biografieën Eigenschappen Analyse

Spraakkenmerken van Bobchinsky en Dobchinsky van de auditor. Kenmerken van Bobchinsky en Dobchinsky vergelijkende kenmerken van afbeeldingen

Gegevens: 10.02.2012 09:44 |

Pyotr Ivanovich Bobchinsky en Pyotr Ivanovich Dobchinsky - personages in Gogol's komedie "The Inspector General", stadsgrondbezitters.

Bron: Komedie "Inspecteur"

Er is een versie dat in de tijd van Gogol deze achternamen als Pools werden gezien en werden uitgesproken met de nadruk op de tweede lettergreep: Dobchinsky, Bobchinsky. Dit wordt bevestigd door de volgende verzen van P.A. Vyazemsky ("Khlestakov", 1866):

Dobchinsky publiciteit, hij wil
Om te weten dat Dobchinsky is:
Hij is verscheurd, haastig, druk bezig,
Om in mensen te komen en af ​​te drukken.
...
Dit is allemaal onzin, maar hier is het verdriet:
familie Bobchinsky en Dobchinsky,
Met stom geloof in je ogen
Met open mond staan ​​ze voor hem.

Bobchinsky en Dobchinsky, allebei kort, kort, heel nieuwsgierig; zeer vergelijkbaar met elkaar: beide met kleine buiken; beide praten in een geklets en helpen enorm met gebaren en handen. Dobchinsky is iets groter en serieuzer dan Bobchinsky, maar Bobchinsky is brutaler en levendiger.

- "Inspecteur", personages en kostuums. Notities voor heren acteurs.

Zowel Petr Ivanovichi Bobchinsky als Dobchinsky zijn geen ambtenaren, ze zijn landeigenaren, ze hebben iets om van te leven, ze dienen niet voor een salaris en daarom, zo lijkt het, zijn ze niet afhankelijk van de burgemeester, hij is geen decreet voor hen. Sterker nog, ze zijn onlosmakelijk verbonden met alles wat er in hun provinciestadje gebeurt. En zich aanpassend aan de algemene eenheid met de ambtenaren van de stad - zeggen ze, en ze zijn niet de laatste mensen hier, ze dragen ook steekpenningen aan Chlestakov. Waar hebben ze het over, waarom zouden ze de accountant omkopen? Het is mogelijk dat ze zelf geen antwoord zullen geven: gewoon bij iedereen zijn, niet achterblijven bij anderen, niet werkloos zijn. In de interpretatie van Gogol zijn deze beelden absurd en hulpeloos, ze willen iets in de publieke zin betekenen, maar zijn gedoemd om in de problemen te komen, ze zijn grappig en tragisch - ze zijn niet opgenomen in de structuur van het bureaucratische bisdom, dus ze zijn proberen hun deelname aan het leven van de stad te bewijzen; als ze niet alleen verschijnen, zal niemand ze onthouden, daarom maken ze zich druk.

Bobchinsky en Dobchinsky waren de eersten die de incognitowaarschuwing van Petersburg aan de echte Chlestakov koppelden:

... ja, onderweg zegt Pjotr ​​Ivanovich tegen me: "Vandaag, ik weet het, hebben ze verse zalm naar de taverne gebracht, dus laten we een hapje gaan eten." We waren net bij het hotel aangekomen, toen plotseling een jonge man...

Hier is hoe Gogol zelf over Bobchinsky sprak in zijn "Voorwaarschuwing voor degenen die The Government Inspector goed willen spelen" (N.V. Gogol, 1842):

Maar vooral twee stadspraters Bobchinsky en Dobchinsky eisen dat het goed gespeeld wordt. De acteur moet ze voor zichzelf heel goed definiëren. Dit zijn mensen wiens leven volledig bestond uit rondrennen door de stad met een getuigenis van respect en het uitwisselen van nieuws. Het enige wat ze hadden was een bezoek. De passie om te vertellen slokte elke andere bezigheid op. En deze passie werd hun drijvende passie en levensambitie. Kortom, dit zijn mensen die door het lot zijn uitgegooid voor de behoeften van andere mensen, en niet voor die van henzelf. Dat plezier moet je zien als hij er eindelijk achter komt dat hij ergens over mag praten. Nieuwsgierig - van het verlangen om iets te hebben om over te praten. Hiervan stottert Bobchinsky zelfs een beetje. Ze zijn allebei kort, kort, zeer vergelijkbaar met elkaar, beide met kleine buikjes. Beiden hebben een rond gezicht, netjes gekleed, met glad achterover gekamd haar. Dobchinsky heeft zelfs een kleine kale plek midden op zijn hoofd; het is duidelijk dat hij geen alleenstaande man is, zoals Bobchinsky, maar al getrouwd. Maar ondanks dat alles krijgt Bobchinsky de overhand vanwege zijn grotere levendigheid en beheerst hij zelfs enigszins zijn geest. Kortom, een acteur moet ziek worden van nieuwsgierigheid en een jeuk aan de tong als hij deze rol goed wil spelen, en hij moet zich voorstellen dat hij zelf de jeuk van de tong heeft. Hij moet vergeten dat hij een volkomen onbeduidend persoon is, zoals blijkt, en alle kleine attributen aan de kant schuiven, anders vervalt hij alleen maar in karikaturen.

Eind juli 1963 viel het World Film Festival in Moskou stil. De gasten van ons land keerden terug naar hun huizen. Toen de laatste bel ging op het Belorussky-treinstation en de snelle trein Moskou - Parijs, langzaam aan snelheid opvoerend, langs het perron kroop, wuifde de beroemde Argentijnse actrice Lolita Torres met haar hand een paar keer vaarwel. Haar hand bewoog van rechts naar links, van rechts naar links. Dit gebaar werd gezien door miljoenen Sovjet-mensen op blauwe tv-schermen in journaals.

Een vluchtige, kleine, volledig onopvallende episode trok bijna universele aandacht.

Hoe vreemd nam ze afscheid! - vroeg zich een af.

'Mode', probeerden anderen hun uit te leggen.

In het buitenland heeft niemand deze aflevering opgemerkt. Ze schonken geen aandacht aan hem. Feit is dat het afscheidsgebaar niet universeel is. De manier om met de hand te zwaaien wanneer je naar voren gaat, is typerend voor Rusland, en voor Frankrijk - van links naar rechts. Gebarentaal is de meest universele van alle menselijke talen, die wordt gebruikt wanneer gezonde spraak geen communicatiemiddel kan zijn, en het heeft een duidelijk nationaal karakter, wat we trouwens zelf meestal niet opmerken.

