Kõnekultuur on tänapäevane keeleolukord. Kõnesituatsioon – mis see on? Kaasaegne kõne olukord

Sisu

1. Sissejuhatus

1. Kõne täpsus ja selgus

2.1 Sõnakasutuse täpsus…………………………………………..……7

2.2 Dialektismide, žargoonide stilistiline hinnang………………………8

2.3 Laenatud sõnade stilistiline hinnang………………………….….9

2.4 Sõnad-paronüümid ja kõne täpsus…………………………………………….11

2.5 Käände ja kujundamise täpsus…………………………….13

2.6 Süntaktiliste konstruktsioonide selgus……………………………………..14

1. Järeldus…………………………………………………………………………..15
2. Kirjandus…………………..…………………………………………………….16

Kaasaegne kõne olukord

Keel on võimas vahend inimeste tegevuse reguleerimiseks erinevates valdkondades, seetõttu on tänapäeva inimese kõnekäitumise uurimine, mõistmine, kuidas inimene omab keele rikkust, kui afektiivselt ta seda kasutab, väga oluline ja kiireloomuline ülesanne.

Iga haritud inimene peab õppima hindama kõnekäitumist - nii enda kui ka vestluspartnerite oma, et seostada oma kõnetoiminguid konkreetse suhtlussituatsiooniga.

Tänapäeval köidavad meie kaasaegsete kõned üha enam ajakirjanike, erinevate erialade teadlaste (keeleteadlased, filosoofid, psühholoogid, sotsioloogid), kirjanike, õpetajate tähelepanu, see muutub tavaliste vene kõnelejate seas tuliste arutelude objektiks. Tundes kõneprobleeme, püütakse vastata küsimusele, mis on kõnekultuuri häiriva seisundi põhjus. Iidsed venelased küsivad "mida teha?" ja "kes on süüdi?" üsna loomulik seoses vene keele ja vene kõnega.

Põhjalikus uurimuses "20. sajandi lõpu vene keel (1985-1995)" püüti välja tuua sajandi lõpu vene keele olulisemad jooned. See märgib:

„1980. aastate teise poole ja 1990. aastate alguse sündmused sarnanesid oma mõjult ühiskonnale ja keelele revolutsiooniga. Meie aja vene keele seisu määravad mitmed tegurid.

1. Massi- ja kollektiivses suhtluses osalejate koosseis laieneb järsult: uued elanikkonnakihid ühinevad kõnelejate, ajalehtede ja ajakirjade kirjutajate rolliga. Alates 80ndate lõpust on tuhanded erineva kõnekultuuri tasemega inimesed saanud võimaluse avalikult esineda.

2. Meedias nõrgeneb järsult tsensuur ja autotsensuur, mis varem suuresti määrasid kõnekäitumise olemuse.

3. Isiklik algus kõnes suureneb. Näo ja adresseerimata kõne asendub isikliku kõnega, see omandab konkreetse adressaadi. Bioloogiline suhtlus, nii suuline kui ka kirjalik, suureneb.

4. Spontaanse suhtluse sfäär laieneb, mitte ainult isiklikult, vaid ka suuliselt. Inimesed ei pea ega loe enam ette kirjutatud kõnesid. Nad ütlesid.

5. Suulise massikommunikatsiooni vormide voo olulised parameetrid muutuvad: luuakse kõneleja vahetu pöördumise võimalus kuulajate poole ja kuulajate tagasiside kõnelejaile.

6. Olukorrad ja suhtlusžanrid muutuvad nii avaliku kui ka isikliku suhtluse vallas. Ametliku avaliku suhtluse jäigad piirid on nõrgenenud. Massikommunikatsiooni valdkonnas sünnib palju uusi suulise avaliku kõne žanre. Kuiv raadio- ja telediktor on asendunud saatejuhiga, kes mõtiskleb, viskab nalja, avaldab arvamust.

7. Psühholoogiline tagasilükkamine mineviku bürokraatlikust keelepruugist (nn Newspeak) kasvab järsult.

8. Tekib soov arendada uusi väljendusvahendeid, uusi kujutlusvorme, uut tüüpi pöördumisi võõraste poole.

9. Koos uute nähtuste nimede sünniga elavnevad ka nende minevikust naasvate, totalitarismi ajastul keelatud või tagasi lükatud nähtuste nimed ”(20. sajandi lõpu vene keel. M ., 1996).

Kõnekäitumise vabaduse ja emantsipeerumisega kaasneb keelenormide lõdvenemine, keelelise varieeruvuse kasv (keeleüksuse ühe aktsepteeritava vormi asemel osutuvad vastuvõetavaks erinevad variandid).

Keel ja kõne

19. sajandi teise poole ja 20. sajandi alguse keeleteadlased, ületades naturalistide (Schleicher) universalismi ja dogmatismi, süvenesid üha enam üksikute keeleliste faktide uurimisse ja viisid oma uurimused üksiku inimese kõnele. Uue teaduse – psühholoogia – õnnestumised aitasid kaasa nendele püüdlustele – viia uurimistöö indiviidini. Need vaated jõudsid oma äärmises avaldumisvormis keele kui kollektiivi omandi eitamiseni, keelte olemasolu kahtluse alla seadmiseni.

Niisiis uskus A. A. Šahmatov, et „päriselul on iga indiviidi keel; küla, linna, piirkonna, inimeste keel osutub tuntud teaduslikuks väljamõeldiseks, sest see koosneb keele faktidest, mis on osa üksikisikute teatud territoriaalsetest või hõimuüksustest. (Šahmatov A. A. Essee tänapäeva vene kirjakeelest, 4. väljaanne M., 1941. lk 59.)

Selliste vaadete pooldajad vene vanasõna järgi "ei näe puude eest metsa". W. Humboldt (1767-1835) kirjutas selle kohta: „... tegelikkuses areneb keel alati ainult ühiskonnas ja inimene mõistab ennast niivõrd, kuivõrd kogemus on kindlaks teinud, et tema sõnad on ka teistele arusaadavad. (Humboldt V. Inimkeelte struktuuri erinevuste ja selle mõju kohta inimkonna vaimsele arengule vt: Zvegintsev V.A. XIX-XX sajandi keeleteaduse ajalugu esseedes ja väljavõtetes. 3. M., 1964. 1. osa lk 97)

See mõte Marxi sõnastuses on järgmine: keel on "... eksisteerib teiste inimeste jaoks ja ainult seeläbi eksisteerib ka minu enda jaoks" (Marx K. Saksa ideoloogia / / Marx K. ja Engels F. Op. 2 -e toim. . T. 3. S. 29.), ja kui keel on alati kollektiivi omand, siis ei saa see olla üksikute keelte mehaaniline summa. Pigem võib iga kõneleja kõnet pidada antud keele ilminguks konkreetses elusituatsioonis. Kuid vaieldamatu fakt on ka individuaalsed omadused iga inimese kõnes.

See tõstatab väga olulise probleemi: keeled. Need mõisted on sageli segaduses, kuigi on üsna selge, et; näiteks füsioloogid ja psühholoogid tegelevad ainult kõnega, pedagoogikas on oluline rääkida õpilaste kõne arendamisest ja rikastamisest, meditsiinis - kõnedefektidest jne; kõigil neil juhtudel ei saa "kõnet" asendada "keelega", kuna see on psühhofüsioloogilise protsessi küsimus.

Kõne, selle omadused

Kui keel on märkide ja sümbolite süsteem, siis kõne on keele kasutamise protsess. Kõne on keele teostus, mis avaldub ainult kõne kaudu.

Keeleteaduses mõistetakse kõne all konkreetset rääkimist, mis toimub ajas ja on riietatud helivormi (sh sisehääldus – sisekõne) või kirjalikult. Kõne alla kuuluvad ka kõneteose (teksti) vormis rääkimise produktid, mis on fikseeritud mälu või kirjaga. Kõne ja keele erinevused on järgmised.

Esiteks on kõne konkreetne, kordumatu, asjakohane, rullub lahti ajas, realiseerub ruumis. Meenutagem mõne kõneleja, näiteks Kuuba liidri F. Castro või Nõukogude presidendi M. Gorbatšovi võimet tundide kaupa kõnelda. Paljude kirjanike kogutud teostel on kümneid köiteid.

Teiseks on kõne aktiivne, lineaarne, kipub kõnevoos sõnu kombineerima. Erinevalt keelest on see vähem konservatiivne, dünaamilisem, mobiilne. Seega on avalikustamise ja sõnavabaduse väljakuulutamisega meie riigis märgatavalt muutunud teabe esitamise viis, eriti poliitiliste juhtide ja ühiskondlike protsesside kohta. Kui varem hoiti sõnumeid rangelt ametlikus stiilis, siis nüüd ei kirjuta keegi neist protsessidest ja juhtidest ilma kerge irooniata.

Kolmandaks, kõne kui sellesse kaasatud sõnade jada peegeldab kõneleja kogemust, on tingitud kontekstist ja olukorrast, on muutlik, võib olla spontaanne ja korratu. Sellise kõne näiteid kohtame sageli igapäevaelus ja tööl.

Ühest küljest sõltub kõne, kasutades juba tuntud keelelisi vahendeid, põhimõtteliselt keelest. Samas ei ole mitmed kõne tunnused, nagu tempo, kestus, tämber, valjusaste, artikulatsiooniselgus, aktsent, keelega otseselt seotud. Eriti huvitav on kõnes selliste sõnade kasutamine, mis keeles puuduvad. Vene keele uurimiseks ja rikastamiseks keeleteaduses eristatakse ja arendatakse välja järgmised suunad: "Vene keele stiil" ja "Kõnekultuur".

Praktilise stilistika aine ja ülesanded

Mõiste "praktiline stiil" leidub V.V. Vinogradova, G.O. Vinokura, K.I. Bylinsky ja teised stilistika probleemide uurijad. Seda kasutatakse ka välisteaduses... Luuakse rahvuskeelte normatiivse stiili käsiraamatud. Püütakse defineerida normatiivsuse mõistet, keelelist (ja stiililist) normi.

Normi ​​mõiste on oluline iga kirjakeele jaoks. Isegi kunsti- ja ilukirjandusstiilis, kus kasutatakse laialdaselt keelevahendite valikuvabadust ja mõjutatakse kirjaniku individuaalse stiili originaalsust, on täielik kõrvalekaldumine riiklikust normist võimatu, sest „tõeliselt kunstilise inimese keel. töö ei saa riigikeele alustest kaugele ja oluliselt kõrvale kalduda, muidu lakkab see üldarusaadavusest.

Praktilises stilistikas, kus leksikaalne ja grammatiline sünonüümia mängib suurt rolli, on normiks "ühiskonna teenimiseks kõige sobivamate ("õigemate", "eelistatud") keelevahendite kogum, mis moodustub keeleliste vahendite valiku tulemusena. elemendid (leksikaalsed, häälduslikud, morfoloogilised, süntaktilised ) nende elementide sotsiaalse, kõige laiemas tähenduses hindamise protsessis koos eksisteerivate, praeguste, uuesti moodustatud või mineviku passiivsest varudest väljavõetud elementide hulgast.

Praktilise stilistika normatiivsus lähendab seda sellele laiale lõigule (filoloogiateadus, mida nimetatakse "kõnekultuuriks". Kui arvestada, et lisaks objektiivsele ajaloolisele uurimisele ühiskonna kõneelu teatud ajastul) selle filoloogilise distsipliini ülesandeks on paljastada kirjakeele normid keelesüsteemi kõigil "tasanditel" ja kehtestada teaduslikule alusele keelekasutusreeglid, siis saab rääkida mõne probleemi otsesest seosest. Stilistikast ja kõnekultuuri probleemidest. Nii kirjutas G. O. Vinokur: "Stilistika ülesanne ... on õpetada selle sotsiaalse keskkonna liikmeid, aktiivset-sihipärast keelekaanoni käsitlemist, lahkama keeletraditsiooni ja selline hoiak, mis võimaldaks kõnelejatel aktiivselt kasutada kõiki selle laias raamistikus sisalduvaid elemente, olenevalt konkreetsest sotsiaalsest ja igapäevasest olukorrast, eesmärgi nimel, mis eeldab iga antud teo taga individuaalset kõnelemist.

Mõiste "Kõnekultuur" omadused

Kõnekultuuri mõiste on tihedalt seotud kirjakeelega. Oskus selgelt ja selgelt väljendada oma mõtteid, rääkida asjatundlikult, oskus mitte ainult oma kõnega tähelepanu äratada, vaid ka kuulajaid mõjutada, kõnekultuuri omamine on erinevate elukutsete inimeste ametialase sobivuse omapärane tunnus: diplomaadid, juristid, poliitikud, koolide ja ülikoolide õpetajad, raadio- ja televisioonitöötajad, juhid, ajakirjanikud.

Kõnekultuuri valdamine on oluline kõigile, kes oma tegevuse olemusest tulenevalt on inimestega seotud, korraldavad ja juhivad nende tööd, peavad äriläbirääkimisi, harivad, hoolitsevad tervise eest, osutavad inimestele erinevaid teenuseid.

Mis on kõnekultuur?

Kõnekultuuri all mõistetakse kirjakeele normide valdamist suulises ja kirjalikus vormis, mille käigus valitakse ja korraldatakse keelevahendeid, mis võimaldavad teatud suhtlussituatsioonis ja eetikat järgides. suhtlemisel, et tagada suhtluseesmärkide saavutamisel vajalik efekt.

Kõnekultuur sisaldab kolme komponenti: normatiivne, kommunikatiivne ja eetiline.

Kõnekultuur eeldab ennekõike kõne korrektsust, see tähendab kirjakeele normide järgimist, mida selle kõnelejad (rääkijad ja kirjutajad) tajuvad "ideaalina" või mudelina. Keelenorm on kõnekultuuri keskne mõiste ja kõnekultuuri normatiivset aspekti peetakse üheks olulisemaks.

Kõnekultuuri ei saa aga taandada „õige või vale” keeldude ja definitsioonide loeteluks. Mõistet "kõnekultuur" seostatakse nii keele toimimise seaduste ja tunnustega kui ka kõnetegevusega kogu selle mitmekesisuses. See hõlmab ka keelesüsteemi poolt pakutavat võimalust leida igas reaalses kõnesituatsioonis konkreetse sisu väljendamiseks uus keelevorm.

Kõnekultuur arendab keelevahendite valimise ja kasutamise oskusi kõnesuhtluse protsessis, aitab kujundada teadlikku suhtumist nende kasutamisesse kõnepraktikas vastavalt kommunikatiivsetele ülesannetele. Selleks (eesmärgiks) vajalike keeleliste vahendite valik on kõnekultuuri kommunikatiivse aspekti aluseks Tuntud filoloog, kõnekultuuri suurspetsialist G. O. Vinokur kirjutas: „Iga eesmärgi jaoks on vahendid see peaks olema keeleliselt kultuurse ühiskonna loosung.

Kommunikatiivset otstarbekust peetakse kõnekultuuri teooria üheks peamiseks kategooriaks, seetõttu on oluline teada kõne põhilisi kommunikatiivseid omadusi ja arvestada nendega kõne interaktsiooni protsessis.

Vastavalt kõnekultuuri kommunikatiivse aspekti nõuetele peavad emakeelena kõnelejad teadma keele funktsionaalseid variatsioone, samuti keskenduma suhtluse pragmaatilistele tingimustele, mis mõjutavad oluliselt kõnevahendite optimaalset valikut ja korraldust. juhtum.

Kõnekultuuri eetiline aspekt näeb ette keelelise käitumise reeglite tundmist ja rakendamist konkreetsetes olukordades. Suhtlemise eetiliste normide all mõistetakse kõneetiketti (tervituse, palve, küsimuse, tänu, õnnitluse jne kõnevalemid; pöördumine "teile" ja "teile"; täis- või lühendatud nime valik, pöördumise vorm jne). .

Kõneetiketi kasutamist mõjutavad suuresti keelevälised tegurid: kõneaktis (eesmärgipärane kõnetegevus) osalejate vanus, sotsiaalne staatus, omavaheliste suhete iseloom (ametlik, mitteametlik, sõbralik, intiimne), aeg ja kõne interaktsiooni koht jne.

Kõnekultuuri eetiline komponent keelab suhtlusprotsessis rangelt roppu keele, mõistab hukka "kõrgendatud toonides" vestluse. Sama oluline on kõne täpsus ja selgus.

Sõnakasutuse täpsus

Kõne täpsus ja selgus on omavahel seotud. Väite õigsuse eest peab aga hoolt kandma kõneleja (kirjutaja) ning SELGUST hindab kuulaja (lugeja).

Paneme oma mõtted sõnadesse. Selleks, et kõne oleks täpne, tuleks sõnu kasutada täielikult nende tähendustega, mis neile keeles on omistatud. L.N. Tolstoi ütles naljaga pooleks: "Kui ma oleksin kuningas, oleksin andnud välja seaduse, mille kohaselt kirjanikul, kes kasutab sõna, mille tähendust ta ei oska seletada, võetakse kirjutamisõigus ja ta saab 100 vardahoopi."

