13. sajandi saksa rüütel. Soomuste areng keskajal Lääne-Euroopas

Siin vaatleme rüütliturvist 11. sajandist 12. sajandi esimese pooleni, eriti Hastingsi lahingu ajast kuni esimese ristisõjani. Oletame, et Kesk-Euroopa rüütlivarustus oli väga sarnane. Olulisi piirkondlikke erinevusi allikatest tuletada ei saa, kuid siin toodud pildiallikad ei võimalda neid eristada. Nende disainifunktsioonide rakendatavuse piirid lähevad kaugele itta, näiteks Ida-Euroopale omased kiivrikujud. Varustuserinevusi leiame Bütsantsi impeeriumis ja sellele alluvates piirkondades ning ka Hispaania rüütlite varustusel on oma eripärad.

11. sajandi esimesel veerandil tuleb märkida, et kilbid ei ole ikka veel mandlikujulised ning enamiku kiivritest saab dateerida alles 11. sajandi teise poolde.

kettpost

Mõisted: ahelpostirüü, hauberk, kettposti saab kasutada vaheldumisi, seega nimetame edaspidi lihtsalt "kettpostiks". Ülaltoodud terminid kirjeldavad sel ajal kõige levinumat raudrüüd. Säilinud on mõned 11. sajandist pärit kettpostitükid. Peaaegu ükski pole säilinud. Ahelposti välimusest aimu saamiseks võtke arvesse esemeid ja pildiallikaid enne ja pärast ning loomulikult valitud perioodi jooksul.

(A) 10. sajandi Gjermundbu post

Väga lühike, restaureerimise järgi on see 1,75 m pikkusel inimesel vaid veidi alla vöökoha (reie luudeni).Restaureerimine on väga ebausaldusväärne, kuna kettpost säilis paljude väikestena. killud. Varrukad on lühikesed ja katavad vaevu õlgu. See on kokku pandud muutuvatest neetitud ja täielikult suletud rõngaste ridadest.

Needitud rõngad: traadi osa 1,09 mm kuni 1,4 või 1,68 mm, rõngas läbimõõduga 7,4 mm kuni 8,3 mm, kohati 7,7 mm. Traat on ristlõikega ümmargune. Needipead ainult ühel pool rõngast, kõik needipead ühel pool rida.

Suletud rõngad: materjal ristlõikega 1,1-2 mm, rõnga siseläbimõõt 7,5-8,4 mm. Rõngas ristlõikega "ümardatud ruudu" kujul. Need sõrmused olid suure tõenäosusega sepistatud.

Kokku leiti umbes 25 000 ülaltoodud sõrmust, kogukaaluga 5,5 kg. (2, 17)

(B1) Saint Wenceslasele määratud post, näitus "Euroopa enne 1000. aastat pKr." Praha, Tšehhi Vabariik, 10. sajandi algus

Kettposti B1 kaal on 10 kg. Pikk, 1,75 m pikkusel inimesel ulatub see peaaegu põlvedeni. Pikad varrukad, katavad suurema osa küünarvarrest. Tundub, et seda postkasti on hilisematel aegadel parandatud ja muudetud. Sõrmused läbimõõduga 0,75 mm kuni 0,8 mm ja krae juures 0,9 mm. Kõik sõrmused on needitud. Rõngaste siseläbimõõt varieerub vahemikus 6,5–8 mm. Sisselõige oli ilmselt pea taga, ehk sellel fotol on kettpost tagantpoolt. Ilmselgelt pingutati pärast kettposti panemist just see lõige nahknööriga kinni.

(C) Kolchugi, riiklik ajaloomuuseum Punasel väljakul, Moskva.

Kettposti C visuaalse hinnangu põhjal otsustades on selle pikkus kuni reie keskpaigani. Varrukad on lühikesed, katavad kuni õlgade keskpaigani. Traat ristlõikega ca 1,5 mm, rõnga siseläbimõõt ca 7-8 mm. Sõrmused on needitud.

Neid kolme särki vaagides meenuvad järgmised muljed: ketid on väga erineva pikkusega, satuvad kuskile talje ja põlvede vahele. Need on lühikeste varrukatega – kaetud on maksimaalselt kolmandik küünarvarrest. Rõngad on ristlõikelt veidi lamedad (ümmargused, ovaalsed, peaaegu kandilised jne). Kuid lamedaid rõngaid ei teata. Kettpostirõngad on sageli tugevad ja mõnikord pandi kettposti kokku needitud ja massiivsete rõngaste vahelduvatest ridadest. Täielikult suletud rõngad on kas tembeldatud (Gjermundbu 17) või kokku keevitatud (Coppergate 8). Naastud on ümmarguse ristlõikega ja enamasti rauast, kuigi on leitud ka värviliste metallide sulameid. (kaheksa).

Ahelposti kaasaegsete rekonstruktsioonide pildiallikana käsitleme loomulikult Bayeux' seinavaipa. Hiline valmistamiskuupäev ja selle valmistamise asjaolud mõjutavad selle allika kvaliteeti (see valmistati 20 aastat pärast Hastinsi lahingut). Post, mis ulatub põlve ja küünarnukini, noh, katab vähemalt käsivarsi. Seda muljet kinnitavad ka teised pildiallikad. Rannet katvad pikad varrukad on näidatud joonisel Q1 Apocalypse von St. Severilt (z.B. Apocalypse von St. Sever, Französische Ritter zwischen 1028 und 1072,).

(D1) Baio seinavaiba detail. Siin on kettposti kujutatud ruutudena, mis on huvitav, mõõk on "peidetud" kettposti alla, pöörake tähelepanu ruudule rinnal.

Kettpost kipub aja jooksul katma kogu keha. See kasvab üle põlve ja katab kogu küünarvarre ning 12. sajandi teisel poolel on käsi kaetud kettpostikindaga. See areng kulmineerub 13. sajandil rüütli täieliku relvastamisega posti teel. Visby lahingupaiga leidude hulgas umbes. Gotland 1361, leidub ka kettposti, mis meenutavad tugevalt varasema perioodi kettposti. Sõrmuse läbimõõt on enamasti 8-10 mm, variatsioonidega 4-17 mm. Sõrmused on enamasti ümmargused, kuid esineb ka lamedaid rõngaid (16). Tõenäoliselt olid 14. sajandil laialt levinud teraspostil lamedad rõngad, need neetiti neediga väikesest kolmnurksest plaadist. (kaheksa)

Kettposti lõike kohta ei saa kindlalt öelda: lühikese keti puhul pole neid vaja; külgedel olevad pilud on väga mugavad, kuid sõdalasel on oht saada mõõgaga pihta reitele ja vaagnale (ja sel varasel perioodil oli valdavaks võtteks mõõkadega lõikamine), seega on eelistatud pilud ees ja taga. Sellised lõiked on tolle perioodi pildiallikates väga levinud ja pealegi on sellised lõiked väga kasulikud ratsanikele ja rüütlid olid ratsanikud.

Krae piirkonnas tekib sisselõige. Meid huvitava perioodi kettpostidelt laienevat seelikut ei leitud. Samuti ei leitud kammkarpe meid huvitava perioodi kettpostidelt.

Mõõga tupe jaoks mõeldud külgpilu ilmub 11. sajandi teisel poolel ja seda leidub kuni 12. sajandi keskpaigani kettpostis. Sellelt torkab silma mõõk, mille käepide on sellest vahest välja paistmas, kettposti alt piilub sageli ka tupe ots altpoolt. Bayeux' seinavaibal (vt joonis D). näeme, kuidas mõõka kanti, väga huvitav on ka kuju Hildesheimi katedraalis (saksa keeles Hildesheimer Dom), vt joon. K, "Süütute veresaun" (vt joonis I3) ja vaadake Angouleme'i (saksa keeles Kathedrale von Angouleme) katedraali fassaadi joonisel fig. U. Varasematest andmetest kettposti all mõõga kandmise kohta ei ole ma kursis.

Pildiallikates on ka rüütlite tunnuseks kettpostiruudud rinnal. Mis see olla võib, on vaieldav. Võib-olla on see rindkere piirkonnas kettposti külge kinnitatud täiendav klapp-pudipõll või kaela ja nägu kaitsev kettpostiklapp. Klapiga variandi kasuks räägivad mõne leitud kiivri ninaotsa küljes olevad konksud. Sellistel konksudel on mõte ainult siis, kui neile midagi külge monteeritakse. Asjade loogika järgi peaks rinnakilp olema püsivalt kinnitatud, kuid Bayeux' seinavaibal olevad kujutised räägivad sellele teooriale vastu. Kui see on rinnamärk, miks seda võitlusstseenides kunagi ei näidata? Kuigi lahingustseenides pole postiruudud sageli enam rinnal, näidatakse nägu ikka sama täis kui varem. Kuid kuna ma arvan, et kiivri artefakt on gobeläänist olulisem, siis usun, et see oli ikkagi nägu kattev klapp, vt ka joon. I7. Samuti on palju pilte ilma selle ruuduta.

11. sajandi ja 12. sajandi esimese poole pildiallikate posti- (ja üldiselt igasugune) kaitse jalgadel ja jalgadel oli äärmiselt haruldane ja kui see oli olemas, siis kuulus see kõrgeima auastmega sõdalastele. Piiskop Odot on kujutatud Bayeux' seinavaibal üsna tõenäoliselt ahelsukkadega, Wilhelmi kujutati mitu korda (ehkki hilisemates allikates) ahelpostisukkades.

Võib-olla kaeti kettpost millegi korrosiooni eest kaitsmiseks. Hiliskeskajast ja varauusajast on näiteid tinatamisest ehk tinaga katmisest. Ja seal on 10. sajandi hõbetatud kettpost, mida hoitakse Bulgaarias Sofia riiklikus arheoloogiamuuseumis (1). Kuna meid huvitava perioodi ja piirkonna kohta puuduvad tõendid, on katvus ebatõenäoline.

Traadi paksus ja rõngaste läbimõõt on väga erinevad, seega võime eeldada palju variatsioone.

Kõik arvud on millimeetrites. Peaaegu kõik ehtsad sõrmused asuvad rohelises tsoonis. Mõned üksikud rõngad on kuni 2,9 mm paksused ja ligi 15 mm välisläbimõõduga. Huvitaval kombel näitab trend, et mida vanem on kettpost, seda paksemad on rõngad (6./7. saj), samas kui varasemad leiud on valdavalt väiksema läbimõõduga (8.-10. saj).(20)

(E) Saksa jala- või ratsastunud sõdalased 1130-1140, Andlau klooster Alsace'is (Ida-Prantsusmaa) Abteikirche von Andlau im Elsaß). Ilmselt ei olnud isegi üsna pikkadel kettpostidel tingimata pilusid. Kilbid on vaatamata 12. sajandi keskpaigale ümarad.

Posti tehti kümneid sorte, suurusi ja kaalusid ning nende täpne dateerimine on peaaegu võimatu. Kuna need on valmistatud raudtraadist, on need väga vastuvõtlikud korrosioonile. Seetõttu pole sugugi üllatav, et säilinud keskaegsed esemed on fragmentaarsed ja ebakindla päritoluga. Põhjalikult puhastatud ja õlitatud (...) kettpostil aga praktiliselt puudub säilivusaeg. Mitte tavalised sõdurid ei olnud varustatud rõngassoomusega, seda enam uued ja heas korras. Seetõttu on tõenäoline, et juba hiliskeskajal kasutati väga ammu valmistatud kettposti (13).

(F) needitud kettpost: kaks näidet lamedate rõngaste, ümmarguste ja ovaalsete rõngaste kohta

Lisaks allpool märgitud ümmargusest traadist lamestatud rõngastest valmistatud kettpostile (F2) on matused 3. sajandist eKr. eKr. Rumeenias Kiumestis, kust leiti kettposti fragmente. Tõenäoliselt kujutavad need kahe erineva ahelposti jäänuseid, kuna üks neist koosneb vahelduvatest stantsitud ja tagumikuga ühendatud rõngastest, teisel kettpostil on aga teist tüüpi rõngad needitud. Samuti leiti 6.-7. sajandi Sutton Hoo matmiselt "valjadest" pärit kettpostilõuendi fragment, see on Inglismaal Suffolki krahvkonnas Woodbridge'ist idas asuv käru nekropol. Samas on iidsete aegade ja hiliskeskaja neetsõrmustest palju näiteid kettpostist.

(F2) Lamendatud kettpost, Augsburg, 1582. Kuurvürst Christiani ratsaväe raudrüü, Dresdeni Zwingeri relvalas (18). reie katva kettpostitükk.

Postipea kaitse

Hetkel tundub, et kettposti peakaitset esitleti järgmistes valikutes:

1. Postikate, mis moodustab kettpostiga ühtse terviku;
2. Chainmail aventail kiivril;
3. Eraldi postikate;
4. Sõdalase kehal on kettpost, kuid pea ja kaela ketikaitse puudub

Ahelpostiga särk, mis on lahutamatu ahelpostiga kapuutsiga, on vaieldamatu valik. Kuigi loomulikult pole leitud ainsatki sellist artefakti, näitavad paljud asjakohased pildiallikad, et sellel peakaitsme versioonil pole kahtlust: Bayeux' gobelään, Henry I suur pitser, St. Etienne'i piibel, Püha Severi apokalüpsis jne.

(N1) Evangelist Johannese apokalüpsis (Beatus-Apokalypse), 10. sajand. (975) pärineb Loode-Hispaanias Gerona (im Besitz der Kathedrale von Gerona) katedraalist pärit esemetest. Kuid kujutatud sõdalaste väga kõrge soomusklass seab dateerimise kahtluse alla. Kuid need on tõenäoliselt Hispaania relvade ja varustuse omadused.

Rüütlid joonisel fig. N1 kuni randmeni on täielikult kettpostiga kaitstud. Jalad ja jalad on samuti kettpostiga aheldatud. Selline ahelpostikaitse sarnaneb rohkem 12. sajandi lõpul kasutusel olnud kaitsega. Nähtav on vähemalt üks Früügia kiiver (üksikasjad allpool vasakul). Kilbid on ümmargused ilma umbonideta, selliste kilpide leiud pärinevad 10. sajandist. Kujutatud on ka mõne kiivri ninakaitsmed, mis on alumisest servast ühendatud kettposti kapuutsiga.

(L) Detail Lorraine'ist pärit püha veenõust (umbes 1000), mis on praegu säilinud Aacheni katedraalis. Selgelt nähtavad kõrvu ja kaela katvad kettpost, ka kaks lühikeste varrukatega kettposti, ovaalsed kilbid.

(M) Evangeliar von Echternach (Codex aureus Epternacensis), 1030-1050. Tänapäeval hoitakse seda Nürnbergi Saksa Rahvusmuuseumis (Hs 156 142). Hea visuaalne allikas.	(F), fresko Aquileia basiilika krüptist Udine provintsist (Krypta der Basilika von Aquileia) Põhja-Itaaliast, 12. sajandi alguses.
(J) Kaks rüütlit Ebulo Liberi käsikirjast. 1196 "Liber ad honorem Augusti sive de rebus Siculis" von Petrus de Ebulo (Berni tsiviilraamatukogu kood 120 II). Täispildil on näha ka piiskop Konrad von Würzburg. korda muutub varustuse standardiks.	(I1) Märgitud sõdalase kehal ei ole erinevalt paljudest teistest kettposti. Segmentkiiver on allosas varustatud kettpostiga. Iso. 11. sajandi alguse illustratsioon "Avakumi nägemus" Põhja-Prantsusmaalt, Arrase lähedal asuva Saint-Vaasti benediktiini kloostri piiblist ("Habukuki nägemus" aus der nordfranzösischen Bibel des Benediktinerklosters Saint-Vaast in der Nähe von Arras). MS 435, Linnaraamatukogu, Arras.

Lisaks särgi külge kinnitatud kettpostikapuutsidele oli levinud kiivri külge kinnitatud kettpostiaventail (saksa Helmbrünne inglise Aventail). Kettposti aventail kattis kaela ja õlgu ning vahel ka nägu.

Pechi kiiver, 10. sajandi lõpp: "Kupli alumine osa sisaldab endiselt ahelpostimanuste jäänuseid." (4),

Kiiver Lednice järvest (Helm von Ostrow Lednicki), 11.-12.sajand: "Kivri servas on auk, mis oli mõeldud kaelakaitse kinnitamiseks." (4)

Püha Wenceslase kiiver (Helm des heiligen Wenzel), 10. sajand: "Kivri põhja oli needitud raudriba, mille külge (...) kinnitati kaelakaitse." (4)

Gjermundbu kiiver kannab endiselt kiivri põhjas olevatesse aukudesse sisestatud kettposti jäänuseid. (3)

Kõik need märgid kokku tõestavad, et kiivri külge oli kinnitatud ka väike kettpostitükk.

