Η ιστορία του Taras Bulba όπως ήταν. Σύντομη περιγραφή της εμφάνισης του Taras Bulba

Ενα από τα πολλά διάσημα έργα Nikolai Vasilyevich Gogol - "Taras Bulba". Η περιγραφή των γεγονότων που έλαβαν χώρα για περισσότερους από δύο αιώνες είναι ένα από τα κύρια κίνητρα αυτής της ιστορίας. Και όλοι τους αντικατοπτρίζονται στη μοίρα ενός χαρακτήρα.

Δημιουργία ιστορίας που αντικατοπτρίζει ιστορικά γεγονότα

Στο έργο του "Taras Bulba" ο Nikolai Vasilievich αγγίζει το παρελθόν της χώρας, όταν ένα άτομο έφυγε από καθημερινή ζωήκαι έγινε ικανός να διαπράξει ηρωικές και πατριωτικές πράξεις. Όταν ο Γκόγκολ έγραψε αυτή την ιστορία, στράφηκε συχνά σε πολλές ιστορικές πηγές.

Ωστόσο, στο κέντρο της αφήγησης της ιστορίας «Τάρας Μπούλμπα» βρίσκεται η περιγραφή κάθε συγκεκριμένου ιστορικό γεγονόςλείπει. Ο συγγραφέας αφιέρωσε το έργο του σε ολόκληρη την εποχή που ο ουκρανικός λαός διεξήγαγε έναν εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα. Προσπάθησα να αποκαλύψω τους ηρωικούς χαρακτήρες τους, τη στάση τους απέναντι στην πατρίδα τους.

Μια πιστευτή περιγραφή των γεγονότων της εποχής

Μιλάμε για τα γεγονότα που συνδέονται με τον αγώνα της Ουκρανίας κατά των Λιθουανών και Πολωνών εισβολέων, όταν κύριος χαρακτήραςΟ Taras Bulba, του οποίου η περιγραφή του χαρακτήρα είναι αρκετά ενδιαφέρουσα, μαζί με άλλους Κοζάκους δημιούργησαν και ξεκίνησαν τον αγώνα τους ενάντια στους ευγενείς.

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς δεν καταφεύγει σε μεθόδους για να απαλύνει ή να εξωραΐσει τα γεγονότα εκείνης της εποχής. Αντίθετα, αναπλάθει πολύ ζωντανά και εύλογα τις εικόνες του παρελθόντος που συνδέονται με τον πόλεμο. Ο Γκόγκολ επέλεξε μια στιγμή στη ζωή του ουκρανικού λαού όταν το πατριωτικό τους πνεύμα βρισκόταν στο απόγειο της ανόδου του. Και ήταν αυτός ο ηρωισμός που μπόρεσε να αποτυπώσει στο έργο του ο συγγραφέας.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας και τα κύρια χαρακτηριστικά του

Για να φανταστείτε ξεκάθαρα τον κεντρικό χαρακτήρα, πρέπει να εμβαθύνετε στην περιγραφή.Πρώτα από όλα, ήταν πολύ δύσκολο άτομο. Όλος ο τρόπος της ζωής του μιλάει γι' αυτό. Ξεκινώντας από συνθήκες διαβίωσης(διακόσμηση του δωματίου, ή μάλλον, η απουσία του) και τελειώνει με σχέσεις με αγαπημένα πρόσωπα - σύζυγο ή παιδιά, καθώς και συντρόφους. Ιδιαίτερη προσοχήείναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στη συμπεριφορά αυτού του χαρακτήρα στη μάχη.

Ο Τάρας είναι ένας Κοζάκος συνταγματάρχης με τεράστια εμπειρία μάχης. Και πιστεύει ότι έχει πάντα δίκιο σε όλα. Σοφός εμπειρία ζωήςΑπαιτεί άνευ όρων υπακοή. Όλη του η ζωή είναι αφιερωμένη στους κινδύνους και τις δυσκολίες, ο Κοζάκος είναι γεμάτος δίψα για δικαιοσύνη. Δεν δημιουργήθηκε για οικογενειακή άνεση, το πραγματικό του στοιχείο είναι το Sich.

Η σχέση του πρωταγωνιστή με τους γιους του

Ο Taras Bulba, του οποίου η περιγραφή του χαρακτήρα βασίζεται κυρίως σε συμπαγή, μερικές φορές ακόμη και υπερβολικά σκληρά χαρακτηριστικά, είναι ένα άτομο που δεν στερείται συναισθηματισμού. Κάπου μπορείς να δεις πώς έχυσε ένα δάκρυ, βλέποντας τη φροντίδα της γυναίκας του ή θυμάται τα νεαρά του χρόνια και τους συντρόφους του. Ο Τάρας έχει συνηθίσει να είναι πατέρας όχι μόνο για τους δύο γιους του, αλλά και για όλους τους Κοζάκους που τον πιστεύουν. Αυτοί είναι αυτοί που διοικεί και των οποίων η ζωή είναι στα χέρια του.

Ο κόσμος τον εμπιστεύτηκε και πρέπει να είναι παράδειγμα γι' αυτούς. Με την πρώτη ματιά, στις σχέσεις με τους γιους είναι αδύνατο να παρατηρήσετε κάποια ιδιαίτερη αγάπη και στοργή, αλλά παρ 'όλα αυτά υπάρχει κάποιο είδος σοβαρής τρυφερότητας. Ο πατέρας ελπίζει ότι τα παιδιά του θα γίνουν άξιοι Κοζάκοι και υπερασπιστές της Πατρίδας. Μην ντρέπεσαι το όνομά του.

Οι βασικές διαφορές μεταξύ των δύο γιων του πρωταγωνιστή

Από πού μπορεί να ξεκινήσει κανείς την περιγραφή των γιων του Taras Bulba; Μάλλον λόγω των διαφορών τους. Ο μεγαλύτερος, ο Ostap, παρουσιάζεται από τον συγγραφέα ως η ενσάρκωση του θάρρους. Αυτός, όπως και ο Τάρας, αγαπά την πατρίδα του, τους ανθρώπους του και είναι αφοσιωμένος στην αδελφότητα των Κοζάκων. Η εμφάνισή του είναι τρομερή και γεμάτη τεράστια εσωτερική δύναμη. Είναι ένας πραγματικός πολεμιστής που πρέπει να συνεχίσει το δύσκολο έργο του πατέρα του.

Ο Andriy είναι πιο απαλός και ευγενικός. Δείχνει τα χαρακτηριστικά ενός καυτερού νεαρού άνδρα. Δεν έχει την τάση να συλλογίζεται και να σκέφτεται τις πράξεις του. Η ζωή του είναι αυθόρμητη και υπόκειται στην επίδραση των συναισθημάτων και όχι της λογικής. Ακόμη και στη μάχη, έκανε πράγματα που ο Ostap, έχοντας ψυχρό χαρακτήρα, δεν θα τολμούσε ποτέ να κάνει.