Mensentalen zijn enorm divers. Momenteel zijn er meer dan 2500 talen. Sommigen van hen verdwijnen. Slechts 50 mensen spreken Votisch. Alle 50 wateren leven in de regio Leningrad. De meeste talen blijven evolueren en kunnen tientallen dialecten hebben.

Vertalen brengt veel moeilijkheden met zich mee. Niet alle woorden in de ene taal hebben een tegenhanger in een andere. Het heeft geen zin om een ​​inwoner van de centrale regio's van Nieuw-Guinea, die nog nooit mensen van een hogere beschaving heeft ontmoet, te vragen zijn laars te rijgen. Een persoon die niets weet van het bestaan ​​van schoenen zal ons verzoek niet begrijpen. Het is onwaarschijnlijk dat Bosjesmannen uit de Kalahari of de Papua's van Australië de uitdrukking opmerken: "Giet koffie in de koffiepot en sluit het deksel goed." Hun talen hebben niet de woorden "koffie", "koffiepot", "deksel". In de semi-kunstmatige taal die dient als communicatiemiddel in de uitgestrekte uitgestrektheid van Oceanië, is er geen woord voor 'lichter' - je moet zeggen 'benzinelucifers'. Er is geen woord "piano" - ze zeggen "een zwarte doos die je met je vingers moet raken om muziek te maken."

In Europese talen zijn er ook veel concepten. De Eskimo's hebben veel woorden voor verschillende sneeuwcondities. De reden voor een dergelijke verfijning is begrijpelijk, maar ga maar eens proberen te vertalen. De inwoners van Oost-Afrika, de Maasai, wijzen een koe aan met twintig woorden, afhankelijk van de leeftijd, kleur, vorm van de hoorns en van wie ze is. Voor de Maasai is vee het belangrijkste in het leven. Het welzijn van de stam, inclusief zijn militaire macht, hangt af van het aantal koeien. Zelfs de naam van de mensen - Maasai betekent "vee". De behoefte aan een groot aantal concepten is heel begrijpelijk, maar de vertaling van koeiennamen in fictie is moeilijk!

Er zijn ook taalbarrières voor mensen die dezelfde taal gebruiken maar in verschillende tijdperken leven. De uitdrukking "Vasily bouwde een huis" in het tijdperk van Peter I zou letterlijk zijn opgevat als een boodschap dat een huisgekke boer hout hakte, boomstammen uithouwde, ze op elkaar afstelde, het blokhut bedekte met een dak, ramen, deuren en een veranda gebouwd. Tegenwoordig roept deze uitdrukking het idee op van het werk van een architect of mensen met totaal verschillende bouwberoepen.

Soms is het moeilijk om elkaar te verstaan ​​voor mensen die dezelfde taal spreken, in dezelfde stad wonen en voldoende onderwijs hebben om de algemeen aanvaarde literaire vorm van spreken te gebruiken. De bekende egyptoloog-academicus Struve bestudeerde in zijn jeugd de inscripties op de sokkels van sfinxen die in St. Petersburg aan de oever van de Neva waren geïnstalleerd. In die jaren begon de fotografie zich net te ontwikkelen, maar de behoefte eraan was al groot. Het leek de jonge onderzoeker verleidelijk om fotokopieën van hiërogliefen te hebben in plaats van tekeningen, die bekende vervormingen zouden kunnen bevatten.

Om foto's te bemachtigen, wendde Struve zich tot de burgemeester van St. Petersburg voor hulp. Hij schreef: "Ik vraag u om de sfinxen op de Neva-dijk bij de Academie van Beeldende Kunsten te verwijderen voor wetenschappelijk werk." Waarop hij meteen antwoord kreeg: “Het is heel moeilijk om de figuren van de sokkel te halen. Misschien zou het gemakkelijker zijn om steigers op te zetten en deze creaties van het oude Egypte van hen te bestuderen?



Iedereen heeft deze situatie meer dan eens meegemaakt. Van het begrijpen van woorden en kennis van grammatica tot het vermogen om een ​​gedachte te begrijpen die door middel van spraak wordt uitgedrukt, er is een lange weg, en niet alle onderdelen ervan zijn ons goed bekend.

Ekster op de staart gebracht

Hoe lang geleden begon de toespraak? Had ze voorgangers? Wie was die Dobchinsky of Bobchinsky, die de eerste was die betekenisvol "Eh!" zei?

Moderne taalkundigen geloven dat het gedrag van dieren is gebaseerd op tekens, die door hen worden gecontroleerd, en deze verschijnselen worden "taal van een zwakke graad" genoemd. De meeste woorden van de "dierentaal" zijn hen vanaf de geboorte duidelijk. De mannelijke parelmoervlinder begint zijn paringsdans bij het zien van een vrouwtje. Maar hij herkent haar niet aan de grootte, niet aan het patroon op de vleugels, maar vooral aan de trekken van fladderen. De mannelijke stekelbaars herkent het vrouwtje aan de buik gezwollen met kaviaar. De eigenaardigheid van de vlucht en de vorm van de buik zijn "woorden" - signalen die bepaalde reacties veroorzaken bij degene voor wie ze bedoeld zijn.

Het aangeboren programma van dierlijk gedrag biedt manieren om deze signalen te gebruiken. De vrouwelijke stekelbaars, zwemmend naar het mannetje, toont hem haar gezwollen buik. De zilvermeeuw, wanneer hij de kuikens gaat voeren, laat zijn snavel zakken: alleen een verlaagde snavel kan een signaal zijn voor het kuiken om te beginnen met eten.

De natuur beperkte zich niet tot fictie. Welke enige tekensystemen bestaan ​​er niet in de wereld!

Op de eilanden van de Indische Oceaan leven kleine vioolkrabben ter grootte van een munt van drie kopeken. Mannen zijn gekleed in turkooisrode shirts, terwijl vrouwen een meer bescheiden lichtbruine jurk dragen. Bij mannen is een van de klauwen klein en dient alleen om brokken voedsel in de mond te sturen, en de andere is enorm, bijna van de krab zelf. Baby's houden ervan om langs de slibrijke bodem van de mangrovebossen aan de kust te reizen die door de eb worden blootgelegd. Terwijl ze door vloeibare modder lopen, zwaaien krabben voortdurend met hun enorme klauwen op en neer, op en neer, alsof ze een denkbeeldige viool met een strijkstok leiden. Vandaar de naam.

De fiddler behoort tot een grote familie van fiddler-krabben. Ze zijn allemaal in staat om het vrouwtje te roepen door met hun klauwen te zwaaien, en maken zo'n verwelkomend uitnodigend gebaar dat de betekenis ervan buiten twijfel staat.

