Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Στρατός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.


Σε όλη την ιστορία της, υπήρξε ένα από τα κύρια στοιχεία της οθωμανικής εξουσίας. Διακρίνονται τρία κύρια στάδια της εξέλιξής του.

Από τον 14ο έως τον 16ο αιώνα αυτό είναι πανίσχυρος στρατός. Οι σουλτάνοι δημιούργησαν έναν στρατό απόλυτα συνδεδεμένο με την προσωπικότητα του μονάρχη, βασιζόμενοι σε ντόπιους μπέηδες, αρκετά ισχυρούς, αλλά παίζοντας μόνο το ρόλο των «συνοριολόγων» (udzh bey-leri), οι οποίοι ήταν επιφορτισμένοι με τη διεξαγωγή ενός «ιερού πολέμου» τα περίχωρα της αυτοκρατορίας. Η ευρεία χρήση του πυροβολικού στα πεδία των μαχών, η μαχητική αποτελεσματικότητα του πεζικού, ιδιαίτερα των Γενιτσάρων, η λογική χρήση του ιππικού - όλοι αυτοί οι παράγοντες εξασφαλίζουν την υπεροχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έναντι των αντιπάλων της.

Τον 17ο αιώνα Ο στρατός βρίσκεται σε κατάσταση κρίσης. Δεν υπάρχουν άλλες κατακτήσεις, που σημαίνει ότι δεν υπάρχει λεία και λιγότερα έσοδα, και στο μεταξύ πρέπει να διατηρηθούν όλο και περισσότερα στρατεύματα (48.000 άτομα το 1595, 85.000 το 1652). Ορισμένες στρατιωτικές μονάδες, ιδιαίτερα οι Γενίτσαροι, δεν μπορούσαν να προσαρμοστούν στην τεχνική και τακτική πρόοδο των ενόπλων δυνάμεων του ευρωπαϊκού εχθρού, ενώ οι ίδιες έχασαν την προηγούμενη ανδρεία τους. Έχουν γίνει μια αναποτελεσματική και αλαζονική πολιτοφυλακή, ζηλιάρης υπερασπιστές της νομικής και φορολογικής τους ακεραιότητας. Για να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο που διαδέχεται ο ένας τον άλλον, η κυβέρνηση αναγκάζεται να αποστρατεύσει στρατιωτικά και παραστρατιωτικά (λαϊκή πολιτοφυλακή) αποσπάσματα και να στρατολογήσει μισθοφόρους που όχι μόνο πρέπει να υποστηριχθούν, αλλά και να ελεγχθούν. Κάτω από ασύγκριτα χειρότερες συνθήκες από τα πρώην κυβερνητικά στρατεύματα, τα οποία απολύονται χωρίς αμοιβή μόλις περάσει ο κίνδυνος, αυτά τα νέα στρατεύματα είναι επιρρεπή στην εξέγερση και είναι μια μάζα που μπορεί να χειραγωγηθεί από εξόριστους πολέμαρχους και τυχοδιώκτες όλων των πλευρών.

Τον XVIII αιώνα. το ζήτημα της μεταρρύθμισης του στρατού, ο εκσυγχρονισμός και ο εξοπλισμός του, τα όπλα, καθώς και το ζήτημα της διοίκησης των ενόπλων δυνάμεων, γίνεται βασικό για την αυτοκρατορία. Οι σουλτάνοι αρχίζουν να καλούν δυτικούς εκπαιδευτές, όπως τον Comte de Bonneval το 1731 ή τον Baron Tott το 1773. Αλλά κάθε κίνηση προς αυτή την κατεύθυνση είναι πολύ επικίνδυνη, επειδή τα παλιά στρατεύματα της Πύλης αντιλαμβάνονται τον κίνδυνο και αντιστέκονται λυσσαλέα. Υπάρχει μόνο μία διέξοδος: καταστρέψτε τους. Τον Ιούνιο του 1826 τελευταία εξέγερσηκατεστάλη, οι Γενίτσαροι συνελήφθησαν, εκτελέστηκαν, το σώμα τους καταργήθηκε επίσημα.

Πριν από την εκκαθάριση του σώματος των Γενιτσάρων το 1826, η Οθωμανική Αυτοκρατορία διέθετε κυρίως δύο τύπους στρατευμάτων: «Σλάβους της Πύλης» (καπικάρια). επαρχιακά στρατεύματα.

«Οι σκλάβοι της Πόρτας» (Kapy kulari)

Αυτό το κύριο μέρος του οθωμανικού στρατού αποτελούνταν από μόνιμα αποσπάσματα πολιτοφυλακής, που στρατολογούνταν στο πλαίσιο του devshirme και έπαιρναν μισθό από το κρατικό ταμείο. Η συντριπτική πλειοψηφία των στρατευμάτων βρίσκεται στην πρωτεύουσα, κοντά στο παλάτι του Σουλτάνου. Φημίζονται για την πειθαρχία τους (στην αρχή το στρατιωτικό προσωπικό δεν μπορούσε καν να παντρευτεί), την απόλυτη αφοσίωση και τη μαχητικότητα.

α) Σώμα Γενιτσάρων, Yepicheri.

Εκπροσώπησε τα περισσότερα πλέον«Δούλοι της Πύλης» και αποτελούνταν από τρία τμήματα (γιαγιά, τζε-μαάτ, σεκμπάπ), χωρισμένα σε 135 εταιρείες, που ονομάζονταν orta. Το σώμα διοικούνταν από έναν ισχυρό αγά γενίτσαρο, που αναφέρονταν απευθείας στον σουλτάνο. Περιβάλλεται από πολλούς αξιωματικούς που αποτελούν το ντιβάνι του.

Επί Μωάμεθ Β', υπήρχαν περίπου 6.000 Γενίτσαροι, υπό τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή - 12.000, σε τέλη XVIσε. - 35.000. Μέχρι τον 17ο αι. αντιπροσωπεύουν το μεγαλύτερο μαχητική δύναμηαυτοκρατορία. Όταν οι Γενίτσαροι δεν συμμετέχουν σε εκστρατείες, πρέπει να φρουρούν την ασφάλεια των στρατηγικών αντικειμένων της αυτοκρατορίας. Μερικοί από αυτούς υπηρετούν εκ περιτροπής σε επαρχιακά φρούρια. Στην Κωνσταντινούπολη, κατά τη διάρκεια των συνεδριάσεων του Ντιβάνου, φρουρούν και υπηρετούν, εκτός από τις νύχτες της προσευχής και τα βράδια της Παρασκευής, ως πυροσβέστες και αστυνομικοί της πόλης.

β) Σώμα Πυροβολικού.

Εμφανίστηκε στις ένοπλες δυνάμεις του οθωμανικού στρατού τον 16ο αιώνα. Το πυροβολικό ενισχύθηκε και αναπτύχθηκε γρήγορα, γεγονός που επέτρεψε στους Οθωμανούς να κερδίσουν λαμπρές νίκες επί των Αιγυπτίων Μαμελούκων, επί των Περσών Σαφαβιδών και των χριστιανικών στρατευμάτων. Δημιουργήθηκαν διάφορα σώματα: πυροβολητές (topchu), χυτήριο κανονιών (dekuju), κινητό πυροβολικό (top arabaji), στο οποίο αποσπάστηκαν οπλουργοί (jebeji), ξιφομάχοι-ανθρακωρύχοι (la-gimji) και σκόρερ (humbaradzhi). Όλα τα πυροβόλα πετάχτηκαν στην Κωνσταντινούπολη, στο οπλοστάσιο Tophane.

γ) Ιππικό των «Δούλων της Πόρτας» (Kapikulu syuvari-leri).

Ο πιο διάσημος και πιο αμειβόμενος, αυτός ο κλάδος του στρατού αποτελείται από 6 μεραρχίες (alty be-luk), που διακρίνονται από αυστηρή ιεραρχία, και το πιο τιμητικό μεταξύ αυτών είναι το σώμα των «γιών του σιπάχι» (sipahi oglap). του οποίου οι ιππείς χοροπηδούν στα δεξιά του Σουλτάνου. Στη μάχη, ο ρόλος του ιππικού είναι να καλύπτει τα πλευρά των πεζοπόρων Γενίτσαρων. Εκτός εκστρατειών, ιππείς διασκορπίζονται γύρω από την Κωνσταντινούπολη, την Αδριανούπολη και την Προύσα αναζητώντας βοσκοτόπια για τα άλογά τους. Μόνο ένα μέρος του ιππικού βρίσκεται στην πρωτεύουσα (κοντά στο τζαμί Σουλεϊμανίγιε και στη συνοικία Τσεμπερλιτάς). Τον XVI αιώνα. υπάρχουν 6000 ιππείς καπικουλού, σε τέλη XVIIσε. - 20 844, στις αρχές του XVIII αιώνα. - 22.769.

