Kas praeguses etapis on kirglikke. Mis on kirglikkus? Mida tähendab kirglik inimene?

Kirglikkus- tähendab superenergiat.

Kirglik- see on üleliigse energiaga varustatud inimene, mille impulss ületab enesealalhoiuinstinkti impulsi, mille tulemusena suudab kirglik idee nimel ohverdada oma elu.

"Kirglikkus," kirjutas Gumilev, "on vastupandamatu sisemine soov (sageli teadvuseta) tegevuse järele, mille eesmärk on saavutada mõni eesmärk. Kirglikule indiviidile tundub see eesmärk väärtuslikum isegi tema enda ja veelgi enam hõimukaaslaste ja kaasaegsete eludest.

Passionäärid – kaasasündinud võimetega isikud neelavad keskkonnast rohkem energiat kui on vaja isiklikuks ja liigiliseks enesesäilitamiseks ning selle energia väljaandmiseks sihipärase tööna keskkonna muutmiseks. Enamgi veel, vaimne ja intellektuaalne tegevus nõuab kulutusi energia samamoodi nagu füüsiline energia, ainult see energia on teistsugusel kujul ja seda on keerulisem registreerida ja mõõta.

Etnoses on kirglased alati vähemuses,
kuid nad moodustavad tuumiku, millel toetub kogu etniline süsteem

"See on mootor, mis juhib kõike." Muidugi kirjutas Gumiljov, et kirglikkus on kõrvalekalle liiginormist, ilmselt on tegemist mutatsiooniga, aga mutatsioon on väike, ei vii patoloogiani. Kuigi normaalsed inimesed (kes usuvad, et kui riskivad oma eluga, siis suure raha eest) nimetavad kirglikke sageli fanaatikuteks ja hulludeks.

Gumiljov meenutas, et kui ta seda nähtust esimest korda kirjeldas, sai ta ajakirjas Questions of History kohe sõimatud ja süüdistatud materialismist eemaldumises. Ja siis helistati toimetusse ja küsiti: "Mis on see omadus, mida te nimetate "kirglikkuseks" ja mis takistab inimestel oma elu parimal võimalikul viisil korraldada?

Hakkasin neile seletama – kaua, teaduslikult. Ma näen, et see toimetus ei saa aru buum-buumist.

Nad ütlevad mulle: "Noh, okei, sellest piisab, sellest piisab," nad ütlevad, et sa ei tea, kuidas seletada.

„Ei, nüüd, üks hetk! Saage aru, kõik inimesed pole isekad! On inimesi, kes siiralt ja huvitamatult väärtustavad oma ideaali ning on valmis selle nimel ohverdama oma elu. Ja kui seda poleks juhtunud, oleks kogu lugu teisiti läinud! Nad ütlevad: "Oh, see on optimism. See on hea"…

Kirglikkus avaldub erinevates iseloomuomadustes. See võib olla

• uhkus,
• edevus,
• ahnus,
• võimuiha
• armukadedus.

“Indiviidi kirglikkust saab kombineerida mis tahes võimetega: kõrge, keskmine, väike, see ei sõltu välismõjudest, olles selle inimese psüühika tunnuseks; sellel pole midagi pistmist eetikaga, tuues võrdselt kergesti esile vägitegusid ja kuritegusid, loovust ja hävitamist, head ja kurja, välistades ainult tegevusetuse ja ükskõiksuse, ”kirjutas Gumiljov.

See tähendab, et suur komandör, ohverdav teadlane, röövel ja nihilistlik revolutsionäär võivad olla kirglikud.

Hitler oli ka kirglik, oma illusoorse ideega. Gumiljov annab sellele nähtusele järgmise seletuse: “... igal energial on kaks poolust ja kirgenergia (biokeemiline) pole erand. Etnogeneesi kohta bipolaarsus mõjutab asjaolu, et käitumuslik dominant võib olla suunatud süsteemide komplitseerimisele ehk nende loomisele või lihtsustamisele. Näiteks natsismi ideoloogia seadis oma eesmärgiks enamiku rahvaste kui alaväärtusliku hävitamise ja orjastamise, mis tähendas lihtsustamine keeruline mitmekesine planeedisüsteem, mis koosneb erinevatest riikidest, etnilistest rühmadest, kultuuridest, religioonidest. Hitler oli tüüpiline negatiivse märgiga kirglik. Sedasorti kirglikeks võib pidada paljusid revolutsioonilise marksismi liidreid ja kaasaegseid finantsglobaliste, kuna nende ideoloogiad räägivad otseselt kõigi planeedi Maa rahvaste ja kultuuride sulandumisest üheks globaalseks etnokultuuriliseks segaduseks...

Kirglikkuse fenomeni illustreerimiseks toob Gumiljov näiteks kaks suure kirglikkusega kirglikku inimest – Aleksander Suure ja Napoleon Bonaparte’i. Jõudnud võimu kõrgustesse, oli neil kõik olemas: raha, kuulsus, austus. Miks nad ei istunud kodus ega nautinud elu? Miks neil oli vaja oma armeed tarbetutesse, mõttetutesse kampaaniatesse paisata (india - Aleksander, vene ja hispaania - Napoleon). Gumilev kirjutas, et enamiku tema kaasaegsete jaoks jäi nende tegevuse stiimul saladuseks. Kui Aleksander pärast peaaegu kogu Aasia vallutamist Indiasse tungis, ei pidanud tema sõdurid ja komandörid vastu: “Kuningas, kuhu sa meid viid? Miks meil neid indiaanlasi vaja on? Me ei saa isegi siit kaasavõetud saaki Kreekasse koju saata. Nad tapavad meid kõiki siin, viivad meid tagasi ... Kuningas, me armastame sind, aga sellest piisab! Vähesed pöördusid tagasi ja Aleksander ise suri teel.

Kui Napoleon kaotas ja Vene väed 1814. aastal Pariisi sisenesid, karjusid prantsuse kodanlased: “Me ei taha sõda! Tahame kaubelda!”

