Varastatud taj mahal ehk Armeenia müüdid ajalooliste dokumentide vastu. Shah Jahan ja Mumtaz Mahal

Gyuli naeris juba lõbusalt ja tema kaitsja puhkes ootamatult nutma, mattes end printsi õlale. Ta silitas piinlikult naise peenikesi õlgu, lausus mõned lohutavad sõnad, kuid Arjumand ei suutnud rahuneda.
Pärast seda juhtumit mõistis Khurram, et see tüdruk tähendas talle palju. Ta hakkas sagedamini külastama esimese ministri paleed. Isa Arjumandiga suhtlemist ei seganud ning nad hulkusid kaua varjulises aias ja rääkisid kõigest maailmas.

Arjumand Bano Begum

Arjumand Bano Begumi üle oma eluaastate tarkade kuulsus levis kogu Indias. Paljud otsisid tema käsi, kuid tüdruk andis oma südame prints Khurramile. Traditsiooni ja troonipärija staatuse kohaselt pidi prints siiski abielluma Pärsia printsessiga.
Armastajate õnneks lubas islam polügaamiat, nii et nad said abielluda. Kuid see ei juhtunud niipea, sest astroloogid ja astroloogid ootasid tähtede soodsat paigutust. Armastajad olid lahus pikaks viieks aastaks. 1612. aastal sai Arjumandist lõpuks printsi teine ​​ja armastatuim naine.
Teda kutsuti "teemandiks kroonis", "valge näoga pärslaseks" ja juba enne pulmi kutsus tema äia poja pruuti Mumtaz Mahal, mis tähendab "palee kõrget kallist". Teda kutsuti riigi kõige ilusamaks naiseks. Keegi ei saanud võrrelda tema õhukese vöökoha ja pikkade tumedate ripsmete nooltega. Kõigi maade luuletajad laulsid Mumtaz Mahali ilu.
Välimuselt habras Arjumand osutus väga vastupidavaks ja kannatlikuks. Shah Jahani kiusas taga tema isa, valitsev padishah Jahangir. Seitse aastat pidid Khurram ja Mumtaz riigis ringi rändama, kuna padishah ei tahtnud oma trooni Shah Jahanile üle anda ja püüdis teda hävitada.
Kui surm saavutas Jahangiri, ilmus kroonprints paleesse ja tal õnnestus troon haarata. Vaatamata Mumtazi järjekindlatele palvetele säästa oma vendi ja vennapoegi, tegeles Shah Jahan nendega jõhkralt, hävitades kõik võimalikud troonipretendendid. Nii maksis ta kätte aastaid kestnud pagenduse ja tagakiusamise ägedate võitluste eest, millest igaüks võis lõppeda printsi, tema naise ja laste surmaga.
Islami seaduste järgi pidi Shah Jahan oma naist võõraste eest varjama. Kõik moslemid tegid seda. Sellele aitas kaasa akende puudumine naiste poole majas. Naised said välja minna vaid suletud sisehoovi või vaadata maailma läbi idamaiste käsitööliste loodud trellitatud akende sarnasuste. Läbi mustrite tühikute said naised jälgida väljaspool paleed toimuvat, jäädes samas märkamatuks.
Muuhulgas peeti ülimalt nilbeks mehelt naise kohta küsimist või temast koguni rääkimist isegi lähedaste sõpradega suheldes.
Igapäevaelus pidid islami kaanonite järgi mees ja naine pöörduma üksteise poole kui Ali ema või Husseini isa (nimed on muidugi meelevaldsed), see tähendab suguluse kaudu ühiste lastega. Kolmandas isikus rääkis naine oma mehest kui peremehest, tema aga kui armukesest. Nooremat peremeest kutsuti tavaliselt esmasündinuks.
Huvitav on fakt, et idamaade naistel õnnestub sünnitada kaks korda aastas. Õhuke vöökoht on siin naiste ebaõnnestumise ja vastassoo jaoks ebaatraktiivsuse näitaja. Seetõttu mähitakse laste kandmise vahel riiete all olev keha mitme kangakihiga, aidates naisel taas "väga rase" välja näha, tõestuseks, et teda armastatakse ja ihaldatakse.

pulmarongkäik. Joonistus 17. sajandi Pärsia vaibale.

Lapse sündi ümbritses salapära, kuna kardeti kurja silma mõju. Poisi sünd oli perekonna uhkus ja vaenlaste kadedus ning võis seetõttu tuua kurje vaime nii sünnitavale naisele kui ka vastsündinule. Lapse vastu võtnud, teatas ämmaemand valjuhäälselt: "Jah, see on tüdruk ja isegi kõver!" Sellise naiivse soo varjamisega lootis perekond last kurja silma eest kaitsta.
Tüdruku sünnil seksi ei varjatud, sest see sündmus ei andnud kadedaks. Kuid selleks, et tüdruk saaks ilusaks kasvada, teatas seesama ämmaemand avalikult, et tüdruk on must-must. Tegelikult tähendas see, et vastsündinu oli "sama hele nagu täiskuu". Sugulased ja isegi pereliikmed nägid sünnitavat naist ja last alles kuuendal päeval pärast sündi, chhati pühal, kuna enne seda olid ema ja laps kurja silma suhtes eriti haavatavad.
Aadliperekondades kutsuti naist tiitli või austava hüüdnimega. Kõik meieni jõudnud kuulsate India mosleminaiste nimed – Mumtaz Mahal, Nur Jahan, Jahanara, Zeb un-Nissa, Hazrat Mahal jt – on tiitlid ja hüüdnimed.
India keskaja ajalugu on säilitanud nende naiste nimed, kes tõestasid end mitte ainult naise ja emana. Need naised suutsid ühendada perekondlikud kohustused muude tegevustega (ja mõnikord pidid nad olude tahtel ohverdama abielu ja emaduse).
Kõik nad rikkusid ühel või teisel määral väljakujunenud traditsioone ja stereotüüpe, kuigi nad ei olnud sellest alati teadlikud, kuid nii said nad oma nimed ajaloo lehekülgedele jätta.
Mumtaz Mahalist sai tema abikaasa asendamatu abiline ja tõeline sõber. Ta osutus suurepäraseks emaks. Lapsed sündisid üksteise järel, kuid rasedusseisund ei takistanud Mumtazil oma abikaasat kõigis kampaaniates saatmast.
Pidevast väsimusest kurnatud Mumtaz Mahal hoolitses ise laste eest, kuid ta ei kurtnud kunagi ja teadis alati, kuidas abikaasale sooje toetussõnu leida.

Aadlidaam peegli ees

Shah Jahan usaldas oma naist lõpmatult, määras ta isegi riigi peapitsati hoidjaks. Ta pidas Mumtaziga nõu kõigis olulistes küsimustes. Ja kui Mumtaz Mahal ei saanud mingil põhjusel pidulikul tseremoonial või välissaadikute kohtumisel osaleda, lükati need edasi teisele ajale.
Targa Mumtazi arvamust peeti vaieldamatuks tõeks, kuna ta suutis objektiivselt hinnata poliitilist olukorda, arvutada välja kõik tehtava otsuse võimalikud tagajärjed ja asjaolud. Shah Jahan imetles oma naise taipamist.
Ta oli valmis panema kõik maailma aarded oma armastatu jalge ette. Mumtazi nimel ehitas padishah punase liivakivihoonete asemel valgest marmorist paleed ja mošeed. Talle tundus, et kõik ilus muutus naise imetlevast pilgust sada korda ilusamaks.
Padisah püüdis väljendada oma tunnete sügavust suurepäraste hoonete ja rajatiste vormide ja joontega. Mitte juhuslikult, vaid täiesti vääriliselt nimetati Shah Jahanit suurepäraseks arhitektiks. Terves maailmas polnud tal ilusale Mumtazile kallimat ja lähedasemat. Tõenäoliselt inspireeris suur armastus selle naise vastu Shah Jahani ehitama paleesid, kindlusi ja mošeesid, millel pole ilu poolest võrdset. Nende täiuslikes joontes, kogu tema armastuse ja helluse jõud.
Padisah armastas oma naises kõike. Talle tundus, et tema mandlikujuliste silmade sügavus oli alati tulvil mingisugust salapära. Kui Mumtaz oli kurb või väga väsinud, paistis ta Jahanile kui nördinud laps. Ta kallistas oma naist, surus teda südamele ja püüdis teha kõik, et näha taas rõõmustavat naeratust naise huultel ja huulenurkades peituvaid armsaid lohukesi.
Kui Shah Jahanil oli halb olla, veetis Mumtaz terveid tunde ja päevi oma voodi läheduses. Tema jahedad õrnad sõrmed puudutasid armastatu kuuma otsaesist ja ta tundis end kohe paremini, haigus taandus ning tema mõtted omandasid selguse ja selguse.
Kuid üle kõige armastas Shah Jahan Mumtazi magusat keha, mis andis talle peaaegu kaks aastakümmet kirjeldamatut õndsust. Esmakordselt kõikehõlmavat kirge kogenud Jahan nimetas oma armastatut õrna nimega Lala, mis pärsia keeles tähendab "sarlakat rubiini tilka".