Από τους «δούλους της Πύλης» σχηματίζεται μόνιμη πολιτοφυλακή. Σε αυτό διαφέρουν από τα επαρχιακά στρατεύματα, που κινητοποιούνται σε εποχική βάση και πληρώνονται με τη συγχώρεση φόρων από τις κτήσεις τους (τιμάρι).

Στρατιώτες Kapikulu (γενίτσαροι, σιπάχι, οπλουργοί, πυροβολικοί)

1451-148110 000-12 000

1481-152012 000-16 000

1520-159016 000-30 000

1590-163030 000-70 000

1630-167060 000-50 000

Επαρχιακά στρατεύματα

Σε αντίθεση με τα στρατεύματα της Πύλης, που ήταν συγκεντρωμένα στο μεγαλύτερο μέρος τους κοντά στον Σουλτάνο, ο υπόλοιπος οθωμανικός στρατός ήταν διασκορπισμένος σε όλη την επικράτεια της αυτοκρατορίας, μένοντας μακριά από εκστρατείες.

Το κύριο συστατικό των επαρχιακών στρατευμάτων αποτελείται από το ιππικό των Σιπάχι. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί το «ελαφρύ ιππικό» (ακίπτζι) και άλλα βοηθητικά σώματα στρατιωτικού και παραστρατιωτικού τύπου και διαφορετικής ιδιότητας.

α) Καβαλάρηδες, κάτοχοι τιμαριού (τιμαριού σιπάχι).

Οι περισσότεροι από τους ιππείς που υπηρέτησαν τον Σουλτάνο σε εκστρατείες ζουν χάρη στο σύστημα του τιμαριού. Η καθιέρωση του τιμαρίου υλοποιήθηκε ως ένα από τα θεμέλια του στρατιωτικού και κοινωνικοοικονομικού συστήματος της αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με τον σκοπό του, το σύστημα αυτό ανταποκρίνεται στην ανάγκη διατήρησης ενός μεγάλου στρατού όταν οι οικονομικοί πόροι δεν επαρκούν. Οι κάτοχοι του τιμαριού, οι τιμαριώτες, ζουν στις περισσότερες περιπτώσεις με την καλλιέργεια της γης από αγρότες, μουσουλμάνους και μη, ρεαία. Το κράτος τους συγχωρεί προσωρινά τους φορολογικούς του φόρους για να έχει σημαντικό ιππικό και να παρέχει στον εαυτό του άλλες υπηρεσίες. Οι Σιπάχης και ο λαός τους είναι έτσι έτοιμοι να πολεμήσουν, έχοντας μαζί τους όπλα, διάφορα υπάρχοντα και τρόφιμα απαραίτητα για εκστρατείες, και χωρίς να επιβαρύνουν το κρατικό ταμείο με επιπλέον έξοδα.

Οι Τιμαριώτες χωρίζονται σε πολυάριθμες υποομάδες, ανάλογα με το ύψος του ετήσιου εισοδήματος που τους παραχωρεί η Πόρτα. Ένας απλός τιμαριώτης λαμβάνει μόνο μερικές εκατοντάδες ασπρές, ενώ ο αρχηγός μιας επαρχίας έχει εισόδημα πολλών χιλιάδων ασπριών το χρόνο.

Με ελάχιστες εξαιρέσεις, το οθωμανικό τιμαριώτη δεν λαμβάνει φέουδο με δικαίωμα κληρονομιάς, αλλά ξεκινώντας από τον 16ο αιώνα. Ο Πόρτα μερικές φορές αναγκάζεται να συμφωνήσει ότι ο τιμαριώτης θα μπορούσε να μεταφέρει στον γιο του το φέουδο, το οποίο χρησιμοποιεί.

Έτσι, ο τιμαριώτης δεν είναι ιδιοκτήτης, χρησιμοποιεί μόνο προσωρινά (συνήθως τρία χρόνια) - έναντι υπηρεσίας - εισοδήματα, κυρίως φορολογικού χαρακτήρα. Το οθωμανικό τιμάριο δεν έχει καμία σχέση με φέουδα, ή φέουδα, και με την ποικιλία των άλλων προνομίων του ευρωπαϊκού φεουδαρχικού συστήματος.

ΣΤΟ αρχές XVIσε. Ο «τιμαριώτικος» στρατός έχει περίπου 90.000 άτομα. Ο οπλισμός του ιππικού παραμένει παραδοσιακός: τόξο, ασπίδα, σπαθί, λούτσος και ρόπαλο. Ο στρατός έχει ένα εποχικό καθεστώς: οι εκστρατείες γίνονται συνήθως τη ζεστή εποχή, οι σιπάχι περνούν το χειμώνα στα τιμάρια τους.

β) Ελαφρύ ιππικό (akiiji).

Μιλάμε για το ακανόνιστο ιππικό, εύκολο στην αναρρίχηση και γρήγορο στην επίθεση, σχεδιασμένο να κάνει σύντομες καταστροφικές επιδρομές στο εχθρικό έδαφος για να προετοιμάσει περισσότερα βαθιά διείσδυση. Από γενιά σε γενιά ληστεύουν και σκοτώνουν, αρπάζουν βοοειδή και σκλάβους και ζουν από τη λεία τους (κάποιοι από αυτούς, ωστόσο, έχουν οικόπεδα).

γ) βοηθητικά κτίρια.

Στα φρούρια συγκροτούν διάφορους βιοτεχνικούς συλλόγους και φροντίζουν για τις ανάγκες του στρατού: σιδηρουργεία, εργαστήρια κατασκευής πανοπλιών, τόξων, βελών, ασπίδων, λόγχες. Επιπλέον, οι στρατιωτικές εκστρατείες και οι επιχειρήσεις του στρατού απαιτούν το σκάψιμο χαρακωμάτων, την κατασκευή αναχωμάτων, όλα αυτά με τη χρήση ιπποκίνητων οχημάτων κ.λπ. τέτοιες εργασίες μερικές φορές ανατίθενται σε διάφορα βοηθητικά σώματα.

Ο πυρήνας του στρατού είναι το στρώμα των «σκλάβων του σουλτάνου», το σημαντικότερο αναπόσπαστο μέροςπου είναι οι Γενίτσαροι. Υπηρετούν τον κύριό τους στο πεδίο της μάχης. Ανατρέφονται με πνεύμα υποταγής και απόλυτης πειθαρχίας. Η παραβίαση της τάξης τιμωρείται με χτυπήματα με καλάμι, υποβιβασμό και μεταφορά σε επαρχιακά φρούρια, σε εξαιρετικές περιπτώσεις- η θανατική ποινή. Αρχικά οι Γενίτσαροι δεν είχαν το δικαίωμα να παντρευτούν.

Ο θρησκευτικός φανατισμός των Γενιτσάρων υποστηρίχθηκε από τον στρατιωτικό ιμάμη και τους μπεκτασήδες δερβίσηδες, ένα μυστικιστικό τάγμα στενά συνδεδεμένο με τους γενίτσαρους. Πριν από τη μάχη, οι στρατιώτες διάβασαν την προσευχή gulbapk, στην οποία απευθύνονται στον Αλλάχ και τον πνευματικό τους πατέρα Haji Bektash Veli.

Γενίτσαροι οργανώνονται συμβολικά γύρω από την κουζίνα. Το «ιερό καζάνι» (kazap-higerif) χρησιμεύει ως έμβλημά τους, η κόμμωση είναι διακοσμημένη με ένα κουτάλι, οι ανώτατοι αξιωματικοί ονομάζονται τσορμπάτζι, κυριολεκτικά «αυτός που μοιράζει σούπα» (τσόρμπου). Η κατώτερη βαθμίδα ονομαζόταν "ashchi-suvar". Κάθε σύνταγμα έχει το δικό του καζάνι και ο «αρχιμάγειρας» είναι ο ισχυρότερος από τους υπαξιωματικούς. Γίνονται συναντήσεις γύρω από το «ιερό καζάνι» και γίνονται δεκτές σημαντικές αποφάσεις; Το να αναποδογυρίζεις το καζάνι σημαίνει εξέγερση, ενώ το να παίρνεις φαγητό από κάποιον σημαίνει υποταγή.