Mis sundis neid inimesi, Napoleoni ja Aleksandrit nii ebatargalt käituma? Ainult üks - rahuldamatu tegutsemisjanu.

Väljendatud kirglikud:

• Jeanne of Arc,
• kopernik,
• Sergius Radonežist,
• Patriarh Nikon,
• Ermak,
• Pugatšov,
• Suvorov,
• Stalin...

Kuid mitte ainult suured komandörid, kangelased, valitsejad võivad olla kirglikud. "Liidrid-kirged," ütles Gumiljov, "on ainult etnilise rühma kirglike inimeste nähtav tipp." Lihtsõdur võib olla ka kirglik. Näiteks Tvardovski Vassili Terkin on tüüpiline kirglik. Täpselt nagu Šolohhovis soomusläbistaja Lopahhin. Seda tüüpi inimesed ei ole niivõrd "juhtivad", kuivõrd "tõukuvad" kõiki teisi. Tundub, et nad "lülitavad" ümbritsevaid inimesi oma liigse energiaga sisse.

Passionärid olid maadeavastajad, mungad-misjonärid, kaupmehed-rändurid. Näiteks lihtsad Bütsantsi mungad jõudsid Hiinasse õigeusu jutlustamisega. Nad olid teel pidevas ohus, paljud surid, kuid nad ikka kõndisid ja kõndisid ning miski ei suutnud neid peatada. Loomeinimeste – kunstnike, kirjanike ja luuletajate seas näeme palju kirglikke: "Talent on kirg individuaalsel tasandil."

Üldiselt iseloomustab kirgesid selge ülekaal sotsiaalne(juhtimine) ja ideaalne(religioon, ideoloogia, kultuur) vajadused bioloogiliste ees, kuigi bioloogilisi vajadusi võib hääldada.

Kirglikkusel on üks oluline omadus – see on nakkav. See tähendab, et normaalsed inimesed (ja veelgi suuremal määral impulsiivsed), olles kirglike vahetus läheduses, hakkavad käituma kirglikult. Seda on pikka aega kasutatud sõjanduses. Passionärid kas koguti kokku ja moodustati neist šokiüksused või jagati sõdurite vahel sõjalise vaimu tõstmiseks. Praktika näitab, et kaks-kolm kirglikku suudavad tõsta terve kompanii (100 - 120 inimest) lahinguvõimet. (Noh, kui kirglikke pole piisavalt, hakkavad tegutsema üksused.)

Mis on sellega seotud induktsioon kirglikkus? Ilmselt kõik sama kirgliku jõuväljaga (bioväljaga), mida Gumiljov kutsus kirglik valdkond. Kui nad tänapäeval räägivad karismast, peavad nad silmas just seda nähtust.

Gumiljov toob sellise näite. 1880. aastal pidas F. M. Dostojevski oma kuulsa kõne Puškinist. Edu oli pealtnägijate sõnul suurejooneline, mitu inimest minestas. Lugedes see kõne aga erilist muljet ei jäta. Ilmselt sai otsustavaks Dostojevski isikliku mõju mõju kogunenud rahvale.

Aga kust tulevad kirglikud inimesed? Gumiljov esitab hüpoteesi, et kirglikud tekivad mutatsioonide tagajärjel, mis omakorda tekivad mingisuguse kosmilise kiirguse mõjul - kirglikud tõuked. Need on üsna haruldased (2 - 3 promilli) ja paiknevad Maa pinnal kitsaste ribadena, mille laius on umbes 300 kilomeetrit: "See on nagu keegi lööks piitsaga planeeti." Need bändid ei liigu kunagi teisele poole maakera.

Kui kirgliku tõuke joon puudutab kahte või enamat staatilises olekus (või palju harvem dünaamilist) etnilist rühma, kes elavad erinevate loodusmaastike ristumiskohas, siis sünnib uus etniline rühm.

"Iga kirglik tõuge," ütles Gumiljov, "äratab elanikkonda; selle tulemusena luuakse nagu segatud kaardipakist uus kombinatsioon.

Viimastel aastatel on erinevates kohtades kuulda sõna "kirglik". Terve mõistusega vastuolus olevate julgete projektide hulk kasvab pidevalt. Üha enam võib kohata inimesi, kes suudavad ette võtta mitteärilisi, aga häid, õigeid ja tõeliselt huvitavaid asju, kes ütlevad tee, eesmärgi ja ande kohta midagi kummalist...

See on intrigeeriv ja nakatav. Mis see on – "kirglik vaim"? Kirglikkuse kontseptsiooni pakkus kunagi välja Lev Nikolajevitš Gumiljov. See termin pärineb sõnast "passio" - kirg.

Kirglikkus on võime ja soov keskkonda muuta, inertsi rikkumine, edasimineku ja aktiivsuse potentsiaal, sisemine soov tegutseda, mis on suunatud ülitähtsa, kauge, irratsionaalse eesmärgi elluviimisele.

Kirglik isiksus- inimene, "energiaküllase" tüüpi inimene, riskantne, aktiivne, entusiastlik kuni kinnisideedeni, kes suudab tuua ohvreid selle nimel, mida ta peab väärtuslikuks.

Kirglik ei saa elada rahus igapäevamuredega ilma köitva ja kütkestava eesmärgita – ta on kangelane ega kannata selle hinna eest. Pealegi võib ta ohverdada mitte ainult ennast ja oma huve, vaid ka teisi. “Liigsed” on võimalikud, kui kirglikkus väljub otstarbekuse kontrolli alt ja muutub loovast jõust hävitavaks.

Kirglikkuse astmed võivad olla erinevad, kuid selleks, et see ajaloos nähtav oleks, on vaja palju kirglikke. Teisisõnu, see pole mitte ainult individuaalne, vaid ka populatsiooniomadus. Selle tunnusega inimesed sooritavad soodsatel tingimustel toiminguid, mis kokkuvõttes muudavad traditsiooni inertsust ja loovad midagi uut – näiteks algatavad nad uusi rahvusrühmi. Seetõttu on olemas mõiste "sotsiaalne kirglikkus".