Eraldi postkapuutse ja kaelakeesid, mis pole isegi postisärgiga ühendatud ega kinnitata kiivri põhja, on raske kinnitada. Suurem osa pildiallikatest, kus on kujutatud kettpostis ja kiivris rüütleid, ei ole aga üheselt tõlgendatavad. Näiteks on võimalik, et joonisel M on kujutatud kettpostiga kiivris rüütlit ja võimalik, et tema kettposti külge on kinnitatud kettposti kapuuts, on arvamus, et ta ei kanna ketiposti üldse. Mõned rüütlid võisid kanda ka eraldi kapuutsi. Pildiallikate skemaatilise iseloomu ja esemete vähesuse tõttu võib spekuleerida. Ehk siis oletame, et kiivrit kantakse kettpostikapuutsil, siis peaks ketipostiga kaetud rüütli põskede kohal paistma lõuapaelad või -paelad, kuid tollased (ja sageli ka hilisemad) kunstnikud ei viitsinud liiga palju. väikeste detailidega. Kettposti aventsaba kasutamise puhul on rihmad peidetud kettposti alla, kuid kui kasutati eraldi kettpostiliini või kettpostikapoti, siis paljudel juhtudel ei vaevunud kunstnikud ja skulptorid vuugi eemaldama.

Siiani olen leidnud ainult kaks pildiallikat, millel on kujutatud eraldi ahelpostikatted, vt allpool joonist K ja teises osas joonist T.

Oleks üllatav eeldada, et ülemjuhatajal polnud soomust. Te ütlete: miks, tema peaks lahingut juhtima? Aga tollal pidi ülemjuhataja ründama eesotsas, seega tuleb teda väga usaldusväärselt kaitsta.

Natuke imelik on ka eeldada toona kiivrit ilma ketipostita ja ketikapuutsi kandmata ehk siis üldse ilma kettpostita. See tundub nii lihtne, kuid selliseid pilte on väga vähe. Kroonikaallikatest on teada, et keset Hastingsi lahingut levis teade Wilhelmi surmast ning ta avas oma näo ja näitas sõduritele, et on elus. See tähendab, et lahingu ajal oli tema nägu millegagi kaetud, ilmselt mitte maski või visiiriga, vaid postkapoti klapiga.

(G2) William Vallutaja pitser. Tundub, et ta on üldiselt ilma kettpostita ja kael paljas. Kiiver on väga ebatavaline – sarnane antiikaja kiivriga.

normanni kiiver

Augsburgi tüüpi ninaga koonuse ja kerakoonuse kujuga kiivrid levisid 11. sajandi algusest üle Euroopa ja säilitasid oma populaarsuse kogu 12. sajandi jooksul. Alates 12. sajandi lõpust asendati need järk-järgult potikujuliste kiivritega, kuid neid kasutati ka 13. sajandil. (6)

(P2) Kiiver Meuse jõest, (Belgia territoorium), 11-12 saj. Säilitatud Mainzis, rooma-germaani keskmuuseumis, näitus "Das Reich Salier" Enamikku seda tüüpi kiivreid eristab jäikusribi puudumine kiivri keskel, nagu näiteks Olmutsi kiivril jms. Huvitav on ka rõngaga tihvti olemasolu, mis võib olla yalovetsi või sarnase kaunistuse kinnitamise koht. Sepistatud ka ühest tükist.

(B2 + W1 + SS1) kiiver Lednice järvest (Ostrow lednicki) Gniezno rajoonist Poznańi provintsis Poolas. 11/12 sajand. Sepistatud ühest tükist. Kergelt trapetsikujuline kroon. Ninaotsal on konks.

Need kiivrid on väga sarnased, ka Püha Wenceslase kiiver on seda tüüpi kiivrite esindaja. Nende kõrgus on 27,5 cm, 26,5 cm, 24,2 cm, 24,4 cm, 27,9 19,5 cm, mõõdetuna arvatavasti nina tipust kuni tipuni. Kõik need on sepistatud ühest rauast ja ninakaitsmetega. Väga huvitav on ka kiiver, mis avaldati 20. sajandi alguses Awarenwalli Saksa ajakirjas "Historical Expertise",

(I2) Thamesist või Põhja-Prantsusmaalt leitud kiiver. Nanosnik taastatud. Õmblused ees paremal ja vasakul ning taga paremal ja vasakul. Kui vaatate kiivrit nina ülaosast ja näoga ülespoole, moodustavad õmblused X-i.

Piltallikad näitavad enamasti ainult ühte tüüpi kiivreid: Norman. See tähendab, et koonilise või sfäärikoonilise kujuga kiiver on külgedelt tasandatud, nii et ülalt vaadates sarnaneb see ovaaliga, enamasti ninaotsaga. Need on tahke sepistatud või segmentidest keevitatud, nii et liitekohad pole nähtavad. Joonistel näeb kiiver sageli välja nagu oleks segmentidest kokku pandud. Segmendid neetiti üksteise külge otse (näiteks Thamesist ja mitmest Ida-Euroopa kiivrist). Ribadega kinnitatud kiivreid (Gjermundby, Baldenhem) leidub, kuid need on juba vananenud - 11.-12. sajandisse dateeritud Lääne- ja Kesk-Euroopas pole säilinud ainsatki eksemplari. Kuid selle oletuse kasuks räägivad paljud piltlikud allikad ja selliste kiivrite leiud varasematest ajastutest.

Kooniliste kiivrite erivorm on "Früügia müts", mis on oma nime saanud Früügiast (kaasaegse Türgi lääneosas asuv piirkond) pärit villaste mütside järgi. Neid eristab ettepoole painutatud võra ülaosa, vt joon. N. Ilmselt tuli selline kiivrivorm moodi pärast 11. sajandit ja püsis terve 12. sajandi.

Chamosoni kiiver on väga sarnane Niederrealta lossi 1961. aasta kiivriga, mis võimaldab meil esialgu jälgida koljupeade päritolu Põhja-Itaalias, 12. sajandil. Need valmistati Gjermundbu ja teiste segmenteeritud kiivrite traditsiooni järgides, selle järgimiseks paigaldati Chamosoni kiivrile segmendid, mis ei lisa kaitseomadusi (9).

11. - 12. sajandi esimese poole kiivri pealuukübaraid ja "Früügia mütsid" kasutatakse väga vähe, need on olulised ainult meie vaadeldava perioodi lõpu jaoks. Põhimõtteliselt kasutatakse 11. sajandi rekonstrueerimiseks Šotimaa Lewise kloostri malenuppe, mis on valmistatud 12. sajandil (ja seal on mõnel nupul lihtsalt plaadid), kuid siiski piiratud.

Võimalik, et kiivrid võivad olla erksavärvilised. Illustratsioonidel on kujutatud värvilisi kiivreid. Kuid seda on võimatu materiaalselt kinnitada. Mitte üheski meid huvitava perioodi kiivris pole säilinud värvi.

Nano kohta

10. sajandil polnud enamikul kiivritel ninaotsikut. Kuid on ka erandeid ja alates 10. sajandi lõpust on ninad üha enam ilmunud.

(S1) Kiiver St. Galleni käsikirjast Leideni ülikooli raamatukogust (St. Gallen um 925. Leiden, Universitätsbibliothek, Ms. Periz. F17, fol. 22r (1.v.l.), 9r (2.v.l.). ülemine rida näitab ninakaitsmetega kiivrit. Alumisel real on samad kiivrid ilma ninakaitsmeteta.

Joonisel fig. S1 selgelt eristatavad ninad, mõnikord isegi tüüpilise konksuga otsas. Ninakaitsmetega on kujutatud ainult neid, kes lendavad kiivri peadest maha. Võib-olla kujutas kunstnik seda, et mitte varjata sõdurite nägusid.

(DD) Phillips Middleton, Rydale, Põhja-Yorkshire, Inglismaa, 10. sajand (Jellingstil). Viiking kiivris koos mõõga, sakso, oda ja kilbiga skaudiga.

Enne ja pärast uuritavat perioodi on palju näiteid ninaotsaga kiivritest. See järjepidevus ja siin esitatud joonised: S1, DD, N1 tõendavad lansside olemasolu 10. sajandil ja loomulikult 11. ja 12. sajandil.

13. sajandit Saksamaa ajaloos tähistas veel üks äärmiselt oluline nähtus – rüütliordud. Varakeskaja kloostriordude kuju ja sarnasuse järgi rüütlid vennaskondadeks ühendanud ordud olid väga sõjakad organisatsioonid. Vormiliselt allus rüütliordu nii paavstile kui ka keisrile, omades tegelikult kahte isandat, ei sõltunud see täielikult kellestki. 1237. aastal ühinesid kaks peamist Saksa rüütliordut – Saksa ja Liivimaa. Saksa maadele ilmus uus jõud, suurepäraselt relvastatud ja väljaõpetatud "ususõdalaste" armee. Rüütlid ei tunginud Saksa vürstide maadele ja pöörasid oma relvad itta. Viie aasta jooksul vallutasid nad slaavlaste ja soomlastega asustatud Balti maid. Okupeeritud maad jäid täielikult ordu käsutusse, kuigi formaalselt peeti neid Saksamaa osaks. Ainult Vene vürst Aleksander Nevski suutis Saksa rüütlite pealetungi peatada. 5. aprillil 1242 toimus Peipsil kuulus Jäälahing, mille tagajärjeks oli seni võitmatu armee täielik lüüasaamine.

Pärast seda lüüasaamist kinnistusid Saksa- ja Liivimaa rüütlid okupeeritud maadel, asutades sinna mitu linna. Balti riigid osutusid Saksamaa jaoks ülimalt väärtuslikuks soetuseks - just siin kulgesid arvukad Euroopat Venemaaga ühendavad kaubateed. Rüütlite asutatud linnad ühinesid hiljem Hansaks - kuulsaks kaubalinnade liiduks, kuhu kuulusid Põhja- ja Ida-Euroopa suurimad kaubanduskeskused.

Balti riikide vallutamine tähistas Saksa maade majanduslikus arengus uue etapi algust. Uutele aladele, kus sel ajal suured feodaalid aktiivselt talupoegade maatükke kokku ostsid, talupoegi loodusesse vabastades ja samal ajal elatusallikast ilma jättes, voolas suur hulk sisserändajaid Saksimaalt. 13. sajandil kujunes lõpuks välja Saksamaa kolm peamist piirkonda, millest igaühes domineeris teatud tüüpi põllumajandus.

Saksi maad said suurte valduste tugipunktiks, mis anti rahalise tasu eest rendile ministritele või väikestele rüütlitele (mitte quitrenti ja corvée eest, nagu varem pärisorjade puhul). Vabaduse saanud ja maadest ilma jäänud talupojad läksid Balti riikidesse ja Elbest ida pool asuvatele maadele, kus neist said riigitalupojad - nad omandasid oma maatüki, maksid vürstidele makse ja täitsid mõningaid riigikohustusi. Hiljem läks osa talurahvaeraldistest väikeste rüütlite kätte, kes omasid Balti aladel lääni. Järk-järgult kujunes seal välja mõisnikumajandus, kus talupojad langesid suurema osa rajooni maaomaniku pärisorjusesse. Nendel maadel, eeskätt Preisimaal, olid suhted rüütli-mõisniku ja talupoja vahel suhteliselt varajased, juba 14. sajandil, vormistatud arvukate seadustega, mis sätestasid mõlema õigused ja kohustused. Lõpuks säilisid Lõuna-Saksa maadel feodaalordud kauem kui kusagil mujal. Seal moodustasid põllumajanduse aluse suured maavaldused. Erinevalt põhja- ja idapoolsetest maadest ei ole maaomanikud corvée'st ja -tasudest veel täielikult loobunud.

See erinevus ei saanud muud kui mõjutada kõigi kolme piirkonna üldist arengut. Ebaühtlane majanduslik areng ja Saksa vürstide iha kõrgeimast võimust iseseisvuda viisid selleni, et Saksamaal oli 16.–17. sajandil palju erinevaid vürstlikke valdusi. Feodalism ja feodaalne killustatus, mis püsisid siin kauem kui teistes Lääne-Euroopa riikides, pidurdasid Saksamaa arengut.

Lood kuningale ustavatest rüütlitest, kaunist daamist ja sõjaväekohustusest on innustanud mehi vägitegudele juba palju sajandeid ning kunstiinimesi loovusele.

Ulrich von Liechtenstein (1200-1278)

Ulrich von Liechtenstein ei vallutanud Jeruusalemma, ei sõdinud mauridega ega osalenud reconquistas. Ta sai kuulsaks rüütli-luuletajana. Aastatel 1227 ja 1240 reisis ta, mida kirjeldas õukondlikus romaanis "Daamide teenistus".

Enda sõnul läks ta Veneetsiast Viini, kutsudes iga kohatud rüütli Veenuse nimel võitlema. Ta lõi ka armastusluule teoreetilise essee The Ladies' Book.

Lichtensteini "Daamide teenindamine" on õukondliku romaani õpikunäide. See räägib sellest, kuidas rüütel kauni daami asukohta otsis. Selleks tuli tal amputeerida väike sõrm ja pool ülahuult, alistada turniiridel kolmsada vastast, kuid daam jäi kindlaks. Juba romaani lõpus teeb Lichtenstein järelduse, et "ainult loll saab lõputult teenida seal, kus pole millegi peale loota ja tasu."

Richard Lõvisüda (1157-1199)

Richard Lõvisüda on meie nimekirjas ainus rüütlikuningas. Lisaks tuntud ja kangelaslikule hüüdnimele oli Richardil ka teine ​​- "Jah ja ei". Selle leiutas teine ​​rüütel, Bertrand de Born, kes nimetas noort printsi nii tema otsustamatuse pärast.

Olles juba kuningas, ei juhtinud Richard Inglismaad üldse. Oma järglaste mälestuses jäi ta kartmatuks sõdalaseks, kes hoolis isiklikust hiilgusest rohkem kui oma vara heaolust. Peaaegu kogu oma valitsemisaja veetis Richard välismaal.

Ta võttis osa Kolmandast ristisõjast, vallutas Sitsiilia ja Küprose, piiras ja vallutas Acre, kuid Inglise kuningas ei julgenud Jeruusalemma tormi tungida. Tagasiteel vangistas Richardi Austria hertsog Leopold. Ainult rikkalik lunaraha võimaldas tal koju naasta.

Pärast Inglismaale naasmist võitles Richard veel viis aastat Prantsuse kuninga Philip II Augustusega. Richardi ainus suurem võit selles sõjas oli Gisorsi hõivamine Pariisi lähedal 1197. aastal.

Raymond VI (1156–1222)

Toulouse'i krahv Raymond VI oli ebatüüpiline rüütel. Ta sai kuulsaks oma vastuseisuga Vatikanile. Languedoci üks suurimaid feodaale Lõuna-Prantsusmaal, ta kaitses katareid, kelle religiooni praktiseeris tema valitsusajal enamik Languedoci elanikest.

Paavst Innocentius II ekskommunitseeris Raimundi kahel korral kuuletumisest keeldumise eest ning kutsus 1208. aastal üles tema maade vastu sõjaretkele, mis läks ajalukku kui Albigeenide ristisõda. Raymond ei osutanud vastupanu ja kahetses 1209. aastal avalikult meelt.

Liiga julmad aga tõid tema arvates Toulouse'ile esitatud nõudmised järjekordse lahkheli katoliku kirikuga. Kaks aastat, aastatel 1211–1213, õnnestus tal Toulouse’i hoida, kuid pärast ristisõdijate lüüasaamist Mureti lahingus põgenes Raymond IV Inglismaale, John Landlessi õukonda.

Aastal 1214 allus ta uuesti ametlikult paavstile. 1215. aastal võttis Lateraani neljas kirikukogu, millel ta osales, temalt õigused kõikidele maadele, jättes tema pojale, tulevasele Raymond VII-le vaid Provence'i markiisaadi.

William Marshal (1146-1219)

William Marshal oli üks väheseid rüütleid, kelle elulugu avaldati peaaegu kohe pärast tema surma. 1219. aastal avaldati luuletus pealkirjaga "William Marshali ajalugu".

Marssal sai kuulsaks mitte tänu oma relvajõududele sõdades (kuigi ta osales ka neis), vaid tänu võitudele rüütliturniiridel. Ta andis neile kuusteist aastat oma elust.

Canterbury peapiiskop nimetas marssalit kõigi aegade suurimaks rüütliks.

Juba 70-aastaselt juhtis marssal kuninglikku armeed kampaanias Prantsusmaa vastu. Tema allkiri on Magna Cartal selle järgimise tagatisena.

Must prints Edward (1330-1376)

Walesi printsi kuningas Edward III vanim poeg. Ta sai oma hüüdnime kas raske iseloomu või ema päritolu või soomusrüü värvi tõttu.

"Must prints" saavutas oma kuulsuse lahingutes. Ta võitis kaks keskaja klassikalist lahingut – Cressys ja Poitiersis.

Selle eest märkis teda eriti tema isa, tehes temast uue sukapaela ordu esimese rüütli. Tema abielu nõbu Joanna of Kentiga suurendas samuti Edwardi rüütelkonda. See paar oli üks säravamaid Euroopas.

8. juunil 1376, aasta enne oma isa surma, suri prints Edward ja ta maeti Canterbury katedraali. Inglise krooni päris tema poeg Richard II.