Op het eerste gezicht lijkt het alsof de krab continu met zijn klauwen zwaait. In feite staat hij op zijn poten en begint hij pas te bellen als hij een vrouwtje ziet. Als het doorzettingsvermogen van de elegante heer niet tevergeefs was en hij zijn vriendin met zijn gratie wist te boeien, rent ze naar hem toe en opent en sluit tegelijkertijd haar kleine sierlijke klauwen.

De gebaren van de man hebben eigenlijk een dubbele betekenis. De oproep is alleen gericht aan de vrouw. De rest van de mannetjes begrijpen het zo: "Het territorium is bezet, kom niet naar mijn huis, ik verpest het." En inderdaad, als een brutale krab de nerts van iemand anders nadert, breekt er een hevig gevecht uit tussen de mannetjes. De rivalen worstelen met hun grote klauwen, proberen elkaar van de grond te scheuren en zo ver mogelijk te gooien, waarna de gelukkige winnaar een vrolijke hopak begint te dansen.

Als een vrouw toevallig twee vechtende mannetjes ziet, zal ze niet voorbijgaan, ze zal zeker wachten op de uitkomst van de strijd en zal er zeker mee instemmen de vrouw te worden van een wanhopige jager en danseres. Kan het anders? De dans van de winnaar is immers een lange vurige toespraak.

Dieren die in gemeenschappen leven, gebruiken communicatiesystemen voor intraspecifieke signalering die nog abstractere concepten overbrengen. Deze omvatten de beroemde dansen van bijen, vele soorten wederzijdse signalering van mieren en termieten.

Bijen hebben de meest ontwikkelde gebarentaal. De honingverzamelaar keert terug naar de korf en vertelt haar vrienden waar en wat ze heeft gevonden. Als er bloeiende planten in de buurt zijn, danst de plukker een eenvoudige cirkeldans. Vriendinnen, die zich van achteren aan haar hebben vastgemaakt, herhalen haar bewegingen en nadat ze twee of drie stappen van de dans hebben uitgevoerd, dat wil zeggen, de ontvangen instructies "hardop" herhalen, gaan ze nectar verzamelen.

Als bloeiende planten ver van de korf staan, geeft de bij meer gedetailleerde instructies en geeft hij aan in welke richting hij moet vliegen. In dit geval danst ze een kwispelende dans - een cijfer acht. Als de verzamelaar het doet op het aankomstbord bij de ingang van de korf, dan maakt het middelste rechte deel van het cijfer acht een hoek met de zon waarop men moet vliegen om voedsel te vinden.

Er wordt vaker gedanst in het donker in de korf, op verticaal opgestelde kammen. Op het diagram van de vlucht naar bloeiende planten, getekend door de figuren van de dans, wordt voorwaardelijk aanvaard (en alle plukkers weten dit) dat de plaats van de zon zich bovenaan de honingraat bevindt. Als de bij tijdens het dansen een rechte lijn van acht omhoog loopt, moet je naar de zon vliegen, als je naar beneden gaat - weg van de zon, en als je schuin staat met een denkbeeldige verticale lijn, moet je tegelijkertijd naar voedsel vliegen hoek naar de zon.

Om de aandacht te vestigen op het rechte segment van het cijfer acht, kwispelt de danseres erdoorheen met haar buik en maakt een bijzonder geluid. De kwispelende dans geeft de bijen een indicatie van hoe ver het voedsel is. Als de bij in 15 seconden van de dans 10 achtereenvolgende runs maakt, 500 meter naar het voer, als zes - een kilometer, als een - meer dan 10. En het is nog gemakkelijker om te vertellen wat de plukster heeft gevonden. Ze geeft haar vrienden gewoon de verzamelde nectar of stuifmeel om te proberen.

Dieren gebruiken vaak gezichtsuitdrukkingen. Ze is niet armer dan de onze. Onthoud in ieder geval grimassen-apen. Gezichtsuitdrukkingen zijn expressief en voor iedereen begrijpelijk. Het is duidelijk dat de licht ontblote tanden van de hond betekenen: "Blijf weg, ik bijt!"

Onze gezichtsuitdrukkingen gaan vaak gepaard met kleureffecten. Het gezicht is bedekt met een onwillekeurige blos. We kunnen diep blozen of plotseling bleek worden.

In dit opzicht overtroffen dieren ons. Een boze kameleon verandert binnen enkele seconden van groen in zwart, alsof hij de overtreder waarschuwt dat er niets goeds te verwachten is. Maar bij een ontmoeting met een vrouw is er een echte verlichting geregeld. Snel van kleur veranderend, geel, dan rood, dan paars, zegt de kameleon als het ware tegen zijn vriendin: "Kijk eens hoe mooi en aardig ik ben, kom naar me toe, wees niet bang!"

Bijzondere virtuozen qua kleurentaal zijn exotische vechtvissen. Als de eigenaar van het aquarium het water opwarmt tot 24-26 graden, gaat het mannetje, dat ergens in de hoek een knus huisje heeft gebouwd van kleine belletjes, op zoek naar een vriendin. Zijn lichaam gloeit en glinstert met alle kleuren van de regenboog, alsof het van binnenuit in brand staat. Dit is een heel gedicht. Dit is een liefdesverklaring. En hoewel sommige woorden onbegrijpelijk zijn, is er geen tolk nodig. De betekenis van het gedicht is heel duidelijk.

De taal van kleuren vereist helder licht. Dieren die de schemering prefereren, de natuur heeft voor zaklampen gezorgd. Het is jammer dat de meesten van hen inwoners zijn van warme, tropische landen of bewoners van de zeeën en oceanen. Slechts één levende sintel werd door de natuur aan de noordelijke bossen gegeven.

In de zomer, met het begin van de schemering op de open plekken, langs de bermen en in het struikgewas, lichten vrolijke groenachtige lichten op, die een speciale charme aan het nachtbos geven. Het vrouwtje van een klein insect, de Ivanovo-worm, gloeit.

Het is allemaal bruinbruin, met uitzondering van de onderkant van de laatste drie segmenten van het achterlijf. Deze segmenten zijn wit. Hier bevindt zich de zaklamp. Zodra het bos in de schemering van de nacht is gehuld, komt ze haastig uit haar schuilplaats, klimt op een hoge stengel en doet het licht aan. Mannetjes haasten zich naar haar toe. Ze zijn veel kleiner dan vrouwtjes en vliegen goed. Van bovenaf kunnen ze de oproep perfect horen - sorry, er is een zaklamp zichtbaar - en ze haasten zich naar de oproep.

