Kirik on varauusajal. Varauusaeg: ajastu põhijooned

III jagu . VARANE MODERNE AEG

Lääne-Euroopas XVI sajandil

16. sajandil toimusid Euroopas suured muutused. Peamine neist on suurte ja võimsate monarhiate teke, mis pretendeerivad end koondava jõuna ja soodustavad rahvuste teket; katoliku kiriku poliitilise ja vaimse autoriteedi langus. Ajastu eripära seisnes selles, et feodalismi ja seda valgustava kiriku vastu võidelnud ühiskondlikud jõud polnud veel religioosse maailmapildiga murdunud. Seetõttu oli massiliste feodaalivastaste liikumiste üldloosungiks üleskutse kirikureformile, tõelise, apostliku kiriku taaselustamisele.

1. Niccolo Machiavelli

Filosoof, diplomaat ja poliitik Niccolò Machiavelli (1469-1527) astus poliitilise ja õigusliku mõtte ajalukku raamatu "Suverään" autorina, mis tõi talle maailmakuulsuse. Machiavelli kirjutised panid aluse tänapäeva poliitilisele ja juriidilisele ideoloogiale. N. Machiavelli loomingut analüüsides on põhimõtteliselt oluline mõista, et suverääni inimlikes omadustes ja käitumises avab ta riigivalitsejas endas isikustatud poliitilise tegevuse meetodeid, mustreid. Selles seadistuses paljastada riigi olemus, mitte koostada riigile vajaliku valitseja portree ja anda talle soovitusi, peitub "Suverääni" sügav kontseptuaalne tähendus.

Tema poliitiline doktriin teoloogiast vaba, see põhineb kaasaegsete linnriikide, antiikmaailma valitsejate kogemusel, teadmisel inimese, poliitilises elus osalejate huvidest ja kirgedest. Machiavelli uskus, et mineviku uurimine, võttes arvesse inimeste psühholoogiat, võimaldab ette näha tulevikku ning määrata kindlaks tegevusvahendid ja -meetodid.

Poliitikas tuleb alati loota halvimale, mitte heale ja ideaalsele. osariik- valitsuse ja alamate vahel on teatud suhe, mis põhineb hirmul või armastusel viimaste vastu. Samas ei tohiks hirm areneda vihkamiseks. Peamine on valitsuse reaalne võime subjekte kamandada. Riigi eesmärk ja selle tugevuse aluseks on üksikisiku turvalisus ja omandi puutumatus; "Inimene, kes on ilma igasugusest hüvest, ei unusta seda kunagi." "Valitseja jaoks on kõige ohtlikum tungida oma alamate varasse."

Vabaduse kasu (eraomandi puutumatus ja üksikisiku turvalisus) - riigi tugevuse eesmärk ja alus on kõige paremini tagatud Vabariik. Reprodutseerides Polybiust järgides ideid valitsemisvormide tekke ja tsükli kohta, eelistab ta sarnaselt iidsetele mõtlejatele segavormi (monarhia, aristokraatia ja demokraatia). Tema õpetuse eripära seisneb selles, et ta pidas segavabariiki võitluslike ühiskonnagruppide tulemuseks.

Machiavelli väljendab oma, erinevalt poliitikute seas üldtunnustatud, inimeste arvamus: rahvamassid on püsivamad, ausamad, targemad ja mõistlikumad kui suverään. Inimesed eksivad sageli üldistes asjades, kuid väga harva konkreetsetes asjades. Isegi mässumeelne rahvas on vähem kohutav kui türann: rahvast saab veenda sõnaga, türannist saab "ainult rauaga lahti". Rahva julmus on suunatud nende vastu, kes riivavad ühist hüve, suverääni julmus – kes "saab riivata oma isiklikku hüve". Ta eristab rahvast tea. Pole ühiskonda, kus ei oleks vastasseisu aadli ja rahva vahel. Esimeste ambitsioonid on riigis rahutuste allikaks, nende nõuded on piiritud. Teadmine on aga riigile vältimatu ja vajalik. Selle keskelt astuvad esile riigimehed, ametnikud ja sõjaväejuhid. Vaba riik peab põhinema rahva ja aadli kompromissidel; "segavabariigi" olemus seisneb selles, et riigiorganite hulka kuuluvad aristokraatlikud ja demokraatlikud institutsioonid, mis täidavad heidutava rolli.

Mis puudutab aadel(“need, kes elavad laisalt oma tohutute valduste sissetulekust, hoolimata vähimalgi määral maa harimisest või vajaliku tööga elatist teenimisest”), siis Machiavelli rääkis temast vihkamisega ja kutsus teda hävitama. Aadlikud on "kõigi kodakondsuse otsustav vaenlane" ja kõik, kes "soovivad luua vabariiki... ei suuda oma plaani ellu viia, ilma et nad kõik viimseni hävitaksid".

Sest vaba Itaalia vabariigi loomine Machiavelli pakub välja mitmeid meetmeid. Nende hulgas vabastamine võõrastest vägedest ja palgasõduritest, väikestest türannitest ja aadlikest, paavstist ja katoliku kiriku intriigidest. Lisaks vajame absoluutse ja erakordse võimuga ainuvalitsejat, kes kehtestab tarku seadusi ja korraldusi. Seaduste puutumatust seostas ta avaliku turvalisuse tagamisega ja seega ka inimeste rahulikkusega. Machiavelli jaoks õige- võimu instrument, võimu väljendus. Kõikjal on võimu alus "vastastikune sõltuvus, head seadused ja hea armee". Seetõttu peaks valitseja peamiseks mõtteks, mureks ja teoks olema sõda, sõjaline korraldus ja sõjateadus – "sest sõda on ainus kohustus, mida valitseja ei saa teisele peale panna."

Machiavelli eitab Itaalia linnriikidele inimeste võimu nagu reaalses perspektiivis ja ainus poliitiline vorm, mis suudab degradatsiooniprotsessi pidurdada, on autokraatia. "Seal, kus (materjal) on rikutud, ei aita isegi hästi korraldatud seadused, kui need pole ette kirjutatud inimese poolt, kes neid nii suure energiaga jõustab, et rikutud materjal muutub heaks." Türanniat pidas ta aga ajutiseks abinõuks, kibedaks, kuid vajalikuks ravimiks, mille vajadus kaoks kohe, kui haiguse areng peatub.

Machiavelliga oli eriline suhe religioon. See on oluline poliitika vahend, võimas tegur inimeste meelsuse ja tavade mõjutamisel. See "aitab juhtida vägesid, inspireerida inimesi, ohjeldada vooruslikke inimesi ja häbistada tigedaid". Riik peab oma alamate suunamiseks kasutama religiooni. Kuid Machiavelli on kriitiline kristluse suhtes, mis jutlustab alandlikkust ja alandlikkust, ning hindab kõrgelt antiigi religiooni, mis austab "kõrgeimat hüve vaimu suuruses, keha tugevuses ja kõiges, mis teeb inimesed ülimalt tugevaks". Ta suhtus negatiivselt ka vaimulikkonda, esitades halbu näiteid, mis võtsid riigi ilma "kogu vagaduse". Sellega seoses lubas Machiavelli religiooni ümberkujundamist, kuid erinevalt reformatsiooni juhtidest pidas ta reformi aluseks mitte varakristluse ideid, vaid iidset. religioon täielikult alluvad poliitilistele eesmärkidele. Tema järeldus, et poliitika pole religiooni, vaid religioon poliitika teenistuses, lahknes järsult keskaegsetest arusaamadest kiriku ja riigi suhetest.

Machiavelli resoluutselt eraldas poliitika moraalist. Poliitika(riigi institutsioon, organisatsioon ja tegevus) on eriline tegevusvaldkond, millel on oma seadused, mida on vaja uurida ja mõista, mitte tuletada St. Pühakirja ja konstrueerige spekulatiivselt.

Keskaja ajastu mõjutas mõtleja vaateid meetodite kohta meetodid ja tehnikad poliitiline tegevus. Nad on moraalist täielikult eraldatud. Kui moraal opereerib selliste kategooriatega nagu "hea" - "kuri", siis poliitika - "kasu" - "kahju". Seetõttu tuleks poliitikute tegevust hinnata mitte moraali seisukohalt, vaid nende tulemuste, riigi hüvesse suhtumise järgi.

Võimu teostamise meetodid ei ole ainult sõjaline jõud, vaid ka kavalus, pettus ja pettus. Ja seetõttu on poliitilised reeglid ja moraalinormid kokkusobimatud, riigimees ei tohiks olla lepingutele truu, kui see kahjustab ühiskonna huve. Ta peab suutma otsustada "suurte, virtuoossete julmuste, alatuse ja reetmise üle". "Las ta süüdistab oma tegusid, kasvõi ainult tulemuste õigustamiseks." Ideaalne riigimees Machiavelli jaoks oli Romagna hertsog Cesare Borgia, poliitika kavalusgeenius.

Niccolo Machiavelli

(1469-1527)

"Suveräänne"

Inimeste ühendamine, et kaitsta elu ja vara, saavutada inimeste heaolu

Tema õpetus on vaba teoloogiast, tuginedes kommuunide ja poliitika kogemustele, teadmistele inimese huvide ja kirgede kohta.

osariik

Stabiilsuse tingimused on head seadused ja tugev armee

Võimu päritolu - "kõik vahendid on head"

Valitsemisvormid

Õige:

Monarhia

Aristokraatia

Rahvavalitsus

Vale:

Oligarhia

rahvajõugu

Ideaalne - segavabariik

Õige- võimu instrument, võimu väljendus

Religioon– oluline poliitika vahend, kuid kristlus nõrgestab riiki, jutlustab alandlikkust

Poliitika- spetsiaalne tegevusvaldkond, millel on oma mustrid, mida tuleb uurida ja mõista, mitte tuletada St. pühakirjadest ja mitte spekulatiivselt konstrueerida

Poliitika ja moraal ei sobi kokku

Poliitilise tegevuse kriteeriumid - "kasu" - "kahju",

poliitik ei tohiks olla truu oma sõnale ja kokkuleppele

Machiavellianism- pettus, pettus ja reetmine poliitikas

Samas arvas Machiavelli, et reetmine ja julmus tuleb toime panna nii, et võimude autoriteeti ei kahjustataks. Sellest tuletas ta välja poliitika lemmikreegli: "Inimesi tuleb kas hellitada või hävitada, sest inimene võib kätte maksta väikese kurja, aga ei saa kätte maksta suure eest." "Parem tappa kui ähvardada - ähvardades loote ja hoiatate vaenlast, tappes - vabanete vaenlasest täielikult." Valitseja peaks pöörama erilist tähelepanu oma kuvandi loomisele. "Suverääni jaoks on kõige olulisem püüda kõigi oma tegudega luua endale suure mehe au, kellel on silmapaistev mõistus ... kõik teavad, milline sa välja näed, vähesed teavad, milline sa tegelikult oled, ja need viimane ei julge vaidlustada enamuse arvamust, mille taga riik on väärt.

Siin toodud reeglid ja teised poliitikareeglid on saanud teaduses poliitilise kavaluse sümbolina nimetuse "machiavellianism". Nii sõnastas ja põhjendas Machiavelli kodanluse põhilised programminõuded: eraomandi puutumatus, isiku ja vara turvalisus, vabariik kui parim vorm "vabaduse hüvede" tagamisel, aadli hukkamõist, aadli hukkamõist religiooni allutamine poliitikale. Tema ideed, välja arvatud "machiavellianism", aktsepteerisid Spinoza, Rousseau ja teised teoreetikud.

2. Reformatsiooni poliitilised ja juriidilised ideed

Reformatsioon (lat. reformatio – perestroika) – sotsiaalmajanduslikult ja poliitiliselt olemuselt antifeodaalne, ideoloogiliselt katoliiklik (religioosne), liikumine 16. sajandil. Lääne- ja Kesk-Euroopas. Selle põhirõhk on Saksamaal.

Reformatsiooni alguse pani Wittenbergi ülikooli teoloog Martin Luther (1483-1546) kui ta 31. oktoobril 1517 naelutas kiriku uksele "95 teesi" indulgentsi vastu. Lutheri õpetuse lähtekohaks on tees, et pääste saavutatakse üksnes usu kaudu, tuginedes Pühakirjale, väitis ta, et iga usklik mõistetakse sellega isiklikult õigeks Jumala ees, saades siin justkui preestriks iseendale ja justkui preestriks. tulemus, ei vaja kirikut (kõikvõimsuse idee). See, mis puudutab religiooni, on kristlase südametunnistuse asi; usu allikaks on "puhas Jumala sõna" (Püha Pühakiri). Ja seega peeti kõike, mis Piibli tekstides kinnitust leidis, vaieldamatuks ja pühaks ning kogu katoliku kiriku hierarhiat, kloostrit, enamikku riitustest ja talitustest peeti inimlikuks institutsiooniks, mis allus ratsionaalsele hindamisele ja kriitikale. kuid tegelikult keelati.

Omad seoses ilmaliku võimuga Luther lähtus sellest arusaamast, et inimene elab kahes valdkonnas: "evangeeliumi" (religioosne) ja "seaduse" (maa kuningriigi) valdkonnas. Kui maailm koosneks tõelistest kristlastest (tõelistest usklikest), siis poleks seadusi ja valitsejaid vaja. Ja kuna "kurja on alati rohkem", lõi Jumal kaks valitsust - vaimse (usklike jaoks) ja ilmaliku (kurja ohjeldamiseks). Tõeline kristlane peaks hoolima teistest inimestest; seepärast maksab ta makse, austab oma ülemusi, teenib, teeb kõike, mis ilmalikule võimule kasulik on. Peaasi, et kristlane ei kasutaks mõõka omakasupüüdlikes huvides ja siis võivad "valvurid, timukad, advokaadid ja muu rööv" olla kristlased. Mis puudutab võimu omavoli, siis Luther, viidates apostlitele Peetrusele ja Paulusele selle jumaliku rajamise kohta, põhjendas seda sellega, et maailma loomisest peale on "tark vürst haruldane lind", "kui vürst suudab olla. tark ... siis see on suurim ime..." Kuid Jumal käskis kuuletuda igale võimule. Kuid vürsti seadused ei laiene usuasjadele.

Uus aeg – periood inimkonna ajaloos keskaja ja uusima aja vahel. "Uue ajaloo" mõiste ilmus Euroopa ajaloolises ja filosoofilises mõtlemises renessansiajal humanistide pakutud kolmeajalise ajaloojaotuse elemendina antiik-, kesk- ja uusajalooks. Humanistide vaatenurgast oli renessansiaegne ilmaliku teaduse ja kultuuri õitseng, see tähendab mitte sotsiaalmajanduslik, vaid kultuurilis-vaimne, "uue aja", selle "uudsuse" määramise kriteeriumiks. eelmine ajastu. See periood on aga oma sisult üsna vastuoluline. Kõrgrenessanss, reformatsioon ja humanism eksisteerisid koos tohutu irratsionalismi tõusu ja demonoloogia arenguga, nähtusega, mis sai kirjanduses nime "nõiajaht".

"Uue aja" mõiste võtsid ajaloolased omaks ja kinnistusid teaduslikus kasutuses, kuid selle tähendus jääb paljuski tinglikuks – kõik rahvad ei astunud sellesse perioodi korraga. Üks on kindel: sel perioodil on tekkimas uus tsivilisatsioon, uus suhete süsteem, eurotsentriline maailm, "Euroopa ime" ja Euroopa tsivilisatsiooni laienemine teistesse maailma piirkondadesse.

Ühe allika järgi peetakse alguspunktiks Inglise revolutsiooni algust 1640. aastal. Muude sündmuste seas, mida uue aja alguspunktina aktsepteeritakse, on reformatsiooniga (1517), hispaanlaste uue maailma avastamisega (1492), Konstantinoopoli langemisega (1453) või isegi algusega seotud sündmused. Prantsuse revolutsiooni aeg (1789).

