Denken is het toppunt van gelukzaligheid en vreugde

leven, de meest dappere bezigheid van de mens.

Aristoteles

Denken, zijn typen en vorming Inhoud

1. Algemeen concept van denken.

2. Denkprocessen.

3. Oordeel en gevolgtrekking

4. Begrip. Assimilatie van concepten.

5. Begrip. Oplossen van mentale problemen.

6. Soorten denken.

7. Individuele verschillen in denken.

8. Vorming van denken bij kinderen.

9. Lijst met referenties.

1. Algemeen concept van denken

Objecten en fenomenen van de werkelijkheid hebben zulke eigenschappen en relaties die direct gekend kunnen worden, met behulp van gewaarwordingen en waarnemingen (kleuren, geluiden, vormen, plaatsing en beweging van lichamen in de zichtbare ruimte), en zulke eigenschappen en relaties die alleen gekend kunnen worden indirect en door generalisatie. , d.w.z. door te denken. Denken is een gemedieerde en veralgemeende weerspiegeling van de werkelijkheid, een soort mentale activiteit, die bestaat uit het kennen van de essentie van dingen en verschijnselen, regelmatige verbanden en relaties daartussen.

Het eerste kenmerk van het denken is het indirecte karakter ervan. Wat een persoon niet direct kan weten, weet hij indirect, indirect: sommige eigenschappen via andere, het onbekende via het bekende. Het denken is altijd gebaseerd op de gegevens van de zintuiglijke ervaring - sensaties, waarnemingen, ideeën - en op eerder verworven theoretische kennis. Indirecte kennis is ook indirecte kennis.

Het tweede kenmerk van denken is de veralgemening ervan. Generalisatie als kennis van het algemene en essentiële in de objecten van de werkelijkheid is mogelijk omdat alle eigenschappen van deze objecten met elkaar verbonden zijn. Het algemene bestaat en manifesteert zich alleen in het individuele, in het concrete.

Mensen uiten generalisaties door middel van spraak, taal. Verbale aanduiding verwijst niet alleen naar een enkel object, maar ook naar een hele groep vergelijkbare objecten. Generalisatie is ook inherent aan beelden (representaties en zelfs percepties). Maar daar is het altijd beperkt zicht. Met het woord kun je onbeperkt generaliseren. Filosofische concepten van materie, beweging, wet, essentie, fenomeen, kwaliteit, kwantiteit, enz. - de breedste generalisaties uitgedrukt door het woord.

Denken is het hoogste niveau van menselijke kennis van de werkelijkheid. Sensuele basis van denken zijn sensaties, percepties en representaties. Via de zintuigen - dit zijn de enige communicatiekanalen tussen het lichaam en de buitenwereld - komt informatie de hersenen binnen. De inhoud van informatie wordt verwerkt door de hersenen. De meest complexe (logische) vorm van informatieverwerking is de activiteit van het denken. Door de mentale taken op te lossen die het leven een persoon oplegt, reflecteert hij, trekt conclusies en kent daardoor de essentie van dingen en verschijnselen, ontdekt de wetten van hun verband en transformeert vervolgens de wereld op deze basis.

Het denken is niet alleen nauw verbonden met gewaarwordingen en waarnemingen, maar wordt op basis daarvan gevormd. De overgang van gewaarwording naar denken is een complex proces, dat voornamelijk bestaat uit het isoleren en isoleren van een object of zijn attribuut, het abstraheren van het concrete, individuele en het vaststellen van het essentiële dat veel objecten gemeen hebben.

Het denken fungeert vooral als een oplossing voor problemen, vragen, problemen die door het leven voortdurend aan mensen worden voorgelegd. Het oplossen van problemen moet een persoon altijd iets nieuws, nieuwe kennis geven. Het zoeken naar oplossingen is soms erg moeilijk, dus mentale activiteit is in de regel een actieve activiteit die gerichte aandacht en geduld vereist. Het werkelijke denkproces is altijd een proces, niet alleen cognitief, maar ook emotioneel-wilskrachtig.

De objectieve materiële vorm van denken is taal. Een gedachte wordt een gedachte zowel voor jezelf als voor anderen alleen door het woord - mondeling en schriftelijk. Dankzij de taal gaan de gedachten van mensen niet verloren, maar worden ze in de vorm van een kennissysteem van generatie op generatie doorgegeven. Er zijn echter nog andere manieren om de resultaten van het denken over te brengen: licht- en geluidssignalen, elektrische impulsen, gebaren, enz. De moderne wetenschap en technologie gebruiken op grote schaal conventionele tekens als een universeel en economisch middel om informatie over te dragen.

Door een verbale vorm aan te nemen, wordt de gedachte tegelijkertijd gevormd en gerealiseerd in het spraakproces. De beweging van het denken, de verfijning ervan, de verbinding van gedachten met elkaar, enzovoort, vinden alleen plaats door spraakactiviteit. Denken en spreken (taal) zijn één.

Denken is onlosmakelijk verbonden met spraakmechanismen, met name spraak-auditief en spraak-motorisch.

Het denken is ook onlosmakelijk verbonden met de praktische activiteiten van mensen. Elk type activiteit omvat denken, rekening houdend met de voorwaarden voor actie, planning, observatie. Door te handelen lost een persoon eventuele problemen op. Praktische activiteit is de belangrijkste voorwaarde voor het ontstaan ​​en de ontwikkeling van het denken, evenals een criterium voor de waarheid van het denken.

Denken is een functie van de hersenen, het resultaat van zijn analytische en synthetische activiteit. Het wordt verzorgd door de bediening van beide signaleringssystemen met de hoofdrol van het tweede signaleringssysteem. Bij het oplossen van mentale problemen in de hersenschors vindt een proces van transformatie plaats van systemen van tijdelijke neurale verbindingen. Het vinden van een nieuwe gedachte betekent fysiologisch het sluiten van de zenuwverbindingen in een nieuwe combinatie.

denken- dit is de meest gegeneraliseerde en gemedieerde vorm van mentale reflectie, het leggen van verbindingen en relaties tussen herkenbare objecten. In zijn ontwikkeling doorloopt het twee fasen: pre-conceptueel en conceptueel. Pre-conceptueel - dit is de eerste fase in de ontwikkeling van het denken bij een kind, wanneer dit een andere organisatie heeft dan bij volwassenen. De oordelen van kinderen zijn enkelvoudig, over dit specifieke onderwerp. Bij het uitleggen van iets wordt alles door hen teruggebracht tot het bijzondere, het bekende. De meeste oordelen zijn gebaseerd op gelijkenis of analogie, aangezien het geheugen in dit stadium de hoofdrol speelt bij het denken. De vroegste vorm van bewijs is een voorbeeld. Gezien deze eigenaardigheid van het denken van het kind, is het nodig om zijn spraak te versterken met illustratieve voorbeelden wanneer hij wordt overreden of hem iets wordt uitgelegd.

Het belangrijkste kenmerk van pre-conceptueel denken is egocentrisme (niet te verwarren met egoïsme). Bijgevolg kan een kind onder de 5 jaar niet naar zichzelf kijken van buitenaf, is het niet in staat om situaties die enige afstandelijkheid vereisen vanuit zijn eigen gezichtspunt en aanvaarding van de positie van iemand anders correct te begrijpen.

Egocentrisme veroorzaakt kenmerken van kinderlogica als:

• ongevoeligheid voor tegenstellingen;
• syncretisme (neiging om alles met alles te associëren);
• transductie (overgang van het bijzondere naar het bijzondere, het algemene omzeilen);
• gebrek aan begrip van het behoud van kwantiteit.

In de normale ontwikkeling van een kind wordt pre-conceptueel denken, waarvan de componenten concrete beelden zijn, vervangen door conceptueel (abstract) denken, dat wordt gekenmerkt door concepten en formele operaties. Conceptueel denken komt niet allemaal tegelijk, maar geleidelijk, door een reeks tussenstadia. Zo selecteerde L. S. Vygotsky 5 fasen in de overgang naar de vorming van concepten. De eerste is voor een kind van 2-3 jaar. Wanneer hem wordt gevraagd soortgelijke, bijpassende objecten samen te stellen, stelt hij alle objecten samen, in de overtuiging dat degenen die naast elkaar zijn geplaatst geschikt zijn - dat is het syncretisme van het denken van kinderen.