Kas kirglikkus on päritav, pole veel selge, kuid on teada, et see on nakkav. Tavalised inimesed, kes on epitsentri lähedal, hakkavad käituma nagu kirglikud inimesed. Samas, kui inimene eemaldub teatud kaugusele, siis käitub ta jälle nagu tavaliselt. Seda nähtust nimetatakse "kirglikuks induktsiooniks" ja seda kasutatakse aktiivselt. Näiteks militaarasjades, kui mitmed kirglased süütavad oma eeskujuga põlema ja tõstavad üles terve armee.

Kirglike roll üleminekute ja läbimurrete algatamisel ja arendamisel on tohutu, kuid nende arv üldises inimmassis on tühine. Nad on hukule määratud, hukkuvad kontrollimatult ja põlevad.

Põhilise sotsiaalse massi moodustavad harmoonilist tüüpi inimesed (need, kelle enesealalhoiu soov ja kirglikkuse impulss on tasakaalus) - mitte üliaktiivsed, paljunevad järglased, kes paljundavad materiaalseid väärtusi vastavalt olemasolevatele mustritele, parandavad inimeste heaolu. elukvaliteet, kohanemine.

Ja taandarengu ja stagnatsiooni faasides esindavad enamikku "alakirestikud" - energiapuuduse (negatiivse kirglikkusega) inimesed - nad on inertsed, kujutlusvõimeta, loomisvõimetud, kuid nad teavad, kuidas raha eest teenida. , luua ja säilitada reegleid, mis kaitsevad neid isikliku mugavuse ohtude eest, "tsirkuseetenduste pealtvaatajaid ja leivasaajaid", neid, kes jutlustavad elu enda eest, meeletult ükskõiksed ja rahulikud ...

Gumiljovi sõnastatud seaduse järgi on rahva (etnose) tehtud totaalne "töö" otseses proportsioonis "kirgliku pingega". Kirglikul pingel on erinevaid astmeid ja etappe. Neid on ainult seitse: esimene - taastumise faas - kirgliku pinge kasv; akromaatiline faas - pingetaseme stabiliseerumine kõrgeimal tasemel; murru faas - kirgliku pinge languse algus; seejärel inertsiaalne faas - pingete vääramatu vähenemine, sotsiaalsete institutsioonide ja riigivõimu tugevnemine, kultuuriliste ja materiaalsete väärtuste kuhjumine; varjamise faas (isegi degradeerumine) - alamkirgede arvu suurenemine ja kirglikkuse langemine alla nulli; regeneratsioonifaas - kirglikkuse taastamine lühiajaliselt süsteemi perifeerias ellujäänud kirgede tõttu; reliikvia faas - kirgliku pinge seadmine madalaimale tasemele ja taimestik.

Siiski ei tohi unustada, et ühiskonna kirglikkuse kasvu tagajärjeks võib olla sõda või revolutsioon.

On ideid võimalusest luua "kirglikud reaktorid" – sotsiaalse energia generaatorid, kus kirglikkus saaks kasvada ja säilida ilma ohtlikuks muutumata.

Seni pole kirglikkuse mõistet aktsepteerinud ükski teadusringkond, kuigi keegi pole katsetanud. Aga see võib olla huvitav. "Kirglikud reaktorid", mis töötavad teatud sotsiaalses keskkonnas ja transformeeruvad ühiskonnaks - võiks proovida.

Kuid võib-olla kõik juba toimub - ehitatakse taristut, mis meelitab kirgi. Kogukonnad, äriinkubaatorid, võrgustikud, mõttekaaslaste liikumised, klubid – need kõik on sotsiaalsed ja energeetilised klastrid. See ei ole veel "reaktor", vaid juba energia kogumise viis, sealhulgas läbi induktsiooni - nakatumise. Siit tulebki “kirglikuma vaimu” tunne, mis on koondunud teatud kohtadesse.

Aeg näitab, kas sellest tuleb mõne aja pärast midagi revolutsioonilist või on see lihtsalt järkjärguline ümberkujundamine.

jätkusuutlikud arenevad süsteemid;

hierarhilised struktuurid.

Etnilised süsteemid üldiselt mitte on järgmised ühikud:

kuigi nad võivad olla.

etnilised süsteemid

Etnilise hierarhia taseme langetamise järjekorras eristatakse järgmisi etniliste süsteemide tüüpe: superetnos, etnos, subetnos, konvixia ja konsortsium. Etniline süsteem on madalama järgu etnilise üksuse evolutsiooni või kõrgema järgu süsteemi lagunemise tulemus; see sisaldub kõrgema taseme süsteemis ja hõlmab madalama taseme süsteeme.

Superetnos Suurim etniline süsteem. Koosneb etnilistest rühmadest. Kogu superetnosele ühine käitumise stereotüüp on maailmavaade oma liikmetele ja määratleb nende suhtumise elu põhiküsimustesse. Näited: vene, euroopa, rooma, moslemite superetnoi. Etnos Madalamat järku etniline süsteem, mida tavaliselt kõnekeeles nimetatakse rahvaks. Etnilise rühma liikmeid ühendab levinud käitumise stereotüüp, millel on teatav seos maastikuga (etnilise rühma arengukoht) ja mis reeglina hõlmab religiooni, keelt, poliitilist ja majanduslikku struktuuri. Seda käitumise stereotüüpi nimetatakse tavaliselt rahvuslikuks iseloomuks. alaetnos, convixia ja konsortsium etnilise rühma osad, mis on tavaliselt teatud maastikuga jäigalt seotud ja mida ühendab ühine elu või saatus. Näited: pomoorid, vanausulised, kasakad.

Kõrgema järgu etnilised süsteemid kestavad tavaliselt kauem kui madalama järgu süsteemid. Eelkõige ei pruugi konsortsium oma asutajaid üle elada.