Shah Jahani ja Mumtaz Mahali tseremoniaalsed portreed

Ta haletses tema sooja ja õrna keha, kui sünnipiinade valu teda rebis. Shah Jahan oli oma laste üle uhke. Neliteist korda sünnitas Mumtaz talle lapsi. Üheksa neist jäi ellu ja said täiskasvanuks.
Shah Jahanile meeldis vestelda oma vanema poja Dara-Shukohiga, kes armastas filosoofiat ja võttis omaks sufide iidsed õpetused. Tema kõrval puhkas ta alati hinge. Shuja pojast sai veendunud šiiit ja Aurangzeb vihkas šiiite.
Kogu suurte Moghulite võimuiha näis olevat koondunud Aurangzebi. Tema julma tuju ei suutnud emaarmastus pehmendada ning isa ei suutnud kunagi äratada oma pojas austust ja austust vanemate vastu, anda talle meelepaindlikkust ja poliitilist hõngu.
Shah Jahan oli väga kiindunud oma noorimasse tütresse Jahanarasse, kelle hoole Mumtaz talle surivoodil usaldas. Ta ei suutnud kunagi toibuda viimasest sünnitusest, mis juhtus reisi ajal Deccani. Jahanara ilmavalgust nägi paar päeva möödas. Mumtaz sai veidi tugevamaks ja hakkas taas süvenema riigiküsimuste lahendamisesse.
See juhtus Burhanpuris, kus Shah Jahan käskis telgid püsti panna. Varahommikul, pärast tütre toitmist, kutsus Mumtaz abikaasa malet mängima, kuid tundis end ootamatult halvasti. Shah Jahani saatsid kampaaniatel alati parimad õukonnaarstid, kuid nad olid jõuetud, nende ravi naisele kergendust ei toonud.
Legendi järgi pöördus Mumtaz, kui ta mõistis, et on suremas, oma mehe poole ja palus tal ehitada talle ilus mausoleum ja mitte otsida teist naist. Shah Jahan lubas täita oma armastatud naise palve. Mumtaz Mahal on surnud. Ta maeti Burhanpuri ja kuus kuud hiljem viidi kirst Agrasse ja maeti Jamna kaldal asuvasse parki.
Ta andis Shah Jahanile kaheksateist aastat õnne ja sama palju aega kulus tal oma armastatule haua ehitamiseks, mis oleks tema ilu vääriline. Ta unistas ehitada endale mustast marmorist mausoleumi teisele poole Jamnat, täpse koopia Tadž Mahalist.
Padisah kujutas ette, kuidas must palee tõuseb taevasse, kuidas Jamna sügisvesi puudutab valgete ja mustade mausoleumide alumisi astmeid, kuidas musta ja valge silla pitsiline kaar neid igaveseks ühendab.
Ettevalmistustööd olid juba alanud, Jamna kaldkaldale hakati rajama vundamenti ja rajati vaiakindlustusi... Hiljem sai see koht tuntuks kui Mehtab Dagh – Lunar (Fantastiline) Garden. See elegantsi ja samas haardetu idee ei olnud aga määratud teoks saama põhjusel, et riigikassa oli juba eelmise ehitusega laastanud ning lõputud sõjad takistasid jõudude ja vahendite kuhjumist. Musta mausoleumi ei ehitatud kunagi.

Peaväravast vaade Taj Mahalile

Sel kauaoodatud päeval, kui Tadž Mahali ehitus lõppes, suundus pidulik rongkäik mausoleumi juurde. Suurejoonelist kavalkaadi juhtis ratsanik valgel täkul. Tema nooruslik kehahoiak, enesekindlus, millega ta end sadulas hoidis, ei lubanud isegi mõelda, et padishah oli juba kuuekümnene.
Õhtuhämaruse aeg oli saabumas, imelise palee värvid olid kergelt summutatud. Kuu pole veel tõusnud ja kaunistas valget marmorit oma kummitusliku säraga. Kavalkaad sõitis aeda viiva väravani. Shah Jahan tõstis käe, keelates oma saatjaskonnal endale järgneda, ja ratsutas üksi nikerdatud väravakaare alla.
Kerge sammuga liikus hobune peaaegu hääletult mööda aia mahajäetud radu. Kõrge tara eraldas Shah Jahani ja tema armastatud Mumtazi kogu maailmast. Olid ainult Tema ja Tema.
Jahan oli mures, nagu enne kohtingut pärast pikka lahusolekut. Aeglaselt laskus ta mööda laiu treppe alumisse saali, kus polnud ühtegi akent. Ta süütas küünlad. Nende leek lahvatas sadade sädemetena Koh-i-Nori tohutus teemandis, mis oli sisestatud haua pähe. Peegeldus peegeldus võlvlaest ja moodustas sarkofaagi siledale pinnale heleroosa peene mustri. Shah Jahan silitas marmorit, mis tundus talle soe, põlvitas ja sulges silmad. Ta püüdis oma armastatu kuju ette kujutada, kuid midagi ei sobinud kokku. Tema õrnad käed, hämmastavad silmad ja helepunased huuled jäid eraldi meelde, kuid ta ei näinud teda kõiki.

Kenotaafi nikerdatud marmorist tara

Padishah tõusis püsti. Kaua ta siin on olnud? Kaks küünalt sulasid ja kustusid. Kui ta uuesti ülemisse saali sisenes, siis viimase küünla leek äkitselt rauges ja kustus. Kerge tuul, nagu armastatud inimese hingus, puudutas ta põske. "Lala!" kutsus padishah. Ta arvas, et kuulis vastuseks kellegi õrna sosinat. Siis ta hüüdis: "Lala!" – ja kuulas kaua, kui mitmekordne kaja talle vastas. Ta annaks maailmas kõike, et kuulata lõputult seda laulu igavese armastuse ilust.
Mumtaz vaatas kurvalt lahkuva kallima järele. Tema hing leidis lõpuks rahu. Nüüd saab Shah Jahan teda sagedamini külastada. Kuidas ta igatses suruda tema hallikarva pead oma rinnale! Ta võttis kogu jõu kokku ja sirutas käe oma mehe poole, kuid suutis vaid küünla kustutada ja suruda end hetkeks vastu mehe põske. Oh imet! Ta märkas seda ja kutsus Mumtazi tema lemmiknimeks: "Lala!".
Ta hõljus mausoleumi ehitud lae all ja meenutas. Millal ta teda esimest korda nii kutsus? Millal see oli?
Nende esimene armuõhtu... Ta mäletas iga minut sellest imelisest ööst. Ta mõtles oma saatuse peale, et Jumal oli talle sellise armastuse andnud. Kahju, et idapoolsete naistega juhtub seda harva.
Talle tuli meelde araabiakeelne ütlus: "Naine on kaamel, kes peab kandma oma mehe läbi elukõrbe." Naiste ülesanne ja eesmärk idamaades taandatakse tugevama soo rahulolule ja inimsoo jätkumisele.
Naise enda tundeid, tema emotsioone ei võeta arvesse. Seda ei sätesta Koraan ega Sunna. Aga ta peab olema atraktiivne, tema välimus peab mõjutama meest nii, et ta tahaks teda oma naiseks võtta.
Mosleminaise peamine eesmärk on abielluda. Enamasti kohtus peigmees oma tulevase naisega alles pulmapäeval, kuid pettumusi polnud peaaegu üldse ette tulnud, sest juba varases eas oli tüdruk valmis kohtuma mehega - oma mehega. Pärsias ja hiljem Indias oli kombeks õpetada tütreid keha valitsema, kõndima, graatsiliselt puusi kõigutades, et mees täituks teda nähes iha.
Keskaeg, sealhulgas India, oli meeste domineerimise ajastu ja selle ajalugu, välja arvatud harvad erandid, kirjutasid mehed. Seda huvitavam on uurida naiste positsiooni nende näidete varal, kes võiksid sellest hoolimata ajaloo lehekülgedele jälje jätta.

Mustrid Taj Mahali mausoleumi peasaali laes

Erinevalt mehest, kes on sündinud selleks, et olenevalt kastist olla sõdalane või käsitööline, kuningas või alluv, sündis naine järjekorras ja ainult selleks, et olla naine ja ema, olenemata kastist. ta kuulub. kuulus. Naisel polnud lihtsalt muud võimalust, kui ta just ei tahtnud ennast ja oma perekonda ilma jätta teiste sotsiaalsest staatusest ja lugupidamisest.
Pole juhus, et mitmel pool Indias on saanud tavaks pöörduda "ema" poole isegi väikese tüdruku poole. Inimest, kes jättis tütre abielust, olenemata põhjustest, peeti patuseks, tema sündimata laste mõrvariks. Kui mees suri, jättes vallalise tütre, oli tema sugulaste, pärijate või sõprade esimene kohus korraldada tema abiellumine.
Naine sõltus kogu oma elu teistest: esiteks oma isast, siis abikaasast ja pärast tema surma pojast. Kirjanduses on kindlaks tehtud puutüvega mehe ja liaaniga naise võrdlus, kes, olles kaotanud toe, ei saa elada.
Naiselt võeti ära võimalus oma tahet kõiges teostada ja eelkõige abikaasa valikul, sest see oli tema isa ja sugulaste kohus ning laialt levinud lapsabielude komme vähendas vähimagi iseseisva valiku võimaluse olematuks.
Isegi antiik- ja varakeskaegsest kirjandusest tuntud svayamvara komme, kui printsess valis oma peigmehe mitme kandidaadi seast, kellele turniir korraldati, ei muutnud midagi, sest kui neiu polnud mõeldud võitjale preemiaks, siis ta pidi valima nende hulgast, keda ta polnud kunagi varem näinud.
Mingist kurameerimisest ja armastusest selle sõna tavalises tähenduses polnud juttugi. Pole juhus, et isegi keskaja kõige romantilisemad kirjandusteosed kirjeldasid puhtalt dünastilisi abielusid või lõbustasid lugejaid lugudega sellest, kuidas kangelane või kangelanna armus üksteisesse eemalt, olles näinud portreed või kuulnud rääkiva papagoi loost kihlatu iludus.

