Релігія курдів. Хто такі курди та звідки вони взялися? Сучасні курди в Росії та Туреччині

Курди - близькосхідний народ, який переважно проживає на території чотирьох країн: Туреччини, Іраку, Ірану та Сирії. Чимало їх і на території СНД.Загалом у світі сьогодні налічується близько 35- 40 мільйонів курдів.

Це найбільший народу світі, що не має власного національної держави. На сьогоднішній день курди змушені задовольнятися статусом меншин у своїх країнах.

Релігія у курдів

Релігійна палітра курдського населення Близького Сходу досить різноманітна. Незважаючи на те, що більшість сповідують іслам суннітського штибу, серед курдів чималою популярністю користуються і шиїзм, і християнство, і інші вірування. Однак найбільш унікальними та своєрідними віруваннями курдів вважаються езидизм та бахаїзм.

Єзидизм

Єзидизм (У перекладі з д.-іранської «йазд» - «Бог»)- релігія, що увібрала деякі елементи всіх авраамічних конфесій разом із зороастризмом. В основі віровчення лежить віра в існування Бога та семи його ангелів, які служать як об'єкти для поклоніння. Крім того, езиди вшановують сонце як небесне світило, а тому їх нерідко називають «сонцепоклонниками».

Єзиди вірять, що творцем всього сущого став Бог, який не має тимчасових кордонів, а допомагали йому в цьому 7 ангелів. Відповідно до їхнього вчення, у Бога є кілька імен, які характеризують Його атрибути та якості.

Єзидизм - досить-таки давня формавірування, і тому в ній збереглися старі молитви, які вони підносять своєму Богові. Згідно з однією з них, у світі ще за 90 тисяч років до створення Адама (а.с.) існувала людина, яка сповідувала «справжню релігію». Згідно з іншою молитвою, весь світ ділиться на 73 народи, для кожного з яких єзиди просять благодаті у свого Господа.

Через постійні гоніння на езидів у Середньовіччі безліч книг було втрачено. До середини XI століття єзиди задовольнялися лише тими знаннями, які вони передавали з покоління до покоління усній формі, тому що всі письмові джерелазнищувалися. Ситуація змінилася, коли реформацією релігії зайнявся один із найвідоміших проповідників того часу – шейх Аді ібн Мусаффір, який суттєво доповнив езидизм і виклав його постулати у своїх двох основних працях – «Кітебі Джельві» («Книга Одкровення») та «Месхафі Раш» ( "Чорний Свиток").

Згідно з цими текстами, Аді - Божий пророк, який існував ще до створення людства і був посланий Богом для настанови єзидів на шлях істини. При цьому єзиди визнаються богообраним народом, який має заучувати всі тексти напам'ять та приховувати їх від іновірців.

Деякі єзиди вірять у те, що всі вони походять від омейядського халіфа Язіда, сина Муавії ібн Абу Суф'яна. Подібний виклад міститься в «Чорному свитку», в якому розповідається історія про те, як Муавія перебував поруч із Пророком Мухаммадом (с.г.в.), і що саме йому судилося стати отцем бога Язіда. Однак ця легенда суперечить давнім езидським джерелам, і тому цю думку поділяють далеко не всі єзиди.

Більшість сучасних єзидів загалом сповідують модель, запропоновану Аді ібн Мусаффіром, який включив до езидизму багато положень інших релігій. Зокрема, в юдаїзмі він запозичив віру в богообраність народу, у християнстві – обряд причастя вином та водного хрещення, але найбільше Аді запозичив у ісламі. Очевидно, причиною цього стало проживання шейха серед мусульман.

Бахаїзм

Бахаїзм - вчення, що виникло на основі догматів ісламу у XIX столітті. Її засновником вважається іранський священнослужитель Хусейн Алі Нурі, відоміший як Бахаулла. Сам він, хоч і був послідовником іншого лжепророка - Баба (іранський проповідник, який жив у першій половині XIX століття, засновник бабізму), але все ж таки створив власне вчення, якого в наші дні дотримуються понад 5 мільйонів людей по всьому світу.

Основа бахаїзму - віра в існування єдиного Бога, який був у земний світу людській подобі 9 разів. Явленнями Бога бахаї вважають: пророків Ібрахіма (а.с.) та Мусу (а.с.), Будду, Заратустру, Крішну, пророків Ісу (а.с.) та Мухаммада (с.г.в.), Баба та самого Бахауллу. Але при цьому Баб постає як найважливіше богоявлення, яке за статусом вище за інших.

