Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Γλωσσικές κατηγορίες και τα είδη τους. Το κείμενο ως γλωσσική κατηγορία

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ,ειδικά οργανωμένα και εκφρασμένα σύνολα γλωσσικών σημασιών («grammemes») που έχουν προνομιακή θέση σε γλωσσικό σύστημα; Κάθε γλώσσα έχει τις δικές της γραμματικές κατηγορίες, αλλά πολλές έννοιες που είναι απαραίτητες για την ανθρώπινη εμπειρία περιλαμβάνονται στις γραμματικές κατηγορίες πολύ μεγάλος αριθμόςγλώσσες (όπως, για παράδειγμα, οι τιμές του αριθμού των αντικειμένων, η διάρκεια της δράσης, ο χρόνος δράσης σε σχέση με τη στιγμή της ομιλίας, το θέμα και το αντικείμενο δράσης, η επιθυμία κ.λπ.).

Για να θεωρηθεί γραμματική κατηγορία, ένα σύνολο σημασιών πρέπει να έχει τουλάχιστον δύο ιδιότητες, δηλαδή την κατηγορικότητα και δέσμευση. Η πρώτη ιδιότητα (επίσης γνωστή με τις ονομασίες αμοιβαία αποκλειστικότητα, παραδειγματική, ομοιογένεια, λειτουργικότητα κ.λπ.) μας επιτρέπει να επιλέξουμε από ολόκληρο το σύνολο των γλωσσικών σημασιών εκείνα που συνδυάζονται σε κατηγορίες. το δεύτερο προσδιορίζει μεταξύ γλωσσικών κατηγοριών εκείνες που είναι γραμματικές για μια δεδομένη γλώσσα. Μια κατηγορία μπορεί να είναι μόνο ένα σύνολο τιμών των οποίων τα στοιχεία αποκλείουν το ένα το άλλο, δηλ. δεν μπορεί να χαρακτηρίσει ταυτόχρονα το ίδιο αντικείμενο (αυτή η ιδιότητα μπορεί να διατυπωθεί με άλλο τρόπο: σε κάθε αντικείμενο σε μια συγκεκριμένη στιγμή μπορεί να αποδοθεί μόνο μία τιμή από αυτό το σύνολο). Έτσι, η ιδιότητα της κατηγορικότητας, ή της αμοιβαίας αποκλειστικότητας σε κανονική περίπτωσηέχουν αξίες φυσικής ηλικίας (ένα άτομο δεν μπορεί να είναι γέρος και παιδί ταυτόχρονα), φύλο, μέγεθος και πολλά άλλα. Αντίθετα, έννοιες όπως το χρώμα δεν είναι κατηγορίες: το ίδιο αντικείμενο μπορεί κάλλιστα να χρωματίζεται με διαφορετικά χρώματα ταυτόχρονα.

Δεν μπορούν, ωστόσο, να θεωρηθούν γραμματικές όλες οι γλωσσικές κατηγορίες. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο η κατηγορία να ικανοποιεί τη δεύτερη ιδιότητα, δηλ. ιδιοκτησία υποχρέωσης (σε σύγχρονη γλωσσολογίαΑυτή η δήλωση έτυχε ευρείας αναγνώρισης, κυρίως μετά το έργο του R. Jacobson, αλλά παρόμοιες ιδέες εκφράστηκαν και πριν). Μια κατηγορία είναι υποχρεωτική (για μια συγκεκριμένη κατηγορία λέξεων) εάν κάθε λέξη από αυτήν την κατηγορία εκφράζει οποιοδήποτε νόημα αυτής της κατηγορίας. Έτσι, στη ρωσική γλώσσα, για παράδειγμα, η κατηγορία του χρόνου ρήματος είναι υποχρεωτική: κάθε προσωπική μορφή του ρήματος στο κείμενο εκφράζει μία από τις έννοιες αυτής της κατηγορίας (είτε παρελθόν, παρόν ή μελλοντικός χρόνος) και δεν υπάρχει τέτοια προσωπική μορφή του ρήματος για την οποία ήταν δυνατό θα έλεγε ότι δεν έχει «χρόνο», δηλ. δεν χαρακτηρίζεται από χρόνο γραμματικά.

Η ύπαρξη υποχρεωτικών κατηγοριών σε μια γλώσσα σημαίνει ότι ένας ομιλητής, που σκοπεύει να χρησιμοποιήσει μια λέξη στην ομιλία, αναγκάζεται να εκφράσει με αυτή τη λέξη μια από τις έννοιες μιας συγκεκριμένης κατηγορίας (δηλ. χαρακτηρίζει δεδομένη λέξηγια αυτή την κατηγορία). Έτσι, κατά την επιλογή της προσωπικής μορφής ενός ρήματος, ο Ρώσος ομιλητής είναι υποχρεωμένος να το χαρακτηρίζει από όψη, χρόνο, διάθεση, φωνή, πρόσωπο/αριθμό (ή, σε παρελθόντα χρόνο, γένος) του θέματος, αφού όλα αυτά είναι γραμματικά. κατηγορίες του ρωσικού ρήματος. Ο ομιλητής είναι υποχρεωμένος να υποδεικνύει τις κατάλληλες έννοιες των γραμματικών κατηγοριών, ακόμη κι αν αυτό δεν αποτελεί μέρος της δικής του επικοινωνιακής πρόθεσης - για παράδειγμα, μπορεί να μην είχε ρητά σκοπό να υποδείξει τον χρόνο δράσης. Φυσικά, ο ομιλητής μπορεί ακόμα να αποφύγει την ένδειξη χρόνου - αλλά στη συνέχεια δεν θα χρειάζεται πλέον να χρησιμοποιεί ένα ρήμα, αλλά, για παράδειγμα, ένα ουσιαστικό, το οποίο στα ρωσικά δεν έχει υποχρεωτική κατηγορία χρόνου. Νυμφεύομαι. μερικούς τύπους Ήρθες ~ την άφιξή σας, όπου ο γραμματικός χρόνος εκφράζεται μόνο στην πρώτη περίπτωση. Εάν είναι επιθυμητό, ​​αυτό μπορεί να γίνει στη δεύτερη περίπτωση (βλ. την προηγούμενη/μελλοντική σας άφιξηκ.λπ.), αλλά είναι σημαντικό ότι εάν ο ομιλητής θέλει να αποφύγει την έκφραση χρόνου με ένα ουσιαστικό, μπορεί να το κάνει ελεύθερα χωρίς να παραβιάσει τις γραμματικές απαιτήσεις της γλώσσας, ενώ στην περίπτωση του ρηματικού τύπου αυτό είναι αδύνατο.

Οι γραμματικές κατηγορίες κάθε γλώσσας μπορούν να παρομοιαστούν με ένα είδος ερωτηματολογίου για την περιγραφή αντικειμένων και καταστάσεων σε μια δεδομένη γλώσσα: ο ομιλητής δεν μπορεί να ολοκληρώσει επιτυχώς αυτήν την περιγραφή χωρίς να απαντήσει (είτε θέλει είτε όχι) στις ερωτήσεις μιας τέτοιας «γραμματικής ερωτηματολόγιο". Όπως εύστοχα σημειώνει ο R. Jacobson, «η κύρια διαφορά μεταξύ των γλωσσών δεν είναι τι μπορεί ή δεν μπορεί να εκφραστεί, αλλά τι πρέπει ή δεν πρέπει να κοινοποιείται από τους ομιλητές». Αυτό υποδηλώνει τη σημασία του ρόλου που παίζει η γραμματική στη δημιουργία της λεγόμενης «αφελούς εικόνας του κόσμου», δηλ. Αυτός ο τρόπος αντανάκλασης της πραγματικότητας, που αποτελεί την ιδιαιτερότητα κάθε γλώσσας (και του πολιτισμού πίσω από αυτήν), αφού στο σύστημα των γραμματικών κατηγοριών αντικατοπτρίζεται πρωτίστως η συλλογική εμπειρία των ομιλητών μιας δεδομένης γλώσσας.

Ο αριθμός των γραμματικών κατηγοριών ποικίλλει σε διαφορετικές γλώσσες. Υπάρχουν γλώσσες με πολύ ανεπτυγμένο «γραμματικό προφίλ», σε άλλες γλώσσες το σύνολο των γραμματικών κατηγοριών είναι πολύ περιορισμένο (γλώσσες που στερούνται εντελώς γραμματικής σημασίας δεν επιβεβαιώνονται ακόμη, αν και η ύπαρξή τους, γενικά, δεν έρχονται σε αντίθεση με τη γλωσσική θεωρία).

Μαζί με τα δύο παραπάνω κύριες ιδιότητεςΟι γραμματικές κατηγορίες, κατά κανόνα, χαρακτηρίζονται από μια σειρά πρόσθετων ιδιοτήτων. Η περιοχή εφαρμογής μιας γραμματικής κατηγορίας (δηλαδή το σύνολο των λέξεων για τις οποίες είναι υποχρεωτική η κατηγορία) πρέπει να είναι αρκετά μεγάλο και να έχει φυσικά όρια (κατά κανόνα πρόκειται για μεγάλες σημασιολογικές-γραμματικές κατηγορίες λέξεων όπως ουσιαστικά ή ρήματα ή υποκλάσεις τους όπως π.χ μεταβατικά ρήματα, έμψυχα ουσιαστικά, κ.λπ.). Από την άλλη πλευρά, ο αριθμός των σημασιών μιας γραμματικής κατηγορίας (γραμμαρίων) είναι συνήθως μικρός και εκφράζονται χρησιμοποιώντας έναν μικρό αριθμό κανονικών δεικτών. Αυτές οι τρεις πρόσθετες ιδιότητες καθιστούν δυνατή, ειδικότερα, τη διάκριση μεταξύ της γραμματικής και της λεγόμενης λεξιλογικής υποχρεωτικότητας (η τελευταία συνδέεται πάντα με μια μικρή ομάδα λέξεων και οι αντίστοιχες έννοιες δεν έχουν κανονικούς δείκτες). Έτσι, στα ρωσικά, η επιλογή της έννοιας "παιδί των ίδιων γονέων" συνοδεύεται απαραίτητα από ένδειξη του φύλου του παιδιού (ανάλογα, Αδελφόςή αδελφή), ωστόσο, δεν μπορούμε να μιλήσουμε για τη γραμματική κατηγορία «γένος συγγενούς» για τους λόγους που αναφέρονται παραπάνω: η υποχρεωτική ένδειξη του φύλου στη ρωσική γλώσσα είναι χαρακτηριστική μόνο για μια μικρή ομάδα ουσιαστικών (όροι συγγένειας) και Ταυτόχρονα δεν υπάρχουν ειδικοί δείκτες ανδρικού ή γυναικείου φύλου ως μέρος αυτών δεν έχω λόγια. Η λεξική υποχρεωτικότητα είναι ένα πολύ συνηθισμένο φαινόμενο, αλλά χαρακτηρίζει μεμονωμένες ομάδες λεξιλογίου μιας δεδομένης γλώσσας και δεν έχει συστημικό χαρακτήρα.

