Вкрадений тадж-махал чи вірменські міфи проти історичних документів. Шах Джахан та Мумтаз Махал

Гюлі вже весело сміялася, а її захисниця зненацька заплакала, уткнувшись у плече принца. Він ніяково гладив її худенькі плечі, говорив якісь втішні слова, але Арджуманд ніяк не могла заспокоїтися.
Після цієї події Кхуррам зрозумів, що ця дівчинка для нього дуже багато. Він став частіше бувати у палаці першого міністра. Батько не перешкоджав його спілкуванню з Арджумандом, і вони довго бродили по тінистому саду і розмовляли про все на світі.

Арджуманд Бано Бегум

Слава про мудру не по роках Арджуманд Бано Бегум поширилася по всій Індії. Її руки домагалися багато хто, але своє серце дівчина віддала принцу Кхурраму. Проте, згідно з традицією та статусом спадкоємця престолу, принц був зобов'язаний одружитися з перською принцессою.
На щастя для закоханих, іслам дозволяв багатоженство, тому вони змогли одружитися. Але сталося це не скоро, тому що астрологи та зоречети чекали сприятливого розташування зірок. Закоханих розлучили на п'ять років. У 1612 р. Арджуманд нарешті стала другою і найулюбленішою дружиною принца.
Її називали «діамант у короні», «білолиця персіянка», а свекор ще до весілля прозвав наречену сина Мумтаз-Махал, що у перекладі означає «висока обраниця палацу». Її називали найпрекраснішою жінкою країни. Ніхто не міг зрівнятися з нею тонкістю табору та стрілами довгих темних вій. Поети всіх країн оспівували красу Мумтаз-Махал.
Тендітна на вигляд Арджуманд насправді виявилася дуже витривалою та терплячою. Шах-Джахан зазнав переслідувань з боку батька, правлячого падишаха Джахангіра. Сім років Кхурраму і Мумтаз довелося блукати країною, оскільки падишах не хотів передавати свій трон Шах-Джахану і намагався знищити його.
Коли ж смерть наздогнала Джахангіра, принц з'явився в палаці і зумів захопити трон. Незважаючи на наполегливі прохання Мумтаз пощадити братів та племінників, Шах-Джахан жорстоко розправився з ними, знищивши всіх можливих претендентів на престол. Так він помстився за роки вигнання та переслідувань, за жорстокі битви, кожна з яких могла закінчитися загибеллю принца, його дружини та дітей.
За законами ісламу Шах-Джахан мав дружину від сторонніх. Так робили всі мусульмани. Цьому сприяла відсутність вікон на жіночій половині будинку. Жінки могли лише виходити в закрите подвір'я або дивитися на світ через подібні вікна, створені східними майстрами. Через просвіти візерунків жінки могли спостерігати за тим, що відбувається зовні палацу, залишаючись при цьому непоміченими.
Крім іншого, вважалося вкрай непристойним розпитувати чоловіка про його дружину або взагалі говорити про неї навіть при спілкуванні з близькими друзями.
У повсякденному житті, згідно з канонами ісламу, чоловік і дружина повинні були звертатися один до одного як до матері Алі або батька Хусейна (імена, звичайно, довільні), тобто за спорідненою приналежністю до спільних дітей. У третій особі дружина говорила про чоловіка як про пана, а він про неї як про пані. Молодшим паном зазвичай називався первісток.
Цікавий той факт, що жінки на Сході примудряються народжувати двічі на рік. Тонка талія тут – показник жіночої неспроможності та непривабливості для протилежної статі. Тому між виношуванням дітей тіло під одягом обертають декількома шарами тканини, що допомагає жінці знову виглядати «сильно вагітною» на доказ того, що вона улюблена та бажана.

Весільна процесія. Малюнок на перському килимі XVII ст.

Народження дитини оточувалося таємницею через страх впливу поганого ока. Поява на світ хлопчика було гордістю сім'ї та предметом заздрощів недругів, а тому могло накликати на породіллю та новонародженого злих духів. Прийнявши немовля, повитуха голосно оголошувала: "Та це дівчинка, та ще крива!" Таким наївним прихованням статі сім'я сподівалася вберегти дитину від пристріту.
При народженні дівчинки стать не приховували, бо підстав для заздрощів ця подія не давала. Але, щоб дівчинка виросла красивою, та ж повитуха повідомляла, що дівчинка чорним-чорна. Насправді це означало, що новонароджена «світла, як повний місяць». Родичі і навіть домашні могли побачити породіллю та немовля лише на шостий день після пологів, у свято чхати, оскільки до цього терміну мати та дитя були особливо вразливі для поганого ока.
У знатних сім'ях жінку називали на титул або почесне прізвисько. Усі імена знаменитих індійських мусульманок – Мумтаз-Махал, Нур-Джахан, Джаханара, Зеб ун-Нісса, Хазрат Махал та інші – суть титули та прізвиська.
Історія індійського Середньовіччя зберегла імена цих жінок, які виявили себе не тільки як дружини та матері. Ці жінки зуміли поєднати сімейний обов'язок з іншою діяльністю (іноді їм, з волі обставин, доводилося жертвувати подружжям і материнством).
Всі вони тією чи іншою мірою порушили традиції та стереотипи, що склалися, хоча і не завжди усвідомлювали це, але саме таким шляхом вони змогли залишити свої імена на сторінках історії.
Мумтаз-Махал стала для чоловіка незамінною помічницею та вірним другом. Вона виявилася чудовою матір'ю. Діти народжувалися один за одним, але стан вагітності не заважав Мумтазу супроводжувати чоловіка у всіх його походах.
Знемагаючи від постійної втоми, Мумтаз-Махал сама доглядала дітей, але ніколи не скаржилася і завжди вміла знайти для чоловіка теплі слова підтримки.

Знатна дама перед дзеркалом

Шах-Джахан безмежно довіряв дружині, він навіть призначив її хранителькою головного державного друку. Він радився з Мумтаз під час вирішення всіх важливих питань. А якщо Мумтаз-Махал з якоїсь причини не могла бути присутньою на урочистій церемонії або зустрічі іноземних послів, то їх переносили на інший час.
Думка мудрої Мумтаз сприймалося як безперечна істина, оскільки вона могла об'єктивно оцінити політичну обстановку, прорахувати всі можливі наслідки та обставини прийнятого рішення. Шах-Джахан схилявся перед прозорливістю дружини.
Всі скарби світу він був готовий покласти до ніг коханої. В ім'я Мумтаз падишах замість будівель, зведених із червоного пісковика, будував біломармурові палаци та мечеті. Йому здавалося, що все прекрасне ставало стократ прекраснішим від захопленого погляду дружини.
Падишах намагався висловити всю глибину своїх почуттів у формах та лініях чудових будівель та споруд. Невипадково, а цілком заслужено Шах-Джахана називали великим зодчим. На всьому білому світі в нього не було нікого ріднішого і ближче за прекрасну Мумтаз. Напевно, величезна любов до цієї жінки і надихала Шах-Джахана на будівництво палаців, фортець та мечетей, рівних за красою яких немає. У їхніх досконалих лініях вся сила його кохання та ніжності.
Падишах любив у дружині все. Йому здавалося, що глибина її мигдалеподібних очей завжди таїла в собі якусь загадку. Коли Мумтаз сумувала чи сильно втомлювалася, вона здавалася Джахану скривдженою дитиною. Він обіймав дружину, притискав до свого серця і намагався зробити все, щоб знову побачити радісну посмішку на її вустах і милі ямочки, що ховалися в куточках губ.
Коли Шах-Джахану нездужало, Мумтаз проводила біля його ложа цілі години та дні. Її прохолодні ніжні пальці стосувалися гарячого чола коханого, і йому одразу ставало легше, хвороба відступала, а думки набували ясності та чіткості.
Але найбільше Шах-Джахан любив солодке тіло Мумтаз, яке майже два десятиліття дарувало йому невимовне блаженство. Вперше зазнавши всепоглинаючої пристрасті, Джахан назвав кохану ніжним ім'ям Лала, що в перекладі з перської означає «червона крапля рубіна».