Veelgi keerulisem on määrata Uue aja lõpu kuupäeva. Nõukogude ajalookirjutuses domineeris seisukoht, et uusaja ajaloo periood lõppes 1917. aastal, kui Venemaal toimus sotsialistlik revolutsioon. Kaasaegse vaatenurga kohaselt peaks New Age'iga seotud sündmuste käsitlemine lõppema Esimese maailmasõjaga (1914 - 1918).

Uuel ajastul eristatakse 2 etappi, mille piirideks on Napoleoni sõjad - Suurest Prantsuse revolutsioonist Viini kongressini.

Muudatused uuel ajal

Keskaja lõppu iseloomustas tsentraliseeritud riigihalduse tähtsuse kasv. Selle kasvu ilmekateks näideteks on feodaalsete kodusõdade lõpuleviimine – näiteks Valgete ja Scarlet Rosesi sõda Inglismaal, piirkondade – Aragoni ja Kastiilia – ühendamine Hispaanias. [Poliitika]

Tänapäeva kõige olulisemaid kultuurilisi ja teaduslikke muutusi nimetatakse suurteks geograafilisteks avastusteks. Väga lühikese aja jooksul (XV lõpp – XVI algus) tegid Euroopa navigaatorid Aafrikas ringi, sillutasid meretee Indiasse, avastasid uue mandri – Ameerika ja tegid reisi ümber maailma. Leiutati kompass, ehitati karavell, millega on seotud kogu VGO ajastu. Mitte ainult ei varisenud eurooplaste ettekujutused Maast kokku, vaid vaadati üle ka Maa enda koht. Ilmus Koperniku raamat "Taevasfääride revolutsioonidest", kus ta keeldus Ptolemaiose pakutud maailmakorrast.

Tehnilised muudatused. Uue aja oluline saavutus oli tüpograafia.

Johannes Gutenbergi peetakse leiutajaks aastal 1440. Arenes kaevandus ja metallurgia. Juustuvalmistusahi asendati štukofeeniga (kõrgahju esivanem). Samuti asendub uue aja tulekuga käsitöö tootmine manufaktuurse tüübiga. Töö jäi käsitsi, kuid tekkis tööjaotus, mis suurendas oluliselt selle tootlikkust. Töölised töötasid manufaktuuri omaniku juures.

Uue aja peamised sündmused

Vestfaali rahu (1648)

Inglise revolutsioon (1640–1689)

Ameerika iseseisvussõda (1775–1783)

Prantsuse revolutsioon (1789-1794)

Vene-Türgi sõda (1787-1792)

Vene-Rootsi sõda (1788-1790)

Napoleoni sõjad (1800–1815)

Kreeka revolutsioon (1821–1832)

Dekabristide ülestõus (1825)

Vene-Türgi sõda (1828-1829)

Juuli revolutsioon (1830)

Esimene oopiumisõda (1840–1842)

Revolutsioonid (1848-1849)

Krimmi sõda (1853–1856)

Teine oopiumisõda (1856–1860)

Ameerika kodusõda (1861–1865)

Reformatsioon ja vastureformatsioon

Reformatsioon – sisse liikumine Lääne ja Kesk-Euroopa XVI- alustada 17. sajandil mille eesmärk on reformida katoliiklust kristlus kooskõlas piibel.

Alates 15. sajandist Katoliku kirik elas läbi rahva usalduskriisi: toimus katoliku kiriku "ühepäästva" rolli teooria, erinevate kirikusakramentide tähenduse ja püha traditsiooni ümbermõtestamine. Paavsti õukonna luksus, seal valitsev moraal, tohutuid maatükke ja tohutut varandust omava kiriku “ostvus” tekitavad suurt ärritust. Nendes tingimustes Saksamaal algab reformatsioon seejärel levis kogu Euroopas. Miks just Saksamaal? Siin sünnib liikumine aegunud usudogmade revideerimiseks ja kiriku ümberkorraldamiseks, mille ideoloogiks oli professor Wittenberg. Ülikool, teoloog Martin Luther (1483-1546). 31. oktoober 1517. aastal. kuulutas ta oma 95 abstrakti vastu indulgentsid mis seadis kahtluse alla paavsti õiguse absolutsioonile. (indulgents – vabanemine pattude ajutisest karistamisest) Lutheri ja paavsti vaheline vaidlus kasvas konfliktiks pärast seda, kui saksa teoloog 1520. aastal avalikult põletas. paavsti bulla tema kirikust väljaarvamise kohta. Sel ajal luterliku õpetuse kujunemine, mille põhisätted võib sõnastada järgmiselt: Pühakiri on usu ainus allikas; ainult usk teeb inimese õigeks; säilitada tuleks ainult kaks kirikusakramenti – ristimine ja armulaud; puhastustulit ei eksisteeri; on vaja loobuda Jumalaema ja pühakute austamisest jne. Lutheri õpetused leidsid Saksa ühiskonna laiade osade poolehoiu. Teda toetasid paljud Kesk- ja Põhja-Saksamaa vürstid, kes püüdsid Rooma võimu alt välja pääseda. Kui Püha Rooma impeeriumi pea Karl V tunnistas luterlust usutunnistuseks, kuid käskis lõpetada kirikumaade "ilmalikustamise" (võõrandumine), protestisid Lutheri toetavad vürstid ja sellest ajast on neid kutsutud "protestantideks". See mõiste laienes seejärel kõigile reformatsionistidele Euroopas. XVI sajandi esimesel poolel. protestantlikus ideoloogias on palju suundi ja voolusid, millest suurim oli kalvinism, nime saanud prantsuse juristi ja teoloogi järgi John Calvin (1509-1564 aastat .). Calvini õpetuste tuumaks oli dogma "ettemääratuse" kohta, mille olemus seisnes selles usk teeb õigeks ainult selle inimese, kelle Issand on valinud, päästmine sõltub ainult sellest saatusest. Kalvinistlikku kirikut juhiti demokraatlike põhimõtete järgi, see soodustas varude kogumist ja kaubandust, mis aitas kaasa kapitalistlike suhete arengule.

Protestantluse edu, selle laialdane levik Euroopas sundis paavstlust ette võtma mitmeid meetmeid protestantliku ketserluse vastu võitlemiseks". Nende meetmete kombinatsiooni nimetatakse vastureformatsioon". 1542. aastal toimub ümberkorraldus inkvisitsioon, surudes halastamatult maha "ketserid". Koostamisel on "Keelatud raamatute register", laieneb kirikutsensuur. Üks tõhusamaid vahendeid usuvõitluses on jesuiitide ordu, mille asutas 1540. aastal Ignatius Layola (1491 - 1556). Peamine ülesanne Tellimused oli katoliikluse kaitsmine ja levitamine Euroopas ja kogu maailmas . Selle tulemusena võimaldasid katoliku kiriku aktiivsed meetmed säilitada oma domineerivat positsiooni Euroopas ja pidurdada protestantismi teket. Religioossed muutused Euroopas, mis olid olemuselt revolutsioonilised, mõjutasid kõiki ühiskonna valdkondi – põllumajandusest geopoliitikani. Reformatsiooni ja vastureformatsiooni kokkupõrge toob kaasa arvukad ususõjad, millesse peaaegu kõik Euroopa riigid on ühel või teisel määral tõmbunud.

Küsimus 21. Ivan Julm, tema sise- ja välispoliitika. (1533 - 1564).

Pärast Vassili III teist abielu printsess Glinskajaga 25. august 1530. sündis poeg - Ivan. Kui Vassili III suri, 1533. aastal oli Ivan3 aastat . Ametlike annaalide kohaselt oli mitteametliku järgi eestkostjaks Jelena Glinskaja - hoolekogu (1533-1534), mis koosneb 7 inimesest: Belsky, Shuisky ,konkreetne printsJuri Glinski , Siis sai eestkostjaks Jelena Glinskaja (1534-1538).

Aastatel 1538-1547.- võitlus Ivan IV mõjutamise pärast bojaaride vahel: Shuisky (kuni 40ndate alguseni), Belsky (kuni 1544), Glinsky (kuni 1547). Aastal 1547 omandab suurvürst kuninga tiitli, et tugevdada vürsti võimu. Samal aastal peetakse pulmad Anastasia Zakharyinaga. Juuli 1547 - tulekahju Moskvas, siis hakati Glinskysid kui süüdlasi purustama. Esimest korda nägi kuningas rahva tegevuse jõudu. Mässajate hulgas oli aadlikke, mis näitas, et nad polnud oma positsiooniga rahul. 1547. aasta ülestõus näitas vajadust reformide järele. Aadlikud hakkasid kirjutama palvekirju kuningale, need viitasid, et riigi tugevdamiseks on vaja aadlikud troonile lähemale tuua. Sihtmärk b - aadlike positsiooni parandamine kuningliku võimu alusena. LoodiValiti Rada – reformivalitsus: metropoliit Macarius, Kurbski, Viskovatõ, Adašev, Sylvester - "Domostroy" autor.

27. veebruaril 1549 kutsuti kokkuZemski Sobor - "iga auastme inimeste" kohtumine. Sellel osalesid kõik Boyari duuma, kiriku kõrgeimate astmete liikmed eesotsas metropoliit Macariusega, õukonnaametnikud, kubernerid, Moskva aadlikud, asula esindajad (tavalised linlased). Volikogu oli uuendus ja kutsuti kokku tugevdada kuninga võimu ja piirata suurte bojaaride õigused ja tahe . Eelkõige piiras ta bojaaride kuberneride õigusi, eemaldades nende jurisdiktsioonist osa kohtu- ja haldusfunktsioone ning andes need ülesanded üle tsaariaegsetele ametnikele, Ta on teinud otsuse arenedauus Sudebnik . 1. Zemski Sobori kokkukutsumine tähendas Venemaal klassiesindusasutuse loomist jaVenemaa muutmine klassiesinduslikuks monarhiaks.

Aastal 1550 . olivastu võetud tuus Sudebnik , mis koosneb 101 artiklist.

Sudebnik kindlustas uue valitsemiskorra, kindlustas aadli õigused, vähendas bojaaride õigusi, kohustust osaleda kohalike elanike esindajate kohtutes, olulisemad kuriteod eemaldati kuberneride võimusfäärist. , aadlikud kuulutati väljapoole kuberneri õukonda; jüripäevale mineku õigus säilis, kuid kasvas vanurite suurus, keelati aadlike orjadeks tegemine, tühistati bojaaride kauplemisõigused; kaubamaksude (“tamgade”) kogumine läks üle tsaarivalitsuse kätte. Kloostrite maksusoodustused kaotati, mis tugevdas ka riigikassat. Esimest korda karistati riigiametnikke altkäemaksu võtmise eest.

Aastal 1552 . oli koostatud Palee märkmik - suverääni õukonna nimekiri, hõlmas umbes 4000 inimest. Sellest nimekirjast määrati ametisse ametnikud, kubernerid, diplomaadid, kubernerid ja juhid (sõjaväelised auastmed) ja muud töötajad.

Toimus rahasüsteemi ühtlustamine . Moskva rubla sai peamine rahaühik.

Ivan IV reformid :

1) kesk- ja kohaliku omavalitsuse reformid,

2) sotsiaal-majanduslik,

3) sõjavägi,

4) kirik.

Kesk- ja kohalike omavalitsuste reformid . 1555-1556 - kubermangu kaotamine, kohalik võim läheb valitutele. Mustmullastel maadel areneb kohalik omavalitsus, kuhu valiti jõukaid talu- ja linlasi. Omavalitsusorganitel oli rahutuste perioodil oluline roll. 50ndatel. jätkub tellimissüsteemi tugevdamine - tellimusi tekkis.

Sotsiaal-majanduslik reform . 50ndate algus - maaloendus, mille kohaselt viidi läbi maksureform. Uus maksuühik –suur ader .

Sõjaline reform . See oli välja mõeldud" Teenuseeskirjad”, mille kohaselt võis bojaar või aadlik teenistust alustada 15. eluaastast ja selle pärimise teel edasi anda. Esimesest 100 maaveerandist (170 hektarit) läks teenistusse mõisnik ise (poiss või aadlik), varustatud “hobuste ja relvadega”, järgmisest 100 kvartalist pidi ta tooma jalgsi relvastatud “orjad” . Sellel viisil, moodustas eriarmee - üllas miilits . See oli välja mõeldud" teenindajad kodumaal ”.

Aga neid oli rohkemgi teenindage inimesi vastavalt seadmele”, st vastavalt vabatahtlikule värbamisele . Nad olid Tugev armee elamute kaitseks. Ambur võiks tegeleda kalapüügi ja kaubandusega.

Kiriku reform . Ivan IV algatusel aastal 1551 toimus kirikukogu, nimega Stoglavy ( See oli mõeldud 100 peatükki tema otsustest). Katedraal kiitis heaks Ivan IV reformid, kinnitas ühtse Vene õigeusu kiriku pühakute nimekirja (panteoni), tõhustas riitusi ja võttis vastu otsuseid vaimulike moraali tugevdamiseks. Kirikukogu keelas kirikumeestel liigkasuvõtmise, kuid kinnitas vaimulike ja kloostrite õigust omada maad. Kuigi maa ostmine ja kingiks saamine anti kuninga kontrolli alla. Ikoonimaali mudeliteks valiti Rubljovi ikoonid, aga ka Bütsantsi maalistiil. Pärast kiriku ebaõnnestumine loobuma oma maadest , Ivan IV võttis vastu dekreedi: bojaarid ei saanud ilma loata maad osta ja müüa (seda tehti selleks, et bojaarid saaksid keeldumise saanud maa riigikassasse müüa).

Opritšnina. Sissejuhatuse põhjused ja eesmärgid. Peamised sammud. Tulemused.

Oprichnina kuupäevad; 1565-1572

Ivan IV, võitlus bojaaride vandenõu ja riigireetmise vastu, nägi neis ebaõnnestumise peamine põhjus selle poliitika, tsentraliseeritud, autokraatliku võimu peamine oht,ühendatud Vene riikide terviklikkus.

Paljud bojarid Venemaal unistanudvaliv keiserlik võim poolakate eeskujul kuninglik , milles bojaarid võisid ise oma klassihuvide nimel poliitika üle otsustada.

Tugev autokraatlik võim oli Venemaale objektiivselt vajalik . See toimis omamoodi riigi iseseisvuse ja eduka arengu tagajana. Valdav enamik inimesi, peaaegu kõik selle klassid, olid sellest huvitatud.

Jaanuaris 1565 tsaar lahkus Moskvast ja lahkus oma jahikülla Aleksandrovskaja Slobodasse . Ta saatis Moskvasse kaks tähte. Üks suurlinna ja Boyar Duuma , muud- Moskva linlased .

Esimeses kirjas Ivan IV teatas, et loobub võimust bojaaride reetmise tõttu ja palus end talle anda eriline maa. Teises kirjas ta teatas otsusest ja lisas, et tal pole linlaste vastu pretensioone.

Teadmine inimeste usust kuningasse , Ivan IV eeldatakse, et tal palutakse troonile naasta . Ja nii see juhtuski .

Aga kuningas seadis kaks tingimust .

Esiteks, ta hukkab "reeturid".

Teiseks ta peaks asutama oprichnina .

Pärast seda riik oli jagatud kaheks osaks : oprichnina(sõnast "oprich" - välja arvatud) ja zemstvo.

Oprichnina juurde sisenes kõige olulisemad valdkonnad mereäärsed linnad, suurte asumitega linnad , arenenud põllumajandusega piirkonnad . Oprichnina maadele asusid aadlikud oprichniki, kes kuulusid oprichnina armeesse . Säilitada oprichnina armee oleks pidanudelanikkonnast zemstvos. Alguses oli armee tuhat inimest, siis kasvas see 6 tuhandeni.