Η σημασία των γραμματικών κατηγοριών είναι ένα πολύ περίπλοκο αντικείμενο. οντότητες που ονομάζονται γραμματικές έννοιες (για παράδειγμα, " πληθυντικός", "δοτική πτώση", "παρελθοντικός χρόνος", κ.λπ.), κατά κανόνα, είναι πολύ πιο σύνθετοι λεξιλογικές έννοιες. Δεν θα πρέπει κανείς να ταυτίζει το όνομα ενός γραμμαρίου με τη σημασία του (όπως κάνουν συχνά οι συγγραφείς, συνειδητά ή άθελά τους). γραμματικές περιγραφές): πίσω από το όνομα όπως "πληθυντικός" υπάρχει στην πραγματικότητα ένα συγκεκριμένο σύνολο συμφραζόμενων σημασιών που εκφράζονται από ένα σύνολο επίσημους δείκτες, και οποιοσδήποτε δείκτης μπορεί να έχει οποιαδήποτε από αυτές τις τιμές και οποιαδήποτε τιμή μπορεί να εκχωρηθεί σε οποιονδήποτε από αυτούς τους δείκτες. Έτσι, στα ρωσικά, ο αριθμός εκφράζεται διαφορετικά ανάλογα με τον τύπο της κλίσης του ουσιαστικού και άλλους παράγοντες (βλ. δάχτυλα,Σπίτια,μήλα,στου-γιακ.λπ.), και οι μορφές του πληθυντικού - ανεξάρτητα από τον δείκτη που υπάρχει σε αυτούς - μπορούν να εκφράσουν όχι μόνο ένα απλό σύνολο αντικειμένων, αλλά και μια κατηγορία αντικειμένων στο σύνολό τους ( οι στρουθοκάμηλοι πεθαίνουν), διαφορετικές ποικιλίες ή ποικιλίες αντικειμένων ( πολύτιμα μέταλλα,τυριά), ένας μεγάλος αριθμός από ( άμμους), αβεβαιότητα ( δεν είναι ελεύθερες θέσεις ? ""τουλάχιστον ένα μέρος") κ.λπ. Αυτή η κατάσταση είναι χαρακτηριστική για τα περισσότερα γραμμάρια, τα οποία είναι έτσι γενική περίπτωσηείναι απλώς ένα είδος ετικετών που υποδηλώνουν μια μάλλον περίπλοκη αντιστοιχία μεταξύ των τυπικών και ουσιαστικών στοιχείων της γλώσσας.

Οι συμφραζόμενες έννοιες των γραμμαρίων μπορεί να περιλαμβάνουν μια έκκληση τόσο στις ιδιότητες του περιβάλλοντος κόσμου όσο και στις συντακτικές ιδιότητες άλλων λέξεων. Οι έννοιες του πρώτου τύπου ονομάζονται σημασιολογικές (ή σημασιολογικά συμπληρωμένες, ονοματικές κ.λπ.). οι έννοιες του δεύτερου τύπου ονομάζονται συντακτικές (ή σχεσιακές), οι οποίες αντικατοπτρίζουν την κύρια ιδιότητά τους - να εξυπηρετούν την έκφραση συντακτικών συνδέσεων μεταξύ λέξεων στο κείμενο και όχι μια άμεση περιγραφή της πραγματικότητας (βλ., για παράδειγμα, γραμμάρια φύλου στα ρωσικά ουσιαστικά όπως καναπέςΚαι ντιβανοκασέλα, αντικατοπτρίζοντας μόνο τη διαφορά στα αντίστοιχα μοντέλα τους: ένας μεγάλος καναπέςΚαι μεγάλη οθωμανική). Οι συντακτικές έννοιες υπάρχουν στον ένα ή τον άλλο βαθμό σε σχεδόν κάθε γραμματική κατηγορία (για παράδειγμα, στα ρωσικά, οι συντακτικές χρήσεις του αριθμού περιλαμβάνουν την εμφάνιση του ενικού σε κατασκευές με αριθμούς όπως τρία Σπίτια , είκοσι ένα σπίτι ή σε διανεμητικές κατασκευές όπως σύμβουλοι έβαλαν μύτηΓυαλιά). Υπάρχουν και γραμματικές κατηγορίες στις οποίες οι συντακτικές έννοιες κυριαρχούν ή είναι και οι μόνες. Τέτοιες κατηγορίες ονομάζονται συντακτικός; Τα σημαντικότερα από αυτά περιλαμβάνουν το γένος και την πτώση των ουσιαστικών, και σε ορισμένες περιπτώσεις επίσης τη φωνή και τη διάθεση των ρημάτων. Οι γλώσσες που στερούνται συντακτικών γραμματικών κατηγοριών ονομάζονται μονωτικός(Αυτές είναι κυρίως οι Αυστροασιατικές, Ταϊλανδικές και Σινο-Θιβετιανές γλώσσες της Νοτιοανατολικής Ασίας, οι γλώσσες Mande και Kwa Δυτική Αφρικήκαι τα λοιπά.).

Τις περισσότερες φορές, τα γράμματα εκφράζονται χρησιμοποιώντας μορφολογικά μέσα - επιθέματα (τα οποία περιλαμβάνουν προθέματα, επιθήματα, επιθέματα, περιθήματα και μεταθετικά), καθώς και εναλλαγές και αναδιπλασιασμούς. Η μορφολογική έκφραση των γραμμαρίων είναι χαρακτηριστική των συγκολλητικών και συγχωνευτικών γλωσσών (στην τελευταία Σημαντικός ρόλοςπαίζει ρόλο και η μη προσκολλητική μορφολογική τεχνική). Πλέον εντυπωσιακά παραδείγματαΟι γλώσσες σύντηξης είναι τα σανσκριτικά, τα αρχαία ελληνικά, τα λιθουανικά, πολλές γλώσσες των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής κ.λπ. ευρέως ομιλούμενες γλώσσες με εξίσουχαρακτηριστικά συγκολλητικότητας και σύντηξης (όπως, για παράδειγμα, πολλές ουραλικές, μογγολικές, σημιτικές γλώσσες, γλώσσες Μπαντού κ.λπ.). Ταυτόχρονα, υπάρχει και ένας μη μορφολογικός τρόπος έκφρασης γραμματικών σημασιών, στον οποίο αυτές οι τελευταίες μεταφέρονται με ανεξάρτητους λεκτικούς τύπους («λέξεις λειτουργίας») ή συντακτικές κατασκευές. Οι γλώσσες με κυριαρχία μη μορφολογικών τεχνικών για την έκφραση γραμματικών σημασιών ονομάζονται αναλυτικές (τέτοιες, ειδικότερα, είναι οι πολυνησιακές γλώσσες).

Εάν μια γραμματική κατηγορία είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε όλα τα γραμμάτια της να μπορούν να συνδέονται εναλλάξ με το στέλεχος της ίδιας λέξης, τότε μια τέτοια κατηγορία ονομάζεται κλίση και οι συνδυασμοί των γραμμάτων της με το στέλεχος μιας λέξης είναι γραμματικοί τύποι αυτής της λέξης. Το σύνολο όλων γραμματικοί τύποιμια λέξη σχηματίζει το παράδειγμά της και μια λέξη, κατανοητή ως το σύνολο όλων των μορφών της, ονομάζεται λεξικό. Χαρακτηριστικά παραδείγματα κλιτικές κατηγορίεςείναι η περίπτωση του ουσιαστικού, ο χρόνος και η διάθεση του ρήματος κ.λπ.: έτσι, στην κανονική περίπτωση, το στέλεχος κάθε ουσιαστικού συνδυάζεται με τους δείκτες όλων των πτώσεων μιας δεδομένης γλώσσας, το στέλεχος κάθε ρήματος συνδυάζεται με τους δείκτες όλων των διαθέσεων κ.λπ. (οι μη συστηματικές παραβιάσεις αυτής της αρχής οδηγούν στην εμφάνιση των λεγόμενων ελαττωματικών παραδειγμάτων, βλ. έλλειψη μορφής γενετική περίπτωσηπληθυντικός αριθμοί με λέξεις γάδοςή έντυπα ενότητας 1ου προσώπου. αριθμοί ρημάτων νίκηστη ρωσική γλώσσα).

Ωστόσο, δεν αποτελούν όλες οι γραμματικές κατηγορίες παραδείγματα γραμματικών τύπων: μια κατάσταση είναι επίσης δυνατή όταν μόνο ένα γραμματικό μπορεί να εκφραστεί στη βάση μιας λέξης. Τέτοιες γραμματικές κατηγορίες αντιπαραβάλλουν όχι διαφορετικές μορφές της ίδιας λέξης, αλλά διαφορετικές λέξεις(δηλαδή διαφορετικά λεξήματα) και ονομάζονται ταξινόμηση λέξεων. Χαρακτηριστικό παράδειγμαΗ κατηγορία ταξινόμησης λέξεων είναι το φύλο των ουσιαστικών: για παράδειγμα, στη ρωσική γλώσσα, κάθε ουσιαστικό ανήκει σε ένα από τα τρία φύλα, αλλά τα ρωσικά ουσιαστικά δεν έχουν τη δυνατότητα να σχηματίζουν «παραδείγματα φύλου» (δηλαδή, αλλάζουν ελεύθερα τη σημασία του γένος). Αντίθετα, στα ρωσικά επίθετα η κατηγορία του γένους, όπως φαίνεται εύκολα, είναι κλίση (βλ. παραδείγματα όπως άσπρο ~ άσπρο ~ άσπροκαι τα λοιπά.).

Οι κύριες συντακτικές γραμματικές κατηγορίες είναι το γένος και η πτώση (για όνομα) και η φωνή (για ένα ρήμα): το γένος συνδέεται με τη μορφολογική έκφραση της συμφωνίας και η πεζή με τη μορφολογική έκφραση του ελέγχου. Επιπλέον, τόσο η περίπτωση όσο και η φωνή παρέχουν μια διάκριση μεταξύ των σημασιολογικών και συντακτικών ορισμάτων του ρήματος, δηλ. συντακτικές οντότητες όπως υποκείμενο και αντικείμενα, και σημασιολογικές οντότητες όπως πράκτορας, ασθενής, όργανο, τόπος, λόγος και πολλά άλλα. κ.λπ. Οι συντακτικές (σύμφωνες) κατηγορίες περιλαμβάνουν επίσης πρόσωπο/αριθμό και γένος του ρήματος.

