Eitamine (psühholoogiline kaitse). Psühholoogiline kaitse (haiguse ja selle ravi eitamine)

Psühholoogid väidavad, et kõigil kaitsemehhanismidel on kaks ühist tunnust: 1) nad toimivad alateadlikul tasandil ja on seetõttu enesepettuse vahendid ja 2) nad moonutavad, eitavad või võltsivad reaalsustaju, et muuta ärevus vähem ohtlikuks. üksikisikule. Psühhoterapeut Samuti pange tähele, et inimesed kasutavad harva ühtki kaitsemehhanismi – tavaliselt kasutavad nad konfliktide lahendamiseks või ärevuse vähendamiseks erinevaid kaitsemehhanisme. Allpool käsitletakse mõningaid põhilisi kaitsestrateegiaid.

Väljatõrjumine. Freud pidas repressioone enese esmaseks kaitseks, mitte ainult seetõttu, et see on aluseks keerukamate kaitsemehhanismide kujunemisele, vaid ka seetõttu, et see annab kõige otsesema võimaluse ärevusest (olukorras) pääseda. stress või väljaspool seda). Mõnikord kirjeldatakse kui "motiveeritud unustamist", repressioon on valusate mõtete ja tunnete teadvusest eemaldamise protsess, teadvuseta. Repressioonitegevuse tulemusena ei ole inimesed teadlikud oma ärevust tekitavatest konfliktidest ega mäleta ka traumeerivaid minevikusündmusi. Näiteks võib inimene, kes kannatab kohutavate isiklike ebaõnnestumiste all, muutuda repressioonide tõttu võimatuks sellest raskest kogemusest rääkida.

Ärevuse vabastamine repressioonide abil ei jää märkamata. Freud uskus, et allasurutud mõtted ja impulsid ei kaota oma aktiivsust teadvuseta ja nende teadvusesse tungimise vältimiseks on vaja pidevalt kulutada psüühilist energiat. See eneseressursside halastamatu raiskamine võib tõsiselt piirata energia kasutamist kohanemisvõimelisemaks, enesearenguliseks ja loovamaks käitumiseks. Represseeritud materjali pidev püüdlemine avatud väljenduse poole võib aga saada lühiajalist rahuldust unistused, naljad, keelelibisemised ja muud ilmingud sellest, mida Freud nimetas "igapäevaelu psühhopatoloogiaks". Veelgi enam, tema teooria kohaselt psühhoanalüüs, mängib repressioon rolli kõigis neurootilise käitumise vormides (koos neuroos ja mitte ainult), psühhosomaatiliste haiguste (nagu nt peptiline haavand), psühhoseksuaalsete häirete (nt obsessiivsed (patoloogilised)) korral masturbeerimine, impotentsus ja frigiidsus) - see tähendab nendel juhtudel, kui see osutub vajalikuks professionaalseks psühholoogiline abi - psühholoogi konsultatsioon, psühhoterapeudi abi. See on peamine ja kõige sagedamini esinev kaitsemehhanism.

Projektsioon. Kaitsemehhanismina oma teoreetilises tähenduses aastal psühholoogia projektsioon järgneb repressioonidele. See on protsess, mille käigus inimene omistab oma vastuvõetamatud mõtted, tunded ja käitumise teistele inimestele või keskkonnale. Seega võimaldab projektsioon inimesel süüdistada kedagi või midagi oma puuduste või vigade eest. Golfimängija, kes kritiseerib oma klubi pärast halba lööki, näitab primitiivset projektsiooni. Teisel tasandil psühholoog, psühhoterapeut võib jälgida projektsiooni noorest naisest, kes ei tea, et ta võitleb oma tugeva seksiisuga, kuid kahtlustab kõiki, kes temaga kohtuvad, kavatsuses teda võrgutada. Lõpuks on projektsiooni klassikaline näide üliõpilane, kes ei valmistu eksamiks hästi, paneb oma madala hinde ebaausa testimise arvele, petab teisi tudengeid või süüdistab professorit selles, et ta ei ole seda teemat loengus selgitanud. Projektsioon selgitab ka sotsiaalseid eelarvamusi ja "patuoina" fenomeni, kuna etnilised ja rassilised stereotüübid on mugav sihtmärk kellelegi teisele negatiivsete isiksuseomaduste omistamisel. Arutelu projektsioonimehhanismi ilmingutest on sagedane teema psühholoogi kabinet ja praktikas psühhoteraapia.

Asendamine. Kaitsemehhanismis nn asendamine, instinktiivse impulsi ilming suunatakse ümber ähvardavamalt, trotslikumalt hirm objekt või isik vähem ähvardavale. Üldine näide, tuntud mitte ainult psühhoanalüütikud- laps, kes pärast vanemate karistust tõukab oma nooremat õde, peksab tema koera või lõhub tema mänguasju. Asendamine väljendub ka täiskasvanute suurenenud tundlikkuses vähimategi häirivate hetkede suhtes. Näiteks kritiseerib liiga nõudlik tööandja töötajat ning naine reageerib mehe ja laste pisematele provokatsioonidele raevuhoogudega. Ta ei mõista, et olles tema ärrituse objektid, asendavad nad lihtsalt ülemust. Kõigis nendes näidetes asendatakse tõeline vaenuobjekt subjekti jaoks palju vähem ähvardava objektiga. Vähem levinud on selline asendusvorm, kui see on suunatud iseenda vastu: teistele suunatud vaenulikud impulsid suunatakse ümber iseendale, mis põhjustab masendustunnet või enda hukkamõistu (kuni depressioon), mis võib nõuda psühholoogi nõustamine ja abi.

Ratsionaliseerimine. Teine viis, kuidas mina saab frustratsiooni ja ärevusega toime tulla, on moonutada tegelikkust ja seeläbi kaitsta eneseväärtust. Ratsionaliseerimine viitab valedele arutluskäikudele, millega irratsionaalne käitumine esitatakse nii, et see tundub teiste silmis üsna mõistlik ja seetõttu õigustatud. Rumalaid vigu, halbu otsuseid ja eksimusi saab õigustada ratsionaliseerimise võlu abil. Üks kõige sagedamini kasutatavaid sellise kaitse liike on ratsionaliseerimine vastavalt "roheliste viinamarjade" tüübile. See nimi pärineb Aisopose muinasjutust rebasest, kes ei jõudnud viinamarjakobarani ja otsustas seetõttu, et marjad pole veel küpsed. Inimesed ratsionaliseerivad samamoodi. Näiteks mees, keda naine kohtingule kutsudes alandas, lohutab end sellega, et naine on täiesti ebaatraktiivne. Samamoodi võib üliõpilane, kes ei pääse meditsiinikooli hambaravi osakonda, end veenda, et ta ei taha tegelikult hambaarstiks saada.

Reaktiivne haridus. Mõnikord saab ego kaitsta end keelatud impulsside eest, väljendades käitumises ja mõtetes vastandlikke impulsse. Siin me tegeleme joa moodustumine, või vastupidi. See kaitseprotsess viiakse läbi kahes etapis: esiteks surutakse vastuvõetamatu impulss maha; siis teadvuse tasandil avaldub vastupidine. Vastupanu on eriti märgatav sotsiaalselt heakskiidetud käitumises, mis tundub samal ajal liialdatud ja paindumatu. Näiteks naine, kes kogeb ärevust (ja mõnikord paanika) võib tema enda väljendunud seksuaalse iha tõttu muutuda oma ringis vankumatuks pornograafiliste filmide vastu võitlejaks. Ta võib isegi aktiivselt piketeerida filmistuudiote ees või kirjutada filmikompaniile protestikirju, väljendades oma sügavat muret kaasaegse kino allakäigu pärast. Freud kirjutas, et paljud mehed, kes homoseksuaalide üle nalja teevad, kaitsevad end tegelikult oma homoseksuaalsete tungide eest.

Regressioon. Teine tuntud kaitsemehhanism, mida kasutatakse ärevuse ja hirm, - See regressioon. Regressiooni iseloomustab tagasipöördumine lapsikute, lapsikute käitumismustrite juurde. See on viis ärevuse leevendamiseks, pöördudes tagasi varasemasse eluperioodi, mis on turvalisem ja nauditavam. Kergesti äratuntavad taandarengu ilmingud täiskasvanutel on ohjeldamatus, rahulolematus, aga ka sellised tunnused nagu teistega "puhumine ja mitterääkimine", beebijutus, autoriteedile vastupanu osutamine või hoolimatult suurel kiirusel autojuhtimine – ilmingud, mis viitavad saamine psühholoogiline konsultatsioon.

Sublimatsioon. Freudi järgi, sublimatsioon on kaitsemehhanism, mis võimaldab inimesel kohanemise eesmärgil muuta oma impulsse nii, et neid saaks väljendada sotsiaalselt vastuvõetavate mõtete või tegude kaudu. Sublimatsiooni peetakse ainsaks tervislikuks, konstruktiivseks strateegiaks soovimatute impulsside ohjeldamiseks, kuna see võimaldab minal muuta impulsside eesmärki ja/või objekti, ilma et see pärsiks nende avaldumist. Instinktide energia suunatakse kõrvale teiste väljenduskanalite kaudu – nende kaudu, mida ühiskond peab vastuvõetavaks. Näiteks kui aja jooksul masturbeerimine tekitab noormehes üha rohkem ärevust, ta võib sublimeerida oma impulsid sotsiaalselt heakskiidetud tegevusteks nagu jalgpall, hoki või muud spordialad. Samamoodi võib tugevate alateadlike sadistlike kalduvustega naisest saada kirurg või esmaklassiline romaanikirjanik. Nendes tegevustes suudab ta näidata oma üleolekut teistest, kuid viisil, mis toob kaasa sotsiaalselt kasuliku tulemuse.

Freud väitis, et seksuaalsete instinktide sublimeerimine oli Lääne teaduse ja kultuuri suurte saavutuste peamine tõuge. Ta ütles, et sugutungi sublimatsioon oli kultuuri evolutsiooni eriti silmapaistev tunnus – ainuüksi see tegi võimalikuks erakordse tõusu teaduses, kunstis ja ideoloogias, millel on meie tsiviliseeritud elus nii oluline roll.

Eitus. Kui inimene keeldub tunnistamast ebameeldiva sündmuse toimumist, tähendab see, et ta lülitab sisse sellise kaitsemehhanismi nagu eitus. Kujutage ette isa, kes keeldub uskumast, et tema tütar on vägistatud ja jõhkralt mõrvatud; ta käitub nii, nagu poleks midagi sellist kunagi juhtunud (mis kaitseb teda laastava leina ja depressioon) või naine, kes eitab riigireetmine abikaasa. Või kujutage ette last, kes eitab armastatud kassi surma ja usub kangekaelselt, et ta on veel elus. Reaalsuse eitamine ilmneb ka siis, kui inimesed ütlevad või nõuavad: "Minuga ei saa seda juhtuda", hoolimata ilmsetest vastupidistest tõenditest (nagu juhtub siis, kui arst ütleb patsiendile, et tal on surmav haigus). Freudi järgi on eitus kõige tüüpilisem psühholoogia väikelapsed ja vähenenud intelligentsusega vanemad inimesed (kuigi küpsed ja normaalselt arenenud inimesed võivad mõnikord väga traumeerivates olukordades eitamist kasutada).

Eitamine ja muud kirjeldatud kaitsemehhanismid esindavad teid, mida psüühika kasutab sisemiste ja väliste ohtude korral. Igal juhul kulutatakse kaitse loomiseks psühholoogilist energiat, mille tulemusena on mina paindlikkus ja tugevus piiratud.Lisaks, mida tõhusamad on kaitsemehhanismid, seda moonutatud on pilt meie vajadustest, hirmudest ja püüdlustest. luua. Freud märkis, et me kõik kasutame mingil määral kaitsemehhanisme ja see muutub ebasoovitavaks ainult siis, kui me neile liigselt toetume. Tõsiste psühholoogiliste probleemide seemned langevad viljakale pinnasele ainult siis, kui meie kaitsemeetodid, välja arvatud sublimatsioon, viivad tegelikkuse moonutamiseni ja sellele järgnevate psühholoogiliste kannatusteni, kui inimene seda vajab. psühholoogiline abi ja psühhoterapeudi konsultatsioon.

Miks tekib maailma ebareaalsuse tunne ja kuidas sellega toime tulla?

Põhjused ja sümptomid

Spetsialistide keeles nimetatakse häiret, mille korral ümbritsev maailm kaotab ootamatult oma tavapärased vormid, värvid ja helid, derealiseerumiseks.

Derealisatsioon ei ole iseseisev haigus, reeglina toimub see muude vaimsete probleemide taustal, sageli koos depressiooni ja neurasteeniaga. Või võib üldiselt tervel inimesel ilmneda toimuva ebareaalsuse tunne – vastusena füüsilisele ja vaimsele ülepingele, stressiolukorrale.

Derealiseerumise põhjuste hulgas nimetatakse ka somaatilisi (kehalisi) haigusi, alkoholi- või uimastisõltuvust. Oma rolli mängib ka inimese isiksus: mõjutatavatel, haavatavatel, ebastabiilse psüühikaga inimestel on derealiseerumise tõenäosus eriti suur.

Üldiselt, nagu vaatlused näitavad, on derealiseerumise levinuim sihtmärk perfektsionistid, kelle kinnisidee mõne ülesande täitmisel läheb vastuollu arusaamaga, et nad ei suuda seda võimalikult kõrgel tasemel ellu äratada. Pole üllatav, et psühhoanalüüsis nähakse ebareaalsuse tunnet intrapersonaalse konflikti ja soovide pikaajalise (võib-olla teadvustamata) allasurumise tagajärjena.

