Kust piibel tuli. "Dokumentaalfilm piibli kirjutamise ajaloost"

Mitte kõik inimesed ei saa vastata küsimusele: mis on Piibel, kuigi see on planeedi kõige kuulsam ja levinum raamat. Mõne jaoks on see vaimne maamärk, teiste jaoks - lugu, mis kirjeldab mitu tuhat aastat inimkonna eksisteerimist ja arengut.

See artikkel annab vastused korduma kippuvatele küsimustele: kes leiutas Pühakirja, mitu raamatut on Piiblis, kui vana see on, kust see pärit on ja lõpus antakse link tekstile endale.

Mis on Piibel

Piibel on erinevate autorite koostatud kirjutiste kogumik. Pühakiri on kirjutatud erinevates kirjandusstiilides ja tõlgendus lähtub nendest stiilidest. Piibli eesmärk on tuua Issanda sõnad inimesteni.

Peamised teemad on:

• maailma ja inimese loomine;
• pattu langemine ja inimeste paradiisist väljasaatmine;
• muistsete juudi rahvaste elu ja usk;
• Messia tulek maa peale;
• Jumala Poja Jeesuse Kristuse elu ja kannatused.

Kes kirjutas piibli

Jumala Sõna kirjutasid erinevad inimesed ja eri aegadel. Selle loomise viisid läbi Jumalale lähedased pühad inimesed – apostlid ja prohvetid.

Nende käte ja mõistuse kaudu edastas Püha Vaim inimestele Jumala tõe ja õiguse.

Kui palju raamatuid on piiblis

Vene õigeusu kiriku Pühakirja koostis sisaldab 77 raamatut. Vana Testament põhineb 39 kanoonilisel ja 11 mittekanoonilisel kirjutisel.

Jumala Sõna, mis on kirjutatud pärast Kristuse sündi, sisaldab 27 püha raamatut.

Mis keeles on Piibel kirjutatud?

Esimesed peatükid kirjutati vanade juutide keeles – heebrea keeles. Jeesuse Kristuse eluajal koostatud tekstid on kirjutatud aramea keeles.

Järgmise paari sajandi jooksul kirjutati Jumala Sõna kreeka keeles. Aramea keelest kreeka keelde tõlkimisega tegeles 70 tõlki. Õigeusu kiriku teenijad kasutavad tõlkide tõlgitud tekste.

Esimene slaavi pühakiri tõlgiti kreeka keelest ja see on esimene Venemaal ilmunud raamat. Pühade koosolekute tõlkimine usaldati vendadele Cyril ja Methodius.

Aleksander I valitsusajal tõlgiti piiblitekste slaavi keelest vene keelde. Just siis ilmus sinodaalne tõlge, mis on populaarne ka tänapäeva vene kirikus.

Miks see on kristlaste püha raamat

Piibel ei ole ainult püha raamat. See on inimese vaimsuse käsitsi kirjutatud allikas. Pühakirja lehekülgedelt ammutavad inimesed Jumala saadetud tarkust. Jumala Sõna on kristlastele teejuhiks nende maises elus.

Piibli tekstide kaudu suhtleb Issand inimestega. Aitab leida vastuseid kõige raskematele küsimustele. Pühakirja raamatud paljastavad olemise tähenduse, maailma tekke saladused ja inimese koha määratluse selles maailmas.

Jumala Sõna lugedes õpib inimene tundma iseennast ja oma tegusid. Jumalale lähemale jõudmine.

Evangeelium vs Piibel – mis vahe on?

Pühakiri on raamatute kogumik, mis on jagatud Vanaks ja Uueks Testamendiks. Vana Testament kirjeldab aega maailma loomisest kuni Jeesuse Kristuse tulekuni.

Evangeelium on osa, mis moodustab piiblitekstid. Sisaldub Pühakirja Uue Testamendi osasse. Evangeeliumis algab kirjeldus Päästja sünnist kuni ilmutuseni, mille ta andis oma apostlitele.

