Armastuslugude analüüsist. Mis on armastusloo tähendus

A. P. Tšehhovi lugu on kirjutatud 1898. aastal, see on "Väikese triloogia" oluline ja viimane osa. Avaldatud ajakirjas "Vene mõte".

Loo žanr hõlmab kujutatud sündmuste lühikest kestust ja väikest tegelaste arvu. Anton Pavlovitš Tšehhov valis teadlikult selle viisi oma kangelaste elu keeruliste tõusude ja mõõnade esitamiseks ning nende meeleseisundi kirjeldamiseks. Loo tunnusteks on ju ka allteksti sügavus ja detaili mahukus. Viimane nüanss on väga hästi jälgitav kõigis autori väikestes töödes.

A. P. Tšehhovi loodud "Väike triloogia" põhines kolmel lool, mida sõbrad jahil üksteisele rääkisid. Need on Burkin, Chimsha-Gimalaysky ja Alehhin – vaene maaomanik, kes rääkis sõpradele oma armastuse õnnetu loo.

Juhtus nii, et kangelase isa võlgnes palju, eriti poja hariduse eest. Kodumaale naasnud Alekhin otsustas võla osaliselt tagasi maksta. Selleks tuli tal kõvasti tööd teha, kuid pingutused ei olnud asjatud. Esimesel aastal valiti ta aukohtunikuks. Alehhinil oli palju kohtumisi ja tutvusi, mille hulgas erilise koha tema elus hõivas tema tutvus ringkonnakohtu esimehega Luganovitši nimega. Samal päeval kohtub Alehhin oma naise Anna Aleksejevnaga, kellesse armub esimesest silmapilgust.

Alekhinist sai Luganovitšite perekonnas tavaline külaline. Kuid vaatamata sellele olid Anna Alekseevna ja Alekhin igal uuel kohtumisel eksinud, üksteise ees häbelikud ja jätsid külmalt hüvasti. Kangelane tundis uskumatut tunnete lähedust, kuid kartis seda tunnistada.

Kuid kõik saab otsa. Kord lahkus Anna Alekseevna Krimmi ravile ja kangelane mõistis, et võib-olla oli see nende viimane kohtumine. Ta otsustas üles tunnistada, kuid oli juba hilja. Armastajad läksid igaveseks lahku.

Nagu ka triloogia eelmistes lugudes, on ka loo "Armastusest" põhiidee selles, et teoste kangelased suleksid end oma tegelikest tunnetest, selle asemel, et anda emotsioonidele vaba voli, kartmata mitte midagi. Neist igaühe "juhtum" rikkus nende elu ja võimaluse armastada õnnelikult ja omakasupüüdmatult. Nad tapsid armastuse oma kätega, alandasid selle põhiliste tunnete ja vajaduste alla, muutes end igaveseks õnnetuks.

Lugu "Armastusest" võib nimetada inimkonna evolutsiooni tipuks, mida on kujutatud triloogia kõigis kolmes teoses. See on kangelane, kes pole kaugeltki vana, ta ei surnud, ta sai lihtsalt oma veast aru ja liigub edasi. Ta ei anna alla, vaid kõnnib, isegi kui ta ei tea kuhu, kuid siiski ei seisa ta paigal.

Kaks jahimeest, loomaarst ja gümnaasiumiõpetaja, jäävad tugeva vihmasaju kätte, lõppu pole näha. Ja nad otsustavad minna Sofyino külla, mis pole kaugel.

Omanik Alehhin oli nendega väga rahul: intelligentseid inimesi polnud ta pikka aega näinud. Õhtut külalislahkes majas veetes jutustab loomaarst kurva loo oma vennast, kes unistas raha säästmisest, kinnistu ostmisest ja härrasmehena vabalt elamisest. Ja veenduge, et tal oleks karusmari. Ametniku unistus täitus, kuid lugu kuulajaid ei rahuldanud. Oli juba palju ja nad läksid magama.

