1500 eKr mis sajand. Egiptlaste ehted ja kaunistused

ARKAIM- pronksiaja (XVII-XV saj. eKr) kindlustatud asula Tšeljabinski oblastis. Ümmargune kuju läbimõõduga u. 170 meetrit. Adobe tellistest ristkülikukujulised majad. Need asuvad poolringidena ümber keskplatvormi, ilma usteta, katusele pääseb trepist. Majade välisringi välissein toimis linnamüürina. Sarnaselt Lähis-Ida asundustele. Sarja selliseid linnuseid asub Trans-Uurali lõunaosas üksteisest 25-30 km kaugusel ja see viitab suure inimrühma saabumisele lõunast ja nende segunemisest ilmselt seotud (Indo) -Euroopa?) Surtandi kultuuri elanikkond.

Lähis-Idast leiti identseid maju ja kindlusi, mida kirjeldab hästi arheoloog Mellart: „Igal majal oli ainult üks korrus, mille kõrgus vastas seinte kõrgusele; Nad sisenesid majja katuses oleva augu kaudu mööda lõunaseina toetuvat puitredelit. Väljapääsusüsteemi omapära tõttu oli asula välimine osa massiivne müür ning muid kaitserajatisi polnud vaja.

ARKAIM JA "LINNADE RIIK" LÕUNA-URALIL

"Linnade riik" on Lõuna-Uurali territooriumi tavapärane nimi, mille sees on kompaktne rühm pronksiaegseid kindlustatud asulaid - 18.–16. sajandi mälestusmärke. eKr. Need kuuluvad Petrovski-Sintashta kultuurikihti, mille avastamine oli märkimisväärne lehekülg arheoloogiateaduse ajaloos ja tähistas Kesk-Euraasia steppide arheoloogias uue mälestiste kategooria uurimise algust.

Avastamise ajalugu

Esimene teave iidsete kindlustuste olemasolu kohta Uurali-Kasahstani steppide territooriumil saadi 60ndate lõpus - meie sajandi 70ndate alguses Põhja-Kasahstanis Ishimi jõe ääres (G.B. Zdanovich, S.Ya. Zdanovich, V. F. Seibert), kui II-I aastatuhandel eKr mitmekihiliste asulakohtade väljakaevamistel. Salvestati Novonikolski ja Bogolyubovo-I kaitsekraavid, mille täitematerjaliks oli keraamika, mis on tuntud Ishimi oblastis Petrovka küla lähedal asuvast matmispaigast. Samal ajal avastati Petrovka-P asula juurest terve kindlustuste kompleks. Uurimistöö T.M. Potjomkina, N.N. Kuminova, N.K. Kulikov Kamõšnoe-II asulast Kurgani oblastis, V.V.Evdokimov ja V.N. Logvin Kustanai piirkonnas 70ndatel kinnitas järeldust iidse ehitushorisondi olemasolust, mis hõlmas kaitserajatisi.

Järgmine oluline samm oli 2. aastatuhande eKr II veerandisse dateeritud Sintashta monumentide kompleksi avastamine ja uurimine. (V.F. Gening, G.B. Zdanovitš, V.V. Gening). Kompleksi kuulus kindlustatud asula, sellega seotud muld- ja matmiskünkad ning templirajatis - Great Sintashta pühamu küngas. Uuritud esemed sisaldasid keerulisi puit-muldkonstruktsioone ning arvukalt pronksist, luust, kivist ja savist esemeid, erinevaid loomaohvreid. Tänapäeval on see Euraasia steppide ja metsasteppide üks rikkalikumaid arheoloogilisi paiku. Enamik monumendi elemente osutus võrreldavaks ja seletatavaks, tuginedes peamistele varaste aarialaste kultuuri iseloomustavatele allikatele - Rigvedale ja Avestale (V.F. Gening, E.E. Kuzmina). Teadlased vaatasid Sintashta fenomeni aga jätkuvalt skeptiliselt, pidades seda üksikuks ja seletamatuks nähtuseks.

Viimasel kümnendil on Lõuna-Uurali ja Taga-Uurali stepidesse kogunenud ulatuslik arheoloogiline materjal, mis võib olla aluseks kõige tõsisematele teadusuuringutele. Eelkõige avastati ja uuriti hoolikalt Arkaimi (G.B. Zdanovitš) kindlustatud asula, käimas on Ustye kultuurikompleksi - sama ringi monumendi (N.B. Vinogradov) väljakaevamised. Samal ajal toodi Lõuna-Uurali arheoloogiateadusesse uus setete alla mattunud arheoloogiamälestiste otsimise ja uurimise meetod - aerofotograafia materjalide tõlgendamine (I.M. Batanina). See võimaldas avastada Lõuna-Uuralites terve 18.–16. sajandi kindlustatud asulate riigi. eKr, hiljem nimetatud "linnade riigiks", mille iseloomustamisel võib julgelt kasutada selliseid mõisteid nagu "varane riiklus", "proto-tsivilisatsioon", "protolinn".

"Linnade maal"

"Linnade maa" ulatub piki Uurali idanõlvad põhjast lõunasse 400 km ja läänest itta 100-150 km. Tänapäeval on teada 17 asulat 21 kindlustatud asulaga, samuti arvukalt asulaid ja kalmistuid.

"Linnade riigi" territooriumi iseloomustab teatud füüsiliste ja geograafiliste tunnuste kogum, mis määras pronksiaja inimeste elutingimused, majanduse ja linnaplaneerimise traditsioonid, nende kultuuritaseme.

"Linnade riik" asub Lõuna-Uurali idanõlval, mille sügav geoloogiline struktuur määras ette arvukate vasemaardlate ilmumise. Peneplaani maakide moodustumise ajal "toodi" pinnale ... "Linnade maa" on Aasia ja Euroopa jõgede valgala. Siin ühinevad põhja- ja lõunaosa, Kaspia mere ja Põhja-Jäämere veed ...

Karjakasvatuse arengu hädavajalikuks tingimuseks olid laugjad jõeorud laiaulatuslike niitude ja laiade steppidega. Arkaimi asula materjalide järgi olid karja aluseks suured ja väikesed veised. Hobusekasvatusel oli kaks suunda: liha- ja sõjaline tootmine. Üldiselt oli karjakasvatus kauge karjamaa iseloomuga.

Seega olid "Linnade riigi" territooriumil kõik vajalikud tingimused Sintashta-Arkaimi kultuuri fenomeni tekkeks: metsade lähedus (ehitusmaterjal ja kütus), suured ja rikkalikud karjamaad, kvaliteetne. joogivesi, vasemaakide ja tulekivide olemasolu, mida kasutatakse esemete relvadeks – nooleotste ja odade valmistamiseks.

"Linnade riigi" territoorium pole veel piisavalt läbi uuritud. Võime julgelt väita, et mitte kõik kindlustatud asulad pole avatud, osa neist on teadusele igaveseks kadunud – looduslike protsesside või moodsate hoonete tõttu hävinud. Siiski võib juba praegu väita, et "Linnade riigi" koosseisu kuuluvad kindlustatud keskused asusid üksteisest 40-70 km kaugusel. Iga haldus- ja majanduskeskuse arendatud territooriumi keskmine raadius oli ligikaudu 25-30 km, mis vastab ühepäevase marssi kaugusele. Nendes piirides asusid "linna" ümbruses karjakasvatajate ja kalurite hooajalised laagrid, rajati väikseid kindlustamata inimeste asulaid, mis olid majanduslikus, sõjalises ja usulises mõttes tihedalt seotud "kindluslinnaga" "templilinn".