Парадні портрети Шах-Джахана та Мумтаз-Махал

Він шкодував її тепле і ніжне тіло, коли його розривав біль родових мук. Шах-Джахан був гордий своїми дітьми. Чотирнадцять разів Мумтаз народжувала йому дітей. Дев'ять із них вижили та виросли до зрілого віку.
Шах-Джахан любив розмовляти зі старшим сином Дара-Шукохом, який захоплювався філософією і ввібрав стародавнє вчення суфіїв. Поруч із ним він завжди відпочивав душею. Син Шуджа став переконаним шиїтом, а Аурангзеб ненавидів шиїтів.
В Аурангзебі ніби зосередилося все владолюбство Великих Моголів. Його жорстока вдача не змогла пом'якшити материнське кохання, а батько так і не зумів навіяти синові повагу і шанування старших, наділити його гнучкістю розуму та політичним чуттям.
Шах-Джахан дуже любив свою молодшу дочку Джаханару, турботу про яку Мумтаз доручила йому на смертному одрі. Вона так і не змогла одужати від останніх пологів, що трапилися під час походу в Декан. Минуло вже кілька днів після того, як Джаханара побачила світ. Мумтаз трохи зміцніла і знову почала вникати у вирішення державних питань.
Це сталося у Бурханпурі, де Шах-Джахан наказав розбити намети. Рано-вранці, погодуючи доньку, Мумтаз запропонувала чоловікові зіграти в шахи, але раптово відчула нездужання. Шах-Джахана завжди супроводжували в походах найкращі придворні медики, але вони виявилися безсилими, їхнє лікування не принесло жінці жодного полегшення.
Згідно з легендою, коли Мумтаз зрозуміла, що вмирає, вона звернулася до чоловіка і попросила його побудувати для неї гарний мавзолей та не шукати іншу дружину. Шах-Джахан поклявся виконати прохання коханої дружини. Мумтаз-Махал умерла. Її поховали в Бурханпурі, а потім, через шість місяців, труна була перенесена в Агру і похована в парку, на березі Джамни.
Вісімнадцять років щастя подарувала вона Шах-Джахану, стільки ж часу пішло в нього, щоб побудувати усипальницю для коханої, гідну її краси. Він мріяв звести на іншому березі Джамни мавзолей для себе із чорного мармуру, точну копію Тадж-Махала.
Падишах уявляв, як піднесеться до неба чорний палац, як осінні води Джамни стосуватимуться нижніх щаблів білого і чорного мавзолеїв, як мереживна арка чорно-білого мосту з'єднає їх надовго.
Вже починалися підготовчі роботи, закладався фундамент та споруджувалися пальові укріплення на пологому березі Джамни... Це місце згодом стало називатися Мехтаб Дагх – Місячний Сад. Однак цій, не позбавленої витонченості і водночас розмаху, ідеї не судилося втілитись у життя з тієї причини, що скарбниця вже була спустошена попереднім будівництвом, а нескінченні війни заважали накопичити сили та засоби. Чорний мавзолей так і не було збудовано.

Вид на Тадж-Махал від головних воріт

Того довгоочікуваного дня, коли завершилося будівництво Тадж-Махала, до мавзолею попрямувала урочиста процесія. Чудову кавалькаду очолював вершник на білому жеребці. Його юнацька постава, впевненість, з якою він тримався в сідлі, не дозволяла й думати, що падішаху вже шістдесят.
Настав час сутінків, фарби чудового палацу були трохи приглушені. Місяць ще не зійшов і не прикрасив білий мармур своїм примарним блиском. Кавалькада під'їхала до воріт, що ведуть до саду. Шах-Джахан підняв руку, забороняючи свиті слідувати за ним, і в'їхав на самоті під різьблену арку воріт.
Легкою ходою кінь майже безшумно просувався пустельними доріжками саду. Високий паркан відділяв Шах-Джахана та його улюблену Мумтаз від усього світу. Тут були лише Він та Вона.
Джахан хвилювався, як перед побаченням після довгої розлуки. Поволі спустився він широкими сходами до нижньої зали, де не було вікон. Він запалив свічки. Їхнє полум'я спалахнуло сотнями іскор у величезному діаманті Кох-і-Нор, вставленому в узголів'я гробниці. Блики відбилися в дзеркальній склепінній стелі і лягли світло-рожевим тонким візерунком на гладку поверхню саркофагу. Шах-Джахан погладив мармур, що здавався йому теплим, опустився на коліна і заплющив очі. Він спробував уявити образ коханої, але щось складалося. Згадувалися окремо її ніжні руки, дивовижні очі та червоні губи, але він не міг побачити її всю.

Різьблена мармурова огорожа кенотафа

Падишах підвівся. Як довго вже тут? Дві свічки оплавились і згасли. Коли ж він знову вступив до верхньої зали, полум'я останньої свічки раптом здригнулося і згасло. Легкий вітерець, мов дихання коханої, торкнувся його щоки. "Лала!" – покликав падишах. Йому здалося, що він розрізняв чийсь ніжний шепіт у відповідь. Тоді він крикнув: Лала! - І довго слухав, як йому відповідає багаторазова луна. Він віддав би все на світі, щоб нескінченно слухати цю пісню про красу вічного кохання.
Мумтаз з сумом дивилася слідом коханому. Її душа нарешті знайшла спокій. Зараз Шах-Джахан зможе частіше бувати поряд із нею. Як їй хотілося притиснути його посивілу від горя голову до своїх грудей! Вона зібрала всі сили і потяглася до чоловіка, але змогла лише загасити свічку і на мить притиснутися до його щоки. О диво! Він помітив це і назвав Мумтаз її найулюбленішим ім'ям: «Лала!».
Вона ширяла під візерунковою стелею мавзолею і віддавалася спогадам. Коли ж уперше назвав її так? Коли це було?
Їхня перша ніч кохання... Вона пам'ятала щохвилини цієї чудової ночі. Вона думала про свою долю, про те, що Аллах подарував їй таке кохання. Жаль, що зі східними жінками це трапляється нечасто.
Їй спало на думку арабське вислів: «Жінка – це верблюдиця, яка повинна пронести чоловіка крізь пустелю життя». Завдання та призначення жінок у країнах Сходу зводяться до задоволення сильної статі та продовження людського роду.
Власні відчуття жінки, її емоції не беруться до уваги. Це не передбачено ні в Корані, ні в сунні. Але вона повинна бути привабливою, її вигляд повинен впливати на чоловіка так, щоб він захотів узяти її за дружину.
Головна мета мусульманки – обов'язково вийти заміж. Найчастіше наречений знайомився зі своєю майбутньою дружиною лише в день весілля, але розчарувань майже не траплялося, адже дівчину змалку готували до зустрічі з чоловіком – чоловіком. У Персії, а згодом і в Індії, було прийнято вчити дочок володіти тілом, ходити, граційно похитуючи стегнами, щоб при її вигляді чоловік мав бажання.
Середньовіччя, зокрема індійське, було епохою панування чоловіків, і його історія, за рідкісним винятком, писалася чоловіками. Тим цікавіше досліджувати становище жінок на прикладах тих, хто зміг все-таки залишити свій слід на сторінках історії.

Візерунки на стелі головного залу мавзолею Тадж-Махал

На відміну від чоловіка, який народжувався для того, щоб – залежно від касти – бути воїном або ремісником, царем чи підданим, жінка з'являлася на світ для того, і лише для того, щоб бути дружиною та матір'ю, до якої б касти вона не була. належала. Іншої дороги для жінки, якщо вона не хотіла позбавити себе і свою сім'ю соціального статусу та поваги оточуючих, просто не існувало.
Не випадково у багатьох районах Індії склався звичай звертатися «матінка» навіть до маленької дівчинки. Людина, яка позбавляла дочку подружжя, хоч би якими причинами це було викликано, вважався грішником, вбивцею її ненароджених дітей. Якщо людина вмирала, залишивши незаміжню дочку, першим обов'язком її родичів, спадкоємців чи друзів було влаштувати її шлюб.
Протягом усього свого життєвого шляху жінка була залежною від інших: спочатку – від батька, потім – від чоловіка, а після його смерті – від сина. У літературі утвердилося порівняння чоловіка із стовбуром дерева, а дружини – з ліаною, яка, втративши опору, не може жити.
Жінка була позбавлена ​​можливості виявляти свою волю в усьому, і насамперед у виборі чоловіка, бо це було обов'язком її батька і родичів, та й звичай дитячих шлюбів, що поширився, зводив найменшу можливість самостійного вибору нанівець.
Навіть відомий за стародавньою та ранньосередньовічною літературою звичай сваямвари, коли принцеса вибирала собі нареченого з кількох претендентів, для яких влаштовувався турнір, нічого не міняв, бо якщо дівчина і не призначалася в нагороду переможцю, то вибирати їй доводилося серед тих, кого вона ніколи раніше не бачила.
Ні про яке залицяння та закоханість у звичайному розумінні цього слова не було й мови. Невипадково навіть найромантичніші твори літератури Середньовіччя або описували суто династичні шлюби, або розважали читачів історіями у тому, як герой чи героїня закохувалися одне одного на відстані, побачивши портрет чи почувши про красу звуженої з розповіді папуги.

