Dialoogvormen in aardrijkskundelessen. Ontwikkeling van de cognitieve interesse van studenten in de studie van geschiedenis door het gebruik van nieuwe benaderingen van lesgeven

Het tijdperk weerspiegeld in de roman

"Vaders en zonen"

Doel: - studenten kennis laten maken met de eigenaardigheden van historisch en cultureel -

ontwikkeling van Rusland in de jaren 60 van de 19e eeuw (het tijdperk dat wordt weerspiegeld in

de roman "Vaders en zonen";

Ontwikkeling van de spraak van studenten;

Onderwijs van liefde voor het historische verleden van Rusland.

Tijdens de lessen:

1. Nieuw materiaal leren:

Invoering: (De romantiek "Misty Morning" klinkt)

Elke keer dat je naar deze romance luistert, sta je versteld van de verbazingwekkende nauwkeurigheid en balans van elk woord, elk detail in de maak. “Herinner je met tegenzin de tijd van vroeger. U zult zich ook lang vergeten gezichten herinneren. Toergenjev probeerde de lezer de minste schommelingen in het openbare leven over te brengen.

Zoals ik meer dan eens heb gezegd, is er niets toevallig in de werken van de 19e eeuw, je hoeft alleen maar te luisteren, goed te kijken en een ooggetuige te worden van gebeurtenissen die bekend en vertrouwd zijn voor een hedendaagse lezer.

Centraal in elke roman van Toergenjev staat een held die een reeks tests moet doorstaan. En het verhaal dat traditioneel voor Toergenjev is, begint met schetsen die als achtergrond zullen dienen voor de ontwikkeling van de hoofdactie. Deze achtergrond is het tijdperk van historische verandering. Dus, schrijf het onderwerp van de les op ...

Goud roest, staal rot.

Het marmer brokkelt af. Alles is klaar voor de dood.

Het sterkste op aarde is verdriet

En het koninklijke woord is duurzamer.

Het is het woord dat honderden jaren later een nauwelijks waarneembaar geluid weet over te brengen over de muzikale achtergrond van de roman.

- Bericht "Muziekachtergrond van de roman"(5 minuten);

De helden van de roman maken ruzie over het leven, de kunst, de natuur. Het enige dat geen controverse veroorzaakt, is de muziek van Mozart. (Mozart-sonate 11 klinkt). (3 minuten).

Hou van schilderen, dichters!

Zij, de enige, krijgt tenslotte

Zielen van veranderlijke tekens

Overbrengen op doek.

En inderdaad, het woord kan niet worden gescheiden van het beeld dat voor de ogen van de lezer oprijst. werd door de auteurs van veel kritische artikelen beschouwd als een meester in landschapsschetsen, maar dezelfde critici voerden aan dat de roman "Vaders en zonen" een uitzonderlijk fenomeen was. Hier is het belangrijkste compositorische apparaat dialoog. Maar in ieder geval… ( Bericht "Landschapsschetsen in de roman").

Foto's van natuur, muziek, licht... maar het beeld is altijd gebrekkig als er geen concretisering is. De actie speelt zich af in een specifieke historische tijd, die critici karakteriseren als ... ( Bericht "Russische kritiek op het tijdperk van de jaren 60").

Laten we nu nog eens naar de tekst kijken:

Oorspronkelijke datum van het verhaal?

Let op de datum die op het bord staat (19 februari 1861). Welke gebeurtenis is ermee verbonden?

Hoeveel jaar voor de afschaffing van de lijfeigenschap vindt de roman plaats?

Wat is kenmerkend voor het tijdperk van de lijfeigenschap?

Het meest opvallende literaire werk dat alle ontberingen van de situatie van lijfeigenen weerspiegelde, is Radishchev's Journey from St. Petersburg to Moscow ... (observatie in de tekst) ... Het tijdperk van de lijfeigenschap wordt ook afgebeeld in de roman "Fathers and Sons ", maar ...

Merkt Toergenjev enkele eigenaardigheden op?

Wat is dit verbeterde type mensen?

Daarom kunnen we concluderen dat het lijkt alsof er geen regeringshervormingen hebben plaatsgevonden, maar dat het leven aanzienlijk is veranderd en dat alle daaropvolgende acties een poging zijn om de bestaande situatie te legitimeren. Wat historici ook getuigen ... ( Bericht "De historische situatie van de jaren 60"):

De Krimoorlog stimuleerde de snelle ontwikkeling van de industrie, de nederlaag in de oorlog toonde de inefficiëntie van de sociale en economische systemen van Rusland. In de periode van 1856 tot 1860 ontstonden in Rusland een aantal naamloze vennootschappen, die hun aantal in de voorgaande 20 jaar overtroffen. Grondeigenaren werden meegerekend in de marktomzet; degenen die zich niet konden aanpassen aan de nieuwe economische omstandigheden verloren hun land.

De crisissituatie manifesteerde zich in het groeiend aantal boerenopstanden en de ontwikkeling van de revolutionaire beweging, met een hoogtepunt in 1859-1861.

In februari 1855 kwam Alexander II op de troon. In het manifest van 19 maart 1856, waarin de ongunstige omstandigheden voor Rusland in de Vrede van Parijs werden beschreven, werd de eerste aanvraag van de regering voor de komende hervormingen gedaan. Een paar dagen later, in een toespraak tot vertegenwoordigers van de adel in Moskou, zei de keizer, sprekend over de bevrijding van de boeren: "Het is veel beter dat dit van bovenaf gebeurt dan van beneden."

Aan het einde van 1856 werd het Geheime Comité voor Boerenaangelegenheden opgericht (het werd geleid door het hoofd van de gendarmes, A. Orlov). De uitvoering van een radicale hervorming vereiste echter meer publiciteit en het comité, dat ongeveer een jaar bestond, werd omgevormd tot het hoofdcomité voor boerenaangelegenheden, dat voor zijn werk steunde op de provinciale comités, waaruit voorstellen voor hervormingen kwamen.

- Wat zijn de essentiële kenmerken van het beschouwde tijdperk, kunnen we benadrukken? Wat is dit tijdperk?

2. Conclusies over de les:

Het lijkt er dus op dat het gebruikelijke achtergrondverschijnsel duidelijke lijnen en tekens krijgt. En soms lijkt het erop dat een derde partij tussenbeide komt in het geschil tussen de twee reuzen Bazarov en Kirsanov, in staat om alles op zijn plaats te zetten - de Russische realiteit. Maar daar gaan we het in de volgende lessen over hebben.

3. Huiswerk: een roman lezen

Schema van de vakweek:

1. Opening van de week "Onze mooie Russische taal!"

2. Concurrentie van lezers.

3. Quiz over werken.

4. Ontmoeting in de literaire en muzikale lounge "Stop: lente!".

5. Samenvattend de resultaten van de Week van de Russische taal- en letterkunde.

Wedstrijden worden aangekondigd:

Voor het beste werk over liefde;

Voor de beste illustratie voor het gedicht "Ik herinner me een prachtig moment";

Voor het beste kruiswoordraadsel door werken;

- "Slim". Instructie:

1. Schrijf tekst;

2. Maak zoveel mogelijk fouten;

3. Degene met de meeste fouten wint.

De inhoud van het verhaal beheersen

"Kinderen van de ondergrondse"

Tijdens de lessen:

1. Organisatie moment

2. Bespreking van de inhoud van het verhaal:

1. Klinkt romantiek "Lark"

2. Scène uit het verhaal "Children of the Underground"

3. Nadenkend over de Russische realiteit schrijft Nekrasov:

Laat de veranderende mode spreken

Wat is het thema van de oude ellende van het volk?

En die poëzie moet het vergeten!

Geloof me niet jongens! - Ze leeft!

Als bewijs hiervan, een van de meest "menselijke" en tegelijkertijd "een van de meest verschrikkelijke", klinken er volgens M. Gorky verhalen, waarvan we de analyse van vandaag zullen wijden aan de les.

Het onderwerp dat in dit werk aan bod komt (armoede, sociale ongelijkheid, relaties tussen mensen) is relevant voor de literatuur van de late 19e en vroege 20e eeuw. Het volstaat om de titels van de werken van die jaren op te sommen: M. Gorky "At the Bottom", Kuprin "The Pit", Bunin "Dry Valley". Hoe denk je : is het een ongeluk om dit onderwerp te behandelen?(Bericht "Historische situatie rond de eeuwwisseling").