Πυρομαχικά

Η ανωτερότητα των Οθωμανών πολεμιστών που συνεχώς βελτιώνονταν εκδηλώνεται στην ικανότητά τους να χειρίζονται παραδοσιακά όπλα: τόξο, κυρτή σπάθη (γιαταγάν ή κύλυχ), στιλέτο, δόρυ ή τσεκούρι. Στις αρχές του XVI αιώνα. υιοθετούν ένα arquebus, μετά ένα μουσκέτο και ένα όπλο. Στο κεφάλι τους φορούν μερικές φορές ένα κράνος σε σχήμα κώνου με σχισμές για τα μάτια, το στόμα, την ακοή και με προστασία για το πίσω μέρος του κεφαλιού. Κυρίως κράνη από χάλυβα, αλλά είναι γνωστά και από επιχρυσωμένο χαλκό. Οι ασπίδες είναι κατασκευασμένες από κλαδιά ιτιάς τοποθετημένα ομόκεντρα γύρω από ένα ξύλινο κέντρο.

Στο κέντρο της ασπίδας υπάρχει μια μεταλλική πλάκα (umbo), μερικές φορές πλούσια διακοσμημένη.

Επίδομα μετρητών και τρόφιμα

Κάθε τρεις μήνες καταβάλλονται πανηγυρικά μισθοί στους Γενίτσαρους μπροστά στον καναπέ της γάστρας. Στη συνάντηση, κάθε διοικητής λαμβάνει σε μια δερμάτινη τσάντα (kisa) το ποσό που αντιστοιχεί στη μονάδα του και στη συνέχεια προεδρεύει στη διανομή των χρημάτων. Οι γενίτσαροι πληρώνονταν από 2 έως 8 ασπρ την ημέρα, ο διοικητής του σώματος των γενιτσάρων (ναι) έπαιρνε 400 ασπρ. Ο καθένας, επιπλέον, λαμβάνει ετησίως δύο κομμάτια ύφασμα Θεσσαλονίκης για ρούχα. Οι παλιοί Γενίτσαροι παίρνουν σύνταξη από τον Σουλτάνο και λαμβάνουν τακτικά δώρα.

Κατά τη διάρκεια των πολέμων, οι στρατιώτες ακολουθούν έναν ασκητικό τρόπο ζωής. Λίγο ψωμί (ή ψωμί, πεξιμέτ), μερικές φορές αρνί με ρύζι (πιλάφι, πιλάφι), αλλά τις περισσότερες φορές βοδινό κρέας, κρεμμύδια και άλλα παρόμοια προϊόντα, μαζί με νερό, αποτελούν τη βάση της διατροφής τους. Ένα τέτοιο μέτρο κάνει τον Οθωμανό στρατιώτη, όπως επισημαίνουν οι δυτικές πηγές, λιγότερο επιρρεπή σε ασθένειες και πιο ανθεκτικό από τον χριστιανό αντίπαλό του. Είναι επίσης βέβαιο ότι Τούρκος στρατιώτης, τουλάχιστον που περιέγραψαν οι Ευρωπαίοι τον 16ο αιώνα, δεν γνώριζε το αλκοόλ.

Στρατηγική

Λόγω της ανάγκης να ξεπεραστούν τεράστιες αποστάσεις για να φτάσετε σε εχθρικό έδαφος, οι στρατιωτικές εκστρατείες διαρκούν καθ' όλη τη θερμή περίοδο, συνήθως από Μάρτιο - Απρίλιο έως Οκτώβριο - Νοέμβριο. Απαιτούν μακρά προετοιμασία: είναι απαραίτητο να οργανωθούν στρατόπεδα (meizil-khaie) κατά μήκος των δρόμων όπου θα πάει ο στρατός, να αποθηκεύονται αποθέματα σιτηρών, να συλλέγονται οχήματακαι να κινητοποιήσει στρατεύματα.

Κινητοποίηση

Με την ευκαιρία της έναρξης της στρατιωτικής εξόρμησης πραγματοποιήθηκε περίτεχνη τελετή. Δύο ουρές αλόγων, ρυμουλκούμενες, από τις έξι, που υποδηλώνουν τον υψηλότερο βαθμό του Σουλτάνου, παραδίδονται στην πρώτη αυλή του παλατιού Τοπ Καπί στην Κωνσταντινούπολη. Εάν αυτός δεν είναι σουλτάνος, αλλά μεγάλος βεζίρης, στον οποίο ανατίθεται η ηγεσία μιας στρατιωτικής εκστρατείας, τότε ένα ρυμουλκό από τις τρεις ουρές αλόγων που του ανήκουν εκτίθεται στο κοινό. Μέχρι το τέλος των έξι εβδομάδων, αυτό το ρυμουλκό παραδίδεται στον τόπο συλλογής των στρατευμάτων, τη συνοικία Davud Pasha κοντά στην Κωνσταντινούπολη, εάν ο πόλεμος είναι προγραμματισμένος στην Ευρώπη. και στο Uskudar, στην ασιατική ακτή του Βοσπόρου, εάν πρόκειται να αναπτυχθούν εχθροπραξίες στην Ασία. Την επόμενη μέρα οι τεχνίτες που συνοδεύουν τα στρατεύματα (μυλωνάδες, αρτοποιοί, κρεοπώλες, σαγματοποιοί κ.λπ.) μπαίνουν στο στρατόπεδο με πανηγυρική πομπή. Δύο μέρες αργότερα, οι Γενίτσαροι ενώνονται μαζί τους, στη συνέχεια φτάνουν άλλες μονάδες του στρατού και, στο τέλος, ο Μέγας Βεζίρης, ο οποίος παίρνει την αρχηγία της εκστρατείας από τον Σουλτάνο.

Στην περίοδο της ακμής τους, οι Οθωμανοί τηρούσαν την πιο αυστηρή πειθαρχία στις εκστρατείες τους. Η πρόκληση της παραμικρής ζημιάς σε αμπέλια, περιβόλια ή χωράφια κατά μήκος των δρόμων, τιμωρείται αυστηρά. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, η πειθαρχία στα στρατεύματα σταδιακά εξασθενεί.

Η πρόσβαση σε βοσκοτόπια και νερό για ανθρώπους και ζώα είναι ένας παράγοντας ύψιστης σημασίας κατά την επιλογή ενός χώρου κατασκήνωσης. Συνήθως τα στρατεύματα προχωρούν από νωρίς το πρωί μέχρι το μεσημέρι και μετά κάνουν στάση. Στο κέντρο του στρατοπέδου υπάρχει μια μεγάλη κόκκινη σκηνή του Σουλτάνου, σκηνές της ακολουθίας και άλλοι αρχηγοί. τριγύρω τους Γενίτσαροι, μπολιούκοι και πυροβολικοί με τα κανόνια τους. Σε απόσταση ομαδοποιούνται οι αρχηγοί των επαρχιών (μπεϊλέρμπεη, σαντζάκ μπέης, σιπάχης κ.λπ.) με τα στρατεύματά τους.

Οι Ευρωπαίοι έμειναν έκπληκτοι με την οργάνωση των οθωμανικών στρατοπέδων, τη σιωπή και την υποδειγματική καθαριότητα που επικρατούσε εκεί, τόσο στην επικράτεια όσο και στα στρατεύματα.

Κατά τους XV-XVI αιώνες. τα οθωμανικά στρατεύματα επέδειξαν μια πιο προηγμένη στρατηγική σε σύγκριση με τους αντιπάλους τους. Στα πεδία των μαχών το κέντρο σχηματίζεται από τους Γενίτσαρους και άλλους ελίτ μονάδες, προστατεύεται από χαρακώματα, κανόνια και άλλα στρατιωτικά όπλα εξοπλισμένα με αλυσίδες σύμφωνα με την «τακτική του Βάγκενμπουργκ». σε κάθε πλευρά μια ισχυρή πλευρά του ιππικού των Σιπάχι. Η τακτική είναι απλή: το ελαφρύ ιππικό akiiji είναι επιφορτισμένο με τη διείσδυση όσο το δυνατόν πιο βαθιά στο εχθρικό έδαφος προκειμένου να αποδιοργανώσει το μήνυμα και να τους εμποδίσει να προετοιμαστούν για άμυνα. εξουθενώνοντας τον εχθρό, ενέδρες, αιφνιδιαστικές επιθέσεις, προσποιητές υποχωρήσεις, διείσδυση κατά μήκος των πλευρών και από τα μετόπισθεν και, τέλος, ευρεία επίθεση του ιππικού. Τότε το πεζικό των Γενιτσάρων μπαίνει στη σκηνή και συντρίβει τον εχθρικό στρατό. Εάν η επιτυχία είναι προφανής, οι νικητές καταδιώκουν τα στρατεύματα που δραπετεύουν.

