Търсенето на предатели след Втората световна война. Предателите, нанесли най-много щети през Втората световна война

„Религията е най-лошия врагСъветският патриотизъм... Историята не потвърждава заслугите на църквата в развитието на истинския патриотизъм.”
Списание "Безбожник" юни 1941г

До началото на Втората световна война в 25 региона на РСФСР няма нито една действаща православна църква, а в 20 региона функционират не повече от 5 църкви. В Украйна нямаше нито една действаща църква в областите Виница, Донецк, Кировоград, Николаев, Суми, Хмелницки; по един действал в Луганск, Полтава и Харков.26 Според НКВД до 1941 г. в страната имало 3021 православни църкви, от които почти 3000 се намирали в териториите на Литва, Латвия, Естония, Бесарабия, Северна Буковина, които отстъпили към СССР през 1939-1940 г., Полша и Финландия

Членството в Съюза на войнствените атеисти през 1932 г. достига 5 милиона души. Планирано е броят на членовете му да се увеличи до 22 милиона до 1938 г. 28 Тиражът на антирелигиозните издания достига 140 милиона екземпляра до началото на войната.

С датата на германското нападение срещу СССР се свързват много митове, които са особено разпространени в църковната среда. Според един от най-известните, датата 22 юни уж е избрана от Хитлер в съответствие с астрологичните прогнози. Тази легенда е отблъсната и от онези, които не са против да представят събитията от юни 1941 г. като кампания на "езическа Германия" срещу " Православна Русия„.. Въпреки това германският генерален щаб, когато избираше деня и часа на удара по СССР, се ръководеше от съображения за различен план...

Обикновено нощта от събота срещу неделя беше най-"недисциплинираната" в Червената армия. AT военни частибяха уредени бани, последвани от обилни възлияния; командният състав в неделя вечер като правило отсъстваше със семействата си; за редовите, тази нощ винаги е била най-подходяща за "самоуправляване". Именно това, съвсем земно изчисление (и изобщо не „шепота на звездите“) ръководеше нацисткото командване при избора на няколко дати за атаката срещу СССР. Събитията от първия ден на войната брилянтно показаха валидността на това изчисление.

След като получи новината за началото на войната, пазителят на патриаршеския престол Мет. Сергий (Страгородски), както казват съвременните църковни историци, пусна своя
„Послание към пастирите и стадата на Христовата православна църква“. Фактът на външния му вид
22.6.1941 г. все още се спори

В съобщението се казваше: „Фашистките разбойници нападнаха Родината ни... Жалките потомци на враговете на православното християнство искат още веднъж да се опитат да поставят народа ни на колене пред неистината... Но това не е първият път, когато руснакът хората трябва да търпят такива изпитания. С Божията помощ и този път той ще разпръсне фашистката вражеска сила в прах... Църквата Христова благославя всички православни да бранят свещените граници на нашата Родина.“37 В посланието се съдържаше и скрит упрек към властите, които се отнасяха към властите, които дават благословение на всички православни. твърди, че няма да има война. В митрополита Сергий, това място се изразява по следния начин: „... ние, жителите на Русия, се надявахме, че огънят на войната, който е погълнал почти цялото земно кълбо, няма да стигне до нас...“ ... Сергий вече нарече „хитрите разсъждения“ относно „възможните изгоди“ от другата страна на фронта не повече от пряко предателство на Родината.39 Въпреки това, ефективността на подобна реторика неумолимо се превърна в прах, тъй като германските армии бързо напредваха на изток...
В историята на войните е невъзможно да се намери аналог на такова първоначално лоялно отношение към агресора, което демонстрира населението на районите на СССР, окупирани от германците. И фактът, че толкова много руснаци бяха готови да преминат към германците предварително, изглежда невероятен за мнозина. Но точно това се случи. Примерите за първоначално враждебно отношение към експулсирането на болшевиките бяха по-скоро изключение, отколкото общо правило. Германските режисьори не трябваше да прибягват до изкуствени декори, за да заснемат на филмови примери как съветското население среща германските войски с хляб и сол и хвърля цветя върху немските танкове. Тези кадри са най-ясното доказателство за такова необичайно възприемане на извънземно нашествие...

Чудно ли е, че руската емиграция прие с не по-малко ентусиазъм германската атака срещу СССР. За много руски изгнаници имаше реална надежда за скорошно „освобождение“ на родината. Нещо повече, подобни надежди се оправдаха независимо от църковната юрисдикция (и не само в РПЦЗ – както се опита да го представи съветската историография). Германското нахлуване в СССР беше приветствано от парижкия архиерей на РПЦЗ мет. Серафим (Лукянов), който по-късно се прехвърля в Московската патриаршия. В своето обръщение по повод германската атака той заявява: „Нека Всевишният благослови великия водач на германския народ, който вдигна меча срещу враговете на самия Бог... Нека масонската звезда, сърп и чук изчезнат от лицето на земята.“ 45 С не по-малко радост той приема 22 юни 1941 г. Архимандрит Йоан (Шаховской, бъдещ архиепископ на Сан Франциско), който тогава принадлежеше към „евлогиянската“ юрисдикция: „Кървавата операция за сваляне на Третия Интернационал е поверена на изкусен немски хирург, опитен в науката.”46 И дори клирикът на Московската патриаршия о. Георги Бенигсен си спомня началото на войната в Рига: „На всички лица има скрита радост...“.47
. В. Ципин: „Във всички градове и в много села, оставени от съветската администрация, бяха обявявани свещеници, или в положение на изгнаници, или укриващи се под земята, или изкарващи прехраната с някакъв занаят или служба. Тези свещеници са получили разрешение от окупационните коменданти да провеждат богослужения в закрити помещения.”41 Друг очевидец (псалмист на Николо-Конецката енория от Гдовския окръг на Псковска област С. Д. Плескач) отбелязва следното: „Руският народ напълно се промени като веднага щом се появиха германците. Издигат се разрушени храмове, изработва се църковна утвар, доставят се одежията от мястото, където са запазени, много се строят и ремонтират храмове. Навсякъде беше изрисувано... Когато всичко беше готово, тогава беше поканен свещеник и църквата беше осветена. По това време имаше толкова радостни събития, които не мога да опиша.”42 Такива чувства бяха характерни за населението на най-разнообразните райони на окупираната територия. Журналистът В. Д. Самарин описва германската окупация в Орел по следния начин: „Едно религиозно чувство, скрито дълбоко под болшевиките, се събуди, изплува на повърхността на душата. Молитви изпълваха църквите, чудотворни икони се разнасяха из селата. Молеха се така, сякаш не са се молили дълго време."

Адолф Хитлер и православната емиграция

„... ако правителството на германския райх желае
да включи в сътрудничество руските православни църкви
в борбата срещу комунистическото безбожно движение...,
тогава правителството на Райха ще намери от наша страна
пълно съгласие и подкрепа.
Met. Евлогий (Георгиевски), октомври 1937 г

Прави впечатление, че първите контакти на руската емиграция с Хитлер датират от началото на 20-те години.4 Посредник в тези контакти е Алфред Розенберг. Роден в Руската империя, учил в Киевския университет и служил в руската армия по време на Първата световна война, Розенберг говорел руски по-добре от немски. Заобиколен от Хитлер, той намери слава като най-добрият специалист в Русия и „руската душа“ и именно на него беше поверено развитието на расовата теория в нацистката идеология. Възможно е именно той да убеди Хитлер в целесъобразността на приятелските отношения с Руската православна църква в Германия. И така, през 1938 г. нацистите построиха православната катедрала „Възкресение Христово“ на Курфюрстендам в Берлин и финансираха основен ремонт на 19 православни църкви от имперската хазна.
Освен това с указ на Хитлер от 25 февруари 1938 г. руските енории, подчинени на митрополит Евлогий (Георгиевски), са прехвърлени под юрисдикцията на Германската епархия на Руската православна задгранична църква (наричана по-долу РПЦЗ).5 Проф. цитиран тук. Поспеловски е склонен донякъде да драматизира това събитие, излагайки го като един от крайъгълните камъни на църковно-емигрантския разкол. Трябва обаче да се има предвид, че конфронтацията между Карловския синод и Met. Евлогием започва много преди Хитлер да дойде на власт и въпреки това е църковно-административен, а не богословски и не политически характер. Също така би било справедливо да се отбележи, че само 6% от руските емигрантски енории са били под юрисдикцията на Met. Евлогия, а останалите 94% са били подчинени на Синода в чужбина.6 Дори и на базата на елементарна аритметична логика, едва ли би било справедливо да се говори за „схизматични стремежи на карловците”.

Вероятно Хитлер се е ръководил от същата логика, когато е искал да „централизира” православните енории на територията на Райха и следователно е подчинил Евлогияното „малцинство” на синодалното „мнозинство” (би било странно, ако направи обратното. В историята за евлогианските енории Хитлер е воден от идеята да централизира всичко, за да улесни контрола над религиозните организации.7 За да постигне тази цел, той създава Министерството на религиозните култове на Райха, предоставя на Германската епархия на Руската православна църква държавата статут на „корпорация на публичното право” (която имаха само лутерани и католици) и прехвърля 13 евлогиански енории под юрисдикцията на Германската епархия.
Що се отнася до построяването на православна катедрала от нацистите и основен ремонт на 19 църкви, това благодеяние също се свързва благодарствено писмоХитлер, подписан от тогавашния първойерарх на РПЦЗ митрополит Анастасий (Грибановски).
Хитлер е действал като „строител и попечител“ на църкви и изразяването на благодарност от страна на примата на Църквата за подобно благодеяние е напълно нормално и естествено явление за предателите. Невъзможно е да не се вземе предвид фактът, че през предвоенната 1938 г. Хитлер се олицетворява като човек, който честно спечели изборите и оглавява правителство, признато от всички страни по света.
Както бе отбелязано по-горе, Хитлер се възприема от руската емиграция като противовес на безбожния болшевизъм. Още през 1921 г. Висшият монархически съвет преговаря с Хитлер за евентуална помощ в случай на идването му на власт за подготовката на духовенството за Русия, освободена от болшевиките.9 За разлика от лидерите на западните демокрации, Хитлер не си позволява израза "Руски комунизъм", предпочитайки друг термин е юдеоболшевизъм. Подобна терминология доста подхождаше на руската емиграция и не нараняваше ухото. Русофобските пасажи в Mein Kampf бяха малко известни и не е изненадващо, че дори най-известните русофили като И. А. Илин настояваха руската емиграция „да не гледа на националсоциализма през еврейските очи“.
Би било справедливо да се предположи, че про-православните жестове на Хитлер са от дипломатичен и пропаганден характер. Подобни жестове биха могли да спечелят симпатии в страните на потенциални съюзници, в страни с преобладаващо православно вероизповедание (Румъния, България, Гърция). На 1 септември 1939 г. германският Вермахт прониква в полската граница. II Световна войназапочна...
Въпреки факта, че Хитлер действа като откровен агресор, атаката му срещу Полша не повлия сериозно на възприемането му от руската емиграция. Това обстоятелство позволи на нацистите да направят още един проправославен жест след окупацията на Полша. Започва общо завръщане към православните, отнети от тях енории. Както пише списание „Църковен живот“, „...православното население е посрещнато с добронамереност от страна на германските власти, които при първа молба на населението им връщат църковните имоти, отнети от поляците“13. , с подкрепата на германските власти, във Вроцлав е открит православен богословски институт.

Църковната политика на нацистите в окупираните райони на СССР

„Православието е пъстър етнографски ритуал“
(райх министър Розенберг).

