SOCIOLOGIE: GESCHIEDENIS, STICHTING, INSTITUTIONALISERING IN RUSLAND

Hoofdstuk 4
SOORTEN EN VORMEN VAN RELATIES IN HET SOCIALE SYSTEEM

4.2. sociale controle

Sociale controle, wat is dat? Hoe verhoudt sociale controle zich tot sociale binding? Laten we onszelf een aantal vragen stellen om dit te begrijpen. Waarom buigen kennissen en glimlachen ze naar elkaar als ze elkaar ontmoeten, wenskaarten sturen voor de feestdagen? Waarom sturen ouders hun kinderen naar school als ze een bepaalde leeftijd hebben bereikt, en waarom gaan mensen niet op blote voeten naar hun werk? Een aantal gelijkaardige vragen kunnen zo doorgaan. Ze kunnen allemaal als volgt worden geformuleerd. Waarom voeren mensen hun functies elke dag op dezelfde manier uit, en waarom gaan sommige functies zelfs van generatie op generatie over?

Dankzij deze herhaling is de continuïteit en stabiliteit van de ontwikkeling van het sociale leven verzekerd. Het maakt het mogelijk om vooraf te anticiperen op reacties van mensen op jouw gedrag, dit draagt ​​bij aan de onderlinge aanpassing van mensen aan elkaar, aangezien iedereen al weet wat hij van de ander kan verwachten. Een bestuurder die bijvoorbeeld achter het stuur van een auto zit, weet dat tegenliggers rechts zullen aanhouden, en als iemand op hem af rijdt en tegen zijn auto botst, kan hij daarvoor gestraft worden.

Elke groep ontwikkelt een aantal overredingsmethoden, voorschriften en verboden, een systeem van dwang en druk (tot fysiek), een systeem van expressie waarmee het gedrag van individuen en groepen in overeenstemming kan worden gebracht met geaccepteerde gedragspatronen. Dit systeem wordt het sociale controlesysteem genoemd. In het kort kan het als volgt worden geformuleerd: sociale controle is een mechanisme van zelfregulering in sociale systemen, dat wordt uitgevoerd door de normatieve (wettelijke, morele, etc.) regulering van het gedrag van individuen.

In dit opzicht vervult sociale controle ook de overeenkomstige functies, met behulp waarvan de noodzakelijke voorwaarden worden gecreëerd voor de stabiliteit van het sociale systeem, het draagt ​​​​bij aan het behoud van sociale stabiliteit, evenals, tegelijkertijd, positieve veranderingen in het sociale systeem. Daarom vereist sociale controle meer flexibiliteit en het vermogen om de verschillende afwijkingen van de sociale normen van activiteit die plaatsvinden in de samenleving correct te beoordelen om de afwijkingen die schadelijk zijn voor de samenleving dienovereenkomstig te bestraffen en die aan te moedigen die nodig zijn voor de verdere ontwikkeling ervan.

De implementatie van sociale controle begint in het proces van socialisatie, op welk moment het individu sociale normen en waarden begint te assimileren die overeenkomen met het ontwikkelingsniveau van de samenleving, hij ontwikkelt zelfbeheersing en neemt verschillende sociale rollen op die hem opleggen op hem de noodzaak om aan de rolvereisten en -verwachtingen te voldoen.

De belangrijkste elementen van het sociale controlesysteem: gewoonte, gewoonte en systeem van sancties.

Gewoonte- dit is een stabiele manier van gedrag in bepaalde situaties, in sommige gevallen het karakter van een behoefte aan het individu aan te nemen, die niet op een negatieve reactie van de groep stuit.

Elk individu kan zijn eigen gewoonten hebben, bijvoorbeeld vroeg opstaan, 's ochtends oefeningen doen, een bepaalde kledingstijl dragen, enz. Er zijn gewoonten die de hele groep gemeen hebben. Gewoonten kunnen zich spontaan ontwikkelen, het product zijn van een doelgerichte opvoeding. In de loop van de tijd ontwikkelen veel gewoonten zich tot stabiele karaktertrekken van het individu en worden ze automatisch uitgevoerd. Gewoonten worden ook gevormd als gevolg van het verwerven van vaardigheden en worden bepaald door tradities. Sommige gewoonten zijn niets anders dan overblijfselen van oude riten en vieringen.

Gewoonlijk leidt het doorbreken van gewoontes niet tot negatieve sancties. Als het gedrag van het individu overeenkomt met de gewoonten die in de groep worden geaccepteerd, wordt het herkend.

Gebruik is een stereotiepe vorm van sociale gedragsregulatie, overgenomen uit het verleden, die beantwoordt aan bepaalde morele beoordelingen van de groep en de schending ervan leidt tot negatieve sancties. De gewoonte houdt direct verband met een bepaalde dwang voor het herkennen van waarden of dwang in een bepaalde situatie.

Vaak wordt het begrip "op maat" gebruikt als synoniem voor de begrippen "traditie" en "ritueel". Met gewoonte wordt bedoeld het standvastig naleven van de voorschriften die uit het verleden kwamen, en gewoonte werkt, in tegenstelling tot tradities, niet op alle gebieden van het sociale leven. Het verschil tussen een gewoonte en een ritueel is niet alleen dat het bepaalde sociale relaties symboliseert, maar ook fungeert als een middel dat wordt gebruikt voor de praktische transformatie en het gebruik van verschillende objecten.

Het is bijvoorbeeld de gewoonte om eerbare mensen te respecteren, plaats te maken voor oude en hulpeloze mensen, mensen in een hoge positie in een groep te behandelen volgens de etiquette, enz. Een gewoonte is dus een systeem van waarden die door een groep worden erkend, bepaalde situaties waarin deze waarden kunnen plaatsvinden en gedragsnormen die overeenkomen met deze waarden. Gebrek aan respect voor gewoonten, hun niet-vervulling ondermijnt de interne cohesie van de groep, aangezien deze waarden een zeker belang hebben voor de groep. De groep zet door middel van dwang haar individuele leden in bepaalde situaties ertoe aan zich te houden aan de gedragsnormen die overeenkomen met haar waarden.

In de pre-kapitalistische samenleving was gewoonte de belangrijkste sociale regelgever van het openbare leven. Maar gewoonte vervult niet alleen de functies van sociale controle, het handhaaft en versterkt de cohesie binnen de groep, het helpt om sociale en

culturele ervaring van de mensheid van generatie op generatie, d.w.z. fungeert als een middel tot socialisatie van de jongere generatie.

Gebruiken omvatten religieuze riten, burgerlijke feestdagen, productievaardigheden, enz. Op dit moment wordt de rol van de belangrijkste sociale regelgever in moderne samenlevingen niet langer vervuld door gewoonten, maar door sociale instellingen. Gebruiken in een "zuivere" vorm zijn bewaard gebleven op het gebied van het dagelijks leven, moraliteit, burgerlijke rituelen en in verschillende soorten voorwaardelijke regels - conventies (bijvoorbeeld verkeersregels). Afhankelijk van het systeem van sociale relaties waarin ze zich bevinden, zijn gewoonten verdeeld in progressief en reactionair, achterhaald. Er wordt gestreden tegen achterhaalde gebruiken in ontwikkelde landen, en nieuwe progressieve burgerlijke riten en gebruiken worden ingevoerd.

sociale sancties. Sancties zijn door een groep ontwikkelde operationele maatregelen en middelen die nodig zijn om het gedrag van haar leden te beheersen, met als doel de interne eenheid en de continuïteit van het sociale leven te waarborgen, daartoe gewenst gedrag te stimuleren en ongewenst gedrag van leden van de groep te bestraffen .