Η στάση του συγγραφέα στο ειλικρινές συναίσθημα του Andriy

Ο Nikolai Vasilyevich στην ιστορία του "Taras Bulba" αντιπαραβάλλει την περιγραφή του Andriy με την εικόνα του μεγαλύτερου αδελφού του. Φυσικά, τόνισε όλη την ειλικρίνεια αυτής της τρυφερής, εντυπωσιακής αγάπης του νεαρού άνδρα για την Πολωνή κοπέλα, αλλά δεν έκρυψε το γεγονός ότι ο Andriy δεν μπορούσε να ανέβει πάνω από το επίπεδο ενός συνηθισμένου ανθρώπου.

Ο συγγραφέας τον καταδίκασε για παραμέληση του νεαρού άνδρα και του πατέρα και του αδελφού του, καθώς και για την αγάπη για την πατρίδα και τον λαό του, τους ξέχασαν για χάρη των προσωπικών συναισθημάτων. Ο Νικολάι Βασίλεβιτς τονίζει στις εικόνες των αδελφών τις αντιφάσεις των χαρακτήρων τους. Από τη μια πλευρά - Ostap, γεμάτος θάρρος και θάρρος, από την άλλη - Andriy, απορροφημένος στον δικό του ατομικισμό.

Η εικόνα του είναι αντίθετη με το σύνολο του χαρακτήρα του λαού και ο θάνατός του ήταν αναγκαίο αντίτιμο για την προδοσία των κοινών φιλοδοξιών. Περιγραφή των γιων του Taras Bulba έχει μεγάλης σημασίας, γιατί σου επιτρέπει να αποκαλύψεις το νόημα της δράσης του πρωταγωνιστή. Ο φόνος ενός γιου.

Εκδήλωση σκληρού χαρακτήρα ή Εκδίκηση για προδοσία

Η περιγραφή της ιστορίας «Taras Bulba» δεν θα είναι πλήρης χωρίς να συζητηθεί η σκηνή της δολοφονίας του ίδιου του γιου του πρωταγωνιστή. Γιατί ο πατέρας αποφάσισε να κάνει κάτι τόσο τρομερό; Οι νόμοι των Κοζάκων ήταν πολύ αυστηροί. Η κλοπή και ο φόνος τιμωρήθηκαν αυστηρά. Α, και δεν υπήρχε αμφιβολία, γιατί πίστευαν ότι μεταξύ των Κοζάκων δεν μπορούσε να υπάρχει τέτοιο.

Όταν ο Andriy ερωτεύτηκε την κυρία, ξέχασε όλους τους όρκους που πήρε. Για χάρη της αγάπης του, ο νέος ήταν ικανός για όλα: να σκοτώσει έναν σύντροφο, να προδώσει την πατρίδα του. Ο Τάρας καταλαβαίνει ότι ανάμεσα στην αίσθηση του καθήκοντος προς την Πατρίδα και δικά τους συναισθήματαο γιος του κάνει μια επιλογή υπέρ της αγάπης. Κάνει μια πράξη που δεν μπορεί να ονομαστεί αρσενική. Και εδώ δεν μπορεί να δικαιολογηθεί. Και ο ίδιος ο Ανδρέας το καταλαβαίνει αυτό. Πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του σιωπηλά, προφέροντας μόνο ήσυχα το όνομα της αγαπημένης του.

Άλλη μια απώλεια ενός ηλικιωμένου Κοζάκου

Το πρόβλημα, όπως γνωρίζετε, δεν έρχεται μόνο του. Ο δεύτερος γιος του Τάρας αιχμαλωτίζεται. Η περιγραφή του Ostap από τον "Taras Bulba" από τις πρώτες σελίδες αυτού του έργου είναι συνεχώς γεμάτη με τα πιο ηρωικά χαρακτηριστικά. Ενσαρκώνει την ίδια την εποχή που περιγράφει ο Νικολάι Βασίλεβιτς. Ο Ostap έδειξε το θάρρος του όχι μόνο στις μάχες - και στην αιχμαλωσία δεν έχασε την αξιοπρέπειά του.

Ένας νεαρός Κοζάκος πέρασε από πολλά βασανιστήρια, αλλά διατήρησε το θάρρος και την τιμή του. Ακόμη και μπροστά στο θάνατο, αναζητά τα μάτια του πατέρα του για να δείξει ότι δεν πρόδωσε τον λαό του και την Πατρίδα. Έμεινε πιστός στις παραδόσεις των Κοζάκων και δεν ντρόπιασε τη μνήμη των προγόνων του. Η γνώμη του Taras Bulba, που ήταν πάντα παράδειγμα για εκείνον, ήταν τόσο σημαντική για εκείνον.

Έτσι ο Τάρας έχασε και τους δύο γιους του. Σαν τρελός, πολεμά στο πεδίο της μάχης, θέλοντας να εκδικηθεί τον θάνατο του Οστάπ. Οι Πολωνοί πλήρωσαν ακριβά που έπιασαν τον απελπισμένο Κοζάκο. Ο Taras Bulba πεθαίνει τόσο θαρραλέα όσο πολέμησε και έζησε. Μέχρι την τελευταία στιγμή θυμόταν τους συμπολεμιστές του και την αγαπημένη του Πατρίδα.

«Τάρας Μπούλμπα». Περιγραφή της στέπας, ή η εικόνα των ουκρανικών εκτάσεων

Υπάρχει μια υπέροχη περιγραφή της ουκρανικής φύσης στην ιστορία. Ο συγγραφέας τον τραβάει τη στιγμή που ο Τάρας ταξιδεύει με τους γιους του στους συντρόφους του. Ο καθένας είναι απασχολημένος με τις δικές του σκέψεις. Ο πατέρας αναπολεί τα νεαρά του χρόνια, σκέφτεται πώς κυλάει ο χρόνος, θρηνεί για τους νεκρούς φίλους του. Ο Οστάπ είναι απασχολημένος με σκέψεις για τον ενθουσιασμό της μητέρας του, που άγγιξε πολύ την καρδιά του νεαρού Κοζάκου. Και ο Andriy ονειρεύεται μια όμορφη Πολωνή που έχει εγκατασταθεί στην καρδιά του.

Και εδώ ο Nikolai Vasilyevich ξεκινά στο έργο του ("Taras Bulba") μια περιγραφή της στέπας. Δίνοντας προσοχή στην ομορφιά της ουκρανικής φύσης, οι ήρωες ξεχνούν τις δικές τους σκέψεις - ήταν τόσο γοητευμένοι από τις απεριόριστες εκτάσεις πατρίδα. Βυθίζονται αδιάκοπα στην ατμόσφαιρα της ζωής της στέπας, ακούνε κάθε ήχο της, συγχωνεύονται με τη γύρω φύση.