Aerofotodelt on näha, et "linnadel" on erinev paigutus – ovaalne, ring, ruut. Majade ja tänavate asukoha määrab kindlustuste konfiguratsioon. Varaseimad uuritud "Linnade riigi" mälestised on ilmselt ovaalse paigutusega asulad, seejärel tekivad ring- ja nelinurksed asulad. Kõik nad kuuluvad loomulikult samasse kultuuri- ja ajalookihti. Erinevad geomeetrilised sümbolid, mis väljenduvad "linnade" arhitektuurilistes ja ruumilistes omadustes, peegeldavad suure tõenäosusega religioosse maailmapildi eripära.

Kõige täielikumat teavet "linn"-kindluse ehituse kohta annab Arkaimi asula, mis oli ümbritsetud kahe kaitsemüüri ja kraavide rõngaga. Iga seina taga ringikujuliselt olid eluruumid. Keskel oli nelinurkne väljak.

Nekropolid asuvad tavaliselt asulatest mitte kaugel - mitmekümne meetrist kilomeetrini. Matmiskompleksi-künka paigutus põhineb ringil, mille keskel on selgelt piiritletud ruut, millele on alla joonitud suurte hauaaukude kontuur, puitlaed ja pinnasearvutused. See paigutus on lähedane mandala põhimõttele - budistliku filosoofia ühele peamisele pühale sümbolile. Sõna "mandaat" ise tõlgitakse kui "ring", "ketas", "ringikujuline". Rig Vedas, kus seda esmakordselt kohtab, on sellel sõnal palju tähendusi: "ratas", "rõngas", "riik", "ruum", "ühiskond", "kogu" ... Mandala universaalne tõlgendus kui Universumi mudel, "kaardistab ruumi", samas kui universumit modelleeritakse ja kujutatakse ringi, ruudu või mõlema kombinatsioonina. Arkaim ja selle eluruumid, kus ühe maja sein on teise sein, peegeldavad ilmselt "ajaringi", milles iga ühik on määratud eelnevaga ja määrab järgmise.

"Linnade riigis" ei torka silma mitte materiaalse kultuuri rikkus, vaid selle hämmastav vaimsus. See on eriline maailm, kus kõik on vaimsusest küllastunud – asundusest ja matusearhitektuurist kuni kivist inimese skulptuuripiltideni. Võib väita, et Arkaimi ajal kujunenud maailmavaatelised süsteemid määrasid inimkoosluste arengu Euraasia stepis ja ilmselt ka kaugel selle piiridest tuhandeteks aastateks edasi.

Kes ja kus

"Linnade riigi" avastamine tõstatas teravalt küsimuse selle kandjate rahvusest. Milline rahvas oli ainulaadse kultuuri looja?

Antropoloogiliste materjalide (inimese skelettide jäänuste) uurimise kohaselt oli Lõuna-Trans-Uurali 18.–16. sajandi protolinnakeskuste elanikkond. eKr. oli kaukaasia, ilma märgatavate mongoloidsete tunnusteta (R. Lindstrom). Tüüpilist kranioloogilist tüüpi iseloomustab väga pikk ja kitsas (või väga kitsas) ja üsna kõrge kolju. Täiskasvanud meeste keskmine pikkus jääb vahemikku 172-175 cm, naised on veidi madalamad, keskmiselt 161-164 cm.

Arkaimi tüüpi mees on lähedane: iidse kaevukultuuri elanikkonnale, mis hõivas eneoliitikumil ja varajasel pronksiajal suuri alasid Euraasia steppides. Tuleb märkida arkaimlaste sarnasust Volga piirkonna hilisema Srubnaja elanikkonna ja Lääne-Kasahstani pronksiaja elanikega. Sarnasus Lõuna-Siberi ja Ida-Kasahstani Andronovo elanikkonnaga (G.F.Debetsi sõnul on Andronovo antropoloogiline tüüp) palju väiksem kui Uurali ahelikust läänes elanud pronksiaja inimestega.

Luujäänuste järgi otsustades eristas Trans-Uurali elanikkond hea tervise poolest. Vaatamata märgitud ühisjoontele erinesid "Linnade riigi" inimesed üksteisest oluliselt ja ühest füüsilisest tüübist ei saa rääkida. See sunnib meid taaskord rõhutama inimeste – Sintashta-Arkaimi tsivilisatsiooni loojate – geneetilise populatsiooni keerulist koostist.

Tänapäeval, omades tohutut arheoloogilist materjali, on põhjusega võimalik naasta teadusliku hüpoteesi väljatöötamise juurde aaria hõimude Lõuna-Uurali esivanemate kodu kohta.

Rigveda ja Avesta süvakihtide geograafia sobib üsna hästi Lõuna-Uurali ajaloolise geograafiaga 18.-16.sajandil. eKr. Sellel on oma püha Hara mägi, seitse jõge ja Varukasha järv. Võimalik, et Avesta geograafilises traditsioonis ulatub palju tagasi paleoliitikumi ajastusse, mil võimas jääkilp ulatus läänest itta mööda joont, mis tänapäeval tinglikult eraldab Lõuna- ja Kesk-Uurali.

ZdanovitšG.B.,BataninaNEED.« Linnade riik» - 18-16 sajandi pronksiaegsed kindlustatud asulad. eKr. Lõuna-Uuralites

Teadmine, kuidas meie tsivilisatsioon on arenenud, on informatiivne ja huvitav. Nüüd on üldtunnustatud kronoloogia kohta palju erinevaid vaidlusi ja küsimusi. Siiski teen ettepaneku meenutada koolikursust ja pöörata tähelepanu võtmesündmustele, mis meie tsivilisatsiooni arenedes aset leidsid. Alustuseks vaatleme sündmusi aastatel 5000–1000 eKr. Selle aja jooksul juhtus palju asju, aga räägime kõigest järjekorras.

5000-4000 pKr eKr e. Eneoliitikumi kultuurid Mesopotaamias: Eredu, El-Ubeid, Uruk. Ilmub kunstlik kastmine, pottsepa ratas. Al-Ubeid oli juba suur asula, mille pindala oli kuni 10 hektarit

3900 eKr e. Omariikluse päritolu Mesopotaamias. Ajalooliselt koosnes Sumer linnadest (Akkad, Eshnunna, Ur, Uruk, Lagash), millest mõned olid mõnikord linnriigid.