Накидка варі та багх з 52 вишивками

Мумтаз пощастило: вона була знайома із нареченим задовго до весілля. Їх пов'язувало велике почуття, по силі та глибині незрівнянне ні з чим. Їм завжди було добре поруч. Принц Кхуррам любив розмовляти з коханою, поважав її думку з будь-якого питання. За довгий час розлуки вони написали сотні листів, де, крім пристрасної туги, завжди містилися розумні та змістовні розповіді про навколишнє життя, про прочитані книги, про плани на майбутнє. Мумтаз зовсім не треба було застосовувати якісь жіночі хитрощі, щоб захопити Кхуррама, він і так був захоплений нею. Але вона з дитинства звикла доглядати своє обличчя і тіло. Ще в дівоцтві вона разом з матір'ю підібрала склад своїх духів та аромат пахощів.
З того часу вона завжди сама готувала парфуми, купуючи всі необхідні компоненти у спеціальних лавках на ринку. Мумтаз обрала ніжний запах лаванди та аромат почув. Кхуррам дуже сподобався її вибір. Вона знала, що досі він зберігає її одяг і часто, розкриваючи велику різьблену скриню, довго вдихає неповторний рідний запах.
Перед весіллям майбутня свекруха, згідно з давнім звичаєм, піднесла Мумтаз варі та багх – розкішну червону накидку, вся поверхня якої була вкрита маленькими вишитими золотаво-жовтими квадратами. Подарувала вона і чопі - ще одну весільну накидку, розшиту в стилі багх, в яку бабуся з материнського боку укутувала наречену перед церемонією дива (обряд першої шлюбної ночі).
Перед шлюбною церемонією наречена проводила у повній ізоляції дванадцять днів; в день весілля її обличчя було закрите щільним покривалом і вперше було нареченому в дзеркальному відображенні під час обряду «дзеркало і Коран».

Вишивка весільного вбрання

Густа квіткова гірлянда із срібною бахромою прикривала й обличчя нареченого. Наречені також називали не за іменами, а за ролями в шлюбній церемонії: наречений (дулха або навушах) і наречена (дулхан). Крім особи та імені нареченої, наврочити яку вважалося легше легені, у таємниці тримали і її вагу. Наприкінці весільної ходи, коли наречена вирушала до будинку нареченого, у її паланкин клали важкий камінь, щоб носії не впізнали її справжньої ваги і не розбалакали про нього недоброзичливцям.
Зовнішність жінки, особливо у святковому вбранні, не так відкривалася для милування, скільки ховалася, точніше, прикрашалася таким чином, щоб «затемнити» її природні риси та фігуру.
Все видиме оку являлося зміненим або напівприхованим: волосся було огорнуте покривалом; шия та груди заховані під масивними намистами та гірляндами; обриси тіла прикрадали широкі шальвари та курта; візерунок з хни на лобі та щоках змінював колір обличчя; форму очей було не впізнати під густим шаром каджалу та сурми; ніс не розглянути з-за кільця або підвіски, вдягненої в ніздрю; природний колір губ та зубів повністю знищувався чорним порошком місії.
Жінка і чоловік зобов'язані любити один одного, якщо вони були з'єднані священними узами шлюбу, хоча б саме їхнє знайомство і відбулося лише на весіллі. Коран наказує мусульманинові виконувати свій подружній обов'язок у ніч із четверга на п'ятницю: саме в таку ніч, за легендою, був зачатий пророк Мухаммед.
Кхуррам бував у спальні дружини набагато частіше. Він не міг розлучатися з Мумтазом надовго. Навіть знаючи, що вона не покидала території палацу, він завжди намагався частіше бачити її, чути тихий, спокійний і такий улюблений голос.
У Шах-Джахана був великий гарем, як і належало індійському падишаху. Але він «не звертав уваги інших жінок, поки Мумтаз була жива». Про це писав у дорожніх нотатках Франсуа Берньє, французький лікар, мандрівник та філософ. Він зазначав, що подружжя шанобливо, ніжно і зворушливо ставилося одне до одного. Мумтаз любила свій народ і знала, що це кохання теж взаємне. Її обожнювали прості люди за чуйність та милосердя. На її прохання було складено списки вдів та сиріт, які живуть у державі. Мумтаз особисто стежила, щоб вони були забезпечені всім необхідним.
Вона була народною заступницею, а своєму чоловікові – мудрою порадницею. Він завжди цінував її судження вище за власні. Мумтаз-Махал була так само скромна, як і красива, а про її відданість дружину складали легенди. Вона ніколи не розлучалася з чоловіком і супроводжувала його в найнебезпечніших військових походах.

Гаремне приміщення палацу фортеці в Агрі

Горе Шах-Джахана, котрий втратив кохану жінку, було безмежним. Вісім днів він провів під замком, без їжі та пиття. Коли ж правитель вийшов до своїх наближених, вони не впізнали його, що згорбився і постарів. Мумтаз бачила це, але нічим не могла допомогти коханому. "Аллах побажав цього випробування для нашої любові", - думала вона, прозорою хмаринкою облітаючи чоловікові покої. Шах-Джахан оголосив у країні жалобу, заборонивши музику, яскравий одяг та прикраси. Жінкам також заборонялося користуватися духами та пахощами. Мумтаз вважала це зайвим, але вона вже не могла впливати на перебіг думок чоловіка. Вона бачила, як під час розмов з послами, сидячи на її улюбленому Павлиному троні, його рука мимоволі тяглася погладити чудесних птахів зі смарагдовими очима, до яких часто торкалися її ніжні пальці.
Шах-Джахан завмирав, ніби прислухаючись, намагаючись вловити голос дружини під склепінням палацу, але, як вона не намагалася, він не чув більше її порад. Тоді падишах поринав у думи і намагався уявити, що відповіла б у тому чи іншому випадку його головна та безкорислива радниця.
Вона згадувала день своєї смерті. Біль розривав тіло, думки плуталися. Мумтаз-Махал, відчуваючи наближення смерті, попросила принести новонароджену дочку та покликати чоловіка. Вона вручила йому Джаханару і звернулася до Шах-Джахана з двома проханнями: більше не одружуватися і вибудувати для неї мавзолей, який був би гідний їхнього великого кохання. Падиш після смерті Мумтаз довгий час не міг приступити до управління державою, не раз у нього виникала думка відмовитися від трону. Наближені намагалися розвіяти тугу Шах-Джахана, але ні казкова розкіш, ні заморські дива, ні дресовані слони, ні огляди бойової кінноти не могли відвернути його від сумних думок.
Пройшло чимало часу, перш ніж підлеглі побачили виконаний з дерева макет мавзолею, який вразив їх досконалістю форм та пропорцій. Таким чином, Шах-Джахан приступив до здійснення свого задуму. Він виконав обидві прохання вмираючої дружини, витративши на будівництво мавзолею стільки ж років, скільки вони прожили з Мумтазом.
Зайнявшись будівництвом мавзолею, Шах-Джахан сприймав це як головну справу свого життя. Про пережите горе оточуючим нагадували лише сиве волосся правителя і прихований смуток у карих очах. Його плечі знову розпрямилися, його енергія та працездатність вражали. Коли Шах-Джахана питали, як йому це вдається, відповідь була однією: жодної години бездіяльності.
У 1657 р. Шах-Джахан тяжко захворів. Як мовилося раніше, цією обставиною скористався його син Аурангзеб. Він заарештував батька і ув'язнив його, що ще не зміцнів після недуги, в Агру, в Червоний Форт, під домашній арешт. Аурангзеб захопив престол і дев'ять років протримав батька під замком.
Тяжко було Шах-Джахану змиритися з жорстокістю сина. Єдиною втіхою для нього було те, що він зі своїх покоїв міг бачити Тадж-Махал. Він писав прохання до сина, де принижено благав його поховати поряд із Мумтаз.
Перед смертю Шах-Джахан сильно ослаб і не міг підходити до вікна, щоб споглядати останній притулок коханої. Він помер, дивлячись на відображення мавзолею в крихітному увігнутому дзеркальці, вмурованому в стіну. Аурангзеб виконав його прохання, поховавши поряд із Мумтаз-Махал.
Через довгі роки кохані знову були разом. На їхніх надгробках завжди живі квіти. Це данина пам'яті та захоплення вічно живої Любові.

...Сльозам, що оплакують кохання,
ти побажав надати вічне життя...
ти... спіймав час у мережу краси,
і безформну смерть увінчав
безсмертя форми.
Таємницю, яку ти в нічній тиші
Розповів на вушко коханої,
Зберігає тепер камінь
У вічному мовчанні своєму.
...мармур все ще шепоче зіркам:

"Я пам'ятаю". Рабіндранат Тагор

Перлина Індії

Тадж-Махал прекрасний будь-якої доби. Це сон і дійсність, велич і невагомість одночасно. Це скорботний реквієм і піднесений гімн великого кохання. Його суворі форми значні, зрозумілі і ніжні. У спокійному, м'якому вигляді Тадж-Махала виразно проступає непохитна і незламна сила.
На світанку його куполи та мінарети забарвлюються у теплі рожеві тони. Вдень він постає у всьому пишноті тонкого кам'яного мережива, що сяє на сонці.

