Waarom is het belangrijk om maatschappelijk actief te zijn? Burgerschap - wat is het? Aanbevolen lijst met proefschriften
Collectie-output:
DE ESSENTIE BEGRIJPEN VAN DE BURGERLIJKE ACTIVITEIT VAN DE PERSOON EN HAAR MANIFESTATIE IN DE VERTEGENWOORDIGINGEN VAN GLORIE ALS EEN EIGENSCHAP VAN HET BEWUSTZIJN EN HET GEDRAG VAN DE PERSOON
Kalinina Irina Anatolievna
kan. psychol. Wetenschappen, universitair hoofddocent, afdeling Theorie van management en bedrijfstechnologieën
REU ze. GV Plechanov,
Russische Federatie, Moskou
E- mail: kalinina [e-mail beveiligd] yandex . en
DE AARD VAN BURGERLIJKE ACTIVITEIT VAN DE PERSOONLIJKHEID BEGRIJPEN EN HAAR MANIFESTATIE VAN DE BEGRIPPEN VAN GLORIE ALS DE EIGENSCHAP VAN BEWUSTZIJN EN GEDRAG VAN HET INDIVIDU
Kalinina Irina
kandidaat of Science, assistent-professor van de afdeling managementtheorie en bedrijfstechnologieën,
Plechanov Russian University of Economics (PRUE),
Rusland, Moskou
Het artikel is tot stand gekomen met de steun van de Russische Humanitaire Stichting. Project №15-26-01008
ANNOTATIE
Het artikel bespreekt verschillende benaderingen om "burgerlijke positie" en de belangrijkste componenten ervan te begrijpen, evenals de interactie van een reeks voorwaarden die bijdragen aan de manifestatie van sociale activiteit, inclusief de ervaring van een gevoel van glorie. De belangrijkste componenten waaruit het concept "burgerlijke positie" bestaat, worden bepaald, waardoor het mogelijk werd om dit fenomeen te beschouwen als een kwaliteit die is verworven en gevormd door de samenleving, die zich gedurende het hele leven van een persoon ontwikkelt en verbetert. De burgerlijke positie kan veranderen afhankelijk van de omstandigheden waarin de persoon zich bevindt.
ABSTRACT
Het artikel bespreekt verschillende benaderingen om "burgerschap" en zijn belangrijkste componenten te begrijpen, en de interactie van de complexe voorwaarden die bevorderlijk zijn voor de manifestatie van sociale activiteit, inclusief ervaringen van glorie. De belangrijkste componenten die zijn opgenomen in het concept van "burgerschap", waardoor dit fenomeen kan worden beschouwd als verworven en gegenereerd door de kwaliteit van het bedrijf, die wordt ontwikkeld en verbeterd gedurende het leven van de persoon. De burgerlijke positie kan veranderen afhankelijk van de omstandigheden waarin een persoon.
Trefwoorden : burgerlijke positie; persoonlijkheidsactiviteit; inwoner; persoonlijkheidswaarden; samenleving; gevoel van glorie.
trefwoorden: burgerschap; de activiteit van het individu; burger; waarden; persoonlijkheid; samenleving.
Om de motieven voor de manifestatie van burgeractiviteit van een persoon te begrijpen, is het noodzakelijk om het concept "burgerlijke positie" te begrijpen, aangezien in het verklarende woordenboek van Dahl "positie" wordt beschouwd als een soort begin van beweging in een bepaalde richting en is een soort startpunt voor de manifestatie van verschillende vormen van gedrag.
Dus in de werken van de klassieke periode vindt de beschrijving van de persoonlijkheid plaats vanuit het oogpunt van zijn interne positie, waarbij het uitgangspunt gedachten, gevoelens en ideeën over de samenleving zijn.
Opgemerkt moet worden dat de interne positie van een persoon niet altijd overeenkomt met zijn gedrag in de samenleving. Een individu kan een bepaalde mening hebben over het probleem en zijn eigen manier van oplossen, maar om een aantal redenen op een heel andere manier handelen, of onverschilligheid tonen en helemaal niet beginnen met het oplossen van het probleem.
Er zijn studies gedaan naar de positie van het individu door verschillende wetenschappen, zoals sociologie, filosofie, pedagogiek en psychologie, maar het is interessant dat de ideeën over de inhoud van dit concept vergelijkbaar zijn.
Zo wordt in het filosofisch woordenboek bijvoorbeeld "positie" geïnterpreteerd in relatie tot de aanwezigheid van een standpunt of principe dat is ingebed in de vormen van gedrag en wordt gedemonstreerd in gedragshandelingen, d.w.z. we hebben het over een interne positie die wordt weerspiegeld in het externe, door de houding van het individu kunnen we nadenken over de motieven van zijn gedrag of bereidheid tot actie.
Het psychologische woordenboek bevestigt deze benadering, waarbij het individu wordt beschouwd in het systeem van relaties met de samenleving door middel van gedragsreacties, terwijl de positie van een persoon kan fungeren als een algemeen kenmerk van het individu en de status-rolstructuur die kenmerkend is voor hem kan bepalen.
Talloze studies kunnen precies zo'n inhoud van het begrip 'positie' bewijzen.
Dus, Ananiev B.G. gezien de positie van het individu, verduidelijkt het deze allereerst door middel van een systeem van sociale functies, en in dit geval kunnen we praten over zowel een economische oriëntatie als een juridische.
Dergelijke ideeën correleren volledig met de sociale wetenschappen, waar 'positie' in de eerste plaats wordt begrepen als het bestaan van rechten en plichten van een persoon jegens de samenleving.
In dit opzicht komen de concepten "sociale rol", "rolvoorschriften", die ongeacht individuele eigenschappen worden beschouwd, maar verbonden zijn met de culturele component, dichtbij voor interpretatie.
Kon I.S. en Anufrieva E.A., die deze benadering bevestigen, specificeren dat de inhoud van sociale functies voor een groot deel gebonden is aan het historische tijdperk of aan de stereotiepe representaties van de samenleving waarin het individu zich bevindt.
In de werken van Asmolov A.G. de positie van het individu wordt ook overwogen door middel van een systeem van sociale relaties waarin een persoon zijn kwaliteiten realiseert, zowel aangeboren, bijvoorbeeld temperament, als verworven, bijvoorbeeld, kennis, vaardigheden, denkkenmerken. Individuele kenmerken in het systeem van public relations vormen de basis voor het kiezen van objectieve mogelijkheden om aan menselijke behoeften te voldoen.
Radionova N.F. ziet een objectief-subjectief karakter in het systeem van public relations. De objectieve aard van dit systeem wordt bepaald door de samenleving, en de subjectiviteit ligt in de weerspiegeling van sociale veranderingen in de geest van het individu.
Als in de eerder aangehaalde studies "positie" wordt gezien als een systeem van relaties, dan zijn Grigoryeva A.I., Isaev E.I., Slobodchikov V.I. beschouw het als een integrerend kenmerk van de hele manier van leven. Alleen in dit begrip kan men over een persoon nadenken als een onderwerp van zijn eigen levensactiviteit, die de manieren bepaalt om aan basisbehoeften te voldoen, en in dit geval hebben we het over de eenheid van bewustzijn en activiteit.
Dus, gezien de "positie" vanuit het oogpunt van de activiteitsbenadering, kan worden gesteld dat de vorming ervan geen eenmalige actie is, maar een continu proces dat in activiteit wordt uitgevoerd.
Door een positie als onderwerp van studie te kiezen, kan men zich in wezen de "bewegingsruimte van een individu" voorstellen, waarin hij objectief bestaat, maar anderzijds subjectief, aangezien deze beweging overeenkomt met zijn persoonlijke ideeën.
Natuurlijk is een positie een continu proces, maar het kan ook zijn eigen temporele kenmerken hebben, aangezien levensgebeurtenissen eindig zijn.
De tijdelijke voltooiing van gebeurtenissen zijn precies deze punten van objectivering en subjectificatie, waarmee je nieuwe bewegingsvectoren kunt instellen.
Door de resultaten van de analytische reflecties van de gepresenteerde auteurs te analyseren, kan de positie van een persoon worden weergegeven als een gerichte bewegingsvector (Fig. 1):
Figuur 1. 'positie' in de samenleving begrijpen
Het begrip "positie" omvat dus een systeem van relaties, dat wordt gepresenteerd als een set:
subjectief en objectief
psychologische component en sociale status
huidige toestand en mogelijke beweging.
Het begrijpen van de inhoud van "positie" bepaalt echter nog steeds niet de vector van richting, in dit geval kan het zowel naar de samenleving als negatief worden gericht, daarom is de inhoud van het concept "burger" niet minder belangrijk.
Als we het hebben over Europese ideeën, dan is een 'burger' een persoon die burgerrechten en plichten heeft en zowel een partner van de staat als van de samenleving kan zijn, en er een zekere oppositie tegen is.
Filosofische ideeën over de status van een "burger" liggen dicht bij de richting van een bewuste combinatie van persoonlijke en openbare belangen, door een reeks morele kwaliteiten, in dit geval is een "burger" een beschaafd lid van de staat en de samenleving. Dat wil zeggen, in dit geval zijn er geen speciale tegenstellingen tussen het individu en de samenleving. Is intrapersoonlijk non-conflict mogelijk in de moderne samenleving?
Het is vermeldenswaard in dit verband, en tegengestelde standpunten. De beroemde politicus V. Novodvorskaya beweerde bijvoorbeeld dat er in elke samenleving "burgers" en "niet-burgers" zijn. Volgens haar zijn burgers juist degenen die zich verzetten tegen de autoriteiten, tegen het regime, omdat ze, in haar woorden, geen "kudde" zijn. Volgens deze logica zouden alleen burgers die door hun strijd voor vrijheid en onafhankelijkheid rechten en privileges krijgen, ook politieke rechten mogen hebben in de samenleving.
Ik moet zeggen dat het begrip 'burger' relevant blijft op het gebied van publicaties uit het juridische veld. Juridische publicaties definiëren de rol van een burger met een lijst van speciale publieke functies, waaronder "rechten en plichten waarin de grondwet voorziet", "deelname van een burger aan het politieke en juridische leven van de samenleving", "kennis van rechten en vrijheden" ".
Als term begon het concept van "burger" (lat. "civilis") voor het eerst te worden gebruikt in het systeem van het Romeinse recht, en nu in het "Verklarende Woordenboek van de Russische taal", onder redactie van D.N. Ushakov het heeft vier hoofdbetekenissen:
Ten eerste is dit een juridische interpretatie die de reikwijdte van eigendoms-, familie- en andere privérelaties tussen burgers beschrijft.
De tweede, militaire interpretatie, betreft een beschrijving van het niet-militaire leven van mensen.
De derde, kerkelijke interpretatie, omvat een beschrijving van gedrag dat niet van kerkelijke inhoud is en wordt uitgevoerd buiten kerkelijke riten.
Ten vierde, publieke interpretatie, die wordt geassocieerd met een morele en ethische beoordeling van iemands gedrag als burger.
De combinatie "burgerlijke positie" heeft helemaal geen enkele definitie in de wetenschap, en na de analytische beoordeling van de voorgestelde benaderingen, is het nogal discutabel.
Dit is waarschijnlijk te wijten aan het feit dat onderzoekers van verschillende kenniswetenschappen zich richten op verschillende aspecten van de studie van de burgerlijke positie, bijvoorbeeld de studie van de belangrijkste indicatoren van de burgerlijke positie van een persoon wordt beschouwd in de werken van de klassiekers van sociologisch denken: G. Spencer, E. Durkheim, B. Skinner, J. Homans, T. Parsons, C.H. Cooley, en de selectie van de belangrijkste componenten van een burgerlijke positie worden gepresenteerd in de werken van L.M. Archangelsky, O.G. Drobnitsky, A.G. Zdravomyslova, N.I. Eliasberg en anderen.
Tegelijkertijd onderscheiden de meeste wetenschappers drie hoofdcomponenten die het concept van 'burgerlijke positie' vormen: patriottisme, burgerschap en sociaal-politieke activiteit (Fig. 2).
Figuur 2. De componenten waaruit het concept "burgerlijke positie" bestaat
De eerste component is patriottisme.
De belangrijkste indicatoren kunnen zijn: trots op het moederland, trots op prestaties, de wens om culturele kenmerken te behouden, identificatie met het land, bereidheid om zijn belangen ondergeschikt te maken aan de belangen van het land - een soort sociaal gevoel.
Het is dus in patriottisme dat er respect is voor voorouders, liefde en tolerantie, en de hoogste manifestatie van patriottisme is welwillendheid jegens alle burgers van de staat door respect voor de tradities en cultuur van de samenleving, evenals de bereidheid om de belangen van het land en zijn burgers.
Het tweede onderdeel is burgerschap.
De essentie van burgerschap is de betrokkenheid van het individu bij de algemene aangelegenheden van de staat, het psychologische gevoel een burger en een volwaardig lid van de samenleving te zijn, vandaar de actieve en bewuste betrokkenheid van het subject bij de zaken en problemen van de samenleving in de aanwezigheid van bepaalde overtuigingen.
Een gevoel van burgerschap ontstaat dus als een persoon zich bewust is van zichzelf als een individu, als een onafhankelijk, individueel lid van de samenleving, die bepaalde rechten en plichten heeft die zijn vastgelegd in wetgeving, actief deelneemt aan de vaststelling en uitvoering van overheidsbesluiten en wordt in het dagelijks leven geleid door bepaalde morele normen en waarden.
"Burgerschap" is dus nauw verweven met "patriottisme" en zou volgens de auteur in een enkele sociale context moeten worden gebruikt.
De derde component - sociaal-politieke activiteit - stelt de bewegingsvector in.
Activiteit is gericht op het transformeren van de omringende realiteit en het oplossen van sociale problemen. Sociale activiteit hangt grotendeels af van het cultuurniveau van sociale relaties en het karakter van een persoon. openbaar begin.
Ivanishenko NN is van mening dat de manifestatie van activiteit afhangt van het feit of een persoon tot 4 soorten persoonlijkheid behoort:
Individualistisch georiënteerd
· ideologisch georiënteerd;
normatief en gezagsgetrouw;
sociaal-politiek.
Voor individualistisch georiënteerde typen is inherent een toegenomen verlangen om interactie met de samenleving en hun burgeractiviteit te beschouwen vanuit het prisma van de realisatie van arbeid.
Het is typerend voor ideologisch georiënteerde types om een verhoogde deelname aan het behoud van het culturele en historische erfgoed van het land te tonen.
Het normatief gezagsgetrouwe type verklaart zich bereid om volledig te voldoen aan de wettelijke verplichtingen van burgers van de Russische Federatie.
De karakteristieke kenmerken van een groep van sociaal-politiek type zijn: een actief verlangen om deel te nemen aan het leven van het land. Bovendien wordt deze deelname breed opgevat - van discussie tot echte, zowel constructieve als destructieve stappen. Het is gebruikelijk dat vertegenwoordigers van deze groep lid worden van verschillende publieke en politieke organisaties.
Zo kunnen de componenten van een burgerlijke positie als volgt worden weergegeven (Fig. 3).
Figuur 3. Interactie van de componenten van burgerschap
De analyse van wetenschappelijke werken stelde ons in staat om tot de volgende conclusies te komen:
· Burgerlijke positie vertegenwoordigt een complex van subjectieve eigenschappen van een persoon.
Burgerschap drukt sterke overtuigingen en verantwoordelijkheid van burgers uit
· Burgerschap geeft aanleiding tot maatschappelijke verantwoordelijkheid en komt tot uiting in de doelmatige sociaal-culturele activiteiten van mensen.
· Het proces van het vormen van een burgerlijke positie is lang, de effectiviteit ervan hangt af van de staat van het maatschappelijk middenveld en de rechtsstaat.
Zo wordt een maatschappelijke positie gevormd onder invloed van een reeks voorwaarden en draagt deze bij aan de manifestatie van sociale activiteit, waarbij de basis voor de manifestatie van activiteit patriottisme is.
Volgens Schneider L.B. is patriottisme echter een gevormde kwaliteit die ontstaat door de ervaring van glorie voor het land, glorie voor je volk. Deze aspecten van het sociale leven komen in moderne studies niet eens ten dele aan bod.
Tot op heden heeft deze trend de neiging om te herleven. Bijvoorbeeld de recente actie "Immortal Regiment" ter ere van Victory Day, waarin door de ervaring van glorie voor hun geliefden, en in feite voor hun thuisland, de vorming van patriottische motieven van hun gedrag direct plaatsvindt.
De vorming van patriottische motieven en hun transformatie in een actieve burgerpositie, zoals deelname aan de actie "Immortal Regiment", is echter mogelijk door de passage van een persoon vóór verschillende fasen (Fig. 4):
eerste fase- bewustzijn van je "ik", zelfreflectie met betrekking tot de vorming van je eigen beeld van "ik"
Tweede fase- vorming van persoonlijkheidskenmerken en bereidheid tot gedragskeuze.
derde fase- bereidheid om de kwaliteiten die inherent zijn aan het eigen "ik" te manifesteren.
vierde fase- benutten van mogelijkheden van de omgeving voor eigen ontwikkeling. Deze fase wordt weerspiegeld in sociale projecten.
Figuur 4. Stadia van vorming van persoonlijkheidskenmerken
Een actieve burgerpositie is dus een door de samenleving verworven en gevormde kwaliteit, die zich gedurende het hele leven ontwikkelt en verbetert. De burgerlijke positie kan veranderen afhankelijk van de omstandigheden waarin de persoon zich bevindt.
Een positieve vector van manifestatie van een burgerlijke positie kan alleen zijn in de aanwezigheid van patriottische motieven die ontstaan door gevoelens van glorie voor geliefden, voor het moederland, en zeker niet als gevolg van het ervaren van een minderwaardigheidscomplex.
De studie "Cross-culturele analyse van ideeën over roem als een essentiële eigenschap van het bewustzijn en gedrag van een individu" is gericht op het bestuderen van deze kwesties, waarbij belangrijke aandacht wordt besteed aan de studie van burgerlijke, familie- en persoonlijke ideeën over roem onder jonge Russen, aangezien de oplossing van de problemen waarmee onze huidige samenleving wordt geconfronteerd, grotendeels zal worden bepaald door het burgerschapsbewustzijn en het sociale gedrag van jongeren.