Hoe kan in overeenstemming hiermee de titel van het werk worden geïnterpreteerd?

De complexe organisatie van een kunstwerk wordt compositie genoemd. In de compositie neemt het uitgangspunt van het verhaal een bijzondere plaats in. Het beïnvloedt welke gebeurtenissen de auteur probeert over te brengen aan de lezer en hoe hij dat doet.

Vanuit wiens perspectief wordt het verhaal verteld?

Waarom kiest de auteur ervoor om in de eerste persoon te vertellen (Korolenko wijkt af van het algemeen aanvaarde stereotype: de 'slechte samenleving' alleen zien als een stel criminelen, de personificatie van allerlei soorten ondeugden)? Hij portretteert deze mensen als individuen die hun positie subtiel kunnen voelen, inleven en schamen. Hij vervaagt de grens tussen de concepten van positieve en negatieve held. Zijn held is een slachtoffer van omstandigheden, aan wie je vriendelijkheid en mededogen moet tonen).

Wat voor soort helden creëert Korolenko in zijn verhaal?

En nu, van de kenmerken van de personages, gaan we naar de plot:

1. Vertel eens over de stad waarin het verhaal zich afspeelt?

2. Wat was het meest opmerkelijke gebouw dat de aandacht van de hoofdpersoon trok?

3. Wat gebeurde er op een dag?

4. Waar is de 'slechte samenleving' naartoe verdwenen? Vertel ons erover?

5. Onder welke omstandigheden heb je Valek en Marusya ontmoet?

6. Waarom denk je dat de kinderen vrienden werden?

7. De opname van het nummer "Het regent op straat" klinkt. Wat is gebruikelijk in de plot van het lied en in de plot van het verhaal? Hoe verschillen ze?

8. Welke conclusies trok de hoofdpersoon uit dit verhaal?

9. Welk ideaal van een persoon verkondigt Korolenko?

10. Denkt u dat dit onderwerp op dit moment relevant is?

3.Conclusie:

Armoede, bedelaars - de concepten die in de jaren 90 voor ons relevant werden, drongen snel ons leven binnen en veranderden het onherkenbaar. We kunnen op verschillende manieren met dit fenomeen omgaan. Maar deze vraag blijft open zolang ze bestaat. En misschien zal geen enkele generatie over dit onderwerp hoeven te praten. (De opname "Generaals van de zandbakken" klinkt).

Algemene les over creativiteit

Tijdens de lessen:

1. Organisatie moment

2. Generalisatie van het bestudeerde:

A) Het huiswerk van de laatste les was dat je elk werk moest lezen. Dus welke boeken heb je gelezen? En nu moet je in groepen verdelen (het belangrijkste teken van verdeling is het leeswerk). Oefening: Bereid een kort verhaal voor over wat je hebt gelezen.

B) Denk aan de inhoud van Korolenko's werken. In de meeste werken zijn hun helden kinderen. Kijk nu eens goed naar deze twee portretten. Dit zijn portretten van jongens geschilderd door verschillende kunstenaars: Tropinin en Zelentsov. Welke van deze portretten past het beste bij het beeld van de held? Waarom?

C) Mee eens dat veel van Korolenko's werken verband houden met muziek. En een van hen heet zelfs "The Blind Musician". Door middel van muziek kon de held van dit verhaal zijn houding ten opzichte van de werkelijkheid het beste uitdrukken, maar muziek was voor hem ook een middel tot kennis. Laten we nu naar wat muziek luisteren :( Oefening: Welk van de muziekstukken geeft de melodie van de stukken het beste weer?). Er zijn fragmenten uit Beethovens Moonlight Sonata, Mozarts Symphony No. 5, E. Griegs Dawn.

D) We begonnen onze les serieus: we spraken over de kenmerken van Korolenko's werken, over muziek, schilderen. En de blitzquiz maakt onze les compleet:

1. Wat was de naam van de vader van V. Korolenko?

2. In welk jaar is de schrijver geboren?

3. Noem 5 werken van Korolenko?

4. Noem 5 helden van Korolenko's werken?

5. Welke kleuren zijn te vinden in de werken van Korolenko?

6. Wat zijn 3 werken van Korolenko, waarvan de belangrijkste werken kinderen zijn?

3. Conclusies over de les:

Vandaag ronden we de studie van creativiteit af. Eigenlijk geen creativiteit, maar slechts een klein deel ervan. In klas 11 leer je het werk van Korolenko nader kennen. We bestudeerden in detail twee van zijn werken: het essay "Paradox" en de miniatuur "Lights", en maakten ook kort kennis met verschillende andere werken. Ik zou graag willen geloven dat Korolenko's werk een stempel op je ziel heeft gedrukt, je interesseerde, je aan het denken zette. "De mens is geschapen voor geluk, zoals een vogel om te vluchten."

Wat is de artistieke vaardigheid van de schrijver, die erin slaagde de ideologische tegenstellingen van het tijdperk in de roman te onthullen. Het werk wordt gekenmerkt door beknoptheid, beknoptheid. Turgenev selecteert een klein aantal afleveringen, maar ze zijn allemaal nodig om de hoofd- en secundaire karakters te karakteriseren. Zo lost Toergenjev met behulp van een insert-episode (Arkady's verhaal over het leven van zijn oom) onmiddellijk drie problemen op: hij karakteriseert het lege, doelloze leven van Pavel Petrovitsj, merkt de broosheid van Arkady's passie voor nihilisme op, bewondert Bazarovs directheid, kracht van overtuiging.
Alles in dit werk boeit me: de harmonie van de compositie en de vakkundig weergegeven portretten van de personages, hun taal... En het landschap!... Het wordt tenslotte algemeen erkend dat Toergenjev een onovertroffen meester van landschap is . De belangrijkste techniek van Toergenjev bij het onthullen van de portretten, karakters en overtuigingen van de helden is de antithese. Het lijkt erop dat Ivan Sergejevitsj deze techniek tot in de perfectie brengt.
Hoe kan men de lange Bazarov vergeten, zijn "enorme voorhoofd", "ruime schedel", lang haar (een teken van democratie in die tijd), zijn "rode hand", die geen handschoenen kende! Het is meteen duidelijk dat dit een man is met een grote intelligentie, niet rijk, bekend met hard werken. En zijn tegenstander Pavel Petrovich, de zoon van de generaal, wordt verwend, verwend door het leven. Wat zijn zijn handen, wit als die van een vrouw, met roze nagels, zijn strakke kragen, zijn volbloed gezicht. Kirsanov is net als Bazarov slim, maar dat zie je niet terug in zijn portret. Eugene, een man van actie, een voorvechter van de natuurwetenschap, besteedt weinig aandacht aan zijn "kleding". Pavel Petrovich brengt veel tijd door achter zijn toilet. En vandaag zullen we een beetje geamuseerd zijn door zijn "fesochka", "gelakte halve laarzen" enzovoort, zoals ze Bazarov ooit aan het lachen maakten.
Over het algemeen gebruikt de schrijver subtiel een techniek als ironie. Het contrast van de personages, in combinatie daarmee, komt ook tot uiting in de manier van spreken.
De innerlijke wereld van de personages wordt vooral onthuld in geschillen-dialogen, hoewel er ook interne monologen zijn waarin de auteur optreedt als een geweldige psycholoog (deze techniek is meer typerend voor latere literatuur, vooral voor Dostojevski en Tolstoj). Hoofdstuk 10 van de roman is gewijd aan een dergelijk geschil. Pavel Petrovich ging naar de avondthee, al klaar voor de strijd met de "Mr. Nihilist", allemaal "verbrand van ongeduld", hoewel hij zijn broer beloofde "niet te vergeten". Bazarov antwoordde hem met een 'luie stem'. Deze details zijn voldoende om de houding van "vaders en kinderen" ten opzichte van elkaar te begrijpen. De schrijver merkt alleen op dat de overwinning aan de kant van een sterkere tegenstander bleef, dus Pavel Petrovich kon zich niet bedwingen.
Maar natuurlijk komen de ideologische tegenstellingen van die tijd het duidelijkst tot uiting in de geschillen zelf. Laconiek, zoals over het algemeen kenmerkend voor hem is, kon Toergenjev in geschillen tussen Bazarov en andere helden verschillende standpunten uitdrukken over kwesties die de samenleving aangaan: over het Russische volk en hun lot, over de manieren van ontwikkeling van het land, over de houding ten opzichte van bestaande orden, over familie, over huwelijk, over kunst. Deze vragen verdeelden de toen denkende samenleving in revolutionaire democraten, liberalen en conservatieven.