Οι περισσότερες από τις γραμματικές κατηγορίες που βρίσκονται στις γλώσσες του κόσμου ανήκουν σε σημασιολογικές κατηγορίες. Οι συγκεκριμένες σημασιολογικές κατηγορίες των ουσιαστικών είναι ο αριθμός και ο προσδιορισμός (ή, στην «ευρωπαϊκή» εκδοχή, οριστικότητα/απροσδιοριστία). Οι κατηγορίες του αριθμού, του προσδιορισμού και της περίπτωσης αλληλεπιδρούν στενά και συχνά εκφράζονται με έναν μόνο γραμματικό δείκτη (κλίση). Τα παραδείγματα κλίσης πεζών-αριθμών είναι επίσης χαρακτηριστικά της ρωσικής γλώσσας. Η κατηγορία του αριθμού αντιπροσωπεύεται συνήθως από δύο γραμμάρια (ενικό και πληθυντικό), αλλά σε ορισμένες γλώσσες υπάρχει επίσης ένας διπλός αριθμός, που αρχικά σχετίζεται, προφανώς, με τον προσδιορισμό ζευγαρωμένων αντικειμένων (όπως π.χ. χείλια, μάτια, ακτέςκαι ούτω καθεξής.); ο διπλός αριθμός ήταν στα αρχαία ελληνικά, στα σανσκριτικά, στα αρχαία ρωσικά, στα κλασικά αραβικά. πιστοποιείται επίσης σε μοντέρνες γλώσσες: Σλοβενικά, Koryak, Selkup, Khanty κ.λπ. Ακόμη πιο σπάνια είναι μια ειδική γραμματική έκφραση για ένα σύνολο τριών αντικειμένων (τριπλός αριθμός) ή ένας μικρός αριθμός αντικειμένων (paucal number): τέτοια γραμμάρια βρίσκονται, για παράδειγμα, στο γλώσσες της Νέας Γουινέας.

Το σύστημα των σημασιολογικών γραμματικών κατηγοριών του ρήματος είναι πολύ ποικιλόμορφο και ποικίλλει πολύ στις διάφορες γλώσσες. Με κάποιο βαθμό σύμβασης κατηγορίες ρημάτωνμπορούν να χωριστούν σε τρεις μεγάλες σημασιολογικές ζώνες: όψεις, χρονικές και τροπικές. Οι πλευρικές (ή πλευρικές) έννοιες περιλαμβάνουν όλες εκείνες που περιγράφουν τα χαρακτηριστικά της εξέλιξης μιας κατάστασης στο χρόνο (διάρκεια, περιορισμός, επανάληψη) ή επισημαίνουν ορισμένες χρονικές φάσεις της κατάστασης (για παράδειγμα, αρχικό στάδιοή αποτέλεσμα). Υπό αυτή την έννοια, ισχύει το γνωστό χαρακτηριστικό της όψης ως «εσωτερικού χρόνου» του ρήματος. Αντίθετα, η γραμματική κατηγορία, που παραδοσιακά αποκαλείται «χρόνος» στη γλωσσολογία, υποδηλώνει μόνο τη σχετική χρονολογία μιας δεδομένης κατάστασης, δηλ. είτε λαμβάνει χώρα πριν, ταυτόχρονα ή μετά από κάποια άλλη κατάσταση («σημείο αναφοράς»). Το σημείο εκκίνησης μπορεί να είναι αυθαίρετο (και σε αυτή την περίπτωση έχουμε την κατηγορία του σχετικού χρόνου, ή ταξί), αλλά μπορεί και να διορθωθεί? ένα σταθερό σημείο αναφοράς, που συμπίπτει με τη στιγμή της εκφοράς της εκφοράς («η στιγμή του λόγου»), δίνει την κατηγορία του απόλυτου χρόνου με τρία κύρια γραμμάρια: παρελθόν, ενεστώτα και μέλλοντα. Μια πρόσθετη ένδειξη του βαθμού απόστασης της κατάστασης από τη στιγμή της ομιλίας (ένδειξη "χρονικής απόστασης") μπορεί να αυξήσει τον αριθμό των γραμμαρίων στην κατηγορία του χρόνου. ανεπτυγμένα συστήματα για τη σήμανση της χρονικής απόστασης είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των γλωσσών Μπαντού (Τροπική Αφρική). Η όψη και ο χρόνος εκφράζονται συχνά από κοινού σε λεκτικούς τύπους λέξεων (εξ ου και η παραδοσιακή γραμματική ονοματολογία, στην οποία ο όρος "χρόνος" θα μπορούσε να ονομαστεί οποιοσδήποτε χρόνος μορφή ρήματος). Οι πιο τυπικοί συνδυασμοί είναι η συνεχής όψη και ο παρελθοντικός χρόνος (κοινώς αποκαλούμενος «ατελής»), καθώς και η περιορισμένη όψη και ο παρελθοντικός χρόνος (κοινώς αποκαλούμενος «αοριστής»).

Το λεκτικό σύστημα μπορεί να χαρακτηριστεί από μεγάλο αριθμό πτυχών γραμμαρίων: έτσι, στη βασική αντίθεση μιας συνεχούς (διάρκειας, ατελούς) και περιορισμένης (τέλειας, σημείου) όψη συχνά (όπως, για παράδειγμα, σε πολλές Τουρκικές γλώσσες) προστίθεται τουλάχιστον μια συνήθης (ή/και πολλαπλή) πτυχή και μια αποτελεσματική πτυχή (βλ. παράθυρο Άνοιξε , Ρωσική καντράν Αυτός έχοντας πιει ). Μια διαφορά παρόμοια με τη συνήθη πτυχή στα ρωσικά μπορεί να εκφραστεί λεξιλογικά, βλ. αγόρι ερχομόςστο σχολείοΚαι αγόρι βόλτεςστο σχολείο. Ένας ιδιαίτερος τύπος της προκύπτουσας πτυχής είναι το τέλειο, το οποίο είναι πολύ διαδεδομένο στις γλώσσες του κόσμου (για παράδειγμα, το τέλειο βρίσκεται στα Αγγλικά, Ισπανικά, Ελληνικά, Φινλανδικά, Βουλγαρικά, Περσικά και πολλές άλλες γλώσσες). Αντίθετα, τα «φτωχά» οπτικοακουστικά συστήματα (όπως τα ανατολικά ή δυτικά σλαβικά) χαρακτηρίζονται από την αντίθεση μόνο δύο πτυχών γραμμαρίων (που ονομάζονται τέλειο έναντι ατελούς, τέλειο έναντι ατελούς, πλήρες έναντι ελλιπούς κ.λπ.), αλλά το καθένα Αυτά τα γραμμάρια έχουν ένα πολύ ευρύ φάσμα συμφραζόμενων σημασιών. Έτσι, στα ρωσικά το grammeme ατελής μορφήμπορεί να εκφράσει τη διάρκεια, την επανάληψη, τη συνήθεια και ακόμη και το τέλειο (βλ. Μαξίμ ανάγνωση « Πόλεμος και ειρήνη"); η επιλογή της μιας ή της άλλης ερμηνείας εξαρτάται από το πλαίσιο, τη λεξιλογική σημασιολογία του ρήματος και άλλους παράγοντες. Σε γλώσσες με «πλούσια» οπτικοακουστικά συστήματα (όπως τα τουρκικά, τα πολυνησιακά ή τα μπαντού), όλες αυτές οι έννοιες μπορεί να διαφέρουν μορφολογικά.

Η ζώνη της λεκτικής τροπικότητας (δίνοντας τη γραμματική κατηγορία της διάθεσης) έχει την πιο περίπλοκη και διακλαδισμένη δομή. Οι τροπικές έννοιες περιλαμβάνουν, πρώτον, εκείνες που υποδεικνύουν τον βαθμό πραγματικότητας της κατάστασης (οι μη πραγματικές καταστάσεις δεν λαμβάνουν χώρα στην πραγματικότητα, αλλά είναι πιθανές, πιθανές, επιθυμητές, υπό όρους κ.λπ.), και δεύτερον, εκείνες που εκφράζουν την εκτίμηση του ομιλητή για την κατάσταση που περιγράφεται (για παράδειγμα, ο βαθμός αξιοπιστίας της κατάστασης, ο βαθμός επιθυμίας της κατάστασης για τον ομιλητή κ.λπ.). Δεν είναι δύσκολο να δει κανείς ότι οι αξιολογικές και μη πραγματικές έννοιες συχνά συνδέονται στενά μεταξύ τους: έτσι, οι επιθυμητές καταστάσεις έχουν πάντα θετική αξιολόγησηομιλητής, οι εξωπραγματικές καταστάσεις έχουν συχνά χαμηλότερο βαθμό αξιοπιστίας κ.λπ. Δεν είναι τυχαίο ότι η χρήση, για παράδειγμα, υπό όρους διάθεσηνα εκφράσει αμφιβολία ή ελλιπή βεβαιότητα, χαρακτηριστικό πολλών γλωσσών του κόσμου.

Ξεχωριστή θέση μεταξύ των γραμμάτων διάθεσης κατέχει η προστακτική, η οποία συνδυάζει την έκφραση της επιθυμίας του ομιλητή με την έκφραση μιας παρόρμησης που απευθύνεται στον παραλήπτη. Η προστακτική είναι ένα από τα πιο κοινά γραμμάρια σε φυσικές γλώσσες(ίσως αυτή η έννοια είναι καθολική). Τα γραμμάρια διάθεσης έχουν επίσης μεγάλο μερίδιο συντακτικών χρήσεων (για παράδειγμα, σε πολλές γλώσσες το κατηγόρημα δευτερεύουσα πρότασηπρέπει να πάρει τη μορφή μιας από τις εξωπραγματικές διαθέσεις. το ίδιο ισχύει και για την έκφραση ερωτήσεων ή αρνήσεων).

Δίπλα στη διάθεση βρίσκεται η γραμματική κατηγορία της αποδεικτικότητας, η οποία εκφράζει την πηγή πληροφοριών για την κατάσταση που περιγράφεται. Σε πολλές γλώσσες του κόσμου, μια τέτοια ένδειξη είναι υποχρεωτική: αυτό σημαίνει ότι ο ομιλητής πρέπει να υποδείξει εάν παρατήρησε αυτό το γεγονός με τα μάτια του, το άκουσε από κάποιον, το κρίνει με βάση έμμεσα σημάδιαή λογικός συλλογισμός κ.λπ. τα πιο περίπλοκα αποδεικτικά συστήματα είναι χαρακτηριστικά των θιβετιανών γλωσσών και ορισμένων γλωσσών των Ινδιάνων της Αμερικής· κάπως απλούστερα αποδεικτικά συστήματα βρίσκονται στις γλώσσες της βαλκανικής περιοχής (βουλγαρικά, αλβανικά, τουρκικά), καθώς και σε πολλές γλώσσες ​του Καυκάσου, της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής.

ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ

Θεωρία της γλώσσας. Ρωσική γλώσσα: ιστορία και νεωτερικότητα

Γνωστική γλωσσολογία. Εννοιολογική ανάλυση γλωσσικών ενοτήτων

N. N. Kryazhevskikh

αυτό το άρθροείναι αφιερωμένο σε ένα από τα κεντρικά προβλήματα της σύγχρονης γλωσσολογίας - τη γλωσσική κατηγοριοποίηση. Η προτεινόμενη σημασιολογική-γνωστική προσέγγιση για την περιγραφή των κατηγοριών και των χαρακτηριστικών της γλωσσικής κατηγοριοποίησης είναι σχετική υπό το πρίσμα της σύγχρονης επιστήμης και χαρακτηρίζει πληρέστερα το υπό μελέτη φαινόμενο. Στο πλαίσιο αυτής της θεωρίας εξετάζεται και η πρωτότυπη προσέγγιση, δηλαδή η θεωρία των πρωτοτύπων από τον E. Roche: δίνεται η έννοια του πρωτοτύπου, δίνονται παραδείγματα πρωτοτύπων και αποδεικνύεται επιστημονικά η πρωτότυπη δομή των κατηγοριών στη γλώσσα. . Αναλύονται επίσης οι θετικές και αρνητικές πλευρές της παραπάνω θεωρίας.

Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στην κατηγοριοποίηση της γλώσσας ως ένα από τα κεντρικά προβλήματα της σύγχρονης γλωσσολογίας. Η σημασιολογική-γνωστική προσέγγιση που επιλέχθηκε για την ανάλυση του φαινομένου της κατηγοριοποίησης των κατηγοριών και της γλώσσας φαίνεται κατάλληλη για το σκοπό αυτό λόγω της καινοτομίας της και της ικανότητας να παρέχει μια πιο ολοκληρωμένη περιγραφή του προαναφερθέντος ερευνητικού αντικειμένου. Η πρωτότυπη προσέγγιση, η θεωρία των πρωτοτύπων του E. Rosh, για την ακρίβεια, περιγράφεται και σε αυτήν την προσέγγιση. Ο ορισμός του πρωτοτύπου δίνεται και απεικονίζεται με παραδείγματα, η πρωτότυπη δομή των γλωσσικών κατηγοριών είναι επιστημονικά αποδεδειγμένη. Αναλύονται τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της παραπάνω προσέγγισης.

Λέξεις κλειδιά: γλωσσολογία, κατηγορία, γνωστικό, σημασιολογικό-γνωστικό, κατηγοριοποίηση, πρωτότυπο, πυρήνας, περιφέρεια.

© Kryazhevskikh N. N., 2010

όπως η δηλωτική-αναφορική θεωρία των κατηγοριών, η λειτουργική-σημασιολογική θεωρία των κατηγοριών, η σημασιολογία πλαισίων του Charles Fillmore και η γνωστική (σημασιολογική-γνωστική) θεωρία των κατηγοριών.

Η θεμελιώδης δήλωση που προτάθηκε από τον J. Lakoff, έναν από τους ιδρυτές της γνωστικής γλωσσολογίας, είναι ότι η γλώσσα χρησιμοποιεί έναν κοινό γνωστικό μηχανισμό. Κατά συνέπεια, οι γλωσσικές κατηγορίες πρέπει να είναι του ίδιου τύπου με άλλες κατηγορίες στο εννοιολογικό σύστημα, και ειδικότερα, πρέπει επίσης να επιδεικνύουν πρωτότυπες επιδράσεις και επιδράσεις βασικό επίπεδο.

Πολύ πριν από τον J. Lakoff, ο J. Bruner, ένας Αμερικανός γνωστικός ψυχολόγος, εξέτασε τα προβλήματα της κατηγοριοποίησης, του πολιτισμού και των αξιών σε σχέση με τη γλώσσα, μέσω των οποίων ο πολιτισμός επηρεάζει την ανάπτυξη της γνώσης. Αναφερόμενος στην έννοια της γλωσσικής σχετικότητας των Sapir-Whorf, υπενθυμίζει ότι η γλώσσα μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύστημα αλληλένδετων κατηγοριών που αντανακλά και καθορίζει μια συγκεκριμένη άποψη του κόσμου.

Η επίδραση του πολιτισμού στο γνωστική δραστηριότητα- αντίληψη, εννοιολογικές διαδικασίες, η σχέση πολιτισμού και γλώσσας - μελετήθηκε επίσης από τους διάσημους Αμερικανούς επιστήμονες M. Cole και S. Scribner. Έτσι, έδειξαν ότι οι λειτουργίες ταξινόμησης και κατηγοριοποίησης αλλάζουν υπό την επίδραση του τρόπου ζωής, η ταξινομική τάξη παίζει μεγάλο ρόλο ως βάση ταξινόμησης όταν οι άνθρωποι αλλάζουν τον τρόπο ζωής τους, η μάθηση καθιστά δυνατό να συνειδητοποιήσουμε ότι υπάρχουν ορισμένοι κανόνες ταξινόμησης και είναι δυνατό να τα κατακτήσετε.

Σύμφωνα με τον E. S. Kubryakova, έναν από τους κορυφαίους εγχώριους ερευνητές σε αυτόν τον τομέα,

προβληματικές, «θέματα εννοιοποίησης και κατηγοριοποίησης του κόσμου είναι βασικά ζητήματαγνωστική επιστήμη". Σήμερα είναι βασικά για τη γνωστική γλωσσολογία, ειδικότερα τη γνωστική σημασιολογία, που αναγνωρίζεται ως η επιστήμη της θεωρίας της κατηγοριοποίησης.

Προφανώς, ένα από τα υπάρχοντα προβλήματα είναι η σχέση μεταξύ των διαφορών που υπάρχουν στον πραγματικό κόσμο και των διαφορών που καταγράφονται μέσω της γλώσσας. Το ερώτημα του πώς η άπειρη ποικιλία της πραγματικότητας καλύπτεται από έναν πεπερασμένο αριθμό γλωσσικών μορφών έχει γίνει ένα από τα κεντρικά ερωτήματα στη γνωστική γλωσσολογία, ιδιαίτερα στην πρωτότυπη σημασιολογία.

Σε αυτό, η αναζήτηση μιας απάντησης βασίζεται σε δύο υποθέσεις:

2) οι κατηγορίες έχουν μια πρωτότυπη δομή - μια ορισμένη εσωτερική οργάνωση, που περιλαμβάνει έναν πυρήνα και μια περιφέρεια. Η παρουσία ενός τέτοιου πυρήνα επιτρέπει τη διαμόρφωση κατηγοριών όχι μόνο σύμφωνα με την πλήρη σύμπτωση των ιδιοτήτων, αλλά και σύμφωνα με τον ένα ή τον άλλο βαθμό ομοιότητας ή ομοιότητάς τους. Δεν υπάρχει ισότητα μεταξύ των μελών των κατηγοριών, αλλά υπάρχει μια υποκινούμενη σύνδεση μεταξύ τους και μπορεί κανείς να μετακινηθεί από τις βασικές έννοιες στις περιφερειακές μέσω συμπερασμάτων. Μια κατηγορία προκύπτει, υπάρχει και αναπτύσσεται, εστιάζοντας στο καλύτερο παράδειγμα (πρωτότυπο) και καθιερώνοντας μια ορισμένη ιεραρχία χαρακτηριστικών. Μια κατάσταση είναι επίσης δυνατή όταν, από ένα πρωτότυπο, η ανάπτυξη μιας κατηγορίας πηγαίνει σε πολλές κατευθύνσεις, γεγονός που οδηγεί σε μια ορισμένη πολυσημία και πολυλειτουργικότητα. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, κοντά στην καθημερινή συνείδηση, κυριαρχούν οι σχέσεις του τύπου «οικογενειακής ομοιότητας», η ιδέα του οποίου ανήκει στον L. Wittgenstein και χρησιμοποιήθηκε από τους γλωσσολόγους στη μελέτη της διαδικασίας κατηγοριοποίησης.

Μπορεί να ειπωθεί ότι κεντρικές έννοιεςκατά την περιγραφή της διαδικασίας κατηγοριοποίησης στη γνωστική γλωσσολογία, χρησιμοποιούνται οι έννοιες του πρωτοτύπου και του αντικειμένου βασικού επιπέδου. Όπως μπορείτε να δείτε, μια φυσική κατηγορία μπορεί να ενώσει μέλη με άνιση κατάσταση, δηλαδή να μην επαναλαμβάνονται εντελώς χαρακτηριστικά. Ένα από αυτά τα μέλη, το πρωτότυπο, έχει μια προνομιακή θέση, αποτελώντας το καλύτερο παράδειγμα της κατηγορίας του και, ως εκ τούτου, ανταποκρίνεται πλήρως στην ιδέα της ουσίας της συσχέτισης σε μια συγκεκριμένη κατηγορία. Τα υπόλοιπα μέλη της κατηγορίας ομαδοποιούνται γύρω από αυτό το πρωτότυπο.

Ο E. Roche ήταν ο πρώτος που ανέπτυξε τη θεωρία, η οποία αργότερα έγινε γνωστή ως η θεωρία των πρωτοτύπων και των κατηγοριών βασικού επιπέδου ή απλώς ως πρωτότυπες θεωρίες. Σε εξέλιξη

υπέβαλε τη δημιουργία της θεωρίας της σε περιεκτική κριτική ανάλυσηκλασική θεωρία, αφού σύμφωνα με την κλασική θεωρία, τα χαρακτηριστικά που ορίζουν μια κατηγορία μοιράζονται όλα τα μέλη της και επομένως έχουν ισότιμη θέση στην κατηγορία. Η έρευνα του Rosch για τα πρωτότυπα εφέ έδειξε ασυμμετρίες μεταξύ των μελών της κατηγορίας και των ασύμμετρων δομών εντός μιας κατηγορίας. Επειδή η κλασική θεωρίαδεν προέβλεπε αυτό, ήταν απαραίτητο να το συμπληρώσει ή να προτείνει άλλη θεωρία, κάτι που έκανε ο E. Roche.

Ήταν η E. Roche στα μέσα της δεκαετίας του '70. ΧΧ αιώνα εισήγαγε για πρώτη φορά την έννοια του πρωτοτύπου κατηγορίας. Ονόμασε γνωστικά σημεία αναφοράς και πρωτότυπα εκείνα τα μέλη μιας κατηγορίας ή υποκατηγορίας που έχουν ειδική γνωστική κατάσταση - «να είναι» καλύτερο παράδειγμακατηγορίες». Δηλαδή, ένα πρωτότυπο είναι μέλος μιας κατηγορίας που ενσωματώνει πλήρως τα χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά μιας δεδομένης κατηγορίας και όλα τα άλλα μέλη της κατηγορίας βρίσκονται στην περιφέρεια, πιο κοντά ή πιο μακριά από τον πυρήνα, ανάλογα με την ομοιότητά τους με Το Πρωτότυπο. Για παράδειγμα, ένα τυπικό πουλί για τη Ρωσία, δηλαδή το πρωτότυπο της κατηγορίας πουλιών είναι το σπουργίτι και στην περιφέρεια είναι ο πιγκουίνος και η στρουθοκάμηλος, αφού είναι άτυποι εκπρόσωποι αυτής της κατηγορίας, δηλαδή δεν διαθέτουν πλήρως όλα τα πιθανά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά. Κέντρο - τυπικοί εκπρόσωποι της κατηγορίας, και όσο πιο μακριά από το κέντρο, τόσο λιγότερο τυπικός. Κατά συνέπεια, ο E. Roche ήταν ο πρώτος που πρότεινε ότι οι κατηγορίες έχουν κάποιο είδος εσωτερικής δομής που αντανακλά τις πραγματικότητες του αντικειμενικού κόσμου.