In dit artikel zullen we het hebben over een dergelijk concept als een burgerlijke positie. Dit is een term waar velen van hebben gehoord en die begrijpen wat er op het spel staat. Maar niet iedereen kan hem een nauwkeurige beschrijving geven. Alle aspecten van dit fenomeen worden hier uitgebreid besproken. Na het lezen van het artikel krijgt u een nauwkeurig beeld van wat burgerlijke positie (CP) is, en u zult het niet verwarren met andere concepten.
Definitie van de term
Voordat we de huisarts definiëren, moeten we eerst verduidelijken wat de term "positie" betekent. Een positie is een diverse kwaliteit van een individu, die zich manifesteert zowel in relatie tot een persoon tot zichzelf als tot de omringende werkelijkheid (samenleving, staat). Het omvat het gedrag van het onderwerp als een sociale eenheid bij de uitvoering van hun levensprioriteiten en -waarden.
Burgerschap is een reeks opvattingen en overtuigingen, evenals morele en ethische normen die kenmerkend zijn voor een persoon in relatie tot het openbare leven, evenals zijn acties en daden in deze richting. De huisarts is de verantwoordelijke vervulling door een persoon van zijn plicht jegens anderen.
Burgerschap is een nogal complex maatschappelijk fenomeen, dat tot uiting komt in een persoonlijke beoordeling van iemands positie in de samenleving, iemands rechten en plichten als burger van het eigen land, in samenhang met individuele eigenschappen. In de pedagogiek wordt HP beschouwd als een kwaliteit van een persoon en een systeem van houding ten opzichte van de wereld om hem heen.
Waar komt burgerschap vandaan?
Eerder dan burgerschap en nationale gevoelens, wordt liefde voor het moederland, dat wil zeggen patriottisme, geboren.
Hij is het die een onverschillige houding aanneemt ten opzichte van de lopende processen in de omringende wereld en de bewuste vervulling van de burgerplicht stimuleert.
Voor de meeste mensen is het gebruikelijk om het gevoel te hebben dat ze horen bij de plaats waar ze zijn geboren en opgegroeid. Liefde voor je land is verwant aan liefde voor je eigen moeder. Als het gezin direct na de geboorte wordt opgenomen in het menselijke waardesysteem, wordt de waarde van het vaderland door de persoon in de loop van de tijd gerealiseerd.
Het thuisland van het kind is in eerste instantie zijn gezin en het huis waar hij woont. Verder wordt het vaderland al beschouwd als een straat, wijk, dorp of stad. Hoe ouder een persoon wordt, hoe meer zijn concept van thuisland zich uitbreidt. Het wordt al waargenomen op de schaal van het land, dat ook wordt geïdentificeerd met de mensen, de cultuur, het geloof, de gebruiken en de natuur. Met andere woorden, het thuisland voor een persoon is niet alleen de plaats waar hij is geboren, maar het geheel van alle concepten die een bepaalde staat kenmerken.
Vorming van burgerschap
De vorming van een huisarts begint klein. Sommige fundamenten en beginselen worden al op jonge leeftijd gelegd. Natuurlijk kan het kind nog niet begrijpen wat burgerplicht is. Door bij hem echter respect te kweken voor zijn geboorteland en zijn medeburgers, en door een zorgvuldige houding ten opzichte van de natuur bij te brengen, bereiden ouders daarmee de basis voor de vorming van een onverschillige houding ten opzichte van de gebeurtenissen rond het kind in de toekomst.
De vorming van een maatschappelijke positie wordt een zeer actueel onderwerp voor middelbare scholieren. Omdat kinderen leerplichtig zijn, kunnen ze nog niet deelnemen aan verkiezingen. Hierdoor voelen ze zich geen onderdeel van de samenleving. Ze begrijpen niet wat burgerplicht is. Als gevolg hiervan zijn schoolverlaters voor het grootste deel sociaal passief. Om dit te voorkomen, is het belangrijk om de fundamenten van een maatschappelijk wereldbeeld in te prenten door het creëren van een doelgericht model van het onderwijssysteem dat de huisarts vormt bij adolescenten.
Het opvoeden van een burgerpositie onder scholieren en studenten is een zeer belangrijke fase in de vorming van een sociaal actieve samenleving.
Massamedia als belangrijk instrument voor de vorming van de SOE
Zoals we al hebben ontdekt, begint iemands maatschappelijke positie op jonge leeftijd en blijft deze zich gedurende zijn hele leven ontwikkelen. Als ouders en leraren in de kindertijd en adolescentie vooral betrokken zijn bij de vorming van een burgerlijk wereldbeeld, dan wordt een persoon op een meer volwassen leeftijd beïnvloed door de media.
Waar leert een persoon over de gebeurtenissen die plaatsvinden in zijn land en over de hele wereld? Uiteraard uit verschillende bronnen in de media. Bovendien zijn, wat typerend is, niet alleen de feiten zelf van belang, maar ook de mate van presentatie van informatie. Dezelfde gebeurtenissen kunnen op totaal verschillende manieren worden verteld. Op basis van hoe de informatie werd gepresenteerd, wordt de houding van het onderwerp ten opzichte van bepaalde feiten gevormd en wordt een burgerstandpunt gevormd. Journalisten houden in hun professionele activiteiten rekening met dit fenomeen. Dit wordt gebruikt door politici en anderen die betrokken zijn bij de vorming van het burgerlijke wereldbeeld van de samenleving, mensen en organisaties.
Burgerschapsontwikkeling
Bepaalde factoren dragen bij aan de intensieve ontwikkeling van de huisartsenvereniging. In de regel zijn de burgers van het land waar bepaalde onrust heerst, het meest sociaal actief en verenigd door een gemeenschappelijk maatschappelijk wereldbeeld. Gemeenschappelijke moeilijkheden brengen mensen samen als nooit tevoren.
En als de samenleving voorheen niet bijzonder inging op de fijne kneepjes van het sociale en politieke leven van het land, druk bezig met het voldoen aan zijn dringende behoeften, dan blijft in momenten van gevaar en ernstige veranderingen bijna niemand onverschillig voor de gebeurtenissen die plaatsvinden.
Met betrekking tot de burgerlijke positie van de Russische Federatie is onlangs de volgende trend waargenomen: de houding ten opzichte van waarden als patriottisme, liefde voor het moederland, trots op het vaderland, eer, plicht, loyaliteit aan tradities en kennis van de geschiedenis van het eigen land ingrijpende veranderingen ondergaat. Deze concepten worden naar voren gebracht, wat natuurlijk een positief fenomeen is in het openbare leven van de staat.
Actief burgerschap
Als we de maatschappelijke positie min of meer hebben begrepen, laten we dan proberen om te gaan met de term "actieve maatschappelijke positie". Wat betekent het?
Actieve HP impliceert de bewuste deelname van een individu aan het openbare leven, die zijn bewuste acties en acties in relatie tot de omringende realiteit weerspiegelt. Deze acties zijn gericht op het realiseren van maatschappelijke waarden. Tegelijkertijd staan de persoonlijke en publieke belangen van het onderwerp in een redelijke verhouding.
De componenten van een actieve huisarts zijn sociale activiteit, burgerlijk wereldbeeld en burgerkwaliteiten. De actieve HP kan variëren afhankelijk van de externe omstandigheden waarin het onderwerp valt.
Waarom is actief burgerschap belangrijk?
Ieder weldenkend lid van de samenleving zou betrokken moeten zijn bij de vorming van een actieve maatschappelijke positie. Onverschillige deelname aan het politieke en openbare leven gaat gepaard met het feit dat het incompetente machthebbers in staat stelt de meest impopulaire en gevaarlijke beslissingen te nemen.
Volgens de wet heeft iedereen het recht om zijn burgerlijke standpunt kenbaar te maken. Elk onderwerp heeft de mogelijkheid om deel te nemen aan de politieke levenssfeer. U hoeft niet te denken dat alles al van bovenaf is besloten en uw mening kan niets beïnvloeden. Het is noodzakelijk om de gebeurtenissen in het land te volgen, de informatie uit verschillende bronnen te analyseren, conclusies te trekken en alle mogelijke invloed uit te oefenen op wat er in de staat gebeurt. De Holocaust, de Holodomor, de Rode Terreur en andere verschrikkelijke gebeurtenissen in de geschiedenis van de mensheid werden mogelijk dankzij de stilzwijgende instemming en gehoorzaamheid van mensen.
Burgerplicht
Als een burgerfunctie het verantwoord uitoefenen van de burgerplicht inhoudt, wat is dan de burgerplicht? Laten we het uitzoeken.
Burgerplicht zijn de eisen die aan een lid van de samenleving worden gesteld in de vorm van zijn verplichtingen jegens de samenleving. In dit geval wordt de samenleving opgevat als een collectief, klassen en de samenleving als geheel.
Het vervullen van burgerplicht is de plicht van iedereen die in een ontwikkelde en succesvolle staat wil leven. Als het iemand lijkt dat het algemeen belang op geen enkele manier betrekking heeft op uw persoonlijke sfeer, dan is dit een grote waanvoorstelling. De processen die in de samenleving plaatsvinden, raken vroeg of laat, in meer of mindere mate, iedereen.
Eindelijk
De ontwikkeling van een burgerlijke positie is een belangrijke hefboom voor de invloed van een individu en de samenleving als geheel op de processen die plaatsvinden in de politieke en andere levenssferen van een land. Als mensen zich niet realiseren als volwaardige leden van de samenleving, in staat om de omringende realiteit te beïnvloeden, is er een groot risico om in een totalitaire staat terecht te komen, wanneer alle beslissingen door een handvol mensen worden genomen en niet onderhevig zijn aan kritiek .
We zijn allemaal burgers van een bepaald land. Zoals iedere burger hebben wij bepaalde rechten en plichten. Je hoeft ze niet te verwaarlozen. In feite hangt veel van ons af. Blijf daarom niet weg.
De allocatie van deze burgeractiviteit met haar specifieke doelen en doelstellingen is gerechtvaardigd als alternatief voor het vermengen van de cultuur van de systeemwereld met de cultuur van de leefwereld. In het echte cultuurbeleid manifesteert deze vermenging zich als een imitatie door staatsinstellingen en -organisaties van de culturele activiteit van de bevolking (bijvoorbeeld verschillende opzichtige massatheatrale "vreugde"- of "protest"-programma's). Auteurs, scenarioschrijvers en initiatiefnemers van dergelijke activiteiten zijn vertegenwoordigers van staatsstructuren. De bevolking in verschillende culturele evenementen en programma's krijgt de rol van een onpersoonlijke "menigte", maar geen actieve handlangers. Zo verdwijnt de diversiteit van burgerinitiatieven, "opgelost" in de onpersoonlijke "staat", en wordt het idee van burgerschap en zijn verschillende manifestaties ontheiligd. Dit feit wordt indirect bevestigd door onderzoekers die erop wijzen dat "crowd thinking werkt met een klein aantal basisideeën" (47, p. 19), b.v. heeft de neiging om de vruchtbaarheid van de verscheidenheid aan algemeen geldende ideeën als zodanig te devalueren. Tegelijkertijd ontkent de massa aanvankelijk de cultuur van sociaal partnerschap tussen burgers en de staat, aangezien “voor de massa men een god of niets moet zijn” (ibid., p. 22).
Om de lelijke symbiose van het "menigtefenomeen" en de staat te vermijden, is het noodzakelijk om het eigen culturele potentieel van systemische burgeractiviteit te bepalen zonder een direct beroep op "alle burgers".
De sociaal-culturele betekenis van de systemische wereld om de effectieve werking van de civiele samenleving te verzekeren werd volledig onthuld door Hegel in zijn beroemde werk "Filosofie van het recht", uitgaande van de interactie van de categorieën "enkel" - "speciaal" - "universeel". ". In onze terminologie behoort "individueel" tot de "levenswereld", "speciaal" - tot de civiele samenleving, "universeel" - tot de "systeemwereld". Volgens Hegel is “in de civiele samenleving iedereen een doel voor zichzelf, al het andere is niets voor hem. Zonder een relatie met anderen kan hij zijn doelen echter niet in hun geheel bereiken: deze anderen zijn dus middelen voor het doel van het bijzondere. Maar het bijzondere doel, door zijn relatie tot anderen, geeft zichzelf de vorm van het universele en bevredigt zichzelf, terwijl het tegelijkertijd het streven van anderen naar het goede bevredigt. Aangezien bijzonderheid verbonden is met de voorwaarde van universaliteit, is het geheel de grond van bemiddeling, waarop alle singulariteiten, alle vermogens, alle toevalligheden van geboorte en geluk zich bevrijden, waaruit de golven van alle hartstochten stromen, alleen beheerst door het gevoel van reden dringt tot hen door. Bijzonderheid, beperkt door universaliteit, is de enige maatstaf waarmee elke bijzonderheid bijdraagt tot zijn eigen welzijn' (15, p. 228).
Dus volgens Hegel is het universele (in onze terminologie, de "systemische wereld") de rationele basis voor het bestaan van de hele samenleving, de spirituele basis (in zijn interpretatie is dit de belichaming van het "absolute idee") . Als we deze positie van Hegel aanvaarden, dan kunnen we concluderen dat de “systemische wereld” in de eerste plaats moet functioneren als een “denkende substantie” die intellectuele en creatieve middelen concentreert die van belang zijn voor de hele samenleving. De inzet van deze middelen dient gericht te zijn op het leveren van de samenleving. In dit geval is het dus van algemene burgerlijke aard. Hoe realistisch is zo'n houding op basis van de 'systemische wereld'?
Volgens de bekende culturoloog V. M. Rozin hangt het voortbestaan van de hele samenleving af van veranderingen in de wereld. Een dergelijke houding is heel reëel en in overeenstemming met de problemen van de moderne samenleving, “ten eerste omdat de samenleving en de wereld voortdurend veranderen en we hier adequaat op moeten inspelen, en ten tweede passen deze veranderingen ons in veel opzichten niet (de formule "we wilden hoe beter, het bleek zoals altijd, maar in wezen nog erger"), ten derde, omdat bijna elke officiële of grote specialist tegenwoordig ... "door omstandigheden gedwongen", d.w.z. in overeenstemming met zijn plaats brengt hij sociale veranderingen teweeg, maar hij begrijpt noch wat hij in proza zegt (hij behandelt sociale transformaties), noch de, meestal negatieve, gevolgen van zijn activiteiten. Het gaat dus niet om de sociale veranderingen zelf, maar om hun richting en karakter” (49, pp. 392-393).
In "Filosofie van de Geest" noemde Hegel "juridisch, moreel en religieus" als "wezenlijk in alle menselijke aangelegenheden". Als we onder "religieus" niet alleen geloof in het "goddelijke", maar ook een belangeloze houding ten opzichte van een andere persoon verstaan als een "schepping van God", dan is het in overeenstemming met de logica van Hegel mogelijk om het volgende schema op te bouwen voor de optimale interactie van de "levenswereld", de civiele samenleving en de "systemische wereld" in het culturele aspect, getoond in Fig. 3.1.
Religieuze cultuur verwijst in dit geval naar het vermogen van een individu om in de samenleving te handelen op basis van morele vereisten, waarvan de belangrijkste inhoud het vermogen is om individuele en groepsbelangen te combineren. Hoe correct is in dit geval de toekenning van deze vaardigheid aan de religieuze cultuur? We delen het standpunt van die geestelijken die geloven dat de behoefte om andere mensen te dienen de belangrijkste indicator is van ware religiositeit, zelfs in aanwezigheid van een atheïstisch wereldbeeld, en daarom meer te verkiezen is dan formeel 'ritualisme'. In dit geval is een lid van de civiele samenleving in staat om de wet te vermenselijken, moreel te maken die wordt vertegenwoordigd in de "systemische wereld" (zie figuur 3.1), en de wet zelf, verrijkt door de ervaring van moreel gedrag, kan ervoor zorgen dat de implementatie van de laatste met passende garanties voor sociale ascese, maakt het draagbaar voor elk individu als lid van het maatschappelijk middenveld (zie figuur 3.1). Kenmerkend is dat veel religieus georiënteerde denkers de 'systemische wereld' met deze verwachting benaderen.
Rijst. 3.1.
In dit verband volstaat het te verwijzen naar de relevante uitspraken van F. M. Dostojevski: “Een hoogontwikkelde persoonlijkheid, volledig overtuigd van haar recht om een persoonlijkheid te zijn, niet langer enige angst voor zichzelf, kan niets anders uit haar persoonlijkheid doen, dat wil zeggen, niet meer gebruiken om alles aan iedereen te geven, zodat alle anderen precies dezelfde zelfingenomen en gelukkige persoonlijkheden zouden zijn. Dit is de natuurwet; een normaal mens voelt zich hierdoor aangetrokken. Maar er is hier één haar, één heel dun haar, maar als het onder een auto komt, dan zal alles tegelijk barsten en instorten. Het is namelijk een ongeluk om in dit geval ook maar de geringste berekening ten gunste van het eigen voordeel te hebben' (22, p. 429). Maar de "systemische wereld" zelf (door Dostojevski "broederschap" genoemd) heeft tegenverplichtingen jegens zo'n persoon: "Maar de broederschap moet daarentegen zeggen:" Je geeft ons te veel. Wat je ons geeft, hebben we niet het recht om niet van je te accepteren, want je zegt zelf dat dit al je geluk is;
maar wat te doen als ons hart voortdurend smacht naar jouw geluk. Neem alles van ons aan. We zullen elke minuut ons best doen, zodat je zoveel mogelijk zelfmanifestatie hebt. Wees nu niet bang voor vijanden, noch voor mensen, noch voor de natuur. We zijn er allemaal voor u, we garanderen allemaal uw veiligheid, we waken over u, want we zijn broeders, we zijn allemaal uw broeders, en we zijn met velen en we zijn sterk; wees volkomen kalm en opgewekt, wees nergens bang voor en vertrouw op ons. Daarna valt er natuurlijk niets meer te delen, alles wordt vanzelf verdeeld. Heb elkaar lief, en dit alles zal je worden toegevoegd” (ibid., pp. 429-430).