Het probleem van vaders en kinderen kan eeuwig worden genoemd. Maar het wordt vooral verergerd op keerpunten in de ontwikkeling van de samenleving, wanneer de oudere en jongere generaties woordvoerders worden van de ideeën van twee verschillende tijdperken. Het is zo'n tijd in de geschiedenis van Rusland - de jaren 60 van de 19e eeuw ...

De jeugd is de tijd om wijsheid te leren, de ouderdom is de tijd om het toe te passen. J.-J. Rousseau Arkady Kirsanov, die een dag op het landgoed van de Bazarovs heeft doorgebracht, vraagt ​​zijn oudere leraar-vriend of hij van zijn ouders houdt, en krijgt een direct antwoord: "Ik hou van jou, Arkady" ...

De beperking van de intriges door botsingen werd op zijn beurt weerspiegeld in de plaatsing van de afzonderlijke delen, droeg bij aan de convergentie van de plot met de climax en de climax met de ontknoping. Strikt genomen valt in de roman "Vaders en zonen" het hoogtepunt van de intrige bijna samen met de ontknoping...

In de roman "Vaders en zonen" hebben we het over een acuut, onverzoenlijk conflict tussen aristocraten en democraten, tussen liberalen en raznochintsy revolutionairen. Hoewel I.S. Toergenjev geloofde niet in de vooruitzichten van de Bazarov-zaak, hij begreep perfect de superioriteit ...

Wanneer we aan een werk beginnen, proberen we het tijdperk te begrijpen dat eigen is aan de auteur of zijn creatie. Alleen in de context van de geschiedenis kan men de gebeurtenissen die in de roman worden beschreven, de betekenis van de door de auteur opgeworpen problemen en hun relevantie begrijpen.
Type les: gecombineerd, gebruik van een interactief whiteboard, hand-outs. In verschillende stadia van de les wordt zowel groeps- als individueel werk van studenten gebruikt.

downloaden:

Voorbeeld:

Geïntegreerde lesliteratuur + geschiedenis in de 10e klas over het onderwerp "Reflectie van het tijdperk in de roman van I.S. Toergenjev "Vaders en zonen".

doelen:

• Leerzaam:traceer hoe het tijdperk wordt weerspiegeld in de roman, onthul de ideologische en artistieke originaliteit van de roman
• Ontwikkelen: tekstanalysevaardigheden verbeteren; het vermogen van studenten ontwikkelen om een ​​analogie te trekken met het echte leven op basis van literaire personages; het verbeteren van de vaardigheid van vergelijkende analyse en het vermogen om met kritische literatuur te werken
• Leerzaam: om onafhankelijkheid en creativiteit van denken te vormen in omstandigheden van individueel en groepswerk
• Algemeen onderwerp (meta-onderwerp):ontwikkeling van analytisch denken

Lesmateriaal:portretten van I.S. Toergenjev, Nicolaas I en Alexander II; interactieve vergelijkingstabellen (Nicholas I en Alexander II; edelen en raznochintsy), mobiele klasse

Informatiebronnen:

• Russische taal en literatuur. Literatuur. 10 cellen Gevorderd niveau: leerboek. Om 2 uur Deel 1 / A.N. Archangelsky, DP Buck en anderen; - M.: Trap, 2013.
• Zolotareva IV, Mikhailova T.I. Universele lesontwikkelingen in de literatuur: 10e leerjaar, 1e helft van het jaar. - M.: VAKO, 2009.
• Zhuravleva O.N. Geschiedenis van Rusland: Graad 10: leerboek voor studenten van onderwijsinstellingen: basisniveau: gevorderd niveau / O.N. Zhuravleva, T.I. Pasjkova, D.V. Kuzin - M.: Ventana-Graf, 2013
• roman van I. S. Toergenjev "Vaders en zonen"
• artikel door Yu.V. Lebedev “De publieke opinie over I.S. Toergenjev"
• "Toergenjev in Russische kritiek" (verzameling van kritische artikelen: DI Pisarev "Bazarov", MA Antonovich "Asmodeus van onze tijd", MN Katkov“Over ons nihilisme over de roman van Toergenjev”)
• individuele berichten van studenten

Soort les: gecombineerd

Methodische methoden:individuele berichten, invoegen, cinquain, werken met een interactief whiteboard (slepen en neerzetten), analytisch werken met tekst, vergelijkingstechnieken

Vormen van organisatie van educatieve activiteiten in de les:individueel en groepswerk

Epigraaf: " Nauwkeurig en krachtig de waarheid reproduceren, de realiteit van het leven is het grootste geluk voor een schrijver, zelfs als deze waarheid niet samenvalt met zijn eigen sympathieën. IS. Toergenjev

Tijdens de lessen

Woord van de literatuurdocent:

(Lees het opschrift) Markeer de sleutelwoorden in het opschrift (waarheid, realiteit, talent, eigen sympathieën...) Hoe begrijp je deze uitspraak? ( mening van studenten)

Om te beantwoorden aan de tijdgeest, om de interesse van de lezer te wekken, en vooral als het om de 19e eeuw gaat, moet het werk de werkelijkheid weerspiegelen. Misschien zal niemand eraan twijfelen dat alle romans van I.S. Toergenjev voldoet volledig aan deze eis. Hij was niet bang om in een nieuwe vorm op de moderniteit te reageren en altijd een nieuwe held naar voren te brengen. Elke roman van I.S. Toergenjev is opgebouwd rond een nieuwe held, of liever een nieuwe generatie. Laten we het afscheid van het type overbodige persoon onthouden, laten zien hoe hij niet langer relevant is, zijn zwakte en ongeschiktheid voor het nieuwe tijdperk - dit is Rudin. Dan het gevoel van de ineenstorting van het adellijke landgoed, zijn mythologie - "Noble Nest". Dan komt de verwachting van stormachtige, rijke veranderingen, en de samenleving leeft nog steeds op "On the Eve", maar in het midden van deze roman, ondanks het nieuwe type held - een revolutionair, geen Russische persoon, maar een Bulgaarse Insarov. Daarna verschijnen "Fathers and Sons", die een fundamenteel nieuw type held fixeren, een nieuwe generatie, Evgeny Vasilyevich Bazarov, verschijnt, waarvan de verwachting al in de eerste regels van het werk klinkt:- Wat, Peter, is nog niet te zien? ..

Vragen aan de klas:

• Wat is je eerste indruk van de roman?
• Welke problemen raakt de auteur aan en zijn die voor ons (vandaag) actueel?(het probleem van "vaders" en "kinderen", houding ten opzichte van de natuur, nihilisme - goed of slecht; nihilisme = onverschilligheid ...)

IS. Toergenjev schreef: “Mijn hele verhaal is gericht tegen de adel als gevorderde klasse. Kijk in het gezicht van Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, Arkady. Zwakte en lethargie. Een esthetisch gevoel zorgde ervoor dat ik alleen goede vertegenwoordigers van de adel nam om mijn onderwerp des te correcter te bewijzen: als room slecht is, hoe zit het dan met melk? .. Ze zijn de beste van de edelen - en daarom heb ik ze gekozen om hun falen te bewijzen.

Tegen hen zal E.V. zich verzetten. Bazarov is een vertegenwoordiger van "kinderen", d.w.z. nieuwe generatie van de jaren 60.

Reeds in de titel van de roman is deze tegenstelling vastgelegd.

• Hoe heet de confrontatie van helden in de literatuur?(conflict)

Werken met tekst:

Wat, Peter, kan je nog niet zien? - vroeg op 20 mei 1859, uitgaand zonder hoed op de lage veranda van een herberg aan de snelweg, een heer van ongeveer veertig jaar oud, in een stoffige jas en geruite broek, aan zijn bediende, een jonge en brutale kerel met witachtige pluisjes op zijn kin en kleine vage ogen.

De bediende, in wie alles: een turquoise oorbel in zijn oor, en pommade veelkleurig haar, en hoffelijke bewegingen, kortom, alles ontmaskerde een persoon van de nieuwste, verbeterde generatie, keek neerbuigend langs de weg en antwoordde: "Nee manier, meneer, u kunt het niet zien.”

niet kunnen zien? herhaalde de barin.