De Ivanovo-worm heeft maar één woord. Tropische vuurvliegjes moesten hun taal verbeteren. Ze zijn uitgerust met zaklampen en mannelijk en vrouwelijk. Het mannetje gaat op zoek naar een partner en begint met zijn zaklamp te knipperen, alsof hij vraagt: 'Waar ben je? Waar ben je?" Als ze het signaal van het mannetje opmerkt, knippert het vrouwtje als reactie op hem na een strikt gedefinieerde tijd. Elke soort vuurvlieg heeft zijn eigen interval tussen het signaal van het mannetje en het vrouwtje. De lichtflits die het vrouwtje stuurt betekent: "Ik ben er!" Het interval tussen de vraag en het antwoord is de naam, of liever de naam van de soort waartoe het behoort.



De taal van geuren is nog wijder verspreid. Geurstoffen worden geproduceerd door speciale klieren. Bij antilopen en herten zijn ze dichtbij de ogen, bij Indische olifanten - voor het oor, bij roofdieren in de buurt van vibrissae - dik voelbaar haar, bij geiten en gemzen - achter de hoorns, bij kamelen - in de nek, bij chimpansees en gorilla's - onder de oksels, in hyraxen - op de rug, op de zolen van de sable, bij de staart op de vossen en op de dij van het mannelijke vogelbekdier.

Het grote voordeel van de geurtaal is dat deze zowel voor levendige gesproken taal als voor geschreven boodschappen kan worden gebruikt. Het hert zal met zijn snuit tegen de stam van een boom wrijven en dagenlang zal er een bord blijven hangen dat de grenzen van de bezittingen van de schrijver hier passeren. Met behulp van geursporen plaatsen termieten borden op hun wegen, zodat ze bij thuiskomst niet verdwalen.

Als een vuurmier veel voedsel heeft gevonden, raakt hij op de terugweg af en toe de grond met zijn angel en laat een gestippeld geurspoor achter dat zijn kameraden kunnen volgen om de plaats te vinden. Om verwarring door dergelijke aanwijzingen te voorkomen, worden de notities van de mier slechts 100 seconden bewaard. Gedurende deze tijd kan de mier 40 centimeter kruipen, maar als er veel voedsel wordt gevonden, bewegen massa's plukkers zich langs het pad en werken ze voortdurend de borden bij.

Mieren die in woestijnen leven en bijen die geurloze bloemen bezoeken, stoten geurstoffen rechtstreeks de lucht in. Er hangt constant een geur over hun wegen, als wolken van uitlaatgassen van auto's boven de drukke straten van moderne steden.

Elke familie van sociale insecten, bijen, mieren of termieten heeft een unieke geur. Het vervangt een identiteitskaart voor gezinsleden. Als een mier of een bij lange tijd rondzwierf, communiceerde met vertegenwoordigers van andere families en de geur van iemand anders "oppikte", mogen ze niet naar huis.

De mannelijke vliegende eekhoorn van het buideldier markeert het vrouwtje met zijn geur, geproduceerd door een klier op zijn voorhoofd. Het label wordt gebruikt in plaats van een trouwring, het is ook een nieuwe achternaam van haar man.

Met behulp van de geur geven de bijen een alarmsignaal af. Medelijden met de vijand, de bij, samen met het gif, geeft ook een speciale geurstof vrij, alsof hij om hulp schreeuwt. Ze kan de angel niet terugtrekken, hij heeft 12 teentjes die naar achteren wijzen en breekt af samen met alle klieren, waardoor een geur verspreidt die lijkt op bananenolie. De angel die in het lichaam van de vijand achterblijft, stuurt als een draagbare radiozender continu een hulproep de lucht in. Nu kan de vijand zich niet verbergen. Bij het horen van het alarmsignaal haasten de bijen zich om te helpen, in een poging zo dicht mogelijk bij de bron van de geur te steken. De radiozender werkt 10 minuten.

De nomadische mieren van Amerika, ecitons, wonen ofwel gesetteld, ofwel gaan op een reis van twee drie weken. Met het invallen van de nacht stellen ze zich in colonnes op - en nadat ze alle bezittingen, larven en poppen hebben meegenomen, gaan ze op weg.

Hoe vreemd het ook mag lijken, het signaal om te verzamelen wordt gegeven door de kinderen. Larven, die opgroeien, beginnen een speciale substantie af te scheiden. Het wordt gelikt door de mierenmeisjes die voor hen zorgen en doorgegeven aan de rest van het gezin. Het windt het hele gezin op, net als het signaal van een bugel die "campagne" speelt. De mieren grijpen de larven in hun kaken en beginnen te marcheren.

Maar nu zijn 18-19 dagen verstreken, de larven zijn gegroeid, beginnen te verpoppen en scheiden geen "reisstoffen" meer af, de mieren kalmeren, stoppen en leven gesetteld, totdat een nieuwe generatie uitkomt uit de eieren die door de baarmoeder zijn gelegd en groeit op.

Wetenschappers hebben berekend dat 10 etofionen genoeg zijn voor een mierenfamilie. Hun verschillende combinaties maken het mogelijk om eventuele mierenproblemen te "bespreken". In de bijenkolonie regeert de koningin oppermachtig. Haar bevelen, de zogenaamde baarmoedersubstantie, worden geproduceerd door de kaakklieren. Werkbijen likken "bestellingen" uit het lichaam van de baarmoeder en brengen, doorgeven aan elkaar, onder de aandacht van de hele bijenfamilie.

Als de koningin, zonder haar uit de korf te halen, in een kleine cel wordt geplaatst zodat de werkbijen er niet bij kunnen en de baarmoedersubstantie kunnen krijgen, worden ze erg rusteloos. Op cellen worden sommige cellen herbouwd en uitgebreid. Als de eitjes daar uitkomen en larven worden, worden ze gevoed met één "koninklijke gelei", die voorheen, volgens de orders van de baarmoeder, niemand meer mocht geven dan de eerste twee dagen van het leven. Uit deze larven zullen nieuwe koninginnen groeien.

Met klanktaal kunnen gesprekspartners praten terwijl ze ver van elkaar verwijderd zijn. Geluiden kunnen dienen als signalen van verzamelen, gevaar, informeren over de ontdekking van voedsel, ze doen een beroep op vriendinnen.

Wat kippen domme vogels zijn, maar zelfs in hun taal hebben wetenschappers ongeveer dertig woorden gevonden. Er zijn zelfs meerdere gevaarsignalen. Op het signaal van een grondalarm, een sterk groeiend geluid, rennen de kippen op de hielen in de tegenovergestelde richting van de bron van het geluid. Het luchtalarmsignaal is een langzaam stijgend geluid, het bevat geen instructies over waar te rennen. Het blijft alleen om op zijn plaats te bevriezen in de hoop dat ze je niet zullen opmerken, of om naar de dichtstbijzijnde schuilplaats te gaan.