In dit geval hebben we natuurlijk te maken met een ideale variant van interactie tussen de 'systemische wereld' en vertegenwoordigers van het maatschappelijk middenveld. Maar dit ideaal kan ook worden beschouwd als de belangrijkste leidraad bij de vorming van de burgercultuur zelf door de krachten van de 'systemische wereld'. In hoeverre wordt deze houding belichaamd in de feitelijke praktijk van de 'systemische wereld'? Op het gebied van cultuurbeleid dat wordt uitgevoerd door de 'systemische wereld' en voornamelijk wordt vertegenwoordigd door staatsinstellingen en -organisaties, wordt burgerschapsoriëntatie vaker uitgevoerd door medewerkers van culturele instellingen zelf, maar niet door culturele autoriteiten. Deze laatste zijn grotendeels "verpopte" bureaucratische apparaatformaties, ver van de belangrijkste burgerlijke taak van de systemische wereld - om de meerderheid van de "aanhangers van de cultuur" door middel van de wet effectief te helpen en de wettelijke mogelijkheden van burgerinitiatieven uit te breiden, te voldoen aan de behoeften van de bevolking die een civiel significante culturele activiteit vormen (zie voor vergelijking van het bovenstaande diagram).
Om te beginnen presenteren we het volgende argument ter ondersteuning van deze stelling. Ondanks de overvloed aan specialisten op het gebied van economie en recht in Rusland, is er een enorm tekort aan hen in de cultuurindustrie. Alle regelgevende en relevante expertfuncties in de industrie zijn op zijn best geconcentreerd in gesloten managementstructuren
(Ministerie van Cultuur, lokale culturele instellingen). Op het gebied van cultuur is een situatie ontstaan waarvoor Hegel waarschuwde: “De klasse van advocaten, die een speciale kennis van de wetten hebben, beschouwt deze kennis als hun monopolie en is van mening dat iemand die niet uit hun midden komt, zich niet in hun midden mag mengen. zaken ... De wet heeft betrekking op vrijheid, het meest waardige en heilige in de mens, en hijzelf, aangezien het voor hem verplicht is, moet hem kennen' (15, p. 253).
In deze situatie werd de rol van opvoeders en bepaalde borgen van de rechten van de bevolking op het gebied van cultuur overgenomen door die arbeiders-enthousiastelingen van culturele instellingen die de installatie implementeren over de massale deelname van de bevolking aan sociaal-culturele activiteiten en de beschikbaarheid van de diensten van deze instellingen voor de bevolking.
Waarom "massakarakter" en "beschikbaarheid"? Omdat deze kenmerken van de culturele diensten die door instellingen worden aangeboden, fundamenteel zijn voor de taak om de sociaal-culturele activiteit van bezoekers te vormen als een van de voorwaarden voor de vorming van het maatschappelijk middenveld. Ervaren, in de regel, een gebrek aan eenduidige wettelijke normen en garanties van hun eigen activiteiten (bijvoorbeeld op het gebied van betaalde culturele diensten aan de bevolking), een gebrek aan juridische bekwaamheid in het werken met de bevolking, veel medewerkers van massacultuur instellingen (bibliotheken, clubs, musea, enz.) creëren niet minder een morele sfeer van publiek enthousiasme door hun bezoekers te betrekken bij maatschappelijk belangrijke culturele activiteiten. Zo oefenen ze hun recht uit als vertegenwoordigers van de systemische wereld (staat) om deze morele sfeer te scheppen en het morele recht van de bevolking als burgerlijk subject te verzekeren om deel te nemen aan maatschappelijk belangrijke sociale en culturele initiatieven (zie figuur 2.2).
Systemische activiteit in de culturele sector wordt voornamelijk vertegenwoordigd door culturele instellingen van de staat die behoren tot het departement van het ministerie van Cultuur: bibliotheken, musea, theaters, concertzalen en -locaties, clubs, parken voor cultuur en recreatie, enz. Deze culturele instellingen hebben op de een of andere manier een cultureel potentieel dat bijdraagt aan de vorming van het maatschappelijk middenveld. Deze kansen komen uiteindelijk tot uiting in het aantrekken van de bevolking zelf voor de organisatie en uitvoering van culturele activiteitenprogramma's door het creëren van openbare zelfbestuursstructuren in culturele instellingen van de staat, door de bevrediging van verschillende verzoeken en interesses van bezoekers, de vorming van een creatieve troef van culturele instellingen van vertegenwoordigers van verschillende bevolkingsgroepen, enz. Van de mate waarin deze betrokkenheid op zijn beurt afhangt van de vorming van een actieve maatschappelijke positie in elk lid van de samenleving, de wens om deel te nemen aan het behoud, de creatie en de verspreiding van sociaal- culturele waarden.
Beschouw, op basis van de bestudeerde cultuur-creatieve praktijk van de "systemische wereld", de geïdentificeerde kansen voor de vorming van burgeractiviteit van de bevolking aan de hand van het voorbeeld van de meest massieve culturele instellingen.
Bibliotheken. Overeenkomstig de voorkeur voor cultureel activisme als hoofdtaak van een burgerschapsgericht
"van de systemische wereld", benadrukten we hierboven de noodzaak om massale deelname aan de sociaal-culturele activiteiten van de bevolking en de beschikbaarheid van diensten aangeboden door culturele instellingen van de staat te verzekeren. In bibliotheken wordt het massakarakter verzekerd door verschillende educatieve programma's naar het voorbeeld van literaire salons; de studie van bibliotheekaanvragen, waarmee rekening wordt gehouden bij het verwerven van fondsen en het bedienen van lezers; ontwikkeling van vrijetijdsbesteding van lezers, ontwikkeling van literaire interesses en verzoeken. Toegankelijkheid wordt geboden als een uitbreiding van de reikwijdte van informatie-, advies- en referentiediensten die belangrijk zijn voor het oplossen van bepaalde levensproblemen die belangrijk zijn voor lezers, variërend van psychologische begeleiding tot juridische opleiding. In feite veranderen bibliotheken die zich richten op een verscheidenheid aan werk met de bevolking in massale culturele en informatiecentra die bijdragen aan de uitbreiding en verdieping van het burgerbewustzijn van lezers door de vorming van een geschikte boekencultuur (gericht op het creatieve gebruik van " boek" kennis in hun eigen sociale en burgerlijke praktijk).
musea. Het massakarakter van museumdiensten wordt bereikt in die musea waar de lokale geschiedeniscomponent sterk genoeg is, waarbij de bezoekers zelf worden betrokken bij het vormen van fondsen, het beschermen en verzamelen van museumwaardes, en het uitbreiden van de reikwijdte van musea in onderwijs- en vrijetijdsinstellingen. De toegankelijkheid van museumactiviteiten ligt in de eerste plaats in de ontwikkeling van interactieve museum- en pedagogische technologieën die het effect creëren van co-aanwezigheid van bezoekers "in" het tijdperk, de tijd, gebeurtenissen die worden weerspiegeld in de exposities, tussen helden, enz. Deze interactiviteit wordt bereikt door de theatralisering van de museumruimte, museumvakanties, spelprogramma's, de vorming van een museumtroef, enz. Zo ontstaat een nieuwe museale culturele omgeving, die de grenzen van het museum als instelling ver overschrijdt en het effect creëert van de betrokkenheid van de bevolking bij het verleden, heden en de toekomst van hun land, regio, stad, plaats, etc.
Theaters. In sommige culturele instellingen van dit type wordt massadienst uitgevoerd door middel van een brede geografische ligging van toeractiviteiten, een verscheidenheid aan repertoire dat rekening houdt met de sociaal-demografische structuur van het potentiële contingent toeschouwers, een verscheidenheid aan vormen van theatraal contact met de publiek, het creëren van een passende omgeving voor theaterliefhebbers (bijvoorbeeld theaterclubs bij theaters).
De toegankelijkheid van theaterkunst wordt niet alleen gewaarborgd door een flexibel repertoirebeleid gericht op een grote diversiteit aan theaterpublieken, maar ook door brede educatieve activiteiten op het gebied van theaterkunst via het onderwijssysteem, culturele en vrijetijdsinstellingen, deelname aan de creatie en functioneren van amateurtheatervoorstellingen. In feite vormen individuele theaterfiguren, collectieven een algemene theatercultuur van de bevolking, ontwikkelen ze sociale activiteiten, breiden ze ideeën uit over de omringende samenleving en dragen ze bij aan de ontwikkeling van vaardigheden op het gebied van rollenspelgedrag die nodig zijn voor productieve maatschappelijke activiteit.
club vestigingen. Deze culturele instellingen zijn tegenwoordig misschien wel de meest democratische. Het massale karakter van clubactiviteiten wordt verzekerd door de ontwikkeling van clubvormen van zelfbestuur, de uitbreiding van het clubservicegebied (voornamelijk op de woonplaats), het opnemen van clubactiviteiten in het kader van sociaal, gezondheids- en educatief werk , de uitbreiding van het lidmaatschap van amateurclubactiviteiten, de uitbreiding van het scala aan soorten clubdiensten, voornamelijk in hulp bij sociale aanpassing, het oplossen van verschillende levensproblemen door de bevolking. De beschikbaarheid van clubdiensten wordt verzekerd door het uitbreiden van het bereik van amateuractiviteiten op basis van clubinstellingen, uitgebreid educatief werk dat bijdraagt aan het oplossen van de problemen van het sociale, culturele en economische leven, en een verscheidenheid aan theatrale en spelvormen van vrijetijdsactiviteiten voor verschillende groepen van de bevolking. Maatschappelijk georiënteerde clubs in de meeste regio's worden in feite centra van socialisatie en verbetering van de "vrijetijdsvaardigheden" van de bevolking als een voorwaarde voor de groei van hun burgeractiviteit.
De typische manifestaties van individuele burgerinitiatieven van medewerkers van culturele instellingen die we hebben overwogen, nemen niet de algemene taak weg om de richtlijnen van het hele netwerk van culturele staatsinstellingen te herstructureren in de richting van het vergroten van de massale deelname van de bevolking aan sociaal-culturele activiteiten en het vergroten van de beschikbaarheid van diensten van culturele instellingen als een van de voorwaarden voor de vorming van haar burgeractiviteit. Niet minder belangrijk is de opgave om het werk van het bestaande netwerk van culturele instellingen te herstructureren in de richting van het betrekken van de bevolking bij het behoud en de creatie van culturele waarden.
De huidige werkelijke verdeling van prioriteiten bij het betrekken van de bevolking (en niet alleen bezoekers van culturele instellingen) bij deze taak kan worden weergegeven in de vorm van de bijbehorende tabel. 3.1.
|
Deelname van de bevolking aan relevante culturele activiteiten |
Bibliotheken |
Filharmonisch |
Cultuur- en recreatieparken |
|||
|
Behoud bevolking cultureel waarden |
Toevallig |
incidenteel |
Toevallig |
Toevallig |
incidenteel |
|
|
Ontwikkeling en gebruik van culturele waarden door de bevolking |
Nodig |
Nodig |
11vereist |
11vereist |
Nodig |
Nodig |
|
creatie bevolking cultureel waarden |
incidenteel |
kan zijn |
kan zijn |
incidenteel |
incidenteel |
Uitleg voor de tafel. In de huidige praktijk van het functioneren van culturele instellingen van de staat, is de organisatie van de processen van ontwikkeling en gebruik van culturele waarden door de bevolking een verplichte taak voor alle soorten culturele instellingen (in bibliotheken is dit de ontwikkeling van werken van literatuur, in musea, museumwaarden, etc.). Maar er zijn ook verschillen. Dus in bibliotheken is de betrokkenheid van de bevolking bij het behoud van culturele waarden (bijvoorbeeld bij het behoud van boekenvoorraden) over het algemeen niet karakteristiek. De betrokkenheid van de bevolking bij het creëren van culturele waarden (bijvoorbeeld bij het verwerven van bibliotheekfondsen) is episodisch.
In musea is de deelname van de bevolking aan het behoud van culturele waarden (bijvoorbeeld museumfondsen) episodisch, maar deelname aan het creëren van nieuwe culturele waarden (bijvoorbeeld in het creëren van museumfondsen) is mogelijk .
In theaters is de deelname van de bevolking zelf aan het creëren van culturele waarden mogelijk (bijvoorbeeld bij het maken van voorstellingen waarbij het publiek zelf actief deelneemt aan de theatervoorstelling).
In filharmonische samenlevingen is de deelname van de bevolking zelf aan het creëren van culturele waarden episodisch (bijvoorbeeld het verrijken van het repertoire van filharmonische groepen met werken uit de moderne folklore).
In clubinstellingen kan de bevolking af en toe culturele waarden behouden door de oprichting van lokale geschiedenisclubs, folklorerepertoire, tradities van clubcultuur, enz.
In parken van cultuur en recreatie is deelname van de bevolking aan het creëren van culturele waarden (bijvoorbeeld nieuwe vormen van spelgedrag, cultuur van recreatie, communicatie, etc.) mogelijk.
Zoals uit de tabel blijkt, hangt de civiele capaciteit van culturele overheidsinstellingen in het algemeen in de eerste plaats af van de uitvoering van onderwijstaken door hen en het waarborgen van de beschikbaarheid van hun diensten voor verschillende groepen van de bevolking. Maar het is juist deze taak die vaak onbevredigend wordt opgelost, waardoor veel culturele instellingen de facto "begraafplaatsen" van culturele waarden worden (bijvoorbeeld bibliotheek- en museumfondsen die niet door de bevolking worden opgeëist), in gesloten pseudo-elitaire instellingen (bijvoorbeeld , theaters en filharmonische verenigingen, die alleen gericht zijn op een kleine kring van "artistiek" geavanceerde of een materieel welvarende toeschouwer, luisteraar of "ersatz-cultuur"), op een demonstratie van de prestaties van professionele en amateurgroepen (clubs als voornamelijk verhuur- en toneellocaties, maar geen plaats van verhelderende communicatie), tot amusementscentra die gescheiden zijn van de taken van milieueducatie (parken van cultuur en rust). Tot op zekere hoogte worden deze verstoringen opgevangen door burgerinitiatieven, die we hebben toegewezen aan de volgende groep.
Bakunova EA De manifestatie van maatschappelijke activiteit op de voorbeelden van milieuorganisaties (bewegingen) // International Journal of the Humanities and Natural Sciences. - 2018. - 1. - S. 34-37.
MANIFESTATIE VAN BURGERLIJKE ACTIVITEIT OP VOORBEELDEN
ECOLOGISCHE E VAN ORGANISATIES (BEWEGINGEN)
EA Bakunova, student
wetenschappelijk adviseur: NN Hoorn, kan. geogr. Wetenschappen, Universitair Hoofddocent
Psychologische en Pedagogische Staatsuniversiteit van Moskou
(Rusland, Moskou)
Annotatie . BIJ artikel wordt overwogenhet concept van maatschappelijke betrokkenheid van haar ra h persoonlijke opvattingen die kunnen worden gezien door ecoloogische bewegingen en organisaties.
trefwoorden: burgeractiviteit, milieubeweging "Vuilnis. Bol eh. Niet t”, crowdfunding, crowdsourcing,actie "Bloggers tegen afval", "Groene stoom" over de kar.
Een dringend probleem in het huidige ontwikkelingsstadium in Rusland is het onderzoek over burgerluchtvaartactiviteit en burgerschap nsky deelname. Het concept van burgerlijke een naar activiteit wordt beschouwd door wetenschappersuit verschillende wetenschapsgebieden: politicologie, over sociologie, psychologie, jurisprudentie, op dit moment is er geen duidelijke definitie van burgeractiviteit. in principe en Met gebruik verschillende definities, maar b Het belangrijkste voor hen is om het te vertegenwoordigen als burgerschap en burgerrechten. over positie. burgeractivisme- dit is voor ma activiteit van de samenleving, die in inzet voor de implementatie van sociale inter e uilen, inherent aan het individu en verschillende b openbare verenigingen van burgers. Het zal afhangen van spirituele, politieke e ski, culturele waarden van mens en samenleving. burgerlijke daad in Verantwoordelijkheid is een verantwoordelijke houding ten opzichte van de wereld om ons heen, de mogelijkheid om onze eigen te realiseren tonnen geweldige ideeën en partnerschap, burgers m e nyayut rol van passieve waarnemers over de mogelijkheid van actieve deelname aan het leven van de samenleving. Burgeractiviteit is een van de vormen van sociale activiteit, a leven in een onverschillige houding ten opzichte van de problemen van de samenleving, het vermogen en verlangen a verlangen om je eigen burgerlijke positie te tonen, om groeps- en persoonlijke rechten en belangen te verdedigen, dit is het bewustzijn van persoonlijke t verantwoordelijkheid voor het welzijn van de staat t va.
Maatschappelijke activiteit manifesteert zich in verschillende vormen van zelfbeschikking. l de integriteit van burgers, hun verenigingen, netwerken en verenigingen, die intern worden bepaald n ze aspiraties en motieven die niet gericht zijn op het behalen van winst s of. Op dit moment is er een tendens om het aantal bewegingen te vergroten. Het proces van vorming van activiteitsgra en gegeven, verloopt vaak spontaan, ongeacht de activiteiten van verschillende sociale instellingen, door de uitwisseling van meningen, Met discussies, vergelijkingen van verschillende standpunten. Maar vaak is burgeractivisme het resultaat van de acties van staatsinstellingen, politiekeorganisaties en massamedia[ 2 ] .
Momenteel burgerlijke handeling in ness in Rusland komt tot uiting in de activiteiten van verschillende non-profit (publieke t veneuze) organisaties. openbaar over R Organisaties in Rusland kunnen worden onderverdeeld in verschillende typen:
1. Organisaties die traditioneel blijven n nym uit het Sovjettijdperk, zoals in e Teran organisaties, vakbonden, organisaties a nisering van gehandicapten VOS, VOI en anderen.
2. Kleine eng gefocuste organisatie a nisaties in verschillende levenssferen over sti en beroepsorganisaties.
3. De gevestigde grote feds e nationale en regionale non-profitorganisaties aan het eind XX - begin eenentwintigste eeuw, in het bijzonder en gefinancierd een nie vanwege r u gevlucht, vóór de goedkeuring van de wet "On Foreign Agents".
4. Een nieuw type organisaties en bewegingen gebouwd op gemeenschappelijke kwesties, en organisatorische, in de regel, burgers n ski-activisten. Voorbeelden hier m o gut serve o r organisaties - Let's Do It, Strategie 31, C emmers” en anderen [ 8 ] .