Evangeelium koosneb mitmetest erinevate autorite kirjutatud teostest ning jutustab Jeesuse Kristuse elust ja Tema tegudest.

Millised on Piibli osad?

Piibli tekstid jagunevad kanoonilisteks ja mittekanoonilisteks osadeks. Mittekanooniliste hulka kuuluvad need, mis ilmusid pärast Uue Testamendi loomist.

Pühakirja kanoonilise osa struktuur sisaldab:

• seadusandlik: Genesis, Exodus, Deuteronomy, Numbers ja 3. Moosese kiri;
• ajalooline sisu: need, mis kirjeldavad püha ajaloo sündmusi;
• poeetiline sisu: Psalmid, Õpetussõnad, Laululaulud, Koguja, Iiob;
• prohvetlik: suurte ja väikeste prohvetite kirjutised.

Ka mittekanoonilised tekstid jagunevad prohvetlikeks, ajaloolisteks, poeetilisteks ja seadusandlikeks tekstideks.

Õigeusu piibel vene keeles - Vana ja Uue Testamendi tekst

Piibli tekstide lugemine algab soovist tunda Jumala Sõna. Vaimulikud soovitavad ilmikutel alustada lugemist Uue Testamendi lehekülgedelt. Pärast Uue Testamendi raamatute lugemist saab inimene aru Vanas Testamendis kirjeldatud sündmuste olemusest.

Kirjutatu tähenduse mõistmiseks peavad teil käepärast olema teosed, mis annavad Pühakirja ärakirja. Tekkinud küsimustele oskab vastata kogenud preester või pihtija.

Jumala Sõna võib anda vastused paljudele küsimustele. Piibli tekstide uurimine on iga kristlase elu oluline osa. Nende kaudu õpivad inimesed tundma Issanda armu, muutuvad paremaks ja lähenevad vaimselt Jumalale.

Apostel Paulus

Piibel on enim loetud raamat maailmas ja miljonid inimesed rajavad oma elu sellele.
Mida on teada Piibli autoritest?
Usuõpetuse järgi on Piibli autor Jumal ise.
Uuringud on näidanud, et Piiblit kirjutasid ja täiustasid 1000 aasta jooksul erinevad autorid erinevatel ajalooperioodidel.

Mis puudutab tegelikke ajaloolisi tõendeid selle kohta, kes Piibli kirjutas, siis see on pikem lugu.

Kes kirjutas piibli: viis esimest raamatut


Rembrandti Moosese portree

Juudi ja kristlike dogmade kohaselt kirjutas Mooses umbes 1300. aastal eKr Moosese raamatu, 2. Moosese, 3. Moosese, Numbrite ja 5. Moosese raamatu (Piibli ja kogu Toora esimesed viis raamatut). Probleem on selles, et Moosese olemasolu kohta pole tõendeid.
Teadlased on välja töötanud oma lähenemisviisi sellele, kes kirjutas esimesed viis piibliraamatut, kasutades enamasti sisemisi vihjeid ja kirjutamisstiili. Selgus, et autoreid on palju, aga nad kõik kirjutasid püüdlikult ühes stiilis.
Nende nimed on teadmata ja teadlased ise andsid neile tingimuslikud nimed:

Eloiist – kirjutas 1. Moosese raamatu esimeses peatükis esimese piiblikogu, umbes 900 eKr.
Jahvet – peetakse enamiku 1. Moosese raamatu ja mõne Moosese raamatu peatüki autoriks, umbes 600 eKr. juutide võimu ajal Babülonis. Peetakse Aadama välimust käsitlevate peatükkide autoriks.

Jeruusalemma hävitamine Babüloni võimu all.

Aaron (ülempreester, juudi traditsiooni järgi Moosese vend), elas 6. sajandi lõpus eKr Jeruusalemmas. Ta kirjutas koššerseadustest, hingamispäeva pühadusest – see tähendab, et ta lõi praktiliselt kaasaegse juudi religiooni alused. Kirjutas kogu 3. Moosese ja Numbers.