Τα επιτεύγματα της E. Roche είναι διπλά: διατύπωσε γενικές αντιρρήσεις για την κλασική θεωρία κατηγοριών και, μαζί με τους συναδέλφους της, σχεδίασε ταυτόχρονα αναπαραγόμενα πειράματα που αποδεικνύουν την ύπαρξη πρωτοτύπων και εφέ βασικού επιπέδου. Αυτά τα πειράματα δείχνουν την ανεπάρκεια της κλασικής θεωρίας, αφού η κλασική θεωρία δεν μπορεί να εξηγήσει τα αποτελέσματα που προέκυψαν. Ωστόσο, τα πρωτότυπα εφέ από μόνα τους δεν παρέχουν κάτι ιδιαίτερο εναλλακτική θεωρίανοητική αναπαράσταση.

Σύμφωνα με τον R. M. Frumkina, η ιδέα της «ανισότητας» των μελών της ίδιας κατηγορίας δεν είναι χωρίς ουσία. Ωστόσο, επικρίνει την προσέγγιση της E. Roche για το λόγο ότι δεν μπορούν να περιγραφούν όλα τα αντικείμενα στο πλαίσιο τυπικών και άτυπων εκπροσώπων της κατηγορίας, του πρωτοτύπου και της περιφέρειας. Για παράδειγμα, κατά τη γνώμη της, η ακόλουθη δήλωση, σύμφωνα με την E. Roche, θα φαίνεται τεταμένη: η ρινική καταρροή είναι επίσης ασθένεια (αλλά όχι τυπικός εκπρόσωπος, αλλά στην περιφέρεια).

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι στο μεταγενέστερο έργο της, η E. Roche αναγνώρισε κάποια ατελή θεωρία του πρωτοτύπου της και εγκατέλειψε την αρχική υπόθεση ότι τα πρωτότυπα εφέ αναπαράγουν άμεσα τη δομή των κατηγοριών και ότι οι κατηγορίες έχουν την εμφάνιση πρωτοτύπων.

Ο J. Lakoff ορθώς πιστεύει ότι η δομή μιας κατηγορίας παίζει σημαντικό ρόλο στις συλλογιστικές διαδικασίες. Σε πολλές περιπτώσεις, τα πρωτότυπα λειτουργούν ως σημεία γνωστικής αναφοράς διάφοροι τύποικαι αποτελούν τη βάση για την εξαγωγή συμπερασμάτων (Rosch, 1975a; 1981). Ωστόσο, είναι απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ότι τα πρωτότυπα αποτελέσματα είναι δευτερεύοντα. Σχηματίζονται ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης διάφορους παράγοντες. Στην περίπτωση μιας κλιμακωτής κατηγορίας όπως ένας ψηλός άνδρας, το περιεχόμενο της οποίας είναι θολό και δεν έχει σαφή όρια, μπορεί να προκύψουν πρωτότυπα αποτελέσματα από τη διαβάθμιση της ιδιότητας μέλους, ενώ στην περίπτωση ενός πουλιού, το οποίο οριοθετείται σαφώς από άλλες κατηγορίες, Τα πρωτότυπα εφέ δημιουργούνται από άλλα χαρακτηριστικά της εσωτερικής δομής των κατηγοριών.

Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες επιβεβαιώσεις αυτής της υπόθεσης περιέχεται στα έργα του L. Barsalow. Ο Λ. Μπαρσάλου μελέτησε αυτό που αποκαλεί «κατηγορίες ad hoc», δηλαδή κατηγορίες που δεν περιλαμβάνουν γενικά έγκυρες και μακροχρόνιες έννοιες, αλλά τυχαίες κατηγορίες που σχηματίζονται για την επίτευξη ορισμένων πραγματικών στόχων. Τέτοιες κατηγορίες δομούνται με βάση τα γνωστικά μοντέλα του αντικειμένου μελέτης. Παραδείγματα τέτοιων κατηγοριών περιλαμβάνουν πράγματα που πρέπει να αφαιρεθούν από το σπίτι σε περίπτωση πυρκαγιάς. πιθανά δώρα γενεθλίων? το σύνολο του τι πρέπει να γίνει για να δεχτούν επισκέπτες τις Κυριακές κ.λπ. Ο Barsalow σημειώνει ότι τέτοιες κατηγορίες χαρακτηρίζονται από μια πρωτότυπη δομή - μια δομή που δεν υπάρχει συνεχώς, αφού η κατηγορία είναι μη συμβατική και προκύπτει μόνο σε ορισμένες προβληματικές καταστάσεις . Η Μπαρσάλου υποστηρίζει ότι σε τέτοιες περιπτώσεις η ουσία της κατηγορίας καθορίζεται κυρίως από τους στόχους και η δομή των στόχων είναι συνάρτηση του γνωστικού μοντέλου. Αυτή η προσέγγιση υποστηρίχθηκε επίσης από τους Murphy και Medin, 1984.

Ο E. Roche έχει επανειλημμένα τονίσει ότι κατηγορίες υπάρχουν σε ένα σύστημα και ένα τέτοιο σύστημα περιλαμβάνει αντίθετες κατηγορίες. Χρησιμοποίησε αντίθετες κατηγορίες σε μια προσπάθεια να δημιουργήσει μια θεωρία κατηγοριοποίησης βασικού επιπέδου. Οι κατηγορίες βασικού επιπέδου, σύμφωνα με αυτήν, χαρακτηρίζονται από μέγιστη ιδιαιτερότητα - η αντιληπτή ομοιότητα μεταξύ των μελών της κατηγορίας σε αυτές μεγιστοποιείται, την ίδια στιγμή, ελαχιστοποιείται η αντιληπτή ομοιότητα μεταξύ των αντίπαλων κατηγοριών.

Αυτή και οι συνάδελφοί της προσπάθησαν να συλλάβουν αυτό που αποκαλούσαν εγκυρότητα υπόδειξης. Η σημασία του σήματος είναι υπό όρους πιθανότηταότι ένα αντικείμενο ανήκει σε μια δεδομένη κατηγορία, υπό την προϋπόθεση ότι έχει κάποια ιδιότητα (ή «σήμα»). Τα καλύτερα σήματα είναι αυτά που δείχνουν με 100% πιθανότητα την κατηγορία στο αυτό το επίπεδο. Για παράδειγμα, η παρουσία βραγχίων σε ένα ζωντανό πλάσμα αποδεικνύει με 100% πιθανότητα ότι πρόκειται για ψάρι. Δηλαδή, η σημασία αυτού του σήματος για τα ψάρια της βασικής κατηγορίας είναι ίση με 1,0 και ίση με 0 για άλλες κατηγορίες.

Ωστόσο, ο P. F. Murphy απέδειξε ότι εάν η κατηγορική σημασία ενός σήματος προσδιορίζεται αντικειμενικά υπάρχουσες πινακίδες, τότε με τη βοήθειά του δεν θα είναι δυνατός ο εντοπισμός βασικών κατηγοριών. Η μεμονωμένη σημασία των σημάτων κατηγορίας για υψηλότερο επίπεδο θα είναι πάντα μεγαλύτερη ή ίση με τις επιμέρους σημαίες για τη βασική κατηγορία, γεγονός που θα αποτρέψει την σαφή αναγνώριση της τελευταίας ως την πιο κοινή για τη δόμηση ανθρώπινη γνώση. Αυτό δείχνει κάποια προφανή ανεπάρκεια στη θεωρία της προεξοχής του σήματος.

Το κατηγορηματικό πλεονέκτημα ενός συνθήματος μπορεί να συσχετίζεται με την κατηγοριοποίηση της γραμμής βάσης. Ωστόσο, δεν μπορεί να προσδιορίσει κατηγορίες βασικού επιπέδου. Πρέπει να είναι ήδη απομονωμένα, ώστε να μπορεί να εφαρμοστεί ο ορισμός της κατηγορικής σημασίας σήματος έτσι ώστε να υπάρχει μια τέτοια συσχέτιση.

Συμπερασματικά, μπορούμε να πούμε ότι, σύμφωνα με τον J. Lakoff, οι γλωσσικές (γλωσσικές) κατηγορίες, καθώς και οι εννοιολογικές κατηγορίες, καταδεικνύουν πρωτότυπα αποτελέσματα. Υπάρχουν σε όλα τα επίπεδα της γλώσσας, από τη φωνολογία έως τη μορφολογία και από το συντακτικό μέχρι το λεξιλόγιο. Η παρουσία αυτών των επιδράσεων θεωρείται από τον Lakoff ως απόδειξη ότι οι γλωσσικές κατηγορίες έχουν τον ίδιο χαρακτήρα με άλλες εννοιολογικές κατηγορίες. Κατά συνέπεια, η γλώσσα χρησιμοποιεί γενικούς γνωστικούς μηχανισμούς κατηγοριοποίησης.

Σημειώσεις

1. Lakoff J. Γυναίκες, φωτιά και επικίνδυνα πράγματα: Τι μας λένε οι κατηγορίες της γλώσσας για τη σκέψη. Μ.: Γλώσσες Σλαβικός πολιτισμός, 2004. Σελ. 86.

3. Cole M., Scribner S. Culture and thinking. Μ.: Πρόοδος, 1977. 262 σελ.

O. N. Kushnir. Δυναμική γλωσσικών και πολιτισμικών εννοιών που εκφράζονται με δανεικά προθέματα.

6. Aaguta O. N. Λογική και γλωσσολογία. Νοβοσιμπίρσκ: Νοβοσιμπίρσκ. κατάσταση παν., 2000. 116 σελ. URL: http:// www.philology.ru/linguistics1/laguta-00.htm.

7. Aakoff J. Διάταγμα. Op. Σελ. 63.

8. Ό.π. Σελ. 64.

9. Ό.π. Σελ. 66.

10. Frumkina R. M. Ψυχογλωσσολογία: σχολικό βιβλίο. για τους μαθητές πιο ψηλά εγχειρίδιο εγκαταστάσεις. Μ.: Εκδοτικός οίκος. Κέντρο «Ακαδημία», 2001. σσ. 102-103.

11. Aakoff J. Διάταγμα. Op. σελ. 70-71.

12. Ό.π. σελ. 79-80.