Εν τω μεταξύ, ειδικά ξεκινώντας από το δεύτερο μισό του XVIIγ., οι συνθήκες του πολέμου αλλάζουν. Οι παλιές οθωμανικές τακτικές δεν είναι πλέον τόσο επιτυχημένες πριν από καλύτερο συντονισμό Ευρωπαϊκοί στρατοί, πριν την πυκνότητα πυρός των κανονιών και των μουσκέτων τους. Οι κύριες ελλείψεις εκδηλώνονται: η ανικανότητα της ανώτατης διοίκησης, η έλλειψη αποτελεσματικού πυροβολικού, η παραμέληση της τακτικής και η τέχνη των ελιγμών.

Όταν πολιορκούν φρούρια, οι Οθωμανοί χρησιμοποιούν μονάδες που ειδικεύονται στο σκάψιμο κάτω από τα τείχη των περικυκλωμένων φρουρίων. Αυτά τα ειδικά στρατεύματα, που στρατολογήθηκαν κυρίως από τους ανθρακωρύχους, αποτελούνταν συνήθως από Βαλκάνιους Χριστιανούς.

Σημειώστε ότι οι μάχιμες διαθέσεις των Οθωμανών βασίζονται σε ένα ευρύ δίκτυο φρουρίων και ακροπόλεων. Αλλά οι ίδιοι χτίζουν ελάχιστα, τα περισσότερα από τα φρούριά τους τα κληρονόμησαν από προηγούμενα καθεστώτα. Και οι Οθωμανοί περιορίζονται στην ανακαίνισή τους, εξαλείφοντας κενά και αδυναμίες.

Από τον 16ο αιώνα ο σουλτάνος ​​ήταν ισχυρός ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟστη Μεσόγειο. Δύο περιστάσεις συνέβαλαν σε αυτό: αφενός, το έδαφος της αυτοκρατορίας διαθέτει όλους τους απαραίτητους πόρους για την κατασκευή ενός τέτοιου στόλου. Από την άλλη πλευρά, οι αρχές στρέφονται στην απαραίτητη εμπειρία και δεξιότητες των ναυτικών και επίσης χρησιμοποιούν επιδέξια τις δυνάμεις των κουρσάρων που προσηλυτίστηκαν στο Ισλάμ. Από τους πιο διάσημους κουρσάρους του XVI αιώνα. - ο περίφημος Μπαρμπαρόσα (Χαϊρέντ Ντιν Πασάς), ο Τουργκούτ Ρέις (Ντραγκούτ Πασάς), ο Κιλίτς Αλί Πασάς και ο Ουλούντζ Χασάν Πασάς.

Ο οθωμανικός στόλος περιλαμβάνει κυρίως γαλέρες (καδίργκα), καθεμία από τις οποίες εξυπηρετεί 150 κωπηλάτες, φρεγάτες (firkata), γαλιότες (kalite) και kayiki ( συνηθισμένο όνομαδίνεται σε κωπηλάτες).

Οι καταδικασμένοι κωπηλάτες χρησιμοποιούνται ως κατάδικοι, αλλά ως επί το πλείστον εγκληματίες, άτομα που είναι ένοχα για μια μεγάλη ποικιλία αδικημάτων και στρατολογούνται στις επαρχίες ως στρατολογία. Τα φορτηγά σκάφη (μεγάλα καΐκι) χρησιμοποιούνταν για τη μεταφορά πραγμάτων και αλόγων.

Ξεκινώντας το 1682, τα ιστιοφόρα αντικατέστησαν σταδιακά τις κωπηλατικές γαλέρες. Ανάμεσά τους: μια γαλέρα (kali-op), με 3 κατάρτια και 2-3 καταστρώματα, μια κορβέτα (κυρβέτα), μια φρεγάτα (firkateyi) και ένα brig. Μεγάλες αποστολές περιλαμβάνουν από 100 έως 150 πλοία. Τέλος, στη δεκαετία του '80 του XVIII αιώνα. Εμφανίζονται κανονιοφόροι (shalupa), που σας επιτρέπουν να ανεβείτε στους ποταμούς -τον Νείλο, τον Δούναβη και τον Ευφράτη- και, εάν είναι απαραίτητο, να καταστείλετε την τοπική αντίσταση.

Το κύριο οπλοστάσιο, το Kasimpasa, που χτίστηκε από τον Mehmed the Conqueror, βρίσκεται στην Κωνσταντινούπολη. Χρησιμεύει επίσης ως κατοικία του Καπουτάπ Πασά, του πλήρους ναυάρχου του στόλου, διοικητή του οθωμανικού ναυτικού. Από την εποχή των πλοίων με κουπιά, οι αναπληρωτές του ήταν ο διοικητής των τμημάτων, της πτήσης και οι διοικητές των μοιρών, kapudap. με την έλευση ιστιοφόρα πλοίαγια το διοικητικό επιτελείο του οθωμανικού στόλου, υπό την εξουσία ακόμη του καπουντιπάσι, εισήχθησαν τρεις βαθμοί ναυάρχου: καπουντάι (ναύαρχος), πατρώια (αντιναύαρχος) και ριάλι (πίσω ναύαρχος).

Έξω από την πρωτεύουσα, η αυτοκρατορία έχει πιο μέτρια οπλοστάσια: Gelibolu (Gallipoli), όπου, παρεμπιπτόντως, χτίζονται γαλέρες. Σουέζ, όπου κατασκεύασαν πλοία για ιστιοπλοΐα στην Ερυθρά Θάλασσα. Ruschuk, το κέντρο του στολίσκου του Δούναβη. Birecik - ναυπηγείο μικρών σκαφών για ναυσιπλοΐα στον Ευφράτη. Υπάρχουν επίσης συνεργεία επισκευής πλοίων στο Sinsshe στη Μαύρη Θάλασσα, στο Izmit (Nicomedia) στη Θάλασσα του Μαρμαρά και στο Inebahti (Lepanto, Naupakt) στην Ελλάδα.

Η βασική αδυναμία του οθωμανικού στόλου είναι η έλλειψη εξειδικευμένων ναυτικών σχηματισμών. Συχνά πρέπει να απευθυνθείτε σε ξένους στρατιωτικούς για εμπειρία και γνώση σε ναυτιλιακές υποθέσεις.



Σιπάχι

Σιπάχης στη μάχη της Βιέννης, 1683

Βιβλιογραφία

  • D. Nicolle, A. McBride "Armies of the Ottoman Turks 1300-1774"
  • Στρατιωτικό-ιστορικό περιοδικό «Πολεμιστής» Νο 12.

δείτε επίσης


Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι το "Sipahi" σε άλλα λεξικά:

    - (σπάχς) 1) Τούρκοι φεουδάρχες που έλαβαν επιχορηγήσεις γης (τιμάρι, ζεαμέτ) για μεταφορά Στρατιωτική θητεία.2) Πολεμιστές του ιππικού σώματος του Σουλτάνου ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    Spahi, spahii, spagi (τουρκικά sipahi, από τον περσικό sipahi warrior, στρατιώτης), στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: 1) η γενική ονομασία των στρατιωτικών δεσμών των Τιμαριωτών και των δανείων που λάμβαναν επιχορηγήσεις γης από τον Σουλτάνο (Timars and Zeamets) και ήταν υποχρεούται να φέρει στρατιωτικό ...

    Spahii, spagi (τουρκικά sipahi, από τον Πέρση σιπάχι πολεμιστής, στρατιώτης), στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: 1) Κοινή ονομασία. Στρατός λεννικώφ Τιμαριώτες και ζαΐμς, που έλαβαν εδάφη από τον Σουλτάνο. βραβεία (Τιμάρια και Ζεάμετς) και όσοι είναι υποχρεωμένοι να φέρουν στρατιωτικούς για αυτό. υπηρεσία, πηγαίνοντας σε μια καμπάνια με ...