Ainsa vajaliku sõna otsimine tekstist nõuab kirjanikult loomingulist jõudu ja väsimatut tööd. See töö kajastub mõnikord käsikirjades, võimaldades tutvuda autori tehtud leksikaalsete asendustega, lihvides teose stiili. Näiteks eelnõus A.S. Puškini "Dubrovski" kohta leiame järgmise redigeerimise: "(Kohtuliikmed) kohtusid temaga (Troekuroviga) [sügava alanduse, sügava pühendumise] sügava serviilsuse väljendustega" - viimane sõna kirjeldas kõige ilmekamalt altkäemaksu saanud ametnike käitumist. Troekurov ja kirjanik jättis selle teksti.

Käsikirjas olevate kirjutajate stilistiline toimetamine peegeldab tekstiga töötamise viimast etappi ja seda, milline töö sellele eelnes, mitu mustandit kirjutati ja seejärel hävitati, mitu korda autor enne kirjutamist selle või teise fraasi "endale" lausus. see paberile maha – seda võib vaid oletada.

Hoolimatu suhtumine sõnavalikusse meie igapäevakõnes tekitab tüütuid leksikavigu, näiteks: Kevad on käes, märtrid saavad varsti pärandi (tähendab järglasi); Otsustasin ohvitseriks hakata, sest soovin jätkata perekondlikku dünastiat (traditsiooni asemel).

Sellistel juhtudel räägitakse sõna kasutamisest, arvestamata selle semantikat (st tähendust). Sellised kõnevead põhjustavad kõne ebaloogilisust ja isegi absurdsust: Ja meie Kaug-Ida kased seisavad oma pulmaslinas (autor segas surilina ja loori). Selliseid "keelelibisemisi" seletatakse valede assotsiatsioonidega (need on assotsiatiivsed vead).

Väite mitmetähenduslikkus võib tekkida polüsemantiliste sõnade ja homonüümide kasutamisel, kui kontekstis ilmneb tähendus, mida autor pole ette näinud. Näiteks: Noorte iluuisutajate kasvamist stimuleeritakse näidisetenduste abil. Õigem oleks öelda: Näidisetendustel osaledes täiustavad noored iluuisutajad oma oskusi. Spordikommentaator ei võtnud arvesse järgmise fraasi tähenduse võimalikku moonutamist: Näed Gavrilovit ekraanil ilusas koosluses.

Sõnakasutuse ebatäpsust seletatakse autori tähelepanematuse või madala kõnekultuuriga. Kuid mõnikord ei taha nad teadlikult seda või teist sõna kasutada, et varjata väite negatiivset tähendust. Räägitakse, et ta fantaseerib valetamise asemel, võttis altkäemaksu võtmise asemel vastu kingitusi jne. Meenutagem üht episoodi A.I loost. Kuprin "päring":

“Küsige temalt, kas ta võttis Esipakilt topid?

Teine leitnant oli taas veendunud, kuid oma kogenematuses ja arguses, sest mingist õõvastavast ja õrnast tundest ei suutnud ta varastatud õiget sõna hääldada.

Sõnu ja väljendeid, mis pehmendavad kõne jämedat tähendust, nimetatakse eufemismideks (gr. ei - hea, phemi - ma ütlen). Kõne eufemism on sageli seletatav autori sooviga negatiivsete nähtuste kirjeldamisel nüristada väite kriitilist teravust.

Vale sõnavalik võib põhjustada anakronismi - kronoloogilise täpsuse rikkumist konkreetse ajaloolise ajastuga seotud sõnade kasutamisel. Näiteks: Vana-Roomas pidasid seadustega rahulolematud plebeid miitinguid (sõna miiting täideti palju hiljem ja Inglismaal).

Dialektismide stilistiline hinnang, žargoon

Meie kõne on allutatud erinevatele mõjudele, eriti vaesumisele, ummistumisele. Erinevad umbrohud rikuvad meie kõnet. Need võivad olla murdesõnad, kõnepruuk ja vulgarismid, põhjendamatud laenud. Kõik need nõuavad objektiivset stiilihinnangut nii raamatutekstides kui ka kõnekeeles.

Vene keel on rikas rahvamurrete poolest: põhjapoolsete paikade elanik võib öelda fraasi, mida Voronež või Orel ei mõista. Ja ainult Moskva kõrkus, mis on vene kirjakeele aluseks, on mõistetav kõigile vene inimestele. Üks kirjanik kirjutas siinsete vene murrete omapära näitamiseks Vjatka murdes "eleegia", mille sisu vajab vene keelde "tõlkimist", kuna see sisaldas palju arusaamatuid dialektisme (nii on kasutatud sõnu kohalikes murretes, st murreteks) nimetatakse) .

Slängisõnavara tähistab mõisteid, millel on juba riigikeeles nimed. Žargoon on omamoodi kõnekeel, mida kasutab teatud emakeelena kõnelejate ring, keda ühendab ühine huvi, amet, positsioon ühiskonnas. Tänapäeva vene keeles eristatakse noorte žargooni ehk slängi (inglise slängist - sõnad ja väljendid, mida kasutavad teatud elukutsete või vanuserühmade inimesed). Slängist tuli kõnekeelde palju sõnu ja väljendeid: cheat sheet, cram, saba (akadeemiline võlg), ujumine (vastab eksamile halvasti), õng (rahuldav hinne) jne.

Paljude žargoonide teket seostatakse noorte sooviga väljendada oma suhtumist teemasse, nähtusse elavamalt, emotsionaalsemalt. Siit ka sellised hindavad sõnad: äge, äge, lahe, naaber, hulluks minema, sumisema, persse, kündma, päevitama jne. Kõik need on levinud ainult suulises kõnes ja sageli puuduvad sõnaraamatutest.

Milline on žargooni hinnang? Muidugi need, kes õppisid vene keelt L.S. Puškin, M. Yu. Lermontov, L.N. Tolstoi, ei hakka žargooni imetlema. Lisaks on asjatundmatutele žargoon arusaamatu ja see loob alust arusaamatusteks. Noorte suulises kõnes on žargoon aga hävimatu, nad annavad sellele elavust, kohati iroonilist värvingut. Kuid nende kasutusala on kitsas: see on suuline kõne, pealegi stilistiliselt taandatud, mittekirjanduslik.

Laenatud sõnade stiililine hindamine

Tihti võib kuulda, et võõrsõnad "ummistavad" vene keele ja seetõttu tuleb nendega "võidelda". Tõepoolest, kõnekeeles kasutame sageli "moekaid" võõrsõnu kohatult. Reklaamikeel on üle ujutatud amerikanismiga, ajakirjades ja ajalehtedes on palju põhjendamatuid laene.

Vene keel on alati olnud avatud võõrallikate sõnavara täiendamisele. Laene iidsetest keeltest (kreeka, ladina), turkismidest, gallicismidest, hollandi, saksa, inglise päritolu sõnadest, polonismidest, ukrainismistidest ja teistest omandas vene keel erinevatel ajalooperioodidel, kahjustamata selle rahvuslikku identiteeti, vaid ainult rikastades. see ja selle piiride laiendamine. Liiga suur võõrsõnade sissevool meie keelde teatud perioodidel tekitas aga vene kultuuri tegelastes ärevust.

80ndate lõpus - 90ndatel kasvas võõrsõnade sissevool vene keelde eriti tugevalt seoses muutustega poliitilises elus, majanduses, kultuuris ja ideoloogias.

Oleme tunnistajaks võõrkeelse sõnavara enneolematule laienemisele kõigis valdkondades. Ta asus riigi poliitilises elus juhtivale positsioonile, harjudes uute mõistetega: president, parlament, inauguratsioon, spiiker, tagandamismenetlus, valijaskond, osakond, omavalitsus, legitiimne, konsensus jne; võõrkeelsed terminid on muutunud domineerivaks teaduse ja tehnika kõige arenenumates harudes: arvuti, kuvar, fail, draiver, modem, monitooring, pleier, piipar, faks, aga ka finants- ja äritegevuses: audiitor, vahetuskaup, maakler, äri , diiler, investeering, konverteerimine, sponsor, usaldus, hoidmine jne Kultuurisfääri tungivad sõnad: bestsellerid, vesternid, põnevikud, hitid, showmenid, kokkuvõtted jne. Igapäevakõne võtab elavalt vastu uusi reaalsusi nende mitte-venekeelsete nimedega – kõneleja, twix, hamburger, juustuburger, sprite, coca, turundus, supermarket, ostlemine jne. Isegi rahvakeel ja žargoon täiendavad oma sõnavara amerikanismidega, enamasti moonutatud, moonutatud – gerla , shopnik , nägu, kingad, taala, rohelised, ting (lühendatult teismeline). Uue, "ilusa", kõlava ja asjatundmatule mõnikord arusaamatu nime otsimine viib selleni, et üksiktalupoeg tahab olla ainult põllumees, väljapressijast bandiiti kutsutakse vaid reketeerijaks (võib olla isegi rohkem kõlav - reketman) ja tapja - tapja.

Võõrsõnade sõnaraamatutel ei ole aega uute laenude valdamiseks, nii et inglise keelt mitteoskava lugeja leiab end sageli abituna, kui kohtab võõrkeelseid termineid täis ajalehtedes ja ajakirjades arusaamatuid sõnu: eksklusiivne (eksklusiivne), pressiteade (eribülletään). valitsusasutuse poolt välja antud meediatöötajatele konsensus (lat. nõusolek).

Jälgides kõiki meie keele "totaalse amerikaniseerumise" kurbi tagajärgi, on raske säilitada objektiivsust käimasolevas vaidluses välislaenude sobivuse üle tänapäeva vene keeles. Ja ometi kostab hääli suhtluses kinnistunud mittevenekeelsete sõnade kaitseks.

Viimastel aastatel on meie ellu tulnud uued nähtused ja koos nendega uued sõnad. Sarnased laenudest tuleneva sõnavara rikastamise protsessid esinevad kõigis tänapäevastes keeltes. Meie ajal nõuab uute ideede, asjade, teabe, tehnoloogiate voog objektide ja nähtuste kiiret nimetamist, paneb meid kaasama keelde olemasolevaid võõrnimesid ja mitte eeldama originaalsete sõnade loomist vene pinnal. Rahvusvahelistumise poole püüdleb teadus- ja tehnikaalane, militaar-, finants-, pangandus- ja spordisõnavara kogu maailmas. Iha teaduse ja tehnoloogilise progressi, tsivilisatsiooni järele peegeldub keeles. Osaliselt toimub vene keele sõnastiku vastavusse viimine rahvusvahelise standardi järgi. Aeg näitab, kui palju see vene keele palet muudab, kas rikastab või “rikub”.

Ja ometi ei tasu võõrsõnadest end ära lasta, sest paljud uued laenud on arusaamatud, mistõttu tuleb rääkida lihtsamalt, puhtas vene keeles.

Paronüümid ja kõne täpsus

Paronüümid (kreeka keelest Para - "lähedal", "minevik" ja onyta - "nimi") on sõnad, mis on kõlalt sarnased, kuid mitte sama tähendusega. Paroomia seeria moodustavad sõnad korreleeruvad reeglina üksteisega loogilises ja semantilises mõttes, mis võib põhjustada nende kõne nihke. Paronüümide semantiline lähedus tekib reeglina sõnamoodustussuguluse alusel: need on samatüvelised sõnad (võõras ja võõras, lärmakas, lärmakas ja lärmakas). Kuid mõnikord on paronüüme, millel pole ühist tähendust (näiteks sõnade kalkun - India naine sarnasus, mida lastekirjanik V. Dragunsky kasutas koomilise efekti loomiseks: tüdruk Alenka, olles näo ära määrinud, nagu indiaanlased, teatab, et ta on kalkun).

Paronüümide (erinevalt sünonüümidest) silmatorkav omadus on see, et need ei ole omavahel asendatavad. Kui sünonüümid võivad tekstis üksteist asendada (oli hüüd - kuuldi nuttu; moraalne inimene on vooruslik inimene), siis paronüümidel seda omadust reeglina pole (näiteks ei saa öelda, et sõjaväelane ID sõjaväelise isikutunnistuse asemel). Paronüümide tähenduste erinevused on tavaliselt nii olulised, et ühe sõna asendamine teisega ilma tähendust rikkumata on võimatu.

Kuid mõnikord võivad paronüümid teatud tähendustes ja kombinatsioonides toimida sünonüümidena. Näiteks võib öelda nii kauged kui ka kauged maad ning rohtu ja rohtu põld.

Reeglina on paaris sisalduvad paronüümid kombineeritud erineva sõnastikuga ja seda tuleb nende kasutamisel arvestada. Kui paronüümi õiget vormi või sõna, millega paronüümi ühendada, on raske valida, tuleb viidata vene paronüümide või selgitavate sõnaraamatute sõnaraamatutele.

Just ühilduvuse erinevused võimaldavad eristada paronüümseid sõnu. Näiteks paronüümid garanteeritud ja garanteeritud on kombineeritud erinevate nimisõnade komplektiga. Garantii võib olla: kapital, krediit, väärtpaberid, dokumentatsioon, pass, kiri, kohustus, leping, remont. Kombinatsioonis sõnaga garanteeritud võib kasutada sõnu: ettemaks, sissetulek, sissetulek, laen, palk, palk, toodang, tiraaž, tagastus, töö, puhkus, saak. Erinevused ühilduvuses on seotud tähenduste erinevustega: garantii - garantiiga seotud, garantiina toimiv; garanteeritud - tingimuslik, seadusega toetatud ja ka tagatud.

Võrrelgem ka paronüüme demonstratiivne (esitatakse demonstratsiooni eesmärgil) ja demonstratiivne (esitatav, demonstreeriv), mida kõnes saab kombineerida erinevate sõnadega. Sõnal demonstratiivne on kolm tähendust ja demonstratiivne ainult üks.

Paronüümide sõnaraamatutest saate teada, et omadussõna demonstratiiv on kombineeritud: tegevust tähistavate nimisõnadega, inimese suhtumise ilmingutesse kellegi, millegi suhtes (tegu, hoolitsus, tähelepanu, austus, iseloom); "sõjaväe" sõnavaraga seotud nimisõnad (rünnak, tuli); nimisõnad loeng, meetod jne.

Omadussõna demonstratiiv on kombineeritud piiratud hulga nimisõnadega, mis tähistab peamiselt koolitusruumi loenguteks, tundideks, millegi demonstreerimiseks. (loeng, publik, klass, saal). Seetõttu ei saa näiteks öelda: "Lastetundides kasutame klotse, plakateid, eredaid diagramme ja muud näitlikku materjali." Materjal saab olla ainult demonstratiivne, aga kui keegi lahkudes kõvasti ust paugutab, võib selline käitumine olla demonstratiivne.

Reeglina annab paronüümide sõnaraamatu sõnastikukirje igakülgset teavet paronüümide tähenduste ja sõnade kohta, millega neid kombineeritakse: sõnastik hoiatab lugejat võimalike vigade ja ebatäpsuste eest. Paronüümisõnastike ülesanne on selgitada välja sugulassõnade ühilduvustunnused nende semantika võrdluse põhjal.

Materjali läbivaatamise hõlbustamiseks võib tinglikult eristada kolme paronüümide rühma. 1. Tähenduselt kokkulangev või lähedane. 2. Mõnes väärtuses kokkulangevus. 3. Tähenduselt oluliselt erinev. Vaatame neid rühmi.

Ühejuurelised paronüümid on tähenduselt enamasti lähedased, kuid erinevad peente semantiliste nüansside poolest. Näiteks paronüümid pay ja pay on sarnase tähendusega.

Väärtuste võrdlemisel on lihtne veenduda, et need kattuvad paljuski (esiletõstetud osa on ühine). Paronüümid maksavad ja maksavad aga käivad erinevate elevantidega koos. Näiteks võid maksta (millise) reisi, kelgu, arve, aga maksta (millised) tasud, võla. Raputama tegusõna kombineeritakse nimisõnade ja instrumentaalkäändega (rahaga, valuutaga maksma), mida ei kombineerita verbiga maksma. Võite millegi eest maksta (reisimise eest, ostlemise eest!, Aga te ei saa öelda näiteks: maksa reisi eest. Sel juhul peate kasutama vormi maksma reisi eest, kuna verbi maksma ei saa nimisõnadega kombineerida Paronüümide võime kombineerida erinevate elevantide ja kujundite kihtidega tekitab nende kasutamisel suuri raskusi.

Paronüüme saab kombineerida samade sõnavormidega, kuid need erinevad peente semantiliste varjundite poolest. Näiteks paronüümid lihtsustavad - lihtsustavad omavad üldist tähendust "lihtsamaks muutmine", kuid teist sõna iseloomustab täiendav konnotatsioon "lihtsamaks, kui see peaks olema". Näiteks: lihtsustage oma laulustiili ja lihtsustage oma kõnet. Paronüümide semantilised varjundid on tavaliselt nii olulised, et üht sõna teisega asendada ilma tähendust rikkumata on võimatu.

PARONOMAASIA

Paronomaasia fenomen (gr. para - lähedal, onomazo - kutsun) seisneb erinevate morfoloogiliste juurtega sõnade kõlasarnasuses (vrd .: paarid - kelgud, loots - paadisõitja, klarnet - kornet, süstimine - infektsioon). Nagu paronüümia puhul, kuuluvad paronoomia leksikaalsed paarid samasse kõneosa, täidavad lauses sarnaseid süntaktilisi funktsioone. Sellistel sõnadel võivad olla samad eesliited, järelliited, lõpud, kuid nende juured on alati erinevad. Peale juhusliku foneetilise sarnasuse pole sellistes leksikaalsetes paarides olevatel sõnadel midagi ühist, nende subjektisemantiline viide on täiesti erinev.