Kuidas derealisatsioon täpselt avaldub?

Erinevad visuaalsed moonutused: kogu ümbritsev reaalsus muutub tasaseks või on näha peegelpildis, värvid tuhmuvad, objektid kaotavad oma selged kontuurid.
Kuulmismoonutused: helid tunduvad liiga vaiksed või liiga valjud, summutatud või kauged.
Ruumi- ja ajataju on muutumas: üht päeva on raske teisest eraldada, aeg hakkab aeglustuma või, vastupidi, liiga kiiresti minema. Tuttavaid kohti tajutakse võõrana, inimene ei saa aru, kuhu liikuda. See hõlmab ka deja vu ja jamevu (“pole nähtud”, kui tuttav inimene või ruum tundub täiesti tundmatu) mõju.
Tunded ja emotsioonid on tuhmunud.
Raskete vormide korral tekib mäluhäire.

On oluline, et enamikul juhtudel säiliks derealiseerimise ajal kriitiline mõtlemine: inimene mõistab, et tema tajutavad objektid on ebareaalsed, ebatavalised, ei vasta tegelikkusele, võime tegevusi kontrollida, teadlikkus vajadusest sellest seisundist üle saada jääb.

Derealisatsioon on tihedalt seotud depersonaliseerumise fenomeniga. Depersonaliseerimine on enesetaju rikkumine, kui inimene vaatab oma tegusid justkui väljastpoolt, ei saa ta neid kontrollida (sel juhul räägime ka kriitilise mõtlemise säilimisest, kuna inimene mõistab, et ta ei tee seda kontrolli ennast).

Need kaks seisundit käivad sageli üksteisega kaasas, seetõttu kasutatakse psühholoogilises praktikas reaalsuse moonutatud taju tähistamiseks sageli üht üldmõistet “derealisatsioon” (kasutatakse ka sõnastust “derealisatsiooni-depersonalisatsiooni sündroom”).

Derealiseerimisest tuleb eristada reaalsuse eitamist – ühte psühholoogilise kaitse mehhanismi. Kui see on sisse lülitatud, ei ole inimene teadlik ega aktsepteeri fakte või sündmusi, mis kujutavad endast ohtu, ohtu või hirmuallikat. See on peamine erinevus eitamise ja teisest kaitsemeetodist – repressioonist, mille puhul info ikkagi teadvusesse jõuab ja sealt siis välja surutakse.

Eitamine on tavaliselt esimene lüli väga valusale teabele reageerimise ahelas. Tuttavate juttude järgi teavad paljud ilmselt kinost või kirjandusest pilti: patsient, kes eitab kategooriliselt teadet oma peatsest surmast. Samuti toimib reaalsuse eitamine psüühikahäire sümptomina. See võib ilmneda maniakaalse sündroomi, skisofreenia ja muude patoloogiate korral.

Kuidas naasta olevikku

Derealiseerumise ja depersonaliseerumise seisundid võivad kesta mõnest minutist mitme aastani. Reaalsuse kaotuse sümptomite ilmnemisel on vaja pöörduda spetsialisti poole, sest ainult tema saab kindlaks teha, kas rünnaku põhjustas väsimus ja stress või on tegemist tõsise psüühikahäire tunnusega.

Õnneks on derealisatsiooni ravi prognoos peaaegu alati soodne.

Mida teha rünnaku enda ajal? Esiteks, mitte mingil juhul ei tohiks te seda tajuda hulluse algusena, vastupidi, püüdke end veenda, et derealisatsioon on ajutine ja sellele järgneb kindlasti naasmine pärisellu.

Teiseks proovige hingamist normaliseerida. Ja lõpuks, psühholoogid soovitavad keskenduda ühele objektile ja vaadata seda, kuid ilma liigse pingeta.

On veel üks tehnika, mille eesmärk on vähendada derealiseerumise ajal paratamatult tekkivat hirmutunnet: tähelepanu suunamine millelegi, mis pakub naudingut (näiteks kommide söömine).

See nõuanne on eriti oluline neile, kellel on regulaarselt krambid. Järk-järgult kujuneb välja refleks, mis asendab hirmu meeldivate emotsioonidega, mis aitab paanikaga toime tulla.

Loomulikult ei tühista kõik need manipulatsioonid vajadust arsti juurde minna. Isegi kui derealisatsiooni rünnak oli üksik ja lühiajaline, on vaja konsulteerida spetsialistiga.

Üldiselt on derealiseerumist, nagu kõiki tajuhäireid, muidugi palju lihtsam ennetada kui ravida. Mida saab teha derealiseerumise vältimiseks?

Sea paika selge päevakava, vaheldumisi töö ja puhkus, maga piisavalt.
Tehke füüsilisi harjutusi.
Vähendage alkoholi ja sigarettide kogust, võimalusel loobuge psüühikat mõjutavatest ravimitest.
Proovige keskenduda igapäevastele tunnetele: eristage keskkonnas teatud värve, eraldage üksikud helid, keskenduge mis tahes ärile, isegi kõige väiksemale. Kui derealiseerumist seostatakse visuaalsete moonutustega, pöörake erilist tähelepanu maailma visuaalsele komponendile, kui akustilisele - helile jne.
Proovige stressitekitajate hulka vähendada.

Viimast nõuannet on ilmselt kõige raskem rakendada, kuid samal ajal ka kõige olulisem: elada iseendaga harmoonias, teha seda, mis sulle meeldib, mitte ette heita endale vigu ja uskuda parimasse - kõige tõhusamatesse meetoditesse. terve psüühika.

LiveInternetLiveInternet

- Sildid

- Rakendused

Olen PhotographerPlugin fotode postitamiseks kasutaja päevikusse. Minimaalsed süsteeminõuded: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 JavaScriptiga. Võib-olla see toimib
Postkaardid Uuesti sündinud postkaartide kataloog igaks juhuks
Odavad lennud Soodsad hinnad, mugav otsing, ilma vahendustasuta, 24 tundi. Broneeri kohe – maksa hiljem!
Online mäng "Suur talu" Onu George jättis teile oma talu, kuid kahjuks pole see väga heas seisukorras. Kuid tänu oma ärivaistule ning naabrite, sõprade ja sugulaste abile suudate oma pöörde teha
Online mäng "Empire"Muutke oma väike loss võimsaks kindluseks ja saage Goodgame'i impeeriumi suurima kuningriigi valitsejaks. Ehitage oma impeerium, laiendage seda ja kaitske seda teiste mängijate eest. B

-Muusika

- Tsiteeri

Mis on suvi ilma karikakrateta? Need on nagu laul hingele! Mis suvi ilma.

Kootud mütsid talveks: loovus on mastaapne Kootud mütsid talveks: loovus on mastaapne.

Porgandi pennik Porgandi pennik - Ukraina köögis nimetatakse seda pajarooga vahustatud c.

Miks abielluda? Kolm kaunist fotot, millel abielu vaikimisi – kolm imelist fotograafi.

VAIMNE PRAKTIKA: INGLI KINGITUS Hinga sügavalt sisse – hinga välja, lõdvestu, kuni tunned.

Eitamine kui kaitsemehhanism

Eitamine on psühholoogiline kaitsemehhanism, mille käigus inimene lükkab tagasi mõtted, tunded, soovid, vajadused või reaalsused, mida ta ei suuda endas teadlikul tasandil aktsepteerida. Teisisõnu, eitamine on see, kui inimene ei taha reaalsusega leppida. Statistika kohaselt arvatakse, et peaaegu 90% pettustest toimub selles olekus.

Eitamine on see, kui inimene püüab vältida igasugust uut teavet, mis ei ole kooskõlas juba väljakujunenud positiivse minapildiga. Kaitse avaldub selles, et häirivat infot eiratakse, inimene justkui hiilib sellest kõrvale. Infot, mis on vastuolus indiviidi hoiakutega, ei aktsepteerita üldse. Sageli kasutavad eitamise kaitsemehhanismi inimesed, kes on väga soovitavad, ja see domineerib sageli somaatiliste haigustega inimestel. Sellistel juhtudel saab ärevuse taset vähendada, muutes inimese ettekujutust teda ümbritsevast keskkonnast. Tõsi, see on väga ohtlik olukord, sest sel juhul, kui reaalsuse teatud aspektid tagasi lükatakse, võib patsient hakata piisavalt jõuliselt vastu pidama ja eluks olulisele ravile kategooriliselt vastu seista. Inimesed, kelle juhtivaks psühholoogiliseks kaitsemehhanismiks on eitamine, on üsna sugestiivsed, enesesugereerivad, neil ilmnevad kunstilised ja kunstilised võimed, sageli puudub enesekriitika ning neil on ka väga rikas kujutlusvõime. Eituse äärmuslike ilmingute korral avaldub inimestel demonstratiivne käitumine, patoloogia puhul algab hüsteeria või deliirium.

Sageli on eituse psühholoogiline kaitsemehhanism suuresti omane lastele (nad arvavad, et kui kata pea tekiga, siis lakkab kõik ümberringi olemast). Täiskasvanud kasutavad väga sageli eitamise mehhanismi kaitseks kriisiolukordade eest (haigus, mida ei saa ravida, mõtted surma lähenemisest või lähedase kaotusest).

Eitamise näiteid on palju. Enamik inimesi kardab erinevaid raskeid haigusi ja hakkab eitama, et neil on isegi kõige ilmsemad sümptomid mis tahes haigusest, lihtsalt selleks, et vältida arsti juurde minekut. Ja haigus hakkab sel ajal arenema. Samuti hakkab see kaitsemehhanism tööle siis, kui üks abielupaarist "ei näe" või lihtsalt eitab abielus esinevaid probleeme ning selline käitumine viib sageli suhete purunemiseni ja perekonna kokkuvarisemiseni. kasutavad sellist psühholoogilist kaitsemehhanismi nagu eitamine – nad lihtsalt ignoreerivad enda jaoks valusat reaalsust ja käituvad nii, nagu neid polekski olemas. Väga sageli usuvad sellised inimesed, et neil pole probleeme, kuna nad eitavad raskuste olemasolu oma elus. Sageli on neil inimestel kõrge enesehinnang.

tegelikkuse eitamine

Praktilise psühholoogi sõnaraamat. - M.: AST, saak. S. Yu Golovin. 1998 .

Vaadake, mis on "reaalsuse eitamine" teistes sõnaraamatutes:

NEEGATUS - on viis, kuidas inimene lükkab tagasi oma alateadlikud kalduvused, soovid, mõtted, tunded, mis näitab tegelikult allasurutud alateadvuse olemasolu temas. Klassikalises psühhoanalüüsis eitab patsient teadvustamata soove ja ... ... Psühholoogia ja pedagoogika entsüklopeediline sõnaraamat

REAALSUSE EITAMINE - ing. tegelikkus, eitus; saksa keel realitatsverlust. "Mina" kaitsemehhanism, mis väljendub selles, et mitmesuguseid nähtusi, fakte jne, mis sisaldavad ohtu, ohtu, hirmu selle või teise inimese ees, eitatakse ja ta ei taju seda. ... ... Entsüklopeedia. sotsioloogiast

Eitamine – kaitsemehhanism, mille abil inimene saab eitada ühte reaalsuse aspekti. Näiteks kui keegi ei suuda leppida lähedase surmaga, siis ta ikka räägib temaga, katab talle laua. isegi kustutab ja triigib seda ... ... Suurepärane psühholoogiline entsüklopeedia

Holokausti eitamine – osa holokaustisarjast Ideoloogia ja poliitika Rassiline antisemitism ... Wikipedia

Eitamine (psühholoogia) – sellel terminil on ka teisi tähendusi, vt Eitamine (tähendused). Eitamine on vaimne protsess, mis on seotud psühholoogilise kaitse mehhanismidega. Avaldub kui keeldumine tunnistamast millegi soovimatu olemasolu. Sisu 1 Kirjeldus ... Wikipedia

Eitus on jaatavale vastandlik loogiline tegu. Vaimse tegevuse eesmärk on tõe tundmine, selliste jaatavate hinnangute kujundamisel, mis peegeldaksid tegelikkuse seost ja struktuuri; kuid selle eesmärgi saavutamine on võimalik ainult ... ... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

REAALSUSE EITAMINE - ing. tegelikkus, eitus; saksa keel realitatsverlust. Ise kaitsemehhanism, mis väljendub selles, et mitmesuguseid nähtusi, fakte jms, mis sisaldavad ohtu, ohtu, hirmu selle või teise indiviidi ees, eitatakse ja ta ei taju ... Sotsioloogia seletav sõnaraamat

REAALSUSE KONTROLL – on funktsionaalne inimtegevus, mis on seotud taju- ja mõtlemisprotsesside, väliste objektide ja mentaalsete piltide, reaalsuse ja fantaasia, välis- ja sisemaailma eristamisega. Selle nähtuse kirjeldamisel psühhoanalüütilises ... ... Psühholoogia ja pedagoogika entsüklopeediline sõnaraamat

Wittgenstein – (Wittgenstein) Ludwig () Austria inglise keel. filosoof, prof. filosoofia Cambridge'i ülikoolis. Philos. V. vaated kujunesid teatud austerlaste nähtuste mõjul. kultuur varakult. 20. sajandil ning loomingulise ... ... Filosoofilise Entsüklopeedia tulemusena

Solipsism – (ladina keelest solus "ainult" ja ladina ipse "ise") radikaalne filosoofiline seisukoht, mida iseloomustab omaenda individuaalse teadvuse tunnistamine ainsa vaieldamatu reaalsuse ja ... ... Vikipeedia eitamine

Reaalsuse eitamine, mõistuse petmine ja pettekujutelm

Eitamise haigus

Enamik inimesi on üsna sageli (mõnikord kogu elu) pettekujutluses, rahutu meel petab neid ja see viib reaalsuse eitamiseni. See on koorem, mille me oma elu läbides omandame. Ja mida kauem me neid sisemisi deemoneid endas kanname, seda raskem on meie koorem ja seda raskem on meil end sellest vabastada. Sel juhul on ravi üldtunnustatud meetod. Arst tegutseb välisvaatlejana, hoides meie ees peeglit meie käitumisest. Nendel eesmärkidel mediteerimine pole nii tuttav tööriist. Meditatsiooni kaudu saame õppida tegutsema kõrvalseisjana ja hoidma sama peeglit enda ees. Seejuures astume olulise sammu vaimsete väärtuste ja igapäevaelu sidumiseks.