Бахаїзм ґрунтується на вченні про єдність не тільки авраамічних релігій (іудаїзм, християнство, іслам), а й усіх. Цим і пояснюється шанування Будди чи Крішни. Бахаї впевнені, що протягом всієї історії існувала і існуватиме одна єдина віра, яка приймала різні формиу тих чи інших державах.

Бахаїзм став своєрідною формою релігійного глобалізму, оскільки це вчення закликає до об'єднання всіх народів і конфесій, до встановлення загальної рівності. До того ж, бахаї активно виступали за створення єдиного міжнародної мови, який повинні вивчати всі люди, поряд з рідним, і заснування міжнародного суду, який вирішував би всі існуючі протиріччя планетарного масштабу.

Крім того, кожен бахаї зобов'язаний здійснювати триразову щоденну молитву, а також постити раз на рік, утримуючись від їжі та пиття. світлий часдіб. Піст закінчується святкуванням Нового року (Науруз). Бахаї також використовують власний календар, який складається із 19 місяців. Один місяць дорівнює 19 діб.

Не менш важливим обов'язком бахаї вважається пізнання Бога та навколишнього світу. При цьому, згідно з вченням, людина повинна самостійно трактувати священні текстине вдаючись до допомоги священнослужителів. З цієї причини у бахаїзмі освіті віруючих приділяється особливу увагу. Релігія має вступати у протиріччя з наукою, оскільки це дві взаємодоповнюючі моделі пізнання. Відповідно до вчення Бахаулли, якщо релігія суперечить науці, існує загроза поширення забобонів і маразму, а наука без релігії веде до матеріалізму.

Знамениті курди

Незважаючи на відсутність власної держави, курдський народ подарував світові безліч відомих людей, які залишили свій слід в історії. Найвідомішими курдами вважають Сефі ад-Дін - засновник іранської правлячої династіїСефевідов, а також (Саладдін) - великий мусульманський завойовник, який прославився війнами з хрестоносцями та взяттям Єрусалиму.

У останні місяці, у зв'язку з військовими діями в Сирії і особливо у зв'язку з активною і непривабливою роллю в них Туреччини, все частіше і частіше в ЗМІ згадуються курди, які активно ведуть бойові діїна території Сирії та протистоять джихадистам з ІДІЛ та іншим терористичним організаціям. За це вони піддаються геноциду як з боку терористів, так і уряду Туреччини.

Але як виявилося, що курди воюють у Сирії, а також проживають у Туреччині, Іраку, Ірані і навіть Росії? Що являє собою цей войовничий народ, про який, якби не було цього військового конфлікту на Близькому Сході, рядовий споживач ЗМІ ніколи б і не дізнався? Історія цього народу давня та трагічна. Насамперед, варто сказати, що, проживаючи на своїх споконвічних територіях тисячі років, курди в новітньої історіїне мають власної держави.

Території, де живуть курди, зараз називаються Курдистаном, який знаходиться на стику сучасних Туреччини, Ірану, Іраку та Сирії. Загалом у світі налічують близько 30 мільйонівкурдів, у тому числі й значні курдські діаспори в Європі, наприклад, у Німеччині живе близько 800 000 курдів, 100 000 у Швеції, 90 000 у Великій Британії (з Іраку) та близько 150 000 у Франції. Живуть курди в Росії та Казахстані.

До 20-х років 20 століття майже весь Курдистан, за винятком його іранської частини, входив до складу Османської імперії. Після її розпаду в результаті Першої світової війни, курди сподівалися знайти свою державу і навіть створили Араратську Курдську республіку 1927 р. на сході Туреччини, звернулися до Ліги Націй про її визнання, але 1930 р. турки республіку ліквідували за допомогою армії.

Курди не упокорилися і продовжували боротьбу за створення своєї держави. Новий підйом визвольного рухукурдів припав на 60-70-ті роки 20 століття. В Ірані після повалення шаха в 1979 році курди встановили контроль над іранським Курдистаном, але їх виступи були швидко придушені Корпусом Стражів Ісламської революції – військово-політичним формуванням, яке створив аятола Хомейні під час ісламської революції в Ірані.