De tweede fase is anders doordat kinderen elementen van de objectieve overeenkomst van twee objecten gebruiken, maar al kan het derde object alleen vergelijkbaar zijn met een van het eerste paar - er ontstaat een keten van paarsgewijze overeenkomsten. De derde fase begint op de leeftijd van 7-10, wanneer kinderen een groep objecten kunnen combineren op basis van gelijkenis, maar de kenmerken die deze groep kenmerken niet kunnen herkennen en benoemen. En tot slot, adolescenten van 11-14 jaar hebben conceptueel denken, maar het is nog steeds onvolmaakt, aangezien primaire concepten worden gevormd op basis van alledaagse ervaringen en niet worden ondersteund door wetenschappelijke gegevens. Perfecte concepten worden gevormd in de 5e fase, in de adolescentie, wanneer het gebruik van theoretische voorzieningen je in staat stelt verder te gaan dan je eigen ervaring.

Het denken ontwikkelt zich dus van concrete beelden tot perfecte concepten, aangeduid met het woord. Het concept weerspiegelt in eerste instantie gelijkaardig, onveranderd in verschijnselen en objecten.

Er zijn verschillende soorten denken.

Visueel denken in actie vertrouwt op de directe waarneming van objecten, de echte transformatie van de situatie in het proces van acties met objecten.

Visueel-figuratief denken gekenmerkt door het vertrouwen op voorstellingen en afbeeldingen. De functies ervan worden geassocieerd met de weergave van situaties en veranderingen daarin die een persoon wil bereiken als gevolg van zijn activiteit, die de situatie transformeert. Het zeer belangrijke kenmerk is de compilatie van ongebruikelijke, ongelooflijke combinaties van objecten en hun eigenschappen. In tegenstelling tot het visueel-effectieve, wordt hier de situatie alleen getransformeerd in termen van beeld.

Verbaal-logisch denken- een soort denken, uitgevoerd met behulp van logische bewerkingen met concepten. Het wordt gevormd over een lange periode (van 7-8 tot 18-20 jaar oud) in het proces van het beheersen van concepten en logische operaties in de loop van de training.

Er zijn ook theoretisch en praktisch, intuïtief en analytisch, realistisch en autistisch, productief en reproductief denken.

Theoretisch en praktisch denken verschillen in het soort taken dat wordt opgelost en de resulterende structurele en dynamische kenmerken. Theoretisch is de kennis van wetten, regels. Een voorbeeld hiervan is de ontdekking van het periodiek systeem der elementen door D.I. Mendelejev. De belangrijkste taak van praktisch denken is om de fysieke transformatie van de werkelijkheid voor te bereiden: een doel stellen, een plan, project, schema maken. Een van de belangrijkste kenmerken is dat het wordt ingezet onder omstandigheden van grote tijdsdruk. Praktisch denken biedt zeer beperkte mogelijkheden om hypothesen te testen, dit alles maakt het soms moeilijker dan theoretisch. Dit laatste wordt wel eens vergeleken met empirisch denken. Het criterium is hier de aard van de generalisaties waarmee het denken zich bezighoudt; in het ene geval zijn dit wetenschappelijke concepten en in het andere geval alledaagse, situationele generalisaties.

Ook gedeeld intuïtief en analytisch (logisch) denken. In dit geval zijn ze meestal gebaseerd op drie tekens: tijdelijk (tijd van het proces), structureel (verdeling in fasen), stroomniveau (bewustzijn of bewusteloosheid). Analytisch denken wordt ingezet in de tijd, kent duidelijk gedefinieerde stadia, is vertegenwoordigd in de menselijke geest. Intuïtief denken wordt gekenmerkt door de stroomsnelheid, de afwezigheid van duidelijk gedefinieerde stadia en is minimaal bewust.

realistisch het denken is voornamelijk gericht op de buitenwereld, gereguleerd door logische wetten, en autistisch verbonden met de realisatie van menselijke verlangens (die van ons niet wishful thinking). Soms wordt de term gebruikt egocentrisch denken Het wordt gekenmerkt door het onvermogen om het standpunt van een andere persoon te accepteren.

Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen productieve en reproductief denken op basis van de mate van nieuwheid van het resultaat van mentale activiteit.

Het is ook noodzakelijk om onvrijwillige en willekeurige mentale processen te isoleren: onvrijwillige transformaties van droombeelden en doelgerichte oplossing van mentale problemen.

Er zijn de volgende fasen van probleemoplossing:

• voorbereiding;
• rijping van de oplossing;
• inspiratie;
• verificatie van de gevonden oplossing.

De structuur van het denkproces om het probleem op te lossen kan als volgt worden weergegeven:

1. Motivatie (verlangen om een ​​probleem op te lossen).
2. Analyse van het probleem (“wat wordt er gegeven”, “wat moet er gevonden worden”, wat zijn de ontbrekende of overbodige gegevens, enz.).
3. Zoek naar een oplossing.
4. Een oplossing vinden op basis van één bekend algoritme (reproductief denken).
5. Een oplossing vinden op basis van het kiezen van de beste optie uit een verscheidenheid aan bekende algoritmen.
6. Oplossing gebaseerd op een combinatie van individuele koppelingen uit verschillende algoritmen.
7. Zoeken naar een fundamenteel nieuwe oplossing (creatief denken):
   • gebaseerd op diepgaand logisch redeneren (analyse, vergelijking, synthese, classificatie, gevolgtrekking, enz.);
   • gebaseerd op het gebruik van analogieën;
   • gebaseerd op het gebruik van heuristische technieken;

gebaseerd op het gebruik van een empirische trial and error-methode. In geval van storing:

1. Wanhoop, overschakelen naar een andere activiteit, "periode van incubatierust" - "rijping van ideeën", inzicht, inspiratie, inzicht, onmiddellijk besef van de oplossing van een probleem (intuïtief denken). "Verlichting" wordt vergemakkelijkt door de volgende factoren:
   • grote interesse in het probleem;
   • geloof in succes, in het vermogen om het probleem op te lossen;
   • hoog bewustzijn van het probleem, opgebouwde ervaring;
   • hoge associatieve activiteit van de hersenen (tijdens de slaap, bij hoge temperatuur, koorts, met emotioneel positieve stimulatie).
2. Logische onderbouwing van het gevonden idee van de oplossing, logisch bewijs van de juistheid van de oplossing.
3. Implementatie van de oplossing.
4. De gevonden oplossing controleren.
5. Correctie (indien nodig, ga terug naar stap 2).

Geestelijke activiteit wordt gerealiseerd zowel op het niveau van bewustzijn als op het niveau van het onbewuste; het wordt gekenmerkt door complexe overgangen en interacties van deze niveaus. Door een succesvolle (doelgerichte) actie wordt een resultaat verkregen dat overeenkomt met het eerder gestelde doel. Was daarin niet voorzien, dan blijkt het een bijproduct van zo'n doel (een bijproduct van de handeling). Het probleem van het bewuste en het onbewuste in een meer concrete vorm verschijnt als het probleem van de relatie tussen de directe (bewuste) en secundaire (onbewuste) producten van actie. De tweede wordt ook weerspiegeld door het subject, en deze reflectie kan deelnemen aan de daaropvolgende regulering van acties, maar wordt niet bewust gepresenteerd in een verbale vorm. Een bijproduct “wordt gevormd onder invloed van die specifieke eigenschappen van dingen en verschijnselen die wel in de handeling zitten, maar niet essentieel zijn vanuit het oogpunt van het doel.

De belangrijkste mentale operaties worden onderscheiden: analyse, vergelijking, synthese, generalisatie, abstractie en etc.

Analyse- een mentale bewerking van het verdelen van een complex object in zijn samenstellende delen of kenmerken.

Vergelijking- een mentale operatie gebaseerd op het vaststellen van overeenkomsten en verschillen tussen objecten.

Synthese- een mentale operatie die het mogelijk maakt om in een enkel proces mentaal van delen naar het geheel te gaan.

Generalisatie- mentale associatie van objecten en verschijnselen volgens hun gemeenschappelijke en essentiële kenmerken.

abstractie(afleiding) - een mentale operatie gebaseerd op de toewijzing van essentiële eigenschappen en relaties van het onderwerp en abstractie van anderen, niet-essentieel.

De belangrijkste vormen van logisch denken zijn: concept, oordeel, gevolgtrekking.

concept- een vorm van denken die de essentiële eigenschappen, verbanden en relaties van objecten en verschijnselen weerspiegelt, uitgedrukt door een woord of een groep woorden. Begrippen kunnen algemeen en enkelvoudig, concreet en abstract zijn.

oordeel- een vorm van denken die de relatie tussen objecten en verschijnselen weerspiegelt; bewering of ontkenning van iets. Oordelen zijn waar en onwaar.

gevolgtrekking- een vorm van denken waarin een bepaalde conclusie wordt getrokken op basis van meerdere oordelen. Er zijn inductieve, deductieve gevolgtrekkingen, naar analogie:

• Inductie- een logische conclusie in het denkproces van het bijzondere naar het algemene.
• Aftrek- een logische conclusie in het denkproces van algemeen naar bijzonder.
• Analogie- logische conclusie in het proces van denken van bijzonder naar bijzonder (op basis van enkele elementen van overeenkomst).

