biografieën Eigenschappen Analyse

Dramatisering van de fabel van een varken onder een eik door rollen. Dramatisering van de fabel door I.A. Krylov "Varken onder de eik"


Theatrale wedstrijd "Fables of Ivan Andreevich Krylov"
"Libellen en mier"
1 meisje: Drie meisjes onder het raam
Waren laat in de avond aan het draaien.
Een meisje zegt:
2 meisje: - Ik verveel me, ik wil naar de hoofdstad!
3 meisje: - Naar de hoofdstad? Nou zus
Je luistert naar onzin.
(De fabulist komt naar buiten) Op de een of andere manier oom Krylov
Ging het veld in.
Hij ziet
Als een gigantische mier
Roept alle vrienden op.
Mier: (trekt een enorme rups)
- Hé, kameraden! Vrienden!
Red de mier!
Hier is het verhaal
Luister, bosbroeders!
3 meisje: Ant-uitzending voor een lange tijd
Hij vertelde over alles.
En het verhaal van CHUD-ON-I...
Heel zelfs NIET-VRAAG-TA-I!
Mier: Ik trek... en dan duw ik... Maar wat een dikke!
Iets pijnlijk zwaars!
Libelle: (dansen, luchthartig)
Gooi het en alle gevallen!
(scheurt een blad af en bedekt Mierenhoofd ermee).
Ik zie dat je moe bent. Hier, trek hem aan van de hitte! Dan de hele dag klooien, het zou fijn zijn als je lol met ons had!
Ant: Hoe zit het met werk?
Libelle: (zorgeloos)
Wacht!
mier: (oordelend)
Nee, zo werkt het niet! Wie altijd vol wil zijn, is al sinds het voorjaar bezig.
(De mier pakt zijn rups weer en sleept hem de mierenhoop in).
1 meisje: Jumping Dragonfly Summer zong rood; Ik had geen tijd om achterom te kijken, Terwijl de winter in mijn ogen rolt.
(De wind huilt)
2 maagd: Een zuiver veld is gestorven; Er zijn niet langer die heldere dagen, Zoals onder elk blad van haar Zowel de tafel als het huis waren klaar.
3 meisje: Alles is weg: met een koude winter Behoefte, de honger slaat toe; De libel zingt niet meer: ​​En wie gaat in de geest Op de maag om hongerig te zingen!
(Libel dwaalt langzaam naar de mierenhoop en klopt. Mier kijkt uit) Libelle: (treurig)
Verlaat me niet, beste vriend! Geef me de kracht om te verzamelen En tot de lente alleen dagen Voed en warm!
Mier:
Roddel, dit vind ik vreemd: heb je in de zomer gewerkt?
Libelle: (enthousiast)
Daarvoor, mijn liefste, was het
In zachte mieren hebben we Liedjes, speelsheid elk uur, zodat het mijn hoofd draaide. Mier: (veroordelend)
Aha, dus jij...
Dragonfly: Zonder ziel heb ik de hele zomer gezongen.
Ant: Hebben jullie allemaal gezongen? Dit geval: Dus kom op, dans!
(De mier slaat de deur dicht voor de Libelle. De libel dwaalt af) 1,2,3 meisje (samen):
Als je jezelf plotseling herkent
U zult weten dat dit niet mogelijk is!
"Varken onder de eik"
(De muziek van P.I. Tsjaikovski "Waltz of the Flowers" klinkt. Kinderen in kostuums van bloemen en paddenstoelen voeren een dans uit) 1 presentator: Kijk, vrienden, wat een prachtig uitzicht!
Glade en paddestoelen, een machtige eik staat.
Afleiding 2: Maar het is de onwetende waard om hier te verschijnen,
Hoe kan hier alles tot stof vergaan.
Paddestoelen: bloemen worden vertrapt, myceliums worden verwend,
Zullen we weer herboren kunnen worden?
1 presentator: Hoe vaak hebben ze de wereld al verteld,
dat er een moraal in fabels is, maar alles is niet voor de toekomst.
We willen de onwetenden een lesje leren.
Aanleiding 2: En in deze zaak staat het “varken onder de eik” van grootvader Krylov al klaar om ons te helpen.
(Varken verschijnt, gromt, bootst na wat de gastheer zegt)
Afleiding 3: Varken onder de eeuwenoude eik
Ik at eikels tot verzadiging, tot verzadiging; Nadat ze gegeten had, sliep ze eronder;
Toen, met tranen in haar ogen, stond ze op
En ze begon de wortels van Eik te ondermijnen met haar snuit.
(Het Varken graaft onder een eik. Raaf vliegt achter de struiken vandaan en gaat naast het Varken zitten)
Raaf: Het schaadt tenslotte de boom,
De eik verdiende geen beledigingen van jou!
Als je de wortels blootlegt, kan deze uitdrogen.
Varken: Laat het van boven tot aan de stronk drogen!
Het stoort me helemaal niet;
Ik zie er weinig nut in;
Zelfs als je geen eeuw bent, zal ik er geen spijt van krijgen,
Waren er maar eikels: zonder hen ben ik een hu-de-yu.
Eik: ondankbaar! Je graaft hier tenslotte
Telkens als je je snuit kon optillen,
Je zou hebben gezien
Dat deze eikels op mij groeien.
Afleiding 1: De onwetende is ook in blindheid
Hij scheldt wetenschap en leren uit,
En alle wetenschappelijke werken
Niet het gevoel hebben dat hij hun fruit eet.
Paddestoelen: de onwetenden, het is waar, ze lezen geen fabels,
En daarom kennen ze deze moraliteit niet.
Ze spugen in de put, hoewel het nuttig kan zijn,
Wanneer het tijd is om water te drinken.
Afleiding 2: De onwetenden snijden de tak door, hoewel ze erop zitten.
Leraren worden uitgescholden, ze willen niet studeren.
Afleiding 3: Wat een varkens! - er zijn mensen die beledigen
Al degenen die hen met zorg omringen,
En ze vernietigen wat hen vrucht geeft,
Ik zie het voor mezelf niet als een probleem.
We zouden niet, vrienden, moeten zijn zoals dit ondankbare en stomme varken.
In koor alle deelnemers:
Bedankt voor de moraal aan mijn favoriete dichter!