Oprichniki kandis musti riideid (kuninga nimel eneseohverdamise valmisoleku märk), nende sadulate külge kinnitati koerapead ja luuad, mis sümboliseerisid pühendumist kuningale, valmisolekut leida ja riigist välja pühkida kõik reeturid. Püüdes hävitada bojaaride aadli separatismi, ei peatunud Ivan igasuguse julmusega. . Algas oprichnina terror , hukkamised ja pagendus . Sageli hävitati terved linnad. Oprichnina õõnestas bojaariaristokraatia poliitilist rolli, kuid põhjustas riigile märkimisväärset majanduslikku kahju. Ja see on Liivi sõja tingimustes juba laastav.

Karistamatult tegutsedes muutusid valvurid peagi mõrvariteks ja röövliteks, kes hirmutasid kogu riiki. Oprichnina rügemendid kaotasid oma sõjalise võitluse tõhususe ja sisse 1571 ei suutnud Moskvat krimmitatarlaste eest kaitsta. Posadskaja Moskva põletati .

Aasta hiljem kordas Krimmi khaan kampaaniat. Kuid 50 km kaugusel Moskvast alistasid selle vürst Mihhail Ivanovitš Vorotõnski juhtimisel Vene väed.

Aastal 1572 . oprichnina tühistati . Kuid repressioonid sellega ei piirdunud.

Oprichnina eesmärgid . poliitiline – murda kuninga võimu tugevdamisele vastu seisvad jõud.

Neli oprichnina perioodi :

1) 1565: bojaariperede massiline väljatõstmine Kesk-Venemaalt itta, mis tõi kaasa Moskva bojaariduuma nõrgenemise. 1566. aastal tagastas tsaar osa bojaare ja vürste.

2) 1566: opositsiooni esimene kõne vastu oprichnina. Olid oprichnina vastu : bojaarid , kirik, maa . Zemsky Sobor reageeris, kirjutades avalduse, milles nõuti maa tagastamist Zemstvo aadlikele. Pärast seda vangistas kuningas 300 opositsioonilist, kuid neid koheldi leebelt: 5 tapeti. Kõik see näitas sotsiaalne konflikt pärit Venemaalt. 1566. aasta lõpus toimub oprichnina linnade tugevnemine ja kasv. Moskvas ehitatakse tsaarilossi. Alternatiivne oprichnina Ivanile IV : kloostritõotused, poliitiline väljaränne. Ivan IV asemel troonikandidaadid: vanim poeg, nõbu Vladimir Staritski (Ivan IV pidi nad eemaldama).

3) 1567-1569.- üleminek Moskva terrorile. Staritski palus bojaar Tšeredninilt nimekirja, mille järgi sobimatud bojaarid hukati. Märtsis 1568 teatas metropoliit Kolõtšev opritšnina ordude kaotamisest. Algavad kloostrimajapidamiste pogrommid. 1567 arreteerimine ja Tšerednini kohtuprotsess. 1569 - Staritsky mõrv.

4) 1570-1571 - oprichnina apogee . 1569 – Maljuta tappis Kolõtševi. Pealt võeti kiri Novgorodi reetmise kohta. 1570 - oprichnina vägede kampaania Novgorodi vastu, mis kestis 4 nädalat, tappis 3000 inimest. Novgorodi Posadi pogromm. Seejärel lähevad kaardiväelased Pihkvasse, aga Ivan IV lahkus Pihkvast. 1570 – Novgorod-Moskva äri. Novgorodiga kokkumängu eest arreteeriti 12 bojaari, sealhulgas Ivan Viskovatõ. 1570. aasta lõpus tapeti Basmanovite isa ja poeg Vjazemskyd - inimesed, kes algatasid opritšnina.

Objektiivselt saavutati oprichnina eesmärgid: bojaaride tipud ja kirik raiuti maha, Novgorod võideti, Staritski tapeti.

Oprichnina tagajärjed ühiskonnale :

1. majanduslik: röövimised ja bojaaride väljatõstmine mõjutasid tekkimist 1570. aastal. majanduskriis, mille tõttu võeti vastu dekreet "reserveeritud aastate kohta": talupoegadel keelati mõnda aega maalt lahkuda;

2. kuninga isikliku võimu tugevdamine despootlikul kujul;

3. muutus avalikus teadvuses.

1584 – Ivan IV surm.

Ivan Julma välispoliitika.

1. idaosa (Kaasani ja Astrahani khaaniriigid),

2. lõunaosa (Krimmi khaaniriik),

3. lääneosa (Leedu vürstiriik),

4. loode (kaubanduse areng).

Läänes See oli võitlus, et välja pääseda. Läänemeri , Idas - võitlus Kaasani ja Astrahani khaaniriikide vastu, põhjas - Volga kaubatee vallutamine, Siberi vallutamine ja areng. Lõunas ülesandeks oli kaitsta riiki krimmitatarlaste rüüsteretkede eest.

Peamine oli idasuund Valitul on hea meel .

2. oktoober 1552. aastal d) pärast hoolikat ettevalmistust võeti tormigaKaasan .

Aastal 1556 . võtnud hr.Astrahan .

Aastal 1557 Suure Nogai hordi valitseja Murza Ismail vandus Vene tsaarile truudust . Volga kogu ulatuses sai Venemaa jõeks .

Pärast seda nõudsid tsaari lähimad nõuandjad, sealhulgas Valitud Rada juht A. Adašev, Krimmi khaaniriigi vallutamist, kelle rüüsteretkedest Venemaa kannatas. Kuid Krimmi taga seisis Osmani impeerium – Krimmi khaani liitlane. Lisaks katsid Krimmi põhjast elutud stepialad, millest polnud veel võimalik üle saada. Seetõttu Ivan IV muutis mu tähelepanu Loe et vallutada juurdepääs Läänemerele .

Mis puudutabkuninga ja Väljavalitu suhetes ilmunudesimene pragu.

20. jaanuaril 1558. a Vene väed ületas Liivimaa piiri piirkonnas Pihkva. Tsaar ise kuulutas välja Liivi sõja alguse, selle rahvusliku iseloomu. Oli vaja tagastada kunagi Novgorodile ja Pihkvale kuulunud maad. Liivimaa rüütlid said ühe kaotuse teise järel.

Suvi 1558 . Vene väed seisid juba Läänemere kaldal.

Narva, Derpti (Tartu) linnused langesid. Revel ja Riia olid kukkumise äärel. Liivimaa ordu lagunes Vene relvade löökide all ja 1561. aastal lakkas olemast.

Venemaa edu tekitas naaberriikides ärevust - Poola, Leedu, Rootsi ja Taani . Ilmnes Ivan Julma tõsine poliitiline viga. Auväärse rahu otsimise asemel otsustas ta sõda jätkata. Aga tuli võidelda terve rühma riikidega.

Jaanuaris 1564 . Vene armee kannatas esimene lüüasaamine linna all Polotsk. Ja aprillis jooksis leedulaste juurde tsaari üks lähemaid nõuandjaid ja komandöre, Valitud Rada liige, Kaasani rünnaku kangelane vürst Andrei Kurbski. Siis järgnesid lüüa all Orsha . Sõda omandas pikaajalise ja kurnava iseloomu.

Sellest hoolimata, 2. Zemski Sobor, kutsuti kokku 1566. aastal, rääkis sõja jätkamise poolt.

Vene vägede pealetung jätkus 70. aastate teisel poolel, kuid aastal 1578 . nad said Poola vägedelt mitu kaotust . Aastal 1579 Rootslased tungisid Novgorodi maadele. Täielikust lüüasaamisest Venemaa päästis kangelaslik Pihkva kaitsmine mida juhatati Prints Ivan Petrovitš Shuisky .

Pärast 31. rünnakut Pihkvale oli Poola kuningas Stefan Batory sunnitud Ivan IV-ga läbirääkimisi pidama.

5. jaanuar 1582 sõlmitud Poolaga 10 aastat vaherahu . Poola saanud kõik Liivimaa ja Polotski linn .

Aasta hiljem allkirjastatud vaherahu Rootsiga , mille järgi Venemaakadunud peaaegu kogu Soome lahe rannik Narva, Ivangorodi, Jami, Koporje linnadega.

Liivi sõda (1558-1583), kestevpeaaegu 25 aastat , lõppes Venemaa jaokslüüa .

22. küsimus. Suured geograafilised avastused ja nende tähendus. Koloniaalsüsteemi ja maailma kapitalistliku majanduse kujunemine.

Geograafiline avastus- see pole mitte ainult tsiviliseeritud rahva esindajate külastus Maa senitundmatusse ossa, vaid ka otseühenduse loomine äsja avastatud vana maailma maapealsete kultuurikeskuste vahel.

Portugali navigaatorid olid esimesed, kes hakkasid Aasiasse uusi mereteid otsima.

Aastal 1488Bartolomeu Dias jõudis Lõuna-Aafrikasse Hea Lootuse neemele. Portugallaste reiside käigus saadud teadmised andsid teiste riikide meresõitjatele väärtuslikku teavet mõõna ja voolu, tuulte ja hoovuste suuna kohta ning võimaldasid koostada täpsemaid kaarte, millel on laiuskraadid, troopika jooned ja joonistati ekvaator. Need kaardid sisaldasid teavet seni tundmatute riikide kohta.

Aastal 1492 Hispaania kuningas Ferdinand ja kuninganna Isabella võttis vastu genovalaste projekti meresõitja Christopher Columbus (1451-1506 ), et jõuda India kallastele, purjetades läände. Columbuse flotill, mis koosnes 3 laevast (Santa Maria, Pinta ja Nina), mille meeskondades oli 120 inimest. Kolumbus suundus Kanaari saartelt läände.12. oktoobril 1492 lähenes laevastik pärast kuu aega kestnud merereisi avaookeanis väikesele Bahama saarele, mis kandis tollal nime San Salvador. Kuigi äsja avastatud maad meenutavad vähe muinasjutuliste rikaste saartega India ja Hiina, oli Kolumbus oma päevade lõpuni veendunud, et avastas Aasia idarannikult saared. Esimesel reisil avastati Kuuba, Haiti ja hulk väiksemaid saari. Seejärel tegi Columbus veel kolm reisi Ameerikasse - aastatel 1493 - 1496, 1498-1500, 1502-1504, mille käigus avastati osa Väikestest Antillidest, Puerto Rico, Jamaica, Trinidad ja teised; uuriti osa Kesk- ja Lõuna-Ameerika Atlandi ookeani rannikust. Kuigi lagedad maad olid väga viljakad ja eluks soodsad, ei leidnud hispaanlased sealt kulda. Tekkisid kahtlused, et äsja avastatud maad on India.

Columbuse avastused sundisid kiirustama portugali keel. 1497. aastal purjetas laevastik Lissabonist Vasco da Gama (1469-1524) Aafrikat ümbritsevate marsruutide tutvumiseks . Ümber Hea Lootuse neeme sisenes ta India ookeani. Piki rannikut põhja poole liikudes jõudsid portugallased Araabia kaubalinnadesse Mosambiigi, Mombasasse ja Malindisse. Araabia lenduri abiga sisenes Vasco da Gama eskadrill 20. mail 1498 India Calicuti sadamasse. Augustis 1499 pöördusid tema laevad tagasi Portugali. Avati meretee muinasjutuliste rikkuste riiki. Nüüdsest hakkasid portugallased Indiaga kauplemiseks igal aastal varustama kuni 20 laeva. Tänu relvade ja tehnika paremusele õnnestus neil araablased sealt välja tõrjuda. 16. sajandi alguses vallutasid portugallased Malaka ja Molukad. Aastatel 1499-1500. hispaanlased ja 1500.–1502. Portugallased avastasid Brasiilia ranniku.

portugali keel navigaatorid valdasid India ookeani meresaari, jõudsid Hiina randadele ja olid esimesed eurooplased, kes astusid Jaapani maale. Nende hulgas oli ka reisipäevikute autor Fernand Pinto, kus ta kirjeldas üksikasjalikult äsjaavastatud riiki. Enne seda oli Euroopal Jaapani kohta vaid katkendlik teave kuulsa Veneetsia ränduri Marco Polo raamatust, kes aga Jaapani saartele kunagi ei jõudnud. 1550. aastal ilmus nende pilt tänapäevase nimega esmakordselt Portugali navigatsioonikaardile.

16. sajandi alguses rändas läänepoolkerale Amerigo Vespucci (1454-1512) – kuulus meresõitja ja geograaf. Tänu tema kirjadele kogus populaarsust idee, et Columbus avastas mitte India ranniku, vaid uue mandri. Vespucci auks nimetati seda kontinenti Ameerikaks. 1515. aastal ilmus esimene sellenimeline maakera ning seejärel atlased ja kaardid. Vespucci hüpotees sai lõpuks kinnitust tulemusena maailma reisimine Magellan (1519-1522). Kolumbuse nimi jäi jäädvustama ühe Ladina-Ameerika riigi - Colombia - nimesse.

16-17 sajandil. Vene maadeavastajad uuris Obi, Jenissei ja Lena põhjarannikut ning kaardistas Aasia põhjaranniku kontuure. 1642. aastal asutati Jakutsk, millest sai Põhja-Jäämerele suunduvate ekspeditsioonide baas. Aastal 1648 Semjon Ivanovitš Dežnev (u..1605-1673), lahkusid koos Fedot Popoviga 6 laevaga Kolõmast ja möödusid Tšukotka poolsaarest, tõestades, et Aasia mandrit lahutab Ameerikast väin. Viimistleti ja kaardistati Aasia kirderanniku piirjooned (1667, "Siberi maa joonis"). Kuid Dežnevi aruanne väina avamise kohta lebas jakuudi arhiivis 80 aastat ja avaldati alles 1758. 18. sajandil. Dežnevi avastatud väin sai nime Vene teenistuses olnud Taani meresõitja Vitus Beringi järgi, kes 1728. aastal väina taasavastas. Tema järgi nimetati 1898. aastal Dežnevi mälestuseks neem Aasia kirdetipus.

15-17 sajandil avastati ja uuriti julgete mere- ja maismaaekspeditsioonide tulemusena märkimisväärne osa Maast. Rajati teid, mis ühendasid kaugeid riike ja kontinente. Suured geograafilised avastusedtähistas koloniaalaja algust süsteemid , aitas kaasa maailmaturu kujunemisele ja mängis olulist rolli kapitalistliku majandussüsteemi kujunemisel Euroopas. Äsja avastatud ja vallutatud riikide jaoks tõid need kaasa elanikkonna massilise hävitamise, kõige julmemate ekspluateerimise vormide istutamise, kristluse sunniviisilise juurutamise. Ameerika põlisrahvastiku kiire kahanemine tõi kaasa Aafrika orjade impordi ja laialdase istanduste orjuse.

Ameerika kuld ja hõbe valgus Euroopasse, põhjustades seal kõigi kaupade meeletu hinnatõusu, nn hinnarevolutsiooni. Eelkõige tuli sellest kasu tööstusettevõtete omanikele, kapitalistidele ja kaupmeestele, kuna hinnad tõusid kiiremini kui palgad. “Hinarevolutsioon” aitas kaasa käsitööliste ja käsitööliste kiirele hävingule, maal said sellest enim kasu aadlikud ja jõukad talupojad, kes müüsid turul toitu. Kõik see aitas kaasa kapitali kogunemisele. Suurte geograafiliste avastuste tulemusena laienesid Euroopa sidemed Aafrika ja Aasiaga ning loodi suhted Ameerikaga. Maailma kaubanduse ja majanduselu keskus on Vahemerelt kolinud Atlandi ookeani äärde.

Seega 14-15 sajandit. algab kolonialismi ajaloos uus periood, mis on seotud kapitalistlike tootmissuhete tekke ja arenguga Euroopas. Algab süstemaatiline uute maade ja rahvaste uurimine. Navimeeste järel asusid oma teekonnale tuhanded vaesed kolonistid, Euroopa feodaalmonarhiate ametnikud, kiirustades kindlustama oma monarhi kroonile avatud maid. Neid kõiki ajendas raha vastupandamatu võim, rikkuse janu, väljavaade kiiresti rikkaks saada.