Тадж-Махал - одна з найграндіозніших споруд, розташованих на території Індії, щороку кількість відвідувачів величного мавзолею перевищує 5 мільйонів людей. Туристів приваблює як краса споруди, а й пов'язана з нею гарна історія. Мавзолей був зведений за наказом падишаха Імперії, який побажав розповісти всьому світу про свою тугу за померлою дружиною Мумтаз-Махал. Що ж відомо про Тадж-Махал, оголошений перлиною мусульманського мистецтва, а також про кохання, завдяки якому він був створений?

Шах-Джахан: біографія падишаха

«Повелитель світу» - таке значення імені, яке один із найвідоміших могольських падишахів отримав від свого батька, який любив його більше за інших дітей. Шах-Джахан, знаменитий творець Тадж-Махала, народився 1592 року, Імперію Великих Моголів очолив у віці 36 років, захопивши трон після смерті отця Джахангіра і позбувшись братів-конкурентів. Новий падишах швидко заявив про себе як про рішучого та безжального правителя. Завдяки кільком військовим кампаніям, йому вдалося збільшити територію своєї імперії. На початку свого правління він належав до наймогутніших людей 17-го століття.

Шах-Джахан цікавився не лише військовими походами. Для свого часу падишах був чудово освічений, дбав про розвиток науки та архітектури, опікувався діячами мистецтва, цінував красу у всіх її проявах.

Доленосна зустріч

Легенда каже, що свою майбутню дружину Мумтаз-Махал імператор Імперії Великих Моголів зустрів випадково, сталося це під час прогулянки базаром. З натовпу людей його погляд вихопив юну дівчину, що тримала в руках дерев'яні намисто, краса якої підкорила його. Падишах, який був тоді спадкоємцем престолу, закохався так сильно, що вирішив взяти дівчину за дружину.

Мумтаз-Махал, вірменка за національністю, походила із сім'ї візира Абдул Хасана Асаф-хана, що входив у коло наближених падишаха Джахангіра. Дівчина, яку при народженні назвали Арджуманд Бану Бегам, була племінницею коханої дружини Джахангіра Нур-Джахан. Отже, вона могла похвалитися не лише привабливою зовнішністю, а й шляхетним походженням, тому для весілля не було перешкод. Навпаки, подібний шлюб зміцнював позиції спадкоємця як претендента на трон, проте одружився він все ж таки за коханням.

Одруження

Джахангир з радістю дозволив улюбленому сину взяти в дружини дівчину Мумтаз-Махал, що сподобалася йому, національність нареченої також не була сприйнята як перешкода, враховуючи шляхетне походження її батька. Церемонія заручення відбулася 1607 року, коли нареченій, народженої 1593 року, було трохи більше 14 років. З невідомих причин весілля було відкладено на 5 років.

Саме під час весілля одержала своє красиве ім'я Мумтаз-Махал. Біографія знаменитої дружини володаря Імперії Великих Моголів свідчить, що його вигадав свекор Джахангир, ще правив тоді. Російською мовою ім'я перекладається як «перлина палацу», що є доказом незвичайної краси дівчини.

Чоловік «перлини», як і належить спадкоємцю трону, мав величезний гарем. Однак жодна наложниця не зуміла підкорити його серце, змусивши забути про чарівну Арджуманд. Ще за життя Мумтаз-Махал стала улюбленою музою знаменитих поетів того часу, які славили не лише її красу, а й добре серце. Свого чоловіка вірменка стала надійною опорою, супроводжувала його навіть у військових походах.

Нещастя

На жаль, саме відданість Арджуманд коштувала їй життя. Вагітність вона не вважала завадою для того, щоб бути поруч із коханим чоловіком під час усіх його подорожей. Усього вона народила 14 дітей, що було типовим до того часу. Останні пологи виявилися складними, змучена тривалим походом імператриця не змогла оговтатися після них.

Мумтаз-Махал пішла з життя у 1631 році, зовсім трохи не доживши до свого сорокаліття. Трагічна подія сталася у військовому таборі, розташованому під Бурханпуром. Імператор перебував із коханою дружиною, з якою він прожив разом 19 років, у її останні хвилини. Перед тим як покинути цей світ, імператриця взяла з дружини дві обіцянки. Вона змусила його присягнутися, що він не вступить у новий шлюб, а також побудувати для неї грандіозний мавзолей, красою якого зможе насолодитися світ.

Жалоба

Шах-Джахан до кінця свого життя не зміг змиритися зі втратою коханої дружини. Цілих 8 днів він відмовлявся покидати власні покої, відкидав їжу та заборонив розмовляти з ним. Легенда свідчить, що горе навіть спонукало його до спроби самогубства, яка, втім, закінчилася невдачею. За наказом повелителя Імперії Великих Моголів жалоба в державі тривала протягом двох років. У ці роки населенням не відзначалися свята, під забороною опинилися музика та танці.

Деяка розрада знаменитий падишах знайшов собі у виконанні передсмертної волі Арджуманд. Одружитися знову він справді відмовився, остаточно втратив інтерес і до свого величезного гарему. За його наказом було розпочато будівництво мавзолею, який у наші дні входить до найвеличніших споруд у світі.

Розташування Тадж-Махала

В якому місті знаходиться Тадж-Махал? Для зведення мавзолею було обрано місто Агра, що знаходиться приблизно 250 км від Делі. Падишах вирішив, що данина пам'яті коханої дружини розташовуватиметься на узбережжі річки Джамна. Його привабила мальовничість цього місця. Цей вибір завдав будівельникам певних незручностей, пов'язаних з нестійкістю ґрунту, що знаходиться поруч із водою.

Вирішити проблему допомогла унікальна технологія, яка раніше ніде не застосовувалася. Приклад її застосування у сучасному будівництві – використання паль при зведенні хмарочосів в ОАЕ.

Будівництво

Через півроку після смерті Мумтаз-Махал невтішний чоловік наказав приступати до будівництва мавзолею. Зведення Тадж-Махала загалом зайняло 12 років, будівельні роботи почалися в 1632 році. Історики одностайні в тому, що жодна споруда у світі не зажадала таких витрат, як ця. Виконання волі померлої дружини, якщо вірити палацовим хронікам, обійшлося падишаху приблизно 32 мільйони рупій, у наші дні це кілька мільярдів євро.

Шах-Джахан подбав про те, щоб будівельники не заощаджували на матеріалах. Облицювання будівлі проводилося за допомогою найчистішого мармуру, який постачався з провінції Раджастан. Цікаво, що, згідно з указом короля Імперії Великих Моголів, застосування цього мармуру для інших цілей опинилося під забороною.

Витрати будівництво Тадж-Махала виявилися настільки значними, що у державі спалахнув голод. Зерно, яке мало вирушати в провінції, опинялося на будівництві, використовувалося для годівлі робітників. Роботи закінчилися лише 1643 року.

Секрети Тадж-Махала

Величний Тадж-Махал подарував безсмертя падишаху та його прекрасній коханій Мумтаз-Махал. Історія кохання повелителя до його дружини розповідається всім відвідувачам мавзолею. Інтерес до будівлі не може викликати здивування, адже воно має дивовижну красу.

Зробити Тадж-Махал унікальним будівельникам вдалося завдяки оптичним ілюзіям, які були застосовані при проектуванні мавзолею. Опинитися на території комплексу можна лише після проходження арки вхідної брами, тільки тоді перед очима гостей відкривається будівля. Людині, яка підходить до арки, може здатися, що мавзолей зменшується, віддаляється. Зворотний ефект створюється при віддаленні від арки. Таким чином, кожному відвідувачу може здатися, що він забирає грандіозний Тадж-Махал із собою.

Хитрий прийом був застосований і при створенні разючих мінаретів будівлі, які здаються розташованими строго вертикально. Насправді ці елементи трохи відхилені від будівництва. Це рішення дозволяє уберегти Тадж-Махал від руйнування внаслідок землетрусу. До речі, висота мінаретів становить 42 метри, а висота мавзолею загалом налічує 74 метри.

Для обробки стін, як уже було сказано, був використаний білий сяючий під впливом сонячних променів. Декоративними елементами послужили малахіт, перли, корали, сердолики, незабутнє враження справляє витонченість різьблення.

Місце поховання Мумтаз-Махал

Багато людей, які цікавляться історією та архітектурою, знають, в якому місті знаходиться Тадж-Махал. Однак далеко не всім відомо, де саме розташоване місце поховання імператриці. Її гробниця знаходиться зовсім не під головним куполом зведеної на її честь будівлі. Насправді місцем поховання правительки Імперії Великих Монголів є таємна мармурова зала, для якої було виділено ділянку під мавзолеєм.

