Nooruslikud lõbustused on kadunud. Tšaadajevile (Aleksander Sergejevitš Puškini luuletused)

Puškini luuletus "Tšaadajevile" pärineb 1818. aastast – see oli pühendatud poeedi parimale sõbrale ja oli omamoodi isiklik kiri, mitte avaldamiseks mõeldud. Lühikese ajaga saavutas see aga väga laialdase populaarsuse poeedi tuttavate seas, kelle hulgas oli palju dekabriste (ühe versiooni kohaselt ajendas "Tšaadajevile" mässulisi avalikult rahulolematust väljendama). Luuletust kopeeriti ja anti käest kätte, mis lõpuks tõi kaasa moonutusi. Üksteist aastat pärast kirjutamist (1829) avaldati teos mitmete erinevustega originaalist.
Lihtne on arvata, miks luuletaja ei kiirustanud Tšaadajevile pühendust avaldama – see väljendab lihttekstina rahulolematust autokraatiaga ja ennustab julgelt "autokraatia" lammutamist. Samas on teravalt poliitilised teemad raamitud sõbralikus toonis - lüüriline kangelane jagab oma mõtteid inimesega, kes teda hästi mõistab ja lubab seetõttu endale avalikkusele ohtlikku siirust. Ta soovib, et Venemaa oleks selles kirjas sama vaba, nagu ta ise on – et saaks avameelselt rääkida ega hoiaks tagasi "hinge imelisi impulsse". Nelja jala pikkune jambik koos ristriimi ja hüüuliste intonatsioonidega seab luuletuse dünaamilisele tempole, tänu millele kõlab see kutsuvalt ja pühalikult.

Allpool saate lugeda Puškini värsi "Tšaadajevile" teksti:

Armastus, lootus, vaikne hiilgus
Pettus ei elanud meie jaoks kaua,
Nooruse lõbu on kadunud
Nagu unenägu, nagu hommikune udu;
Kuid soov põleb meis endiselt,
Saatusliku jõu ikke all
Kannatamatu hingega
Isamaa võta kutset kuulda.
Ootame igatseva lootusega
Pühaku vabadusminutid,
Nagu noor väljavalitu ootab
Tõelise hüvastijätu minutid.
Samal ajal kui me põleme vabadusest
Kuni südamed elavad au nimel,
Mu sõber, me pühendame isamaale
Hinged imelised impulsid!
Seltsimees, uskuge: ta tõuseb üles,

Venemaa ärkab unest
Ja autokraatia varemetel
Kirjutage meie nimed!

Proosa värssidega.

Eile läksin õue ja kuulsin lapsepõlvest tuttavaid sõnu: "Venemaa ärkab unest." Need sõnad ütles mulle tuttava naabermaja elanik, pensionär, endine keskkooli vene keele ja kirjanduse õpetaja Pjotr Stepanovitš, kes töötas nõukogude ajal ja mitu aastat pärast seda. Kas ta ei peaks teadma neid Puškini sõnu, mille luuletaja kirjutas umbes kakssada aastat tagasi?

Ja Pjotr Stepanovitš ütles need sõnad oma õele Galina Stepanovnale, ta elab meie majas, tema vanem vend külastab teda sageli kaks aastat. Galina Stepanovna on samuti pensionär ja töötas samas koolis algklasside õpetajana. Ma ei kuulnud oma venna ja õe vahelise vestluse algust, kuid Galina Stepanovna järgnevate sõnade järgi sain aru, millest jutt:
- Ma ei tea, kuidas ja millal meie Venemaa mingist unenäost ärkab, ja ma ei saa päris hästi aru, milline kummaline unenägu tal on, millest ta ei ärka, letargiline või ajalooline. Aga mina oma kolmkümmend viis aastat koolis teenitud pensioniga, sellise hinnatõusuga peaaegu iga päev, tõusen tõesti varsti igavesse unne.