Euroopa tärkav kodanlus asus korraldama koloniaalvõimu maailma mastaabis. Tekkisid esimesed koloniaalimpeeriumid - Portugali, Hispaania, Hollandi, mis vallutasid Aasia, Aafrika ja Ameerika rikkaimad riigid. Okupeeritud riikide avaliku röövimisega kaasnes põliselanike rõhumine. Koos rikkuse väljaveoga vallutatud riikidest eksporditakse ka orje. Avati orjaturud, mis eksisteerisid 19. sajandini. ja sellest sai häbiväärne plekk "tsiviliseeritud" Euroopa riikide ajaloos

Küsimus 23. "Muretuste aeg": riiklike põhimõtete nõrgenemine Venemaal. K. Minini ja D. Požarski miilitsa roll Moskva vabastamisel ja välismaalaste väljasaatmisel. Zemski Sobor 1613. aastal

Under Probleemide aeg mõista ajavahemikku Ivan Julma surmast (1584) kuni 1613. aastani, mil Venemaa troonil valitses Mihhail Fedorovitš Romanov. Seda perioodi iseloomustas sügav sotsiaal-majanduslik kriis, mis viis Venemaa riigi väljasuremise äärele.

Probleemide aja peamised põhjused on: XVI sajandi teise poole pikaleveninud sõjad. (Liivi, Rootsi, sõjakäigud Kaasani vastu jne); oprichnina, massilised hukkamised; bojaaride kodusõda; dünastia kriis (Ivan Julma poja Tsarevitš Dmitri surm 1591. aastal, Ruriku dünastia lõppemine pärast tsaar Fedor Ivanovitši surma 1598. aastal); viljapuudus ja nälg 1601–1603

Probleemide aja peamised sündmused. Probleemide aja ühiskonnas on vastasseisu kolm komponenti, mis on omavahel tihedalt läbi põimunud: dünastiline(võitlus Moskva trooni pärast erinevate taotlejate vahel); sotsiaalne(klassidevaheline võitlus ja välisriikide valitsuste sekkumine sellesse võitlusse); rahvuslik(võitlus välismaiste sissetungijate vastu).

Iga uue petturi, iga uue kuninga või troonipretendendi tulekuga muutus ühiskondlik-poliitiline olukord keerulisemaks ning 1612. aastaks jõudis vaevade aeg haripunkti. Lühikese aja jooksul alates 1605. aastast on Moskvas vahetunud mitu valitsust (Valed Dmitri I, Vassili Ivanovitš Šuiski, "Seitse bojarit" eesotsas F. I. Mstislavskiga) ja moodustati "Tushino laager", mille juht oli vale Dmitri II, kes moodustas. paralleelsed juhtimisstruktuurid. Ühiskonda raputasid talurahvarahutused ja võõrvallutajad valitsesid üle kogu riigi Kalugast Novgorodini. Siinkohal tuleb märkida, et riigi lõhenemine sai alguse Vassili Šuiski liitumisest, keda kogu Venemaa ei tunnustanud, ning järgnevatel aastatel sai lagunemisprotsess hoogu juurde. Olukorra tegi veelgi keerulisemaks asjaolu, et osa Venemaa aladest vallutasid Rahvaste Ühenduse ja Rootsi ning. seega ei kuulunud ühegi olemasoleva Venemaa valitsuse jurisdiktsiooni alla. Loomulikult ei saaks selles olukorras riigis õiguskorrast juttugi olla.

Vene ühiskonda piinas kodusõda viimse piirini, suurem osa elanikkonnast nõudis stabiilsust ja korda. Nendel tingimustel sai kõrgeimast juhtkonnast ühiskonna kollektiivne juht. Teine miilits juhivad Minin ja Pozharsky , mis alustas oma kujunemist Nižni Novgorodis. Piisavalt kiiresti õnnestus miilitsa juhtidel ühendada oluline riigi territoorium, luua armee, valitsusaparaat ja alustada Venemaa vabastamist.

Rahvasõda võõrvallutajate vastu lõppes võidukalt. Pärast suurema osa riigist neist puhastamist tõstatasid Teise miilitsa juhid küsimuse võimu üleandmisest monarhi kätte. Zemski Soboris 1613. aastal. kuningas kuulutati välja Mihhail Fedorovitš Romanov (1613–1645). Noore Romanovi, aadli ühe võimsaima perekonna esindaja, viimase tsaariga seotud, aga ka paljude vürsti- ja bojaariperekondade esindaja, kandidatuur võimaldas lepitada erinevaid sõdivaid rühmitusi.

Probleemide aeg.

Vale Dmitri ilmumine I (Grigori Otrepiev), kes oli Tšudovi kloostri munk, kes põgenes Poola ja nimetas end Ivan Julma Dmitri pojaks. Poolas värbas Vale Dmitri I sõjaväe. Dmitri mõrva uurimise komisjoni kuuluv Vassili Shuisky rääkis oma päästmisest. Vale Dmitri I oli Moskva bojaaride ja poola-katoliiklike ringkondade tööriist Boriss Godunovi kukutamiseks. Aastal 1605 Godunov suri, jättes trooni oma 16-aastasele pojale. 1605. aasta mai alguses tapsid bojaarid Fjodor Godunovi ja tema ema. Vale Dmitri 1 ilmus Moskvas. Bojaarid eeldasid, et hakkavad valitsema Vale-Dimitri 1 (valitsemiskuupäevad: juuni 1605 – mai 1606), kuid see ei tulnud neile korda. Vassili Shuisky hakkas rääkima, et kuningas pole tõeline. Aastal 1606 Poolast saabus Moskvasse Vale Dmitri 1 pruut Marina Mnishek, kellega koos poolakad, kes hakkasid Moskvas käituma nagu võõrustajad. Pulmad peeti katoliku riituse järgi (rahva ja kiriku rahulolematus). 1606 - ülestõus, mida juhtis prints Shuisky, tapeti vale Dmitri I.

1606. aasta suvest kuni 1610. aastani algas Vassili Shuisky valitsusaeg . Ta lubas otsustada Boyari duuma nõuannete alusel. Ta kirjutas alla määrusele, mille kohaselt oli talupoegade põgenemine riigiasi, uurimisaega pikendati. 1606-1607 Ivan Bolotnikovi ülestõus , ühendab talupoegi, kasakad, väikefeodaalid, poolakad; nad võitlesid bojaaride, aadlike, tippüürnike, feodaalide ja talupoegade orjastamise vastu.

Vale Dmitri 2 ilmumine; sekkumise algus. Vale Dmitri 2 oli Poola Sigismundi kaitsealune. Suvi 1607 - Moskva-vastase kampaania algus. Vale Dmitri armee oli rahulolematute võimudega üle kasvanud. 1608. aasta sügisel sattus armee Moskva lähedale Tushino külla, kus ilmusid paralleelsed juhtorganid: Boyari duuma, käsud, teine ​​patriarh - Filaret. Marina Mnishek saabus Tushinosse, vale Dmitri 2 hakkab vallutama naaberlinnu. 1609. aastal tungis Poola kuningas Venemaale (Smolensk vallutati). Shuisky küsib Rootsist pärit üksustelt maad ja raha. Aastal 1610 ta tagandati ja määrati mungaks. Võimule tõusnud bojaarid (seitse bojaari – 1610) tegid järelduse kokkulepe Poola kuningaga tema poja Vladislavi troonile kutsumise kohta. Selleks d laim: peamised valitsuse ametikohad on hõivatud ainult bojaaridega, poolakatele oli maa jagamine keelatud, Poola kuningas Sigismund III abiellus venelasega, kuningas pidi õigeusku minema, aga ta ei teinud seda. 1610. aasta sügisel lasid seitse bojarit Poola väed Moskvasse, samal ajal tapeti vale-Dimitri II. 1610. aasta alguses alustavad rootslased oma loodeosa okupeerimist. Tõusmas on sekkujate vastane liikumine. Patriarh Germagen peab Poola-vastaseid jutlusi.

AT 1611 algab moodustamineRjazanis esimene miilits juhiks Ljapunov, kasakate ataman Zarudski, vürst Trubetskoi. 1611. aasta suvel ülestõus varises kokku. seoses kasakate ja aadlike vastuoludega. Ljapunovi programm: bojaaride ja aadlike maaomandi taastamine, põgenenud talupojad tagasi, kasakad ei tohtinud majandada. Kasakatele see ei meeldinud ja nad tapsid Ljapunovi.

Sügis 1611- teine ​​miilits aastal N. Novgorodis, eesotsas Minini ja Požarskiga . 1612 – Moskva vallutati . Teisel miilitsal oli valitsusorgan - kõigi nõukogu maa, mis kutsus kokku Zemski sobori kuningat valima.

Valiti 1613. aastalMihhail Romanov.

Probleemide aja tulemused. Valitsevad ringkonnad ei suutnud riiki kriisist välja viia, seista vastu katsetele Venemaad väljastpoolt tükeldada. Oli reaalne oht kaotada omariiklus vene rahva poolt, kaotada iseseisvus. Nendes tingimustes said peamiseks välissekkumise vastast võitlust korraldavaks jõuks vene ja teiste riigi rahvaste parimad esindajad, laiad rahvamassid.

Võitlus ühiskonna tipus andis tõsise hoobi riigi majandusele, rahvusvahelisele positsioonile ja territoriaalsele terviklikkusele.

1) Bojaaride edasine nõrgenemine, aadlike tugevnemine

2) Raske majandus- ja finantskriis; üks kriisiga toimetulemise viise oli talupoegade orjastamine: 1637, 1641 - määrused õppeaastate pikendamise kohta 5-lt 15-le.

1617 - Stolbovski rahu Rootsiga: sinna läksid Soome lahe lõunarannik, Neeva suudme ja hulk linnuseid, Venemaa kaotas juurdepääsu Läänemerele.

1618 - vaherahu Poolaga: Venemaa läänepiirkonnad ja Smolensk taandusid sinna

ja võimalusi osaleda monarhi valimisel.

Nende kahe ebavõrdse lepingu allkirjastamisega lõppes Venemaa jaoks murede aeg ja välissekkumine.

5) Hädade aeg näitas vajadust jõuda lääneriikidele järele sõjalis-tehnilises toes. Venemaa XVII sajandil ei suutnud luua regulaararmeed.

On vaja tugevdada feodaalset miilitsat - kinnitada selle külge talupojad.

Küsimus 24. Venemaa esimeste Romanovite ajal (Mihhail ja Aleksei Romanovid)

Teisel miilitsal oli valitsusorgan - "Kogu Maa nõukogu", mis kutsub kokku Zemsky Sobori, et valida kuningas. Aastal 1613 Zemsky Sobor valiti nooreks kuningaks Mihhail Romanov (ta oli patriarh Filareti poeg). Filaret valitses Venemaad koos oma pojaga.

Mihhail Romanovi ülesanded :

1. Romanovite dünastia tugevdamine. Zemsky Sobors kohtus pidevalt kuni teise poolajani. 1620. aastad

2. Aadlike positsiooni tugevdamine ja maa jagamine aadlikele koos talupoegadega.

Uued meetmed talupoegade orjastamiseks. Aastatel 1637 ja 1641 - uued dekreedid, pikendati uurimise tähtaega 5 aastalt 15 aastale.

3. Korralduste funktsioone on tõhustatud.

4. Vähendatud karistused kuritegude eest

5. Otseste maksude vähendamine.

6. Tööstuse areng. Manufaktuur areneb.

7. Loodud võõrrügemendid

8. Siberisse edenemine – Ida-Siberi areng.

9. 1634 – Poolakas Vladislav loobus Venemaa troonist

10. Kaubandus: Inglismaa, Holland, Pärsia, Türgi, Prantsusmaa.

11. ebaõnnestunud katse tagastada Poolas olnud Smolensk

Alates 1645. aastast - tsaarAleksei Mihhailovitš Romanov (16-aastane) - Mihhail Fedorovitši poeg (valitsemiskuupäevad 1645-1676). Ta abiellus Maria Miloslavskajaga, tollal Narõškinaga, tema pojast Peeter I.

1645- Ukraina ja Venemaa taasühendamine (Bohdan Hmelnõtski vabadussõjad.

Aastal 1654 . Vene väed võtsid Smolensk ja 33 Ida-Valgevene linna.

Aastal 1646. Toimus majapidamiste loendus, tänu millele oli talupojad dokumentaalselt määratud teatud omanikele. 1648. aastal tõusid soolahinnad neljakordseks. 1. juuni 1648 Moskvas algasid rahutused, kutsus "soola mäss" mille vibulaskjad maha surusid. Sarnased rahutused toimusid Voronežis, Novgorodis, Kurskis, Vladimiris, Pihkvas, Tomskis – enam kui kolmekümnes Venemaa linnas.

1649 G. vastu võetud uus seaduste kogum Katedraali koodeks, mis tegutses ligi 200 aastat enne 1832

1649. aasta katedraalikoodeksjuriidiliselt vormistatud pärisorja tugevdamine õigused .

Oli kehtestati tähtajatu põgenenud pärisorjade otsimine . Talupoegadel oli keelatud peremeest vahetada. Feodaalid said õiguse käsutada talupoja vara ja isiksust.

Hukkamisvalu tõttu keelati kodanikel asulast asumisele kolimine. Linlased olid kohustatud kandma kohustusi suverääni kasuks.

Mõisnikud ja bojaarid said õiguse talupoegade üle kohut mõista, taluperekondi juhtisid;

Mõisnik vastutas talupoegade riiklike ülesannete täitmise eest;

Kui mõisnik pankrotti läks, maksis ta talupoegade varaga

Aadlikele määrati valduste kui lääniõiguse võõrandamise õigus Þ aadlike ja bojaaride lähenemine.

Likvideeriti valgete asulad (kloostrites töötanud inimesed ja aadlikud (bojarid)), kes ei tasunud riigimakse Þ ülejäänud elanikkond maksis rohkem.

Kiriku maaomand oli piiratud.Kontrolliks loodi kloostriordu (siis tühistati). Nõukogu koodeks sai alguse kuninga rolli olulisuse kinnitamisest: kuritegu kuninga isiku vastu on riigikuritegu.

Kalduvus asendada klassi esindaja monarhia absoluutse monarhiaga.

- karmid karistusedkuritegude eest kuninga ja kiriku vastu (jagamine, tuleriidal põletamine jne), valeraha tegemise, sandistamise, mõrva ja muude raskete kuritegude eest

Feodaalse pärisorjade rõhumise karmistamine tõi loomulikult kaasa uusi ülestõusu.

Pealegi 1654. aastal võeti täieõigusliku hõberaha asemel kasutusele vaskraha. Kusmaks koguti hõbedaga , ja palgad maksti välja vases . Raha odavnes, hinnad tõusid, eelkõige leival.

1658 Alusta pikaleveninud sõda Poolaga.

30. jaanuar 1667 allkirjastati Andrusovo vaherahu Poolaga.

Venemaa jaoks tunnustati Smolenski, Ukraina vasakkalda Kiievi linn. Paremkaldal Ukraina ja Valgevene jäi Poola piires.

Sõjad, mida Venemaa pidas 50-80ndatel. XVII sajand, näitas oma nõrkust, suutmatust lahendada selliseid olulisi välispoliitilisi probleeme nagu Baltikumi blokaadi likvideerimine, usaldusväärsete lõunapiiride loomine, läbimurre Musta mere äärde jne.

Juulis 1662 . puhkes Moskvas niinimetatud" Vase mäss". Ja jälle purustasid vibukütid ülestõusu. Aga vaskraha tuli ära kaotada.

VÄLJASTAMINE KIRIKUS:

lai massiline rahulolematus oli juurtes Vene õigeusu skisma kirikud kui vanade riituste kaitsjate (vanausuliste) ridades oli sadu tuhandeid pärisorjuse tugevnemisega rahulolematuid talupoegi, linlasi.