Kuningas Josia

Joosua ja Jahve peatavad Gibeoni lahingu ajal päikese ühes kohas.

Järgmised vastused küsimusele, kes kirjutas Piibli, pärinevad Joosua, Kohtunike, Saamueli ja Kuningate raamatutest, mis arvatakse olevat kirjutatud Babüloonia vangistuse ajal 6. sajandi keskel eKr. Traditsiooniliselt arvatakse, et need on kirjutanud Joshua ise ja Samuel, kuid nüüd on need sarnase stiili ja keele tõttu sageli vastuolus Deuteronomyga.

Siiski on märkimisväärne lõhe 5. Moosese Moosese "avastamise" Josia juhtimisel aastal 640 eKr ja Babüloonia vangistuse keskpaiga vahel umbes 550 eKr. Siiski on võimalik, et mõned Joosija ajal elanud noorimad preestrid olid veel elus, kui Babülon kogu riigi vangi võttis.

Olgu need 5. Moosese preestrid või nende järeltulijad, kes kirjutasid Joosua, Kohtumõistjad, Saamueli ja Kuningad, need tekstid kujutavad endast väga mütologiseeritud lugu nende vastleitud rahvast läbi Babüloonia vangistuse.


Juudid, sunnitud töötama, omal ajal Egiptuses.
Kõigi Piibli tekstide täielikul ja täpsel uurimisel viitab ainult üks järeldus – religioossed doktriinid omistavad Piibli autorluse Jumalale ja prohvetitele, kuid see versioon ei kannata teaduse kontrolli.
Autoreid on väga palju, nad elasid erinevatel ajalooperioodidel, kirjutasid terveid peatükke, samas kui ajalooline tõde on põimunud mütoloogiaga.
Mis puudutab Piibli kuulsamaid prohvet-autoreid Jesaja ja Jeremija, siis on kaudseid tõendeid nende olemasolu kohta.

evangeeliumid. Neli Matteuse, Markuse, Luuka ja Johannese evangeeliumi räägivad Jeesuse Kristuse elust ja surmast (ja sellest, mis juhtus pärast seda). Need raamatud on nimetatud Jeesuse apostlite järgi, kuigi raamatute tegelikud autorid võisid neid nimesid lihtsalt kasutada.

Esimese kirjutatud evangeeliumi autor võis olla Markus, kes inspireeris siis Matteust ja Luukast (Johannes oli teistsugune). Igal juhul viitavad tõendid sellele, et Apostlite teod näib olevat samaaegselt (1. sajandi lõpus e.m.a.) kirjutanud sama autor.

Kristlik õpetus on üles ehitatud Piiblile, kuid paljud ei tea, kes on selle autor ja millal see avaldati. Nendele küsimustele vastuste saamiseks on teadlased läbi viinud suure hulga uuringuid. Pühakirja levik meie sajandil on saavutanud tohutud mõõtmed, on teada, et maailmas trükitakse igal sekundil üks raamat.

Mis on Piibel?

Kristlased nimetavad Pühakirja moodustavat raamatukogu Piibliks. Teda peetakse Issanda sõnaks, mis anti inimestele. Aastate jooksul on tehtud palju uuringuid, et mõista, kes ja millal Piibli kirjutas, mistõttu arvatakse, et ilmutus anti erinevatele inimestele ja ülestähendusi tehti paljude sajandite jooksul. Kirik tunnistab, et raamatukogu on inspireeritud.

Õigeusu piiblis on ühes köites 77 kahe- või enamaleheküljelist raamatut. Seda peetakse omamoodi iidsete religioossete, filosoofiliste, ajalooliste ja kirjanduslike monumentide raamatukoguks. Piibel koosneb kahest osast: Vanast (50 raamatut) ja Uuest (27 raamatut) Testamendist. Samuti on Vana Testamendi raamatute tinglik jaotus seaduspositiivseteks, ajaloolisteks ja õpetuslikeks.