In de afgelopen jaren is er een toename van maatschappelijke activiteit onder bepaalde groepen. a burgers en publieke groepen bij het oplossen van urgente maatschappelijke problemen.
E Er zijn bekende voorbeelden van de succesvolle impact van burgerinitiatieven op n concrete beslissingen en acties. Positief creatieve milieubeweging "M bij het nest. B meer. Nee" werd opgericht in 2004op persoonlijk initiatief van de Petersburger Den en sa Stark, waar hij constant bij betrokken was a nieuwe ledenen steden, momenteel in de buurt100 deelnemende steden in Rusland en 5 GOS-landen en meer dan 1000 pro uitgevoerde acties, het verspreiden van de cultus Bij burgerparticipatie, een aanzienlijk gebied van geoogste gebieden,opkomst van nieuwe bewegingennetwerk actieve groei over sti. Toen de beweging werd gemaakt, omvatte deze slechts één tak, die, met over onderscheidde zich van een kleine groep mensen, uh effectief bedraad gekke schoonmaak. Een van de belangrijkste redenen voor de ontwikkeling van netwerkverkeer e nia werd verlangen en h de wereld om je heen veranderen. nutsvoorzieningen voorraad beweging snik en een ander aantal deelnemers hebben, van n e hoeveel mensentientallen en zelfs duizenden deelnemers[ 6 ] .
De vernietiging van een gebruikelijke rustplaats in de buitenwijken leidde tot een protestcampagne ter verdediging van het Khimki-woud, dat zich sinds 2006 uitstrekt.5 jaar protes t naya ka m Pania heeft nationale en internationale bekendheid verworven. In de strijd voor de "Bescherming van het bos" tegen kap werd een bepaalde initiatiefgroep gevormd uit de inwoners van de stad. Chimki, dhr. Moskou en regio Moskou Met ty, vormde het "Ecologische protest" t golf”, protesten werden gehouden tot zowel voor de afschaffing van de aanleg van de route als voor de aanleg ervan. Na het slagen a besluit over de aanleg van de routeverkeerverworven politieke naar vluchten [ 8 ] .
P er zijn soorten burgerlijke handelingen in functies die volledig zijn geïmplementeerd in Inta R nee, bijv. brandweerkaart, kaart gescheiden afval, een kaart van de behoeften van weeshuizen, fondsenwerving voor specifieke doeleinden, toezicht houden op verkiezingen voor web camera's en nog veel meer. Het internet heeft een medium voor het bestaan verschaft t vorming van een verscheidenheid aan activisten over bestaande samenlevingen en projecten b ko in virtuele vorm. zij en Met geniet wanneer een ander soort zelfrealisatie nevo . is h kan (laag vermogen om te communiceren) a offline, hoog de noodzaak van anonimiteit, enz.) [9]. Dankzij de programma's m diensten, leden van netwerkgemeenschappen b agenten, werd het mogelijk om over het gereedschap je zoekt snel naar de juiste contacten en installeert snel e communicatie tussen mensen voor de samenleving n activiteiten en gezamenlijke civiele n aandelen, daardoor netwerkcommunicatie t va rea lyseer de functie van zelforganisatie a tie [ 5 ] .
Vandaag, niet alleen Inte R nee, maar in grotere mate sociale netwerken en civiele internettoepassingen I in zijn een mechanisme voor effectieve en Met gebruik van burgeractiviteiten, mobilisatie van burgeractivisten en bewegingen in het algemeen. Sociale netwerken en en n ternet - toepassingen die pr . bieden e aanzienlijke mogelijkheden bieden voor communicatie, zoeken naar middelen, overdracht van informatie, wordt het een echte actie t een krachtig instrument van horizontale relaties en banden in de samenleving. sociaal b nye-netwerken helpen bij het organiseren en beknopt over dringende promoties die veel l . verzamelen Yu actie om een specifiek probleem op te lossen. Als voorbeeld kunnen we de vorm noemen van een massale subbotnik die met succes alle Russische is gepasseerd e actie "Bloggers pr tegen afval”, met ongeveer 20.000 deelnemers [ 3 ] .
"Kas van sociale technologieën" h geeft een database van civiele toepassingen e waarin er meer dan twee zijn X honderden projecten. Voorbeelden kunnen zijn: project « Ecofront . nl » , die is gerichtom te vechten tegen sanctiesgetinte clusters vuilnisophaling [ 7 ] .
Internetactiviteit wordt gekenmerkt t met anonimiteit, heterogeniteit, enz. en namisme, heeft de beste schaal over en aanpassingsvermogen. Handel tegelijkertijd in activiteit op internet hangt ook af van de activiteit in positie van de initiatiefnemer, aangezien vaak een virtuele gemeenschap of groep van en verbindt, keurt het initiatief goed, niet alles waar klaar om te delen endraag de organisatie en op kosten [ 8 ] .
Ook , mechanisme voor de ontwikkeling van n Internetactiviteit kan zijn: Bij live crowdfunding en crowdsourcing over je sites. In het algemeen geldt voor Rusland Crow d financiering en c a udsourcing is een vrij nieuw fenomeen. Crowdfunding is een verzameling in nieuwe financiering voor een project op het web, met name sociaal, onderzoek b ski, vrijwilliger, liefdadigheidsinstelling en solide projecten. Crowdfundy-sites nga en zo gebruikt om aan te trekkengeld voor de uitvoering van het idee.Een voorbeeld zou kunnen zijn: o dienen, recent promo in november Crowdfundingcampagne 2017 om fondsen te werven voor de export en verwerking van d ton batterijen van Izhevsk naar Chel l Binsk naar de fabriek "Megapolisresurs"(met B vroege promoties door ra h gescheiden inzameling van recyclebare materialen "Verdelen"). lichaam delen en opgeroepen door activisten "Groene stoomlocomotief" uit Izhevsk. Als onderdeel van de campagne, over het was mogelijk om 200 duizend roebel te verzamelen, een kat over die met succes zijn verzameld, om het project uit te voeren. Sponsor kan doneren Yu koop het bedrag of het bedrag dat door de organisator van de actie is bepaald en ontvang bovendien een eco-gift. 358 mensen namen deel aan de actie enwaarvan 49 mensen niet uit Izhe . komen in ska [ 1 ] .
Op dit moment is Rusland zich aan het vormen heb alles meer voorwaarden voor e niya gr a burgerlijke activiteit. De activering van NPO-activiteiten, de groei van burgerbewegingen, de ontwikkeling en de ontwikkeling van internettechnologieën en het werk van de staat is gericht op de derde sector, geeft zijn e resultaten. Het belang van het maatschappelijk middenveld groeit e het aantal betrokken personen t opgeleid in burgerbewegingen en de l activiteiten van NGO's, de kwaliteit van burgerschap groeit n deelname. Elk jaar op de l activiteit van sociale bewegingen en R organisatie opvallen alle grote f en contant geld. Nieuwe boekhoudmechanismen een stia uitbreiden van de reikwijdte van en ciatieve burgers, waar eenheid en interactie plaatsvindt door middel van Inte R nee. Uitvoering van maatschappelijke activiteiten over sti ligt in en Met genieten van een meer operationele relatie, oonline platforms voor b oordelen. Door positieve resultaten van enkele civiele zaken m pany verhoogt het niveau van burgerlijke t verantwoordelijkheden, waarvan de ervaring steeds vaker wordt overgenomen.
Bibliografische lijst
1. Batterij voor recycling// Crowdfunding binnenRussische overheidsfinanciering– URL: https :// planeta . ru / campagnes / batareiki _ na _ utilizatsiu (datum van toegang: 20-11-2017).
2. Ox kova N.V., Guseva L.A.Burgeractivisme als spiegel van politiek en cultureel b tour waarden van de samenleving //Wetenschappelijke beoordeling. Rabstract tijdschrift. - 2014. - Nee. 1. - S. 80-81
3. Verslag over de staat van burgerlijke over verenigingen in de Russische Federatie(2011) - M.: Maatschappij naya-kamer van de Russische Federatie, 2012. - 142 blz.
4. Aparte kaart afvalinzameling van Greenpeace Rusland– URL: http://recyclemap.ru (ja en beroepen 20.11.2017) .
5. Morozova EV, Miroshnichenko I.V. Netwerkgemeenschappen in noodsituaties: nieuwe kansen voor burgers en autoriteiten // PolitiekOnderzoek. 2011.- Nr. 1. - S. 12.
6. Over de beweging " Vuilnis.Meer.Nee" / / "Vuilnis. Meer. Nee" – URL: http://musora.bolshe.net/page/about.html (Betreden: 29-11-2017).
7 . Regionale aspectenburgerbetrokkenheid in het moderne Rusland (naar het voorbeeld van Yaregio Roslavl): monografie / E. Isaeva, I. Maklashii, A. Sokolov, A. Frolov. - M.: Vooruitzicht, 2015 . – 216 blz.
8 . Russisch niet-politiek acti vizm: schetsen voor een portret van een held // Resultaatrapport tatakh-studies van activisme in Rusland. – Centrum van de Rand, 2012.– 65 s.
MANIFESTATIE BURGERLIJKE ACTIVITEIT OP VOORBEELDEN VAN MILIEU
O R GANISATIE (BEWEGINGEN)
EA Bakunova, afgestudeerde student
Begeleider: NN Rogotín, kandidaat geografische wetenschappen, universitair hoofddocent
Staatsuniversiteit voor psychologie en onderwijs van Moskou
(Rusland, Moskou)
abstract. In artikel gaat over het concept van civiele activiteit de verschillende soorten die kunnen worden gezien door de milieubewegingen en organisaties.
trefwoorden: burgerlijke activiteit, milieubewegingen, Musora.bolshe.net ", crowdfunding, crowdsourcing, actie" Blogerprotiv "," Zelenyi parovoz ".
HOOFDSTUK I. THEORETISCHE EN METHODOLOGISCHE GRONDSLAGEN VAN DE POLITIEKE ANALYSE VAN CIVIELE ACTIVITEITEN.
1.1. Benaderingen van de definitie van het begrip "civiele activiteit".
1.2. Vormen en soorten burgerlijke activiteiten in het moderne politieke proces.
1.3. Factoren bij de vorming van burgerbetrokkenheid
HOOFDSTUK P. BURGERLIJKE ACTIVITEIT VAN RUSSISCHE BURGERS IN HET MODERNE POLITIEKE PROCES:
ALL-RUSSISCH EN REGIONAAL
2.1. Kenmerken van civiele activiteit in het politieke proces van het moderne Rusland.
2.2. Regionale kenmerken van civiele activiteit.
2.3. Burgeractiviteit in de voorwaarden van lokaal zelfbestuur.
Aanbevolen lijst met proefschriften
Filantropie als onderdeel van het maatschappelijk middenveld in de context van de transformatie van de moderne verzorgingsstaat 2011, kandidaat voor politieke wetenschappen Mikhailichenko, Tatyana Ignatievna
Het maatschappelijk middenveld in de politieke ruimte van het moderne Rusland 2010, doctor in de politieke wetenschappen Galkina, Elena Vyacheslavovna
Moderne trends in de ontwikkeling van partijlidmaatschap in de modernisering van het politieke systeem van Rusland: politieke analyse 2011, doctor in de politieke wetenschappen Dzakhova, Larisa Khasanovna
Het maatschappelijk middenveld en de politieke cultuur van het moderne Rusland: politieke en sociologische analyse 2005, doctor in de sociologische wetenschappen Ryabev, Vyacheslav Vasilyevich
De evolutie van de moderne democratie: de politieke ervaring van Rusland 2008, doctor in de politieke wetenschappen Baranov, Nikolai Alekseevich
Inleiding tot de scriptie (onderdeel van de samenvatting) over het onderwerp "Burgerlijke activiteit van Russen in de omstandigheden van het moderne politieke proces"
Relevantie van het onderzoeksonderwerp. In moderne omstandigheden is het Russische democratische proces grotendeels te wijten aan het gebrek aan vorming van echte instellingen van het maatschappelijk middenveld, wat tot uiting komt in het ontbreken van duidelijke mechanismen voor interactie tussen de autoriteiten en haar onderdanen, zoals NGO's, lokale overheden, liefdadigheidsstichtingen, enz. In deze situatie is het nodig om het hele scala van factoren te identificeren die de richting en inhoud van het proces van vorming van de civiele samenleving bepalen, maar tegelijkertijd is het noodzakelijk om de belangrijkste, fundamentele factor voor de institutionalisering van de Russische democratie. Ondanks het feit dat de democratie in de Sovjetperiode grotendeels declaratief was, beïnvloeden haar ideologische principes nog steeds de aard van de relatie tussen het volk en de regering. Dit geldt grotendeels voor de implementatie van een dergelijke eigenschap van het maatschappelijk middenveld als burgeractiviteit.
Burgeractiviteit is een integraal eigendom van het maatschappelijk middenveld; het wordt altijd gebouwd binnen het kader van sociale regelgeving die door de wet en andere middelen (morele normen, regels, overeenkomsten) is vastgesteld.
Het politieke proces van het moderne Rusland wordt gekenmerkt door een gebrek aan consensus onder zijn deelnemers, wat nog wordt verergerd door de uiteenlopende meningen over het begrijpen van de waarden van vrijheid en democratie, evenals ongelijke kansen voor hun deelname aan de regering. Een gevolg van het lage niveau van functioneren van de dialoog tussen overheid en samenleving, in de omstandigheden van een uitgebreid systeem van vertegenwoordiging, is het gebrek aan integratie tussen hen. Daarom is het moeilijk om te praten over het verleggen van de grenzen van burgeractiviteit en het verhogen van het niveau, althans in dit stadium van de tijd.
Het politieke proces van het moderne Rusland wordt gekenmerkt door een ander kenmerk dat zijn stempel drukt op de vorming van burgeractiviteit - dit is het gebrek aan gestructureerde en duidelijke mechanismen voor interactie tussen politieke partijen en het maatschappelijk middenveld. Dit is te wijten aan het feit dat moderne politieke partijen meer als klantenkring zijn, die gelijkgestemden verenigen, dan als een van de vormen van uiting van burgeractiviteit. Op basis hiervan kan worden aangenomen dat de historische kenmerken van onze staat en de kenmerkende kenmerken van het politieke proces van het moderne Rusland het veel moeilijker maken om het niveau van burgeractiviteit en daarmee de ontwikkeling van maatschappelijke instellingen te vergroten.
De behoefte aan onderzoek naar burgerparticipatie in de omstandigheden van het moderne politieke proces groeit vanwege de noodzaak om effectieve instellingen van het maatschappelijk middenveld te creëren, die in de toekomst waardige tegenstanders van de autoriteiten zouden moeten worden. Om dit doel te bereiken, is het noodzakelijk om de rol van burgeractiviteiten in het politieke proces van het moderne Rusland te analyseren en om de kenmerken ervan op regionaal niveau te identificeren.
Wetenschappelijk begrip van maatschappelijke activiteit als een attribuut van het moderne politieke proces vereist een politicologische analyse, aangezien dit probleem van oudsher wordt beschouwd in het kader van psychologie, sociologie en sociale filosofie. Het actieve gebruik van kennis over de conditionaliteit van politieke processen door het niveau van civiele activiteit van de bevolking van het land zal ons in staat stellen de problemen op te lossen van de consolidering van de samenleving en de vorming van een volwaardige civiele samenleving.
Het probleem dat in het proefschrift wordt genoemd, heeft dus zowel wetenschappelijke als theoretische en praktische betekenis, wat leidde tot de keuze van het onderzoeksonderwerp.
De mate van wetenschappelijke ontwikkeling van het probleem. De problemen van maatschappelijke betrokkenheid zijn het onderwerp geworden van onderzoek door Russische en buitenlandse experts op het gebied van politieke wetenschappen, sociologie, pedagogiek en psychologie. De resultaten van wetenschappelijke werken op elk van deze gebieden legden de theoretische basis voor de studie van het probleem.
Het onderwerp maatschappelijke betrokkenheid heeft denkers aangetrokken sinds het tijdperk van de Oude Wereld en is beschreven in termen van sociale activiteit. Het werd weerspiegeld in de werken van Aristoteles, Plato, F. Aquinas, A. Blessed, N. Machiavelli, J.J. Rousseau.1 Ze begrijpen sociale activiteit voornamelijk vanuit het prisma van het dienen van de staat, aangezien ze geen fundamentele verdeling van het leven in de staat maakten in politiek en sociaal.
Voor het eerst werd in de werken van G.V.F. Hegel, die voorstelde om de staat en het recht te beschouwen als producten van menselijke rationele activiteit, die belichaamd werden in echte sociale instellingen.
M. Weber, A. Gramsci, R. Dahl, E. Durkheim, K. Marx, A. de Tocqueville beschouwen het fenomeen van maatschappelijke betrokkenheid in termen van indicatoren zoals gelijkheid, zelforganisatie, mobilisatie van krachten en capaciteiten.3
1 Zie: Aristoteles. Werken: in 4 delen - M., 1983. - V.4. - P.89-134; Plato. Verzamelde werken: in 4 delen - M., 1990. - T. 1. - S. 11-34 .; Bloemlezing van het wereldpolitieke denken: deel 1. - M., 1997. - S. 278-290; Bloemlezing van het wereldpolitieke denken: deel 1. -M., 1997. - S.291-295; Machiavelli N. Soeverein. Reflecties op het eerste rapport van Tita Levvd. Over de kunst van het oorlogvoeren. - M., 2009. - S. 144-149; Rousseau JJ Over het sociaal contract: verhandelingen. - M., 1998. - S.231-233.
2 Zie: Hegel G.W.F. Rechtsfilosofie / vert. Met. Duits; red. en comp. JA. Kerimov en B.C. nersesyanten; red. inleiding. Kunst. en noteer. voor Christus Nersyanten. - M., 1990. - S. 43-56.
3 Zie: Weber M. Geselecteerde werken. - M, 1990. - S. 77-98; Gramsci A. Geselecteerde werken. - M., 1957 - T.Z. - P.356-412; Dahl R. Polyarchie, pluralisme en ruimte // Filosofievragen. - M., 1994. - Nr. 3. - S.18-23; Durkheim E. Over de verdeling van sociale arbeid. - M., 1996. - S. 38-44; Marx K. Brief aan P.V. Annenkov 28 december 1846 // Marx K., Engels F. Werken: in 30 delen - M., 1955. - T. 13. - S. 145178; Tocqueville A. Democratie in Amerika / per. Met. Frans, voorwoord GJ Lasky. - M., 1994. - S.379-386.