Koju jõudes võtsin taas kätte tellimisega ostetud nõukogudeaegse Puškini teoste kümneköitelise väljaande raamatu. Kes on juba korra lugenud luuletust “Tšaadajevile” ja imestas, et luuletaja kirjutas selle eile või äärmisel juhul vaid paar aastat või isegi sada aastat tagasi. Siin loe. Et te ei peaks raamatut või Internetist otsima, tsiteerin seda siin täies mahus:

"TŠADAJEVILE
Armastus, lootus, vaikne hiilgus
Pettus ei elanud meie jaoks kaua,
Nooruse lõbu on kadunud
Nagu unenägu, nagu hommikune udu;
Kuid soov põleb meis endiselt,
Saatusliku jõu ikke all
Kannatamatu hingega
Isamaa võta kutset kuulda.
Ootame igatseva lootusega
Pühaku vabadusminutid,
Nagu noor väljavalitu ootab
Tõelise hüvastijätu minutid.
Samal ajal kui me põleme vabadusest
Kuni südamed elavad au nimel,
Mu sõber, me pühendame isamaale
Hinged imelised impulsid!
Seltsimees, uskuge: ta tõuseb üles,

Venemaa ärkab unest
Ja autokraatia varemetel
Kirjutage meie nimed!
A. S. Puškin, 1818.

Ja mida A. S. Puškin sel teemal nüüd kirjutaks? Tema sõnul oli siis riik - "Saatusliku võimu ikke all." "Venemaa ärkab unest ja autokraatia varemetele kirjutab meie nimed!" Mis nüüd? Kas me oleme nüüd oligarhide "saatusliku" võimu all, võimul olevad varas, kes jultunult riiki rüüstavad? Eile sain kätte selle aasta 24. septembri Rossiyskaya Gazeta, Rossiyskaya Gazeta-Nedelja viimase numbri. Terve leht ajalehte on taas pühendatud õnnetule korruptsioonile, mis riiki sööb.

Lugesin: "Möödunud nädalavahetusel vahistas Moskva Basmannõi kohus kriminaalasjas 15 süüdistatavat – tegelikult kogu Komi Vabariigi juhtkonna." Piirkonna juht "Vjatšeslav Gaizeri peatasid FSB töötajad pealinnas, kui ta kavatses välismaale lennata." Ühe filmi tegelane ütles: "Varga elukutse juures on peaasi õigel ajal põgeneda." See meie varas võimul - ei olnud aega. Loen edasi: “Üle 60 kg ehteid, 150 käekella väärtusega 30 tuhat kuni miljon dollarit, vähemalt 50 offshore-skeemide elluviimisega seotud juriidiliste isikute pitserit ja templeid, rahalisi dokumente varastatud varade legaliseerimiseks kokku rohkem kui 1 miljard rubla. Muljetavaldav?

See on see jõud, mis meil täna on. Ja ma ei usu, kui nad ütlevad mulle, et Moskvas polnud Gaiseril nn "käsi". Lisaks Gaiserile vahistati tänavu veel kaks kuberneri: Nikolai Denin Brjanski oblastist ja Aleksandr Horošavin Sahhalini oblastist, keda "süüdistatakse 5,6 miljoni dollari ja 15 miljoni rubla suuruse altkäemaksu võtmises". ja siin pole välistatud ka sellise "käe" olemasolu võimalus.

Muidugi, ma ei ole Puškin. Olen Puškini vastu nagu elevant Kuu peale. Aga nagu Nikolai Nekrasov kirjutas: "Sa ei pruugi olla luuletaja, aga sa pead olema kodanik." Puškin – luuletaja ja kodanik. Olen ainult kodanik ja natuke luuletaja.. Kuid isegi sellest piisab, et muretseda riigi tuleviku pärast, mis sõltub sellest, mida see täna esindab. Ja täna on meil see, mis meil on – vargad võimul, rikkad saavad rikkaks ja vaeste arv kasvab. Ja täna räägime nii usinalt noorte isamaalisest kasvatusest. Arvan, et enne kui rääkida noorte isamaalisest kasvatusest, tuleb kõik oma jõupingutused pühendada täiskasvanute isamaalisele "kasvatusele", meie valitsuse "kasvatusele". Kuni Gaizers ja Co on võimul, jätkub nende eeskujul kogu meie noorte ja mitte ainult nende “kasvatus”!

Ja kuigi, nagu ma ütlesin, olen Puškini vastu nagu elevant kuule, kasutan kodanikuõigust, võtan endale vabaduse kasutada Puškini ridu:

***
Samal ajal kui me põleme vabadusest
Kuni kõik on varastatud
Mu sõber, me pühendame isamaale,
Veel pole hilja.
Seltsimees, uskuge: ta tõuseb üles,
Kütkestava õnne täht
Venemaa ärkab unest
Ja oligarhide varemetel,
Vargad võimul – omastajad;
Alles pärast seda ebaõnne
Riik õitseb!

Illustratsioon - joonistus Internetist.

võttis A.S. Puškini read kirjast Tšaadajevile.
...