Miks nimetatakse Piiblit Piibliks?

Sellele küsimusele annab vastuse üks piibliteadlaste välja pakutud põhiteooria. Nime "Piibel" ilmumise peamine põhjus on seotud Vahemere rannikul asunud sadamalinnaga Byblos. Tema kaudu viidi Kreekasse Egiptuse papüürus. Mõne aja pärast hakkas see nimi kreeka keeles tähendama raamatut. Selle tulemusena ilmus Piibli raamat ja seda nime kasutatakse ainult Pühakirja jaoks, mistõttu nad kirjutavad nime suure algustähega.

Piibel ja evangeelium – mis vahe on?

Paljudel usklikel pole kristlaste peamise püha raamatu kohta täpset ettekujutust.

1. Evangeelium on osa Piiblist, mis on osa Uuest Testamendist.
2. Piibel on varane pühakiri, kuid evangeeliumi tekst kirjutati palju hiljem.
3. Evangeeliumi tekst räägib ainult elust maa peal ja Jeesuse Kristuse taevasse tõusmisest. Piibel annab palju muud teavet.
4. Erinevused on ka selles, kes on Piibli ja evangeeliumi kirjutanud, kuna peamise püha raamatu autorid pole teada, kuid teise teose arvelt eeldatakse, et selle teksti on kirjutanud neli evangelisti: Matteus, Johannes, Luukas. ja Mark.
5. Väärib märkimist, et evangeelium on kirjutatud ainult vanakreeka keeles ja Piibli tekstid on esitatud erinevates keeltes.

Kes on Piibli autor?

Usklike jaoks on Püha raamatu autor Issand, kuid eksperdid võivad selle arvamuse vaidlustada, kuna see sisaldab Saalomoni tarkust, Iiobi raamatut ja palju muud. Antud juhul, vastates küsimusele – kes kirjutas Piibli, võime eeldada, et autoreid oli palju ja igaüks andis sellesse töösse oma panuse. Eeldatakse, et selle kirjutasid tavalised inimesed, kes said Jumalalt inspiratsiooni, see tähendab, et nad olid ainult tööriist, hoidsid raamatu kohal pliiatsit ja Issand juhtis nende käsi. Uurides, kust piibel pärit on, tasub tähelepanu pöörata sellele, et teksti kirjutanud inimeste nimed pole teada.

Millal piibel kirjutati?

Pikalt on vaieldud selle üle, millal maailma populaarseim raamat kirjutati. Tuntud väidete hulgas, millega paljud teadlased nõustuvad, võib eristada järgmist:

1. Kui küsida, millal Piibel ilmus, viitavad paljud ajaloolased sellele VIII-VI sajand eKr. e.
2. Suur hulk piibliteadlasi on kindlad, et raamat lõpuks valmis aastal V-II sajandil eKr. e.
3. Teine levinud versioon Piibli vanast ajast näitab, et raamat koostati ja esitleti usklikele ümberringi II-I sajandil eKr. e.

Piiblis on kirjas palju sündmusi, tänu millele võib järeldada, et esimesed raamatud kirjutati Moosese ja Joosua eluajal. Siis ilmusid teised väljaanded ja täiendused, mis moodustasid Piibli praegusel kujul. On ka kriitikuid, kes vaidlevad vastu raamatu kirjutamise kronoloogiale, arvates, et esitatud teksti ei saa usaldada, kuna see väidab end olevat jumaliku päritoluga.

Mis keeles on Piibel kirjutatud?

Kõigi aegade majesteetlik raamat on kirjutatud iidsetel aegadel ja tänapäeval on seda tõlgitud enam kui 2,5 tuhandesse keelde. Piibli väljaannete arv on ületanud 5 miljoni eksemplari. Väärib märkimist, et praegused väljaanded on hilisemad tõlked originaalkeeltest. Piibli ajalugu näitab, et see on kirjutatud rohkem kui tosin aastat, seega ühendab see eri keeltes tekste. Vana Testament on enamasti esindatud heebrea keeles, kuid on ka arameakeelseid tekste. Uus Testament on peaaegu täielikult esitatud vanakreeka keeles.