Niet te zien, - antwoordde de bediende voor de tweede keer.

De meester zuchtte en ging op een bankje zitten. Laten we de lezer aan hem voorstellen terwijl hij met gebogen benen onder zich zit en peinzend om zich heen kijkt.

Dus al helemaal aan het begin van de roman is een zoektocht naar een nieuwe held gepland, die nog niet beschikbaar is → de auteur zoekt hem in een specifieke tijdruimte → de datum wordt duidelijk aangegeven in de roman, 20 mei, 1859. En dat is niet toevallig, want de auteur wil de lezer een concreet beeld geven van de historische situatie.

Hoe verhoudt de roman zich tot de tijd?

Het woord van de geschiedenisleraar:

De duur van de roman is 1855-1861. - een moeilijke periode voor Rusland. Laat ons herdenken:

• Wie zat er toen op de troon?(Alexander II)
• Wie was zijn voorganger?(Nicolaas ik)

In 1855 eindigde de oorlog met Turkije, verloren door Rusland, deze nederlaag was een schande voor ons land. De belangrijkste gebeurtenis in de binnenlandse politiek vond ook plaats: de regeerperiode. Nicholas I stierf, zijn dood maakte een einde aan het tijdperk van repressie, het tijdperk van de onderdrukking van het publieke liberale denken. Tijdens het bewind van Alexander II in Rusland bloeide het onderwijs van verschillende delen van de bevolking. Raznochintsy wordt een echte sociale kracht, terwijl de aristocratie haar leidende rol verliest. Natuurlijk was de opleiding die de raznochintsy ontving fundamenteel anders dan die van de adel. Aristocratische jongeren studeerden "voor zichzelf", dat wil zeggen, het was onderwijs in naam van het onderwijs zelf. Raznochintsy, aan de andere kant, had noch de middelen noch de tijd voor een dergelijke luxe als het verbreden van hun horizon. Ze moesten een beroep krijgen dat hen zou voeden en echte voordelen voor de mensen zou opleveren. Deze houding bepaalde het scala aan specialiteiten dat voornamelijk door de raznochintsy werd gekozen. In wezen waren dit natuurwetenschappen, ze ontkenden de spirituele wereld volledig. Op dit moment begonnen zich ook kapitalistische relaties in Rusland te ontwikkelen, hun ontwikkeling werd belemmerd door het verrotte feodale systeem. De kwestie van de boerenrevolutie stond op de agenda. Op dit punt ontstond er een splitsing tussen de liberalen, die voor het reformistische pad stonden, en de revolutionaire democraten, die het als ineffectief beschouwden. - Begin maart 1861 werd het manifest van de tsaar van 19 februari over de bevrijding van de boeren gepubliceerd. Eeuwen van slavernij waren voorbij. De boeren kregen eindelijk hun langverwachte vrijheid. Zoals de revolutionaire democraten echter verwachtten, werd de hervorming geenszins uitgevoerd in het belang van het volk. Het land bleef nog steeds in handen van de landheren, en voor die kleine volkstuintjes die de boeren ontvingen, moesten ze ofwel huur betalen, ofwel als herendienst werken. Een golf van boerenonrust en rellen ging door het land, die door de regering met ongelooflijke wreedheid werden onderdrukt. In Rusland heeft zich een revolutionaire situatie ontwikkeld. De revolutionaire democraten begonnen een opstand voor te bereiden: er ontstond een geheim genootschap genaamd "Land en Vrijheid", waarvan de ideologische inspirator Chernyshevsky was, er werden proclamaties verspreid waarin werd opgeroepen tot een beslissende strijd met de autocratie. Aanvankelijk verwelkomde Toergenjev enthousiast de bevrijding van de boeren. Maar tegen het einde van 1861 was zijn enthousiasme merkbaar bekoeld, hij kon niet anders dan zien dat de hervorming het boerenvraagstuk niet had opgelost. Weliswaar hoopte hij nog steeds dat 'het goed zou gaan', maar in zijn brieven uit deze periode beginnen steeds vaker tonen van teleurstelling te klinken. "We leven in een donkere en moeilijke tijd", schreef hij in december 1861 aan zijn vriend N.P. Borisov, "we komen er niet uit."

• Wat was het verschil tussen het beleid van de twee keizers? (individuele taken - tabel, generalisatie - syncwine door opties)

• Welke nieuwe laag van de bevolking verscheen tijdens het bewind van Alexander II en werd een echte sociale kracht, en wie verving het? ( raznochintsy ) (interactieve vergelijkende tabel - edelen (aristocraten) - gewone mensen)

Zo werd de roman "Vaders en zonen" geschreven in de jaren dat de eeuwenoude fundamenten van Rusland aan het veranderen waren, in de jaren van de revolutionaire situatie, toen het feodale systeem uit zijn voegen barstte. De samenleving was opgesplitst in verschillende kampen, die elk hun eigen systeem van waarden en wereldbeeld predikten en beweerden.

Woord van de literatuurdocent:

• Zijn er vertegenwoordigers van twee generaties in de roman? ( Ja )
• Noem de slimste - Pavel Petrovich - jaren '40.

Bazarov - jaren 60.

• Waarom behoorden Nikolai Petrovich en Arkady niet tot de slimste vertegenwoordigers? (Nikolai Petrovich is zachter dan zijn broer, probeert de generatie 'kinderen' te begrijpen, gaat geen open ideologisch geschil aan, probeert zo dicht mogelijk bij de nieuwe generatie te komen. En Arkady wordt slechts kort meegesleept door de ideeën van Bazarov, in gedachten, gevoelens, acties blijft hij de zoon van zijn vader. Het leven van een eenling, een vechter voor een zaak is niet voor hem, "een zachte, liberale barich" - dit is hoe Bazarov hem certificeert)
• Kan Arkady echter worden beschouwd als een vertegenwoordiger van "kinderen"? (qua leeftijd - ja, qua opleiding, opvoeding en principes staat hij dichter bij zijn vader)

Zodra de roman verscheen, begon iedereen erover te praten. Het geschil volgde in feite het beeld van E. Bazarov, omdat hij het was die tegen alle acteurs was.

(individuele taken - presentatie van studenten namens Russische critici - D.I. Pisarev, M.A. Antonovich en M.N. Katkov)

Conclusie (docent literatuur):Er zijn twee polaire standpunten over de held.Wat was de bedoeling van de auteur? Hoe denkt hij over zijn karakter?

In een brief aan A.A. Fetu I.S. Toergenjev schreef: “Wilde ik Bazarov uitschelden of hem verheerlijken? Ik weet dit zelf niet, want ik weet niet of ik van hem houd of hem haat.

Open 1 pagina van de roman,aan wie is het opgedragen?? (VG Belinsky) Waarom denk je dat? (Belinsky voor Toergenjev is een gezaghebbende criticus, een vertegenwoordiger van de jaren 40, een raznochinets. Toergenjev waardeerde hem, de kwaliteiten van Bazarov zijn gerelateerd aan het beeld van Belinsky).

Waarom zei I. Toergenjev dat hij zelf niet wist hoe hij Bazarov behandelde?Omdat zijn politieke opvattingen ook heel eigenaardig waren. En om de roman te begrijpen, is het noodzakelijk een idee te hebben van de sociale opvattingen van de auteur.

Werken met het artikel van Yu.V. Lebedev-methode "invoegen".

Iets wat je al weet, iets zal volledig nieuw voor je worden, je bent het misschien ergens niet mee eens, je hebt misschien vragen → de methode “invoegen” - tekstmarkering.

De roman "Vaders en zonen" is een acuut polemisch werk. Daarin weerspiegelde de schrijver niet alleen het eeuwige probleem van "vaders en kinderen" en de belangrijkste kwesties van het menselijk bestaan ​​die daarmee verband houden, maar ook de botsing van "de huidige eeuw en de afgelopen eeuw", d.w.z. sociaal conflict, de strijd van niet alleen twee generaties, maar ook van vertegenwoordigers van twee kampen: liberalen en revolutionaire democraten.

Maar daar gaan we het in de volgende les over hebben.