Bijgevoegde bestanden

Theatrale wedstrijd "Fables of Ivan Andreevich Krylov"

« Libel en mier»

1 meisje : Drie meisjes bij het raam

Waren laat in de avond aan het draaien.

Een meisje zegt:

2 meisje: - Ik verveel me, ik wil naar de hoofdstad!

3 meisje : - Naar de hoofdstad? Nou zus

Je luistert naar onzin.

(De fabulist gaat weg)

Op de een of andere manier oom Krylov

Ging het veld in.

Hij ziet

Als een gigantische mier

Roept alle vrienden op.

Mier: (trekt een enorme rups)

Hé kameraden! Vrienden!

Red de mier!

Hier is het verhaal

Luister, bosbroeders!

3 meisje : Ant-uitzending voor een lange tijd

Hij vertelde over alles.

En het verhaal van CHUD-ON-I...

Heel zelfs NIET-VRAAG-TA-I!

Mier: Dan trek ik... en dan duw ik...
Maar wat een dikke!

Iets pijnlijk zwaars!

Libel: (dansen, achteloos)

Gooi het en alle gevallen!

(scheurt een blad af en bedekt Mierenhoofd ermee).

Ik zie dat je moe bent.
Hier, trek hem aan van de hitte!
Wat te doen de hele dag?
Veel plezier met ons!

Mier: En werk dan?

Libel: (zorgeloos)

Wacht!

Mier: (veroordelend)

Nee, zo werkt het niet!
Wie wil er altijd vol zijn
Hij is al sinds het voorjaar bezig.

( De mier pakt zijn rups weer en sleept hem de mierenhoop in.)

1 meisje: Trui Libel
Zomer zong rood;
Geen tijd gehad om terug te kijken

Hoe de winter in de ogen rolt.

(De wind huilt)

2 meisje : Een zuiver veld is gestorven;
Er zijn geen heldere dagen meer,
Zoals onder elk blad
Zowel de tafel als het huis waren klaar.

3 meisje: Alles is weg: met een koude winter
Noodzaak, honger komt;
De libel zingt niet meer:
En wie zal het erg vinden?
Op de maag om honger te zingen!
1 meisje: Kwaad melancholie neerslachtig,
Ze kruipt naar de mier.

(Libel dwaalt langzaam af naar de mierenhoop en klopt aan. Mier kijkt naar buiten)

Libel: (treurig)

Verlaat me niet, beste vriend!
Geef me de kracht om te verzamelen
En tot de lente alleen dagen
Voeden en opwarmen!

Mier:

Roddel, dit vind ik vreemd:
Heb je in de zomer gewerkt?

Libel: (enthousiast)

Daarvoor, mijn liefste, was het

In zachte mieren hebben we
Liedjes, speelsheid elk uur,
Dus dat draaide zijn hoofd.

Mier : (veroordelend)

Aha, dus jij...

Libel: ik ben zielloos
De hele zomer zong ze.

Mier: Hebben jullie allemaal gezongen? Dit bedrijf:
Dus kom op, dans!

(De mier slaat de deur van de libel dicht. De libel dwaalt af)

1,2,3 meisje (samen):

Als je jezelf plotseling herkent

U zult weten dat dit niet mogelijk is!

"Varken onder de eik"

(De muziek van P.I. Tsjaikovski “Waltz of the Flowers” ​​klinkt.

Kinderen in kostuums van bloemen en paddenstoelen voeren een dans uit)

1 gastheer: Kijk, vrienden, wat een prachtig uitzicht!

Glade en paddestoelen, een machtige eik staat.

2 gastheer: Maar het is het waard voor ons om onwetend te lijken,

Hoe kan hier alles tot stof vergaan.

Champignons: Bloemen worden vertrapt, myceliums worden verwend,

Zullen we weer herboren kunnen worden?

1 gastheer: Hoe vaak hebben ze de wereld al verteld?

dat er een moraal in fabels is, maar alles is niet voor de toekomst.

We willen de onwetenden een lesje leren.