Το τρίξιμο μιας ακρίδας, το θρόισμα του χόρτου, οι κραυγές των γοφών... Οι ήρωες παρακολουθούν το ηλιοβασίλεμα και απολαμβάνουν τα υπέροχα χρώματα που γεμίζουν τη γη. Σε αυτή την περιγραφή, μπορεί κανείς να νιώσει την αγάπη του Γκόγκολ για την Πατρίδα του και τα ατελείωτα χωράφια της. Σε αυτό το μέρος του έργου ο Νικολάι Βασίλιεβιτς επένδυσε ένα ιδιαίτερο κομμάτι ψυχής και ζεστασιάς, προσπαθώντας να μεταφέρει τα συναισθήματα και τα συναισθήματά του για την πατρίδα του.

Ο Taras Bulba είναι ένα τυπικό πρόσωπο: στην εικόνα του, ο καλλιτέχνης απεικονίζει μια προσωπικότητα με τέτοιες ιδιότητες που θα μπορούσαν να αναπτυχθούν υπό την επίδραση ορισμένων ιστορικές συνθήκεςκαι που χαρακτηρίζουν το σύνολο δημόσιο περιβάλλον. Ο Taras Bulba είναι εκπρόσωπος των Κοζάκων της Zaporizhzhya με το σκούρο και φωτεινές πλευρές. Διακρίνεται από μια σκληρή ευθύτητα στην ιδιοσυγκρασία του: όταν συναντά τους γιους του που μόλις επέστρεψαν από την Προύσα του Κιέβου, γελάει με τα μακρυμάλλης ειλητάριά τους και, αντί για ευγενικούς γονικούς χαιρετισμούς, αρχίζει να τσακώνεται με τις γροθιές του με τον μεγαλύτερο γιο του. Οστάπ. Το ίδιο χαρακτηριστικό είναι ορατό στη συμπεριφορά του προς τη γυναίκα του: δεν ακούει τη φωνή της μητρικής της καρδιάς και, παρά τις παρακλήσεις της, παίρνει τους γιους του στο Σιχ την ίδια μέρα που έφτασαν στο σπίτι.

Η τραχιά αμεσότητα της ιδιοσυγκρασίας είναι τόσο εγγενής στη φύση του Taras Bulba που τη διατηρεί ακόμα και όταν βρίσκεται σε κίνδυνο: ενώ βρίσκεται στη φυλακή, όπου πηγαίνει ινκόγκνιτο για να συναντηθεί με τον Ostap, δεν διστάζει να αποκαλέσει το χαϊντούκ «γιο του διαβόλου». γιατί οι τελευταίοι αποκαλούσαν τους Κοζάκους σκύλους και άρχισαν να βλασφημούν την πίστη τους. Ένα ιδιαίτερα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό στον χαρακτήρα του Taras είναι το εξαιρετικό σθένος του, στο οποίο εκδηλώνεται τελευταία λεπτάΖΩΗ. Όντας ο ίδιος Κοζάκος, ο Τάρας θέλει να δει γενναίους πολεμιστές στους γιους του. "Τι σε νοιάζει? τους λέει. Η τρυφερότητά σας - ανοιχτό πεδίο και καλό άλογο - αυτή είναι η τρυφερότητά σας. Βλέπεις αυτό το σπαθί; εδώ είναι η μητέρα σου! Εδώ, καλύτερα να σε στείλω στο Zaporozhye. Εκεί είναι η επιστήμη, αυτή είναι η επιστήμη! Υπάρχει ένα σχολείο για εσάς. εκεί θα κερδίσεις μόνο σοφία!»

Ο Bulba είναι ευχαριστημένος με τον θαρραλέο θυμό του Ostap όταν ορμάει εναντίον του με τις γροθιές του, προστατεύοντας τον εαυτό του από τη γελοιοποίηση του πατέρα του. Αντίθετα, ο Μπούλμπα κοροϊδεύει τον Αντρέι, τον αποκαλεί «μαζουντσίκ» επειδή είναι τρυφερός με τη μητέρα του. Ο Τάρας τα βάζει με τον Αντρέι μόνο όταν έδειξε την ανδρεία του. Γενικά, οι επιτυχίες των γιων του σε πολεμικά κατορθώματα ευχαριστούν τον Τάρα. Θαυμάζει τον Οστάπ και τον Αντρέι κατά τη διάρκεια της εκστρατείας κατά της Πολωνίας, επειδή και οι δύο ξεχώριζαν μεταξύ των συντρόφων τους για τη στρατιωτική τους ικανότητα. Αλλά ο Taras δίνει προτίμηση στον Ostap: χαίρεται ειλικρινά, βλέποντάς τον ως επικεφαλής του αποσπάσματος των Κοζάκων. θλίβεται πολύ για τον Οστάπ όταν μαθαίνει ότι έχει αιχμαλωτιστεί από τους μισητούς Πολωνούς.

Έχοντας εγκατασταθεί σε ένα εβραϊκό βαγόνι κάτω από ένα σωρό τούβλα, ο Taras Bulba παίρνει το δρόμο του για τη Βαρσοβία, όπου ο Ostap πρόκειται να εκτελεστεί. Όταν, κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ο Οστάπ, σαν γίγαντας που υπέμεινε τρομερά βασανιστήρια, αναφωνεί για να εμπνευστεί: «Πάτερ! που είσαι? Ακούς τα πάντα; Ο Τάρας, που στέκεται μέσα στο πλήθος, φωνάζει δυνατά: "Ακούω!" Με αυτό το «ακούω!», από το οποίο ανατρίχιασε όλος ο κόσμος, ο Taras Bulba εκφράζει ότι εκτίμησε επάξια το θάρρος του γίγαντα Κοζάκου και ότι η Πολωνία πρέπει να πληρώσει ακριβά το θάνατο του γιου του, ως ένας από τους οι καλύτεροι εκπρόσωποιΚοζάκος τιμή. Και, πράγματι, μετά τον ηρωικό θάνατο του Ostap, ο Taras γιορτάζει μια μνήμη γι' αυτόν, περιγράφοντας καλά την αγένεια και τη σκληρότητα εκείνου του αιώνα: περπατά στην Πολωνία με το σύνταγμά του, καίει χωριά και εκκλησίες, καίει τα πάντα, χωρίς να γλυτώνει ούτε γυναίκες ούτε παιδιά.