Huiswerk:Herlees hoofdstukken 5-9; Waarom laat de schrijver ons zo consequent kennismaken met de drie biografieën van zijn helden? Waarom is persoonlijke nauwkeurigheid in een kunstwerk? Welke indruk maakten Bazarov en P.P. Kirsanov tegen elkaar?Vergelijk de portretten van de helden. individueel: Een korte hervertelling van de belangrijkste punten van de biografieën van de helden. Stel op basis van de tekst een biografie van Bazarov samen.

Voorbeeld:

Om de preview van presentaties te gebruiken, maakt u een Google-account (account) aan en logt u in: https://accounts.google.com

Bijschriften van dia's:

Binnenlands beleid van Nicholas I en Alexander II Ingevuld door: Ksenia Cherentaeva, 10e klas student, middelbare school nr. 2, Vladimir

De historicus V. O. Klyuchevsky gaf de volgende algemene beschrijving van het binnenlandse beleid van Nicholas I: Nicholas stelde zichzelf tot taak niets te veranderen, niets nieuws in de fundamenten te introduceren, maar alleen de bestaande orde te handhaven, de gaten op te vullen, de vervallen tekens die zijn ontdekt met behulp van praktische wetgeving en dit alles doen zonder enige participatie van de samenleving, zelfs met de onderdrukking van sociale onafhankelijkheid, alleen door overheidsmiddelen; maar hij verwijderde de brandende vragen die tijdens de vorige regering waren opgeworpen niet uit de rij, en het lijkt erop dat hij hun branden zelfs meer begreep dan zijn voorganger. Tijdgenoten schreven over zijn despotisme. Tegelijkertijd was, zoals historici aangeven, de executie van vijf Decembristen de enige executie in alle 30 jaar van het bewind van Nicholas I, terwijl, bijvoorbeeld, onder Alexander II - honderden. Rozhkov schrijft dat nadat het vonnis was uitgesproken, hij het verzachtte en de doodstraf verving door mildere straffen. Tegelijkertijd wees Pokrovsky erop dat onder Alexander II het geweld tegen politieke gevangenen weer werd hervat.

Boerenvraag: Tijdens het bewind van Nicolaas werden commissievergaderingen gehouden om de situatie van lijfeigenen te verlichten; Zo werd er een verbod ingevoerd om boeren te verbannen tot dwangarbeid, om ze een voor een te verkopen en zonder land kregen de boeren het recht om zichzelf te verlossen van de landgoederen die werden verkocht. Dit alles werd de basis voor de afschaffing van de lijfeigenschap.

Historici die het boerenvraagstuk hebben bestudeerd, becommentarieerden de belangrijkste bepalingen van Alexanders wetten op de volgende manier. De hele hervorming voor de meerderheid van de boeren kwam neer op het feit dat ze niet langer officieel "slaven" werden genoemd, maar "verplicht" werden genoemd; formeel werden ze als vrij beschouwd, maar er veranderde niets in hun positie: in het bijzonder bleven de landeigenaren, zoals voorheen, lijfstraffen toepassen tegen boeren. 19 februari 1861 in St. Petersburg, Alexander II ondertekende het Manifest over de afschaffing van de lijfeigenschap en de verordeningen over boeren die uit de lijfeigenschap komen, die uit 17 wetgevingshandelingen bestond.

Tijdens het bewind van Nicolaas I in Rusland eindigde het 'tijdperk van vriendjespolitiek' - een eufemisme dat vaak door historici wordt gebruikt, wat de usurpatie van openbare posities, onderscheidingen en onderscheidingen door de favorieten van de tsaar en zijn entourage betekent. Voorbeelden van "favoritisme" en de daarmee gepaard gaande plundering (of "verkwisting") van staatseigendom op grote schaal zijn er in bijna alle regeerperiodes vanaf het begin van de 17e eeuw tot Alexander I. Er zijn een aantal meningen van historici en de feiten die zij hebben citeren, getuigend van de groei van corruptie tijdens het bewind van Alexander II. Corruptie Tijdens zijn regeerperiode werden echter pogingen ondernomen om een ​​effectiever systeem van controle over de begrotingsuitgaven te creëren. Hiertoe werd de Rijksauditdienst hervormd.

Op 19 februari 1861 ondertekende de tsaar een manifest over de vrijlating van
boeren, gepubliceerd op 5 maart van hetzelfde jaar. Sindsdien Rusland
een nieuwe - post-hervorming - periode van zijn historische ontwikkeling ingegaan.
Het begin werd gekenmerkt door een nieuwe golf van boerenopstanden. Werkelijk
het roofzuchtige karakter van de tsaristische hervormingen werd voor velen al snel duidelijk
vertegenwoordigers van de progressieve Russische intelligentsia. Ze werd duidelijk en
Toergenjev. Het heeft echter lang geduurd voordat hij eindelijk
bevrijd van de illusies die verbonden waren aan zijn vroegere hoop op Alexander
II. Deze periode van de evolutie van zijn wereldbeeld was zeer complex en tegenstrijdig.
In toenemende mate verlaat Toergenjev het vertrouwen dat hij hoopt
waarheid worden. Hoeveel pijn zat er in zijn brieven van deze periode, hoeveel?
bezorgdheid om het lot van zijn geboorteland.

Het is in deze donkere en moeilijke tijd dat Toergenjev tot nog meer komt
volledig begrip van de enorme betekenis die het had voor de toekomst van Rusland
de activiteiten van de revolutionairen. Dan wordt het steeds kritischer
houding tegenover liberalen.
In februari 1862 verscheen de vierde roman van Toergenjev, Vaders en
kinderen”, die de sociaal-politieke opvattingen het meest volledig weerspiegelden
schrijver van die tijd, weerspiegelde zijn houding ten opzichte van alles wat er gebeurt in
Rusland.
Het thema van twee generaties, dat de plot van de roman "Fathers and Sons" vooraf bepaalde, was
naar Toergenjev gedreven door een felle ideologische strijd tussen liberalen en
democraten, die zich ontvouwden tijdens de voorbereiding van de boerenhervorming.
Terwijl hij aan de roman werkte, hield Toergenjev niet alleen rekening met het sensationele geschil
ongeveer twee generaties - vele andere
de belangrijkste gebeurtenissen uit het sociaal-politieke leven van die tijd: controverse over
vragen van kunst en literatuur, geschillen over kwesties van filosofie, geschiedenis, enz.
De titel van de roman "Vaders en zonen" wordt vaak op een zeer vereenvoudigde manier opgevat: een verandering
sociale ideologie van generaties, het conflict van aristocraten en gewone mensen. Maar
De roman van Toergenjev beperkt zich niet alleen tot de sociale sfeer, maar heeft ook:
psychologisch geluid. En om de hele betekenis van het werk uitsluitend te reduceren tot:
ideologie betekent haar begrijpen "op de Bazarov-manier". Bazarov zelf tenslotte
gelooft dat de essentie van de nieuwe tijd de noodzaak is om alles van de aardbodem te vegen,
gedaan door de "vaders", om hen in diskrediet te brengen, met hun "principes" en moraliteit, in
de naam van een wazige "mooie toekomst". Zo'n vulgaire vereenvoudiging van de betekenis van het tijdperk
en de roman, die dit tijdperk herschept en verkent, is onvergeeflijk.
Het probleem van het vaderschap is een van de belangrijkste, het is het probleem van de eenheid van ontwikkeling
van de hele mensheid. Alleen iemands bewustzijn van zijn wortels, zijn diepe
spirituele verbinding met het verleden geeft hem de toekomst. Generatieverandering is altijd een proces
moeilijk en pijnloos. "Kinderen" erven van de "vaders" het geheel
spirituele ervaring van de mensheid. Natuurlijk mogen ze niet slaafs kopiëren
"vaders", een creatieve heroverweging van hun levenscredo is noodzakelijk - maar
herdenken gebaseerd op respect voor de principes van voorouders. In het tijdperk van sociale
schokken, zo'n herwaardering van waarden door de nieuwe generatie komt veel voor
harder en wreder dan nodig is. En de resultaten zijn er altijd.
tragisch: er gaat te veel verloren in een haast, deze hiaten zijn te moeilijk
bijvullen.