2 gastheer: En in dit geval staan ​​we al klaar om te helpen.

Varken onder de eik" grootvader Krylov.

(Varken verschijnt, gromt, bootst na wat de gastheer zegt)

3 leidend: Varken onder de oude eik

Ik at eikels tot verzadiging, tot verzadiging;

Nadat ze gegeten had, sliep ze eronder;

Toen, met tranen in haar ogen, stond ze op

En ze begon de wortels van Eik te ondermijnen met haar snuit.

(Het Varken graaft onder een eik. Raaf vliegt achter de struiken vandaan en gaat naast het Varken zitten)

Kraai: Het schaadt tenslotte de boom,

De eik verdiende geen beledigingen van jou!

Als je de wortels blootlegt, kan deze uitdrogen.

Varken: Laat het van top tot teen drogen!

Het stoort me helemaal niet;

Ik zie er weinig nut in;

Zelfs als je geen eeuw bent, zal ik er geen spijt van krijgen,

Waren er maar eikels: zonder hen ben ik een hu-de-yu.

Eik: Ondankbaar! Je graaft hier tenslotte

Telkens als je je snuit kon optillen,

Je zou hebben gezien

Dat deze eikels op mij groeien.

1 gastheer: De onwetende is ook in blindheid

Hij scheldt wetenschap en leren uit,

En alle wetenschappelijke werken

Niet het gevoel hebben dat hij hun fruit eet.

Champignons: De onwetenden, het is waar, lezen geen fabels,

En daarom kennen ze deze moraliteit niet.

Ze spugen in de put, hoewel het nuttig kan zijn,

Wanneer het tijd is om water te drinken.

2 gastheer: De onwetenden snijden de tak door, hoewel ze erop zitten.

Leraren worden uitgescholden, ze willen niet studeren.

3 leidend: Wat varkens! - er zijn mensen die beledigen

Al degenen die hen met zorg omringen,

En ze vernietigen wat hen vrucht geeft,

Ik zie het voor mezelf niet als een probleem.

We zouden niet zo moeten zijn, vrienden,

zoals dat ondankbare en stomme varken.

In koor alle deelnemers:

Bedankt voor de moraal aan mijn favoriete dichter!

Onderwerp. Een expressieve lezing van de fabel door I.A. Krylov "Varken onder de eik".

Doel: de expressieve leesvaardigheid van 6de klassers verbeteren, de kennis van de theorie van expressief lezen verdiepen; esthetische smaak ontwikkelen.
Apparatuur: tekst van de fabel door I.A. Krylov "Varken onder de eik"; illustraties voor de fabel; "Varken onder de eik": een videoclip voor een literatuurles.
Soort les: spraakontwikkeling les; soort les - een les in expressief lezen.