Vari da bagh keeb 52 tikandiga

Mumtazil vedas: ta tundis peigmeest juba ammu enne pulmi. Neid ühendas suurepärane tunne, mille tugevus ja sügavus oli võrreldamatu millegi muuga. Nad olid alati üksteisega head. Prints Khurram armastas oma armastatuga rääkida, austas tema arvamust igas küsimuses. Pika lahusoleku ajal kirjutasid nad sadu kirju, mis lisaks kirglikule igatsusele sisaldasid alati nutikaid ja sisukaid lugusid ümbritsevast elust, loetud raamatutest, tulevikuplaanidest. Mumtazil ei olnud Khurrami kütkemiseks vaja üldse mingeid naiselikke nippe kasutada, ta oli juba temast vaimustuses. Kuid lapsepõlvest saati on ta harjunud oma näo ja keha eest hoolitsema. Juba tüdrukuna valis ta koos emaga oma parfüümi koostise ja viiruki aroomi.
Sellest ajast peale on ta alati parfüüme ise valmistanud, hankides kõik vajalikud komponendid turul olevatest spetsiaalsetest poodidest. Mumtaz valis lavendli ja patšuli õrna lõhna. Khurram oli oma valikuga väga rahul. Ta teadis, et siiani hoiab ta tema riideid ja sageli, avades suure nikerdatud rinnakorvi, hingab ta pikka aega sisse ainulaadset looduslikku lõhna.
Enne pulmi kinkis tulevane ämm iidse kombe kohaselt Mumtaz vari da bagh - luksusliku helepunase keebi, mille kogu pind oli kaetud väikeste tikitud kuldkollaste ruutudega. Ta kinkis ka chopé - teise bagh-stiilis tikitud pulmakeebi, millesse emapoolne vanaema mähkis pruudi enne imetseremooniat (pulmaöö riitus).
Enne abielutseremooniat veetis pruut kaksteist päeva täielikus isolatsioonis; pulmapäeval kattis ta nägu paksu looriga ja ilmus peigmehele esimest korda peegelpildis rituaali “peegel ja koraan” ajal.

Pulmakleidi tikandid

Peigmehe nägu kattis ka hõbedase narmaga tihe lillepärg. Samuti ei kutsutud noorpaarlasi mitte nende nimede, vaid nende rollide järgi abielutseremoonial: peigmees (dulha või naushah) ja pruut (dulkhan). Lisaks pruudi näole ja nimele, keda peeti lihtsaks näksida, hoiti saladuses ka tema kehakaal. Pulmarongkäigu lõpus, kui pruut läks peigmehe majja, asetati tema palankiini sisse raske kivi, et kandjad ei teaks tema tegelikku kaalu ega räägiks sellest pahatahtlikele.
Naise välimus, eriti pidulikus kleidis, ei olnud niivõrd imetluseks avatud, kuivõrd peidetud, õigemini kaunistatud nii, et tema loomulikud näojooned ja figuuri “tumedaksid”.
Kõik silmaga nähtav näis olevat muutunud või pooleldi varjatud: juuksed olid kaetud looriga; kael ja rind on peidetud massiivsete kaelakeede ja vanikute alla; keha piirjooned varjasid laiad shalvarid ja kurta; henna muster otsmikul ja põskedel muutis jumet; paksu kajali ja antimonikihi all oli silmade kuju tundmatu; nina ei ole näha ninasõõrmesse sisestatud rõnga või ripatsi tõttu; huulte ja hammaste loomuliku värvi hävitas täielikult must missipuuder.
Naine ja mees on kohustatud üksteist armastama, kui neid ühendasid abielu pühad sidemed, isegi kui nende tutvus toimus alles pulmas. Koraan annab moslemile ülesandeks täita oma abielukohustust ööl vastu neljapäevast reedeni: legendi järgi just sel ööl eostus prohvet Muhamed.
Khurram oli palju sagedamini oma naise magamistoas. Ta ei saanud pikka aega Mumtazist lahku minna. Isegi teades, et naine ei lahkunud palee territooriumilt, püüdis ta teda alati sagedamini näha, kuulda tema vaikset, rahulikku ja nii armastatud häält.
Shah Jahanil oli suur haarem, nagu India padishah'le kohane. Kuid ta "ei pööranud Mumtazi elamise ajal teistele naistele tähelepanu". Prantsuse arst, reisija ja filosoof François Bernier kirjutas sellest oma reisimärkmetes. Ta märkis, et abikaasad kohtlesid teineteist austuse, helluse ja puudutusega. Mumtaz armastas oma rahvast ja teadis, et see armastus on ka vastastikune. Tavalised inimesed jumaldasid teda tema vastutulelikkuse ja halastuse pärast. Tema palvel koostati osariigis elavate leskede ja orbude nimekirjad. Mumtaz hoolitses isiklikult selle eest, et nad oleksid varustatud kõige vajalikuga.
Ta oli rahva eestkostja ja oma mehele tark nõuandja. Ta oli alati hinnanud naise otsustusvõimet enda omast kõrgemaks. Mumtaz Mahal oli sama tagasihoidlik kui ilus ja tema pühendumus abikaasale oli legendaarne. Teda ei lahutatud kunagi oma abikaasast ja ta saatis teda kõige ohtlikumatel sõjalistel kampaaniatel.

Agra kindluspalee haaremituba

Armastatud naise kaotanud Shah Jahani lein oli piiritu. Ta veetis kaheksa päeva luku taga, ilma söögi ja joogita. Kui valitseja oma saatjaskonna juurde läks, ei tundnud nad teda ära, oli küürus ja vananenud. Ka Mumtaz nägi seda, kuid ei saanud oma armastatu abistamiseks midagi teha. "Allah soovis seda proovikivi meie armastusele," mõtles naine ja lendas läbipaistva pilvena mööda abikaasa tubasid. Shah Jahan kuulutas riigis välja leina, keelustades muusika, säravad riided ja ehted. Samuti keelati naistel kasutada parfüüme ja viirukeid. Mumtaz pidas seda üleliigseks, kuid ta ei saanud enam oma mehe mõttekäiku mõjutada. Ta nägi, kuidas suursaadikutega vesteldes oma armastatud paabulinnu troonil istudes sirutas tema käsi tahtmatult välja, et silitada imelisi smaragdisilmadega linde, mida tema õrnad sõrmed sageli puudutasid.
Shah Jahan tardus, justkui kuulates, püüdes lossi võlvide all oma naise häält tabada, kuid hoolimata sellest, kui palju naine proovis, ei kuulnud ta enam naise nõuannet. Siis sukeldus padishah mõtetesse ja püüdis ette kujutada, mida oleks tema peamine ja mittehuvitav nõuandja sel või teisel juhul vastanud.
Ta mäletas oma surmapäeva. Valu lõhkus keha, mõtted olid segased. Mumtaz Mahal, tajudes surma lähenemist, palus tuua oma vastsündinud tütre ja helistada mehele. Ta ulatas Jahanari talle ja pöördus Shah Jahani poole kahe palvega: mitte uuesti abielluda ja ehitada talle mausoleum, mis vääriks nende suurt armastust. Padishah ei saanud pärast Mumtazi surma pikka aega osariiki valitsema hakata, mitu korda tuli tal mõte troonist loobuda. Lähedased püüdsid hajutada Shah Jahani melanhoolia, kuid ei vapustav luksus, välismaised kurioosumid, treenitud elevandid ega sõjaratsaväe paraadid ei suutnud teda kurbadest mõtetest eemale juhtida.
Möödus palju aega, enne kui alluvad nägid puidust mausoleumi maketti, mis tabas neid vormide ja proportsioonide täiuslikkusega. Nii hakkas Shah Jahan oma plaani ellu viima. Ta täitis oma sureva naise mõlemad taotlused, kulutades mausoleumi ehitamisele sama palju aastaid, kui nad Mumtaziga koos elasid.
Pärast mausoleumi ehitamist pidas Shah Jahan seda oma elu põhitegevuseks. Vaid valitseja hallid juuksed ja varjatud kurbus pruunides silmades tuletasid ümbritsevatele meelde tema kogetud leina. Ta õlad läksid taas sirgu, tema energia ja efektiivsus olid hämmastavad. Kui Shah Jahanilt küsiti, kuidas ta seda tegi, oli vastus üks: mitte tundigi jõudeolekut.
1657. aastal haigestus Shah Jahan raskelt. Nagu juba mainitud, kasutas seda asjaolu ära tema poeg Aurangzeb. Ta arreteeris oma isa ja pani ta, kes ei olnud veel haigusest tugev, Agras, Punases kindluses, koduaresti. Aurangzeb haaras trooni ja hoidis oma isa üheksa aastat luku taga.
Shah Jahanil oli raske oma poja julmusega leppida. Tema ainus lohutus oli see, et ta nägi oma kambritest Taj Mahali. Ta kirjutas oma pojale avaldusi, kus ta alandlikult anus, et ta Mumtazi kõrvale maetaks.
Enne oma surma oli Shah Jahan väga nõrgenenud ega saanud akna juurde minna, et mõtiskleda oma armastatu viimase pelgupaiga üle. Ta suri, vaadates mausoleumi peegeldust pisikeses nõguspeeglis, mis oli seina sisse ehitatud. Aurangzeb täitis tema palve, mattes ta Mumtaz Mahali kõrvale.
Paljude aastate pärast olid armastajad taas koos. Nende hauakividel on alati värsked lilled. See on austusavaldus igavesti elava Armastuse mälestusele ja imetlusele.

... Armastuse järele hüüavad pisarad
sa tahtsid anda igavese elu...
sa... püütud aega iluvõrku,
ja kroonitud vormitu surm
vormi surematus.
Saladus, mis sa oled öövaikuses
Ütlesin oma armastatule kõrva,
Hoiab kivi
Igaveses vaikuses.
...marmor sosistab ikka tähtedele:

"Ma mäletan". Rabindranath Tagore

India pärl

Taj Mahal on ilus igal kellaajal. See on korraga unistus ja reaalsus, ülevus ja kaaluta olek. See on leinav reekviem ja kõrge hümn suurele armastusele. Selle ranged vormid on muljetavaldavad, selged ja õrnad. Taj Mahali rahulikus pehmes välimuses tuleb selgelt esile kõigutamatu ja hävimatu tugevus.
Koidikul on selle kuplid ja minaretid maalitud soojades roosades toonides. Päeval ilmub ta kogu õhukese kivipitsi hiilguses, sädeleb päikese käes.