Πάνω απ' όλα ο Τάρας βάζει τη σύμπραξη, έργο της οποίας είναι η προστασία της πίστης και της πατρίδας. «Δεν υπάρχει πιο ιερός δεσμός από την κοινωνία», λέει. Όταν οι Koschevoi συμβουλεύουν τους Κοζάκους να εγκαταλείψουν τους Πολωνούς και να πάνε στους Τατάρους για να πάρουν τα υπάρχοντα των Κοζάκων που λεηλατήθηκαν από αυτούς, ο Taras δεν εγκρίνει μια τέτοια πρόταση. Θέλετε να ασεβούμε τον πρώτο ιερό νόμο της συντροφικότητας, να αφήσουμε τους αδελφούς μας να ξεφτιλιστούν από τους ζωντανούς; Τι είμαστε? Σας ρωτάω όλους. Για χάρη της συντροφικότητας, ο Τάρας ξαναρχίζει την πολεμική του ζωή και ταξιδεύει στους Σιχ με τους γιους του. στο δρόμο προς τα εκεί, σκέφτεται τους συντρόφους του, και η ανάμνηση τους φέρνει δάκρυα στα μάτια. Ο Κοζάκος των Ζαπορίζιων στα μάτια του Τάρας είναι το υψηλότερο ον στον κόσμο.

Ανεβάζει μάλιστα κάποιες πτυχές του χαρακτήρα του σε ιδανικό: «Ω, πόσο σημαντικό έγινε! Πόδια, τι καμπυλωτό σχήμα!» - Ο Τάρας λέει με χαρά για τον Κοζάκο, που κοιμόταν στη μέση του δρόμου με απλωμένα χέρια και πόδια. Η αγάπη για την πατρίδα και τη συντροφικότητα κυριεύει όλο το είναι του Τάρας και δεν τον εγκαταλείπει ούτε στα τελευταία λεπτά της ζωής του. Δεμένος από τους εχθρούς σε ένα δέντρο κάτω από το οποίο άναψε μια φωτιά, ξεχνά τον εαυτό του, σκέφτεται μόνο πώς να σώσει τους συντρόφους του και τα μάτια του αστράφτουν από χαρά όταν βλέπει ότι σώζονται. Γυρνώντας στους συντρόφους του, ο Τάρας τους ζητά να μην τον προσέχουν. τρομερή μοίρα, τους προσκαλεί να το επόμενο καλοκαίρινα έρθει εδώ και «καλή βόλτα», αλλά ένα χτύπημα στο κεφάλι με πισινό σταματά την ομιλία του.

Ο Bulba δεν θεωρεί όσους Κοζάκους παραβιάζουν τον ιερό νόμο της εταιρικής σχέσης, είναι εχθροί του. Καυγαδίζει με όσους από τους συντρόφους του είχαν κλίση προς την πλευρά της Βαρσοβίας, που υιοθέτησαν πολωνικά έθιμα, και τους αποκαλεί δουλοπάροικους των Πολωνών αρχόντων. Το ίδιο συναίσθημα συντροφικότητας και η πίστη στην ιερότητα του καθήκοντος των Κοζάκων που συνδέεται με αυτό προκαλεί στην ψυχή του Taras ένα ασυμβίβαστο μίσος για τον ίδιο του τον γιο Αντρέι, που πρόδωσε την πατρίδα του, και τον σκοτώνει με τα ίδια του τα χέρια. Ο Τάρας λυπάται τον γιο του: μετά τη δολοφονία, κοιτάζει με θλίψη το άψυχο πτώμα του για πολλή ώρα. αλλά είναι λυπημένος γιατί ένας Κοζάκος πέθανε μέσα του. «Τι θα ήταν ένας Κοζάκος; - λέει ο Τάρας, - και το στρατόπεδο είναι ψηλό, και μαυρομύδι, και το πρόσωπο είναι σαν ευγενούς, και το χέρι ήταν δυνατό στη μάχη! Χαμένος! εξαφανίστηκε άδοξα, σαν ποταπός σκύλος!

Όταν ο Οστάπ ζητά από τον πατέρα του να θάψει το πτώμα του αδελφού του, ο Τάρας λέει ψυχρά: «Θα τον θάψουν χωρίς εμάς! Θα έχει πενθούντες και παρηγορητές!». Έτσι περιγράφεται ο χαρακτήρας του κύριου χαρακτήρα του στην ιστορία του Γκόγκολ. Υπάρχουν επίσης κωμικές πλευρές στον χαρακτήρα του Taras: είναι αστείο, για παράδειγμα, το πώς τσακώνεται με τις γροθιές του με τον γιο του και τον συμβουλεύει σοβαρά να χτυπήσει τους πάντες, όπως έδερνε τον μπαμπά του. Αλλά αυτό είναι καθαρά εξωτερική κωμωδία. Στην ουσία, ο Taras Bulba είναι ένα τραγικό πρόσωπο: αυτός είναι ένας άνθρωπος της ιδέας που έζησε, στην οποία θυσίασε τη ζωή του.

Τον 19ο αιώνα στη Ρωσία υπήρχαν πολλοί καλοί και διαφορετικοί συγγραφείς που κατέκτησαν την τέχνη της λέξης. Μεταξύ αυτών, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ διακρίθηκε όχι μόνο από μια ορισμένη εκκεντρικότητα και αναμφισβήτητο ταλέντο, αλλά και από την ικανότητα να δημιουργεί αξέχαστους χαρακτήρες. Στην ιστορία "Taras Bulba" τόσο για τους αναγνώστες όσο και για τους κριτικούς λογοτεχνίας, όλοι οι χαρακτήρες έχουν ενδιαφέρον, αλλά σε αυτό το έργο η έμφαση θα δοθεί στο κύριο ηθοποιός. Ο άμεσος χαρακτηρισμός του Taras Bulba στην ιστορία δίνεται αρκετά συνοπτικά και ο χαρακτήρας του κρίνεται καλύτερα από τις ενέργειες του Κοζάκου.