TIJDENS DE LESSEN

L. Organisatie van het begin van de les.

II. Huiswerk nakijken.

III. Nieuwe stof leren.

  1. methodologische opmerking. Fabel IA Krylova "Varken onder de eik" is een werk dat, misschien in grotere mate dan andere, studenten in staat zal stellen de facetten van hun uitvoeringsvaardigheden volledig te onthullen. En aangezien de spraakscore van deze fabel al complexere elementen bevat, wordt de verdieping van de kennis van 6-klassers over de theorie van expressief lezen een vereiste in de les van expressief lezen.
    In klas 5 kregen studenten een algemeen idee van de concepten "pauze" en "stress" en ontwikkelden ze primaire vaardigheden in het samenstellen van spraakscores (Zie: "Geïntegreerde cursus. Literatuur (Russisch en wereld): Een boek voor leraren. Cijfer 5 / Comp. SE Evtushenko, T.I. Korvel, A.S. Onikienko, NN Pokatova, LM Sipko. - K.: Gramota, 2013 (p. 94-95).
    In het zesde leerjaar moeten studenten leren dat pauzes logisch en psychologisch zijn. logisch een pauze, in de spraakscore aangegeven door een verticale lijn, kan kort (|) en lang (||) zijn. De duur ervan hangt af van de logica van de indeling van de tekst. Op de plaats van een komma is bijvoorbeeld de pauze meestal kort, maar het streepje en de punt vereisen een langere stop voor de lezer tijdens het hardop uitvoeren van het werk.
    Maar er is ook een complexer soort pauze - psychologisch. (In een spraakscore wordt een psychologische pauze meestal aangeduid met \/). Het komt veel minder vaak voor, in uitzonderlijke gevallen: bijvoorbeeld wanneer u zich op het volgende woord moet concentreren, herinnering moet imiteren of naar het juiste woord moet zoeken, nadruk moet leggen op emotionele stress, angst, verrassing, terughoudendheid, bewuste stilte, een plotselinge stop in spraak , enzovoort. Zo'n pauze kan overal zijn: tussen frases, en in het midden van een maat, en op de plaats van scheidingstekens, en waar er geen zijn.
    Het belangrijkste dat 6e-klassers moeten onthouden (en in hun notitieboekjes moeten schrijven) zijn de twee belangrijkste functies van een psychologische pauze:
    • om de aandacht van de luisteraars te vestigen op de zojuist gesproken woorden, om hen de kans te geven te voelen wat ze hebben gehoord
      of
    • bereid luisteraars psychologisch voor op de perceptie van wat er nu zal klinken, alsof ze hen waarschuwen voor het belang van de volgende informatie.
    Tijdens een logische pauze maakt de lezer eenvoudig een korte stop in de spraak, waardoor de zin wordt opgedeeld in afzonderlijke maten. Deze pauze wordt passief genoemd. Maar een psychologische pauze is niet zomaar een stop, het is “stilte met betekenis”. Zo'n pauze wordt actief, emotioneel genoemd en daarom moet de lezer deze kunnen 'spelen'. De grote meester van de toneelopleiding K.S. Stanislavsky zei dat de acteur tijdens een psychologische pauze vooral diep moet voelen waar hij het over heeft, hij is verplicht om de gedachten en gevoelens van de auteur te doordringen en de ideologische en emotionele betekenis van zowel de specifieke gesproken zin als de hele tekst te begrijpen. Daarom moet hij niet alleen zwijgen, maar deze spraakstop actief 'doorleven'. De psychologische pauze is immers nauw verbonden met de subtekst van het werk - dat wil zeggen, de innerlijke, niet altijd aan de oppervlakte liggende essentie.
    Logische pauzes zijn bekend bij elke spreker en als de lezer de inhoud van de zinnen die hij uitspreekt goed begrijpt, kunnen ze vrij gemakkelijk worden gereproduceerd. Psychologische pauzes vereisen een speciale voorbereiding. Daarom moet de uitvoerder, voordat hij een tekst aan het publiek voorleest, eerst zorgvuldig werken aan de algemene, diepe betekenis ervan. Je kunt dit zeggen: de lezer moet eerst begrijpen WAT hij met zijn lezing aan het publiek wil overbrengen, en pas dan zoeken naar manieren HOE hij dat gaat doen.
  2. Inleidende toespraak van de docent: Hoe een fabel goed te lezen.
    Als we het hebben over het expressief lezen van fabels, dan zou het nauwkeuriger zijn om niet te zeggen "expressief lezen", maar "expressief vertellen van verhalen". Als tijdgenoten van de grote Russische fabulist I.A. Krylov, las hij zijn fabels op zo'n toon, op zo'n ingenieuze en natuurlijke manier dat zijn lezing kon worden aangezien voor de voortzetting van een alledaags gesprek.
    Dat wil zeggen, het lezen van een fabel is gebaseerd op het principe van een levendige en natuurlijke vertelling, die dezelfde levendige en natuurlijke reproductie van de lijnen van de personages omvat. Tegelijkertijd moet eraan worden herinnerd dat live spraak vol is met tinten, en daarom moet de lezer niet alleen de hoofdinhoud van de fabel overbrengen, maar ook alle variëteit van zijn logische en emotionele inhoud.
    De tekst van de auteur, die voorafgaat aan de ontwikkeling van gebeurtenissen, wordt verhalend-informatief gelezen en bereidt luisteraars voor op de perceptie van de belangrijkste gebeurtenissen. Maar niet altijd moeten alle woorden van de auteur op een "neutrale" toon worden uitgesproken. De opmerkingen van de auteur over de negatieve acties van de personages moeten bijvoorbeeld met ironie worden gelezen, alsof ze zich de tekst van de auteur 'toe-eigenen' en deze presenteren als een 'eigen' verhaal over echte gebeurtenissen en hun deelnemers.
    Speciale vaardigheid vereist het lezen van replica's. Elk personage in de fabel belichaamt immers een bepaald type mensen. Hier is de ontwikkelde verbeeldingskracht van de lezer over de individuele kenmerken van het karakter van het personage, zijn manier van gedrag, evenals het vermogen om de toonhoogte van zijn stem, zijn kracht en tempo te veranderen, al nodig. Maar de lezer moet zich niet te veel laten meeslepen door "reïncarnatie" in de helden van de fabel - dieren, omdat de hoofdrichting van het werk de onthulling van de ondeugden van mensen is, die de auteur uitvoert door middel van allegorie en elementen van komedie.
    De moraal van de fabel wordt langzamer, leerrijker uitgesproken in de vorm van redenering. Dit is ofwel een herinnering aan een bekende waarheid, of het advies van een wijs persoon, of een ironische kritiek op een bepaalde daad. Voor moraliteit en daarna is het noodzakelijk om tastbare pauzes te maken (vaker psychologische) om de aandacht van luisteraars te vestigen op de conclusie dat de auteur belichaamde in moraliteit.
    Fabels, waarin de directe rede van de personages een belangrijke plaats inneemt, maken het mogelijk om een ​​element van enscenering bij het lezen aan te trekken. Aan het einde van de les zullen we proberen de fabel "Het varken onder de eik" in rollen te lezen. Maar we moeten niet vergeten dat de perfecte uitvoering van het hele werk door één lezer in de regel een moeilijkere taak is. Daarom zullen we in de lessen expressief lezen de voorkeur geven aan monoloog lezen, omdat het is dat studenten meer gewetensvol moeten werken aan de kwaliteiten van de stem, en aan intonatie, en aan de emotionaliteit van lezen.
  3. Luisteren naar de lezing van de fabel "Het varken onder de eik" door een professionele lezer.