De taal van kauwen is erg rijk. Het geluid dat het beste kan worden nagebootst is "kya" wat "vlieg achter me aan" betekent en "kiaev" betekent "vlieg achter me aan naar het huis". Volwassen vogels gebruiken geluiden bij het onderwijzen van jonge vogels. Jonge kauwen weten niet voor wie ze bang moeten zijn. Wanneer een gevaarlijk roofdier verschijnt, waarschuwen ouders hen met een soort schurende kreet. Eén les is genoeg voor de kauw om te onthouden hoe de vijand eruitziet.

Roeken gebruiken tijdens het broedseizoen meer dan 12 signalen die in de winter niet gebruikt worden. De belangrijkste signalen worden door vogels zeer goed herkend. Als een magneetband met torenstemmen achteruit wordt gelopen, wordt een noodoproep bijna net zo goed begrepen als een normale.

Vogels die tot verschillende soorten behoren, maar constant met elkaar in botsing komen, kunnen "vreemde talen" leren. De kraaien van de Atlantische kust van Europa reageren perfect op de noodkreet van de grote meeuw. Roeken en kauwen, meestal verenigd in gemeenschappelijke kudden, begrijpen elkaar goed.

Hamadrya's van bavianen wisselen van gedachten met behulp van 18 signaalgeluiden. Van sommige is de betekenis ontcijferd. "Ak, ak, ak" is een gevaarsignaal. Elk lid van de kudde, die de vijand ziet, maakt dit geluid. Bij het horen van de waarschuwing draaien alle apen zich in de richting van het gevaar en herhalen het signaal. De leider en andere mannetjes gaan naar voren en maken in de intervallen tussen de oproepen een dreigend gebaar, schuifelend over de grond met hun voorpoot. Een enkele kreet met een scherpere grondtoon is een signaal van extreem gevaar, en de hele kudde rent op hun hielen.

Wanneer de baby achterblijft bij de kudde, rennen de oproepen "ay, ay, ay" van hem naar zijn moeder en terug. Het is niet moeilijk om hun betekenis te begrijpen. Zowel de situatie als de aard van de geluiden doen sterk denken aan het gedrag van een gezelschap mensen dat verspreid door het bos op zoek is naar paddenstoelen. Het enige verschil is dat de hamadrya's het eerste geluid benadrukken - "a?y", terwijl wij het tweede benadrukken - "ay?". In tegenstelling tot het "ak, ak, ak"-gevaarsignaal, dat in een pakket volgt, worden de roepgeluiden "ay ... ay" gegeven met langere pauzes, waarin u het antwoord kunt horen.

Als een van de leden van de kudde de baby opblaast of een andere aap slaat, kondigt het slachtoffer de omgeving aan met een schrille "iii", om bescherming te vragen aan de leider. Meestal komt hij tussenbeide, en nu gilt de dader, maar niemand zal hem te hulp schieten. De leider is de baas over de kudde.




De apen, die bevriend met elkaar zijn, wisselen een rustig, ademend geluid "khon" uit. Dit is een oproep om in een omhelzing te gaan zitten, dicht tegen elkaar aan, om elkaar in bont te zoeken, kortom: het verlangen om iets aardigs voor je naaste te doen.

Acht woorden werden gevonden in kapucijnapen: indicatief ("ikkrh"), roepen, begroeten, kort voedsel, lang voedsel; defensief, dreiging en agressie. Apen proberen hun taal ook met andere wezens te spreken. De langgerekte herhaling van het geluid "y" wordt door kapucijnen aangesproken tot bekende mensen. 'S Morgens begroet de aap zijn eigenaar met een welkomstkreet en soms nodigt hij hem met behulp van voedselsignalen uit om samen te dineren. Signalen van dreiging en agressie zijn zonder uitzondering gericht aan alle wezens.

De melodieuze, charmante liederen van vogels zijn hun spraak, en de betekenis ervan is prozaïsch. Zelfs het lied van de nachtegaal is slechts een verklaring dat het gebied bezet is en niet mag worden binnengevallen. Het zou leuk zijn als alle verboden zo schattig zouden klinken! Soms worden vogelaankondigingen gericht aan een specifieke buur. In dit geval past de merel van de stam van zijn lied de buurman zoveel mogelijk aan het lied aan, en hij zal, als niet erg dom, zeker raden dat het beroep op hem is gericht.

In de taal van onze gewone vijverkikkers zijn er zes roepwoorden: een ervan wordt geassocieerd met voortplanting, twee met de bescherming van het territorium en een met alarm. Veel kikkers hebben een noodsignaal, maar het roept om de een of andere reden geen emoties op bij de luisteraars. Maar het signaal van agressie windt hen enorm op. Een gezelschap meerkikkers zal geen aandacht schenken aan een voorbijvarende speelgoedboot. Maar als op dit moment het beroemde "bre-ke-ke-ke" wordt gehoord, zal iedereen meteen naar haar toe rennen en verdrinken, en dan een gevecht met elkaar beginnen.

Het eentonige gezang van kikkers is meestal het roep- en identificatiesignaal van mannetjes. Mannetjes en vrouwtjes van amfibieën verschillen niet significant van elkaar qua uiterlijk. Het lied is hun visitekaartje. Het geeft de soort aan waartoe de zanger behoort, en bevat bewijs dat hij een man is.

Veel dieren hebben soortgelijke visitekaartjes.

Het hese gepiep van een mug, waarvan je onwillekeurig bevriest, in afwachting van een beet, is helemaal geen waarschuwing voor ons - "Ik kom naar je toe", die de Kievse prins Yaroslav de Wijze naar zijn vijanden stuurde, op het punt om aan te vallen hen. Het piepen komt voort uit de beweging van de vleugels, en blijkbaar zou een mug soms graag willen zwijgen, maar dat kan niet. Volgens het piepkenmerk van elke soort herkennen ze, afhankelijk van de frequentie van de vleugelbewegingen, hun vriendinnen. Soms zijn dierengeluiden het enige kenmerk waarmee de ene soort van de andere kan worden onderscheiden. Kenners van vogels zullen zonder fouten zeggen tot welke soort de zingende grasmus behoort, en misschien zal het moeilijk zijn om te bepalen of de vogel in hun handen valt. Zo'n significant verschil in stemmen heeft een diepe betekenis: geluidssignalen helpen hen elkaar foutloos te herkennen. Er zijn geen gemengde huwelijken.

