це припущення. Фортеця Саркел блокувала "контрабандний" торговий шлях, який пізніше втратив своє значення у зв'язку з початком розробки у 964-969 роках великих Раммельсберзьких срібних копалень у Гарці.

У ІХ столітті південно-східні слов'янські племена платили данину хазарам. Після захоплення Києва у 882 році та освіти Давньоруської держави, центром якого він став, хазари послідовно витісняються із земель сіверян і радимичів.

Детальна бібліографія хозарського питання є за адресою: .

Були такі віротерпимі-віротерпимі...

Хазари, кочове тюркське плем'я, що вперше з'явилося на території на північ від Кавказу на початку 4 ст. У 7 ст. хазари здобули приазовських болгар. До 9 ст. вони створили сильну, процвітаючу державу, що простягалася від Криму до середньої течії Волги, а на заході до річки Дніпро. Хазари побудували важливі у торговому відношенні міста та займалися торгівлею з Руссю та Візантійською імперією. Імператор хозар, названий каганом, був водночас духовним лідером своїх підданих. Терпімі по відношенню до інших віросповідань, кагани надавали притулок тисячам євреїв з Малої Азії та Візантійська імперія, Так само як мусульманам і християнам. Три ці релігійні групи змагалися між собою з метою звернути у свою віру хозар, які сповідували свою традиційну релігію. У середині 8 ст. каган та його оточення звернулися до ісламу, але на початку 9 ст. Каган Булан оголосив державною релігією іудаїзм і змінив своє ім'я на Обадію. Проте Хазарський каганат продовжував дотримуватися принципу віротерпимості. Він був остаточно розгромлений у 965 об'єднаними зусиллями Русі та Візантії. Останні залишки хозар у Криму були винищені візантійцями та російськими дружинами у 1016 році.

Використані матеріали енциклопедії "Світ навколо нас"

Не згинули, а розпорошилися

Хазари за своїм походженням були тюрко-татарами. Залишаючись напівкочівниками, вони все ж таки мали великі на той час міста і вели велику торгівлю з усіма сусідами. Торгівля «живою силою», тобто. рабами, була їхньою головною спеціальністю. Для поповнення запасів хазарам часто доводилося робити набіги на слов'янські племена і викрадати бранців на продаж. У сьомому і восьмому столітті нашої ери юдаїзм через Константинопольських рабинів став проникати в Хазарію, спершу до вищих класів населення, а потім поширився і серед народу. Цікаво відзначити, що у російських билинах іноді згадується «Великий Жидовин», з яким російські богатирі мали бойові сутички в «Дикому Полі». Само собою зрозуміло, що цей «Жидовин» не був палестинським іудеєм-семітом, але хвацьким хозарським вершником, який грабував слов'янські села.

Доведені до відчаю слов'яни під начальством київського князяСвятослава та з фінансовою допомогоюВізантії, якій хозари також завдавали багато неприємностей, зробили 965г. «глибокий рейд» на Хазарію, спалили і пограбували головні міста - Ітіль, Білу Вежу та Семендер, і з багатою здобиччю повернулися до себе додому.

Неможливо припустити, що проти закону та звичаїв тих часів, слов'яни не відплатили своїм мучителям-хазарам тією ж монетою і не вкрали до себе в полон після набігу стільки хазарських бранців, скільки можна було спіймати та захопити. Якщо тягнути на плантації Америки чорних рабів з Африки було складною справою, то перегнати натовпи хозарських наступників, посадивши їх на їхні ж власні арби і коней, через степи. Південної Росіїбуло справою найпростішою і легко здійсненною. Слід гадати, як і «позика», зроблений у Візантії Святославом, було сплачено тієї ж монетою, тобто. хазарськими рабами, викинутими ринку у величезній кількості після блискучого набігу.

Більше, ніж 80 відсотків усіх іудеїв, що мешкають у світі, належить до так званих «ашкеназим», групи східних іудеїв, які багато в чому відрізняються від них західної групи— «сефардим» не лише звичаями, а й виглядом.

Як деякі російські історики давно припускали, більшість «східних» іудеїв не є семітами, але тюрко-татарами, нащадками тих хозар, які спочатку були розгромлені Святославом, а потім добиті Чингіз-ханом і бігли до східної Європи під натиском його орд.
Навіть у самому Ізраїлі зараз є невеликі групи осіб, які переконані в правдивості цієї історії. Оскільки всі видні діячі Юдаїзму і Сіонізму належать до «східних» іудеїв, то, з цілком зрозумілих причин, ця історична правдане має серед них великої популярності.

Але, на жаль, дуже відомий у колах європейської інтелігенції письменник Артур Кестлер, сам за походженням східний іудей, випустив нещодавно свою нову книгупід назвою «Тринадцяте Коліно», в якій він ясно і переконливо доводить, що він сам і всі його родичі юдеї - «ашкеназим» ніяк не можуть бути семітами, але є прямими нащадками хозар. Як Кестлер справедливо стверджує, таке сильне і життєздатне плем'я, як хозари, ніяк не могло зникнути з землі абсолютно безслідно. Як кочівники, вони просто пересунулися на захід під натиском монголів і осіли в центральній Європі, збільшивши кількість своїх родичів, наведених насильно Святославом. Відомі в Польщі та в Україні, як «ЖИДИ», ці переселенці з низовин Волги і були якраз тими «жидами», про які згадують наші билини.

Як це часто буває, неофіти, прийнявши нову віру, стали виконувати всі її обряди з ще більшою старанністю, ніж робили самі юдеї семітського походження, додавши до цих обрядів і свої, хозарські звичаї, Важко припустити, звичайно, що східні юдеї не мають домішки. семітської крові. Багато юдеїв-семітів жило в Хазарії, і частина західних юдеїв, рятуючись від хрестоносців, перебралася до східної Європи і змінювалася зі своїми єдиновірцями, хозарами. Але тюрко-татарська кров залишилася домінуючою у так званих «ашкеназим»-юдеїв.
Сам того, звичайно, не підозрюючи, Кестлер своїми історичними дослідженнями відкрив куточок тієї завіси, яка приховувала досі від очей непосвячених деякі дивні «звичаї» хозарських владик Кремля.

Так, на сторінці 54 його книги є така фраза: «Арабські та сучасні історики згодні, що хозарська система управління мала двоїстий характер: Каган був представником релігійної влади, а Бек громадянської»

(булина зі Зборів народних пісень)