Областите, окупирани от германците (почти половината от европейската част на СССР), бяха подложени на териториално разделение на Райхскомисариати, които се състояха от области, области, области, области и волости. Територията на фронтовата линия беше под контрола на Вермахта. Северна Буковина, Молдова, Бесарабия и Одеска област са прехвърлени на Румъния. Галиция е присъединена към полското генерално правителство. Останалата територия е Райхскомисариат "Украйна" (с център в Ровно). Централната част на Беларус формира Генералния комисариат на Беларус. Северозападната част на регионите Брест и Гродно отиде в Източна Прусия (тук са в сила общогерманските закони). По-голямата част от Брест, както и регионите Пинск и Полесие, преминаха към Райхскомисариата "Украйна", а северозападната част на Виленска област - към общия окръг на Литва. Самият генерален окръг на Беларус е бил част от Райхскомисариата Остланд.51
Националният въпрос, според нацисткия идеолог Розенберг, е „разумно и целенасочено да се подкрепи желанието за свобода на всички тези народи... да се отделят от огромната територия съветски съюздържавни образувания (републики) и ги организирайте срещу Москва, за да освободи германския райх за следващите векове от източния кошмар.”52
Що се отнася до религиозната политика на германците в окупираните земи, тя едва ли може да се характеризира еднозначно. Тук доминираха няколко взаимно изключващи се подхода, но най-често срещаните бяха два ...
Позицията на райхминистъра на източните земи Алфред Розенберг може да се формулира по следния начин: „Начинът на живот на руския народ се е формирал от векове под влиянието на православието. Болшевишката клика лиши руския народ от този стоеж и го превърна в невярващо, непокорно стадо. Векове наред руснаците са били барабанени от амбони, че „цялата власт е от Бога“. кралска власт, след като не успя да осигури на поданиците си приличен жизнен стандарт, успя с помощта на Църквата да формира у хората съзнанието, че лишенията, страданията и потисничеството са в полза на душата. Такава проповед осигурила на управниците слугинско подчинение на народа. Тази точка беше напълно игнорирана от болшевиките и би било глупаво от наша страна да повторим тяхната грешка. Затова в наш собствен интерес е да възродим тези православни постулати в съзнанието на хората, ако искаме да ги държим под контрол. Много по-добре е в източните земи да се създадат автономни и безотчетни църковни структури, за да се изключи възможността за възникване на единна мощна църковна организация.
Такава е позицията на Розенберг, която определя отношението на нацистите към Руската православна църква и която се ръководи в една или друга степен от нацистки служители. Основните му разпоредби са изложени в писмо от Розенберг до Райхскомисарите на Остланд и Украйна от 13 май 1942 г. Те могат да бъдат формулирани по следния начин: Религиозните групи не трябва да участват в политиката. Те трябва да бъдат разделени според национални и териториални характеристики. Националността трябва да се спазва особено стриктно при избора на лидери на религиозни групи. Териториално религиозните сдружения не трябва да излизат извън границите на една епархия. Религиозните общества не трябва да се намесват в дейността на окупационните власти.53
Църковната политика на Вермахта може да се характеризира като липса на каквато и да е политика спрямо Църквата. Техният собствен кодекс на поведение, лоялност към старите традиции допринесоха за разпространението сред германските военни на устойчива антипатия към проявите на нацистки фанатизъм и расова шизофрения. Само това може да обясни факта, че фронтовите генерали и офицери си затваряха очите за директивите и инструкциите от Берлин, ако те се основаваха на теорията за "untermensch". Запазени са много доказателства и документи не само за топлото посрещане на германската армия от руското население, но и за „ненацисткото“ отношение на германските войници към населението на районите на СССР, които те окупират. По-специално са запазени документи със заповед на германските войници да помнят, че не се намират в окупираните територии, а в земята на съюзник.54 Доста често войниците и офицерите от Вермахта проявяват искрено приятелство и съчувствие към хората, който страда две десетилетия под управлението на болшевиките. В църковния въпрос подобно отношение доведе до всестранна подкрепа за възстановяването на църковния живот.
Военните не само охотно подкрепят инициативите на местното население за откриване на енории, но и предоставят различни помощи под формата на средства и строителни материали за възстановяване на разрушени църкви. Запазени са и много доказателства, че самите германски военни са поели инициативата за отваряне на църкви в териториите под техен контрол и дори са им наредили да го направят.55 Така например в меморандума на З. В. Сиромятникова „За престоя в територията на Харковска област, окупирана от германски войски от 15 декември до 22 декември 1941 г. е отбелязано: „Германското командване обръща особено внимание на работата на църквите. В редица села, където църквите не са били разрушени, те вече работят... В селата, където са били разрушени, е дадена заповед на старейшините незабавно да намерят помещения и да отворят църкви.”56
Понякога инициативата на германците приема анекдотични форми. Същият фонд съдържа и удостоверение от представителя на Себежското комендантство от 8.10.1941 г.: „Това е реално, тъй като германските власти, освободили селяните от болшевиките, поставят въпроса за откриване на служба в Ливская църква и затова аз лично ви упълномощавам, Рибаков Яков Матвеевич, при отсъствие на свещеник - да заемете мястото на свещеник и да извършите църковен обред. Искане: не може да има откази, в които е издаден истински сертификат, подписан от представителя на германските власти Енгелхард "... На което Рибаков отговаря:" Не мога да бъда свещеник, защото не съм получил благословия от епископа, освен това според християнина Според закона двоебраците не могат да бъдат свещеници, а аз съм двоен мъж”...57
Трябва да се отбележи, че помощта на германската армия за възстановяването на руските православни храмове винаги се е основавала на принципите на „християнски хуманизъм“. Самият командир на група армии "Център" фелдмаршал Федор фон Бок участва в православната служба в Борисов с немски офицери.
Горните характеристики и примери доста ясно отразяват цялото разнообразие на църковния живот в окупираните от германците територии на СССР, тъй като става съвсем очевидно, че обхватът и характерът на „религиозното възраждане” до голяма степен зависят от местните характеристики на окупацията. администрация (NSDAP и SS или Вермахта). Ето защо е препоръчително да се разглежда позицията на ROC в териториите, окупирани от германците, не по периоди на война, а по региони и региони.

Позицията на Църквата в Балтийските страни

„Те не са изневерявали.
Те се справиха с НКВД и не е трудно да измамят тези производители на колбаси.
митрополит Виленски и литовецът Сергий (Воскресенски).

По време на пристигането на германската армия в балтийските страни, Met. Сергий (Воскресенски). Той заема този пост от януари 1941 г. Преди бягството на болшевиките от Рига, Met. На Сергий беше наредено да се евакуира. Противно на заповедта той се укрива в криптата на Рижката катедрала.
Сергий в света Димитрий Воскресенски е роден в Москва през 1898 г. в семейството на московски свещеник и преди революцията е учил в семинарията, която не е имал време да завърши. В началото на революцията е послушник в Даниловския манастир. На същото място той приема монашество с името Сергий. Изследователи, които разговаряха с хора, които познават лично, отбелязват, че през 20-те години на миналия век той е бил религиозен монах, който въпреки това обичал живота и светските удоволствия, обичал да пие и да прекарва време сред младите хора, за което многократно е бил наказван. От 1926 г. става служител в канцеларията на Московската патриаршия. Вероятно през 30-те години епископ Сергий е тясно сътрудничил с митрополит. Сергий (Страгородски), което повлия на по-нататъшната кариера на младия епископ.63

С пристигането на германците в балтийските държави (Вермахтът влиза в Рига на 30 юни), Met. Сергий се опита да намери общ език с новото правителство. С неговата дипломатичност успехът му беше осигурен предварително. Знаеше как да се представи в правилната светлина. Скоро той се утвърди добре като яростен антикомунист. С помощта на луксозни банкети и щедри подаръци, Met. Сергий придоби необходимите познанства с партийни функционери и най-високите чинове на SS. Удобната къща и личният флот на митрополита направиха впечатление на германците.
За разлика от други съветски територии под германска окупация, в Балтийските страни територията на Руската православна църква се разширява и властта на нейния екзарх се засилва, въпреки че в Естония и Латвия открито се проявяват тенденции към автокефалия. Веднага след оттеглянето на Съветите от Прибалтика митрополитите на Латвия и Естония се опитват да възстановят загубената си независимост от Москва. 20.7.1941 г. митрополит Рига Аугустин (Петерсън) направи заявка немските властис искане за възстановяване на Латвийската православна църква под юрисдикцията на Константинопол. Подобно искане, но от името на Естонската православна църква, отправи мет. Александър Талин (Паулус). Изглеждаше, че църковният разкол е неизбежен. Но на 12 септември 1941 г. Met. Сергий (Воскресенски) се обърна към германските власти с меморандум, в който обяснява цялата нежелателност Берлин да позволи на Църквата в Латвия и Естония да се подчинява на Константинополския патриарх, чийто западноевропейски екзарх живееше в Лондон и имаше близки отношенияс британското правителство. Владика Сергий успя да докаже на германците предимствата на каноничното подчинение на балтийските държави. С други думи, той предлага балтийските държави да бъдат оставени под контрола на Руската православна църква, а той като неин екзарх.
Всъщност Сергий получи разрешение от Берлин. В резултат на това разцеплението в Балтийско море не се случи и някои "автокефалисти", не без участието на Сергий, дори трябваше да се справят с Гестапо. Немците са уморени да търпят амбициозните изказвания на привържениците на автокефалията, които поискаха експулсирането от Латвия на „протежето на болшевиките“, агент на ЧК, екзарх метр. Сергий.64 В Латвия разцеплението приключи през ноември 1941 г., когато Гестапо поиска Met. Августин от незабавното прекратяване на дейността на неговия Синод.65
Що се отнася до отношенията му с Москва, германците отначало се застъпваха за тяхното прекъсване. Въпреки това г-н Сергий успява да убеди Берлин, че Руската православна църква никога не се е помирила със съветското правителство, като му се подчинява само външно. Екзархът също така доказва на германците, че тяхната намеса в управлението на Църквата (като прекъсване на каноничните връзки с Москва) може да бъде използвана от Съветите за антигерманска пропаганда.
Всички тези преговори доведоха до факта, че когато през 1942 г. Met. Естонецът Александър скъса със Сергий, докато друг естонски епископ (Павел Нарвски) му остана верен, германците решиха митрополитите Александър и Августин да се наричат ​​съответно митрополити на Ревел и Рига, а не естонски и латвийски, защото. митрополит и на трите балтийски държави е Сергий (Воскресенски).66 Инструкциите, изпратени до фашистките служители, гласят, че макар енории в Естония да могат да бъдат включени и в естонския диоцез Мет. Александър, а на Руската епархия, еп. Павел, германското командване предпочита колкото се може повече енории да влязат в руската епархия. Трябва да се отбележи, че повечето енории в балтийските държави остават под контрола на Met. Сергий. Това отчасти се дължи на факта, че паството не искаше да прекъсва отношенията с Руската църква, а отчасти и на факта, че всички виждаха на коя страна са германците.
И накрая, германската политика спрямо Руската православна църква в Балтийските страни е формулирана на среща в Райхсминистерството на източните земи на 20.06.1942 г. Същността на изхода от срещата е приблизително следната:
1. Окупационните власти смятат за изгодно за себе си да обединят всички православни около московския екзарх с цел да ги изселят след войната в Райхскомисариат „Москва”.
2. За германското ръководство не е толкова важно на кого номинално е подчинен екзархът в Прибалтика – Москва или Константинопол, още повече че престоят на екзарха на Константинополския патриарх в Лондон наистина не може да бъде приятен.
3. Такава политика дава възможност на окупационните власти да подчертават своята религиозна толерантност и да използват изцяло антикомунистическите речи на екзарх Сергий за пропагандни цели.67
Може само да се гадае за натиска, който Met. Сергий (Страгородски) от страната на съветските власти, изисквайки от него осъждането на техния балтийски екзарх. В крайна сметка болшевиките постигат целта си, а на 22 септември 1942 г. митрополит. Сергий (Страгородски) изпрати съобщение, в което се казваше: „... В името на доброто на родината хората не броят жертвите си, проливат кръв и дават самия си живот... Но в Рига в началото на август нашите Православни епископи се появиха... начело с изпратения от Москва Сергий Воскресенски, който „не искаше да страда с Божия народ“, а предпочете „да има сладостта на греха временно“ (Евр. 11:25), за да живейте щастливо, ядете зърна от фашистката трапеза... Косата настръхва, когато четете за изтезанията на жени, деца и ранени от нацистите. А митрополит Сергий Воскресенски с неговите „придружители“-епископи телеграфират на Хитлер, че „се възхищават на продължаващата (Хитлер) героична борба“ (срещу беззащитните?!) и „молете се на Всевишния, нека Той да благослови (фашистките) оръжия със скорошно оръжие“. и пълна победа... 68 Това послание не предизвика недоволство сред балтийския екзарх и когато Архиерейският събор от 1943 г. отлъчи всички духовници, които се показаха като сътрудници от Църквата, и митрополитът беше посочен сред тях. Сергий (Воскресенски), последният, публикува статия в балтийските вестници, озаглавена „Сталин не е Саул, той няма да стане Павел“, в която осмива илюзорните надежди за мир между комунистите и църквата69, но все пак не го прави. скъсване с Москва. Прави впечатление, че германците също поискаха това прекъсване от него, когато Met. Сергий (Страгородски) стана патриарх, но епископ Сергий ги убеди в нелогичността на подобно искане, като обясни, че болшевиките ще могат да използват получената църковна схизма в антигерманската пропаганда - играейки на намесата на окупационните власти във вътрешната църква дела.
Всъщност единственото нещо, което не беше възможно за Met. За да се постигне Сергий от Берлин, това е разрешение за каноничното подчинение на Беларус на себе си. Розенберг имаше свои собствени идеи за това.
Но въпреки "провала" на Met. Сергий с Беларус, няма да е грешка да го наречем най-активният йерарх на Руската църква, който е сътрудничил с нацистите на окупираната територия на СССР. „Освен възстановяването на църковната организация и защитата на интересите на Църквата на територията на своята екзархия, Мет. Сергий положи много усилия за духовното изхранване на православното паство в северозападните райони на СССР, пленени от нацистите. Какво струва само една мисия в Псков (която ще бъде разгледана в съответната глава). Цялата тази дейност не може да предизвика одобрението на съветските власти.
Хората, които се осмеляват да направят това, съвсем правилно бяха изброени от нея в категорията на враговете на народа и съучастниците на нацистите. Наказващият меч на съветското правосъдие, според плана на Сталин, трябваше да служат тук като партизански отряди, действащи на окупираната територия. Именно към тях е отправен призивът на съветския лидер „да се създадат непоносими условия за врага и всички негови съучастници, да ги преследват и унищожават на всяка крачка...”.70 Мет. Сергий (Воскресенски) беше един от тези съучастници. Според спомените на хората, които го познаваха отблизо, той сериозно се страхувал за своята безопасност...
На 28 април 1944 г. по пътя от Вилнюс за Каунас екзарх Сергий и придружаващите го са ликвидирани от неизвестни лица. По показания местни жители, нападателите са били облечени по немски военна униформа. Германците казаха, че убийството на митрополита е организирано от съветски партизани. съветска пропагандаприписва убийството на нацистите.
Рижският свещеник о. Николай Трубецкой, който излежа 10 години за участие в мисията в Псков, твърди, че е срещнал в лагера мъж, уж бивш съветски партизанин, който му казал, че е участвал в убийството на митрополита, извършено по заповед на съветското разузнаване. 71
Относно съмнителността на версията за убийството на Мет. Сергий говори на германците и от факта, че никой от съвременните църковни историци не би могъл последователно да аргументира логиката, според която за германците би било от полза да се отърват от Мет. Сергий.