Must prints on jätnud kultuurile jälje. Ta on üks Arthur Conan Doyle'i Saja-aastasest sõjast rääkiva diloogia kangelasi, tegelane Dumas' romaani "Värb de Moleon".

Bertrand de Born (1140-1215)

Rüütel ja trubaduur Bertrand de Born oli Perigordi valitseja, Hauteforti lossi omanik. Dante Alighieri kehastas Bertrand de Borni oma "Jumalikus komöödias": trubaduur on põrgus ja hoiab mahalõigatud pead käes karistuseks selle eest, et elus õhutas inimestevahelisi tülisid ja armastas sõdu.

Ja Dante sõnul laulis Bertrand de Born ainult selleks, et külvata lahkarvamusi.

De Born sai samal ajal kuulsaks oma õukondliku luulega. Oma luuletustes ülistas ta näiteks hertsoginnat Matildat, Henry II ja Akvitaania Eleanori vanimat tütart. De Born oli tuttav paljude oma aja trubaduuridega, nagu Guillem de Bergedan, Arnaut Daniel, Folke de Marseilla, Gaucelm Faydit ja isegi prantsuse truuveur Conon of Bethune. Elu lõpupoole läks Bertrand de Born pensionile Daloni tsistertslaste kloostrisse, kus ta 1215. aastal suri.

Gottfried of Bouillon (1060-1100)

Et saada üheks esimese ristisõja juhiks, müüs Gottfried of Bouillon maha kõik, mis tal oli, ja loobus oma maadest. Tema sõjaväelise karjääri tipp oli rünnak Jeruusalemma vastu.

Gottfried of Bouillon valiti esimeseks ristisõdijate kuningriigi kuningaks Pühal Maal, kuid keeldus sellisest tiitlist, eelistades talle paruni ja Püha haua kaitsja tiitlit.

Ta jättis käsu kroonida oma vend Baldwin Jeruusalemma kuningaks, kui Gottfried ise sureb – nii asutati terve dünastia.

Valitsejana hoolitses Gottfried osariigi piiride laiendamise eest, kehtestas maksud Kaisarea, Ptolemaise, Ascaloni emissaridele ja allutas oma võimule araablased Jordani vasakul küljel. Tema algatusel kehtestati statuut, mida kutsuti Jeruusalemma Assisiks.

Ta suri Ibn al-Qalanisi sõnul Acre piiramise ajal. Teise versiooni kohaselt suri ta koolerasse.

Jacques de Molay (1244-1314)

De Molay oli viimane templirüütlite meister. Aastal 1291, pärast Acre langemist, kolisid templid oma peakorteri Küprosele.

Jacques de Molay seadis endale kaks ambitsioonikat eesmärki: ta tahtis reformida ordu ning veenda paavsti ja Euroopa monarhe korraldama uut ristisõda Pühale Maale.

Templirüütlid olid keskaegse Euroopa ajaloo rikkaim organisatsioon ja nende majanduslikud ambitsioonid hakkasid Euroopa monarhide teele jääma.

13. oktoobril 1307 arreteeriti Prantsusmaa kuninga Philip IV Ilusa käsul kõik Prantsuse templid. Tellimus keelati ametlikult ära.

Templimeeste viimane meister on jäänud ajalukku, sealhulgas tänu legendile nn "de Molay needusest". Pariisi Geoffroy sõnul kutsus Jacques de Molay 18. märtsil 1314 tulle tõustes Jumala kohtu ette Prantsuse kuninga Philip IV, tema nõuniku Guillaume de Nogaret ja paavst Clement V. Juba suitsupilvedesse mähituna lubas ta kuningas, nõustaja ja paavst, et nad elavad selle üle kuni aasta. Samuti needis ta kuninglikku perekonda kolmeteistkümnenda põlvkonnani.

Lisaks on legend, et Jacques de Molay asutas enne oma surma esimesed vabamüürlaste loožid, milles templite keelatud ordu pidi jääma maa alla.

Jean le Maingre Boucicault (1366-1421)

Boucicault oli üks kuulsamaid Prantsuse rüütleid. 18-aastaselt läks ta Preisimaale Saksa ordule appi, seejärel võitles ta Hispaanias mauride vastu ja temast sai üks Saja-aastase sõja kangelasi. Aastal 1390 sõlmitud vaherahu ajal osales Boucicault võistlustel ja saavutas sellel esikoha.

Busiko oli rüütel ja kirjutas oma meisterlikkusest luuletusi.

Tema oma oli nii suur, et kuningas Philip VI tegi temast Prantsusmaa marssaliks.

Kuulsas Agincourti lahingus tabati Boucicault ja ta suri kuus aastat hiljem Inglismaal.

Cid Campeador (1041(1057)-1099)

Selle kuulsa rüütli tegelik nimi oli Rodrigo Diaz de Vivar. Ta oli Kastiilia aadlik, sõjaline ja poliitiline juht, Hispaania rahvuskangelane, hispaania rahvajuttude, luuletuste, romansside ja draamade kangelane, aga ka kuulsa Corneille'i tragöödia kangelane.

Araablased kutsusid rüütlit Sidiks. Rahvapärasest araabia keelest tõlgituna tähendab "istu" "mu isand". Lisaks hüüdnimele "Sid" pälvis Rodrigo ka teise hüüdnime - Campeador, mis tõlkes tähendab "võitja".

Rodrigo hiilgus sepistati kuningas Alfonso juhtimisel. Tema alluvuses sai El Cid Kastiilia armee ülemjuhatajaks. Aastal 1094 vallutas Cid Valencia ja sai selle valitsejaks. Kõik Almorravide katsed Valenciat tagasi vallutada lõppesid lüüasaamisega Kuarti (1094) ja Baireni (1097) lahingutes. Pärast surma 1099. aastal muutus Sid rahvakangelaseks, lauldi luuletustes ja lauludes.

Arvatakse, et enne viimast lahingut mauridega sai El Cid mürgitatud noolega surmavalt haavata. Tema naine riietas Compadori keha soomustesse ja pani ta hobuse selga, et tema armee moraal säiliks.

1919. aastal maeti Burgose katedraali Cidi ja tema naise Doña Jimena säilmed. Alates 2007. aastast on siin asunud väidetavalt Sidile kuulunud mõõk Tisona.

William Wallace (umbes 1272–1305)

William Wallace on Šotimaa rahvuskangelane, üks tähtsamaid tegelasi tema iseseisvussõdades aastatel 1296–1328. Tema imagot kehastas Mel Gibson filmis "Braveheart".

1297. aastal tappis Wallace Inglise Lanarki šerifi ja tõusis peagi Šotlaste inglaste vastu mässu üheks juhiks. Sama aasta 11. septembril alistas Wallace'i väike armee Stirlingi sillal 10 000. Inglise armee. Suurem osa riigist vabastati. Wallace löödi rüütliks ja kuulutati kuningriigi valvuriks, kes valitses Ballioli nimel.

Aasta hiljem tungis Inglise kuningas Edward I uuesti Šotimaale. 22. juulil 1298 toimus Falkirki lahing. Wallace'i väed said lüüa ja ta oli sunnitud peitma. Säilinud on aga Prantsuse kuninga kiri oma saadikutele Roomas 7. novembrist 1300, milles ta nõuab, et nad toetaksid Wallace'i.

Šotimaal jätkus sel ajal sissisõda ja Wallace naasis 1304. aastal kodumaale ja osales mitmetes kokkupõrgetes. 5. augustil 1305 langesid ta aga Glasgow ümbruses Inglise sõdurite kätte.

Wallace lükkas kohtuprotsessil riigireetmise süüdistused tagasi, öeldes: "Ma ei saa olla Edwardi reetur, sest ma pole kunagi olnud tema subjekt."

23. augustil 1305 hukati Londonis William Wallace. Tema keha raiuti maha ja lõigati tükkideks, pea riputati Suure Londoni sillale ning kehaosad on eksponeeritud Šotimaa suurimates linnades – Newcastle’is, Berwickis, Stirlingis ja Perthis.

Henry Percy (1364-1403)

Oma tegelaskuju jaoks sai Henry Percy hüüdnimeks "hotspur" (kuum kannus). Percy on üks Shakespeare’i ajalookroonika kangelasi. Juba neljateistkümneaastaselt osales ta oma isa juhtimisel Beriku piiramises ja tabamises, kümme aastat hiljem juhtis ta ise kaks haarangut Boulogne'ile. Samal aastal 1388 andis Inglismaa kuningas Edward III ta sukapael rüütliks ja osales aktiivselt sõjas Prantsusmaaga.

Tulevase kuninga Henry IV toetuseks sai Percyst Flinti, Conwy, Chesteri, Caernarvoni ja Denbighi losside konstaabel ning määrati ka Põhja-Walesi kohtunikuks. Homildon Hilli lahingus vangistas Hotspur Earl Archibald Douglase, kes juhtis šotlasi.

Saja-aastase sõja silmapaistev komandör Bertrand Deguquelin ei meenutanud lapsepõlves kuigi palju tulevase kuulsa rüütli moodi.

Dugueclini eluloo koostanud Tournai trubaduur Cuvelieri sõnul oli Bertrand "Rennes'i ja Dinani kõige inetuim laps" – lühikeste jalgade, liiga laiade õlgade ja pikkade kätega, inetu ümara pea ja tuhmse "metsise" nahaga.

Esimesele turniirile astus Deguquelin 1337. aastal, 17-aastaselt, ja valis hiljem sõjaväelase karjääri – nagu kirjutab teadlane Jean Favier, tegi ta sõjast oma käsitöö "sama palju vajadusest kui ka vaimsest kalduvusest".

Kõige enam sai Bertrand Du Guesclin kuulsaks oma võimega vallutada hästi kindlustatud losse. Tema väike salk, keda toetasid vibulaskmine ja amblased, tungis redelitega mööda seinu. Enamik losse, millel olid tähtsusetud garnisonid, ei suutnud sellisele taktikale vastu panna.

Pärast Dugueclini surma Châteauneuf-de-Randoni linna piiramise ajal omistati talle kõrgeim postuumne au: ta maeti Prantsuse kuningate hauakambrisse Saint-Denise kirikus Charles V jalge ette.

John Hawkwood (umbes 1320–1323–1394)

Inglise condottiere John Hawkwood oli XIV sajandi Itaalia palgasõdurite üksuse "Valge Kompanii" kuulsaim juht, mis toimis Conan Doyle'i romaani "Valge ettevõte" kangelaste prototüübina.

Koos Hawkwoodiga ilmusid Itaaliasse inglise vibukütid ja jalamehed. Hawkwood sai oma sõjaliste teenete eest hüüdnime l'acuto, "lahe", millest sai hiljem tema nimi - Giovanni Acuto.

Hawkwoodi kuulsus oli nii suur, et Inglise kuningas Richard II palus firenzelastelt luba matta ta kodumaale Hedinghamisse. Firenzelased tagastasid suure condottiere'i tuha oma kodumaale, kuid tellisid tema tühjale hauale Firenze Santa Maria del Fiore katedraalis hauakivi ja fresko.

Lühike ajalooline ülevaade

© Guy Stair Sainty
© Tõlge inglise keelest ja täiendused Yu.Veremeev

Tõlkijalt. Meile Venemaal seostub Saksa ordu üheselt Saksa rüütlite, ristisõdijate, Saksamaa, Saksa ekspansiooniga itta, vürst Aleksander Nevski lahinguga Peipsi järvel rüütlikoertega ja preislaste agressiivsete püüdlustega Venemaa vastu. Saksa ordu on meie jaoks omamoodi Saksamaa sünonüüm. See pole aga täiesti tõsi. Ordu ja Saksamaa pole kaugeltki sama asi. Guy Steyr Santi lugejale pakutud ajaloolises essees, mis on tõlgitud inglise keelest koos tõlkija tehtud täiendustega, on Saksa ordu ajalugu jälgitud selle loomisest tänapäevani. Jah Jah! Kord kehtib tänaseni.

Tõlkija annab paiguti selgitusi vene lugejale vähetuntud hetkede kohta, varustas teksti illustratsioonide, täienduste ja parandustega muudest ajalooallikatest.

Enne essee teksti algust on antud mõned selgitused ja viited. Lisaks tekkis tõlkijal teatud raskusi pärisnimede, mitmete paikkondade ja asulanimede ning losside tõlkimisel. Fakt on see, et need nimed on inglise, saksa, vene ja poola keeles väga erinevad. Seetõttu esitatakse nimed ja pealkirjad võimalusel tõlkes ja originaalkeeles (inglise) või saksa, poola keeles.

Kõigepealt selle organisatsiooni nimest.
Ametlik nimi ladina keeles (kuna see organisatsioon loodi katoliku usuorganisatsioonina ja ladina keel on katoliku kiriku ametlik keel) Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae.
Teine ametlik nimi ladina keeles Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum Jeruusalemmas
Vene keeles -
Saksa keeles on täisnimi Bruder ja Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens Jeruusalemmas
- lühendatud nime esimene versioon saksa keeles - Der Teutschen Orden
- levinud variant saksa keeles - Der Deutsche Order.
Inglise keeles - Teutonuci Püha Maarja ordu Jeruusalemmas.
Prantsuse keeles - de L "Ordre Teutonique, meie de Sainte Marie de Jerusalem.
tšehhi ja poola keeles - Ordo Teutonicus.

Ordu kõrgeimad juhid kandsid erinevatel asjaoludel ja erinevatel aegadel järgmisi nimesid (tiitleid):
meister. See on tõlgitud vene keelde kui "meister", "juht", "pea". Vene ajalookirjanduses kasutatakse tavaliselt mõistet "meister".
Gross Meister. See on tõlgitud vene keelde kui "suur meister", "suur meister", "kõrgeim juht", "kõrgeim juht". Vene ajalookirjanduses kasutatakse saksa sõna ennast tavaliselt venekeelses transkriptsioonis "Suurmeister" või "Suurmeister".
Administratoren des Hochmeisteramptes in Preussen, Meister teutschen Ordens in teutschen und walschen Landen. Seda pikka pealkirja võib tõlkida kui "Preisimaa peakohtuniku administraator, Saksa ordu meister Saksa ja kontrollitud maadel (piirkondades)".
Hoch- und Deutschmeister. Võib tõlkida kui "Saksamaa kõrgeim meister ja meister"
hochmeister. Võib tõlkida vene keelde kui "Grand Master", kuid sagedamini kasutatakse transkriptsioonis kui "Hochmeister"

Teised ordu kõrgemad juhid:
komandör. Vene keeles kasutatakse terminit "komandör", kuigi selle sõna olemus tähendab "komandör", "komandör".
kapitulaarid. Seda ei tõlgita vene keelde, see on transkribeeritud kui "kapituleerija". Pealkirja sisuks on peatüki juhataja (koosolekud, konverentsid, komisjonid).
Rathsgebietiger. Võib tõlkida kui "nõukogu liige".
Deutscherrenmeister. Seda ei tõlgita vene keelde. Tähendab ligikaudu "Saksamaa peameister".
balleimeister. Seda saab vene keelde tõlkida kui "mõisa (valduse) peremees".

Teised pealkirjad saksa keeles:
Fuerst. See on tõlgitud vene keelde kui "prints", kuid sõna "hertsog" kasutatakse sageli selle auastme välismaiste tiitlite tähistamiseks.
Kurfuerst. Vene keelde on see tõlgitud kui "suurhertsog", kuid sõnu "ertshertsog", "kuurvürst" kasutatakse ka vene ajalookirjanduses.
Koenig. Kuningas.
Herzog. hertsog
Eržerzog. ertshertsog

Saksa ordu moto: "Helfen-Wehren-Heilen"(Aita-Kaitse-Tervenda)

Ordu kõrgeimad juhid (essee autorile ja tõlkijale teada):
1. 19.2.1191-1200 Heinrich von Walpot (Reinimaa)
2. 1200-1208 Otto von Kerpen (Bremen)
3. 1208-1209 Herman Bart (Holstein)
4. 1209-1239 Herman von Salza (Meissen)
5. 1239-9.4.1241 Conrad Landgraf von Thuringen
6. 1241 -1244 Gerhard von Mahlberg
7. 1244-1249 Heinrich von Hohenlohe
8. 1249-1253 Gunther von Wüllersleben
9. 1253-1257 Popon von Osterna
10. 1257-1274 Annon von Sangershausen
11. 1274-1283 Hartman von Heldrungen
12.1283-1290 Burchard von Schwanden
13. 1291-1297 Conrad von Feuchtwangen
14. 1297 - 1303 Godfrey von Hohenlohe
15. 1303-1311 Siegfried von Feuchtwangen
16. 1311-1324 Kard von Trier
17. 1324-1331 Werner von Orslen
18. 1331-1335 Luther von Brunswick
19. 1335-1341 Dietrich von Altenburg
20. 1341-1345 Ludolf König
21. 1345 -1351 Heinrich Dusemer
22. 1351-1382 Winrich von Kniprode
23. 1382-1390 Conrad Zollner von Rothenstein.
24. 1391-1393 Conrad von Wallenrod
25. 1393-1407 Conrad von Jungingen
26. 1407 -15.7.1410 Ulrich von Jungingen
27. 1410 - 1413 Heinrich (Reuss) von Plauen
28. 1413-1422 Michel Küchmeister
29. 1422- 1441 Paul von Russdorf
30. 1441- 1449 Konrad von Erlichshausen
31. 1450-1467 Ludwig von Erlichshausen
32. 1469-1470 Heinrich Reuss von Plauen
33. 1470-1477 Heinrich von Richtenberg (Heinrich von Richtenberg)
34. 1477-1489 Martin Truchses von Wetzhausen
35. 1489- 1497 Johann von Tiefen
36. 1498–1510 Furst Friedrich Sachsisch (Saksimaa prints Friedrich)
37. 13.2.1511-1525 Markgraf Albrecht von Hohenzollern (Brandenburg)
38. 1525 -16.12.1526 Walther von Plettenberg
39. 16.12.1526 -? Walther von Cronberg
40.? - 1559 von Furstenberg
41. 1559 -5.3.1562 Gothard Kettler
42. 1572-1589 Heinrich von Bobenhausen
43. 1589–1619 Ezherzog Maximilian Habsburg (ertshertsog Maximilian)
44. 1619-? Erzherzog Karl Habsburg (ertshertsog Karl Habsburg)
?. ?-? ?
?. 1802–1804 Erzherzog Carl-Ludwig Habsburg (ertshertsog Karl-Ludwig)
?. 30.6.1804 -3.4.1835 Erzgerzog Anton Habsburg (ertshertsog Anton Habsburg)
?. 1835-1863 Erzperzog Maximilian Austria-Este (Habsburg)
?. 1863-1894 Erzherzog Wilhelm (Habsburg)
?. ? -1923 Erzherzog Eugen (Habsburg)
?. 1923-? Monsignor Norbert Klein
? ?- 1985 Ildefons Pauler
? 1985 – Arnold Wieland

I osa

Ordu eelkäija oli haigla, mille asutasid Saksa palverändurid ja ristisõdijate rüütlid aastatel 1120–1128, kuid hävis pärast Jeruusalemma langemist 1187. aastal Teise ristisõja ajal.