Sancties kunnen zijn: negatief(straf voor ongewenste handelingen) en positief(aanmoediging tot wenselijke, maatschappelijk goedgekeurde acties). Sociale sancties zijn een belangrijk onderdeel van sociale regulering. Hun betekenis ligt in het feit dat ze fungeren als een externe stimulus die een individu aanmoedigt tot een bepaald gedrag of een bepaalde houding ten opzichte van de uitgevoerde actie.

Er zijn sancties formeel en informeel. Formele sancties - het is de reactie van formele instellingen op een soort gedrag of actie in overeenstemming met een vooraf bepaalde (in een wet, handvest, regulering) procedure.

Informele (diffuse) sancties zijn al een spontane, emotioneel gekleurde reactie van informele instellingen, de publieke opinie, een groep vrienden, collega's, buren, d.w.z. directe omgeving tot gedrag dat afwijkt van de sociale verwachtingen.

Aangezien een individu tegelijkertijd lid is van verschillende groepen en instellingen, kunnen dezelfde sancties de actie van anderen versterken of verzwakken.

Volgens de methode van interne druk worden de volgende sancties onderscheiden:

- wettelijke sancties - het is een systeem van straffen en beloningen ontwikkeld en voorzien door de wet;

- ethische sancties - het is een systeem van afkeuringen, berispingen en motieven gebaseerd op morele principes;

- satirische sancties - het is een systeem van allerlei soorten spot, spot die wordt toegepast op degenen die zich anders gedragen dan gebruikelijk is;

- religieuze sancties- dit zijn straffen of beloningen die zijn vastgesteld door het systeem van dogma's en overtuigingen van een bepaalde religie, afhankelijk van of het gedrag van het individu in strijd is met of overeenkomt met de voorschriften en verboden van deze religie [zie: 312. p.115].

Morele sancties worden rechtstreeks door de sociale groep zelf uitgevoerd door middel van verschillende vormen van gedrag en houding ten opzichte van het individu, en juridische, politieke, economische sancties- door de activiteiten van verschillende maatschappelijke instellingen, zelfs speciaal voor dit doel opgericht (gerechtelijke opsporing, enz.).

In beschaafde samenlevingen komen de volgende soorten sancties het meest voor:

Negatieve informele sancties - dit kan een uiting zijn van ongenoegen, verdriet op het gezicht, beëindiging van vriendschappen, weigering om handen te schudden, verschillende roddels, enz. De opgesomde sancties zijn belangrijk, aangezien ze worden gevolgd door belangrijke sociale gevolgen (ontbering van respect, bepaalde voordelen, enz.).

Negatieve formele sancties zijn alle soorten straffen die door de wet worden voorgeschreven (boetes, arrestaties, gevangenisstraf, inbeslagname van eigendom, doodvonnis, enz.). Deze straffen werken als een bedreiging, intimidatie en tegelijkertijd waarschuwen ze wat het individu te wachten staat voor het plegen van asociale handelingen.

Informele positieve sancties zijn de reactie van de directe omgeving op positief gedrag; die overeenkomt met de gedragsnormen en waardesystemen van de groep, uitgedrukt in de vorm van aanmoediging en erkenning (uitdrukking van respect, lof en vleiende beoordelingen

in mondelinge gesprekken en in gedrukte vorm, welwillende roddels, enz.).

Formele positieve sancties zijn de reactie van formele instellingen, uitgevoerd door speciaal daarvoor gekozen personen, op positief gedrag (publieke goedkeuring van de overheid, uitreiking van opdrachten en medailles, geldelijke beloningen, oprichten van monumenten, etc.).

In de XX eeuw. de interesse van onderzoekers om de onbedoelde of verborgen (latente) gevolgen van het toepassen van sociale sancties te bestuderen, is toegenomen. Dit komt door het feit dat zwaardere straffen tot de tegenovergestelde resultaten kunnen leiden, bijvoorbeeld de angst voor risico kan leiden tot een afname van de activiteit van het individu en de verspreiding van conformiteit, en de angst om gestraft te worden voor een relatief kleine overtreding kan een persoon ertoe aanzetten een ernstiger misdrijf te plegen, in de hoop blootstelling te vermijden. De effectiviteit van bepaalde sociale sancties moet historisch concreet worden bepaald, in samenhang met een bepaald sociaal-economisch systeem, plaats, tijd en situatie. De studie van sociale sancties is noodzakelijk om de gevolgen te identificeren en voor toepassing zowel voor de samenleving als voor het individu.

Elke groep ontwikkelt een specifiek systeem overzicht.

Overzicht - het is een systeem van formele en informele manieren om ongewenste handelingen en gedragingen op te sporen. Toezicht is ook een van de activiteiten van verschillende overheidsinstanties om de rechtsstaat te waarborgen.

Zo wordt in ons land momenteel onderscheid gemaakt tussen strafrechtelijk toezicht en gerechtelijk toezicht. Onder toezicht van de openbare aanklager wordt verstaan ​​het toezicht van het parket op de nauwkeurige en uniforme uitvoering van wetten door alle ministeries, afdelingen, ondernemingen, instellingen en andere openbare organisaties, ambtenaren en burgers. En gerechtelijk toezicht is de procedurele activiteit van de rechtbanken om de geldigheid en wettigheid van de vonnissen, beslissingen, uitspraken en uitspraken van de rechtbanken te verifiëren.

In 1882 werd politietoezicht wettelijk ingesteld in Rusland. Het was een bestuurlijke maatregel die vanaf het begin van de 19e eeuw werd gebruikt in de strijd tegen de bevrijdingsbeweging. Politietoezicht kan open of heimelijk, tijdelijk of levenslang zijn. Een onder toezicht staande persoon had bijvoorbeeld niet het recht om van woonplaats te veranderen, in de staat en openbare dienst te zijn, enz.

Maar toezicht is niet alleen een systeem van politie-instanties, opsporingsinstanties, enz., het omvat ook de dagelijkse observatie van het handelen van een individu vanuit zijn sociale omgeving. Het informele systeem van toezicht is dus een constante beoordeling van het gedrag van sommige leden van de groep na anderen, en een wederzijdse beoordeling, waarmee het individu rekening moet houden in zijn gedrag. Informeel toezicht speelt een grote rol bij het reguleren van het dagelijkse gedrag in de dagelijkse contacten, bij het uitoefenen van professionele werkzaamheden, enzovoort.

Een systeem van controle gebaseerd op een systeem van verschillende instituties zorgt ervoor dat sociale contacten, interacties en relaties plaatsvinden binnen de door de groep gestelde grenzen. Deze limieten zijn niet altijd te rigide en laten individuele “interpretatie” toe.

- 124,50 Kb

Sancties zijn de bewakers van normen. Sociale sancties - een uitgebreid systeem van beloningen voor de implementatie van normen en straffen voor afwijking daarvan (dwz afwijking).

Fig.1 Soorten sociale sancties.