40ndatel. 17. sajandil Moskvas kohtus arenes "Muistsete innukate ring vagadus ", kuhu kuulusid silmapaistvad vaimulikud, sealhulgas tsaar Nikoni enda pihtija. "Zeloodid" tuli välja kirikuelu korra toomise eest, vaimulike joobeseisundi, liiderlikkuse ja rahanöövimise vastu, kiriklike talituste, rituaalide ja pühade tekstide (raamatute) tõlgenduste tõhustamise eest. Aga mis puudutab valikut proovid, "kiired" ei nõustunud. Üksi ( ülempreesterHabakuk ja tema toetajad) arvas, et proov tuleks võtta Vanad vene originaalid, muu ( Patriarh Nikon jne) nõudis Kreeka proovidel. Nikon võitis. Avvakum pagendati esmalt Siberisse ja seejärel Solovkisse. kiriku katedraal 1666-1667 neetud kõiki patriarh Nikoni ja tema reformide vastased. Vastavalt nõukogu koodeksile anti nende üle kohut ja lõkked lõõmasid üle kogu riigi (nagu omal ajal Lääne-Euroopas). 1682. aastal põletati ka Avvakum.

Tuhanded "vanade riituste" pooldajad – ja need olid enamasti talupojad, tavalised linnainimesed – põgenesid põhja, Zavolotšjesse, Uuralitesse, Siberisse. See jõudis ülestõusudeni, kollektiivsete enesesüütamiseni.

Üks peamisi valdkondi Kuhu on talupojad põgenenud? , oli Don. Aja jooksul eriline Doni kasakad. Kasakad mitte ainult ei kaitsnud Venemaa riigi lõunapiire, vaid tegid kampaaniaid ka Krimmi khaaniriigi, Türgi ja Iraani vastu.

Aastatel 1668-1669. kasakate salk läks sellisele kampaaniale juhtimiselStepan Razin , mis laastas Kaspia mere rannikut ja alistas isegi Iraani laevastiku shah. 1670. aasta kevadel Stepan Razin võttis ette uue kampaania,aga juba vene bojaaride vastu ja aadlikud . Seetõttu ei osalenud kampaanias mitte ainult kasakate alamklassid (“kitsekasakad”), vaid ka talupojad, linlaste (linna) alamklassid, lodjavedajad, tööinimesed, vibukütid jne.

Kevad 1670 . Razin valdasTsaritsõn, siis ükshirm , ja liikus seejärel Volgast üles, vangistati Saratov, Samara ja piirati Simbirsk . Sellel viisil, Stepan Razini kampaania tulemuseks suur talurahvasõda . Sellel ei osalenud mitte ainult venelased, vaid ka ukrainlased, tatarlased, tšuvašid, mordvalased ja marid. Ülestõus hõlmas territooriumi Ukrainast Zavolotšeni, Astrahanist Nižni Novgorodini . Mida mässajad ootasid? ? Alistage "verejoojad", vallutage maa ja vabadus,troonile seada "hea, just isa-kuningas ". Ega asjata käis mässuliste seas kuulujutt, et Raziniga läheb kaasa tsaari poeg Aleksei Aleksejevitš, tulevane "hea tsaar" (tegelikult suri Aleksei jaanuaris 1670).

Kuid 1670. aasta sügiseks tsaar Aleksei Mihhailovitš tasakaalukas Noobel miilits (üle 30 tuhande inimese) ja kolis alla Simbirsk. Razini kahekümne tuhande armee sai lüüa ja Simbirsk vabastati Razini rahvast. Raskelt haavatud Razin viidi Doni äärde, Kagalnitski linna, kus ta vangistati jõukate ("majapidamiste") kasakate poolt ja anti üle tsaarile.

6. juunil 1671. aastal Stepan Razinhukati pealPunane väljak Moskvas.

25 .Euroopa valgustus ja ratsionalism.

Valgustus on 18. sajandi erinevate Euroopa riikide vaimuelus oluline nähtus. (Prantsusmaa, Suurbritannia, Saksamaa, Poola, Venemaa jne).

VALGUSTAJATE UNISTUS on looduse ja eriti ühiskonna "ratsionaliseerimine".

Ratsionalism(alates lat. suhe- mõistus) - meetod, mille kohaselt on inimeste teadmiste ja tegevuse aluseks intelligentsus. Filosoofilise ratsionalismi esindajate hulgas on Benedict Spinoza, Gottfried Leibniz, Rene Descartes, Georg Hegel ja jne.

Paljud valgustajad toetasid "valgustatud absolutismi", mis viitab sellele, et vajalike sotsiaalsete muutuste elluviijaks oleks seaduslik monarh , kasvatatud valgustusideede vaimus, sest üht inimest on võrreldamatult lihtsam harida kui tervet rahvast. XVIII sajandil. piiritu usk teadusesse meie meelest tugevneb veelgi. Mõistusega hakati seostama mitte ainult edusamme teadmistes, vaid ka lootusi nii looduse kui ka ühiskonna soodsaks ümberkorraldamiseks. Paljude 18. sajandi mõtlejate jaoks hakkas teaduse areng olema vajalik tingimus ühiskonna edukaks edenemiseks inimese vabaduse, inimeste õnne ja avaliku heaolu poole. Samas tunnistati, et kõik meie tegevused, kõik tegevused (nii tootmises kui ka ühiskonna ümberkorraldamisel) saavad olla edukad ainult siis, kui need on läbi imbunud teadmiste valgusest ja põhinevad meie saavutustel. teadused. Seetõttu kuulutati tsiviliseeritud ühiskonna peamiseks ülesandeks inimeste üldine harimine.

Paljud 18. sajandi mõtlejad hakkasid enesekindlalt kuulutama, et iga "edenemise ja inimkonna tõelise sõbra" esimene ja peamine kohustus on "mõistuse valgustamine", inimeste valgustamine, tutvustades neid teaduse ja kunsti kõige olulisemate saavutustega. . Selline rahvahulga valgustatusele orienteeritus muutus 18. sajandil Euroopa riikide kultuurielule nii omaseks, et 18. sajandit hakati hiljem nimetama valgustusajastuks või valgustusajastuks.

Inglismaa on esimene, kes sellesse ajastusse siseneb. Inglise valgustajaid (D. Locke, D. Toland, M. Tyndall jt) iseloomustas võitlus traditsioonilise religioosse maailmapildiga, mis objektiivselt takistas loodus-, inimese- ja ühiskonnateaduste vaba arengut. Vabamõtlemise ideoloogiline vorm Euroopas alates 18. sajandi esimestest kümnenditest on olnud deism. Deism ei hülga veel Jumalat kui kogu elava ja eluta looduse loojat, kuid deismi raames postuleeritakse julmalt, et see maailma loomine on juba toimunud, et pärast seda loomisakti Jumal loodusesse ei sekku: nüüd loodust ei määra miski väline ja nüüd tuleks kõigi selles toimuvate sündmuste ja protsesside põhjuseid ja seletusi otsida ainult iseendast, tema enda seadustest. See oli märkimisväärne samm teaduse suunas, mis on vaba traditsiooniliste usuliste eelarvamuste köidikuist.

Prantsusmaal Kooskõlas selle demokraatliku valgustusega tekkis idee luua "Entsüklopeedia ehk teaduste, kunsti ja käsitöö seletav sõnaraamat", entsüklopeedia, mis tutvustaks lugejaid teaduse, kunsti ja käsitöö olulisemate saavutustega. sündis lihtsal ja arusaadaval kujul (ja mitte teaduslike traktaatidena).

Selle ettevõtmise ideoloogiline juht on D. Diderot ja tema lähim kolleeg D. Alamber. D. Diderot’ plaani järgi pidanuks “Entsüklopeedia” kajastama mitte ainult konkreetsete teaduste saavutusi, vaid ka paljusid uusi filosoofilisi käsitlusi mateeria olemuse, teadvuse, teadmiste jms kohta.

Saksamaal Valgustusliikumine on seotud H. Wolfi, I. Herderi, G. Lessingu jt tegevusega.Kui silmas pidada teaduste populariseerimist ja teadmiste levitamist, siis H. Wolfi tegevusel on siin eriline roll. Tema teeneid märkisid hiljem nii I. Kant kui ka Hegel. Filosoofia on H. Wolfi jaoks “maailmatarkus”, mis eeldab maailma teaduslikku seletust ja selle kohta teadmiste süsteemi ülesehitamist. Ta tõestas teaduslike teadmiste praktilist kasulikkust. Ta ei tõrjunud Jumalat kui maailma loojat ning seostas loodusele omase otstarbekuse kõigi selle esindajate jaoks Jumala tarkusega: maailma luues mõtles Jumal kõik läbi ja nägi kõike ette, seega ka otstarbekuse. järgneb. Kuid kinnitades loodusteaduste arenguruumi, jäi H. Wolf deismi toetajaks, mis kahtlemata määras M. V. Lomonossovi hilisema deismi.

PEDAGOOGIALE SUUNATUS on kujunenud valgustusajastu filosoofia üheks olulisemaks eripäraks. Uue, st oma olemusega täielikult ühtiva inimese kasvatamise probleemid olid kõigi valgustajate (eriti Helvetiuse ja Rousseau) tähelepanu keskpunktis. Esiplaanile tõusis kommunikatiivne, st ühelt indiviidilt teisele mõtte ülekandmist võimaldav filosoofia komponent. Tähtis polnud mitte ainult see, mida öeldi, vaid ka see, kuidas öeldi. Filosoofia näis olevat inimestevahelise suhtluse kõige olulisem vahend ja seega nende ühtsuse tingimus.

Rousseau sõnul ei pidanud haridus olema vaimne ega ilmalik, vaid loomulik, keskendudes lapse loomulikele kalduvustele. Lapsele pole vaja õpetada surnud keeli, pühakirja tõlgendamist, skolastikat, ilmalikke kombeid, ta vajab edaspidiseks eluks kasulikke aineid: geograafiat, botaanikat, kirjutamist, aritmeetikat. Mitte teadus, vaid elu on loomuliku inimese peamine kasvataja.

Prantsuse valgustusajastu nimetas nende ajastut "filosoofide ajastuks", "mõistuse ajastuks". Füüsika XVIII sajandi filosoofidele. toimis eeskujuliku teadusena, teaduse ja teadusliku mõtlemise kui sellise mudelina. Kuid mitte iga füüsika ei saa olla reaalsuse teadusliku lähenemise eeskujuks.

LOODUSE SEADUSLIKKUS on võimalik, sest selles on põhjuslikud seosed. Igal nähtusel on oma põhjus. Tunnetus on liikumine nähtuselt põhjuseni. Iga põhjus omakorda vajab oma olemasoluks oma põhjust. Maailm on seega põhjuse ja tagajärje seoste ahel. Holbachi sõnul on igal asjal ainult üks põhjus. Põhjuste ja tagajärgede seos on ühesuunaline. Põhjuste ja tagajärgede ahelat on võimatu katkestada – tervik kukub kokku

26. SUUR PRANTSUSE Revolutsioonja selle mõju Euroopa poliitilisele ja sotsiaal-kultuurilisele arengule.

"Päikesekuninga" Louis XIV pika valitsemisajaga jättis prantslastele raske pärand. Tema tohutu õukond ja pidevad sõjad nõudsid palju raha. Louis XV pidas ka sõdu ja peaaegu kõik ebaõnnestusid. Ja ta pidas ka tohutut lopsakat õue. Samal ajal oli maksude kogumine Prantsusmaal väga keeruline.. Siin hoiti keskaegset süsteemi mille alusel olid paljudel aadlikel tohutud privileegid. Jah, ja kaubandus ja tööstus olid mässitud mitmesuguste piirangutega. Talupoegadel oli aga väga raske. Aadlikud elasid edasi nii, nagu oleks elu keskajal igaveseks peatunud. Vahepeal arenesid teadused, levis valgustus. Ja juba vähesed inimesed võisid uskuda, et kuningliku võimu kehtestas Jumal ise. Kuningas Louis XVI ei olnud nagu tema eelkäijad. Ta oli tagasihoidlik, ta ei armastanud õukondlaste säravat seltskonda, vaid vaikset pereringi. Kuid tema reformikatsed parimate majandusteadlaste abiga ebaõnnestusid. Paljud mõjukad inimesed soovisid riigile muutust, aga enda jaoks, et kõik jääks samaks. Otsib väljapääsu kuningas Louis XVI pani kokku Kindralkindralid, st. kogudes kokku kõik tema kuningriigi valdused. Kuid pärast kuu aega kestnud tööd keeldusid osariigid järgimast nende laialisaatmise määrust, mille andis välja kuningas, kes kartis nende tugevnemist. Assamblee laialimineku oht põhjustas Pariisis ülestõusu. 14. juulil 1789. aastal rahvas tungis kuningliku võimu sümboli Bastille kindlus-vanglasse.Seda päeva peetakse revolutsiooni alguse kuupäevaks. Pärast Bastille tormi loodi revolutsiooni armee on rahvuskaart. Pärast ülestõusu Pariisis puhkesid maal rahutused: talupojad põletasid losse, hävitasid IOU-sid ja arhiive. Asutav Assamblee kuulutas 4. augusti öösel välja "feodaalkorra täieliku hävitamise" Prantsusmaal ja uue ühiskonna seadused kehtestati aastal. "Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsioon" (26. august 1789), millest sai sissejuhatus 1791. aasta põhiseadusesse. 1793. aastal juhtis revolutsioonilist valitsust Maximilian Robespierre, kes unistas kuningliku võimu hävitamisest ja riigi muutmisest vabariigiks. Vastavalt jakobiinide valitsuse poolt välja antud seadustele anti aadlike maad nende jagamiseks üle, kõik feodaalõigused ja privileegid hävitati täielikult. Seejärel, 1793. aastal, võeti see vastu põhiseadus, mis kuulutas, et kõigil Prantsusmaa kodanikel on õigus valida oma valitsus ja olla ise valitud. Prantsusmaal endal kaasnes revolutsiooniga äge poliitiline võitlus erinevate poliitiliste rühmituste vahel ja võimsad talupoegade ülestõusud. Rahva poliitilises, majanduslikus ja vaimses elus toimus arvukalt radikaalseid muutusi. Agraarküsimus lahendati radikaalselt: kommunaalmaad ja väljarändamaad (revolutsiooni vastased) anti jagamiseks talupoegadele. Täielikult, ilma lunastuseta hävitati kõik feodaalsed õigused ja privileegid. Maale on kerkinud mitu miljonit eraviisilist väiketalu. Kirik eraldati riigist, kuningas hukati ja varsti pärast seda 24. juunil 1793 vastu võetud põhiseadus kuulutas Prantsusmaa vabariigiks.

27. Sõda Põhja-Ameerika kolooniate Inglismaa iseseisvuse eest. USA haridus.

Põhja-Ameerika kolooniate iseseisvussõda oli nende keeruliste protsesside loomulik tulemus, mis toimus nii Ameerikas kui Inglismaal. Põhja-Ameerika kodanliku arengu kokkusobimatus ja koloniaalne sõltuvus avaldus eriti jõuliselt 1960. aastatel. XVIII sajand, mil pärast George III tõusmist Inglise troonile ründasid provintse absolutistlikud valitsemismeetodid ja omavoli, mis 120 aastat varem põhjustas feodaalvastase revolutsiooni ka Inglismaal endal.

XVIII sajandi keskpaigaks. tugevnes kolooniate majandus, tekkis sisekaubandus ja nõrgenes sõltuvus emamaa tarnetest. Kolooniatel oli oma laevastik, ammendamatud puiduvarud ja viljakas maa; istutajad valmistasid tooteid ekspordiks (tubakas, riis, indigo), püüti aretada puuvilla. Rahvaarv on oluliselt kasvanud.

17. sajandil, mil kolonistid vajasid kõige enam metropoli eestkostet, haarati see oma siseprobleemide (kuninga ja parlamendi vaheline võitlus, kodusõda, Stuartide taastamine, kuulsusrikas revolutsioon) lahendamisse. XVIII sajandil. tekkis põhimõtteliselt teistsugune olukord. Kolooniad olid küpsed iseseisvumiseks ning Suurbritanniast, saavutanud sisemise stabiilsuse ja alistanud Prantsusmaa seitsmeaastases sõjas (1756–1763), sai Põhja-Ameerika suveräänne armuke, annekteerides Kanada ja teised Prantsusmaa valdused.