hommikune vestlus

Ja järgmisel päeval pärast hommikusööki hakkasid nad rääkima armastusest. Tšehhov (tema lugude kokkuvõte on alati väga napisõnaline) jutustas lugejale loo, mille vastukaja leiab tema hilisemast loost "Daam koeraga". Paralleele võib leida palju. Pavel Konstantinovitš lähenes armastuse delikaatsele küsimusele filosoofiliselt. Tšehhov alustas selle loo kokkuvõtet küsimusega kauni neiu Pelageja ja kokk Nikanori suhete veidruste kohta. Ta armastas seda meest, kuid ta ei nõustunud abielluma, sest tema tuju oli vägivaldne ja kirglik. Nikanor ei tunnistanud midagi peale kirikliku laulatuse. Nii et seda lugu ei saanud kuidagi lahendada. Mõlemal oli lihtsalt valus. Siis jätkas Alehhin armastusest rääkimist. Tšehhov mõistab oma mõtete kokkuvõtet peensusteni. Armastades esitab vene inimene endale pidevalt küsimusi, mis teda ainult ärritavad: kuidas see kõik lõpeb, kas see on hea või halb.

Vastuseid pole. Alehhin jätkas rääkimist ja oli selge, et ta tahab rääkida lugu armastusest. Tšehhov võttis jutustuse esimeses isikus kokku.

Pavel Konstantinovitš Alehhine elu külas

Alehhin juhtis rahulikku, kiirustamata ja justkui eraldatud lugu. Ilm oli tavaline, hall ja vihmane ning tema kuulajatel polnud enam midagi teha. Alehhin tuli külla kaua aega tagasi. Tal oli isalt jäänud suur võlg. Ja loo kangelane otsustas majanduses iga hinna eest korda teha. Algul, nagu härrale kohane, elas ta ülemistes tubades ja püüdis uut külaelu oma kultuuriharjumustega kooskõlla viia. Kuid süsteem kukkus kiiresti läbi: talupoja kombel kõvasti tööd tehes hakkas ta heinalaudas magama, rahvatoas sööma, pesemise lõpetama, rääkimata millegi lugemisest. Aga ta valiti magistraadiks ja tööasjus pidi ta linna külastama ja oi kui tore see oli – vahel jälle kultuurseks inimeseks muutuda.

Tutvumine linnas

Ta võeti seal soojalt vastu ja ta sai palju meeldivaid tutvusi. Nii et oma õnnetuseks või võib-olla mitte, kohtus ta Luganovitšite perekonnaga. Luganovitši naine Anna Aleksejevna jättis Alehhinile ebatavaliselt sooja ja armsa mulje ja tekitas tunde, et ta on teda juba pikka aega tundnud. Oli selge, et tegemist on sõbraliku perekonnaga, isegi pisiasjade järgi, kuidas nad koos kohvi keetsid, kuidas üksteist mõisteti ilma sõnu vajamata. Alehhin lahkus, kuid mälestus armsast naisest jäi talle peale. Sügisel juhtus ta taas kohtuma Anna Aleksejevnaga. Ja jälle tekitas ta samu tundeid – erakordset lähedust ja pilkupüüdvat ilu ja graatsiat. Armastus on eksistentsiaalne tunne. Kui saad seda kogeda, siis saad ka millestki aru. Kui see möödus, ei aita ükski parim teos. Alehhin hakkas Luganovitše üsna sageli külastama ja temast sai "oma", "koduinimene": talle pakuti laenuraha, kingiti kingitusi, lapsed ja teenijad armastasid teda.

Anna Aleksejevna

Lihtne naine tundus millegipärast seletamatult ilus ja vajalik - ja tema käe liigutamine ja ripsmete lainetus ja isegi vaikus tema kõrval olid vajalikud. Aeg möödus. Alehhin oli täis kibedust, sest linnas nägi ta, et ka Anna Aleksejevna ootas tema saabumist.

Kuid mõlemad vaikisid. Mida nad saaksid oma elus muuta? Otsekindlusest puudus neil mõlemal, nagu oli L. N. Tolstoi kangelastel, Anna Kareninal ja Aleksei Vronskil. Mida arvas Tšehhov ise armastusest? Ta andis analüüsi tunde kohta, mis selles loos toob korraga nii rõõmu kui kibestumist ja piina ja väljendamatut õnne. Kangelasi piinasid küsimused perekonna, valede ja tõe, nooruse möödumise kohta. Kas õnn, mis oli rajatud kõige hävitamisele, mis neil oli, võiks jätkuda? Nende suhetes muutus Anna Alekseevna ärrituvaks. Seda saab seletada vaid pideva ebakindlusega, mille muutmine on ühtaegu ihaldusväärne ja hirmutav.