Er zijn vier soorten sancties:

Formele positieve sancties- publieke goedkeuring door officiële organisaties, gedocumenteerd met handtekeningen en zegels. Deze omvatten bijvoorbeeld het toekennen van opdrachten, titels, prijzen, toelating tot hoge posities, enz.

Informele positieve sancties- publieke goedkeuring die niet afkomstig is van officiële organisaties: een compliment, een glimlach, roem, applaus, etc.

Formele negatieve sancties- straffen voorzien door wetten, instructies, decreten, enz. Dit zijn arrestatie, gevangenisstraf, excommunicatie, een boete, enz.

Informele negatieve sancties- straffen waarin de wet niet voorziet - spot, afkeuring, notatie, verwaarlozing, geruchten verspreiden, feuilleton in de krant, laster, enz.

Normen en sancties worden gecombineerd tot één geheel. Ontbreekt een norm een ​​begeleidende sanctie, dan verliest hij zijn regulerende functie. Zeg, in de 19e eeuw. in West-Europa werd de geboorte van kinderen in een wettig huwelijk als de norm beschouwd. Buitenechtelijke kinderen werden uitgesloten van de erfenis van het vermogen van hun ouders, ze konden geen waardige huwelijken aangaan, ze werden verwaarloosd in de dagelijkse communicatie. Geleidelijk aan, naarmate de samenleving moderniseerde, werden sancties voor overtreding van deze norm uitgesloten, en de publieke opinie verzachtte. Als gevolg hiervan hield de norm op te bestaan.

3. Werkingsmechanismen van sociale controle

Op zichzelf beheersen sociale normen niets. Het gedrag van mensen wordt gecontroleerd door andere mensen op basis van normen die naar verwachting door iedereen worden gevolgd. Naleving van normen, zoals het uitvoeren van sancties, maakt ons gedrag voorspelbaar. Ieder van ons weet, en voor een ernstige misdaad - gevangenisstraf. Wanneer we een bepaalde handeling van een ander verwachten, hopen we dat hij niet alleen de norm kent, maar ook de sanctie die erop volgt.

Zo worden normen en sancties gecombineerd tot één geheel. Als een norm geen bijbehorende sanctie heeft, houdt hij op het echte gedrag te reguleren. Het wordt een slogan, een appèl, een appèl, maar het houdt op een element van sociale controle te zijn.

De toepassing van sociale sancties vereist in sommige gevallen de aanwezigheid van buitenstaanders, in andere niet. Het ontslag wordt geformaliseerd door de personeelsafdeling van de instelling en omvat de voorlopige afgifte van een bevel of bevel. Gevangenisstraf vereist een complexe procedure van gerechtelijke procedures, op basis waarvan een vonnis wordt gewezen. Bij administratieve verantwoordelijkheid, zeg maar een boete voor reizen zonder ticket, is de aanwezigheid van een officiële vervoersverantwoordelijke, en soms een politieagent, nodig. De toekenning van een wetenschappelijke graad omvat een even complexe procedure voor de verdediging van een wetenschappelijk proefschrift en de beslissing van de Academische Raad. Sancties tegen overtreders van groepsgewoonten vereisen een kleiner aantal personen, maar worden niettemin nooit op zichzelf toegepast. Als het toepassen van sancties door de persoon zelf wordt gepleegd, op zichzelf gericht is en van binnenuit plaatsvindt, dan moet deze vorm van controle als zelfbeheersing worden beschouwd.

sociale controle- het meest effectieve instrument waarmee de machtige instellingen van de samenleving het leven van gewone burgers organiseren. De instrumenten, of in dit geval de methoden, van sociale controle zijn zeer divers; ze zijn afhankelijk van de situatie, doelen en aard van de specifieke groep waar ze worden gebruikt. Ze variëren van een-op-een confrontaties tot psychologische druk, fysieke mishandeling, economische dwang. Het is niet nodig dat de controlemechanismen erop gericht waren een ongewenste persoon uit te sluiten en de loyaliteit van anderen te stimuleren. "Isolatie" wordt meestal niet onderworpen aan het individu zelf, maar aan zijn acties, uitspraken, relaties met andere personen.

In tegenstelling tot zelfcontrole is externe controle een verzameling instellingen en mechanismen die de naleving van algemeen aanvaarde gedragsnormen en wetten garanderen. Het is onderverdeeld in informeel (intragroep) en formeel (institutioneel).

Formele controle is gebaseerd op de goedkeuring of afkeuring van officiële autoriteiten en administratie.

Informele controle is gebaseerd op goedkeuring of veroordeling van een groep familieleden, vrienden, collega's, kennissen, maar ook van de publieke opinie, die tot uiting komt in tradities en gebruiken of de media.

De traditionele plattelandsgemeenschap beheerste alle aspecten van het leven van haar leden: de keuze van een bruid, de methoden om geschillen en conflicten op te lossen, de methoden van verkering, de keuze van de naam van een pasgeborene en nog veel meer. Er waren geen geschreven regels. De publieke opinie, meestal uitgedrukt door de oudste leden van de gemeenschap, trad op als controleur. Religie was organisch verweven in een enkel systeem van sociale controle. Strikte naleving van rituelen en ceremonies die verband houden met traditionele feestdagen en ceremonies (bijvoorbeeld huwelijken, bevalling, volwassen worden, verloving, oogst) bracht een gevoel van respect voor sociale normen met zich mee, bracht een diep begrip van hun noodzaak bij.

In compacte primaire groepen werken uiterst effectieve en tegelijkertijd zeer subtiele controlemechanismen, zoals overreding, spot, roddel en minachting, voortdurend om echte en potentiële devianten te beteugelen. Bespotting en roddel zijn krachtige instrumenten van sociale controle in alle soorten zaadgroepen. In tegenstelling tot formele controlemethoden, zoals berispingen of degradaties, zijn informele methoden voor bijna iedereen beschikbaar. Zowel spot als roddel kan worden gemanipuleerd door elke intelligente persoon die toegang heeft tot hun transmissiekanalen.

Niet alleen commerciële organisaties, maar ook universiteiten en de kerk passen met succes economische sancties toe om hun personeel te behoeden voor afwijkend gedrag, dat wil zeggen gedrag dat als buiten het toelaatbare wordt beschouwd.

Crosby (1975) uitgekozen vier hoofdtypen informele controle.

sociale beloningen, gemanifesteerd als een glimlach, goedkeurend knikken en maatregelen die bijdragen aan het verkrijgen van meer reële voordelen (bijvoorbeeld promotie), dienen om conformiteit aan te moedigen en onrechtstreeks afwijkend gedrag te veroordelen.

Straf, uitgedrukt in een frons, kritische opmerkingen en zelfs dreigementen met fysiek geweld, is direct gericht tegen afwijkende handelingen en komt voort uit de wens deze uit te bannen.

Geloof is een andere manier om devianten te beïnvloeden. Een coach kan een honkbalspeler die de training overslaat ervan overtuigen om fit te blijven.