Arvestades Pühakirja populaarsust, ei üllata kedagi, et uuringud viidi läbi ja see paljastas palju huvitavat teavet:

1. Piibel mainib Jeesust teistest sagedamini ja Taavet on teisel kohal. Naistest jagab loorbereid Aabrahami naine Saara.
2. Raamatu väikseim eksemplar trükiti 19. sajandi lõpus fotomehaanilise redutseerimise meetodil. Mõõdud 1,9x1,6 cm, paksus 1 cm.Teksti loetavaks muutmiseks pisteti kaane sisse luup.
3. Faktid Piibli kohta näitavad, et see sisaldab ligikaudu 3,5 miljonit tähte.
4. Vana Testamendi lugemiseks kulub 38 tundi ja Uue Testamendi lugemiseks 11 tundi.
5. Paljud on sellest üllatunud, kuid statistika järgi varastatakse Piiblit sagedamini kui teisi raamatuid.
6. Enamik Pühakirja koopiaid tehakse Hiinasse eksportimiseks. Samas on Põhja-Koreas selle raamatu lugemise eest karistatav surmanuhtlus.
7. Kristlik piibel on enim tagakiusatud raamat. Läbi ajaloo pole teada ühtegi teist teost, mille vastu oleks välja antud seadusi, mille rikkumise eest määrati surmanuhtlus.

Kes kirjutas piibli? Kust ta tuli?

Preester Afanasy Gumerov, Sretenski kloostri elanik, vastab:

Piibel koosneb Vana ja Uue Testamendi pühadest raamatutest. Need tekstid kirjutasid inspireeritud kirjanikud Püha Vaimu inspireerimisel. Need sisaldavad jumalikke ilmutusi Jumala, maailma ja meie päästmise kohta. Piibli tekstide autorid olid pühad inimesed – prohvetid ja apostlid. Nende kaudu ilmutas Jumal järk-järgult (inimkonna vaimselt küpsedes) tõdesid. Suurim neist puudutab maailma Päästjat Jeesust Kristust. See on Piibli vaimne süda. Tema kehastumine, ristisurm meie pattude eest ja ülestõusmine on kogu inimkonna ajaloo peamised sündmused. Vana Testamendi raamatud sisaldavad selle kohta prohvetikuulutusi ning nende täitumisest räägivad Püha Evangeelium ja teised Uue Testamendi tekstid.

Vana Testamendi raamatud kui kanoonilised pühad tekstid koondati 5. sajandi keskel ühtsesse korpusesse. eKr St. õiged mehed: Esra, Nehemja, Malakia jt. Uue Testamendi pühade raamatute kaanoni määras Kirik lõplikult 4. sajandil.

Piibel on antud kogu inimkonnale. Selle lugemine peaks algama evangeeliumiga ja seejärel asuma Apostlite tegude ja kirjade juurde. Alles Uue Testamendi raamatute mõistmisel tuleks liikuda Vana Testamendi raamatute juurde. Siis saadakse aru ennustuste, tüüpide ja sümbolite tähendusest. Jumala Sõna moonutamatult tajumiseks on kasulik pöörduda pühade isade või õpetlaste pärandist lähtuvate tõlgenduste poole.

Tänapäeval sõna "Piibel" hääldades kujutame me kõik ette umbes sama asja: tohutut köidet suure hulga lehekülgedega kõige õhemast paberist raamatut, kuhu on koondatud kõik kristluse ja judaismi pühad tekstid. Ja paljud inimesed arvavad, et see on nii olnud kogu aeg, mõtlemata sellele, kes Piibli kirjutas. Sellegipoolest ei omandanud Raamatute raamat kohe oma kaasaegset ilmet. Inimesed on sajandeid vaielnud selle üle, mida tuleks pühasse teosesse lisada. Piibel on raamat, mida on mitu aastatuhandet uuesti läbi loetud, iga lauset, sõna ja iga märki põhjalikult analüüsides, inimestesse on kogunenud palju küsimusi ja vastuolusid, mis raskendavad püha teksti täpset mõistmist.