Het is erg belangrijk om de taal van dieren te beheersen. Dit is de gemakkelijkste en meest betrouwbare manier om hun gedrag onder controle te houden. De torens in West-Europa zijn zo sterk toegenomen dat ze soms aanzienlijke schade aanrichten aan de landbouw. Hun aantal moet kunstmatig worden gereguleerd. Hoe je dat doet?

Het bleek dat de strijd tegen vogels zonder grote kosten kan worden uitgevoerd. Elk half uur uitzenden via krachtige luidsprekers gedurende slechts twee minuten van een noodsignaal leidt ertoe dat de torens hun nesten verlaten en het gevaarlijke gebied verlaten, de eieren sterven en de vogels geen nieuwe nesten meer bouwen. De intimidatie van vogels, die iets eerder begon, leidt er alleen maar toe dat ze kant-en-klare nesten verlaten en nieuwe bouwen. Nadat het eerste kuiken is uitgekomen, hoewel de noodoproep nog steeds angst veroorzaakt, zullen de torens hun kind niet in de steek laten.

Talloze hordes meeuwen vinden beschutting aan de kusten van Engeland. Ze houden piloten constant in angst. Zeemeeuwen bezetten de start- en landingsbanen van vliegvelden in enorme zwermen en veroorzaken ernstige ongelukken. Het was niet mogelijk om van de meeuwen af ​​te komen totdat ze hadden geraden een gevaarsignaal op magneetband op te nemen. Nu klinkt er af en toe boven de vliegvelden een bevel uit de luidsprekers aan de vogels om het vliegveld te bevrijden, en bange meeuwen vliegen in angst weg.

De strijd tegen insecten met behulp van chemicaliën doet meer kwaad dan goed, omdat samen met ongedierte alle nuttige worden vernietigd. Biologische strijdmethoden zijn veel effectiever. In Noord-Amerika veroorzaken rupsen van zigeunermot grote schade aan bossen. Tijdens het broedseizoen stelt de vlinder van dit ongedierte de mannetjes op de hoogte van zijn aanwezigheid door geurige visitekaartjes door de wind te sturen. De mannetjes voelen de geur en vliegen op een date.

Wetenschappers zijn erin geslaagd om erachter te komen wat voor soort stof het is en het te synthetiseren. Nu worden jaarlijks honderdduizenden goedkope papiervallen opgehangen, cilinders van binnen gesmeerd met een speciale lijm waaraan een geurstof is toegevoegd. Mannetjes rennen van alle kanten naar de vallen en sterven terwijl ze aan hun muren blijven plakken.

Ondanks de onverwachte rijkdom aan dierentaal, is het een tweederangstaal. Alle "woorden" van de dierentaal zijn geërfd en niet geleerd, zoals menselijke kinderen moeten doen. De signalen die tussen dieren worden uitgewisseld, dienen alleen om emoties te uiten. Als een kip van schrik schreeuwt als ze een vlieger uit de lucht ziet vallen, wil dat helemaal niet zeggen dat ze haar vriendinnen wil waarschuwen voor dreigend gevaar. Een kreet ontsnapte net zo onwillekeurig als we het uitschreeuwen als we per ongeluk een heet strijkijzer aanraken. In dit geval heeft noch de man noch de kip luisteraars nodig.

Hey Aelita!

De mens is het enige wezen op onze planeet dat een echte taal heeft. De komst van spraak gaf mensen enorme voordelen ten opzichte van dieren. Het maakte het gebruik van een nieuw principe van informatieverwerking mogelijk en werd de basis van abstract denken. Spraak maakt het mogelijk om alle informatie van de ene persoon naar de andere over te dragen, en de schijn van schrijven maakt het mogelijk om het te bewaren, waardoor de verzamelde kennis voor verre nakomelingen behouden blijft.

De menselijke taal werd spontaan gevormd en verbeterd. Desondanks zijn de talen van ontwikkelde volkeren behoorlijk perfect. Een slechte zaak - 2500 talen voor onze kleine planeet is te veel. Van tijd tot tijd werden pogingen ondernomen om een ​​internationale taal te creëren, zoals Esperanto en Ido. Geen van hen heeft universele erkenning gekregen.

Wetenschappers hebben vooral een internationale taal nodig. Het Latijn wordt al eeuwenlang in Europa gebruikt. De dode taal, die door geen enkel volk werd gesproken, verloor geleidelijk aan zijn betekenis. Alleen in de geneeskunde en in sommige gebieden van de biologie wordt de woordenschat van de Latijnse taal nog gebruikt.

Het moeilijkste was het ontbreken van een internationale taal voor vertegenwoordigers van de exacte wetenschappen. Al in de 17e eeuw propageerde de beroemde Duitse filosoof-wiskundige Leibniz hardnekkig de noodzaak van een universele filosofische taal. Toen was het niet haalbaar. Pas in de 19e eeuw, na de creatie van wiskundige logica, probeerde een groot team van Italiaanse wiskundigen, werkend onder leiding van G. Peano, op basis daarvan een symbolische taal te creëren om de rest van de wiskunde te presenteren. Het bleek niet flexibel genoeg, en wiskundigen schrijven nog steeds wetenschappelijke rapporten in hun moedertaal, en de taal van de wiskundige logica wordt alleen gebruikt als een hulpmiddel voor het bestuderen van wiskundige wetten. De laatste jaren is de behoefte aan een kunstmatige taal sterk toegenomen, die eenvoudig genoeg is om te beheersen zonder een beroep te doen op een natuurlijke taal. Niet ver weg is de dag dat we een voldoende ontwikkelde beschaving zullen vinden in de uitgestrektheid van het universum en zullen proberen er contact mee te maken. Dan hebben we een taal nodig die buitenaardsen gemakkelijk te leren is.

Een prominente Nederlandse wiskundige G. Freudenthal probeerde in 1960 zo'n taal te creëren. Hij noemde het "lincos" - nadat hij dit woord had gemaakt van de beginletters van de Latijnse uitdrukking "lingua cosmica", wat "taal van de kosmos" betekent.

De Lincos-training zou moeten beginnen met het leren van de taal van de elementaire wiskunde. Voor het gemak kan dit proces worden opgesplitst in afzonderlijke korte lessen.

Eerste les: ··< ···; · < ··; ··· < ····; что должно означать: два меньше трех, один меньше двух, три меньше четырех и т.д.

Les twee: ··· > ··; ···· > ···; ····· > ··.

De vertaling is waarschijnlijk al duidelijk: drie is groter dan twee, vier is groter dan drie, vijf is groter dan twee.