Ось і для курдів історична ситуація на Близькому Сході завжди складалася не на їхню користь. Землю, на якій вони споконвіку проживали, постійно ділили між собою сильніші політичні гравці – перси та візантійці, турки та араби, англійці та росіяни, суніти та шиїти. Курди воювали протягом усієї своєї історії – і за Єрусалим під прапором ісламу, звільняючи його від хрестоносців (Саладін, який очолив ці походи, був курдом), і за імперію Османа на Балканах і Кавказі, і за інтереси Великобританії на Близькому Сході.

Курдська кіннота боролася на боці Росії проти турків у Кримській війні 1853-1856 р.р. Часто курди воювали проти своїх одноплемінників, перебуваючи по різні сторонибарикад, розділені релігійно та етнічно. Курди сповідують мусульманство (переважна більшість – суніти, але є і шиїїти, і алавіти), християнство, іудаїзм та езидизм – змішання перших трьохна основі зороастризму.

Він сказав: « Курди та езиди походять від аріїв. Але, оскільки єзиди дуже закрита спільнота, вони зберегли у своїй зовнішності білошкірість, світле волосся та блакитні очі. Вони не одружуються з не-езидами. ІДІЛ захопив 300 жінок-їзок із Сінжара, щоб узяти їх за дружину і мати від них дітей-мусульман. Якщо вони не можуть вбити всіх езидів, вони намагатимуться знищити кров білої людини (the blond bloodline)…»

Така політика продовжується століттями. Справді, з моменту вторгнення арабів-ісламістів на Близький Схід населення підкорених країн зазнавало насильницької ісламізації та асиміляції. Ті, хто відмовлявся зрадити віру предків, безжально знищувалися фізично. Не стали винятком і єзиди. Араби завдали їм один із найсильніших ударів. Багатьох езидів змусили прийняти іслам.

У 1920 році недалеко від іракського міста Сулейманія археологи знайшли сувій, відомий як "сулейманійський пергамент" 7 століття н.е. з невеликим віршем, в якому оплакується навала арабів (Crying about the Arabian invasion)та руйнування ними святинь зороастризму в курдських князівствах, включаючи Шахрезур.

Храми зруйновано, вогні погашено.
Великі з великих сховалися.
Утискачі-араби зруйнували
Селянське село до Шахрезура.
Жінки та дівчата потрапили в полон.
Хоробрі чоловіки лежать у крові.
Віра Зардушта залишилася покинутою.
Ахрумазда нікому не робить добра.

Ми є свідками того, що досі ісламісти не залишають спроб знищити залишки білої расина Близькому Сході, чи то асиміляція чи фізичне знищення. Іракські єзиди кажуть, що вони пережили 72 геноциди з часів Османської імперії і досі переживають тепер уже від рук ІДІЛ. За цей час їхня кількість скоротилася від кількох мільйонів до приблизно 700 000 осіб.

Помилково вважається, що свою назву езиди та езидизм ведуть від омеядского халіфа Язід I (Yazid ibn Muawiya), війська якого у 7 столітті н.е. розбили армію онука пророка Мухаммеда, імама Хуссейна і вбили його. Звідси теж виникає ненависть мусульман до езидів, хоча називаються останніми перським словом ізд. (ized) що означає поклоняється богу.

Ще однією причиною, яку мусульмани знайшли для переслідування єзидів, є їхнє «сектантство» та «поклоніння дияволу». Однак, ніяких дияволів у релігії єзидів немає, а є Бог-творець, творець Всесвіту Хуаді, його сім ангелів і верховний ангел Малак Тавус в образі павича, якого мусульмани ототожнюють з Іблісом або занепалим ангелом.

«Сектантство» ж езидов полягає в тому, що всі вони повинні дотримуватися своїх звичаїв і суворо підкоряться своїм законам, до яких входить кастовість їхнього співтовариства (згадаємо, що у індусів суспільство теж строго розділене на касти, які їм принесли слов'яно-арії).

У єзидів дві основні касти, які представляють духовний і світський стан, перша поділяється на кілька подкаст. Найголовніша каста – шейхи(старці) на чолі з баба-шейхом, який керує богослужіннями в храмі в Лалеші, місці паломництва єзидів. Далі йдуть бенкети(священнослужителі), помічники шейхів ( факіри), збирачі пожертв ( кували) та провісники ( купаки). Друга каста – миряни – послідовники (мюриди) різних сімейств шейхів.