Гробниця Мумтаз-Махал була розташована у секретному приміщенні не випадково. Таке рішення ухвалено заради того, щоб відвідувачі не порушували спокою «перлини палацу».

Кінець історії

Втративши кохану дружину, Шах-Джахан практично втратив інтерес до влади, більше не робив масштабних військових походів, мало цікавився справами держави. Імперія ослабла, загрузла в безодні економічної кризи, повсюдно стали спалахувати бунти. Не дивно, що у його сина та спадкоємця Аурангзеба знайшлися віддані прихильники, які підтримали його у спробі відібрати владу у батька та розправитись із братами-претендентами. Старий імператор був ув'язнений у фортецю, у якій змушений був провести останні роки життя. Шах-Джахан залишив цей світ у 1666 році, будучи самотнім і хворим старим. Син наказав поховати батька поряд із його коханою дружиною.

Останнє бажання імператора так і залишилося нездійсненим. Він мріяв звести навпроти Тадж-Махала ще один мавзолей, який точно повторює його форми, проте оброблений чорним мармуром. Цю будівлю він планував перетворити на свою гробницю, з'єднувати її з місцем поховання дружини мав чорно-білий ажурний міст. Проте планам не судилося збутися, син Аурангзеб, який прийшов до влади, наказав припинити будівельні роботи. На щастя, виконати волю коханої жінки та побудувати Тадж-Махал імператор все ж таки встиг.

Цитата повідомлення TimOlya

Тадж-Махал - символ вічного кохання.

Едвін Лорд Вікс (1849 – 1903) був американський художник.

Тадж Махал— мавзолей-мечеть в Агрі, є одним із шедеврів світової архітектури, розташований на півночі індійського штату Уттар-Прадеш. Шах Джахан, правитель цих місць, наказав спорудити Тадж-Махал на честь своєї дружини Арджуманд Бану, відзначаючи таким чином 18 років щасливого шлюбу та її смерть при народженні їхньої чотирнадцятої дитини. На знак свого кохання і на згадку про прекрасну дружину шах наказав звести найпрекрасніший мавзолей у світі.

Мумтаз-Махал (6 квітня 1593, Агра - 17 червня 1631) - у дівстві Арджуманад Бану Бегам, кохана дружина правителя імперії Великих Моголів Шах-Джахана.

Рабіндранат Тагор описав Тадж-Махал як «злізу на щоці безсмертя»,Редьярд Кіплінг - як «уособлення всього непорочного», А його творець імператор Шах Джахан сказав, що «Сонце і місяць упустили сльози зі своїх очей». Щороку туристи чисельністю, що вдвічі перевищує населення Агри, проходять через ворота міста, щоб хоч раз у житті побачити будівлю, по праву названу багатьма найкрасивішою у світі. Мало хто йде розчарованим.

Мумтаз-Махал та Шах-Джахан

Це справді пам'ятник, чудовий у всі пори року. Є ті, кому дуже подобається вид Тадж-Махала в Шарад Пурніма, перший повний місяць після мусонів, у безхмарний вечір у жовтні, коли світло найясніше і найромантичніше. Інші люблять дивитися на нього в розпал найсильніших дощів, коли мармур стає напівпрозорим, а його відображення в каналах садів, що оточують мавзолей, розмивається у покритій брижам воді. Але він справляє чарівне враження будь-якої пори року і будь-якої миті дня. На світанку його колір змінюється від молочного до сріблястого і рожевого, а на заході сонця він виглядає, ніби зроблений із золота. Погляньте на нього також у сяйві полудня, коли він сліпучо-білий.

Тадж-Махал, Василь Верещагін -

Історія

Тадж-Махал був побудований Шах Джаханом на згадку про його третю дружину Мумтаз Махал, яка померла, народжуючи йому 14-ту дитину, в 1631 р. Смерть Мумтаз розбила серце імператору. Кажуть, що він посивів за одну ніч. Будівництво Тадж-Махала почалося наступного року. Вважається, що головна будівля була побудована за 8 років, але весь комплекс закінчили тільки в 1653 р. Незадовго до закінчення будівництва Шах Джахан був повалений своїм сином Аурангзебом і укладений у форт Агри, де провів дні, дивлячись на своє творіння через вікно темниці. Після смерті, в 1666 р., Шах Джахан був похований тут, поряд з Мумтазом.

Мумтаз-Махал та Шах-Джахан

Загалом на будівництві було зайнято близько 20 000 людей з Індії та Центральної Азії. Фахівців привезли з Європи, щоб ті зробили найкрасивіші різьблені мармурові панелі та прикрасили їх у стилі п'єтра-дура (інкрустація з використанням тисяч напівдорогоцінного каміння).

Мумтаз-Махал та Шах-Джахан

У 1983 р. Тадж-Махал був включений до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО і сьогодні виглядає так само бездоганно, як після закінчення будівництва, хоча масштабна реставрація була проведена на початку XX століття. У 2002 р. через те, що будівля поступово втратила колір через сильну забрудненість міста, його освіжили, застосувавши стародавній рецепт косметичної маски для обличчя, яким користувалися індійські жінки для збереження краси шкіри. Ця маска називається multani mitti - суміш землі, крупи із зернових злаків, молока та лимона. Тепер близько сотень метрів навколо будівлі дозволено їздити тільки на екологічно чистому транспорті.

Тадж-Махал, Василь Верещагін

Архітектура

Достеменно невідомо, хто саме був архітектором Тадж-Махала, проте честь його створення часто приписують індійському архітектору перського походження на ім'я Устад Ахмад Лахорі. Будівництво почалося 1630 року. З Персії, Османської імперії та країн Європи були запрошені найкращі муляри, ремісники, скульптори та каліграфи. Комплекс, що знаходиться на південно-західному березі річки Ямуна в Агрі, складається з п'яти основних споруд: це дарваза або головні ворота; багеєча, або сад; мастжид, або мечеть; Накар зану, або будинок відпочинку, і рауза, сам мавзолей, де знаходиться гробниця.

Панорама Тадж-Махала

Унікальний стиль Тадж-Махала поєднує елементи перського, середньоазіатського та ісламського характеру архітектури. Серед визначних пам'яток комплексу - мармурова підлога у чорно-білу шахівницю, чотири 40-метрові мінарети по кутах мавзолею та величний купол у центрі.

Перська каліграфія

Квіти, висічені у мармурі

Написані навколо арочних прорізів сури з Корану здаються однакового розміру, незалежно від того, на якій відстані від підлоги вони знаходяться - ця оптична ілюзія створюється за допомогою більшого шрифту та відстані між літерами у міру збільшення висоти напису. У мавзолеї Тадж-Махал є інші оптичні ілюзії. Великі прикраси з pietra dura включають геометричні елементи, а також зображення рослин та квітів, традиційні для ісламської архітектури. Рівень майстерності та складність роботи над пам'ятником стає зрозумілим, коли починаєш розглядати дрібні деталі: наприклад, у деяких місцях на одному декоративному елементі розміром 3 см використано понад 50 дорогоцінних інкрустацій.

Арочне склепіння

Воротами до садів мавзолею можна захоплюватися як окремим шедевром, із витонченими мармуровими арками, куполоподібними камерами на чотирьох кутових вежах та двома рядами 11 маленьких чаттри (купола-парасольки) над самим входом. Вони є прекрасним обрамленням для першого погляду на весь ансамбль.

Ворота у Тадж-Махал

Вид на Тадж-Махал через арку

Чар-Багх (чотири сади) — невід'ємна частина Тадж-Махала, що у духовному сенсі символізує рай, куди піднеслася Мумтаз-Махал, а в художньому сенсі підкреслюють колір і текстуру мавзолею. Темні кипариси підсилюють блиск мармуру, а канали (у тих рідкісних випадках, коли вони сповнені), що сходяться на широкому центральному майданчику для огляду, не тільки дають прекрасне друге зображення пам'ятника, а й, оскільки в них відбивається небо, додають на світанку та заході сонця м'яку. підсвічування знизу.

Сад Чар-Багх

На жаль, вандали викрали всі скарби гробниці, але все ж таки збереглася ніжна краса троянд і маків у багато інкрустованих плитах з оніксу, зеленого хризоліту, сердоліку та агату різного забарвлення.

По обидва боки від мавзолею розташовані дві майже однакові будівлі: на захід — мечеть, на схід — будівля, яка, можливо, слугувала павільйоном для гостей, хоча його основна мета — забезпечити повну симетрію всьому архітектурному ансамблю. Кожне з них виглядає чудово - спробуйте подивитися на павільйон на сході сонця, а на мечеть - на заході сонця. Вийдіть також до задньої частини Тадж-Махала, до тераси, звідки відкривається вид на річку Джамна до самого форту Агри. На світанку найкраща (і дешева) точка огляду знаходиться на протилежному березі річки, де, згідно з популярною (але, ймовірно, недостовірною) легендою, Шах-Джахан планував встановити дзеркало з чорного мармуру, що відображає Тадж-Махал. Біля берега вишикувався ряд човнів, готових перевезти туристів через річку.