Het laatste, meer complexe type sociale controle is: herbeoordeling van normen- tegelijkertijd wordt gedrag dat als afwijkend werd beschouwd als normaal beoordeeld. Als in het verleden bijvoorbeeld een man thuis bleef om het huishouden te doen en voor de kinderen te zorgen terwijl zijn vrouw naar haar werk ging, werd zijn gedrag als ongewoon en zelfs afwijkend beschouwd. Op dit moment (voornamelijk als gevolg van de strijd van vrouwen voor hun rechten) worden rollen in het gezin geleidelijk herzien, het uitvoeren van huishoudelijk werk door een man wordt niet langer als laakbaar en beschamend beschouwd.

Informele controle kan ook worden uitgeoefend door de familie, familiekring, vrienden en kennissen. Ze worden agenten van informele controle genoemd. Als we het gezin beschouwen als een sociale instelling, dan moeten we erover praten als de belangrijkste instelling van sociale controle.

Formele controle ontstond historisch later dan informeel - tijdens de periode van de opkomst van complexe samenlevingen en staten, in het bijzonder oude oosterse rijken.

Hoewel we natuurlijk gemakkelijk zijn voorlopers in een eerdere periode kunnen vinden - in de zogenaamde identiteiten, waar de cirkel van formele sancties die officieel werden toegepast op overtreders duidelijk was gedefinieerd, bijvoorbeeld de doodstraf, uitzetting uit de stam, verwijdering van kantoor, evenals allerlei beloningen.

In de moderne samenleving is het belang van formele controle echter sterk toegenomen. Waarom? Het blijkt dat het in een complexe samenleving, zeker in een miljoenenland, steeds moeilijker wordt om orde en stabiliteit te handhaven. Informele controle is beperkt tot een kleine groep mensen. In een grote groep is het niet effectief. Daarom wordt het Lokaal (lokaal) genoemd. Integendeel, de formele controle is in het hele land actief. Hij is wereldwijd.

Het wordt uitgevoerd door speciale mensen - formeel controle. Dit zijn personen die speciaal zijn opgeleid en betaald voor het uitvoeren van controlefuncties. Ze zijn dragers van sociale statussen en rollen. Ze omvatten rechters, politieagenten, psychiaters, maatschappelijk werkers, speciale kerkfunctionarissen, enzovoort.

Als in een traditionele samenleving sociale controle berustte op ongeschreven regels, dan is ze in de moderne samenleving gebaseerd op geschreven normen: instructies, decreten, decreten, wetten. Sociale controle heeft institutionele steun gekregen.

Formele controle wordt uitgeoefend door instellingen van de moderne samenleving als de rechtbanken, het onderwijs, het leger, de industrie, de media, politieke partijen en de overheid. De school controleert dankzij examencijfers de overheid - met behulp van een systeem van belastingen en sociale bijstand aan de bevolking. Staatscontrole wordt uitgeoefend via de politie, de geheime dienst, de staatszenders van radio, televisie en de pers.

Besturingsmethoden: afhankelijk van de toegepaste sancties verdeeld in:

• zacht;
• Rechtdoor;
• indirect.

Deze vier controlemethoden kunnen elkaar overlappen.

Voorbeelden:

1. De media behoren tot de instrumenten van indirecte soft control.
2. Politieke repressie, afpersing, georganiseerde misdaad - tot instrumenten voor directe strikte controle.
3. De actie van de grondwet en het wetboek van strafrecht - om de instrumenten van directe zachte controle.
4. Economische sancties van de internationale gemeenschap - tot de instrumenten van indirecte strikte controle

	Stijf	Zacht
direct	alvleesklier	P.M
indirect	QOL	KM

Fig. 2. Typologie van methoden van formele controle.

4. Functies van sociale controle

Volgens A. I. Kravchenko, een belangrijke rol bij het versterken van de instellingen van de samenleving wordt gespeeld door het mechanisme van sociale controle. Dezelfde elementen, namelijk het systeem van regels en gedragsnormen die het gedrag van mensen fixeren, standaardiseren en voorspelbaar maken, komen zowel in een sociale institutie als in sociale controle voor. “Sociale controle is een van de meest algemeen aanvaarde concepten in de sociologie. Het verwijst naar de verschillende middelen die elke samenleving gebruikt om haar weerspannige leden te beteugelen. Geen enkele samenleving kan zonder sociale controle. Zelfs een kleine groep willekeurig verzamelde mensen zal hun eigen controlemechanismen moeten ontwikkelen om niet in de kortst mogelijke tijd uit elkaar te vallen.

Zo heeft A. I. Kravchenko benadrukt het volgende: functies die sociale controle uitvoert in relatie tot de samenleving:

• beschermende functie;
• stabiliserende functie.

Beschrijving

In de moderne wereld wordt sociale controle begrepen als het toezicht houden op menselijk gedrag in de samenleving om conflicten te voorkomen, de orde te herstellen en de bestaande sociale orde te handhaven. De aanwezigheid van sociale controle is een van de belangrijkste voorwaarden voor het normaal functioneren van de staat, evenals de naleving van zijn wetten. Een ideale samenleving is een samenleving waarin elk van haar leden doet wat hij wil, maar tegelijkertijd is dit wat er van hem wordt verwacht en wat de staat op dit moment verlangt. Natuurlijk is het niet altijd gemakkelijk om iemand te dwingen te doen wat de samenleving van hem verlangt.

Formele negatieve sancties zijn een van de instrumenten om sociale normen in de samenleving te handhaven.

Wat is de norm?

Deze term komt uit het Latijn. Letterlijk betekent "gedragsregel", "voorbeeld". We leven allemaal in een samenleving, in een gemeenschap. Iedereen heeft zijn eigen waarden, voorkeuren, interesses. Dit alles geeft het individu bepaalde rechten en vrijheden. Maar we mogen niet vergeten dat mensen naast elkaar wonen. Dit verenigde collectief wordt samenleving of samenleving genoemd. En het is belangrijk om te weten welke wetten de gedragsregels daarin bepalen. Ze worden sociale normen genoemd. Formele negatieve sancties maken het mogelijk ze te handhaven.

Soorten sociale normen

Gedragsregels in de samenleving zijn onderverdeeld in ondersoorten. Het is belangrijk om dit te weten, want sociale sancties en de toepassing ervan hangen ervan af. Ze zijn onderverdeeld in:

• Gewoontes en tradities. Ga van de ene generatie naar de andere gedurende vele eeuwen en zelfs millennia. Bruiloften, feestdagen, enz.
• Juridisch. Verankerd in wet- en regelgeving.
• Religieus. Gedragsregels gebaseerd op geloof. Doopceremonies, religieuze feesten, vasten, enz.
• Stijlvol. Gebaseerd op gevoel voor schoonheid en lelijkheid.
• Politiek. Zij regelen de politieke sfeer en alles wat daarmee samenhangt.

Er zijn ook veel andere regels. Bijvoorbeeld de regels van de etiquette, medische normen, veiligheidsvoorschriften, enz. Maar we hebben de belangrijkste op een rijtje gezet. Het is dus onjuist om aan te nemen dat sociale sancties alleen van toepassing zijn op de juridische sfeer. Het recht is slechts een van de subcategorieën van sociale normen.

Afwijkend gedrag

Uiteraard moeten alle mensen in de samenleving leven volgens algemeen aanvaarde regels. Anders zal chaos en anarchie ontstaan. Maar sommige individuen houden soms op de algemeen aanvaarde wetten te gehoorzamen. Ze breken ze. Dergelijk gedrag wordt afwijkend of afwijkend genoemd. Hiervoor zijn formele negatieve sancties voorzien.