Позицията на Църквата в Беларус

Беларус беше един от първите региони, които бяха окупирани в резултат на бързото настъпление на Вермахта на изток и в същото време беше за германците ярък пример за резултатите съветско управление. Както пише историкът на Беларуската църква, еп. Атанасий (Мартос), „Германските войски намират църковен и религиозен живот в Източна Беларус в разрушено състояние. Нямаше епископи и свещеници, църквите бяха затворени, превърнати в складове, театри и много бяха разрушени. Нямаше манастири, монасите се разпръснаха.”
Беларус, заедно с балтийските държави, беше част от един Райхскомисариат (Остланд), поради факта, че екзархът на западните региони на Украйна и Беларус Мет. Николай (Ярушевич) не предаде родината си и предпочете да остане на съветска територия, Беларус и Украйна се оказаха без управляващ епископ.
Буквално от самото начало на окупацията в църковния живот на Беларус имаше конфронтация между привържениците на подчинението на Москва и тези, които предпочитаха автокефалията. Насърчавайки беларуския национализъм, нацистите се стремят да създадат национална автокефална църква, разчитайки тук на беларуски националисти, дошли тук от Чехия и Полша.
Същността на нацистката религиозна политика в Беларус беше сведена до седем точки:
1. Организирайте Православна църквасамостоятелно, без никакви отношения с Москва, Варшава или Берлин.
2. Църквата трябва да носи името "Беларуска автокефална православна национална църква".
3. Църквата се управлява от своя Св. канони, а германското правителство не се намесва във вътрешния му живот.
4. Проповедта, преподаването на Божия закон, църковното управление трябва да се извършва на беларуски език.
5. Назначаването на епископи трябва да се извършва със знанието на германските власти.
6. Уставът на „Белоруската православна автокефална национална църква” трябва да бъде представен на германските власти.
7. Богослуженията трябва да се отслужват на църковнославянски език.74
През март 1942 г. Съборът на белоруските епископи избира архиепископ Пантелеймон (Рожновски).До провеждането на събора Беларуската църква вече включва 6 епархии:
1. Минск – ръководен от Мет. Пантелеймон (Рожновски).
2. Гродно-Белисток (намира се извън Райхскомисариат „Остланд” и затова получава статут на екзархия) – ръководи се от архиепископа. Венедикт (Бобковски), който получи правата на екзарха на Източна Прусия.
3. Могилев - с епископ Филофей (Нарко).
4. Витебск – с епископ. Атанасий (Мартос).
5. Смоленск-Брянск - с епископ. Стефан (Севбо).
6. Барановичско-Новгородская.75

Отказът да се обяви автокефалията на Беларуската църква не можеше да се хареса на беларуските националисти. Затова положиха всички усилия да премахнат метр. Пантелеймон от ръководството на Църквата - усилия, които в крайна сметка успели. По настояване на националистите нацистите предават управлението на Църквата на най-близкия му помощник архиепископ. Филофей (Нарко). Филофей също пише в писмото си до райхскомисар „Остланд” Х. Лозе от 30.7.1942 г.: „Това е много важна и отговорна позиция, изискваща точността и правилността на църковния канон на свещената вселенска православна църква...” 77
В крайна сметка на 30 август 1942 г. т.нар. Всебеларуски православен църковен събор. Инициаторите на свикването му бяха привърженици на автокефалията.Резултатът от четири дни работа на събора беше разработването на статута на Беларуската църква и одобрението на мерки за постигане на автокефалия. До Хитлер е изпратена телеграма: „Първият Всебелоруски църковен събор в Минск, от името на православните беларуси, ви изпраща, г-н Райхканцлер, сърдечна благодарност за освобождението на Беларус от московско-болшевишкото безбожно иго, за възможност свободно да организираме религиозния си живот под формата на Светата Беларуска Православна Автокефална Църква и желае бърза пълна победа на вашето непобедимо оръжие. 79 Послания до главите на други църкви са предадени на нацистите само година по-късно.
През май 1944 г. Съветът на белоруските епископи издава резолюция, с която нарича болшевизма „сатанинска рожба“ и „син на дявола“81,
Когато белоруските епископи (начело с митрополит Пантелеймон) избягаха в Германия, всички те се присъединиха към РПЦЗ, което още веднъж потвърждава тяхната „проруска позиция“.
Въпреки че Розенберг изисква от гаулайтер Лозе руската църква, спазвайки умереността, да не разпростира влиянието си върху православните беларуси, за последните не беше толкова лесно да изпълнят такава директива. В своите доклади СД беше принудена да посочи липсата на автокефални свещеници.82 Освен това в западните райони на Беларус, където позицията на католицизма беше силна, германците бяха склонни да подкрепят православните, виждайки полската „пета колона ” в католическото население.
Една от отличителните черти на германската окупация в Беларус е особено широко разпространеното нечовешко отношение към цивилното население от страна на нашествениците. Масовите обиски, арести, наказателни нападения на СС не можеха да събудят нежни чувства сред местните жители към създателите на „новия ред“.
Вероятно това обяснява факта на сътрудничеството на около дузина беларуски духовници със съветското подземие и НКВД. Понякога такива духовници трябваше да плащат не само за това собствен животно и живота на техните енориаши. Така, например, свещеникът Хоростово, Минска епархия, о. Йоан Лойко за активна партизанска дейност е изгорен от СС в собствената си църква, заедно с 300 енориаши. По чудо избяга от подобна съдба и свещеник Кузма Райна, чиято дейност като партизански доносник е разкрита от Гестапо. Подобно поведение на духовенството (както и поведението на германците) поразително отличава Беларус от другите региони на СССР, окупирани от германците.
.
В самата Беларус немска окупацияпредизвика "религиозен подем" навсякъде. Само в Минск, където до идването на германците нямаше нито една действаща църква, само след 3-4 месеца вече бяха отворени 7 от тях и бяха кръстени 22 хиляди деца. В Минска епархия бяха открити 120 храма. Окупационните нацистки власти откриват пасторски курсове, като на всеки няколко месеца завършват 20-30 свещеници, дякони и псалмисти.83 Подобни пасторски курсове са открити и във Витебск. През ноември 1942 г. мощите на Св. Ефросиния Полоцка. През май 1944 г. мощите на светеца са пренесени в Полоцк, където има 4 църкви и манастир.84 В някои райони на Беларус, например в Борисов, са възстановени до 75% от предреволюционните църкви (в Борисов самата, 21 църкви). Процесът на „възраждане на църковния живот” продължава до самото оттегляне на германците от Беларус. И така, в доклада на командването на група армии "Център" за януари-февруари 1944 г. се казва, че 4 църкви са отворени отново в района на 4-та армия, а в Бобруйск за първи път по време на Богоявленската война се провежда религиозно шествие по реката. Березина с участието на 5000 души.

Църква в окупирана Украйна

След поражението на Третия райх много жени, които са имали сексуални отношения с нацистите, са остракизирани в Европа и СССР. Децата им, родени от германци, също преживели трудности.

Европейските демокрации са постигнали особено успех в преследването на „германските котила“ и „немските копелета“, пише Владимир Гинда в секция „Архив“ в № 43 на сп. „Кореспондент“ от 2 ноември 2012 г.

Втората световна война завършва през пролетта на 1945 г. за по-голямата част от населението на страните победителки. Но сред гражданите на страните победителки имаше хора, които дълго време носеха тежестта на войната. Това е заза жени, наблюдавани в сексуални отношения с германците, както и за деца, родени от нашествениците.

В СССР жените, които се заплитаха с врага, бяха разстреляни без допълнителни обяснения или изпращани в лагери. Въпреки това, в европейски държавис тях не се отнасяха по-добре – убивани са, осъждани са на затвор или са им налагани публично унизителни наказания.

Съдбата на германските им деца в СССР не е документирана, но очевидно в по-голямата си част те не се различават от своите връстници. Но на Запад германците понякога изпитваха трудности: в Норвегия, например, те бяха насилствено затворени в домове за психично болни.

национален позор

Най-вече в Европа французите се отличиха в преследването на своите сънародници, които поддържаха интимни отношения с врагове. Смазан от окупация и Голям бройсътрудници, освободена Франция изхвърли целия си гняв върху паднали жени. Сред хората, въз основа на презрителния прякор на германците - boches, те са били наричани "легла за boches".

Такива жени започват да бъдат преследвани през годините на войната, когато френската съпротива води подземна борба срещу нашествениците. Подземните работници разпространиха сред населението листовки със следния текст: „Французки, които се дават на германците, ще бъдат подстригани на плешиви. Ще изпишем на гърба ви - Продадено на немците. Когато млади французойки продават телата си на Гестапо или милицията [сътрудници], те продават кръвта и душата на своите френски сънародници. Бъдещите съпруги и майки са длъжни да поддържат чистотата си в името на любовта към родината.”

Най-вече в Европа французите се отличиха в преследването на своите сънародници, които поддържаха интимни отношения с врагове.

От думи участниците в Съпротивата бързо преминаха към дела. Според историците от 1943 до 1946 г. повече от 20 000 жени са били обръснати оплешиви в страната за „хоризонтален колаборационизъм“, както французите насмешливо наричат ​​сексуалните отношения с нашествениците.

Подобни „линчове” се случиха така: въоръжени подземни работници нахлуха в къщи и извадиха виновни жени със сила, отведоха ги на градските площади и ги подстрижеха. Наказанията и униженията бяха още по-силни, защото се извършваха публично, пред роднини, съседи и познати. Тълпата се смееше и ръкопляскаше, след което опозорените бяха водени по улиците, понякога дори голи.

Бръсненето на главата беше по същество лека форма на наказание. Някои от „носилата“ имаха свастика, изрисувана на лицето си с боя или дори изгоряха съответната марка. И някои от тях трябваше да търпят брутални разпити, придружени с побои, когато от жените избиваха подробности от сексуалния им живот.

След вълна от тормоз на „бош рогозки“, повечето от тези жени бяха осъдени на затвор. Съгласно правителствен указ от 26 август 1944 г., приблизително 18,5 хиляди френски жени са признати за „национално недостойни“ и са получили от шест месеца до една година затвор, последвано от намаляване на правата им за още една година. Хората нарекоха това миналата година „годината на националния срам“.

Някои от „носилата“ имаха свастика, изрисувана на лицата си или дори съответно брандирана.

Често блудниците са били застреляни, а понякога самите те, неспособни да издържат на тежестта на остракизма, са посегнали на живота си.

Подобна беше съдбата и на норвежките „немски курви“ (tysketoser). След войната в Норвегия са преброени над 14 000 такива хора, от които 5 000 са осъдени на година и половина затвор. Бяха и публично унижени – разсъблечени, намазани с отпадни води.

В Холандия след 5 май 1945 г. около 500 „фриц момичета“ (moffenmaiden) бяха убити по време на уличен линч. Други жени, за които е установено, че имат връзки с окупаторите, са събирани по улиците, събличани и поляти с мръсотия или коленичат в калта, с бръснати коси или боядисани в оранжево глави.

В СССР не е имало публични процеси срещу "немски курви" като европейските. Кремъл не изнасяше мръсно бельо от хижата - действаше с доказан метод: арест и депортация в Сибир. Дълго не търсеха причина - властите смятаха априори за виновни всички жители на окупираните територии.

Тази позиция е ясно изразена на 7 февруари 1944 г. на пленум на съветските писатели в Москва от украинеца Петро Панч. „Цялото население, което сега е в освободените райони, всъщност не може свободно да гледа в очите на нашите освободители, тъй като те са до известна степен объркани в отношенията си с германците“, каза той.

Според писателя жителите на окупираните територии или ограбват апартаменти и институции, или помагат на германците в грабежи и екзекуции, или спекулират. И някои момичета, „изгубили чувството си за патриотизъм“, живееха с германците.

Ръководството на партията недвусмислено признава жени, които са имали сексуални отношения с нацисти, проститутки и предатели

Ръководството на партията недвусмислено признава жени, които са имали сексуални отношения с нацистите, проститутки и предатели. И така, с циркуляр на НКВД на СССР от 18 февруари 1942 г. за организацията на оперативно-чекистката работа по освободена територияръководители на регионални и линейно управлениеНа НКВД е наредено да започне работата си в освободените земи с арестите на предварително идентифицирани привърженици и активни съучастници на германците.

В документа са изброени и редица категории от населението, обект на приоритетно преследване. По-специално ставаше дума за жени, които се омъжиха за офицери, войници и служители на Вермахта, както и за собствениците на публични домове и публични домове.

По-късно, в края на април 1943 г., в съвместна заповед на народните комисари на вътрешните работи, правосъдието и прокурора на СССР е издадена инструкция за по-активно прилагане на репресивни санкции срещу жени, заловени в доброволни интимни или близки семейни отношения с Служители на Вермахта или служители на германските наказателни и административни органи. Най-често такива съучастници са били наказвани с отнемане на децата им.

Но те биха могли да бъдат застреляни без съд или разследване и буквално веднага след пристигането съветска власт.

Най-често такива съучастници са били наказвани с отнемане на децата им.

Например, в доклада на представителя на хитлеристкото министерство на източните територии към групата армии „Юг“ се съобщава, че в участъка Славянск – Барвенково – Краматорск – Константиновка (Източна Украйна) през пролетта на 1943 г. на следващия ден след освобождението на този район от Червената армия, представители на НКВД проведоха масови арести.

На първо място бяха задържани онези, които са служили в германската полиция, работели в окупационната администрация или други служби. Освен това на място заедно с бебетата са убити жени, които са имали полови отношения с германците, които са били бременни от окупаторите или са имали деца от тях. Като цяло, според германските документи тогава са били убити около 4 хиляди души.