OKEI. 3000 eKr e. Kuningas Menee ühendas oma võimu alla Ülem- ja Alam-Egiptuse ning rajas pealinna – Abydose linna. Ühinemise mälestuseks kandsid vaaraod kahte krooni, mis olid üksteise sisse torgatud - punane (Alam-Egiptus) ja valge (Ülem-Egiptus)

3000 eKr e. Esimene kuukalender ilmus Mesopotaamias

3000-2000 eKr e. Linnriigi Ashuri olemasolu Tigrisel, tulevikus Assüüria riigi tuumik Põllumajandusliku trüpilli kultuuri olemasolu Ukraina, Moldova ja Rumeenia territooriumil

3000-2800 pKr eKr e. Kahe esimese dünastia valitsemisperiood Egiptuses - Varajane kuningriik (pealinn - Memphis)

2800-2250 eKr e. Vana kuningriigi periood Egiptuses, esimeste püramiidide ilmumine

2750-2315 eKr e. Uri, Uruki, Lagaši, Kiši, Nippuri linnriikide asutamine Mesopotaamias ja nendevaheline võitlus juhtimise eest

2675 eKr e. Uruki linnriigi tugevdamine Mesopotaamias kuningas Gilgameši juhtimisel

2609 eKr e. Vaarao Džoseri valitsusaja algus Egiptuses. Kivist astmelise püramiidi loomine

OKEI. 2551 eKr e. Vaarao Cheopsi võimuletulek, püramiidi ehitamine

OKEI. 2600 eKr e. Mohenjo-Daro ja Harappa kultuuride tekkimine Indias

2316-2176 eKr e. Mesopotaamia ühendamine Akkadi valitseja Sargon Vana võimu all. Sumero-Akkadi kuningriik tekib ja areneb

2250-2050 eKr e. Egiptuse esimese kokkuvarisemise periood

OKEI. 2050 eKr e. Egiptuse ühendamine 11. dünastia vaarao Mentuhotep I poolt

2050-1785 eKr e. Keskkuningriigi periood Egiptuses

2003-1595 eKr e. Vana Babüloonia kuningriik

OKEI. 2000 eKr e. Maya kultuuri algus Meso-Ameerikas (Kesk-Ameerika)

1913-1903 eKr e. Sõda Egiptuse ja Nuubia vahel

1900 eKr e. Ahhaia sissetung Kreekasse

1792-1750 eKr e. Babüloonia kuninga Hammurapi valitsusaeg, esimese kirjaliku seadustiku (Hammurabi seadused) tekkimine

1785-1580 eKr e. Egiptuse teise kokkuvarisemise periood

OKEI. 1700. aastad eKr e. Hüksose hõimude sissetung Egiptusesse Põhja-Araabiast ja Lõuna-Süüriast

1600-1027 eKr e. Shang-Yini riigi eksisteerimise periood

1650-1200 eKr uh. Iidse hetiitide kuningriigi tekkimine ja areng.

1595 eKr e. Babüloni hävitamine hetiitide kuninga Mursili I poolt. Vana-Babüloonia kuningriigi langemine ja Mesopotaamia üleminek rändkassiitide hõimude võimu alla.

1580-1085 eKr e. Uue kuningriigi periood Egiptuses (vaarao Ahmose poolt hüksose lüüasaamise lõpuleviimine, Egiptuse taaselustamine)

OKEI. 1500 eKr e. Olmeki kultuuri tekkimine Mehhiko lahe rannikul

1365-1348 eKr e. Vaarao Amenhotep IV (Akhenaton) valitsusaeg. Usureform Egiptuses - katse juurutada monoteistlik religioon (üksiku jumala Atoni kummardamine)

OKEI. 1320 eKr e. Juutide väljaränne Egiptusest

1290-1224 eKr e. XIX dünastia vaarao - Ramses II valitsusaeg. Sõjad hetiitidega. Egiptuse majanduslik ja poliitiline õitseng, Süüria jagamine Egiptuse ja hetiitide vahel

1280-1261 eKr e. Esimesed kirjalikud tõendid Urartu riigi olemasolust

OKEI. 1260 eKr e.. Väike-Aasia strateegiliselt tähtsa Ilioni (Troy) linna hõivamine Ahhaia Liidu poolt

1223 eKr e. Assüüria vallutab Babüloonia

1200-800 pKr eKr e. Foiniikia (Sidoonia) riigi õitseaeg

1200-1100 eKr e. Dooria hõimude sissetung ja ahhaia tsivilisatsiooni hävitamine

1122-770 eKr e. Zhou dünastia valitsusaeg Hiinas. Lääne-Zhou osariigi olemasolu

1197 eKr e. Territoriaalselt ühtse Egiptuse taastamine vaarao Setnakht I juhtimisel

1125-1103 eKr e. Babüloonia kuninga Nebukadnetsar I valitsemisaeg ja Babüloni rolli tugevnemine Väike-Aasias

1115-1077 eKr e. Assüüria kuninga Tiglat-Pileser I valitsusaeg

1075-945 eKr e. Egiptuse langemine ja jagunemine kaheks osaks

1029-928 eKr e. Vana-Iisraeli tekkimine ja areng - juudi rahva ühtne kuningriik, mille asutas kuningas Saul

1500 eKr

Avatud õigeusu entsüklopeedia "PUU".

Kronoloogia

Sajandid: 16. sajand eKr. 15. sajand eKr. 14. sajand eKr.

1505 1504 1503 1502

1501 1500 1499 1498

1497 1496 1495 1494

suri

Õige. Ülempreester Phinehas.

Kuupäev on ligikaudne.

PUU - avatud õigeusu entsüklopeedia: http://drevo.pravbeseda.ru

Projekti kohta | Kronoloogia | Kalender | Klient

Õigeusu entsüklopeedia puu. 2012

Vaata ka sõna tõlgendusi, sünonüüme, tähendusi ja seda, mis on 1500 eKr. vene keeles sõnaraamatutes, entsüklopeediates ja teatmeteostes:

Avatud õigeusu entsüklopeedia "PUU". Sajandite kronoloogia: XIV XV XVI 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 ...
tagurpidi, vene tähestiku kolmekümne esimene täht. Kontuuri järgi ulatub see 13.-14. sajandi lõunaslaavi käsikirjade "E" täheni. ja ühendatud kogu...
Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
\[Sõnad, mida lugeja E-tähe alt ei leia, vt E-tähega algavat sõnade osa.\]E (nn e "tagurpidi") - kolmkümmend esimene ...
kaasaegses entsüklopeedilises sõnastikus:
e [e reverse], vene tähestiku kolmekümne esimene täht, millel pole kirillitsas prototüüpi, ulatub tagasi lõunaslaavi keeles ilmunud E-täheni ...
[Sõnad, mida lugeja E-tähe alt ei leia, vt sõnade osa E kohta.] E (nn, e "tagurpidi") ? kolmkümmend…
DO Dahli sõnastikus:
soovitus perekonnast mis tahes piiri näitamine, lõpp. Tere, ema Volga, ülevalt alla, alt üles! Kui rõhk on nihutatud tegemisele, sõna ...
vahel. Hüüatus, kasutamine. kui ollakse vastu kellegi teise kõnele. - Lubage mul, Pjotr Ivanovitš, ma ütlen teile. - Ei, lubage mul…
ENNE vene keele seletavas sõnaraamatus Ušakov:
(mõjuta., välja arvatud juhtudel, kui rõhk kandub nimisõnalt eessõnale, nt majale, põhja), eessõna koos perekonnaga. …
VENEMAA NÕUKOGUDE FÖDERAALNE SOTSIALISTVABARIIK, RSFSR
HIINA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.
JAAPAN*
PRANTSUSMAA* Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
SIBERIA* Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
PÕHJA-AMEERIKA ÜHENDRIIGID* Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
INDIA Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
Nimi. ? Nii on eurooplased juba ammu nimetanud Lõuna-Aasia rikkaid riike, millest neil oli vaid ähmane ettekujutus; "Rikka India" kohta...
NSV Liit. TEHNIKATEADUSED Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Teadus Lennundusteadus ja -tehnoloogia Revolutsioonieelsel Venemaal ehitati mitmeid originaalse disainiga lennukeid. Nende lennukid lõi (1909-1914) Ya. M. ...
NSV Liit. SOTSIAALTEADUSED Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Teadused Filosoofia Maailmafilosoofia lahutamatu osana on NSV Liidu rahvaste filosoofiline mõte läbinud pika ja raske ajaloolise tee. Vaimses...
NSV Liit. KIRJANDUS JA KUNST Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
ja kunst Kirjandus Rahvusvaheline nõukogude kirjandus kujutab endast kvalitatiivselt uut etappi kirjanduse arengus. Teatud kunstilise tervikuna, mida ühendab ühtne sotsiaal-ideoloogiline ...
NSV Liit. LOODUSTEADUSED Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Teadused Matemaatika Teaduslikke uuringuid matemaatika valdkonnas hakati Venemaal läbi viima alates 18. sajandist, mil L. ...
NSV Liit. BIBLIOGRAAFIA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.
USA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Ameerika Ühendriigid (USA) (Ameerika Ühendriigid, USA). I. Üldine teave USA on osariik Põhja-Ameerikas. Pindala 9,4 miljonit ...
MUINAS ROOMA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Iidne (lat. Roma), linn, mis tekkis (iidse legendi järgi 754/753 eKr) ühest asularühmast 3. sajandi keskpaigaks. …
ÕLI Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Nafta (Türgi nefti kaudu Pärsia naftast) on spetsiifilise lõhnaga tuleohtlik õline vedelik, mis on levinud Maa settekihis, mis on ...
GRUSIA NÕUKOGUDE SOTSIALISTLIK VABARIIK Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Nõukogude Sotsialistlik Vabariik (Sakartvelos Sabchota Socialisturi Vabariik), Gruusia (Sakartvelo). I. Üldandmed Gruusia NSV moodustati 25. veebruaril 1921. Alates 12. ...
SAKSAMAA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
(lat. Germania, sakslastest, saksa Deutschland, sõna otseses mõttes - sakslaste riik, Deutsche'ist - saksa ja maa - riik), riik ...
EMIGRATSIOON Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
Sisu: I. Üldmõisted. ? II. E. ajalooline visand muinasajast kuni 19. sajandi alguseni. ? III. Euroopa E. …
SOOME* Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
KAUBANDUS Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
(teooria). ? T. all mõistetakse kalandustegevust, mille eesmärk on ületada takistusi, mis ajas ja ruumis eraldavad tootjaid ja tarbijaid. See on …
VENEMAA PEALINNA SANKT PETERBURG* Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
RAHVUSE ALGHARIDUS Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
TALUPOOLED Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
Sisu: 1) K. Lääne-Euroopas. ? 2) K. ajalugu Venemaal enne vabanemist (1861). ? 3) K. majanduslik olukord ...
HIINA, AASIA RIIK Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
BIBLIOGRAAFIA Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
PANgad Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
? Kaasaegses majandussüsteemis on vekslid kõrgeim krediidivahendusvorm ning kõige olulisemad vekslite ja raharingluse organid. Panganduse eesmärk...
ESTEETIKA XX sajandi mitteklassikalise, kunstilise ja esteetilise kultuuri leksikonis Bychkov:
(vanakreeka keelest - aisthanomai - tunda; aisthetikos - meeltega tajutav) Teadus inimese mitteutilitaarsest mõtisklevast või loomingulisest suhtumisest reaalsusesse, ...
TŠERNIGOVI piiskopkond õigeusu entsüklopeediapuus:
Avatud õigeusu entsüklopeedia "PUU". Ukraina õigeusu kiriku Tšernigovi ja Novgorodi-Severski piiskopkond. Piiskopkonna administratsioon: Ukraina, 14014, Tšernihiv, ...
ENSV Siseasjade Rahvakomissari korraldus nr 00447 õigeusu entsüklopeediapuus:
Avatud õigeusu entsüklopeedia "PUU". NSV LIIDU SISEMISE RAHVAKOMISARI TEGEVUSKÄLJUS nr 00447 30. juuli 1937, Moskva ...
JUMALAEMA MINSKI Ikoon õigeusu entsüklopeediapuus:
Avatud õigeusu entsüklopeedia "PUU". Minski Jumalaema ikoon Mälestus 13. august 13. august 1500 Minskis leidsid linna elanikud ...
EPILEPSIA psühhiaatriliste terminite selgitavas sõnastikus:
(Kreeka epilepsia – krambihoog, epilepsiahoog). Krooniline endogeenne orgaaniline haigus, mis esineb korduvate paroksüsmaalsete häiretega (konvulsiivne ja mittekonvulsiivne) ja ...
LÕUNA-AMEERIKA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Ameerika. I. Üldine teave. Yu. A. - läänepoolkera lõunapoolne mandriosa vahemikus 12 | 28 "N (Guajira poolsaarel Gallinase neem) ...
ETIOOPIA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.
EESTI NÕUKOGUDE SOTSIALISTLIK VABARIIK Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Nõukogude Sotsialistlik Vabariik, Eesti (Eesti NSV). I. Üldandmed Eesti NSV moodustati 21. juulil 1940. Alates 6. augustist 1940 aastal ...
ENGELS FRIEDRICH Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
(Engels) Friedrich (28. november 1820, Barmen, praegu Wuppertal – 5. august 1895, London), üks marksismi rajajaid, rahvusvahelise proletariaadi juht ja õpetaja, sõber ja ...
ELEMENTAARILISED OSAKED Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
osakesed. Sissejuhatus. E. h. selle mõiste täpses tähenduses on primaarsed, edasi lagunematud osakesed, millest oletatavasti ...
ÖKOLOOGIA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.
ŠVEITS Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Šveitsi Konföderatsioon (Saksa Schweizerische Eidgenossenschaft, Prantsuse Konföderatsioon Suisse, Itaalia Confederazione Svizzera). I. Üldinfo Sh. on osariik Kesk-Euroopas, ...
PRANTSUSMAA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.
UKRAINA NÕUKOGUDE SOTSIALISTLIK VABARIIK Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Nõukogude Sotsialistlik Vabariik, Ukraina NSV (Ukraina Radianska Sotsialistlik Vabariik), Ukraina (Ukraina). I. Üldinfo Ukraina NSV moodustati 25. detsembril 1917. Koos ...
TUNEESIA (RIIK) Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB.