Soorten sancties

Zoals duidelijk is geworden, worden zij opgeroepen om de orde in de samenleving te herstellen. Maar het is een vergissing te denken dat sancties een negatieve bijklank hebben. Dat dit iets ergs is. In de politiek wordt deze term gepositioneerd als een beperkend instrument. Er is een verkeerd concept, namelijk een verbod, een taboe. Men kan zich de recente gebeurtenissen en de handelsoorlog tussen westerse landen en de Russische Federatie herinneren en als voorbeeld noemen.

In feite zijn er vier soorten:

• Formele negatieve sancties.
• Informeel negatief.
• Formeel positief.
• Informeel positief.

Maar laten we één type eens nader bekijken.

Formele negatieve sancties: voorbeelden van toepassing

Het was geen toeval dat ze zo'n naam kregen. Ze worden gekenmerkt door de volgende factoren:

• Geassocieerd met een formele manifestatie, in tegenstelling tot het informele, dat alleen een emotionele connotatie heeft.
• Ze worden alleen gebruikt voor afwijkend (afwijkend) gedrag, in tegenstelling tot positief gedrag, dat juist bedoeld is om een ​​individu aan te moedigen tot voorbeeldige vervulling van sociale normen.

Laten we een concreet voorbeeld nemen uit het arbeidsrecht. Laten we zeggen dat burger Ivanov een ondernemer is. Er werken meerdere mensen voor hem. In de loop van de arbeidsverhoudingen schendt Ivanov de voorwaarden van de arbeidsovereenkomst die met werknemers is gesloten en stelt hij hun lonen uit, waarbij hij dit argumenteert met de crisisverschijnselen in de economie.

De verkoopvolumes zijn inderdaad sterk gedaald. De ondernemer heeft niet genoeg geld om loonachterstanden aan werknemers te dekken. Je zou kunnen denken dat hij onschuldig is en straffeloos geld kan vasthouden. Maar eigenlijk is het dat niet.

Als ondernemer moest hij bij de uitvoering van zijn werkzaamheden alle risico's afwegen. Anders is hij verplicht om werknemers hierover te waarschuwen en passende procedures te starten. Dit is wettelijk geregeld. Maar in plaats daarvan hoopte Ivanov dat alles goed zou komen. De arbeiders vermoedden natuurlijk niets.

Als de dag van betaling aanbreekt, ontdekken ze dat er geen geld in de kassa ligt. Uiteraard worden hun rechten in dit geval geschonden (elke werknemer heeft financiële plannen voor vakantie, sociale zekerheid en mogelijk bepaalde financiële verplichtingen). Werknemers dienen een formele klacht in bij de arbeidsinspectie van de staat. De ondernemer heeft in dit geval de normen van arbeids- en burgerlijk wetboek overtreden. De keuringsinstanties bevestigden dit en gelastten spoedig de lonen uit te betalen. Voor elke dag vertraging wordt nu een bepaalde boete in rekening gebracht in overeenstemming met de herfinancieringsrente van de Centrale Bank van de Russische Federatie. Daarnaast hebben de inspectiediensten Ivanov een administratieve boete opgelegd wegens schending van arbeidsnormen. Dergelijke acties zullen een voorbeeld zijn van formele negatieve sancties.

conclusies

Maar een bestuurlijke boete is niet de enige maatregel. Zo werd een medewerker streng berispt omdat hij te laat op kantoor was. De formaliteit bestaat in dit geval uit een specifieke actie - het aangaan van een persoonlijk dossier. Als de gevolgen voor zijn te laat komen alleen beperkt zouden blijven tot het feit dat de directeur hem emotioneel, in woorden, een opmerking maakte, dan zou dit een voorbeeld zijn van informele negatieve sancties.

Maar niet alleen in arbeidsverhoudingen worden ze toegepast. Op bijna alle terreinen heersen overwegend negatieve formele sociale sancties. De uitzondering zijn natuurlijk morele en esthetische normen, etiquetteregels. Hun overtredingen worden meestal gevolgd door informele sancties. Ze zijn emotioneel. Niemand zal bijvoorbeeld iemand een boete opleggen omdat hij niet stopt op de snelweg bij veertig graden vorst en geen moeder met een baby als medereiziger meeneemt. Al kan de samenleving hier negatief op reageren. Er zal een golf van kritiek op deze burger komen, als dit natuurlijk openbaar wordt gemaakt.

Maar vergeet niet dat veel normen op deze gebieden zijn vastgelegd in wet- en regelgeving. Dit betekent dat voor hun overtreding het mogelijk is om, naast informele, formele negatieve sancties te krijgen in de vorm van arrestaties, boetes, berispingen, enz. Bijvoorbeeld roken op openbare plaatsen. Dit is een esthetische norm, of liever een afwijking daarvan. Het is lelijk om op straat te roken en alle voorbijgangers te vergiftigen met teer. Maar tot voor kort waren hier alleen informele sancties op gebaseerd. Een grootmoeder kan bijvoorbeeld kritisch zijn over een overtreder. Tegenwoordig zijn rookverboden een wettelijke norm. Voor de overtreding ervan wordt de persoon gestraft met een boete. Dit is een levendig voorbeeld van de transformatie van een esthetische norm in een juridisch vlak met formele consequenties.

Sociale sancties zijn beloningen en straffen die mensen aanmoedigen om te voldoen aan sociale normen. Sociale sancties zijn de bewakers van normen.

Soorten sancties:

1) Formele positieve sancties zijn de goedkeuring van de autoriteiten:

Beloning;

Studiebeurs;

Monument.

2) Informele positieve sancties zijn de goedkeuring van de samenleving:

Loven;

Applaus;

Compliment;

3) Formeel negatief - dit is een straf van officiële instanties:

Ontslag;

Berisping;

De doodstraf.

4) Informele negatieve sancties - straffen uit de samenleving:

Opmerking;

Uitdagen;

Er zijn twee soorten sociale controle:

1. externe sociale controle - het wordt uitgevoerd door de autoriteiten, de samenleving, naaste mensen.

2. interne sociale controle - het wordt uitgevoerd door de persoon zelf. Menselijk gedrag is voor 70% afhankelijk van zelfbeheersing.

De vervulling van sociale normen wordt conformiteit genoemd - dit is het doel van sociale controle

3. Sociale afwijkingen: afwijkend en delinquent gedrag.

Het gedrag van mensen die zich niet aan de sociale normen houden, wordt afwijkend genoemd. Deze acties komen niet overeen met de normen en sociale stereotypen die zich in deze samenleving hebben ontwikkeld.

Positieve afwijking is zulk afwijkend gedrag dat geen afkeuring van de samenleving veroorzaakt. Dit kunnen heldendaden zijn, zelfopoffering, overmatige toewijding, overijver, een verhoogd gevoel van medelijden en sympathie, overwerk, enz. Negatieve afwijking - afwijkingen die bij de meeste mensen een reactie van afkeuring en veroordeling veroorzaken. Dit omvat terrorisme, vandalisme, diefstal, verraad, dierenmishandeling, enz.

Delinquent gedrag is een ernstige overtreding van de wet, waarvoor strafrechtelijke aansprakelijkheid kan volgen.