Στην αρχή, θα ήταν σκόπιμο να σύντομη περιγραφή Taras Bulba από το κείμενο:

«Ο Μπούλμπα ήταν τρομερά πεισματάρης... Ο Τάρας ήταν ένας από τους γηγενείς, παλιούς συνταγματάρχες: είχε δημιουργηθεί για καταχρηστικό άγχος και διακρινόταν από την τραχιά αμεσότητα της ιδιοσυγκρασίας του. Αγάπησε απλή ζωήΚοζάκους και μάλωνε με όσους από τους συντρόφους του είχαν κλίση προς την πλευρά της Βαρσοβίας, αποκαλώντας τους δουλοπάροικους των πολωνικών ταψιών. Αιώνια ανήσυχος, θεωρούσε τον εαυτό του νόμιμο υπερασπιστή της Ορθοδοξίας. Μπήκαν αυθαίρετα στα χωριά, όπου παραπονέθηκαν μόνο για παρενόχληση ενοικιαστών και αύξηση νέων δασμών στον καπνό. Ο ίδιος με τους Κοζάκους του διεξήγαγε αντίποινα εναντίον τους και έκανε κανόνα για τον εαυτό του ότι μέσα τρεις περιπτώσειςθα πρέπει πάντα να πιάνεις το σπαθί…»

Από το παραπάνω απόσπασμα, γίνεται φανερό ότι η χριστιανική πίστη ήταν το κύριο πράγμα για τους Κοζάκους. προσανατολισμός αξίας. Είχε εμπιστοσύνη στη δικαιοσύνη και τη σωματική του δύναμη, ενεργούσε στο όνομα της δικαιοσύνης και ήταν σεβαστός από τους υπόλοιπους Κοζάκους.

Zaporizhzhya Sich

Από το πρώτο κεφάλαιο, ο αναγνώστης μαθαίνει ότι ο Bulba Sr. δεν είναι καθόλου οικογενειάρχης. Δεν του αρέσει να είναι στο σπίτι, μέσα σε τέσσερις τοίχους, η ψυχή του λαχταρά θέληση και πράξεις. Ακόμη και οι γιοι του, που επέστρεψαν από το σεμινάριο το πρωί, τους οποίους ούτε ο πατέρας ούτε η μητέρα τους είχαν δει εδώ και πολλά χρόνια, ο Τάρας αποφασίζει να τους στείλει στους Σιχ για να διδάξουν τους νέους για τη ζωή και να τους κάνουν. άξιοι άνθρωποι. Ο Τάρας δεν θέλει καν να περιμένει λίγες μέρες, πιστεύοντας ότι και οι δύο γιοι θα περιποιηθούν τον εαυτό τους υπό την επιρροή της μητέρας τους και δεν θα υπάρχει πια νόημα από αυτούς. Φυσικά, ο γέρος Κοζάκος νοσταλγεί τη νεολαία του, θυμάται τις προηγούμενες νίκες και τις γιορτές. Γι' αυτό πηγαίνει στο Zaporizhzhya Sich μαζί με τους γιους του. Φαινόταν ότι ο Taras Bulba γεννήθηκε για να γίνει Κοζάκος, και όχι υποδειγματικός οικογενειάρχης: Η ζωή του ήταν γεμάτη κινδύνους και ανησυχίες, αλλά ήταν αυτό που ενέπνευσε τον Τάρα σε νέα επιτεύγματα.

«Δεν υπάρχει ισχυρότερος δεσμός από την συντροφικότητα»

Ο Taras έχει πολλούς φίλους και γνωστούς στο Setch που σέβονται και ακούν την άποψή του. Πριν από τη μάχη κοντά στο Dubno, ο Bulba εκφωνεί έναν φλογερό μονόλογο στον οποίο επιμένει στη σημασία των νόμων της συντροφικότητας: δεν μπορείτε να αφήσετε τους στρατιώτες σας σε μπελάδες. Είναι απαραίτητο να τους εκδικηθείς, να τους σώσεις από την αιχμαλωσία.

Πρέπει να ειπωθεί ότι σε μεγάλο βαθμό χάρη στον Bulba έγινε μια αλλαγή εξουσίας στο Sich: έχοντας πείσει τους φίλους του και μέθυσε τους άλλους, ο Bulba φροντίζει να διοριστεί ο παλιός του γνωστός ο νέος koschevoi, ο οποίος ενέκρινε οπωσδήποτε την ιδέα να πάει σε πόλεμο κατά της Πολωνίας. Αυτό το επεισόδιο μιλά για τον Taras ως ένα σκόπιμο και πεισματάρικο άτομο που προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να μεταμορφώσει την πραγματικότητα σύμφωνα με προσωπικά σχέδια. Δεν μπορώ να πω ότι είναι αρνητική ποιότηταχαρακτήρας.

Στις μάχες φάνηκε γενναίος και γενναίος πολεμιστής. Παρά την προχωρημένη ηλικία και την σωματότητά του, ο Bulba πολέμησε στο ίδιο επίπεδο με τους νεαρούς Κοζάκους. Ανεβάζει το ηθικό των Κοζάκων, όταν μέρος των Κοζάκων πήγε να εκδικηθεί τους Τατάρους για τη λεηλασία των Σιχ. Ο Τάρας υποστηρίζει επίσης τους συντρόφους του κατά τη διάρκεια των μαχών, ρωτώντας γενναία: «Υπάρχει ακόμα μπαρούτι στις φιάλες της πούδρας;»
Είναι επίσης ενδιαφέρον να αναφέρουμε τι είδους τοστ έκανε ο Bulba: «Για πίστη! Για το Sech! Η τελευταία γουλιά για τη δόξα όλων των χριστιανών που ζουν στον κόσμο! Αυτές οι φράσεις απλώς ενισχύουν την πεποίθηση ότι η πίστη και το Zaporozhian Sich κατείχαν ξεχωριστή θέσηστη ζωή ενός Κοζάκου και ήταν για αυτόν άφθαρτα ιδανικά.

Ο Bulba επιλέγεται εύλογα ως αρχηγός: "Όλα του έδωσαν ένα πλεονέκτημα έναντι των άλλων", λέει ο συγγραφέας, "τόσο τα προχωρημένα χρόνια, όσο και η εμπειρία και η ικανότητα να κινεί τον στρατό του και το ισχυρό μίσος για τους εχθρούς..." Ο ίδιος ο πρίγκιπας Ποτότσκι ήταν ανατέθηκε να πιάσει και να σταματήσει την Bulba. Στην τελευταία μάχη της ιστορίας, ο Κοζάκος δεν εγκαταλείπει τον στρατό του: «λίγο περισσότεροι από τριάντα άνθρωποι» έπεσαν στον Τάρα και στο τέλος «η δύναμη νίκησε τη δύναμη». Ακόμη και στο νεκροκρέβατό του, ο Τάρας ουρλιάζει, διατάζει τον στρατό του να φύγει, προτείνοντας τρόπους υποχώρησης. Ζητά από τους Κοζάκους να τον θυμούνται, αλλά του χρόνουτιμωρεί να έρθει και να κόψει τους υπόλοιπους Πολωνούς. Οι Κοζάκοι διέφυγαν, απέπλευσαν με βάρκες, χωρίς να σταματήσουν να μιλούν για τον αρχηγό τους.