Etniliste kontaktide vormid

Need ei ole terminid ja PTE uurimisobjekt, ehkki Lev Gumiljov tõi need sotsioloogia teaduslikku ringlusse [ ]

Sümbioos- etniliste rühmade kombinatsioon, kus igaüks hõivab oma ökoloogilise niši, oma maastiku, säilitades samal ajal täielikult oma rahvusliku identiteedi. Sümbioosis etnilised rühmad suhtlevad ja rikastavad üksteist. See on optimaalne kontaktivorm, mis suurendab iga rahva eluvõimalusi.

Etnilised antisüsteemid

See ei ole PTE termin ja uurimisobjekt, kuigi Lev Gumiljov tõi selle termini filosoofia teaduslikku ringlusse [ ]

L. N. Gumiljov pakkus välja ka peenema klassifikatsiooni kirglikkuse alusel, sealhulgas selle üheksa tasandit.

Tase	Nimi	Selgitus	Kirjeldus
6	ohverdav	kõrgeim tase	inimene on valmis kõhklemata ohverdama oma elu. Sellised isiksused on näiteks Jan Hus, Jeanne of Arc, peapreester Avvakum, Ivan Susanin
5			inimene on täiesti valmis oma eluga riskima, et saavutada täielikku üleolekut, kuid ta ei ole võimeline kindlasse surma minema. Need on patriarh Nikon, Jossif Stalin ja teised.
4	ülekuumenemise tase / akmaatiline faas / mööduv		Sama, mis 5, aga väiksemas mastaabis – püüdledes eduideaali poole. Näiteks Leonardo da Vinci, A. S. Gribojedov, S. Yu Witte, Napoleon Bonaparte, Aleksandr Suvorov.
3	pausi faas		iha teadmiste ja ilu ideaali ja allapoole (mida L. N. Gumiljov nimetas "kirglikkus on nõrk, kuid tõhus"). Siin ei pea näidete otsimiseks kaugele minema - need on kõik suuremad teadlased, kunstnikud, kirjanikud, muusikud jne.
2	oma eluga riskides õnne otsima		See on õnneotsija, õnne püüdja, koloniaalsõdur, meeleheitel rändur, kes suudab endiselt oma eluga riskida.
1			kirglikud, kes püüdlevad täiustumise poole ilma elule ohtu seadmata
0	tavaline mees	null tase	vaikne, ümbritseva maastikuga täielikult kohanenud inimene. Kvantitatiivselt valitseb see peaaegu kõigis etnogeneesi faasides (v.a ähmanemine (kirglikkuse lõpliku kaotuse aeg)), kuid ainult inertsis ja homöostaasis määrab ta etnose käitumise.
-1	allkirele		siiski võimeline mingiks tegutsemiseks, maastikuga kohanemiseks
-2	allkirele		teovõimetu, muutuda. Järk-järgult, nende vastastikuse hävitamise ja väliste põhjuste survel, saabub kas etnilise rühma surm või võtavad harmoonilised (elanikud) oma lõivu.

L. N. Gumiljov juhtis korduvalt tähelepanu tõsiasjale, et kirglikkus ei ole mingil moel korrelatsioonis indiviidi võimetega, ja nimetas kirgedeks - "pika tahtega inimesteks". Võib olla tark võhik ja üsna rumal "teadlane", tahtejõuline alamkirg ja tahtejõuetu "altar", aga ka vastupidi; need ei välista üksteist ega eelda üksteist. Samuti ei määra kirglikkus psühhotüübi nii olulist osa nagu temperament: see loob ilmselt ainult sellele tunnusele reaktsiooninormi ja konkreetse ilmingu määravad välised tingimused.

Kirglikud tõuked

Aeg-ajalt tekivad massimutatsioonid, mis tõstavad kirglikkuse taset (kirglikud šokid). Need ei kesta kauem kui paar aastat, mõjutavad kitsast (kuni 200 km) territooriumi, mis asub piki geodeetilist joont ja ulatub mitu tuhat kilomeetrit. Nende kulgemise tunnused viitavad nende tingimuslikkusele maaväliste protsesside poolt. Kirgliku tõuke mutatsioonilisus tuleneb selgelt asjaolust, et kirglikud populatsioonid ei ilmu Maa pinnale juhuslikult, vaid samaaegselt üksteisest kaugemal asuvatesse kohtadesse, mis asuvad igas sellises kurtoosis territooriumil, millel on kontuurid pikendatud kitsas riba ja geodeetilise joone geomeetria ehk venitatud niit.maa keskpunkti läbival tasapinnal asetseval maakeral. Võib-olla tabab maad aeg-ajalt päikesevalguse kõva kiirguse kiir.

L. N. Gumiljovi kirjeldatud kirglikud värinad (kaardi legend):

I (XVIII sajand eKr).

1. Egiptlased -2 ​​(Ülem-Egiptus). Vanariigi kokkuvarisemine. Hüksosed vallutasid Egiptuse 17. sajandil. Uus kuningriik. Pealinn Teebas (1580) Usuvahetus. Osirise kultus. Lõpetage püramiidide ehitamine. Agressioon Numiibias ja Aasias.
2. Hüksos (Jordaania. Põhja-Araabia).
3. hetiidid (Ida-Anatoolia). Hetiitide kujunemine mitmest Hatto-Khuriti hõimust. Hattusa tõus. Laienemine Väike-Aasiasse. Babüloni vallutamine.

II (XI sajand eKr).

1. Zhou (Põhja-Hiina: Shaanxi). Shang Yini impeeriumi vallutamine Zhou vürstiriigi poolt. Taevakultuse tekkimine. Inimohverduse lõpp. Levila laienemine idas mereni, lõunas Jangtseni, põhjas kõrbeni.
2. (?) Sküüdid (Kesk-Aasia).

III (VIII sajand eKr).