Samal ajal kui me põleme vabadusest
Kuni südamed elavad au nimel,
Mu sõber, me pühendame isamaale
Hinged imelised impulsid!
Seltsimees, usu: ta tõuseb üles,
Kütkestava õnne täht *,
Venemaa ärkab unest
Ja autokraatia varemetel **
Kirjutan meie nimed!

Huvitav, kas nad üldse saavad aru, milleks nad kutsuvad.Nii rõõmsa pilguga edastavad kuulsad inimesed selle oopuse ridu, isegi mõtlemata, mida nad ütlevad.

Puškin ise oli vabamüürlane ja kirjutas oma vennale vabamüürlasele kirja. Need read kirjeldavad kogu "oranži" revolutsiooni tehnoloogiat. Kui Puškin polnud pahatahtlik, siis oli ta kinnisideeks, muidu ta selliseid ridu ei kirjutaks. Emotsioonid on halb nõuandja, NSVL VP teeb sama vea emotsioonidega, püüdes anda neile hinnangut õiglusele. Mis on see süsteemne viga, kultuur, millest pole nii lihtne üle saada.
Esimesed neli rida peegeldavad kõigi mitte ükskõiksete, oma riigi eest seisvate inimeste tõelisi häid kavatsusi, kuid need on puhtad emotsioonid ja ei midagi enamat.

Allpool kirjeldatakse selle kindlasti imelise tunde erinevate ravitsejate lahutuse ja ärakasutamise tehnoloogiat:
"Seltsimees usu, ta tõuseb kütkestava õnne täheks"
Õnn ei saa olla kütkestav, muidu on see sõltuvus või BER-i mõistes kinnisidee, mis surub alla inimese mõistuse ja tahte. Uskuge nagu lammas sellesse, mida me räägime, sest meie kirjeldatud väljavaated (täht, sümbol on kauged ja mitte saavutatavad, hästi või väga kauges tulevikus saavutatavad) köitma teie kujutlusvõime.

Venemaa ärkab unest.
Nagu inimesed tõusevad sellest ideest lummatuna ja ... siis kõige huvitavam, võite öelda selle olemuse.

Need. autonoomia lõpeb. Sa täidad kellegi teise tahte. ISEJÕUD on inimese, poliitiku, riigi suutlikkus majandada (eesmärke seada, nende saavutamiseks meetodeid valida, neist ilma jätta soovijate, orjastajate vastuseisust üle saada). Muidugi kirjutatakse teie nimed autokraatia varemetele, rahva mälu garanteerib selle kindlasti. Meil oli selline seltsimees Gorbatšov, nii et ta tegutses täielikult kooskõlas selle Puškini luuletusega.
1. Inimestel oli impulss elu maal paremaks muuta, muutuste lootus jne ... "hinged on imelised impulsid."
2. Oli seltsimees. Sel ajal elanud Gorbatšov ja Co, kes köitsid seda üldiselt heade kavatsustega rahvahulka kütkestava õnne tähega, mäletavad seda hästi, sest tol ajal polnud ükskõikseid inimesi.
3. Venemaa ärkas unest, mäleta perestroikat, kiirendust, glasnost, kuidas Gorby säras sõnaosavusest, Järgmised 91 aastat, mil Jeltsinit süles kanti. (Tegelikult tõi tema rahvahulk "hinge imelises impulsis", pimestatud "kütkestava õnne tähest", selle oma käte vahel võimule.)
4. NSV Liit hävitati, kuigi see ei olnud globaalses mastaabis autokraatlik ja oli nagu vabamüürlaste struktuur, kuid siiski oli tal teatud autokraatia tase. üldiselt: "Hävitatud autokraatia." Riigi viimine orjalikku sõltuvusse läänest.
5. Pärast 20 aastat mäletas rahvas väga hästi, kellele nad võlgu on. " Ja autokraatia varemetele kirjutab Will meie nimed!" Muidugi saab nii. Gorby isegi tähistas oma aastapäeva Londonis, eemal nendest, kes tema nime hästi mäletasid, oma omanikele lähemal. Ja Jeltsinit, kuigi surnud, ei meenutata siiani hea sõnaga.

Huvitav, "suured" inimesed (R. Kostamarov, Ž. Alferov, S. Udaltsov, Ju. Nazarov, N. Gubenko, V. Bortko) tahavad sellist kuulsust? Kas nad saavad üldse aru, mida nad ütlevad ja mida tahavad?
Mind huvitab kommunistlik partei ja G. Zjuganov tahab jälle seda hävitavat maatriksit rakendada? Au Gorbyle ja EBN-ile ei anna puhkust?