Мечеть

Всередині мечеті

Сам Тадж-Махал стоїть на піднесеній мармуровій платформі на північному кінці декоративних садів, задньою стороною до річки Ямуна. Піднесене розташування означає, що «вище небо», - це витончений хід конструкторів. Декоративні 40-метрові білі мінарети прикрашають будинок з усіх чотирьох кутів платформи. Через три століття вони трохи нахилилися, але, можливо, так спеціально було задумано (установка під невеликим кутом від будівлі), щоб у разі землетрусу вони впали не на Тадж-Махал, а в бік від нього. Мечеть із червоного пісковика із західного боку – важливий храм для мусульман Агри.

Мінарет

Наверші Тадж-Махала

Мавзолей Тадж-Махал зведений із напівпрозорих білих мармурових блоків, на яких вирізані квіти та викладена мозаїка з тисяч напівдорогоцінного каміння. Це чудовий зразок симетрії - чотири однакові сторони Таджа з чудовими арками, прикрашеними різьбленим орнаментом із завитків у стилі п'єтра-дура та цитатами з Корану, вирізаними каліграфічним шрифтом та прикрашеними яшмою. Вся конструкція увінчується чотирма маленькими куполами, що оточують знаменитий центральний цибулинний купол.

Кенотаф Мумтаз-Махал

Відразу під головним куполом знаходиться кенотаф Мумтаз-Махал, надгробок (хибне) тонкої роботи, оточене перфорованими мармуровими плитами, прикрашеними десятками різних напівдорогоцінних каменів. Тут же встановлено, порушуючи симетрію, кенотаф шаха Джахана, похованого сином Аурангзебом, що його скинув, в 1666 р. Світло проникає в центральну кімнату через різьблені мармурові ширми. Справжні могили Мумтаз-Махал та шаха Джахана знаходяться у закритій кімнаті на цокольному поверсі під головною залою. Їх не можна побачити.

Мозаїки Тадж-Махала

Реквієм у мармурі

Махал означає «палац», але в даному випадку Тадж-Махал — зменшувальне ім'я Мумтаз-Махал («дорогоцінний камінь палацу»), який подарували двоюрідній сестрі Шах-Джахана, коли вона вийшла за нього заміж. Дочка брата його матері, вона була його постійною супутницею задовго до того, як він отримав трон, а пізніше вона була першою жінкою серед сотень інших у його гаремі. За 19 років шлюбу вона народила йому 14 дітей і померла під час пологів останньої дитини в 1631 році.

Легенда свідчить, що борода Шах-Джахана - йому було 39 років, всього на рік старше за дружину, - побіліла фактично за одну ніч після її смерті, і він продовжив носити жалобу протягом декількох років, одягаючись у біле кожну річницю її смерті. Для будівництва Тадж-Махала знадобилося дванадцять років його невпинної роботи з перським архітектором і майстрами, привезеними з Багдада, Італії та Франції, — термін, який можна вважати найвищим висловом його скорботи. «Імперія не має для мене тепер ніякої насолоди, — писав він. - Саме життя втратило для мене всякий смак».

Тадж-Махал - символ вічного кохання

Міфи про Тадж-Махал

Тадж - індуїстський храм

Популярна теорія про те, що Тадж насправді був храмом Шиви, збудованим у ХІІ ст. і пізніше був трансформований у відомий усім мавзолей Мумтаз-Махал, що належить Пурушоттаму Нагеш Оуку (Purushottam Nagesh Oak). Він просив відкрити запечатані цокольні кімнати Таджа, щоб довести свою теорію, але 2000 р. Верховний суд Індії відкинув його прохання. Пурушоттам Нагеш також заявляє, що Кааба, Стоунхендж та папство теж індуїстського походження.

Чорний Тадж-Махал

Це історія про те, що шах Джахан планував побудувати двійник Тадж-Махала з чорного мармуру на протилежному боці річки як свій власний мавзолей, і цю роботу розпочав його син Аурангзеб після того, як ув'язнив свого батька у фортеці Агри. Інтенсивні розкопки у районі Мехтаб Багх не підтвердили це припущення. Не було знайдено жодних слідів будівництва.

Розчленовування майстрів

Легенда каже, що після будівництва Таджа шах Джахан наказав відрубати руки і виколоти очі майстрам, щоб ті ніколи більше не могли повторити її. На щастя, ця історія не знайшла жодного історичного підтвердження.

Осідає Тадж-Махал

Деякі експерти стверджують, що, за деякими даними, Тадж-Махал повільно хилиться у бік русла річки та викликано це змінами у ґрунті через поступове висихання річки Ямуна. Археологічна розвідка Індії оголосила наявні зміни по висоті будівлі незначними, додавши, що не було виявлено жодних структурних змін або пошкоджень за 70 років з моменту першого наукового дослідження Тадж-Махала, проведеного у 1941 році.

Шах Джахан та Мумтаз Махал

Вони познайомилися навесні 1607 року. Юнакові на ім'я Мухаммед Хуррам нещодавно виповнилося п'ятнадцять. Дівчина на ім'я Арджуманд Бану Бегум була лише на кілька місяців його молодшою. Він був принцом з династії Моголів, вона - його близька родичка, що народилася і виросла в гаремі.

Літописи Моголов стверджують, ніби Мухаммед Хуррам та Арджуманд Бану полюбили один одного з першого погляду та назавжди. Що ж, буває і таке… Правда, дивно, що історія цього кохання відбулася в XVII столітті, в імперії Моголів, де релігією був іслам, що дозволяв правителю мати чотирьох дружин і скільки завгодно наложниць.

Мухаммед Хуррам хотів одружитися з обраницею свого серця, але змирився, коли батько пояснив йому, що першу дружину принц з династії Моголов повинен взяти, дотримуючись політичної вигоди, і тільки потім може одружитися з любові. Їм з Арджуманд Бану довелося чекати на весілля п'ять років.

Мухаммед Хуррам та Арджуманд Бану Бегум одружилися 27 березня 1612 року. Цей день як найсприятливіший вибрали придворні астрологи.

У принца на той час було вже дві дружини. Обох йому засватали, виходячи з політичних вигод, і обидві вже встигли народити йому дітей. В історії вони залишилися під іменами Акрабаді Махал та Кандагарі Махал (Скарб Акрабада та Скарб Кандагару). Як тільки Мухаммед Хуррам придбав свою кохану Арджуманд Бану, він перестав цікавитися рештою жінок.

Опис того, як Арджуманд Бану Бегум готували до весілля, заворожливо діє навіть на жінок, які живуть у XXI столітті. Одне купання зайняло дві години, причому замість мила використовувалися три чаші з різними маслами, що очищають, і чотири тази з відварами цілющих трав. Її омивали чотири рази, натираючи то маслом кокосу, то мукою з нуту, то червоною водою, яку отримували, вимочуючи сорок видів деревної кори. Натирали шафраном, намагаючись, щоб він не потрапив на волосся, бо вважали, що шафран може сповільнити їхнє зростання. Насамкінець ще раз омили водою з пелюстками троянд і осушили за допомогою губки. Після всіх цих дійств шкіра нареченої набула золотистого відтінку та ніжності шовку. Волосся також промивали чотири рази, а потім сушили над вугіллям, на яких були розкладені ароматичні речовини, щоб коса красуні пахла.

Шах Джахан. Книжкова ілюстрація

На одяг у весільне вбрання та макіяж знадобилися ще дві години та допомога безлічі прислужниць!

Золотих прикрас нареченій належало стільки, що Арджуманд Бану Бегум насилу міг пересуватися під тяжкістю.

Але досконалість її обличчя затьмарювало виблискування дорогоцінного каміння. А краса її душі затьмарювала красу обличчя.

Придворний літописець Мотамід Хан записав, що третя дружина Мухаммеда Хуррама "вирізняється зовнішністю та характером серед усіх інших жінок". За незрівнянну красу та незліченну чесноту її прозвали Мумтаз Махал Бегум – «Прикраса Палацу», – а її колишнє ім'я було забуте як негідне.

Астрологи не обдурили: мабуть, час для весілля і справді було обрано ідеально, тому що ідеальним було все спільне життя Шах Джахана та Мумтаз Махал. З кожним роком Мухаммед Хуррам закохувався в Мумтаз Махал Бегум все сильніше. Подібна близькість між подружжям у перській культурі зустрічалася рідко, тому однаково викликала захоплення і подив. Він не мав наложниць. Йому не потрібні були інші жінки. Тільки Мумтаз Махал. Літописець Мотамід Хан писав, що відносини принца з першою та другою дружинами «стали не чим іншим, як видимістю шлюбу. Близькість, глибока прив'язаність, увага та турбота, якими його Величність оточував Найкраща Окраса Палацу, у тисячу разів перевершували ті, якими він удостоював інших своїх дружин».