Ilma teadliku tähelepanuta jääme hariduse poolt varem välja kujunenud stereotüüpide vangideks. Me kanname oma käitumisviisi ja juurdunud harjumusi läbi elu. Muutuvates intiimsuhetes läheneme igale kohtumisele mitmesuguste eelsoodumuste ja pikaajalise käitumisega. Neid isiklikke mustreid on kõige raskem tuvastada, sest need on nähtamatult meisse kinnistunud. Nagu jõe kulg, määravad meie kauaaegsed ootused meie reaktsioonide ja arusaamade suuna. Eksituna tajub meie mõistus elusündmusi läbi moonutatud peegli, luues sellega valejäreldusi. Kui meil on madal enesehinnang, tunneme end pidevalt kritiseerituna ja kui kardame sügavalt, ei saa me usaldada.

Kui meil puudub usaldus, proovime seda bravuuriga tasa teha. Eneseõigustamine, vastutusest keeldumine ja teiste süüdistamine võimaldavad meil end kaitsta püüdes kasutada reaalsuse eitamist. Kui meie mõistus on eksinud, võime eitada suuri ja väikeseid vigu, põhjust ja tagajärge, vastutust ja omandiõigust. Ärganud mõtisklev meel ei jäta aga ruumi reaalsuse eitamiseks, sest selges päevavalguses ei saa sisemine mina enda eest peitu pugeda. Reaalsuse eitamist austatakse kõikjal, kus valitseb status quo. Väldime asjade nägemist nii, nagu need on ja moonutame sündmuste käiku, et säilitada oma silmailu pakkuvat illusiooni. Me teeme teistele patuoinaks, et ennast kaitsta. Kuigi tunneme tõe ära alateadvuses sügavalt varjatud tasandil, ei saa me oma vigu avalikult tunnistada. Rasked suhted tekitavad enesepettust, mis toob kaasa põhjendamatuid süüdistusi. Me põgeneme tõe eest, et säilitada oma minapilti. Mõistuse pettekujutelm, pettus ja reaalsuse eitamine on igapäevaelu ja igapäevaste suhete ühine münt. Kui oleme valmis vastu võtma meid ümbritseva maailma teadlikkuse valgust, oleme valmis end leidma.

Ole teadlik ja avatud

See, kuidas me maailma vaatame ja enda kohta selles, kujundab meie harjumusi, püüdlusi ja käitumist. Kitsas vaade tekitab kitsa taju. Vaadates maailma läbi piiratud ideede prisma, vähendab kõike ümbritsevat samal määral. Kitsas maailmavaade loob kitsendatud maailma. Iga uus võimalus, mis võimaldab neid piire laiendada, visatakse kõrvale, ei märgata või lihtsalt rikutakse. Uus kogemus tuleb kohandada olemasoleva maailma sisemudeliga. Kui püüame siduda kõike uut oma olemasolevate eelarvamustega, ahendame pidevalt oma elukogemust. Kui me ei suuda märgata elu enda voolavust ega mõista seda, siis lagunevad need sillad, mis meid ühendavad. Teisest küljest, kui suudame olla avatud, siis me kasvame ja küpseme. Kui püüame luua suhteid avatuse kaudu, hakkame nägema asju nii, nagu nad on iseeneses, mitte kui meie endi eelarvamuste saadusi. Suudame luua tingimused, mille korral võivad toimuda sisemised muutused. Meie enesesäilitusmehhanismid on nii peened, et me ei märka nende tööd enne, kui teeme nende jälgimiseks piisavalt pingutusi.

Meditatsioon võimaldab meil arendada vaatlevat teadvust, luua enda sees vaatleja. Budism nimetab kuus peamist pettekujutlust ja kakskümmend teisejärgulist. Nad kutsuvad meid enesevaatlusele. Tee lääne saladuste juurde avab tavaliselt üleskutse "Tunne iseennast". Kui olete valmis ennast leidma, siis olete tõsiselt valmis mediteerima. Ja ärge laske end segadusse ajada tõsiasjast, et teie otsing võtab kahtlemata puhtalt välise vormi, reis ise toimub tegelikult sisemuses. Võib-olla on kätte jõudnud aeg uueks kõneks, sest tee iseendani võib avaneda mitmel viisil. Väljend "Ma olen see, kes ma olen" võib olla uue lähtepunktina, sest tegelikult ei pea te enda leidmiseks rännakule minema, vaid lihtsalt avama oma silmad sellele, kes te olete. See uus üleskutse ei tühista muutusi ega kasvu, vaid kinnitab ainult seda, et olete võimeline kõike vastu võtma, et mõista, kes te igal hetkel olete. Proovige nende sõnade üle mõtiskleda ja vaadake, kas need annavad teile ülevaate iseendast.

ELU TERVENDAV PSÜHHOLOOGIA

Psühholoogia. Psühhosomaatika. Tervis ja eneseareng. Näpunäiteid, kuidas oma elu muuta. Konsultatsioonid.

See ei ole! Negatiivne eitus

Eitamine kui psühholoogiline kaitse

Psühholoogias on sellised mõisted nagu kaitse- ja toimetulekustrateegiad (coping käitumine). Väga kasulikud asjad iga kodaniku elus. Ja väga ohtlik, kui seda valesti kasutada!

Üks lihtsamaid ja võimsamaid on eitamine.

Eitamist võib lisada iseseisva kaitsena. Väga sageli on see osa muudest, keerulisematest psühholoogilistest kaitsemehhanismidest.

Eitamine töötab sageli automaatselt, alateadlikult. Vahel aga vastupidi, tegu on teadliku käitumistüübi valikuga ja me räägime pigem toimetulekustrateegiast.

Eitamist kasutatakse ka manipuleerimistehnikates agressiivse vahendina.

Eitamine kui psühholoogiline kaitse toimib järgmiselt: teatud osa reaalsusest lihtsalt ignoreeritakse.

See on inimese jaoks väga energiamahukas protsess ja reeglina ebaefektiivne või täielikult hävitav.

Sigmund Freud tõi psühholoogiasse psühholoogilise kaitse mõiste. Anna Freud pakkus üksikasjalikku tüpoloogiat ja üksikasjalikumat uurimust. Siis töötasid selle teemaga ühel või teisel viisil paljud teadlased ja praktikud.

Arvatakse, et eitamine on üks esimesi psühholoogilisi kaitsemehhanisme. See tekib siis, kui inimpoeg on veel väike ja abitu ning tema võimalused maailma mõjutada on äärmiselt piiratud.

"See ei ole! on eituse valem.

Millal on eitamine kaitsemehhanismina õigustatud?

1. Inimene kaitseb end valu, hirmu, õuduse, kaotuste eest, eitades juba juhtunud fakte. Lühiajalises perspektiivis on see suurepärane kohanemismehhanism. See võimaldab teil tegutseda välismaailmas "vaatamata ..." ja vahepeal on psüühika süvakihtidel aega omastada uut teavet muutunud elutingimuste kohta.

Väga sageli on teatele lähedase äkksurmast esimene reaktsioon šokk ja seejärel “EI! SEE EI SAA OLLA!

Kohutava tõsiasja leppimisest keeldumine võimaldab ellujäänutel teha vajalikke toiminguid: lõpetada töö, panna lapsed mõneks ajaks tuppa, hoolitseda matmise eest, helistada sõpradele, perele ja lähedastele, paluda abi, jõuda kohale. lõpp ja nii edasi.

Loodusõnnetuste või sõjaliste operatsioonide ajal ei lasta osa reaalsusest samuti teadvuse piiridesse. Inimene peab päästma ja hoidma elu ning kõik ressursid lähevad ainult selleks.

Ja alles siis, kui väliskeskkond ja sisemine olek seda võimaldavad, laseb inimene justkui endast lahti ja kogu juhtunu õudus langeb tema peale. Ja siis saabub kannatuste, uue reaalsuse taastamise ja aktsepteerimise aeg.

2. Eitamine aitab säilitada ka isiksust ja meelt raske ravimatu haiguse korral. Olles võtnud vajalikud meetmed (ravimid, haiglaravi jne), elab inimene suurema osa ajast režiimis "seda pole olemas". Väga sageli on selline väljund üks parimaid. Igal inimesel pole sisemist jõudu sellise reaalsusega silmast silma silmitsi seista.

Siin on psühholoogiline kaitse reaalsuse eitamise näol vaid osaliselt teadvustamata. Kui tingimused muutuvad (uued ravimeetodid või vastupidi surmale lähenedes), jäetakse eitamine kõrvale.

3. Kolmas variant, õigem oleks see omistada toimetulekukäitumisele, kuna seda rakendatakse enamjaolt teadlikult.

Mäletan, et Scarlett O'Hara ütles: "Ma ei mõtle sellele täna, ma mõtlen sellele homme" ja läks magama vanas muutumatus reaalsuses, et hommikul värskete jõududega hakkama saada. "uudised", mis talle langesid.

Mõnikord osutub teadlik otsus “ma ei mõtle sellele praegu, ma otsustan selle küsimuse siis” üsna tõhusaks. Tingimusel, et asjaolud muutuvad ja vajadus lahenduse järele kaob või määratud ajal (või ettenähtud tingimustel) nõustub isik probleemi faktiga ja lahendab selle.

Suurepärane näide on siinkohal mõistujutt "heast töömehest", kes teeb kolmandiku võimude korraldustest kohe ära, kolmandiku teeb pärast esimest meeldetuletust ja kolmas "ripub naela otsas" - "neid pole. "

Millal, kuidas ja miks reaalsuse eitamine inimest kahjustab

Arvan, et paljud mäletavad oma tundeid sellises olukorras:

Vaatate entusiastlikult huvitavat filmi (läbi 43. taseme, naelutades eelviimase koletise; loed raamatut kohas, kus peategelane sirutas huuled peategelase huultele; keskendud sügavalt oma mõtetele; juurdled entusiastlikult oma lemmiku poole meeskond ilma telerilt pilku tõstmata ... ) ja siis katkestab keegi teid järsult, ebaviisakalt, viies teid igapäevareaalsusesse.

Reeglina kogeb inimene aktiivset ärritust, rahulolematust, viha.

Selle põhjuseks on väga ootamatu üleminek “ärkvel une” seisundist teadliku ärkveloleku režiimile ja kokkuvarisenud infovoog ning vajadus sellele kõigele kuidagi reageerida.

Võib-olla mäletavad keegi olukordi, kui nad teda eitasid. Ei kuulnud, ei näinud...

Kujutage nüüd ette, et inimene elab aastaid (!) maailmas, kus osa reaalsusest on moonutatud. See tähendab, et osa tema maailmast ja osa tema psüühikast on blokeeritud, tardunud.

Sellise reaalsesse maailmapilti õmmeldud illusiooni säilitamiseks on vaja tohutult psüühilist energiat. Järelikult ei jää see lihtsalt millekski muuks.

Üle viiekümneaastane naine kaotas ühe oma kolmest lapsest ... Mõni aasta hiljem (!) jätkas ta sama korra säilitamist tema toas, mis oli temaga, rääkides ainult temast. Samal ajal ei märganud ta praktiliselt kahte teist last. Ta, nagu putukas merevaigus, peaaegu tardus hetkel, kui juhtus kohutav ebaõnn. Töö, pere, veel kaks last, lapselapsed, tema tervis, sõbrad, kodu ja suvila… ta ei näinud sellest midagi, jäädes jätkuvalt peatusmaailma.

Lihtsalt hinnake ligikaudselt, kui palju jõudu on vaja, et MITTE märgata nende inimeste pidevaid ilminguid, kes tegelikult temaga olid.

Üks osa eitamise kahjust seisneb tohutus elulise energia kulutamises, et säilitada vääruskumus, et "seda pole olemas".

Teine osa eitamisest tulenev kahju, sageli pikaajaline, on tingitud puhtalt materiaalsetest põhjustest. Kuna osa reaalsusest eiratakse, kasvab häire selles väga-väga palju. See, mis kunagi loodi ja väärtustatud, hävib, oskused ja võimed lähevad kaduma. Ja kui inimene ühel ootamatul päeval ärkab muu hulgas eitusest, saab ta mitte lihtsalt probleemi, vaid šiki, ülekasvanud kvaliteediprobleemi. See tähendab, et tema jõud on vähenenud ja probleem on palju suurem. Ja selle lahendamise vajadus on teravam!