Mis aastal kirjutati Piibel? Täielik nimekiri kristliku Vana Testamendi raamatutest juudi tanahhis loodi umbes 13. sajandil eKr. e.

Erinevates nimekirjades ja variatsioonides anti need edasi usukogukondadele. Juudi teoloogide seas polnud ühtset arvamust, osa võis teksti pühaks pidada, teised aga lihtsalt apokrüüfiks kuulutada. Selline organiseerimatus tegi noorele religioonile kahju. Paljud inimesed ei mõistnud Tanakhi raamatute keerulisi tõlgendusi ja nõtkusi, mistõttu nad otsustasid naasta paganluse juurde, millel sellised probleemid puuduvad.

Juudi preestrid olid selle probleemi pärast väga mures. Mees, kes asus taastama korda juutide Pühakirjas, oli esimene preester Ezra, kes elas 5. sajandil eKr. e. Tegelikult võib teda nimetada judaismi "isaks". Kristliku rahva jaoks on ta Vana Testamendi "isa". Olles raamatud kokku kogunud, otsustas Ezra, milliseid neist tuleks pidada tõeks, ja hakkas juudi rahva seas tutvustama ülalt saadetud Seadust.

Mõned Vana Testamendi väljaanded tehti alates 5. sajandist e.m.a. e. 1. sajandini pärast Kristuse sündi pärast Esra surma, näiteks makkabeid. Need raamatud on klassifitseeritud Piibli "ajaloolisteks raamatuteks", kuna need ei räägi niivõrd suhetest Jumalaga, vaid juudi rahva traditsioonidest. Siiski peetakse neid pühaks.

Külastajate küsimused ja ekspertide vastused:

Tõde on see, et nendega algasid samad probleemid, mis vanade raamatutega. Nimelt: millist tekstidest peetakse Jumalast inspireerituks ja millist lihtsalt mõtisklusteks preestri enda ajaloost?

Juudid lahendasid need küsimused alles 1. sajandi lõpul pKr. Suurkohtu koosolekul võeti juudi kaanon ametlikult vastu. Kohtumine toimus Yavne linnas pärast seda, kui Rooma armee hävitas juutide peamise pühamu - Jeruusalemma templi. Tanakh koosneb 22 (teistel allikatel - 24) raamatust:

• prohvetite raamatud (Nevi'im) ja Iisraeli tarkade kirjutised;
• palveluule (Ktuvim);
• samuti Moosese Pentateuch (Toora).

Mis keeles on Piibel kirjutatud? Ilmselgelt heebrea keeles.

Pühade raamatute nimekiri

1. sajandil tekkis uus religioon – kristlus, mis pärandas probleemid judaismist koos Vana Testamendiga. Väga raske oli otsustada, mis vääris vanast usust uude ülekandmist ja mis mitte. Paljude piibliraamatutega tutvusid kristlased varem kreeka keeles, mitte algses heebrea keeles. See tõi kaasa teatud osa tõlke iseärasustest tingitud moonutusi ja arusaamatusi.

Kuni kristlased elasid iseseisvate, hajutatud ja salaühingute vormis, polnud kaanonist juttugi. Iga presbüter või diakon otsustas iseseisvalt, milliseid raamatuid oma karjale ette lugeda. Jeesuse Kristuse sõnad olid neile tähtsamad kui juutide pärand. Alles 7. sajandil asusid kristlased tegema otsuse Vana Testamendi kohta pärast seda, kui nad lahendasid kõige raskemad kirikusisesed vaidlused ja määrasid kindlaks olulisemad teoloogilised mõisted.