In Rusland in de negentiende eeuw was de sterkste sociale omwenteling:
Decembrist opstand. De generatie waarvoor de vormingsperiode is verstreken
tijdperk van de Nikolaev-reactie, konden de hoge erecode van hun
vaders, het zal de "verloren generatie" in de Russische geschiedenis worden. "Menigte
somber en snel vergeten”, zou een van de beste zonen van deze generatie hem noemen
M.Yu. Lermontov, die alle tragedie voor het spirituele leven van de samenleving begreep
evenementen op 14 december.
Het concept van "held van de tijd", geïntroduceerd door Lermontov, betekent een persoon die
meest typerend voor dit tijdperk, waarvan de aard en het lot
gevormd door dit tijdperk, weerspiegelen de pijnen en problemen, ups en downs.
Een generatie kan natuurlijk niet alleen uit “helden van die tijd” bestaan.
Het tijdperk "raakt als het ware de rand" van het grootste deel van de mensen, ze weten hoe ze moeten
aanpassen. En het is geweldig - stel je een generatie van één voor
Pechorins of Bazarovs! Onmogelijk: het leven zou stoppen.

"Lucht van het tijdperk"

Samenstelling

De compositie van de roman "Fathers and Sons" is monocentrisch: de hoofdpersoon staat in het midden en alle "formele" elementen van het werk zijn erop gericht zijn karakter te onthullen.
Tijdens zijn "omzwervingen" bezoekt Bazarov twee keer dezelfde plaatsen: Maryino, Nikolskoye, Bazarov. Zo leren we eerst de held kennen, en dan worden we getuige van hoe, onder invloed van de omstandigheden (een duel met Pavel Petrovich Kirsanov, een ruzie met Arkady, liefde voor Anna Sergeevna Odintsova, enz.), Zijn opvattingen en overtuigingen veranderen.

De eigenaardigheid van het landschap in de roman "Fathers and Sons"

Vergeleken met andere romans van I.S. Toergenjev is "Vaders en zonen" veel armer in landschappen. De uitzondering is de beschrijving van het gebied bij Maryino in hoofdstuk 3 (het landschap dient als bewijs van Arkady's gedachte: "transformaties zijn noodzakelijk"). Avondlandschap in hoofdstuk 11 (toont de eenzijdigheid van de opvattingen van Bazarov, die gelooft dat "de natuur geen tempel is, maar een werkplaats", en N.P. Kirsanova, die, terwijl hij de natuur bewondert, geen aandacht schenkt aan de armoede van de boeren). Een foto van een verlaten landelijke begraafplaats in hoofdstuk 28 (zet de lezer klaar voor filosofische reflectie).


Kenmerken van het Toergenjev-landschap


1. Het landschap van Toergenjev versmelt nooit met de analyse van de ervaringen van de personages, en deze analyse zelf is praktisch afwezig - het psychologisme van de schrijver is 'geheim', versluierd. In dit plande natuur in werkenToergenjev niet gerelateerd aan het innerlijke leven van de personages. Tegelijkertijd hebben onderzoekers herhaaldelijk opgemerkt dat Toergenjevs natuurfoto's vaak worden weergegeven in de perceptie van de personages, gekleurd door hun gevoelsmatige, subjectieve wereldbeeld. En hierin komt de schrijver dichter bij Tolstoj en Goncharov.
2 . De eigenaardigheid van het Toergenjev-landschap is zijn schilderachtigheid,"Aquarel", lichtheid. Onderzoekers van het werk van de schrijver hebben herhaaldelijk opgemerkt dat Turgenev een kunstenaar is van halftonen, de fijnste tinten, overlopen van kleur, verschillende lichteffecten. Hij gebruikt geen scherpe, duidelijke kleuren, duidelijke, ruwe lijnen, noch in landschappen, noch in portretten. Maar ondanks de bijzondere luchtigheid, lichtheid van Toergenjevs natuurschilderijen, zijn ze allemaal heel levendig en realistisch, tastbaar concreet. Dit wordt gecreëerd door de klank-, tactiele en olfactorische rijkdom van deze schilderijen. De landschappen van Toergenjev zitten vol met natuurlijke geluiden, geuren, hij brengt vakkundig de sensaties van zomerochtendhitte en nachtfrisheid, lentewind en ijzige winterlucht over. En deze kenmerken van Toergenjevs landschappen doen ons denken aan de landschappen van Lermontov en Fet.
3. Een bijzondere contemplatieve houding ten opzichte van de natuur, erkenning en bevestiging in het werk van haar esthetische waarde, haar schoonheid en mysterie. In de weergave van de natuur neemt Toergenjev nauwkeurigheid en trouw waar in de beschrijvingen van natuurlijke fenomenen ... Het landschap van Toergenjev is psychologisch. Natuur bij Toergenjev ze leeft, ademt, verandert op elk moment of harmoniseren met de gevoelens en ervaringen van een persoon, of ze in de schaduw stellen, een deelnemer worden in deze morele en psychologische situatie.

4. Toergenjev beeldt vaak natuurfoto's af die worden gezien door een reiziger, een held die onderweg is.

De functies van het landschap in de roman zijn verschillend. Dit is de overdracht van de psychologische toestand van de personages, de kenmerken van hun personages. Het landschap creëert sfeer, zet het komische of tragische in standen en situaties. Foto's van de natuur, gemaakt door Toergenjev, zijn doordrenkt met filosofische motieven en worden geassocieerd met de ideologische betekenis van het werk.


Genre

"Vaders en zonen" is een veelzijdige roman in termen van genre. De aanwezigheid van een familiethema stelt ons in staat om het familie te noemen, het gebruik van een sociaal-historisch conflict als concept - sociaal, een diepgaande studie van menselijke karakters - psychologisch, en de dekking van filosofische problemen - filosofisch. Meestal, gezien de mate van ontwikkeling van deze aspecten, wordt het genre "Vaders en zonen" gedefinieerd als een sociaal-psychologische roman.

Het tijdperk en de personages in de roman "Fathers and Sons"

Turgenev creëerde een groot aantal personages. Zijn proza ​​is anders.
grote "bevolking". In zijn artistieke wereld waren
vertegenwoordigd door bijna alle hoofdtypen van het Russische leven, hoewel niet in
de verhouding die ze daadwerkelijk hadden.
Hoe zag Toergenjev de pre-hervorming van de Russische realiteit en hoe?
verscheen ze in zijn artistieke wereld? De karakters van Toergenjev vertegenwoordigen
voornamelijk de adel en de boeren - de twee belangrijkste klassen, on
die de autocratisch-feodale staat bezat. Ander
zeer selectief herschapen in de artistieke wereld van Toergenjev.
In het Russische volk vond Toergenjev allereerst ongeïnteresseerd, oprecht
puur, niet in staat om romantici en rationalisten-beoefenaars te "jagen",
denken op een geheel Russische schaal, ironisch genoeg geneigd.
De roman "Vaders en zonen" staat ook vol met interessante afbeeldingen.
Zoals u weet, begon Toergenjev gewoonlijk aan een nieuw werk te werken met
zogenaamd voorbereidend materiaal, en vooral - met de compilatie
"Formele lijst van acteurs", die echte prototypes aangaf
toekomstige helden, hun personages en biografieën werden tot in detail uitgewerkt.