Kolmekümne kahe aastaselt mõtles Tatjana: kas ma pole alkohoolik? Joon ainult korralikus seltskonnas, alati vahetevahel, joon häid jooke... Teda ehmatas mõte, et joob paar korda nädalas üksi. Tõsi, ikka kallis kvaliteetne märjuke.

Mitu korda otsustas ta pausi teha... AGA! Kas olete meie kalendrit näinud? Siis saate aru, et "püha põhjust" alkoholiga tähistavate pühade arv osutus Tatjana jaoks iga kord liiga suureks.

Ja ta lihtsalt lakkas sellele mõtlemast.

Kolmekümne kaheksa aastaselt oli ta sunnitud pöörduma spetsialistide poole, kuna kaotas sõltuvuse tõttu töö.

Jelena kasvatas oma tütart, võideldes pidevalt oma mehe reetmise ja joobeseisundiga. Ta sai aeg-ajalt peksa. Ta oli kindel, et ta armastas teda. Omal moel... Et ta hindab naise ohverdavat armastust. Lisaks oli ta liiga hirmul, et iseseisvale elule mõelda. Töökogemus puudub, väike tütar süles…

12 aastat hiljem pidi ta silmitsi seisma raske reaalsusega: neljakümnendates eluaastates, töökogemuseta ja kahe lapsega naine õppis elama ja ellu jääma, kuna abikaasa pidas teda "vanaks tõmblevaks hüsteeriliseks naiseks" ja lahkus teise perekonda. .

Väga valus ja kibe on kahetseda aastaid “ärkvelune”, eitamise aega, kaotatud jõudu ja võimalusi.

Ja hea, kui kellelgi on aega ärgata, kui saab veel midagi paremaks muuta.

Ja nüüd, palun pöörake tähelepanu sellisele huvitavale faktile: reeglina toimub sektis, olenemata sellest, kas usu- või ärisekt on, aktiivne sissejuhatus ideed „ärge suhtle selliste ja sellistega” pooldajatele (järgijatele). .

Osa reaalsusest on kunstlikult moonutatud. Inimesi veenatakse uskuma, et "see pole nii". "Selle" all on reeglina inimesed, kes mõtlevad teisiti. Skeptismi väljendamine, kahtlused valitud käitumisviisi adekvaatsuses, õigsuses.

Olenemata kõigest muust (õpetus, grupiorientatsioon jne), on juba ainuüksi harjumus elu osa ignoreerida kahjulik ja ohtlik.

Kui sageli me eitame tegelikkust pisiasjade pärast

Soovitan teil läbi viia huvitav ja õpetlik katse. Jälgige inimesi enda ümber ja loendage, mitu korda te selliseid dialooge kuulete:

Ta karjus minu peale!

Jah? Ja mul on veel viis aruannet teha!

Ära pane tähele! (Lehvib käega jne.)

Ta karjus minu peale!

Oh, mu, mu! Ja eelmisel nädalal ... (tekst umbes paarkümmend minutit).

Ta karjus minu peale!

Mida sa vastad? Vaiki?! Seda sellepärast, et lubate endaga niimoodi käituda... (ja jällegi vaba tekstina).

Esimese fraasi asemel võib olla mis tahes muu. Lõpptulemus on see, et kõigis neis dialoogides ütleb teine vestluskaaslane esimesele "sa ei ole", teie reaalsus pole seda. Ta eitab. Sel viisil lastega suheldes õpetame me enda jaoks märkamatult neid elama maailmas, kus eitamine on norm ...

Kui olete oma tähelepanekud lõpetanud, proovige seda vestlusmustrit.

Ta karjus minu peale!

Sel juhul näeb teine vestluskaaslane esimest ja aitab tal ebameeldivate sündmustega toime tulla, nimetades oma tundeid ja näidates, et ta on läheduses.

Kui hea pikaajalise keeldumisega on probleeme, pole vaja reaalsusesse "hüpata".

Pole vaja veeta oma elu jätkuvalt illusioonis, et probleemi pole.

Alustuseks saate probleemset piirkonda eraldiseisvalt ja ratsionaalselt uurida. Saage probleemist aru, hinnake oma tugevaid külgi, proovige järele, kuidas on mugavam sellele lahendus leida.

Seejärel koguge jõud kokku, "raputage tolm maha" varem mittevajalikena kõrvale pandud ressurssidelt ja naeratan aeglaselt, nagu vastutustundlik tigu, samm-sammult, hakkan tegelema "ärkveloleku unenäo" ajal kogunenud raskustega. - reaalsuse osa eitamine.

Valige probleem, mis teeb teile muret, kuid mille peale te mingil põhjusel mõelda ei taha. Või probleem, millest mõned inimesed, sõbrad, sugulased teile räägivad. Ja sa arvad, et sul pole seda.

Kirjuta see üles.
Nüüd pane kirja 10 objektiivset fakti, mis on selle probleemiga otseselt seotud. Isegi kui mõelda neile ebameeldivalt, ebamugavalt.
Lugege need hoolikalt läbi ja kontrollige, kas need on faktid? Või võib-olla on see teie tõekspidamistes, ideedes. Parandage ja täiendage oma nimekirja.
Nüüd tehke nendest faktidest järeldused, mis aitavad teie probleemi lahendada.
Nüüd kirjuta, kuidas sa end tunned.
Ja mis veel takistab probleemi lahendamist.

Viimases lõigus võib olla ka kirje selle kohta, mis on juba selge, kuidas ja mida nüüd teha. Siis peaksid peaaegu kohe järgnema sammud rakendamise suunas (võttes arvesse tegelikke olusid).

KLIENDI TAGASISIDE:

- SEE ON "ÕNNETU" INIMESE ISELOOMULIKU KIRJELDUS
Tema 2 peamist probleemi: 1) krooniline rahulolematus vajadustega, 2) suutmatus oma viha väljapoole suunata, selle ohjeldamine ja sellega koos kõigi soojade tunnete ohjeldamine, muudavad ta iga aastaga aina meeleheitlikumaks: ükskõik mida ta teeb, on parem. mitte vastupidi, see läheb ainult hullemaks. Põhjus on selles, et ta teeb palju, aga mitte seda.Kui midagi ette ei võeta, siis aja jooksul kas “põleb inimene tööl läbi”, koormates end aina rohkem - kuni täielikult kurnatakse; või tema enda Mina tühjeneb ja vaesub, tekib väljakannatamatu eneseviha, enda eest hoolitsemisest keeldumine, pikemas perspektiivis - isegi enesehügieen.Inimesest saab nagu maja, kust kohtutäiturid mööbli välja viisid. Lootusetuse, meeleheite ja kurnatuse taustal energiat isegi mõtlemiseks.Armastuse võime täielik kaotus. Ta tahab elada, aga hakkab surema: uni on häiritud, ainevahetus on häiritud... Raske on mõista, millest tal puudu on just seetõttu, et me ei räägi kellegi või millegi valduse äravõtmisest.
Vastupidi, tal on puudus ja ta ei saa aru, millest ta ilma jääb. Kadunud on tema enda mina. See on tema jaoks talumatult valus ja tühi: ja ta ei oska seda isegi sõnadesse panna.See on neurootiline depressioon. Kõike saab ennetada, mitte sellise tulemuseni viia.Kui tunned end kirjelduses ära ja soovid midagi muuta, pead kiiresti õppima kaks asja: 1. Õppige pähe järgmine tekst ja korrake seda kogu aeg, kuni saate nende uute uskumuste tulemusi kasutada:
- Mul on õigus vajadustele. Ma olen ja ma olen mina.
- Mul on õigus vajada ja vajadusi rahuldada.
- Mul on õigus nõuda rahuldust, õigus saada seda, mida vajan.
- Mul on õigus ihaldada armastust ja armastada teisi.
- Mul on õigus inimväärsele elukorraldusele.
- Mul on õigus väljendada oma rahulolematust.
- Mul on õigus kahetseda ja kaastunnet tunda.
- ... sünniõigusega.
- Mind võidakse tagasi lükata. Ma võin olla üksi.
- Ma hoolitsen enda eest niikuinii.
Tahan juhtida oma lugejate tähelepanu sellele, et "teksti õppimise" ülesanne ei ole eesmärk omaette. Automaatne treening iseenesest ei anna püsivaid tulemusi. Iga fraas on oluline läbi elada, seda tunnetada, leida sellele elus kinnitust. On oluline, et inimene tahaks uskuda, et maailma saab korraldada ka kuidagi teisiti, mitte ainult nii, nagu ta seda varem ette kujutas. Et see sõltub temast, tema ettekujutustest maailmast ja iseendast selles maailmas, kuidas ta seda elu elab. Ja need fraasid on vaid võimalus järelemõtlemiseks, järelemõtlemiseks ja oma, uute "tõdede" otsimiseks.
2. Õppige agressiooni suunama sellele, kellele see tegelikult on suunatud.
…siis on võimalik kogeda ja väljendada inimestele sooje tundeid. Mõista, et viha ei ole hävitav ja seda saab esitada.
TAHAD TEADA, MILLEST EI PIISA, ET INIMENE ÕNNELIKKU SAADA?
KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
IGA "NEGATIIVSE EMOTSIOONI" TAGA ON VAJADUS VÕI SOOV, MELLE RAHULDAMINE ON ELUS MUUTUMISE VÕTI...
NENDE AARDETE OTSIMISEKS KUTSUN TEID OMA KONSULTATSIOONILE:
KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
Psühhosomaatilised haigused (see on õigem) on sellised häired meie kehas, mis põhinevad psühholoogilistel põhjustel Psühholoogilised põhjused on meie reaktsioonid traumeerivatele (rasketele) elusündmustele, meie mõtted, tunded, emotsioonid, mis ei leia õiget, õiget. spetsiifiline inimese väljendus.
Vaimne kaitse toimib, me unustame selle sündmuse mõne aja pärast ja mõnikord koheselt, kuid keha ja psüühika teadvuseta osa mäletavad kõike ja saadavad meile häireid ja haigusi.
Mõnikord võib üleskutse olla mõnele minevikusündmusele reageerimine, “maetud” tunnete esiletoomine või sümptom sümboliseerib lihtsalt seda, mida me endale keelame.
KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
Stressi ja eriti stressi negatiivne mõju inimkehale on tohutu. Stress ja haiguste tekke tõenäosus on omavahel tihedalt seotud. Piisab, kui öelda, et stress võib vähendada immuunsust umbes 70%. Ilmselgelt võib selline immuunsuse langus kaasa tuua mida iganes. Ja see on ka hea, kui see on lihtsalt külmetushaigus, aga mis siis, kui see on vähk või astma, mille ravi on niigi äärmiselt raske?
brekhoff
Ehitamine on lihtne ja intuitiivne, kuid ehitamine on raske!
"Ja kui sa kirjutasid oma postitust homsest vihmast, kas sa mõtlesid, et nüüd saavad su naine ja lapsed märjaks, külmetavad ja surevad? Ja süüdi jääd sina, sa südametu pätt!"
"Ma saan aru, et see pätt loodab istuda soojas majas ja mõistab meid kõiki lugematutesse piinadesse vihma käes! Ma vihkan sind, põle põrgus, pätt!"
"Aga Ameerikas ei saja! Ja kui sajab, on see ainult demokraatlik, aga sina, loll vatt, ei saa sellest aru, sest olete kõik imperiaalsest propagandast küllastunud ja skisofreenik!"
"Ja Stalini ajal polnud sellist prügi! Meil on vaja kõik oligarhid üles riputada ja me elame ilma vihmata!"
Igas, isegi kõige tugevamas perekonnas, võib juhtuda suhtekriise või olukordi.
Igas, isegi kõige tugevamas perekonnas, võib juhtuda suhtekriis või olukord, mis viib lahutuseni. Elu ei koosne ju ainult pühadest, vaid ka igapäevastest muredest ja raskustest.
10 põhjust, mis võivad abielu hävitada
Ja kuidas saate iga päev väiksemate probleemide ja probleemidega toime tulla, sõltub teie pere õnnest. Inimesed ei muutu hetkega võõraks, tugev perekond ei purune hetkega. Seda tuleb teha teatud aja jooksul. Väiksed tülid ja skandaalid, solvumine, ükskõiksus, lahknevad vaated viivad järk-järgult, sageli üsna märkamatult, külmetuse ja rebenemiseni. Armunud tuvid muutuvad üksteisele täiesti võõraks ja ebavajalikuks. Sellise olukorra vältimiseks tööta ennetavalt, uuri võimalikke probleeme ja ära luba neid oma perre. Ja kui olete juba lahkumineku äärel, mõelge oma vead uuesti läbi ja proovige võib-olla olukorda parandada.
Psühholoogid toovad välja kümme peamist põhjust, mis võivad iga abielu ummikusse viia.
1. Reaalsuse eitamise sündroom. See termin viitab ühe partneri soovile teise iseloomu ümber teha või ümber kasvatada. Fakt on see, et armumise seisundis kipuvad inimesed oma valitud eelistega mõnevõrra liialdama ega märka vigu, isegi ilmseid. Ja mõne aja pärast mõistavad nad äkki, et nende jumaldamise objekt polegi nii valge ja kohev. Ja siin tuleb paanika ja pettumus korraga. Esimene asi, mis pähe tuleb, on sobitada oma partner oma ideaalikujutlustega. Ja algab kasvatus ja pidevad nõudmised!?
Nüüd peatu hetkeks ja tule reaalsusesse! Ainus inimene, keda saad muuta, oled sina ise. Kui mõistate seda tõde selgelt, on teil palju lihtsam elada. Parem töötage enda kallal ja teie liitlane tõmbab end teie alla. Õppige armastama oma abikaasat sellisena, nagu ta on. Aktsepteerige kõiki nende tõelisi tugevusi ja nõrkusi. Täiuslikke inimesi pole olemas. Käsitlege seda kui huvitavat mängu. Lõppude lõpuks, kui me kõik oleksime ainult positiivsete omadustega, sureksime igavuse ja etteaimatavuse kätte. Kui mõistate selgelt, et te ei suuda mingil juhul oma partneri puudujääkidega leppida, siis tõenäoliselt ei saa te suhtekriisi vältida.