Edaspidi hakatakse ida kirikuid kutsuma õigeusklikeks.

692. aastal võeti idakirikute Trulli nõukogul vastu otsus tunnistada pühaks 39 kanoonilist raamatut (need, mida juudid tunnustasid) ja 11 mittekanoonilist (need, mille Suurkohtu poolt erinevatel põhjustel tagasi lükkas). Seda nimekirja 50 Vana Testamendi raamatust loetakse traditsioonilises õigeusu ühiskonnas siiani.

Rooma piiskop (kellest saab lähiajal katoliku kiriku pea) aga keeldus alla kirjutamast Trullo kirikukogu järeldusele. Asi on selles, et nõukogu otsuste hulgas oli hukkamõistvaid tavasid, mis olid lääne kiriku poolt aktsepteeritud, kuid ida poolt tagasi lükatud. Keeldudes nõukogu otsustele alla kirjutamast, keeldus ka Rooma kirikupea kinnitamast raamatuid, mis sisaldaksid Vana Testamenti. Seetõttu oli katoliiklastel võimalus elada ilma kaanonita kuni 16. sajandini.

Tridenti kirikukogul kinnitati alles 1546. aastal nimekiri, mis sisaldas 46 raamatut. Idakirikute seas leping aga kauaks ei kestnud. Hiljem vaatasid paljud neist läbi kaanoni, mille Trulla katedraal vastu võttis. Tänapäeval on paljudel neist väga erinev Vana Testamendi raamatute nimekiri. Näiteks Etioopia õigeusu kiriku kaanon sisaldab 54 raamatut.

16. sajandil mõtlesid esilekerkivad protestandid koos katoliiklastega Vana Testamendi kaanoni üle. Püüdes kristlust puhastada kõigest üleliigsest, lähenesid reformaatorid juutide pärandile väga kriitiliselt. Mõned Martin Lutheri järgijad on otsustanud, et need raamatud, mis on säilinud originaalkeeles, väärivad kanooniliseks tunnistamist. Kõik ülejäänud, mis on jõudnud neile ainult kreekakeelsetes tõlgetes, saavad pretendeerida vaid apokrüüfi staatusele. Seetõttu on protestantide Vanas Testamendis vaid 39 raamatut.

Uue Testamendi osas nõustusid Jeesuse Kristuse järgijad kõige organiseeritumal viisil. See sisaldas 27 raamatut, mis tunnustasid peaaegu kõiki kristlikke konfessioone, välja arvatud harvad erandid. Nagu Apostlite teod, neli evangeeliumi, 21 apostli kirja ja teoloogi Johannese ilmutus.

Nii selgub, et õigeusu piiblis on 77 raamatut, katoliku piiblis 73 raamatut ja protestantlikus piiblis 66 raamatut.

Kes kirjutas Vana Testamendi

Olles otsustanud Pühakirja koostise üle, võime tagasi pöörduda autorsuse küsimuse juurde. See probleem on eeskätt otseselt seotud Pentateuchiga (Genesis, Exodus, Numbers, 3. Moosese, 5. Moosese raamat), mis sisaldab tähtsamaid postulaate ainujumalasse uskumisest. Nende hulgas on kümme käsku; juudi ja siis kristlik moraal põhines neil.

Pikka aega ei seatud kahtluse alla asjaolu, et need raamatud kirjutas isiklikult prohvet Mooses. Ainus kõrvalekalle sellest tõlgendusest, mida lubasid jäigad esimesed juudi preestrid, on see, et Moosese surmast räägivad 8 viimast salmi on kirjutanud Joosua. Mõned variserid väitsid siiski, et need read kirjutas Mooses ise, kellele saadeti ilmutus selle kohta, kuidas ta oma viimaseid elupäevi lõpetab.