    Spahi, 1) στην Τουρκία, κάτοχοι βραβείων zemstvo (τιμάρι, ζεαμέτ) για στρατιωτική θητεία. 2) Πολεμιστές του ιππικού σώματος του Σουλτάνου. * * * SIPAHI SIPAHI (σπάχι), Τούρκοι φεουδάρχες που λάμβαναν επιχορηγήσεις γης (τιμάρι, ζεαμέτ) για τη μεταφορά ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

    σιπάχης- i/v, πληθ., ist. 1) Στην Οθωμανική Αυτοκρατορία - το όνομα των στρατιωτικών που κέρδισαν παραχωρήσεις γης για στρατιωτική θητεία. 2) Στην Οθωμανική Αυτοκρατορία - το όνομα ενός από τα τακτικά σώματα στρατού (πυροβολικό) ... Ουκρανικό γυαλιστερό λεξικό

    Σιπάχης, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, στρατιωτικοί αιχμάλωτοι, καθώς και στρατιώτες συνταγμάτων ιππικού. Δείτε Σιπάχι... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Σιπάχης, σπαχήδες, στρατιωτικοί στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. λεννίκι (τιμαριώτες και δάνεια), καθώς και το όνομα ενός από τα σώματα της περιοδείας. στρατός. Βλέπε άρθ. Σιπάχι… Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

    Η Δημοκρατία της Τουρκίας (Türkiye Cumhuriyeti), κράτος στη δυτική Ασία και εν μέρει στην Ευρώπη. Περιοχή 780,6 km2, συμπεριλαμβανομένων 23,6 χιλ. km2 στην Ευρώπη. ευρωπαϊκός τμήμα του Τατζικιστάν χωρίζεται από την Ασία από τα στενά της Μαύρης Θάλασσας (ο Βόσπορος, η Μαρμάρινη Θάλασσα και τα Δαρδανέλια). Η Ασία συνορεύει με... Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια

    Παρακμή του τουρκικού στρατιωτικού-φεουδαρχικού κράτους- Μέχρι τα μέσα του XVII αιώνα. Η παρακμή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία ξεκίνησε ήδη τον προηγούμενο αιώνα, υποδεικνύονταν σαφώς. Η Τουρκία κατείχε ακόμα τεράστια εδάφη στην Ασία, την Ευρώπη και την Αφρική, είχε σημαντικούς εμπορικούς δρόμους και στρατηγικές θέσεις, είχε στην ... ... Η Παγκόσμια Ιστορία. Εγκυκλοπαιδεία

    Η εικόνα των στρατευμάτων πυροβολικού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στο οικόσημό της Ο Στρατός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ένοπλες δυνάμειςΗ Οθωμανική Αυτοκρατορία, της οποίας η ιστορία εξετάζεται από τη στιγμή της συγκρότησής της σε αρχές XIVαιώνες πριν από τη διαμόρφωση της τουρκικής ... Wikipedia


Δελχί
Τιμαριώτες
Γιάγια
Γενίτσαροι
Nizam-i Jedid
Hamidiye
Μανσούρ
Στόλος
Αεροπορία

Με μειωμένες αποδόσεις οικόπεδαΣε σχέση με την επανάσταση των τιμών στην Ευρώπη τον 16ο αιώνα, την παύση της ενεργού επιθετικής πολιτικής της αυτοκρατορίας και τη διαφθορά, οι σιπάχι άρχισαν να αποφεύγουν μαζικά την υπηρεσία. Συχνότερες είναι και οι προσπάθειες μεταβίβασης τιμαρίων σε ιδιωτική ή θρησκευτική ιδιοκτησία.

Το ιππικό τμήμα του kapykulu περιελάμβανε 6 κτίρια:

  • silakhdars
  • σιπάχης
  • ulufedjiyan-και yemin - φορούσαν κόκκινα και λευκά πανό.
  • ulufedjiyan-i yesar - φορούσε κίτρινα-λευκά πανό.
  • gariba-i yemin - φορούσε πράσινα πανό.
  • gariba-i yesar - φορούσε λευκά πανό.

Στους XV-XVI αιώνες. Ο αριθμός του ιππικού των Σίπα ήταν περίπου 40.000 στρατιώτες. Περισσότεροι από τους μισούς προέρχονταν από τις ευρωπαϊκές επαρχίες της αυτοκρατορίας (Ρουμελία).

Περίεργα γεγονότα

  • Από την ίδια περσική λέξη «sepah» προέρχεται σπάχι(spagi) - το όνομα των μονάδων του αποικιακού ελαφρού ιππικού στα γαλλικά και ιταλικά στρατεύματα, καθώς και Sepoy(sepoys) - Βρετανικά αποικιακά στρατεύματα στην Ινδία, στελεχωμένα από ντόπιους.

δείτε επίσης

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Σιπάχι"

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

  • D. Nicolle, A. McBride "Armies of the Ottoman Turks 1300-1774"
  • Στρατιωτικό-ιστορικό περιοδικό «Πολεμιστής» Νο 12.

Συνδέσεις

  • i-cias.com/e.o/sipahi.htm (αγγλικά)