2. Vale rollijaotus perekonnas. Enne abiellumist oli mõlemal abikaasal vanemlik perekond, kellel oli perekonnas teatud kohustuste ja rollide jaotus. Noh, kui need mudelid sobivad, laheneb probleem iseenesest. Kuid kui need on põhimõtteliselt erinevad, ei saa sellega seotud probleeme vältida. Abikaasad esitavad üksteisele pidevalt pretensioone: kes peaks kandma pere eelarvet, kes tegeleb teatud majandusasjadega, kummagi osalemine laste kasvatamises jne.
Selle probleemi lahendamiseks peate istuma läbirääkimiste laua taha. Unustage oma eelnev kogemus ja kehtestage uus pereharta, jagage koos rollid ja kohustused, leppides kokku kõigis punktides.
3. Täielik kontroll. Selle probleemi kurja juur on banaalses isekuses. Ebaterve kontroll partneri isikliku ruumi üle põhjustab kontrollitava tagasilükkamist. Ja kontrolör ise erutub teise vastupanuga veelgi.
Ehitage suhteid ainult usaldusele ja armastusele, ilma selleta ei saavuta te kunagi õnne.
4. Rahalist laadi probleemid. Pidev rahapuudus ja ebakindlus tuleviku ees ei ole kunagi tugeva suhte poolel. Armsa paradiisi ja onniga on see põhjendamatu ja iganenud müüt, mis igapäevaelus kiiresti puruneb.
5. Eneses kahtlemine. Kui kahtlete pidevalt, küsige nõu mis tahes pisiasjade osas, te ei suuda ka kõige lihtsamaid probleeme ise lahendada, väsimus tuleb sellest väga kiiresti. Alguses võib selline käitumine tunduda armas, kuid aja jooksul muutub see väga tüütuks.
Iga inimene peaks olema isemajandav ja terviklik. Alles siis on see huvitav mitu aastat.
6. Tööhädad. Ärge kunagi kandke tööga seotud raskusi ja muresid oma lähedastele.
7. Ebaõnnestumised intiimsuhetes. Seda asjaolu ei saa eirata, vastasel juhul ei saa te jahutamist vältida. Mehed suhtuvad sellesse teravamalt. Püüdke säilitada huvi üksteise vastu, tuua oma isiklikku ellu pikantsust ja eksperimente.
8. Lapse sünd. Rasedus ja lapse sünd muudavad täielikult pereelu aluseid ja rütmi. Sageli suruvad abikaasad muredes ja hädades teineteist tagaplaanile ja eemalduvad tasapisi. Saage aru, et laps ei võta kellegi kohta, vaid muudab ainult teie staatust. Olge tähelepanelik ja kannatlik, tehke kõike koos.
9. Riigireetmise fakt. Kui üks abikaasadest nii otsustas, tähendab see, et nende suhe on täielik katastroof. Muutunud ei otsi reeglina hetkelist lihalikku naudingut, vaid mõistmist, soojust ja haletsust.
Sündmuste arendamiseks on kaks võimalust: kas andestad üks kord ja lõplikult, tekitamata pidevalt segaduses süütunnet ja lood suhteid uuesti, või lahkud.
10. Teiste inimeste mõju. Halb on, kui noor pere elab koos vanematega, sekkumist sel juhul vältida ei saa. Mõnikord võivad selleks olla sõbrad, kolleegid, naabrid või kes iganes.
Teie pere on teie kindlus ja kindlus, ärge laske kellelgi sekkuda ja oma stereotüüpe ja arvamusi peale suruda. Lõpetage otsekohe kõik mõjutamiskatsed juurtes, vastasel juhul võite saada tõsiseid vigastusi.
Eitus
See on nii sõltuvuse kui ka kaassõltuvuse oluline tunnus. Seetõttu tahan sellel üksikasjalikumalt peatuda. Eitamine on võime toimuvat ignoreerida, eitada. Võimalus mitte uskuda oma silmi. Eitamine avaldub selles, et kaassõltuvad ei näe oma probleeme. "Mul pole probleeme, mu mehel on probleeme, ravige teda, aga ma ei vaja abi." Eitamine aitab kaasa pikaajalisele illusioonides püsimisele. "Mu mees joob, aga täna võib ta kaine olla." Pereliikmed ei märka, et nende elu on muutunud juhitamatuks ja nad ei tunne end normaalselt, ei tule toime ema, naise kohustustega, et nad on kaotanud osa oma tööalasest tööst. Eitamine takistab kaassõltuvuse mõistmist.
Eitamine on nii meie sõber kui ka vaenlane. Selle sõbralik pool seisneb selles, et see annab meile võimaluse koguda jõudu, kuni oleme valmis leppima liiga valusa reaalsusega. Eitamine aitab talumatult rasketes oludes ellu jääda. See on õrn viis traumaatilise olukorra lahendamiseks. Võib-olla ostab eituse kaitsva vihmavarju all olemine meile aega. Mõne aja pärast oleme valmis karmile reaalsusele vastu astuma.
Kui meie mõtlemist kontrollib eitamine, siis üks osa meie isiksusest teab tõde, teine sosistab moonutusi, pisendades tõde, hägustab meelt.
Eitamise ebasõbralik külg on see, et see ei lase meil probleeme selgelt näha, see juhib meid eemale tegudest, millega saaksime valu lõpetada, kulutame liiga palju energiat fantaasiatele, selle asemel, et enda eest tõeliselt hoolitseda. Eitamine võimaldab meil oma tõelisi tundeid moonutada – neid nüristada, väänata. Me kaotame kontakti iseendaga. Oleme jätkuvalt talumatult valusas olukorras ja arvame, et see on normaalne. Eitamine muudab meid pimedaks tunnete, meie enda vajaduste ja meie isiksuse suhtes tervikuna.
Ma ei propageeri seda, et sa oled enda suhtes karm ja karm. Ma ei palu teil oma eitust ühe hetkega maha visata ja "valgust näha". Eitamine on nagu soe tekk, kaitse külma eest, turvalisus külmas. Külma käes ei saa seda kohe seljast visata, küll aga saame hakata tekki toas ära võtma, kui külm asendub soojaga. Minu mõte on see, et turvalistes oludes, toel, teraapiagrupi abiga ajal, mil oleme valmis reaalsusega silmitsi seisma, viskame end kaitsnud teki seljast.
Sa võid paluda, et Jumal annaks sulle julgust hakata oma elu muutma, muutuma kaassõltuvusest taastumise suunas. Taastamise käigus võime keelamisteenuseid kasutada rohkem kui üks või kaks korda. Iga kord saame külma tuule surve all endale lubada end uuesti sooja teki sisse mässida. Siis loobume eitusest, kui meil on soe ja turvaline. See on normaalne paranemisprotsess. Kuid me näeme tegelikkust üha selgemalt.
Tore oleks õppida oma eitust ära tundma. Märgid võivad olla: segadus tunnetes, energialetargia või kiire põgenemine reaalsusest, liigne soov kohe midagi ette võtta ja kõik, mis haiget teeb, lõpetada, kinnisideed sama asja kohta, abi ja toetuse tagasilükkamine. Kui jääte liiga kauaks nende inimestega, kes teid halvasti kohtlevad, tuleb paratamatult eitus teile tagasi. Saab soovida teistele head ja samas vabaneda nende mõju alt. Peate püüdma end ümbritseda soojade inimestega. Siis ei pea me end eitamise teki sisse mässima.
Alternatiiviks eitamisele on reaalsuse teadvustamine ja selle aktsepteerimine (aktsepteerimine). Leebe, leebe enda ümberkäimine ja kaastunne enda vastu koos kaastundega teiste vastu aitavad saavutada teadlikkust ja aktsepteerimist.
Vältimatusega leppimise etapid
Iga inimese elus on haigusi, kaotusi, leina. Selle kõigega peab inimene leppima, muud väljapääsu pole. “Aktsepteerimine” tähendab psühholoogia seisukohalt adekvaatset nägemust ja olukorra tajumist. Tihti kaasneb olukorraga leppimisega hirm paratamatuse ees.
Ameerika arst Elisabeth Kübler-Ross lõi psühholoogilise abi kontseptsiooni surevatele inimestele. Ta uuris parandamatult haigete inimeste kogemusi ja kirjutas raamatu "Surmast ja suremisest". Kübler-Ross kirjeldab selles raamatus surmaga leppimise lavastust:
Ta jälgis Ameerika kliiniku patsientide reaktsiooni pärast seda, kui arstid rääkisid neile kohutavast diagnoosist ja peatsest surmast.
Kõiki 5 psühholoogilise kogemuse etappi kogevad mitte ainult haiged inimesed ise, vaid ka sugulased, kes on saanud teada kohutavast haigusest või oma lähedase peatsest lahkumisest. Kaotuse sündroom ehk leinatunne, tugevad emotsioonid, mida inimese kaotuse tagajärjel kogetakse, on tuttavad kõigile. Armastatu kaotus võib olla ajutine, tulenev lahkuminekust või püsiv (surm). Elu jooksul kiindume oma vanematesse ja lähisugulastesse, kes pakuvad meile hoolt ja hoolt. Pärast lähisugulaste kaotust tunneb inimene end vaetuna, justkui oleks osa temast “ära lõigatud”, kogeb leinatunnet.
Eitus
Vältimatuse aktsepteerimise esimene etapp on eitamine.
Selles etapis usub patsient, et on toimunud mingi viga, ta ei suuda uskuda, et see temaga tõesti juhtub, et see pole õudusunenägu. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õiges diagnoosis ja uuringute tulemustes. "Paratamatusega leppimise" esimeses etapis hakkavad patsiendid pöörduma konsultatsioonidele suuremate kliinikute poole, pöörduma arstide, meediumite, professorite ja teaduste doktorite, sosistajate poole. Esimeses etapis kogeb haige mitte ainult kohutava diagnoosi eitamist, vaid ka hirmu, mõne jaoks võib see kesta kuni surmani.
Haige inimese aju keeldub tajumast infot elulõpu paratamatusest. "Paratamatu aktsepteerimise" esimeses etapis hakatakse vähihaigeid ravima rahvapäraste ravimitega, keelduvad traditsioonilisest kiiritus- ja keemiaravist.
Vältimatusega leppimise teine etapp väljendub patsiendi vihana. Tavaliselt küsib inimene selles etapis küsimuse "Miks mina?" "Miks ma selle kohutava haiguse haigestusin?" ja hakkab süüdistama kõiki, arstidest iseendani. Patsient saab aru, et on raskelt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinipersonal ei ole tema suhtes piisavalt tähelepanelik, ei kuula tema kaebusi, ei taha teda enam üldse ravida. Viha võib väljenduda selles, et osa patsiente hakkab kirjutama arstide peale kaebusi, pöörduma ametivõimude poole või ähvardama neid.
Selles "paratamatusega leppimise" etapis hakkab haige noori ja terveid inimesi tüütama. Patsient ei mõista, miks kõik ümberringi naeravad ja naeravad, elu läheb edasi ja ta ei peatunud hetkekski tema haiguse tõttu. Viha võib kogeda sügaval sisimas või see võib ühel hetkel "valatuda" teiste peale. Viha ilmingud ilmnevad tavaliselt haiguse selles staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja tal on jõudu. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkade inimeste peale, kes ei oska vastuseks midagi öelda.
Haige inimese psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp peatsele surmale on läbirääkimised. Haiged inimesed püüavad saatuse või Jumalaga kokkuleppele jõuda või kaubelda. Nad hakkavad arvama, neil on omad "märgid". Patsiendid võivad haiguse selles staadiumis mõelda: "Kui münt nüüd saba alla kukub, siis ma paranen." Selles "vastuvõtmise" etapis hakkavad patsiendid tegema erinevaid heategusid, tegelema peaaegu heategevusega. Neile tundub, et Jumal või saatus näeb, kui lahked ja head nad on, ning “mõtlevad”, annab neile pika elu ja tervise.
Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja püüab kõike parandada. Kauplemine või tehing võib väljenduda selles, et haige inimene on valmis oma elu päästmiseks maksma kogu oma raha. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi jõud järk-järgult nõrgenema, haigus areneb pidevalt ja iga päevaga muutub ta aina hullemaks. Selles haiguse staadiumis sõltub palju haige inimese lähedastest, sest ta kaotab järk-järgult jõudu. Saatuses läbirääkimiste staadium võib olla ka haige omastega, kellel on veel lootust lähedase tervenemiseks ja nad pingutavad selle nimel, annavad arstidele altkäemaksu ja hakkavad kirikus käima.
Depressioon
Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles etapis inimene tavaliselt väsib elu ja tervise eest võitlemisest, iga päevaga läheb ta aina hullemaks. Patsient kaotab lootuse taastuda, ta "loobub", väheneb meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus ümbritseva elu suhtes. Inimene on selles staadiumis sukeldunud oma sisemistesse kogemustesse, ta ei suhtle inimestega, võib tunde ühes asendis lamada. Depressiooni taustal võivad inimesel tekkida enesetapumõtted ja enesetapukatsed.
Lapsendamine
Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alandlikkuseks. 5. staadiumis on „vältimatu inimese omaksvõtt haigus juba praktiliselt ära söönud, see on ta füüsiliselt ja vaimselt kurnanud. Patsient liigub vähe, veedab rohkem aega oma voodis. 5. etapis võtab raskelt haige inimene justkui kogu oma elu kokku, mõistab, et selles oli palju head, ta suutis enda ja teiste heaks midagi ära teha, täitis oma rolli siin Maal. «Ma pole seda elu asjata elanud. Olen palju teinud. Nüüd võin rahus surra."
Paljud psühholoogid on uurinud Elisabeth Kübler-Rossi surmamudeli 5 etappi ja jõudnud järeldusele, et Ameerika uurimused olid pigem subjektiivsed, kõik haiged ei läbi kõiki 5 etappi, mõnel võib järjekord olla katki või üldse puududa.
Aktsepteerimise etapid näitavad meile, et see ei ole mitte ainult surma, vaid kõige selle, mis on meie elus vältimatu, aktsepteerimine. Teatud hetkel sisaldab meie psüühika teatud kaitsemehhanismi ja me ei suuda objektiivset reaalsust adekvaatselt tajuda. Me moonutame alateadlikult tegelikkust, muutes selle meie ego jaoks mugavaks. Paljude inimeste käitumine rasketes stressiolukordades sarnaneb jaanalinnu käitumisega, kes peidab pea liiva alla. Objektiivse reaalsuse aktsepteerimine võib kvalitatiivselt mõjutada adekvaatsete otsuste vastuvõtmist.
Õigeusu seisukohalt peab inimene kõiki elusituatsioone alandlikult tajuma, see tähendab, et mitteusklikele on omane surma faasiline omaksvõtt. Inimesed, kes usuvad Jumalasse, taluvad suremise protsessi psühholoogiliselt paremini.