Bulba και γιοι

Ο χαρακτήρας του Taras Bulba αποκαλύπτεται επίσης στη σύγκρουση με τον μικρότερο γιο, Andriy. Στην αρχή, ο Bulba δεν πίστεψε τα λόγια του Yankel ότι ο γιος είχε αποκηρύξει την Πατρίδα και τη χριστιανική πίστη για χάρη μιας όμορφης κυρίας. Ο γέρος Κοζάκος δεν μπορούσε να καταλάβει την επιλογή του νεαρού, δεν ήθελε να ακούσει τον Αντρέι όταν τον είδε στο πολωνικό ιππικό. Εκείνη τη στιγμή, όλα όσα ονειρευόταν ο Τάρας - να διδάξει τους γιους του στους Σιχ, να τους κάνει αληθινούς Κοζάκους, να καυχιούνται για παιδιά σε φίλους και να απολαμβάνουν στρατιωτικά κατορθώματα - όλα αυτά κατέρρευσαν σε μια νύχτα. Η προδοσία και η αποστασία (αποστασία) ήταν η χειρότερη αμαρτία για τον Τάρα. Και η μόνη τιμωρία για αυτό είναι ο θάνατος. Ο Bulba εκτελεί αμέσως την ποινή με σαφή εμπιστοσύνη στην αλήθεια και την ορθότητα των πράξεών του. Ο Κόζακ πυροβολεί τον γιο του, προφέροντας την τρομακτική και σκληρή φράση «Σε γέννησα, θα σε σκοτώσω». Δεν θέλει να θάψει τον γιο του, λένε, και έτσι θα υπάρξουν πενθούντες.

Όταν μαθαίνει ότι ο Ostap συνελήφθη, ο Bulba προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να τον βοηθήσει. Ζητά από τον Γιάνκελ να τον πάει κρυφά στην Πολωνία, μετά δωροδοκεί άλλους Εβραίους, ανησυχεί, βιάζεται (κάτι που δεν είναι χαρακτηριστικό για τον Τάρα). Μαθαίνοντας ότι μπορείτε να δείτε τον γιο σας μόνο πριν από την εκτέλεση και δεν υπάρχει καμία ελπίδα να δραπετεύσει, ο Bulba συμφωνεί να μεταμφιεστεί σε ξένο επισκέπτη. Δυστυχώς, αυτό το εγχείρημα είναι φιάσκο.
Ο Μπούλμπα πηγαίνει στον τόπο της εκτέλεσης, χάνεται ανάμεσα στους «αιρετικούς», προσπαθώντας να πλησιάσει όσο πιο κοντά γίνεται για να δει τον δικό του γιο για τελευταία φορά. «Τι ένιωσε ο γέρος Τάρας όταν είδε τον Όσταπ του; Τι είχε τότε στην καρδιά του; Όμως ο Κοζάκος δεν προδίδει την κατάστασή του με κανέναν τρόπο. Όλα μετατράπηκαν σε προσοχή. Κοιτάζοντας τον Ostap, ο οποίος διέταξε τους υπόλοιπους κρατούμενους να σιωπήσουν κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ο Bulba ψιθυρίζει ήσυχα λόγια επιδοκιμασίας. Αλλά ο πατέρας δεν άντεξε, ο Bulba ανταποκρίθηκε στην παράκληση του γιου του να δει το δικό του πρόσωπο πριν από το θάνατό του.

Ο Μπούλμπα εκδικήθηκε την εκτέλεση του μεγαλύτερου γιου του: έκαψε 18 χωριά, ενέπνευσε φόβο σε όλη την Πολωνία, ακόμη και οι Κοζάκοι τον φοβόντουσαν εξαιτίας της σκληρότητάς του.

Χάρη στη λεπτομερή περιγραφή της εικόνας του Taras Bulba, οι μαθητές των τάξεων 6-7 μπορούν εύκολα να αναδημιουργήσουν αυτόν τον χαρακτήρα στο δοκίμιό τους με θέμα "Χαρακτηριστικά του Taras Bulba"

Δοκιμή έργων τέχνης

1. Οστάπ. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος από τους δύο γιους της οικογένειας. Έλαβε σωστή εκπαίδευση - αποφοίτησε από την Ακαδημία του Κιέβου. Ωστόσο, στην αρχή, η μελέτη δόθηκε στον τύπο με δυσκολία. Μόνο οι απειλές του πατέρα του τον ανάγκασαν να μάθει.
Είναι ευγενικός, ειλικρινής, γενναίος και θαρραλέος. Με τον καιρό άρχισε να θεωρείται ένας από τους καλύτερους της ακαδημίας. Είχε στενούς συντρόφους, τον αγαπούσαν και τον εκτιμούσαν πολύ κόσμο. Ο Οστάπ ονειρεύτηκε τους Σιχ. Όλη του τη ζωή, όπως και ο πατέρας του, ονειρευόταν μάχες, μάχες. Επιπλέον, ήταν σημαντικό για τον Ostap να κάνει και κατορθώματα των όπλων. Ήθελε να γίνει σαν τον πατέρα του σε αυτό. Ο τύπος αγάπησε ειλικρινά την πατρίδα του και έμεινε πιστός σε αυτήν μέχρι το τέλος των ημερών του. Όταν ο μαχητής συνελήφθη, έδειξε δύναμη μυαλού και, παρά το φοβερό μαρτύριο, δεν έβγαλε λέξη, δεν βόγκηξε και δεν έκλαψε. Δηλαδή, ο Ostap είναι παράδειγμα αληθινού πολίτη, πατριώτη, θαρραλέου και γενναίου μαχητή.

2. Ο Αντρέι. Αυτός είναι ο μικρότερος από τους γιους της οικογένειας. Ελαβε μια καλή εκπαίδευσηστο Κίεβο, όπου η προπόνηση του έγινε αρκετά εύκολα. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον μεγαλύτερο αδερφό του, ο Andriy ήταν πιο ειρηνικός. Δηλαδή, δεν ονειρευόταν κατορθώματα και μάχες όσο ο Οστάπ. Τον τράβηξε μια γαλήνια ζωή με τις απολαύσεις της.
Έχοντας ερωτευτεί, ο μικρότερος γιος του Taras διαπράττει ένα έγκλημα που ούτε ο ίδιος του ο πατέρας δεν θα μπορέσει σύντομα να συγχωρήσει - προδίδει την πατρίδα του και πηγαίνει στο πλευρό του εχθρού. Μια μέρα λέει αυτά τα λόγια: «Και τι γίνεται με τον πατέρα μου, σύντροφοι και πατρίδα;». Παράτησε ό,τι είχε για χάρη της αγάπης με την κυρία. Ξεχνώντας τα πάντα, ο Andriy μπαίνει στη μάχη με τους συντρόφους του από χθες. Για μια τέτοια απαράδεκτη προδοσία ενός γιου εκείνες τις μέρες, ο πατέρας του τον τιμωρεί.