  4. Ideologische en thematische analyse van de fabel. het ontcijferen van de allegorie.
    In de fabel "Het varken onder de eik" pronkt en bespot Krylov door het gebruik van allegorie de menselijke domheid en onwetendheid, die universele veroordeling waard zijn. Hij hekelt de onwetenden, die niet in staat zijn om de causale relatie in levensgebeurtenissen en verschijnselen te analyseren, en vooral, hij bespot hun volledige onwil om überhaupt naar deze relatie te zoeken. Om zijn plan uit te voeren, koos de fabulist met veel succes het beeld van het varken. Allereerst kunnen we, uitgaande van de folkloristische interpretatie van het beeld van het varken (spreekwoorden, gezegden, sprookjes), zeggen dat we het varken vaak associëren met luiheid, gulzigheid, onwetendheid. Krylov benadrukte duidelijk zowel het feit dat het varken heel veel van eikels houdt, als het feit dat ze zelfs zonder aanwijsbare reden de grond kan graven met haar snuit - gewoon voor de lol. En aan de hand van de fysiologische kenmerken van dit dier weten we dat het varken door de speciale opbouw van het lichaam echt niet in staat is zijn kop hoog op te heffen. De raaf in de fabel vertegenwoordigt een gewoon persoon die het gedrag van het varken liever niet kwalijk neemt, maar naïef over haar verbaasd is. En de oude eik, die vanuit het oogpunt van het varken gewoon een plant is die haar aandacht niet waard is, is de belichaming van eeuwenoude wijsheid, wereldse waarheid.
  5. Werk aan de spraakscore van de fabel. Commentaar door de leraar van logische, psychologische pauzes, woordgroepen en logische beklemtonen (dat wil zeggen, woorden onderstreept met één en twee regels).

    Varken onder de eik

    Varken | onder de oude eik |
    Ik at mijn buik vol eikels, | verspillen; |
    Nadat ze gegeten had, sliep ze eronder; |
    Toen, met tranen in haar ogen, stond ze op /
    en snuit | begon de wortels van Oak te ondermijnen. ||
    “Het schaadt tenslotte de boom, - |
    Raven zegt tegen haar van Oak, - |
    Als je de wortels blootlegt, | het kan opdrogen. /
    ”Laat het drogen, - | zegt Varken, - |
    Het stoort me helemaal niet; |
    Ik zie er weinig nut in; |
    Hoewel zijn leeftijd niet zo is, | | Ik zal er geen spijt van krijgen |
    Alleen zouden er eikels zijn: | Ik word dik van ze." ||
    "Ondankbaar! – | Oak zei hier tegen haar, - |
    Wanneer omhoog | je zou je snuit kunnen opsteken, |
    Je had moeten zien |
    Wat zijn dit voor eikels | op mij groeien." /

    onwetend | ook verblind |
    Branit-wetenschap | en leren, |
    En alle wetenschappelijke werken, | |
    Geen gevoel | dat hij hun fruit eet. ||

  6. Gedetailleerd advies over de expressieve lezing van de fabel.
    Dus lezen we de fabel op deze manier. We spreken de uiteenzetting (de eerste 4 regels) langzaam uit, met een verhalende intonatie, maar we moeten er rekening mee houden dat zo'n schijnbaar relaxte manier van spreken niet verstoken mag zijn van de nodige emotionaliteit. De taak van de lezer wordt bepaald door twee richtingen: beschrijf het Varken verbaal en benadruk tegelijkertijd de houding van de auteur tegenover haar op een toon. En het is duidelijk al gevormd uit de eerste regels van het werk: dit is een minachting voor degenen wiens zin van het leven wordt teruggebracht tot twee geneugten van het leven - eten en slapen. Een belangrijke rol bij de vorming van de nodige emoties wordt gespeeld door het expressieve vocabulaire dat de auteur met succes heeft gekozen: ik at "tot verzadiging", maar opende mijn ogen niet, maar "trok eraan".
    Aan het einde van de vierde regel zou een psychologische pauze passend zijn - het bereidt ons voor op de plot, geconcentreerd in de vijfde regel. We proberen niet te zwijgen, maar een psychologische pauze te houden: zelfs voordat de vijfde regel wordt uitgesproken, moet de gezichtsuitdrukking van de lezer het publiek vertellen dat hij nu een walgelijke actie van het karakter van het werk zal melden.
    Bij het uiten van de plot valt het hoogtepunt van emotionaliteit op het woord "snuit": we spreken het uit met duidelijk benadrukte walging. Voor directe spraak maken we een stop iets langer dan normaal. De woorden van de Raaf moeten niet zozeer met instructie worden gezegd, maar met verbazing door de zinloze daad van het Varken. De tekst van de auteur (“De Raaf spreekt tot haar vanuit Dubu”) zou wat rustiger moeten klinken en met een lagere timbre kleuring van de stem.
    Voor de reactie van het Varken op de opmerkingen van Raven, houden we opnieuw een psychologische pauze: de climax broeit immers in het werk en we moeten luisteraars ernaar lokken. Bij het lezen van dit deel van de fabel heeft de uitvoerder buitengewone vaardigheid nodig, omdat hier het hoofdthema van het werk wordt onthuld: het beeld van domheid, totale domheid en onwetendheid, die ook worden gecombineerd met brutaal zelfvertrouwen. De woorden "Laat het drogen" moeten worden uitgesproken met exorbitant, hypertrofisch narcisme, zoals de mensen zeggen - pruilende lippen. We spreken de notitie van de auteur rustiger uit ("zegt het varken") en de volgende vier regels - als een ambitieuze les in "wereldse wijsheid van het varken": alleen leven voor je eigen plezier. We leggen een logische nadruk op het woord "eikel", en we rekken het woord "vet" een beetje op ("zhi-re-e-yu") en uiten het met maximaal plezier en openhartige opschepperij.
    Oaks woorden bevatten de ontknoping van het werk. Ze moeten oordeelkundig worden gelezen, met een vleugje leer, maar zorg ervoor dat je een subtiele toon van walging achterlaat, die zal worden geaccentueerd door het woord "snuit". Bij het uitspreken van Oak's replica moet de lezer expressieve gezichtsuitdrukkingen en gebaren toevoegen aan de klankbelichaming van de gedachte aan het werk.
    Voordat we de moraal van de fabel uitspreken, maken we een psychologische pauze. Met gezichtsuitdrukkingen bereiden we luisteraars voor om de hoogste wereldse wijsheid uit te spreken. De moraal zelf wordt traditioneel op een serieuze toon uitgesproken - als resultaat een algemene conclusie uit de beschreven situatie, die het begrip van de plot van het allegorische naar het universele of zelfs filosofische vlak verplaatst.