1. roomlased (Kesk-Itaalia). Rooma kogukonna-armee mitmekesise itaalia (ladina-sabiino-etruski) elanikkonna ilmumine kohale. Järgnenud asustamine Kesk-Itaaliasse, Itaalia vallutamine, mis lõppes vabariigi moodustamisega aastal 510 eKr. e. Kultuse, armee organisatsiooni ja poliitilise süsteemi muutus. Ladina tähestiku tekkimine.
2. Samnites (Itaalia).
3. Equy (Itaalia).
4. (?) Gallid (Lõuna-Prantsusmaa).
5. hellenid (Kesk-Kreeka). Ahhaia Kreeta-Mükeene kultuuri allakäik 11.-9. eKr e. Kirjutamise unustamine. Peloponnesose dooria osariikide kujunemine (VIII sajand). Kreeka Vahemere koloniseerimine. Kreeka tähestiku tekkimine. Jumalate panteoni ümberkorraldamine. Seadusandlus. politsei elustiil,
6. kiliiklased (Väike-Aasia).
7. pärslased (Pärsia). Meedlaste ja pärslaste haridus. Deioces ja Achaemen – dünastiate rajajad. Rannakarbi laienemine. Assüüria jagamine. Pärsia tõus Eelami kohale, mis lõppes Ahhemeniidide kuningriigi loomisega Lähis-Idas. Religiooni muutus. Tule kultus. Magi.

IV (III sajand eKr).

1. Sarmaatlased (Kasahstan). Sissetung Euroopa Sküütiasse. Sküütide hävitamine. Rüütli tüüpi raskeratsaväe välimus. Iraani vallutamine partiide poolt. Valduste tekkimine.
2. Kušaanid – sogdid (Kesk-Aasia).
3. Hunid (Lõuna-Mongoolia). Xiongnu hõimuliidu moodustamine. Kohtumine Hiinaga.
4. Goguryeo (Lõuna-Mandžuuria, Põhja-Korea). Vana-Korea Joseoni osariigi tõus ja langus (III-II sajand eKr). Hõimuliitude moodustamine Tunguse-Mandžuuria-Korea-Hiina segarahvastiku kohas, millest hiljem kasvasid välja esimesed Korea osariigid Koguryo, Silla, Paekche.

V (I sajand).

1. Gootid (Lõuna-Rootsi). Ränne on valmis Läänemerest Musta mereni (II sajand). Antiikkultuuri laiaulatuslik laenamine, mis lõppes kristluse vastuvõtmisega. Gooti impeeriumi loomine Ida-Euroopas.
2. slaavlased. Laialdane levik Karpaatidest Läänemere, Vahemere ja Musta mereni.
3. daaklased (tänapäeva Rumeenia).
4. kristlased (Väike-Aasia, Süüria, Palestiina). Kristlike kogukondade teke. Lõhkuge judaismist. Kiriku institutsiooni kujunemine. Laienemine väljaspool Rooma impeeriumi.
5. Juudamaa -2 (Judea). Kultuse ja maailmapildi uuendamine. Talmudi tekkimine. Sõda Roomaga. Laialdane väljaränne väljaspool Juudamaad.
6. Aksumiidid (Abessiinia). Aksumi tõus. Laialdane laienemine Araabiasse, Nuubiasse, juurdepääs Punasele merele. Hiljem (IV sajand) ristiusu vastuvõtmine.

VI (VI sajand).

1. Moslemitest araablased (Kesk-Araabia). Araabia poolsaare hõimude ühendamine. Religiooni muutus. islam. Laienemine Hispaaniasse ja Pamiiridesse.
2. Rajputs (Induse org). Gupta impeeriumi langemine. Budistliku kogukonna hävitamine Indias. Kastisüsteemi keerukus poliitilise killustatusega. Vedanta religioosse filosoofia loomine. Kolmainsuse monoteism: Brahma, Šiva, Vishnu.
3. Botid (Lõuna-Tiibet). Monarhiline riigipööre koos administratiivse ja poliitilise toetumisega budistidele. Laienemine Kesk-Aasiasse ja Hiinasse.
4. Hiina -2 (Põhja-Hiina: Shaanxi, Shandong). Põhja-Hiina peaaegu väljasurnud populatsiooni asemele tekkis kaks uut etnilist rühma: hiina-türgid (Tabgachi) ja keskaegsed hiinlased, kes kasvasid välja Guanlongide rühmast. Tabgachid lõid Tangi impeeriumi, ühendades kogu Hiina ja Kesk-Aasia. Budismi, India ja türgi tavade levik. Hiina šovinistide vastuseis. Dünastia surm.
5. korealased. Sõda hegemoonia pärast Silla, Baekje ja Goguryeo kuningriikide vahel. Vastupidavus Tangi agressioonile. Korea ühendamine Silla juhtimisel. Konfutsianistliku moraali assimilatsioon, budismi intensiivne levik. Ühtse keele kujunemine.
6. Yamato (jaapani keel). Taika riigipööre. Monarhi juhitud keskriigi tekkimine. Konfutsianistliku moraali aktsepteerimine riigieetikana. Budismi lai levik. Laienemine põhja poole. Küngaste rajamise lõpetamine.

Graafik, mis kujutab etnilise süsteemi kirglikkuse sõltuvust selle eksisteerimise ajast. Abstsiss näitab aega aastates, kus kõvera alguspunkt vastab etnose ilmumise põhjustanud kirgliku tõuke momendile.
Ordinaat näitab etnilise süsteemi kirglikku pinget kolmes skaalas:
1) kvalitatiivsetes omadustes tasemest P2 (suutmatus rahuldada soove) tasemeni P6 (ohverdamine);
2) skaalal "alametnoide (etnose alamsüsteemide) indeksite arv n + 1, n + 3 jne, kus n on nende alametnoide arv etnoses, mida šokk ei mõjuta ja on homöostaasis;
3) skaalal "etnilise ajaloo sündmuste sagedus".
See kõver on üldistus 40 individuaalsest etnogeneesi kõverast, mis on konstrueeritud erinevate superetnoide jaoks, mis tekkisid erinevate šokkide tagajärjel.

VII (VIII sajand).