Lõpp

Kõik lõppes lihtsalt, nagu elus juhtub. Luganovitš viidi üle teise provintsi teenima. Anna Alekseevna läks kõigepealt Krimmi, kuhu arstid saatsid, ja seejärel abikaasa juurde. Nii lõpeb Tšehhovi lugu. Armastusest heroiini vastu räägiti lõpuks kupees kõva häälega. Pisarad voolasid, oli kallistusi ja musi, kohe saadi aru, millised väiklased ja ebavajalikud tunded neil takistuseks ees seisavad, et kogu nende heade kavatsustega mõttekäik on tühi. Vooruse peale ei tohtinud üldse mõelda. Kuid rong kiirendas ja kangelased läksid igavesti eri suundades.

Kui Luganovitšid poleks lahkunud, poleks armastus, võib-olla sõnatu, arglik, kunagi lõppenud. Anna Alekseevna vananes aeglaselt ja nuttis. Alehhini elu tuhmus ja närtsiks. Aga see oleks armastus. Nüüd jäid temast mälestused ja tänutunne, et see juhtus.

Anton Pavlovitš Tšehhov oli 19. sajandi lõpu vene kirjanik, lühivormigeenius, tuntud ütluse “lühisus on andekuse õde” autor, paljude kokkuvõtlike lugude, romaanide ja näidendite autor. Tšehhovi üks populaarsemaid loominguid on tsükkel "Väikesed triloogiad". Selle tsükli lõputöö on teos "Armastusest".

Selle loo ajalugu, mille on kirjutanud A.P. Tšehhov aastal 1898, pärineb kirjaniku eluloost. Anna Aleksejevna kujundis, kellesse peategelane Alehhin on armunud, aimatakse vene kirjaniku ja mälestustekirjutaja Lidia Aleksandrovna Avilova isiksust. Teda tutvustas Tšehhovile Peterburi ajalehe väljaandja Sergei Nikolajevitš Hudjakov. Sel ajal, nagu Lydia Aleksandrovna ise oma memuaarides kirjutas, teadis ta peast kõike, mida Tšehhov kirjutas.

Esimese kohtumise ajal Tšehhoviga oli Avilova Mihhail Fedorovitši naine, kes ei saanud aru oma kirest kirjutamise ja kirjanduse vastu. Ta valis oma mehe "asjaks" ja austas teda sügavalt, kuid armastus ei tulnud kõne allagi. Avilov teadis oma naise ja Anton Pavlovitši vahelisest kirjavahetusest ning luges isegi mõnda kirja. Tšehhov aitas Anna Alekseevnat tema teoste avaldamisel, tegutses retsensendina ja isikliku kriitikuna. Soe kirjavahetus andis teed harvadeks ja sageli ootamatuteks kohtumisteks. Tšehhovi ja Avilova suhete kogu sügavuse paljastavad tema mälestused A. P. Tšehhov minu elus”, ilmus alles 1940. aastal. Kirjaniku armastuskogemused peegelduvad tema loomingus. Lugu "Armastusest" on kunstiline väljendus sügavast ja vastupandamatust tundest, mida Anton Pavlovitš Tšehhov tundis Lidia Aleksandrovna Avilova vastu.

Žanr ja suund

Anton Pavlovitš Tšehhov, nagu juba mainitud, on lühikese kirjandusliku vormi meister. Tema lemmikžanriks on mahukas miniatuurne lugu, mis sisaldab sügavat autori mõttefilosoofiat. Tšehhovi teoste žanriline eripära aitab paljastada realistlikku meetodit. Nagu teate, töötas kirjanik kooskõlas realismiga. Detail - Tšehhovi loo kõige olulisem element, aitas prosaistajal saavutada harmoonia väikese "jutu" vormi ja sügava realistliku sisu vahel.

Jutustus "Armastusest" lõpetab tsükli "Väike triloogia" (pealkiri ei ole autori oma, teadlaste poolt antud), mida ühendab Tšehhovi temaatika "mees juhtumis" elust. Peategelased on oma lugude jutustajad, igaüks neist on oma tsükli peaosa.

olemus

Millest see Tšehhovi looming räägib? Üllataval kombel peegeldab pealkiri ammendavalt teose põhiliini – armastust.