    Opmerking. Studenten dienen zich ervan bewust te zijn dat de uitvoering van een kunstwerk een element van individuele interpretatie toelaat. Daarom kunnen er bepaalde discrepanties zijn in de spraakscore van verschillende lezers. Beginnende lezers dienen echter zoveel mogelijk het advies van de docent op te volgen.
    De hier voorgestelde spraakscore van de fabel "Het varken onder de eik" vormt de basis voor het werken met de tekst van de fabel. Markeringsopties voor individuele maatregelen kunnen als volgt zijn: "laten drogen", "ik heb er helemaal geen last van", "omdat ik er dik van wordt", "wat eet hij | hun vrucht."

  7. De fabel voorlezen aan de leerlingen.(Eerst - individueel, dan - in personen).
    Voorafgaand aan de expressieve leesles moeten studenten een kleine warming-up van het spraakapparaat uitvoeren. Een voorbeeldlijst van opwarmingsoefeningen werd gegeven in de hierboven genoemde handleiding (pp. 101-102).

"Krylov's fabels" - Kent u de fabels van I.A. Krylov? De oorsprong van het fabelgenre. Fabels zijn "het boek van de wijsheid van het volk zelf" (N.V. Gogol). Wat is de originaliteit van de fabels van I.A. Krylov?

"Krylov's Fabels" - "De Vos en de Druiven". beroemde fabulisten. Diego Velásquez. "Zwaan, rivierkreeft en snoek". "Libellen en mier". Monument voor I.A. Krylov in Moskou in de zomertuin. "Koekoek en Haan". Jean de Le Fontaine. "Aap en Bril". Aesop. "Wolf en Lam". "Kwartet". Diego Velásquez. Ivan Andrejevitsj Krylov (1768-1844). Er is een sculptuur op de vijvers van de patriarch gewijd aan de fabels van Krylov.

"Krylov Dragonfly and Ant" - Luister geduldig naar de gedachten van anderen. "Ik hou ervan waar er een kans is om ondeugden te knijpen" I.A. Krylov. Respecteer de mening van de ander. St. Petersburg Zomertuin. Herinnering om aan de fabel te werken. De kapitein bepaalt de spreker. Zijn groepsleden attent of afgeleid? Spraak training. Moraal van de fabel. Puzzel. Voor het leven van mij zonder werk, kan een mier niet leven.

"Krylov's Fables Grade 5" - La Fontaine Jean de (1621 - 1695) - Franse dichter, beroemd als fabulist. "Wolf in de kennel". Dia nummers. Ivan Andrejevitsj Krylov (1769 - 1844). In Sint-Petersburg. V.I. Maikov. Sinds 1783 diende hij in de Schatkamer in St. Petersburg, actief bezig met zelfstudie. Wederzijdse lof is niet oprecht.

"Krylov the Crow and the Fox" - Fabel (volgens S.I. Ozhegov) - een kort allegorisch moraliserend gedicht, verhaal. Portret van I.A. Krylov. Verdwenen, verdwenen. Verloor het vermogen om te redeneren. Dom, goedgelovig. Thuis tussen de vogels. In de hele keel -. Het werd moeilijk om te ademen. Past op de tenen. Betoveren -. Dupe. Bedriegt, vleit, liegt.