Taj Mahal on üks suurejoonelisemaid ehitisi, mis asub India territooriumil.Majesteetliku mausoleumi külastajate arv ületab igal aastal 5 miljonit inimest. Turiste ei köida mitte ainult ehitise ilu, vaid ka sellega seotud ilus ajalugu. Mausoleum püstitati impeeriumi padisha käsul, kes soovis kogu maailmale rääkida oma igatsusest oma surnud naise Mumtaz Mahali järele. Mida on teada moslemite kunsti pärliks ​​kuulutatud Tadž Mahalist, aga ka armastusest, mille tõttu see loodi?

Shah Jahan: Padishahi elulugu

"Maailma isand" - see on nime tähendus, mille üks kuulsamaid Mughali kuningaid sai oma isalt, kes armastas teda rohkem kui teisi lapsi. Taj Mahali kuulus looja Shah Jahan sündis 1592. aastal, ta juhtis Mughali impeeriumi 36-aastaselt, haarates trooni pärast oma isa Jahangiri surma ja vabanedes rivaalitsevatest vendadest. Uus padishah kuulutas end kiiresti otsustavaks ja halastamatuks valitsejaks. Tänu mitmetele sõjalistele kampaaniatele õnnestus tal oma impeeriumi territooriumi suurendada. Oma valitsemisaja alguses oli ta 17. sajandi võimsamaid mehi.

Shah Jahan ei olnud huvitatud mitte ainult sõjalistest kampaaniatest. Oma aja kohta oli padishah hästi haritud, hoolitses teaduse ja arhitektuuri arengu eest, hoolitses kunstnike eest, hindas ilu kõigis selle ilmingutes.

Saatuslik kohtumine

Legend räägib, et Mughali impeeriumi valitseja kohtus oma tulevase abikaasa Mumtaz Mahaliga juhuslikult, see juhtus basaarist läbi jalutades. Tema pilk haaras inimeste hulgast puuhelmeid käes hoidva noore neiu, kelle ilu võlus. Tollal veel troonipärijana tegutsenud padishah armus nii väga, et otsustas tüdruku endale naiseks võtta.

Mumtaz Mahal, rahvuselt armeenlane, pärines visiir Abdul Hassan Asaf Khani perekonnast, kes kuulus Padishah Jahangiri lähikondlaste ringi. Tüdruk, kes sai sündides nimeks Arjumand Banu Begam, oli Jahangiri armastatud naise Nur-Jahani õetütar. Järelikult võis ta kiidelda mitte ainult atraktiivse välimuse, vaid ka õilsa päritoluga, nii et pulmadeks polnud takistusi. Vastupidi, selline abielu tugevdas pärija positsiooni troonipretendendina, kuid ta abiellus siiski armastusest.

abielu

Jahangir lubas oma armastatud pojal hea meelega abielluda tüdrukuga, kes talle meeldis Mumtaz Mahal, ka pruudi rahvust ei peetud takistuseks, arvestades isa õilsat päritolu. Kihlamistseremoonia toimus 1607. aastal, mil 1593. aastal sündinud pruut polnud vanem kui 14 aastat. Teadmata põhjustel lükati pulmad 5 aastat edasi.

Just pulmade ajal sai ta oma kauni nime Mumtaz Mahal. Mughali impeeriumi valitseja kuulsa naise elulugu ütleb, et selle mõtles välja tema äia Jahangir, kes tol ajal veel valitses. Nimi tõlgitakse vene keelde kui "palee pärl", mis on tõendiks tüdruku erakordsest ilu.

"Pärli" abikaasal, nagu troonipärijale kohane, oli tohutu haarem. Siiski ei õnnestunud ühelgi liignainal tema südant võita, sundides teda unustama võluva Arjumandi. Mumtaz Mahalist sai juba oma eluajal kuulsate tolleaegsete poeetide lemmikmuusa, kes kiitis mitte ainult tema ilu, vaid ka lahke südant. Armeenlannast sai oma abikaasa usaldusväärne tugi, ta saatis teda isegi sõjalistel kampaaniatel.

Ebaõnn

Kahjuks maksis Arjumandi pühendumus talle elu. Ta ei pidanud rasedust takistuseks, et olla oma armastatud abikaasaga kõikidel tema reisidel lähedane. Kokku sünnitas ta 14 last, mis oli selle ajani tüüpiline. Viimane sünnitus osutus raskeks, pikast kampaaniast kurnatud keisrinna ei suutnud neist toibuda.

Mumtaz Mahal suri 1631. aastal, vahetult pärast oma neljakümnendat sünnipäeva. Traagiline sündmus leidis aset Burkhanpuri lähedal asuvas sõjaväelaagris. Keiser oli koos oma armastatud naisega, kellega ta elas koos 19 aastat, tema viimastel hetkedel. Enne siit maailmast lahkumist võttis keisrinna oma abikaasalt kaks lubadust. Ta sundis teda vanduma, et ta ei abiellu uuesti, ja ehitama talle suurejoonelise mausoleumi, mille ilu võiks maailm nautida.

Lein

Shah Jahan ei suutnud oma armastatud naise kaotusega leppida kuni oma elu lõpuni. Tervelt 8 päeva keeldus ta oma kambritest lahkumast, keeldus toidust ja keelas temaga rääkimise. Legend räägib, et lein sundis teda isegi enesetapukatsele, mis aga lõppes ebaõnnestumisega. Mughali impeeriumi valitseja korraldusel kestis lein osariigis kaks aastat. Nendel aastatel elanikkond pühi ei tähistanud, muusika ja tantsud olid keelatud.

Kuulus padishah leidis endale lohutust Arjumandi sureva tahte täitmisest. Ta tõesti keeldus uuesti abiellumast, lõpuks kaotas ta huvi oma tohutu haaremi vastu. Tema käsul hakati ehitama mausoleumit, mis on tänapäeval üks uhkemaid ehitisi maailmas.

Taj Mahali asukoht

Millises linnas asub Taj Mahal? Mausoleumi ehitamiseks valiti Delhist ligikaudu 250 km kaugusel asuv Agra linn. Padisah otsustas, et austusavaldus tema armastatud naise mälestusele asub Jumna jõe rannikul. Teda köitis selle koha ilu. Selline valik tõi ehitajatele kaasa teatud ebamugavused, mis on seotud veekogu kõrval asuva pinnase ebastabiilsusega.

Probleemi aitas lahendada ainulaadne tehnoloogia, mida pole varem kusagil kasutatud. Selle kasutamise näide tänapäevases ehituses on vaiade kasutamine pilvelõhkujate ehitamisel AÜE-s.

Ehitus

Kuus kuud pärast Mumtaz Mahali surma andis lohutamatu abikaasa korralduse alustada mausoleumi ehitamist. Taj Mahali ehitamine kestis kokku 12 aastat, ehitustööd algasid 1632. aastal. Ajaloolased on üksmeelel, et ükski hoone maailmas ei ole nõudnud selliseid kulusid kui käesolev. Hukkunud naise testamendi täitmine läks paleekronika andmetel padishah'le maksma ligikaudu 32 miljonit ruupiat, täna on see mitu miljardit eurot.

Shah Jahan hoolitses selle eest, et ehitajad ei hoiaks kokku materjalide arvelt. Hoone voodri valmistamisel kasutati puhtaimat marmorit, mis tarniti Rajasthani provintsist. Huvitav on see, et Mughali impeeriumi valitseja määruse kohaselt keelati selle marmori kasutamine muudel eesmärkidel.

Taj Mahali ehitamise hind oli nii suur, et osariigis puhkes nälg. Vili, mis pidi provintsidesse saatma, sattus ehitusplatsile, mida kasutati töötajate toitmiseks. Töö lõppes alles 1643. aastal.

Tadž Mahali saladused

Majesteetlik Taj Mahal andis kuningale ja tema kaunile armastatule Mumtaz Mahalile surematuse. Kõigile mausoleumi külastajatele räägitakse lugu valitseja armastusest oma naise vastu. Huvi hoone vastu ei saa olla üllatav, sest sellel on hämmastav ilu.

Ehitajad suutsid Taj Mahali ainulaadseks muuta tänu optilistele illusioonidele, mida mausoleumi kujundamisel kasutati. Kompleksi territooriumile pääseb alles pärast sissepääsuvärava kaare läbimist, alles siis avaneb hoone külaliste silme ees. Kaarele lähenevale inimesele võib tunduda, et mausoleum väheneb, eemaldub. Kaarest eemaldumisel tekib vastupidine efekt. Seega võib igale külastajale tunduda, et ta võtab endaga kaasa suurejoonelise Taj Mahali.

Kavala tehnikaga loodi ka hoone silmatorkavad minaretid, mis näivad asetsevat rangelt vertikaalselt. Tegelikkuses on need elemendid hoonest veidi kõrvale kaldunud. See otsus aitab päästa Taj Mahali maavärina tagajärjel hävingust. Muide, minarettide kõrgus on 42 meetrit ja mausoleumi kõrgus tervikuna 74 meetrit.

Seinte kaunistamiseks, nagu juba mainitud, kasutati päikesevalguse mõjul säravat lumivalget. Malahhiit, pärlid, korallid, karneool olid dekoratiivsed elemendid, nikerduse elegants jätab kustumatu mulje.

Mumtaz Mahali matmispaik

Paljud ajaloo- ja arhitektuurihuvilised teavad, millises linnas Taj Mahal asub. Kõik aga ei tea täpselt, kus keisrinna matmispaik asub. Tema haud ei asu üldse tema auks püstitatud hoone peakupli all. Tegelikult on Suurte Mongolite impeeriumi valitseja matmispaik salajane marmorsaal, mille jaoks eraldati mausoleumi all krunt.