3. Τάρας. Αυτός είναι ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου, ένας πραγματικός Κοζάκος, πατέρας δύο γιων. Ο Τάρας δείχνει τα χαρακτηριστικά ενός πολεμοχαρή, γενναίου ανθρώπου. Αυτό λέει για εκείνον ο συγγραφέας: «Ο Τάρας ήταν ένας από τους γηγενείς, παλιούς συνταγματάρχες: ήταν όλος δημιουργημένος για καταχρηστικό άγχος και διακρινόταν από την αγενή αμεσότητα της ιδιοσυγκρασίας του. Ανήσυχος για πάντα, θεωρούσε τον εαυτό του νόμιμο υπερασπιστή της Ορθοδοξίας. Πέτυχε σεβασμό, γιατί κέρδισε πολλούς αγώνες. Παρά το γεγονός ότι ο άνδρας δεν είναι πλέον νέος, το πνεύμα του Κοζάκου εξακολουθεί να παίζει μέσα του.
Το νόημα της ζωής του Taras είναι οι στρατιωτικές εκστρατείες. Δεν έχει συνηθίσει ειρηνική ζωή. Ο Τάρας είναι ένας ειλικρινής πατριώτης της γης του, που αντιμετωπίζει τους συντρόφους του με αγάπη και δεν λυπάται τους εχθρούς του. Όταν έμαθε ότι ο γιος του Andrii είχε γίνει πλέον εχθρός του, δεν τον λυπήθηκε ούτε. Στον πρωτότοκο γιο Οστάπ, λάτρευε την ψυχή. Ίσως είδε τη δική του αντανάκλαση σε αυτό. Όταν όμως η πραγματική του ελπίδα πεθαίνει, ο Τάρας πέφτει σε απόγνωση και σκοτώνει όλους τους Πολωνούς που μπαίνουν στο δρόμο του. Σύντομα ο Κοζάκος πιάστηκε. Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ο Τάρας, όπως και ο γιος του, συμπεριφέρθηκε με θάρρος. Ακόμη και στο διακύβευμα, ο Τάρας προσπάθησε να βοηθήσει τους συντρόφους του.

Στα έργα του, ο Γκόγκολ μίλησε για απίστευτες περιπέτειες στους πίσω δρόμους ανθρώπινη ψυχή(για παράδειγμα, "Dead Souls"), για παράλογες κωμικές καταστάσεις ("The Government Inspector") και μερικές φορές ακόμη και περιγραφόμενες φανταστικά γεγονότα("Μύτη"). Ωστόσο, μια από τις ιστορίες του ξεχωρίζει από τις υπόλοιπες. Μια ιστορία για τους γενναίους υπερασπιστές της ελευθερίας και της εθνικής τους ανεξαρτησίας, μια ιστορία για τις εποχές της προηγούμενης δόξας και τις υπερβολές της πολωνικής αριστοκρατίας. Στο έργο «Taras Bulba» ο συγγραφέας περιγράφει τα γεγονότα του 17ου αιώνα, όταν εκτυλίχθηκε ο αγώνας για την αυτονομία της Ουκρανίας. Πρόκειται για μια ιστορία για το ηρωικό παρελθόν και για τους ίδιους τους ήρωες. Τα γεγονότα εκτυλίσσονται σε ένα Κοζάκο περιβάλλον. Οι Κοζάκοι αντιπροσωπεύονται ως μεμονωμένος οργανισμόςσυγχωνεύτηκε από χίλια άτομα ανεξάρτητα μέρη. Κάθε Κοζάκος είναι ένας άξιος υπερασπιστής της πατρίδας του, ένας γενναίος πολεμιστής και ένας πιστός σύντροφος. Η περιγραφή του Taras Bulba, του πρωταγωνιστή αυτού του έργου, είναι μια συλλογική εικόνα όλων των Κοζάκων του Zaporozhye.

Ο συγγραφέας σπάνια αναφέρει ποια ήταν η εμφάνιση του Taras Bulba. Φαίνεται ότι ο αναγνώστης είναι ικανοποιημένος με αυτό το χαρακτηριστικό: χοντρός άντραςμεσήλικας με ίσια στάση, μεγάλο μουστάκι και καθιστικό κεφάλι. Είναι ντυμένος με τυπικά ρούχα Κοζάκων: με παντελόνι που ήταν «φαρύτερο από τη Μαύρη Θάλασσα», ένα καπέλο από μαύρο smushkas με κόκκινο τοπ. Ο Bulba μιλάει δυνατά, αλλά αργά, κάτι που μιλά για αυτόν ως α επιτυχημένος ομιλητήςκαι αρχηγός. Ο Τάρας ουσιαστικά δεν αφήνει το πίπα που καπνίζει. Και, φυσικά, διατηρείται καλά στη σέλα - μια ικανότητα χωρίς την οποία είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν Κοζάκο Zaporozhye. Όμως, παρόλα αυτά, το πορτρέτο του Taras Bulba είναι πολύ εύκολο να φανταστεί κανείς.

Είναι επίσης απαραίτητο να προσέξουμε ποιες άλλες περιγραφές εμφάνισηείναι στο κείμενο. Έτσι, ο Ostap, ο μεγαλύτερος γιος του Taras, περιγράφεται εξίσου άσχημα: ένα δυνατό σώμα, ένα ζοφερό βλέμμα, ένα βλέμμα που αντανακλά την «ευρεία δύναμη ενός λιονταριού». Εδώ, όπως και στην περίπτωση της εικόνας πορτρέτου της Bulba, η έμφαση δίνεται στο βλέμμα, τη στάση του σώματος και την ικανότητα κράτησης. Ο Bulba Sr. έχει ένα σοβαρό, επιβλητικό, έξυπνο βλέμμα στο πρόσωπό του. Είναι βαρύς, αλλά ταυτόχρονα δυνατός και μυώδης. Και ο χαρακτήρας του Ostap με αυτή την έννοια γίνεται πιο κοντά στον πατέρα του.

Ο Taras είχε έναν άλλο γιο - τον Andriy. Στην περίπτωση αυτού του χαρακτήρα τα πράγματα είναι κάπως διαφορετικά. Είναι γνωστό ότι ο Andriy είχε διακριτικά χαρακτηριστικάπρόσωπα, μαυρισμένα μάγουλα, βελούδινα φρύδια, «τα μάτια του άστραφταν από διαύγεια» και το μουστάκι του έλαμπε σαν μετάξι. Επαναλαμβάνεται επανειλημμένα ότι ο Andriy ήταν πολύ όμορφος. Αυτή δεν είναι μια τυπική περιγραφή για έναν Κοζάκο. Αλλά μετά από όλα, ο Andriy ενεργεί επίσης ασυνήθιστα, θα μπορούσε να πει κανείς με τόλμη. Είναι ο Andriy, στην εμφάνιση του οποίου φαίνεται αρχικά η «ετερότητά» του, που προδίδει την Πατρίδα, την πίστη και τον πατέρα. Είναι περίεργο ότι αν παρατηρήσετε μια τέτοια κίνηση συγγραφέα στα πρώτα κεφάλαια της ιστορίας, τότε είναι εύκολο να φανταστείτε πώς θα μπορούσε να τελειώσει το έργο.