"Fables of Krylov's les" - Les buitenschoolse lectuur in de 6e klas over het onderwerp "Fables of Ivan Andreevich Krylov." Raad de moraal van de fabels Fabel "Wolf in de kennel" Conclusie. Woordenschat werk. Lesplan. Ivan Andreevich liet ons een hele menagerie zien. VA Zjoekovski. Krylov werd geboren in Moskou. Tijd organiseren. Ivan Andrejevitsj. Les in de Russische literatuur.

Literatuurles in groep 5

Fabel van I.A. Krylov "Varken onder de eik".

Lesdoelen:

Leerzaam.

Kennismaking met de fabel van I.A. Krylov "Pig under the Oak". Aanvullende kennis over de kenmerken van het fabelgenre.

Ontwikkelen.

Ontwikkel gevoeligheid voor het artistieke woord. Ontwikkel esthetische waarneming, emoties, gevoelens en sensaties, intuïtie.

Leerzaam.

Ontwikkel weerstand tegen onwetendheid.

Apparatuur.

Illustraties, bingo, woordenboek, multimediapresentatie, stickers, eikenbladeren.

Tijdens de lessen

1. Groet.

Hallo jongens en gasten! Zie hoe de zon door het raam schijnt. Op zo'n mooie dag wil ik je een goed humeur geven, je bureaubuurman bij de hand nemen, en onze gasten de handen nemen van de persoon die naast je zit, glimlachen, elkaar in de ogen kijken en zeggen: "Ik wens jij bij de les vandaag…»

(dia 1)

2. Emotionele lading.

Competitie voor de beste mimespeler

Op aparte kaartjes heb ik de namen van Krylovs fabels geschreven. (uitdelen aan 3 leerlingen) Nu moet je met behulp van gebaren weergeven wat er op de kaarten staat, de naam van de fabel, en de klas moet de afgebeelde fabel herkennen. De laatste leerling toont de naam van de fabel, die het onderwerp van onze les zal zijn.

    "De Wolf en het Lam"dia 2) Lanovaya

    "Aap en Bril" (dia 3) Zhurikova

    "Varken onder de eik"(dia 4) Petrenko

3. Boodschap van het onderwerp, doelstellingen van de les.

Goed gedaan! benoem het onderwerp van de les.

Vandaag zullen we in de les onze kennismaking met het werk van I.A. Krylov voortzetten, we zullen proberen de geheimen, charme en kracht van de fabel "The Pig under the Oak" te onthullen.

Vereniging Receptie

Vertel me welke associaties het woord bij je oproeptvarken?( elke leerling noemt één woord in een ketting)

4. Thuisopdrachten controleren

Wat is een fabel en wat zijn de kenmerken ervan?

Om dit te doen, zullen we een True-False-quiz uitvoeren. Als de bewering waar is, klap dan in je handen; zo niet, stamp dan met je voeten.

Is het waar dat in een fabel?
1. Er is een begin en een einde. Ja
2. Allegorie. Ja
3. Personificatie. Ja
4. Drie keer herhaling. Niet
5. Moraal. Ja
6. Er is een gedetailleerd plot. Niet

5. Interactieve receptie Lotto.

Laten we loto spelen

Samenwerken . Je hebt aanwijzingen met definities op je bureaufabel, allegorie, moraliteit Wie snel de definitie oppikt, steekt zijn hand op en leest in tweetallen.

1 rij fabel -1) een kort poëtisch of prozaverhaal
2) de natuur moraliserend,

3) met een allegorische betekenis.
(dia 5)
2 rijen allegorie -1) het beeld van abstracte concepten
2) of eigenschappen

3) via een specifieke afbeelding.
(dia 6) 3 moraliteit Moraal -1) regels in een fabel,
2) die een moraliserende conclusie bevatten,
3) uitgang:
.(dia 7)
Voorbeeld controle.

6. Lezen in paren

We herinnerden ons uit welke onderdelen een fabel zou moeten bestaan.

Je werkte thuis aan een creatief project, waarbij je fabels moest samenstellen en daarvoor illustraties moest tekenen. Laten we eens kijken wie de fabel interessanter heeft gemaakt, wie de originele plot heeft bedacht, de eigenschappen van de fabel heeft gebruikt.

7. Voorlezen van fabels (2-3 studenten) Reznikova, Adamenko

8. Kennismaking met de fabel "Varken onder de eik".

1) Doelinstelling.

En laten we nu kennis maken met de fabel "The Pig under the Oak". Hiervoor zal Katya Romanova het ons uit het hoofd voorlezen.

2) Een fabel uit het hoofd lezen

Is het luisteren naar een fabel genoeg om te begrijpen waar het over gaat? Nee. moet het lezen.

3) Echolezen (de helft van een fabel)

4) In een ketting lezen (regel voor regel) (resterende helft)

5) Lezen op rol. (Shemarov, Chursinov, Akulova)

Is het voldoende om naar een werk te luisteren en te lezen om de betekenis ervan te begrijpen?(nee, je moet het zien)

6) Een fabel opvoeren (Pisaruk, Kobylskikh, Nadya)

Er zijn woorden in de fabel die je nog onbekend zijn, laten we nu proberen hun betekenis uit te leggen. Hiervoor heb je thuis in groepjes onderzoek gedaan.