Mumtaz Mahali haud asus mingil põhjusel salaruumis. See otsus tehti selleks, et külastajad ei häiriks "palee pärli" rahu.

Loo lõpp

Kaotanud armastatud naise, kaotas Shah Jahan praktiliselt huvi võimu vastu, ei võtnud enam ette ulatuslikke sõjalisi kampaaniaid ja tundis vähe huvi riigiasjade vastu. Impeerium nõrgenes, vajus majanduskriisi kuristikku, kõikjal hakkasid puhkema rahutused. Pole üllatav, et tema poeg ja pärija Aurangzeb leidsid pühendunud poolehoidjaid, kes toetasid teda, püüdes isalt võimu ära võtta ja tema teesklevaid vendi maha suruda. Vana keiser vangistati kindlusesse, milles ta oli sunnitud veetma oma viimased eluaastad. Shah Jahan lahkus siit maailmast 1666. aastal, olles üksildane ja haige vanamees. Poeg käskis isa oma armastatud naise kõrvale matta.

Keisri viimane soov jäi täitmata. Ta unistas Taj Mahali vastas teise mausoleumi ehitamisest, mis täpselt kordaks selle kuju, kuid viimistleks musta marmoriga. Ta kavatses selle hoone teha oma hauaks, ühendades seda oma naise matmispaigaga, pidi olema mustvalge ažuurne sild. Plaanidele polnud aga määratud täituda, võimule tulnud poeg Aurangzeb käskis ehitustööd peatada. Õnneks suutis keiser siiski täita oma armastatud naise tahte ja ehitada Taj Mahali.

Tsitaat TimOlyalt

Taj Mahal on igavese armastuse sümbol.

Edwin Lord Weeks (1849–1903) oli Ameerika maalikunstnik.

Taj Mahal- Agra mausoleum-mošee on üks maailma arhitektuuri meistriteoseid, mis asub India Uttar Pradeshi osariigi põhjaosas. Nende paikade valitseja Shah Jahan käskis ehitada Taj Mahali oma naise Arjumand Banu auks, tähistades sellega 18 aastat õnnelikku abielu ja tema surma nende neljateistkümnenda lapse sünni puhul. Oma armastuse märgiks ja oma kauni naise mälestuseks käskis šahh ehitada maailma uhkeima mausoleumi.

Mumtaz Mahal (6. aprill 1593, Agra – 17. juuni 1631) – sünd. Arjumanad Banu Begam, Moguliimpeeriumi valitseja Shah Jahani armastatud naine.

Rabindranath Tagore kirjeldas Taj Mahali kui "pisar surematuse põsel" Rudyard Kipling – kuidas "kõige laitmatu kehastus", ja selle looja keiser Shah Jahan ütles seda "päike ja kuu valasid nende silmist pisaraid". Igal aastal astuvad Agra elanikest kaks korda suuremad turistid korra elus läbi linna väravatest, et näha hoonet, mida paljud õigustatult maailma kauneimaks nimetavad. Vähesed lahkuvad pettunult.

Mumtaz Mahal ja Shah Jahan

See on tõeline monument, ilus igal aastaajal. On neid, kes armastavad vaadet Taj Mahalile Sharad Purnimal, mis on esimene täiskuu pärast mussooni, pilvitu oktoobriõhtul, mil valgus on kõige selgem ja romantilisem. Teistele meeldib seda vaadata keset tugevamaid vihmasid, kui marmor muutub poolläbipaistvaks ja selle peegeldus mausoleumi ümbritsevate aedade kanalites loksuvas vees välja uhutakse. Kuid see jätab põneva mulje igal aastaajal ja igal kellaajal. Koidikul muutub selle värvus piimjast hõbedaseks ja roosaks ning päikeseloojangul tundub, et see oleks tehtud kullast. Vaadake seda ka keskpäevases säras, kui see on pimestavalt valge.

Taj Mahal, Vassili Vereštšagin -

Lugu

Tadž Mahali ehitas Shah Jahan oma kolmanda naise Mumtaz Mahali mälestuseks, kes suri 1631. aastal oma 14. lapse sünnitamisel. Mumtazi surm murdis keisri südame. Väidetavalt läks ta üleöö halliks. Taj Mahali ehitamine algas järgmisel aastal. Arvatakse, et peahoone ehitati 8 aastaga, kuid kogu kompleks valmis alles aastal 1653. Vahetult enne ehituse lõpetamist kukutas Shah Jahan tema poeg Aurangzeb ja vangistati Agra kindlusesse, kus ta veetis ülejäänud osa. päevad vaadates tema loomingut läbi koopasse akna. Pärast tema surma, 1666. aastal, maeti Shah Jahan siia Mumtazi kõrvale.

Mumtaz Mahal ja Shah Jahan

Kokku töötas ehitusel umbes 20 000 inimest Indiast ja Kesk-Aasiast. Euroopast toodi kohale eksperdid, kes valmistasid kaunilt nikerdatud marmorpaneele ja kaunistasid need pietra dura stiilis (inkrusteeritud tuhandete poolvääriskividega).

Mumtaz Mahal ja Shah Jahan

1983. aastal kanti Taj Mahal UNESCO maailmapärandi nimekirja ja näeb tänapäeval sama laitmatu välja kui pärast ehituse lõppu, kuigi 20. sajandi alguses viidi läbi ulatuslik restaureerimine. 2002. aastal, kui hoone kaotas linna tugeva reostuse tõttu järk-järgult oma värvi, värskendati seda iidse kosmeetilise näomaski retseptiga, mida India naised kasutasid naha ilu säilitamiseks. Seda maski nimetatakse multani mitti - segu maast, teraviljast, piimast ja sidrunist. Nüüd on hoone ümbruses paarisaja meetri raadiuses lubatud sõita vaid keskkonnasõbralike sõidukitega.

Tadž Mahal, Vassili Vereštšagin

Arhitektuur

Pole täpselt teada, kes täpselt Taj Mahali arhitekt oli, kuid selle loomise au omistatakse sageli Pärsia päritolu India arhitektile Ustad Ahmad Lahori. Ehitus algas 1630. aastal. Pärsiast, Ottomani impeeriumist ja Euroopa riikidest olid kutsutud parimad müürsepad, käsitöölised, skulptorid ja kalligraafid. Agras Yamuna jõe edelakaldal asuv kompleks koosneb viiest peahoonest: need on darvaza ehk peavärav; bageecha ehk aed; Masjid ehk mošee; nakkar zana ehk puhkemaja ja rauza, mausoleum ise, kus asub haud.

Panoraam Tadž Mahalist

Taj Mahali ainulaadne stiil ühendab endas Pärsia, Kesk-Aasia ja islami arhitektuuri elemente. Kompleksi vaatamisväärsuste hulgas on mustvalge ruudukujuline marmorpõrand, neli 40-meetrist minaretti mausoleumi nurkades ja majesteetlik kuppel keskel.

Pärsia kalligraafia

Marmorist nikerdatud lilled

Koraani kaarekujuliste avade ümber kirjutatud suurad näivad olevat ühesuurused, olenemata sellest, kui kaugel need põrandast on – optiline illusioon, mis tekib suurema fondi- ja tähevahe kasutamisel, kui pealdise kõrgus suureneb. Taj Mahali mausoleumis on teisigi optilisi illusioone. Imposantsed pietra dura kaunistused sisaldavad geomeetrilisi elemente, samuti islami arhitektuuris traditsioonilisi taimede ja lillede kujutisi. Viimistletud meisterlikkuse tase ja monumendi töö keerukus saab selgeks, kui hakata vaatama pisidetaile: näiteks ühele 3 cm suurusele dekoratiivelemendile on mõnel pool kasutatud üle 50 hinnalise inkrustatsiooni.

Kaarvõlv

Mausoleumi aedade väravat saab imetleda kui omaette meistriteost, millel on graatsilised marmorkaared, kuppelkambrid neljal nurgatornil ja kaks rida 11 väikest chattrit (vihmavarjukuplit) vahetult sissepääsu kohal. Need on ideaalne raam kogu ansambli esmaseks vaatamiseks.

Värav Taj Mahali

Vaade Taj Mahalile läbi kaare

Char Bagh (neli aeda) on Taj Mahali lahutamatu osa, mis sümboliseerib vaimselt paradiisi, kuhu Mumtaz Mahal tõusis, ning rõhutab kunstiliselt mausoleumi värvi ja tekstuuri. Tumedad küpressid suurendavad marmori sära ja kanalid (nendel harvadel juhtudel, kui need on täis), mis koonduvad laiale kesksele vaateplatvormile, ei anna mitte ainult kaunist teist kujutist monumendist, vaid peegeldavad ka taevast. , lisage koidikul ja päikeseloojangul pehmet valgust.valgustus altpoolt.

Char Baghi aed

Kahjuks varastasid vandaalid kõik haua aarded, kuid rooside ja moonide õrn ilu säilis siiski rikkalikult inkrusteeritud eri värvi oonüksist, rohelisest krüsoliidist, karneoolist ja ahhaadist.

Mausoleumi mõlemal küljel on kaks peaaegu identset hoonet: läänes on mošee, idas hoone, mis võis olla külaliste paviljonina, kuigi selle peamine eesmärk oli tagada kogu arhitektuurse ansambli täielik sümmeetria. Igaüks neist näeb hea välja – proovige vaadata paviljoni päikesetõusu ajal ja mošeed päikeseloojangul. Väljuge ka Taj Mahali taha, terrassile, kust näete Jumna jõge kuni Agra kindluseni. Koidikul on parim (ja odavaim) vaatepunkt jõe vastaskaldal, kuhu populaarse (kuid tõenäoliselt ebausaldusväärse) legendi järgi kavatses Shah Jahan püstitada karmi musta marmorist peegli, mis peegeldaks Taj Mahali. Piki kallast rivistatud paate, mis on valmis turiste üle jõe vedama.