Kuna kaks aastat hiljem saabusid Kolmanda ristisõja rüütlid (1190–1193), kellest paljud olid sakslased, moodustati Süüria Saint Jean d "Acre (Acre) kindluse lähedal uus haigla sõja ajal haavatud sõdurite jaoks. piiramisrõngas (umbes tõlkija - linnus kannab vene ajalookirjanduses nime Acre, Acre, inglise keeles Acre. Selle vallutasid rüütlid 1191. aastal. Haigla ehitati Niguliste maale laevade laudadest ja purjedest, mis transportisid. Pühale Maale suunduvas kampaanias osalejad. ja kaanon Wurhard. Tõlkija märkus.) Kuigi sellel haiglal polnud seost varasema haiglaga, võis selle eeskuju inspireerida neid taastama kristlikku võimu Jeruusalemmas. Nad võtsid kasutusele linna nime. osana oma nimest koos Jumalaema Maarjaga, keda nad pidasid Rüütlid hiljem Ungari püha Elisabethi patrooniks pärast tema pühakuks kuulutamist 1235. aastal ja paljude rüütlite kombeks. Samuti kuulutasid nad püha Johannese oma patrooniks, aadli ja rüütelkonna patrooniks.

Uue vaimuliku ordu staatusega institutsiooni kiitis heaks üks Saksa rüütlijuhte, Švaabi prints Friedrich (Furst Frederick von Swabia) 19. november 1190, ja pärast Acre kindluse vallutamist leidsid haigla asutajad talle linnas alalise koha.

Teise versiooni kohaselt asutasid Lübecki ja Bremeni kaupmehed 3. ristisõja ajal, kui rüütlid Acret piirasid, välihaigla. Švaabimaa hertsog Friedrich muutis haigla vaimulikuks orduks, mida juhtis kaplan Konrad. Ordu allus kohalikule piiskopile ja oli Jaani ordu haru.

Paavst Clement III kinnitas ordeni oma 6. veebruari 1191. aasta paavsti bullaga kui "fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae".

5. märts 1196 Acre templis toimus tseremoonia ordu ümberkorraldamiseks vaimseks ja rüütliorduks.

Tseremooniast võtsid osa haiglate ja templite meistrid ning Jeruusalemma ilmalikud ja vaimulikud. Paavst Innocentius III kinnitas seda sündmust bullaga 19. veebruarist 1199 ja määratles ordu ülesanded: Saksa rüütlite kaitse, haigete ravi, võitlus katoliku kiriku vaenlastega. Ordu allus paavstile ja Püha Rooma keisrile.

Ordu arenes mõne aastaga religioosseks relvajõuks, mis on võrreldav Hospitaliitide ja Templirüütlite orduga (tõlkija märkus – viimast tuntakse ka Püha Templi või Templiordu nime all), kuigi algselt allus. haigla kaptenile (Der Meister des Lazarettes). Seda väidet kinnitas paavst Gregorius IX bulla 12. jaanuarist 1240 pealkirjaga "fratres hospitalis S. Mariae Theutonicorum in Accon". Selle uue haiglaordu germaanlik iseloom ning selle kaitse Saksa keisri ja Saksa hertsogide poolt võimaldas sellel järk-järgult kinnitada oma de facto sõltumatust Püha Johannese ordust. Esimene keiserlik dekreet pärines Saksa kuningalt Otto IV-lt, kes võttis ordu oma kaitse alla 10. mail 1213 ja sellele järgnes peaaegu kohe täiendav kinnitus Jeruusalemma kuninga Friedrich II poolt 5. septembril 1214. Need keiserlikud kinnitused tugevdasid Saksa rüütlite iseseisvust Hospitalleritest. Neljateistkümnenda sajandi keskel kinnitas selle iseseisvuse Püha Tool.

Ligikaudu nelikümmend rüütlit võttis uude ordusse selle asutamisel vastu Jeruusalemma Švaabi kuningas Friedrich (Frederick von Swabia), kes valis paavsti ja keisri nimel oma esimese isanda. Uue vennaskonna rüütlid pidid olema saksa verd (kuigi seda reeglit ei peetud alati kinni), mis oli Pühal Maal asuvate ristisõdijate ordude jaoks ebatavaline. Nad valiti aadliklassi inimeste seast, kuigi see viimane kohustus ei sisaldunud formaalselt algses reeglis. Nende vormiriietus oli sinine mantel (mantel), millel oli must ladina rist, mida kanti valge tuunika kohal, tunnustas Jeruusalemma patriarh ja kinnitas paavst 1211. aastal. (Tõlkijalt.- Joonisel on Saksa ordu rüütlite mantlitel kantud ladina rist)

Kolmandas ristisõjas osalenud Saksa rüütlite ja palverändurite lained tõid uude Saksa haiglasse uute tulijatena märkimisväärset rikkust. See võimaldas rüütlitel osta Joscelini mõisa ja ehitada peagi Montforti kindlus (kaotatud aastal 1271), mis on rivaal suurele Krak des Chevaliersi kindlusele. Templirüütlitega võrreldes polnud Pühal Maal nii palju, kuid Saksa rüütlitel oli suur võim.

Esimene ordumeister Heinrich von Walpot (suri 1200) oli pärit Reinimaalt. Ta koostas 1199. aastal esimese ordu põhikirja, mille kinnitas paavst Innocentius III 19. veebruari 1199. aasta bullas "Sacrosancta romana". Nad jagasid liikmed kahte klassi: rüütliteks ja preestriteks, kes pidid andma kolm kloostritõotust – vaesus, tsölibaat ja kuulekus, samuti lubadus aidata haigeid ja võidelda uskmatute vastu. Erinevalt rüütlitest, kes alates 13. sajandi algusest pidid tõestama "iidset aadlit", olid preestrid sellest kohustusest vabastatud. Nende ülesanne oli pühitseda püha missa ja muid jumalateenistusi, anda armulauda rüütlitele ja haigetele haiglates ning järgida neid meedikutena sõtta. Ordupreestrid ei saanud saada meistriks, komandöriks ega asekomandöriks Leedus ega Preisimaal (s.t. seal, kus peeti vaenutegevust. Umb.tõlk), küll aga võisid saada komandörid Saksamaal. Hiljem lisandus nendele kahele auastmele kolmas klass – teenindajad (seersandid ehk Graumantler), kes kandsid sarnaseid riideid, kuid hallimat tooni kui puhas sinine ja kelle riietel oli ainult kolm osa ristist, mis näitasid, et nad ei olnud täisliikmed. vennaskond.

Rüütlid elasid koos magamistubades lihtsatel vooditel, sõid koos söögitoas, neil polnud rohkem kui piisavalt raha. Nende riietus ja raudrüü olid sarnaselt lihtsad, kuid praktilised, nad töötasid iga päev, treenisid lahinguks, hoolitsesid oma varustuse eest ja töötasid hobustega. Meister - suurmeistri tiitel ilmus hiljem - valiti, nagu ka johaniitide ordu puhul, ja nagu ka teistes ordudes, piirdusid tema õigused rüütlitega. Ordut juhtis tema äraolekul meistri esindaja, (pea)komandör, kellele preestrid allusid. Marssal (pealik), kes allus samuti magisterile, oli rüütlite ja tavavägede ülem ning vastutas nende nõuetekohase varustuse eest. Hospitalier (pealik) vastutas haigete ja haavatute eest, drapeerija hoone ja riietuse eest, laekur haldas vara ja rahaasju. Kõik need viimased juhid valiti lühiajaliseks, iga-aastase rotatsiooniga.Ordu levides üle Euroopa tekkis vajadus määrata Saksamaale, Preisimaale ja hiljem Liivimaale läänimeistrid koos nende peajuhtidega.

Valpotale järgnes Otto von Kerpen Bremenist ja kolmas oli Herman Bart Holsteinist, mis viitab sellele, et ordurüütlid olid pärit kõikjalt Saksamaalt. Väljapaistvaim varane meister oli neljas Herman von Salza (1209-1239) Meisseni lähedal, kes oma diplomaatiliste meetmetega tõstis oluliselt ordu prestiiži. Tema vahendamine konfliktides paavsti ja Püha Rooma impeeriumi keisri vahel andis ordule mõlema patrooniks, suurendades rüütlite arvu, andes talle rikkust ja vara. Tema valitsusajal sai ordu vähemalt kolmkümmend kaks paavstlikku kinnitust või privileegi ja vähemalt kolmteist keiserlikku kinnitust. Meister Salzi mõju ulatus Sloveeniast (tollal Steiermark), läbi Saksimaa (Tüüringi), Hesseni, Frangimaa, Baieri ja Tirooli, lossidega Prahas ja Viinis. Samuti oli valdusi Bütsantsi impeeriumi piiride lähedal, Kreekas ja praeguses Rumeenias. Tema surma ajaks ulatus ordu mõju Hollandist põhjas Püha Rooma impeeriumi lääne poole, edelas Prantsusmaale, Šveitsi, edasi lõunasse Hispaaniasse ja Sitsiiliasse ning idas Preisimaani. Salz sai pärast rüütlite silmapaistvat esitust Damietta piiramisel 1219. aastal oma paremuse märgiks Jeruusalemma kuningalt kuldse risti.

Keiserliku dekreediga 23. jaanuarist 1214 anti suurmeistrile ja tema esindajatele keiserliku õukonna õigused; vahetute läänide omanikena oli neil alates 1226/27 vürsti auastmes koht keiserlikus nõukogus. Vürsti auastme sai seejärel Saksamaa ja pärast Preisimaa kaotust Liivimaa isand.

Ordu kohalolek keskaegses Euroopas võimaldas tal mängida olulist rolli kohalikes poliitilistes sündmustes. Vaatamata Saksa aristokraatia kuulumise piiratusele levis Saksa võim Itaaliasse ja eriti Sitsiiliasse Saksa kuningate Henry VI ja Frederick II Barbarossa ajal, kes rajasid ordukloostreid Saksamaast kaugel asuvatesse kohtadesse. Sitsiiliat valitsesid saratseenid, kuni selle vallutas Normanni dünastia Hauteville, kuid selle dünastia kokkuvarisemisega läks see germaani hertsogite võimu alla.

Saksa keiser Henry VI kinnitas 1197. aastal Sitsiilias Püha Toomase esimese saksa haigla ning samal aastal rahuldasid keiser ja keisrinna rüütlite palve saada endale Palermos asuva Santa Trinita kirik.

Saksa rüütlid seadsid end Ida-Euroopas sisse 1211. aastal pärast seda, kui Ungari kuningas Andreas kutsus rüütlid Transilvaania piirile elama. Sõjakad hunnid (petšenegid), kes kimbutasid ka Bütsantsi impeeriumi lõunas, olid pidevaks ohuks ja ungarlased lootsid, et rüütlid pakuvad neile tuge. Kuningas Andreas andis neile kristliku misjonitöö jaoks maadel märkimisväärse autonoomia, kuid ta pidas nende liigseid suurema iseseisvuse nõudeid vastuvõetamatuks ja nõudis 1225. aastal, et rüütlid tema maalt lahkuksid.

1217. aastal kuulutas paavst Honorius III (Honorius III) välja ristisõja Preisi paganate vastu. Poola Masoovia vürsti Konradi maad vallutasid need barbarid ja 1225. aastal palus ta hädasti abi vajades Saksa rüütlitel endale appi tulla. Ta lubas meistrile Culmi (Kulmi) ja Dobrzini (Dobrini) linnad, mille meister Salza võttis vastu tingimusega, et rüütlid võivad endale jätta kõik ordu vallutatud preislaste territooriumid.

Püha Rooma impeeriumi keisri poolt ordumeistritele antud kuninglik auaste aastatel 1226/27 "Kuldbullis" andis rüütlitele suveräänsuse kõigi maade üle, mille nad vallutasid ja määrasid impeeriumi otseste läänidena.

1230. aastal ehitas ordu Kulmi maale Neshava lossi, kuhu majutati 100 rüütlit, kes asusid ründama Preisi hõime. Aastatel 1231 - 1242 ehitati 40 kivilossi. Losside lähedal (Elbing, Königsberg, Kulm, Thorn) tekkisid Saksa linnad – Hansa liikmed. Kuni 1283. aastani vallutas ordu Saksa, Poola ja teiste feodaalide abiga preislaste, jotvingide ja lääneleedulaste maad ning okupeeris alad kuni Nemanini. Ainuüksi sõda paganlike hõimude Preisimaalt välja ajamiseks kestis viiskümmend aastat. Sõda algas ristisõdijate salgaga, mida juhtis maameister Hermann von Balk. 1230. aastal asus üksus elama Masuuria lossi Neshavasse ja selle ümbrusesse. 1231. aastal läksid rüütlid üle Visla paremale kaldale ja murdsid Preisi Pemedeni hõimu vastupanu, ehitasid Thorni (Torun) (1231) ja Kulmi (Chelmen, Kholm, Chelmno) (1232) lossid ning kindlustasid kuni 1234. aastani. ise Kulmi maal. Sealt hakkas ordu ründama naaberriike Preisi maid. Ristisõdijad püüdsid suvel hävitada okupeeritud ala, lüüa preislasi lagedal väljal, hõivata ja hävitada nende losse ning ka strateegiliselt olulistesse kohtadesse oma ehitada. Talve lähenedes pöördusid rüütlid koju tagasi ja jätsid oma garnisonid ehitatud lossidesse. Preisi hõimud kaitsesid end ükshaaval, mõnikord ühinedes (1242 - 1249 ja 1260 - 1274 ülestõusude ajal), kuid neil ei õnnestunud kunagi ordu võimu alt vabaneda. Aastatel 1233 - 1237 vallutasid ristisõdijad Pamedenide maad, 1237 - pagudenid. 1238. aastal hõivasid nad Preisi kindluse Honeda ja ehitasid selle asemele Balgu (Balga) lossi. Selle lähedal sai 1240. aastal lüüa Warmi, Notangi ja Barthi preislaste ühendatud armee. Aastal 1241 tunnustasid nende maade preislased Saksa ordu võimu.

Rüütlite uue sõjakäigu põhjustas preislaste ülestõus aastatel 1242 - 1249. Ülestõus toimus lepingu rikkumiste tõttu, mille kohaselt oli preislaste esindajatel õigus osaleda preislaste asjaajamises. maad. Mässulised sõlmisid liidu Ida-Pommeri vürsti Sventopelkiga. Liitlased vabastasid osa Bartiast, Notangiast, Pagudiast, laastasid Kulmi maad, kuid ei suutnud vallutada Thorni, Kulmi, Redeni losse. Olles mitu korda lüüa saanud, sõlmis Sventopelk orduga vaherahu. 15. juunil 1243 võitsid mässulised Osa (Visla lisajõgi) juures ristisõdijaid. Hukkus umbes 400 sõdurit, sealhulgas marssal. 1245. aasta kirikukogul Lyonis nõudsid mässuliste esindajad, et katoliku kirik lõpetaks ordu toetamise. Kirik aga ei kuulanud neid ja juba 1247. aastal saabus Preisimaale tohutu eri ordu rüütlite armee. Paavsti palvel sõlmis Sventopelk 24. novembril 1248 orduga rahu.