Paronomaasia, erinevalt paronüümiast, ei ole loomulik ja regulaarne nähtus. Ja kuigi keeles on foneetiliselt palju sarnaseid kihte, on nende võrdlemine leksikaalsete paaridena individuaalse taju tulemus: üks näeb paronomaasiat chara ringluses - tüüp, teine ​​- käibel - miraaž, kolmas - ringluses - pöördes. Paronüümia ja paronomaasia on aga lähedased kõnes sarnase kõlaga sõnade kasutamise poolest.

Käände ja vormimise täpsus

Kõne täpsus ja selgus nõuab mõnikord täpsust soovormide, nimisõnade käände kasutamisel. Proovige ära arvata, kes - mees või naine - ütleb enda kohta: "Ma olen orb, õnnetu orb!" Kõik arvavad: loomulikult naine! Tõepoolest, tänapäevase kõne jaoks on muutunud tavaks leppida tähenduses ühise soo nimisõnadega (need on võrdselt rakendatavad nii meeste kui ka naiste kohta - läpakas, maiasmokk, kokett, nutikas). Kuid mineviku kirjutajad võivad leida teistsuguse kokkuleppe: tule, kallis vanaisa, halasta minu peale, õnnetu orbfirma (Ch., "Vanka"),

Nüüd ütleme: tal on kohutav magusasõber; See poiss on nii loll...

Siiski on juhtumeid, kus üldsoo nimisõnadega kokkusobivate omadussõnade vormide ebaõige kasutamine toob kaasa mitmetähenduslikkuse. Näiteks: Ta seisis üllatunult, kuid tundis peagi kaastunnet tema ees lebava pisikese vastu. Tüdruk võttis aga lapse sülle ja poissi ilusaks nimetades võttis selle minema. Kas sa räägid poisist või tüdrukust?

Tõukäände lõpp võib selgitada mõne nimisõna tähendust. Teak tähendab leiva mitmuse nimetavas vormis teravilja viinapuul ja leivad on jahust küpsetatud tooted. Seetõttu ei saa tõeks nimetada järgmist lauset: Perenaine võttis ahjust leiva välja. Selliste nimisõnade lõppu ei tohiks segi ajada: karusnahad (sepatöö) - karusnahad (riidetud nahad); pildid (kirjanduslikud ja kunstilised) - pildid (ikoonid); ordud (rüütli- ja kloostriseltsid) - ordud (tunnused); vööd (geograafilised) - vööd (rõivatükid); passid (ülevaatused - passid (dokumendid); sooblid (loomad) - sooblid (karusnahad); pidurid (takistused) - pidurid (seadmed); lilled (taimed) - värvid (värvimine); junkerid (kuni 1945. aastani nimetasid nad Saksamaal suurmaaomanikke) - kadetid (tsaari-Venemaa sõjakoolide kadetid).

Me ei tohiks unustada mõningate omadussõnade grammatiliste vormide semantilisi erinevusi.

Sageli tähistab omadussõnade täisvorm subjekti püsivat tunnust ja lühike vorm ajutist. K: ta on haige - ta on haige, ta on nii lahke - palun, tema liigutused on rahulikud - tema nägu on rahulik.

Muudel juhtudel tähistab omadussõnade täisvorm absoluutset tunnust, mis ei ole seotud konkreetse olukorraga, ja lühikest suhtelist tunnust seoses konkreetse olukorraga: lagi on madal (tunnus üldiselt) - lagi on madal ( kõrge mööbli jaoks). kolmap ka: kingad on väikesed, saapad on suured, läbipääs on kitsas.

Asesõnade kasutamisel tuleb jälgida erilist täpsust. Nende võime varasemaid asendada ei saa avalduses ebaselgust tekitada. Näiteks kuidas mõista fraasi armastusest loomade vastu? - Sasha teadis, et kui pärast kolmepäevast koerte spetsiaalses kohas hoidmist omanikud neile järele ei tule, hävitatakse nad (omanikud või koerad?). Selline asesõnade kasutamine tekitab sageli ebaselgust ja kohatut koomikat: õpetajad on mures teismelise vaba aja ja selle pärast, kuidas teda tappa ...

Verbi kasutamisel võib tekkida mitmetähenduslikkus näiteks -sya vormide topelttõlgendusvõimaluse tõttu; Siia kogunevad lapsed, kes tänavatel ära eksivad (koguvad ise või on kogutud?). Kui sellistel juhtudel ei tehta vahet subjekti-objekti suhetel, võib tekkida kohatu koomiline väide: Tibusid toidavad putukad; Saani külge on rakmestatud koer jahimehe abistamiseks.

Süntaktiliste konstruktsioonide selgus

Kõne täpsus ja selgus on tingitud grammatiliste konstruktsioonide õigsusest, fraaside ja lausete ülesehitusest.

Oskus sõnu erineval viisil fraasideks kombineerida tekitab ebaselgust: Õpetaja pidi palju seletama (kas õpetaja selgitas või keegi seletas talle?).

Väite mitmetähenduslikkuse põhjuseks võib olla vale sõnajärg lauses: 1. Avaraid rõdusid raamivad tugevdatud klaasekraanid. 2. Seitse tööplatvormi teenindavad mitusada inimest. Sellistes lausetes ei erine subjekt vormilt otsesest objektist ja seetõttu pole selge, mis (või kes) on tegevuse subjekt. Sellise segaduse näiteks on Päike, mis katab pilve.

Muidugi saab selliseid lauseid parandada, kui neid kasutatakse kirjalikus kõnes; piisab sõnajärje muutmisest: 1. Soomustatud klaasekraanid raamivad avaraid lodžasid. 2. Mitusada inimest teenindab seitset tööplatvormi. Ja muidugi: Pilv kattis päikese. Kuid kui kuulete vale sõnajärjega fraasi, võite seda valesti tõlgendada. Sellel L.P.-i nali põhinebki. Tšehhov: "Soovin, et te väldiksite igasuguseid hädasid, kurbusi ja õnnetusi."

Semantiline mitmetähenduslikkus tekib mõnikord sellistes kombinatsioonides nagu kiri emale (tema kirjutatud või talle adresseeritud), Belinsky kriitika, Repini portreed jne.

Mitmetähenduslikkus võib tekkida ka keerulistes lausetes, millel on alluvad atributsioonilaused, näiteks: Konkursile saadetud lugude illustratsioonid olid meisterlikult teostatud (kas konkursile saadeti illustratsioone või lugusid?). Nendel juhtudel on soovitatav asendada kõrvallaused osalausetega: Lugudele saadetud illustratsioonid. Või: esitatud lugude illustratsioonid.

Järeldus

Keel on meie elu lahutamatu osa, iga päev suhtlevad inimesed omavahel, õpivad suhtluses maailma. Seetõttu on oma keele, selle kirjandusliku normi tundmine vajalik praegu – normide muutumise, uute sõnade ja väljendite kasutuselevõtu tingimustes. Ainult kõnestiili ja -kultuuri uurides saame säilitada vene keele sellisel kujul, nagu see praegu on, ja seda ilustada. Ainult teiste poolt teie kõne mõistmine võimaldab teil võtta ühiskonnas kõrge positsiooni. Kõne kvaliteet ja ilu teevad selgeks inimese arengutaseme.

Kirjandus:

1. Vvedensky L.A., Pavlova L.G., Kashaeva E.Yu., "Vene keel ja kõnekultuur" - õpik, "Fööniks", Rostov Doni ääres, 2001
2. Golub I.B., “Vene keele stiil”, “Iris-press”, Moskva, 1997
3. Golub I.B., "Vene keel ja kõnekultuur" - õpik, "Logos", Moskva, 2003
4. Dunev A.I., Dymarsky M.Ya., Kozhevnikov A.Yu. "Vene keel ja kõnekultuur", "Kõrgkool", Moskva, 2002
5. Maksimov V.I. ,Kazarinov N.V., Barabanova N.R., "Vene keel ja kõnekultuur"-õpik, "Gardariki", Moskva, 2002
6. Reformatsky A.A., "Sissejuhatus lingvistikasse", "Aspect Press", Moskva, 2000
7. Rozental D.E., "Vene keele praktiline statistika", "Kirjastus AST-LTD", Tula, 1998

Peamised suundumused kultuuri- ja kõnesituatsioonis: üldised omadused. Meie aja kultuuri- ja kõnesituatsiooni arengusuundade ja tegurite hulgast võib eristada kolme juhtivat. Mõju neist igaühe igapäevasele kõnekeskkonnale on ühtaegu nii ebavõrdne kui ka mitmetähenduslik (joon. 1). Peamised kultuuri- ja kõnesituatsiooni iseloomustavad suundumused on tihedalt seotud praegu ühiskonnas toimuvate muutustega ja peegeldavad vene keele toimimise tunnuseid praeguses staadiumis.

Meie aja kultuuri- ja kõnesituatsiooni kujunemise tegurite hulgas võib eristada kolme juhtivat. Mõju neist igaühe igapäevasele kõnekeskkonnale on ühtaegu nii ebavõrdne kui ka mitmetähenduslik.

Riis. 1. Kaasaegses kultuuri- ja kõnesituatsioonis jälgitavad peamised suundumused Esiteks on selleks keele demokratiseerumine, mida seostatakse ühiskonnakihtide ja gruppide vaheliste piiride kustutamisega, mis toob kaasa kirjanduslike normide pideva uuenemise, 1. kõnestiilide vaheliste erinevuste kadumiseni. Siin võib eristada selliseid tendentse nagu: - kirjandusnormide lõdvenemine; - suulise ja kirjaliku kõne ebapiisav kultuur; - roppuste ja žargooni kasutamine. Teiseks on erinevate rahvaste kultuuride globaliseerumine ja dialoogilisus, millest ilmnevad järgmised suundumused: - polüetnilisus; - võõrsõnade laialdane ja aktiivne kasutamine; - vene keele ulatuse kitsendamine.

Kolmandaks mängib praegu erilist rolli totaalne tehnika: - arvutite ja uute arvutitehnoloogiate järsult suurenenud tähtsus, mis toob kaasa "arvutislängi" ja "elektroonilise keele" tekkimise; - arvutimängude arvu ja tüüpide kasv, millega kaasneb lugemispopulatsiooni olulise vähenemine.

Seega jääb pilt kaasaegsest kultuuri- ja kõnesituatsioonist vastuoluliseks ja mitmetähenduslikuks. Keel muundub ja teiseneb, on pidevas liikumises. Nagu L.Yu. Buyanov ja V. Yu. Mezentsev: „21. sajandi alguse vene kõnes toimuvad aktiivsed semantilised ja protseduurilised modifikatsioonid, mis peegeldavad tänapäeva Venemaal toimuvate keeleväliste muutuste dünaamilisust ja globaalsust. … See probleem on kõige teravam meediadiskursuse ruumis, ajakirjanduskeeles ja laiemalt meedias, mis tuleneb nende kõne-teksti moodustiste pragmaatilisest eesmärgist – moodustada infoslaid nii, et enamik teabe tarbijat tõhusalt mõjutada ja teda verbaalselt "sunnida" seda teavet tajuma ja oma töös kasutama.

Sellega seoses on meediakeele iseloomulikuks jooneks selle pragmaatiline “normaliseerumisvastane”, mis on programmeeritud meedia enda eesmärkide ja strateegiate poolt” (Buyanova, Mezentseva, 2007: 107). Vaadates I.A. Sternini sõnul "kaasaegne keeleline olukord Venemaal annab uurijale rikkalikud võimalused tuvastada ja kirjeldada sotsiaalseid tegureid ja protsesse, mis moodustavad vene keele muutuste põhisuunad praeguses arengujärgus." Üldiselt iseloomustavad 20. sajandi lõpu vene keelt uurija hinnangul järgmised üldistatud arengusuunad: „keele muutumise intensiivsus ja kiirus; sotsiaalpoliitiliste protsesside määrav mõju keele arengule; valdavad muutused toimuvad sõnavaras ja fraseoloogias; kvantitatiivsed muutused prevaleerivad kvalitatiivsete üle; funktsionaalsed muutused prevaleerivad süsteemsete üle” (Sternin, 2000: 4-16). I.A. Sternin usub, et vene keele intensiivse arengu periood on praeguseks oma haripunkti läbinud ja tasapisi raugeb.

See suundumus väljendub dialoogi agressiivsuse vähenemises, selgetes märkides stiilinormi stabiliseerumisest, laenumahtude vähenemisest ja laenatud sõnavara aktiivsest arendamisest.

Autor oletab, et lähiaastatel ootab vene keelt stabiliseerumisperiood (ibid.). Vastavalt G.N. Sklyarevskaja, kõige olulisemad protsessid, mis praegu keeles toimuvad, on laenud, keele demokratiseerimine, sõnamoodustus ja semantiline aktualiseerumine. "Need protsessid on universaalsed, iseloomulikud kõigile keeltele kogu keelelise evolutsiooni käigus ja meie sotsiaalsete kataklüsmide ajal erinevad need ainult oma erilise intensiivsuse poolest.

Tõsi, samas on nende intensiivsus selline, et jätavad mulje keelelisest kaosest: üksikute sõnarühmade ebaproportsionaalsest kasvust, stabiilsete keelemudelite purunemisest, sõnamoodustuse liiasusest, keele mõõdutundetust demokratiseerumisest. - selle "lumpeniseerumine" - pealiskaudsel pilgul võib neid nähtusi pidada kahjustuste, keelehaiguste tõendiks.

Ühiskonna kriisist tingitud keele kriisiolud (ja see on kahtlemata tõsi) aga annavad tunnistust keelesüsteemi adaptiivsete mehhanismide tegevusest, eneseregulatsioonivõimest, nagu ka haiguse välistest ilmingutest, mida tajutakse kui haigust ennast, on tegelikult keha adaptiivsete, kaitsvate jõudude realiseerimine.“ (Sklyarevskaya, 2001: 177-202). Teadlase sõnul on kõik kiired keelelised muutused põhjustatud sotsiaalsetest, majanduslikest ja poliitilistest muutustest, mille kiirus jätab mulje keelelistest kataklüsmidest: „See asjaolu annab paljudele inimestele, ka keeleteadlastele, alust rääkida kahjudest, lagunemisest, lagunemisest, tõrjumisest, riknemisest. kriisima kaasaegse vene keele ja tõstatama selle säilimise ja päästmise küsimuse” (samas). Autor juhib tähelepanu tohutule hulgale uuele sõnavarale, mis pole veel seletussõnaraamatutesse kantud ega viimase kümnendi sõnaraamatutesse jäädvustatud, mis täitub kiiresti just neid temaatilisi ruume, mis peegeldavad kõige täielikumalt ühiskonnaelus toimuvaid muutusi.

Kõige olulisem uue sõnavara allikas G.N. Sklyarevskaja nimetab laenamist.

Laenamiste hulk on tingitud keelevälistest põhjustest – tänapäeva Venemaa ühiskonna avatusest rahvusvahelistele suhetele ja kontaktidele. Kuid teadlase sõnul pole muretsemiseks põhjust. Laenuvoog ei ähvarda vene keelt ummistumisega: "Tänapäeva vene keel, nagu ka mineviku vene keel, on stabiilne süsteem, mis kohandab hästi võõraid elemente, kohandades neid oma keelesüsteemidega ja sundides neid teenima. oma eesmärkidel" (Sklyarevskaya, 2001: 177-202). G.N. Sklyarevskaja märgib Venemaal toimuvat keele intensiivset demokratiseerumist, mis koos tsensuuri kaotamisega viis selleni, et taandatud, slängi ning sageli kuritegeliku ja nilbe sõnavara vood väljusid oma sotsiaalsest keskkonnast ja muutusid kõigi väljendust nõudvate žanrite: kirjandustekstid, ajalehe- ja telereportaažid, publitsistlikud kõned, poliitilised debatid.

Asjaolu, et žargooni nüüd reeglina tekstides ei selgitata, ei ole vaja "tõlkimist" standardsesse ja üldtunnustatud keelde, viitab sellele, et nad "kui pole veel sisenenud, siis on juba murdunud mõne inimese igapäevakõnesse. haritud ühiskond" (Kostomarov, 1994: 63), demonstreerides "eneseväljendusvabadust" ja õigust valida mis tahes väljendusvahendeid.