Mošee

Mošee sees

Taj Mahal ise seisab kõrgendatud marmorist platvormil iluaedade põhjapoolses otsas, seljaga Yamuna jõe poole. Kõrgendatud asend tähendab, et "kõrgem on ainult taevas" – see on disainerite elegantne samm. Hoonet kaunistavad platvormi kõigist neljast nurgast dekoratiivsed 40-meetrised valged minaretid. Rohkem kui kolme sajandi pärast kaldusid nad veidi, kuid võib-olla oli see spetsiaalselt välja töötatud (paigaldamine hoone suhtes väikese nurga all), et maavärina korral ei kukuks nad Taj Mahalile, vaid sellest eemale. Lääneküljel asuv punase liivakivi mošee on Agra moslemite jaoks oluline tempel.

Minaret

Taj Mahali tipp

Taj Mahali mausoleum püstitati poolläbipaistvatest valgetest marmorplokkidest, millele on nikerdatud lilled ja laotud tuhandetest poolvääriskividest koosnev mosaiik. See on suurepärane näide sümmeetriast – Taji neli identset külge, millel on suurepärased kaared, kaunistatud pietra dura stiilis nikerdatud kerimiskujundite ja Koraani tsitaatidega, nikerdatud kalligraafilises kirjas ja kaunistatud jaspisega. Kogu struktuuri kroonivad neli väikest kuplit, mis ümbritsevad kuulsat keskmist sibulakujulist kuplit.

Mumtaz Mahali kenotaaf

Vahetult peakupli all asub Mumtaz Mahali kenotaaf, peene töötlusega (vale)hauakivi, mida ümbritsevad kümnete erinevate poolvääriskividega kaunistatud perforeeritud marmortahvlid. Siia paigaldati ka sümmeetriat rikkuv Shah Jahani kenotaaf, kelle tema kukutatud poeg Aurangzeb mattis 1666. aastal.Valgus tungib keskruumi läbi nikerdatud marmorekraanide. Mumtaz Mahali ja Shah Jahani tõelised hauad asuvad peasaali all esimesel korrusel suletud ruumis. Neid ei saa näha.

Tadž Mahali mosaiigid

Reekviem marmorist

Mahal tähendab "paleed", kuid antud juhul on Taj Mahal deminutiiv sõnast Mumtaz Mahal ("palee juveel"), mis anti Shah Jahani nõole, kui ta temaga abiellus. Ema venna tütar oli tema pidev kaaslane juba ammu enne trooni saamist ja hiljem sadade teiste seas esimene leedi tema haaremis. 19 abieluaasta jooksul sünnitas ta talle 14 last ja suri viimase lapse sünnil 1631. aastal.

Legend räägib, et Shah Jahani habe – ta oli 39-aastane, oma naisest vaid aasta vanem – muutus peaaegu üleöö pärast naise surma valgeks ja ta leinas mitu aastat, riietus igal naise surma-aastapäeval valgesse. Tadž Mahali ehitamine kestis kaksteist aastat väsimatut tööd Pärsia arhitekti ja Bagdadist, Itaaliast ja Prantsusmaalt toodud käsitöölistega – seda perioodi võib pidada tema leina kõrgeimaks väljenduseks. "Impeeriumil pole praegu minu jaoks magusat," kirjutas ta. "Elu ise on minu jaoks igasuguse maitse kaotanud."

Taj Mahal - igavese armastuse sümbol

Müüdid Taj Mahali kohta

Taj – Hindu tempel

Populaarne teooria on, et Taj oli tegelikult 12. sajandil ehitatud Shiva tempel. ja hiljem muudeti see kuulsaks Mumtaz Mahali mausoleumiks, mille omanik oli Purushottam Nagesh Oak. Ta palus oma teooria tõestamiseks avada Taji pitseeritud keldriruumid, kuid 2000. aastal lükkas India ülemkohus tema taotluse tagasi. Purushottam Nagesh väidab ka, et Kaaba, Stonehenge ja paavstlus on samuti hinduist pärit.

Must Tadž Mahal

See on lugu, et Shah Jahan kavatses ehitada jõe vastaskaldale oma mausoleumiks mustast marmorist kaksiku Taj Mahali ja seda tööd alustas tema poeg Aurangzeb pärast seda, kui ta vangistas oma isa Agra kindlusesse. Intensiivsed väljakaevamised Mehtab Baghi piirkonnas ei ole seda oletust kinnitanud. Ehitusjälgi pole leitud.

Meistrite tükeldamine

Legend räägib, et pärast Taji ehituse lõpetamist käskis Shah Jahan meistritel meistritel käed maha lõigata ja silmad välja raiuda, et nad ei saaks seda enam kunagi korrata. Õnneks pole see lugu ajaloolist kinnitust leidnud.

Taj Mahali asustamine

Mõned eksperdid väidavad, et mõnede teadete kohaselt kaldub Taj Mahal aeglaselt jõesängi poole ja see on tingitud Yamuna jõe järkjärgulisest kuivamisest tingitud muutustest pinnases. India arheoloogiateenistus tunnistas olemasolevad muudatused hoone kõrguses vähetähtsaks, lisades, et 70 aasta jooksul pärast Taj Mahali esimest teaduslikku uuringut 1941. aastal ei leitud ühtegi struktuurimuutust ega kahjustust.

Shah Jahan ja Mumtaz Mahal

Nad kohtusid 1607. aasta kevadel. Noormees nimega Mohammed Khurram sai hiljuti viisteist. Tüdruk nimega Arjumand Banu Begum oli temast vaid paar kuud noorem. Ta oli Mughali dünastia prints, ta on tema lähisugulane, sündinud ja kasvanud haaremis.

Mughali kroonikad väidavad, et Muhammad Khurram ja Arjumand Banu armusid esimesest silmapilgust ja igaveseks. Noh, mõnikord juhtub… Tõsi, on üllatav, et selle armastuse lugu leidis aset 17. sajandil, Mogulite impeeriumis, kus religioon oli islam, mis võimaldas valitsejal olla neli naist ja nii palju liignaisi, kui ta tahtis. .

Mohammed Khurram tahtis abielluda oma südame väljavalituga, kuid astus tagasi, kui isa selgitas talle, et Mughali dünastiast pärit prints peaks võtma oma esimese naise, jälgides poliitilist kasu, ja alles siis võib ta abielluda armastuse pärast. Tema ja Arjumand Banu pidid abiellumist ootama viis aastat.

Muhammad Khurram ja Arjumand Banu Begum abiellusid 27. märtsil 1612. aastal. Selle päeva valisid õukonnaastroloogid kõige soodsamaks.

Selleks ajaks oli printsil juba kaks naist. Mõlemad olid temaga abielus poliitiliste hüvede alusel ja mõlemad olid jõudnud talle juba lapsed ilmale tuua. Ajaloos jäid nad nimede Akrabadi Mahal ja Kandagari Mahal (Akrabadi aare ja Kandahari aare) alla. Niipea, kui Muhammad Khurram sai oma armastatud Arjumand Bana, ei huvitanud ta kõiki teisi naisi.

Kirjeldus, kuidas Arjumand Banu Begum pulmadeks valmistus, mõjub lummavalt isegi 21. sajandil elavatele naistele. Ühele vannile kulus kaks tundi ja seebi asemel kasutati kolme kaussi erinevate puhastusõlidega ja nelja vaagnat ravimtaimede keetmisega. Teda pesti neli korda, hõõrudes seda kookosõliga, seejärel kikerhernejahuga, seejärel punase veega, mis saadi neljakümne puukoore sordi leotamisel. Nad hõõrusid seda safraniga, püüdes seda mitte juustele sattuda, sest uskusid, et safran võib nende kasvu aeglustada. Lõpuks pesti uuesti roosi kroonlehtedega veega ja kuivatati käsnaga. Pärast kõiki neid toiminguid omandas pruudi nahk kuldse tooni ja siidi õrnuse. Juukseid pesti ka neli korda ja kuivatati seejärel söe kohal, millele laoti aromaatsed ained, et kaunitari pats oleks lõhnav.

Shah Jahan. raamatu illustratsioon

Pulmariietuse selga panemiseks ja meigiks kulus veel kaks tundi ning paljude toatüdrukute abi!

Pruudil pidi olema nii palju kullast ehteid, et Arjumand Banu Begum ei saanud nende raskuse all vaevu liikuda.

Kuid tema näo täiuslikkus varjutas vääriskivide sära. Ja tema hinge ilu varjutas tema näo ilu ...

Õukonnakroonik Motamid Khan kirjutas, et Muhammad Khurrami kolmas naine "paistab välimuse ja iseloomu poolest kõigi teiste naiste seas silma". Võrreldamatu ilu ja lugematute vooruste tõttu sai ta hüüdnimeks Mumtaz Mahal Begum - "Palee kaunistus" - ja tema endine nimi unustati kui vääritu.

Astroloogid ei petnud: ilmselt valiti pulmade aeg tõesti ideaalselt, sest kogu Shah Jahani ja Mumtaz Mahali kooselu oli ideaalne. Igal aastal armus Muhammad Khurram Mumtaz Mahal Begumisse üha enam. Selline abikaasade lähedus oli Pärsia kultuuris haruldane ning äratas seetõttu nii imetlust kui ka hämmastust. Tal ei olnud liignaisi. Ta ei tahtnud teisi naisi. Ainult Mumtaz Mahal. Kroonik Motamid Khan kirjutas, et printsi suhe oma esimese ja teise naisega "muutus vaid näiliseks abieluks. Lähedus, sügav kiindumus, tähelepanu ja hoolitsus, millega Tema Majesteet ümbritses palee parimat kaunistust, ületas tuhat korda neid, millega ta austas oma teisi naisi.