Individuele verschillen in de mentale activiteit van mensen worden geassocieerd met denkkwaliteiten als de breedte, diepte en onafhankelijkheid van denken, flexibiliteit van denken, snelheid en kritische geest.

Breedte van denken- dit is het vermogen om de hele kwestie als een geheel te behandelen, zonder tegelijkertijd de gegevens te verliezen die nodig zijn voor de zaak. De diepgang van het denken komt tot uiting in het vermogen om door te dringen tot de essentie van complexe vraagstukken. De tegenovergestelde kwaliteit is de oppervlakkigheid van oordelen, wanneer een persoon aandacht schenkt aan de kleine dingen en het belangrijkste niet ziet.

Onafhankelijkheid van denken wordt gekenmerkt door het vermogen van een persoon om nieuwe taken naar voren te brengen en manieren te vinden om deze op te lossen zonder de hulp van andere mensen in te schakelen. De flexibiliteit van het denken komt tot uiting in zijn vrijheid van de ketenende invloed van methoden en methoden om in het verleden opgeloste problemen op te lossen, in het vermogen om snel acties te veranderen wanneer de situatie verandert.

Snelheid van geest- het vermogen van een persoon om snel een nieuwe situatie te begrijpen, na te denken en de juiste beslissing te nemen.

De haast van de geest komt tot uiting in het feit dat een persoon, zonder de vraag volledig te hebben doordacht, een van zijn kanten grijpt, zich haast om een ​​beslissing te nemen, onvoldoende doordachte antwoorden en oordelen uitspreekt.

Een zekere traagheid van mentale activiteit kan te wijten zijn aan het type zenuwstelsel - de lage mobiliteit ervan. "De snelheid van mentale processen is de fundamentele basis van intellectuele verschillen tussen mensen" (G. Eysenck).

Kritiek van de geest- het vermogen van een persoon om zijn eigen en andermans gedachten objectief te evalueren, zorgvuldig en volledig alle voorstellen en conclusies te controleren.

Individuele kenmerken omvatten iemands voorkeur voor een visueel-effectieve, visueel-figuratieve of abstract-logische manier van denken.

Op basis van mijn observatie van het menselijk denken en het vergelijken van wat ik zie en begrijp met het onderzoek en de theoretische conclusies van bekende psychologen, kwam ik tot de conclusie dat ik het menselijk denken beschouw als een uitsluitend adaptieve reactie op de realiteit om hem heen. Tegelijkertijd laat ik een deel als fantasieën weg, dit is een ander onderwerp, dat ook veel van zijn eigen nuances heeft. Twee hoofdhypothesen over de aard van het menselijk denken, waarvan één de natuurlijke oorsprong impliceert, en de tweede het levensproces, hebben bestaansrecht. Alleen nu vormen ze ons denken in verschillende proporties, waarbij het levensproces, omgevingsfactoren, gebeurtenissen, enzovoort, nog een overweldigende rol spelen. Met andere woorden, alles om ons heen is het materiaal voor de vorming van ons denken. Stel dat we kunnen zeggen dat een persoon van nature zo is ingericht dat hij aangetrokken wordt tot het leren van nieuwe dingen, maar in feite wordt dergelijke kennis uitsluitend gevormd door de sociale omgeving waarin een persoon leeft.

Laten we zeggen dat de eerste astronomen alleen konden verschijnen als ze genoeg tijd hadden om wetenschap te doen, dankzij de taakverdeling. In onze dagen zien we de degradatie van individuen, en zelfs hele groepen die geen interesse hebben in kennis of andere vormen van intellectuele activiteit. Als het denken in staat is om beelden in ons hoofd te creëren die niet in de natuur bestaan, en dezelfde fantasieën doen het perfect, dan is de afgeleide van dat denken opnieuw de omringende realiteit. Vroeger konden mensen per definitie niet dromen zoals we dat nu kunnen, ze hadden simpelweg niet de gegevens die we hiervoor hebben. Bovendien merkte ik persoonlijk dat hoe hoger iemand is opgeleid, hoe rijker zijn fantasieën en hoe complexer zijn denkstructuur. Iemands kennis van zichzelf, gebaseerd op zijn innerlijke kwaliteiten en verborgen bronnen, is een nogal vaag onderwerp. Als psycholoog werk ik alleen met bewezen feiten, waarbij ik het esoterische deel weglaat, waarin, hoewel er veel interessante feiten zijn, ze allemaal grotendeels vertrouwen van onze kant vereisen, wat naar mijn mening geen serieuze benadering is van de vragen die aan een persoon worden gesteld.

We moeten niet met u geloven, we moeten duidelijk weten en zien hoe ons denken eigenlijk werkt, want het is het die om ons heen de realiteit vormt waarin we leven. Toen ik tot mijn conclusie kwam dat ons denken een product is van de werkelijkheid om ons heen en in het bijzonder de reactie daarop, ging ik allereerst uit van het vermogen van een persoon om zich aan te passen aan de omgeving. De flexibiliteit van denken is naar mijn mening het bewijs dat we denken op basis van onze behoeften en de omstandigheden van de omringende realiteit. Al onze kwaliteiten, of het nu gaat om denken, instincten, intuïtie, enz., zijn in de eerste plaats allemaal ontworpen om te overleven. En net zoals de menselijke psyche voornamelijk wordt gevormd door opvoeding en door de omstandigheden die een persoon omringen, zo wordt zijn denken voornamelijk gevormd door onze zintuigen, die informatie van de buitenwereld verzamelen. Alle afbeeldingen in ons hoofd hebben een definitie die van de buitenwereld is overgenomen.

Geef een blinde een appel in zijn hand en vraag hem wat hij vasthoudt. Als hij tot nu toe geen appel in zijn hand heeft gehouden, hoe kan hij die dan definiëren, dan verwerken zijn hersenen alleen sensaties, maar hij doet dat niet. heb een definitie voor hem. Dit kan bij een ziende die ook geen verstand heeft van een appel, en hij zal je ook niet het juiste antwoord geven, of gewoon een ander woord vervangen. Of neem imitatie als voorbeeld, wanneer een persoon gewoon geen idee heeft hoe hij moet handelen, kopieert hij gewoon de acties van een ander, en dit gebeurt vaker dan we ons kunnen voorstellen. En een persoon imiteert alleen uit noodzaak, voelt de behoefte eraan en gelooft dat het beter zal zijn voor zijn overleving. Wat voor denkproces er zich in dit geval in zijn hoofd afspeelt, behalve de verwerking van de ontvangen gegevens en de daarop gebaseerde conclusies, je kunt het niet anders noemen. Elke gedachte heeft zijn eigen logica, en het denken als geheel is logisch, en elk denken. In de psychologie wordt logica die geen ondersteuning heeft een schema genoemd, en het is precies zo'n schema dat tijdens het denken in ons hoofd wordt gebouwd.

Sommigen classificeren dit schema als de innerlijke spraak die het vormt, maar dit is het standpunt van degenen die geneigd zijn tot de theorie van de natuurlijke oorsprong van het menselijk denken. Ik zie logica in elk denkproces, elke gedachte heeft naar mijn mening zijn eigen logische conclusie, maar aangezien denken wordt gevormd op basis van externe gegevens, waarvan de interpretatie soms onjuist kan zijn, dan is het schema dat in iemands hoofd is gebouwd kan volgens zijn logica niets meer zijn dan een adequate verwerking van externe gegevens. Maar dit is alleen als we niet met u allerlei mentale afwijkingen overwegen, maar gewoon een voorbeeld stellen van een persoon die zich vergist. Het is als een wiskundig probleem, dat, om correct te zijn, een overeenkomstig correcte formulering vereist. Maar als er een fout wordt gemaakt bij de voorbereiding van het probleem, dan is de oplossing geschikt. En kijk nu eens welke taken het leven ons oplegt, zijn die logisch en welke taken stellen de mensen om ons heen voor ons? Elke persoon in je leven heeft dezelfde basismindset die ze proberen te overleven in deze wereld.