See juhtus 10 tuhat aastat tagasi või veidi varem... Saharast, tollal veel õitsvalt tasandikult tulnud jahimeeste väike salk lähenes kõrgendiku servale, mille tagant avanes uus tundmatu riik. Antiloobikütid, kes tunnevad vaid oma kodumaiste steppide väikejõgesid, mis suvel kuivavad, pole sellist imet veel näinud! Lai, täisvooluline jõgi kandis majesteetlikult neist mööda mudast vett; kus ja kus – keegi ei teadnud. Vaikust katkestamata vaatasid inimesed veel kaua jõge, haarates püha aukartusest ja soovist nende paikade võimsa valitseja ees põlvili langeda. Jahimehed ei julgenud laskuda isegi päris vette, mille lähedal mürkmaod möllasid. Jõe kaldad olid sadade meetrite ulatuses soised ja võsastunud paksu roostikuga. Madalatel puhkasid jõehobud ja krokodillid. Jahimehed lahkusid, kuid nemad ja hiljem ka nende järeltulijad pidid ahvatlevatele ja hirmutavatele randadele tagasi pöörduma. Ulukit jäi Sahara kuivavates steppides järjest vähemaks, jahihõimude omavahelised kokkupõrked muutusid aina ägedamaks ja verisemaks. Võidetud, tuttavast stepist tagasi tõugatuna asusid hõimud elama suure jõe võõrale kallastele. Niiluse oru elanikkond kujunes järk-järgult väikestest siia "lekkinud" rühmadest, mille hulgas oli erineva nahavärviga inimesi - oliivkollane, pruunikas või täiesti tume. Esimesed arheoloogide poolt Niiluse kallastel avastatud asulad pärinevad üsna hilisest ajast - VI-IV aastatuhandest eKr. e. Need asusid kõrgetel jõeoru lõikudel, veest kaugel – inimesed kartsid üleujutusi. Nad ei teadnud ikka veel, kuidas "madalamate põldude" viljakat mulda korralikult harida, kuigi teadsid juba lihtsamaid kultuurtaimede hooldamise meetodeid.

Asunikud (neid hakati hiljem nimetama egiptlasteks) säilitasid kiinduva ja austava suhtumise võimsasse ojasse. Niilus oli nende jaoks elusolend; palvetes ja lauludes pöördusid nad tema poole kui isa poole. Ja isa on vanarahva silmis see, kes annab süüa, hoolitseb oma laste eest. Muidugi pidid egiptlased ise endale toidu hankima, kuid isa Nil andis neile kõige tähtsama – nende kallaste viljakad maad ja vee kastmiseks.

Niiluse oru tume maa erines naaberplatoode kivisest ja savisest pinnasest niivõrd, et egiptlased kutsusid oma riiki "Kemetiks" - "Mustaks". Jõgi ise tõi erakordset maad, millimeeterhaaval ladudes kallaste kivivundamendile viljaka kihi. Niiluse vesi on mudane, kuna sisaldab palju erineva päritoluga tillukesi osakesi - selles on kivide terad, mis on korjatud jõe poolt, kus see voolab mööda kivist sängi, ja taimejäänused, mis on toodud lisajõgede poolt rannikuäärsetest troopilistest metsadest.

Kui suve hakul Ida-Aafrikas, kus asub Niiluse allikas, hakkavad mägede lumed sulama, veetase jões tõuseb ja algab üleujutus. Niilus aeglustab oma niigi rahulikku kulgu ja ujutab madalad kaldad üle, muutes need mitmeks kuuks tõelisteks soodeks. Seisvas vees settivad hõljuvad osakesed järk-järgult ja kui jõgi naaseb oma kanalisse, katavad kaldad uue viljaka mudakihiga. Egiptuse lõunapoolsetes piirkondades algab vee tõus juuli keskel ja ennekõike - 8-10 m üle tavapärase

Egiptlaste ehted ja kaunistused.

Egiptuse sõjavanker.

Egiptlaste majandustöö.
Fragment muinashaua maalist.

Võime vaid aimata, kui suurt rolli Egiptuse kultuuri ja riigi kujunemises mängis Egiptuse ajaloo varane periood – aeg 4000–3000 eKr. e. ja varajase kuningriigi periood (3000–2800 eKr). Meieni on jõudnud vaid mõned kivitahvlid (neid nimetatakse "palettideks"), millel on kujutised esimestest vaaraodest, kes ründavad oma vaenlasi. Vana-Egiptuse raidkirjades mainitud suur tiitlite ja ametikohtade arv viitab sellele, et egiptlased otsisid parimat viisi riigi korraldamiseks. Juba Vanariigi perioodi alguseks (2800 eKr) muutub pealkirjade komplekt väga stabiilseks. Sellel varasel ajastul edukalt ühendatud semiitide – Aasiast pärit immigrantide – ja Aafrika elanikkonna kultuur. Egiptlased ise austasid oma ajaloo esimesi sajandeid kõige sügavamalt. Nende kujutlusvõime asustas neid aegu suurte tarkade ja võimsate kuningatega.

Isegi vaaraode valitsemise ajal oli noom jätkuvalt Egiptuse ühiskonna ja riigi põhikomponent. Nomarhid ehitasid sageli endale hauakambrid, mis ei jäänud luksuslikult alla kuninglikele, ja pidasid oma relvastatud üksusi. Nomarh võis oma noomi põlde vabalt käsutada - rasketel aastatel kündmist suurendada, saaki oma lautadesse tuua, elanikele ratsioonina ära anda. Vaarao ametnike otsese järelevalve alla anti ainult teatud, eriti olulised tootmisharud, näiteks karjakasvatus. Sellistel juhtudel pidi nomarh kindlustama kuninglikule rahvale normaalsed töötingimused, sekkumata nende asjadesse. Enamik noomi elanikkonnast nägi oma tõelist peremeest ja toitjat mitte vaaraos, vaid nomarhis. Ülestõusude ja keskvalitsuse vastaste mässude korral võis aadel kindlalt loota paljude tavainimeste toetusele.

Egiptuse kultuur oli paljudele Vana-Ida rahvastele atraktiivne. Egiptuse mõju oli väga tugev Nuubias, Aafrika riigis, mis asub Niilusest ülesvoolu. Oli aegu, mil Süürias ja Foiniikias ilmus ohtralt Egiptuse jumalatele pühendatud templeid. Egiptuse religioonil näib olevat olnud vanadele juutidele tugev mõju. Kuid egiptlastel ei õnnestunud vaatamata ulatuslikele vallutustele luua tohutut jõudu, impeeriumi, mis hõlmas paljusid riike ja rahvaid. Asi on siin ilmselt selles, et egiptlased on harjunud oma riiki "voltima" noomidest - väikestest aladest, mida omavahel ühendavad Niilus ja ühised majandushuvid. Egiptlased lihtsalt ei osanud teiste "täringutega" mängida, seetõttu ei viinud Egiptuse võimas kultuuriline mõju Väike-Aasiale pikka aega selle liitumiseni vaaraode võimuga.