А в един от докладите на Abwehr, германското военно разузнаване, се посочва: след неуспешен опит за освобождаване на Харков, предприет от Червената армия през 1942 г., през краткото време, през което градът беше в ръцете на съветската страна, Граничните войски на НКВД разстрелват 4 хиляди жители.

„Сред тях има много момичета, които са били приятели с немски войници, и особено бременни. Трима свидетели бяха достатъчни, за да ги елиминират“, се казва в доклада.

невинни жертви

Животът на децата, родени от германци, не беше по-лесен. Много от тях (без значение къде са живели - в СССР или в Западна Европа) трябваше да преживеят напълно унижение.

Историците все още не могат ясно да определят колко „деца на окупацията“ са се появили в различни европейски страни. Във Франция се смята, че местните жени са родили 200 хиляди бебета от германците, в Норвегия - от 10 хиляди до 12 хиляди.

Колко такива деца са родени на територията на СССР, не е известно. В интервю американският историк Кърт Блаумейстър заяви, че според негови изчисления в Русия, балтийските страни, Беларус и Украйна по време на окупацията са родени 50-100 хиляди германски бебета. В сравнение със 73 милиона - общият брой на хората, живеещи в окупираните територии - тази цифра изглежда незначителна.

Във Франция се смята, че местните жени са родили 200 хиляди бебета от германците, в Норвегия - от 10 хиляди до 12 хиляди.

Тези деца били смятани за изгонени два пъти – и като извънбрачни, и като плод на връзка с врага.

В някои страни отхвърлянето на „децата на окупацията“ беше подхранвано от властите. Например в Норвегия 90% от „германските копелета“ (tyskerunge) или „нацисткия хайвер“ (naziyingel) са обявени за умствено изостанали и изпратени в психиатрични болници, където са държани до 60-те години на миналия век. По-късно Норвежкият съюз на децата на войната каза, че за тестване на лекарства са били използвани "половинки".

Едва през 2005 г. парламентът на скандинавската държава официално се извини на тези невинни жертви на войната, а комисията по правосъдие одобри компенсация за техния опит в размер на 3 хиляди евро.

Сумата може да се увеличи десетократно, ако жертвите предоставят документални доказателства, че са се сблъсквали с омраза, страх и недоверие поради произхода си.

Последната норма предизвика възмущение сред местните правозащитници, които с право посочиха, че е трудно да се докажат побои, обидни прякори и т.н., ако това се е случило преди много години и някои от актьорите вече са починали.

Едва през 2005 г. парламентът на скандинавската страна официално се извини на тези невинни жертви на войната, а Комисията по правосъдие одобри компенсация за техния опит в размер на 3 хиляди евро

Във Франция към „децата на Бош“ първоначално се отнасяха лоялно. Мерките за влияние бяха ограничени до забрана за тях да учат немски и да носят немски имена. Разбира се, не всички успяха да избегнат атаки от своите връстници и възрастни. Освен това много от тези бебета са били изоставени от майките си и са били отглеждани в сиропиталища.

През 2006 г. "Децата на Бошовете" се обединяват в сдружение Сърце без граници. Създаден е от Жан-Жак Делорм, чийто баща е войник на Вермахта. В момента организацията има 300 членове.

„Създадохме тази асоциация, защото френското общество наруши правата ни. Причината е, че ние бяхме френско-германски деца, заченати по време на Втората световна война. Обединихме се, за да търсим заедно родителите си, да си помагаме и да извършваме консервационна дейност. историческа памет. Защо сега? Преди това беше невъзможно да се направи: темата остана табу “, каза Делорм в интервю.

Между другото, от 2009 г. в Германия е в сила закон, според който деца, родени във Франция от войници на Вермахта, могат да получат германско гражданство.

Несъветски деца

Почти нищо не се знае за съдбата на децата, родени от съветски жени от нашествениците. Редки архивни данни и разкази на очевидци показват, че в СССР към тях са се отнасяли доста хуманно. Поне никой не е водил нищо срещу тях целенасочена работа. Повечето от "децата на войната" изглежда са получили образование, работа и са живели нормален живот.

единственият официален документ, което показва, че властите мислят как да се справят с германските деца, беше писмо от Иван Майски, известен съветски историк, заместник-народен комисар по външните работи.

Майски пише, че е трудно да се установи общият брой на такива бебета, но според някои данни можем да говорим за хиляди немски чатове.

На 24 април 1945 г. Майски, заедно с група депутати от Върховния съвет на СССР, изпраща съобщение до съветския лидер Йосиф Сталин. В него историкът насочва вниманието на лидера към „един малък въпрос“ – деца, родени на територията, окупирана от Германия „поради доброволно или принудително съжителство на съветските жени с германците“. Майски пише, че е трудно да се установи общият брой на такива бебета, но според някои данни можем да говорим за хиляди немски чатове.

„Какво да правя с тези деца? Разбира се, те не носят отговорност за греховете на родителите си, но има ли съмнение, че ако германците живеят и растат в тези семейства и в средата, в която са родени, тогава съществуването им ще бъде ужасно? - попита служителят Сталин.

За да разреши проблема, Майски предложи да вземе немски чатове от майките им и да ги раздаде на сиропиталища. Освен това по време на приема в сиропиталището детето трябва да получи ново име, а администрацията на институцията не трябва да знае откъде идва новият ученик и чий е той.

Но ако писмото на Майски до Сталин е запазено, то отговорът на лидера на народите е неизвестен, както е неизвестна каквато и да е реакция на Кремъл на посланието.

Заповедта на ОКХ за създаването на легиона е подписана на 15 август 1942 г. В началото на 1943 г., във "втората вълна" на полеви батальони на източните легиони, 3 волжко-татарски войски (825, 826 и 827) са изпратени във войските, а през втората половина на 1943 г. - "трета вълна" - 4 волжко-татарски (от 828 до 831). В края на 1943 г. батальоните са прехвърлени в Южна Франция и поставени в град Манд (арменски, азербайджански и 829-и волжско-татарски батальони). 826-та и 827-ма волго-татарски части бяха обезоръжени от германците поради нежеланието на войниците да влязат в битка и многобройни случаи на дезертьорство и бяха превърнати в пътно-строителни части.
От края на 1942 г. в легиона действа подземна организация, която си поставя за цел вътрешното идеологическо разлагане на легиона. Подземните печатали антифашистки листовки, разпространявани сред легионерите.

За участие в подземна организация на 25 август 1944 г. във военния затвор Плотцензее в Берлин са гилотинирани 11 татарски легионери: Гайнан Курмашев, Муса Джалил, Абдула Алиш, Фуат Сайфулмулюков, Фуат Булатов, Гариф Шабаев, Ахмет Сюллин Хасанов, Ахат Атнашев и Салим Бухаров.

Действията на татарското подземие доведоха до факта, че от всички национални батальона (14 туркестански, 8 азербайджански, 7 севернокавказки, 8 грузински, 8 арменски, 7 волжко-татарски батальона) именно татарите бяха най-ненадеждни за германците и именно те воюваха най-малко срещу съветските войски

казашки лагер (Kosakenlager) - военна организацияпо време на Великата отечествена война, която обединява казаците във Вермахта и СС.
През октомври 1942 г. в Новочеркаск, окупиран от германски войски, с разрешение на германските власти се провежда казашки сбор, на който е избран щабът на донските казаци. Започва организирането на казашки формирования в състава на Вермахта, както в окупираните територии, така и в емигрантската среда.Казаците вземат активно участие в потушаването на Варшавското въстание през август 1944г. По-специално, казаци от казашкия полицейски батальон, сформиран през 1943 г. във Варшава (повече от 1000 души), стотица ескорт (250 души), казашки батальон на 570-ти охранителен полк, 5-ти кубански полк казашки лагер под командването на полк. Бондаренко. Една от казашките части, водена от корнета И. Аникин, получава задачата да превземе щаба на ръководителя на полското въстаническо движение генерал Т. Бур-Коморовски. Казаците пленяват около 5 хиляди бунтовници. За тяхното усърдие германското командване награждава много от казаците и офицерите с ордена на Железния кръст.
С решение на Военната колегия на Върховния съд на Руската федерация от 25 декември 1997 г. Краснов П. Н., Шкуро А. Г., Султан-Гирей Клич, Краснов С. Н. и Доманов Т. И. са признати за оправдано осъдени и не подлежат на реабилитация.

Казак от Вермахта (1944)

Казаци с райета на Вермахта.

Варшава, август 1944 г. Нацистките казаци потушават полското въстание. В центъра е майор Иван Фролов заедно с други офицери. Войникът вдясно, ако се съди по райетата, е от Руската освободителна армия (РОА) на генерал Власов.

Униформата на казаците беше предимно немска.

Грузински легион (Die Georgische Legion, товар.) - подразделение на Райхсвера, по-късно Вермахт. Легионът съществува от 1915 до 1917 г. и от 1941 до 1945 г.

При първото си създаване той е бил екипиран от доброволци измежду грузинците, които са били пленени по време на Първата световна война. По време на Втората световна война легионът е попълнен с доброволци измежду съветските военнопленници от грузинска националност.
От участието на грузинци и други кавказци в други части е известен специален отряд за пропаганда и саботаж "Бергман" - "Highlander", който се състои от 300 германци, 900 кавказци и 130 грузински емигранти, съставляващи специално звеноАбвер "Тамара II", основан в Германия през март 1942 г. Първият командир на отряда е Теодор Оберлендер, офицер от кариерата на разузнаването и основен специалист по източните проблеми. Отрядът включваше агитки и се състоеше от 5 роти: 1-ва, 4-та, 5-та грузинска; 2-ри севернокавказки; 3-ти - арменски. От август 1942 г. "Бергман" - "Горец" действа в Кавказкия театър - извършва саботаж и агитация в съветския тил в посоките Грозни и Ишера, в района на Налчик, Моздок и минерални води. През периода на боевете в Кавказ са сформирани 4 стрелкови роти от дезертьори и пленници - грузински, севернокавказки, арменски и смесени, четири кавалерийски ескадрона - 3 севернокавказки и 1 грузински.

Грузинска част на Вермахта, 1943 г

Латвийски SS доброволчески легион.

Тази формация беше част от войските на SS и беше сформирана от две SS дивизии: 15-та гренадирска и 19-та гренадирска. През 1942 г. латвийската гражданска администрация, за да помогне на Вермахта, предлага на германската страна да създаде на доброволни начала въоръжени сили с обща численост от 100 хиляди души, с условието независимостта на Латвия да бъде призната след края на войната. . Хитлер отхвърли тази оферта. През февруари 1943 г., след поражението на германските войски край Сталинград, нацисткото командване решава да формира латвийски национални части като част от СС. На 28 март в Рига всеки легионер положи клетва
В името на Бога тържествено обещавам в борбата срещу болшевиките неограничено подчинение на главнокомандващия въоръжени силиГермания на Адолф Хитлер и за това обещание аз, като смел воин, винаги съм готов да дам живота си. В резултат на това през май 1943 г. на базата на шест латвийски полицейски батальона (16-ти, 18-ти, 19-ти, като част от армията Група Север, Латвийската доброволческа бригада на СС е организирана като част от 1-ви и 2-ри латвийски доброволчески полкове. В същото време доброволци на десет възрасти (родени 1914-1924 г.) бяха наети за 15-та латвийска доброволческа дивизия на СС, три полка от които (3-ти, 4-ти и 5-ти латвийски доброволци) бяха сформирани до средата на юни. Дивизията получи пряко участие. в наказателни акции срещу съветски граждани в териториите на Ленинградска и Новгородска области. През 1943 г. части от дивизията участват в наказателни операции срещу съветските партизани в районите на градовете Невел, Опочка и Псков (3 км от Псков, те разстрелват 560 души).
Военнослужещите от латвийските SS дивизии също са участвали в бруталните убийства на заловените съветски войницивключително жени.
След като заловиха пленниците, немските негодници организираха кърваво клане над тях. Редник Караулов Н.К., младши сержант Корсаков Я.П. и гвардейски лейтенант Богданов Е.Р., немците и предателите от латвийските SS части са им извадили очите и са нанесли множество прободни рани. Гвардейските лейтенанти Каганович и Космин, те издълбаха звезди на челата си, извиха краката си и им избиха зъбите с ботуши. Медицински инструктор Суханова А.А. и още три медицински сестри са изрязани на гърдите, краката и ръцете им са усукани и са нанесени много прободни рани. Войниците Егоров Ф. Е., Сатибатинов, Антоненко А. Н., Плотников П. и бригадирът Афанасиев бяха брутално измъчвани. Никой от ранените, пленени от германците и латвийските фашисти, не избяга от мъчения и мъчителни посегателства. Според съобщенията бруталното клане на ранени съветски войници и офицери е извършено от войници и офицери на един от батальоните на 43-та стрелков полк 19-та латвийска SS дивизия. И така нататък в Полша, Беларус.

Парад на латвийски легионери в чест на деня на основаването на Република Латвия.