Zijn denken zal gevormd worden volgens de positie die hij inneemt, de jouwe, volgens jouw positie. En hoe groter het verschil in uw posities, hoe groter het verschil zal zijn in de manier van denken van twee mensen die in feite in verschillende werelden leven. Bewustzijn, persoonlijke ervaring, omstandigheden, dit alles kan een manier van denken vormen, die een product zal zijn van aanpassing aan externe omstandigheden rondom een ​​persoon, en het materiaal dat in dit geval wordt verwerkt, zal de kennis zijn die een persoon heeft. En aangezien de omstandigheden voor mensen meestal anders zijn, ook de verzameling kennis, en in het algemeen het beeld van de wereld er niet voor iedereen hetzelfde uitziet, hebben we totaal tegenovergestelde standpunten van verschillende mensen, het gebrek aan logica in het denken, terwijl het gewoon uitstekend is, en in het algemeen verschillende manieren van denken. En zoals je zelf misschien weet, kan de flexibiliteit van het denken worden getraind, en het is het beste om dit te doen in die omstandigheden die een persoon simpelweg dwingen om te draaien. Dit is hoe ik het proces van het vormen van iemands denken zie, en blijkbaar zijn mijn standpunt, mijn logische conclusies, ook aangepast aan de omstandigheden waarin ik leef en de gegevens die ik heb, net als ieder van jullie.

Voeg uw prijs toe aan de database

Commentaar

Denken is een mentaal proces van het modelleren van de wetten van de wereld rondom op basis van axiomatische bepalingen. In de psychologie zijn er echter veel andere definities.

De informatie die een persoon uit de omringende wereld ontvangt, stelt een persoon in staat om niet alleen de externe, maar ook de interne kant van een object te vertegenwoordigen, objecten weer te geven in afwezigheid van zichzelf, hun verandering in de tijd te voorzien, zich met gedachten in grenzeloze afstanden en de microkosmos. Dit alles is mogelijk door het denkproces.

Proceskenmerken

Het eerste kenmerk van het denken is het indirecte karakter ervan. Wat een mens niet direct kan herkennen, herkent hij indirect, indirect: sommige eigenschappen via andere, het onbekende via het bekende. Het denken is altijd gebaseerd op de gegevens van de zintuiglijke ervaring - sensaties, waarnemingen, ideeën - en op eerder verworven theoretische kennis. Indirecte kennis is ook indirecte kennis.

Het tweede kenmerk van denken is de veralgemening ervan. Generalisatie als kennis van het algemene en essentiële in de objecten van de werkelijkheid is mogelijk omdat alle eigenschappen van deze objecten met elkaar verbonden zijn. Het algemene bestaat en manifesteert zich alleen in het individuele, in het concrete.

Mensen uiten generalisaties door middel van spraak, taal. Verbale aanduiding verwijst niet alleen naar een enkel object, maar ook naar een hele groep vergelijkbare objecten. Generalisatie is ook inherent aan beelden (representaties en zelfs percepties). Maar daar is het altijd beperkt zicht. Met het woord kun je onbeperkt generaliseren. Filosofische concepten van materie, beweging, wet, essentie, fenomeen, kwaliteit, kwantiteit, enz. - de breedste generalisaties uitgedrukt in een woord.

Basisconcepten

De resultaten van de cognitieve activiteit van mensen worden vastgelegd in de vorm van concepten. concept- er is een afspiegeling van de wezenlijke kenmerken van het onderwerp. Het begrip object ontstaat op basis van vele oordelen en conclusies daarover. Het concept als resultaat van de veralgemening van de ervaring van mensen is het hoogste product van de hersenen, het hoogste stadium van cognitie van de wereld.

Het menselijk denken verloopt in de vorm van oordelen en conclusies. oordeel is een vorm van denken die de objecten van de werkelijkheid weerspiegelt in hun verbindingen en relaties. Elk oordeel is een afzonderlijke gedachte over iets. Een consistente logische samenhang van verschillende oordelen, nodig om een ​​mentaal probleem op te lossen, om iets te begrijpen, om een ​​antwoord op een vraag te vinden, wordt redeneren genoemd. Redeneren heeft alleen praktische betekenis als het leidt tot een bepaalde conclusie, een conclusie. De conclusie zal het antwoord op de vraag zijn, het resultaat van de zoektocht naar het denken.

gevolgtrekking- dit is een conclusie uit verschillende oordelen, die ons nieuwe kennis geeft over de objecten en verschijnselen van de objectieve wereld. Gevolgtrekkingen zijn inductief, deductief en naar analogie.

Denken en andere mentale processen

Denken is het hoogste niveau van menselijke kennis van de werkelijkheid. Sensuele basis van denken zijn sensaties, percepties en representaties. Via de zintuigen - dit zijn de enige communicatiekanalen tussen het lichaam en de buitenwereld - komt informatie de hersenen binnen. De inhoud van informatie wordt verwerkt door de hersenen. De meest complexe (logische) vorm van informatieverwerking is de activiteit van het denken. Door de mentale taken op te lossen die het leven een persoon oplegt, reflecteert hij, trekt conclusies en kent daardoor de essentie van dingen en verschijnselen, ontdekt de wetten van hun verband en transformeert vervolgens de wereld op deze basis.

Het denken is niet alleen nauw verbonden met gewaarwordingen en waarnemingen, maar wordt op basis daarvan gevormd. De overgang van gewaarwording naar denken is een complex proces, dat in de eerste plaats bestaat uit het uitkiezen en isoleren van een object of zijn attribuut, uit het abstraheren van het concrete, individuele en het vaststellen van het essentiële dat veel objecten gemeen hebben.

Voor het menselijk denken is de relatie niet met zintuiglijke cognitie, maar met spraak en taal. In striktere zin is spraak een communicatieproces dat wordt bemiddeld door taal. Als taal een objectief, historisch vastgesteld systeem van codes is en het onderwerp is van een speciale wetenschap - taalkunde, dan is spraak een psychologisch proces van het formuleren en overbrengen van gedachten door middel van taal. De moderne psychologie gelooft niet dat innerlijke spraak dezelfde structuur en dezelfde functies heeft als uitgebreide uiterlijke spraak. Met interne spraak bedoelt psychologie een essentiële overgangsfase tussen het idee en uitgebreide externe spraak. Een mechanisme waarmee u de algemene betekenis kunt hercoderen in een spraakverklaring, d.w.z. innerlijke spraak is in de eerste plaats geen gedetailleerde spraakverklaring, maar slechts een voorbereidende fase.

Het onlosmakelijke verband tussen denken en spreken betekent echter helemaal niet dat het denken tot spraak kan worden gereduceerd. Denken en spreken zijn niet hetzelfde. Denken betekent niet praten over jezelf. Bewijs hiervan is de mogelijkheid om dezelfde gedachte in verschillende woorden uit te drukken, evenals het feit dat we niet altijd de juiste woorden vinden om onze gedachte uit te drukken.

Soorten denken

• Beeldloos denken is denken 'vrij' van zintuiglijke elementen (beelden van perceptie en representatie): het begrijpen van de betekenis van verbaal materiaal gebeurt vaak zonder dat er beelden in de geest verschijnen.
• Denken is visueel. Een manier om intellectuele problemen op te lossen op basis van interne visuele beelden.
• Discursief denken (discursus - redeneren) is het verbale denken van een persoon gemedieerd door ervaringen uit het verleden. Verbaal-logisch, of verbaal-logisch, of abstract-conceptueel denken. Het werkt als een proces van coherent logisch redeneren, waarbij elke volgende gedachte wordt bepaald door de vorige. De meest gedetailleerde varianten en regels (normen) van discursief denken worden in de logica bestudeerd.
• Complex denken is het denken van een kind en een volwassene, uitgevoerd in het proces van eigenaardige empirische generalisaties, waarvan de basis de relaties zijn tussen dingen die in perceptie worden onthuld.
• Visueel-effectief denken is een van de soorten denken, die niet worden onderscheiden door het soort taak, maar door het proces en de methode van oplossing; de oplossing van een niet-standaard taak wordt gezocht door echte objecten te observeren, hun interacties en materiële transformaties uit te voeren waaraan het subject van het denken deelneemt. De ontwikkeling van het intellect begint er zowel in de phylo- als de ontogenese mee.
• Visueel-figuratief denken is een vorm van denken die wordt uitgevoerd op basis van de transformatie van waarnemingsbeelden in beeld-representaties, verdere veranderingen, transformaties en generalisaties van de subjectinhoud van representaties die een weerspiegeling vormen van de werkelijkheid in een figuratieve- conceptuele vorm.
• Figuratief denken is een proces van cognitieve activiteit dat gericht is op het weerspiegelen van de essentiële eigenschappen van objecten (hun onderdelen, processen, verschijnselen) en de essentie van hun structurele relatie.
• Praktisch denken is een denkproces dat plaatsvindt in de loop van praktische activiteit, in tegenstelling tot theoretisch denken, gericht op het oplossen van abstracte theoretische problemen.
• Productief denken is een synoniem voor 'creatief denken' in verband met het oplossen van problemen: nieuwe, niet-standaard intellectuele taken voor het onderwerp. De moeilijkste taak waarmee het menselijk denken wordt geconfronteerd, is de taak zichzelf te kennen.
• Theoretisch denken - de belangrijkste componenten zijn zinvolle abstracties, generalisaties, analyse, planning en reflectie. De intensieve ontwikkeling in de vakken wordt mogelijk gemaakt door educatieve activiteiten.