Er zijn verschillende basisvormen van afwijking.

1. Dronkenschap - overmatige consumptie van alcoholische dranken. Alcoholisme is een morbide verlangen naar alcohol. Dit soort afwijking brengt grote schade toe aan alle mensen. Zowel de economie als het welzijn van de samenleving hebben hier last van. In de Verenigde Staten lijden bijvoorbeeld ongeveer 14 miljoen mensen aan alcoholisme, en de jaarlijkse verliezen ervan oplopen tot 100 miljard dollar. Ons land is ook de wereldleider op het gebied van alcoholgebruik. Rusland produceert 25 liter alcohol per hoofd van de bevolking per jaar. Bovendien is de meeste alcohol sterke drank. Onlangs is het probleem van "bier" -alcoholisme verschenen, dat vooral jonge mensen treft. Om verschillende redenen die verband houden met alcohol, sterven elk jaar ongeveer 500 duizend Russen.

2. Drugsverslaving is een pijnlijk verlangen naar drugs. De bijbehorende gevolgen van drugsverslaving zijn misdaden, fysieke en mentale uitputting, degradatie van de persoonlijkheid. Volgens de VN is elke 25ste inwoner van de aarde een drugsverslaafde; Er zijn meer dan 200 miljoen drugsverslaafden in de wereld. Volgens officiële schattingen zijn er 3 miljoen drugsverslaafden in Rusland en 5 miljoen volgens niet-officiële schattingen. Er zijn voorstanders van de legalisering van "soft"drugs (zoals marihuana). Ze geven het voorbeeld van Nederland, waar het gebruik van deze drugs legaal is. Maar de ervaring van deze landen heeft geleerd dat het aantal drugsverslaafden niet afneemt, maar alleen maar toeneemt.

3. Prostitutie - buitenechtelijke seksuele relaties tegen betaling. Er zijn landen waar prostitutie gelegaliseerd is. Voorstanders van legalisatie zijn van mening dat de overdracht naar een juridische positie een betere controle van het "proces" mogelijk zal maken, de situatie zal verbeteren, het aantal ziekten zal verminderen, dit gebied zal redden van pooiers en bandieten, bovendien zal de staatsbegroting extra belastingen ontvangen van dit type activiteit. Tegenstanders van legalisering wijzen op de vernedering, onmenselijkheid en immoraliteit van mensenhandel. Immoraliteit kan niet gelegaliseerd worden. De samenleving kan niet leven volgens het principe “alles is toegestaan”, zonder bepaalde morele remmen. Daarnaast zal clandestiene prostitutie met alle criminele, morele en medische problemen blijven bestaan.

4. Homoseksualiteit is seksuele aantrekking tot mensen van hetzelfde geslacht. Homoseksualiteit heeft de vorm van: a) sodomie - seksuele betrekkingen tussen een man en een man, b) lesbianisme - de seksuele aantrekking van een vrouw tot een vrouw, c) biseksualiteit - seksuele aantrekking tot individuen van haar eigen en het andere geslacht. De normale seksuele aantrekkingskracht van een vrouw op een man en vice versa wordt heteroseksualiteit genoemd. Sommige landen staan ​​al huwelijken tussen homo's en lesbiennes toe. Deze gezinnen mogen kinderen adopteren. In ons land staat de algemene bevolking ambivalent tegenover dergelijke verhoudingen.

5. Anomie - een staat van de samenleving waarin een aanzienlijk deel van de mensen sociale normen verwaarloost. Dit gebeurt in onrustige, overgangs-, crisistijden van burgeroorlogen, revolutionaire omwentelingen, diepgaande hervormingen, wanneer vroegere doelen en waarden instorten, het geloof in de gebruikelijke morele en wettelijke normen daalt. Voorbeelden zijn Frankrijk tijdens de Grote Revolutie van 1789, Rusland in 1917 en het begin van de jaren 90 van de 20e eeuw.

Hoeveel kost het om je paper te schrijven?

Kies het soort werk Scriptie (bachelor/specialist) Onderdeel van de scriptie Masterdiploma Cursussen met praktijk Cursustheorie Essay Essay Examen Taken Attestwerk (VAR/VKR) Businessplan Examenvragen MBA-diploma Scriptie (hogeschool/technische school) Overige Cases Laboratoriumwerk , RGR Online hulp Praktijkverslag Informatie zoeken Presentatie in PowerPoint Postdoctoraal abstract Begeleidend materiaal bij het diploma Artikel Test Tekeningen meer »

Bedankt, er is een e-mail naar u verzonden. Controleer je mail.

Wil je een kortingscode van 15%?

SMS ontvangen
met promotiecode

Met succes!

?Vertel de actiecode tijdens een gesprek met de manager.
De promotiecode kan slechts één keer worden gebruikt bij uw eerste bestelling.
Type promotiecode - " afstudeerwerk".

Sociologie van persoonlijkheid

Sinds de oudheid worden de eer en de waardigheid van het gezin hoog gewaardeerd omdat het gezin de belangrijkste cel van de samenleving is en de samenleving verplicht is er in de eerste plaats voor te zorgen. Als een man de eer en het leven van zijn huishouden kan beschermen, stijgt zijn status. Als hij dat niet kan, verliest hij zijn status. In een traditionele samenleving wordt een man die in staat is het gezin te beschermen automatisch het hoofd. Vrouw, kinderen spelen tweede, derde rol. Er zijn geen geschillen over wie belangrijker, slimmer, inventiever is, daarom zijn gezinnen sterk, sociaal-psychologisch verenigd. In de moderne samenleving heeft een man in een gezin niet de mogelijkheid om zijn leidende functies te demonstreren. Dat is de reden waarom gezinnen momenteel zo instabiel en in conflict zijn.

Sancties- bewakers. Sociale sancties - een uitgebreid systeem van beloningen voor de implementatie van normen (conformiteit) en straffen voor afwijking ervan (dwz afwijking). Opgemerkt moet worden dat conformiteit slechts een externe overeenkomst is met de algemeen aanvaarde. Intern kan een persoon het niet eens zijn met de normen, maar niemand erover vertellen. Overeenstemming is het doel van sociale controle.

Er zijn vier soorten sancties:

Formele positieve sancties- publieke goedkeuring door officiële organisaties, gedocumenteerd met handtekeningen en zegels. Deze omvatten bijvoorbeeld het toekennen van opdrachten, titels, prijzen, toelating tot hoge posities, enz.

Informele positieve sancties- publieke goedkeuring die niet afkomstig is van officiële organisaties: een compliment, een glimlach, roem, applaus, etc.

Formele negatieve sancties: straffen voorzien door wetten, instructies, decreten, enz. Dit zijn arrestatie, gevangenisstraf, excommunicatie, een boete, enz.

Informele negatieve sancties- straffen waarin de wet niet voorziet - spot, afkeuring, notatie, verwaarlozing, geruchten verspreiden, feuilleton in de krant, laster, enz.

Normen en sancties worden gecombineerd tot één geheel. Ontbreekt een norm een ​​begeleidende sanctie, dan verliest hij zijn regulerende functie. Zeg, in de 19e eeuw. in West-Europa werd de geboorte van kinderen in een wettig huwelijk als de norm beschouwd. Buitenechtelijke kinderen werden uitgesloten van de erfenis van het vermogen van hun ouders, ze konden geen waardige huwelijken aangaan, ze werden verwaarloosd in de dagelijkse communicatie. Geleidelijk aan, naarmate de samenleving moderniseerde, werden sancties voor overtreding van deze norm uitgesloten, en de publieke opinie verzachtte. Als gevolg hiervan hield de norm op te bestaan.