Kirjeldus

Eitamine on äärmiselt kergesti mõistetav kaitse. Selle nimi räägib enda eest – inimene, kes seda kasutab, eitab tegelikult sündmusi või teavet, mida ta ei saa aktsepteerida.

Oluline punkt on erinevus eitamise ja represseerimise vahel, mis seisneb selles, et represseeritav teave oli esimene aru saanud, ja alles siis surutakse see alla ning eitamisele allutatud informatsioon ei satu üldse teadvusesse. Praktikas tähendab see seda, et allasurutud infot suudetakse teatud pingutusega meelde jätta ja subjektiivselt tajutakse seda just unustatud kujul. Teavet, millest keelduti, ei mäleta inimene pärast kaitsest keeldumist, kuid tunneb ära, sest enne seda ei tajunud ma seda üldse olemasoleva või mõttekana.

Tüüpiline eitamise näide on esimene reaktsioon olulisele kaotusele. Esimene asi, mida inimene teeb, kui ta saab teavet näiteks lähedase kaotuse kohta, on selle kaotuse eitamine: "Ei!" ta ütleb: "Ma ei kaotanud kedagi. Sa eksid". Siiski on palju vähem traagilisi olukordi, kus inimesed kasutavad sageli eitamist. See on oma tunnete eitamine olukordades, kus nende kogemine on vastuvõetamatu, oma mõtete eitamine, kui need on vastuvõetamatud. Eitamine on ka idealiseerimise komponent, kus eitatakse idealiseeritu puuduste olemasolu. See võib olla kasulik kriitilistes olukordades, kus inimene saab ohtu eitades oma pea päästa.

Eitamise probleem seisneb selles, et see ei suuda kaitsta reaalsuse eest. Võite eitada armastatud inimese kaotust, kuid kaotus ei kao sellest. Võite ohtliku haiguse olemasolu eitada, kuid see ei muuda seda vähem ohtlikuks, pigem vastupidi.

Seos psüühikahäirete ja isiksusetüüpidega

Eitamine on eriti iseloomulik maaniale, hüpomaaniale ja üldiselt maniakaalses staadiumis bipolaarse afektiivse häirega inimestele - sellises seisundis võib inimene hämmastavalt pikka aega eitada väsimust, nälga, negatiivseid emotsioone ja probleeme üldiselt. , kuni see tema ressursse füüsiliselt ammendab.keha (mis viib tavaliselt depressiivsesse faasi). Lisaks on eitamine paranoiliste isiksuste üks põhilisi kaitsemehhanisme, mis toimib koos "projektsiooniga".

Kirjandus

McWilliams, Nancy. Psühhoanalüütiline diagnoos: isiksuse struktuuri mõistmine kliinilises protsessis= Psühhoanalüütiline diagnoos: isiksuse struktuuri mõistmine kliinilises protsessis. - Moskva: klass, 1998. - 480 lk. - ISBN 5-86375-098-7

Märkmed

Psüühika kaitsemehhanismid
Mees: psüühika
Esmane
Teisene
Seotud mõisted
Teadus: psühholoogia / psühhiaatria

Wikimedia sihtasutus. 2010 .

Otreškovo (jaam)
Armeenia genotsiidi eitamine

Vaadake, mis on "eitamine (psühholoogia)" teistes sõnaraamatutes:

PSÜHHOLOOGIA- PSÜHHOLOOGIA, psüühikateadus, isiksuse protsessid ja nende spetsiifiliselt inimlikud vormid: taju ja mõtlemine, teadvus ja iseloom, kõne ja käitumine. Nõukogude P. loob oma arusaama P. teemast Marxi ideoloogilise pärandi arengu põhjal ... ... Suur meditsiiniline entsüklopeedia

kognitiivne psühholoogia- kaasaegse välispsühholoogia üks juhtivaid suundi. See tekkis 50ndate lõpus 60ndate alguses. 20. sajandil reaktsioonina biheiviorismile omase psüühiliste protsesside sisemise korralduse rolli eitamisele. Levinud üle USA...

Eitus- Kaitsemehhanism, mille abil inimene saab eitada üht tegelikkuse tahku. Näiteks kui keegi ei suuda leppida lähedase surmaga, siis ta ikka räägib temaga, katab talle laua. isegi peseb ja triigib seda.... Suur psühholoogiline entsüklopeedia

Analüütiline psühholoogia- Analüütiline psühholoogia on üks psühhodünaamilisi suundi, mille rajajaks on Šveitsi psühholoog ja kulturoloog C. G. Jung. See suund on seotud psühhoanalüüsiga, kuid sellel on olulisi erinevusi. Tema ... ... Vikipeedia

Projektsioon (psühholoogia)- Sellel terminil on muid tähendusi, vt Projektsioon. Projektsioon (lad. projectio viskamine ettepoole) on psühholoogilise kaitsemehhanismidega seotud psühholoogiline protsess, mille tulemusena tajutakse sisemist ekslikult kui ... ... Wikipedia

Psühholoogia mõistmine- (saksa: Verstehende Psychologie) idealistlik suund saksa filosoofias ja psühholoogias, mis arenes välja 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses ning arendas välja spetsiaalse psühholoogilise uurimismeetodi, mis seisneb korrelatsioonis ... ... Wikipedia

eksistentsiaalne psühholoogia- Eksistentsiaalpsühholoogia on suund psühholoogias, mis lähtub konkreetse inimelu ainulaadsusest, taandamatust üldistele skeemidele, mis tekkisid kooskõlas eksistentsialismi filosoofiaga. Selle rakendatud jaotis on eksistentsiaalne ... ... Vikipeedia

kognitiivne psühholoogia- suund psühholoogias, mis tekkis 60ndate alguses. 20. sajandil Seda iseloomustab psüühika käsitlemine kognitiivsete toimingute süsteemina. Kaasaegne kognitiivne psühholoogia töötab järgmistes uurimisvaldkondades: taju, äratundmine ... ... Psühholoogia ja pedagoogika entsüklopeediline sõnastik

kognitiivne psühholoogia- üks kaasaegse psühholoogia juhtivaid valdkondi. K. p. tekkis 50ndate lõpus ja 60ndate alguses. 20. sajandil reaktsioonina USA-s domineerivale biheiviorismile omase vaimsete protsesside sisekorralduse rolli eitamisele. Esialgu…… Suur psühholoogiline entsüklopeedia elektrooniline raamat

Psühholoogias on sellised mõisted nagu kaitse ja toimetulekustrateegiad (koostöökäitumine). Väga kasulikud asjad iga kodaniku elus. Ja väga ohtlik, kui seda valesti kasutada!

Üks lihtsamaid ja võimsamaid eitus.

Eitamist võib lisada iseseisva kaitsena. Väga sageli on see osa muudest, keerulisematest psühholoogilistest kaitsemehhanismidest.

Eitamine töötab sageli automaatselt, alateadlikult. Vahel aga vastupidi, tegu on teadliku käitumistüübi valikuga ja me räägime pigem toimetulekustrateegiast.

Eitamist kasutatakse ka manipuleerimistehnikates agressiivse vahendina.

Eitamine kui psühholoogiline kaitse toimib järgmiselt: mingit osa reaalsusest lihtsalt ignoreeritakse.

See on inimese jaoks väga energiamahukas protsess ja reeglina ebaefektiivne või täielikult hävitav.

Arvatakse, et eitamine on üks esimesi psühholoogilisi kaitsemehhanisme. See tekib siis, kui inimpoeg on veel väike ja abitu ning tema võimalused maailma mõjutada on äärmiselt piiratud.

"See ei ole! on eituse valem.

Millal on eitamine kaitsemehhanismina õigustatud?

1. Inimene kaitseb end valu, hirmu, õuduse, kaotuste eest, eitades juba juhtunud fakte. Lühiajalises perspektiivis on see suurepärane kohanemismehhanism. See võimaldab teil tegutseda välismaailmas "vaatamata ..." ja vahepeal on psüühika süvakihtidel aega omastada uut teavet muutunud elutingimuste kohta.

Väga sageli on teatele lähedase äkksurmast esimene reaktsioon šokk ja seejärel “EI! SEE EI SAA OLLA!

Loodusõnnetuste või sõjaliste operatsioonide ajal ei lasta osa reaalsusest samuti teadvuse piiridesse. Inimene peab päästma ja hoidma elu ning kõik ressursid lähevad ainult selleks.

2. Eitamine aitab säilitada ka isiksust ja meelt raske ravimatu haiguse korral. Olles võtnud vajalikud meetmed (ravimid, haiglaravi jne), elab inimene suurema osa ajast režiimis "seda pole olemas". Väga sageli on selline väljund üks parimaid. Igal inimesel pole sisemist jõudu sellise reaalsusega silmast silma silmitsi seista.

Siin on psühholoogiline kaitse reaalsuse eitamise näol vaid osaliselt teadvustamata. Kui tingimused muutuvad (uued ravimeetodid või vastupidi surmale lähenedes), jäetakse eitamine kõrvale.

3. Kolmas variant, õigem oleks see omistada toimetulekukäitumisele, kuna seda rakendatakse enamjaolt teadlikult.

Mõnikord teadlik otsuste tegemine Ma ei mõtle sellele praegu, siis lahendan selle probleemi." osutub üsna tõhusaks. Tingimusel, et asjaolud muutuvad ja vajadus lahenduse järele kaob või määratud ajal (või ettenähtud tingimustel) nõustub isik probleemi faktiga ja lahendab selle.

Millal, kuidas ja miks reaalsuse eitamine inimest kahjustab

Arvan, et paljud mäletavad oma tundeid sellises olukorras:

Reeglina kogeb inimene aktiivset ärritust, rahulolematust, viha.

Selle põhjuseks on väga ootamatu üleminek “ärkvel une” seisundist teadliku ärkveloleku režiimile ja kokkuvarisenud infovoog ning vajadus sellele kõigele kuidagi reageerida.

Võib-olla mäletavad keegi olukordi, kui nad teda eitasid. Ei kuulnud, ei näinud...

Kujutage nüüd ette, et inimene elab aastaid (!) maailmas, kus osa reaalsusest on moonutatud. See tähendab, et osa tema maailmast ja osa tema psüühikast on blokeeritud, tardunud.

Sellise reaalsesse maailmapilti õmmeldud illusiooni säilitamiseks on vaja tohutult psüühilist energiat. Järelikult ei jää see lihtsalt millekski muuks.

Lihtsalt hinnake ligikaudselt, kui palju jõudu on vaja, et MITTE märgata nende inimeste pidevaid ilminguid, kes tegelikult temaga olid.

Üks osa eitamise kahjust seisneb tohutus elulise energia kulutamises, et säilitada vääruskumus, et "seda pole olemas".

Näited

Mitu korda otsustas ta pausi teha... AGA! Kas olete meie kalendrit näinud? Siis saate aru, et "püha põhjust" alkoholiga tähistavate pühade arv osutus Tatjana jaoks iga kord liiga suureks.

Ja ta lihtsalt lakkas sellele mõtlemast.

Kolmekümne kaheksa aastaselt oli ta sunnitud pöörduma spetsialistide poole, kuna kaotas sõltuvuse tõttu töö.

Väga valus ja kibe on kahetseda aastaid “ärkvelune”, eitamise aega, kaotatud jõudu ja võimalusi.