Basis denkprocessen

De mentale activiteit van een persoon is een oplossing voor verschillende mentale problemen die erop gericht zijn de essentie van iets te onthullen. Een mentale operatie is een van de manieren van mentale activiteit waarmee een persoon mentale problemen oplost. Denkoperaties zijn gevarieerd. Dit zijn analyse en synthese, vergelijking, abstractie, concretisering, generalisatie, classificatie. Welke van de logische bewerkingen een persoon zal gebruiken, hangt af van de taak en van de aard van de informatie die hij mentaal verwerkt.

Analyse en synthese

Analyse is de mentale ontleding van het geheel in delen of de mentale scheiding van zijn aspecten, acties, relaties van het geheel. Synthese is het omgekeerde proces van denken naar analyse, het is de vereniging van delen, eigenschappen, acties, relaties tot één geheel. Analyse en synthese zijn twee onderling samenhangende logische bewerkingen. Synthese kan, net als analyse, zowel praktisch als mentaal zijn. Analyse en synthese werden gevormd in de praktische activiteit van de mens. Bij arbeidsactiviteit hebben mensen voortdurend interactie met objecten en verschijnselen. De praktische ontwikkeling ervan leidde tot de vorming van mentale operaties van analyse en synthese.

Vergelijking

Vergelijking is het vaststellen van overeenkomsten en verschillen tussen objecten en verschijnselen. De vergelijking is gebaseerd op analyse. Alvorens objecten te vergelijken, is het noodzakelijk om een ​​of meer van hun kenmerken te selecteren, op basis waarvan de vergelijking zal worden gemaakt. De vergelijking kan eenzijdig of onvolledig zijn en meerzijdig of vollediger. Vergelijking kan, net als analyse en synthese, van verschillende niveaus zijn - oppervlakkig en dieper. In dit geval gaat het denken van een persoon van uiterlijke tekenen van overeenkomst en verschil naar innerlijke tekens, van het zichtbare naar het verborgene, van het fenomeen naar de essentie.

abstractie

Abstractie is een proces van mentale abstractie van bepaalde tekens, aspecten van het concrete om het beter te begrijpen. Een persoon benadrukt mentaal een kenmerk van een object en beschouwt het als geïsoleerd van alle andere kenmerken, tijdelijk van hen afgeleid. Een geïsoleerde studie van individuele kenmerken van een object, terwijl tegelijkertijd abstractie wordt gemaakt van alle andere, helpt een persoon om de essentie van dingen en verschijnselen beter te begrijpen. Dankzij abstractie was een persoon in staat om zich los te maken van het individu, concreet en naar het hoogste kennisniveau te stijgen - wetenschappelijk theoretisch denken.

Specificatie

Concretisering is een proces dat tegengesteld is aan abstractie en er onlosmakelijk mee verbonden is. Concretisering is de terugkeer van het denken van het algemene en abstracte naar het concrete om de inhoud te onthullen. Denkactiviteit is altijd gericht op het behalen van enig resultaat. Een persoon analyseert objecten, vergelijkt ze, abstraheert individuele eigenschappen om te onthullen wat erin gemeenschappelijk is, om de patronen te onthullen die hun ontwikkeling bepalen, om ze te beheersen. Generalisatie is daarom de selectie in objecten en verschijnselen van het algemene, die wordt uitgedrukt in de vorm van een concept, wet, regel, formule, enz.

Stadia van ontwikkeling van het denken

Het denkvermogen, als weerspiegeling van de verbanden en relaties die tussen de dingen bestaan, manifesteert zich al in de eerste levensmaanden in een mens in embryonale vorm. Verdere ontwikkeling en verbetering van dit vermogen vindt plaats in samenhang met: a) de levenservaring van het kind, b) zijn praktische activiteiten, c) beheersing van de spraak, d) de educatieve invloed van scholing. Dit proces van denkontwikkeling wordt gekenmerkt door de volgende kenmerken:

• In de vroege kinderjaren is het denken van het kind visueel en effectief van aard, het wordt geassocieerd met de directe perceptie van objecten en manipulatie ermee. De verbanden tussen de dingen die in dit geval worden weergegeven, zijn in eerste instantie van algemene aard, alleen onder invloed van levenservaring die in de toekomst verandert in een nauwkeuriger differentiatie. Dus al in het eerste levensjaar trekt een kind, dat zichzelf heeft verbrand aan een glanzende theepot, zijn hand weg van andere glanzende voorwerpen. Deze actie is gebaseerd op de vorming van een geconditioneerde reflexverbinding tussen de huidsensatie van een brandwond en de visuele sensatie van het glanzende oppervlak van het voorwerp waarop het kind werd verbrand. Later, echter, toen het aanraken van glanzende voorwerpen in een aantal gevallen niet gepaard ging met een branderig gevoel, begint het kind dit gevoel nauwkeuriger te associëren met de temperatuurkenmerken van de voorwerpen.
• In dit stadium is het kind nog niet in staat tot abstract denken: hij heeft concepten (nog steeds erg elementair) over dingen en de verbindingen die daartussen bestaan, alleen in het proces van directe interactie met dingen, de echte verbinding en scheiding van dingen en hun elementen . Een kind van deze leeftijd denkt alleen aan wat het onderwerp van activiteit is; zijn denken over deze dingen houdt op met het ophouden van activiteit. Noch het verleden, noch zelfs de toekomst is vooralsnog de inhoud van zijn denken; hij is nog niet in staat zijn activiteiten te plannen, de resultaten ervan te voorzien en er doelbewust naar te streven.
• De beheersing van de spraak van het kind aan het einde van het tweede levensjaar vergroot zijn mogelijkheden om dingen en hun eigenschappen te generaliseren aanzienlijk. Dit wordt vergemakkelijkt door verschillende objecten met hetzelfde woord te benoemen (het woord "tafel" duidt op dezelfde manier de eet-, keuken- en schrijftafels aan, waardoor het kind een algemeen concept van de tafel kan vormen), evenals de aanduiding van één object door verschillende woorden met een bredere en nauwere betekenis.
• De concepten van dingen die door het kind worden gevormd, zijn nog steeds zeer sterk verbonden met hun concrete beelden: geleidelijk, dankzij de deelname van spraak, worden deze beelden steeds algemener. De concepten waarmee het kind in een bepaald stadium van de ontwikkeling van het denken opereert, zijn in eerste instantie eenvoudig objectief van aard: in de geest van het kind ontstaat een ongedifferentieerd beeld van het object waaraan het denkt. In de toekomst wordt dit beeld meer gedifferentieerd qua inhoud. Dienovereenkomstig ontwikkelt de spraak van het kind zich: eerst worden alleen zelfstandige naamwoorden in zijn woordenboek genoteerd, dan verschijnen bijvoeglijke naamwoorden en ten slotte werkwoorden.
• Een significante herstructurering van het denkproces vindt plaats bij kinderen in de voorschoolse leeftijd. Communicatie met volwassenen, van wie kinderen verbale beschrijvingen en verklaringen van verschijnselen krijgen, vergroot en verdiept de kennis van kinderen over de wereld om hen heen. In dit opzicht krijgt het denken van het kind de kans om zich te concentreren op verschijnselen die alleen maar worden gedacht en niet langer het object zijn van zijn directe activiteit. De inhoud van concepten begint zich te verrijken ten koste van denkbare verbanden en relaties, al blijft de afhankelijkheid van concreet beeldmateriaal nog lang bestaan, tot aan de basisschoolleeftijd. Het kind begint geïnteresseerd te raken in causale verbanden en verbanden tussen dingen. In dit opzicht begint hij fenomenen te vergelijken en te contrasteren, hun essentiële kenmerken nauwkeuriger te identificeren, terwijl hij werkt met de eenvoudigste abstracte concepten (materiaal, gewicht, aantal, enz.). Ondanks dat alles is het denken van kleuters onvolmaakt, vol met talloze fouten en onnauwkeurigheden, wat te wijten is aan het gebrek aan noodzakelijke kennis en gebrek aan levenservaring.
• Op de basisschoolleeftijd beginnen kinderen het vermogen tot doelgerichte mentale activiteit te ontwikkelen. Dit wordt mogelijk gemaakt door het programma en de lesmethoden die erop gericht zijn kinderen een bepaald kennissysteem over te brengen, bepaalde denkmethoden eigen te maken door oefening onder begeleiding van een leraar (bij verklarend lezen, bij het oplossen van problemen voor bepaalde regels, enz.), verrijking en ontwikkeling in het proces van het aanleren van correcte spraak. Het kind begint steeds meer abstracte begrippen te gebruiken in het denkproces, maar zijn denken blijft over het algemeen gebaseerd op concrete waarnemingen en ideeën.
• Het vermogen tot abstract-logisch denken ontwikkelt en verbetert in de midden- en vooral in de hogere schoolleeftijd. Dit wordt mogelijk gemaakt door de assimilatie van de fundamenten van de wetenschap. In dit opzicht gaat het denken van middelbare scholieren al uit van wetenschappelijke concepten, die de belangrijkste kenmerken en de relatie van verschijnselen weerspiegelen. Studenten zijn gewend aan de exacte logische definitie van concepten, hun denken in het leerproces krijgt een planmatig, bewust karakter. Dit komt tot uiting in de doelgerichtheid van het denken, in het vermogen om bewijzen te bouwen voor de stellingen die naar voren worden gebracht of geanalyseerd, om ze te analyseren, om fouten in de redenering te vinden en te corrigeren. Tegelijkertijd wordt spraak van groot belang - het vermogen van de student om zijn gedachten nauwkeurig en duidelijk in woorden uit te drukken.