Мумтаз Махал. Книжкова ілюстрація

За дев'ятнадцять років шлюбу Мумтаз Махал народила чотирнадцять дітей, семеро з яких померли в дитинстві. Але дитяча смертність у ті часи була високою і на Сході, і в Європі і не шкодувала ні хатин, ні палаців. Отже смерть кількох дітей за умови, що у сім'ї залишалися спадкоємці, сприймалася як неминучість, а чи не як трагедія. Вагітність не заважала Мумтазу Махалу супроводжувати Мухаммеда Хуррама у всіх його військових походах. Її намет завжди стояв поруч із наметом чоловіка. І коли Мухаммед Хуррам мав можливість, він завжди відвідував дружину, щоб провести в її суспільстві хоча б кілька годин.

У 1627 Мухаммед Хуррам Шах Джахан зійшов на трон. Правління його стало справді золотим віком для імперії Моголів. Він не тільки вів завойовницькі війни, постійно розширюючи територію, але перш за все - він зводив чудові міста, найпрекраснішим із яких став Шахджаханабад. Нині його називають Старий Делі. А в XVII столітті це було нове, прекрасне місто, куди Шах Джахан переніс столицю із стародавньої Агри.

Менше чотирьох років Мумтаз Махал поділяла із Шахом Джаханом його владу над імперією Моголів. Вона, як і раніше, подорожувала з Шахом Джаханом по всій країні. Під час війни з раджами Декана Мумтаз Махал знову вагітна. Ішла битва, а їй настав час народжувати. Мумтах Махал у похідному наметі народила хлопчика, а сама померла на руках невтішного чоловіка.

Після смерті дружини Шах Джахан був одержимий лише однією ідеєю: побудувати мавзолей, гідний Мумтаз Махал. Так був створений Тадж-Махал, який досі є головною пам'яткою Індії.

З книги 100 великих некрополів автора Іоніна Надія

ТАДЖ-МАХАЛ На березі річки Джамни, за два кілометри від індійського міста Агра, височіє мавзолей Тадж-Махал, зведений на згадку про ніжне кохання падишаха Шах-Джахана, правителя з династії Великих Моголів, до своєї красуні дружини Мумтаз

З книги Велика Радянська Енциклопедія (ТА) автора БСЕ

З книги Велика Радянська Енциклопедія (ША) автора БСЕ

З книги 100 Великих Чудес Світу автора Іоніна Надія

72. Тадж-Махал Тадж-Махал споруджено на березі річки Джамни, за два кілометри від міста Агра, яке з 1526 по 1707 рік (поряд з Делі) був столицею Могольської імперії. Цей пам'ятник-мавзолей оповідає про ніжну любов правителя з династії Великих Моголів до своєї дружини.

З книги 100 великих історій кохання автора Сардарян Ганна Романівна

НУР ДЖАХАН - ДЖАХАНГІР У середині XVI століття Півночі Індії розпочала своє правління династія Великих Моголів, яку заснував нащадок Тамерлана і Чингісхана - Бабур. Третім на престол вступив його онук Акбар Джелаль-ад-Дін, який увійшов в історію як Акбар Великий

З книги Тадж-Махал та скарби Індії автора Єрмакова Світлана Євгенівна

Тадж-Махал Пам'ять про Шах-Джахана залишиться у століттях як про людину, яка створила в ім'я любові до жінки дивовижний і неповторний за своєю красою храм-усипальницю – знаменитий Тадж-Махал. Щоб уявити цю людину та бурхливий час її правління, необхідно зробити

З книги 100 великих в'язнів автора Іоніна Надія

Шах-Джахан Цей представник династії Великих Моголів народився в Лахорі 15 січня 1592 р., а покинув цей світ 22 січня 1666 р. в Агрі. Період його правління припав на відрізок між 1627 і 1658 рр.. При народженні Шах-Джахану було дано інше ім'я, його звали принц Кхуррам. За

З книги Все про все. Том 2 автора Лікум Аркадій

Шах-Джахан На березі річки Джамни, за два кілометри від міста Агра, яке в 1526-1707 роках поряд з Делі був столицею імперії Великих Моголів, стоїть Тадж-Махал - чудовий мавзолей, споруджений на згадку про ніжне кохання Шах-Джахана Мумтаз Махал. У дівочості

З книги 100 великих подружніх пар автора Муський Ігор Анатолійович

Що таке Тадж-Махал? Палац Тадж-Махал - історія кохання, сумна та водночас прекрасна. Три сторіччя тому жив в Індії імператор на ім'я Шах Яхан. Улюбленою дружиною його була красива та розумна Мумтазі Махал, яку Шах Яхан любив більше за життя. Скорочене ім'я її

З книги Я пізнаю світ. Чудеса світу автора Соломко Наталія Зорівна

Джахангір та Нур Джахан Могольський імператор Акбар - великий реформатор середньовічної Індії любив свята. Саме він почав влаштовувати «жіночі базари», на яких дружини та дочки придворних торгували прикрасами, тканинами та всякими дрібничками.

З книги Країни та народи. Питання та відповіді автора Куканова Ю.В.

Тадж-Махал - символ Індії Переказ каже, що щоранку Шах-Джахан - індійський Великий Могол залишав свій палац і поспішав на берег Джамни. Там його човном переправляли до мавзолею. Саме цей будинок він вважав справою всього свого життя і ледве міг дочекатися хвилини, коли в

З книги Шедеври російських художників автора Євстратова Олена Миколаївна

Де можна побачити Тадж-Махал? Тадж-Махал - це мавзолей, який був побудований в XVII столітті в індійському місті Агра за наказом імператора Шах-Джахана, що належав до династії Великих Моголів. За їхнього правління в Індії було створено велику кількість чудових, повних

З книги Хто є хто у всесвітній історії автора Сітніков Віталій Павлович

Мавзолей Тадж-Махал в Агрі 1874-1876. Державна Третьяковська галерея, Москва З індійської подорожі 1874-1876 років Верещагін привіз близько 50 етюдів. Його вразила яскрава екзотична культура Індії. Етюд, що зображає знаменитий Тадж-Махал у Агрі, виглядає як

З книги автора

Що таке Тадж-Махал? Палац Тадж-Махал – пам'ятник історії кохання, сумної та водночас прекрасної. Три століття тому жив в Індії правитель на ім'я Шах Яхан. Улюбленою дружиною його була красива та розумна Мумтазі Махал, яку Шах Яхан любив більше за життя. Скорочене ім'я її

Легенда свідчить, що у віці 15 років, князь, який незабаром стане «королем світу», вперше побачив 14-річну Арджуманад Бану Бегам (майбутню Мумтаз Махал) на східному базарі, що розгорнувся неподалік Королівського палацу. Хтось вважає, що красуня була бідною дівчиною, але насправді «луналика діва» мала почесне походження, будучи дочкою головного міністра королівства. Очікування весілля зайняло довгі п'ять років, церемонія відкладалася з низки причин.

По-перше, принцу Хурраму (справжнє ім'я Шаха Джахана) призначалася за дружину перська принцеса, ну, а по-друге, одруження при дворі прийнято було здійснювати згідно з астрологічним прогнозом, а сприятлива дата наступала лише в 1612 році. Оскільки іслам дозволяв багатоженство, то перешкод до шлюбу між Арджуманад і Хуррам не було, залишалося лише чекати. Протягом п'яти років закохані було неможливо бачити одне одного, але юнацьке почуття лише міцніло, у результаті весілля відбулося. На шлюбі батько нареченого, імператор Джаханджир «перейменував» свою невістку Арджуманд Бану. Справа в тому, що за традиціями Моголів, представниці королівської сім'ї отримували нове ім'я після свого заміжжя або інших важливих моментів життя, яке й згодом використовувалося публічно. Так «народилася» Мумтаз Махал (значення імені: «Прикраса Палацу»).

До слова, в 1612 році Хуррам ще не зійшов на престол, коронація відбудеться набагато пізніше, в 1628 році. Взагалі-то принц мав мало шансів перейняти кермо влади у свого батька, тому що не був старшим серед численних нащадків імператора Моголів Джаханжира. Проте імператор завжди виділяв Хурамма з-поміж інших дітей і навіть назвав його Шахом Джаханом, що у перекладі означало «Володар Миру». Принц Хуррам користувався заслуженою любов'ю при дворі, адже він був не тільки освічений і добре знався на мистецтві, а й чимало сприяв зміцненню імперії, здобувши численні перемоги у військових кампаніях.