Majanduslikud vastuolud emamaa ja kolooniate vahel süvenesid pärast mitmete Põhja-Ameerika väliskaubandust reguleerivate parlamendiaktide avaldamist.

See oli 60ndatel. XVIII sajand kolooniates algas laialdane vabastamisliikumine, mis kasvas üle revolutsiooniliseks sõjaks. Ameerika patriootidele oli loomulik, et nad pöördusid Inglise kodanliku revolutsiooni loosungite poole (näiteks "No taxes without representation!"). Ameerika revolutsioon, erinevalt Inglise kodanlikust revolutsioonist, ei olnud religioosne, vaid ilmalik iseloomu.

Vabadussõja põhjused olid:

1. Inglismaa koloniaalsurumise tugevnemine, mis väljendub manufaktuuride avamise, villatoodete tootmise ja ekspordi, teiste riikidega kauplemise keelustuses, kolonistide läände liikumise keelus (1763).

2. Uute tollimaksude kehtestamine mitmele kaubale (1764).

3. 10 tuhande regulaararmee sõduri jagamine Ameerikas (1765).

4. Tempelmaksu kehtestamine – maks mis tahes tootele (1765).

Sõda iseseisvuse eest:

a) eesmärgid, iseloom, sõdijad

Enamik 13 mässulise koloonia elanikest võitles revolutsiooni eest, kuid mitte kõik ameeriklased ei toetanud Inglismaalt iseseisvumise ideed. Osa elanikkonnast ei soovinud Inglismaast eraldumist. Neid kutsuti lojalistid tänu nende lojaalsusele kroonile ja Briti parlamendile. Enamik mõisnikke, kuninglikke ametnikke, osa kaupmehi ei tahtnud kaotada ärisidemeid metropoliga, kartsid kodusõda ja anarhiat. Brittide poolelt tulid välja ka neegriorjad, kellele lubati vabadust.

Samal ajal on enamik istutajaid - patrioodid – toetas iseseisvuse ideed, mille majanduslikuks põhjuseks oli tohutu võlg Inglise kaubandusmajade ees. Sellesse kategooriasse kuulus enamik Ameerika kaupmehi, kes propageerisid kaubandus- ja ettevõtlusvabadust ning pakkusid kolonistidele rahalist abi. Patriootide juhid olid noored vabadust armastavad poliitikud, kes tegid karjääri kontinentaalkongressis, sõjaväes. Nende hulgas oli Benjamin Franklin(1706 - 1790) - teadlane, kirjanik, avalik ja riigimees, uue Ameerika rahvusliku identiteedi kandja, kuulutades kolooniate ühtsuse ideed.

Vabadussõda toimus valgustusideede sildi all. Ameerika pedagoogid hõlmavad Thomas Jefferson(1743–1826) – Virginia istutaja ja advokaat, Ameerika Ühendriikide 4. juuli 1776 iseseisvusdeklaratsiooni autor. Nii arenes kolooniate sees võitlus brittide liitlaste ja iseseisvuse eest võidelnud patriootide vahel ning seetõttu olid sellel sõjal tsiviilvõitluse tunnused.

Sõja ajal kuulutasid üksikud kolooniad rahvamasside survel end "vabadeks, iseseisvateks ja sõltumatuteks riikideks" (inglise keeles "state" state - "state").

1776. aastal olid kolooniad esindatud Mandrikongressil eraldiseisvate ja iseseisvate riikide-riikidena. Juunis tegi Virginia osariigi delegatsioon eesotsas T. Jeffersoniga Kongressile ettepaneku võtta vastu resolutsioon kolooniate eraldamise kohta. Deklaratsiooni koostamiseks loodi komisjon (Jefferson, Adams, Franklin, Sherman, Livingston). Vähem kui kuu ajaga koostas ta iseseisvusdeklaratsiooni. ("lahutusdeklaratsioon") mille võttis vastu Mandrikongress 4. juulil 1776. aastal

28 . Petriini moderniseerimine, selle omadused ja tähtsus Venemaa arengule.

Peeter I mõistis Põhjasõja ajal regulaararmee loomise vajadust (pärast lüüasaamist Narva lähedal (1700)) ja Peeter I loob regulaararmee läbi värbamiskomplektid.

Juhtorganid 18. sajandiks

1. Zemski Sobors .

Alates 17. sajandi 60. aastate keskpaigast. Zemsky Sobore kutsuti kokku harvemini. 1653 - viimane Zemsky Sobor (Ukraina annekteerimise kohta). Venemaal on need katedraalid puhtalt arutlevad organid. Konkreetset liikmete valimise järjekorda polnud.

2. Boyar Duuma.

See lahendas pisiküsimusi, põhiküsimused otsustas Keskduuma (kuni 10 inimest). Toimub duuma poliitiline ja füüsiline närbumine (pärast 1704. aastat lakkas selle mainimine). Ametnikud (ametnikud) - duuma täisliikmed Þ selle bürokratiseerimine.

3. Tellimused.

Tellimuste arvu järsk kasv: territoriaalne, sõjaväeline, patriarhaalne, palee, vabastamine, kohalik. Puudus selge korralduste funktsioonide jaotus. Sageli juhtis üks ametnik mitme ordu tegevuse üle. See. on vaja luua uusi juhtorganeid.

Muutuste aluseks võeti Rootsi, kus riigipea oli keiser (1721).

Boyari duuma asemel loodud Senat (1711. Senati ülesanded: kohus ja kohtunike karistamine, riigikulud, raha sõjaks, noorte aadlike koondamine ohvitseride hulka, soola tarnimisega tegelemine, kaubavahetus Hiina ja Pärsiaga, järgnesid arved.

- tellimuste asemel loodud Lauad. Peamised kolledžid : välisasjad, kojad (rahahaldus), justiits (kohus), revisjon (laekumiste-kulude konto), sõjavägi, admiraliteedi (laevastik), kaubandus (kaubandustegevused), riigiamet (riigikulud), Berg ja manufaktuurid (tehased) . Kolleegiumides oli selge jagunemine juhtimisharudeks, personali ja struktuuri ühtlus ning kollegiaalne otsustamine.

Loodud Püha Sinod, sinodi eesotsas oli seltskonnadaam, seega muutub kirik riigiaparaadi osaks ja ta allus riigile.

- Linnavalitsus - peakohtunik. Peeter tutvustas avalikku (poliitiline uurimine) ja varjatud kontrolli riigiametnike üle. Salajane kontroll - fiskaliit t (inimesed kirjutasid vaikselt denonsseerimisi).

Ümberkorraldamine kohalik omavalitsus : sisse paljude maakondade asukoht riik oli jagatud 8 provintsi jaoks . Provintsi eesotsas oli määras kuningas kuberner. Tema käes oli kohalik täidesaatev ja kohtuvõim. Kubernerile anti provintsi amet. Provintsid jagati50 provintsi jaoks , mis omakorda jagas peal maakonnad . Nende eesotsas olid kubernerid oma kontoritega.

Armeed paiknesid linnades. Eelis oli see, et elanikkond toitis sõdureid, ei toimunud ülestõususid, sõjaväe mobiilsust. Pärimismäärus: eesmärk dekreet– poliitika järjepidevuse tagamiseks (kuningas määrab ise järglase). See dekreet kehtis kuni tsaar Paulini. Tulemuseks oli tavariik tugeva bürokraatia ja sõjaväega.

Peetri sotsiaal-majanduslikud muutusedI.

Majandussfäär :

Majandus töötas sõjaaja ülesannete täitmiseks. 1700 - ekspordi monopol, mille tulemusel rahaliste vahendite suurem ligitõmbamine eelarvesse (hävitatud väikekaupmehed). Sunniviisiline industrialiseerimine riigi tööstuse ja sõjaliste tellimuste jaoks. Manufaktuuride arv kasvas 20-lt 200-le.

Manufaktuuride loomise põhjused : Põhjasõja tingimustes oli sõjaväel vaja laskemoona ja muud varustust. Seoses manufaktuuride loomisega hakkavad arenema tööstuspiirkonnad ja linnad. Arenesid mitte ainult vanad linnaosad (Tula), vaid ka uued (Peterburi). Admiraliteedis oli nii laevatehas kui ka kindlus(seda on oluline teada).

Aastal 1720 - ekspordimonopol kaotati . Kaupmehed langesid Kaubanduskolledži kontrolli alla. Toimub eraettevõtete areng.

Toimus Merkantilismi poliitika : põhineb kodumaiste kaupade ekspordil (eksport). See pidi aitama kaasa riigikassa rikastamisele ja Venemaa tööstuse arengule . Kõrgendatud tollimaksud kehtestati neile välismaistele kaupadele, mis konkureerisid Venemaa tööstuskaupadega. . Samal ajal nõrgenes riigi sõltuvus välismaistest kaupmeestest.

Aastal 1724. - tollieeskirjad. Manufaktuurid kasutasid sunnitööd.

Sotsiaalne sfäär:

Enne Peeter I oli valdusteks jaotus amorfne.

Maksureform : loodi uus maksusüsteem , mis tugevdas feodaalset sõltuvust, kirjutati ümber kogu maksukohustuslane elanikkond, võeti kasutusele padjamaks. See reform viidi läbi, kuna oli vaja leida raha sõjaväe jaoks. Kasutusele võeti passisüsteem.

Aadel: oli vaja sundida aadlikud asuma riigiteenistusse. 1714 võttis vastu pärimisühtsuse seaduse(mitte segi ajada troonipärimisseadusega): aadliku kinnisvara läheb üle vanimale pojale (varasid ei jagatud), siis. nooremad pojad läksid teenima . 1714 – dekreet, et koolitamata aadlikud ei tohi abielluda.

Auastmete tabel (1722): Määras kindlaks auastmete süsteemi ja edenemise järjekorra sõjaväe- ja avalikus teenistuses. Auastmed jagunesid 14 klassi. Edaspidi ei sõltunud karjääri edenemine mitte "tõust", vaid oskustest, oskustest ja mis kõige tähtsam - keisrile pühendumisestÜlesanne tehti sõjaliste teenete eest, seega kaotati aadli põhimõte, mitteaadlikud said saada aadlitiitleid.

Petrine ajastu on saavutuste aeg poliitilises ja majanduslikus sfääris, sõjaliste võitude, rahvusliku eneseteadvuse tugevnemise, ilmaliku printsiibi võidukäigu kultuuris, Venemaa kaasamise aeg Euroopa ühisesse rahvaste perre. Teisest küljest on Peetri reformid totalitaarse riigi arendamine, universaalse kontrolli bürokraatliku süsteemi kasvu aeg. Pange tähele, et vene elu tuum, Venemaa ühiskonna sisemine olemus on jäänud samaks - feodaalne. Peeter I võttis läänest ja tutvustas Venemaal halastamatult ainult Euroopa tsivilisatsiooni välisilme. Siin peitubki Vene reformismi peamine paradoks. Ühe käega püüdes Venemaad Lääne-Euroopa tasemele “üles tõmmata”, teise käega pani aluse edaspidiseks veelgi suuremale mahajäämusele riigist läänest. Peeter I püstitas ja lahendas suuri poliitilisi ja rahvuslikke ülesandeid, kuid feodaalpõhimõttel ja pärisorjapidamise meetoditega. Absolutismi kujunemine lõppes Vene monarhi uue tiitli ilmumisega: aastast 1721 hakati teda nimetama keisriks ja Venemaa muutus impeeriumiks.

29 . Tööstusrevolutsioon Euroopas ja Venemaal: üldine ja eriline.

Vormi algus

Vormi lõpp

tööstusrevolutsioon, mis sai alguse 18. sajandi lõpus Inglismaal ja haaras seejärel arenenud riigid (19. sajandil), esindas käsitsi tootmise asendamist masintootmisega, üleminekut tehasesse manufaktuurist. Juhtivad ühiskonnaklassid on töölised ja kodanlus. Tootmise aluseks on tehas ja masinatega varustatud tehas.

Tööstusrevolutsioon toimus järk-järgult. 19. sajandi esimesel poolel hõlmas Inglismaale järgnenud tööstusrevolutsioon USA-d. Siis tuli Euroopas tööstusrevolutsioon. Pealegi ei lõppenud selle idaosas tööstusrevolutsioon.

Tööstusrevolutsiooni algus mõjutas kergetööstust. Seejärel hakati mehhaniseerima ka teisi töötlevaid tööstusharusid. Seda perioodi iseloomustasid tehnilised leiutised, sealhulgas treipink, õmblusmasin, uus transport (vedur ja aurulaev), sideliigid (raadio, telegraaf, telefon).

19. sajandi teisel poolel jõudis tööstusrevolutsioon uude arengujärku. Sel perioodil leiutati see ICE (sisepõlemis) mootor, fonograaf(helisalvestus- ja taasesitusseade), avatud õli, keemia tootmine. Inimesed hakkasid aktiivselt kasutama elektrit.

Kangasteljed ja mehaanilised ketrusrattad ilmus USA-s 1789. aastal, hakkas tööle esimene tekstiilivabrik. Rakendati aurumasin ja hiljem sisseühe mootoriga.

Ameerika tööstusrevolutsiooni arengus peeti suurt tähtsust raudteede ehitus. Aastatel 1830–1850 kasvas raudteevõrk enam kui viiekordseks.

Erinevalt Inglismaast, Prantsusmaast, USA-st, kus vajalikud eeldused tööstusrevolutsiooniks lõid XVII-XVIII sajandi kodanlikud revolutsioonid. ., Venemaal tööstusrevolutsioon algas enne kodanlike reformide läbiviimine. 30-40ndatel. 19. sajand feodaalsuhete domineerimisel algas Venemaal tööstusrevolutsioon. Üleminek käsitsitöölt masintööle haaras puuvillatööstuse, tagades tööviljakuse ja tootmismahu kasvu, seejärel suhkrupeedi- ja kirjatarvete tööstused. Ainult Moskva provintsis oli 1856. aastaks 152 aurumasinat. Masinaehitustehaseid hakati intensiivselt ehitama. Kui 1851. aastal oli Venemaal 19 masinaehitustehast, siis 1860. aastal juba 99 tehast. 1860. aastal andsid tehased ja tehased 56,8% kogu töötleva tööstuse toodangust. 1879. aastaks valmistasid metallitöötlemisettevõtted 86,3% oma toodangust masinatega. Pudinguahjud, mis asendasid õitsemise sepikojad, andsid umbes 90% metallist. Tööstusrevolutsiooni oluliseks suunaks oli raudteede ehitamine; 60-70ndatel. Ehitati 20 tuhat km teid. Tööstusrevolutsiooni lõpuleviimine Venemaal toimus 1980. ja 1990. aastatel. 19. sajand

Venemaal ei olnud tööstusrevolutsiooni protsess territoriaalses ja valdkondlikus sektoris koordineeritud. See oli riigi üsna pika, poole sajandi pikkuse ülemineku põhjuseks käsitsitöölt automatiseeritud tootmisele. Mehhaniseerimine algas puuvillatööstuses kolmekümnendatel ja lõppes metallurgiaga kaheksakümnendatel.

Pärisorjuse kaotamise ajaks valmistasid enam kui 60% töötleva tööstuse toodangust tehaste ja tehaste tsiviiltöötajad.

19. sajandi keskel asutati sadakond masinaehitustööstust, kuid metallurgias kasutati jätkuvalt füüsilist tööd.

30. "Valgustatud absolutismi" ajastu. Katariina II sise- ja välispoliitika.

Valgustatud absolutism- teisel poolel järgitud "ühise hüve" saavutamise poliitika riigis 18. sajand. Euroopale lähedane absoluutsed monarhid kes võtsid omaks XVII sajandi filosoofia ideed. perioodil 1740–1789, st troonile astumisest preisi keel kuningas Friedrich II enne prantsuse keel revolutsioon..