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Σιπάχι

Ο Πιέρ, μετά την ερωτοτροπία του πρίγκιπα Αντρέι και της Νατάσας, χωρίς καμία προφανής λόγος, ένιωσε ξαφνικά την αδυναμία να συνεχίσει την προηγούμενη ζωή. Όσο σταθερά κι αν ήταν πεπεισμένος για τις αλήθειες που του αποκάλυψε ο ευεργέτης του, όσο χαρούμενος κι αν ήταν εκείνη την πρώτη φορά εσωτερική εργασίααυτοβελτίωση, στην οποία επιδόθηκε με τόση θέρμη, μετά τον αρραβώνα του πρίγκιπα Αντρέι με τη Νατάσα και μετά το θάνατο του Joseph Alekseevich, για τον οποίο έλαβε νέα σχεδόν ταυτόχρονα, όλη η γοητεία αυτής της προηγούμενης ζωής εξαφανίστηκε ξαφνικά γι 'αυτόν . Έμεινε μόνο ένας σκελετός ζωής: το σπίτι του με μια λαμπρή σύζυγο, που τώρα απολάμβανε τις χάρες ενός σημαντικού προσώπου, γνωριμία με όλη την Πετρούπολη και υπηρεσία με βαρετές διατυπώσεις. Και αυτό πρώην ζωήξαφνικά, με απρόσμενη αποστροφή, παρουσιάστηκε στον Πιέρ. Σταμάτησε να γράφει το ημερολόγιό του, απέφυγε τη συντροφιά των αδερφών του, άρχισε να πηγαίνει ξανά στο κλαμπ, άρχισε να πίνει ξανά πολύ, έγινε ξανά κοντά σε μεμονωμένες εταιρείες και άρχισε να κάνει μια τέτοια ζωή που η κόμισσα Έλενα Βασίλιεβνα θεώρησε απαραίτητο να τον κάνει αυστηρή επίπληξη. Ο Pierre, νιώθοντας ότι είχε δίκιο, και για να μην συμβιβάσει τη γυναίκα του, έφυγε για τη Μόσχα.
Στη Μόσχα, μόλις μπήκε με το αυτοκίνητο στο τεράστιο σπίτι του με μαραμένες και μαραμένες πριγκίπισσες, με τεράστιες νοικοκυρές, μόλις είδε - οδηγώντας μέσα στην πόλη - αυτό το ιβηρικό παρεκκλήσι με τα αμέτρητα φώτα κεριών μπροστά σε χρυσές ρόμπες, αυτή την πλατεία του Κρεμλίνου με χιόνι που δεν είχε οδηγηθεί, αυτοί οι οδηγοί ταξί και οι παράγκες του Sivtsev Vrazhka, είδαν τους γέρους της Μόσχας, που δεν θέλουν τίποτα και σιγά σιγά ζουν πουθενά, είδαν γριές, κυρίες της Μόσχας, μπάλες της Μόσχας και τους Άγγλους της Μόσχας. Club - ένιωθε σαν στο σπίτι του, σε ένα ήσυχο καταφύγιο. Ένιωθε ήρεμος, ζεστός, οικείος και βρώμικος στη Μόσχα, όπως με μια παλιά τουαλέτα.
Η κοινωνία της Μόσχας, από γριές μέχρι παιδιά, δέχτηκε τον Πιέρ ως τον πολυαναμενόμενο καλεσμένο τους, του οποίου η θέση ήταν πάντα έτοιμη και όχι κατειλημμένη. Για τον κόσμο της Μόσχας, ο Πιερ ήταν ο πιο γλυκός, ο πιο ευγενικός, ο πιο έξυπνος, χαρούμενος, γενναιόδωρος εκκεντρικός, απουσιολόγος και ειλικρινής, Ρώσος, της παλιάς κοπής, κύριος. Το πορτοφόλι του ήταν πάντα άδειο, γιατί ήταν ανοιχτό σε όλους.
Επωφεληθείτε από παραστάσεις, κακές εικόνες, αγάλματα, φιλανθρωπικές εταιρείες, τσιγγάνους, σχολεία, δείπνα με υπογραφές, γλέντια, τέκτονες, εκκλησίες, βιβλία - κανείς και τίποτα δεν αρνήθηκε, και αν όχι για τους δύο φίλους του, που δανείστηκαν πολλά χρήματα από αυτόν και τον πήραν υπό την κηδεμονία τους, θα τα έδινε όλα. Δεν υπήρχε δείπνο στο κλαμπ, ούτε βράδυ χωρίς αυτόν. Μόλις έγειρε πίσω στη θέση του στον καναπέ μετά από δύο μπουκάλια Margot, περικυκλώθηκε και άρχισαν φήμες, διαφωνίες, αστεία. Εκεί που μάλωναν, είναι δικός του ευγενικό χαμόγελοκαι παρεμπιπτόντως, για αστείο, συμφιλιώθηκε. Οι μασονικές κατοικίες εστίασης ήταν θαμπές και υποτονικές αν δεν ήταν εκεί.
Όταν, μετά από ένα μόνο δείπνο, με ένα ευγενικό και γλυκό χαμόγελο, παραδίδεται στα αιτήματα χαρούμενη παρέα, σηκώθηκε να καβαλήσει μαζί τους, χαρμόσυνες, πανηγυρικές κραυγές ακούστηκαν ανάμεσα στους νέους. Στις μπάλες χόρευε, αν δεν έπαιρνε κύριο. Νεαρές κυρίες και δεσποινίδες τον αγαπούσαν γιατί, χωρίς να φλερτάρει κανέναν, ήταν εξίσου ευγενικός με όλους, ειδικά μετά το δείπνο. «Il est charmant, il n «a pas de sehe», [Είναι πολύ ωραίος, αλλά δεν έχει φύλο] μίλησαν για αυτόν.
Ο Πιερ ήταν εκείνος ο συνταξιούχος θαλαμοφύλακας, που έζησε τη ζωή του στη Μόσχα, με εκατοντάδες.
Πόσο φρίκη θα ήταν αν πριν από επτά χρόνια, όταν μόλις είχε φτάσει από το εξωτερικό, κάποιος θα του έλεγε ότι δεν χρειάζεται να ψάξει και να εφεύρει τίποτα, ότι η τροχιά του είχε από καιρό σπάσει, είχε καθοριστεί αιώνια και ότι, όπως και να γυρίσει, θα είναι αυτό που ήταν όλοι στη θέση του. Δεν μπορούσε να το πιστέψει! Δεν ήθελε, με όλη του την καρδιά, τώρα να δημιουργήσει μια δημοκρατία στη Ρωσία, τώρα να είναι ο ίδιος ο Ναπολέων, τώρα ένας φιλόσοφος, τώρα ένας τακτικός, ο κατακτητής του Ναπολέοντα; Δεν είδε την ευκαιρία και δεν ήθελε με πάθος να αναγεννήσει το μοχθηρό ανθρώπινο γένος και να φέρει τον εαυτό του στο τον υψηλότερο βαθμότελειότητα? Δεν ίδρυσε και σχολεία και νοσοκομεία και δεν άφησε ελεύθερους τους χωρικούς του;
Και αντί για όλα αυτά, ορίστε, ο πλούσιος σύζυγος μιας άπιστης συζύγου, ένας συνταξιούχος καμαριτζής που λατρεύει να τρώει, να πίνει και ξεκούμπωτος να μαλώνει εύκολα την κυβέρνηση, μέλος της Μόσχας αγγλικό κλαμπκαι το αγαπημένο μέλος της κοινωνίας της Μόσχας σε όλους. Για πολύ καιρό δεν μπορούσε να συμφιλιωθεί με την ιδέα ότι ήταν ο ίδιος συνταξιούχος θαλαμοφύλακας της Μόσχας, τον τύπο του οποίου περιφρονούσε τόσο βαθιά πριν από επτά χρόνια.
Μερικές φορές παρηγορούσε τον εαυτό του με τη σκέψη ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος, προς το παρόν, να κάνει αυτή τη ζωή. αλλά μετά τρομοκρατήθηκε από μια άλλη σκέψη, ότι προς το παρόν, τόσοι πολλοί άνθρωποι είχαν ήδη μπει σε αυτή τη ζωή και σε αυτό το κλαμπ με όλα τα δόντια και τα μαλλιά τους, όπως αυτός, και είχαν φύγει χωρίς ένα δόντι και τρίχες.
Σε στιγμές περηφάνιας, όταν σκεφτόταν τη θέση του, του φαινόταν ότι ήταν τελείως διαφορετικός, ξεχωριστός από εκείνους τους συνταξιούχους καμαριτζήδες που είχε περιφρονήσει πριν, ότι ήταν χυδαίοι και ανόητοι, ικανοποιημένοι και καθησυχασμένοι από τη θέση τους, «και μάλιστα τώρα είμαι ακόμα δυσαρεστημένος, θέλω ακόμα να κάνω κάτι για την ανθρωπότητα», είπε στον εαυτό του σε στιγμές περηφάνιας. «Και ίσως όλοι αυτοί οι σύντροφοί μου, όπως κι εγώ, να πολέμησαν, να έψαξαν για κάποιο νέο, δικό τους μονοπάτι στη ζωή, και όπως κι εγώ, από τη δύναμη της κατάστασης, της κοινωνίας, της φυλής, εκείνης της στοιχειώδους δύναμης ενάντια στην οποία δεν υπάρχει ισχυρός άνδρας, τους έφεραν στο ίδιο μέρος με εμένα », είπε στον εαυτό του σε στιγμές σεμνότητας και αφού έζησε στη Μόσχα για αρκετό καιρό, δεν περιφρονούσε πια, αλλά άρχισε να αγαπά, να σέβεται και να λυπάται, καθώς και τον εαυτό του , οι σύντροφοί του από τη μοίρα .

Γενίτσαροι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία - μέρος τακτικός στρατός, δηλαδή το πεζικό. Η λέξη "γενίτσαρος" μεταφράζεται από τα τουρκικά ως "νέος πολεμιστής". Τέτοιοι πολεμιστές εμφανίστηκαν λόγω της ανάγκης για αλλαγές στο στρατό. Αυτό που ήταν νωρίτερα δεν μπορούσε να εκπληρώσει πλήρως τις λειτουργίες του - οι ξεπερασμένες μέθοδοι έχουν καταστεί παρωχημένες. Αρχικά οι Γενίτσαροι είχαν λίγα δικαιώματα. Αλλά να αρχές XVIIαιώνες, έγιναν ισχυρή δύναμη που οδήγησε σε διχόνοιες και ταραχές στην αυτοκρατορία, για τον λόγο αυτό διαλύθηκαν με διάταγμα του σουλτάνου Μαχμούτ Β'. Ποιοι είναι οι Γενίτσαροι; Πότε εμφανίστηκαν; Ποιες ήταν οι ευθύνες τους; Όλα αυτά είναι στο άρθρο.

Ποιοι είναι οι Σιπάχης και οι Γενίτσαροι

Στα χρόνια της ύπαρξής της, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχει δει πολλές μάχες. Πριν εξετάσουμε αναλυτικά ποιοι είναι οι Γενίτσαροι, αξίζει να γνωρίζουμε πιο αναλυτικά ποιος, εκτός από τους Γενίτσαρους, ήταν η βάση των ενόπλων δυνάμεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ποιες λειτουργίες είχαν.

  • Akıncı- ασταθές ελαφρύ ιππικό. Χρησιμοποιείται κυρίως για αναγνώριση ή επιδρομές σε διάφορες περιοχέςπου δεν θέλουν να υπακούσουν στον Σουλτάνο. Η αμοιβή τους για τη δουλειά τους ήταν τρόπαια. Δεν υπήρχαν ειδικές στολές ή όπλα. Τις περισσότερες φορές είχαν απλή πανοπλία από ανθεκτικό ύφασμα ή δέρμα και τα τόξα χρησιμοποιούνταν ως όπλα. Το 1595 οι στόχοι διαλύθηκαν.
  • Σιπάχισε ορισμένες πηγές αναφέρονται ως σπάγι - βαρύ ιππικό. Οι Σιπάχη στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν η κύρια δύναμη του στρατού μαζί με τους Γενίτσαρους, χάρη στα καλά όπλα και την εκπαίδευση. Αρχικά ήταν οπλισμένοι μόνο με μαχαίρια. Αλλά από τον 15ο αιώνα, οι σιπάχι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία μεταπήδησαν στα πυροβόλα όπλα και τον 17ο αιώνα χρησιμοποιούσαν σπαθιά και πιστόλια, ασπίδες. Τα πυρομαχικά του αναβάτη, κατά κανόνα, ήταν πανοπλία (δαχτυλίδι-πλάκα), κράνος, τιράντες.