Denkstrategieën

Bij het oplossen van problemen gebruiken we een van de drie denkstrategieën.

• Willekeurige buste. Deze strategie is consistent met vallen en opstaan. Dat wil zeggen, er wordt een aanname geformuleerd (of er wordt een keuze gemaakt), waarna de validiteit wordt beoordeeld. Dus de aannames worden naar voren gebracht totdat de juiste oplossing is gevonden.
• Rationele opsomming. Met deze strategie onderzoekt een persoon een centrale, minst risicovolle veronderstelling, en vervolgens, door één element tegelijk te veranderen, snijdt hij de verkeerde zoekrichtingen af. Overigens werkt kunstmatige intelligentie volgens dit principe.
• Systematische opsomming. Met deze denkstrategie bestrijkt een persoon met zijn geest de hele reeks mogelijke hypothesen en analyseert deze systematisch één voor één. Systematische opsomming wordt zelden gebruikt in het dagelijks leven, maar het is deze strategie die u in staat stelt om plannen voor lange termijn of complexe acties het meest volledig te ontwikkelen.

Psychologe Carol Dweck bestudeert al haar hele carrière prestaties en mentaliteit, en haar laatste onderzoek heeft aangetoond dat de aanleg voor succes meer afhangt van de houding ten opzichte van problemen dan van een hoog IQ. Dweck ontdekte dat er twee soorten mindsets zijn: een vaste mindset en een groeimindset.

Als je een fixed mindset hebt, dan weet je zeker dat je bent wie je bent en daar niets aan kunt veranderen. Dit zorgt voor problemen wanneer het leven je uitdaagt: als je het gevoel hebt dat je meer moet doen dan je aankunt, voel je je hopeloos over de onderneming. Mensen met een groeimindset geloven dat ze beter kunnen worden als ze er moeite voor doen. Ze zijn superieur aan mensen met een gefixeerde geest, zelfs als hun intelligentie lager is. Mensen met een groeimindset zien uitdagingen als een kans om iets nieuws te leren.

Het maakt niet uit wat voor soort mindset je momenteel hebt, je kunt een groeimindset ontwikkelen.

• Wees niet hulpeloos. Ieder van ons bevindt zich in situaties waarin we ons hulpeloos voelen. De vraag is hoe we op dit gevoel reageren. We kunnen de les leren en verder gaan, of we kunnen het opgeven. Veel succesvolle mensen zouden niet succesvol worden als ze bezwijken voor een gevoel van hulpeloosheid.

Walt Disney werd ontslagen uit de Kansas City Star-krant omdat hij " geen verbeeldingskracht had en geen goede ideeën had", Oprah Winfrey werd ontslagen uit haar functie als tv-presentator in Baltimore omdat ze "te emotioneel betrokken was bij hun verhalen", Henry Ford had twee mislukte autobedrijven vóór Ford, en Steven Spielberg werd verschillende keren uit de USC School of Motion Picture Arts geschrapt.

• Geef toe aan passie. Geïnspireerde mensen jagen onophoudelijk hun passies na. Er kan altijd iemand meer getalenteerd zijn dan jij, maar wat je aan talent mist, kan met passie worden goedgemaakt. Dankzij passie verzwakt het verlangen naar perfectie bij geïnspireerde mensen niet.

Warren Buffett adviseert je passie te vinden met de 5/25-techniek. Maak een lijst van 25 dingen die voor jou belangrijk zijn. Kruis vervolgens 20 onderaan af. De overige 5 zijn je ware passies. Al het andere is gewoon amusement.

• Actie ondernemen. Het verschil tussen mensen met een groeimindset is niet dat ze moediger zijn dan anderen en in staat zijn om hun angsten te overwinnen, maar dat ze begrijpen dat angst en angst verlammend werken, en de beste manier om met verlamming om te gaan is door iets te doen. Mensen met een groeimindset hebben een innerlijke kern, ze beseffen dat ze niet hoeven te wachten op het perfecte moment om vooruit te komen. Door actie te ondernemen, transformeren we zorgen en angst in positief gerichte energie.
• Loop een extra mijl of twee. Sterke mensen doen hun best, zelfs op hun slechtste dagen. Ze pushen zichzelf altijd om een ​​stapje verder te gaan.
• Verwacht resultaten. Groeimindsets begrijpen dat ze van tijd tot tijd zullen falen, maar dat weerhoudt hen er niet van om resultaten te verwachten. Het verwachten van resultaten houdt je gemotiveerd en stimuleert je om te verbeteren.
• Flexibel zijn. Iedereen krijgt te maken met onvoorziene moeilijkheden. Geïnspireerde mensen met een groeimindset zien het als een kans om beter te worden, niet als een excuus om een ​​doel op te geven. Wanneer het leven uitdagend is, zullen sterke mensen naar opties zoeken totdat ze resultaten hebben.

• Onderzoek toont aan dat kauwgom het denkvermogen verbetert. Kauwgom verhoogt de bloedtoevoer naar de hersenen. Zulke mensen hebben het beste vermogen om zich te concentreren en informatie te onthouden. Het is goed om kauwgom zonder suiker te gebruiken om bijwerkingen te voorkomen.
• Probeer tijdens het studeren alle zintuigen te activeren. Verschillende delen van de hersenen slaan verschillende sensorische gegevens op. Een deel van de hersenen is bijvoorbeeld verantwoordelijk voor het herkennen en onthouden van afbeeldingen, en een ander deel is verantwoordelijk voor geluiden.
• Zoals gezegd, puzzels kunnen heel lonend zijn. Ze laten je serieus over iets nadenken. Ze stimuleren de hersenen en wekken ook het vermogen om te begrijpen in een persoon op. Probeer een puzzelmagazine te kopen om meer te oefenen.
• Na een gezonde nachtrust zult u gemakkelijker kunnen nadenken.
• Mediation verbetert het denken. Besteed elke dag 5 minuten aan dergelijke activiteiten in de ochtend en dezelfde hoeveelheid tijd voor het slapengaan.

Grondbeginselen van denken

Door de wereld te herkennen en te transformeren, onthult een persoon stabiele, regelmatige verbindingen tussen verschijnselen. Deze verbindingen worden indirect weerspiegeld in ons bewustzijn - in de uiterlijke tekenen van verschijnselen, herkent een persoon tekenen van interne, stabiele relaties. Of we nu bepalen, kijkend uit het raam, op nat asfalt, of het regende, of we de bewegingswetten van hemellichamen vaststellen - in al deze gevallen weerspiegelen we de wereld over het algemeen en indirect- feiten vergelijken, conclusies trekken, patronen herkennen in verschillende groepen verschijnselen. De mens, die elementaire deeltjes niet zag, kende hun eigenschappen en leerde, zonder Mars te hebben bezocht, veel over hem.