Dan komt de inleiding tot het concept van gelijkheid, optellen en aftrekken: twee is twee, één plus twee is drie, drie min één is twee. De volgende cyclus is gewijd aan natuurlijke getallen die in binair zijn geschreven, waarna het niet moeilijk is om verder te gaan met logische constructies: "en", "of", "als ... dan ..."

a > 100 a > 10

Als a groter is dan vier, dan is a groter dan twee (in binair: 1 = 1, 2 = 10, 3 = 11, 4 = 100).

Vragende zinnen zijn moeilijker. G. Freudenthal biedt deze optie aan: waarvoor x, x + 2 is zeven? Als x + 2 = 7, dan is x = 5.

Op een gelijkaardige manier worden abstracties (set), aanwijzende voornaamwoorden (die ... die ...), temporele en ruimtelijke representaties (duur, tweede, voor, na, enz.) geïntroduceerd.



Dit is voldoende om algebraïsche concepten uit te leggen. Het is veel moeilijker om van hen over te gaan naar een taal die ons in staat stelt informatie over het leven en de sociale structuur van onze planeet over te brengen. Kennismaking met het "humanitaire" deel van de linkos wordt verondersteld te worden uitgevoerd door dialogen tussen mensen H (Homo - een persoon) over te brengen. Elk van de sprekers krijgt een individuele naam: Ha, Hv, ... Hp. Daarnaast wordt het werkwoord "spreken" Inq (inqnit - spreken) geïntroduceerd. Allereerst moeten dialogen de woorden "tellen", "berekenen", "bewijzen", "weten", "opmerken", "goed", "slecht" introduceren. Om de betekenis van het woord "goed" duidelijk te maken voor gesprekspartners in de ruimte, moeten enkele tientallen verschillende voorbeelden worden doorgegeven.

Kennismaking met het woord "weten" wordt verondersteld te worden uitgevoerd door de volgende berichten te verzenden: "Hc wist niet hoeveel priemgetallen kleiner zijn dan 1024, toen hij ze telde, weet hij het. Voordat Hd de berekening uitvoerde, kende hij het resultaat van het probleem niet. Na de berekening weet hij het."

Veel "gedrags"-concepten stellen u in staat om vertrouwd te raken met de wiskundige theorie van games. Het helpt om woorden als "winnen", "verliezen", "geld", "schuld" uit te leggen.

En zal het mogelijk zijn om met behulp van linco's de beste voorbeelden van poëzie over te dragen aan buitenaardse correspondenten? Ik weet het niet zeker. Ik denk dat het resultaat veel slechter zal zijn dan dat van die Russified Duitser uit de Wolga-regio, die, vanwege zijn gebrek aan opleiding en saaiheid, begon te vertalen in het Russisch A.S. Pushkin, gepubliceerd in Berlijn in het Duits.

verboden gebied

De jonge graaf de Troyes reed neerslachtig achter de kist van zijn vader. Zijn vader, nog een zeer jonge man, altijd gekenmerkt door een redelijke gezondheid, stierf plotseling onderweg onder zeer mysterieuze omstandigheden. Iedereen begreep dat de graaf was vergiftigd, en hoewel er geen direct bewijs was, twijfelde de jongeman er niet aan dat dit het werk van zijn neven was.

De begrafenisstoet naderde al de bezittingen van de graven van Troyes, toen een schot klonk en de jonge man onder het bloed op de grond viel. De verraderlijk verzonden kogel doorboorde het schedelbot en drong de hersenen binnen. Het leek alsof zijn uren geteld waren. Maar tien dagen na de bekwame operatie stapte de jongeman uit bed en een week later kon hij al op een paard zitten.

De jonge De Troyes leek fysiek redelijk gezond te zijn, maar hij verloor voor altijd het vermogen om spraak te verstaan. Nee, hij is niet doof. De jonge man reageerde op een klop op de deur, herkende de stemmen van vogels en de melodieën van liedjes, hij kon zelfs meezingen, maar hij begreep helemaal niets van wat hem werd verteld. De neven maakten onmiddellijk gebruik van deze omstandigheid, nadat ze via de rechtbank de erkenning van hem als krankzinnig hadden bereikt en de voogdij over hem en zijn enorme landgoed hadden gekregen.

De beschreven gebeurtenis vond plaats in de 16e eeuw. In die dagen stond de waanzin van de jonge graaf de Troy niet ter discussie. Nu zou een arts deze ziekte sensorische afasie noemen, een aandoening die zich manifesteert in het onvermogen om menselijke spraak te begrijpen, maar niet gepaard gaat met een merkbare afname van mentale vermogens.

Alle vormen van spraakstoornis worden bij rechtshandigen geassocieerd met schade aan de linkerhersenhelft. Zoals reeds vermeld, was P. Broca de eerste die hierop de aandacht vestigde. Hij maakte zijn conclusies over de lokalisatie van spraakcentra op basis van de observatie van slechts twee patiënten. Beiden werden in de kliniek opgenomen voor de behandeling van chirurgische aandoeningen van de benen, in dit geval een lichte aandoening. De eerste was 21 jaar sprakeloos. Hij kon alleen maar "tan" zeggen (het is tijd) en zweren "sacr? nom de Dieu" (verdomme). De tweede had vijf woorden, maar hij sprak ze erg vervormd uit: "oui" (ja), "non" (nee), "trois" (drie), "toujour" (altijd), "Lelo" (eigen naam, vervormd door Lelong).

De observaties van Brock vestigden de aandacht van neurologen op de pathologie van spraak. Nieuwe berichten vielen als een hoorn des overvloeds. Er werden patiënten beschreven die wel konden praten, maar de aan hen gerichte spraak niet begrepen; begreep gesproken taal, maar verloor het vermogen om te lezen wat er stond; verloren het vermogen om te spreken, maar behielden het vermogen om hun gedachten schriftelijk uit te drukken; ten slotte waren er ook zulke patiënten bij wie alleen het vermogen om wiskundige problemen te schrijven of op te lossen was aangetast. Volgens de gedetecteerde syndromen werden ook gebieden in het centrale gebied van de linker hemisfeer gevonden, waarvan de schade leidde tot de hierboven genoemde ziekten. Sindsdien hebben chirurgen de linkerhersenhelft tot verboden zone verklaard en weigeren ze operaties uit te voeren in de middelste secties.

Spraakklanken zijn geluiden (medeklinkers) en tonen (klinkers). Er zijn geen duidelijke grenzen tussen individuele geluiden, hoewel het begrijpen van spraak alleen een duidelijk onderscheid vereist. Elke taal heeft zijn eigen systeem van functies die essentieel zijn voor het begrijpen van spraak. Niet-essentiële zaken zijn optioneel, maar je kunt ze niet ondergeschikt noemen. Ze helpen ons om bekende mensen aan de stem te herkennen, om de stem van een man te onderscheiden van de stem van een vrouw of een kind.