Єзиди можуть одружуватися тільки всередині своєї касти або подкасти. Вони не мають права одружуватися або виходити заміж за представників інших національностей чи релігій, інакше вони перестають бути езидами і суспільство виганяє їх. Єзидом стати неможливо, якщо батьки не є езидами, причому обидва.

Той, хто прийняв іншу релігію, автоматично перестає бути езидом. Єзиди вірять, що після смерті їхня душа втілюється в новонародженого члена їхньої спільноти, і що очищення їхньої душі може відбуватися лише через безперервне переродження. Тому найстрашнішим для езида є вигнання його з суспільства, тому що тоді душа ніколи не зможе бути очищена чи врятована. Хоча зараз, у зв'язку з геноцидом єзидів з боку терористів Ісламської Держави, курдам дозволено символічно приймати езидизм, щоб привернути увагу до винищення єзидів.

Курди Єзиди– нащадки стародавніх арійських племенн

Курди – гірський народ передньої Азії, Росії (у Закаспійській області). Нинішні курди вважаються нащадками колишніх жителів Курдистану, які у Ксенофонта називаються кардухами, а пізніше – кордіями, гордіями, гордіанами. Раулінсон зближує кардухів із гірським. войовничим народомгуту, в ранніх клиноподібних написах згадуваним поряд з , хетами (хіттітами), сузійцями, елімійцями і вавилонськими аккадійцями і тримав себе досить незалежно від ассірійської держави. Після падіння Ніневії гуту поступово злилися з мідянами і взагалі з народностями, що мешкали в плоскогір'ях Малої Азії, та Персії, і поділяли їхню подальшу долю.

Коли Персія була підкорена арабами, курди не виявляли покори халіфам, постійно їх турбували, часто зустрічаються в арабській історії відомості про походи в Курдистан для упокорення його буйних жителів. У XII столітті курд Саладін заснував знамениту Еюбідську династію у Сирії; до його держави входив і Курдистан. У 1258 р. країна потрапила під владу Хулагу-хана, а 1388 р. була остаточно завойована Тимуром. Збирач землі Іранської, шах Ісмаїл-Сефі (1499-1523), включив Курдистан у свої володіння.

У XVII ст. курди схвилювалися, і значна частина їх перейшла у підданство турецьке. У 1880 р. виявилася з боку курдів спроба заснувати свою власну державу. Почин йшов від перських курдів північно-західної частини провінції, губернатор якої довів підвідомчих курдів до повстання. Заколотники, під керівництвом Обейдуллах-хана, закликали до повстання і турецьких одноплемінників, але заколот чи, вірніше, війна, скінчився нічим, через брак курдів твердої організації.

Курди розпадаються на безліч етнографічних груп. У гористій області Курдистану живуть асірети та гурани. У перших грубі, незграбні риси обличчя, блакитні або сірі очі, що глибоко лежать і проникливі, тверда і міцна хода; у гуранів ніжніші і правильніші риси обличчя, швидше нагадують грецький тип. Така різниця пояснюється не різницею походження, а неоднаковим способом життя: одні - кочівники, скотарі, інші - осілі землероби.

У кочівників побут родовий; старійшини пологів і спілок одержують владу спадково. Почесними предками курди пишається і пам'ятає свій родовід, але треба думати, що в курдських генеалогіях багато підробок. З сусідами і між собою курди ведуть чвари, що викликаються, наприклад, помстою за кров родича.

Курди хоробри, волелюбні, гостинні, помірковані та дотримуються дане словочим різко відрізняються від брехливих персіян. Курдська жінка користується такою свободою, як у жодного народу на Сході: вона звичайно не носить покривала на обличчі, вільно виходить з дому, може розмовляти з чоловіками і навіть мати чоловічу прислугу.

Дівчата, за правилом, видаються заміж між десятим та дванадцятим роком життя, причому наречений виплачує вено. Багатоженство серед асиретів практикується тільки знатних і багатіїв, а гуранів і зовсім не практикується. Випадки поганого поводження з жінкою рідкісні.

Національний одяг курдів – білі шаровари, вишита куртка з короткими рукавами, широкий каптан та плащ. На голову надівається або турецький тюрбан, або висока конічна шапка з повсті, з пензликом. Довгого волоссякурди не носять; молоді курди не носять і бороди, лише вуса. Традиційна їжа - куфта (м'ясні галушки з молоком, перцем і цибулею), плов або пилав (баранчик з вареним рисом), житні коржики, сир, молоко, мед, кава.