Πώς εμφανίστηκαν και πού εξαφανίστηκαν οι Γενίτσαροι;

Ποιοι είναι οι Γενίτσαροι; Η ιστορία τους ξεκινά το μακρινό 1365. Ήταν ο Σουλτάνος ​​Μουράτ Α' που τα δημιούργησε ως τα κύρια χτυπητική δύναμηστρατεύματα. Ο λόγος γι' αυτό ήταν ότι στον στρατό του Σουλτάνου υπήρχε μόνο ελαφρύ και βαρύ ιππικό, και το πεζικό για τους πολέμους επιστρατεύονταν προσωρινά, από το λαό ή τους μισθοφόρους. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν αναξιόπιστοι, μπορούσαν να αρνηθούν, να τραπούν σε φυγή ή ακόμα και να ελαττωθούν στην άλλη πλευρά. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να δημιουργηθεί ένα πεζικό που θα ήταν πλήρως αφοσιωμένο στη χώρα του.

πιο κοντα σε XVII αιώναάρχισε η σταδιακή κατάργηση των Γενιτσάρων. Είχαν κάθε λογής δικαιώματα που τους έδιναν κάποια ελευθερία και δύναμη. Ωστόσο, αυτή η δύναμη δεν κατευθυνόταν πάντα προς την προστασία ή την ευημερία του Σουλτάνου. ΔιήγημαΗ Οθωμανική Αυτοκρατορία αναφέρει ότι το 1622 και το 1807 σημειώθηκαν ταραχές υπό την ηγεσία των Γενίτσαρων, οι οποίες οδήγησαν στο θάνατο και την απομάκρυνση των ηγεμόνων. Αυτοί δεν ήταν πια υπάκουοι σκλάβοι, αλλά συνωμότες.

Το 1862, το σώμα των Γενιτσάρων καταργήθηκε με διάταγμα του Μαχμούτ Β'. Φυσικά, αυτό οδήγησε σε άλλη μια εξέγερση των Γενιτσάρων, η οποία κατεστάλη βάναυσα από τις πιστές δυνάμεις του σουλτανικού στρατού.

Ποιος θα μπορούσε να γίνει Γενίτσαρος;

Ποιοι είναι οι Γενίτσαροι, ο αναγνώστης ξέρει ήδη. Και ποιος θα μπορούσε να γίνει αυτοί; Δεν πήραν κανέναν στο στρατό πεζικού. Εκεί επιλέχθηκαν μόνο νεαρά αγόρια ηλικίας 5-16 ετών, διαφορετικές εθνικότητες. Ο λόγος για μια τόσο πρώιμη στρατιωτική ηλικία ήταν, πιθανότατα, το γεγονός ότι είναι ευκολότερο να επανεκπαιδεύονται τα μικρά παιδιά από τους ενήλικες. Όσο μεγαλύτερος είναι ο άνθρωπος, τόσο ισχυρότερη είναι η πίστη του. Και τα παιδιά μπορούν να προσηλυτιστούν σε οποιαδήποτε θρησκεία και πεποίθηση με τη σωστή ανατροφή. Τέτοιο ήταν το έργο αυτών στα χέρια των οποίων έπεσαν τα επιλεγμένα αγόρια.

Στην αρχή, μόνο Χριστιανά παιδιά καλούνταν για τέτοια υπηρεσία. Από αυτό το μέρος του λαού επιβλήθηκε φόρος αίματος (devshirme) - τα παιδιά αφαιρέθηκαν βίαια από τους γονείς τους, ώστε στο μέλλον να είναι οι προσωπικοί σκλάβοι του Σουλτάνου. Κάθε πέμπτο αρσενικό παιδί αφαιρέθηκε. Αλλά το 1683, αφού αυτή η «θέση» έλαβε τα πλεονεκτήματά της (οι Γενίτσαροι μπορούσαν να επιτύχουν υψηλή θέσηστην κοινωνία), πολλές μουσουλμανικές οικογένειες ζήτησαν από τον Σουλτάνο το δικαίωμα να δώσουν τα παιδιά τους για επανεκπαίδευση ως Γενίτσαροι. Και πήραν επίσημη άδεια να το κάνουν.

Όμως για να γίνεις Γενίτσαρος ήταν απαραίτητο να πληρούνται ορισμένα κριτήρια.

  1. Οι γονείς έπρεπε να είναι από ευγενή οικογένεια.
  2. Το παιδί έπρεπε να είναι μέτρια σεμνό και όχι πολύ ομιλητικό, για να μην ξανακουβεντιάσει.
  3. Η ακαμψία ήταν ένα επιθυμητό χαρακτηριστικό της εμφάνισης. Οι τύποι με ήπια χαρακτηριστικά δεν μπορούσαν να φοβίσουν τον εχθρό.
  4. Το ύψος είχε επίσης σημασία, καθώς όλοι στο στρατό έπρεπε να έχουν περίπου το ίδιο ύψος.

Εκπαίδευση

Αφού αφαιρέθηκαν από τους γονείς τους, τα αγόρια διατάχθηκαν να ξεχάσουν όλο το παρελθόν τους: θρησκεία, οικογένεια, προσκολλήσεις. Στη συνέχεια στάλθηκαν στην πρωτεύουσα, όπου εξέτασαν και επέλεξαν έναν ορισμένο αριθμό από τους ισχυρότερους και ικανότερους. Χωρίστηκαν και εκπαιδεύτηκαν χωριστά σύμφωνα με ορισμένους κανόνες, ώστε να μπορούν να υπηρετούν στο παλάτι ή να φρουρούν προσωπικά τον Σουλτάνο. Οι υπόλοιποι στάλθηκαν στο σώμα των Γενιτσάρων.

Για τον Γενίτσαρο, ήταν σημαντικό όχι μόνο να είναι δυνατός και να γνωρίζει τη δουλειά του, αλλά και να είναι υποχωρητικός, υπάκουος. Επομένως, η εκπαίδευση ήταν η βάση της εκπαίδευσης. Για να ενσταλάξουν στα παιδιά τους βασικούς κανόνες του μουσουλμανικού νόμου, τις παραδόσεις, τα έθιμα, καθώς και να διδάξουν τη γλώσσα, τα έστελναν σε ισλαμικές οικογένειες. Εδώ, τα παιδιά υποβλήθηκαν εσκεμμένα σε σωματική και ηθική στέρηση για να αναπτύξουν αντίσταση σε όλα όσα θα έπρεπε να υπομείνουν στο μέλλον.

Μετά από αυτό, όσοι επέζησαν από το πρώτο στάδιο, δεν έσπασαν, μεταφέρθηκαν εκπαιδευτικά κτίρια, όπου σπούδασαν στρατιωτικές επιστήμες για έξι χρόνια και ασχολήθηκαν με δύσκολα σωματική εργασία. Δίδαξαν επίσης στα παιδιά κάποια άλλα μαθήματα, όπως γλώσσες, καλλιγραφία, όλα όσα μπορεί να χρειαστούν στο μέλλον.

Η μόνη ευκαιρία να «βγάλουν ατμό» για τους νεαρούς Γενίτσαρους ήταν κατά τη διάρκεια των μουσουλμανικών εορτών, όταν τους επέτρεπαν να εκφοβίζουν Εβραίους και Χριστιανούς.

Η εκπαίδευση τελείωσε όταν ο πολεμιστής έγινε 25 ετών. Στο σημείο αυτό οι νέοι είτε έγιναν Γενίτσαροι είτε όχι. Όσοι δεν πέρασαν το τεστ 6 ετών αποκαλούνταν «απορριπτόμενοι» και αποκλείονταν οριστικά από τη στρατιωτική θητεία.