Süžee põhineb "Väikese triloogia" ühe kangelase - Pavel Konstantinovitš Alehhini - lool. Pavel õppis ülikoolis ja pärast isa surma oli ta sunnitud oma Sofyino mõisa üle võtma, et isa võlgu maksta. Töö maal, koos talupoegadega, painas kultuurseltskonnaga harjunud noormeest kõvasti. Järk-järgult keeldus Alehhin luksusest, mis kajastus tema igapäevastes harjumustes. Peagi ülendati peategelane rahukohtunikuks ning ühes kohtus kohtus ta lahke ja leidliku Dmitri Luganovitšiga. Õhtusöögil uue sõbraga kohtus Alehhin Dmitri naise Anna Aleksejevnaga, kes jättis endast aadliku meelest elava mulje. Kauni ja intelligentse naisega suheldes hakkas Alehhin mõistma, et tema armastus naise vastu pole sugugi õnnetu. Samal ajal piinas peategelast Luganovitšite perekonna ees süütunne, sest nii mees kui naine toetasid teda väga. Siiski ei tunnistanud Anna ega Paul teineteisele oma tundeid.

Keelatud armastuse õnne kättesaamatuse tunne hakkas Anna Aleksejevnat selle tulemusena piinama. Ta ärritus kergesti ja teda raviti isegi närvivapustuse vastu. Tema suhtumine Alehhinisse on muutunud. Sel ajal sai Anna abikaasa ühe provintsi esimeheks edutamise, abikaasad pidid kolima. Anna Luganovitši äranägemise stseenis saabus sellele vaikivale romantikale lõpp. Rongiruumis leidis Paveli ja Anna vahel aset pisarate seletus, misjärel nad läksid igaveseks lahku ja peategelane jõudis igatsetud õnne mõistmiseni.

Koosseis

Tšehhovi narratiivi kompositsiooniliseks iseloomulikuks jooneks peetakse “lugu loo sees” tehnikat, millele looja sageli viitab. See tehnika võimaldab autoril saavutada nii esituse objektiivsust kui ka keelevahendite ökonoomsust.

Sarnane kompositsioonistruktuur on omane paljudele Tšehhovi teostele: esiteks räägitakse konkreetsest olukorrast või juhtumist elust. Selle olukorra mainimine annab tõuke assotsiatiivseks üleminekuks peategelase põhinarratiivile (tavaliselt monoloogile).
Näiteks algab meil analüüsitav tekst sellega, et Paul mainib purjuspäi koka Nikolai ja esimese solvangu ja peksmise all kannatanud kaunitari Pelageya suhte ajalugu. Väike lõunasketš suubub Alehhini arutluskäiku armastuse tähenduse ja küsimuste kohta. See tehnika võimaldab lugejat sujuvalt teose kangasse tutvustada ja alles siis alustada põhijutustust.

Lõpp toimib raamina teose kunstilisele keskmele. Peategelase meeleolumarkerid on oskuslikult põimitud kirjanduslikku piiri - ilmamuutusse akna taga. Alehhin alustas oma armulugu siis, kui "akendest paistis hall taevas ja puud", kuid loo lõpus "vihm lakkas ja päike tuli välja", andes tunnistust mehe vaimsest puhastumisest.

Peategelased ja nende omadused

Narratiivi lühike vorm hõlmab väikest arvu tegelasi. A.P. Tšehhovi jaoks on süžee jaoks olulised kaks-kolm tegelast. Tihti valitakse jutustaja, kelle kirjelduse autori pastakas detailselt välja joonistab.