BAZAROV

Voor Toergenjev is Bazarov een ander negatief, een negatief genoemd in
roman van een nihilist, dat wil zeggen een man die, zoals Toergenjev uitlegde,
bekijkt alles vanuit een kritisch oogpunt, dat niet buigt voor
door welke autoriteiten, wie neemt geen enkel principe als vanzelfsprekend aan, door wat?
hoe gerespecteerd dit principe ook is.”
Na besloten te hebben om in Bazarovs manier van denken typische kenmerken te belichamen
wereldbeeld van de "nieuwe mensen" van de jaren 60, Toergenjev is de basis van zijn uitspraken
over filosofie en sociaal-politieke kwesties zetten gedachten,
ontwikkeld in een aantal artikelen van Dobrolyubov en Chernyshevsky, en over vragen
wetenschappelijk en natuurlijk - in de artikelen van Pisarev.
Bazarov, de nihilist, vertegenwoordigt het 'nieuwe volk'. Bazarov - de kleinzoon van de koster,
zoon van een plaatselijke arts. Materialistisch, nihilistisch. Hij zegt "lui, maar
moedige stem", gang "stevig en snel brutaal". Hij spreekt
duidelijk en eenvoudig. Belangrijke kenmerken van Bazarovs wereldbeeld zijn zijn atheïsme en
materialisme. Hij "bezat een speciaal vermogen om vertrouwen te wekken bij mensen
de lagere, hoewel hij er nooit aan toe was en ze nonchalant behandelde.”
Bazarov ontkent niet alleen in naam van ontkenning, hij ontkent in naam van
viering van het positieve ideaal. Bazarov verlangt naar nuttig werk en is in staat om
zich zonder voorbehoud aan hem overgeven. En aangezien het oude nu de bouw van het nieuwe belemmert,
zeker van de noodzaak om het te vernietigen.
Bazarov erfde veel van de eigenschappen van Insarov, alleen deze keer
deze kenmerken zijn door Toergenjev helderder uitgeschreven.
Het is merkwaardig dat de schrijver in Bazarov de kenmerken van spirituele dualiteit introduceerde,
die volgens Toergenjev ontstond als gevolg van het onvermijdelijke in de omstandigheden
van die tijd, zelfs voor de revolutionairen, de fluctuaties tussen geloof en ongeloof in
de activiteit van de massa.
De houding van Bazarov tegenover de boeren was zeer complex en tegenstrijdig.
Hij zocht, maar vond geen gemeenschappelijke taal met hen. Tegelijkertijd deed Bazarov niet eens
verborgen dat hij de muzhik veracht, "als hij minachting verdient" "in
zijn huidige positie."
Merk op dat de laatste woorden van Bazarov, de schrijver, uiteraard volgens censuur
overwegingen, niet weggelaten in de definitieve tekst van de roman, maar het toch
er zijn genoeg hints bewaard gebleven dat het lijfeigenschap was dat zo was
onderdrukte de Russische boer, dat hij nu "zichzelf niet begrijpt" en
extreem passief. En het was juist voor deze saaiheid en passiviteit die hij veroordeelde
zijn Bazarov.
Tegelijkertijd waren de opvattingen van Bazarov zelf, zijn positie in het leven
vooraf bepaald, zoals in de roman wordt benadrukt, ook door de moderne situatie
lijfeigenen in Rusland. In een geschil met P.P. Kirsanov Bazarov zegt:
hem: "Je geeft mij de schuld, maar wie heeft je verteld dat het in mij zit?
toevallig dat het niet wordt veroorzaakt door dezelfde volksgeest in wiens naam je
vecht je zo?”
Toergenjev portretteerde de relaties van de boeren met Bazarov met dezelfde complexiteit.
Hij was geen heer voor hen en verdiende daarom snel hun gunst en
vertrouwen. En toch schuwden de boeren Bazarov vaak, om met hem overweg te kunnen
ze konden hem niet echt begrijpen, en soms leek hij grappig voor hen,
zelfs "zoiets als een erwtennar."
En deze laatste omstandigheid had misschien moeten zijn, volgens...
De gedachten van Toergenjev, die Bazarov nog dichter bij Don Quichot brachten, hielpen te geloven
dat er voor de “nihilisten” een moment zal komen waarop “een massa mensen”<...>
van ganser harte geloven”, zullen hen volgen.
Bazarov wordt in de roman afgeschilderd als een eenzame man die niet waardig is
mensen die hetzelfde denken. Zijn tragedie is dat hij "vroeg geboren" was. Hij is klaar voor
vechten, maar beseffend dat de mensen nog niet klaar zijn voor een gevecht, vertelt hij Arkady over
toekomstige generatie: “Ze zullen alleen slim zijn omdat ze op tijd geboren zullen worden,
niet zoals jij en ik."
Bazarov is niet alleen begiftigd met de wil, maar ook met de geest, niet alleen met enthousiasme, maar
en kennis. En daarom staat hij niet alleen dicht bij Don Quichot, maar ook bij Hamlet.

Wat zijn de redenen voor de wreedheid van Bazarov?

De held ervaart een acuut tragisch intern conflict: de onverenigbaarheid van de vereisten van het leven van de menselijke natuur met het nihilisme; de onmogelijkheid voor een sterke persoonlijkheid om afstand te doen van zijn overtuigingen en de onmogelijkheid om zich af te wenden van de eisen van de natuur.

Bazarov probeert weerstand te bieden aan wat hem overkomt, zijn innerlijke 'ik' in te passen in het kader van het nihilisme, waarna hij de zin van zijn leven overweegt. Hierdoor pleegt hij cynische, wrede daden, toont hij onverschilligheid voor de gevoelens van de mensen om hem heen.

Bazarov's liefdesverdriet

Nadat hij Nikolsky had achtergelaten met de gedachte dat hij nooit de liefde van Odintsova zou bereiken, ging Evgeny Vasilyevich naar Maryino om zichzelf af te leiden en te doen waar hij van hield - chemische experimenten uitvoeren. Maar hij slaagt er niet in de gedachte aan Anna Sergejevna uit te schakelen, dan besluit Bazarov te flirten met de goedgelovige Fenechka, maar op het verkeerde moment betrapt Pavel Petrovich hem en daagt hem uit voor een duel. Evgeny Bazarov gaat de uitdaging aan.

- Wat is de houding van Bazarov ten opzichte van het duel?
- Waarom gaat hij de uitdaging van Pavel Petrovich aan?

Bazarov's houding ten opzichte van het duel:
"Hier is mijn mening", zei hij. -
Een duel is theoretisch gezien absurd; Welnu, vanuit praktisch oogpunt is het een andere zaak.
'Dus je bedoelt, als ik je maar begreep, dat wat je theoretische kijk op het duel ook is, je je in de praktijk niet zou laten beledigen zonder voldoening te eisen?
- Je hebt mijn punt perfect geraden.
- Heel goed, meneer. Ik ben erg blij om dit van je te horen. Je woorden halen me uit het onbekende...
- Uit besluiteloosheid, wil je zeggen.
Bazarov neemt de uitdaging van Pavel Petrovitsj alleen aan omdat hij hem met een stok zou slaan als hij weigerde.

Wat is het gedrag van de tegenstanders tijdens het duel?

"Bazarov liep stilletjes naar voren en Pavel Petrovitsj ging op hem af, stak zijn linkerhand in zijn zak en hief geleidelijk de loop van zijn pistool op ... "Hij mikt precies op mijn neus," dacht Bazarov, "en hoe ijverig kijkt hij , rover! Dit is echter een onaangename gewaarwording. Ik ga naar de ketting van zijn horloge kijken..." Iets zong scherp vlak bij Bazarov's oor, en op hetzelfde moment klonk er een schot. "Ik heb gehoord, dus niets," - slaagde erin om door zijn hoofd te flitsen. Hij deed nog een stap en verpletterde, zonder te richten, de veer. Pavel Petrovich beefde een beetje en greep met zijn hand zijn dijbeen vast. Een straaltje bloed liep langs zijn witte pantalon.
Bazarov gedraagt ​​zich kalm en moedig. Nadat Pavel Petrovich gewond was geraakt, verandert hij onmiddellijk van een duellist in een dokter.
het helpen van gewonden.
Pavel Petrovich ziet er ongepast pompeus en grappig uit,
totdat hij een wond krijgt, die Bazar sloot geneest.

Bazarov en sociale activiteiten

IS. Toergenjev schreef over zijn held: "Als hij een nihilist wordt genoemd, dan moet worden gelezen: een revolutionair." In feite is het politieke programma van Bazarov, die beweert dat het zijn zaak is om "de plaats op te ruimen", en anderen zullen bouwen, erg vaag en vreemd. Hij verwerpt de oude theorieën en is niet van plan de nieuwe te vertrouwen: zullen ze niet veranderen in dogma's die gehoorzaamheid vereisen?
In tegenstelling tot de populisten (echte revolutionairen van die tijd), denkt Yevgeny Vasilyevich er niet aan om de mensen aan zijn zijde te trekken. Hij lijkt dus weinig op een revolutionair, maar de auteur van de roman vatte in hem de geest van het revolutionaire populisme van die jaren, met zijn haat tegen de bestaande orde der dingen en het afzweren van alle publieke en maatschappelijke voordelen.

Betrekkingen met de mensen

Aan de ene kant de nabijheid van de gewone mensen, de sympathie van de bedienden voor Bazarov, een werkelijk verhelderende kijk op de mensen.
Aan de andere kant het onvermogen om een ​​gemeenschappelijke taal te vinden met de boeren: op het landgoed van zijn ouders blijkt dat de mensen wiens belangen hij verdedigt hem onbegrijpelijk zijn.
En Eugene zelf is in de ogen van de boeren "zoiets als een erwtennar".