On täiesti selge, et ei laenud ega kõnepruuk poleks saanud sellise survega keelde valguda, kui need poleks ühiskonna poolt nõutud ega vastanud selle vajadustele. Samamoodi on tänapäevane sõnamoodustus E.A. Zemskaja, "kasutades keele morfeemilist koostist, täidab ühiskonna korraldust luua suhtluseks vajalikud nimed" (Zemskaja, 1996: 90). Yu.A. Beltšikov märgib, et praegu on Venemaal kirjandusnormide süsteem suure pinge all: „Vene kirjakeelt emakeelena kõnelejate (suulise ja kirjaliku) kõnesuhtluses on sellised negatiivsed suundumused ja nähtused nagu kirjandusliku kõne jämestumine, detabuiseerumine. jämeda kõnekeelne (sealhulgas avalik) sõnavara ja fraseoloogia, žargooni sissevool, peamiselt inglise päritolu barbarismide motiveerimata kasutamine" (Beltšikov, 2004: 27-33). Praegu toimub dünaamiline muutus, kirjandusnormide süsteemi transformatsioon, mis reageerivad teravalt keele demokratiseerumisprotsessile. Sellest annavad tunnistust tänapäevased sõnaraamatud: "Vene keele seletav sõnaraamat" (Ožegov, Švedova 1997); Vene semantilise sõnaraamatu 1. köide (toim. Švedova 1998); “Sõnad, mida me kõik kohtasime: Vene kindralžargooni seletussõnaraamat” (Ermakova, Zemskaja, Rozina, 1999). Praeguseks on juba kogunenud teatav kogemus ja jätkub uurimine vene keele süsteemis toimuvate viimaste suundumuste ja protsesside kohta nii leksikaalses astmes (N.M. Salnikov 1992; L. Ferm 1994; Yu.A. Belchikov 1996, jne) ning selle semantikas, sõnamoodustuses ja grammatikas (E.A. Zemskaja 1992, 1996; O.P. Ermakova 1996; M.Ya. Glovinskaja 1996; B.Yu. Norman 1998; E.S. Kubryakova 2004 jne), stiiliteaduses. sõna tunnuseid, uuritakse funktsionaalsete stiilide ja kõnežanrite vahelisi seoseid (E. V. Kakorina 1992, 1996; V. N. Vinogradova 1998 jt). Erilist tähelepanu pööratakse keeles aktiivselt kasutatavatele välislaenudele (V.G. Kostomarov 1993; L.P. Krysin 1995; M.A. Breiter 1997; A.I. Dyakov 2003; O.E. Bondarets 2008 jm) tema teoses „Võõrsõna tänapäevane sõna”. seltsielu” L.P. Krysin märgib vene keeles toimuvate muutuste sotsiaalseid põhjuseid. Nende hulgas nimetab ta Venemaa ühiskonna demokratiseerumist, paljude inimtegevuse valdkondade deideologiseerimist, totalitarismivastaseid tendentse, mitmesuguste keeldude ja piirangute kaotamist poliitilises ja ühiskondlikus elus, “avatust” läänest pärit suundumustele. majanduse, poliitika, kultuuri jne valdkond. Nende tegurite mõju keelele avaldub autori sõnul tavaliselt mitte otseselt, vaid kaudselt: „Mõnel juhul on isegi raske kindlaks teha, millised välised põhjused aitavad kaasa konkreetse sõnamoodustusmudeli või süntaktika aktiveerumisele. konstruktsioon, kuid spetsiaalne analüüs võib näidata, et sellise aktiviseerimise tõuge oli sotsiaalse iseloomuga stiimul” (Krysin, 1996: 142-161). Uurija usub, et mõnes keelevaldkonnas ilmneb selgemalt seos selles toimuvate muutuste ja ühiskonnas toimuvate muutuste vahel: inglise keele laenuvoo suurenemine, teatud kõnežanrite aktiveerumine, mis hõlmavad kõne spontaansust ja suhtelist. sõnavabadus käitumine (raadio- ja teleintervjuude žanrid, erinevad vestlussaated, mitme osalejaga telemängud jne). Ühiskonnas toimuvad muutused mõjutavad ka vene rahvuskeele süsteemi koos moodustavate alamsüsteemide suhteid, iga allsüsteemi kvalitatiivseid ja kvantitatiivseid omadusi.

L.P. seisukohalt. Krysin, vene keele praegust arenguetappi eristavad eelmistest kaks väga märgatavat protsessi: kirjandusliku kõne žargoniseerimine ja võõrsõnade laenamise protsessi tugevdamine. Praegu on vene kirjakeel slängi ja kõnekeele keskkonna tugevaima mõju all.

Autor selgitab seda nähtust eelkõige rändeprotsesside mõjuga: elanikkonna erinevate segmentide segunemine, maaelanike väljavool linnadesse, linnaelanike sotsiaalse koosseisu komplitseerimine, suhtluse tihenemine erinevate (sh. nende keeleoskus) rühmad jne. Keeleteadlane jälgib slängisõnavara tungimist kirjanduslikku kõnesse: „Algul imbus slängisõnavara peamiselt selle suulis-kõnekeelde, seejärel, meie päevile lähemal, meedia keelde ja seejärel ajakirjandusse, avalikesse kõnedesse. poliitikutest, saadikutest ja isegi kirjanikest” (Krysin, 1996: 142-161). Iga keele arengut iseloomustab teistest keeltest sõnade laenamise protsess.

Põhjuste hulgas, mis aitavad kaasa võõrneologismide nii massilisele ja suhteliselt lihtsale tungimisele meie keelde, on L.P. Krysin nimetab sotsiaalpsühholoogilisi põhjuseid.

Sageli peetakse võõrsõna prestiižikamaks kui emakeele vastavat sõna: „Sageli räägitakse ja kirjutatakse võõrkeelsest veeuputusest, mis ujutab vene keele üle, välismaalaste domineerimisest, mille ikke all see sureb, ja sellised avaldused tekitavad lootusetuse tunde.

Kuid me ei tohi unustada, et keel on isearenev mehhanism, mille tegevust reguleerivad teatud mustrid.

Eelkõige suudab keel end puhastada, vabaneda funktsionaalselt üleliigsest, ebavajalikust” (Krysin, 1996: 142-161). Yu.N. vaatenurgast. Karaulova sõnul on praeguse hetke originaalsus kultuuri- ja kõnesituatsiooni olukorras seletatav meie ühiskonnas viimastel aastakümnetel toimunud muutustega: endise poliitilise süsteemi hävinguga ja sooviga end igaveseks vabaneda totalitaarsusest. mõtlemine ja keel, demokraatlike vabaduste (sealhulgas sõnavabaduse) tekkimine, suhtluses aktiivsete osalejate omandivormide ja koosseisu muutumine, uute ühiskonnakihtide tekkimine neile omase kõnespetsiifikaga. Sellised protsessid, sealhulgas seni ennekuulmatu glasnosti tekkimine, mida venekeelsed mõistsid mitte kui luba öelda, mida tahad, vaid ennekõike kui luba öelda, mida tahad, viisid keele liberaliseerimiseni, allakäiguni. kõnekultuuris ja kirjanduslike normide lõdvendamises (Karaulov, 1991). ). Keele demokratiseerumine on tingitud sellest, et uusaeg toob meie päeva vene keelde palju uut, eriti sellistes valdkondades nagu sõnavara ja fraseoloogia, sõnade ühilduvus, nende stiililine värvus jne. See mõjutas ennekõike asjaolu, et kunstiline kõne on viimastel aastakümnetel kaotanud eeskujuliku kõne kõrge staatuse, mida toetab kahesaja-aastane traditsioon, millel oli domineeriv roll rahvusliku kirjakeele kujunemisel. Paljud kaasaegse kunsti esindajad, kes tunnevad teravalt kultuuriliste epohhide muutumist, näevad nende muutuste põhjuseid uue aja vene kultuuri aluseks olnud idee kadumises sõna kõrgeimast vaimsest väärtusest, mis võib ümber kujundada. maailmas. Kaasaegses kultuuri- ja kõnesituatsioonis toimub intensiivne raamatukirjalike ja suuliste vahendite konvergents kõnekeele sõnavara, rahvakeele, sotsiaalse ja erialase dialektiga.

Selline keelenormide emantsipatsioon ei tohiks aga kaasa tuua nende lõdvenemist ega stiililist allakäiku.

Selline emantsipatsioon loob paratamatult tingimused mitmesuguste väljendusvahendite kasutamiseks ja sellest tulenevalt kõnekultuuri täiustamiseks.

Samas on kaasaegne suuline ja kirjalik kõne stilistiliselt taandatud ja jämestatud.

Ilukirjanduskeel kipub olema näotu ja standardne.

Teaduskeel kannatab tarbetu keerukuse, terminoloogia vallas mitte alati õigustatud välislaenude rohkuse all.

Publitsistika on kalduvus paljusõnalisusele, ebamäärasusele ja väljendusvõimetusele. Praeguse keele demokratiseerimise suundumuse üheks aspektiks on valitsusringkondade keeleoskuse probleem, mis on praegu eriti terav.

Seda kinnitab RUDNi ülikooli rektor V.M. Filippov, kes töötas aastatel 1998–2004 Vene Föderatsiooni haridusministrina. Oma raportis räägib ta ametnike õige häälduse taskusõnastiku kallal töötamisest.

Selle maht on umbes 200–300 sõna. 2001. aastal tegi minister ettepaneku trahvida riigiteenistujaid keelevigade eest avalikes esinemistes ja ametlikes dokumentides.

Sama küsimusega tegeleb Moskva ülikooli teaduskonna dekaan S.G. Ter-Minasova, kes märgib poliitikute ja ametnike võimetust oma mõtteid õigesti väljendada (Ter-Minasova, 2000). Yu.N. Karaulov viitab erinevate rahvaste kultuuride globaliseerumise ja dialoogiseerumise keeles avaldumisprotsessile tegelikele keelelistele põhjustele, mis mõjutasid Venemaa kaasaegse kultuuri- ja kõnesituatsiooni kujunemist.

Selle põhjuseks on asjaolu, et vene keelde on tormanud enneolematu võõrsõnade voog - laenud Ameerika inglise keelest ja mõnest teisest (Karaulov, 1991). Noortekeskkonnas, televisioonis, on viimasel ajal end sisse seadnud leksikaalne anglomaania: ajuringid, uusversioonid, jam-sessioonid ja kõikvõimalikud saated – jutusaated, autoshowd, koertenäitused. Kõnekultuuri sfääris avalduvad aktiivselt globaliseerumise ja dialoogiseerumise protsessid, mille muutused toimuvad suure intensiivsusega.

20. sajandil arenes vene kultuur pideva uuenemise märgi all, millega seoses on tavaks märkida sellise arengu uuenduslikkust, sealhulgas keele vallas.

Tehnikatrendi osas tuleb märkida, et „kaasaegne inimene elab keskkonnas, kus korraga paisatakse teleriekraanidele suur hulk uusi tooteid, müüakse kassettidena ja loomulikult ka internetis.

Internet on suurepärane anonüüm: siinsed autorid avaldavad oma tekste ja osalevad aruteludes, omades pseudonüüme, mis võimaldavad igasugust emantsipatsiooni ning tugevate esteetiliste ja eetiliste normide rikkumist. Pole asjata, et raamat, traditsioonilised raamatuteadmised, mida Venemaal on alati väga austatud, on nüüd tõesti kaotanud oma universaalse tähenduse” (Fedorov, 2008: 49-52). M.N. Volodina usub, et praegu on "moodustamas spetsiaalne dialoogiline Interneti "võrgukeel", mille spetsiifilisusel on rahvusvaheline iseloom" (Volodina, 2008: 45). Niinimetatud "elektrooniline keel" on saamas keeleteadlaste suure tähelepanu objektiks.

O.V. Aleksandrova võrdleb oma töös "Suulise ja kirjaliku kõne ning meediakeele korrelatsioon" võrgukeelt kui rahvusvahelise võrgusuhtluse keelt uut tüüpi võrgutekste hõlmava diskursuse kujunemisega (Aleksandrova, 2008: 345). Praeguseks on muutunud klassikalise kirjanduse tekstide olemasolu vormid.

Kaasaegne noor põlvkond tutvub klassikute teostega tekstide kaudu – vahendajad: sisu põgusad ümberjutustused, "kuldsete teoste" kogumikud, mis tulevad välja tohutult ja vähendavad koolihariduse taset.

Kunstikõne staatus ise lakkab mängimast kõrgetasemelist rolli. Kaasaegne kultuuri- ja kõneolukord annab tunnistust peresuhtluse kriisist.

Esiplaanile tuleb “suhtlemine” teleri, arvutiga, kodused lugemised, ühised mängud, vestlused on minevik.

Sageli esineb noorte sõnavaras "arvutižargoon". Keeleteadlased tuvastavad ka positiivseid suundumusi kaasaegses kõnekultuuris. Yu.N. Karaulov usub, et vene keele struktuurne korraldus on praegu üsna jõukas ja need arengusuunad, mida vaatlejad märgivad, on tegelikult normaalsed ja loomulikud. "Kõik need on keelelise evolutsiooni nähtused: keel saab eksisteerida ainult ajas pidevalt muutudes, vastasel juhul sureb see, nagu surevad väikeste rahvaste keeled.

Tegelikkuses räägime vene keele olukorrast seda kõnelevate inimeste seisundist, emakeelena kõnelejate kõnekäitumises (ja seega paratamatult ka keeleteadvuses) toimuvatest muutustest. (Karaulov, 2007: http://www.gramota.ru/biblio/magazines/gramota/ruspress/28_609). Paljud kaasaegsed keeleteadlased fikseerivad keelenormi kiire lõdvenemise probleemi, kuid märgitakse, et samal ajal kaob normi endine jäikus ja ühemõttelisus. "Selline nähtus tänapäeva keeles nagu normi dispersioon ei ole märk selle lõdvenemisest ja stabiilsuse kaotamisest, vaid normi paindlikkuse ja otstarbeka kohanemisvõime näitaja suhtluse eluolukorraga" (Valgina, 2001: 15-19). Trükiajakirjanduses on võimalik jälgida keele stiili muutusi - seal on rohkem irooniat ja sarkasmi ning see äratab ja arendab sõnas peeneid nüansse.

Ühelt poolt ei vasta meedia keel sageli kirjanduslikele standarditele, kuid samas on see muutunud loomulikumaks ja elulisemaks, peegeldades emakeelena kõnelejate kõnekäitumise muutust.

Meedia esindajatel ja keeleteadlastel peaks olema täiesti selge, et vene keelt tuleb kaitsta roppuste, võõrlaenude ja kõnepruugiga ummistumise, stilistilise redutseerimise ja stilistilise keskmistamise eest, kõige eest, mis viib selle vaesumisele, kuid järelikult ka vaesumisele või vaesumisele. mõtte surm.

Praegu kultuuri- ja kõnesituatsioonis toimuvad protsessid on loomulikud, need ei anna tunnistust mitte keele surmast, vaid selle tormilisest elust ja muutumisest. "Keele arengu dünaamika on nii käegakatsutav," märgib N.S. Valgin, mis ei jäta kedagi ükskõikseks ei keelelise kogukonna ega ajakirjanike ja publitsistide ega tavakodanike seas, kes pole keelega ametialaselt seotud” (samas). Kaasaegse kultuuri- ja kõneolukorra olukord teeb murelikuks kirjanikke, ajakirjanikke, teadlasi, laialdasi haritud inimeste ringkondi, kõiki neid, kes pole ükskõiksed vene kõne saatuse suhtes, kes on tõsiselt mures vene kultuuri olukorra pärast. 1.3. Venemaa kultuuri- ja kõnesituatsiooni poliitiline regulatsioon Praeguses staadiumis vene keeles toimuvad protsessid nõuavad mitte ainult avalikkuse hoolikat tähelepanu ja arutelu, vaid ka riiklikku reguleerimist.

Praegu võib märkida, et riigiduuma ja Vene Föderatsiooni valitsuse huvi riigi kultuuri- ja kõneolukorra vastu on kahtlemata kasvanud.

Võetakse vastu seadused, mille eesmärk on tõsta vene keele ja vene verbaalse kultuuri prestiiži, ning rakendatakse föderaalseid sihtprogramme, mille kava kinnitab Vene Föderatsiooni valitsus viieks aastaks. Föderaalse sihtprogrammi "Vene keel (2006-2010)" eesmärk on "luua tingimused vene keele kui Vene Föderatsiooni riigikeele ja rahvustevahelise suhtluskeele funktsioonide täielikuks rakendamiseks riikluse tugevdamiseks, riigi riiklik julgeolek ja prestiiž, integratsiooniprotsesside areng osalevates SRÜ riikides, Vene Föderatsiooni täielik sisenemine maailma poliitilisse, majanduslikku, kultuurilisse ja haridusruumi” (FTP, 2005: 2). Programm märgib, et Vene Föderatsioonis on märgata vene keele kui riigikeele oskuse langust, eriti noorema põlvkonna seas, selle funktsioneerimise ulatus rahvustevahelise suhtluse vahendina kitseneb, kirjandusnormide moonutamine ja poliitikute, riigiteenistujate, kultuuritöötajate, raadio, televisiooni kõnekultuur. Föderaalne sihtprogramm on Vene Föderatsiooni rahvaste riigikeele ja keelte kasutamise probleemi lahendamise organisatsiooniline alus.

Programmi arengu määrasid järgmised tegurid: - vajadus luua tingimused vene keele kui Venemaa riikliku terviklikkuse ja riikliku julgeoleku tagamise kõige olulisema vahendi toimimiseks; - vajadus luua tingimused põhimõtete rakendamiseks, mis põhinevad arusaamal riigikeele staatusest, mis on Vene Föderatsiooni põhiseadusega määratud vene keelele kui riigi poliitika-, majandus- ja kultuurisfääri ühendavale elemendile. riigi elu; - riigi vajadus ühtse keelepoliitika järele kõigis Vene Föderatsiooni üksustes; – vajadus luua kõigile Vene Föderatsiooni kodanikele võrdsed tingimused vene keele valdamiseks; - vene keele kui Venemaa kodanikuühiskonna ühenduse ühe olulisema sotsiaal-kultuurilise komponendi rolli tugevdamise olulisus; - vajadus toetada vene keelt kui rahvustevahelise suhtluse vahendit SRÜ liikmesriikides; - vajadus tugevdada vene keele positsiooni maailmas poliitiliste, majanduslike, sotsiaalsete ja kultuuriliste suhete edasiseks arendamiseks välisriikidega, samuti nendes asuvate vene diasporaadega; – vajadus kujundada maailma üldsuses positiivne suhtumine Venemaasse (vt: FTP, 2005). Föderaalsete sihtprogrammide "Vene keel (2002-2005)" ja "Vene Föderatsiooni integratsiooniprotsesside toetamise programm Sõltumatute Riikide Ühenduse haridusvaldkonnas" rakendamise kogemus aastateks 2004-2005 näitas kombineerimise otstarbekust. nad rakendavad integreeritud lähenemisviisi riiklike haridusprobleemide lahendamisel, samuti riigikeele ja teiste Vene Föderatsiooni keelte kasutamise probleemide lahendamisel.