Oranži revolutsiooni tegid ka heade kavatsustega inimesed imelises vaimupuhangus. Ka dekabristid ei olnud kõik pahatahtlikud, nagu araablased ja paljud teised.
* õnne - määratlus . See võib olla õnn ühele inimesele ja kurjus kogu ühiskonna suhtes. See räägib sellest, kui õnnelik on orjaomanik, kui ta ostis orje ja näeb, kuidas nad künnavad. Navnoe ja natsid hävitasid hea meelega meie vange ja juute koonduslaagrites jne. ...
** autokraatia on sõna enesekontroll sünonüüm täpsemalt selle sõna tähenduse kohta saab lugeda siit: "Rahvusvahelise terrorismi" globaalse ohu likvideerimisest (Lasadele saab vaadata siit: seal ta tsiteeris peaaegu täielikult.)

Nii on "tee põrgusse on sillutatud heade kavatsustega" või, nagu ütles uus klassik Tšernomõrdin: "Tahtsime parimat, aga välja tuli nagu alati." Tegevusalgoritmide ("Eesmärk õigustab vahendeid" ja "Eesmärk õigustab vahendeid") kui juhtimise põhikomponendi eristamine viib just selliste tagajärgedeni. NSV Liidu VP kirjeldatud dünaamilise programmeerimise põhimõte on ka selles osas vigane, see on deemonikute tee mööda TSP-d (isiksused). Õiglane elukorraldus ehitatakse ise üles, kui igaüks juhindub oma eesmärkide elluviimisel täpselt eesmärgi saavutamise õiglasest algoritmist. Alles siis, olenemata iga elukorralduse osaleja mõistmisastmest ja silmaringist, loovad nad automaatselt sisemiselt pingevabad juhtimisstruktuurid, mis ei sega üksteist, parandades nii inimeste kui ka kogu ühiskonna elu. Jeesus õpetas, et " Jumala riik ei tule silmatorkaval viisil ja nad ei ütle: "Vaata, see on siin" või "Vaata, see on seal" (Luuka 17:20-21). täpselt selle kohta. Iga hinna eest ei võeta kõlavaid loosungeid-eesmärke ühisest hüvangust. Ja elus toimub paljude inimeste tegutsemine õiglase algoritmi järgi, isegi väiksemaid igapäevaprobleeme lahendades, ja ainult sel juhul saavutab ühiskond just selle jumalajõulise ja Sobornost*** "silmapaistmatul viisil".
Tõsi, sellisel kujul, nagu praegu on BER, on seda võimatu saavutada.

PS Nende Puškini ridade teemal

Puškini luuletuse "Tšaadajevile" analüüs

Luuletus "Tšaadajevile" oli Puškini enda ja paljude tema lähedaste saatuses väga oluline. Võib-olla mõjutas see kogu dekabristide liikumist. Teose kirjutas luuletaja väga varases nooruses. 1818. aastal pöördus ta sõnumiga oma vana ja väga hea sõbra poole. Puškin ei kavatsenud seda luuletust avaldada, kuna mõistis suurepäraselt kõigi võimalike tagajärgede ohtu. Lisaks tahtmisele hakkas teos kiiresti levima. Terav fookus muutis ta valitsusvastastes ringkondades äärmiselt populaarseks. Võimud tuvastasid üsna kiiresti "lubamatute" luuletuste autori. Puškin saadeti eksiili. Temast saab kogu ülejäänud elu ametliku poole pealt kahtlustuse objekt. Demokraatlikus ja revolutsioonilises leeris ülistatakse uue vabaduse ja õiguse eest võitleja esilekerkimist.

Pole saladus, et juba ammu enne dekabristide ülestõusu räägiti haritud noorte seas radikaalsete muutuste vajadusest. Aleksander I ise, olles troonile tõusnud, toetas tahtmatult mässulisi plaane, kuulutades välja oma soovi kardinaalsete reformide järele. Noor Puškin ja Tšaadajev veetsid palju aega poliitilistes vestlustes, maalides pildi õiglasest riigikorrast. Pärast Napoleoni lüüasaamist saabub tasapisi kainenemine. Keiser näitab, et ta ei kavatse nõrgendada oma autokraatliku võimu jõudu.

Puškin väljendab luuletuses julgelt oma seisukohti. Varasemaid unenägusid nimetab ta "nooreks lõbusaks", mis tasapisi kadusid. Kuid "saatusliku võimu ikke all" jäi lootus alles. Puškin ja tulevased dekabristid uskusid siiralt, et türanniale on vaja vastu seista. Nad ei tegutsenud mitte isiklikel eesmärkidel ja huvides, vaid kodumaa heaolu nimel.