Χαρακτηριστικά της ζωής των Γενιτσάρων

Η ζωή των Γενιτσάρων δεν ήταν εύκολη, είχε όμως τα προνόμιά της. Θεωρούνταν επίσημα σκλάβοι του Σουλτάνου και μπορούσε να κάνει μαζί τους ό,τι θέλει η καρδιά του. Οι Γενίτσαροι ζούσαν στους στρατώνες, που τις περισσότερες φορές βρίσκονταν δίπλα στο παλάτι του Σουλτάνου. Μέχρι το 1566, δεν είχαν το δικαίωμα να παντρευτούν, να κάνουν παιδιά ή να καλλιεργήσουν. Η ζωή πέρασε στη μάχη και στην υπηρεσία της αυτοκρατορίας. Σημειωτέον ότι κατά την απουσία διαφορετικό είδοςανέσεις, όπως γυναίκες, οικογένειες, χειροτεχνίες, μπορούσαν να αφοσιωθούν πλήρως σε μια μόνο χαρά της ζωής - το φαγητό. Το μαγείρεμα ήταν ένα είδος τελετής. Πολύς κόσμος δούλεψε στην προετοιμασία. Υπήρχε ακόμη και μια ξεχωριστή θέση - ο υπεύθυνος για το μαγείρεμα της σούπας!

Μετά από σοβαρό τραυματισμό, όταν δεν ήταν πλέον δυνατή η συνέχιση της υπηρεσίας, ή λόγω μεγάλης ηλικίας, οι Γενίτσαροι αποσύρθηκαν και έλαβαν επιδόματα από την αυτοκρατορία. Πολλοί από αυτούς τους συνταξιούχους είχαν καλή σταδιοδρομία, κάτι που είναι κατανοητό δεδομένων των γνώσεων και της εκπαίδευσής τους. Όταν ένας Γενίτσαρος πέθανε, όλη του η περιουσία πέρασε στα χέρια του συντάγματος.

Μόνο οι ανώτεροί τους, με επικεφαλής τον Σουλτάνο, μπορούσαν να κρίνουν ή να αξιολογήσουν τους Γενίτσαρους. Αν ο Γενίτσαρος ήταν βαριά ένοχος, καταδικαζόταν σε τιμητική εκτέλεση - στραγγαλισμό.

Λειτουργίες

Εκτός από διάφορα στρατιωτικά και στρατιωτική υπηρεσία, Οι Γενίτσαροι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία εκτελούσαν άλλες λειτουργίες:

  • ενήργησε ως λαϊκή αστυνομία.
  • θα μπορούσε να σβήσει πυρκαγιές.
  • τιμωρείται αντί για δήμιους.

Αλλά, επιπλέον, ήταν μέρος της φρουράς του Σουλτάνου, θεωρούμενοι προσωπικοί του σκλάβοι. Φρουροί έγιναν μόνο οι καλύτεροι, που ήταν έτοιμοι για όλα για χάρη του Σουλτάνου.

Δομή

Το σώμα των Γενιτσάρων αποτελούνταν από οτζάκ (συντάγματα). Το σύνταγμα χωρίστηκε σε ορτ. Στο σύνταγμα υπήρχαν περίπου χίλιοι στρατιώτες. Αριθμός ojak σε διαφορετικές περιόδουςη ιστορία της αυτοκρατορίας δεν ήταν η ίδια. Όμως την εποχή της ακμής της αυτοκρατορίας ο αριθμός τους έφτασε σχεδόν τους 200. Τα συντάγματα δεν ήταν ίδια, είχαν διαφορετικές λειτουργίες.

Το σύνταγμα αποτελούνταν μόνο από τρία μέρη.

  • Belyuk - η προσωπική φρουρά του Σουλτάνου, που αποτελείται από 61 όρτες.
  • Jemaat - απλοί πολεμιστές (ο ίδιος ο Σουλτάνος ​​καταγράφηκε εδώ), περιλάμβανε 101 orta.
  • Sekban - 34 ορτ.

Επικεφαλής όλων αυτών των συνταγμάτων ήταν ο Σουλτάνος, αλλά ο πραγματικός έλεγχος γινόταν από τον αγά. Οι κύριοι άνθρωποι κοντά του ήταν ο sekbanbashi και ο kul kyakhyasy - ανώτερους αξιωματικούςσώμα. Οι γνώστες του τάγματος των δερβίσηδων των Μπεκτασήδων ήταν ιερείς του συντάγματος για τους Γενίτσαρους, κύριος από τους οποίους θεωρούνταν το οτζάκ του ιμάμη. Οι μονάδες εκπαίδευσης και η φρουρά της Κωνσταντινούπολης ελέγχονταν από τους Αγασί της Κωνσταντινούπολης. Και ο talimkhanejibashi ήταν υπεύθυνος για τη διδασκαλία της εργασίας με αγόρια. Υπήρχε επίσης ένας επικεφαλής ταμίας - beityulmaldzhi.

Είχαν και τα συντάγματα διαφορετικές τάξειςκαι ήταν αρκετοί από αυτούς. Έτσι, για παράδειγμα, υπήρχε ένας υπεύθυνος για το μαγείρεμα της σούπας, για το νερό, ο επικεφαλής του στρατώνα, ο αρχιμάγειρας, οι βοηθοί του κ.λπ.

Μορφή και οπλισμός

Οι Γενίτσαροι, ως ξεχωριστό τμήμα των στρατιωτικών δυνάμεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, είχαν δικά τους όπλα και στολές. Ήταν εύκολα αναγνωρίσιμα από το εξωτερικό.

Οι γενίτσαροι φορούσαν μουστάκια αλλά ξύριζαν τα γένια τους καθαρά. Τα ρούχα κατασκευάζονταν κυρίως από μαλλί. Οι ανώτεροι αξιωματικοί είχαν γούνινο στολισμό στα κοστούμια τους για να ξεχωρίζουν από τους άλλους Γενίτσαρους. Η υψηλή θέση του ιδιοκτήτη τονίστηκε επίσης από ζώνες ή φύλλα. Μέρος της στολής ήταν ένα καπάκι από τσόχα, από το οποίο κρεμόταν ένα κομμάτι ύφασμα από την πλάτη. Ονομαζόταν επίσης berk ή yuskyf. Κατά τη διάρκεια των εκστρατειών και των πολέμων, οι Γενίτσαροι φορούσαν πανοπλίες, αλλά αργότερα την εγκατέλειψαν.

Στις ένοπλες δυνάμεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας άρεσε να χρησιμοποιούν διάφορες τεχνολογικές καινοτομίες σε πολέμους και μάχες, αλλά ποτέ δεν εγκατέλειψαν εντελώς τα παραδοσιακά όπλα. Αρχικά, ήταν πολύ επιδέξιοι τοξότες. Εκτός από αυτά τα όπλα, είχαν και μικρά δόρατα. Αργότερα, οπλίστηκαν με πιστόλια, αν και το τόξο δεν εξαφανίστηκε εντελώς από τη χρήση. Χρησιμοποιήθηκε ως τελετουργικό όπλο. Μερικοί Γενίτσαροι άλλαξαν τα τόξα τους σε βαλλίστρες. Επιπλέον, τα ξίφη και άλλα είδη όπλων διάτρησης και κοπής ήταν υποχρεωτικά όπλα. Μερικές φορές αντ' αυτού χρησιμοποιούσαν μαχαίρι, τσεκούρια και παρόμοια.

Τώρα ξέρετε ποιοι είναι οι Γενίτσαροι, ποιο ήταν το καθήκον τους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Τέλος, μερικά ακόμη ενδιαφέροντα στοιχεία:

  • Παρά το γεγονός ότι οι Γενίτσαροι, μεταξύ άλλων, ήταν σκλάβοι του Σουλτάνου και κάποιοι γεννήθηκαν αρχικά στην χριστιανικές οικογένειες, η αφοσίωση στον Σουλτάνο στην αρχή ήταν άψογη. Αυτοί οι πολεμιστές φημίζονταν για τη σκληρότητά τους και για την πατρίδα τους ήταν έτοιμοι για κάθε θυσία.
  • Το ξύρισμα των τριχών στο πρόσωπο ήταν ασυνήθιστο για τους μουσουλμάνους, έτσι ώστε αυτοί οι άνθρωποι ήταν εύκολο να εντοπιστούν σε ένα πλήθος.
  • Ακολουθώντας το πρότυπο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, δημιουργήθηκαν Πολωνοί Γενίτσαροι στην Κοινοπολιτεία. Αξιοσημείωτο είναι ότι αντέγραψαν απολύτως τα πάντα από την τουρκική εικόνα, συμπεριλαμβανομένων στολών και όπλων. Μόνο τα χρώματα ήταν διαφορετικά.