Föderaalse sihtprogrammi "Vene keel (2002-2005)" rakendamine võimaldas kaasata 7 föderaalringkonda, sealhulgas 36 Vene Föderatsiooni moodustavat üksust, samuti 3 SRÜ riiki. Siberi, Tjumeni oblasti, Kaug-Põhja ja Kaug-Ida keeleolukorda on uuritud, kaheksa Vene Föderatsiooni moodustava üksuse jaoks on välja antud kogumik “Inimõigused ja seadusandlus Vene Föderatsiooni keelte kohta”. Föderatsioon.

Uurimistöö tulemusena töötati välja Vene Föderatsiooni riigiteenistujate kvalifikatsiooninõuded vene keele oskuse ja kõnekultuuri taseme osas ning koostati standardsed testimaterjalid.

Uuritud on Balti riikide keeleseadusandlust, välja on töötatud lähivälismaa, eelkõige Balti riikide keeleliste olukordade sotsiolingvistilise kontrolli põhimõtted ja meetodid.

Föderaalsete sihtprogrammide "Vene keel (2002-2005)" ja "Vene Föderatsiooni programm integratsiooniprotsesside toetamiseks Sõltumatute Riikide Ühenduse haridusvaldkonnas" rakendamise käigus aastateks 2004-2005 sai sellest ilmne, et vaatamata esilekerkivatele arengutele vene keele toimimises on endiselt teravad järgmised probleemid: puudub integreeritud lähenemisviis strateegiliste probleemide lahendamisel; osakondadevahelise koordineerimise madal efektiivsus; vajadus kaasata probleemide lahendamisse kodanikuühiskonna ja ettevõtete esindajaid; eelarve ebapiisav rahastamine (FTP, 2005). Programmi strateegiliste eesmärkide elluviimiseks on kavas luua tsentraliseeritud mehhanismid nende lahendamiseks föderaalsel tasandil, kasutada piirkondlikul ja omavalitsuse tasandil saadud tulemusi, samuti moodustada näitajate ja indikaatorite süsteem programmi rakendamiseks. Programm.

See on võimalik ainult programmi sihtmärgi meetodi kasutamisel.

Kuid mitte ainult föderaalne sihtprogramm ei reguleeri riigi kultuuri- ja kõneolukorda.

Kuni eelmise sajandi lõpuni ei olnud vene keelel õiguslikku staatust. 1993. aastal vastu võetud Venemaa põhiseaduse 68. eriartikkel "Vene Föderatsiooni riigikeelest" ei määratlenud vene keele toimimise reegleid.

Aga seoses praeguse kultuuri- ja kõneolukorraga tekkis vajadus riigikeele seadusandliku reguleerimise järele.

Kolm aastat on möödunud ajast, mil saadikud seaduse esimesel lugemisel vastu võtsid. Vaidlused tema ümber vaibusid seejärel ja jätkusid. Poliitikute keeleteaduse-huvi viimane kõrgaeg saabus 2005. aasta kevadel. Selle tulemusena oli 1. juunil 2005 Venemaa president V.V. Putin kirjutas alla föderaalseadusele "Vene Föderatsiooni riigikeele kohta", mis võeti vastu Riigiduumas 20. mail ja mille Föderatsiooninõukogu kiitis heaks 25. mail 2005. aastal. Seaduse eesmärk on tagada riigikeele kasutamine kogu Venemaal, tagada Vene Föderatsiooni kodanike õigus kasutada riigikeelt, samuti kaitsta ja arendada keelekultuuri.

Dokumendi kohaselt on Vene Föderatsiooni riigikeeleks põhiseaduse kohaselt vene keel kogu riigis.

Vene keele staatus riigikeelena näeb ette selle kohustusliku kasutamise Venemaa õigusaktidega määratletud valdkondades.

Seadus keelab vene keele kasutamisel riigikeelena kasutada sõnu ja väljendeid, mis ei vasta tänapäeva vene kirjakeele normidele. Ainsad erandid on võõrsõnad, millel pole vene keeles üldkasutatavaid analooge (vt: Vene Föderatsiooni riigikeele kohta: FZ nr 53-FZ, 2005). Keelekultuuri kaitsmiseks ja arendamiseks Venemaal tehakse föderaalvõimudele ülesandeks edendada vene keele valdkonna spetsialistide hariduse ja koolituse süsteemi täiustamist, toetada erialaõpikute ja sõnaraamatute väljaandmist ning jälgida keeleõppe nõuete täitmist. Vene Föderatsiooni riigikeelt käsitlevad õigusaktid. Seadus rõhutab konkreetselt, et Vene Föderatsiooni riigikeele kasutamise kohustust ei tohiks tõlgendada Vene Föderatsiooni koosseisu kuuluvate vabariikide riigikeelte ja keelte kasutamise õigusest keeldumisena või erandina. Vene Föderatsiooni rahvaste oma (ibid.). Seadusega kehtestatakse riigikeele kasutusvaldkonnad, sealhulgas riigiasutuste, igasuguste omandivormide organisatsioonide, kõikide tasandite kohtute jms tegevus ja nimetused, välja arvatud spetsiaalselt riigikeeles teabe edastamiseks loodud massimeedia. vabariikidest. Seaduseelnõu kehtestab ka terminoloogia.

Fraasid "vene keel", "riigikeel", "ametlik keel", "riiklik keel" on praegu leitud ligikaudu 70 kehtivas föderaalseaduses ja tähistavad ainult seda, mida ametlikult nimetatakse "vene keel kui Vene Föderatsiooni riigikeel". põhiseaduse tekst (Butuzov , 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html). Seaduseelnõu artiklite sõnastus tekitas tänapäeva keeleteadlaste seas palju poleemikat.

Moskva Riikliku Keeleülikooli rektor, Euroopa Nõukogu rahvusvahelise ekspertide rühma liige projektis "Linguistic Policy for a Multilingual and Political Cultural Europe" I.I. Khaleeva kommenteeris Rossiyskaya Gazetale antud intervjuus Vene Föderatsiooni riigikeele seadust: "Ma ei nõustu nende kolleegidega, kes väidavad, et sellist elavat nähtust nagu keel ei saa piirata ühegi seadusega ega muud teod.

Ilma keelenormideta pole kõnet. Venelased peavad rääkima standardiseeritud kirjaoskusega vene keelt.

Aga keeleteadlasena ja inimesena, kellel oli ka selles dokumendis käsi, on mul väga raske seda ideaaliks nimetada.

Anname välja Vene Föderatsiooni riigikeele seaduse, aga kirjutame selle pehmelt öeldes mitte parimas vene keeles” (“RG”, 2005, nr 3789). I.I. Khaleeva märgib, et seadus on täis palju stiilivigu. Artikli 1 lõige 5 viitab "korrutamisele", kuid see ei ole sama mis "korrutamine". "Ma arvan, et mitte ainult venelased ei saa aru, et seaduses on sõna valesti kasutatud," ütleb keeleteadlane.

Sama artikli lõikes 6 leidub kaks korda fraas "kasutamisel ei ole lubatud kasutada". See on keeleline lohakus. Seaduse autorid rikuvad seda kohe. Seadus piirab võõrsõnade kasutamist ja nad kasutavad neid. Näide: sõna "analoog" on artiklis, mis sõnastab just selle piirangu. I.I vaatenurgast. Khaleeva, Vene keele seadus on liiga lakooniline.

Vene keele kasutusvaldkondade loetelu pole ilmselgelt täielik. See tähendab, et seadus avab uusi arutelusid nii keeleteadlaste kui ka poliitikute seas. Seadus viitab vene kirjakeele normidele, mis on "kinnitatud Vene Föderatsiooni valitsuse poolt". Ükski valitsus ei saa aga keelenorme kinnitada. Teine asi on vene keele õigekirja ja kirjavahemärkide reeglid. "Ja mis kõige tähtsam, mis mulle muret teeb," ütleb I.I. Khaleev, - seadus ei näe ette mehhanismi selle kõige olulisemate sätete jõustamiseks.

Ilma selleta on dokument rohkem nagu memorandum, deklaratsioon” (RG, 2005, nr 3789). 9. novembril toimus Moskva Riikliku Ülikooli filoloogiateaduskonnas ümarlaud vene keele föderaalseadusest ja keelevaldkonna seadusandluse probleemidest. Vastavalt professor A.A. Volkovi sõnul vajab kaasaegne Vene Föderatsiooni riigikeele seadus tõsist ja põhjalikku läbivaatamist, kuna see sisaldab mitmeid sõnastusi, mis pole keelelisest seisukohast määratletud: "võõrsõnad, millel pole vene keeles levinud analooge. ", "vene keele kaitse ja toetamine", "muud Vene Föderatsiooni rahvaste keeled" jne. “Seega keelt kui märgisüsteemi ei pea kaitsma,” ütleb professor, “on vaja kaitsta keeles kirjutatud tekste.

Arutada tuleks kaitsevorme. Sellega seoses kerkib reeglina tsensuuri küsimus. Olukorra tsensuuri vallas teeb praegu keeruliseks massikommunikatsioon, kui meediatekst on teatud väljaande kollektiivne produktsioon” (Volkova, 2005: http://www.gramota.ru/lenta/news/rl2007/ 8_2190). Veel üks ebamäärane mõiste seaduses on mõiste "vene keel". Kas see termin viitab klassikute keelele või viitab see meie kaasaegsele keelele? A.A. Volkov rõhutas, et A.S. Puškin sisaldab palju sõnu, mille kasutamine ei vasta "tänapäeva vene kirjakeele normidele" (samas). Olukorra teeb keeruliseks asjaolu, et kaasaegses ühiskonnas muutub normi mõiste negatiivseks.

Demokraatlikus ühiskonnas on see mingil määral seotud inimõiguste rikkumisega.

Mitmeid küsimusi tekitab ka säte, mis käsitleb vene keele normidele mittevastava sõnavara kasutamise võimalust juhtudel, kui see "on kunstikontseptsiooni lahutamatu osa", näiteks kuidas on võimalik eksamiga tutvuda vene keele normidele mittevastava sõnavaraga. kunstiline kontseptsioon viiakse läbi. „Selliste abstraktsete valemite lisamine seadusesse muudab selle õigustühiseks.

Seaduse koostamisel tuleks kõik seaduse toimimise võimalikud olukorrad läbi töötada ja võimalikult selgelt välja tuua,“ rõhutas A.A. Volkov (samas). 4. novembril 2006 astus Vene Föderatsiooni president V.V. Putin kuulutas 2007. aasta vene keele aastaks. «Venemaa on avatud kõigile, kes samastuvad oma kultuuriga. 2007. aasta veedame vene keele aastana nii Venemaal kui ka maailmas, kus nad oskavad, hindavad ja armastavad vene keelt,” ütles riigipea toona. "Vene keele tähtsus maailma tsivilisatsiooni arengule on samuti ilmne, kuna selles on kirjutatud palju raamatuid, sealhulgas mitte ainult vene, vaid ka teiste rahvaste - ja mitte ainult rahvaste - ajaloo, kultuuri, teaduslike avastuste kohta. Venemaa, vaid peaaegu kõik maailma rahvad,” märkis president (Butuzov, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html). Tema hinnangul äratavad vene keele aastaga seotud sündmused suurt huvi, toovad kasu ja tugevdavad rahvusvahelisi humanitaarkontakte.

Vene Föderatsiooni valitsusele anti 2 kuud aega vene keele aasta korraldustoimkonna loomiseks ja selle koosseisu kinnitamiseks; põhitegevuste, sealhulgas kultuuri-, teadus- ja haridusvaldkonna tegevuste kava kinnitamine, näidates ära nende rahastamise mahu ja allikad.

Vene keele aasta toimumisest on saanud mitte ainult vene, vaid ka rahvusvahelise tähtsusega sündmus. Selle strateegiline eesmärk on äratada maailma üldsuse huvi vene keele, vene kirjanduse ja kultuuri uurimise vastu.

Vene keele aasta avapauk anti 24. jaanuaril 2007 Pariisis näitusel "Expolang-2007", kus aukülalisena esines Venemaa. Üritus toimus Venemaa presidendi abikaasa L.A. osavõtul ja patrooni all. Putin. 27. juunil 2007 toimus Vene Föderatsiooni Valitsuse vastuvõtumajas pressikonverents, millel võeti kokku vene keele aasta esimesed tulemused Venemaal.

Sellel osales Vene Föderatsiooni kultuuri- ja massikommunikatsiooniminister A.S. Sokolov, aseminister, vene keele aasta korralduskomitee täitevsekretär A.E. Busygin, Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusminister A.A. Fursenko, Vene Föderatsiooni asevälisminister A.V. Jakovenko, Roskultura M.E. Shvydkoy, diplomaatilise korpuse esindajad, kultuuritegelased, juhtivate erialaülikoolide juhid. Pressikonverentsi raames avati fotonäituse „Eelistame vene keelt.

Esimene osa”, mis on pühendatud silmapaistvatele ajaloolistele isikutele ja meie välispäritolu kaasaegsetele, kes pärast vene keele äraõppimist saavutasid oma karjääris suurt edu. Nende hulgas on keisrinna Katariina II, Peeter Suure Franz Leforti kaaslane, Austria poeet Rainer Maria Rilke, Ameerika astronaudid Michael Lopez-Allegria ja Sunnita Williams, prantsuse näitlejanna Consuelo De Aviland, Jaapani iluuisutaja Yuko Kawaguchi jt. Eelkõige ütles Sokolov pressikonverentsil: "Vene keele peensused on täiesti mõõtmatud.

Ja me ise, seda keelt rääkides, selles keeles mõeldes, imestame pidevalt ilmutuste üle, mida see meile annab” (Butuzov, 2007: http://www.russian2007.ru/index_rus.html). Kohtumisel räägiti vene keele aasta huvitavamatest projektidest ja tegemistest. Haridus- ja teadusminister A.A. Fursenko märkis, et keeleõpetajate staatuse tõstmine ja vene keele staatuse tõstmine on kooskõlas riikliku projektiga "Haridus". Aasta jooksul on kavas sisustada umbes tuhat vene keele ja kirjanduse klassiruumi kõrgeimal tasemel.

Ja traditsiooniline augustikuu õpetajate nõukogu toimub loosungi all: "Vene keel on edu võti!". A.A. Fursenko rõhutas, et 2007. aastal on kavas avada mitu uut venekeelset kooli Aserbaidžaanis ja Armeenias. Venemaa välisministeeriumi Roszarubežtsentri juhi E.V. Mitrofanova, „vene keele aasta peamiseks saavutuseks peaks olema mitu pikaajalist, pikaajalist projekti.

Eelkõige programm “Vene keel kõigile”, mis annab võimaluse vene keele kaugõppeks ja õpetajate täiendõppeks välismaal” (ibid.). Samuti toimus pressikonverentsi raames vene keele aasta projekti ametliku veebilehe esitlus, millest saab ühtne Venemaa ja välismeedia infoväli. Vene keele aasta geograafia on võimalikult lai. 2007. aastal toimus Venemaal ning lähi- ja kaugemates riikides üle 800 ürituse.

Nende hulgas on näitus- ja esitlusüritused, rahvusvahelised foorumid ja ümarlauad, konkursid ja interaktiivsed üritused. Nii toimus 2007. aasta septembris Moskvas raamatunäitus-mess motoga "Raamat rahu ja progressi teenistuses". Novembris, rahvusliku ühtsuse päeval, toimus pealinna Punasel väljakul aktsioon “Võtmesõnad”, mille käigus said algatajate plaani kohaselt kõik soovijad mikrofoni ette tulla ja vene keeles hääldada. et ta peab oma elus peamisteks räägitud.

Ja 2007. aasta detsembris toimus Moskvas vene keele aasta lõppüritus: vene keele projektide, konkursside, olümpiaadide, meistrivõistluste võitjate pidulik autasustamine. Keeleteadlaste arvamused selle kohta, kas vene keele aasta läbiviimist võib lugeda kordaläinuks, lähevad lahku. A.S. nimelise Riikliku Vene Keele Instituudi rektor. Puškin, professor Yu.E. Prohhorov rääkis 23. detsembril raadiojaamale Ehho Moskvõ antud intervjuus 2007. aastal toimunud välissündmustest. Nende rakendamist võib pidada üsna edukaks, vene keelt õppida soovijate hulk on tema sõnul oluliselt kasvanud.