Prints Rahotep Printsess Nofret. 2600 eKr e.

tasemel! - vesi tõuseb augustis-septembris ja püsib kõrgel kuni novembri keskpaigani. Üleujutuse ajal tõuseb vesi aeglaselt, selle tase tõuseb mitu sentimeetrit päevas, nii et inimestel on aega lahkuda, võttes kaasa oma vara ja kariloomad. Kõige viljakamate üleujutatud "madalamate põldude" töötlemise peamine raskus tuleneb asjaolust, et pärast vee langemist jaotub niiskus ebaühtlaselt - kõrged alad kaotavad selle liiga kiiresti, rannikualad aga soostunud, sest vesi seisab neil peal peaaegu aastaringselt. Ja egiptlased mõtlesid välja väga lihtsa seadme, mis võimaldas neil veekogust põldudel oma äranägemise järgi reguleerida. Peaaegu samamoodi nagu lapsed kevadel ojadele muldtammid ehitasid, hakkasid egiptlased jõe üleujutuskallastele ehitama tihedalt pekstud pinnasest seinu, mis olid krohvitud saviga, et vesi neist läbi ei imbuks. Niiluse org nägi linnulennult välja nagu kasti vooderdatud märkmikuleht. Lekke ajal langes vesi "rakkudesse" - basseinidesse ja inimesed said seda vastavalt vajadusele käsutada - hoida seda pikka aega kõrgetel kohtadel või vastupidi, pärast muldseina läbimurdmist, liigne vesi ära juhtida. Järk-järgult ühendati üksikud ehitised pikkadeks ahelateks, mis ulatusid piki Niilust kümnete kilomeetrite pikkuseks. Selle keeruka süsteemi säilitamiseks lõid inimesed tammide kettide juhtimiskeskused - esimesed Egiptuse linnad. Iga linn ühendas enda ümber väikese ala, mida hiljem Egiptuse vallutanud kreeklased nimetasid "noomiks" ja selle valitsejat "nomarhiks". Valitsejad andsid korralduse põllud külviks ette valmistada, rajada uued muldtamm müürid ja kanalid liigse vee ärajuhtimiseks, tagada kogu põldudelt saagi toomine linna aitadesse ning teravilja jaotumine enam-vähem võrdselt üle kogu maa. aastal kogu elanikkonnale. Nomarhid võitlesid üksteisega ägedalt kõrgeima võimu nimel kogu riigi üle, hävitades oma naabrite linnu, varastades nende kariloomi ja orjastades endasuguseid egiptlasi. Moodustamise ajaks

Egiptuse kööginõud.

Vana-Egiptuse sõjalaev (Vana Kuningriik).

ühendatud Egiptuse kuningriik (umbes 3000 eKr), oli selliseid noome umbes nelikümmend.

Egiptlased valmistasid harva ise toitu - enamasti viisid nad saadud teravilja spetsiaalsetesse "sööklatesse", kus toideti kogu küla või mitut naaberküla. Need "sööklad" olid ka nomarhide või kuninga enda järelevalve all, keda kutsuti "vaaraoks". Spetsiaalne ametnik hoolitses selle eest, et kokad ei varastaks toitu, jagasid võrdselt hautist, putru ja õlut, samuti kogus ta talupoegadelt makse ja vaatas nende juhtumid kohtus läbi.

Egiptlased olid töökad põlluharijad ja said oma rikkalikel maadel antiikmaailma kõrgeimad saagid, kuigi tööriistad, millega nad töötasid, ei erinenud palju nendest, mida kasutasid teised Vana-Ida rahvad. Vilja rohkus maal võimaldas vabastada osa inimesi maatööst ja kasutada neid ehitajate või sõduritena. Sellest, kuidas ja mida egiptlased ehitasid, räägime hiljem, kuid praegu vaatame, kuidas ja miks nad sõdisid.

Vaarao, kes kõige sagedamini seisis Egiptuse armee eesotsas, püüdis kiiresti võidelda, et mõne kuu pärast pealinna koju naasta. Sõjavägi koosnes kahest osast: väikesest salgast eriväljaõppe ja hea väljaõppega sõduritest ning suurest talupoegade miilitsast, mis võeti sõjaväkke vaid mõneks kuuks ja vabastati ajutiselt välitöödest. Egiptlased ei teadnud, kuidas vaenlase kindlusi tormiliselt vallutada, mistõttu nad piirasid neid, mis võttis palju aega.

Ühendatud etiooplane ja süürlane on Egiptusele alluvate rahvaste sümbol.

Sageli naasis Egiptuse armee pärast kolm-neli kuud kestnud sõjakäiku koju, vallutades vaid ühe või kaks väikest kindlust. Suured lahingud olid haruldased – kindralid hoolitsesid sõdurite eest, keda nad nimetasid "jumala karjaks". Ei egiptlased ega nende vastased ei tahtnud riskida: lõunas nuubialased, Süüria ja Palestiina väikelinnade valitsejad ning põhjas hetiitide kuningad. Väga harva viis võit sõjas võõra kuningriigi vallutamiseni, sest selle juhtimine oli raske ja tülikas. Vaaraod eelistasid panna võõral maal troonile Egiptusele truu valitseja ja kui ta mässumeelseks muutus, asendada ta teisega, keda hoiti esialgu õukonnas aupantvangina.

Sõja peamine eesmärk oli sõjasaak - orjad, veised, haruldased metsad, elevandiluu, kuld, vääriskivid. Pärast edukat kampaaniat naasid vaaraod kuhjadega varandusega; palju läks tavalistele sõduritele. Sõdur võis tuua 3-5 orja ja need kas kasumlikult orjaturul maha müüa või oma majapidamises kasutada. Janu sõjaväesaagi järele polnud aga ainus põhjus, mis sundis vaaraod koos sõjaväega võõrastele maadele minema.

Fakt on see, et Egiptuses polnud laevade ehitamiseks head puitu ega kaevandusi

Tundus, et loodus ise hoolitses selle eest, et Niiluse org muutuks vallutamatuks kindluseks. Läänest ja idast kaitsesid ligipääsu Egiptusesse usaldusväärselt Liibüa ja Araabia kõrbed; lõunas tõkestasid egiptlased isegi iidsetel aegadel vaenlaste teed mööda Niilust, ehitades mitu võimsat kindlust Lõuna-Elevantide Nome'i. Kõige haavatavam koht riigi kaitses oli põhjaosa – alamjooks Niiluse ühinemiskohas Vahemerre oli vallutajatele avatud. Kui vaaraode võim riigis oli tugev, hoidsid egiptlased siin suuremat osa oma laevastikust ja maaväest. Kuid kuningliku võimu vastaste ülestõusude ajal nõrgenes põhjapiiride kaitse järsult ja Aasia nomaadid võisid vabalt Egiptusesse tungida. Sellistel hetkedel muutusid "kõik asiaadid nagu egiptlased ja egiptlased - teele visatud välismaalasteks", nagu ütles ühe sellise rändurirünnaku tunnistaja Ipuser.

Umbes 1750 eKr. e. põhja poolt tulnud nomaadide hüksoste "öökullide pealetung lõppes Egiptuse vallutamisega. Hüksodel olid pronksrelvad ja sõjavankriarmee – sellest piisas sisetülidest nõrgenenud riigi vallutamiseks. Vaatamata sõjalisele üleolekule. egiptlased, hüksod ei suutnud kehtestada püsivat võimu kogu üle. Egiptuse lõunanoome tunnistasid hüksose kuningate ülemvõimu vaid verbaalselt, kogudes jõudu nende vastu võitlemiseks.