Alehhin Pavel Konstantinovitš- peategelane. Loos "Armastusest" pole mehe portree üksikasjalikku kirjeldust. Selle annab Tšehhov raamatus "Karusmarjas". Autor kirjeldab Pavelit kui neljakümneaastast meest, kes meenutab pigem kunstnikku või teadlast, mitte mõisnike klassi esindajat. Päritolu poolest on Pavel aadlik, kuid isa võlad jätavad ta elatist ilma. "Beloruchka", kes pole füüsilise tööga harjunud, on Pavel mõisatööst väsinud. Elu Sofinos paneb Alehhine unustama kultuuri ja hariduse. Üks Pauluse iseloomulikke omadusi on töökus, mis aitab tal saada rahukohtunikuks oma piirkonnas. Tänu sellele ametikohale kohtub Alehhin Dmitri Luganovitšiga, kelle naisesse ta armub veelgi. Üldiselt on Pavel Alehhini kuvand õnnetu ja üksildase maaomaniku kuvand, kes ei saa otsustada vastutustundliku sammu üle, kuna kardab oma head mainet kaotada.
Dmitri Luganovitš- peategelase hea sõber ja sõber, ringkonnakohtu esimehe sõber ja jõukas aadlik. Loo alguses kirjeldab Alehhin oma heategijat kui lahket ja lihtsameelset inimest, kuid juba keskel mõtiskleb ta selle üle, miks Anna Aleksejevna nii tähelepanuväärse ja igava inimesega abiellus.
Anna Aleksejevna Luganovitš- Dmitri Luganovitši naine, maaomanik, kahe lapse ema. Ka Anna Aleksejevna portree on antud läbi Alehhini silmade. Tema kirjelduse järgi selgub, et sellist naist nagu Anna Alekseevna polnud ta kunagi varem kohanud. Ta "tunnetas kohe temas lähedast olemist". Kangelanna, nagu tema abikaasa, on lahke ja hoolitseb Alehhini eest. Erinevalt härra Luganovitšist on Anna noor ja tark. Pavel Alehhini tunne ei jää vastuseta - ta nägi Anna silmis alati, et naine ootab temaga kohtumist. Nii nagu peategelane, ei andnud ta oma tunnetele vaba voli, kartes kaotada oma positsioon, abikaasa, lapsed ja lõpuks vale, mis oleks neile mõlemale ebamugav.

Teemad

Loo "Armastusest" üks peateemasid on inimliku õnne ja selle kättesaamatuse teema. Tšehhovi kangelased elavad rahulikku ja mugavat elu. Sellise kujundi, isegi mitte elu, vaid eksistentsi köidikud on nii tugevad, et isegi nii tugev tunne nagu armastus ei suuda sundida tegelasi oma mugavustsoonist lahkuma. Nii Alehhin kui ka Anna Aleksejevna kogevad kannatusi - sellest annab tunnistust nende hüvastijätu emotsionaalne stseen, kuid kangelaste õnn jääb igaveseks kaduma.

Pauli mõtisklused annavad vastuse küsimusele "miks oli nende kahe kangelase jaoks armastus armastuses võimatu?". Nad mõtlesid liiga palju selle üle, kuidas on õige armastada, kas olla armunud kellegi naisesse või olles abielus hea ja lahke inimesega ning saades kaks last. Alles hiljem mõistab Alehhin, et teda valdav piiritu tunne ei anna seadustele järele, ei mahu raamidesse ega talu arvukaid küsimusi. Õnn on väljaspool patu ja vooruse kategooriaid. Arutlemine on vaid takistus kõrgemale tundele, kuid Tšehhovi tegelaste jaoks selgub see tõde liiga hilja.

Probleemid

Loo "Armastusest" problemaatika peegeldab tuntud Tšehhovi teemat "mees juhtumis". Ebatavalisest küljest paljastades on "juhtum" olemas kõigi teose kangelaste piltides.