Samas on huvi vene keele õppimise vastu eriti kasvanud juristide, majandusteadlaste, aga ka turismiäri esindajate seas. Dokumentatsiooni- ja teabevaidluste lingvistide-ekspertide gildi juhatuse esimees, professor M.V. Gorbanevski omakorda kasutas vene keele aasta tulemustest rääkides oksüümoroni stilistilist kuju ja nimetas aasta tähistamist "ebaõnnestunud õnnestumiseks". Tõepoolest, välismaal toimus palju üritusi, mille eesmärk oli tähelepanu juhtida vene keelele, kuid Venemaal endal oli neid üritusi väga vähe ja neid ei viidud läbi piisavalt tõhusalt.

Konkreetsete juhtumite hulgas, mis oleks võinud olla, kuid kahjuks jäid läbi viimata vene keele aastal, on M.V. Gorbanevski nimetas Venemaa ajalugu ja kultuuri, vene kirjandust käsitlevate raamatute väljaandmist ja levitamist riigi kooliraamatukogudesse.

Selliste väljaannete hulka kuulub näiteks 2007. aasta kevadel Kolomnas ilmunud raamat “Emasõna ajalugu: Cyrilsest ja Methodiusest tänapäevani”, mis väärib leidmist iga Venemaa ja Eesti keeleõpetaja laual. vene perede koduraamatukogud. Selle raamatu tiraaž on aga naeruväärselt väike ja just praegu, vene keele aastal, võiks seda ilmuda tuhandetes eksemplarides.

Gorbanevski sõnul oli vene keele aastal vaja riiklikult toetada mõnda kultuuriasutust, mis toimib vaid tänu entusiastide pingutustele. Nende hulgas on V.I. Dal Moskvas, hõivates kaks väikest tuba maja tiivas, kus Vladimir Ivanovitš kirjutas oma kuulsa sõnaraamatu. Sellega seoses on M.V. Gorbanevski tuletas raadiokuulajatele meelde, et nõukogude võimu aastatel aitas kodumaise leksikograafia taaselustamist suuresti kaasa V.I. Lenin Dahli sõnaraamatuga ja avaldas lootust, et täna avastab üks riigi esimesi tegelasi selle raamatu enda jaoks uuesti, isegi kui see ei juhtu vene keele aastal (Larina, 2007: http://www. gramota. ru/lenta/news/8_2219) . Eelnevast võib järeldada, et riigi keelepoliitika, mille eesmärk on luua Venemaast ja vene keelest positiivset kuvandit maailma kogukonnas ja riigis, on tohutu ulatuse ja geograafilise ulatusega.

Piirkondlike ametiasutuste juhid ei saa sellele muud kui vastata.

Niisiis, Ivanovo piirkonnas on endine kuberner V.I. Tihhonov lõi paar aastat tagasi vene keele nõukogu. See on nõuandev organ, mis koostab ettepanekuid vene keele toetamiseks, levitamiseks ja puhtuse säilitamiseks. Hiljuti võeti ta vastu Venemaa Vene Keele ja Kirjanduse Õpetajate Seltsi liikmeks. Järgmisena otsustas Uljanovski kuberner välja juurida piirkonnaametnike kirjaoskamatuse.

S.I. Morozov kavatseb neil testida vene keele oskust. 2007. aasta alguses andis kuberner korralduse lisada avaliku teenistuse konkursile kirjaoskuse hindamine. S.I. Morozovile pole see kogemus esimene. Selgub, et olles veel aastatel 2001-2004 Dimitrovgradi linnapea, asus ta võitlema ametnike kirjaoskamatuse vastu, kuid siis, nagu ta ise ütleb, "ei olnud piisavalt mõjuvõimu ja ressursse". Peaasi, et S.I. Morozov on valmis sooritama ka kirjaoskuse testi. Ebaõnnestumise korral on ametnikud sunnitud läbima ümberõppeprogrammi vene keele õpetajate kaasamisel (“RG”, 2007, nr 4276). Selline riigi keelepoliitika nõuab suurt tähelepanu ja üksikasjalikku kajastamist.

Seetõttu on tänapäevase meedia peamine ülesanne edastada lugejale võimalikult täielik teave riigis rakendatavate föderaalsete sihtprogrammide, vastuvõetud seaduseelnõude, käimasolevate sündmuste jms kohta. Nendel ja muudel põhjustel seisab massimeedia praegu silmitsi riigi kultuuri- ja kõnesituatsiooni kajastamise probleemiga.

Meedia on pidevalt toimiv infotegur, seetõttu on ajakirjaniku põhiülesanne kajastada tänapäeva tegelikkuse kõige aktuaalsemaid probleeme. Samas peab publikule antav info olema õigeaegne ja arusaadav. Seetõttu on ajakirjandusel kohustus anda lugejatele teavet kõigi keelt puudutavate uuenduste, kirjanduslike uuenduste kohta samal viisil, nagu nad teavitavad publikut poliitikast ja majandusest.

Järeldused 1. Kõnekultuur on 1) filoloogiateaduse osa, kõne kommunikatiivsete omaduste terviku ja süsteemi õpetus; 2) märgid ja omadused, mille tervik räägib selle kommunikatiivsest täiuslikkusest; 3) isiku oskuste ja teadmiste kogum, mis tagab suhtluse otstarbeka ja lihtsa keelekasutuse. 2. Kultuuri- ja kõnesituatsioon on kõnekultuuri lahutamatu osa (praktiline teostus), mis hõlmab kultuuri- ja kõnesituatsioone, mis tekkisid ja eksisteerisid Venemaal erinevatel ajalooperioodidel.

Need olukorrad tõrjuvad üksteist järk-järgult välja, kuid ei asenda kunagi täielikult. 3. Peamised kultuuri- ja kõnesituatsiooni iseloomustavad suundumused on tihedalt seotud ühiskonnas praegu toimuvate muutustega ja peegeldavad vene keele toimimise tunnuseid praeguses staadiumis. 4. Praegu rakendab Venemaa föderaalset sihtprogrammi "Vene keel (2006-2010)", mille kava kinnitab Vene Föderatsiooni valitsus viieks aastaks. Selle eesmärk on "luua tingimused vene keele kui Vene Föderatsiooni riigikeele ja rahvustevahelise suhtluskeele funktsioonide täielikuks rakendamiseks, et tugevdada riigi riiklust, riiklikku julgeolekut ja prestiiži ..." (FTP) , 2005: 2). 5. 2005. aastal vastu võetud Riigiduumas ja allkirjastatud Venemaa presidendi V.V. Putin võttis vastu föderaalseaduse "Vene Föderatsiooni riigikeele kohta", mille eesmärk on ennekõike kaitsta ja arendada keelekultuuri. 6. 2007 teatas Vene Föderatsiooni president V.V. Putini vene keele aasta.

Määratud aja jooksul toimus Venemaal ning lähi- ja kaugemates riikides üle 800 ürituse.

Nende hulgas on näitus- ja esitlusüritused, rahvusvahelised foorumid ja ümarlauad, konkursid ja interaktiivsed üritused.

Töö lõpp -

See teema kuulub:

Venemaa kultuuri- ja kõneolukorra kajastamise põhimõtted ja keelelised mehhanismid piirkondlikus ja föderaalses trükimeedias (2003-2007)

Seda nõuab publiku kõikehõlmava sotsiaalse orientatsiooni ja massiteadvuse tervikliku arendamise ülesanne” (Prohhorov, 2007: 138). Sellega .. Kaasaegsed keeleteadlased nõustuvad, et „valdav enamus .. Nendel tingimustel seisab meedial kui sotsiaalse edastamise vahendil (E.N. Ezhova) ees laiaulatuslik ülesanne mitte ainult olla ..

Kui vajate sellel teemal lisamaterjali või te ei leidnud seda, mida otsisite, soovitame kasutada otsingut meie tööde andmebaasis:

Mida me teeme saadud materjaliga:

Kui see materjal osutus teile kasulikuks, saate selle sotsiaalvõrgustikes oma lehele salvestada:

Kaasaegne vene keel ja sotsiaalsed muutused ühiskonnas. Traditsiooniliste kirjandusnormide lõhkumine. Keele muutmine: uute tekkimine ja vanade sõnade taaselustamine; laenamine välismaalt; slängisõnade aktiivne "sissejuhatus". Kõnekultuur.

Stilistika aine mõiste ja ülesanded, semantilise täpsuse probleem tekstitoimetamisel. Stiilinormid. Keele funktsionaalsed stiilid, nende omadused, rakendus- ja žanrivariandid. Stilistilise mõõdukuse kasutamine ärikõnes.

Vene kirjakeele morfoloogiliste normide olemus ja tunnused. Põhireeglid nimisõnade kasutamise keeruliste juhtumite jaoks. Mõistete "kõne puhtus", "asjakohasus" ja "kõne arusaadavus" sisu analüüs. Professionaalsuse žargooniline olemus.

Kõnekultuuri aspektid. Kõnekultuuri kommunikatiivne aspekt. Kõne kommunikatiivsed omadused. Kõne korrektsus kui kommunikatiivne omadus. Kõnevigade kõrvaldamine etteantud lausetes. Fraseoloogiliste üksuste leksikaalne tähendus ja stiililine värvimine.

Kõnekultuuri õppeaine ja suhtlusaspektid. Kultuurikõne põhiomaduste üldomadused, nimelt rikkus, heledus, kujundlikkus, väljendusrikkus, selgus, arusaadavus, täpsus, korrektsus, asjakohasus, puhtus ja järjepidevus.

Keele tekkimise peamised etapid. Kaasaegse vene kirjakeele stiilid; grammatilised, leksikaalsed, ortopeedilised normid, vigade tüpoloogia. Kõne interaktsiooni suulised ja kirjalikud variatsioonid, kommunikatiivsed, eetilised aspektid.

Praktilised oskused kaasaegse vene keele normide valdamisel (sünonüümide, paronüümide, suurkäände otsimine, õige häälduse määramine, rõhk ja lausete moodustamine), et tõsta vene ühiskonna kõnekultuuri taset.

Keele olemasolu vormid. Põhinõuded suulisele ja kirjalikule kõnele. Vene kirjakeele lühiajalugu. Kõne häälduskülg. Kirjandusliku korrektsuse, eufoonia nõuded. Klassižargoonide mõju.

Käsiraamatud rahvuskeelte normatiivlaadist. Püüab defineerida normatiivsuse mõistet, keelelisi (ja stiililisi) norme. Teave keelestiilide kohta. Keelevahendite väljendus-emotsionaalse värvingu hindamine. Keele sünonüümia tähendab.

Kõnekultuur. Kõne stiilid. Vene keele kõne rikkus. Ajastu ja moe maitse. Sõna, mis on keele esmane element, mängib kõnes mitmetahulist rolli. See iseloomustab inimest kui inimest, annab edasi põlvkondade kogemust ja muutub koos nendega.

Kõne, nii suuline kui ka kirjalik, on sotsiaalse suhtluse olemus ja vestlused on kõnekommunikatsiooni teooria teema. Keel on multifunktsionaalne süsteem, mis tegeleb teabe loomise, säilitamise ja edastamisega.

Kõnekultuur kui inimese kõrge üldkultuuri peamine koostisosa. Keeleliste (kirjandus)normide mõiste filoloogias. Suhtlemine kui inimestevahelise suhtluse sotsiaalpsühholoogiline mehhanism. Kaasaegse kõnesuhtluse etikett ja kultuur.

Üldhariduskooli vene keele ja kirjanduse õpetaja töökogemus koolinoorte kõnekultuuri kujundamisel. Programm "Dobroslovi kool" on valik praktilisi materjale, mis aitavad õpilastel kõnesuhtluskultuuri täiustada.

Keele stiilinormi mõiste ja iseloomulikud tunnused. Stilistiline värvimine ja selle sordid, omadused ja eesmärk. Kaasaegse vene keele funktsionaalsed stiilid. Olemasolevad stiilivead, nende sordid ja vältimismeetodid.

Kõnekeelne kõne kui keele olemasolu suuline vorm. Tema emotsionaalselt väljendusrikkad hinnangud. Igapäevase vestlusstiili põhijooned. Hea kõne suhtlemisomaduste õpetus, mille on välja töötanud B.N. Golovin. Kõne seosed teiste mõistetega.

Mõiste "kõnekultuur" olemus. Kõnekultuur on kõne korrektsus, täpsus, väljendusrikkus ja mitmekesisus. Sünonüümid ja definitsiooni lähenemine. Sünonüümide kasutamine. Uute sõnade sünonüümne assimilatsioon. Kõne väljendusrikkus ja emotsionaalsus.

Kaasaegse vene keele (sise- ja väliskeele) arengu tegurite ja tingimuste hulgas võib meie arvates eristada järgmist:

1. Üldkeele arengu suund on demokratiseerumise suunas. Massi- ja kollektiivses suhtluses osalejate koosseis on järsult laienenud: uued elanikkonnakihid ühinevad kõnelejate, ajalehtede ja ajakirjade kirjanike rolliga. Alates 80ndate lõpust on tuhanded erineva kõnekultuuri tasemega inimesed saanud võimaluse avalikult esineda.

2. Meedias nõrgeneb järsult tsensuur ja autotsensuur, mis varem suuresti määrasid kõnekäitumise olemuse.

3. Suurenev isiklik alustada kõnes. Näo ja adresseerimata kõne asendub isikliku kõnega, see omandab konkreetse adressaadi. Kasvav dialoogi suhtlemine, nii suuline kui kirjalik.

4. Haardeulatuse laiendamine spontaanne suhtlemine mitte ainult isiklik, vaid ka suuline avalik. Inimesed ei pea ega loe enam ette kirjutatud kõnesid. Nad ütlesid!

5. Suulise massikommunikatsiooni vormide voo olulised parameetrid muutuvad: luuakse kõneleja vahetu pöördumise võimalus kuulajate poole ja kuulajate tagasiside kõnelejaile.

Olukorrad ja suhtlusžanrid muutuvad nii avaliku kui ka isikliku suhtluse vallas. Ametliku avaliku suhtluse jäigad piirid on nõrgenenud. Paljud suulise avaliku kõne žanrid sünnivad massikommunikatsiooni sfääris. Kuiv raadio- ja telediktor on asendunud saatejuhiga, kes mõtiskleb, viskab nalja, avaldab arvamust.

Psühholoogiline tagasilükkamine mineviku bürokraatiakeele vastu kasvab järsult.

Soovitakse välja töötada uusi väljendusvahendeid, uusi kujutlusvorme, uut tüüpi kõneetiketi vormeleid (eelkõige uut tüüpi pöördumisi võõraste poole).

Koos uute nähtuste nimede sünniga elavnevad ka nende nähtuste nimed, mis naasevad minevikust, totalitarismi ajastul keelatud või tagasi lükatud.

Tänapäevases kirjakeeles toimub intensiivne traditsiooniliste raamatute kirjalike ja suuliste vahendite konvergents igapäevaste kõnekeele elementidega, linnarahvakeelega, sotsiaalsete ja ametialaste murretega. Kirjandusnormide teatav emantsipatsioon ei tohiks aga viia nende lõdvenemiseni ega stiililise allakäiguni. Normaalse ja vältimatu protsessina loob selline emantsipatsioon tingimused kõigi väljendusvahendite rikkuseks ja mitmekesisuseks ning järelikult kõnekultuuri täiustamiseks. Samas teame hästi, et kaasaegne suuline ja kirjalik kõne on stilistiliselt taandatud ja jämestatud Ilukirjanduse keel kipub olema näotu ja standardne (kaasa arvatud uusima modernismi ja põrandaaluse standardid) Teaduskeel kannatab tarbetu keerukuse all. , mitte alati põhjendatud välislaenude rohkus valdkonnaterminoloogias Publitsism patustab kohati paljusõnalisuse, ebamäärasuse ja ilmeksimatusega.Avalikkuse õigustatud ärevust tekitavad meie ajakirjandusse tulvanud argootilised elemendid, mida ühtviisi „elustamiseks“ kasutatakse. tekstid. Näiteks: allalaadimisõigused, seaduses(sageli artiklite pealkirjades), riputage nuudlid kõrva, puuderdage ajusid, tasuta, hängige ja paljud teised. jne. Selline tahtlik kõne jämedamaks muutmine ei ole muidugi otseselt seotud kirjakeele tavapäraste demokratiseerumisprotsessidega ning pigem peegeldab ja näitab kõnelejate ja kirjanike ebapiisavalt kõrget kõne- ja üldkultuuri, puudumist. keelelise maitsega.

Kõnesituatsiooni kirjeldamise põhitõed andis Aristoteles oma "Retoorikas" [Ancient retoorika. M., 1978] Ta kirjutas, et " kõne koosneb kolmest elemendist. Kõnelejalt endalt, teemalt, millest ta räägib, ja inimeselt, kellele ta viitab; ta on kõige lõppeesmärk (ma pean silmas kuulajat) ". [Retoorika: esimene raamat] Lisaks kõnelejale ja adressaadile (isik, kellele kõne on suunatud) on kõnesituatsioonis sageli kaasatud ka teised, kes on toimuva tunnistajaks. Suhtlemises osalejate vahelised suhted on olulised ka kõnesituatsiooni jaoks ning eelkõige - suhtluses osalejate sotsiaalsete rollide arvestamine Suhtlemises osalejate poolt oma sotsiaalsest kõnest arusaamatus toob kaasa konflikte ja probleeme.

Kõne olukord- 1) kõnesituatsioon, kõne interaktsiooni olustikukontekst; 2) olukorra konteksti tunnuste kogum, mis on kõnesündmuses osalejate kõnekäitumise seisukohalt asjakohane (oluline), mõjutades nende kõnestrateegiate, tehnikate, vahendite valikut.