De werken van P. Bourdieu, R.D. Putnam, F. Fukuyama en andere onderzoekers.1 Yu. Habermas verdedigde consequent het standpunt dat de kracht van een democratische rechtsstaat ligt in het vermogen om maatschappelijke integratie aan te vullen met actieve politieke participatie van burgers."
Wetenschappers M.U. Foley en T. Carothers hebben bijgedragen aan de ontwikkeling van de term 'civic activity', waarmee zij een noodzakelijk onderdeel van de effectieve ontwikkeling en het functioneren van de civiele samenleving, en daarmee van de democratie, begrepen.3 Een speciale plaats onder moderne studies met betrekking tot het zoeken naar moderne benaderingen van de studie van het maatschappelijk middenveld, beslaan de fundamentele werken van J. Cohen en E. Arato
G. Almond, S. Verba, D.S. Mill, F. von Hayek, G. Erme hebben, in het kader van het zich ontwikkelende democratiemodel, het belang van burgercultuur als een interne factor in burgeractiviteit onderbouwd.5 Theoretici van het participatiemodel van democratie N. Bobbio, K. MacPherson , L.
1 Zie: Bourdieu P. Sociologie en democratie. - M., 1999. - S. 148-152; Democratie in beweging: de evolutie van sociaal kapitaal in de hedendaagse samenleving (ed. ed.
RD Putnam) // Oxford Yniversiti Press, 2002. - S.57-60; Fukuyama F. Wereld liberale revolutie. - M., 2004. - S. 45-59. Zie: Habermas Yu Politieke werken. - M., 2005. - S. 12-16.
3 Zie: Foley Y. The Singer of Tales in Performance. Indiana University, 1995. - P. 34-36; Carothers T. Kritische kijk op het maatschappelijk middenveld /[Electronic resource]/ Toegangsmodus: http://www.academy-go.ru.
4 Zie: Arato E., Cohen J. JI. Het maatschappelijk middenveld en politieke theorie. - M., 2003. -S.139-141. e Zie: Almond G.A., Verba S. Burgercultuur en stabiele democratie // POLIS. -1992. - Nr. 4. - S.56-61; Molen DS Beschouwingen over de representatieve overheid. - M., 2006. - S. 45-60; Hayek F. De weg naar slavernij // Filosofievragen. - 1990. - Nr. 10-12. -blz.104-145; Erme G. Cultuur en Democratie. - M., 1992. - S. 56-69.
Schumpeter noemde de levensstandaard en het onderwijs van burgers een van de fundamentele factoren bij het ontstaan van burgeractiviteit. een
Wetenschappers A. l
Przeworski en F. Schmitter. Informatisering en automatisering van alle terreinen van de moderne samenleving zijn een belangrijke factor bij de vorming van maatschappelijke activiteit, waardoor onderzoekers als I.R. Agamirzyan, S. Malconry, G. Reinermann en G. Hughes beschouwen het door het prisma van het elektronische model van democratie.3
De structureel-functionele benadering (T. Parsons, R. Merton) stelt ons in staat om politiek te beschouwen als een sociaal subsysteem dat zorgt voor de organisatie van mensen en het mobiliseren van middelen voor effectieve collectieve actie om gemeenschappelijke doelen te bereiken.4 De principes van een systematische analyse van het politieke leven werden ontwikkeld in het werk van D. Easton, die de wetenschappelijke traditie creëerde om politiek te beschouwen door middel van 'directe' en 'omgekeerde' verbanden tussen de interactie van het politieke systeem met de 'externe' sociale omgeving. Karamzin, V.G.
1 Zie: Bobbio N. en futuro della democrazia: Una difesa delle rególe del gioco. Turijn, 1985.-P.4-20; Macferson CB Het leven en de tijd van de liberale democratie. - NY, 1977, blz. 45-56; Schumpeter J. Kapitalisme, socialisme, democratie. - M., 1996. - S. 23-39.
2 Zie: Przeworski A. Democratie en de markt. Politieke en economische hervormingen in Oost-Europa en Latijns-Amerika. Vertaling uit het Engels. / red. prof. Bazhanova V.A.-M., 2000.-S.106-123; Schmitter F. Beschouwingen over het maatschappelijk middenveld en de consolidering van de democratie // POLIS. - 1996. - Nr. 5. - P.34-40.
3 Zie: Website van het tijdschrift "Information Society" / [Electronic resource] / Access mode: http://www.infosoc.iis.ru/; Microsoft-nieuwsbrief. Elektronische overheid: prestaties en ontwikkelingsvooruitzichten / [Elektronische bron]/ Toegangsmodus: https://msdb.ru; Website van het tijdschrift "Information Society" /[Electronic resource]/ Toegangsmodus: http://www.infosoc.iis.ru; Website van de JSC Russian Venture Company. Wereldervaring met het implementeren van het concept van e-government /[Electronic resource]/ Toegangsmodus: http://www.rusventure.ru.
4 Zie: Parsons T. Over de structuur van sociale actie. - M., 2000. - Van 17-24; Merton R. Sociale theorie en sociale structuur. Sociale structuur en anomie. // Sociologisch onderzoek. - 1992. -№2-4. - S. 12-29.
Belinsky, A.I. Herzen en N.P. Ogarev, die het idee van sociale solidariteit weerspiegelen, een informele gemeenschap van mensen verenigd door de wens om een maatschappelijk middenveld en de rechtsstaat te creëren.1
De werken van A. N. Leontiev.2 Burgeractiviteit kan niet volledig worden weergegeven zonder te verwijzen naar het functioneren ervan als een basiselement van de civiele samenleving, waarvan het Russische model in detail wordt bestudeerd in de werken van A.A. Auzana, AA Galkina, O.V. Gaman-Golutvina, Yu.A. Krasina, I.B. Levina, IV. Orlova, SN. Pshizova, V.T. Pulyaev.
De aandacht van specialisten als E.V. Malinovskaya, G.V. Pushkareva, A.Yu. Sungurov, A.I. Solovyov, Yu.G. Chernyshev maakte gebruik van de samenwerking van 4 instellingen voor burgerbetrokkenheid met de overheid.
1 Zie: Karamzin N.M. Geselecteerde werken in twee delen. - M., 1964. - T 2. - S. 34-69; Antwoord V.G. Belinsky N.V. Gogol. - M., 1936. - S. 66-90; Herzen A.I., Verleden en gedachten, Sobr. soch., deel 8-11, M., 1956. - S. 56-80; De revolutionaire strijd van A.I. Herzen en N.P. Ogarev en het geheime genootschap "Land and Freedom" van de jaren 1860, M., 1964. - S. 45-61.
2 Zie: Leontiev A.N. Moderne communicatiemethoden als middel om de burgeractiviteiten van jongeren te institutionaliseren /[Electronic resource]/ Toegangsmodus: http://politolog.vstu.ru.
3 Zie: Auzan A. Economische grondslagen van civiele instellingen /[Electronic resource]/ Toegangsmodus: http://www.polit.ru; Galkin A. A. Macht, samenleving en politiek proces // Rusland in de diversiteit van beschavingen / N.P. Shmelev, V.V. Zhurkin, ID Ivanov en anderen; redactie: A.A. Galkin (wetenschappelijke red.) en anderen - M., 2011. - S. 642661; Gaman-Golutvina O. V. De veranderende rol van de staat in de context van hervormingen van het openbaar bestuur: binnenlandse en buitenlandse ervaring. - M., 2006 - S. 24-42; Krasin Yu. A. Innovatief type samenlevingsontwikkeling en politiek systeem in Rusland. -M., 2011. - S. 17-27; Levin I. B. Over de hervorming van het kiesstelsel in Italië // POLIS. -1993. - Nr. 3. - S. 82; Orlova I.V. Modern Civil Society: kansen en realiteit // Filosofie en samenleving. - 2007. - Nr. 4. - S. 83-98; Pshizova S. N. Van "civiele samenleving" naar "gemeenschap van consumenten": politiek consumentisme in een vergelijkend perspectief. - Deel 2. - 2009. - Nr. 2. - P.55-63; Pulyaev V.T. Beweging naar het maatschappelijk middenveld: de Russische versie // Sociale en humanitaire kennis. - M., 2001.-№1.-S. 35-39.
4 Zie: Malinovskaya E.V. Hervestiging NGO's: classificatie, soorten en volumes van activiteiten, ondersteuningsmogelijkheden, soorten projecten // Maatschappelijke kijk van binnenuit / Zat. Lidwoord. - M., 2002. - S. 143-147; Pushkareva G.V. Politieke voorkeuren: de psychologie van media-impact // Democratie, management, cultuur: problematische dimensies van moderne politiek. Politicologie: Jaarboek. - M., 2006. - S. 436455; Sungurov A.Yu. Intermediaire organisaties in de structuur van het maatschappelijk middenveld //
De belangrijkste mechanismen van een dergelijke interactie worden ook beschouwd in de werken van L.P.-Alekseeva, A.V. Dakhina, A.Yu. Melville, Yu.M. Reznik, NP Slyadneva, L.N. Timofeeva.1
Trends in het moderne politieke proces die de aard van burgeractiviteit beïnvloeden, worden beschouwd door wetenschappers als S.A. Granovsky, E. Yu.Meeshkina, R.T. Mukhaev, V.A. Nikonov, AM Salmin, G.A. Satarov, O.N. Smolin, M. Yu. Urnov.2
De invloed van etnische, confessionele en sociaal-politieke factoren op de vorming van regionale kenmerken van burgeractiviteit wordt gepresenteerd in de werken van V.A. Avksentieva, MA Astvatsaturova,
AV-Baranova, A.A. Vartumyan, A.M. Erokhin, NP Medvedev, M.V. sava,
BR Chagilova, O.M. Tsvetkova, V.M. Yurchenko.3
BELEID. - 1999. - Nr. 6. - S.34-48; Solovyov A.I. Beschaving versus politiek. Russische illustraties // Kracht. - 2007. - Nr. 8. - P.10-11; Tsjernysjev Yu.G. Openbare Kamer: "simulatie" of een instelling van het maatschappelijk middenveld in Rusland? // Openbare ruimte, civil society en macht: de beleving van ontwikkeling en interactie. - M., 2008. - S.33^43. Zie: Alekseeva L.P. Problemen van interactie tussen de culturele omgeving en persoonlijkheid in het systeem van permanente educatie // Permanente educatie als pedagogisch systeem. - M., 1989. - S. 56-70; Dakhin A. V. Het maatschappelijk middenveld en de ontwikkeling van regio's. Indicatoren voor effectieve managementbeslissingen / A.V. Dakhin. - N. Novgorod, 2008. - S. 228310; Melville A.Yu. Democratische overgangen. Theoretisch-methodologische en toegepaste aspecten. - M., 1999. - S. 209; Reznik Yu.M. Het maatschappelijk middenveld als idee // sociale en humanitaire kennis. - M., 2002. - Nr. 4. - S. 108-118; Slyadneva NP Informatiecultuur en veiligheid als noodzakelijke elementen van de opleiding van moderne managers in de sociale sfeer // Informatiebronnen van Rusland. - M., 2000. - Nr. 2. - S.29-33; Timofeeva LN Communicatie van de overheid met het publiek. - M., 2009. - S. 124-129.
2 Zie: Granovsky S.A. Algemene en toegepaste politicologie: onderwijshulpmiddel voor studenten, afgestudeerde studenten en universitaire docenten. - M., 2005. - S.37^-4; Meleshkina E.Yu. Politiek proces: belangrijkste aspecten en analysemethoden. - M., 2001. - S. 34-52; Mukhaev RT Theorie van de politiek: een leerboek voor universiteitsstudenten. - M., 2005. - S. 94-112; Nikonov V.A. Constitutionele vormgeving // Moderne Russische politiek: een collegereeks / Ed. red. V. Nikonov. - M., 2003. - S. 34-93; Salmin AM Over enkele problemen van zelfbeschikking en interactie tussen wetgevende en uitvoerende autoriteiten // POLIS. - 1996. - Nr. 1. - S.35-42; Satarov GA De structuur van politieke disposities van Russen: Van politiek tot economie // Russische monitor: Archief van moderne politiek. - M., 1992. - Uitgave. 1. - S. 99-111; Smolin O. N. Het politieke proces in het moderne Rusland. - M., 2006.- S. 66-132; Urnov M.Yu. Modern Rusland: uitdagingen en antwoorden. - M., 2005. - S. 5662.
3 Zie: Avksentiev V.A., Avksentiev A.V. Etnische groepen en diaspora's van Stavropol (snel overzicht). - Stavropol, 1997. - S. 36; Astvatsaturova MA etnisch-cultureel
In de wetenschappelijke circulatie is een aanzienlijk aantal werken van verschillende niveaus gewijd aan maatschappelijke betrokkenheid bij de omstandigheden van het moderne politieke proces, maar dit probleem heeft nog geen uitgebreide aandacht gekregen in de werken van binnenlandse politieke wetenschappers, wat systematisch onderzoek vereist van een interdisciplinair karakter op dit gebied.
Zo bepaalden de relevantie, de mate van wetenschappelijke ontwikkeling en de betekenis van het probleem de inhoud van het onderzoek, de structuur, het object, het onderwerp, het doel en de doelstellingen.
Het doel van de studie is burgeractiviteit in de omstandigheden van het democratische politieke proces van het moderne Rusland.
Het onderwerp van de studie is de inhoud, structuur en ontwikkelingstrends van burgerbetrokkenheid in het kader van het Russische politieke proces.
Het doel van de studie is om de volledig Russische en regionale kenmerken van burgeractiviteiten in de huidige fase van het politieke proces te identificeren.
Om dit doel te bereiken, zijn de volgende taken gesteld: associatie van diaspora's in de context van een conflictgenererend proces. // Conflicten in de Noord-Kaukasus en manieren om ze op te lossen, - Rostov - on - Don, 2003. - P. 1-14; Baranov AV Actoren van regionale politieke processen in post-Sovjet-Rusland. - Krasnodar, 2005. - S. 340-344; Vartumyan A. A. Regionaal aspect in de activiteiten van nieuwe politieke partijen in Rusland. Eind jaren 80 - midden jaren 90. (Naar het voorbeeld van de regio Noord-Kaukasus): Samenvatting van het proefschrift. dis. kan. is. Wetenschappen / Staatsuniversiteit van Rostov. - M., 1997. - S. 1-26; Erokhin A. M. Culturele voorwaarden voor sociale crises / A. M. Erokhin // St. Petersburg op de filosofische kaart van de wereld. - SPb., 2004. - Uitgave. 3. - S. 7 - 13; Medvedev N.P. Veiligheidsproblemen - door de ogen van moderne studenten // Jongeren in de moderne sociaal-culturele omgeving van de regio: materialen van de regionale wetenschappelijke en praktische conferentie. - 2009. - S.122-126; Savva MV Etnische status in ideologie en politiek // POLIS. - 1996. - Nr. 4. - S.39^44; Tsvetkov O. M. Russische burgerlijke natie: problemen van versterking en integratie // Bulletin van de Adyghe State University. - 2009. - Uitgave. 3. - S. 228-234; Chagilov VR De Noord-Kaukasische knoop van de nieuwste Russische staat: uitdagingen en mogelijke antwoorden daarop // Materials of the All-Russian Scientific and Practical Conference // Glav, ed. Chagilov VR - Nevinnomyssk: NGGTI, 2011. - P. 201; Yurchenko V. M. Regionale veiligheid in het systeem van nationale veiligheid: basisconcepten en modellen // Regionale conflicten en veiligheidsproblemen van de Noord-Kaukasus.- Rostov aan de Don, 2008.-S. 1-19.
1) algemene benaderingen voor het definiëren van de essentie van maatschappelijke betrokkenheid in de omstandigheden van het moderne politieke proces;
2) de vormen en soorten burgeractiviteit te identificeren in de omstandigheden van het moderne politiek-democratische proces;
3) de factoren voor de vorming van burgerbetrokkenheid analyseren op basis van de bestaande concepten van democratie;
4) om de kenmerken van de ontwikkeling van burgeractiviteit in het politieke proces van het moderne Rusland te bepalen;
5) onthullen de regionale bijzonderheden van de manifestatie van burgeractiviteit in de omstandigheden van de regio Noord-Kaukasus;
6) de vooruitzichten beoordelen voor de ontwikkeling van burgerbetrokkenheid in de context van lokaal zelfbestuur.
De theoretische en methodologische basis van het onderzoek was de theorie van "social action" van M. Weber en de systeemfunctionele benadering van T. Parsons, waarin menselijke activiteit wordt beschouwd als een reeks van betekenisvolle en gericht op de belangen van andere onderwerpen soorten gedrag
Door gebruik te maken van het concept van 'sociaal kapitaal', ontwikkeld in de werken van P. Bourdieu, J. Coleman, F. Fukuyama en R. Putnam, werd het mogelijk om het fenomeen maatschappelijk engagement te beschouwen als een reeks normen en waarden die individuen de mogelijkheid bieden om associaties ("sociale netwerken") te creëren die effectief teamwerk bieden
1 Weber M. geselecteerde werken. - M., 1990. - S. 77-98; Parsons T. Het concept van de samenleving: componenten en hun relatie // Amerikaans sociologisch denken. -M., 1996.-S. 17-43.
2 Bourdieu P. Sociologie van de politiek. - M., 1993. - S.56-72; Coleman J. Sociaal en menselijk kapitaal // Sociale wetenschappen en moderniteit. - M., 2001. - Nr. 3. - P. 45-51; Fukuyama F. Wereld liberale revolutie. - M., 2004. - S. 45-59; Democratie in beweging: de evolutie van sociaal kapitaal in de moderne samenleving (red. door RD Putnam) // Oxford Yniversiti Press, 2002. - p.57.