7. veebruaril 1249 sõlmisid ordu (teda esindas abisuurmeister Heinrich von Wiede) ja Preisi mässulised Christburgi lossis kokkuleppe. Paavsti heakskiidul tegutses vahendajana Ležski Jakovi arhidiakon. Leping sätestas, et Rooma paavst annab ristiusku võtnud preislastele vabaduse ja õiguse olla preestrid. Ristitud Preisi feodaalid võisid saada rüütliteks. Ristitud preislastele anti õigus pärida, omandada, muuta ja pärandada oma vallas- ja kinnisvara. Kinnisvara võis müüa ainult omasugustele - preislastele, sakslastele, pomeraanlastele, ainult oli vaja jätta ordule pant, et müüja ei põgeneks paganate ega muude orduvaenlaste juurde. Kui kellelgi preislasel ei olnud pärijaid, läks tema maa ordu või feodaali omandusse, kelle maal ta elas. Preislastele anti õigus kaevata ja olla kostjad. Seaduslikuks abieluks loeti ainult kiriklik abielu ja pärijaks võis saada ainult sellest abielust sündinud isik. Pamedens lubas 1249. aastal ehitada 13 katoliku kirikut, varmad - 6, notangid - 3. Samuti lubasid nad anda igale kirikule 8 ubs maad, maksta kümnist ja ristida oma kaasmaalasi kuu aja jooksul. Vanematelt, kes last ei ristinud, konfiskeeriti nende vara, ristimata täiskasvanud saadeti kristlaste elupaikadest välja. Preislased lubasid mitte sõlmida orduvastaseid lepinguid ja osaleda kõigis selle sõjakäikudes. Preislaste õigused ja vabadused pidid kehtima seni, kuni preislased oma kohustusi rikuvad.

Pärast ülestõusu mahasurumist jätkasid ristisõdijad preislaste ründamist. Samuti purustati Preisimaa ülestõus aastatel 1260–1274. Kuigi preislased võitsid 30. novembril Kryukai juures ristisõdijaid (suri 54 rüütlit), murti kuni 1252 - 1253 Warm, Notang ja Barth Preislaste vastupanu. Aastatel 1252–1253 asusid ristisõdijad sembeid ründama.

Suurim sõjakäik nende vastu Přemysl II Otakari juhtimisel toimus aastal 1255. Kampaania käigus ehitasid rüütlid sembia linna Tvankste (Tvangeste) kohale Königsbergi kindluse, mille ümber linn peagi kasvas.

Kuni 1257. aastani vallutati kõik sembide maad ja kümme aastat hiljem kogu Preisimaa. Peagi puhkes Suur Preisi ülestõus, sõjad lääneleedulastega jätkusid. Ordu võimu tugevnemine Kirde-Euroopas kestis sada kuuskümmend aastat kuni Poola-Leedu sekkumise alguseni. See ristisõda läks rahvastele väga kulukaks ning võttis tuhandete rüütlite ja sõdurite elu.

Suur tähtsus oli Saksa ordu ühinemisel Mõõgarüütlitega (või Kristuse rüütlitega, nagu neid mõnikord kutsuti) aastal 1237. Mõõgarüütlid olid küll arvult väiksemad, kuid pigem 1202. aastal Liivimaal asutatud sõjaväevennaskond. Mõõgaordu asutaja on Riia piiskop Albert von Appeldern. Ordu ametlik nimi on "Kristuse rüütlikonna vennad" (Fratres militiae Christi). Ordu juhindus templirüütlite seadustest. Ordu liikmed jagunesid rüütliteks, preestriteks ja töötajateks. Rüütlid pärinesid enamasti väikeste feodaalide perekondadest (enamik neist oli pärit Saksimaalt). Nende vormiriietus on valge kuub punase risti ja mõõgaga. Töötajad (maaperemehed, käsitöölised, sulased, käskjalad) olid vabadest inimestest ja linnaelanikest. Orduülem oli meister, tähtsamad orduasjad otsustas kapiit. Esimene ordumeister oli Winno von Rohrbach (1202 - 1208), teine ​​ja viimane oli Folquin von Winterstatten (1208 - 1236). Okupeeritud aladel ehitasid mõõgamehed losse. Loss oli haldusjaotuse – castelatura – keskus. 1207. aasta kokkuleppel jäi 2/3 okupeeritud maadest ordu võimu alla, ülejäänu anti Riia, Ezeli, Derpti ja Kuramaa piiskoppidele.

Algselt allusid nad Riia peapiiskopile, kuid suveräänsete riikidena valitsenud Liivimaa ja Eestimaa ühendamisega muutusid nad üsna iseseisvaks. Katastroofiline lüüasaamine, mille nad said Sauleri (Saule) lahingus 22. septembril 1236, kui nad kaotasid umbes kolmandiku oma rüütlitest, sealhulgas nende isand, jättis nad ebakindlasse olukorda.

Mõõgakandjate jäänused 1237. aastal liideti Saksa orduga ja selle haru Liivimaal nimetati Liivi orduks. Ametlik nimi on Liivimaa Saksa Maja Maarja ordu (Liivimaal Ordo domus sanctae Mariae Teutonicorum). Mõnikord kutsutakse Liivi ordu rüütleid Liivimaa ristisõdijatele. Liivimaa ordu oli alguses tihedalt seotud keskusega Preisimaal. Seos Saksa orduga tagas nende püsimajäämise ja edaspidi oli neil poolautonoomse piirkonna staatus. Uuest Liivimaa meistrist on nüüdseks saanud Saksa ordu kubermangumeister ja ühendrüütlid on omaks võtnud Saksa sümboolika.

Varaseimad Liivimaa rüütlid pärinesid peamiselt Lõuna-Saksamaalt. Kuid pärast Saksa orduga liitumist tuli Liivimaa rüütelkond üha enam piirkondadest, kus Saksa rüütelkonnal oli märkimisväärne kohalolek, peamiselt Vestfaalist. Tegelikult polnud seal ühtegi kohalikest perekondadest pärit rüütleid ja enamik rüütlitest teenis idas, veetis seal mitu aastat, enne kui naasis ordulossidesse Saksamaal, Preisimaal või enne Acre kaotamist Palestiinas. Alles 14. sajandi keskpaigast hakati Liivimaale meistri ametisse nimetama, kui Saksa ordu valitsemine oli paigal ja teenimine seal vähem koormav. 15. sajandi keskpaigaks algas aga Liivi ordu sees võitlus Saksa ordu (nn Reini partei) ja iseseisvuse pooldajate (Vestfaali partei) vahel. Kui Vestfaali Partei võitis, sai Liivimaa ordu Saksa ordust praktiliselt sõltumatuks.

Meister Salza suri pärast neid sõjakäike ja maeti Apuuliasse Barlettasse; ja tema lühiajaline järeltulija Conrad Landgraf von Thuringen juhtis Preisimaa rüütleid ja suri kolm kuud hiljem pärast seda, kui sai Whalstadti lahingus (9. aprillil 1241) kohutavaid haavu, olles olnud vaid üks aasta meistrina.

Viienda meistri valitsusaeg oli lühiajaline, kuid tema järglane Heinrich von Hohenlohe (1244-1253) juhtis ordut väga edukalt, olles saanud 1245. aastal Püha-Rooma keisrilt kinnituse Liivimaa (Liivimaa), Kuramaa (Kuramaa) valdusse. ) ja Samogitia (Samogitia). Meister Hohenlohe ajal said rüütlid Preisimaal mitmeid privileege, mis reguleerisid valduste valitsemist ja monopoolset kasutamist.

Samuti ehitas ta Lääne-Preisimaa ordupealinna Marienburgi ordulinnuse (Malbork, Mergentheim, Marienthal), mille ta koos kolleegiga 1219. aastal ordule vallutas. Vastavalt 20. augusti 1250. aasta hartale andis Prantsusmaa Püha Louis IX neli kuldset "fleurs lys"-i, mis asetati Meistri risti igasse äärmisse punkti.

Kaheksanda meistri Popon von Osterna (1253-1262) alluvuses tugevdas ordu oluliselt oma võimu Preisimaal, kehtestades võimu Sambia (Sambia) üle. Talupoegade ümberasustamise protsess Saksamaalt Preisimaale kiirenes pärast seda, kui ordu lõi oma maade harmoonilisema haldusjaotuse ja määras igasse haldusüksusesse rüütlite hulgast feodaalsed korrapidajad.

Järgmise meistri Annon von Sangershauseni (1262-1274) alluvuses kinnitas ordu privileegid Habsburgi (Habsburgi) keiser Rudolf ning lisaks lubas rüütlitel paavst pärast lõppu oma valdused ja vara endale jätta. nende teenistusest. See oli oluline privileeg, sest tagas maade täiendamise asustatud rüütlite poolt, kes varem ei saanud tõotuse tõttu oma vara võõrandada. Neil lubati ka vahetult osaleda kaubanduses, mis oli varem nende vaesustõotusega keelatud. Teise privileegiga 1263. aastal anti neile Preisimaal väärtuslik teraviljakaubanduse monopol.

Ordu ei pidanud kinni Christburgi rahust preislastega. See kutsus esile ülestõusu, mis algas 20. septembril 1260. See levis kiiresti kõikidele Preisi maadele peale Pamedia. Ülestõusu juhtisid kohalikud liidrid: Bartias - Divonis Lokis, Pagudias - Auktuma, Sembias - Glandas, Warmias - Glapas, oli Notangia juht Herkus Mantas silmapaistvaim. Aastatel 1260-1264 oli initsiatiiv mässuliste käes: nad süütasid Saksa valdused, kirikud, ordulinnused. 22. jaanuaril 1261 alistasid Herkus Mantase väed Königsbergi lähedal orduväge. Mässulised hõivasid hulga väikeseid losse, kuid ei suutnud vallutada strateegiliselt tähtsaid Thorni, Königsbergi, Kulmi, Balgat, Elbingi. 1262. aasta suvel ründasid Leedu Treneta ja Švarnase väed Masooviat – orduliitlast – ning ordu võimu alla jäänud Kulmi maad ja Pamediat. 1262. aasta kevadel võitis Herkus Mantas Ljubava lähedal ristisõdijaid. Alates 1263. aastast ei saanud ülestõusud Leedult enam abi, sest seal algasid vastastikused sõjad. Kuid alates 1265. aastast hakkas ordu abi saama Saksamaalt – paljud rüütlid läksid ristisõdijaid kaitsma. Kuni 1270. aastani surus ordu Sembias maha ülestõusu, kus osa Preisi feodaalidest läks ristisõdijate poolele. 1271. aastal võitsid bartid ja Pagedunid Zirguna jõe ääres orduväge (tõrvati 12 rüütlit ja 500 sõdurit). Aastatel 1272-1273 rüüstasid jotvingid Skomantase juhtimisel Kulmi maad. Pikast ülestõusust kurnatud preislased ei suutnud enam iga päev täienevatele ordu sõduritele vastu seista. Kõige kauem, kuni 1274. aastani, toimus ülestõus Pagudias.

Kolmeteistkümnenda sajandi lõpuks, kompaktselt paikneva Preisimaa suure territooriumi hõivamisega, sai Saksa ordust tegelikult riik, kuigi lisaks on selle tohutuid valdusi kogu Euroopas.

Pärast kümnenda meistri Hartman von Heldrungeni surma 1283. aastal kinnistus ordu Preisimaal kindlalt, omades tohutul hulgal alamaid äsja pöördunud kristlaste hulgast. Ida poole liikudes ehitasid rüütlid palju losse ja linnuseid, mis nõudsid häid garnisone ja hooldust. See muutus üha koormavamaks koormaks tsiviilelanikkonnale (peamiselt talupoegadele), kes vajasid inimesi oma põldudele ja taludele. Arvukad kohustused (losside ehitamine ja hooldamine) segasid noori maatööd tegemast. Nende osalemine jalaväelastena arvukates rüütlikampaaniates tõi tavaelanikkonnale kaasa katastroofilised kaotused. See tõi kaasa sagedased mässud rüütlite võimu vastu. Ülestõusudeks muutsid rüütlid leedulased orjadeks või määrasid nad kohutavatele hukkamistele. Paganlike vangide orjastamist rüütlite poolt peeti täiesti vastuvõetavaks, sest. mittekristlastel ei peetud õigusi. Neid orje kasutati seejärel kohaliku tööjõu täiendamiseks ja sageli maksti töö, sõduritöö või maa andmise asemel saksa talupoegadele vangide tasustamist. Leedu vange orjastades said nad palju vajalikke füüsilisi töölisi, kuid kristluse vastuvõtmisega kadus see võimalus tasuta tööjõudu täiendada ning ordu ei saanud enam maksta sõduritele teenistuse ja talupoegadele toiduvarusid.

Kui Saksa rüütlid mängisid oma peamist rolli Kirde-Euroopa ristiusustamises, pöörasid nad vähe tähelepanu selle kagupiiridele. 13. sajandi teisel veerandil seisis Euroopa silmitsi mongolite sissetungi ohu õudusega. Nende läände laienemine viljatust kodumaalt Hiina ja Venemaa vahel oli kohutav neile, kes nende teele sattusid. Nad ei austanud tsiviilelanikke, kes nende alluvuses kohutavalt kannatasid. Nad hävitasid linnu, viisid minema kariloomi, tapsid mehi ja vägistasid või tapsid naisi. 1240. aastal piirasid nad sisse ja hävitasid suurejoonelise Ukraina pealinna Kiievi ning liikusid sealt edasi Poola ja Ungari poole. Teutooni rüütlid ei saanud sellele võitlusele piisavalt tähelepanu pöörata isegi siis, kui 1260. aastal otsustas ordu liidus Vene suurvürst Aleksander Nevskiga mongolite hordid alistada. Kahjuks tähendas kõikjal nende valitsemine Ida-Euroopas seda, et rüütlid olid sageli sunnitud tegelema ülestõusudega oma maadel, eriti Preisimaal. Iga kord, kui mongolite vastu ristisõda kuulutati, pidid rüütlid tagasi pöörduma, et kaitsta oma alasid sisemise mässu või Leedu tagakiusamise eest.

Koos teiste ristisõdijate ja kristlike kuningriikidega järgmisel ristisõjal Pühal Maal kandsid ordurüütlid 1265. aastal Montforti kloostrit kaitstes Sepeti (Sephet) lahingus suuri kaotusi. Ordu olukord ei paranenud isegi pärast rahu sõlmimist templite ja haiglapidajatega, kellega nad olid eelneva poole sajandi jooksul sageli tülitsenud.

Aastal 1291, pärast Acre kindluse kaotamist, mida seni võis pidada ordupealinnaks, taandusid rüütlid esmalt Küprose saarele ja seejärel Veneetsiasse, kus nad värbasid aastal väikese rühma Itaalia rüütleid. nende komandör Santa Trinita (Santa Trinita), millest ajutiselt kuni 1309. aastani sai ordu pealinn. Seejärel kolis suurmeistri residents Lääne-Preisimaale Marienburgi lossi (Malbork, Mergentheim, Marienthal, Marienburg), mis ehitati juba 1219. aastal. 2/3 maadest jagati komandörideks, 1/3 kuulus Kulmi, Pamedi, Sembi ja Varma piiskoppide võimu alla. Nende peremees Conrad von Feuchtwangen, kes oli varem olnud läänimeister Preisi- ja Liivimaal, viibis valituks osutumisel õnneks Akras ja sai kaasrüütlitele demonstreerida oma üldisi võimeid, võideldes Preisimaa barbarite vastu. Need jõupingutused osutusid ebapiisavaks. Ta sidus need oma eksirännakutega ja veetis oma hilisemad eluaastad, püüdes vaigistada lahkhelisid provintsihärrade vahel, kes olid määranud hilisemate aastate vaheseinad.

Pärast tema surma 1297. aastal juhtis ordut Godfrey von Hohenlohe, kelle valitsusaega rikkusid tülid tema alluvate vahel, võitlus paganate vastu aga ulatus Leedusse.

Alates 1283. aastast asus ordu kristluse levitamiseks ründama Leedut. Ta püüdis vallutada Žemaitit ja Nemani-äärsed maad, et ühendada Preisi- ja Liivimaad. Ordu tugipunktid olid Ragniti, Christmemeli, Bayerburgi, Marienburgi ja Jurgenburgi lossid, mis asusid Nemani lähedal. Kuni 14. sajandi alguseni. mõlemad pooled korraldasid üksteise vastu väikeseid rünnakuid. Suurimad lahingud olid Medininka lahing (1320) ja Pilenai linna kaitsmine (1336).

Medinica lahing toimus 27. juulil 1320. Ordu armee koosnes 40 rüütlist, Memeli garnisonist ja vallutatud preislastest. Armeed juhatas marssal Heinrich Plock. Sõjavägi ründas medininki maid ja osa ristisõdijaid läks ümbrust rüüstama. Sel ajal tabasid žemaitlased ootamatult peamisi vaenlase vägesid. Marssal suri, 29 rüütlit, palju preislasi. Ordu ründas medininki maad alles pärast vaherahu sõlmimist Gediminasega aastatel 1324–1328.