1.3.2. Soorten en vormen van sociale controle

Er zijn twee soorten sociale controle:

interne controle of zelfcontrole;

externe controle - een reeks instellingen en mechanismen die de naleving van de regels garanderen.

In het proces zelfbeheersing een persoon reguleert zelfstandig zijn gedrag en stemt het af met algemeen aanvaarde normen. Dit soort controle manifesteert zich in een schuldgevoel, geweten. Het feit is dat algemeen aanvaarde gaten, rationele voorschriften in de sfeer van het bewustzijn blijven (onthoud, Z. Freud heeft de "Super-I"), waaronder de sfeer van het onbewuste is, bestaande uit elementaire impulsen ("Het" door Z Freud). In het proces van socialisatie moet een persoon voortdurend vechten met zijn onderbewustzijn, omdat zelfbeheersing de belangrijkste voorwaarde is voor het collectieve gedrag van mensen. Hoe ouder iemand is, hoe meer zelfbeheersing hij zou moeten hebben. De vorming ervan kan echter worden belemmerd door wrede externe controle. Hoe strakker de staat voor zijn burgers zorgt via de politie, rechtbanken, veiligheidsdiensten, het leger, enz., hoe zwakker de zelfbeheersing. Maar hoe zwakker de zelfbeheersing, hoe strakker de externe controle moet zijn. Zo ontstaat een vicieuze cirkel, die leidt tot de degradatie van individuen als sociale wezens. Voorbeeld: Rusland werd overspoeld door een golf van ernstige misdaden tegen een persoon, waaronder moorden. Tot 90% van de moorden die alleen in Primorsky Krai worden gepleegd, zijn huiselijk, d.w.z. ze worden gepleegd als gevolg van dronken ruzies tijdens familiefeesten, vriendschappelijke bijeenkomsten, enz. Volgens beoefenaars is de onderliggende oorzaak van tragedies een krachtige controle door de staat , openbare organisaties , partijen, de kerk, de boerengemeenschap, die bijna de hele tijd van het bestaan ​​​​van de Russische samenleving heel nauw voor de Russen zorgden - van de tijd van het Moskouse vorstendom tot het einde van de USSR. Tijdens de perestrojka begon de externe druk af te nemen en waren de mogelijkheden van interne controle niet voldoende om stabiele sociale relaties te onderhouden. Als gevolg hiervan zien we een toename van corruptie in de heersende klasse, schendingen van grondwettelijke rechten en individuele vrijheden. En de bevolking reageert op de autoriteiten met een toename van misdaad, drugsverslaving, alcoholisme en prostitutie.

Externe controle bestaat in informele en formele varianten.

Informele controle is gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van familieleden, vrienden, collega's, kennissen, de publieke opinie, die tot uiting komt in tradities, gebruiken of de media. Agenten van informele controle - familie, clan, religie - zijn belangrijke sociale instellingen. Informele controle is niet effectief in een grote groep.

formele controle gebaseerd op de goedkeuring of veroordeling van officiële autoriteiten en administratie. Het werkt door het hele land, gebaseerd op geschreven normen - wetten, decreten, instructies, resoluties. Het onderwijs wordt verzorgd door de staat, partijen, massamedia.

Methoden van externe controle zijn, afhankelijk van de toegepaste sancties, onderverdeeld in hard, zacht, direct en indirect. Voorbeeld:

televisie verwijst naar de instrumenten van zachte indirecte controle;

racket - een instrument van directe strikte controle;

strafwetboek - directe zachte controle;

economische sancties van de internationale gemeenschap - een indirecte harde methode.

1.3.3. Afwijkend gedrag, essentie, typen

De basis van de socialisatie van het individu is de assimilatie van normen. Naleving van normen bepaalt het culturele niveau van de samenleving. Afwijking daarvan wordt in de sociologie genoemd afwijking.

Afwijkend gedrag is relatief. Wat voor de ene persoon of groep een afwijking is, kan voor de andere een gewoonte zijn. Zo beschouwt de hogere klasse hun gedrag als de norm en het gedrag van de lagere sociale groepen als een afwijking. Daarom is afwijkend gedrag relatief omdat het alleen relevant is voor de culturele normen van een bepaalde groep. Afpersing, diefstal vanuit het standpunt van een crimineel worden beschouwd als normale soorten inkomsten. Het grootste deel van de bevolking beschouwt dergelijk gedrag echter als een afwijking.

De vormen van afwijkend gedrag omvatten criminaliteit, alcoholisme, drugsverslaving, prostitutie, homoseksualiteit, gokken, psychische stoornissen, zelfmoord.

Wat zijn de oorzaken van afwijkingen? Het is mogelijk om redenen van biopsychische aard te onderscheiden: men gelooft dat een neiging tot alcoholisme, drugsverslaving en psychische stoornissen van ouders op kinderen kan worden overgedragen. E. Durkheim, R. Merton, neomarxisten, conflictologen en culturologen besteedden veel aandacht aan het ophelderen van de factoren die het ontstaan ​​en de groei van afwijking beïnvloeden. Ze waren in staat om sociale oorzaken te identificeren:

anomie, of ongeordende samenleving, verschijnt tijdens sociale crises. Oude waarden verdwijnen, er zijn geen nieuwe meer en mensen verliezen hun levensoriëntatie. Het aantal zelfmoorden, misdaden neemt toe, het gezin, moraliteit worden vernietigd (E. Durkheim - een sociologische benadering);

anomie, gemanifesteerd in de kloof tussen de culturele doelen van de samenleving en sociaal goedgekeurde manieren om ze te bereiken (R. Merton - een sociologische benadering);

conflict tussen culturele normen van sociale groepen (E. Sellin - culturele benadering);

identificatie van een individu met een subcultuur, waarvan de normen in tegenspraak zijn met de normen van de dominante cultuur (W. Miller - culturele benadering);

de wens van invloedrijke groepen om het "stigma" van een afwijkend persoon op leden van minder invloedrijke groepen te plaatsen. Dus in de jaren '30 in het zuiden van de VS werden negers a priori alleen vanwege hun ras als verkrachters beschouwd (G. Becker - de theorie van stigmatisering);

wetten en wetshandhavingsinstanties die de heersende klassen gebruiken tegen degenen die van de macht zijn beroofd (R. Quinney - radicale criminologie), enz.

Soorten afwijkend gedrag. Er zijn veel classificaties van afwijking, maar naar onze mening is een van de meest interessante de typologie van R. Merton. De auteur gebruikt zijn eigen concept - afwijking ontstaat als gevolg van anomie, een kloof tussen culturele doelen en maatschappelijk goedgekeurde manieren om ze te bereiken.