Курди люблять музику та танці. Національний танець - «чопі»: хоровод з тупотінням, живими рухами тіла і диким криком, під звуки флейти і барабана. Пісень багато; вони складаються двовіршами, які у хорах чергуються.

Мова курдська («керманджі») – арійська; його граматика і взагалі будова збігаються з перською, чому її і відносять до іранської гілки. Словниковий матеріал курдської мови більш ніж у третині є новоперсидською, арабською та тюркською; далі є великий запас слів арамейських, грецьких, вірменських і навіть російських (переважно на кордонах), і лише залишок лексичного запасуналежить прислівнику, що був у країні раніше ісламу, раніше вторгнення новоперсидських і новотюркських елементів - якомусь народному прислівнику мови давньоперської.

Арамейські та грецькі словапройшли через арабське та перське посередництво. Частина туранського елемента, можливо, є в мові ще з вавилонських часів, з тих, що належать сюди, можливо, і лише пізніші слова - ново-тюркські.

З багатьох курдських прислівників одні чистіші від іноземного напливу. Мова курдів звучить грубо, але має менш гортанних і шиплячих звуків, ніж інші азійські мови. Згодні - ті ж, що і в перською мовою, Але голосних і двоголосних - набагато більше, так що перський алфавіт насилу передає їх (наприклад, ае, е, оо, ау, еу).

Курдська література не велика: найбільш освічені курди схильні задовольнятися літературою перської та турецької.

За віросповіданням курди - суніти. Фанатизму ісламського у них немає, релігійні пізнання слабкі: п'ятикратний «тевхід» (сповідання Божої єдності), поклони та уклінні поклони - все їхнє богослужіння.

У глухих куточках Дейрсіма на півночі та Загроша на півдні живуть напівязичники (Алі-Оллахі, Алі-Ілахі, Кизилбаші). Вони себе визнають шиїтами, але відрізняються від інших особливими таємничими обрядами, що виражають думку, що на землі завжди має бути видиме втілення Божества. Таким втіленням Бога були: Мойсей, Давид, Ісус, Алій, різні імми шиїтів і святі; і тепер є в кожній громаді живі люди, яких вважають божественним втіленням і яким приносять жертви, хоча б вони й не вели подвижницьке життя. Такі вірування існують в ісмаїлітів.

Історія розвитку цивілізації на нашій планеті продовжує свій рух по спіралістираючи з пам'яті часи і цілі епохи. Але людство в кожний історичний періоднамагається якомога глибше і точно відтворити ті чи інші минулі події, багато з яких представляють загадки та завдання для освічених мислителів.

У матеріалі нашої статті ми спробуємо відкрити деякі історичні події про найдавнішому народі, Розселений на великій території Іраку, Туреччини, Сирії, Ірану та інших країн. Народу, що налічує чисельність, різним оцінкаммайже сорок мільйонів людей. Але при цьому не має своєї держави. Мова йдепро курди та Курдистан.

Обмовимося відразу, що матеріали цієї статті не претендують на історичну та наукову істину, залишимо цю важливу роботу вченим історикам. Наша мета познайомити вас із дивовижним та гордим народом, розповісти простою мовоюпро його історію та сучасного життя, ґрунтуючись на матеріалі взяті з відкритих публічних джерел

Заголовок нашої статті має два питання, почнемо з першого

Походження курдського народу

Питання про походження курдського народу досі не отримав остаточної та ствердної відповіді.Мабуть, так і залишаться з правом на наукове визнання всі існуючі версіїна наш час з вами.

Версія перша

Батьківщиною курдів було давня державаМідія ( V,VI столітьдо зв. ери).Обіймало досить велику територію північно-західної частини Ірану.

Деякі вчені етнографи вважають предками древніх мідійців, до яких вони відносять кілька іраномовних племен, які проживають компактно і можливо скотарів з Східної Європи, що переправилися через Кавказ і згодом розсілися територією Середньої Азії.

Іранські племена почали засновувати ці території, починаючи з XII століття до нашої ери і продовжували, аж до V століття до нашої ери. Після завоювання Мідії персами Ахеменідами курди – мідійці вже не змогли відновити свою державність. Пізніше приблизно (V до IX століття) Курдистан буде поглинений арабським халіфатом.

Друга версія

Це варіант можливої ​​історіїпоходження Курдистану, відносить нас до періоду існування шумерської цивілізації , а це небагато не мало, а кінець IV тис. до н. ери. За припущенням курдські племена були частиною хуррітського народу.