Pilenai linna kaitsmine. 1336. aasta veebruaris kaitsesid leedulased end Pilėnai lossis ristisõdijate ja nende liitlaste eest. Pilenaid samastatakse sageli Punski asulaga, kuid suure tõenäosusega asus see Nemani alamjooksul. 24. veebruaril piirasid ristisõdijad ja nende liitlased Pilėnai ümber. Sõjaväge juhtis suurmeister Dietrich von Altenburg. Ristisõdijate kroonika andmeil oli linnuses 4000 inimest eesotsas vürst Margirisega.. Süttis tulekahju. Mõni päev hiljem ei suutnud losside kaitsjad end enam kaitsta. Nad tegid lõket, viskasid sinna kogu oma vara, siis tapsid lapsed, haiged ja haavatud, viskasid tulle ja surid ise. Margiris pussitas end keldris, olles eelnevalt pussitanud oma naist. Loss põles maha. Ristisõdijad ja nende liitlased pöördusid tagasi Preisimaale.

Ordu ründas ka Poolat. Aastatel 1308 - 1309 vallutati Ida-Pommeri koos Danzigiga, 1329 - Dobžinski maad, 1332 - Kuyavia. 1328. aastal andis Liivimaa ordu Memeli ja selle lähiümbruse üle teutoonidele. Ida-Euroopa ristisõja ristisõda tegi keeruliseks mõned kohalikud valitsejad, eriti Poola kuningad, kes kartsid ordu võimu, ning 1325. aastal sõlmis Poola liidu otse paganliku Leedu suurvürsti Gediminase (Guedemine)ga.

1343. aastal tagastas ordu Kaliszi lepingu alusel okupeeritud maad Poolale (v.a Pommeri) ja koondas kõik oma jõud võitlusele Leedu vastu. 1346. aastal omandas ordu Taanilt Põhja-Eesti ja loovutas selle Liivimaa ordule. Õnneks olid 1343. aastal Poola ja ordu jõud võrdselt ja samal ajal kui leedulased jätkasid võitlust ordu vastu kõigi nende käsutuses olevate jõududega, olid rüütlid valmis.

2. veebruaril 1348 toimus Streva jõe ääres lahing ristisõdijate ja leedulaste vahel. Orduarmee (sõdalaste arv ulatub erinevatel andmetel 800–40 000 inimeseni) suurmarssal Siegfried von Dachenfeldi juhtimisel tungis 24. jaanuaril Aukshtaitijasse ja rüüstas selle. Kui ristisõdijad olid tagasi pöördumas, ründasid neid leedulased. Kiire vasturünnakuga sundis orduvägi leedulasi mööda jääga seotud Streva jõge taganema. Paljud leedulased said surma. Pärast 1345. aasta ebaõnnestunud sõjakäiku Leedus tõstis see võit ristisõdijate moraali.

Ordu saavutas oma suurima jõu 14. sajandi keskel. Winrich von Kniprode valitsusajal (1351 - 1382). Ordu tegi Leedusse umbes 70 suuremat sõjaretke Preisimaalt ja umbes 30 Liivimaalt. 1362. aastal hävitas tema armee Kaunase lossi ja 1365. aastal ründas esimest korda Leedu pealinna Vilniust.

Aastatel 1360 - 1380 suurkampaaniat Leedu vastu tehti aastas. Leedu armee tegi aastatel 1345-1377 umbes 40 kättemaksuretke. Üks neist lõppes lahinguga Rudava (Rudai, Rudau) juures Sambias (Sambias) 17. veebruaril 1370, kui juhitud Leedu armee Algirdase ja Kestutise juhtimisel hõivas Rudau lossi (öökull Melnikov, 18 km põhja pool). Kaliningrad). Järgmisel päeval lähenes lossile Saksa ordu armee suurmeister Winrich von Kniprode juhtimisel. Ristisõdijate kroonika järgi said leedulased täielikult lüüa (surmade arv ulatub 1000–3500 inimeseni). Leedu suurvürst Olgerd seitsmekümne tuhande leedulaste, žemaitide, venelaste ja tatarlastega sai selles lahingus täielikult lüüa. Surnud ristisõdijate arvuks on märgitud 176–300, hukkus 26 rüütlit koos suurmarssal Heinrich von Schindekopfi ja kahe komandöriga. Tõsi, mõned ajaloolased usuvad, et leedulased võitsid, kuna kroonika lahingu käigust vaikib ja lahingus hukkusid silmapaistvad ristisõdijad. Teiste allikate kohaselt kaotas Algirdas koos oma standardiga rohkem kui üksteist tuhat tapetut, ordu aga kakskümmend kuus komandöri, kakssada rüütlit ja mitu tuhat sõdurit.

Pärast Leedu vürsti Algirdase surma (1377) sütitas ordu tema pärija Jogaila ja Kestutise vahel sõja tema poja Vytautasega (Vytautas) vürstitooni pärast. Toetades kas Vytautast või Jagiellot, ründas ordu aastatel 1383-1394 eriti tugevalt Leedut ja 1390. aastal tungis Vilniusesse. Rahu nimel orduga aastal 1382 Jagiello ja 1384 Vytautas loobus Lääne-Leedust ja Zanemanyast. Ordu tugevnes veelgi, hõivates Gotlandi saare 1398 (kuni 1411) ja 1402 - 1455 Uus Mark. Nad hävitasid järk-järgult Leedu suurvürsti valitsetud alad, võttes need enda kontrolli alla.

1385. aastal sõlmisid Leedu ja Poola orduvastase Kreva lepingu, mis muutis piirkonna jõudude vahekorda mitte ordu kasuks. Aastal 1386 abiellus Olgerdi pärija Jagiello (Jagellon) Poola pärija Hedwigiga (Jadwiga), võttis endale nimeks Wladislav (Vladislav) ja ristis leedulased, ühendades nii kaks kuninglikku võimu. Pärast ristimist 1387. aastal kaotas Leedu (Aukštaitija) ordu Leedu ründamiseks formaalse aluse.

12. oktoobril 1398 sõlmisid suurvürst Vytautas ja kõrgmeister Konrad von Jungingen Saline saarel (Nevežise suudmes) Saline'i lepingu. Vytautas tahtis rahulikult Vene maid enda kätte haarata, mis tal juba õnnestus vallutada osa Musta mere rannikust. Lisaks ei tunnistanud ta Poola ülimuslikkust ja kartis troonile pretendeerivat Shvitrigailat, kes ordu käest abi otsis. Vastutasuks selle eest, et ordu neid ei toetanud, andis Vytautas talle Žemaitija kuni Nevėžyseni ja pool Suduvast. Leping lõpetas kehtivuse aastatel 1409–1410.

1401. aastal ajasid mässumeelsed žemaitlased Saksa rüütlid oma maadelt välja ja ordu asus taas Leedut ründama. 1403. aastal keelas paavst Banifacius IX ordul Leeduga sõdida.

23. mail 1404 sõlmis Poola kuningas Jagiello, Leedu suurvürst Vytautas lepingu kõrgmeister Konrad von Jungingeniga Visla saarel Rationžeki lossi lähedal. Ta lõpetas 1401.–1403. aasta sõja ordu ja Leedu vahel. Poola sai õiguse tagastada Dobžinski maa, piir Leeduga jäi samaks, mis oli pärast Salina lepingut. Ordu loobus pretensioonidest Leedu maadele ja Novgorodile. Ordu sõdade tuulevaikuses vallutas Leedu üha rohkem Vene maid (juulis 1404 vallutas Vytautas Smolenski).

Poola oli nüüd oma võimu tipus. Kristlus kinnistus Ida-Euroopas kindlalt, mis ohustas Saksa rüütlite olemasolu. selle Euroopa osa ristiusustamisega kadus ordu misjonitegevuse mõte. (Tõlkijalt. - Sündmused ordu ja Poola valduste piiril 14. sajandi lõpus - 15. sajandi alguses on hästi kirjeldatud G. Senkevitši romaanis "Ristisõdijad").

Pärast Leedu ja Poola ühendamist kaotasid Saksa rüütelkonnad peagi kiriku ja naaberhertsogkondade toetuse. Konfliktid Riia peapiiskopiga halvendasid suhteid kirikuga sajandi esimesel poolel. Need tülid süvenesid, kuna ordu paganate ristimise missioon oli ammendatud.

Leedu võimu ümberkujundamine andis viimase toetuse paavstile, kes käskis rüütlitel kokkuleppele jõuda. Tülid rüütlite ja uue Poola-Leedu liidu vahel kasvasid, kuid rüütlid sattusid isegi kahe teise kristliku riigi Taani ja Rootsi vahelisesse sõtta.

1404. aastal ordu kasuks sõlmitud ajutine rahu viis selleni, et Poola kuningas müüs Dobrzini ja Ziotori linnad, kuid kuigi ordu varandus ei olnud kunagi suurem, oli see tema viimane edu. Alates 1404. aastast valitses Rationzi lepingu alusel ordu koos Poola ja Leeduga Žemaitit.

Ordu kontrollis nüüd üksi Preisimaa kahe miljoni ja saja neljakümne tuhande elanikuga tohutut ala, kuid neid solvas paljud isegi Saksa hertsogimajad ning ta kartis oma naabreid, kuna Poola riik muutus tsentraliseeritumaks ja otsis mugavat juurdepääsu. Läänemerele. Ordu pöördus toetuse saamiseks Saksamaa ja Austria keisri poole ning konflikt oli vältimatu.

1409. aastal mässasid žemaitlased. Ülestõus oli ettekäändeks uueks otsustavaks sõjaks (1409–1410) Leedu ja Poolaga. Leedu ja Poola olid kindlustatud ja valmis võitlust jätkama. Vaatamata Böömimaa ja Ungari kuningate sekkumisele suutis Jagellon (Wladislav) koondada tohutu, umbes 160 000 mehelise väe. Nende hulka kuulusid venelased, žemaitlased, ungarlased, sileesia ja tšehhi palgasõdurid ning Mecklenburgi hertsogi ja Pommeri hertsogi (ka Stettini hertsog, kes jagas piiri orduga) vägesid. Rüütlid, kus oli vaid 83 000 meest, olid kahest ühele alla. Vaatamata sellele toimus Tanenbergi lahing (Grunwaldi lahing) 15. juulil 1410. aastal. Lahingu alguses olid rüütlid edukad, hävitades Leedu vägede parempoolse tiiva, kuid nad suruti järk-järgult tagasi. Kui nende vapper vanameister Ulrich von Jungingen rindkere ja selja haavadesse surnuks löödi võitluse keskpunktis maha, siis võitlus kaotati. Lisaks oma juhile kaotasid nad kakssada rüütlit ja umbes nelikümmend tuhat sõdurit, sealhulgas ülemjuhataja Conrad von Liechtenstein, marssal Friedrich von Wallenrod ning paljud komandörid ja ohvitserid, Poola aga kuuskümmend tuhat tapetut. Ordu kaotas nn. Suur sõda Grunwaldi lahingus. Toruni rahu ja Melni rahu kohustasid ordut tagastama Leedule Žemaitija ja osa Jotvingite (Zanemanye) maadest.

Ordu oleks võinud täielikult hävitada, kui poleks olnud Schwerzi komandör Heinrich (Reuss) von Plauen, kes saadeti Pommerit kaitsma ja naasis nüüd kiiresti Marienburgi kaitset toetama. Ta valiti kiiresti asevanemmeistriks ja linnus päästeti.

Plauen valiti nüüd suurmeistriks ja sõlmis Torunis 1. veebruaril 1411 Poola kuningaga lepingu, mis ratifitseeriti aasta hiljem paavsti bullaga. Leping tagastas osapooltele kõik nende territooriumid tingimusega, et Žemaitiat (Samogitiat) valitsevad nende eluajal Poola kuningas ja tema nõbu Leedu suurvürst Vytautas (Witold) (praegu Poola vasall), misjärel nad tagastatakse rüütlitele. Samuti nõuti, et mõlemad pooled püüaksid oma allesjäänud paganad ristiusku pöörata.

Kahjuks keeldus Poola kuningas kohe täitmast oma lubadust vabastada orduvangid – kelle arv ületas rüütlite kätte langetuid – ja nõudis hiiglaslikku 50 000 floriini suurust lunaraha. See nägi ette suhte edasist halvenemist; Poola püüdis kõrvaldada rüütlilikku ohtu oma piiridele.

27. septembril 1422 sõlmiti Melni järve ääres Leedu ja Poola vägede laagris rahuleping ühelt poolt Leedu ja Poola ning teiselt poolt Saksa ordu vahel pärast 1422. aasta ebaõnnestunud sõda ordu pärast. Hussiitide liikumise ajal Tšehhis ei saanud keiser Zygmant ordut aidata ja liitlased sundisid teda rahulepinguga nõustuma. Ordu hülgas lõpuks Zanemanja, Žemaitija, Nešavski maad ja Pommeri. Ordu valduses olid Nemani paremkalda maad, Memeli piirkond, Poola mereäär, Kulmi ja Mihhalavskaja maa. 30. märtsil 1423 kinnitas Zygmant lepingu, vastutasuks Poola ja Leedu lubasid hussiite mitte toetada. See leping lõpetas ordu sõjad Leeduga. Kuid 7. juunil 1424 jõustunud leping ei rahuldanud kumbagi poolt: Leedu oli kaotamas läänepoolseid Leedu maid, Saksa- ja Liivimaa ordu jagasid territooriumi Palanga ja Sventoji vahel. Need piirid püsisid kuni Versailles' rahu sõlmimiseni 1919. aastal.

Arvukad läbirääkimised ja kokkulepped ei toonud kompromissi, samas kui palju väiksemad konfliktid vähendasid järk-järgult ordu alasid. Kordust leevendas pisut Poola kuningakoja liikmete tüli selle üle, kes peaks Leedus valitsema, kuid see probleem lahenes nende vahel pärast nelja aastat 1434. aastal.

Samal aastal saavutanud Wladislav III omandas Ungari trooni 1440. aastal, saades piirkonna domineerivaks võimuks.

1444. aastal kuningaks saanud Casimir IV tegi ühe oma pojast pärija ja ostis Böömimaa (Böömimaa) trooni teisele. Poola kuningriigi suur probleem, mis lõpuks viis XVIII sajandi monarhia võimu piiramiseni, oli see, kuidas tasakaalustada suurte magnaatide ja nende tohutute privileegidega; mida nad peavad oma lojaalsuse tagamiseks lubama. Seda loomupärast nõrkust kasutasid rüütlid osavalt ära ja lükkasid nende võimaliku lüüasaamise edasi.

Ebaõnnestunud sõjad (Leedu ja Poolaga 1414, 1422, Poola ja Tšehhiga 1431 - 1433) kutsusid esile poliitilise ja majandusliku kriisi, süvendasid vastuolusid ühelt poolt orduliikmete, ilmalike feodaalide ja linnaelanike vahel, kes olid ei olnud rahul kasvavate maksudega ja soovis osaleda valitsuses, teisega. 1440. aastal moodustati Preisi Liit – ilmalike rüütlite ja linnaelanike organisatsioon, mis võitles ordu võimu vastu. 1454. aasta veebruaris korraldas liit ülestõusu ja teatas, et kõik Preisi maad on edaspidi Poola kuninga Kasimiri egiidi all. Vahepeal mässasid preislased ise ordu võimu vastu ja 1454. aastal puhkes sõda uuesti. See oli konflikt, mida rüütlid ei suutnud ilma välise toetuseta kustutada.

Algas kolmeteistaastane ordu sõda Poolaga. Saksa ordu nõrgenemisega pärast Gruwaldi lahingut tugevnes Pommeri ja Preisimaa linnade ja väikerüütelkonna soov ordu võim kukutada. Preisi Liidu väed vallutasid mõne nädalaga Preisimaa ja Pommeri tähtsamad linnad ja lossid. Sõja puhkemine võttis aga pika iseloomu. Ordu kasutas osavalt ära Poola kuninga rahalisi raskusi, sai toetust Taanilt, kes kartis Poola kehtestamist Läänemere äärde. Vaatamata visa vastupanule sai ordu lüüa. Sõda lõppes Toruni rahuga. Rahu Casimir IV ja suurmeister Ludwig von Erlichshauseni vahel sõlmiti 19. oktoobril 1466 Thornis.

Selle tulemusena kaotas ordu Ida-Pommeri koos Danzigi, Kulmi maa, Mirienburgi, Elbingi, Warmiaga – kolisid Poola. 1466. aastal viidi pealinn Königsbergi. Leedu kuulutas selles sõjas välja neutraalsuse ja jättis kasutamata võimaluse vabastada ülejäänud Leedu ja Preisi maad. Lõpuks, vastavalt 19. oktoobril 1466 Torunis (Torunis) sõlmitud kokkuleppele ordu ja Poola vahel, nõustusid rüütlid andma poolakatele Kulmi (Chlumets) – nende esimese valduse Preisimaal koos Preisimaa idaosaga. Michalow (Michalow), Pommeri (Pommeri ) (sealhulgas Danzigi sadam (Danzig)) ja kindluse ordu pealinn Marienburg (Marienburg).