Pavel Alehhin on aadlik, kes asus elama oma isa mõisasse. Külaelu muutis tasapisi noormehe perspektiivikaid mõtteid ja võimeid. Sissejuurdunud harjumused mõjutasid ka iseloomu. Selgub, et peategelane on saatusliku otsuse langetamisel nõrk ja keeldub tohutust vastutusest, mida tema tunnete tunnistamine endaga kaasa toob. Paulil on lihtsam kaotada naine, keda ta armastab, kui murda enda juhtumi köidikud.
Härra Luganovitš on ka "juhtumi" inimese kuvandi modifikatsioon. Luganovitši "juhtum" avaldub tema mõistuse piiratuses ja ükskõikses suhtumises intelligentsesse ühiskonda. Sellist tüüpi isikut, keda Luganovitš kehastab, ühiskond ei mõista ega lükka tagasi. Vastupidi, Dmitri on edukas ärimees, kuid vaimse arengu puudumine vastandub tema naise Anna sensuaalsusele ja intelligentsusele, luues temast mulje kui inimesest, kes on harjunud vooluga kaasa minema ja on ükskõikne mitte ainult ilmaliku suhtes. ühiskonda, aga ka pereõnne.
Anna Aleksejevna eelistab ka "juhtumi" olemasolu radikaalsetele muutustele omaenda õnne nimel. Paveli vastu armastust tundev kangelanna ei taha ohverdada talle lähedast ja arusaadavat elu, armastust laste vastu, mainet, peresidemeid ... Uus elu kui tundmatu sünonüüm hirmutab teda ja Anna, nagu Alehhin, ei ole ka piisavalt jõudu otsuse tegemiseks. Valusa armastuse tagajärjeks on kangelanna neuroos ja ta suudab igapäevastes dialoogides Pavelile varjatult ette heita.

Seega on loo “Armastusest” problemaatikas väga delikaatselt rõhutatud “Väikese triloogia” peateemat - “mehe juhtumis” probleemi, mille peamisteks tunnusteks on antud juhul otsustamatus ja muutuste impulsi puudumine oma õnne kasvatamiseks.

Tähendus

Mida tahtis Tšehhov öelda looga "Armastusest"? Tšehhovi mõtte idee seisneb inimlike nõrkuste paljastamises, mis ei lase kangelasel ise oma südamehäält järgida. Autor näitab inimesi, kelle tahet piiravad välised asjaolud, kuid inimene ise võib olla piisavalt tugev, et ületada üldtunnustatud normid ja ohverdada hea positsioon ühiskonnas. Peategelased, vastupidi, on nõrgad ja järgivad üldtunnustatud moraali.

Tšehhovi püstitatud põhiidee paljastab idee, kuidas inimene saab sotsiaalseid seadusi järgides tappa kõrge, helge tunde. Ausus ei garanteeri õnne ja õnn võib tunduda vaid kummitusliku armastuse tundena ja lahkuda jälgi jätmata. Kirjanik, näidates 19. sajandi lõpu ühiskonna esindajaid, annab hinnangu ühiskonnasüsteemi enda teele, mis ei lase inimestel oma soove väljendada isegi nii isiklikus ja sügavas tundes nagu armastus.

Järeldus

Mida teeb A.P. Tšehhov? Novell toob pinnale õnne kättesaamatuse, inimlike nõrkuste ja armastuse filosoofia probleemid. Teos on vastuoluline, mitmetähenduslik, nagu selle tegelased on mitmetähenduslikud. Tegelaste ja asjaolude kahesus sunnib lugejat mõtisklema tegelaste kujundite ja tegude üle, andes neile omapoolse subjektiivse hinnangu.
Siin jääb autori positsioon märkimata. Võib oletada, et autori sõnad pandi Alehhine suhu ja siis saab ligikaudselt hinnata A.P. suhtumist. Tšehhov oma tegelastele. Siiski jääb teose lõpp lahtiseks, andes lugejale võimaluse teha oma järeldused.

Täpselt võib öelda üht: “Armastusest” on lugeja hoiatuslugu, et armastus ei saa alluda ühelegi seadusele.

Kriitika

Tšehhovi kaasaegsed hindasid triloogia viimast osa kõrgelt.

A. Izmailov märkis teose dramaatilist õhkkonda, mis on omane Tšehhovi 1890. aastate lõpu loomingule. Kriitik kirjutas, et kuulsa kirjaniku loomingus algab pöördepunkt, millest läbisid kõik 19. sajandi suuremad kirjandustegelased - Gogol, Dostojevski, Leskov, Tolstoi.

A. Bogdanovitš kirjeldas Pavelit kui "uhkuse, tugeva tahte ja energiata" meest, kes jättis oma elus kasutamata kaks imelist võimalust – võimaluse järgida oma kutsumust ja olla õnnelik koos oma armastatud naisega.

A. Skabichevsky nägi ebaõnnestunud õnne põhjust kangelaste tühjas eksistentsis. Eesmärgita elu on juhtumimehe, kelleks on Pavel Alekhine ja Anna Aleksejevna, peamine timukas loos "Armastusest".