Mumtaz Mahal. raamatu illustratsioon

Üheksateistkümne abieluaasta jooksul sünnitas Mumtaz Mahal neliteist last, kellest seitse surid imikueas. Kuid imikusuremus oli neil päevil kõrge nii idas kui ka Euroopas ning ei säästnud onnisid ega paleesid. Nii et mitme lapse surma, eeldusel, et pärijad jäid perekonda, tajuti vältimatuna, mitte tragöödiana. Rasedus ei takistanud Mumtaz Mahali saatmast Muhammad Khurramit kõigis tema sõjalistes kampaaniates. Tema telk seisis alati abikaasa telgi kõrval. Ja kui Muhammad Khurramil oli võimalus, külastas ta alati oma naist, et veeta tema seltskonnas vähemalt paar tundi.

1627. aastal tõusis troonile Muhammad Khurram Shah Jahan. Tema valitsusaeg oli Mughali impeeriumi jaoks tõeline kuldaeg. Ta mitte ainult ei pidanud vallutussõdu, laiendades pidevalt territooriumi, vaid ennekõike ehitas ta suurejoonelisi linnu, millest ilusaim oli Shahjahanabad. Nüüd nimetatakse seda Old Delhiks. Ja 17. sajandil oli see uus ilus linn, kuhu Shah Jahan kolis pealinna iidsest Agrast.

Vähem kui neli aastat jagas Mumtaz Mahal Shah Jahaniga oma võimu Mughali impeeriumi üle. Ta reisis endiselt koos Shah Jahaniga kogu riigis. Sõja ajal Deccani rajadega oli Mumtaz Mahal taas rase. Toimus lahing ja tal oli aeg sünnitada. Mumtah Mahal sünnitas laagritelgis poisi ja ta ise suri oma lohutamatu abikaasa käte vahel.

Pärast naise surma oli Shah Jahan kinnisideeks vaid ühest ideest: ehitada Mumtaz Mahali vääriline mausoleum. Nii tekkis Taj Mahal, mis on siiani India peamine vaatamisväärsus.

100 suure nekropoli raamatust autor Ionina Nadežda

TAJ MAHAL Jamna jõe kaldal, India linnast Agrast kahe kilomeetri kaugusel kõrgub Taj Mahali mausoleum, mis on püstitatud Mughali dünastia valitseja Padishah Shah Jahani õrna armastuse mälestuseks oma kauni naise Mumtazi vastu ( nee Arjumanad Banu

Autori raamatust Suur nõukogude entsüklopeedia (TA). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (ShA). TSB

Raamatust 100 suurt maailmaimet autor Ionina Nadežda

72. Taj Mahal Taj Mahal ehitati Jamna jõe kaldale, kahe kilomeetri kaugusele Agra linnast, mis aastatel 1526–1707 (koos Delhiga) oli Mughali impeeriumi pealinn. See monument-mausoleum räägib Mughali dünastia valitseja õrnast armastusest oma naise vastu -

Raamatust 100 suurt armastuslugu autor Sardarjan Anna Romanovna

NUR JAHAN - JAHANGIR 16. sajandi keskel alustas Põhja-Indias valitsemist Suurmogulite dünastia, millele pani aluse Tamerlane ja Tšingis-khaani järeltulija - Babur. Kolmas troonil oli tema lapselaps Akbar Jalal-ad-din, kes läks ajalukku kui Akbar Suur

Raamatust Taj Mahal ja India aarded autor Ermakova Svetlana Evgenievna

Taj Mahal Mälestus Shah Jahanist jääb sajandeid meelde mehena, kes lõi armastuse nimel naise vastu hämmastava ja ainulaadse oma ilutempli-haua – kuulsa Taj Mahali. Selle mehe ja tema valitsemisaja rahutute aegade esindamiseks on vaja teha

100 suure vangi raamatust autor Ionina Nadežda

Shah Jahan See Mughali dünastia esindaja sündis Lahores 15. jaanuaril 1592 ja lahkus siit maailmast 22. jaanuaril 1666 Agras. Tema valitsemisaeg langes ajavahemikku 1627–1658. Sündides anti Shah Jahanile teine ​​nimi, tema nimi oli prints Khurram. Taga

Raamatust Kõik kõigest. 2. köide autor Likum Arkady

Shah Jahan Jamna jõe kaldal, kahe kilomeetri kaugusel Agra linnast, mis aastatel 1526-1707 oli koos Delhiga Mughali impeeriumi pealinn, seisab Taj Mahal – suurepärane mausoleum, mis ehitati Shah Jahani mälestuseks. õrn armastus oma naise Mumtaz Mahali vastu. nee

Raamatust 100 suurepärast abielupaari autor Musski Igor Anatolievitš

Mis on Taj Mahal? Taj Mahali palee on armastuslugu, kurb ja ilus ühtaegu. Kolm sajandit tagasi elas Indias valitseja nimega Shah Yahan. Tema armastatud naine oli kaunis ja intelligentne Mumtazi Mahal, keda Shah Yahan armastas rohkem kui elu ennast. Tema lühike nimi on

Raamatust ma tunnen maailma. maailmaimed autor Solomko Natalia Zorevna

Jahangir ja Nur Jahan Mughali keiser Akbar, keskaegse India suur reformaator, armastas pühi. Just tema hakkas korraldama "naiste basaare", kus õukondlaste naised ja tütred kauplesid ehete, kangaste ja igasuguste nipsasjadega. Ühel neist

Raamatust Riigid ja rahvad. Küsimused ja vastused autor Kukanova Yu. V.

Taj Mahal - India sümbol Traditsioon ütleb, et igal hommikul lahkus Shah Jahan - India suurmogul oma paleest ja kiirustas Jamna kaldale. Seal transporditi ta paadiga mausoleumi. Just seda hoonet pidas ta oma elutööks ja jõudis vaevalt ära oodata hetke, mil in

Raamatust Vene kunstnike meistriteosed autor Evstratova Jelena Nikolaevna

Kus saab Taj Mahali näha? Taj Mahal on mausoleum, mis ehitati 17. sajandil India linna Agrasse Mughali dünastiasse kuulunud keiser Shah Jahani käsul. Nende valitsemisajal Indias valmis suur hulk suurepäraseid, täielikke

Raamatust Kes on kes maailma ajaloos autor Sitnikov Vitali Pavlovitš

Tadž Mahali mausoleum Agras 1874–1876. Moskva Riiklik Tretjakovi galerii Vereštšagin tõi oma India-reisilt aastatel 1874–1876 umbes 50 visandit. Teda rabas India elav eksootiline kultuur. Näeb välja uurimus, mis kujutab kuulsat Taj Mahali Agras

Autori raamatust

Mis on Taj Mahal? Taj Mahali palee on armastusloo monument, kurb ja kaunis ühtaegu.Kolm sajandit tagasi elas Indias valitseja nimega Shah Yahan. Tema armastatud naine oli kaunis ja intelligentne Mumtazi Mahal, keda Shah Yahan armastas rohkem kui elu ennast. Tema lühike nimi

Legend räägib, et peagi "maailmakuningaks" saav prints nägi 15-aastaselt esimest korda 14-aastast Arjumanad Banu Begami (tulevane Mumtaz Mahal) idamaises turus, mis avanes selle lähedal. Kuninglik palee. Keegi usub, et kaunitar oli vaene tüdruk, kuid tegelikult oli "kuunäoga neiu" üllast päritolu, olles kuningriigi peaministri tütar. Pulma ootamine võttis pikki viis aastat, tseremoonia lükkus mitmel põhjusel edasi.

Esiteks oli prints Khurram (Shah Jahani õige nimi) mõeldud abielluma Pärsia printsessiga, noh, ja teiseks oli kombeks astroloogilise prognoosi järgi õukonnas abielusid sõlmida ja soodne kuupäev saabus alles 1612. aastal. Kuna islam lubas polügaamiat, polnud Arjumanadi ja Khurramami abiellumisel takistusi, jäi vaid oodata. Tervelt viis aastat ei saanud armastajad üksteist näha, kuid nooruslik tunne ainult tugevnes ja selle tulemusena peeti pulmad. Peigmehe isa keiser Jahangir "nimetas" pulmas oma väimehe Arjumand Banuks. Fakt on see, et moghulite traditsioonide kohaselt said kuningliku perekonna esindajad pärast abiellumist või muid olulisi eluhetki uue nime, mida hiljem avalikult kasutati. Nii "sündis" Mumtaz Mahal (nime tähendus: "Palee kaunistus").

Muide, 1612. aastal polnud Khurram veel troonile tõusnud, kroonimine toimus palju hiljem, 1628. aastal. Tegelikult oli printsil vähe võimalusi isalt ohjad üle võtta, sest ta polnud Mogulite valitseja Jahanjiri arvukate järglaste seas vanim. Kuid keiser tõstis alati teiste laste hulgast esile Khuramma ja kutsus teda isegi Shah Jahaniks, mis tõlkes tähendas "Maailma isand". Prints Khurram nautis õukonnas väljateenitud armastust, sest ta ei olnud mitte ainult haritud ja hästi kursis kunstiga, vaid aitas palju kaasa ka impeeriumi tugevdamisele, võites sõjalistel kampaaniatel arvukalt võite.

Arvatakse, et juhus viis Khurrami troonile. Ajaloolased viitavad aga sellele, et reeturlik prints lavastas oma vanema venna surma ja suutis troonile tõusta, asendades vana ja haige Jahanjiri. Kogu selle aja oli pühendunud naine Mumtaz Mahal oma mehe ustav kaaslane ja kaaslane, saatis printsi sõjalistel kampaaniatel ja aitas nõuga riigiasjades. Kaasaegsed väidavad, et Shah Jahan ei pööranud oma naise elamise ajal teistele naistele ja liignaistele mingit tähelepanu. Mumtaz polnud mitte ainult hea naine, vaid ka ema Jahani 13 lapsele. Vaatamata sagedastele sünnitustele ja laagrielu raskustele oli truu naine alati oma valitseja kõrval.