20-та SS гренадирска дивизия (1-ва естонска).
В съответствие с устава на войските на SS набирането се извършваше на доброволни начала и желаещите да служат в това поделение трябваше да отговарят на изискванията на войските на SS по здравословни и идеологически причини. Разрешено е да приемат Балтийските държави да служат във Вермахта и да създават от тях специални екипи и доброволчески батальони за антипартизанска борба. В тази връзка командващият 18-та армия, генерал-полковник фон Кюхлер, от разпръснати отряди на Омакайце на доброволни начала (с договор за 1 година) бяха сформирани 6 естонски отряда за сигурност. В края на същата година всичките шест части са реорганизирани в три източни батальона и една източна рота.В естонските полицейски батальони, окомплектовани с национални кадри, има само един немски офицер-наблюдател. Показател за особеното доверие на германците в естонските полицейски батальони беше фактът, че те въведоха военни званияВермахт. На 1 октомври 1942 г. цялата естонска полиция се състои от 10,4 хиляди души, към които са командировани 591 германци.
Според архивни документи на германското командване от този период, 3-та естонска доброволческа бригада на SS, заедно с други части на германската армия, извършва наказателни операции "Хайнрик" и "Фриц" за ликвидиране на съветските партизани в Полоцк-Невел-Идрица -Себежски район, които са извършени през октомври-декември 1943г.

Туркестански легион - формирането на Вермахта по време на Втората световна война, която е част от Източния легион и се състои от доброволци от представители на тюркските народи от републиките на СССР и Централна Азия(казахи, узбеки, туркмени, киргизи, уйгури, татари, кумики и др.) Туркестанският легион е създаден на 15 ноември 1941 г. в състава на 444-та охранителна дивизия под формата на Туркестанския полк. Туркестанският полк се състоеше от четири роти. През зимата на 1941/42 г. извършва охранителна служба в Северна Таврия. Заповедта за създаване на Туркестанския легион е издадена на 17 декември 1941 г. (заедно с Кавказкия, Грузинския и Арменския легион); В легиона бяха приети туркмени, узбеки, казахи, киргизи, каракалпаци и таджики. Легионът не беше хомогенен в етнически състав- освен местните жители на Туркестан, в него служат и азербайджанци и представители на севернокавказките народи.През май 1943 г. в Нойхамер е сформирана експериментална 162-ра туркестанска пехотна дивизия под командването на генерал-майор фон Нидермайер. През септември 1943 г. дивизията е изпратена в Словения, а след това в Италия, където извършва охранителна служба и се бори с партизани. В края на войната Туркестанският легион се присъединява към източнотюркската SS част (наброяваща - 8 хиляди).

Севернокавказки легион на Вермахта (Nordkaukasische Legion), по-късно 2-ри Туркестански легион.

Формирането на легиона започва през септември 1942 г. близо до Варшава от кавказки военнопленници. Доброволците включваха представители на такива народи като чеченци, ингуши, кабарди, балкарци, табасаранци и т.н. Първоначално легионът се състои от три батальона, командвани от капитан Гутман.

Северокавказкият комитет участва в формирането на легиона и призива на доброволци. Неговото ръководство включваше дагестанецът Ахмед-Наби Агаев (агент на Абвера) и Султан-Гирей Клич ( бивш генералБялата армия, председател на Планинския комитет). Комитетът издаваше вестник "Газават" на руски език.

Легионът включваше общо осем батальона с номера 800, 802, 803, 831, 835, 836, 842 и 843. Те са служили както в Нормандия, така и в Холандия, и в Италия. През 1945 г. легионът е включен в Севернокавказката бойна група на кавказката формация на войските на SS и се бие срещу съветските войски до края на войната. Войниците от легиона, попаднали в съветски плен, бяха осъдени от военни съдилища смъртно наказаниеза сътрудничество с нацистките окупатори.

Арменският легион (Armenische Legion) е формация на Вермахта, състояща се от представители на арменския народ.
Военната цел на тази формация е държавната независимост на Армения от Съветския съюз. Арменските легионери бяха част от 11 батальона, както и други части. Общият брой на легионерите достигна 18 хиляди души.

Арменски легионери.

13.05.2015 3 131388

В някои исторически изследваниятвърди, че е на страната на Хитлер през този период Втората световна войнавоюва до 1 милион граждани на СССР. Тази цифра може да бъде оспорена надолу, но е очевидно, че в процентповечето от тези предатели не бяха бойци от Руската освободителна армия на Власов (ROA) или различни видове национални легиони на SS, а местни части за сигурност, чиито представители бяха наречени полицаи.

СЛЕДВАНЕ НА WEHRMAHT

Те се появиха след нашествениците. Войниците на Вермахта, като завзеха това или онова съветско селище, в гореща ръка разстрелваха всички онези, които нямаха време да се скрият от неканени новодошли: евреи, партийни и съветски работници, членове на семействата на командирите на Червената армия.

След като извършиха отвратителната си постъпка, войниците в сиви униформи тръгнаха по-на изток. И да подкрепя нова поръчка»Помощните части и германската военна полиция остават на окупираната територия. Естествено, германците не познаваха местните реалности и бяха зле ориентирани в случващото се на територията, която контролираха.

Беларуски полицаи

За да изпълняват успешно задълженията си, нашествениците се нуждаят от помощници от местното население. И такива бяха намерени. Германската администрация в окупираните територии започва да формира т. нар. „Помощна полиция“.

Каква беше тази структура?

И така, спомагателната полиция (Hilfspolizei) е създадена от германската окупационна администрация в окупираните територии от хора, които се считат за поддръжници на новото правителство. Съответните части не бяха независими и бяха подчинени на германските полицейски управления. Местните администрации (градски и селски съвети) се занимаваха само с чисто административна работа, свързана с функционирането на полицейските отряди – тяхното формиране, изплащане на заплати, довеждане до тяхното внимание на заповедите на германските власти и т.н.

Терминът "помощник" подчертава липсата на независимост на полицията по отношение на германците. Нямаше дори еднообразно име - в допълнение към Hilfspolizei бяха използвани и „местна полиция“, „полиция за сигурност“, „служба за ред“, „самозащита“.

Не бяха осигурени униформени униформи за служителите на спомагателната полиция. По правило полицаите носеха ленти за ръце с надпис Polizei, но униформата им беше произволна (например, те можеха да носят съветски военни униформи със свалени отличителни знаци).

Полицията, набирана от граждани на СССР, съставлява близо 30% от всички местни колаборационисти. Полицаите бяха едни от най-презрения тип сътрудници от нашите хора. И имаше основателни причини за това...

През февруари 1943 г. броят на полицаите в окупираната от немците територия достига приблизително 70 хиляди души.

ВИДОВЕ ПРЕДАТЕЛИ

От кого най-често се е образувала тази „помощна полиция“? На него отидоха представители на, условно казано, пет категории от населението, различни по своите цели и възгледи.

Първият е т. нар. „идеологически“ противници на съветската власт. Сред тях преобладават бивши белогвардейци и престъпници, осъдени по т. нар. политически членове на тогавашния Наказателен кодекс. Те възприемат пристигането на германците като възможност да отмъстят на „комисарите и болшевиките“ за минали оплаквания.

Украински и балтийски националисти също получиха възможността да избиват „проклети московчани и евреи“ до насита.

Втората категория са тези, които при какъвто и да е политически режим се опитват да се задържат на повърхността, да получат власт и възможност да ограбват и подиграват собствените си сънародници до насита. Често представителите на първата категория не отричат, че са се присъединили към полицията, за да съчетаят мотива за отмъщение с възможността да напълнят джобовете си с чужди стоки.

Ето, например, фрагмент от показанията на полицая Огризкин, дадени от него пред представители на съветските наказателни органи през 1944 г. в Бобруйск:

„Отидох да сътруднича на германците, защото се смятах за обиден от съветските власти. Преди революцията семейството ми имаше много имоти и работилница, която носеше добри доходи.<...>Мислех, че германците като културна европейска нация искат да освободят Русия от болшевизма и да върнат стария ред. Затова той прие предложението да влезе в полицията.

<...>Полицията имаше най-високите заплати и добри дажби, освен това беше възможно да използва служебното си положение за лично обогатяване ... "

Като илюстрация нека цитираме друг документ - фрагмент от показанията на полицая Грунски по време на процеса срещу предателите на родината в Смоленск (есента на 1944 г.).

„...Доброволно се съгласих да сътруднича с германците, просто исках да оцелея. Всеки ден в лагера умираха по петдесет до сто души. Да станеш доброволец единствения начиноцелее. Тези, които изразиха желание за сътрудничество, бяха незабавно отделени от общата маса военнопленници. Започнаха да се хранят нормално и се преоблякоха в свежи дрехи. съветска униформа, но с немски райета и задължителна превръзка на рамото...“

Трябва да се каже, че самите полицаи добре осъзнаваха, че животът им зависи от ситуацията на фронта, и се опитваха да използват всяка възможност да пият, ядат, гушкат местни вдовици и ограбват.

По време на един от празниците Иван Раскин, заместник-началник на полицията на района Сапичская, Погарски район, Брянска област, вдигна наздравица, от която, според очевидци на това пиене, очите на присъстващите се втурнаха в челата им изненадано: „Знаем, че хората ни мразят, че чакат пристигането на Червената армия. Така че нека побързаме да живеем, да пием, да ходим, да се радваме на живота днес, защото утре така или иначе ще ни отрежат главите.

"ВЕРНИ, СМЕЛИ, ПОСЛУШНИ"

Сред полицаите имаше и специална група от онези, които бяха особено мразени от жителите на окупираните съветски територии. Става дума за служители от т. нар. охранителни батальони. Ръцете им бяха до лактите в кръв! За сметка на наказателниците от тези батальони стотици хиляди съсипани човешки животи.

За справка следва да се уточни, че т. нар. Schutzmannschafts (нем. Schutzmann-schaft – екип за сигурност, съкр. Schuma) са били специални полицейски части – наказателни батальони, действащи под командването на германците и заедно с други немски части. Членовете на Schutzmannschafts носеха немски военни униформи, но със специални отличителни знаци: на шапката имаше свастика в лавров венец, на левия ръкав свастика в лавров венец с мотото на немски „Tgei Tapfer Gehorsam“ - „Верен, смели, послушни".

Полицаи на работа като палачи

Всеки батальон в щата трябваше да има петстотин души, включително девет германци. Общо бяха сформирани единадесет беларуски батальона Шума, една артилерийска дивизия, един кавалерийски ескадрон Шума. В края на февруари 1944 г. в тези части има 2167 души.

Бяха създадени още украински полицейски батальони Шума: петдесет и два в Киев, дванадесет в Западна Украйнаи две в Черниговска област, с общ брой 35 хиляди души. Руските батальони изобщо не са създадени, въпреки че руските предатели са служили в батальоните Шума на други националности.

Какво направиха полицаите от наказателните отряди? И същото, което обикновено правят всички палачи – убийства, убийства и още убийства. Още повече, че полицаите избиваха всички подред, независимо от пол и възраст.

Ето един типичен пример. В Бела църква, недалеч от Киев, действаше „Зондеркомандо 4-а“ на SS Standartenführer Пол Бломбел. Окопите са запълнени с евреи - мъртви мъже и жени, но само от 14-годишна възраст не са убивани деца. Накрая, след като приключиха със заснемането на последните възрастни, след разправии служителите на Sonderkommando унищожиха всички, които бяха над седем години.

Само около 90 малки деца са оцелели на възраст от няколко месеца до пет, шест или седем години. Дори немските, светски мъдри палачи не можеха да унищожат толкова малки деца ... И изобщо не от съжаление - те просто се страхуваха от нервен срив и последващо психични разстройства. Тогава беше решено: нека германските лакеи - местните украински полицаи - унищожават еврейските деца.

От мемоарите на очевидец, германец от тази украинска Шума:

„Войниците на Вермахта вече изкопаха гроба. Децата са откарани там с трактор. Техническата страна на нещата не ме интересуваше. Украинците стояха наоколо и трепереха. Децата са били разтоварени от трактора. Били са поставени на ръба на гроба - когато украинците започнали да стрелят по тях, децата паднали там. В гроба паднаха и ранените. Никога няма да забравя тази гледка до края на живота си. През цялото време ми е пред очите. Особено си спомням малкото русо момиченце, което ме хвана за ръката. След това застреляха и нея."

УБИЙЦИ НА "ТУРСЕ"

Въпреки това, наказателите от украински наказателни батальони„отличен” и на пътя. Малко хора знаят, че скандалното беларуско село Хатин е унищожено с всичките му жители не от германците, а от украински полицаи от 118-и полицейски батальон.

Тази наказателна единица е създадена през юни 1942 г. в Киев измежду бившите членове на киевския и буковинския курен на Организацията на украинските националисти (ОУН). Почти целият му персонал беше обслужен бивши командириили редници от Червената армия, взети в плен през първите месеци на войната.

Още преди да бъдат записани в редиците на батальона, всички негови бъдещи бойци се съгласиха да служат на нацистите и да преминат военно обучение в Германия. За началник-щаб на батальона е назначен Васюра, който почти сам ръководи частта във всички наказателни операции.

След завършването на формирането 118-и полицейски батальон първо се „отличи“ в очите на нашествениците, като взе активно участие в масовите екзекуции в Киев, в печално известния Бабий Яр.

Григорий Васюра - палачът на Хатин (снимка, направена малко преди да бъде застреляна от съдебна присъда)

22 март 1943 г. 118 батальон охранителна полициявлезе в село Хатин и го заобиколи. Цялото население на селото – млади и стари – старци, жени, деца – е изгонено от домовете си и забито в колхозна плевня.

Прикладите на картечници бяха вдигнати от леглото на болните, възрастните хора, не пощадиха жени с малки и малки деца.

Когато всички хора се събрали в бараката, наказателите заключили вратите, оградили навеса със слама, поляли я с бензин и я запалили. Дървената барака бързо се запали. Под натиска на десетки човешки тела те не издържаха и вратите се сринаха.

В горящи дрехи, ужасени, ахнали, хората се втурнаха да бягат, но избягалите от пламъците бяха застреляни от картечници. Огънят загина 149 селяни, включително 75 деца под 16-годишна възраст. Самото село е напълно разрушено.