Але тут є важлива деталь, стародавні джерела вказує на те, що хуррітська мова віднесена до давніх мов народів Кавказу. А сучасна мовакурдів має перське коріння. Асиміляція мови могла відбутися за рахунок тривалого спільного проживання курдських племен під адміністративним управліннямперсів.

Третій варіант версії

Є й такі наукові гіпотезипро стародавньому походженнякурдських племен. Що ні у складі індоєвропейської групи численних переселенців наприкінці першого тисячоліття заселили частину азіатської території.

До цієї групи входили і палайцы. Дослідники наполягають на тому, що Палайці склали основу зародження вірменського народу. А після завоювання ними території давні імперії Урарти значно розширили кордони своєї державності.

Ось це один із головних передбачуваних історичних вузлів можливого переплетення двох стародавніх культур,вірменської та курдської. Ця теорія виникла на одномоментному періоді тих самих подій на одній і тій же території.

«Народи трьох морів» мали сильний вплив на всі історичні події того часу. Достатньо відзначити лише кілька із них.

Насамперед, звісно, ​​це завоюваннями ними Хетської держави, до складу якої крім хетів входили і племена палайців. В результаті чого більша частинатериторії завойованої держави приєдналося до фрігійського стану.

Це історичний період об'єднання хурритів – курдів у урартську державність. У бідуючому це буде багатонаціональною дуже потужною державою Урарту.

Так було завгодно історії, що на значній приморській та азіатській території, у географічній близькості своїх кордонів виникли три потужні державні освітифригійців, урартів та ассирійців. Племена прабатьків курдів грали значну частину історії розвитку урартської державності.

У рамках цієї статті просто неможливо втиснути багато історичних пластів виникнення та розвитку найдавнішого курдського народу.

Навіть ті крихти матеріалу, доступні публіки в наш час, говорять про курди, як про сміливих і мужніх воїнів,працьовитих та доброзичливих людей. Нехай і наша сучасна історіястане до них більш прихильною і вони нарешті отримають свою повноцінну державу Курдистан.

Займає південний схід Туреччини в районі міста Діярбакир та озера Ван. Чисельність турецьких курдів, за приблизними розрахунками, становить 15-20 млн. осіб. В Ірані проживає приблизно 7 млн ​​курдів, трохи менше в Іраку та Сирії, невеликі курдські діаспори у Німеччині, Швеції, Великій Британії та Франції. У Росії налічується близько 20 тис. курдів, що живуть в Адигеї, Ставропольському та Краснодарському краї, Новосибірській та Саратовській областях. Загалом чисельність цього народу оцінюється в 40 млн осіб.

Основна проблема курдів – у тому, що вони не мають власної держави. Курдів, які мешкають у Сирії та Туреччині, утискують у правах: у Сирії їх не визнають громадянами країни, у Туреччині курди не можуть розмовляти своєю мовою, пропагувати свою культуру. Проблему ускладнює багаті на нафту території Курдистану, у зв'язку з чим великі світові держави бажають контролювати це серйозне джерело енергії. Відіграє роль і політична роз'єднаність курдів. Більшість населення прагне незалежності і вважає, що й народ відповідає всім необхідним цього критеріям (мова, територіальна наступність, культура, ).

Релігія та культура

Переважна більшість курдів суннітського штибу, значна частина - шиїти, також є християни. Невелика частина курдів – прихильники доісламської курдської – езидизму. Але своєю споконвічною релігією усі курди вважають зороастризм.

Курдська не однорідна щодо мови. Існують дві самостійні, дуже різні, курдські мови – сарані та курманджі. У хмарі немає пологів, у курманджі вони є, тому об'єднати їх неможливо.

Більшість цього народу доводиться жити у важких економічних умов, багато хто вважає їх дикими та неосвіченими. Насправді ж, культура курдів дуже багата і давня. Курдський фольклор відрізняється великою оригінальністю та різноманітністю. Відомі безліч національних , пісень, легенд, весільних та похоронних обрядів. Перші пам'ятники писемності курдів датуються VII ст. Література розвивається з XI століття, досягаючи своєї вершини у XIV-XVIII століттях, у творчості таких поетів, як Факі Тейран, Ахмед Хані, Харіс Бітлісі. Основне заняття курдів з давніх часів - напівкочове скотарство та землеробство, також розвинені ремесла.