1. Hispaanlased (Astuuria). Reconquista algus. Kuningriikide kujunemine: Astuuria, Navarra, Leon ja Portugali krahvkonnad hispaania-roomlaste, gootide, alaanide, lusitaanlaste jne segu baasil.
2. saksid. Karl Suure impeeriumi lõhenemine rahvus-feodaalriikideks. Viikingite, araablaste, ungarlaste ja slaavlaste peegeldus. Kristluse lõhenemine õigeusu ja paavstlikeks harudeks.
3. skandinaavlased (Lõuna-Norra, Põhja-Taani). Viikingiliikumise algus. Luule ja ruunikirja tekkimine [ ] . Lappide tundrasse surumine.

VIII (XI sajand).

1. mongolid (Mongoolia). "Pika tahtega inimeste" tekkimine. Hõimude ühendamine rahvaarmeeks. Õigusaktide loomine - Yasa ja kirjutamine. Uluse laienemine Kollasest Musta mereni.
2. Jurchen (Mandžuuria). Poolhiina tüüpi Jini impeeriumi kujunemine. Agressioon lõunasse. Põhja-Hiina vallutamine.
3. Samurai Jaapanis. Pärast seda illustreerib Jaapan 7. ja 11. sajandi PT sekkumist ja lõpuks Jaapani etnogeneesi üleminekut Yamato liinilt samuraide liinile. Näiteks Meiji revolutsioon ja samuraide võimult kõrvaldamine on märk samuraide etnogeneesi lagunemisest.

IX (XIII sajand)

1. Leedu. Jäiga vürstivõimu loomine. ON-i laiendamine Läänemerest Musta mereni. Kristluse aktsepteerimine. Ühinemine Poolaga.
2. Suured venelased. Leedu (va Novgorod) vallutatud Vana-Venemaa kadumine. Moskva vürstiriigi tõus. Teenindusklassi kasv. Ida-Euroopa slaavi, türgi ja ugri elanikkonna lai segunemine.
3. Osmanite türklased (Väike-Aasia läänes). Lähis-Ida aktiivse moslemi elanikkonna, vangistatud slaavi laste (janitšaaride) ja Vahemere mererändurite (laevastiku) konsolideerimine Osmanite beylik poolt. sõjaväe sultanaat. Ottomani Porta. Balkani, Lääne-Aasia ja Põhja-Aafrika vallutamine Marokole.
4. Etiooplased (Etioopias Amhara, Shoa). Muistse Aksumi kadumine. Saalomonite revolutsioon. Etioopia õigeusu laienemine. Abessiinia kuningriigi tõus ja laienemine Ida-Aafrikas.

Lisaks on Gumiljovi teostes hajutatud viiteid teistele šokkidele, mille autor pole millegipärast üldtabelisse kokku võtnud. Nende hulka kuulub kirglik impulss Ladina-Ameerikas, millest sündisid asteegid, inkad ja mõned teised India etnilised rühmad; šokk Lõuna-Aafrikas 18. sajandi lõpul, millest sai alguse suulude etnos jne. Mainitakse ka vapustusi, mida autor ise nimetas hüpoteetilisteks, kuna pole kindel, kas seostada mõnda ajaloosündmust kirglikuga. vapustused, nagu almoraviidide tõus või Iirimaa vastupanu vallutustele.

Viies sajand, PT piki Iirimaa-Walesi-Lääne-Aafrika joont (Walesi vastupanu normannide vallutamisele ja Walesi hõivamisele murdumisjärgus)

Hiina, Jaapani, Iraani, Iraagi jne aktiivsuse tohutu tõusu tõttu. jne XIX-XX sajandil. käsitletakse 18. sajandi lõpus aset leidnud kümnenda kirgliku tõuke küsimust. Mõned (hüpotees kuulub V. A. Michurinile) tõmbavad selle mööda joont Jaapan - Lähis-Ida, teised (M. Khokhlovi hüpotees) - piki Kaukaasiat läbivat vertikaalset joont. Kui mitte unustada, et tõuge on kindlasti läbinud zuulude territooriumi, siis on õigem Lõuna-Aafrika-Groznõi-Orienburgi meridionaalne iseloom ja 17. sajandi keskpaiga aeg. V. A. Penezhini sõnul on kaks eraldi meridiaalset ajamiimpulsi. Vaadeldakse Aasia aega - 16. sajandi keskpaik ja joon Mandžuuria - Hiina - Vietnam - Kampuchea - Singapur - Malaisia ​​(Hiina hõivamine mandžude poolt, islami laialdase leviku algus Indoneesias)

Etnogenees

Esialgsed tingimused

Etnogeneesi algus on kindlal territooriumil stabiilse ja laiendada võimelise elanikkonna moodustumine ümbritsevast erineva käitumise stereotüübiga. Sellise sündmuse jaoks peavad olema täidetud järgmised tingimused:

• territooriumi paiknemine kirgliku tõuke või kirglikkuse võimsa geneetilise triivi joonel kohta, kus algas etnogenees,
• kahe või enama maastiku kombinatsioon piirkonnas,
• kahe või enama etnilise rühma olemasolu territooriumil.

Leke

Tüüpiline etnogenees koosneb järgmistest etappidest:

Tähtaeg	Nimi	Märkmed
0 aastat (algus)	Push või triivimine	Ajaloos see reeglina ei kajastu.
0-150 aastat	Inkubatsiooniperiood	Kire kasv. Peegeldub ainult müütides.
150-450 aastat	Ronida	Kirglikkuse kiire kasv. Kaasas tugev võitlus ja aeglane territooriumi laienemine.
450-600 aastat	Akmaatiline faas, või üle kuumeneda	Kirglikkus kõikub maksimumi ümber, ületades optimaalse taseme. Võimsuse kiire kasv.
600-750 aastat	Lagunema	Kirglikkuse järsk langus. Kodusõjad, etnilise üksuse lõhenemine.
750-1000 aastat	Inertsiaalne faas	Aeglane kirglikkuse langus optimumilähedasel tasemel. Üldine heaolu.
1000-1150 aastat	hägusus	Kirglikkus langeb alla normaalse taseme. Allakäik ja degradeerumine.
1150-1500 aastat	Mälestusmärk	Ainult etnilise rühma elu mälestuse säilitamine.
1150 aastat – määramata ajaks	homöostaas	Keskkonnaga tasakaalus olemine.