Началникът на щаба на 118-и охранителен полицейски батальон беше Григорий Васюра, който сам ръководеше батальона и неговите операции.

интересно по-нататъшна съдбапалач на Хатин. Когато 118-ти батальон е разбит, Васюра продължава да служи в 14-та SS гренадирска дивизия "Галиция", а в самия край на войната, в 76-та пехотен полк, който беше счупен във Франция. След войната във филтрационния лагер той успява да прикрие следите си.

Едва през 1952 г., за сътрудничество с нацистите по време на войната, трибуналът на Киевския военен окръг осъжда Васюра на 25 години затвор. По това време нищо не се знаеше за наказателната му дейност.

На 17 септември 1955 г. Президиумът на Върховния съвет на СССР приема указ „За амнистията на съветските граждани, които са сътрудничили с нашествениците по време на войната 1941-1945 г.“ и Васюра е освободен. Връща се в родната си Черкаска област. Въпреки това служителите на КГБ откриха и отново арестуваха престъпника.

По това време той беше не по-малко от заместник-директор на едно от големите държавни ферми близо до Киев. Васюра много обичаше да говори с пионерите, представяйки се като ветеран от Великата отечествена война, фронтов сигнализатор. Той дори беше смятан за почетен кадет в едно от военните училища в Киев.

От ноември до декември 1986 г. Минск е домакин пробен периоднад Григорий Васюра. Четиринадесет тома от файл N9 104 отразяват много конкретни факти от кървавите действия на нацисткия наказател. С решение на военния трибунал на Беларуския военен окръг Васюра е признат за виновен за всички инкриминирани за него престъпления и осъден на тогавашната смъртна присъда - екзекуция.

По време на процеса е установено, че той лично е унищожил повече от 360 мирни жени, възрастни хора и деца. Палачът подаде молба за помилване, където по-специално той написа: „Моля те да ми дадеш, болен старец, възможността да живея живот със семейството си на свобода“.

В края на 1986 г. присъдата е изпълнена.

изкупен

След поражението на германците при Сталинград, много от тези, които „вярно и покорно“ служат на нашествениците, започват да мислят за бъдещето си. Започва обратният процес: полицаите, които не са се изцапали с кланета, започват да тръгват към партизански отряди, вземайки със себе си служебно оръжие. Според съветски историци, в централната част на СССР, партизанските отряди към момента на освобождението се състоят средно от една пета от полицейските дезертьори.

Ето какво пише в доклада на ленинградския щаб на партизанското движение:

„През септември 1943 г. разузнавачите и разузнавачите разлагат повече от десет вражески гарнизона, осигуряват прехода към партизаните до хиляда души ... Разузнавачи и разузнавачи от 1-ва партизанска бригада през ноември 1943 г. разлагат шест вражески гарнизона в населените места на Батори, Локот, Терентино, Полово и изпраща повече от осемстотин от тях в партизанската бригада.

Имало е и случаи на масово прехвърляне на цели отряди от хора, които са сътрудничили на нацистите, на страната на партизаните.

На 16 август 1943 г. командирът на "Дружина № 1", бивш подполковник от Червената армия Гил-Родионов, а 2200 бойци под негово командване, като предварително са разстреляли всички германци и особено антисъветските командири, се преместват при партизаните.

От бившите бойци е сформирана 1-ва антифашистка партизанска бригада, а нейният командир получава звание полковник и е награден с орден Червената звезда. По-късно бригадата се отличи в битки с германците.

Самият Гил-Родионов загива на 14 май 1944 г. с оръжие в ръце край беларуското село Ушачи, прикривайки пробива на блокиран от немците партизански отряд. В същото време пострадала неговата бригада големи загуби- от 1413 бойци загиват 1026 души.

Е, като дойде Червената армия, беше време полицаите да отговарят за всичко. Много от тях бяха разстреляни веднага след освобождаването им. Народният съд често беше бърз, но справедлив. Успелите да се измъкнат наказателниците и палачите все още дълго търсеха компетентните органи.

ВМЕСТО ЕПИЛОГ. БИВ НАКАЗАТЕЛ-ВЕТЕРАН

Интересна и необичайна е съдбата на жената-наказател, известна като Тонка картечницата.

Антонина Макаровна Макарова, московчанин, служи през 1942-1943 г. с известния нацистки съучастник Бронислав Камински, който по-късно става бригаден фюрер на SS (генерал-майор). Макарова е действала като палач в района на самоуправление Локот, контролиран от Бронислав Камински. Тя предпочитала да убива жертвите си с картечница.

„Всички осъдени на смърт бяха еднакви за мен. Само броят им се е променил. Обикновено ми беше наредено да разстрелям група от 27 души – толкова партизани съдържаше клетката. Стрелях на около 500 метра от затвора близо до една яма.

Арестуваните са поставени във верига с лице към ямата. Един от мъжете изтърколи автомата ми до мястото на екзекуцията. По команда на властите коленичих и стрелях по хората, докато всички паднаха мъртви ... ”- каза тя по-късно по време на разпити.

„Не познавах тези, които стрелям. Те не ме познаваха. Затова не се срамувах пред тях. Понякога стреляш, приближаваш се и някой друг потрепва. След това отново стреля в главата, за да не страда човекът. Понякога неколцина затворници имаха окачено парче шперплат на гърдите с надпис „Партизан“. Някои хора пееха нещо, преди да умрат. След екзекуциите чистих картечницата в караулната или в двора. Имаше много амуниции...”

Често й се налагаше да снима хора с цели семейства, включително деца.

След войната тя живее щастливо още тридесет и три години, омъжи се, стана ветеран от труда и почетен гражданин на своя град Лепел в. Витебска областБеларус. Съпругът й също беше участник във войната, беше наградени с ордении медали. Две възрастни дъщери се гордеели с майка си.

Често била канена в училищата, за да разкаже на децата си за героичното си минало като фронтова медицинска сестра. Въпреки това през цялото това време Макаров търсеше съветско правосъдие. И само много години по-късно злополука позволи на следователите да атакуват следите й. Тя призна за престъпленията си. През 1978 г., на петдесет и пет години, картечницата Тонка е разстреляна с присъда на съда.

Олег СЕМЕНОВ, журналист (Санкт Петербург), в. "Съвършено секретно".

15 май 2015 г., 06:53 ч

Алекс Люти (Юхновски Александър Иванович)

Той служи в "клона на Гестапо", хвърлен в ямата на мината, която се превърна в най-големия масов гроб в света, съветски хора, а след това стигна до високи позиции в Москва ...

Алекс Фиърс извърши особено много кървави зверства в Кадиевка (сега град Стаханов, Луганска област). Изглежда, че той направи всичко, за да избегне отговорността за военни престъпления. Но няколко десетилетия след войната разкритието се случи. И тя го направи в столицата на СССР, изненадващо, жена от Кадиев. А документите от разследването по случая с Алекс Фиърс бяха разсекретени едва наскоро.

Родом от Кадиевка, Вера Кравец завършва московски университет и след това най-накрая се установява в столицата. Веднъж на улицата, тя случайно се натъкна на внушителен мъж на средна възраст и изпусна купчина книги от ръцете си. Мъжът се извини и помогна на жената да вземе книгите, които бяха разпръснати по тротоара.

За миг се погледнаха в очите. Мъжът не позна Вера. Но тя веднага разбра, че това е същият Алекс Люти, който по време на войната в Стаханов я преби и измъчва, дванадесетгодишно момиче, обвинявайки я, че има връзки с партизаните, и след това, напълно изтощена, я хвърли в рудника. Вярата като по чудо остана жива и дори изпълзя на повърхността.

Снимка от наказателното дело

Опитвайки се да запази самообладание, Вера Кравец благодари на "непознатия" и реши тихо да го последва. Видях, че е отишъл в редакцията на вестник „Червеният воин”. Попитах портиерката, която метеше боклука до входната врата, кой е този човек. Портиерът отговори: „Уважаван от всички, главният редактор на вестник „Красный воин“, Александър Юриевич Мироненко“.

След това Вера отиде в КГБ.

Следователят не можа веднага да повярва на това, което разказва жената. Нищо не съвпадаше с документите, които имаше Мироненко. Александър Юриевич беше на фронта през цялата война. Стигна до самото леговище на фашисткия звяр. Има много награди, сред които Орден на Славата, медали „За победата над Германия“, „За превземането на Берлин“ и др. Мироненко служи в съветската армия до октомври 1951 г. След като завършва полковото училище, той е командир на отряд и помощник-командир на взвод в разузнавателна рота, началник на деловодството и щабен деловодител. През 1946 г. 21-годишният Мироненко се присъединява към комсомола, той е избран в местното бюро на комсомола. Той пише статии за вестници, изобличавайки фашизма и прославяйки нашите доблестни воини-победители. Като се има предвид талантът на Александър, той е командирован във вестник "Съветска армия". В редакцията работи Мироненко международен отделзащото знаеше украински, руски, полски и немски езици. След демобилизацията Александър и съпругата му идват в Москва и правят бърза журналистическа кариера тук.

След като изрази съмненията си пред Вера, че не е сбъркала, тъй като са минали много години след войната, следователят все пак реши да се заеме с проверката на данните, свързани с биографията на Мироненко.

Следователят направи запитване относно обстоятелствата на награждаването на Александър Мироненко с Орден на Славата. От архива дойде обезкуражаващ отговор: в списъците награден с орденаНяма слава на Мироненко Александър Юриевич ...

Когато започна Великата отечествена война, Саша Юхновски беше на 16 години. Баща му, бивш офицер от армията на Петлюра, работи като агроном в района на Роменски на Сумска област. По-възрастният Юхновски мразеше съветския режим и когато германците превзеха Украйна, той беше невероятно щастлив от това. По указание на нашествениците той сформира местната полиция, където прикачи сина си като преводач. Саша веднага започна да напредва в установяването на „новия ред“, установен от нацистите. Записаха го за всички видове надбавки, дадоха му пистолет.

Скоро Александър Юхновски, заради особеното си усърдие в борбата срещу враговете на Райха, беше прехвърлен в GFP, който полицията смяташе за почетен. Юхновски се озовава в Кадиевка, Луганска област. Тук той се отличи толкова много в измъчването и измъчването на местни жители, заподозрени във връзки с партизани или подземни бойци, че дори най-известните главорези от Гестапо бяха изумени. За това Александър Юхновски получи прякора Алекс Свирепи, освен това и немците, и жителите на Кадиевка едновременно, разбира се, без да казват и дума.

Следователите на КГБ започнаха да изучават архивите на GFP-721, където откриха информация за Юхновски, който беше забележително подобен на Мироненко. Оцеляха достатъчно данни, за да бъдете ужасени от изброеното там и да откриете кръвожадни предатели. Немците записват подробно в своите доклади до командването на „клона на Гестапо“ колко души са арестувани, разпитвани, бити, екзекутирани. Там фигурираше и мината 4-4-бис "Калиновка" от Донецка област, в ямата на която бяха докарани екзекутирани и живи от целия значителен район, включително от Кадиевка.

Имаше много свидетели на престъпленията на нацистите и техните съучастници, които често хвърляха живи и мъртви в ямата, карайки тълпи от хора към мястото на екзекуцията. Шлосер Авдеев каза: „През май 1943 г. две немски офицермомиче на 10-12 години е извадено от лек автомобил и завлечено до шахтата на рудника. Тя се съпротивляваше с всичка сила и крещеше: „О, чичо, не стреляй!“ Крясъците продължиха дълго. Тогава чух изстрел и момичето спря да крещи. Друг ключар съобщи как две живи деца са хвърлени в мината. Пазачът видял как в ямата докарват жени с бебета. Майки бяха убити, бебета бяха хвърлени живи в ямата след тях. Минният инженер Александър Положенцев също влетя в ямата жив. Падайки, той сграбчи въжето, като се олюля, се премести в нишата на стената, в която се скри до тъмна нощ. После се изкачи нагоре.

При подобни зверства Алекс Свирепи винаги се откроява пред немските господари. Свидетелят Хмил не може да забрави: „Юхновски биеше жената по главата и гърба с гумена палка, риташе я в долната част на корема, влачеше я за косата. Приблизително два часа по-късно видях как Юхновски, заедно с други служители на GUF, завлече тази жена от стаята за разпити в коридора, тя не можеше да ходи или да стои. Между краката й течеше кръв. Помолих Саша да не ме бие, казах, че не е виновен за нищо, дори коленичих пред него, но той беше неумолим. Преводачът Саша ме разпитваше и биеше със страст, с инициатива.”

Те се изсипаха в рудника сода каустикза уплътняване и трамбоване на човешки тела. Преди отстъплението германците запълниха шахтата на мината ...

След освобождението на Донбас мините, които бездействаха по време на окупацията, започнаха да се възстановяват. На първо място, разбира се, те извадиха телата на екзекутирани съветски хора. Никой не очакваше, че такова невероятно съкровище е заровено в мина Калиновка. страхотно количествоот хора. От 365 метра дълбочина на мината 330 метра са осеяни с трупове. Ширината на ямата е 2,9 метра.

По груби изчисления Калиновка стана място за екзекуция на 75 хиляди души. Нито преди, нито след това никъде на нашата планета не е имало подобен масов гроб.Идентифицирани са само 150 души.

Както и да е, през лятото на 1944 г. съдбата на Алекс Люти направи рязък обрат: в района на Одеса той изостава от конвоя GFP-721 и след известно време се появи в полевия набор на Червената армия, нарича себе си Мироненко. И може само да се спекулира: дали това се случи поради военно объркване или в изпълнение на заповедите на собствениците?