Door de verbanden tussen verschijnselen op te merken, de universele aard van deze verbindingen vast te stellen, beheerst een persoon actief de wereld, organiseert hij rationeel zijn interactie ermee. Gegeneraliseerde en indirecte (teken)oriëntatie in een sensueel waargenomen omgeving stelt de archeoloog en onderzoeker in staat om de werkelijke loop van gebeurtenissen uit het verleden te herstellen, en de astronoom om niet alleen in het verleden, maar ook in de verre toekomst te kijken. Niet alleen in wetenschap en professionele activiteit, maar ook in het hele dagelijks leven, gebruikt een persoon voortdurend kennis, concepten, algemene ideeën, algemene schema's, onthult de objectieve betekenis en subjectieve betekenis van de verschijnselen om hem heen, vindt een uitweg uit diverse probleemsituaties , lost de problemen op die zich voor hem voordoen. In al deze gevallen voert hij mentale activiteit uit.

- het mentale proces van een veralgemeende en indirecte reflectie van stabiele, regelmatige eigenschappen en relaties van de werkelijkheid die essentieel zijn voor het oplossen van cognitieve problemen.

Het denken vormt de structuur van het individuele bewustzijn, de classificatie- en evaluatienormen van het individu, zijn algemene beoordelingen, zijn karakteristieke interpretatie van verschijnselen, zorgen voor hun begrip.

Iets begrijpen betekent iets nieuws opnemen in het systeem van bestaande betekenissen en betekenissen.

In het proces van de historische ontwikkeling van de mensheid begonnen mentale handelingen een systeem van logische regels te gehoorzamen. Veel van deze regels hebben een axiomatisch karakter gekregen. Vormde stabiele vormen van objectivering van de resultaten van mentale activiteit: concepten, oordelen, conclusies.

Als mentale activiteit is denken een proces van probleemoplossing. Dit proces heeft een bepaalde structuur - stadia en mechanismen voor het oplossen van cognitieve problemen.

Elke persoon heeft zijn eigen stijl en strategie van denken - cognitieve (van het Latijnse cognitio - kennis) stijl, cognitieve attitudes en categorische structuur (semantische, semantische ruimte).

Alle hogere mentale functies van een persoon werden gevormd in het proces van zijn sociale en arbeidspraktijk, in onlosmakelijke eenheid met de opkomst en ontwikkeling van taal. De in de taal uitgedrukte semantische categorieën vormen de inhoud van het menselijk bewustzijn.

Het denken van het individu wordt bemiddeld door zijn toespraak. Het denken wordt gevormd door zijn verbale formulering.

"De "geest" is vanaf het allereerste begin vervloekt om "belast" te worden door materie, die verschijnt ... in de vorm van taal." Denken en taal zijn echter niet te identificeren. Taal is een denkinstrument. De basis van een taal is de grammaticale structuur. De basis van het denken zijn de wetten van de wereld, haar algemene onderlinge verbanden, vastgelegd in concepten.

Classificatie van de verschijnselen van het denken

In de diverse fenomenen van het denken zijn er:

• mentale activiteit- een systeem van mentale acties, operaties gericht op het oplossen van een specifiek probleem;
• : vergelijking, generalisatie, abstractie, classificatie, systematisering en concretisering;
• vormen van denken: concept, oordeel, conclusie;
• soorten denken: praktisch-effectief, visueel-figuratief en theoretisch-abstract.

mentale activiteit

Volgens de operationele structuur is mentale activiteit verdeeld in: algoritmisch uitgevoerd volgens vooraf bepaalde regels, en heuristiek— creatieve oplossing van niet-standaard taken.

Volgens de mate van abstractie, empirisch en theoretisch denken.

Alle mentale handelingen worden uitgevoerd op basis van interactie analyse en synthese, die fungeren als twee onderling verbonden aspecten van het denkproces (correlerend met het analytisch-synthetische mechanisme van hogere zenuwactiviteit).

Bij het karakteriseren van individueel denken, kwaliteiten van de geest- systematisch, consistent, evidence-based, flexibel, snel, etc., evenals soort denken van het individu, zijn intellectuele kenmerken.

Mentale activiteit wordt uitgevoerd in de vorm van mentale operaties die in elkaar overgaan: vergelijking, generalisatie, abstractie, classificatie, concretisering. mentale operaties — mentale acties, die de werkelijkheid omvat met drie onderling verbonden universele vormen van cognitie: concept, oordeel en gevolgtrekking.

Vergelijking- een mentale operatie die de identiteit en het verschil van verschijnselen en hun eigenschappen onthult, die het mogelijk maakt om verschijnselen te classificeren en te generaliseren. Vergelijking is een elementaire primaire vorm van kennis. In eerste instantie worden identiteit en verschil vastgesteld als externe relaties. Maar dan, wanneer vergelijking wordt gesynthetiseerd met generalisatie, worden steeds diepere verbanden en relaties onthuld, essentiële kenmerken van verschijnselen van dezelfde klasse.

Vergelijking ligt ten grondslag aan de stabiliteit van ons bewustzijn, zijn differentiatie (onmengbaarheid van concepten). Op basis van de vergelijking worden generalisaties gemaakt.

Generalisatie- een eigenschap van denken en tegelijk een centrale mentale operatie. Generalisatie kan op twee niveaus worden uitgevoerd. Het eerste, elementaire niveau is de combinatie van vergelijkbare objecten volgens uiterlijke kenmerken (veralgemening). Maar echte cognitieve waarde is een generalisatie van het tweede, hogere niveau, wanneer in een groep objecten en verschijnselen belangrijke gemeenschappelijke kenmerken worden geïdentificeerd.

Het menselijk denken gaat van feit naar generalisatie, van fenomeen naar essentie. Dankzij generalisaties voorziet een persoon de toekomst, oriënteert hij zich in het beton. Generalisatie begint al tijdens de vorming van representaties op te treden, maar in volledige vorm is het belichaamd in het concept. Bij het beheersen van concepten abstraheren we van de willekeurige eigenschappen van objecten en selecteren alleen hun essentiële eigenschappen.

Elementaire generalisaties worden gemaakt op basis van vergelijkingen, terwijl de hoogste vorm van generalisaties wordt gemaakt op basis van het isoleren van het essentiële-algemeen, waardoor regelmatige verbanden en relaties worden onthuld, d.w.z. gebaseerd op abstractie.

Abstractie(lat. abstractio - afleiding) - de werking van het reflecteren van individuele eigenschappen van verschijnselen die in elk opzicht significant zijn.

Tijdens het abstractieproces ontruimt een persoon het object als het ware van nevenkenmerken die het moeilijk maken om het in een bepaalde richting te bestuderen. Correcte wetenschappelijke abstracties weerspiegelen de werkelijkheid dieper en vollediger dan directe indrukken. Op basis van generalisatie en abstractie wordt classificatie en concretisering uitgevoerd.

Classificatie- objecten groeperen op basis van essentiële kenmerken. In tegenstelling tot classificatie, die gebaseerd moet zijn op kenmerken die in een bepaald opzicht significant zijn, systematisering soms maakt het de keuze mogelijk als basis van tekens van weinig belang, maar operationeel handig (bijvoorbeeld in alfabetische catalogi).

In het hoogste stadium van cognitie is er een overgang van het abstracte naar het concrete.

Specificatie(van lat. concretio - fusie) - de kennis van een integraal object in het geheel van zijn essentiële relaties, de theoretische reconstructie van een integraal object. Concretisering is het hoogste stadium in de kennis van de objectieve wereld. Cognitie vertrekt vanuit de sensuele diversiteit van het concrete, abstraheert van zijn individuele aspecten en ten slotte herschept mentaal het concrete in zijn essentiële volheid. De overgang van het abstracte naar het concrete is de theoretische assimilatie van de werkelijkheid. De som van begrippen geeft het concrete in zijn geheel.

Als gevolg van de toepassing van de wetten van het formeel denken is het vermogen van mensen om inferentiële kennis te verkrijgen gevormd. De wetenschap van geformaliseerde structuren van gedachten ontstond - formele logica.