A. de Tocqueville's theoretische onderbouwing van de basisprincipes van het "republicanisme", die hun oorsprong vinden in het idee van een harmonieus en rijk sociaal-politiek leven gebaseerd op zelfbestuur en sociale zelforganisatie, diende als basis voor de ontwikkeling van het concept van "burgerlijke activiteit".1
Het gebruik van de theorie van het politieke proces door E. Arato en J. L. Cohen maakte het mogelijk om het maatschappelijk middenveld en de vectoren van zijn ontwikkeling in overeenstemming met de evolutie van de burgeractiviteit uitgebreid te beschouwen.
De basis voor de classificatie van de concepten van burgerbetrokkenheid in de politieke wetenschappen waren de onderzoeksbenaderingen van G. Almond, R. Dalton, J. Powell en K. Strom, die de basis vormden van een vergelijkende analyse die het mogelijk maakte om te identificeren de verschillen tussen deze paradigmaconstructies, hun onderlinge samenhang, overeenkomsten en verschillen
De interdisciplinaire aard van de overweging van het probleem dat in het proefschrift wordt genoemd, verzekert het gebruik van een complex van verschillende onderzoeksmethoden gebaseerd op de implementatie van systemische, axiologische, sociaal-culturele, sociaal-psychologische, vergelijkende en andere benaderingen die resultaten opleveren die objectief de huidige van het probleem en het mogelijk maken om een optimale prognose op te stellen voor de ontwikkeling van burgeractiviteit in het moderne Rusland.
De genoemde onderzoeksbenaderingen voldoen aan de algemene wetenschappelijke vereisten voor het naleven van de principes van objectiviteit, consistentie, analyse en synthese.
De empirische basis van het proefschrift was:
1 Tocqueville A. Democratie in Amerika / per. Met. Frans, voorwoord GJ Lasky. - M., 1994. -S.379-386.
2 Arato E., Cohen J. L. Maatschappelijke en politieke theorie. - M., 2003. - S. 130-139.
3 Almond G. Vergelijkende politiek vandaag: World Review / G. Almond, J. Powell, K. Strom, R. Dalton. - M., 2002. - S. 67.
Wettelijke en regelgevende handelingen: de grondwet van de Russische Federatie (1993), het concept van nationale veiligheid van de Russische Federatie, de ontwikkelingsstrategie van Rusland tot 2020, het concept van de overgang van de Russische Federatie naar een duurzaam ontwikkelingspad, de nationale Beveiligingsstrategie van de Russische Federatie tot 2020, de Doctrine van informatiebeveiliging van de Russische Federatie, "The Doctrine of the Foreign Policy of the Russian Federation. Het proefschrift maakt ook gebruik van de berichten van de president van de Russische Federatie voor 2002-2011;
statistische gegevens geplaatst op de officiële websites van de openbare kamer van de Russische Federatie, het ministerie van Onderwijs van het Stavropol-gebied, het Comité van het Stavropol-gebied voor jeugdzaken;
Materialen en rapporten van de openbare kamer van de Russische Federatie (van 2005 tot 2011) en regionale openbare kamers en raden (inclusief de openbare jeugdkamer van het Stavropol-gebied);
Gegevens uit enquêtes over het vaststellen van het vertrouwensniveau van Russen in politici, uitgevoerd door VTsIOM in 2010-2011, op basis van een representatieve, volledig Russische steekproef, rekening houdend met quota op basis van geslacht, leeftijd, opleidingsniveau en territoriale zonering.
Een apart deel van het empirische materiaal wordt gepresenteerd door de gegevens van sociologische studies van Russische en internationale wetenschappelijke centra: ZIRCON (analytische review "The dynamics of development and the current state of the NPO sector in Russia", 2009); analytisch centrum Yuri Levada (monitoring "Public Opinion - 2009"); Centrum voor Onderzoek naar het maatschappelijk middenveld en de non-profitsector van de Research University - Higher School of Economics (monitoring van de toestand van het maatschappelijk middenveld in Rusland: implementatiemogelijkheden en ontwikkelingsvooruitzichten, 2009); centrum voor het bevorderen van onderzoek naar problemen van het maatschappelijk middenveld "Demo's" (analytische review "Actuele problemen van het maatschappelijk middenveld in Rusland: toezicht, informatie, studie", 2008).
Daarnaast hebben we gebruik gemaakt van de resultaten van de enquête "Het niveau van maatschappelijke betrokkenheid in de stad Stavropol", uitgevoerd door de auteur in 2010 - 2011 op basis van het Centrum voor Sociologisch Onderzoek van SSU; de steekproefomvang was 100 personen; monster is quotum.
De wetenschappelijke nieuwigheid van het proefschriftonderzoek is als volgt:
Het is bewezen dat in de moderne politieke wetenschappen het begrip van maatschappelijke activiteit als een indicator van de sociaal-politieke volwassenheid van de moderne samenleving en de effectiviteit van politieke macht wordt bijgewerkt;
Het is bewezen dat in de omstandigheden van een gevormde civiele samenleving, maatschappelijke activiteit steunt op een uitgebreide institutionele basis, openbare organisaties; in de omstandigheden van een ongevormd maatschappelijk middenveld wordt burgeractiviteit gerealiseerd door initiatiefgroepen of individuele burgers in niet-institutionele vormen;
Gebleken is dat de belangrijkste factoren die de vormen van manifestatie van burgeractiviteit bepalen, de mate van stabiliteit van de relatie tussen de onderwerpen van het politieke proces (stabiel en onstabiel) en het type politiek regime zijn;
Er is vastgesteld dat de burgeractiviteit van Russen op federaal niveau wordt gekenmerkt door institutionele vormen, en de belangrijkste onderwerpen van het politieke proces, die de functies van de institutionele basis van burgeractiviteit uitoefenen, zijn partijen, NGO's (publieke organisaties, deskundige raden, verenigingen), vakbonden en de media;
Het is aangetoond dat in de omstandigheden van de noordelijke Kaukasus de dominantie van niet-institutionele vormen van burgeractiviteit te wijten is aan het ontwikkelde systeem van archaïsche manieren van zelforganisatie van het openbare leven, traditioneel voor een multi-etnische en poly-confessionele samenleving ;
Er wordt geconcludeerd dat het niveau van burgeractiviteit van Russen in de omstandigheden van het moderne politiek-democratische proces wordt bepaald door de activiteiten van lokale overheden.
De belangrijkste voorzieningen voor verdediging: 1. In moderne politieke theorieën is de aandacht gericht op het begrijpen van burgeractiviteit als een speciaal soort sociale activiteit van een individu, uitgedrukt in zijn bewuste en doelgerichte deelname aan het politieke proces om zijn eigen economische, politieke, sociale en andere rechten en vrijheid. De belangrijkste actoren van burgeractiviteit in het moderne politieke proces zijn vertegenwoordigers van de samenleving met een hoog vermogen die geïnteresseerd zijn in maatschappelijke zelfrealisatie, die een aanzienlijk niveau van verantwoordelijkheid hebben, die in staat zijn hun rechten en belangen te verdedigen zonder verder te gaan dan de kader van morele en juridische normen.
2. Institutionele vormen van burgerbetrokkenheid in de politieke sfeer worden geïmplementeerd via politieke partijen, non-profit publieke organisaties, publieke bewegingen, publieke fondsen, instellingen, vakbonden, enz. In een situatie van beperkte politieke participatie wenden actieve burgers zich tot het vinden en het creëren van nieuwe kanalen van invloed op de regering en op het gebruik van niet-institutionele vormen van burgeractiviteit die geen duidelijke publieke manifestatie hebben, geïmplementeerd door spontane massademonstraties, civiel-politieke acties, het wijdverbreide gebruik van internet als beheersmiddel burgerinitiatief. In de moderne samenleving hebben sociale netwerken, blogs en fora de status verworven van onderwerpen van het politieke proces en hebben ze een aanzienlijk aandeel van niet-institutionele maatschappelijke activiteiten opgebouwd.
3. Een stabiel politiek proces wordt gekenmerkt door duurzame vormen van politiek gedrag van burgers, gevestigde besluitvormingsmechanismen, de legitimiteit van macht en de effectiviteit van sociaal-politieke en culturele normen, die, in combinatie met het democratische karakter van de overheid, legt de basis voor een uitgebreid netwerk van burgeractiviteiten en biedt ruime mogelijkheden voor de implementatie van institutionele vormen van burgeractiviteit in de vorm van beroepen, petities, bijeenkomsten, demonstraties, evenals activiteiten gericht op het verbeteren van de omstandigheden van het openbare leven en het milieu situatie. In de omstandigheden van een onstabiel politiek proces en een ongevormd maatschappelijk middenveld, worden gepolitiseerde vormen van burgeractiviteit gerealiseerd door het beroep van burgers op onwettige openbare structuren die een zwakke graad van institutionalisering hebben.
4. Op federaal niveau wordt het politieke proces gekenmerkt door stabiele vormen van samenwerking tussen initiatiefnemers en publieke organisaties met machtsstructuren, wat hen toegang geeft tot staatsbesluitvormingsorganen en voorwaarden schept voor de dominantie van institutionele vormen van burgeractiviteit , die worden gerealiseerd door politieke participatie en politiek functioneren. Het proces van verbetering van de democratie in Rusland gaat gepaard met een toename van het aantal actoren in het politieke proces (partijen, NGO's, niet-systemische oppositie, enz.), die als tussenpersoon optreden, zowel tussen de staat en het maatschappelijk middenveld als tussen de regering en de oppositie, die fungeert als een bron van uitbreiding van de institutionele basis voor de ontwikkeling van het maatschappelijk middenveld.
5. Historische, culturele, etnisch-confessionele en sociaal-economische kenmerken van de regio Noord-Kaukasus bepalen het overwicht van niet-institutionele, clangebaseerde, protectionistische en cliëntrelatiemethoden die de bevolking in stand houdt van hun professionele, etnisch-politieke, etnisch-culturele en confessionele belangen. De instellingen voor burgerbetrokkenheid in het Federaal District Noord-Kaukasus zijn sociaal georiënteerd, hun ontstaan is te wijten aan dagelijkse, vitale behoeften, evenals een reactie op het conflictpotentieel van interetnische relaties. Deze situatie draagt niet bij aan de ontwikkeling van moderne instellingen van het maatschappelijk middenveld in de regio en vereist het gebruik van administratieve middelen om de reikwijdte van burgeractiviteiten uit te breiden.
6. De belangen van de staat op het gebied van verbetering van het politiek-democratisch proces worden gerealiseerd door het creëren van een innovatieve institutionele ruimte voor het uitbreiden en ondersteunen van initiatiefgroepen van lokaal zelfbestuur die in staat zijn hun eigen rechten en de rechten van andere mensen te beschermen, deelnemen aan de ontwikkeling en vaststelling van machtsbesluiten, openbare controle uitoefenen over de activiteiten van gemeentelijke administraties op alle niveaus, optreden als bemiddelaar bij het oplossen van conflictsituaties tussen de autoriteiten en vertegenwoordigers van de bevolking via buitengerechtelijke procedures. De instelling van deze mechanismen voor de ontwikkeling van de Russische democratie vereist de goedkeuring van een wet inzake het stimuleren van burgeractiviteiten en het ondersteunen van programma's, projecten, acties en andere initiatieven op het gebied van gezamenlijke activiteiten van instellingen van het maatschappelijk middenveld en lokale overheden om de levenskwaliteit te verbeteren in de regio's.
De theoretische betekenis van het onderzoek wordt bepaald door de mogelijkheid om de voorzieningen ervan te gebruiken voor een systematische studie van de problemen van burgerbetrokkenheid. De materialen van het werk maken het mogelijk om het conceptuele apparaat te verbeteren, conceptuele ideeën over burgeractiviteit, bij te dragen aan een nieuw begrip van de rol van burgeractiviteit in de ontwikkeling van het politieke proces in het moderne Rusland. De verkregen resultaten van de studie van burgeractiviteit als onderwerp van het politieke proces vormen een aanvulling op de ideeën die in de wetenschap beschikbaar zijn over de vooruitzichten voor het maatschappelijk middenveld, burgerbetrokkenheid en burgercultuur.
De praktische betekenis van het werk wordt bepaald door de mogelijkheid om de verkregen theoretische bepalingen te gebruiken om de werkingssfeer van de moderne politiek te rationaliseren, in de activiteiten van agenten en instellingen van burgerlijke en politieke socialisatie, voornamelijk onderwijsautoriteiten, politieke partijen, jeugdorganisaties, en de media. De resultaten van het onderzoek kunnen worden gebruikt in het kader van universitair en postdoctoraal onderwijs bij de ontwikkeling van leermiddelen en colleges over politieke wetenschappen en politieke sociologie. Het proefschriftmateriaal kan interessant zijn voor overheden, de non-profitsector en de media, maar ook voor structuren die geïnteresseerd zijn in het uitbreiden van de reikwijdte van burgerbetrokkenheid. De kenmerken die in het werk zijn geïdentificeerd, algemene theoretische conclusies en generalisaties kunnen worden gebruikt als basis voor verdere studie van maatschappelijke activiteit.
Goedkeuring van het werk. De belangrijkste bepalingen en conclusies van het proefschriftonderzoek werden gerapporteerd en besproken in het kader van de internationale wetenschappelijke conferentie "Social Evolution, Identity and Communication in the 21st Century" (Stavropol, 2009); All-Russische wetenschappelijke en praktische conferentie "Rusland in het proces van modernisering: sociaal-politieke aspecten" (Armavir, 2010); All-Russische wetenschappelijke en praktische conferentie "Politieke instellingen en processen: theorie en praktijk" (Omsk, 2010); regionale wetenschappelijke - praktische conferentie "Jeugd in de moderne sociaal-culturele omgeving van de regio" (Stavropol, 2009); 54e wetenschappelijke en methodologische conferentie "Theoretisch - methodologische en toegepaste aspecten van de analyse van duurzame ontwikkeling en veiligheid van de regio" (Stavropol, 2009); 55e wetenschappelijke - methodologische conferentie "Theoretische - methodologische en toegepaste aspecten van de analyse van duurzame ontwikkeling en veiligheid van de regio" (Stavropol, 2010).
De belangrijkste bepalingen van het proefschriftonderzoek werden weerspiegeld in 7 wetenschappelijke publicaties met een totaal volume van 2,8 pp, waaronder twee artikelen gepubliceerd in toonaangevende peer-reviewed wetenschappelijke tijdschriften en publicaties bepaald door de Higher Attestation Commission.
Omvang en structuur van het werk. Het werk bestaat uit een inleiding, twee hoofdstukken, zes paragrafen, een conclusie, een literatuurlijst, inclusief 204 titels, en twee bijlagen. Het totale volume van het proefschrift is 180 getypte pagina's.
Vergelijkbare stellingen in de specialiteit "Politieke instellingen, etnisch-politieke conflictologie, nationale en politieke processen en technologieën", 23.00.02 VAK-code
Verbetering van politiek management in de voorwaarden voor hervorming van de Russische samenleving: op basis van de materialen van het Zuidelijk Federaal District 2009, kandidaat voor politieke wetenschappen Kostenko, Yulia Vitalievna
Transformatie van het politieke systeem van de moderne Russische samenleving: institutionele en sociaal-culturele componenten 2008, doctor in de politieke wetenschappen Brodovskaya, Elena Viktorovna
Burgercultuur: theoretisch model en praktische implementatie in het proces van democratische hervormingen in Rusland 2004, kandidaat voor politieke wetenschappen Petrova, Svetlana Vladislavovna
Institutionalisering van de civiele controle over de activiteiten van de staat in de regio's van het moderne Rusland 2009, kandidaat voor politieke wetenschappen Shustrov, Alexander Mikhailovich
Veranderende politieke attitudes in de context van de transformatie van het politieke systeem van de Russische samenleving: een regionale context 2009, kandidaat voor sociologische wetenschappen Murugova, Irina Vladimirovna
Dissertatie conclusie over het onderwerp "Politieke instellingen, etnisch-politieke conflictologie, nationale en politieke processen en technologieën", Klyagina, Anna Alekseevna
CONCLUSIE
De veralgemening van conceptuele benaderingen van de definitie van de essentie van burgeractiviteit geeft reden om laatstgenoemde te interpreteren als een doelgerichte en bewuste activiteit van een individu, waarvan de uitdrukking acties kunnen zijn die de grenzen van de legaliteit niet overschrijden, uitgevoerd op zijn initiatief en gericht op de verwezenlijking van burgerrechten en vrijheden. Dit idee, de kern van het concept van burgeractiviteit, dat bestaat in de prioriteit van de rechten en vrijheden van een burger boven de permissiviteit van de autoriteiten, wordt al overwogen in de werken van filosofen uit de oudheid, de middeleeuwen en de moderne tijd, maar is tot op de dag van vandaag relevant.
De bescherming van burgerrechten en vrijheden is de rode draad en het centrale thema van het werk van niet alleen moderne onderzoekers die betrokken zijn bij de studie van burgeractiviteit, maar ook een van de criteria die ten grondslag liggen aan de classificatie van vormen en typen. Dus, rekening houdend met de eigenaardigheden van de ontwikkeling van de moderne samenleving en op basis van de reeds bestaande vormen van burgeractiviteit, hebben we onvoorziene, anonieme informatie en communicatie geïdentificeerd. Al deze en vele andere vormen van burgeractiviteit worden uitgedrukt in twee hoofdvormen: institutioneel en niet-institutioneel, wat dus aanleiding geeft om te praten over de veelzijdigheid en veelzijdigheid van dit type sociale activiteit.
Burgeractiviteit is een fenomeen van de sociale en politieke sferen van de samenleving, dat wordt geanalyseerd door het prisma van concepten als onafhankelijkheid, burgerschap, openbare organisaties en verenigingen, onafhankelijkheid, verantwoordelijkheid, legaliteit. Dit alles getuigt van de nauwe relatie tussen de concepten "civiele activiteit" en "civiele samenleving", die duidelijk te zien is in het proefschrift. Maatschappelijke activiteiten, evenals het maatschappelijk middenveld, veronderstellen de volgende voorwaarden:
Ten eerste onafhankelijkheid van autoriteiten, bedrijven en familie;
Ten tweede collectieve actie (het vermogen om collectieve acties te plannen en uit te voeren om hun belangen te beschermen en te bereiken);
Ten derde, de niet-usurpatie van andermans prerogatieven (actoren van het maatschappelijk middenveld en maatschappelijke activiteiten proberen niet om niet-statelijke structuren van niet-frequente reproducties te vervangen);
Ten vierde, burgerschap (dat wil zeggen, de consistentie van acties binnen het kader van reeds vastgestelde normen en regels).