Ja hea, kui kellelgi on aega ärgata, kui saab veel midagi paremaks muuta.

Olenemata kõigest muust (õpetus, grupiorientatsioon jne), on juba ainuüksi harjumus elu osa ignoreerida kahjulik ja ohtlik.

Kui sageli me eitame tegelikkust pisiasjade pärast

Soovitan teil läbi viia huvitav ja õpetlik katse. Jälgige inimesi enda ümber ja loendage, mitu korda te selliseid dialooge kuulete:

- Ta karjus minu peale!
- Jah? Ja mul on veel viis aruannet teha!

- Ta karjus minu peale!

- Ära pane tähele! (Lehvib käega jne.)

- Ta karjus minu peale!
- Oh, mu, mu! Ja eelmisel nädalal ... (tekst umbes paarkümmend minutit).

- Ta karjus minu peale!
- Mida sa vastad? Vaiki?! Seda sellepärast, et lubate endaga niimoodi käituda... (ja jällegi vaba tekstina).

Kui olete oma tähelepanekud lõpetanud, proovige seda vestlusmustrit.

- Ta karjus minu peale!
- Vau! Sa oled raevukas.

Sel juhul näeb teine vestluskaaslane esimest ja aitab tal ebameeldivate sündmustega toime tulla, nimetades oma tundeid ja näidates, et ta on läheduses.

Kui hea pikaajalise keeldumisega on probleeme, pole vaja reaalsusesse "hüpata".

Pole vaja veeta oma elu jätkuvalt illusioonis, et probleemi pole.

Alustuseks saate probleemset piirkonda eraldiseisvalt ja ratsionaalselt uurida. Saage probleemist aru, hinnake oma tugevaid külgi, proovige järele, kuidas on mugavam sellele lahendus leida.

Harjutus

Kirjuta see üles.
Nüüd pane kirja 10 objektiivset fakti, mis on selle probleemiga otseselt seotud. Isegi kui mõelda neile ebameeldivalt, ebamugavalt.
Lugege need hoolikalt läbi ja kontrollige, kas need on faktid? Või võib-olla on see teie tõekspidamistes, ideedes. Parandage ja täiendage oma nimekirja.
Nüüd tehke nendest faktidest järeldused, mis aitavad teie probleemi lahendada.
Nüüd kirjuta, kuidas sa end tunned.
Ja mis veel takistab probleemi lahendamist.

Viimases lõigus võib olla ka kirje selle kohta, mis on juba selge, kuidas ja mida nüüd teha. Siis peaksid peaaegu kohe järgnema sammud rakendamise suunas (võttes arvesse tegelikke olusid).

KUI TE SELLE ARTIKLI ABIGA OMA OLUKORRALE LAHENDUST EI LEIA, REGISTREERU KONSULTATSIOONILE JA LEIAME KOOS LAHENDUSE

- SEE ON "ÕNNETU" INIMESE ISELOOMULIKU KIRJELDUS
  Selle 2 peamist probleemi: 1) krooniline rahuldamatus vajadustega, 2) suutmatus oma viha väljapoole suunata, teda ohjeldades ja sellega ka kõiki sooje tundeid ohjeldades teeb ta iga aastaga üha meeleheitlikumaks: mida ta ka ei teeks, paremaks ei lähe, edasi vastupidi, ainult hullem. Põhjus on selles, et ta teeb palju, aga mitte seda.Kui midagi ette ei võeta, siis aja jooksul kas “põleb inimene tööl läbi”, koormates end aina rohkem - kuni täielikult kurnatakse; või tema enda Mina tühjeneb ja vaesub, tekib väljakannatamatu eneseviha, enda eest hoolitsemisest keeldumine, pikemas perspektiivis - isegi enesehügieen.Inimesest saab nagu maja, kust kohtutäiturid mööbli välja viisid. Lootusetuse, meeleheite ja kurnatuse taustal energiat isegi mõtlemiseks.Armastuse võime täielik kaotus. Ta tahab elada, aga hakkab surema: uni on häiritud, ainevahetus on häiritud... Raske on mõista, millest tal puudu on just seetõttu, et me ei räägi kellegi või millegi valduse äravõtmisest.
  
  Vastupidi, tal on puudus ja ta ei saa aru, millest ta ilma jääb. Kadunud on tema enda mina. See on tema jaoks talumatult valus ja tühi: ja ta ei oska seda isegi sõnadesse panna. See on neurootiline depressioon.. Kõike saab ära hoida, mitte sellise tulemuseni viia.Kui tunnete end kirjelduses ära ja soovite midagi muuta, peate kiiresti õppima kaks asja: 1. Õppige pähe järgmine tekst ja korrake seda kogu aeg, kuni saate nende uute uskumuste tulemusi kasutada:
  - Mul on õigus vajadustele. Ma olen ja ma olen mina.
  - Mul on õigus vajada ja vajadusi rahuldada.
  - Mul on õigus nõuda rahuldust, õigus saada seda, mida vajan.
  - Mul on õigus ihaldada armastust ja armastada teisi.
  - Mul on õigus inimväärsele elukorraldusele.
  - Mul on õigus väljendada oma rahulolematust.
  - Mul on õigus kahetseda ja kaastunnet tunda.
  - ... sünniõigusega.
  - Mind võidakse tagasi lükata. Ma võin olla üksi.
  - Ma hoolitsen enda eest niikuinii.
  Tahan juhtida oma lugejate tähelepanu sellele, et "teksti õppimise" ülesanne ei ole eesmärk omaette. Automaatne treening iseenesest ei anna püsivaid tulemusi. Iga fraas on oluline läbi elada, seda tunnetada, leida sellele elus kinnitust. On oluline, et inimene tahaks uskuda, et maailma saab korraldada ka kuidagi teisiti, mitte ainult nii, nagu ta seda varem ette kujutas. Et see sõltub temast, tema ettekujutustest maailmast ja iseendast selles maailmas, kuidas ta seda elu elab. Ja need fraasid on vaid võimalus järelemõtlemiseks, järelemõtlemiseks ja oma, uute "tõdede" otsimiseks.
  
  2. Õppige agressiooni suunama sellele, kellele see tegelikult on suunatud.
  
  …siis on võimalik kogeda ja väljendada inimestele sooje tundeid. Mõista, et viha ei ole hävitav ja seda saab esitada.
  
  TAHAD TEADA, MILLEST EI PIISA, ET INIMENE ÕNNELIKKU SAADA?
  
  KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
  
  K POOLT IGA “NEGATIIVNE EMOTSIOON” ON VAJADUS VÕI SOOV, MILLE RAHULDAMINE ON ELUS MUUTUMISE VÕTI…
  
  NENDE AARDETE OTSIMISEKS KUTSUN TEID OMA KONSULTATSIOONILE:
  
  KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
  
  Psühhosomaatilised haigused (see on õigem) on need häired meie kehas, mis põhinevad psühholoogilistel põhjustel. psühholoogilised põhjused on meie reaktsioonid traumeerivatele (rasketele) elusündmustele, meie mõtted, tunded, emotsioonid, mis ei leia konkreetse inimese jaoks õigeaegset, õiget väljendust.
  
  Vaimne kaitse toimib, me unustame selle sündmuse mõne aja pärast ja mõnikord koheselt, kuid keha ja psüühika teadvuseta osa mäletavad kõike ja saadavad meile häireid ja haigusi.
  
  Mõnikord võib üleskutse olla mõnele minevikusündmusele reageerimine, “maetud” tunnete esiletoomine või sümptom sümboliseerib lihtsalt seda, mida me endale keelame.
  
  KONSULTATSIOONILE SAAD REGISTREERIDA SELLELT LINKILT:
  
  Stressi ja eriti stressi negatiivne mõju inimkehale on tohutu. Stress ja haiguste tekke tõenäosus on omavahel tihedalt seotud. Piisab, kui öelda, et stress võib vähendada immuunsust umbes 70%. Ilmselgelt võib selline immuunsuse langus kaasa tuua mida iganes. Ja see on ka hea, kui see on lihtsalt külmetushaigus, aga mis siis, kui see on vähk või astma, mille ravi on niigi äärmiselt raske?

Selle nimi räägib enda eest – inimene, kes seda kasutab, eitab tegelikult sündmusi või teavet, mida ta ei saa aktsepteerida.

Tüüpiline eitamise näide on esimene reaktsioon olulisele kaotusele. Esimene asi, mida inimene teeb, kui ta saab teavet näiteks lähedase kaotuse kohta, on selle kaotuse eitamine: "Ei!" ta ütleb: "Ma ei kaotanud kedagi. Sa eksid". Siiski on palju vähem traagilisi olukordi, kus inimesed kasutavad sageli eitamist. See on oma tunnete eitamine olukordades, kus nende kogemine on vastuvõetamatu, oma mõtete eitamine, kui need on vastuvõetamatud. Eitamine on ka idealiseerimise komponent, kui idealiseeritu puuduste olemasolu eitatakse. See võib olla kasulik kriitilistes olukordades, kus inimene saab ohtu eitades oma pea päästa.

Täiskasvanu muutmata eituse olemasolu, nagu ka muud primitiivsed kaitsemehhanismid, on murettekitav. Kergelt hüpomaanilised inimesed võivad aga olla võluvad. Paljud koomikud ja meelelahutajad näitavad üles vaimukust, energiat, sõnamängu ja nakatavalt kõrget tuju. Just need märgid iseloomustavad inimesi, kes pikka aega edukalt eemaldavad ja muudavad valusaid kogemusi. Kuid sugulased ja sõbrad märkavad sageli nende iseloomu teist poolt – rasket ja masendavat ning sageli pole raske näha nende maniakaalse võlu psühholoogilist hinda.

Kopeerige allolev kood ja kleepige see oma lehele – HTML-ina.

Eitamine kui kaitsemehhanism

Eituse eitus.

Eitamine töötab sageli automaatselt, alateadlikult. Vahel aga vastupidi, tegu on teadliku käitumistüübi valikuga ja me räägime pigem toimetulekustrateegiast. Eitamist kasutatakse ka manipuleerimistehnikates agressiivse vahendina.

Sigmund Freud tõi psühholoogiasse psühholoogilise kaitse mõiste, Anna Freud pakkus üksikasjalikku tüpoloogiat ja üksikasjalikumat uurimust, seejärel töötasid selle teemaga ühel või teisel viisil paljud teadlased ja praktikud.

Kohutava tõsiasja aktsepteerimisest keeldumine võimaldab ellujäänutel teha vajalikke toiminguid: lõpetada töö, panna lapsed mõneks ajaks tuppa, hoolitseda matmise eest, helistada sõpradele, perele ja lähedastele, paluda abi, jõuda kohale. lõpp ja nii edasi.

Mäletan, et Scarlett Ohara ütles “Ma ei mõtle sellele täna, ma mõtlen sellele homme” ja läks vanas muutumatus reaalsuses magama, et hommikul värske jõuga “uudistega” toime tulla. mis talle peale kukkus.

Millal, kuidas ja miks reaalsuse eitamine inimest kahjustab?

Vaatate entusiastlikult huvitavat filmi (läbi 43. taseme, naelutades eelviimase koletise; loed raamatut kohas, kus peategelane sirutas huuled peategelase huultele; keskendud sügavalt oma mõtetele; juurdled entusiastlikult oma lemmiku poole meeskond, ilma pilku telerilt eemaldamata. ) ja siis katkestab keegi teid järsult, ebaviisakalt, viies teid igapäevareaalsusesse.

Selle põhjuseks on ootamatu üleminek “ärkvel une” seisundist teadliku ärkveloleku režiimile ja kokkuvarisenud infovoog ning vajadus sellele kõigele kuidagi reageerida.

Võib-olla mäletavad keegi olukordi, kui nad teda eitasid. Ei kuulnud, ei näinud.

Kujutage nüüd ette, et inimene aastaid! elab maailmas, kus osa reaalsusest on moonutatud. See tähendab, et osa tema maailmast ja osa tema psüühikast on blokeeritud, tardunud.

Viiekümnendates eluaastates naine kaotas ühe oma kolmest lapsest. Mõni aasta hiljem (.) jätkas ta sama korra säilitamist tema toas, mis oli temaga, rääkis ainult temast. Samal ajal ei märganud ta praktiliselt kahte teist last. Ta, nagu putukas merevaigus, peaaegu tardus hetkel, kui juhtus kohutav ebaõnn. Töö, pere, veel kaks last, lapselapsed, tema tervis, sõbrad, kodu ja suvila… ta ei näinud sellest midagi, jäädes jätkuvalt peatusmaailma.

Kolmekümne kahe aastaselt mõtles Tatjana: kas ma pole alkohoolik? Joon ainult korralikus seltskonnas, alati vahetevahel, joon häid jooke. Teda ehmatas mõte, et paar korda nädalas joob ja on üksi. Tõsi, ikka kallis kvaliteetne märjuke. Ta otsustas mitu korda pausi teha. AGA! Kas olete meie kalendrit näinud? Siis saate aru, et iga kord alkoholiga "püha põhjusega" tähistatavate pühade arv osutus Tatjana jaoks liiga suureks.

Kolmekümne kaheksa aastaselt oli ta sunnitud pöörduma spetsialisti poole, sest kaotas sõltuvuse tõttu töö.

Jelena kasvatas oma tütart, võideldes pidevalt oma mehe reetmise ja joobeseisundiga. Ta sai aeg-ajalt peksa. Ta oli kindel, et ta armastas teda. Omal moel. Et ta hindab naise ohverdavat armastust. Lisaks oli ta liiga hirmul, et iseseisvale elule mõelda. Töökogemus puudub, väike tütar süles.