Etniliste rühmade vastastikmõju

Etniliste rühmade suhtlemisviisid määrab nende kirglikkuse tase, täiendavus(suhe üksteisega emotsioonide tasandil) ja suurus. Need meetodid hõlmavad sümbioos, ksenia ja kimäär.

Etnogeneesi kirgliku teooria kriitika

Janov juhib tähelepanu, et Gumiljov rõhutab rahvuse (etnose) prioriteetsust indiviidi ees: “Etnos kui süsteem on mõõtmatult suurejoonelisem kui inimene”, on rahvusrühmade vaheliste kultuurikontaktide vastane ja vabadus on Gumiljovi jaoks identne anarhiaga. : "Etnos võib ... kokkupõrkes teise etnosega moodustada kimääri ja siseneda "vabaduse vööndisse" (milles) tekib käitumuslik sündroom, millega kaasneb vajadus hävitada loodust ja kultuuri ... ".

"Kimääride", "antisemitismi" teooriad

L.N. Gumiljovi sõnul

... eksogaamia, mis pole sugugi seotud "sotsiaalsete tingimustega" ja asub teisel tasandil, osutub superetnilise tasandi kontaktis tõeliseks hävitavaks teguriks. Ja isegi neil harvadel juhtudel, kui kontakttsooni ilmub uus etniline rühm, neelab see, see tähendab, hävitab mõlemad endised.

Seda väidet kritiseerivad Y. Bromley ja V. A. Shnirelman.

V. Shnirelman süüdistab Gumiljovit ka antisemitismis:

Kuigi näiteid "kimäärsetest moodustistest" on tekstis laiali... valis ta vaid ühe süžee, mis on seotud niinimetatud "kasaari episoodiga". Ilmselge antisemiitliku suunitluse tõttu tuli selle avaldamine siiski edasi lükata ja autor pühendas sellele teemale tubli poole oma hilisemast Vana-Venemaa ajalugu käsitlevast erimonograafiast.

• "Bütsants ja slavism" (Leontiev)
• "Venemaa ja Euroopa" (Danilevski)
• "Euroopa allakäik" (Spengler)
• "Ajaloo mõistmine" (Toynbee)
• "Noosfäär" (Vernadski)

Märkmed

1. Gumiljov L.N.// Suur Vene Entsüklopeedia, v.8 M., 2007, lk.155.

   G. seisukohti, mis läksid palju kaugemale traditsioonilisest. teaduslik ideid, tekitavad vaidlusi ja tuliseid diskussioone ajaloolaste, etnoloogide jne seas.

2. Gumiljov Lev Nikolajevitš entsüklopeedias "Ümber maailma": "NSVL eksisteerimise viimastel aastatel, kui Gumiljovi etnogeneesi doktriin sai esmakordselt avaliku arutelu objektiks, tekkis selle ümber paradoksaalne õhkkond. ... Kõik teadlased märkisid, et vaatamata teooria globaalsele olemusele ja selle näilisele kindlusele (Gumiljov väitis, et tema hüpotees on enam kui 40 etnilise rühma ajaloo üldistamise tulemus), sisaldab see palju oletusi, mida pole kinnitatud tegelike andmetega.

Sõna "kirglik" tähendus on paljudele inimestele teadmata. Siiski ilmub see sageli telesaadetes ja mõnes meedias, kui tegemist on kuulsate isiksuste või osariikide ajalooga. Seetõttu pole üllatav, et uudishimulik inimene tahab mõista, mida sõna "kirglik" tähendab. See aitab selles ülevaates esitatud teavet.

Üldine määratlus

Arvestades sõna "kirglik" tähendust, tuleb märkida, et see termin viitab nii inimese kui ka riigi ühele tunnusele. Täna pöörame enim tähelepanu isiksuse arvestamisele.

Kirglikku inimest näib seestpoolt närivat pidurdamatu tegevusjanu. See on suunatud eesmärgi saavutamisele, mida tal on tavaliselt raske mitte ainult kontrollida, vaid ka endale selgitada.

Seda seostatakse selliste inimeste võimega saada väliskeskkonnast rohkem energiat kui see, mida ta vajab ellujäämiseks – inimese ja liigiüksusena.

Kirgliku isiksuse liigne energia on alateadlikult suunatud sisemise ülepinge ja mõnele ideele keskendumise seisundi kujunemisele.

Surm ei hirmuta

Et mõista, mida "kirglik" tähendab, peate õppima, et kõnealuste ideede eesmärk on alati muuta ümbritsevat maailma. Kuigi samal ajal pole tegevussoov alati teadlik ja eesmärgid on sageli illusoorsed.

Kuid inimeste jaoks, kes on neist kinnisideeks, tunduvad nad olulisemad kui nende elu. Oma eesmärkide nimel on nad valmis selle ohverdama. Ohverdamine on kirglikkuse kõrgeim ilming. Seda enda surmahirmu puudumist eesmärgi saavutamiseks võib nimetada antiinstinktiks.

Mõiste päritolu

Idee, et on olemas elusolendi biokeemiline energia, mis mõjutab inimese psüühikat, väljendas filosoof ja loodusteadlane Vladimir Vernadski. Ent just termini "kirglikkus" tõi eelmise sajandi keskel teadusesse nõukogude ja vene teadlane Lev Gumiljov.

See on üks tema kirjutiste võtmesõnu ja on laenatud Dolores Ibarrurilt, kes oli 20. sajandi Hispaania kommunistliku partei üks säravamaid juhte ja kõnelejaid. Teda kutsuti Passionariaks, mis tähendab "kirglik".

Kirglike inimeste oluline omadus on nende nakkavus. Publikuga rääkides suudavad nad sütitada neid võidutahte, ideede, mõtetega. Nagu näiteks sõjaväejuhid, kes räägivad enne lahingut. Gumiljovi kirgliku teooria järgi sõltub selliste inimeste arvust nende rühmade maailmavaade, elulaad, arengusuund.