In de moderne omstandigheden van de ontwikkeling van de samenleving kan men het vijfde kenmerk van het bestaan van het maatschappelijk middenveld en burgeractiviteit onderscheiden, dat gebaseerd is op de erkenning van de noodzaak om te zorgen voor een optimale, harmonieuze combinatie van particuliere en gemeenschappelijke belangen. Dit is precies het kenmerk van burgeractiviteit als een attribuut van moderne democratische systemen.
Beschouwing van burgeractiviteit als een noodzakelijk onderdeel van moderne democratische systemen wordt uitgevoerd door het prisma van participatieve, ontwikkelings- en elektronische modellen, op basis waarvan het mogelijk werd om onderscheid te maken tussen externe (type overheid, informatisering van de samenleving) en interne ( hoger onderwijs, bevrediging van materiële en spirituele behoeften, een hoog niveau van de civiele samenleving) cultuur) factoren die het proces van bestaan en ontwikkeling beïnvloeden. Burgeractiviteit is inderdaad hetzelfde gelijkwaardige onderdeel van moderne samenlevingen als het maatschappelijk middenveld en democratie, maar het is redelijk voor veel wetenschappers, onderzoekers, publieke en politieke figuren om twijfels te hebben over de objectiviteit en effectiviteit van hun functioneren. Maar toch, ondanks het lage niveau van maatschappelijke betrokkenheid en vertrouwen tussen mensen in de Russische Federatie, kan men conclusies trekken over de specificiteit en onconventionaliteit ervan, in vergelijking met staten met een klassieke geschiedenis van de ontwikkeling van sociale processen.
Kenmerken als polyconfessioneel, multinationaal en multicultureel karakter, territoriale en geopolitieke positie van de Russische Federatie, evenals het communistische verleden, maken het niet mogelijk om eenduidigheid te bereiken bij het bepalen van de toekomstige scenario's voor het oplossen van dit probleem. Bovendien is het moderne Rusland op weg naar de vorming van democratie, het maatschappelijk middenveld en de rechtsstaat, evenals burgeractiviteiten, die geleidelijke rijping en bewuste goedkeuring van de meerderheid van de bevolking vereisen. De instillatie en implantatie van maatschappelijke instellingen en de principes van democratie gebeurt voornamelijk van bovenaf, kunstmatig, burgerinitiatieven komen niet van burgers, maar van de staat en fungeren als een ander instrument van controle over de samenleving. De dynamiek van burgeractiviteiten in het moderne Rusland wordt uitgedrukt in "downs" of "ups", maar desalniettemin heeft het nog geen massale expressie, feedback gekregen, wanneer een burger zich niet alleen bewust is van de verplichtingen van de samenleving jegens zichzelf, maar ook omgekeerd. Alleen in dit geval kan de vorming van een openbare ruimte buiten het gezin, de staat en de markt plaatsvinden, waar mensen zich verenigen om gemeenschappelijke belangen te behartigen.
Wat betreft het regionale aspect van burgeractiviteit (naar het voorbeeld van het Noord-Kaukasische Federaal District), dat wordt vertegenwoordigd door specifieke kenmerken van het gebied als massamigratie, terrorisme, extremisme, clans en een patriarchale manier van leven, is er een heterogeniteit en periodiciteit in de uitdrukking van activiteit. Na een vergelijkende analyse van de historische en politieke voorwaarden voor de vorming van institutionele burgeractiviteit in de Noord-Kaukasische en Zuidelijke federale districten, kunnen we concluderen dat er specifieke fundamenten zijn voor moderne openbare verenigingen en organisaties die worden bepaald door historische en culturele tradities.
Burgeractiviteit in de stad Stavropol herhaalt grotendeels de situatie van het district, dat het Stavropol-gebied omvat. Hier wordt burgeractiviteit vooral getoond in lokale afdelingen van politieke partijen, liefdadigheidsorganisaties, deelname aan de activiteiten van lokale overheden en protestactiviteiten. En dankzij het functioneren in de stad Stavropol van organisaties als de Jeugdkamer en de Raad van Jonge Afgevaardigden, wordt het probleem van het vergroten van de burgerlijke en politieke cultuur van toekomstige kiezers overal opgelost. Onder dergelijke omstandigheden zullen maatschappelijke instellingen burgers in staat stellen om samen doelen te ontwikkelen en deze te bereiken - hetzij rechtstreeks door gezamenlijke inspanningen, hetzij door te verdedigen in dialoog met andere openbare structuren, bedrijven en machthebbers.
De belangen die in een volwassen maatschappelijk middenveld worden vertegenwoordigd, zijn zeer divers. Maatschappelijke activiteiten komen uiteindelijk tot uitdrukking in de bescherming en implementatie van relevante mensenrechten en vrijheden. Het is niet te vroeg om langetermijnprognoses te maken, maar tijdig, aangezien het proces van generatiewisseling niet automatisch en niet volledig bepaald is, gezien het aantal factoren dat op elkaar inwerkt, van invloed is op socialisatie, publiek en privaat gedrag en houding van het individu , en dus grotendeels op de vorming van burgeractiviteit. Tegelijkertijd wordt een ander mechanisme voor het versnellen van verandering geassocieerd met een actievere rol van de staat bij het ondersteunen en samenwerken met vrijwilligersorganisaties. Ze moeten dichterbij en begrijpelijker worden voor mensen die hun persoonlijke leven actief ten goede beïnvloeden. In het algemeen lijkt, gezien de mogelijkheid dat sommige of al deze factoren van kracht worden, slechts één feit het meest objectief te zijn - ongeacht het gekozen scenario, burgeractiviteit bezet en zal een van de belangrijkste niches in de samenleving blijven bezetten.
Lijst met referenties voor proefschriftonderzoek kandidaat politieke wetenschappen Klyagina, Anna Alekseevna, 2012
1. De grondwet van de Russische Federatie. M., Yurid. lit., 1995.
2. Federale wet "Op de openbare kamer van de Russische Federatie" nr. 32-F3 van 4 april 2005 // SZ RF. 2005. - Nr. 15.
3. Federale wet "On non-profit organisaties" nr. 7-FZ van 12 januari 1996 (zoals gewijzigd op 19 mei 2010 nr. 88-FZ) // Consultant Plus elektronisch rechtssysteem // http://www. adviseur. ru.
4. Federale wet "Op openbare verenigingen" nr. 82-FZ van 19 mei 1995 (zoals gewijzigd op 22 juli 2010 nr. 164-FZ) // Consultant Plus Electronic Legal System // http://www.consultant . ru.
5. Federale wet "Over de openbare kamer van de Russische Federatie" N 32-F3 van 4 april 2005 / Elektronisch rechtssysteem "Consultant Plus" // http://www.consultant.ru
6. Federale wet "Op politieke partijen" N 95-FZ van 11 juli 2001 (zoals gewijzigd op 23 juli 2011) // Consultant Plus Electronic Legal System // http://www.consultant.ru.
7. Federale wet "Over de algemene beginselen van de organisatie van lokaal zelfbestuur in de Russische Federatie" N 131-F3 van 06 oktober 2003 // Elektronisch rechtssysteem "Consultant Plus" // http://www.consultant. ru.
8. Federale wet "Over de procedure voor de vorming en het gebruik van kapitaal van non-profitorganisaties" nr. 275-FZ van 30 december 2006 (zoals gewijzigd op 25 november 2009 nr. 281-FZ) // Consultant Plus elektronisch rechtssysteem // http://www.consultant.ru.
9. Federale wet "On autonome instellingen" nr. 174-FZ van 3 november 2006 (zoals gewijzigd op 18 oktober 2007 nr. 230-F3) // Consultant Plus Electronic Legal System // http://www.consultant . ru.
10. Decreet van de president van de Russische Federatie "Over wijzigingen van de lijst van federale districten" nr. 82 van 19 januari 2010 // Consultant Plus Electronic Legal System // http://www.consultant.ru.
11. Het concept van terrorismebestrijding in de Russische Federatie werd goedgekeurd bij decreet van de president van de Russische Federatie op 5 oktober 2009 // Elektronisch rechtssysteem "Consultant Plus" // http://www.consultant.ru.
12. Decreet van de regering van de Russische Federatie nr. 1485-r van 6 september 2010 "Na goedkeuring van de strategie voor de sociaal-economische ontwikkeling van het Federaal District Noord-Kaukasus tot 2025" /Elektronische bron./ Toegangsmodus: Шр ://government.rf
13. Militaire doctrine van de Russische Federatie van 5 februari 2010 /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://nationaldoctrina.ru-rf.html.
14. Voorschriften voor de Openbare Raad van het Noord-Kaukasische Federale District /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www. skfo.gov.ru
15. Decreet van de Doema van de CK "Bij goedkeuring van de verordening betreffende de openbare jeugdkamer onder de Doema van de CK" N 154-IV GDSK van 9 augustus 2007 /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http:/ /www.dumast.ru
16. Het handvest van de stad Stavropol werd goedgekeurd door de beslissing van de Doema van Stavropol nr. 67 van 29 juni 2005 /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.stavropol.stavkray.ru
17. Abels X. Het probleem van sociale orde in de sociologie van T. Parsons /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.soc.pu.ru
18. Averkiev A.P. Burgerlijk beleid is de actieve invloed van georganiseerde burgers op de staat en de samenleving die niet pretenderen aan de macht te zijn om collectieve belangen te bevorderen en te beschermen/elektronische middelen./ Toegangsmodus: http://www.prpc.ru
19. Averkiev I.V. Informele organisaties in Rusland /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.prof.msu.ru
20. Avksentiev V. A., Avksentiev A. V. Etnische groepen en diaspora's van Stavropol (snel naslagwerk). Stavropol, 1997. - 136 d.
21. Almond G., Verba S. Burgercultuur en stabiliteit van democratie /Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://www.humanities.edu.ru.
22. Alekseeva LP Activiteit en strategie van iemands leven / Elektronische hulpbron. / Toegangsmodus: http://www.reznik-um.ru.
23. Antipiev A.G. Inleiding tot de politieke wetenschappen: leerboek voor universiteiten. M.: Zakenboek, 2005. - 352 p.
24. Bloemlezing van het wereldpolitieke denken: in vijf delen.- M.: Thought. 1997 - 799 p.
25. Animitsa E. G. Burgeractiviteit van de bevolking. Jekaterinenburg: Oeral. staat economie un-ta, 2000. - 106 p.
26. Anufriev EA Sociale status en activiteit van het individu. M.: Universiteit van Moskou, 1984. - 396 p.
27. Astvatsaturova MA Etnisch-culturele associatie van diaspora's in de context van een conflictgenererend proces. // Conflicten in de Noord-Kaukasus en manieren om deze op te lossen. Rostov aan de Don, 2003.
29. Apresyan R.G. Maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://ethics.iph.ras.ru.
30. Aristoteles. Politiek. Atheense staatsbestel /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.philosophy.ru
31. Arato E., Cohen J. L. Maatschappelijke en politieke theorie. M.: Gedachte, 2003. - 139 p.
32. Artyukhovich DV Publieke organisaties als een vorm van civiele activiteit van het individu // Tr. leden van Ros. filosofie eilanden. M., 2003. - Uitgave. 5.
33. Artyukhovich D.V. Maatschappelijke activiteit: sociaal-filosofisch aspect: samenvatting van het proefschrift. diss. kan. filosoof, wetenschappen: 23.00.02 / D.V. Artyukhovich; SevKavGTU. Stavropol, 2002.
34. Artyukhovich D.V. Moderne democratie en de achteruitgang van burgeractiviteiten van het individu in de politieke sfeer // Bulletin van de SevKavGTU-serie "Geesteswetenschappen". 2004. - Nr. 1 (11).
35. Auzan A. Economische grondslagen van civiele instellingen /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.polit.ru
36. Baranov A.B. Actoren van regionale politieke processen in post-Sovjet-Rusland. Krasnodar: Kuban. staat un-t, 2005. - 344 p.
37. Bourdieu P. Sociologie en democratie. M., 1999. - 472 d.
38. Belson Ya.M. VS: "Ontwikkelde democratie" /elektronische bron./
39. Toegangsmodus: http://leftinmsu.narod.ru
40. Belentsov S.I. De invloed van pedagogische factoren op de maatschappelijke activiteit van schoolkinderen in Rusland: samenvatting van het proefschrift. kan. diss.pol. Wetenschappen /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://vak.ed.gov.ru
41. Butenko A.P. Sociologische vragen over de geschiedenis en theorie van totalitarisme /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.xserver.ru 40. Groot verklarend sociologisch woordenboek /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://voluntary.ru.
42. Bulavin DS Gramsci's erfgoed en bolsjewisme /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://lefl.ru
43. Bystritsky E. P. Anticipatie van het maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.zn.ua.
44. Weiner M. Nieuwe taken van het maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.civitas.ru
45. Weinstein G.I. De rol van het maatschappelijk middenveld in de democratisering van Rusland: hoop en teleurstellingen /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.prof.msu.ru
46. Weinstein G.I. Rusland voor niet-formele personen /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.prof.msu.ru
47. Vartumyan A. A. Regionaal aspect in de activiteiten van nieuwe politieke partijen in Rusland. Eind jaren 80 midden jaren 90 (Bijvoorbeeld
49. Weber M. Geselecteerde werken. M.: Dacht. - 1990. - 230 d.
50. Vedernikov P.V. Het concept van burgerschap in de context van de ideologische zelfbeschikking van de moderne Russische samenleving / elektronische bron. / Toegangsmodus: http://nicbar.narod.ru.
51. Vishnevsky K.I. Het betekent actief zijn. ./Electronic resource./ Toegangsmodus: http://psylib.org.ua.htm.
52. Vinogradova T.A., Sungurov A.V. Burgeractiviteit en publieksparticipatie /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://hro-uz.narod.ru.
53. Vorobyov V.A. Waar is de voormalige burgeractiviteit gebleven? /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.rosnation.ru.
54. Volkov v. Chr. Het publiek: de vergeten praktijk van het maatschappelijk middenveld // Pro et Contra magazine. 1997. - Nr. 4. - S. 14-21.
55. Gadzhiev K.S. Het concept van de civiele samenleving: ideologische oorsprong en belangrijkste mijlpalen van vorming // "Vragen van de filosofie". 1991. - Nr. 7.
56. Gadzhiev K.S. Politicologie. M.: Hoger onderwijs, 2007 . - 460s.
57. Garifullina M. Territoriale raden van openbaar zelfbestuur als een vorm van heropleving van de burgerlijke activiteit van de bevolking van stedelijke microdistricten // Gemeentelijk gezag. 2003. - Nr. 5.
58. Galkin A. A. Macht, samenleving en politiek proces // Rusland in de diversiteit van beschavingen / N.P. Shmelev, V.V. Zhurkin, ID Ivanov en anderen; redactie: A.A. Galkin (wetenschappelijke red.) et al. - M., 2011. 661 p.
59. Gaman-Golutvina O. V. De veranderende rol van de staat in de context van hervormingen van het openbaar bestuur: binnenlandse en buitenlandse ervaring. -M., 2006.-222 d.
60. Hegel G.W.F. Rechtsfilosofie / vert. Met. Duits; red. en comp. JA. Kerimov en B.C. nersesyanten; red. inleiding. Kunst. en noteer. voor Christus Nersyanten. M.: Gedachte, 1990.-524 p.
61. Gonmakher E.Sh. Niet-politieke zelforganisatie is de laatste klep voor civiele activiteit van de Russische middenklasse / Elektronische hulpbron. / Toegangsmodus: http://www.ng.ru
62. Gonmakher E.Sh. Sociologen hebben "nieuwe informelen" in Rusland ontdekt /elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.rodon.org
63. Golovina E.V. Beleid /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.profile.ru
64. Gramsci A. Geselecteerde werken. M., 1957. -T.Z. - 565 p.
65. Granovsky S.A. Algemene en toegepaste politicologie: onderwijshulpmiddel voor studenten, promovendi en universiteitsprofessoren. -M., 2005. -234 d.
66. Gudina Yu.V. De activiteit van Russische kiezers: theoretische modellen en praktijk // Politiek onderzoek. 2003. - Nr. 1.
67. Guttenberg B. Theorie van democratie // POLIS. . 991. - Nr. 4.
68. Gusev A. P. Normatieve discussie over het maatschappelijk middenveld: hoofdrichtingen / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.yurclub.ru
69. Durkheim E. Over de verdeling van sociale arbeid. M., 1996. - 274p.
70. Dahin AV Maatschappelijk middenveld en regionale ontwikkeling: indicatoren voor effectieve managementbeslissingen / Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://nauka.vvags.ru
71. Dahl R. Polyarchie, pluralisme en ruimte // "Problemen van de filosofie". 1994. - Nr. 3. - 78 d.
72. Jatiev voor Christus Ronde tafel "Civil Society: Mythe or Reality?" /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.ni-journal.ru.
73. Dibirov A.-N.Z. De theorie van politieke legitimiteit: een cursus colleges. M.: Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2007. - 272 p.
74. Dmitriev Yu. P. Het concept en de sociaal-filosofische inhoud van het maatschappelijk middenveld /elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.law-n-life.ru.
75. Verslag van de Burgerkamer van de Russische Federatie over de toestand van het maatschappelijk middenveld in de Russische Federatie voor 2008 / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.oprf.ru
76. Verslag van de Burgerkamer van de Russische Federatie over de toestand van het maatschappelijk middenveld in de Russische Federatie voor 2009 / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.oprf.ru
77. Verslag van de Burgerkamer van de Russische Federatie over de toestand van het maatschappelijk middenveld in de Russische Federatie voor 2010 / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.oprf.ru
78. Verslag van mevrouw Professor Jutta Limbach "Egoïsme in dienst van de samenleving" /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.academy-go.ru.
79. Rapport "Staat en vooruitzichten voor de ontwikkeling van het maatschappelijk middenveld in de regio Chelyabinsk" op het IV Civil Forum "Civil Society the Future of Russia" 27 februari 2008 /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.soo -urfo.ru.
80. Erokhin A. M. Culturele achtergrond van sociale crises / A. M. Erokhin // Petersburg op de filosofische kaart van de wereld. SPb., 2004. - Uitgave. 3.