Hüksod mõistsid kiiresti, et nad ei saa vallutatud maaga hakkama – neid oli liiga vähe ja nende stepielu kogemus ei sobinud uutesse oludesse vägagi. Seetõttu hakkasid hüksod omaks võtma Egiptuse valitsussüsteemi, uskumusi ja rituaale. Hüksose valitsejad krooniti vaaraode krooniga, võtsid endale Egiptuse kuningliku tiitli ja tõid Egiptuse aadlikud endale lähemale. Samal ajal julgustasid hüksod oma sugulaste nomaadide ümberasustamist Siinai poolsaarelt Egiptusesse, lootes luua nende võimule täiendavat tuge.

Kuid kõik hüksoste katsed Egiptuses kanda kinnitada olid asjatud. Viimased Hyksose vaaraod elasid lukustatuna oma pealinna-kindlusesse Avaris, mis oli ehitatud Niiluse alamjooksule. Võitlust Egiptuse vabastamise eest välismaalastest juhtisid Teeba valitsejad, kes asutasid kaheksateistkümnenda vaaraode dünastia, riigi ajaloo kõige säravama dünastia. Aastal 1580 eKr. e. viimased hüksode üksused saadeti Egiptuse rannikualadelt välja. Egiptuse legend räägib, et lüüa saanud hüksostele pakuti valida: jätta Egiptus vabaks või jääda sinna orjadeks.

Hüksod eelistasid teist – selline oli Egiptuse kultuuri atraktiivne jõud, mille mõju all nad elasid 170 aastat.

Preestreid ümbritses Vana-Egiptuses üleüldine austus. Egiptlased mõtlesid väga sageli sellele, mis ootab inimest pärast surma; neil olid keerulised ettekujutused surmajärgsest elust, inimeste ülestõusmisest, kes oma elu jooksul sooritasid kõik vajalikud riitused ja olid korralikult maetud. Usuti, et preestritel on kõik vajalikud teadmised maailma kohta, pakkudes inimestele igavest elu; kõige olulisem neist teadmistest pandi iidsetel aegadel kirja "Surnute raamatusse", mis oli egiptlastele püha. Ainult preestrid hoidsid oma mälus loitsu- ja palvetekste, mis olid suunatud jumalatele, kes andsid inimestele soojust ja valgust, vett ja saaki. Lisaks maagilistele teadmistele olid preestritel oskused ehitada keerulisi arhitektuurseid ehitisi, jälgida tähtede liikumist taevas, arvutada maa pindala ja tegeleda ravimisega.

Vaaraod ja preestrid põrkasid reeglina harva; nende suhe oli enamasti hästi välja kujunenud. Preestrid ülistasid kuningaid ja vaaraod vabastasid templi rajatised maksudest ja riigi heaks töötamisest. Vastuolud tekkisid esmakordselt siis, kui Egiptus alustas Uue Kuningriigi ajastul (alates 1580 eKr) aktiivset sõjategevust Väike-Aasias. Templid nõudsid oma osa

mitmesuguste metallide ja isegi kivi kaevandamine, mis on vajalik templite ja paleede ehitamiseks. Mida täiuslikumaks muutusid Egiptuse ehitised ja käsitööliste tööriistad, seda enam sõltus riik vajalike materjalide sissetoomisest võõrsilt. Vase laialdane kasutamine nõudis Egiptuse sõjaväeüksuste pidevat kohalolekut Siinai poolsaarel, kus asusid rikkaimad vasekaevandused. Levandist veeti välja väärtuslikke puuliike. Veelgi keerulisem oli Egiptuse olukord, kui umbes 1500 eKr. e. Laialdaselt hakati kasutama pronksi, vase ja tina sulamit. Pronksist relvad olid vasest palju paremad ning pronksmõõkade, noolte ja pronksiotstega odadega relvastatud armeel oli vaenlase ees suur eelis. Egiptlased said küll vaske, kuid läheduses polnud tinakaevandusi ning Uue Kuningriigi ajastu (1580-1085 eKr) kuulsad vaaraod Thutmosis III ja Ramses II pidid pidama pikki ja raskeid sõdu Süürias ja Palestiinas kuni Eufrati jõeni. , et viia Egiptuse kontrolli alla peamised kaubateed, mida mööda tina transporditi (vt art. "Hitiitide kuningriik"). Mõnel juhul ostsid egiptlased vajalikke tooteid ja materjale, kuid sagedamini püüdsid nad vajalikku hankida jõuga.

Vaaraode kogutud tohutu rikkus võimaldas egiptlastel ehitada nii palju, majesteetlikult ja kaunilt, nagu ükski teine Vana-Ida rahvas ei suutnud. Ehitust juhendas spetsiaalselt koolitatud preester-arhitekt, kes suutis teha üsna keerukaid matemaatilisi arvutusi. Tuntuimate arhitektide nimed on jõudnud meie ajani. Ehitustöölisi, eesotsas töödejuhatajatega, polnud nii palju ja nemad tegid kõige raskema töö – suurte kiviplokkide lõpliku töötlemise, lihvimise ja ladumise. Seda tehti nii hoolikalt, et isegi praegu, enam kui nelja tuhande aasta pärast, on võimatu peenikest žiletitera paljude kiviplokkide vahele pista – need on nii tihedalt pakitud. Väga palju sõltus kivide töötlemise ja ladumise täpsusest, sest egiptlased ei kinnitanud kive spetsiaalse mördiga, vaid ladusid lihtsalt üksteise peale, nagu seda teevad lapsed, kes puukuubikutest torni ehitavad. Hoone tugevus ja stabiilsus sõltus sellest, kui hästi "kuubikud" omavahel kokku sobivad.

Lihtsaim töö - raskuste vedamine, kivide töötlemata raiumine, teede rajamine ehitusplatsile - anti lähiküladest välja aetud talupoegadele. Pealikud hoolitsesid selle eest, et nad käed rüpes ei istuks ka Niiluse üleujutuse ajal, kui põllul tööd polnud. Orjatööjõudu kasutati ehitusplatsidel harva. Kuigi Egiptuses oli alati palju orje, tegelesid nad enne Uusriigi ajastut peamiselt majapidamistöödega: küpsetasid, pesid, koristasid tube, valvasid peremeeste maja, kudusid lõuendit ja hoolitsesid kodulindude eest.

Vaarao ametnikud ühendasid vabad egiptlased mitmekümnest inimesest koosnevateks "tööüksusteks". Nad täitsid palju erinevaid ülesandeid: vaid aastaga võis inimene vahetada mitut ametit, näiteks harida põldu, kaevata kanaleid, rajada teid, ehitada hooneid. Vana kuningriigi ajastul (2800–2250 eKr) kontrollis vaarao tööüksusi oma ametnike kaudu ja isegi aadlikud inimesed olid sunnitud pöörduma vaarao poole palvega anda neile maaharimiseks töölisi. Keskriigi ajal (2050-1750 eKr) omandasid aadlikud juba oma ülalpeetavad inimesed ja käsutasid neid oma äranägemise järgi.