Вважається, що до трону Хуррам привела випадковість. Проте історики припускають, що підступний принц підлаштував смерть свого старшого брата і зміг зійти на престол, змінивши на посаді старого та хворого Джаханжира. Весь цей час віддана дружина Мумтаз Махал була вірною соратницею та компаньйонкою чоловіка, супроводжувала царевича у військових походах, допомагала порадою у державних справах. Сучасники стверджують, що Шах Джахан не звертав жодної уваги на інших дружин і наложниць, поки його дружина була жива. Мумтаз не тільки була гарною дружиною, а й стала матір'ю для 13 дітей Джахана. Незважаючи на часті пологи та тяготи похідного життя, вірна дружина завжди була поруч зі своїм володарем.

Отже, лише 1628 року Шах Джахан став Імператором величезного королівства. Історики відзначають, що його царювання принесло величезну користь для держави. У цей період імперія Моголів міцніла і багатіла, а основним принципом, що характеризує політику правління Джахана, стала фраза: «Якщо є рай на Землі, то він знаходиться тут».

Однак стародавня східна приказка говорить: «Солодощі задоволення не бувають без гіркоти…». Через три роки, після сходження на престол Хуррам був змушений відправитися в новий військовий похід, цього разу шлях лежав у Бурханпур для того, щоб придушити повстання і навести лад у провінції, що збунтувалася. Мумтаз Махал як завжди вирішила піти за чоловіком, не дивлячись на те, що знаходилася на зносях.

Саме в Бурханпурі королева народила свою 14-у дитину, через кілька днів після пологів жінка, що ослабла, померла. Причиною тому стала інфекція, з якою не зміг впоратися організм жінки, що послабшав від частих вагітностей. На той час Мумтаз було лише 36 років.

Надання свідчить, що убитий горем Шах Джахан присягнувся вмираючій дружині, що створить для неї мавзолей небаченої краси, який увічнить їхню любов у віках. Правитель дотримався свого слова – після смерті дружини єдиною турботою і відрадою для нього стало будівництво усипальниці.

Спочатку могила Мумтаз була Бурханпуре, і лише згодом останки доставили в Агру і поховали неподалік швидкої річки Ямуна. На місці поховання було розпочато будівництво мавзолею, яке тривало близько 22 років.

Зведення усипальниці було завершено в 1648 (хоча можливо, оздоблювальні роботи тривали аж до 1652) і обійшлося правителю 32 мільйони рупій. Судячи з письмових джерел, що дійшли до нас, головним архітектором Тадж-Махала був хтось Устад-Іса, найвідоміший агрійський архітектор того часу. Крім нього, до будівництва було залучено безліч майстрів із Делі, Лахори, Мултана, а також із Багдада, Шираза та Бухари. Загалом над Тадж-Махалом працювало не менше двадцяти тисяч людей. Існує думка про те, що до будівництва залучалися також архітектори та художники з Італії та Франції, але в архітектурі Тадж-Махала найбільш чітко простежується наступність монументального давньоіндійського мистецтва у поєднанні з елементами середньовічного зодчества Ірану та Середньої Азії.

Вважається, що навіть Шах-Джахан міг прикласти руку до будівництва усипальниці, принаймні сама ідея, концепція будівлі точно належить йому. Імператор мав глибокі знання в мистецтві і був хорошим художником до того ж, на створення Тадж-Махала його надихала величезна, всепоглинаюча любов до Мумтаз. Шах Джахан втілив у мавзолеї своє бачення світу, світу гармонійного, витонченого та чистого. Тадж-Махал став як матеріальним втіленням любові, а й символом великої епохи.

Зазначимо, що усипальниця Мумтаз побудована в строгих канонах ісламської архітектури, тому має схожість з мечеттю. На це вказують: мінарети, бані, стрілчасті пологі арки, арабська в'язь та рослинний орнамент на стінах та фасаді будівлі. Тадж-Махал споруджено на квадратній платформі (186 на 186 футів) з чотирма усіченими кутами. Таким чином, мавзолей має форму неправильного восьмикутника.

Як і говорилося вище, під час створення Тадж-Махала використовувався химерний арабський стиль, у якому кожен елемент неповторний, і навіть чудово вписується в загальну архітектурну композицію. Крім того, всі будівлі комплексу підпорядковуються строгій симетрії. Основний матеріал для будівництва – білий мармур, його доставляли на спеціальних возах із родовища, що знаходиться у 320 км. від Агри.

Центральний купол мавзолею досягає 58 футів у діаметрі, і піднімається вгору на 213 футів (74 метри). Його оточують чотири куполи менших розмірів, а трохи далі височіють чотири витончені тонкі мінарети, які, немов вартові, охороняють покої Мумтаз від непроханих гостей. Примітно, що вежі зведені під кутом, вони трохи відхилені назад – це не огріх у проектуванні, а продумана деталь. Таке становище мінаретів врятувало б усипальницю від руйнування під час землетрусу. До речі, чи не диво, що Тадж-Махал жодного разу не був сильно пошкоджений через сильні підземні поштовхи, такі часті в цій сейсмічно активній зоні?
Вся поверхня Тадж-Махала (як усередині, так і зовні) прикрашена різьбленням та інкрустована напівдорогоцінним камінням, такими як агат, яшма, бірюза, малахіт, сердолік. А над кожною аркою, що веде в усипальницю, вирізані цитати з Корна, чиї вигадливі завитки-візерунки, надають ще більшу красу усипальниці. Крім того, більша частина стін і панелей усередині мавзолею прикрашена вигадливим мусульманським орнаментом.

У центрі мавзолею лежать останки імператриці та Шаха Джахана. Кенотафи (хибні гробниці) оточені мармуровою огорожею, яка майстерно декорована ажурним орнаментом та самоцвітами. У тих гробницях, що розташовані в похоронній камері, насправді немає тіл, вони поховані в склепах під ними. Перебуваючи всередині усипальниці, так легко уявити собі, як колись убитий горем правитель проливав сльози над могилою дружини. І в ті далекі часи промені сонця так само, як і зараз, освітлювали саркофаг Мумтаз, і вихідне світло пестило обличчя і руки скорботного чоловіка, наче ніжні дотики пальців його коханої королівни. Лише голос мулли, що читає сури з Корану, гулко віддаючись луною, розтинав тишу, тишу і спокій, що знайшла тут останній притулок «луналикою діви».

Мавзолей Тадж-Махал - це частина величезного комплексу, що складається з головних воріт, що ведуть до чудового, майстерно розбитого саду. Сюди ж входить мечеть, гостьовий будинок (приймальний зал) та ще кілька інших розкішних будівель. Мечеть, побудована з червоного пісковика, також привертає увагу паломників та туристів. Особливо цікаві гарні ворота, прикрашені 22 куполами, що символізують кількість років, витрачених на будівництво Тадж-Махала.

Тадж-Махал стоїть наприкінці цього комплексу, на березі річки Ямуни. В даний час він втратив частину колишньої пишності - вандали не пошкодували і цього шедевру архітектури. Так, під час одного з набігів ворога було вкрадено срібну браму, безповоротно зникло перлове покривало, яким прибирали кенотаф Мумтаз, частина самоцвітів була видовбана з фасаду будівлі та внутрішніх стін… Проте Індійський уряд намагається підтримувати пам'ятник у гідному стані. Також цей об'єкт занесено до списку культурно-історичних цінностей світу та охороняється ЮНЕСКО. Цікаво, що для реставрації стін досі використовують старовинний індійський косметичний засіб, приготований на основі вапна та молока. Цю маску наносять на мармурові стіни будівлі, що дозволяє відбілити їх очистити від забруднень.
Гідне обрамлення Тадж-Махалу - чудовий парк, який має чітке планування. Можливо, саме тут доклали своїх умінь запрошені європейські майстри. У центрі величезного саду розташований басейн, що поділяє комплекс на чотири частини, які також діляться на рівні секції. Весь комплекс на дві половини ділить зрошувальний канал, що простягся через усю територію саду. До мінаретів Тадж-Махала ведуть доріжки викладені плиткою.

Таким чином, сад повторює химерний стиль Тадж-Махала, де кожна деталь незвичайна і гармонійна, але при цьому підпорядковується загальної симетрії.

Перлина Індії - Тадж Махал ... Зараз, через багато століть він залишається прекрасним. Вдень, молочно білі мармурові стіни вловлюють промені яскравого сонця і самі ніби випромінюють світло, вночі – мавзолей випромінює фіолетове сяйво, а рано-вранці він уже має рожеве, немов перламутрове, забарвлення. Мавзолей відбивається в спокійних водах річки Ямуна, загадково сяє в ранковому серпанку і здалеку, здається, що Тадж-Махал ширяє над землею, прямуючи вгору, до небес. Поет Рабіндранат Тагор сказав про Тадж-Махал: «Нехай пишнота алмазу, рубіну, перлів зникне як магічне мерехтіння від веселки, тільки нехай одна сльоза – Тадж-Махал яскраво сяє на щоці часу…».