81. Zabolotnaya G. M. Sociaal en politiek kapitaal van het maatschappelijk middenveld in de postcommunistische transitie: een regionaal aspect /Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://ashpi.asu.ru
82. Zvyagina O. M. Burgerlijke activiteit: inhoud en oriëntatie: wetenschappelijke en praktische materialen. seminarie 12-13 mei 2004. - Petrozavodsk, 2004. S. 65-67
84. Ilyin M.V., Koval B.I. Twee kanten van dezelfde medaille: het maatschappelijk middenveld en de staat // POLIS. 1998. - Nr. 1-2. - 95 p.
85. Carothers T. Kritische kijk op het maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.academy-go.ru.
86. Karamzin NM Brieven van een Russische reiziger /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://az.lib.ru
87. Kapustin B.G., Klyamkin I.M. Liberale waarden in de hoofden van Russen // POLIS. 1994. - Nr. 1, 2.
88. Kalikh A. Maatschappij en civiele activiteit /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.infopublic.ru.
89. Klyuev A.B. Politieke activiteit en de vorming van een harmonieus ontwikkelde sociaal actieve persoonlijkheid. Leningrad, Uitgever: Leningrad University, 1987. - 280 p.
90. Coleman J. Sociaal en menselijk kapitaal // Sociale wetenschappen en moderniteit. M., 2001. - Nr. 3.
91. Kosovo G.V. Sociologie en politicologie. Moskou - Stavropol: Ileksa, 2002. - 560 d.
92. Kosovo G.V. Tolerantie als basis van sociale zekerheid. -M.: Ileksa, 2002.-340 d.
93. Kosovo G.V. Bedreigingen voor de veiligheid van Rusland in de noordelijke Kaukasus. - Stavropol: SE "Stavropol boekenuitgeverij", 2004. 235 p.
94. Kosovo G.V. Methodologische en theoretische problemen van de kinder- en pedagogische antropologie. Stavropol: Dienstschool, 2004. - 67 p.
95. Kordonsky S. Staat, maatschappelijk middenveld en corruptie /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.polit.ru
96. Kocheva O.I. Civiele expedities /elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.prpc.ru
97. Kozlov AA Burgeractiviteit in het informatietijdperk // Russische wet op internet. 2006. - Nr. 2.
98. Kozlov AA Burgerschap en maatschappelijke betrokkenheid /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.nravstvennost.info.
99. Krasin Yu. A. Innovatief type sociale ontwikkeling en politiek systeem in Rusland. M., 2011. - 266 d.
100. Kravchenko E.I. Theorie van sociale actie: van Max Weber tot fenomenologen /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.nationalism.org
101. Lang S. Maatschappelijk middenveld en civiele activiteit in Rusland /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.inosmi.ru.
102. Leontiev A.N. Moderne communicatiemethoden als een middel om burgeractiviteiten van jongeren te institutionaliseren /Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://politolog.vstu.ru
103. Lester D. Antonio Gramsci's theorie van hegemonie en zijn moderne geluid /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.politnaulca.org
104. Levin I. B. Over de hervorming van het kiesstelsel in Italië // POLIS, 1993, nr. 3.-82 p.
105. Lebedev P.P. Burgerprotest ging naar internet / elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.gazeta.ru
106. Lipset S. Beschouwingen over kapitalisme, socialisme en democratie // "Grenzen van de macht". 1994. -№1.
107. Lawson T. Active Citizen // Sociologie: AZ: A Dictionary-Reference: (vertaald uit het Engels door Tony Lawson, Joan Garrod). - M.: Grand Fair-press, 2000.-458 d.
108. Loginova IV Civiele opvoeding als object van pedagogisch onderzoek // Mens en onderwijs. 2009. - Nr. 1.
109. Marx K. Brief aan P.V. Annenkov 28 december 1846 // Marx K., Engels F. Werken: in 30 delen M .: Gospolitizdat, 1955. - T. 13. - 178 p.
110. Mareev SN Het maatschappelijk middenveld: de terugkeer van dierlijkheid? /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.situation.ru.
111. Mardar I.V. Virtuele ruimte van het maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://index.org.ru
112. Mamut JI.C. De mensen in de rechtsstaat. M.: NORMA, 1999.160 d.
113. Medvedev DA "Ga Rusland!" /Elektronische bron./ Toegangsmodus: www.kremlin.ru.
114. Medvedev DA De rol van Rusland in de "overgangsperiode" /Elektronische bron./ Toegangsmodus: www.kremlin.ru.
115. Merton R. Sociale theorie en sociale structuur. Sociale structuur en anomie. // Sociologisch onderzoek. 1992. - Nr. 2-4. - 108 blz.
116. Medvedev DA Missiepartnerschap/elektronische bron./ Toegangsmodus: www.kremlin.ru.
117. Medvedev DA BRIC-landen: gemeenschappelijke doelen-gemeenschappelijke acties /Elektronische bron./ Toegangsmodus: www.kremlin.ru.
118. Melville A.Yu. Democratische overgangen. Theoretisch-methodologische en toegepaste aspecten. M., 1999. - 209 d.
119. Mehdiyev P.P. Verbetering van het democratisch systeem: van stabiliteit naar modernisering /Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://www.azeri.ru
120. Mezhuev VM Maatschappij en modern Rusland // Managementadvies. 2006. - Nr. 1. - 80 d.
121. Meleshkina E.Yu. Politiek proces: belangrijkste aspecten en analysemethoden. M., 2001. -229 p.
122. Migranyan AG Maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.xserver.ru
123. Mill J. S. Representatieve regering: journalistieke essays. SPb., 1897. -115 p.
124. Mongush S. Ch. Onze "civiele activiteit" is naar stadions verdreven / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.4cs.ru
125. Mukhaev R. T. Theorie van de politiek: een leerboek voor universiteitsstudenten. M., 2005.-327 d.
126. Nikonov V. A. Constitutioneel ontwerp // Moderne Russische politiek: een cursus lezingen / Under. red. V. Nikonov. M., 2003. - 93s.
127. Savva M.V. Etnische status in ideologie en politiek // POLIS. 1996, - nr. 4.
128. Salmin AM Over enkele problemen van zelfbeschikking en interactie tussen wetgevende en uitvoerende autoriteiten // POLIS. -1996. -#1.
129. Satarov G.A. De structuur van politieke disposities van Russen: Van politiek tot economie // Russische monitor: Archief van moderne politiek. -M., 1992.-Uitgave. een.
130. Svyatenkov PA Burgeractiviteit veronderstelt dat burgers zich bewust verenigen om hun belangen te beschermen /Elektronische hulpbron./ Toegangsmodus: http://www.kreml.org.
131. Sklyarenko B.S. Een valstrik voor informelen /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://index.org.ru
132. De zwakte van het maatschappelijk middenveld in het postcommunistische Europa / Mark M. Howard; per. van Engels. D.W.Z. Kokarev. M.: Aspect Press, 2009. - 191 p.
133. Soina ES Politiek protestgedrag: samenvatting van het proefschrift. diss. kan. filosoof, wetenschap. Stavropol, 2008. - 230 p.
134. Sociale psychologie. Ed. A.L. Zhuravleva /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://yurpsy.by.ru.
135. Smolin O. N. Het politieke proces in het moderne Rusland: leerboek. zakgeld. M., 2006.
136. Stepanenko V. S. "Oranje Revolutie" aard van gebeurtenissen en kenmerken van nationale burgeractiviteit // Bulletin van de publieke opinie. - 2005. - Nr. 6.
137. Ogneva V.V. Burgerlijke activiteit / elektronische bron./ Toegangsmodus: http://orags.orl.ru
138. O "Donnell G. Delegative Democracy // "The Limits of Power". 1994.-Nr. 2.
139. Odainik V. Politieke psychologie: politieke en sociale ideeën van Carl Gustav Jung, M.: Juventa. 1996. - 269 d.
140. Omelchenko E. Jeugd van Rusland tussen activiteit en passiviteit /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.regioncentre.ru.
141. Enquête onder burgers op internet: wat is het verschil tussen sociale activiteit en burgeractiviteit? /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://answer.google.ru.
142. Officiële website van de internetmedia "Caucasian Knot" /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.kavkaz-uzel.ru.
143. Officiële website van het All-Russian Public Opinion Research Center /Electronic resource./ Access mode: www.wciom.ru
144. Officiële website van de Federale Staatsdienst voor de Statistiek /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.gks.ru.
145. Officiële website van de Federale Staatsdienst voor de Statistiek /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.gks.ru.
146. Officiële website van het analytisch centrum "Levada Center" / Elektronische bron. / Toegangsmodus: http://www.levada.ru
147. Parsons T. Het concept van de samenleving: componenten en hun relatie // Amerikaans sociologisch denken. M., 1996.
148. Pamfilova EA Tegenwoordig besteedt het binnenlandse bedrijfsleven meer aandacht aan liefdadigheid dan Europese bedrijven / elektronische bronnen. / http://www.pomogi.org
149. Patlatia E. Wat is het maatschappelijk middenveld? Wat is een burger? Wat is een burgerfunctie? /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.radio.cz/ru.
150. Pantin IP Postcommunistische democratie in Rusland: basis en kenmerken // "Vragen van de filosofie". 1996. -№ 6.
151. Patrushev C.B. Maatschappelijke activiteit: een institutionele benadering // POLIS. 2009. - Nr. 6.
152. Petukhov V.V. Politieke activiteit en burgerparticipatie in de context van de Russische identiteit // POLIS. 2008 . - Nr. 1.
153. Peregudov S.P. De nieuwste trends in de studie van het maatschappelijk middenveld en de staat // POLIS. 1998. - Nr. 1.
154. Peregudov S.P. Het maatschappelijk middenveld als politiek fenomeen // Vrij denken. 1992. - Nr. 9.
155. Peregudov S.P. Het maatschappelijk middenveld als onderwerp van openbaar beleid / Elektronische hulpbron / Toegangsmodus: http://www.politstudies.ru.
156. Plato. Staat/elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.koob.ru- 154. Pulyaev V.T. Beweging naar het maatschappelijk middenveld: de Russische versie // Sociale en humanitaire kennis. M., 2001. - Nr. 1.
157. Politici van de oudheid, de middeleeuwen en de nieuwe tijd / onder. red. N.L. Nikitina - Leningrad: Universiteit van Leningrad, 1983. 260 p.
158. Politicologie / onder. red. VA Achkasova, V.A. Gutorova. M.: Hoger onderwijs, 2007. - 692 p.
159. Politicologie: leerboek / A.Yu. Melville en anderen - M.: Staatsinstituut voor Internationale Betrekkingen van Moskou (Universiteit) van het Ministerie van Buitenlandse Zaken van Rusland, Prospekt, 2009. 624 p.
160. Problemen met de vorming van het maatschappelijk middenveld in Rusland: materiaal van een wetenschappelijk seminar - M.: Fonds voor de ontwikkeling van politiek centrisme. uitgave nummer 3. - 2003. - 180 d.
161. Problemen bij de vorming van een maatschappelijk middenveld in Rusland: materiaal van een wetenschappelijk seminar. M.: Fonds voor de ontwikkeling van politiek centrisme. - Uitgave nr. 1,2 - 2003. - 110s.
162. Prigogine A.I. Nieuwe informele /elektronische bron./ Toegangsmodus: http://his.lseptember.ru
163. Przeworski A. Democratie en de markt. Politieke en economische hervormingen in Oost-Europa en Latijns-Amerika /Electronic resource./ Toegangsmodus: http://www.irex.ru.
164. Pshizova S. N. Van "civiele samenleving" naar "gemeenschap van consumenten": politiek consumentisme in een vergelijkend perspectief. -deel 2.-2009,-№2.
165. Reznik Yu.M. Mens en samenleving // Persoonlijkheid. Cultuur. Samenleving. 2000. - T. 2. - Uitgave. 3.
166. Reznik Yu.M. maatschappelijk middenveld in het moderne Rusland: projecten en mogelijkheden voor hun implementatie /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://impisr.edunsk.ru.
167. Rimsky V.L. Het maatschappelijk middenveld en verkiezingen: realiteit en kansen voor de ontwikkeling van democratie / elektronische bron. / Toegangsmodus: http://dbsl00.indem.ru.
168. Rutkevich E.A. Ontwikkeling van het idee van het maatschappelijk middenveld in de geschiedenis van het sociaal-filosofische denken /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.prof.msu.ru
169. Rousseau J.J. Over het sociaal contract: verhandelingen. M.: Kanon-Press-Ts, Kuchkovo Pole, 1998. - 416 d.
170. Taran EP We willen civiele activiteit / elektronische bron zien./ Toegangsmodus: http://com.sibpress.ru.
171. Robert Patiams theorie van politieke cultuur. VN Lukin /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.orenburg.ru.
172. Timofeeva L.N. Communicatie van de overheid met het publiek. M., 2009. - 349 d.
173. Tocqueville A. Democratie in Amerika / per. Met. Frans, voorwoord Harold J. Lasky. M.: Litera, 1994. - 554 p.
174. Urnov M.Yu. Modern Rusland: uitdagingen en antwoorden. M.: FAP "Expertise", 2005. - 321 d.
175. Aan de oorsprong van de studie van burgeractiviteit van het individu: materiaal van de 5e regionale conferentie: wetenschap van hoger onderwijs voor de regio Noord-Kaukasus. Sociale wetenschappen. - Stavropol: drukkerij SevKav GTU. - uitgave nummer 4. - 2001. - 156 d.
176. Fukuyama F. Wereld liberale revolutie. M., 2004. - 289 d.
177. Fedotenkov A.P. Sociaal-politieke opvattingen van Augustinus Aurelius: Auteur. diss. kan. filosoof, wetenschap. Stavropol. - 2003. - 170 d.
178. Foley M.W. Maatschappelijk middenveld /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://old.russ.ru.
179. Huntington S. De toekomst van het democratisch proces: van expansie tot consolidatie // "Wereldeconomie en internationale betrekkingen". -1995, -№6.
180. Huntington S. Twintig jaar later: de toekomst van de derde golf // Russisch tijdschrift. 1997. - Nr. 4.
181. Hayek F. De weg naar slavernij // Filosofievragen. 1990. - Nr. 1012.
182. Cholodkovski K.G. Op de kwestie van het politieke systeem van het moderne Rusland // POLIS. 2009. - Nr. 6.
183. Kholmskaya M.R. Politieke participatie als onderzoeksobject: een overzicht van binnenlandse literatuur // POLIS. 1999. - Nr. 5.
184. Tsvetkov O.I. Clanisme en cliëntisme // Hour Zero. M. - 2010.
185. Tsvetkov O. M. Russische burgerlijke natie: problemen van versterking en integratie // Bulletin van de Adyghe State University. 2009. - Uitgave. 3.
186. Chagilov VR. De Noord-Kaukasische knoop van de nieuwste Russische staat: uitdagingen en mogelijke antwoorden daarop // Materialen van de All-Russische wetenschappelijke en praktische conferentie // Glav. red. Chagilov VR - Nevinnomyssk: NGGTI, 2011. 77 p.
187. Chulanov Yu.G. Politicologie. M.: SPbUEF, 1997. - 455 d.
188. Schmidt V. Civiele controle als een vorm van burgerparticipatie in openbaar beleid /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.demos-center.ru.
189. Schmitter F. Beschouwingen over het maatschappelijk middenveld en de consolidering van de democratie // POLIS. 1996. - Nr. 5.
190. Schmitter F. Bedreigingen en dilemma's van de democratie // "Grenzen van de macht" - 1994. -№1.
191. Schmitter F. De toekomst van de democratie: kan het door het prisma van schaal worden bekeken? // Logo's. 2004. - Nr. 2.
192. Schumpeter J. Kapitalisme, socialisme, democratie. M., 1996.291 d.
193. Erme G. Cultuur en democratie. -M.: Pers, 1992. 459 p.
194. Yurchenko V. M. Regionale veiligheid in het nationale veiligheidssysteem: basisconcepten en modellen // Regionale conflicten en veiligheidsproblemen van de Noord-Kaukasus Rostov aan de Don, 2008.- 136 p.
195. Yasina I.V. Schenkingsfondsen /Elektronische bron./ Toegangsmodus: http://www.novayagazeta.ru
196. Aron R. Democratie en totalitarisme // Politicologie. N.Y., 1976.-p. 144.
197. Bobbio N. II futuro della democrazia: Una difesa delle rególe del gioco. Turijn, 1985.-P.67.
198. Barber B. Participatieve democratie // Encyclopedie van de democratie. Vol. 3. New York, 1995. - 189 p.
199. Darendorf R. Economische kansen, het maatschappelijk middenveld en politieke vrijheid. VN-onderzoeksinstituut voor sociale ontwikkeling. maart 1995
200. Eisenstadt SN. Traditieverandering en moderniteit. NY, 1973. - 2621. P
201. Fish MS Democracy from Scratch: oppositie en regime in de nieuwe Russische revolutie. Princeton: Princeton University Press, 1995. 144 p.
202. Kurilla I. Burgeractivisme zonder NGO's: de communistische partij als plaatsvervanger van het maatschappelijk middenveld // Demokratizatsiya: The Journal of Post-Sovjet Democratization. 2002. - Vol. 10. - Nee. 3.
203 Macpherson C.B. Het leven en de tijd van de liberale democratie. NY -1977.-233d.
204. Rawls J. Political Lebiralism-N.Y., 1993.- 137 p.
205. Sartori G. De theorie van democratie herzien. Chatham-NY, 1987.
206. Tailor C. Modes of Civil Society // publieke cultuur. 1990. - V.3. - Nr. 1. -280p.
Houd er rekening mee dat de wetenschappelijke teksten die hierboven worden gepresenteerd, ter beoordeling zijn geplaatst en zijn verkregen door middel van originele tekstherkenning (OCR) van proefschriften. In dit verband kunnen ze fouten bevatten die verband houden met de imperfectie van herkenningsalgoritmen. Dergelijke fouten komen niet voor in de pdf-bestanden van proefschriften en abstracts die wij aanleveren.
De belangrijkste verbindingen van aluminium De chemische formule van aluminiumhydroxide
Hoe minder moe zijn op het werk en thuis?
ACAB: wat het betekent voor verschillende mensen