9. Onderzoek en zoekwerk in groepen. .

1e groep "linguïsten": werken met verschillende bronnen (woordenboeken, naslagwerken, internet)

Doel: de betekenis van woorden achterhalenondankbaarheid, onwetendheid, onwetendheid, onwetendheid (Shemarova)

2e groep "Folkloristen": werken met een verzameling Russische spreekwoorden en gezegden, met het Phraseological Dictionary (Rud)

Doel: spreekwoorden en gezegden oppikken met het woordvarken.

3e groep "Literaire critici": Bewijs met behulp van het kritische materiaal van het leerboek dat het literaire werk "Het varken onder de eik" tot het fabelgenre behoort. (Voichenko)

10. Werken met de tekst van de fabel. Assimilatie van nieuwe kennis.

Laten we dus eerst de vertegenwoordiger van de groep literaire critici horen (De resultaten van de studie van de groep "Literaire critici").

We hebben hard gewerkt, laten we nu rusten en een minuutje lichamelijke opvoeding besteden.

11. Minuut lichamelijke opvoeding

Springen, springen in het bos

Hazen - grijze ballen

(Handen bij de borst, als de poten van hazen; springen).

Spring - spring, spring - spring -

De haas stond op een boomstronk

(Vooruit - achteruit springen)

Hij bouwde iedereen op volgorde, begon oefeningen te laten zien.

Eenmaal! Iedereen loopt op zijn plaats.

Twee! Ze zwaaien met hun handen.

Drie! Ga zitten, sta samen op.

Iedereen krabde zich achter het oor.

Gestrekt voor vier.

Vijf! Voorover gebogen en voorover gebogen.

Zes! Iedereen stond weer op een rij, liep als een detachement.

Laten we een fragment uit de fabel bekijken en proberen de allegorie en moraal van de fabel "Het varken onder de eik" te begrijpen.

12. Een fragment uit een fabel bekijken (woorden van een varken) (dia 8)

Hoe voel je je bij het Varken?(onaangenaam, walging)

En laten we nu met de tekst werken en uitzoeken welke Krylov het varken tekent?

13. Lezen met verschillende intonatie

Wat is de naam van de Varkenseik? Lees met de juiste intonatie!("ondankbaar")

Wat is ondankbaarheid?(Groep 1: Ondankbaarheid - het ontbreken van een gevoel van dankbaarheid voor het goed of de dienst) (dia 9)

Maar dat is zacht uitgedrukt... Wat doet het Varken? Ze at tenslotte niet alleen zonder te bedanken ... Laten we luisteren naar de jongens van de Folklorists-groep. Wat een stabiele uitdrukkingen met het woordvarken heb je het onthouden of gevonden?

( Zet er een varken in, gedraag je als een varken, werp parels voor de varkens, varken met stompe neus. Het varken zal vuil vinden. Het varken is vol, maar het eet alles.

Wat betekent de uitdrukking?gedraag je als een varken, leg een varken ? Welke karaktereigenschap in de fabel wordt het varken gepersonifieerd?

Begrijpt het varken in de fabel van Krylov dat ze door haar acties de boom schade toebrengt? (nee, ze "maakt zich helemaal geen zorgen") Waarom?

Welke conclusie trekt Krylov? Wat is de moraal van de fabel?(uitlezen)

Waarom spreekt Krylov over het varken als een onwetende? Wie zijn de onwetenden? En de onwetenden? (De 1e groep "linguïsten" geeft een interpretatie van de woorden). (dia 10)

Welke van deze woorden kenmerkt het Varken? Of misschien allebei?

Besteed aandacht aan de definitie voor het woord Eik. Wat betekent het? (De eeuwenoude is niet alleen oud, maar ook wijs. )

De geschiedenis van het ontstaan ​​van deze fabel is interessant. Ze is een argument. Het is geschreven door Krylov in een tijd dat de adel van mening was dat onderwijs niet nodig was. Krylov trof met zijn fabel treffend de tegenstanders van het onderwijs, bewees dat ze ongelijk hadden, toonde het ware gezicht, of liever, de snuit, van ongeschoolde mensen.(dia 11) schaamteloos egoïstisch

(Op het bord: symbolische eik, antwoord 3 en voeg toe)

17. De resultaten van de les (feedback van de docent, cijfers)

Wie heeft zijn levende woord niet gehoord?

Wie in het leven heeft de zijne niet ontmoet?

Onsterfelijke creaties van Krylov

We houden elk jaar meer en meer.

Vanaf de schoolbank met hen konden we goed opschieten,

In die tijd werd de primer nauwelijks begrepen.

En voor altijd in mijn geheugen blijven

Gevleugelde krylov-woorden.

M. Isakovski.

Laat de gevleugelde woorden van Krylov, regels uit zijn fabels, in je geheugen blijven, jongens, en herinner je er constant aan dat tekortkomingen en pak slaag moeten worden uitgeroeid.

Ga door met bieden.

1 rij Krylov's fabels boeien me omdat ...

2 rij Het geheim van de fabel is dat ...

Helden met 3 rijen zijn onvergetelijk, omdat ...

Beoordeling van studenten

Huiswerk. Fabel om uit het hoofd te leren