Ent mida tähelepanelikumalt ja kauem kristlastest ja juutidest kirjatundjad Pentateuchi lugesid, seda selgemaks muutusid selles esinevad vastuolud. Näiteks juutide rahvast valitsenud kuningate loendis on mainitud ka neid, kes elasid pärast Moosese surma. Ka seda saab seletada jumaliku ettehooldusega. Keerulisem on aga seletada, miks teatud süžeed Pentateuchis kaks korda jutustatakse ilmsete lahknevustega.

Siiski oli hirm pühaduseteotuses süüdistamise ees liiga tugev. Alles 18. sajandil pakkusid sakslane Johann Eichhorn ja prantslane Jean Astruc välja versiooni, et Pentateuch on segu kahest algallikast koos. Nad tegid ettepaneku eristada neid Jumala nime järgi. Esimesel juhul kutsutakse teda Jahveks ja teistel Elohimiks. Sellega seoses omandasid allikad nimed Elohist ja Yahvist.

19. sajandil töötasid selle teooria välja teised teadlased, kes väitsid, et esmaste allikate arv on suurem. Praegused piibliuuringud usuvad, et Pentateuchis on vähemalt 4 allikat.

Sarnane lugu juhtus prohvetite Hesekieli ja Jesaja raamatutega. Saalomoni Ülemlaulu tekstianalüüsi põhjal võib järeldada, et see on kirjutatud suure tõenäosusega 3. sajandil eKr. e. Seega 700 aastat hiljem, kui kuningas Saalomon veel elas.

Kes kirjutas Uue Testamendi

Uue Testamendi õpetlastel pole vähem küsimusi. Mida rohkem nad evangeeliumide kaanonit uuesti lugesid, seda sagedamini tekkis küsimus: kui palju kirjutasid tegelikult Jeesuse kaaslased, apostlid? Ükski evangeeliumi tekst (välja arvatud Johannese evangeelium) ei sisalda autori isiksuse kirjeldust. Seetõttu kuuluvad meile võib-olla ainult need ümberjutustused, mille kirjutasid üles need, kes õppisid koos apostlitega ja tahaksid lahkuda ja oma lood järelkasvu jaoks kirja panna?

Nende tekstide kirjutamisstiili iseärasused panid suure osa teoloogidest arvama, et need ei saanud olla kirjutatud enne 1. sajandi teist poolt. Kaasaegses maailmas on piibliteadlased täielikult nõustunud, et evangeeliumid kirjutasid anonüümsed autorid, kelle käsutuses olid apostlite endi lood, aga ka mõni tekst, mis pole tänapäevani säilinud, teadlased nimetasid seda "Allikas 0" . See allikas ei olnud evangeeliumilugu, vaid pigem oli see nagu kogum Jeesuse sõnu, mille kirjutasid suure tõenäosusega üles tema jutluste otsesed kuulajad.

Piibliteadlaste üldise arvamuse kohaselt oli Markus esimene evangeelium, mis kirjutati. See oli umbes 60ndatel ja 70ndatel. Selle põhjal kirjutati Matteuse (70-90ndad) ja Luuka (80-100ndad) evangeeliumid. Tegelikult sellepärast, et kõigi nende lugude tekstid on nii lähedased. Johannese evangeelium loodi umbes 80–95 aastat ja see pandi kirja kõigist eraldi. Lisaks oli Luuka evangeeliumi autor tõenäoliselt Apostlite tegude autor. Hiljem võeti autorite nimede asemel kasutusele "pühad autorid".

Järeldus

Õigeusu teoloogid väidavad, et autorsuse probleemid ei tohiks seada kahtluse alla evangeeliumide sisu. Tänapäeval austatakse Piiblit kui tarkuse varamut ning usuliste tõekspidamiste ja hoiakute ajaloolist allikat. Seetõttu ei alahinda küsimus Issanda Jumala “kaasautorite” tõeliste isiksuste kohta seda austust sugugi. On ebatõenäoline, et me nende nimesid kunagi teada saame. Siiski võime nende suurepärase töö eest väärilist austust avaldada.