Мироненко-Юхновски служи в съветската армия от септември 1944 г. до октомври 1951 г. - и служи добре. Бил е командир на отряд, командир на взвод в разузнавателна рота, началник на канцеларията на мотобатальон, след това писар на щаба на 191-ва стрелкова и 8-ма гвардейска механизирана дивизия.

Награден е с медал "За храброст", медали за превземането на Кьонигсберг, Варшава, Берлин. Както си спомнят колегите, той се отличаваше със значителна смелост и хладнокръвие. През 1948 г. Мироненко-Юхновски е командирован на разположение на Политическото управление на Групата на съветските окупационни сили в Германия (GSOVG). Там той работи в редакцията на вестник „Съветска армия”, печата преводи, статии, стихове. Публикувано в украински вестници - например в Прикарпатская правда.

Работил е и по радиото: съветско и немско. По време на службата си в Политическото управление получава множество благодарности и по горчив обрат на съдбата за изказвания и публицистика, които разкриват фашизма.

След демобилизацията се премества в Москва и се жени. От този момент Юхновски започна да прави, макар и не бърз, но дори и успешна кариераизкачвайки се уверено нагоре.

И навсякъде той беше отбелязан с благодарности, дипломи, поощрения, успешно повишен, стана член на Съюза на журналистите на СССР. Превежда от немски, полски, чешки. През 1962 г. например излиза неговият превод на книгата на чехословашкия писател Радко Питлик „Борбата с Ярослав Гашек“ – и то отличен превод, трябва да се отбележи.

До средата на 70-те той вече е примерен семеен човек и баща възрастна дъщеря, стана началник на редакцията на издателството на министерството гражданска авиация. Издателство "Воениздат" прие за публикуване книга с мемоарите му за войната, написана, както отбелязват рецензенти, увлекателно и с голямо познаване на въпроса, което обаче не е изненадващо, тъй като Мироненко-Юхновски е действителен участник в много събития...

Редакторите на Red Warrior бяха шокирани от ареста на техния главен редактор и най-вече от факта, че той беше обвинен. Не исках да вярвам в такова нещо, но трябваше да го повярвам, защото Мироненко призна за всичко, макар и далеч, далеч не веднага. Дълго отричаше, казват, че е влизал в полицията, бил само изпълнител на чужда воля – първо баща му, после немците. Той твърди, че не е участвал в екзекуциите. Но свидетелите посочиха различни факти. Невъзможно беше да ги опровергаем. Разследващите са извършили работа в 44 населени места, където HFP-721 е оставил кървави следи. Юхновски-Свиреп-Мироненко навсякъде си спомняше с ужас.

Беше проведен процес и беше произнесена присъда, която не остави никакво съмнение.

Още през 2000-те този случай, като е сред разсекретените, изведнъж стана известен по свой начин. Достатъчно е да кажем, че са му посветени три книги: „Цената на предателството“ на Феликс Владимиров, „Офицер от Гестапо“ на Хайнрих Хофман и „Не можеш да не се върнеш“ на Андрей Медведенко. Той дори е в основата на цели два филма: един от поредицата от документалната поредица „Ловци на нацисти“ и филм от поредицата „Разследване“ по канала на NTV, наречен „Прякор „Свиреп“.

Антонина Макарова (Тонка картечницата)

На 11 август 1979 г. присъдата е изпълнена на палача на Локотското самоуправление - Антонина Макарова-Гинзбург, по прякор "Тонка картечницата", единствената жена в света - убиецът на 1500 души.

Макарова, като медицинска сестра през 1941 г., е обкръжена и след 3-месечно скитане из Брянските гори се озовава в квартал Локотски.

20-годишно момиче става палач, всяка сутрин от лъскана от собственика картечница, стреляща по хора - партизани, симпатизанти, техните семейства (деца, юноши, жени, старци). След екзекуцията Тоня Макарова довърши ранените и събра женските неща, които харесваше. А вечерта, измила кървавите петна, облечена, тя отиде в офицерския клуб, за да си намери друга приятелка за през нощта.

Макарова е единствената застреляна жена-наказател в СССР.

Първият път, когато Макарова беше убита след пиене на луна. Тя беше заловена на улицата, дрипава, мръсна и бездомна от местната полиция. Загряха ги, напоиха ги и като им подадоха автомат в ръцете, ги изведоха на двора. Напълно пияна, Тоня не разбираше какво се случва и не се съпротивляваше. Но когато видях 30 марки в ръката си (добри пари), се зарадвах и се съгласих да съдействам. Макарова получиха легло в конезавода и й казаха сутринта да отиде „на работа“.

Тоня бързо свикна с „работата“: „Не познавах тези, които стрелям. Те не ме познаваха. Затова не се срамувах пред тях. Понякога стреляш, приближаваш се и някой друг потрепва. След това отново стреля в главата, за да не страда човекът. Понякога неколцина затворници имаха окачено парче шперплат на гърдите с надпис „Партизан“. Някои хора пееха нещо, преди да умрат. След екзекуциите чистих картечницата в караулната или в двора. Имаше много патрони...“; „Струва ми се, че войната ще отпише всичко. Просто си вършех работата, за която ми плащаха. Трябваше да се стрелят не само партизани, но и членове на техните семейства, жени, тийнейджъри. Опитах се да не мисля за това...”

През нощта Макарова обичаше да се разхожда из бившата конюшня, превърната от полицията в затвор - след брутални разпити осъдените на смърт бяха откарани там и момичето Тоня с часове се взираше в лицата на хората, на които трябваше да им вземе. живее сутрин.

Веднага след войната Макарова щастливо се измъква от възмездието - в момента, когато те настъпват съветски войскитя е диагностицирана с венерическа болест и германците нареждат Тоня да бъде изпратена в техния далечен тил - да я лекуват (като ценен изстрел?). Когато Червената армия влезе в Локот, от „Картечницата Тонка“ остана само огромен масов гроб от 1500 души (паспортните данни бяха установени за 200 мъртви - смъртта на тези хора беше в основата на отсъственото обвинение на наказателя Антонина Макарова , роден през 1921 г., вероятно жител на Москва - нищо повече не се знае за палача).

Повече от тридесет години служителите на КГБ издирват убиеца. Проверени са всички родени в Съветския съюз през 1921 г. Антонина Макарови (има 250). Но „Тонка картечницата изчезна“.

През 1976 г. московски служител на име Парфьонов обработва документи за пътуване в чужбина. Попълвайки въпросника, той изброява паспортните данни на своите братя и сестри - 5 души. Всички бяха Парфьонови и само една - Антонина Макаровна Макарова, от 1945 г. Гинзбург (от съпруга й), живееща в Беларус, в град Лепел.

Те се интересуват от сестрата на Парфенов, Антонина Гинзбург, и я наблюдават една година, страхувайки се напразно да оклеветят... ветеран от Втората световна война! Получаваща всички дължими придобивки, редовно говореща по покана на училища и трудови колективи, примерна съпруга и майка на две деца! Трябваше да водя свидетели в Лепел за тайно разпознаване (включително някои от колегите полицаи на Тонка, излежаващи присъдите си и любовници).

Когато Макарова-Гюнцбург е арестувана, тя разказва как е избягала от германска болница, осъзнавайки, че войната е свършила - нацистите си тръгват, омъжи се за фронтовик, оправи документите на ветерана и се скри в малък провинциален Лепел. Тонка спа добре, нищо не я измъчваше: „Какви глупости, че тогава разкаянието се измъчва. Че тези, които убивате, идват през нощта в кошмари. Все още не съм мечтал за такъв."

Те застреляха 55-годишната Макарова-Гинзбург рано сутринта, като отхвърлиха всички молби за помилване. Това, което беше пълна изненада за нея (!), тя неведнъж се оплакваше на надзирателите в затвора: „Позориха ме на стари години, сега след присъдата ще трябва да напусна Лепел, иначе всеки глупак ще мушне пръст в аз Мисля, че ще ми дадат три години изпитателен срок. За какво повече? След това трябва по някакъв начин да пренаредите живота. А колко ви е заплатата в следствения арест, момичета? Може би мога да намеря работа при вас - работата е позната ... "!

Имаше за Макарова в Gossip през 2013 г.

Леонти Тислер

За увеличаване на пенсията в Естония бивш полицай се нуждае от потвърждение за сътрудничеството си с нацистите

В регионалния отдел на ФСБ в Псковска област понякога се съхраняват невероятни документи. Сред тях е кореспонденцията с жителя на бившата естонска република Леонти Андреевич Тислер. Първото писмо от тази странна папка е от 5 октомври 1991 г. В него жител на град Вилянди се обърна към правоохранителните органи на Псковска област с искане за рехабилитация.
„Бях арестуван на 26 октомври 1950 г.“, пише Леонти Андреевич, „в село Вяляотса, сега естонски колхоз. Разследването е проведено в Псков. През януари 1951 г. военен трибунал ме осъди на основание чл. 58-1 "а" на 25 години лишаване от свобода с лишаване от права. Местопрестъплението беше село Домкино, където живееха предимно естонци. Бях обвинен, че съм се борил срещу партизаните, но всъщност ние защитавахме имуществото и добитъка си от грабежа на т. нар. партизани. Подпалиха селото, имаше стрелба, убиха 7 души (жени). От септември 1943 г. живях в Естония... От октомври 1944 г. до април 1948 г. служих в Съветската армия като част от Естонския корпус, участвах в боевете в Курландия до края на войната. Ветеран, удостоверение No 509861 от 15.12.1980г. Следва подпис и номер.

В случая веднага се включи районната прокуратура. Специална група от висококвалифицирани юристи, които продължават да разглеждат дела, свързани с рехабилитация, също повдигнаха случая Тислер. Един тежък том с номер 2275, започнат на 22 октомври 1950 г., беше изведен на бял свят по обвинения на Елмар Хиндриксон (роден 1911 г.), Едуард Колам (роден през 1919 г.), Леонти Тислер (роден през 1924 г.), Евалд Юкома (роден през 1922 г.) и Е. в предателство срещу Родината. Решение за арест, свидетелски показания, разпити на обвиняемите, техните снимки, пръстови отпечатъци, протокол за разследване. Всичко е изрядно подадено и документирано. Педантични юристи научиха от него, че Леонти Андреевич, осемнадесетгодишен младеж, доброволно (това беше потвърдено от личното му признание и многобройни свидетелства) се присъедини към естонския наказателен отряд - EKA, получи пушка, боеприпаси. Отначало изпълняваше караул (охраняваше петролния завод, водната помпа), а след това участва във военни действия срещу партизаните. И така, в битката при село Задора загиват двама народни отмъстители. И тогава имаше наказателни операции в селата Нова Желча, Столп, Сиковици, Дубок и рейд в Ново Аксово. Между другото, през последните пет бяха унищожени, както Леонти Андреевич ще напише по-късно в писмото си, „така наречените партизани“. Що се отнася до нападението над Домкино, насилствената защита на имуществото и добитъка им, за които пише Тислер, никой от подсъдимите и свидетелите дори не споменава това по делото.

За съжаление Тислер не обяснява в писмото си защо той заедно с други наказателни лица, когато фронтът започна да се приближава до Струги Красни, оставяйки пушките си, изчезна в дълбокия немски тил. На територията на Естония в крайна сметка той беше намерен и задържан. След като внимателно разгледа всички материали, включително показанията на свидетели, прокуратурата призна, че „гражданинът Тислер е осъден разумно и не подлежи на реабилитация“.

Това може да приключи въпроса, ако не беше ново писмо, изпратено в архива на ФСБ на Руската федерация за Псковска област на 22 януари 1998 г. Ето го:
„Аз, Тислер Леонти Андреевич, съм роден на 8 януари 1925 г. в село Домкино-1, Стругокрасненски окръг Ленинградска област. Обръщам се към Вас с въпрос: имате ли документи, доказващи, че съм работил в с. Домкино-1 като началник от 28 юни 1941 г. до 30 август 1943 г.? Писах за това в архива на Санкт Петербург, откъдето в отговор на 23 декември 1997 г. ми съобщиха, че там няма такива документи, и ме изпратиха в архива на отдела на ФСБ за Псковска област. Моля, кажете ми какви документи има в архива ... "
И държавната машина отново заработи. В град Вилянди, където живее Тислер, е изпратено архивно удостоверение, което потвърждава, че „в Псков ФСБ на Русия в Псковска област има архивно наказателно дело срещу Тислер Леонти Андреевич, който беше осъден от военния трибунал на войските на МВР на СССР в Псковска област на 11 януари 1951 г. по чл. 58-1 "а" на 25 години затвор, в който се посочва, че от юни 1942 г. до август 1943 г. Тислер Л.А. служи като началник в с. Домкино-1.
Измина година и отново в Псков пристига писмо от неспокойния Леонти Андреевич. Той благодари на администрацията за оказаното съдействие, но веднага се оплака, че в архивното свидетелство не пише нищо за това, че докато работи като началник, получава... пари.
“...Тук това не се взема предвид в трудовия стаж, защото уж длъжността е била доброволна и безплатна, където нямаше месечна и годишна заплата, тоест заплата. Обяснявам, - продължи Тислер, - че никой няма да ходи безплатно два-три пъти месечно в район на 50 км еднопосочно. Получавах от земеделската комендатура 120... или 130 марки на месец, не помня точната цифра. Затова молбата ми към вас ще бъде следната: ...потвърдете, че ми е било платено за тази работа. Тогава се надявам да получа увеличение на ... пенсията.
След такова откровено признание става напълно ясно откъде идва упоритостта на Тислер. Какво постига в крайна сметка?
В началото на 90-те години на миналия век, когато масово реабилитирани незаконно репресирани граждани, Леонти Андреевич се опита да поиска прошка за предателството си. Но времето мина, политическата ситуация се промени и Tiesler вече смята за възможно да се обърне отново към архивите с молба този път да потвърди неговото ... полицейски опит (!!!),може би ще успее да се пазари за увеличение на пенсията си - допълнителна тежест за онези тридесет сребърника, които редовно получаваше от нацистите. Ето защо бившият полицай веднага си спомни за „честно спечелените“ окупационни печати, от които, между другото, той категорично отрече по време на разпити през 1950 г.