Anton Pavlovitš Tšehhovi kirjutatud lugu "Armastusest" avaldati esmakordselt ajakirjas "Vene mõte" 1898. aastal. Sama aasta alguses avaldati samas ajakirjas veel kaks lugu: "Mees juhtumis" ja "Karusmari". Need kolm lugu moodustavad "väikese triloogia", milles kolm kangelast – kaks jahimeest Pavel Konstantinovitš Burkin ja Ivan Ivanõtš Chimša-Gimalayski ning vaene maaomanik Alehhin – jutustavad üksteisele lugusid enda ja teiste inimeste elust. Loos "Armastusest" saab peategelaseks väga vaene maaomanik, kes rääkis oma kahele külalisele oma armastuse loo.

Alehhin ei saanud just kõige paremat saatust - isa oli talle võlgu, kuid kuna see juhtus osaliselt seetõttu, et poja haridusele kulus palju, otsustas Alehhin võla ära maksta. Ta pidi jääma sellesse tohutusse mõisasse tööle ja "pöörlema nagu orav rattas, mitte tegelema teadusega ega muuga, mis tema elu meeldivamaks muudaks".

Juba esimestel aastatel valiti Alehhin aukohtunikuks. Mõnikord tuli tal minna linna, kus teda võeti väga südamlikult vastu ja kus Alehhin oli väga nõus tutvuma. Tõenäoliselt oli tema kõige olulisem ja põhjalikum tutvus ringkonnakohtu esimehe Luganovitši, aga ka tollase osalise tööajaga abikaasa, “noore, ilusa, lahke, intelligentse, võluva” naise Anna Aleksejevnaga. Pärast temaga kohtumist armus Alehhin esimesest silmapilgust.

Aastad möödusid. Alehhin oli Luganovitšite majas juba "omadeks" saanud, nad harjusid temaga ja kui ta pikka aega ei tulnud, olid abikaasad väga mures. Kuid kummalisel kombel olid nad vaatamata armastusele, mis tekkis isegi Alekhini ja Anna esimesel kohtumisel, vaikivad ja häbelikud, kartsid teineteisele tunnistada; Vaatamata asjaolule, et Alehhin "tundis, et ta on talle lähedane, et ta on tema oma, et nad ei saa üksteiseta elada, jätsid nad teatrist lahkudes alati hüvasti ja läksid laiali nagu võõrad".

Õnneks või mitte, aga varem või hiljem saab kõik otsa. Anna Aleseevna lahkus Krimmi, kuhu arstid ta saatsid. Mõistes, et see võib olla nende viimane kohtumine ja nad ei näe üksteist enam kunagi, avanesid Alehhin ja Anna teineteisele, kuid oli juba hilja. Alehhin nägi ta minema ja "läks siis jalgsi oma kohta Sofyinosse ..."

Nagu triloogia kahes eelmises loos, on ka loo "Armastusest" peateemaks "juhtum". Alekhin ja Anna, olles armunud kogu oma südamest puhtalt ja huvitamatult, hakkavad oma tunnete avamise asemel kartma mõtlema ja leiutama, jättes samas kõrvale tõelised tunded. Jättes välja armastuse enda, taandavad nad armastuse ainult materiaalsete probleemide ja väärtuste tasemele, kus see lakkab olemast; "Stseenile" astuvad alasti loogika ja rumal, jäik ratsionalism.

Ei olnud juhus, et A. P. Tšehhov lõpetas väikese triloogia just selle looga. „Mees juhtumis“ peategelane sureb, tema keskkond ei muutu kuidagi ja temaga vahetult koostööd teinud inimesed tundsid tema surma üle isegi rõõmu; "Karusmarjas" täidab peategelane oma unistuse, ta on siiralt õnnelik, kuid ei saa aru, lihtsalt ei näe, mis hinnaga ta selle kõik sai .... Omakorda “Armastusest” peategelane ei sure ja saab oma veast aru, pealegi pole ta veel päris vana ja seal on nn “lootusekiir”. Alehhini lugu lõppeb ellipsiga ning koduteel kõndiva mehe pilt sümboliseerib minu arvates rändajat, kes otsib oma teed. Kuhu ta täpselt tuleb, pole teada, aga vähemalt läheb ikka, otsib ikka.