Niisiis, alles aastal 1628 sai Shah Jahanist tohutu kuningriigi keiser. Ajaloolased märgivad, et tema valitsusaeg tõi riigile palju kasu. Sel perioodil muutus Mughali impeerium tugevamaks ja rikkamaks ning Jahani valitsemisaja poliitikat iseloomustas peamiseks põhimõtteks lause: "Kui Maal on paradiis, siis see on siin."

Kuid iidne idamaine vanasõna ütleb: "Mõnu magusus ei sünni ilma kibeduseta ..." Kolm aastat hiljem, pärast troonile tõusmist, oli Khurram sunnitud asuma uuele sõjalisele kampaaniale, seekord kulges tee Burhanpuris, et purustada ülestõus ja taastada kord mässumeelses provintsis. Mumtaz Mahal, nagu tavaliselt, otsustas oma abikaasale järgneda, hoolimata asjaolust, et ta oli lammutamisel.

Just Burhanpuris sünnitas kuninganna oma 14. lapse, mõni päev pärast sünnitust nõrgenenud naine suri. Selle põhjuseks oli infektsioon, millega sagedastest rasedustest nõrgenenud naise keha ei tulnud toime. Sel ajal oli Mumtaz vaid 36-aastane.

Legend räägib, et murtud südamega Shah Jahan vandus oma surevale naisele, et ta loob naisele enneolematu kauni mausoleumi, mis jäädvustaks nende armastuse sajandeid. Valitseja pidas oma sõna – pärast naise surma oli tema jaoks ainsaks mureks ja rõõmuks haua ehitamine.

Algselt asus Mumtazi haud Burhanpuris ja alles mõne aja pärast viidi säilmed Agrasse ja maeti Yamuna kiire jõe lähedale. Matmispaigas algas mausoleumi ehitus, mis kestis umbes 22 aastat.

Hauakambri ehitamine lõpetati 1648. aastal (ehkki võimalik, et viimistlustööd jätkusid 1652. aastani) ja läksid valitsejale maksma 32 miljonit ruupiat. Meieni jõudnud kirjalike allikate põhjal otsustades oli Tadž Mahali peaarhitekt mingi Ustad-Isa, selle aja kuulsaim agriarhitekt. Lisaks temale osalesid ehituses paljud käsitöölised Delhist, Lahorest, Multanist, aga ka Bagdadist, Shirazist ja Bukharast. Kokku töötas Taj Mahali kallal vähemalt paarkümmend tuhat inimest. Arvatakse, et ehitamisel osalesid ka Itaalia ja Prantsusmaa arhitektid ja kunstnikud, kuid Taj Mahali arhitektuur näitab kõige selgemalt monumentaalse iidse India kunsti järjepidevust koos Iraani ja Kesk-Aasia keskaegse arhitektuuri elementidega. .

Arvatakse, et isegi Shah Jahan võis hauaehituses oma käsi olla, vähemalt idee, hoone kontseptsioon kuulub kindlasti talle. Keisril olid sügavad teadmised kunstist ja ta oli hea kunstnik, pealegi inspireeris teda Taj Mahali loomisel tohutu, kõikehõlmav armastus Mumtazi vastu. Shah Jahan kehastas mausoleumis oma nägemust maailmast, harmoonilisest, elegantsest ja puhtast maailmast. Taj Mahal on muutunud mitte ainult armastuse materiaalseks kehastuseks, vaid ka suure ajastu sümboliks.

Tuleb märkida, et Mumtazi haud ehitati islami arhitektuuri rangetes kaanonites, mistõttu on sellel teatud sarnasus mošeega. Sellele viitavad: minaretid, kuplid, lantsett-kaldkaared, araabia kiri ja lilleornamendid hoone seintel ja fassaadil. Taj Mahal on ehitatud ruudukujulisele platvormile (186 x 186 jalga), millel on neli kärbitud nurka. Seega on mausoleumil ebakorrapärase kaheksanurga kuju.

Nagu eespool mainitud, kasutati Taj Mahali loomisel kapriisset araabia stiili, milles iga element on ainulaadne ja samas sobib suurepäraselt üldisesse arhitektuurikompositsiooni. Lisaks kehtivad kõik kompleksi hooned range sümmeetria. Peamiseks ehitusmaterjaliks on valge marmor, see toodi kohale spetsiaalsetel kärudel 320 km kaugusel asuvast maardlast. Agrast.

Mausoleumi keskkupli läbimõõt on 58 jalga ja kõrgus 213 jalga (74 meetrit). Seda ümbritseb neli väiksemat kuplit ja veidi kaugemal on neli graatsilist õhukest minaretti, mis nagu vahimeestel Mumtazi kambreid sissetungijate eest valvavad. Tähelepanuväärne on see, et tornid püstitati viltu, need on veidi tahapoole kaldu - see pole üldsegi disainiviga, vaid läbimõeldud detail. Selline minarettide asend päästaks haua maavärina ajal hävingust. Muide, kas pole ime, et Taj Mahal pole selles seismiliselt aktiivses tsoonis nii sagedaste tugevate värinate tõttu kunagi tõsiselt kannatada saanud?
Kogu Tadž Mahali pind (nii seest kui väljast) on kaunistatud nikerdustega ja inkrusteeritud poolvääriskividega nagu ahhaat, jaspis, türkiis, malahhiit, karneool. Ja iga haua juurde viiva kaare kohale on nikerdatud Korni tsitaadid, mille keerukad keerlevad mustrid lisavad hauakambrile veelgi võlu. Lisaks on enamik mausoleumi sees olevaid seinu ja paneele kaunistatud keerukate moslemiornamentidega.

Mausoleumi keskel asuvad keisrinna ja Shah Jahani säilmed. Kenotaafe (valehauad) ümbritseb marmortara, mis on oskuslikult kaunistatud ažuursete kaunistuste ja kalliskividega. Nendes haudades, mis asuvad hauakambris, tegelikult surnukehasid pole, nad on maetud nende alla krüptidesse. Haua sees olles on nii lihtne ette kujutada, kuidas kunagine südamest murtud valitseja oma naise haua kohal pisaraid valas. Ja neil kaugetel aegadel valgustasid päikesekiired, nagu praegu, Mumtazi sarkofaagi ja väljuv valgus paitas leinava abikaasa nägu ja käsi, nagu tema armastatud printsessi sõrmede õrn puudutus. Vaikusest, rahust ja vaikusest lõikas läbi ainult Koraanist surasid lugev, kõlavalt kajav mulla hääl, kes leidis siit "kuuliku neitsi" viimase pelgupaiga ....

Taj Mahali mausoleum on osa tohutust kompleksist, mis koosneb peaväravast, mis viib suurepärasesse, kunstipäraselt kujundatud aeda. Siia kuuluvad ka mošee, külalistemaja (vastuvõtusaal) ja mitmed teised luksuslikud hooned. Punasest liivakivist ehitatud mošee köidab ka palverändurite ja turistide tähelepanu. Eriti huvitavad on kaunid väravad, mis on kaunistatud 22 kupliga, mis sümboliseerivad Taj Mahali ehitamisele kulunud aastate arvu.

Taj Mahal asub selle kompleksi lõpus, Yamuna jõe kaldal. Praeguseks on see kaotanud osa oma kunagisest hiilgusest – vandaalid ei säästnud ka seda arhitektuuri meistriteost. Nii varastati ühe vaenlase rüüsteretke käigus hõbevärav, Mumtazi kenotaafi eemaldamiseks kasutatud pärlikaas kadus igaveseks, osa kalliskive õõnestati hoone fassaadist ja siseseintest. ... India valitsus püüab aga monumenti korralikus korras hoida. Samuti on see objekt kantud maailma kultuuriliste ja ajalooliste väärtuste nimekirja ning seda kaitseb UNESCO. Huvitav on see, et seinte taastamiseks kasutatakse siiani vana India kosmeetikatoodet lubja ja piima baasil. See "mask" kantakse hoone marmorseintele, mis võimaldab neid pleegitada ja lisanditest puhastada.
Taj Mahali vääriline raam on suurepärane park, millel on selge planeering. Võib-olla just siin rakendasid kutsutud Euroopa meistrid oma oskusi. Hiiglasliku aia keskel on bassein, mis jagab kompleksi neljaks osaks, mis omakorda on samuti jagatud võrdseteks osadeks. Kogu kompleksi jagab kaheks pooleks niisutuskanal, mis ulatub üle kogu aia territooriumi. Plaaditud teed viivad Taj Mahali minarettide juurde.

Seega kordab aed Taj Mahali enda kapriisset stiili, kus iga detail on ebatavaline ja harmooniline, kuid allub samas üldisele sümmeetriale.

India pärl - Taj Mahal ... Nüüd, pärast paljusid sajandeid, on see endiselt ilus. Päeval püüavad piimvalged marmorseinad kinni ereda päikese kiiri ja justkui kiirgavad ise valgust, öösel kiirgab mausoleum lillat kuma ja varahommikul on juba roosat, nagu pärlmuttervärvi. Mausoleum peegeldub Yamuna jõe vaikses vees, särab salapäraselt hommikuses udus ja kaugelt tundub, et Taj Mahal hõljub maa kohal, tormades taevasse. Luuletaja Rabindranath Tagore ütles Tadž Mahali kohta: "Las teemandi, rubiini, pärli hiilgus kaob nagu maagiline sära vikerkaarest, laske vaid ühel pisaral – Taj Mahal särab eredalt aja põsel ...".