Merton beschouwt het enige type niet-afwijkend gedrag als conformiteit - overeenstemming met doelen en middelen om deze te bereiken. Hij onderscheidt vier mogelijke soorten afwijkingen:

innovatie- impliceert instemming met de doelen van de samenleving en de afwijzing van algemeen aanvaarde manieren om deze te bereiken. De "vernieuwers" omvatten prostituees, afpersers, makers van "financiële piramides". Maar aan hen kunnen ook grote wetenschappers worden toegeschreven;

rituelen- geassocieerd met de ontkenning van de doelen van een bepaalde samenleving en een absurde overdrijving van het belang van de middelen om ze te bereiken. Dus de bureaucraat eist dat elk document zorgvuldig wordt ingevuld, dubbel gecontroleerd en in vier exemplaren wordt gearchiveerd. Maar tegelijkertijd wordt het doel vergeten - maar waar dient dit allemaal voor?

retraite(of vlucht uit de realiteit) komt tot uiting in de afwijzing van zowel sociaal goedgekeurde doelen als manieren om ze te bereiken. Repeaters zijn onder meer dronkaards, drugsverslaafden, daklozen, enz.

opstand - ontkent zowel doelen als methoden, maar probeert ze te vervangen door nieuwe. De bolsjewieken probeerden bijvoorbeeld kapitalisme en privé-eigendom te vernietigen en te vervangen door socialisme en publiek eigendom van de productiemiddelen. Ze verwierpen evolutie en streefden naar revolutie, enzovoort.

Het concept van Merton is vooral belangrijk omdat het conformiteit en afwijking beschouwt als twee schalen van dezelfde schaal, en niet als afzonderlijke categorieën. Het benadrukt ook dat afwijking niet het product is van een absoluut negatieve houding ten opzichte van algemeen aanvaarde normen. De dief verwerpt het maatschappelijk goedgekeurde doel - materieel welzijn niet, maar kan ernaar streven met dezelfde ijver als een jonge man die bezig is met een carrière. De bureaucraat verlaat de algemeen aanvaarde werkregels niet, maar voert ze te letterlijk uit en bereikt het punt van absurditeit. Echter, zowel de dief als de bureaucraat zijn afwijkend.

In het proces om een ​​individu het stigma van een "afwijkende" te geven, kan men onderscheid maken tussen primaire en secundaire stadia. Primaire afwijking - de eerste actie van het misdrijf. Het wordt zelfs niet altijd opgemerkt door de samenleving, vooral als normen-verwachtingen worden geschonden (bijvoorbeeld bij het avondeten wordt geen lepel gebruikt, maar een vork). Een persoon wordt als afwijkend herkend als gevolg van een soort verwerking van informatie over zijn gedrag, uitgevoerd door een andere persoon, groep of organisatie. Secundaire afwijking is een proces waarbij, na een daad van primaire afwijking, een persoon, onder invloed van sociale reactie, een afwijkende identiteit aanneemt, dat wil zeggen dat hij wordt herbouwd als een persoon vanuit het standpunt van de groep waartoe hij was toegewezen. Socioloog I.M. Shur noemde het proces van 'wennen aan' het beeld van een afwijkend persoon door rolabsorptie.

De afwijking is veel groter dan de officiële statistieken suggereren. De samenleving is in feite 99% afwijkend. De meesten van hen zijn gematigde devianten. Maar volgens sociologen is 30% van de leden van de samenleving uitgesproken afwijkend met een negatieve of positieve afwijking. Hun controle is niet symmetrisch. Afwijkingen van nationale helden, uitmuntende wetenschappers, kunstenaars, atleten, kunstenaars, schrijvers, politieke leiders, vooraanstaande arbeiders, zeer gezonde en mooie mensen worden maximaal goedgekeurd. Het gedrag van terroristen, verraders, criminelen, cynici, zwervers, drugsverslaafden, politieke ballingen, enz. wordt ten zeerste afgeraden.

Vroeger vond de samenleving alle sterk afwijkende vormen van gedrag onwenselijk. Genieën werden zowel vervolgd als schurken, ze veroordeelden de zeer luie en superhardwerkende, de armen en de superrijken. Reden: Scherpe afwijkingen van de gemiddelde norm - positief of negatief - dreigden de stabiliteit van een samenleving gebaseerd op tradities, oude gebruiken en een inefficiënte economie te verstoren. In de moderne samenleving, met de ontwikkeling van industriële en wetenschappelijke en technologische revoluties, democratie, de markt, de vorming van een nieuw type modale persoonlijkheid - een menselijke consument, worden positieve afwijkingen beschouwd als een belangrijke factor in de ontwikkeling van de economie, politieke en sociaal leven.

belangrijkste literatuur

Persoonlijkheidstheorieën in de Amerikaanse en West-Europese psychologie. - M., 1996.

Smelzer N. Sociologie. - M., 1994.

Sociologie / red. academisch. G.V. Osipova. - M., 1995.

Kravchenko A.I. Sociologie. - M., 1999.

aanvullende literatuur

Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Sociologisch woordenboek. - M., 1999.

Westerse sociologie. Woordenboek. - M., 1989.

Kravchenko A.I. Sociologie. Lezer. - Jekaterinenburg, 1997.

Kon I. Sociologie van persoonlijkheid. M., 1967.

Shibutani T. Sociale psychologie. M., 1967.

Jerry D., Jerry J. Groot verklarend sociologisch woordenboek. In 2 vol. M., 1999.

Vergelijkbare samenvattingen:

De belangrijkste elementen van het systeem van sociale controle. Sociale controle als onderdeel van sociaal management. Het recht om openbare middelen namens het publiek te gebruiken. De functie van sociale controle volgens T. Parsons. Behoud van waarden die in de samenleving bestaan.

Onderwerp №17 Begrippen: "persoon", "persoonlijkheid", "individu", "individualiteit". Biologisch en sociaal in de mens. Persoonlijkheid en sociale omgeving. Afwijkend gedrag van het individu.

Vormen van afwijkend gedrag. Wetten van sociale organisatie. Biologische en psychologische interpretaties van de oorzaken van afwijking. Sociologische verklaring van afwijking. De staat van desorganisatie van de samenleving. Conflictologische benadering van afwijking.

Bepaling van de oorzaken van afwijkend gedrag in verband met het functioneren en de ontwikkeling van de samenleving. Identificatie van de oorzaken van zo'n gevaarlijk sociaal fenomeen als misdaad en methoden om het te voorkomen. Sociologie van de wet en wetshandhavingsinstanties.

Concept en structuur van sociale rol. De betekenis van de term "status". Rassen van sociale status. Aangeboren en toegeschreven statussen. Concept en elementen, soorten en vormen van sociale controle. Soorten sociale normen. Verschillende classificaties van sociale normen.

Karakterisering van afwijkend gedrag als afkeurend vanuit het oogpunt van de publieke opinie. Positieve en negatieve rol van afwijking. Oorzaken en vormen van deviantie bij adolescenten. Sociologische theorieën over afwijkend gedrag door E. Durkheim en G. Becker.

Bijna het hele leven van elke samenleving wordt gekenmerkt door de aanwezigheid van afwijkingen. Sociale afwijkingen, dat wil zeggen afwijkingen, zijn aanwezig in elk sociaal systeem. Het achterhalen van de oorzaken van afwijkingen, hun vormen en gevolgen is een belangrijk instrument voor het sturen van de samenleving.

Relaties tussen de samenleving en het individu. Het concept van sociale controle. Elementen van sociale controle. Sociale normen en sancties. Het werkingsmechanisme van controle.