Kõnesituatsioonil on järgmine märgid:

1) osalejad (adressaat, adressaat, publik),

2) kõne teema,

3) asjaolud (koht, aeg, muud olulised tingimused),

4) suhtluskanal (suhtlusviis) - kasutatakse kas suulist või kirjalikku kõnet, kokkuleppelisi märke jms;

5) kood (keel, murre, stiil),

6) kõnežanr (näiteks jutlus ),

7) sündmus (näiteks jumalateenistus, mille üheks olukorraks on jutluse olukord ),

8) kõne tulemuslikkuse hindamine ( kas jutlus puudutas südant ),

9) eesmärk – mis võiks osalejate hinnangul olla antud olukorras kõne tulemus (Pedagoogiline kõneteadus. Sõnastik-teatmik. Toimetanud T.A. Ladõženskaja ja A.K. Mihhalskaja; koostanud A.A. Knjazkov Moskva: Flinta, Nauka, 1998).

Suhtlussituatsiooni klassifikatsioon Z.A. Smelkova:

Kõnesituatsiooni põhielemendid ja seda defineerivad on osalejad ja nendevahelised suhted. Kõnesuhtluse partnerid on inimesed, kes täidavad antud kõnesituatsioonis teatud rolli (sotsiaalset ja sellele vastavat kõnet), kes on teatud suhetes kõnepartneritega ja täidavad (teostavad) oma kõneeesmärke (kavatsusi).

Kõnesituatsioonis võib olla kaks suhtlejat või saab suhelda mitme partneriga korraga. Nende rollipositsioonid võivad olla erinevad.

Suhtlemise võimalike rollide tunnused:

1. Sümmeetriline – asümmeetriline – sotsiaalse staatuse ja vanuse poolest võrdne või ebavõrdne ( õpilane – üliõpilane; kolleegid; õpilane – õpetaja; alluv - ülemus ).

2. Partnerite sotsiaalsed rollid:

konstandid - sugu, perekondlikud sidemed, elukutse, kultuuritase, vanus;

muutujad - sotsiaalne roll suhtlemise hetkel - partneri suhtes ( patsient on arst, kaasreisija on konduktor jne. )

3. Suhtlemise ametlik - mitteametlik olemus ( suhtlemine perega, kolleegide, kolleegide seas, puhkusel jne. ).

Suhtlemise välised asjaolud (tingimused):

Ruumilised ja ajalised tingimused – kontakt (suuline visuaalne) suhtlus ja kauge ( kirjutamine, telefoniga rääkimine ) suhtlemine.

Siseolud - suhtlemise motiivid ja eesmärgid:

Suhtlemiskavatsus hõlmab suhtlemisstrateegiat ja kommunikatsioonitaktikat.

Kommunikatiivse kavatsuse (strateegia) tüpoloogia:

- teavitama ( kirjeldada, rääkida, raporteerida ) - anda konkreetselt ja erapooletult ettekujutus kõneainest;

- veenda - veenda oma arvamusele, kasutades selleks vajalikke argumente ja tõendeid, apelleerides ennekõike vestluspartneri mõistusele, tema elukogemusele;

- inspireerida - käsitleda mitte ainult mõistust, vaid ka vestluspartneri (või publiku) tundeid, kasutades isiksuse mõjutamiseks loogilisi ja emotsionaalseid vahendeid;

- tegevusele kutsuma - kutsuma, veenma vestluskaaslast tegutsemise vajalikkuses selliselt, et vastuseks oleks otsene tegutsemine.

Verbaalse suhtluse edu on suhtluse algataja kommunikatiivse eesmärgi elluviimine ja vestluspartnerite (Ostap Bender ja Elochka) kokkuleppe saavutamine.

Kõneleja võime keskenduda teatud suhtlusolukorrale määrab kõnetegevuse tõhususe.

1. Kodune (isiklik) suhtlus (oma ringis, sugulased, sugulased).

2. Funktsionaalne või äriline suhtlus (töö).

3. Suhtlemine meile pealesurutud olukordades (transport, kauplus, haigla).

Inimese elukvaliteet sõltub sellest, kuidas ta nendes valdkondades suhelda oskab. Iseloomustame tüüpilisi suhtlusvaldkondi.

Igapäevasuhtlus on suhtlemine, mis on seotud meie igapäevaelu, igapäevaeluga.

Sellise suhtluse tõhususe tingimused on järgmised:

1. Vastastikune soov vestelda (kui keegi rääkijatest vastab ühesilbiga, ärge suruge vestlust peale).

2. Valige edukalt teema (vestlusteema peaks olema vestluspartneri jaoks asjakohane ja huvitav, arutluse teema peaks olema igale esinejale teada).

3. Leia ühine keel. (Riigikeel on kompleksne nähtus. Ebapiisavalt kirjaoskajate, peamiselt linnaelanike seas on kasutusel rahvakeel, maapiirkondades - kohalikke murdeid, esineb kõnepruuki erinevate ametite vallas, noorte hulgas jne. haridus). Et sama keelt rääkida, pead teadma nende inimeste kombeid, iseärasusi, kombeid, kellega suhtlema pead.

Ärisuhtlus - suhtlemine tööl, ametiülesannete täitmisel, tootmisküsimuste lahendamisel. Ärisuhtlus on tõhus, kui võtame arvesse mitmeid tingimusi:

1. Partnerlussuhted. Ärisuhtlus põhineb võrdsetel põhimõtetel, tuleb arvestada vastastikuste huvidega, lähtuda tuleb äri huvidest.

2. Määrus. Sellises suhtluses kehtivad meile kehtestatud reeglid ja piirangud. Need reeglid määratakse kindlaks ärisuhtluse tüübi (vestlus, läbirääkimised, telefonivestlused jne), selle ametlikkuse astme, konkreetse koosoleku eesmärgid ja eesmärgid. Sellises suhtluses on suur roll ärietiketile.

3. Tõhusa kuulamise põhimõtetest kinnipidamine: (a) ära segi vaikust tähelepanuga; b) olla füüsiliselt tähelepanelik – näost näkku, kehahoiaku, miimika, žestid; c) ära teeskle, et kuulab; d) lase vestluskaaslasel rääkida; e) ärge katkestage asjatult; f) katkestamise korral aita taastada vestluskaaslase mõttekäiku; g) ärge tehke rutakaid järeldusi, hoiduge hinnangutest; h) ära ole ülemäära tundlik emotsionaalsete sõnade suhtes; i) kui vestluskaaslane on rääkinud, tehke tema kõne kokkuvõte, küsige, kas ta mõtles seda tõsiselt; j) ei keskendu vestluspartneri vestlusjoontele).

Ärisuhtlus liigitatakse professionaalseks suhtluseks (kuulub ametiülesannete hulka) ja mitteprofessionaalseks suhtluseks (pausi ajal vestlevad kolleegid). Professionaalses suhtluses saab eristada järgmisi žanre: ärivestlus, äriläbirääkimised, äritelefonivestlus.

Kõneeetika

Loengu kava:

1. Etiketi põhimõisted

2. Etiketi põhiprintsiibid.

3. Etikett suhtluskultuuris

4. Kõnekaugused ja tabud

4.2.1. Etiketi põhimõisted

Etikett on omamoodi heade kommete ja käitumisreeglite koodeks, antud ühiskonnas aktsepteeritud inimeste suhtlemine.

Reegleid on palju, kõike on võimatu meeles pidada, aga kas see on vajalik?

Loomulikult jääb moodsa etiketi omamine hea kommetega, kultuurse inimese vajalikuks atribuudiks. Etiketti valdamata on inimene nagu autojuht, kes tipptunnil liiklusreegleid teadmata tiheda liiklusega tänavale sõitis. Pole raske ette kujutada, milliseid konflikte ja võib-olla isegi tragöödiaid see kaasa tuua võib.

Tänapäeval on etikett muutunud vähem tseremoniaalseks, lihtsamaks ja demokraatlikumaks. See on mõeldud suuremal määral inimeste lähenemiseks, nende üksteisemõistmiseks ja vastastikuseks austamiseks. Kaasaegne etikett täidab mitmeid funktsioone, mis aitavad meil muuta suhtlemise ja ühiskonnas elamise vastastikku nauditavaks ja mis kõige tähtsam - kasulikuks.

Mõelge kaasaegse etiketi põhifunktsioonidele:

1. Konfliktivastasus – näiteks kui keegi sind kogemata tõukas ja palus sügavaimat vabandust, siis tõenäoliselt ei karju sa tema peale ega viska tema pihta esimese raske esemega, mis kätte sattus. Kui sattusite valesse kohta ja teile vastati viisakalt: "Vabandust, võib-olla tegite vea, Petrov ei ela meie korteris," ei ole te ebaviisakas, ma loodan. Ja fraasile: “Et sa ei oska telefoni kasutada” või “siin helistavad igasugused inimesed”, paned heal juhul vaikselt telefoni käest ja väljendad kogu sõnastikus saadaoleva omadussõnavaru.

2. Vastastikuse mugavuse õhkkonna loomine - viisaka inimesega on lihtne ja meeldiv suhelda. Seda õpetas meile Jeesus Kristus: Matteuse evangeeliumis öeldakse: "Nii nagu tahate, et teid koheldakse, nõnda tehke inimestele." Kui tahad olla ebaviisakas, siis unusta etikett. Kui tahad, et ma su peale karjuksin, räägi valjemini.

3. Teabe andmine teatud sotsiaalsesse ja kultuurilisse keskkonda kuulumisest. Näiteks: tuvastage, kes võiks niimoodi vabandada.

· Vabandust. Vabandust – neutraalne

Palun alandlikult vabandust – vana intelligentsi

· Süüdi! - sõjavägi

Vabandust – rahvakeel

AITÄH – 90. põlvkond

· ??? - ja sina

4. Suhtlusvõime - sageli ei leia vestluskaaslased vestlusteema. Haritud inimene leiab alati vestluseks korraliku teema, muudab suhtlemise huvitavaks ja kasulikuks.

Pidage meeles nali leitnant Rževski kohta: Kadett läheneb leitnant Rževskile: "Leitnant, kuidas teil õnnestub 10 minutit pärast teiega kohtumist tüdrukut võrgutada?" "Väga lihtne: räägi temaga natuke ilmast, loomadest, muusikast – ja ta on sinu oma." Kadett kõnnib tänaval, ta näeb tüdrukut jalutamas väikese valge koeraga. “Kallis koer,” lööb ta koerale jalaga tagumikku, “lendab madalalt, ilmselt vihma poole. Kas sul on kodus trumm?

Pidage meeles, et etikett ei ütle kunagi:

Vanuse kohta

perekondlik ja rahaline seisund;

· Kehalised puuded, haigused;

ainult enda kohta

· kuulujutt; kõike, mis on vestluskaaslasele ebameeldiv.

Peaasi, et arvestataks vestluskaaslase huvidega: kas veoautojuhiga tasub teatrist rääkida.

Loeme Sasha Cherny luuletust: kui hästi tüdruk valis vestluse teema, kas tal õnnestus võita noormees.

Linna muinasjutt

Profiil on õhem kui kamee, Silmad on nagu küpsed ploomid, Kael on valgem kui liilia, ja keha on nagu leedi Godival. Põhjatu hingega neitsi, Orkestri esimese viiulina – Pole ime, et kutsuti kuuenda semestri Medici Madonnaks. Filoloog Taddeus Simeonovitš Smjatkin tuli Madonnat vaatama. Minu lugu ei kesta kaua: filoloog armus kannani. Armus julmalt ja kohe Tema silmadesse, huultesse ja kõrvadesse. Pomisesin fraasi fraasi järel, virelesin nagu kala kuival maal. Tahtsin olla tema tass, Tema vend või tädi, Tema emailpandla Ja isegi hambahari!.. “Kas sa oled väsinud, Varvara Petrovna? Oi, kuidas su käed värisevad! - sosistas filoloog armastavalt ja okkad torkasid ta südame läbi. "Väsinud. Ta avas õpilase: surnukeha oli paks ja lõtv.

Külm… Tööriistateras. Käed muidugi jäätusid. Siis vaatasin Kalinkini silla juures oma spooni. Väsinud: neid oli kuni sada. Mis sul viga on? Kas otsite vasteid? Tikud on aknal. Noh. Tuli tagasi, Võttis kassi neerud välja Ja õmbles need korralikult. Siis saime sõbraga: Preparaadid mädanenud nabanöörist. Siis oli igav analüüs: uurea eritumine uriiniga ... Ah, mina! Vabandan: unustasin perenaise rolli – kolleeg! Võta moos – keetsin täna ise. Faddey Simeonovis Smyatkin ütles vaikselt: "Aitäh!" Ja kurgus, tükike magusat ja hapukat, võitles nagu kala võrgus. Ma ei tahtnud olla tema tass, ei ta vend ega tädi, ei emailpandla ega hambahari!

4.2.2. etiketi põhiprintsiibid

Etikett on tõesti vajalik, samas on tänaseks kogunenud tohutult palju etiketireegleid. Ja neid kõiki meeles pidada on peaaegu võimatu. Õnneks pole see vajalik – piisab etiketi põhiprintsiipide õppimisest.

Esiteks on see humanismi, inimlikkuse põhimõte: peamine on lahke suhtumine inimestesse. Paljud etiketireeglid on dikteeritud inimliku, lahke suhtumise nõuetest inimestesse. Näiteks need:

Teiste juuresolekul pole hea sosistada: "Rääkige valjusti rohkem kui kaks"

· Ärge kaaluge peol pedantselt söögiriistu, eriti ärge pühkige neid salvrätikuga;

· Mitte suitsetada siseruumides ilma kohalviibijate loata;

Ärge avage akent ilma teiste nõusolekuta;

Mõnikord on arvamus, et viisakus on midagi otsekohesusele ja siirusele vastandlikku, et see on silmakirjalikkuse vorm, eriti kui tegemist on vajadusega näidata viisakust inimese vastu, kes ei ärata kaastunnet, kelle peale me solvume. Kuid ärge unustage: peamine eelis! Ja nad kannavad solvunute peale vett! Kui sulle tuleb vastu klassikaaslane, kes ei lasknud sul petta, ära pööra silmi ära, ära alanda ennast, lase tal häbeneda – ütle tere.

Viisakus võib avalduda mitmesugustes vormides, varjundites:

Korrektsus - mõneti rõhutatud, ametlik, kuiv viisakus, oskus end kontrollida igas olukorras, kõige konfliktsemates. Anekdoot: Tõeline härrasmees nimetab isegi kassi, kes teda pealaest jalatallani piserdas, kassiks.

Viisakus on lugupidav viisakus, mida tavaliselt näidatakse vanemate vastu. Jean de La Bruyère on öelnud (17. sajand): "Viisakuse olemus on soov rääkida ja käituda nii, et meie naabrid oleksid meie ja iseendaga rahul."

Viisakus on viisakus, milles avaldub selgelt soov olla teisele meeldiv ja kasulik. Inimestega suheldes ärge unustage nende huvisid: "Väga viisakas on rääkida jahimehega koertest, fänniga võimlemisvõistlustest, armastajatega iludustest" (Plutarch "Lauavestlus").

Delikaatsus - viisakus, mida näidatakse erilise pehmuse, peenuse, tundlikkusega inimeste suhtes, kellega suhtlemine toimub. ON. Näiteks Dobroljubov arvas, et "Õrnuse olemuse olemus seisneb selles, et kui keegi on teile raha laenanud ja näete, et tal on puudust, siis kannatate selle vajaduse ise välja, kuid ei küsi temalt võlga."

Taktitunne on mõõdutunne, mida tuleks järgida suhetes teiste inimestega, võime tunnetada piiri, millest kaugemale võib inimeses, kellega me suhtleme, tekkida pahameel. Taktilisus kätkeb endas oskust mitte märgata teiste inimeste vigu, mitte teha kommentaare teiste inimeste juuresolekul, mitte esitada küsimusi, mis panevad inimese ebamugavasse olukorda.

Elukutsena pole ta ise taktitundeline – õpetaja.

Tuletagem meelde kuulsat fraasi A.P. Tšehhov: "takt ei seisne selles, et sa kastet laudlinale ei vala, vaid see, et sa ei pane tähele, kui keegi teine ​​seda teeb."

Inglastel on vana anekdoot viisakuse ja taktitunde erinevusest. «Kord kõndisid kaks härrasmeest ja rääkisid viisakuse ja taktitunde erinevusest. Nad ei jõudnud üksmeelele ja otsustasid jätta vaidluse esimesele kohtumisele. See oli korstnapühkija. Kuulanud probleemi olemust, ütles noormees, et haridus ei võimalda tal teaduslikke teooriaid väljendada ning ta võib tuua näite: "Puhastasin suures häärberis torusid," rääkis ta. - Pärast töö lõpetamist eksis ta ja hakkas väljapääsu otsima. Ühte ust lahti lükates sattusin vannituppa, kus pitsiliste seebivahtude vahel vannis lebas noor daam. Ta karjus. Ja ma ütlesin: "Vabandust, härra!" - ja lahkus kiiresti. Niisiis, "vabandust" oli viisakus ja "härra" oli taktitunne.