Alates 1466. aasta oktoobrist saab Saksa ordust riigina Poola krooni vasall.

Aastal 1470 tunnistas suurmeister Heinrich von Richtenberg end Poola kuninga vasalliks.

Pärast Marienburgi kaotust kolib ordupealinn Ida-Preisimaale Königsbergi lossi. Kuigi neile jäi ligi kuuskümmend linna ja kindlust, pidi suurmeister tunnistama Poola kuningat oma feodaaliks ja tunnistama end vasalliks, kuigi suurmeister kandis samaaegselt nii keisri, Preisimaa nimelise ülemvalitseja kui ka Austria keisririigi vürsti tiitlit. . Suurmeistrit tunnustati printsina ja Poola Kuningliku Nõukogu liikmena. Kõrgmeister kinnitas paavsti autoriteeti vaimulikes küsimustes, kuid saavutas tingimuse, et paavst ei saanud katoliku kiriku seadust rikkunud lepingu ühtegi osa tühistada. usulised ordud alluvad Püha Toolile. Rüütlite võim oli nüüd surmaohus.

Järgmised neli suurmeistrit, järjestikused kolmekümne esimesest kuni kolmekümne neljandani, ei suutnud ära hoida uusi konflikte Poolaga, kuigi mõned territooriumid, mille nad olid varem kaotanud, saadi tagasi. Aastal 1498 valisid nad Saksimaa prints Friedrichi, Saksimaa kolmanda poja. Albert Vapper, Saksimaa hertsog, kelle vanem vend George oli abiellunud Poola kuninga õega. Saksamaa ühe suurima kuningakoja trooni valimisega lootsid rüütlid läbirääkimistega oma positsiooni säilitada, eriti vaidlusi tekitanud küsimuses, kas nad peaksid end pidama Poola riigi vasallideks.

Uus suurmeister pöördus keiserliku õukonna poole, kes otsustas, et Poola kuningas ei tohi sekkuda suurmeistri vabasse võimu teostama Preisimaal. Fredericki taktikale aitas kaasa Poola kuningate sage vahetus (neid oli kolm) 1498. aastast kuni tema surmani 1510. aastal.

Suurest kuninglikust perest pärit printsi valik oli nii edukas, et rüütlid otsustasid seda korrata. Seekord osutus nende valik hukatuslikuks veaks. 13. veebruaril 1511 valisid nad markkrahv Albrecht von Hohenzollerni (Brandenburg). Albert keeldus sarnaselt oma eelkäijaga kuuletumast Poola kuningale Sigismondile (Sigismundile), kuid sai noomida Austria keiser Maximilianult, kes 1515. aasta kokkuleppel Sigismondiga nõudis ordult 1467. aasta kokkulepete täitmist. Albert keeldus endiselt Sigismundile kuuletumast ja sõlmis selle asemel vastastikuse kaitse lepingu Venemaa tsaari Vassili III-ga. Vastutasuks Neumarcki väljastamise eest Brandenburgile 40 000 floriini eest suutis Albert tagada ka toetuse Joachimi mõisale. Kooskõlas 7. aprillil 1521 sõlmitud Toruni rahulepinguga nõustus ta, et Poola võimude küsimus ordu üle antakse vahekohtule, kuid Lutheri ketserlusest tingitud sündmused segasid kohtuprotsessi ja seda ei toimunudki. Ordu soov vabaneda Poola ülemvõimust sai lüüa (selle tõttu toimus sõda 1521-1522).

Martin Lutheri väljakutse kehtestatud vaimsele korrale viis ordu sõjalise ja poliitilise võimu edasise kaotuseni. Luther kutsus 28. märtsil 1523 rüütleid üles vannet murdma ja naisi võtma. Preisimaa regendi ja peakantsleri ametikohal olnud Sambia piiskop oli esimene, kes loobus oma vandest ja pidas 1523. aasta jõulupühal jutluse, kutsudes rüütleid teda jäljendama. Ülestõusmispühadel tähistas ta uut riitust, mis põhjustas suurt kahju katoliku usule, milles teda kasvatati ja karjaseks pühitseti. Suurmeister Albrecht von Hohenzollern jäi alguses kõrvale, kuid otsustas 1524. aasta juuliks oma tõotusest lahti öelda, abiellus ja tõstis Preisimaa oma valitsemisega hertsogkonnaks.

Juulis 1524 lõpetas Saksa ordu Brandenburgi suurmeister markkrahv Albrecht von Hohenzollerni juhtimisel riigina eksisteerimise, kuid jääb endiselt võimsaks usuliseks ja ilmalikuks organisatsiooniks, millel on suured valdused. Ordu kaotab oma tähtsaima valduse – Preisimaa ja rüütlid on sunnitud nendelt maadelt igaveseks lahkuma.

(Tõlkijalt. - Kui sarnane on see, mis toimus NSVL-is kaheksakümnendate lõpus - XX sajandi üheksakümnendate alguses. Kommunistliku partei tippjuhid, kes pidid olema kommunistliku ideoloogia valvurid ja kaitsjad, olid esimesed, kes selle reetsid, nii omakasu huvides kui ka nende isiklikud võimud hävitasid riigi)

Pärast Krakowi lepingu sõlmimist 10. aprillil 1525 astus Albrecht luterlusse ja vandus truudust Poola kuningale Sigismund Vanale, kes tunnistas teda Preisimaa hertsogiks, kellel on otsene või ühine pärilikkus. Liivimaa jäi ajutiselt iseseisvaks meister Walther von Plettenbergi võimu all, kes tunnistati Püha Rooma impeeriumi vürstiks.

Uus Saksamaa meister sai nüüd Saksamaal ja Itaalias Saksa ordumeistri tiitli. Juba Austria keisririigi vürsti ja Saksamaa meistrina rajas ta ordupealinna Württembergi Mergentheimi, kuhu see jäi kuni Püha Rooma impeeriumi lagunemiseni.

Vanusega nõrgestununa ei hoidnud ta võimul ja astus tagasi, lahkudes 16. detsembril 1526 Walther von Cronbergist, kes ühendas orduülema ametikohad Saksamaa meistri ametikohaga. Nüüd kinnitas ta küll Püha-Rooma keiser, kuid tiitliga "Saksa ja Itaalia Saksa ordu meister, Suure Magisteriameti pooldajad" nõudega, et kõik ordukomandörid ja Liivimaa meister teda austust ja kuulekust kui ordu kõrgmeistrit. See saksakeelne tiitel muudeti hiljem järgmiseks: "Administratoren des Hochmeisteramptes in Preussen, Meister Teutschen Ordens in teutschen und walschen Landen", mis jäi orduülema tiitliks kuni 1834. aastani.

1529. aasta kongressil astus Cronberg tagasi Saksamaa magistri kohalt, tõustes kõrgemal tasemel, et saada Salzburgi peapiiskopi ja Bambergi (Bamberg) piiskopi järel suurmeistri koht.

26. juulil 1530 tõsteti Cronberg pidulikul tseremoonial ametlikult Preisimaa keisri väärikusse, mille eesmärk oli Hohenzollernide otsene väljakutse võimule, kuid sellel oli vähe tegelikku mõju.

Ordu võttis endiselt vastu preestreid ja nunnasid, kes osutusid usinateks ja inimlikeks teenijateks, kuid usulised olid tõesti eraldatud ilmikutest ja rüütlitest, kes ei pidanud elama ordu kloostrites. Ordu ei kaotanud kõiki oma protestantidest liikmeid ega vara, kuid mitmel pool oma kihelkondades kiriku konfessioon muutus. Kuigi Liivimaal jäi meister von Plettenberg katoliku kirikule truuks, ei suutnud ta 1525. aastal reformitud kirikutele sallivuse andmisele vastu seista. Ordu muutus seega kolmekonfessionaalseks (katoliiklik, luterlik, kalvinistlik) institutsioon, millel oli ülemkohtunik ja põhiametid, mida toetas katoliku aadel. Luterlikud ja kalvinistlikud rüütlid said 1648. aasta Vestfaali lepinguga võrdsed õigused, neil oli koht ja hääl Peaassamblees. Ainult Utrechti protestantlik ringkond kuulutas 1637. aastal välja täieliku iseseisvuse.

1545. aastal tehtud ettepanekut ühendada Saksa rüütlid Jaani ordu rüütlitega ei võetud vastu. Vahepeal keskendusid ordu peamised diplomaatilised jõupingutused omariikluse taastamisele Preisimaal, mis siiski ei realiseerunud. Liivimaad valitsesid jätkuvalt rüütlid, kuid nende võim oli Venemaa ja Poola piiramise tõttu nõrk.

Aastal 1558 valiti abimeistriks Gotthard Kettler ja 1559. aastal meistriks pärast meister von Furstenbergi tagasiastumist. Taas kord tegi ordu tahtmatult õnnetu valiku. Kui Kettler oli võimekas sõdur, pöördus ta 1560. aastal salaja luteri usku. Järgmisel aastal tunnistas Poola kuningas pärast telgitaguseid läbirääkimisi ta 28. novembri 1561. aasta kokkuleppel pärimisõigusega Kuramaa ja Semigalla hertsogiks (Courland und Semigalla). See riik hõlmas kõiki varem rüütlite valitsetud alasid Dvina jõe, Läänemere, Žemaitija ja Leedu vahel. Sellega lõppes ordu eksisteerimine Ida-Euroopa põhjaosas.

5. märtsil 1562 saatis Kettler saadiku, et viia Austria kuningale tagasi tema kui Liivimaa meistri väärikuse sümboolika, sealhulgas rist ja suur pitsat, kavatsedes kuningale üle anda Saksa rüütlite tiitlid ja privileegid. , Riia võtmed ja isegi tema rüütlirüü, tõestuseks ordu kõrgmeistri tiitlist loobumise kohta.

(Tõlkijalt.- Seega on ordu alates 1562. aastast olnud pigem Austria kui Saksa organisatsioon.)

Aastal 1589 andis neljakümnes kõrgmeister Heinrich von Bobenhausen (1572–1595) valitsusaja ametlikult troonist loobumata üle oma asetäitjale, Austria ertshertsog Maximilianusele. Selle üleandmise kinnitas viimase vend Austria keiser 18. augustil 1591 ja Maximilianil oli nüüd õigus anda orduliikmetelt ja munkadelt ustavusvanne. Austria keisri käsutuses andsid rüütlid seejärel 63 000 floriini, sada viiskümmend hobust ja sada jalgsõdurit koos rüütlitega igast orduprovintsist, et võidelda türklaste vastu, kui nad märatsesid läbi Kagu-Euroopa. See oli muidugi väike osa sellest, mida nad võisid minevikus taluda, kuid eelmise sajandi territoriaalsed kaotused olid nad tõsiselt vaesunud, vähendades oluliselt rüütlite ja preestrite arvu. Ordu oli nüüd kindlalt ühendatud Austria Habsburgide kuningakojaga ja Maximiliani järel oli aastast 1619 peremees ertshertsog Karl. Ülejäänud aastatest enne Austria impeeriumi langemist oli üksteist suurmeistrit, kellest neli olid ertshertsogid, kolm Baieri koja vürsti ja üks Lotringi vürst (Prantsusmaa keisri Francis I vend).

Seega, kui ordu sõjaline tugevus oli vaid vari tema varasemast tugevusest, silmapaistvusest ja suurmeistrite positsioonist, siis ordu kuulumine andis tunnistust kõrgest positsioonist kuningakodade seas. Sel ajal välistasid rangemad reeglid alaealiste aadli liikmete täiendamise.

27. veebruaril 1606 andis kõrgmeister Maximilian ordule uued põhikirjad, mis pidid ordut valitsema kuni 19. sajandi reformideni. Need sisaldasid kahte osa. Esimene osa sisaldas reegleid üheksateistkümnes peatükis, kus loetleti religioossed kohustused, kommunaal-, pühad, kombed, haigete kolleegide teenindamine, ordupreestrite käitumine ja nende kohustuste reguleerimine ning liikmetevahelised suhted. Teine osa, viieteistkümnes peatükis, oli pühendatud rüütlite relvastamise ja vastuvõtmise tseremooniatele ning kohustustele võidelda uskmatute vastu Ungari piiril ja mujal, iga keha käitumisele, administratsioonile, rüütlite matmisriitustele. surnud liikmed, sealhulgas suurmeister ise, tema järglase valik ja asjaolud, mille korral rüütel võis ordust lahkuda. Harta taastas ordu põhimissiooni paganate vastu ja taastas selle vaimse tähtsuse katoliiklaste jaoks.

Kahjuks loobusid suurriigid XVIII sajandi teiseks veerandiks kristliku ristisõja kontseptsioonist. Olles kaotanud oma ajaloolise missiooni ja enamiku oma sõjalistest funktsioonidest, langes ordu allakäiku ja oli nüüd hõivatud oma rügemendiga Austria ertshertsogide, Püha Rooma keisrite teenistuses ning rüütlite ja preestrite majutamisega.

Napoleoni sõjad osutusid ordule hukatuslikuks, nagu igale traditsioonilisele katoliku institutsioonile. 9. veebruaril 1801 sõlmitud Luneville'i rahulepinguga ja 25. märtsil 1802 sõlmitud Amiensi lepinguga jagati tema valdused Reini vasakkaldal, mille aastasissetulek oli 395 604 floriini, naaberriikide Saksa monarhide vahel. Kompensatsiooniks anti ordule Austria Švaabimaal Voralbergi piiskopid, kloostrid ja nunnakloostrid ning Augsburgi ja Constance'i nunnakloostrid. Selle suurmeister ertshertsog Carl-Ludwig astus ametisse vannet andmata, kuid tõi oma õigused siiski ordule. Püha Rooma impeeriumi vürstide nõukogus anti ordenile üheksas hääl, kuigi ettepanekut suurmeistri tiitel kuurvürsti omaga asendada ei tehtud ja Püha Rooma impeeriumi korruptsioon muutis selle tiitli peagi nominaalseks.

30. juunil 1804 jättis Karl-Ludwig ülemkohtuniku ametikoha oma abile ertshertsog Antonile (Anton), kes tegi sellest tiitlist lihtsalt aunimetuse.

Austria ja Prantsusmaa vahel 26. detsembril 1805 sõlmitud Pressburgi lepingu artikliga XII läks Mergentheimi linna ülemkohtuniku vara ning kõik ordunimetused ja õigused Austria keiserlikule kojale.

Uus suurmeister ertshertsog Anton oli Austria keisri Leopold II (Leopold II) poeg ja Austria Franciscus I (Francis I) vend ning juba valitud Munsteri (Munsteri) peapiiskopiks ja Kölni peapiiskopiks. Keiser Francis I kinnitas 17. veebruaril 1806 vend Antonile Saksa ordu kõrgmeistri tiitli, kinnitades Pressburgi kokkuleppe tulemust seni, kuni see tiitel muutub pärilikuks väärikuseks. Samal ajal seadis ta ordu kahjuks ka mõned piirangud pakti osale. Pressburgi lepingus tunnustatud ordu suveräänne staatus piirdus sellega, et iga Austria keiserliku maja vürst, kellel on tulevikus suurmeistritiitel, allub täielikult Austria keisrile. Püha Tooliga ei püütud konsulteerida ja see otsus oli katoliku kirikuseaduse rikkumine. Vahepeal läks Reini konföderatsiooni loomine 12. juulil 1806 ordule maksma veel mitme komandöri kaotuse, mis anti erinevalt Baieri ja Württembergi kuningatele ning Badeni suurhertsogile.

Vastavalt Napoleoni 24. aprilli 1809. aasta dekreedile saadeti ordu Konföderatsiooni aladel laiali ja Mergentheim anti üle Württembergi kuningale hüvitisena tema aadlike, Napoleoni toetajate kaotuste eest. Ordu ainsad säilinud valdused olid Austria territooriumil. Need olid kolm komandöri, mis olid määratud ülemjuhatusele ja kaheksale muule komandörile, üks klooster, Adige ja mägede valdus. Saksimaa (Sachsenhausen) Frankfurdi väejuhatus jäeti alles. Austria Sileesias säilisid kaks komtuuri ja mõned ringkonnad, kuid Sileesia Preisimaal kaotati Namslau komtuur, mis kiriku Preisi riigist eraldamise komisjoniga 12. detsembril 1810 konfiskeeriti. Vaatamata ordu taotlustele Pressburgi lepingu jõustamiseks keeldus Viini 1815. aasta kongress tagastamast kõike, mille ordu oli eelmisel kahekümnel aastal kaotanud.

Otsuse tegemine ordu kohta lükkus 20. veebruarini 1826, mil Austria keiser Franciscus palus Metternichil otsustada, kas ordu autonoomia Austria riigi koosseisus tuleks taastada.

Selleks ajaks kuulus ordusse lisaks suurmeistrile vaid neli rüütlit. Ordu vajas kiiresti taastumist, muidu kaob see ära. Vastavalt 8. märtsi 1834. aasta dekreedile tagastas Austria keiser Saksa rüütlitele kõik õigused, mis neil Pressburgi kokkuleppe alusel kuulusid, tühistades 17. veebruari 1806. aasta dekreediga kehtestatud nende õiguste piirangu. . Ordu kuulutati Austria keisri egiidi all olevaks "autonoomseks, usu- ja sõjaliseks instituudiks", kus ertshertsog oli "kõrgeim ja saksa meister" (Hoch- und Deutschmeister) ning "Austria ja Austria lääni otsene lääni". impeerium". Pealegi oli ertshertsog Anton ordu suveräänne valitseja ja tema pärijad pidid suveräänsuse saamiseks küsima keisrilt luba.