Ο Οστάπ και ο Τάρας δεν θα το έκαναν ποτέ αυτό. Εμφανίζονται στον αναγνώστη ως πραγματικοί Κοζάκοι - τολμηροί, έμπειροι πολεμιστές, ιππείς. Στην περιγραφή αυτών των χαρακτήρων, δεν λέγεται για την ομορφιά του μουστακιού, λέγεται μόνο ότι και ο πατέρας και ο γιος ήταν μουστάκια. Φυσικά, είχαν φρύδια, αλλά ήταν εντελώς συνηθισμένα, σε αντίθεση με το βελούδο. Γιατί δίνεται τόσο λίγη προσοχή σε αυτές τις εικόνες;

Γιατί το πορτρέτο του Taras Bulba είναι άρρηκτα συνδεδεμένο στο μυαλό του αναγνώστη με την ιδέα του σχολικού βιβλίου των Κοζάκων; Ο Γκόγκολ δεν είχε καμία πρόθεση να προικίσει τον Μπούλμπα με μοναδικά χαρακτηριστικά, όπως, για παράδειγμα, την Άντρια. Ο συγγραφέας είχε μια ιδέα να παρουσιάσει μια συγκεκριμένη συλλογική εικόνα. Δεν υπάρχει απολύτως καμία ανάγκη για λεπτομερές πορτρέτο και περιγραφή της εμφάνισης του Taras. Τα ρούχα, το χτένισμα και το άλογό του είναι ίδια με αυτά των άλλων Κοζάκων. Επιπλέον, ο ίδιος ο Bulba έδωσε ελάχιστη σημασία στην εμφάνισή του. Ήταν περιφρονητικός και δύσπιστος για όλες τις υπερβολές και τα «αρχοντικά ήθη»: «τα ανθισμένα κόκκινα υφάσματα βάφτηκαν με πίσσα για να δείξουν πλήρη περιφρόνηση απέναντί ​​τους».

Η εμφάνιση του ήρωα παίζει δευτερεύοντα ρόλο εδώ. Ο Taras Bulba δεν είναι πια νέος, γι 'αυτόν γίνεται το πιο σημαντικό εσωτερική ομορφιά. Η πίστη στο ιδανικό και στο καθήκον κάποιου είναι αυτό που αποτελεί την υψηλότερη αξία για έναν Κοζάκο. Η περιγραφή της εμφάνισης του Taras Bulba έχει αντικατασταθεί με μια λεπτομερή εικόνα του χαρακτήρα. Είναι θαρραλέο και αποφασισμένο άτομο. Κοιτώντας τον, μπορείτε να τον κρίνετε με ασφάλεια προσωπικές ιδιότητες: για την αγάπη για την ελευθερία, τη γη και τους ανθρώπους. Η προσωπική ευτυχία παίρνει επίσης διαφορετικό επίπεδο. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Bulba αγαπά τη γυναίκα του, αλλά, από την άλλη, εκτιμά απίστευτα τους γιους του. Για τον Taras, ο νόμος της εταιρικής σχέσης είναι σημαντικός, γιατί αυτό είναι το κλειδί για τη νίκη έναντι οποιουδήποτε. Ένας διάσπαρτος στρατός, μέσα στον οποίο θα υπάρχουν συνεχείς συγκρούσεις και μάχες, δεν θα μπορεί να υπάρχει για πολύ καιρό. Υποστηρίζει όχι μόνο τη συνοχή μεταξύ των Κοζάκων, αλλά και για την ενότητα εντός του κράτους. Ο Τάρας βοηθά προσωπικά όσους καταπιέζονται ή παρενοχλούνται από ενοικιαστές, Πολωνούς ή άλλες αρχές. Είναι συνταγματάρχης του παλιού σχολείου, Ζαπορόζιος Κοζάκος.

Οι παραπάνω φράσεις είναι τηλεφωνική κάρτααυτόν τον χαρακτήρα. Η εικόνα του Κοζάκου Zaporizhzhya παρουσιάζεται ζωντανά σε κάθε άτομο που γνωρίζει την ιστορία της Ουκρανίας. Άνθρωποι φιλελεύθεροι που αγωνίστηκαν απεγνωσμένα για το απαραβίαστο του λαού τους, που έδωσαν τη ζωή τους για την ανεξαρτησία της Πατρίδας, που δεν δέχονται κανέναν συμβιβασμό. Αυτό ακριβώς ήταν ο Taras Bulba.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να καταλήξουμε στο εξής συμπέρασμα: Ο Γκόγκολ σκόπιμα δεν περιγράφει λεπτομερώς την εμφάνιση του πρωταγωνιστή της ιστορίας. Σε αυτή την περίπτωση, η εικόνα του Taras γίνεται συλλογική, δηλαδή απορροφά τα πάντα τα καλύτερα χαρακτηριστικάΟ Κοζάκοφ, εμφανιζόμενος ταυτόχρονα στον αναγνώστη ως ένα είδος ιδανικού. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι ο συγγραφέας δεν το επιδίωξε ιστορική αλήθεια, ούτε σε μια πραγματική εμφάνιση πραγματικών χαρακτήρων. Ο συγγραφέας χρειάστηκε μόνο να αναδημιουργήσει τον ευρύ καμβά της Ουκρανίας του 17ου αιώνα. Έχει κανείς την αίσθηση ότι σε εκείνο το μακρινό παρελθόν, που γράφει ο Γκόγκολ, οι Κοζάκοι έμοιαζαν με τον Τάρας Μπούλμπα. Θάρρος, ικανότητα ιππασίας, αγάπη για την πατρίδα και τη χριστιανική πίστη, για την ελευθερία και τον οικοδεσπότη, παντελόνια και πίπα - όλα αυτά συγχωνεύονται σε ένα, αποδεικνύοντας ότι είναι στην πραγματικότητα η εικόνα ενός ιδανικού Κοζάκου Zaporozhye.

Η παραπάνω περιγραφή του Taras Bulba, το πορτρέτο του και εμφάνισημπορεί να χρησιμοποιηθεί από τους μαθητές των τάξεων 6-7 όταν γράφουν ένα δοκίμιο "Περιγραφή του Taras Bulba"

Δοκιμή έργων τέχνης