Vormen van denken

Geformaliseerde denkstructuren- denkvormen: concept, oordeel, conclusie.

concept- een vorm van denken die de essentiële eigenschappen van een homogene groep objecten en fenomenen weerspiegelt. Hoe meer essentiële kenmerken van objecten in het concept worden weerspiegeld, hoe effectiever de menselijke activiteit wordt georganiseerd. Zo maakte het moderne concept van "de structuur van de atoomkern" het tot op zekere hoogte mogelijk om atoomenergie in de praktijk te gebruiken.

oordeel- een zekere kennis over het onderwerp, de bewering of ontkenning van een van zijn eigenschappen, verbanden en relaties. De vorming van een oordeel vindt plaats als de vorming van een gedachte in een zin. Een oordeel is een zin die de relatie tussen een object en zijn eigenschappen bevestigt. De samenhang der dingen komt in het denken tot uiting als een verbinding van oordelen. Afhankelijk van de inhoud van de in het vonnis weergegeven objecten en hun eigenschappen worden de volgende typen oordeel onderscheiden: privaat en algemeen, voorwaardelijk en categorisch, bevestigend en negatief.

Oordeel drukt niet alleen kennis over het onderwerp uit, maar ook subjectieve houding een persoon tot deze kennis, een andere mate van vertrouwen in de waarheid van deze kennis (bijvoorbeeld in problematische oordelen als "misschien heeft de beschuldigde Ivanov geen misdaad begaan").

De waarheid van een systeem van oordelen is onderwerp van formele logica. De psychologische aspecten van het oordeel zijn de motivatie en doelgerichtheid van de oordelen van het individu.

Psychologisch wordt het verband tussen de oordelen van een individu beschouwd als zijn rationele activiteit.

In de gevolgtrekking wordt de bewerking uitgevoerd met de algemene die in het enkelvoud staat. Het denken ontwikkelt zich in het proces van voortdurende overgangen van het individuele naar het algemene en van het algemene naar het individuele, dat wil zeggen op basis van de relatie van respectievelijk inductie en deductie.

Deductie is een weerspiegeling van de algemene verbondenheid van verschijnselen, een categorische dekking van een bepaald fenomeen door zijn algemene verbanden, een analyse van het concrete in een systeem van veralgemeende kennis. J. Bell, hoogleraar geneeskunde aan de Universiteit van Edinburgh, trof A. Conan Doyle (de toekomstige maker van het beeld van de beroemde detective) eens met subtiele waarnemingsvermogens. Toen een andere patiënt de kliniek binnenkwam, vroeg Bell hem:

• Heeft u in het leger gediend?
• Ja meneer! antwoordde de patiënt.
• In het berggeweerregiment?
• Dat klopt, dokter.
• Onlangs met pensioen?
• Ja meneer!
• Was je in Barbados?
• Ja meneer! zei de gepensioneerde sergeant.

Bell legde de verbaasde studenten uit: deze man, die hoffelijk was, nam zijn hoed niet af bij de ingang van het kantoor - de legergewoonte was aangetast, zoals voor Barbados - dit blijkt uit zijn ziekte, die alleen voorkomt bij de inwoners van dit gebied (Fig. 75).

inductief redeneren- een probabilistische conclusie, wanneer, volgens bepaalde tekenen van bepaalde verschijnselen, een oordeel wordt gegeven over alle objecten van een bepaalde klasse. Overhaaste generalisatie zonder goede reden is een veel voorkomende fout in inductief redeneren.

Dus in het denken worden de objectieve essentiële eigenschappen en onderlinge verbanden van verschijnselen gemodelleerd, ze worden geobjectiveerd en vastgelegd in de vorm van concepten, oordelen, conclusies.

Rijst. 75. De relatie van het individu en het algemene in het systeem van gevolgtrekkingen. Bepaal het begin- en eindpunt van de route van de eigenaar van deze koffer. Analyseer het type redenering dat je hebt gebruikt

Patronen en kenmerken van denken

Overweeg de basispatronen van denken.

1. Denken ontstaat in verband met de oplossing van een probleem; de voorwaarde voor het ontstaan ​​ervan is probleemsituaties - omstandigheid. waarin een persoon iets nieuws ontmoet, onbegrijpelijk vanuit het oogpunt van bestaande kennis. Deze situatie wordt gekenmerkt gebrek aan initiële informatie. de opkomst van een bepaalde cognitieve barrière, moeilijkheden die moeten worden overwonnen met behulp van de intellectuele activiteit van het onderwerp - door de nodige cognitieve strategieën te vinden.

2. Het belangrijkste mechanisme van denken, het algemene patroon is analyse door synthese: de selectie van nieuwe eigenschappen in een object (analyse) door middel van zijn correlatie (synthese) met andere objecten. In het denkproces wordt het object van kennis voortdurend “ingesloten in steeds nieuwe verbanden en verschijnt daardoor in steeds nieuwe kwaliteiten die in nieuwe concepten worden vastgelegd: vanuit het object komen op deze manier als het ware alle nieuwe inhoud wordt eruit geschept, het lijkt elke keer met zijn andere kant te draaien. , alle nieuwe eigenschappen worden erin onthuld.

Het leerproces begint met: primaire synthese - perceptie van een onverdeeld geheel (fenomeen, situatie). Verder, op basis van de primaire analyse, secundaire synthese.

Bij primaire analyse problematische situatie, is het noodzakelijk om te focussen op de belangrijkste initiële gegevens, waardoor verborgen informatie in de initiële informatie kan worden onthuld. De ontdekking in de beginsituatie van een belangrijk, essentieel kenmerk maakt het mogelijk om de afhankelijkheid van sommige fenomenen van andere te begrijpen. Tegelijkertijd is het essentieel om tekenen van mogelijkheid te identificeren - zowel onmogelijkheid als noodzaak.

Bij gebrek aan initiële informatie handelt een persoon niet met vallen en opstaan, maar past een bepaalde zoekstrategie - de beste manier om het doel te bereiken. Het doel van deze strategieën is om om een ​​niet-standaard situatie te dekken met de meest optimale algemene benaderingen - heuristische zoekmethoden. Deze omvatten: tijdelijke vereenvoudiging van de situatie; gebruik van analogieën; oplossen van hulptaken; behandeling van "extreme gevallen"; herformulering van de vereisten van het probleem; tijdelijke blokkering van sommige componenten in het geanalyseerde systeem; het maken van "sprongen" door informatie "gaten".

Analyse door middel van synthese is dus een cognitieve 'inzet' van het object van kennis, de studie ervan vanuit verschillende invalshoeken, zijn plaats vinden in nieuwe relaties, mentaal experimenteren ermee.

3. Denken moet redelijk zijn. Deze vereiste is te wijten aan de fundamentele eigenschap van de materiële realiteit: elk feit, elk fenomeen wordt voorbereid door eerdere feiten en verschijnselen. Niets gebeurt zonder een goede reden. De wet van voldoende reden vereist dat in elke redenering de gedachten van een persoon intern met elkaar verbonden zijn en elkaar opvolgen. Elke specifieke gedachte moet worden onderbouwd door een meer algemene gedachte.

De wetten van de materiële wereld waren vastgelegd in de wetten van de formele logica, die ook moeten worden begrepen als de wetten van het denken, meer bepaald als de wetten van de onderlinge verbinding van de producten van het denken.

4. Een ander denkpatroon - selectiviteit(van lat. selectio - keuze, selectie) - het vermogen van het intellect om snel de kennis te selecteren die nodig is voor een bepaalde situatie, ze te mobiliseren om een ​​probleem op te lossen, waarbij de mechanische opsomming van alle mogelijke opties (wat typisch is voor computers) wordt omzeild. Om dit te doen, moet de kennis van het individu worden gesystematiseerd, samengevat in een hiërarchisch georganiseerde structuur.

5. anticipatie(lat. anticipatio - anticipatie) betekent anticiperen op ontwikkelingen. Een persoon is in staat om de ontwikkeling van gebeurtenissen te voorzien, hun uitkomst te voorspellen, schematisch weer te geven de meest waarschijnlijke oplossing voor het probleem. Het voorspellen van gebeurtenissen is een van de belangrijkste functies van de menselijke psyche. Het menselijk denken is gebaseerd op voorspellingen met een hoge waarschijnlijkheid.

De belangrijkste elementen van de beginsituatie worden geïdentificeerd, een systeem van deeltaken wordt geschetst, een operationeel schema wordt bepaald - een systeem van mogelijke acties op het object van kennis.

6. reflexiviteit(van lat. reflexio - reflectie) - zelfreflectie van het onderwerp. Het denkende subject reflecteert voortdurend - weerspiegelt de loop van zijn denken, evalueert het kritisch, ontwikkelt zelfbeoordelingscriteria.

7. Denken wordt gekenmerkt door: constante relatie zijn onderbewuste en bewuste componenten- bewust ingezet. verbaal en intuïtief gevouwen, non-verbaal.

8. Het denkproces heeft, zoals elk proces, structurele organisatie. Het heeft bepaalde structurele stadia.