12 aastat hiljem pidi ta silmitsi seisma raske reaalsusega: neljakümnendates eluaastates naine, kellel polnud töökogemust ja kellel oli kaks last, et õppida elama ja ellu jääma, kuna abikaasa pidas teda "vanaks tõmblevaks hüsteeriliseks naiseks" ja lahkus teise juurde. perekond.

Kui sageli me eitame tegelikkust pisiasjade pärast?

Ta karjus minu peale!

Ta karjus minu peale!

Ta karjus minu peale!

Oh, mu, mu! Ja eelmisel nädalal. (tekst umbes kakskümmend minutit).

Ta karjus minu peale!

Mida sa vastad? Vaiki?! Põhjus on selles, et lasete endaga niimoodi käituda. (ja jälle vaba tekst).

Ta karjus minu peale!

Vau! Sa oled raevukas.

Seejärel koguge jõud kokku, "raputage tolm maha" varem ebavajalikena kõrvale pandud ressurssidelt ja hakake aeglaselt, nagu vastutustundlik tigu, samm-sammult tegelema "ärkveloleku unenäo" ajal kogunenud raskustega - ärkveloleku eitamisega. osa reaalsusest.

Nüüd pane kirja 10 objektiivset fakti, mis on selle probleemiga otseselt seotud. Isegi kui neile mõtlemine tekitab sinus ebamugavust, ebamugavust.

Lugege need hoolikalt uuesti läbi ja täpsustage, kas need on tõelised faktid? Või võib-olla on see teie tõekspidamistes, ideedes. Parandage ja täiendage oma nimekirja.

Eitamine – mida see psühholoogias tähendab?

Psühholoogias käsitletakse eitamist kui mehhanismi, mis kaitseb psüühikat tunnete ja asjaolude eest, mis mingil põhjusel võivad psüühikale hävitavalt mõjuda. Psühhoanalüüsis määratletakse eitamist kui seda, et inimene lükkab tagasi alateadlikud ajed, tunded ja mõtted.

Tunnete eitamine

Psüühika liigne kalduvus ignoreerida võib olla patoloogiliste isiksuseomaduste, psüühikahäirete ja psüühika talitlushäirete põhjus või märk.

On mitmeid olukordi, mida psüühika kipub eitama. Nende seas levinumad:

Haiguse ignoreerimine. Inimene kardab haigust ja selle tagajärgi niivõrd, et keeldub märkamast isegi ilmseid märke ja sümptomeid. See on väga ohtlik, sest inimene ei pöördu ravi poole ja haigus areneb kiiresti. Armastus, lähedaste hoolitsus ja toetus võivad sel juhul põhjustada ärritust ja tagasilükkamist.
Sõltuvuse ignoreerimine. Peaaegu kõik alkoholi- või uimastisõltuvusega inimesed peavad end võimeliseks igal ajal kasutamise lõpetama. See enesekindlus ei võimalda neil otsida kvalifitseeritud abi. Üks taastumise alustalasid on probleemi olemasolu tunnistamine.
Hirmu ignoreerimine. Ekstreemspordiga tegelevate inimeste psüühika eitab tavaliselt nende tegevuse ohtlikkust, nüristab hirmu. Mõnel juhul põhjustab see asjaolu, et nad hakkavad ettevaatusabinõusid eirama ja surevad.
Pereelu probleemide ignoreerimine. Sageli harjuvad abielus olevad inimesed üksteisega nii ära, et muutuvad partneri jaoks ebahuvitavaks, kolivad ära. Düsfunktsionaalse perestruktuuri säilitamise huvides eiravad nad isegi ilmseid märke selle liidu probleemidest, näiteks armastuse, seksi ja vastastikuse austuse puudumine. Paljud pered lagunevad, kuna mõlemal abikaasal on selline psühholoogiline kaitse.
Armastatud inimese surma eitamine. Saades teate lähedase surmast, on esimene reaktsioon eitamine. Inimene keeldub juhtunut uskumast. See mehhanism annab talle võimaluse teha praeguses olukorras vajalikud toimingud: teavitada ülejäänud sugulasi, korraldada matused.

Eitamise näiteid on palju. Iseenesest ei ole eitamine patoloogia, vaid tööriist, mida psüühika kohanemiseks kasutab. Mõnikord muutub eitamine olukorra mõistmise üheks etapiks.

Leina etapid

Psühholoogias eristatakse 5 etappi, mille inimene läbib enne traumaatilise olukorraga nõustumist, nagu näiteks fataalse diagnoosi panemine. Kuidas need etapid välja näevad:

Eitus. Inimene ei usu juhtunut. Lootes veale ja oodates imet.
Viha. Selles etapis otsitakse vastust küsimusele: "Miks see minuga juhtus?". Inimest hakkavad tüütama inimesed, keda sama häda pole puudutanud. Ta otsib süüdlasi või süüdistab kõiki ümberkaudseid.
Allahindlus. Inimene püüab "äratasuda" paratamatusest. Või otseses mõttes valmis andma kogu raha, et lihtsalt olukorda parandada. Või otsib ta muid viise saatuse “rahustamiseks”: hakkab haigeid aitama, süveneb religiooni, kulutab kontrollimatult.
Depressioon. Inimene kurnab käimasolevast eluvõitlusest, ta kaotab lootuse, võitluseks ei jää enam jõudu. Söögiisu väheneb. Võib ilmneda enesetapumõtted.
Lapsendamine. Siit tuleb alandlikkus juhtunu suhtes. Võitlus on läbi, inimene võtab olukorda enesestmõistetavana.

Selle mudeli pakkus välja Elisabeth Kubler-Ross, kuid mõned teadlased on jõudnud järeldusele, et kõik inimesed ei läbi neid 5 etappi. On aegu, kus neid elatakse teises järjekorras või inimene läbib vaid mõne etapi. Sellegipoolest on eitamine sellistel juhtudel tavaline ja see on paratamatusega leppimise protsessi oluline osa.

Kui haiguse eitamise staadium ei liigu pikka aega järgmisse staadiumisse, vajab inimene tuge, ravi ja psühholoogi abi.

Spetsialist aitab luua patsiendile tema haigusest sisemise pildi, ühendada kõik sümptomid ja seostada need diagnoosiga, kohaneda olukorraga.

Eitamine tagab, et sisu hoitakse teadvustamata, mis võib psüühikale korvamatut kahju tekitada. Eitamise tõttu on tugevate traumeerivate tegurite mõju tasandatud ning psüühika saab lisaaega, et mobiliseerida oma ressursse stressitingimustega kohanemisel.

Kui aga inimeses ei aktiveeru mingil põhjusel keerulisemad kaitsevormid ja peamiseks, harjumuspäraseks reageerimisviisiks osutub eitamine, häirib see inimese adekvaatset suhtlemist maailmaga ja võib olla märgiks psüühikahäire.

Eitamine on psüühika kaitsmise meetod, mis on psühhoanalüütiku jaoks väga paljastav, muudab pildi selgemaks ja paljastab palju pakilisemaid probleeme.

Psühholoogilised kaitsemehhanismid. Eitus

Teine varane viis ebaõnnega toimetulemiseks on keelduda nende olemasolu aktsepteerimast. Me kõik vastame automaatselt sellise eitusega igale katastroofile. Armastatud inimese surmast teatatud inimese esimene reaktsioon: “Ei!”. See reaktsioon on kaja arhailisele protsessile, mille juured on laste egotsentrismis, kui tunnetust juhib preloogiline veendumus: "Kui ma seda ei tunnista, tähendab see, et seda ei juhtunud." Sellised protsessid inspireerisid Selma Freibergi oma klassikalisele populaarsele varase lapsepõlveraamatule nimeks andma Maagilised aastad.

Inimene, kelle jaoks eitamine on põhiline kaitse, nõuab alati, et "kõik on hästi ja kõik on parimaks". Ühe minu patsiendi vanemad jätkasid ühe lapse sünnitamist teise järel, kuigi juba kolm nende järglast olid surnud sellesse, mida kõik teised vanemad, kes ei ole eituses, mõistaksid geneetilise häirena. Nad keeldusid leinamast oma surnud lapsi, eirasid kahe terve poja kannatusi, lükkasid tagasi nõu küsida geneetilist nõustamist ja väitsid, et nendega toimuv on Jumala tahe, kes teab nende heaolu paremini kui nemad ise. Eitamise mõjust räägivad ka elevuse ja kõikehõlmava rõõmu kogemused, eriti kui need tekivad olukordades, kus enamik inimesi leiaks negatiivseid külgi.

Enamik meist kasutab mingil määral eitamist, eesmärgiga muuta elu vähem ebameeldivaks, ja paljudel inimestel on oma kindlad valdkonnad, kus see kaitse on teiste üle ülekaalus. Enamik inimesi, kelle tunded on haiget saanud, on olukorras, kus nutmine on kohatu või põhjendamatu, pigem valmis oma tunnetest loobuma, kui neid täielikult teadvustades teadliku pingutusega pisaraid maha suruma. Ekstreemsetes oludes võib elupäästvaks osutuda oskus eluohtu emotsioonide tasandil eitada. Läbi eitamise saame reaalselt teha kõige tõhusamaid ja isegi kangelaslikumaid tegusid. Iga sõda jätab meile lugusid inimestest, kes "ei ole kaotanud pead" kohutavates, surmavates oludes ja päästsid selle tulemusel ennast ja oma kaaslasi.

Mis veelgi hullem, eitamine võib viia vastupidise tulemuseni. Mu sõbranna keeldub iga-aastastest günekoloogilistest uuringutest, justkui eirates emaka- ja emakakaelavähi võimalust, saab ta neid haigusi võluväel vältida. Naine, kes eitab, et mehe peksmine on ohtlik; alkohoolik, kes väidab, et tal pole alkoholiga probleeme; ema, kes eirab tõendeid oma tütre seksuaalse kuritarvitamise kohta; eakas inimene, kes ei kaalu autojuhtimisest loobumist, hoolimata võimekuse selgest langusest, on kõik tuttavad näited keelamisest halvimal kujul.

See psühhoanalüütiline kontseptsioon on igapäevakeeles enam-vähem moonutamata, osaliselt seetõttu, et sõna "eitamine", nagu ka "isolatsioon", ei ole muutunud kõnepruugiks. Selle kontseptsiooni populaarsuse teine põhjus on selle eriline roll 12 sammus (sõltuvusravi) ja muudes tegevustes, mille eesmärk on aidata osalejatel saada teadlikuks selle kaitse tavapärasest kasutamisest ja aidata neil pääseda põrgust, mille jaoks nad lõid. mina ise.

Eituskomponenti võib leida enamikus küpsemates kaitsemehhanismides. Võtame näiteks lohutava veendumuse, et inimene, kes sind tagasi lükkas, tahtis tegelikult sinuga koos olla, kuid polnud lihtsalt veel valmis end täielikult andma ja su suhet vormistama. Sel juhul näeme tagasilükkamise eitamist, aga ka keerukamat põhjenduse leidmise meetodit, mida nimetatakse ratsionaliseerimiseks. Samamoodi on kaitsmine reaktiivse moodustamise teel, kui emotsioon muutub oma vastandiks (vihkamine - armastus), on spetsiifiline ja keerulisem tunde eitamine, mille eest tuleb kaitsta kui lihtsalt selle tunde kogemisest keeldumine.

Kõige ilmsem näide eitamisest juhitud psühhopatoloogiast on maania. Maniakaalses seisundis võivad inimesed uskumatult eitada oma füüsilisi vajadusi, unevajadust, rahalisi raskusi, isiklikke nõrkusi ja isegi oma suremust. Kui depressioon muudab elu valusate tõsiasjade ignoreerimise täiesti võimatuks, siis maania muudab need psühholoogiliselt ebaoluliseks. Inimesed, kelle jaoks eitamine on esmane kaitse, on loomult maniakaalsed. Analüütiliselt orienteeritud arstid klassifitseerivad need hüpomaanilisteks. (Eesliide "hypo", mis tähendab "vähe" või "vähe", näitab erinevust nende inimeste ja inimeste vahel, kes kogevad tõelisi maniakaalseid episoode.)

Seda kategooriat on iseloomustanud ka sõna "tsüklotüümia" ("emotsioonide vaheldumine"), kuna see kipub vahelduma maniakaalsete ja depressiivsete meeleolude vahel, mis tavaliselt ei ulatu kliiniliselt diagnoositud bipolaarse haiguse raskuseni. Analüütikud peavad neid kõikumisi eitamise perioodilise kasutamise tulemuseks, millele järgneb iga kord vältimatu "krahh", kuna inimene muutub maniakaalse seisundi tõttu kurnatuks.

Täiskasvanu muutmata eituse olemasolu, nagu ka muud primitiivsed kaitsemehhanismid, on murettekitav. Kergelt hüpomaanilised inimesed võivad aga olla võluvad. Paljud koomikud ja meelelahutajad näitavad üles vaimukust, energiat, sõnamängu ja nakatavalt kõrget tuju. Just need märgid iseloomustavad inimesi, kes edukalt eemaldavad ja muudavad valusaid kogemusi pikka aega. Kuid sugulased ja sõbrad märkavad sageli oma iseloomu teist poolt - rasket ja depressiivset ning sageli pole raske näha nende maniakaalse psühholoogilise kulu maksumust.