Valgustunud absolutismi põhialused:

Peetakse "valgustatud absolutismi" teooria rajajaksThomas Hobbes . Selle olemus seisneb ilmaliku riigi idees, absolutismi soovis seada keskvõim kõigest muust kõrgemale.

Kuni 18. sajandini riigi mõiste taandati riigivõimu õiguste tervikuks. Traditsiooni poolt väljatöötatud seisukohtadest kindlalt kinni hoides tõi valgustatud absolutism samal ajal sisse uue arusaama riigist, mis paneb riigivõimule juba kohustusi. Selle mõjul kujunenud vaate tagajärg riigi lepingulise päritolu teooriad, oli absoluutse võimu teoreetiline piiratus, mis põhjustas Euroopa riikides mitmeid reforme, kus koos "riigi hüve" sooviga toodi esile mure üldise heaolu pärast. Tolleaegsete filosoofide ja poliitikute püüdlused nõustusid sellega reform peab toimuma riigi poolt ja riigi huvides. Sellepärast valgustatud absolutismi iseloomulik tunnus - monarhide ja filosoofide liit, kes soovisid allutada riiki puhtale mõistusele.

Püüab muutuda vaimus Katariina valgustatud absolutismII olid: -seadusandliku komisjoni kokkukutsumine ja tegevus (1767-1768); -Vene impeeriumi haldusterritoriaalse jaotuse reform; -Kaebekirja vastuvõtmine linnadele, millega vormistati "kolmanda seisuse" - linlaste - õigused ja privileegid. Linnamõis jagati kuue kategooriasse, sai piiratud omavalitsuse õigused, valiti linnapea ja linnaduuma liikmed; - ettevõtlusvabaduse manifesti vastuvõtmine 1775. aastal, mille kohaselt ei olnud ettevõtte avamiseks vaja valitsusasutuste luba; -reformid 1782-1786 koolihariduse vallas.

Sisepoliitikas Catherine pidi lahendama järgmised 4 ülesannet:

1) parandada rahandust ja korrastada riigi majandust üldiselt; 2) lahendab kirikuvara küsimust; 3) rahustada mässumeelset talupoegade elanikkonda; 4) tõhustada õigusemõistmist ja vähendada kohtuprotsessi maksumust.

Valgustusajastu tulemuseks Venemaal oli pärisorjuse tugevnemine ja isemajandava bürokraatliku süsteemi kujunemine, mille traditsioonid annavad end siiani tunda.

Välispoliitika- Katariina riikliku tegevuse säravaim pool, mis jättis kaasaegsetele ja vahetutele järglastele kõige tugevama mulje. Venemaa seisis silmitsi kahe olulise küsimusega: türgi ja poola keel (Rzeczpospolita).

Pärast esimene Türgi sõda Venemaa omandab 1774. aastal olulised punktid Dnepri, Doni ja Kertši väina suudmes (Kinburn, Aasov, Kertš, Jenikale). aastal 1783 ühinevad Balta, Krimm ja Kubani piirkond.

Teine Türgi sõda lõpeb Bugi ja Dnestri vahelise rannariba omandamisega (1791). Tänu kõigile neile omandamistele on Venemaast saamas kindel jalg Musta mere ääres.

Ühtlasi annab Rahvaste Ühenduse jagamine Venemaale lääne-Venemaa . Neist esimese järgi sai Venemaa 1773. aastal osa Valgevenest (Vitebski ja Mogiljovi kubermangud); Poola teise jagamise (1793) järgi sai Venemaa piirkonnad: Minsk, Volõn ja Podolsk; kolmanda järgi (1795-1797) - Leedu kubermangud (Vilna, Kovno ja Grodno), Must-Venemaa, Pripjati ülemjooks ja Volõni lääneosa. Samaaegselt kolmanda lõiguga liideti Venemaaga Kuramaa hertsogiriik.

uus aeg

Uus aeg(või uus lugu) – periood inimkonna ajaloos, mis jääb keskaja ja uusaja vahele.

"Uue ajaloo" mõiste ilmus Euroopa ajaloolises ja filosoofilises mõtteviisis renessansiajal humanistide pakutud kolmeajalise ajaloojaotuse elemendina antiik-, keskmiseks ja uueks. Humanistide seisukohalt oli "uue aja", selle "uudsuse" määramise kriteeriumiks renessansiaegne ilmaliku teaduse ja kultuuri õitseng, see tähendab mitte sotsiaalmajanduslik, vaid vaimne ja kultuuriline tegur. võrreldes eelmise ajastuga. See periood on aga sisult üsna vastuoluline: kõrgrenessanss, reformatsioon ja humanism eksisteerisid koos massilise irratsionalismi tõusu, demonoloogia arenguga, nähtusega, mis sai kirjanduses nimetuse "nõiajaht".

"Uue aja" mõistet tajusid ajaloolased ja see kehtestas end teaduslikus kasutuses, kuid selle tähendus jääb paljuski tinglikuks - mitte kõik rahvad ei sisenenud sellesse perioodi korraga. Üks on kindel: sel perioodil on tekkimas uus tsivilisatsioon, uus suhete süsteem, eurotsentriline maailm, "Euroopa ime" ja Euroopa tsivilisatsiooni laienemine teistesse maailma piirkondadesse.

periodiseerimine

Reeglina seostati nõukogude ajalookirjutuses formatsiooniteooria raames selle algust 17. sajandi keskpaiga Inglise revolutsiooniga, mis algas 1640. aastal. Muude New Age'i alguspunktina aktsepteeritavate sündmuste hulgas on reformatsiooniga seotud sündmused (), hispaanlaste uue maailma avastamine 1492. aastal, Konstantinoopoli langemine () või isegi Suure Prantsuse revolutsiooni algus. () kutsutakse.

Selle perioodi lõpuaega on veelgi keerulisem määrata. Nõukogude ajalookirjutuses domineeris jagamatult vaatenurk, mille kohaselt uusajaloo periood lõppes 1917. aastal, mil Venemaal toimus sotsialistlik revolutsioon. Levinud tänapäevase vaatenurga järgi peaks New Age’iga seotud sündmuste käsitlemine lõppema Esimese maailmasõjaga (-).

Arutelu uusaja ajaloo periodiseerimise üle jätkub ka tänapäeval.

Samal ajal eristatakse New Age'i ajastul tavaliselt kahte alaetappi, mille piiriks on Napoleoni sõjad - Suurest Prantsuse revolutsioonist Viini kongressini.

Muudatused

Poliitilised muutused

Keskaja lõppu iseloomustas tsentraliseeritud riigihalduse tähtsuse kasv. Selle kasvu ilmekateks näideteks on feodaalsete kodusõdade lõpuleviimine – näiteks Scarlet ja White Roses sõda Inglismaal, piirkondade – Aragónia ja Kastiilia – ühendamine Hispaanias.

kultuuriline muutus

Suured geograafilised avastused

Üks olulisemaid muutusi oli eurooplastele tuntud kultuurioikumeeni territooriumi laienemine. Väga lühikese aja jooksul (15. sajandi lõpp - 16. sajandi algus) tegid Euroopa meresõitjad Aafrikas ringi, rajasid meretee Indiasse, avastasid uue mandri - Ameerika ja sõitsid ümber maailma. Tähelepanuväärne on, et keskaja sümboolseks lõpuks peetakse just Kolumbuse Ameerika avastamist (1492).

Need reisid oleksid olnud võimatud ilma eeltingimusteta, millest peamised on: kompassi leiutamine ja laeva loomine, mis suudab läbida suuri vahemaid avamerel. Huvitav on see, et esimene neist leiutistest tehti ammu enne New Age'i tulekut.

Laev, millel avastajad pikkadele reisidele asusid, oli karavell. Need tänapäevaste standardite järgi väikesed laevad (näiteks tema esimesel reisil olnud Columbuse lipulaeva Santa Maria veeväljasurve oli 130 tonni) muutsid sõna otseses mõttes maailmakaarti. Kogu suurte geograafiliste avastuste ajastu on tihedalt seotud karavellitega. Üsna iseloomulik on nimi, mille karavelli sai hollandi keeles - oceaanvaarder, sõna otseses mõttes - "laev ookeanile".

Ainuüksi eeldustest aga ei piisa, seega peab olema mingi motiiv, mis sundis pikki ja ohtlikke rännakuid ette võtma. See motiiv oli järgmine fakt. 15. sajandi teisel poolel tõkestasid türklased, vallutanud nõrgenenud Bütsantsi impeeriumi, karavaniteed itta, mida mööda vürtse Euroopasse toimetati. Nii katkes superkasumit toonud kauplemine. Just soov leida alternatiivne juurdepääs ida rikkustele sai stiimuliks 15. sajandi lõpu – 16. sajandi alguse meresõitjatele. Seetõttu tundub mõistlik seisukoht, mis peab keskaja lõpu kuupäevaks 1453. aastat - Konstantinoopoli hõivamist türklaste poolt.

Huvitav on märkida, et sel viisil oli moslemi tsivilisatsiooni laienemine katalüsaatoriks, mis põhjustas Euroopa tsivilisatsiooni kiirenenud arengu.

Teadus

Olulisi muutusi ei teinud mitte ainult eurooplaste ettekujutused Maast, vaid ka Maa enda koht universumis on läbinud revideerimise – veelgi radikaalsema. 1543. aastal ilmus trükipressi alt Nicolaus Copernicuse raamat “Taevasfääride revolutsioonidest”, milles kuulutati ligi poolteist tuhat aastat valitsenud Ptolemaiose geotsentrilise süsteemi tagasilükkamine. Huvitav on see, et oma astronoomilist tööd alustades ei kavatsenud Kopernik mingil juhul midagi täiesti uut luua. Nagu tema keskaegsed eelkäijad, pidas ta oma ülesandeks selgitada välja Ptolemaiose põhiteose Almagesti andmed, ilma aluseid mõjutamata. Kuigi lahknevused Almagesti andmete ja vaatlustulemuste vahel olid teada juba enne teda, oli vaid Kopernikusel julgust loobuda mõtlemisinertsist ja tegeleda mitte iidse astronoomi töö „parandamisega”, vaid välja pakkuda midagi põhimõtteliselt. uus.

Koperniku "Taevasfääride revolutsioonidest" esimene lehekülg

Tehnika ja tootmine

Tehnika areng 15.-16. sajandi vahetusel avaldas veelgi suuremat mõju inimeste igapäevaelule. Tolle aja üheks olulisemaks uuenduseks osutus trükkimine. Pealtnäha lihtsa tehnoloogia leiutamine ja rakendamine avaldas revolutsioonilist mõju nii teabe replikatsiooni ja leviku kiirusele kui ka kättesaadavusele (trükitud raamatud olid palju odavamad kui käsitsi kirjutatud raamatud). Johannes Gutenbergi peetakse trükikunsti leiutajaks. 1440. aasta paiku ehitas ta oma trükipressi. Nagu leiutiste puhul sageli, olid trükitehnoloogia teatud elemendid tuntud juba enne Gutenbergi. Nii hakkasid raamatukirjutajad kakssada aastat enne Gutenbergi markide abil illustratsioone ja lokkis suurtähti reprodutseerima. Siis aga õnnestus välja töötada tehnoloogia mitte puidust, vaid metallist templite (tähtede) valmistamiseks. Ja just tema tutvustas kõige olulisemat ideed – tahvli tegemise asemel üksikutest tähtedest trükkimine – tempel kogu leheküljele. Ka nendel tootmisaladel, kus tehniline progress ei olnud keskajaga võrreldes eriti märgatav (või ei olnud üldse olemas), toimusid kardinaalsed muutused, seekord tulenevalt uut tüüpi töökorraldusest. Uue aja saabudes asendus keskaegne käsitöö tootmine manufaktuurse tootmisega. Manufaktuurides jäi tööjõud käsitsi, kuid erinevalt keskaegsetest töökodadest võeti kasutusele tööjaotus, mille tõttu tööviljakus oluliselt tõusis. Manufaktuurides töötasid käsitöölised mitte endale, vaid manufaktuuri omanikule.

Väga oluline oli kaevandamise ja metallurgia areng. Kuid kõige olulisem edasiminek rauasulatusprotsessis – juustukõrgahju asendamine nn štukofeeniga (tänapäeva kõrgahju esivanem) toimus aga juba keskaja hiilgeajal, umbes XIII a. sajandil. 15. sajandi alguseks olid sellised ahjud oluliselt täiustatud. Lõõtsa ajamiseks kasutati vesirattaid. 16. sajandiks kasutati selliseid rattaid, mis ulatusid mõnikord tohutute mõõtmeteni (läbimõõt kuni kümme meetrit), maagi tõstmiseks kaevandustest ja muudeks toiminguteks. Omamoodi kaevandamise ja metallurgia entsüklopeedia oli raamat " De re metallica libri xii"(" Metallide raamat"). See kaheteistkümneköiteline traktaat ilmus 1550. aastal. Selle autor oli professor Georg Agricola (Bauer) (-).

Uue aja peamised sündmused

Vestfaali rahu

Inglise revolutsioon

Ameerika iseseisvussõda

Prantsuse revolutsioon

Vene-Türgi sõda 1787-1792

Vene-Rootsi sõda 1788-1790

Napoleoni sõjad

Kreeka revolutsioon

Dekabristide mäss

Vene-Türgi sõda 1828-1829

1830. aasta juulirevolutsioon

Esimene oopiumisõda

Revolutsioonid 1848-1849

Krimmi sõda

Ameerika kodusõda

Ameerika kodusõda (Põhja ja Lõuna sõda; Inglise Ameerika kodusõda) aastatel 1861–1865 oli sõda abolitsionistide põhjaosariikide ja 11 lõunapoolse orjariigi vahel.

Lahingud algasid Fort Sumteri tulistamisega 12. aprillil 1861 ja lõppesid kindral C. Smithi juhtimisel 26. mail 1865 juhitud lõunamaalaste armee jäänuste loovutamisega. Sõja ajal toimus umbes 2 tuhat lahingut. Selles sõjas hukkus rohkem USA kodanikke kui üheski teises sõjas, milles Ameerika Ühendriigid osalesid.

Mehhiko-Ameerika sõda

Revolutsioon -1907 Venemaal

Esimene maailmasõda

• 28. juulil kuulutas Austria-Ungari vastuseks Serbia terroristi poolt ertshertsogi mõrvale Serbiale sõja.
• 30. juulil alustas Venemaa vastuseks armee mobiliseerimist, millele Saksamaa esitas Venemaale ultimaatumi nõudes mobilisatsiooni peatamist 12 tunni jooksul.
• 1. augustil kuulutas Saksamaa Venemaale sõja.
• 2. augustil okupeeris Saksamaa Luksemburgi ja esitas Belgiale ultimaatumi lubada väed läbi oma territooriumi Prantsusmaale.
• 3. augustil kuulutas Saksamaa Prantsusmaale sõja.
• 4. augustil tungis Saksamaa Belgiasse. Samal päeval kuulutas Suurbritannia, täites liitlaskohustusi Venemaa ja Prantsusmaa ees, Saksamaale sõja.

Märkmed

Lingid

• Kareev, 19. ja 20. sajandi ajaloo üldkursus enne maailmasõja algust Runiversi kodulehel
• Panchenko D.V. Millal New Age lõppes? . Arhiveeritud originaalist 11. novembril 2012. Vaadatud 9. novembril 2012.
• Hobsbaum E. Revolutsiooni ajastu. Euroopa 1789-1848 = The Age of Revolution: Europe 1789-1848 / Per. inglise keelest. L. D. Jakunina. - Rostov n / a: Phoenix, 1999. - 480 lk. - 5000 eksemplari. - ISBN 5-222-00614-X

Ülevaade maailma ajaloost
Ajaloolised perioodid
majandusorganisatsioon
Piirkondade ajalugu

Wikimedia sihtasutus. 2010 .