Kirgliku isiksus

Kirglikud isiksused kuuluvad produktiivsesse tüüpi. Nad on pioneerid, leiutajad, loojad. Nad aitavad kaasa energia kogunemisele ja selle muundamisele, elu ratsionaliseerimisele. Need inimesed on riskantsed, aktiivsed ja ettevõtlikud.

Samal ajal ei pruugi nende võimekuse tase olla kõrge. Ja kirglikkus võib olla suunatud nii ärakasutamistele kui kuritegudele, nii loovusele kui ka hävitamisele, nii hea kui kurja poole. Kuid ükskõiksus on siin täiesti välistatud.

Siin on illustreerivad näited kirglike kohta:

• Kolumbus.
• Newton.
• Jeanne of Arc.
• Aleksander Suur.
• Mihhail Lomonosov.
• Peeter I.
• Hitler.
• Napoleon.

Gumiljovi skaala

Sõna "kirglik" tähenduse paremaks mõistmiseks on soovitatav arvestada Gumiljovi esitatud skaalaga. Sellele asetas ta kolme tüüpi inimesi. Ühes otsas olid kirglikud ja teises alamkirglased.

Keskel, kahe äärmuse vahel, on harmoonilised isiksused (harmoonikud). Nende enesealalhoiuinstinkt ja kirglikkus on tasakaalus.

Välimuse põhjused

Kokkuvõtteks, uurides sõna "kirglik" tähenduse küsimust, räägime selliste inimeste ilmumise põhjustest. Seisukohtade järgi on inimese kirglikkuse tase paika pandud sünnist saati.

Tema arvates on suure hulga kirglike ilmumine ühte piirkonda tingitud kosmilise kiirguse aktiveerumisest. Paljud tema kolleegid kritiseerisid seda seisukohta, heites teadlase oletustele ette liigset müstikat.

Teooria järgi võib olla nii üksikisikuid kui terveid rahvusi. Veelgi enam, see, kuidas ja mis suunas sotsiaalsed grupid arenevad, sõltub tema hinnangul otseselt neisse kuuluvate kirglike arvust. Ja seetõttu üldisest kirglikkuse tasemest, mis seda etnilist rühma iseloomustab.

Lev Nikolajevitš Gumiljovi peateos on "Etnogeneesi kirglik teooria". Selles selgitas ta etnogeneesi faaside muutmise kaudu rahvaste vastasmõju vorme, nende saavutusi, allakäiku ja surma. Viimast mõistetakse kui etnilise kogukonna kujunemise protsessi erinevate komponentide alusel.

Üldjoontes on tema arvates olulisem termin "kirged". Kirglikud on aktiivsed inimesed, kelle jaoks on loomulik teha mitte ainult isiklikuks ja liigiliseks enesesäilitamiseks vajalikke töid, vaid ka liigset tööd, mis väljendub keskkonna muutmises (elupaiga laiendamine, maastiku muutmine, ressursside kogumine).

Erinevalt harmoonilistest inimestest – kelle jaoks on normaalne teha ainult ellujäämiseks vajalikku tööd. Ja siis on veel alamkirglased – kes isegi ei tee seda, mis on vajalik isiklikuks ja/või liigi ellujäämiseks.

Sellest lähtuvalt on kirglikkus käitumise tunnusena tegevus, mis on seotud mitte ainult ellujäämiseks vajaliku töö, vaid ka liigse töö tegemisega.
Kõiki ülaltoodud termineid võivad kasutada inimesed, kes ei nõustu Gumiljoviga muudes asjades. Siin võttis ta tähelepanekud lihtsalt kokku, jagades inimesed kolme kategooriasse. Ja põhimõtteliselt kasutatakse neid termineid ja paljusid - õigesti. Siis on vastuolulised teesid ja hüpoteesid.

Gumiljov uskus, et indiviidi kirglikkus on kaasasündinud omadus, mis sõltub geenidest. See tähendab, et aktiivsed inimesed on aktiivsed oma geenidele omaste vaimsete omaduste tõttu. Sellest ka järgmine määratlus.
Kirglikkus kui psüühika omadus on vastupandamatu sisemine soov eesmärgipärase tegevuse järele, mis on alati seotud keskkonna muutumisega, olgu see siis sotsiaalne või loomulik. Soov teha mitte ainult ellujäämiseks vajalikku, vaid ka enamat.

Gumilev kasutas ka terminit "kirglikkus kui energia". Ta selgitas banaalsust, et inimesed teevad mis tahes tööd sisemise energia arvelt. Sellest ka järgmine määratlus. Passionaarsus kui energia on biosfääri elusaine (BEZHVB) biokeemiline energia, mis kulutatakse (üksikisiku või meeskonna poolt) üleliigsele tööle, mille tulemusena muutub keskkond.

Kollektiivi (kogukond, inimesed, riik jne) aktiivsus oleneb eri tüüpi inimeste vahekorrast. Samas on Gumiljovi kirgliku etnogeneesi teooria (PTE) järgi kirglikkus tulekul. Muutub kirglike ja teiste vahekord ning muutub rahvussüsteemi aktiivsus. Kõik etnilised süsteemid läbivad samad etnogeneesi faasid ja varem või hiljem, olles kaotanud kirglikkuse, kas elavad loodusega kooskõlas või assimileeruvad aktiivsemate (kirglikumate) naabrite poolt.
Seega on rumal olla uhke oma rahva kõrge kirglikkuse üle (mingil konkreetsel ajaloolisel hetkel). Ta, nagu noorus, juhtub kõigiga ja läheb kõigi jaoks ära.

Peab ütlema, et Lev Nikolajevitši tähelepanekud aitavad nii "rahvusliku suursugususe maania" kui ka "rahvusliku alaväärsuskompleksi" vastu. Lev Nikolajevitš ise kirjutas korduvalt, et "pole olemas madalamaid rahvusrühmi".