13. Ό.π. σελ. 80-81.

14. Ό.π. Σελ. 98.

UDC 81""1-027.21

O. N. Kushnir

ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΟΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ ΠΟΥ ΛΕΞΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΔΑΝΕΙΣΜΕΝΑ ΠΡΟΘΗΜΑΤΑ (ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ ΣΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΡΟΕΝΝΟΙΑΣ «ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ, ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ»)

Η γλωσσοεννοιολογική επανετυμολόγηση στην πτυχή του δυναμικού συγχρονισμού αποδεικνύεται μια παραγωγική μέθοδος στην ανάλυση μακρο-εννοιών που εκφράζονται με δανεικά προθέματα. Στο προτεινόμενο άρθρο, μια τέτοια ανάλυση δίνεται χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της μακρο-έννοιας «αντιπαράθεση, αντιπαράθεση».

Η γλωσσοεννοιολογική επανετυμολόγηση στην πτυχή του δυναμικού συγχρονισμού φαίνεται να είναι μια αποτελεσματική μέθοδος ανάλυσης μακροεννοιών που εκφράζονται λεκτικά με δανεικά προθέματα. Μια τέτοια ανάλυση παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο στο παράδειγμα της μακροεννοίας «αντιπαράθεση, αντίθεση».

Λέξεις κλειδιά: δυναμική γλωσσοεννοιολογία, γλωσσοεννοιολογική επανετυμολόγηση, σημαδιακή έννοια.

Λέξεις κλειδιά: δυναμική γλωσσοεννοιολογία, γλωσσοεννοιολογική επανετυμολόγηση, δηλωτική έννοια.

Η εμφάνιση ή/και η ενεργοποίηση πολυάριθμων δανείων στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα συνδέεται κυρίως με τόσο καλά γνωστούς λόγους, όπως η ανάγκη ονοματοδοσίας νέων πραγματικοτήτων, η ανάγκη εξειδίκευσης των εννοιών, η τάση εξοικονόμησης γλωσσικών πόρων κ.λπ. (βλ., για παράδειγμα,). Ωστόσο, η ανάπτυξη της ρωσικής σφαίρας εννοιών συνδέεται όχι μόνο με αρκετά προφανείς ονομαστικές ανάγκες ή γλωσσικά πρότυπα, αλλά και με βαθιές αλλαγές στη σφαίρα της γλωσσικής συνείδησης, που αποτελούν το κύριο αντικείμενο της δυναμικής γλωσσοεννοιολογίας.

© Kushnir O. N., 2010

Οι δυσκολίες της μελέτης αυτών των βαθιών αλλαγών οφείλονται στην ίδια τη φύση της έννοιας, η οποία βρίσκει υποστήριξη στην εσωτερική μορφή των λέξεων-κλειδιών που την εκφράζουν, η οποία, ενεργώντας ως η «εμφάνιση του ετυμού», είναι «πάντα το νόημα που κατευθύνει την κίνηση των νοηματικών μορφών της έννοιας», «ένα αμετάβλητο που προσεγγίζει την έννοια, αλλά... δεν υπάρχει ακόμη έννοια». Όχι μόνο η ρωσική, αλλά και μια δανεική λέξη ως μέσο έκφρασης μιας έννοιας είναι «απόδειξη της ρωσικής διαίσθησης», η οποία, όπως κάθε αντικείμενο επιστημονική έρευνα, δεν μπορεί να αποκαλυφθεί πλήρως και δεν μπορεί να επιτευχθεί οποιαδήποτε απτή επιστημονική πρόοδος χωρίς να στραφεί η γλωσσολογία σε συναφείς τομείς γνώσης για τον άνθρωπο και την κοινωνία, ειδικά στη γλωσσοπολιτισμολογία (βλ., για παράδειγμα, την ακόλουθη παρατήρηση, με την οποία είναι αδύνατο να διαφωνήσουμε: Η επιστήμη της ρωσικής γλώσσας (και η γλωσσολογία γενικότερα) αισθάνεται όλο και περισσότερο την εξάρτησή της από την παρουσία (ή την απουσία) γνώσης από άλλες συναφείς επιστήμες για τον άνθρωπο».

Απευθυνθήκαμε σε σημαντικές έννοιες που υφίστανται σημαντικές αλλαγές και εκφράζονται λεκτικά με δανεικά προθέματα. Οι έννοιες που σχετίζονται με τη σημασιολογία των προθετικών και προθεματικών μορφών, συμπεριλαμβανομένων των δανεικών, παραμένουν εκτός του οπτικού πεδίου των ερευνητών (για παράδειγμα, τα προθέματα και τα προθεματικά παράγωγα δεν αντικατοπτρίζονται στην ενδελεχή εργασία του V. G. Kostomarov ". Γλωσσική γεύσηεποχή"). Εν τω μεταξύ, η μελέτη του γλωσσικού-εννοιολογικού περιεχομένου τέτοιων εννοιών φαίνεται ιδιαίτερα σημαντική στο πλαίσιο της δυναμικής γλωσσοεννοιολογίας, βασισμένης στο υλικό της σύγχρονης εποχής (μετάβαση 20ου-21ου αιώνα), όταν εμφανίστηκαν πολλά νέα λεξήματα, συμπεριλαμβανομένων δανεικών προθεμάτων. και προθέματα (και νέες έννοιες που αντιστοιχούν σε αυτά) , πραγματοποίηση, απενεργοποίηση ή επανεξέταση των «παλιών» εννοιών.

Η στροφή στα προθέματα ως μέσο λεκτικής έκφρασης γλωσσοπολιτισμικών εννοιών, που εξετάζονται στη δυναμική, επιτρέπει σε κάποιον να διακρίνει κάποιες αλλαγές στον σημαντικό χώρο της ρωσικής γλωσσοκαλλιέργειας. Υπό αυτή την έννοια, η μέθοδος της γλωσσοεννοιολογικής επανετυμολόγησης, πολύ γνωστή στη ρωσική εννοιολογία (βλ., για παράδειγμα:), αποδεικνύεται πολύ παραγωγική.

Ας στραφούμε, ως παράδειγμα, στην ανάλυση της μακροεννοίας «Αντιπαράθεση, αντιπαράθεση», η οποία ανήκει στην ομάδα διανυσματικών εννοιών που διακρίνουμε υπό όρους (προτείνουμε την ονομασία σύμφωνα με την ιδέα ενός διανυσματικού τύπου αντωνυμίας ).

Τέτοιες έννοιες, ιδωμένες καλύτερα μέσα από το πρίσμα της σημασιολογίας των παραγώγων με το πρόθεμα αντι-, είναι ένα από τα βασικά μέσα

Κατηγορία (στη γλωσσολογία) Κατηγορίαστη γλωσσολογία, γλωσσικές έννοιες που συσχετίζονται και αλληλοσυνδέονται με βάση ένα κοινό σαμαντικό χαρακτηριστικό και αντιπροσωπεύουν ένα κλειστό σύστημα υποδιαιρέσεων αυτού του χαρακτηριστικού. Για παράδειγμα, Κ. πρόσωπα στα ρωσικά (συνδυάζοντας 3 σημασίες με βάση το χαρακτηριστικό - συμμετοχή σε ομιλητική πράξη), Κ. είδος ρωσικού. επίθετα, λεξικά Κ. χρωματικοί προσδιορισμοί. Οι Κ. διαφέρουν ως προς τη φύση της σημασιολογίας τους (δηλωτική, σημασιολογική-συντακτική κ.λπ.), στον βαθμό της υποχρεωτικής φύσης τους σε μια δεδομένη γλώσσα (γραμματική, μη γραμματική) και στις εκφραστικές τους μεθόδους (μορφολογική, λεξιλογική, συντακτικός). Σημασιολογικά παρόμοιοι όροι μπορεί να είναι υποχρεωτικοί σε ορισμένες γλώσσες και προαιρετικοί σε άλλες γλώσσες. Έτσι, το Κ. των τοπικών σχέσεων στα ουσιαστικά πραγματοποιείται στη Λακική γλώσσα στη σειρά τοπικών περιπτώσεων Κ. (katluyn - "στο σπίτι", katluynmay - "στην κατεύθυνση του σπιτιού", katluykh - "από πάνω από το σπίτι παρελθόν» κ.λπ.), και στα ρωσικά σε μια γλώσσα, οι αντίστοιχες έννοιες εκφράζονται από μεμονωμένες λεξικές μονάδες. Οι γραμματικοί (υποχρεωτικοί) κώδικες σχηματίζουν άκαμπτα ιεραρχικά συστήματα σε μια γλώσσα. Για παράδειγμα, στην ουγγρική γλώσσα, το ουσιαστικό εκφράζει Κ. τον αριθμό της κτητικότητας, το πρόσωπο και τον αριθμό του κατόχου, συγγενής, αριθμός συγγενούς, περίπτωση. B. Yu. Gorodetsky.

Μεγάλο Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1969-1978 .

Δείτε τι είναι η "Κατηγορία (στη γλωσσολογία)" σε άλλα λεξικά:

    I Κατηγορία 1) ομάδες, κατηγορία, πτυχίο. 2) βλέπε Κατηγορίες, Κατηγορία στη γλωσσολογία. II Κατηγορία στη γλωσσολογία, γλωσσικές έννοιες, συσχετισμένες και αλληλένδετες με βάση ένα κοινό σαμαντικό χαρακτηριστικό και αντιπροσωπεύουν... ...