Suurimad templid ja püramiidid ehitati aastakümnete jooksul. Templi, mida üks kuningas ei lõpetanud, valmis tema järeltulija troonil, kuid püramiid jäi mõnikord pooleli. Püramiidid on vaaraode hauad; kirst kuninga kehaga, mille meistrid muutsid hävimatuks muumiaks, paigaldati püramiidi sees olevasse salaruumi; sissepääsud matmisruumi ja püramiidi ise olid kividega tõkestatud. Vaarao hakkas koos endale püramiidi ehitama

saak - lõppude lõpuks varustasid nad vaarao armeed inimeste, veiste ja teraviljaga. Samal ajal ei nõustunud "uued inimesed", Egiptuse ühiskonna madalamate kihtide inimesed, kes teenisid sõjaväes, sellise jagunemisega ja nõudsid enamiku tabatutest. Kokkupõrge oli ilmselt nii terav, et umbes 1500 eKr. e. kuninganna Hatshepsuti ajal oli Egiptus sunnitud isegi ajutiselt peatama kampaaniad Süürias ja Palestiinas. Väljapääs leiti hiljem vallutatud riikide sagenenud röövimises: tabatud orjadest, veistest ja viljast oleks pidanud jätkuma kõigile. Aastatel 1400–1200 eKr e. Teebast mitte kaugel ehitati Egiptuse luksuslikumad Karnaki ja Luxori templid; nende ehitamine pidi sümboliseerima kuningliku võimu ja preestrite vahelise liidu taastamist.

Džoseri püramiid.

1. Egiptuse vaaraode vallutused.

2. Egiptuse kuningriigi territoorium umbes 1500 eKr. e.

3. Oaas.

oma valitsemisajal, kuid kõigil polnud aega seda lõpetada.

Kõrgeimad (neid nimetatakse "Suureks") püramiidid püstitasid Vana Kuningriigi ajastul Egiptuse tollase pealinna Memphise linna lähedale vaaraod Khufu (kreeklased kutsusid teda Cheopsiks) ja Khafre (Chephren). Neist esimese kõrgus oli antiikajal 146,7 m, teise - 143,5 m.

Egiptuse relvad.

Nende tipud on aeg-ajalt päris palju kannatada saanud ja nüüd on mõlemad püramiidid mitu meetrit madalamal. Selliste tohutute ehitiste ehitamise ajal pidid Egiptuse arhitektid lahendama keerulisi tehnilisi probleeme. Näiteks Khufu püramiid koosneb 2 300 000 kiviplokist, millest igaüks kaalub umbes kaks ja pool tonni. Püramiidi kogumass - 6,5 või 7 miljonit tonni - tuleks arvutada nii, et surve sisemusse (galerii, hauakambrid, pühakojad) jaotuks ühtlaselt ja püramiid ei vajuks oma gravitatsioonist sissepoole. Egiptlaste endi ja nende naabrite imetlus suurte püramiidide vastu oli nii suur, et neid peeti üheks seitsmest maailmaimest.

Miks egiptlased ehitasid oma kuningatele hiiglaslikud hauad? Selle mõistmiseks peate vähemalt natuke teadma Vana-Egiptuse jumalaid ja selle elanike usulisi ideid. Oleme harjunud rääkima inimese "hingest"; Egiptlased seevastu uskusid, et inimesel on mitu sellist hinge ja igavese elu pärast maist surma kingivad jumalad neile inimestele, kelle hinge eest preestrid-preestrid hästi hoolitsevad. Hauda peeti ühe sellise hinge koduks, mida egiptlased nimetasid "Ka"-ks (surnud inimese kahekordne). Seetõttu ei säästnud kuningad ja aadlikud oma eluajal kulda, hõbedat, vääriskive, eebeni- ja eebenipuud, elevandiluud, et oma “Ka” tulevane kodu kauniks ja meeldivaks muuta. Kahjuks enamik haudadest

Vaarao Tutankhameni kuldne mask. 1562-1352 eKr e.

varaste ja röövlite poolt iidsetel aegadel röövitud. Meieni on jõudnud vaid üksikud, kogemata säilinud ja kindlasti mitte kõige rikkalikumad matused. Üheksateistkümneaastaselt surnud noore kuninga Tutankhameni haud oli arheoloogide seas laialt tuntud.

Egiptuses austati paljusid jumalaid. Mõned neist olid väga iidsed ja meenutasid rohkem loomi kui inimesi. Nende piltidel on koerapead, sarved või muud loomade märgid. Seetõttu jumalustasid nad paljudes linnades loomi – kasse, pulle, krokodille – ja hoidsid neid spetsiaalsetes ruumides, tiikides või kioskites. Loomade solvamise eest karistati surmaga, sest kahju tekitati jumalatele, keda nad kehastasid. Igal noomil olid oma jumalad (mõnikord väljaspool seda vähe tuntud), kuid oli ka levinud Egiptuse jumalusi, kelle templeid ehitati üle kogu riigi: Horus, Ra, Osiris, Isis jt. Kõige mõjukama noomi jumalat peeti kõige võimsamaks. Kui pärast Vana kuningriigi kokkuvarisemist viidi riigi pealinn Memphisest Teebasse, hakati teebast Amon-Rad pidama kõrgeimaks jumaluseks. Samuti on teada, et vaarao Ehnaton püüdis keelata kõigi jumalate kummardamise, välja arvatud Atoni-nimelise päikeseketta jumala. Kuid egiptlaste seotus vanade jumalatega osutus tugevamaks kui hirm suure kuninga ees. Ehnatoni katse ebaõnnestus ja tema järeltulijad püüdsid temast isegi mälestust kustutada.

Egiptlased seostasid müüte jumalatest loodusnähtuste, aastaaegade vaheldumise ja Niiluse üleujutustega. Kui kõrbest hakkasid puhuma kuumad tuuled, rääkisid Egiptuse elanikud, et salakaval kõrbejumal Seth tappis oma venna Osirise ja valitseb nüüd maailmas. Egiptlaste sõnul põhjustasid Niiluse üleujutuse oma abikaasat Osirist leinava jumalanna Isise pisarad. Põllukultuuride tekkimise alguseks peeti Osirise ülestõusmist, kelle päästis tema poeg Horus. Kõik see sai teatavaks, kui 19. sajandi esimesel kolmandikul. prantslane Champollion dešifreeris Egiptuse hieroglüüfid ning teadlased said lugeda püramiidide pealdisi ja "Surnute raamatut" koos maa-aluse surnute kuningriigi kirjeldusega. Mõned müüdid olid kirjutatud papüürusele – Egiptuse paberi eelkäijale, mis on valmistatud keerulisel viisil papüüruse taimest – ja on säilinud tänapäevani.

Egiptlastel õnnestus pikka aega kaitsta Niiluse orgu võõraste sissetungi eest. Egiptuse ajaloo esimese kahe tuhande aasta jooksul vallutasid hüksose rändhõimud riigi vaid korra umbes 1750 eKr. e. (vt Art. "Muinas-Ida sõjalised asjad"). Vähem kui 200 aastat hiljem aeti vallutajad välja ja Egiptus astus pika õitsengu ajastusse. Naaberriigid arenesid aga kiiremini kui Egiptus, millel oli traditsioonidest kinnipidamise tõttu raskusi uute asjade õppimisega, ja 1. aastatuhandel eKr. e. Niiluse orus asuva riigi vallutasid kõigepealt assüürlased, seejärel iraanlased, kreeklased ja lõpuks roomlased. Kuid isegi võõra võimu all hoidsid egiptlased pikka aega oma ainulaadset kultuuri, mälestusi oma kodumaa suurest minevikust.