Nüüd oli ordul üks rüütliklass, kes võis tõestada oma rüütli suguvõsa kuueteistkümne põlvkonna jooksul eranditult Saksa või Austria riikides, seejärel vähendati nõuet viimase kahesaja aasta jooksul nelja põlvkonnani ja katoliiklus oli kohustuslik.

See klass jagunes suuremateks komandörideks (kaotati reformiga 24. aprillil 1872), peakapitulaarideks (Capitularies), komandörideks ja rüütliteks. Arvati, et rüütlid allusid usuliselt orduülemale, samas kui nende käitumist reguleeriv põhikiri põhines 1606. aasta põhikirjal, taastati rüütlisümbolid ja iidsed tseremooniad, millest paljud olid hääbunud.

Pärast täiendavat reformi 13. juulil 1865 võis aurüütlite hulka lubada igaüks, kes suutis tõestada oma aadlisaksa päritolu, ja nad kandsid veidi muudetud risti. Ordu põhikomandörs pidi kuuluma Austria orduringkonna ülemkomandör, Adige ja mägede ülemkomandör, ülemkomandör ning Frangimaa ringkonna (Franconia) kujundaja peakapitulaar (Capitular). ja Vestfaali rajooni (Westfaleni) kujundaja peakapitulaar, kellel on suurmeistri õigus oma äranägemisel peakapituleerijate arvu suurendada.

Täiendav piirang oleks seadnud Austria keiserlikule kojale kohustuse valida suurmeister (või määrata asetäitja) ja kui koja liikmete hulgas poleks olnud ertshertsogi, valida keiserkojaga kõige tihedamalt seotud prints. . Kuigi Austria keiser ei suutnud ordut Napoleoni vastu kaitsta, oli ordu mõningase iseseisvuse taastamine kahtlemata tema saavutus. Keiser Franciscus suri 3. märtsil 1835 ja suurmeister kuu aega hiljem, 3. aprillil.

Ordu valis suurmeistriks Modena hertsogi venna Austria-Este ertshertsogi Maximiliani (1782-1863). Maximilian sai ordu liikmeks 1801. aastal ja täieõiguslikuks liikmeks 1804. aastal. Austria uus keiser (Ferdinand I) Ferdinand I andis 16. juulil 1839 välja dekreedi, millega kinnitati tema isa antud privileegid, 1606. aasta reeglid ja põhikiri, mis ei läinud vastuollu ordu staatusega Austria läänina. .

Teises keiserlikus patendis, mis pärineb 38. juunist 1840, määratleti ordu kui "sõltumatu usuline rüütelkonna instituut" ja "otsene keiserlik lään", mille kõrgeim juht ja kaitsja on Austria keiser. Ordu sai oma valduste ja rahanduse üle poliitilisest kontrollist sõltumatult vaba kontrolli ning kuigi rüütleid peeti usutegelasteks, jäid kehtima varasemad dokumendid, mis kinnitasid rüütlite õigust oma valdustele ja varadele. Nende rikkust saaks suurendada pärimise teel, kuid kingitused, mis on suuremad kui kolmsada floriini, peaksid saama vanameistri heakskiidu. Lisaks, kui rüütel suri testamenti jätmata, päris tema vara ordu.

Ordupreestrid ei tohtinud olla üksi, vaid nad pidid elama oma sugulastest eemal aastal 1855, enam kui kakssada aastat pärast ordukloostrite kadumist, taastati orduhospidali ametikoht ning Saksa Ordu õdede organisatsioon ja suurmeister andis õdedele oma kuludega mitu hoonet.

Olles veendunud ordu õiguste taastamises väljaspool Austriat ja eriti Frankfurdis, olid nad nüüd okupeeritud usuvennade ja -õdede poolt. Olles kaotanud oma sõjalised funktsioonid, kuigi rüütlitel oli õigus kanda sõjaväevormi, spetsialiseerus ordu nüüd "vennaliku teadvuse" vaimus religioossele, humanitaar- ja filantroopilisele missioonile ning tegeles aastal haavatute ja haigete evakueerimise ja ravimisega. sõjad 1850-1851 ja 1859 (Itaaliaga), 1864 ja 1866 (Preisimaaga) ning 1914-18 maailmasõjas. Ertshertsog Maximiliani läbiviidud reformid aitasid taaselustada ordu vaimseid jõude – tema kahekümne kaheksa-aastase valitsusaja jooksul võeti vastu ligikaudu viiskümmend neli preestrit.

(Tõlkijalt. Seega, kaotades 16. sajandi keskel Preisimaa, hakkas ordu järk-järgult kaotama oma sõjalisi jõude ja sõjalis-religioosse organisatsiooni funktsiooni ning 19. sajandi keskpaigaks muutus lõpuks usuline ja meditsiiniline organisatsioon. Rüütellikkus ja sõjalised atribuudid jäid lihtsalt austusavalduseks traditsioonile ja ajaloolisele mälule.)

Paljud iidsed ordu koosseisud, mis olid lagunemas, taastati ning Viini ordukirikud valmistasid palju väärtuslikke säilmeid ja usulisi imesid. Oma surma ajaks 1863. aastal oli suurmeister Maximilian andnud üle 800 000 floriini õdede, haiglate ja koolide toetuseks ning 370 000 floriini Saksa preestritele.

Selleks, et ordu saaks oma teenuste taotlustega toime tulla, võeti 26. märtsi 1871. aasta dekreediga kasutusele selle järgmine juht Hoch und Deutschmeisteri tiitliga ertshertsog Wilhelm (1863-1894) (liitus orduga 1846). erikategooria "Neitsi Maarja rüütlid ja daamid". Need rüütlid ja daamid ei olnud ordu täisliikmed, kuid neil oli õigus kanda üht orduristi varianti. See kategooria piirdus algselt kahe monarhia katoliiklastest aadlikega, kuid 20. novembri 1880. aasta dekreediga laiendati seda ka mis tahes rahvusest katoliiklastele. Paavst Pius IX kinnitas 14. juuli 1871 bullaga iidsed põhikirjad ja reeglid koos uute reformidega. Paavst Leo XIII kiitis 16. märtsi 1886. aasta paavsti kirjas heaks kõrgmeistri koostatud riituse reformid, mis seejärel 7. mail 1886 ordu üldkogul heaks kiideti ja Austria keisri poolt mais heaks kiideti. 23.

Nad paljastasid lihtsate vande andjatele ordu täielikud voorused, tühistades pühaliku vande kategooria tulevikuks, kuid mitte tühistades nende inimeste pühalikke vanne, kes olid selle kohustuse juba võtnud. See tähendas, et kuigi rüütlid pidid veel andma vaesuse, kuulekuse ja abi tõotust, võisid nad ordust lahkuda ja soovi korral pärast ordust lahkumist abielluda. See tingimus ei laienenud ordupreestritele, kelle liikmeskond oli tähtajatu.

1886. aastal juhtisid ordut juht tiitliga "Hoch- und Deutschmeister", nõukogu liikmed (Rathsgebietiger), kolm peakapituli (Capitularies). Ordu koosnes kaheksateistkümnest täieõiguslikust rüütlist, neli liiget olid lihtvande andnud, üks noviits, kakskümmend üks aurüütlit, enam kui tuhat kolmsada Neitsi Maarja rüütlit, seitsekümmend kaks preestrit, kellest enamik andis pühaliku vande, ja kakssada kuusteist õde.

19. sajandi viimasel kahel kolmandikul ja 20. sajandi esimesel kümnendil suurendas ordu oma aktiivset rolli Austria piirkonnas, eriti Austria Sileesias ja Tiroolis. Oma hoole all olevate koolide ja haiglatega, mida ülal pidasid kohalikud, saavutas ordu sõja ajal kahes monarhias (Saksamaa ja Austria) privilegeeritud positsiooni. Esimene maailmasõda, milles ordu eriliselt silma paistis, viis Austria monarhia langemiseni ja aadli juhtiva rolli kaotuseni Austrias. Austria, Ungari ja Tšehhoslovakkia uute vabariiklike režiimide vaenulikkus Habsburgide kuningakoja vastu viis vaenulikkuseni kõige selle majaga seonduva suhtes; sealhulgas ordeni. Bolševismi oht ja kasvav katoliiklusevastasus tõid kaasa iga antidemokraatlikuks peetava organisatsiooni hävitamise, mis tekitas ohu ordule. Ordu vanal kujul säilimine ei olnud enam võimalik ja kuningakoja dünastilise omandina tajutud ordu valdused ähvardasid kättemaksuhimuliste vabariiklike riikide konfiskeerimist.

Kirikliku katoliku õiguse kohaselt oli ordu aga autonoomse usuasutusena iseseisev ja seda ei saanud käsitleda Habsburgide pärandi osana. Viimane Habsburgide maja suurmeister, ertshertsog Eugen (suri 1954), kes oli nüüd sunnitud pagendusse koos kõigi dünastia liikmetega, oli aga sunnitud lahkuma ja teatama oma tagasiastumisest paavstile 1923. aastal.

Enne tagasiastumist kutsus ta Viini kokku üldkoosoleku, et valida uus juht ja tema ettepanekul valiti ordupreester ja Brno (Brunn, Brno) piiskop kardinal Norbert Klein (Monsignor Norbert Klein). asetäitja.

Austria valitsus ja ordu esindajad võisid nüüd asuda läbirääkimistele ning õnneks valitses arusaam, et ordu on eelkõige religioosne institutsioon, kuigi osa kiriku esindajaid olid endiselt ordu vastu. Paavsti ametit pidas nüüd Fr Hilarion Felder, kes sai uurida ordu vastu esitatud kaebusi kiriku sees.

Argument, et kuna ordu loodi algselt haiglana ja peaks seetõttu kuuluma Malta ordu koosseisu, lükati tagasi ja uurimine leidis Saksa ordu kasuks, et seda saab juhtida iseseisvalt. Nüüd salvestatud nimega Mary haigla usuorganisatsioon Jeruusalemmas ta võttis 27. novembril 1929 vastu uue administratsiooni paavsti sanktsiooni.

Uus valitsus taastas selle täiesti religioosse preestrite ja nunnade ordena, mille eesotsas on "kõrgeim ja saksa meister" (Hoch und Deutschmeisteren), kes peab tingimata olema preester, kellel on abti tiitel ja staaži ning õigus saada lillat mütsi. . See võimaldas säilitada oma sõltumatuse kohalikest võimudest ja sõltuda otseselt Püha Toolist.

Ordu jagunes nüüd kolme kategooriasse – vennad, õed ja koguduseliikmed. Vennad jagunevad kahte kategooriasse - 1) vennad preestrid ja vennad ametnikud, kes annavad eluvande pärast kolmeaastast katseaega, ja 2) algajad, kes alluvad reeglitele ja annavad lihtvande kuueks aastaks. Õed annavad igavese tõotuse pärast viieaastast katseaega. Katoliku preestrid ja koguduseliikmed, kes teenivad ordu nõudmisel ja kes töötavad hästi – nad jagunevad kahte kategooriasse. Esimesed neist on aurüütlid, neid on väga vähe (siis üheksa, sealhulgas viimane kardinal Franz König ja viimane suveräänne Liechtensteini prints Franz Joseph II, peapiiskop Bruno Heim ja Baieri hertsog Maximilian), kellel on silmapaistev ühiskondlik positsioon üldse ja peab olema, on ordu ees suuri teeneid. Teised neist on umbes sada viiskümmend Neitsi Maarja kummardajad ja lisaks katoliiklaste teenimisele peavad teenima ordut üldiselt, sealhulgas rahaliselt.

Reformatsiooni tulemused ja lõpuks katoliku kirikusse kuulumise ainupiirang viisid Austria kontrolli all oleva ordu korda.

Kuid ordu sõjalised traditsioonid kajastusid Preisimaal, kui 1813. aastal asutati autasu (orden) "Raudrist", mille välimus peegeldas ordu sümbolit. Preisimaa omastas Saksa ordu ajaloo Preisi sõjaliste traditsioonide allikana, kuigi just see eranditult protestantlik riik hävitas iidse kristliku ordu.

Seda traditsiooni moonutasid veelgi natsid, kes pärast Austria okupeerimist 6. septembril 1938 andsid endale õiguse pidada end ordupärijateks. Kui nad järgmisel aastal vallutasid Tšehhoslovakkia, omastasid nad ka sealsed ordu valdused, kuigi ordu haiglad ja hooned Jugoslaavias ja Lõuna-Tiroolis säilisid. Natsid, keda aktiveerisid Himmleri fantaasiad Saksa sõjaväeeliidi taaselustamisest, püüdsid seejärel taasluua omaenda "Teutooni ordu" kui Kolmanda Reichi vaimu kõrgeima ilmingu. Sellesse kuulus kümme Reinhard Heydrichi juhitud meest ja mitu kurikuulsamat natsikurjategijat. On ütlematagi selge, et sellel organisatsioonil polnud Saksa orduga mingit pistmist, kuigi ta omastas oma nime. Samal ajal, kui nad kiusasid taga ordupreestreid, kiusasid nad taga ka nende Preisi perekondade järeltulijaid, kes olid kunagi olnud ordurüütlid (paljud neist võitlesid Hitleri vastu).

Ordu valdused Austrias tagastati pärast sõda, kuigi ametlikult tühistati ordu likvideerimise määrus alles 1947. aastal. Tšehhoslovakkias korda ei taastatud, kuid Saksamaal elavnes see oluliselt.

See on säilitanud oma peakorteri Viinis ja kuigi seda juhib abt kui Hochmeister, koosneb see peamiselt õdedest; mis on katoliiklike usuliste ordude seas ainulaadne – õed on ühendatud kiriku võimu all, mis on osa teisest osast.

Ordu peab koos oma nunnadega ainult ühte täis haiglat Friesachis Kärnteni (Austria) ja üht hooldekodu Kölnis, kuid on sellest hoolimata esindatud teistes haiglates ja hooldekodudes Bad Mergenthemis, Regensburgis ja Nürnbergis.

Praegune Hochmeister, kes valiti pärast kaheksakümne viie aastase Ildefons Pauleri tagasiastumist 1988. aasta keskel, on kõige aupaklikum dr Arnold Wieland (sünd. 1940) (Arnold Wieland), kes oli varem Itaalia vennastekoguduse juht.

Ordu on jaotatud Austria (kolmteist preestrit ja venda ning viiskümmend kaks õde), Itaalia (kolmkümmend seitse preestrit ja vend ja üheksakümmend õde), Sloveenia (kaheksa preestrit ja venda ning kolmkümmend kolm õde) piirkondades, Saksamaa (neljateistkümne preestri ja venna ning saja neljakümne viie õega) ja varem (Moraavia-Böömimaa) Moraavia-Böömimaa (endine Tšehhoslovakkia). Ordu jaguneb kolmeks (valdusteks) Bailiwicks - Saksamaa, Austria ja Lõuna-Tirool ning kaheks komandöriks - Rooma ja Altenbiesen (Belgia).

Saksamaa valduses on umbes kolmsada kaheksakümmend liiget Püha Maarja Seltsis, mida juhib Deutschherrenmeister Anton Jaumann ja mis koosneb seitsmest komandörist (Donau, Oberrhein, Neckar und Bodensee, Rein ja Main, Rhine und Ruhr, Weser und). Ems, Elbe und Ostsee, Altenbiesen), kuuskümmend viis Austria valduses mõisniku (Balleimeister) dr. Karl Blachi all, nelikümmend viis Tirooli valduses mõisnik (Balleimeister) dr. Otmar Parteli ja neliteist Am Inn und Hohen Rheini väejuhatuses. Ja kakskümmend viis liiget Itaalia väejuhatuses Tiberiam. Maarja liikmeid on käputäis väljaspool Saksamaad, Austriat ja Itaaliat. Praegu on sellel USA-s vähem kui kakskümmend liiget. Ordu sümboliks on musta emailiga ladina rist valge emailäärega, mis on kaetud (aurüütlitel) musta ja valge sulgedega kiivriga või (Maarja seltsi liikmetel) lihtsa ringkirjaga. must-valge lengi kaunistus.

Allikad

1 Guy Stair Sainty. PÜHA MAARJA TEUTONILINE ORDUM JERUSALEMMAS (sait www.chivalricorders.org/vatican/teutonic.htm)
2. Venemaa FPS-i heraldiline kogu. Moskva. Piir. 1998
3. V. Birjukov. Merevaigutuba. Müüdid ja tegelikkus. Moskva. Kirjastus "Planeet". 1992. aasta
4. Kataloog - Kaliningrad. Kaliningradi raamatukirjastus. 1983. aastal
5. Veebisait "Borussia" (members.tripod.com/teutonic/krestonoscy.htm)