De symboliek van de dood van Bazarov

De dood van een held is diep symbolisch. Hij sterft zinloos: zelfs als hij zijn medische plicht niet vervult, maar alleen door te oefenen, raakt hij besmet, wordt ziek en sterft.
Waarom had de auteur de dood van zo'n held nodig?
Om in hem alle kracht en macht van het individu te openbaren. Niet in staat om zichzelf in het leven te realiseren, toont Bazarov, in het aangezicht van de dood, zijn adel, hoge geest, uithoudingsvermogen. De stervende Bazarov is eenvoudig en menselijk: het is niet nodig om zijn "romantiek" te verbergen. Een absurde dood maakt de held niet verbitterd. Hij probeert oprecht zijn ouders te troosten, niet om zijn lijden te tonen, niet om hen ervan te weerhouden troost te zoeken in de religie. Hij vindt eenvoudige en eeuwige woorden en neemt afscheid van zijn enige liefde, Anna Sergejevna Odintsova.

PAVEL PETROVICH KIRSANOV

Pavel Petrovich - de zoon van een militaire generaal in 1812. Afgestudeerd van de pagina

kader. Hij had een aangenaam knap gezicht, jeugdige harmonie. Aristocraat,

een anglofiel, was grappig, zelfverzekerd, verwende zichzelf. Wonen op het platteland
broer, behield aristocratische gewoonten.
Volgens Pavel Petrovich herkennen nihilisten gewoon niets en
respecteer niets. De vraag is wat te herkennen, waarop, op welke gronden
het opbouwen van een overtuiging is uiterst belangrijk voor Pavel Petrovich. Dat is wat
vertegenwoordigen de principes van Pavel Petrovich Kirsanov: het recht op leiding
aristocraten wonnen hun positie in de samenleving niet door afkomst, maar door
morele deugden en daden (“De aristocratie gaf vrijheid aan Engeland en”
ondersteunt het"), d.w.z. morele normen ontwikkeld door aristocraten -
fundament van de menselijke persoonlijkheid. Alleen de immorele kan leven zonder principes
mensen. De "principes" van Pavel Petrovich hebben niets te maken met zijn activiteiten
ten bate van de samenleving.
De ontkenning van het staatssysteem door Evgeny Bazarov leidt Pavel
Petrovitsj was in de war (hij "werd bleek").
Pavel Petrovich is ongetwijfeld een goed opgeleide en interessante persoon.
Toergenjev verzette zich ertegen tegen de "machine" van Bazarovs ontkenning, hij wordt genoemd
breng de nihilist in evenwicht, zijn beeld helpt de lezer om alles te begrijpen
subtiliteiten van de situatie, trekken hun eigen conclusies over het positieve
kanten van het nihilisme en de oude orde.

portret kenmerk


NIKOLAY PETROVICH
Kirsanov Nikolai Petrovich - een edelman, vader van Arkady Kirsanov, een weduwnaar. NK - een zwak persoon, maar vriendelijk, gevoelig, delicaat en nobel. Deze held streeft ernaar zijn romantische ideaal in het leven te vervullen - werken en geluk zoeken in liefde en kunst. NK proberen bij de tijd te blijven. Hij transformeert, naar beste vermogen, het landgoed, vestigt nieuwe relaties met de boeren. Hij heeft een vrouw - een jong meisje Fenechka en een klein kind.
NK behandelt vriendelijk en sympathiek jonge mensen die proberen anders te leven en te denken. Maar Bazarov ziet N.K. als een "gepensioneerde man" ("zijn lied wordt gezongen"). Zelfs zijn eigen zoon, van wie de held heel veel houdt en die hij als zijn erfgenaam ziet, probeert zijn vader opnieuw op te voeden en beledigt hem vaak. Maar dankzij het liefdevolle geduld van de vader en het opgroeien van de zoon kunnen ze aan het einde van de roman dichterbij komen. Beide Kirsanovs zijn verenigd in gemeenschappelijke levenswaarden en een gemeenschappelijk doel (huishouding).

ODINTSOVA

Odintsova Anna Sergejevna is een aristocraat die verliefd werd op Bazarov. In O. komen kenmerken die kenmerkend zijn voor de nieuwe generatie edelen tot uiting: de afwezigheid van snobisme en arrogantie, vrijheid van meningsuiting en democratie. O. is slim en trots. Haar overleden oude echtgenoot liet O. een enorme erfenis na. Hierdoor kan de heldin zelfstandig wonen en doen wat ze wil. Alleen O. wil al heel lang niets meer. Ze zegt tegen Bazarov: "Ik ben erg moe, ik ben oud, het lijkt me dat ik al heel lang leef ... Er zijn veel herinneringen, maar er is niets om te onthouden, en vooruit, voor mij is een lange, lange weg, maar er is geen doel ... ik wil niet gaan. Achter de serene kalmte en het afgemeten bestaan ​​van de heldin schuilt haar spirituele kilheid, onvermogen tot hobby's, onverschilligheid, egoïsme. Bazarov zelf zegt tegen O. dat ze verliefd wil worden, maar daar niet toe in staat is. En in deze geestelijke kilheid ligt haar ongeluk. Maar O. koos zelf de weg 'zonder emoties'. Dit is een rustig en comfortabel pad dat geen vreugde brengt, maar je niet laat lijden. Aan het einde van de roman trouwt de heldin "niet uit liefde, maar uit overtuiging" om zichzelf tot op hoge leeftijd een voorspoedig leven te geven.

SITNIKOV, KUKSHINA

Sitnikov is een pseudo-nihilist die zichzelf beschouwt als een leerling van Bazarov. Hij probeert, net als zijn idool, vrij en stoutmoedig te zijn. Zijn imitatie ziet er echter komisch uit. 'Nihilisme' verstaat S. als het overwinnen van hun complexen. Hij schaamt zich bijvoorbeeld voor zijn vader-boer, die profiteert van het solderen van de mensen, lijdt onder de onbeduidendheid en waardeloosheid van zijn persoonlijkheid. En "nihilisme" laat de held zijn betekenis voelen, betrokkenheid bij de "grote" zaak. S. wordt gekenmerkt door "angstige en domme spanning" en hondachtige toewijding aan de leider-Bazarov, ondanks het feit dat hij hem openlijk veracht. Bazarov gelooft dat de Sitnikovs nodig zijn voor vuil werk: "Het is niet aan de goden om potten te verbranden!" Kukshina Avdotya Nikitishna is een geëmancipeerde landeigenaar en een pseudo-nihilist. K. is zeer scherp in haar inschattingen en onverenigbaar in haar opvattingen. Ze is geïnteresseerd in de status van vrouwen over de hele wereld ("vrouwenkwestie"), houdt van natuurwetenschappen. Deze heldin is brutaal, vulgair, dom. Bovendien slordig en slordig. K. heeft een ongelukkig vrouwelijk lot: ze is lelijk, geniet niet van succes bij mannen en wordt in de steek gelaten door haar man. In het 'nihilisme' vindt ze rust, het gevoel met 'belangrijke zaken' bezig te zijn. In de roman wordt dit beeld gegeven in satirische tinten.

Openbare sfeer

De wereld is zo ingericht dat "jeugd" en "ouderdom" elkaar daarin wederzijds in evenwicht houden: ouderdom bedwingt de impulsen van onervaren jeugd, jeugd overwint de overdreven voorzichtigheid en conservatisme van oude mensen en stuwt het leven vooruit. Dat is de ideale harmonie van het zijn in de ogen van Toergenjev.

Verfilmingen van de roman

1915 - Vaders en zonen (dir. Vyacheslav Viskovskiy)
1958 - Vaders en zonen (dir. Adolf Bergunker, Natalya Rashevskaya)
1974 - Vaders en zonen (dir. Alina Kazmina, Evgeny Simonov)
1983 - Vaders en zonen (dir. Vyacheslav Nikiforov)
2008 - Vaders en zonen (dir. Avdotya Smirnova)

Conclusie

"Vaders en zonen" is niet alleen de beste roman van Toergenjev, maar ook een van de meest briljante werken van de 19e eeuw. De roman weerspiegelt niet alleen sociale, maar ook universele problemen. Het was in "Fathers and Sons" dat I.S. Turgenev voor het eerst een positief type figuur wist te creëren. De roman werd voltooid in 1861.