    Στη Wikipedia, οι κατηγορίες χρησιμεύουν για τη συστηματοποίηση των άρθρων, την ομαδοποίηση τους σύμφωνα με τα περισσότερα σημαντικά χαρακτηριστικά. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πώς λειτουργεί, ανατρέξτε στην ενότητα Βικιπαίδεια:Κατηγορία. Για έναν οδηγό κατηγοριών, ανατρέξτε στο Wikipedia: Κατηγοριοποίηση. Για μια επισκόπηση της υπάρχουσας ... ... Wikipedia

    Αριθμός στη γλωσσολογία, μια γραμματική κατηγορία που προσδιορίζει σε μια πρόταση τον αριθμό των συμμετεχόντων σε μια ενέργεια (θέματα και αντικείμενα) χρησιμοποιώντας μορφολογικά μέσα. Η κύρια αντίθεση στην κατηγορία Κεφ. είναι η μοναδικότητα ‒…… Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Η τροπικότητα στη γλωσσολογία είναι μια εννοιολογική κατηγορία που εκφράζει τη στάση του ομιλητή για το περιεχόμενο της δήλωσης, το στοχευμένο σκηνικό του λόγου, τη σχέση του περιεχομένου της δήλωσης με την πραγματικότητα. Μ. μπορεί να σημαίνει δηλώσεις, εντολές, ευχές,... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Τα μοντέλα στη γλωσσολογία χρησιμοποιούνται στη δομική γλωσσολογία για να περιγράψουν τη γλώσσα και τη γλώσσα της επιμέρους πτυχές(φωνολογικά, γραμματικά, λεξιλογικά και άλλα συστήματα) για την αποσαφήνιση γλωσσικών εννοιών και συνδέσεων μεταξύ τους, γεγονός που βοηθά στον εντοπισμό... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

    Λειτουργική σημασιολογική-υφολογική κατηγορία, FSSC- – ένας τύπος κατηγοριών κειμένου (βλ.), που αντικατοπτρίζει τη λειτουργική υφολογική διαφοροποίηση του λόγου (τυπολογία κειμένου). Το FSSC είναι ένα σύστημα πολυεπίπεδων γλωσσικών μέσων (συμπεριλαμβανομένων των κειμενικών), ενωμένων λειτουργικά σημασιολογικά και υφολογικά... ... Υφους εγκυκλοπαιδικό λεξικόρωσική γλώσσα

    Ο αριθμός (στη γραμματική) είναι μια γραμματική κατηγορία που εκφράζει τα ποσοτικά χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου. Η διάκριση μεταξύ ενικού και πληθυντικού μπορεί να είναι λείψανο εκείνης της μακρινής εποχής, όταν η μέτρηση χρησιμοποιήθηκε σπάνια στην πράξη, και... ... Wikipedia

    Γλωσσολογία- (γλωσσολογία, γλωσσολογία) φυσική επιστήμη ανθρώπινη γλώσσαγενικά και για όλες τις γλώσσες του κόσμου ως μεμονωμένους εκπροσώπους του. Η θέση της γλωσσολογίας ανάμεσα στις άλλες επιστήμες. Γλωσσολογία και κοινωνικές επιστήμες. Επειδή η γλώσσα είναι το πιο σημαντικό... ...

    Εννοια- Έννοια 1) σκέψη, που αντικατοπτρίζει σε γενικευμένη μορφή αντικείμενα και φαινόμενα της πραγματικότητας καθορίζοντας τις ιδιότητες και τις σχέσεις τους. τα τελευταία (ιδιότητες και σχέσεις) εμφανίζονται στην έννοια ως γενικά και ειδικά χαρακτηριστικά που συσχετίζονται με τάξεις... ... Γλωσσολογικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Δεν υπάρχει ακόμη γενικά αποδεκτός ορισμός του κειμένου, και ως απάντηση σε αυτό το ερώτημα, διαφορετικοί συγγραφείς επισημαίνουν διαφορετικές πλευρέςαυτό το φαινόμενο: D. N. Likhachev - για την ύπαρξη του δημιουργού του, ο οποίος πραγματοποιεί ένα συγκεκριμένο σχέδιο στο κείμενο. O. L. Kamenskaya - σχετικά με τον θεμελιώδη ρόλο του κειμένου ως μέσου λεκτικής επικοινωνίας. A. A. Leontyev - σχετικά με τη λειτουργική πληρότητα αυτού του λόγου. Ορισμένοι μελετητές αναγνωρίζουν το κείμενο μόνο στο Γραφή, άλλοι θεωρούν πιθανό να υπάρχουν προφορικά κείμενα, αλλά μόνο σε μονολογικό λόγο. Μερικοί αναγνωρίζουν επίσης την ύπαρξη ενός κειμένου σε διαλογικό λόγο, κατανοώντας από αυτό την υλοποίηση οποιασδήποτε πρόθεσης ομιλίας, που μπορεί απλώς να είναι η επιθυμία επικοινωνίας. Έτσι, σύμφωνα με τον M. Bakhtin, «ένα κείμενο ως σύμπλεγμα σημείου σχετίζεται με δηλώσεις και έχει τα ίδια χαρακτηριστικά με μια δήλωση. Είναι η άποψη αυτού του επιστήμονα που γίνεται αποδεκτή στη γλωσσολογία και την ψυχογλωσσολογία και το κείμενο θεωρείται ως ένα θεματικά συνεκτικό, σημασιολογικά ενοποιημένο και ολοκληρωμένο έργο λόγου». [Bakhtin M.M. 1996, σελ. 310]

Ο I. R. Galperin αναφέρει ότι «Το κείμενο είναι προϊόν της λεκτικής-δημιουργικής διαδικασίας, που διαθέτει πληρότητα, ένα έργο αντικειμενοποιημένο με τη μορφή γραπτού εγγράφου, που αποτελείται από ένα όνομα (επικεφαλίδα) και έναν αριθμό ειδικών ενοτήτων (ενότητες υπερφράσεων). σε συνδυασμό ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙλεξιλογική, γραμματική, λογική, υφολογική σύνδεση, η οποία έχει μια ορισμένη σκοπιμότητα και πραγματιστική στάση.» [Galperin, I.R. 1981]

Έτσι, ο I. R. Galperin κατανοεί με κείμενο που δεν είναι σταθερό σε χαρτί προφορικός λόγος, πάντα αυθόρμητη, ανοργάνωτη, ασυνεπής, και ιδιαίτερη ποικιλίαδημιουργικότητα λόγου, η οποία έχει τις δικές της παραμέτρους που διαφέρουν από τις παραμέτρους του προφορικού λόγου.

Η εμφάνιση του όρου «Κατηγορία κειμένου» οφείλεται στην επιθυμία της σύγχρονης γλωσσολογίας και στυλιστικής να προσδιορίσει τη δομή του κειμένου, κάτι που δεν μπορεί να γίνει βασιζόμενος μόνο σε στοιχειώδεις μονάδες ανάλυσης - λέξεις και λέξεις. τεχνικές ομιλίας. Κάθε κατηγορία κειμένου ενσωματώνει μια ξεχωριστή σημασιολογική γραμμή του κειμένου, που εκφράζεται με μια ομάδα γλωσσικών μέσων, ειδικά οργανωμένη σε σχετική ενδοκειμενική ακεραιότητα. Κατηγορίες κειμένου (περιεχόμενο, δομικό, δομικό, λειτουργικό, επικοινωνιακό), όντας ουσιαστικά διαφορετικές, δεν αθροίζονται μεταξύ τους, αλλά υπερτίθενται η μία στην άλλη, προκαλώντας έναν συγκεκριμένο ενιαίο σχηματισμό που είναι ποιοτικά διαφορετικός από το άθροισμα των συστατικά. Η συνοχή και η ακεραιότητα ως ιδιότητες του κειμένου μπορούν να θεωρηθούν αυτόνομα μόνο για τη διευκόλυνση της ανάλυσης, κάπως αφηρημένα, αφού και οι δύο αυτές ιδιότητες στο πλαίσιο ενός πραγματικού κειμένου υπάρχουν ενιαία και προϋποθέτουν η μία την άλλη: ένα ενιαίο περιεχόμενο, η έννοια του το κείμενο εκφράζεται με ακρίβεια γλώσσα σημαίνει(ρητό ή άρρητο).

Η βάση των καθολικών κατηγοριών του κειμένου είναι η ακεραιότητα (το επίπεδο του περιεχομένου) και η συνοχή (το επίπεδο έκφρασης), που μπαίνουν σε μια σχέση συμπληρωματικότητας και διαρχίας μεταξύ τους.

Ο μεγαλύτερος ερευνητής της γλωσσικής οργάνωσης του κειμένου, ο I. R. Galperin, υποστήριξε ότι «δεν μπορεί κανείς να μιλήσει για οποιοδήποτε αντικείμενο μελέτης, στην προκειμένη περίπτωση το κείμενο, χωρίς να κατονομάσει τις κατηγορίες του» [Galperin, 1981, σ. 4].

Σύμφωνα με την ταξινόμηση του I.R. Galperin, το κείμενο έχει τις ακόλουθες κατηγορίες:

1. Ακεραιότητα (ή ολότητα) του κειμένου

2. Συνδεσιμότητα

3. Πληρότητα

4. Απόλυτη ανθρωποκεντρικότητα

5. Κοινωνιολογικό

6. Διάλογος

7. Εκτατικότητα και συνέπεια (παραλογισμός)

8. Στατικό και δυναμικό

10. Αισθητική του κειμένου

11. Εικονογράφηση

12. Ερμηνευσιμότητα

Όσον αφορά το θέμα που εξετάζουμε, η πιο σημαντική κατηγορία που πρέπει να ληφθεί υπόψη είναι η διαλογικότητα.

Διάλογος λογοτεχνικό κείμενοως πλευρά λογοτεχνικό έργομελετήθηκε σε μια σειρά μονογραφικών έργων του Μ.Μ. Μπαχτίν. Και συνδέεται, κατά τη γνώμη του, με μια άλλη ποιότητα ενός καλλιτεχνικού κειμένου - με το άπειρο, τη διαφάνεια, το πολυεπίπεδο του περιεχομένου του, που δεν επιτρέπει μια μονοσήμαντη ερμηνεία του κειμένου, με αποτέλεσμα άκρως καλλιτεχνική λογοτεχνία τα έργα δεν χάνουν τη σημασία τους για πολλές δεκαετίες και αιώνες. Επιπλέον, ο διαλογικός χαρακτήρας του κειμένου, σύμφωνα με τον Μ.Μ. Bakhtin, εκδηλώνεται και στο γεγονός ότι κάθε κείμενο είναι μια απάντηση σε άλλα κείμενα, αφού οποιαδήποτε κατανόηση ενός κειμένου είναι η συσχέτισή του με άλλα κείμενα.

Όπως γνωρίζετε, ο Μ.Μ. Ο Μπαχτίν διέκρινε τη γλωσσολογία ως επιστήμη της γλώσσας και τη μεταγλωσσολογία ως επιστήμη του διαλογικού λόγου. Από την άποψη αυτή, σημείωσε ότι «η γλωσσολογία μελετά τη «γλώσσα» με τη συγκεκριμένη λογική της στη γενικότητά της, ως παράγοντα που καθιστά δυνατή τη διαλογική επικοινωνία, ενώ η γλωσσολογία αφαιρείται με συνέπεια από τις ίδιες τις διαλογικές σχέσεις» [Bakhtin, 1979: σ. 212 ]. Αυτή η δήλωσηΟ Bakhtin θα πρέπει να εκληφθεί, πρώτα απ 'όλα, ως μια διευρυμένη ερμηνεία του παραδοσιακού όρου «διάλογος», σε σχέση με τον οποίο μια νέα ευρεία κατανόηση του διαλόγου, που έχει θεμελιώδεις ιδιότητες καθολικότητας, αποδίδεται πολύ σωστά στον Bakhtin [Zotov, 2000: σελ.56]. Η βάση αυτής της κατανόησης είναι η αναγνώριση του γεγονότος ότι μια δήλωση, αν ληφθεί υπόψη όχι μεμονωμένα, αλλά σε σχέση με άλλες δηλώσεις, αποδεικνύεται ένα εξαιρετικά περίπλοκο φαινόμενο. «Κάθε μεμονωμένη έκφραση είναι ένας κρίκος στην αλυσίδα επικοινωνία ομιλίας, αφενός απορροφώντας τους προηγούμενους κρίκους αυτής της αλυσίδας και αφετέρου αποτελώντας αντίδραση σε αυτούς. Ταυτόχρονα, η εκφορά συνδέεται όχι μόνο με προηγούμενες, αλλά και με επακόλουθους συνδέσμους επικοινωνίας ομιλίας. Όσο για τη δεύτερη περίπτωση, η σύνδεση μεταξύ δηλώσεων εκδηλώνεται εδώ στο γεγονός ότι κάθε δήλωση κατασκευάζεται λαμβάνοντας υπόψη πιθανές απαντήσεις» [Bakhtin, 1979: σελ. 248]. Με βάση αυτή τη θέση, ο Bakhtin υποστηρίζει ότι οι διαλογικές σχέσεις αυτού του είδους δεν μπορούν να περιοριστούν ούτε σε καθαρά λογικές ούτε σε καθαρά γλωσσικές· προϋποθέτουν γλώσσα, αλλά δεν υπάρχουν στο σύστημα της γλώσσας [Ibid: p. 296].