Uus aeg on Euroopa riikide arenguperiood 17.–18. Mõnikord hõlmavad teadlased ka renessansi, lisaks mõned 19. sajandit. Kahekümnendat sajandit käsitletakse alati eraldi ja seda määratletakse kui "modernsust".

periodiseerimine

New Age'i ajastu põhineb kodanlusel ja vaimsetel juhtnööridel, muutes need ühtseks tervikuks. Kuna see periood hõlmab tervelt kolme sajandit, on igaühel neist oma ajalooline "nägu" ja kultuurilised eripärad. See:

• XVII sajand - ratsionalismi sünni ja kujunemise ajastu sajand;
• XVIII sajand - valgustusajastu ja "kolmas seisus" sajand;
• XIX sajand - klassika sajand, kodanluse õitseaeg ja samal ajal ka selle kriis.

Uus aeg hõlmab kahte etappi. 17. sajandil edenes Prantsusmaa ja Hispaania domineerimine, kodanluse lõputud revolutsioonid Inglismaal. See on tänapäevase maailmapildi ja filosoofia kujunemise algus.

Lõppes manufaktuuride kujunemise etapp, kujunes vaba majandus ja liberaalne poliitiline süsteem. Lisaks hakati püüdlema vabaduse ja ideoloogia valiku õiguse poole. Kõik see aitas kaasa valgustusajastu ideoloogia arengule.

Iseloomuomadused

New Age'i ajastu on vastuolude periood, mil inimestel oli vaja muuta vana elustiil asjakohasema vastu, mõtestada ümber väärtushinnangud, aktsepteerida tehnoloogilist progressi ja saada sellest osa. Seda iseloomustavad järgmised omadused:

• Peaosa hakkas mängima üksikisik. Kogu tähelepanu oli suunatud inimese vaimsusele, äratati oma "mina" teravnemise tunne, mis aitas kaasa eneseteadvuse kui teistsuguse reaalsuse avastamisele.
• Isiksus hakkas sirutama käe elitaarse humanismi poole, mis ülistas loovuse vabadust. Selle põhijooneks oli universaalsus, see tähendab, et iga inimene sai õiguse vabadusele, elule, rikkusele jne.
• Hakkas kujunema inimeste teadvus, mis oli suunatud tehnoloogilise progressi arendamisele, igapäevase elukorralduse muutmisele ja majanduskorra kujunemisele.
• Võitlus kiriku ja riigi vahel muutus pingelisemaks, kuid lõppes sellega, et võimud ei suutnud religiooni alistada.

Ühest küljest muutus inimene materiaalse olukorra pideva surve tõttu majanduslikuks tööriistaks. Kuid teisest küljest astus see vastasseisu täieliku tehnogeense ja majandusliku sõltuvusega.

Uue aja periodiseering on äärmiselt huvitav ja omapärane, tuleb märkida. See ju ühendab ja arendab korraga kahte epohhi – uut ja valgustusajastut. Teises domineerib 17. sajandi lõpu – 18. sajandi võrdsus ja õiglus.

Sel ajal ilmus rohkem stiililisi kunstižanre kui üheski teises. 19. sajandi lõpus ilmus ja hakkas arenema kino. Ja 17.-19. sajandil ehitati esmakordselt metroo ja maa-alused tunnelid.

Sotsiaalne aspekt

Kui rääkida New Age'i kultuurist, siis tuleb märkida, et see oli periood, mil ühiskond ärkas ja otsustas oma mitte just meeldivat keskkonda muuta, et näha ennast ja ümbritsevat maailma värske pilguga.

Teadlased on nimetanud selle ajalooperioodi "uueks", sest see sai tõesti üheks. Eriti kui võrrelda keskajaga. Esimest korda sai indiviid ja tema isiksus kõige olulisemaks isikuks ning kujunema hakkas juriidiline kogukond. Lisaks on kadunud surve kultuuri ja teaduse vallas.

Loodi tingimused vabaduse ja orjusest vabanemise tagamiseks. Kõige eelneva tulemusena on inimesel välja kujunenud arusaam ja teadlikkus omaenda "minast".

Tänu sellele asendusid konservatiivsed ühiskondlikud suhted kiire ja hoogsa kodanliku hosteliga, kus tohutu konkurentsi tingimustes tekkisid karmid turusuhted.

Samal ajal kui kodanlus püüdis majandust parandada, hakkas inimteadvus püüdlema inimese olemuse ja vaimsuse mõistmise poole. Sel ajal kasvas väga järsult huvi filosoofia ja loodusteaduste vastu.

Protestantismi levides Põhja- ja Kesk-Euroopasse tõusis haridustase järsult. Seda soodustas Piibli tundmine. Kuid ka tema lugemine mõjutas religioosse fanatismi arengut. Võib öelda, et toimus inimese rolli ümbermõtestamine ja ümberhindamine, inimesed said aru, et nad olid pikka aega hariduses piiratud ehk jäeti ilma kultuurilisest, loome-, teadusharidusest. Ajast sai õnnemärk, inimesed hakkasid mõistma, mida saab teha ja mida mitte.

Uusajal toimus kodanliku ja industriaalühiskonna kujunemine. Kuid see tõi ka palju revolutsioone: hollandlased (1566-1609), inglased (1640-1688), suurprantslased (1789-1794). Need sündmused hõlmasid laia elanikkonna massi, seda kõike süvendasid kultuur ja avastused.

teaduse progress

Seoses tootmise arenguga tekkis tungiv vajadus uurimistöö järele. Juht oli mehaanika ja selle avastused kehade liikumise vallas. Uusaja teaduskultuur arenes kiiresti. Suurt rolli mängisid matemaatika saavutused. Universumit hakati nägema mitte enam kui elusolendit, vaid kui näotut nähtust, mis juhib loodusseadusi, mida saab uurida ja mõista. Ja religiooni hakati nägema teisejärgulise või isegi olematu tegurina.

Kultuuri põhijooned

Tulles tagasi New Age'i periodiseerimise juurde, tuleb märkida, et teaduse domineerimine sai alguse teadusrevolutsioonist, mida seostatakse Koperniku heliotsentrilise teooriaga. See kutsus esile protesti usukogukonnas. Fanaatikud on seda seostanud Giordano Bruno teooriaga, kelle inkvisitsioon hukka mõistis. Alles 20. sajandil tunnistasid katoliiklased, et neil on õigus. Ja Kepler tõestas, et planeetide liikumine toimub pidevas ellipsis.

Galileo Galilei leiutas teleskoobi ja suutis selle abil tõestada, et planeedid on homogeensed. Pärast neid avastusi tekkis teaduses loodus- ja humanitaarteaduste jaotus.

Uusajal hakati Jumalat tajuma kui arhitekti ja matemaatikut, kes käivitas kunagi planeedi liikumise mehhanismi, kuid ei sekku selle olemasolusse. See on märgilise tähendusega hetk New Age'i kultuuriloos, sest just nii toimus filosoofia – deismi kujunemine. Ratsionalismist on saanud universumi uurimise peamine tööriist.

Filosoofia ületab peaaegu alati teaduse arengus ja muutub mõnikord selle liikumise mehhanismiks. Teaduse kujunemise probleem seisnes selles, et ühiskond jagunes kaheks vastandlikuks leeriks. Mõned olid ratsionaalsuse poolt, teised sensualistid. Teine väitis, et sensuaalne ja empiiriline teadmiste viis on kõige usaldusväärsem. Esimesed uskusid, et inimesel pole teadmiste jaoks piisavalt tundeid. Ainus viis meid ümbritseva maailma mõistmiseks on mõistus.

New Age'i kultuuri kujunemise ajal kasvas huvi seksuaalsete erinevuste vastu, tekkis ja arenes naise kehakultus. Ja 19. sajandil hakkasid daamid võitlema sõnavabaduse ja sotsiaalse vabanemise eest. Kodanlus hakkas maja pidama kindluseks. Ja armastusest on saanud abielu peamine põhjus. Meeste vanus selle sisenemisel oli 30 aastat ja tüdrukute puhul 25 aastat. Lapsi hakati kasvatama, võttes arvesse nende käitumist ja püüdlusi. Haridus levis kogu ühiskonda, poisse ja tüdrukuid hakati õpetama eraldi.

Art

See on moodsa aja kultuuri lahutamatu osa. Kunstis oli üks peamisi stiile barokk, mida iseloomustas dünaamika ja väljendus. See pärineb Itaaliast ja sellel ajastul hakati nimetama "uueks kunstiks". Kui tõlgite stiili nime vene keelde, omandab see tähenduse "väljamõeldud".

Barokk hakkas ilmuma kõikides eluvaldkondades, nii riietuses kui ka arhitektuuris. Selles stiilis naiste kleidid tõrjusid välja kõik kitsendatud pitsilised prantsuse riided. Arhitektuur püüdis tasakaalustada vorme ehk kombineerida kerget ja õhulist massiivsete elementidega. Selle stiili mõju on kõige märgatavam prantsuse hoonete kaunistamisel. Inglismaal muutus stiil konservatiivsemaks ja omandas klassitsismi jooni.

Kuid hiljem hakkas barokk Prantsusmaal asendama klassitsismi. Selle põhijooneks on iidsete vormide ülekaal. See ühendab endas ranguse ja lakoonilisuse. Stiil põhineb ratsionalismil, see kannab endas isiklike huvide, keskse võimu ja ühendamise sümboolikat.

Klassitsismi muusika avaldus Mozarti, Beethoveni, Glucki, Salieri teostes.

Uuel ajastul kujunes välja teine ​​stiil - rokokoo. Mõned peavad seda omamoodi barokiks ja selle esinemist seostatakse tavaliselt inimese sooviga lahkuda tuttavast maailmast ning sukelduda illusioonide ja fantaasiate maailma. Rokokoo stiil on keskendunud millegi uue, graatsilise ja õhulise loomisele. Selles võib näha ida etnilisi elemente, eriti kunstikultuuris. Kirjanduses oli suund "sentimentalism".

suurepärased kujundid

Neid tuleks ka tähelepanelikult märkida, rääkides New Age'i kultuuri eripäradest. Sellel ajastul arenes teadus väga aktiivselt. Just sel perioodil pandi paika loodusteaduse aluspõhimõtted. Kogu teave, mille arstid, ravitsejad, alkeemikud omandasid, omandas struktureeritud vormi. Tänu sellele kujunesid välja uued teaduse struktuuri normid ja ideaalid. Neid seostati matemaatika ja mitte ainult looduslike protsesside, vaid ka religioossete dogmade eksperimentaalse kontrollimisega.

New Age'i peamine erinevus oli kiriku autoriteedi järsk langus ja teaduse tõus. Galileo hakkas uurima teaduse metoodikat ning Newton omandas mehaanika ja selle põhimõtted. Tänu Baconi, Hobbesi, Spinoza pingutustele vabanes filosoofia skolastikast. Ja selle aluseks ei olnud usk, vaid mõistus. Ühiskond muutus üha enam religioonist sõltumatuks.

See on uute tegude ja mõtetega inimeste sünniaeg. Teadus ei kujunenud mitte ühe konkreetse inimese teadmistest, vaid faktidel ja kontrollimisel.

Avastused

New Age'i ajastut sümboliseerivad mitte ainult suured muutused kunstis ja teaduses, vaid ka geograafilised avastused. On võimatu mitte märkida edusamme matemaatika, meditsiini, filosoofia, astronoomia valdkonnas.

See on reformatsiooni periood, mil suhtumine religiooni ja usku kui sellisesse on täielikult muutunud. See oli lihtsalt tohutu murrang kultuuris.

Uus aeg lähtus humanismi printsiibist ning inimese loovusest ja arengust. Ennast loonud mehe kuvand sai ajastu ideaaliks.

16. sajandi lõpus ja 17. sajandi alguses tehti suuri geograafilisi avastusi ja tehti rännakuid, mis varem olid võimatud. Uue aja kultuuritegelased andsid tõuke uskumatuks arenguks. Suuremal määral juhtus see kapitalistide vajaduse tõttu oma heaolu laiendada. Ja nad otsustasid, et on aeg leida müütiline riik - India. Kaks tolleaegset võimsaimat mereriiki (Hispaania ja Portugal) asusid otsima.

1492. aastal asus Hispaania meresõitja H. Columbus oma kodukaldalt teele ja täpselt 33 päeva pärast jooksis ta Colombia randadele, pidades neid ekslikult Indiaks. Ta suri, teadmata, et Ameerika avastati. Kuid hiljem tõestas A. Vespucci maailma uue poole avastamist.

Tee Indiasse avas 1498. aastal teine ​​meresõitja – Vasco da Gama. See avastus andis uusi kauplemisvõimalusi India ookeani ranniku riikidega.

Magellan tegi esimese ümbermaailmareisi, mis kestis 1081 päeva. Kuid kahjuks jäi kogu meeskonnast ellu vaid 18 inimest, nii et inimesed ei julgenud pikka aega tema saavutust korrata.

Uusaja kultuur ja teadus arenesid väga kiiresti, kõik seisukohad nendes valdkondades mõeldi põhimõtteliselt ümber. Kopernik ei õppinud mitte ainult astronoomiat ja matemaatikat, vaid pööras suurt tähelepanu ka meditsiinile ja õigusharidusele.

D. Brunost sai revolutsionäär, kuid ta pidi eluga hüvasti jätma, tõestades, et planeete on maailmas palju. Ja ka seda, et Päike on täht ja peale selle on neid miljoneid. Kuid G. Galileo, olles teinud teleskoobi, tõestas Bruno ja Koperniku teooriat.

I. Gutenberg leiutas trükikunsti, mis aitas kaasa hariduse kasvule. Ja standardiks hakati pidama intellektuaalselt arenenud inimest, kellest sai hiljem New Age'i kultuuri eeskuju.

See pole aga veel kõik. Kui rääkida kirjandus- ja kunstikultuurist, siis luuletajat F. Petrarchit on loetud ligi seitsesada aastat ja itaallane D. Boccaccio kirjutas kogumiku, mis ütles, et inimesel on õigus rõõmule. M. de Cervantes kirjutas kuulsa romaani "Don Quijote", ta väljendas ideid, mis on aktuaalsed ka tänapäeval. W. Shakespeare’i dramaturgiast sai kirjanduse tipp.

Iseärasused

Veel veidi tasub rääkida New Age'i kultuuri eripäradest. See erineb järgmiselt.

• inimsuse ideaalid ja inimeste võrdsus seaduse ees, sõltumata klassist ja klannist;
• ratsionaalse mõtlemise arendamine ja metafüüsika tagasilükkamine;
• arenguks ja edenemiseks kasutatava loodusteaduse areng.

Sellest ideoloogiast sai revolutsioonide käigus toimunud transformatsiooni alus.

Vene kultuuri kujunemine

Sellest lõpetuseks. 17. sajand oli pöördepunkt mitte ainult Euroopas, vaid ka Venemaal. Pealinnaks saab Peterburi ja reformide tulemusena algab bürokraatliku riigi kujunemine. Toimub territooriumi laienemine, riik pääseb Läänemere ja Musta mere äärde, mis aitab kaasa sidemete loomisele Euroopaga.

Peeter I tegeles aktiivselt riigi arengu ja kujunemisega ning keskajast lahkumisega. Selle tulemusena hakkas kujunema uusaja vene rahvuskultuur.

Majandus ja sotsiaalelu hakkasid dünaamiliselt arenema. See mõjutab ka kultuuri. Religioon satub taas poliitilise võimu alla ja kui proovite Peetruse tegevust hinnata, siis see hävitatakse kiiresti.

Intensiivselt ehitatakse uusi, üsna arenenud taristuga linnu, esiplaanile tuuakse haridus.

18. sajandi keskel õitses monarhia, sel ajal kasvas sotsiaalne mõtlemine ja eneseteadvus. Vabadus muutub selle keskpunktiks, mis aitab kaasa uue ühiskonnakihi – intelligentsi – kujunemisele.

Sajandi teine ​​pool on kunsti arengus olulisim. Toimub kõigi võimalike žanrite ja tüüpide areng ning loomeprotsessi ei piira miski. Esile tulevad ilu ja õilsus, aga ka patriotism.