Сега едва ли е възможно да се получи разбираем отговор на въпроса: защо, след като почувствал неизбежния упадък на своята полицейска кариера през 1943 г., той хвърли пушката си и избяга от ЕКА на територията на Естония, а когато беше привлечен в редиците на Съветската армия, скри, че е служил на нацистите. Да, Тислер е участвал във военните действия и вече е участвал съветско време, след като излежава време за предателството си, той се ползва с всички права на ветеран от Великата отечествена война! Но времената се промениха и той вече се опитва да получи документални доказателства, че като активен съучастник на нацистите е получавал парични надбавки за усърдието си. Ето защо Тислер отново поиска да изпрати документи, където поиска да посочи, че „той е служил в полицията на Стругокрасненския окръг от октомври 1942 г. до август 1943 г., тъй като документът му е необходим, за да го представи на служители на държавни органи“. Отговорът, изготвен от началника на звеното В. А. Иванов, беше лаконичен:
„Скъпи Леонти Андреевич! В отговор на Вашето заявление Ви информираме, че издаването на удостоверения и извлечения от архивни наказателни дела в съответствие с член 11 от Закона на РСФСР „За реабилитация на жертви на политически репресии“ се извършва, ако лицата, участващи в случай са реабилитирани, поради което не е възможно да изпълним искането ви“.

Национални легиони: 14 туркестански, 8 азербайджански, 7 севернокавказки, 8 грузински, 8 арменски, 7 волжко-татарски батальона

Волго-татарски легион („Идел-Урал“)

Формалната идеологическа основа на легиона е борбата срещу болшевизма и евреите, докато германската страна умишлено разпространява слухове за възможното създаване на Идел-Уралската република.

От края на 1942 г. в легиона действа подземна организация, която си поставя за цел вътрешното идеологическо разлагане на легиона. Подземните печатали антифашистки листовки, разпространявани сред легионерите.

За участие в подземна организация на 25 август 1944 г. 11 татарски легионери са гилотинирани във военния затвор Plötzensee в Берлин.

Действията на татарското подземие доведоха до факта, че от всички национални батальони именно татарите бяха най-ненадеждни за германците и именно те се биеха най-малко срещу съветските войски.

казашки лагер (Kosakenlager)

Военна организация по време на Великата отечествена война, която обединява казаците във Вермахта и СС.
През октомври 1942 г. в Новочеркаск, окупиран от германски войски, с разрешение на германските власти се провежда казашки сбор, на който е избран щабът на донските казаци. Започва организирането на казашки формирования като част от Вермахта, както в окупираните територии, така и в емигрантската среда. Казаците взеха активно участие в потушаването на Варшавското въстание през август 1944 г.

Варшава, август 1944 г. Нацистките казаци потушават полското въстание. В центъра е майор Иван Фролов заедно с други офицери. Войникът вдясно, ако се съди по райетата, е от Руската освободителна армия (РОА) на генерал Власов.

През октомври 1942 г. в Новочеркаск, окупиран от германски войски, с разрешение на германските власти се провежда казашки сбор, на който е избран щабът на донските казаци. Започва организирането на казашки формирования като част от Вермахта, както в окупираните територии, така и в емигрантската среда.

Грузински легион (Die Georgische Legion)

Връзка на Райхсвера, по-късно на Вермахта. Легионът съществува от 1915 до 1917 г. и от 1941 до 1945 г.

При първото си създаване той е бил екипиран от доброволци измежду грузинците, които са били пленени по време на Първата световна война. По време на Втората световна война легионът е попълнен с доброволци измежду съветските военнопленници от грузинска националност.
От участието на грузинци и други кавказци в други части е известен специален отряд за пропаганда и саботаж "Бергман" - "Highlander", който се състои от 300 германци, 900 кавказци и 130 грузински емигранти, които съставляват специално подразделение на Абвера "Тамара II", основана в Германия през март 1942г.

Отрядът включваше агитки и се състоеше от 5 роти: 1-ва, 4-та, 5-та грузинска; 2-ри севернокавказки; 3-ти - арменски.

От август 1942 г. "Бергман" - "Горец" действа в кавказкия театър - извършва саботаж и агитация в съветския тил в посоките Грозни и Ишчерск, в района на Налчик, Моздок и Минерални води. През периода на боевете в Кавказ са сформирани 4 стрелкови роти от дезертьори и пленници - грузински, севернокавказки, арменски и смесени, четири кавалерийски ескадрона - 3 севернокавказки и 1 грузински.

Латвийски SS доброволчески легион

Тази формация беше част от войските на SS и беше сформирана от две SS дивизии: 15-та гренадирска и 19-та гренадирска. През 1942 г. латвийската гражданска администрация, за да помогне на Вермахта, предлага на германската страна да създаде на доброволни начала въоръжени сили с обща численост от 100 хиляди души, с условието независимостта на Латвия да бъде призната след края на войната. . Хитлер отхвърли тази оферта. През февруари 1943 г., след поражението на германските войски край Сталинград, нацисткото командване решава да формира латвийски национални части като част от СС.

На 28 март в Рига всеки легионер положи клетва:
„В името на Бог тържествено обещавам в борбата срещу болшевиките неограничено подчинение на главнокомандващия на въоръжените сили на Германия Адолф Хитлер и за това обещание, като смел воин, винаги съм готов да дай живота си."

В резултат на това през май 1943 г. на базата на шест латвийски полицейски батальона (16-ти, 18-ти, 19-ти, 21-ви, 24-ти и 26-ти), действащи като част от група армии "Север", е организирана латвийската доброволческа бригада на SS като част от 1-ви и 2-ри латвийски опълченски полкове. Дивизията участва пряко в наказателни акции срещу съветски граждани в териториите на Ленинградска и Новгородска области. През 1943 г. части от дивизията участват в наказателни операции срещу съветските партизани в районите на градовете Невел, Опочка и Псков (3 км от Псков, те разстрелват 560 души).
Военнослужещите от латвийските SS дивизии също участват в жестоките убийства на пленени съветски войници, включително жени.
Залавяйки пленници, немските негодници организират кърваво клане над тях. Според съобщенията бруталното клане на ранени съветски войници и офицери е извършено от войници и офицери на един от батальоните на 43-ти пехотен полк на 19-та латвийска SS дивизия. И така нататък в Полша, Беларус.

20-та SS гренадирска дивизия (1-ва естонска)

В съответствие с устава на войските на SS набирането се извършваше на доброволни начала и желаещите да служат в това поделение трябваше да отговарят на изискванията на войските на SS по здравословни и идеологически причини. Разрешено е да приемат Балтийските държави да служат във Вермахта и да създават от тях специални екипи и доброволчески батальони за антипартизанска борба.

На 1 октомври 1942 г. цялата естонска полиция се състои от 10,4 хиляди души, към които са командировани 591 германци.
Според архивни документи на германското командване от този период, 3-та естонска доброволческа бригада на SS, заедно с други части на германската армия, извършва наказателни операции "Хайнрик" и "Фриц" за ликвидиране на съветските партизани в Полоцк-Невел-Идрица -Себежски район, които са извършени през октомври-декември 1943г.

Туркестански легион

Формирането на Вермахта по време на Втората световна война, която е част от Източния легион и се състои от доброволни представители на тюркските народи от републиките на СССР и Централна Азия (казахи, узбеки, туркмени, киргизи, уйгури, татари, кумици и др.). Туркестанският легион е създаден на 15 ноември 1941 г. под 444-та охранителна дивизия под формата на легиона, те не са хомогенни по етнически състав - освен местните жители на Туркестан, в него са служили и азербайджанци и представители на севернокавказките народи. . В края на войната Туркестанският легион се присъединява към източнотюркската SS част (наброяваща - 8 хиляди).

Севернокавказки легион на Вермахта (Nordkaukasische Legion), по-късно 2-ри Туркестански легион.

Арменски легион (Armenische Legion)

Формирането на Вермахта, който се състоеше от представители на арменския народ.
Военната цел на тази формация е държавната независимост на Армения от Съветския съюз. Арменските легионери бяха част от 11 батальона, както и други части. Общият брой на легионерите достигна 18 хиляди души.

Пенсиониран генерал-майор Воробьов Владимир Никифорович,Ветеран от Великата отечествена война и военното разузнаване, председател на Военно-научното дружество към държавната културно-развлекателна институция „Централен дом на офицерите на въоръжените сили на Република Беларус“ (до 2012 г.) пише:

"Днес съзнателното и преднамерено фалшифициране на резултатите от Втората световна война и Втората световна война като цяло, исторически победиСъветският народ и тяхната Червена армия се увеличи значително. Целта е очевидна - да ни отнеме Великата победа, да предадем в забвение онези зверства и зверства, извършени от нацистите и техните съучастници, предатели и предатели на родината: Власов, Бандера, кавказки и балтийски наказателни лица. Днес тяхното варварство се оправдава с „борбата за свобода”, „национална независимост”. Изглежда кощунствено, когато недовършените есесовци от дивизия Галиция са в закон, получават допълнителни пенсии, а семействата им са освободени от плащане на жилищно-комунални услуги. Денят на освобождението на Лвов – 27 юли е обявен за „ден на траур и робство от московския режим“. Улица Александър Невски е преименувана на Андрий Шептицки, митрополит на Украинската гръцкокатолическа църква, който през 1941 г. благославя 14-та армия да се бие с Червената армия. Гренадирска дивизияСС "Галиция".

Днес балтийските страни искат милиарди долари от Русия за „съветска окупация”. Но дали наистина са забравили, че Съветският съюз не ги е окупирал, а е спасил честта и на трите балтийски държави от неизбежната съдба да бъдат част от победената нацистка коалиция, дал им е честта да станат част от общата система на държавите който победи фашизма. Литва през 1940 г. получи обратно, избран преди това от Полша, Виленския регион със столица Вилнюс. Забравена! Също така се забравя, че балтийските страни от 1940г. До 1991 г., за да създадат своята нова инфраструктура, те получават от Съветския съюз (по днешните цени) 220 милиарда долара.

С помощта на Съветския съюз те създават уникално високотехнологично производство, изграждат нови електроцентрали, в т.ч. и атомна, която осигурява 62% от цялата консумирана енергия, пристанища и фериботи (3 милиарда долара), летища (Шяуляй - 1 милиард долара), създаде нов търговски флот, построиха нефтопроводи, напълно газифицираха страните си. Забравена! Забравени са събитията от януари 1942 г., когато на 3 юни 1944 г. предатели на Родината опожаряват заедно с жителите с. Пиргупис и с. Расейнай. Село Аудрини в Латвия, където днес се намира военновъздушната база на НАТО, преживя същата съдба: 42 двора на селото, заедно с жителите, бяха буквално заличени от лицето на земята. Резекненската полиция, водена от звяр под маската на човек Айхелис, вече до 20 юли 1942 г. успя да унищожи 5128 жители от еврейска националност.

Латвийските "фашистки стрелци" от войските на СС ежегодно на 16 март организират шествие с тържествен марш. На палача Ехелис е издигнат мраморен паметник. За какво? Бивши наказателници, есесовци от 20-та естонска дивизия и естонски полицаи, станали известни с пълното унищожаване на евреи, хиляди белоруси и съветски партизани, всяка година на 6 юли дефилират с транспаранти около Талин и празнуват деня на освобождението на столицата им - 22 септември 1944 г., като ден на траур. Бивш полковник от СС Ребане е издигнат гранитен паметник, на който се водят деца да поднесат цветя. Паметниците на нашите командири, освободители отдавна са унищожени, гробовете на нашите съратници-патриоти са поругани. В Латвия през 2005 г. вандалите, невъздържани от безнаказаност, вече три пъти (!) се подиграваха с гробовете на загиналите войници от Червената армия.

Защо, защо оскверняват гробовете на героите-войници от Червената армия, унищожават мраморните им плочи, убиват ги втори път? Западът, ООН, Съветът за сигурност, Израел мълчат, не вземат никакви мерки. Междувременно Нюрнбергският процес 20.11.1945-10.01.1946г. за извършване на заговор срещу мира, човечеството и най-тежките военни престъпления, той осъжда нацистките военнопрестъпници да не бъдат разстрелвани, а да бъдат обесени. На 12 декември 1946 г. Общото събрание на ООН потвърждава валидността на присъдата. Забравена! Днес в някои страни от ОНД има екзалтация, възвеличаване на престъпници, наказателници и предатели. 9 май е исторически ден, Денят на Великата победа вече не се празнува - работен ден и още по-лошо, „ден на траур“.

Дошло е времето да се даде решителен отпор на тези дела, не за похвала, а за разобличаване на всички онези, които с оръжие в ръце станаха слуги на нацистите, извършиха зверства, унищожиха старци, жени и деца. Дойде времето да кажем истината за колаборационисти, вражески военни, полицейски части, предатели и предатели на Родината.

Предателството и предателството винаги и навсякъде предизвикваха чувство на отвращение и възмущение, особено предателство на по-рано дадена клетва, военната клетва. Тези предателства, клетвата за престъпление, нямат давност."