Puškin võrdleb autokraatia kukutamist "kütkestava õnne tähe" tõusuga. See tähendab Venemaa ärkamist uuele elule. Puškin peab oma ennastsalgava võitluse eest kurjuse ja ebaõigluse peamiseks tasuks oma mälestuse jäädvustamist järeltulijate poolt (“nad kirjutavad meie nimed”).

Teosest sai tõeline dekabristide hümn. Pärast eksiilimäärust saab Puškinist tahtmatult tulevase ülestõusu esimene ohver. Tõenäoliselt muutsid paljud dekabristid luuletuse ja sellele järgnenud reaktsiooni mõjul oma vaateid radikaalsematele. Suur luuletaja suhtles tihedalt kõigi tulevaste mässulistega ja võis nende saatust hästi jagada. On teada, et dekabristid ei algatanud teda konkreetselt oma plaanidesse, kuna mõistsid poeedi tähtsust Venemaa jaoks.

Armastus, lootus, vaikne hiilgus Pettus ei kestnud kaua, Nooruslikud lõbustused kadusid, Nagu unenägu, nagu hommikune udu; Kuid soov põleb meis ikkagi; Võimu ikke all kuulab isamaa saatuslik kannatamatu hing kutset. Ootame lootusenukiga Vabaduse hetke, püha, Nagu noor armastaja ootab ustava kohtumise hetke. Kuni me vabadusest põleme, Kuni meie süda au eest elab, Mu sõber, pühendagem oma hinge kodumaale Kaunid impulsid! Seltsimees, usu: see tõuseb, Kütkestava õnne täht, Venemaa ärkab unest, Ja meie nimed kirjutatakse autokraatia varemetele!

Salmi "Tšaadajevile" peetakse dekabristide hümniks. Puškin ei plaaninud seda avaldada. Kuid kitsas sõpruskonnas lugedes poeedi sõnadest maha kirjutatud sai värss käest kätte, kuni see 1929. aastal almanahhis "Põhjatäht" ilmus. Tänu sellele salmile saavutas paljude dekabristidega sõber Puškin vabamõtleja kuulsuse, mille tulemusena oli poeet kaks korda eksiilis, kuhu ta saatis tsaar Aleksander I.

Pjotr Jakovlevitš Tšaadajev oli üks Puškini lähedasi sõpru luuletaja lütseumipõlvest. Neid ühendas palju, kuigi nende positsioonid ei langenud paljude aastatepikkuse sõpruse jooksul alati kokku. Kuid 1818. aastal nägi noor poeet oma vanemas sõbras elukogemuselt tarka meest, kellel oli terav ja kohati sarkastiline mõistus ning, mis kõige tähtsam, vabadust armastavad ideaalid, mis on nii kooskõlas Puškini meeleoluga.
Tšaadajev, nagu paljud poeedi lütseumisõbrad, kuulus salajasse dekabristide seltskonda "Hoolekandaliit", kuigi hiljem lahkus ta sellest liikumisest, võttes riigivõimu ja Venemaa edasise saatuse küsimuses oma väga omapärase seisukoha. . Neid seisukohti visandava "Filosoofilise kirja" avaldamise eest kuulutas valitsus Tšaadajevi hulluks – nii võitles autokraatia eriarvamuste ja vabadusarmastusega.

Salm "Tšaadajevile" algab ridadega, milles Puškin meenutab oma muretut noorust:
Armastus, lootus, vaikne hiilgus
Pettus ei elanud meie jaoks kaua,
Nooruse lõbu on kadunud
Nagu unenägu, nagu hommikune udu.

Luuletaja vaatab maailma avaralt, mis paneb teda tundma vastutust selle eest, mis sünnimaal toimub. Seetõttu kutsub ta nii oma sõpra kui ka kõiki vabamõtlevaid Venemaa noori üles pühendama oma elu kodumaale. Puškin avaldab lootust, et autokraatia hävitatakse, et Venemaa saab vabaks riigiks ega unusta neid, kes võitlesid autokraatia vastu.

Samal ajal kui me põleme vabadusest
Kuni südamed elavad au nimel,
Mu sõber, me pühendame isamaale
Hinged imelised impulsid!
Seltsimees, uskuge: ta tõuseb üles,
Kütkestava õnne täht
Venemaa ärkab unest
Ja autokraatia varemetel
Kirjutage meie nimed!