ΜΜ. Ο Bakhtin σημείωσε ότι η ιδιαιτερότητα των διαλογικών σχέσεων στη διευρυμένη ερμηνεία τους απαιτεί ιδιαίτερη φιλολογική μελέτη, αφού οι διαλογικές σχέσεις είναι ένα πολύ πιο ευρύχωρο φαινόμενο από τις σχέσεις μεταξύ των αντιγράφων ενός διαλόγου που εκφράζεται με σύνθεση [Bakhtin, 1979: 296]. Ταυτόχρονα, κανείς δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί ότι ο παραδοσιακός διάλογος και ο διάλογος στην μπαχτινική κατανόηση έχουν την ίδια βάση και αντιπροσωπεύουν έναν ορισμένο τύπο δραστηριότητα ομιλίας, μια περιγραφή της φύσης της οποίας μπορεί να αποτελέσει τη βάση για περαιτέρω γλωσσική έρευνα, με στόχο τελικά την τυποποίηση του διαλόγου. Μια από τις νεότερες εξελίξεις που έγιναν στον ύφος του Μπαχτινιανού διαλόγου διατυπώνει το πρόβλημα με τη μορφή μιας θεωρίας του διαλόγου και εισάγει τον ειδικό όρο «διαλογιστική», δίνοντας έτσι ακόμη μεγαλύτερη βαρύτητα και σημασία στις ιδέες της διαλογικής επικοινωνίας. Οι συγγραφείς του εντοπίζουν τις απαρχές αυτού του προβλήματος στα έργα των παλαιότερων συγχρόνων του Bakhtin, όπως ο A.A. Meie, M.M. Prishvin, Α.Α. Ουχτόμσκι, ορισμένοι από τους οποίους χρησιμοποίησαν τη δική τους ορολογία, ταυτίζοντας ουσιαστικά τον διάλογο με τη συνέντευξη.

Όπως είναι γνωστό, με βάση τις ιδέες του Μ.Μ. Bakhtin, στη σύγχρονη γλωσσολογία αναδύθηκε μια κατεύθυνση, η οποία ορίζεται ως διακειμενικότητα και στοχεύει στον εντοπισμό των σχέσεων μεταξύ δηλώσεων εντός των ορίων ενός συγκεκριμένου μακροκειμένου, που εννοείται στην περίπτωση αυτή ως ένας χώρος κειμένου που δεν περιορίζεται από κανένα χωροχρονικό πλαίσιο. Μετά τον Bakhtin, μια τέτοια αλληλεπίδραση δηλώσεων συνήθως ονομάζεται διαλογική [Zotov Yu.P., 2000: 5].

Η ουσία της διαλογικής αλληλεπίδρασης των ρημάτων εντός των ορίων της λογοτεχνικής επικοινωνίας μπορεί να θεωρηθεί από διάφορα σημείααπό άποψη, και κυρίως από την άποψη του επιδιωκόμενου σκοπού μιας συγκεκριμένης δήλωσης σε ένα συγκεκριμένο ή μη συγκεκριμένο πρόσωπο. Η «πρόθεση» του κειμένου για έναν συγκεκριμένο αποδέκτη, τον οποίο ο συγγραφέας έχει στο μυαλό του όταν γράφει ένα συγκεκριμένο λογοτεχνικό έργο, φαίνεται να είναι ο ίδιος ο παράγοντας που καθορίζει τελικά τους νόμους της κατασκευής του κειμένου. Το πώς φαντάζεται ο συγγραφέας τον μελλοντικό αποδέκτη αποδεικνύεται τελικά η αποφασιστική στιγμή, δίνοντας τον συγκεκριμένο τόνο για ολόκληρη την κειμενική κατασκευή. Παρά τη σημασία αυτού του κειμενικού στοιχείου, αυτό ως τέτοιο δεν έχει ακόμη επισημανθεί και δεν έχει εντοπιστεί σε διάφορα σημεία του μακροκειμένου, σύμφωνα με τα οποία σε αυτό μελέτη περίπτωσηςσημαίνει αγγλόφωνος ποιητικό κείμενοορισμένες χρονολογικές περιόδους στο σύνολο των υφιστάμενων έργων χωρίς ιδιαίτερη έμφαση στα χαρακτηριστικά της ιδιόλεκτης. Εν τω μεταξύ, είναι ήδη εκ των προτέρων προφανές ότι ορισμένα είδη κειμένων, όπως επιτάφια, αφιερώματα ή, για παράδειγμα, ποιήματα για παιδιά, έχουν τόσα πολλά υψηλός βαθμόςκειμενικό σκοπό (ή και απευθυνόμενο), ότι καθορίζει πλήρως τους νόμους της κατασκευής τους. [Solovieva E.A. 2006, σελ.17]

Έτσι, το πρόβλημα των διαλογικών κειμένων (ή στη νεότερη διατύπωση, της διαλογιστικής) ως προς το εύρος της έρευνας που εμπίπτει στην αρμοδιότητα της γλωσσολογίας του κειμένου, έγκειται στην εξέταση ειδικών διαλογικών σχέσεων που καθορίζουν τη θέση του συγγραφέα στην κατασκευή του κειμένου και εξαρτώνται από το σκοπό. του λογοτεχνικού κειμένου που δημιουργεί για τον έναν ή τον άλλον.σε άλλον αποδέκτη. Δεν έχει μικρή σημασία η καθιέρωση της φύσης τέτοιων διαλογικών σχέσεων μέσα στα όρια ενός ενιαίου μακροκειμένου, για το οποίο αναγνωρίζεται ως απαραίτητη προϋπόθεση το είδος και η υφολογική του πρωτοτυπία.

Το καθεστώς κάθε κατηγορίας γλώσσας καθορίζεται από τη θέση της μεταξύ των άλλων κατηγοριών.

Από τη φύση τους, όλες οι κατηγορίες γλωσσών μπορεί να είναι:

    Οντολογικός– κατηγορίες αντικειμενικής πραγματικότητας (κατηγορία αριθμού)

    Ανθρωποκεντρικός– κατηγορίες που γεννήθηκαν στο ανθρώπινο μυαλό (κατηγορίες αξιολόγησης)

    Σχετικός– κατηγορίες που εκφράζονται στη δομή της γλώσσας για την οργάνωση του λόγου (κατηγορία περίπτωσης)

Υπάρχουν αντιθέσεις:

    Όσον αφορά τις σχέσεις μεταξύ μελών της αντιπολίτευσης:

- ισοπόλος (ίσος πόλος)

Α Β Γ Δ

R.p. τέλος και Β

D.p. κατάληξη ε Γ

- ιδιωτικός(μόνο δύο φόρμες)

Π.χ.: σκύλος - σκύλος μικρό

- βαθμιαίος(βαθμοί σύγκρισης)

Π.χ: æ - α: - /\

    Με βάση τον αριθμό των μελών της αντιπολίτευσης:

Τριαδικό (τρία) – φύλο, χρόνος, άτομο

Πολυσυστατικό (περισσότερα από τρία εξαρτήματα) – θήκη.

39 Είδη γραμματικών κατηγοριών. Δομή και τύποι σχέσεων μεταξύ μελών γραμματικών κατηγοριών (μόνο για αντιθέσεις)

Μια γραμματική κατηγορία είναι ένα σύνολο ομοιογενών γραμματικών σημασιών, που αντιπροσωπεύονται από σειρές γραμματικών τύπων αντίθετες μεταξύ τους. Η γραμματική κατηγορία αποτελεί τον πυρήνα της γραμματικής δομής μιας γλώσσας. Μια γραμματική κατηγορία έχει γενικευμένη σημασία. Οι γραμματικές κατηγορίες βρίσκονται σε στενή αλληλεπίδραση μεταξύ τους και τείνουν να αλληλοδιεισδύουν (για παράδειγμα, η κατηγορία του προσώπου συνδέει ρήματα και αντωνυμίες, η κατηγορία της όψης σχετίζεται στενά με την κατηγορία του χρόνου) και αυτή η αλληλεπίδραση δεν παρατηρείται μόνο σε ένα μέρος του λόγου (η κατηγορία του προσώπου συνδέει όνομα και ρήμα)

    Μορφολογικός– εκφράζεται με λεξιλογικές-γραμματικές τάξεις λέξεων ( σημαντικά μέρηομιλία) – κατηγορίες τύπου, φωνής, χρόνου, αριθμού. Μεταξύ αυτών των κατηγοριών διακρίνονται οι κατηγορίες κλίσης και ταξινόμησης.

Κλινόμενος– κατηγορίες, τα μέλη των οποίων αντιπροσωπεύονται από μορφές της ίδιας λέξης στο παράδειγμά της (στα ρωσικά, η κατηγορία περιπτώσεων σε ένα όνομα ή η κατηγορία προσώπου σε ένα ρήμα)

Ταξινόμηση- πρόκειται για κατηγορίες των οποίων τα μέλη δεν μπορούν να αναπαραστηθούν με μορφές της ίδιας λέξης, δηλ. Αυτές είναι κατηγορίες που είναι εσωτερικές σε μια λέξη και δεν εξαρτώνται από τη χρήση της σε μια πρόταση (έμψυχα/άψυχα ουσιαστικά)

    Συντακτικός- πρόκειται για κατηγορίες που ανήκουν κατά κύριο λόγο σε συντακτικές ενότητες της γλώσσας (η κατηγορία της κατηγορηματικότητας ανήκει στη συντακτική ενότητα - η πρόταση), αλλά μπορούν επίσης να εκφραστούν με μονάδες που ανήκουν σε άλλα γλωσσικά επίπεδα (λέξη και μορφή που συμμετέχουν στην οργάνωση της η κατηγορηματική βάση της πρότασης)