Tagasihoidlikkus on vaoshoitud, mõõdukas, lihtne inimene. Tagasihoidlikkus pole kompleks, vaid kunst, eriti meie ajal. Prantslasi peetakse kõige tagasihoidlikumateks inimesteks, nad ei sea end kunagi paljude inimeste loetlemisel esikohale: "Vanemad ja mina ...", "Minu sõbrad ja mina ..." või "Minu koer ja Käisin jahil." Teisel kohal on tagasihoidlikud inglased, kes peavad halvaks vormiks oma erudeeritust mõõdutundetult demonstreerida ja üldiselt kõike kategooriliselt väita. Nimeta vähemalt üks vene inimene, kes vaidlusse ei sobi.

Niisiis, me rääkisime kaasaegse etiketi aluspõhimõttest - inimlikkusest.

Kaasaegse etiketi teine ​​olulisem põhimõte on tegude otstarbekuse põhimõte, s.o. meil peaks olema mugav, nagu ka teistel.

Näiteks on aastasadade jooksul välja kujunenud reegel, et naine, kõndides mehe kõrval, asub mehest paremal pool. See oli tingitud asjaolust, et mehe (isegi tsiviil) ülikonna kuulumine oli relv. Tänapäeval ei kuulu relvad meeste ülikonna juurde, kuid see reegel on säilinud. Kui aga täna kõnnib naine sõjaväelase kõrval, siis tema peaks kõndima temast vasakul. See oleks otstarbekas, sest muidu oleks tema kaaslasel ebamugav tervitada.

Mida sa teed, kui kohtad kitsas koridoris inimest, kust poolt üritad temast mööda hiilida? Ja kõik on väga lihtne - kõik astuvad sammu vasakule, ärritamata seeläbi vestluskaaslast, kaotamata väärtuslikke minuteid.

Või mu lemmikaforism: "Kui see puhub läbi bussi akna, siis andke vanadele teed." Vastavalt otstarbekuse põhimõttele kaetakse laud. On teada, et taldrikust vastavalt vasakul ja paremal asuvad noad ja kahvlid moodustavad paare. Seetõttu tuleks neid kasutada nõude vahetumisel, alustades taldrikust kaugemal asuvatest, et nende poolt hõivatud pind vähehaaval väheneks ning viimase taldrikuga võtaks ettekandja ära viimased söögiriistad. Nutikas ja mugav!

Kolmas põhimõte on käitumise ilu ja esteetiline veetlus. Tõepoolest, inimene, kes oma tuttavaga kohtudes näeb naljakas ja inetu välja, hakkab vestluse ajal mantli nööpi lahti keerama või hakkab hambaarsti külastamisest rääkides suu pärani lahti tegema ja näitab paranenud hammast.

Neljas printsiip, mis on tänapäevase etiketi reeglite aluseks, tuleneb sellest, et selle normide ja reeglite hulgas on palju, mida on juba nimetatud põhimõtete seisukohast raske seletada. Näiteks miks on vaja alkoholi juues klaase kokku lüüa – sest meie esivanemad kartsid saada mürgitust või nõidust ning jagasid alati oma klaasist tilku ka teistele. Mütsi mahavõtmise traditsioon jõudis meile Vana-Roomast, kus orjad pidid vaba mehega kohtudes oma raseeritud pead paljastama, et too näeks, et tema ees on ori. Keskajal võtsid rüütlid kiivri peast, jättes pea kaitseta, märgiks usaldusest inimese vastu.

Seega on kaasaegse etiketi põhimõtted sajandite jooksul arenenud. Ma armastan A.P.-d selles suhtes väga. Tšehhov: “Haritud inimesed ei saa riietes magama jääda, lutikatega seinapragusid näha, halba õhku hingata, põrandal sülitada, petrooleumipliidist süüa. Nad püüavad nii palju kui võimalik seksuaalset instinkti taltsutada ja õilistada. Naiselt ei vaja nad voodit, hobuse higi ega mõistust, mis väljendub võimes võltsitud rasedusega potsatada ja väsimatult lamada. Need ei pragune nagu viin. Nad joovad aeg-ajalt ainult siis, kui nad on vabad.

Vastavalt reeglitega reguleeritavale valdkonnale eristatakse järgmisi etiketi liike: etikett suhtluskultuuris, ärisuhtluse etikett, välimuse etikett, pidusöögi etikett jne.

4.2.3. Etikett suhtluskultuuris

Peaaegu kogu meie elu on kohtumised ja suhtlemine paljude inimestega. Ja sellest, kuidas need kohtumised kulgevad, oleneb meeleolu, suhted inimestega ja meie töö tulemus. Suur hulk kontakte, millesse inimene igapäevaselt siseneb, nõuab, et ta täidaks mitmeid tingimusi ja reegleid, mis võimaldavad tal suhelda, säilitades samal ajal isiklikku väärikust ja distantsi teiste inimeste suhtes. Etikett on eriline suhtluskeel, mis võimaldab iga inimese suveräänsust säilitades saavutada vastastikuse mõistmise ja vastastikuse austuse.

Juba sellega, kuidas inimesed tervitavad, näitavad nad oma suhtumist. Tervitamise vormid võivad varieeruda alates lühikestest ja lihtsatest tervitustest, nagu "Tere", "Tere", "Tere" või pikkadest, tüütutest, näiteks "Mul on hea meel tervitada teid meie tagasihoidliku solvumise eest".

Loomulikult on tervitusvormelitel rahvuslikud eripärad. Näiteks Uus-Guineas kõlab tervitus umbes nii:

Las ma lakun su nägu.

Las ma nuusutan teid kõiki.

Vanad roomlased tervitasid üksteist küsimustega: "Kas te higistate hästi?"; vana hiina: "Kas sa oled täna söönud?"; Mongolid: "Kas teie veised on terved?"; Pärslased: "Olge rõõmsad", venelased soovivad teile tervist. Kõik need tervitused on kuidagi seotud inimese hea, tervise, heaolu sooviga.

Vaatame tänapäeva Venemaal vastu võetud põhilisi tervitusvormeleid.

Ametnik: Tere, lubage mul teid tervitada, mul on hea meel teid tervitada, mu lugupidamine, tere pärastlõunast, tervist teile.

Mitteametlik: tere hommikust (õhtust), tere, suurepärane, suudle käsi, tere, maiusta.

Tihti kasutatakse koosolekutel tervituste saatel väljendeid: Kuidas läheb? Kuidas su tervis on? Kuidas sul läheb? Kuidas sul läheb? No mis uut?

Kuidas me tavaliselt nendele fraasidele reageerime: on normaalne, et seda tajutakse kui keeldumist, soovimatust rääkida. Teie vastus ei tohiks olla täielik, kuid mitte väsitav, piisab ühest-kahest sõnast, kuid emotsionaalse sisu poolest tähendusrikas, peate näitama, et olete inimesega rahul, olete rahul tema murega teie pärast. Näiteks aitäh, aitäh, hea, suurepärane, suurepärane, suurepärane, ma ei saa kurta, parim, mitte halvem kui teised, kõik on nagu alati. Kuid sel juhul on vaja arvestada vestluskaaslase olukorra ja meeleoluga: ametlikus keskkonnas piisab tänamisest, kui inimene on kurb, olge talle lähemal, ärge äratage kadedust.

Häälestage vestluskaaslasega samale emotsionaalsele lainele on eduka dialoogi kõige olulisem tingimus. Soovitav on, et see meeleolu oleks plussmärgiga, vestlust on vaja alustada positiivselt, vastasel juhul määrate oma vestluskaaslase esialgu ebameeldivale ajaviitele. Siin on peamised meetodid koosolekul rõõmu väljendamiseks: mul on nii hea meel teid näha, kui hea meel on mul meie kohtumise üle, mul on hea meel teid näha, kui meeldiv kohtumine, nagu see kohtumine, milline üllatus, keda ma näe, kas sina, mis saatus, pole ammu näinud mitu aastat, mitu talve, pole sind sada aastat näinud jne.

Mis siis, kui kohtute inimesega iga kümne minuti tagant? Kas öelda iga kord tere või pöörata ära? Etiketireeglid soovitavad: kasutada võib kõiki viisakaid tervitusvormeleid, kui need on ammendatud, võib lihtsalt naeratada, viisakalt pead noogutada. Kuid te ei tohiks ära pöörata ja teeselda, et te ei märganud teda: "Viisakuse mõttes on parem üle soolata kui alasoolada" (Cervantes).

Kes peaks esimesena tere ütlema?

Noormees neiuga, vanuselt ja ametikohalt vanem

Kuid samas ei tohiks käsi laiutada, see algatus kuulub neile.

Samuti tervitab teid esimesena sisenemine ruumi, kus on juba teisi inimesi.

Mööduja ütleb esimesena tere

· Kahe paari kohtumisel tervitavad kõigepealt tüdrukud, seejärel naised meestega ja alles pärast meest.

Paar privaatset märkust:

· Headeks kombeks peetakse kummardamist inimese ees, kes kaaslast tervitab, isegi kui oled võõras.

· külla tulles tervitatakse esmalt perenaist ja peremeest.

Kui on palju inimesi, kellega peate tervitama, võite teha üldise kummarduse.

· kui kohtad kogu aeg sama inimest, aga ei tunne teda, siis loomulikult tervita teda. Hiljem võib sellest kujuneda kasumlik tutvus.

Kui adressaat ei tunne kõneainet, algab suhtlemine tutvumisest. Sel juhul võib see ilmneda otseselt ja kaudselt. Muidugi on soovitav, et keegi teid tutvustaks, kuid mõnikord peate seda ise tegema.

Etikett soovitab mitmeid võimalikke valemeid:

Lubage mul teid tundma õppida.

Ma tahaksin sinuga tuttavaks saada.

Saame tuttavaks.

Saame tuttavaks.

Asutusega telefoni teel või isiklikult ühendust võttes on vaja ennast tutvustada:

Lubage mul ennast tutvustada.

Minu perekonnanimi on Sergejev.

Minu nimi on Valeri Pavlovitš.

Suhtlemise käigus, kui on põhjust, tehakse kutseid ja avaldatakse õnnitlusi.

Kutse:

Las ma kutsun teid...

Tule puhkusele (aastapäev, koosolek).

Meil on hea meel teid näha.

Õnnitlused:

Lubage mul teid õnnitleda…

Palun võtke vastu minu siirad (südamlikud, soojad) õnnitlused...

Soojad õnnitlused...

Taotluse väljendus peaks olema viisakas, delikaatne, kuid ilma liigse tõmblemiseta:

Tee mulle teene...

Kui see sind ei häiri (kui ei häiri)...

Ole lahke…

Kas ma tohin teilt küsida...

ma palun sind...

Nõuandeid ja ettepanekuid ei tohiks väljendada kategoorilises vormis. Soovitatav on sõnastada nõu delikaatse soovituse kujul, sõnum mõne vestluskaaslase jaoks olulise asjaolu kohta:

Lubage mul juhtida teie tähelepanu…

Soovitaksin sulle...

Taotluse täitmisest keeldumise sõnastus võib olla järgmine:

- (Ma) ei saa (ei saa, ei saa) aidata (lubada, abistada).

Praegu pole see (teha) võimalik.

Saage aru, praegu pole õige aeg sellist taotlust esitada.

Vabandust, kuid me (ma) ei saa teie taotlust täita.

Olen sunnitud keelduma (keelama, mitte lubama).

Komplimendid. Kriitika kultuur kõnesuhtluses

Inimese oluline eelis suhtlemisel on oskus teha ilusaid ja sobivaid komplimente. Taktiliselt ja õigeaegselt öeldud kompliment tõstab adressaadi tuju, paneb teda positiivselt suhtuma vestluspartnerisse, tema ettepanekutesse, ühisesse asja.

Kompliment öeldakse vestluse alguses, kohtumisel, tutvumisel, lahkuminekul või vestluse ajal. Kompliment on alati tore. Ainult ebasiiras või liiga entusiastlik kompliment on ohtlik.

Kompliment võib viidata välimusele, suurepärastele ametialastele võimetele, kõrgele moraalile, suhtlemisoskusele, sisaldada üldist positiivset hinnangut:

Sa näed hea välja (suurepärane, hea, suurepärane, suurepärane).

Sa oled nii (väga) võluv (tark, leidlik, mõistlik, praktiline).

Oled hea (suurepärane, suurepärane, suurepärane) spetsialist (ökonomist, juht, ettevõtja).

Oled hea (suurepärane, suurepärane, suurepärane) (oma) majapidamise (äri, kaubandus, ehitus) juhtimises.

Oskad inimesi hästi (täiuslikult) juhtida (juhtida), neid organiseerida.

Teiega äri ajada (töötada, koostööd teha) on rõõm (hea, suurepärane).

Kriitikakultuuri on vaja selleks, et kriitilised väljaütlemised ei rikuks suhteid vestluskaaslasega ja võimaldaksid tal oma viga selgitada.

Selleks tuleks kritiseerida mitte vestluspartneri isiksust ja omadusi, vaid konkreetseid vigu tema töös, tema ettepanekute puudujääke, järelduste ebatäpsust.

Selleks, et kriitika ei mõjutaks vestluskaaslase tundeid, on soovitav sõnastada kommentaarid arutluskäigu vormis, juhtides tähelepanu töö ülesannete ja saadud tulemuste lahknemisele. Kasulik on ehitada üles kriitiline tööarutelu kui ühine lahenduste otsimine keerulistele probleemidele.

Vaidluse vastase argumentide kriitika peaks olema nende argumentide võrdlemine üldiste sätetega, mis ei tekita vestluspartneris kahtlusi, usaldusväärsete faktide, eksperimentaalselt kontrollitud järelduste, usaldusväärsete statistiliste andmetega.

Vastase väidete kriitika ei tohiks puudutada tema isikuomadusi, võimeid, iseloomu.

Ühe osaleja ühistöö kriitika peaks sisaldama konstruktiivseid ettepanekuid, kõrvalseisja sama töö kriitika võib taandada puudustele osutamiseks, kuna otsuste väljatöötamine on spetsialistide asi ning asjade seisu, tulemuslikkuse hindamine. organisatsiooni tööst on iga kodaniku õigus.

4.2.4. Kõnekaugused ja tabud

Kõnesuhtluse kauguse määrab vanus ja sotsiaalne staatus. Seda väljendatakse kõnes asesõnade sina ja sina abil. Kõneetikett määratleb reeglid ühe neist vormidest valimiseks.

Üldiselt määrab valiku väliste suhtlusolude ja vestluspartnerite individuaalsete reaktsioonide kompleksne kombinatsioon:

partnerite tuttavuse määr (sina - sõbrale, sina - võõrale);

suhtluskeskkonna formaalsus (olete mitteametlik, olete ametlik);

Suhte iseloom (olete sõbralik, "soe", olete rõhutatult viisakas või pingeline, eemalehoidev, "külm");

Rollisuhete võrdsus või ebavõrdsus (vanuse, ametikoha järgi: oled võrdne ja kehvem, oled võrdne ja üle).

Ühe pöördumisvormi valik ei sõltu ainult formaalsest positsioonist ja vanusest, vaid ka vestluspartnerite suhete iseloomust, nende meeleolust vestluse teatud formaalsuse suhtes, keelemaitsest ja harjumustest.

Vene keeles on SINA-suhtlus mitteametlikus kõnes laialt levinud. Pealiskaudset tutvust mõnel juhul ja vanade tuttavate kauget, pikaajalist suhet teistel näitab viisaka "sina" kasutamine. Teie-suhtlus näitab austust dialoogis osalejate vastu. Sina-suhtlus on alati vaimse harmoonia ja vaimse läheduse ilming, üleminek Sina-suhtlusele on katse suhteid intimeerida. Võimalus valida Sina-suhtlus ja Sina-suhtlus sõltub sotsiaalsetest rollidest ja psühholoogilistest distantsidest (Vene kõne kultuur. Õpik ülikoolidele. Toimetanud prof. L.K. Graudina ja prof. E.N. Shiryaev. M .: NORMA Publishing Group – INFRA, 1998)

Nii selgub, et olete sugulane, sõbralik, mitteametlik, intiimne, usaldav, tuttav; Oled viisakas, lugupidav, formaalne, eemalehoidev.

Sõltuvalt teie või teie pöördumise vormist on olemas verbide grammatilisi vorme, aga ka tervituse, hüvastijätu, õnnitluse, tänuavalduste kõnevormeleid.

Tabu on teatud sõnade kasutamise keeld, mis on tingitud ajaloolistest, kultuurilistest, eetilistest, sotsiaal-poliitilistest või emotsionaalsetest teguritest.

Autoritaarse režiimiga ühiskondade kõnepraktikale on iseloomulikud sotsiaalpoliitilised tabud. Need võivad puudutada teatud organisatsioonide nimesid, valitsevale režiimile vastumeelsete isikute mainimist (näiteks opositsioonipoliitikud, kirjanikud, teadlased), teatud avaliku elu nähtusi, mida selles ühiskonnas ametlikult olematuks tunnistatakse.

Kultuurilised ja eetilised tabud eksisteerivad igas ühiskonnas. On selge, et nilbe sõnavara, teatud füsioloogiliste nähtuste ja kehaosade mainimine on keelatud.

Eetiliste kõnekeeldude eiramine pole mitte ainult etiketi jäme rikkumine, vaid ka seaduserikkumine.

Solvamist, see tähendab teise isiku au ja väärikuse alandamist, mis on väljendatud ebasündsas vormis, käsitleb kriminaalseadus kuriteona (Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artikkel 130).