In het Russisch worden kenmerken als sonoriteit en doofheid (dom - tom), zachtheid en hardheid (ijver - stof), stress (za?mok - zamok?k) gebruikt als onderscheidende kenmerken, maar het teken van klanklengte, dat belangrijk is in het Duits, de openheid van klinkers, die belangrijk is voor de Fransen, of de fricatief die door de Engelsen wordt gebruikt. Om spraak te verstaan, heb je niet alleen een subtiel oor nodig, maar ook een gesystematiseerd oor. Zonder de taal te kennen, is het onmogelijk om ooit een fragment van de toespraak van iemand anders te horen, te onthouden en te herhalen.

Jonge kinderen leren niet alleen om te spreken, maar ook om spraak waar te nemen. Deze twee processen zijn zo nauw met elkaar verweven dat het een niet volledig kan worden uitgevoerd zonder het ander. Elk nieuw woord moet door het kind worden herhaald. Tegelijkertijd worden de geluiden en motorische reacties van de tong, het strottenhoofd en de stembanden geanalyseerd die optreden tijdens de uitspraak van een bepaald woord. Onze hersenen slaan 'motorische' kopieën op van individuele fonemen en hele woorden, en ze zijn belangrijker voor ons dan de geluidsbeelden van dezelfde fonemen.

Probeer een nieuw, totaal onbekend woord te schrijven dat je net op de radio hebt gehoord. Je zult zeker merken dat de tong een beetje beweegt en stilletjes "uitspreekt" wat je gaat schrijven. Ook de stembanden en spieren van het strottenhoofd bewegen op dit moment, maar daar zijn we ons niet van bewust. Een moeilijke taak vereiste een versterking van de analyse, en daarom was de motorische reactie bijna volledig.

Motorische analyse is vooral merkbaar bij mensen met een slecht ontwikkelde spraak en natuurlijk bij kinderen. Laat de eersteklasser een moeilijk, omslachtig woord schrijven en hem verbieden het hardop te herhalen. Als de baby de taak aankan, zal het opvallen hoe gespannen zijn lippen bewegen. Voordat het woord wordt geschreven, moet het meerdere keren worden uitgesproken.

Motorische controle is uiterst belangrijk, daarom schaadt schade aan het motorische spraakcentrum niet alleen de spraak zelf, maar ook het verstaan ​​ervan. Op dezelfde manier zal een ziekteproces dat het gehoorcentrum aantast, zeker de spraak verstoren. In ernstige gevallen spreekt de patiënt helemaal niet. Hoewel de articulatie niet wordt beïnvloed, kan de stroom van geluiden die het uitspuwt volledig onverstaanbaar worden. Experts noemen dit symptoom verbale salade. Je krijgt de indruk dat gewone spraak in kleine stukjes wordt gehakt. Alles wordt zorgvuldig gemengd en in deze vorm aan de berg gegeven, dat wil zeggen aan het publiek. De patiënt mengt de spraakgeluiden bijna willekeurig.

Als het auditieve spraakcentrum beschadigd is, wordt het gehoor als zodanig niet aangetast. Dit is eenvoudig te verifiëren. De patiënt wordt uitgelegd dat hij, nadat hij een bepaald geluid heeft gehoord (ze laten hem luisteren), zijn rechterhand moet opheffen, en bij alle andere geluiden - zijn linker. Een eenvoudige procedure, en de patiënt kan er gemakkelijk mee omgaan. Dus hij hoort.

De oorzaak van de ziekte is een schending van de analyse van complexere geluiden. Laat zo'n patiënt individuele geluiden van menselijke spraak herhalen: "a", "o", "u", "b", "p", "t" - hij zal deze taak niet aankunnen, hij zal in de war zijn. Vraag naar de klank “b” om je rechterhand op te steken, en om de klank “p” je linkerhand, en je zult hiervan weer overtuigd zijn.

In mildere gevallen merkt u misschien dat het geheugen voor geluiden eronder lijdt. Als de patiënt direct na jou een combinatie van twee of drie geluiden a-o-y heel nauwkeurig kan herhalen, dan zal hij na één tot anderhalve minuut in de war raken. Het geheugenvolume voor geluiden bij dergelijke patiënten is kleiner en de duur ervan wordt aanzienlijk verkort.

Geheugenstoornissen lijken aan alle andere symptomen ten grondslag te liggen. De patiënt kan het vermogen behouden om individuele geluiden te herkennen en te herhalen, maar zal in de war raken als er drie tot vijf zijn. Hij herkent elk afzonderlijk geluid, maar het proces van het analyseren van het volgende geluid verhindert hem de vorige in het geheugen te bewaren. Tegen de tijd dat hij het derde geluid heeft bereikt, is het eerste al vergeten. De analyse van het hele woord voor hem levert grote moeilijkheden op, vooral als het slecht gedifferentieerde geluiden bevat ("p" en "b" - "hek" en "constipatie"). De synthese van geluiden is op dezelfde manier verstoord.

Bij milde vormen van de ziekte kan de patiënt eenvoudige, veelgebruikte woorden, zoals "tafel", "stoel", "lepel" herkennen en reproduceren. Maar probeer hetzelfde woord "tafel" niet allemaal tegelijk uit te spreken, maar met een klein interval tussen individuele geluiden - "s-t-o-l", de patiënt zal ze herkennen en zelfs de volgorde onthouden, maar zal er geen woord van kunnen maken .

Wij en geeks

Communicatiemiddelen, spraak worden niet geërfd en ontstaan ​​niet vanzelf bij kinderen. Dit is vooral duidelijk bij doofblinde kinderen vanaf de geboorte. Zolang het kind niet speciaal is opgeleid, zal het niet zelfstandig de behoefte hebben om anderen ergens over te informeren. Er is geen idee van de mogelijkheid van actieve communicatie.

A.I. Meshcheryakov zegt dat zijn patiënt Volodya T. op zevenjarige leeftijd, die naar een speciale school in Zagorsk ging, zonder veel moeite de natuurlijke gebaren van zijn ouders begreep met betrekking tot eten, aankleden en lopen. Hij gebruikte zelf slechts vijf of zes tekens actief, ondanks het feit dat de vader twee jaar voordat hij naar de kostschool ging, volgens een speciaal ontworpen programma met het kind begon te studeren.

Een dergelijke ellendige spraak wordt verklaard door het feit dat de ouders in de eerste jaren probeerden zijn geringste verlangen te voorspellen, en de afwezigheid van de belangrijkste zintuigen liet het kind niet merken dat de mensen om hem heen communicatiemiddelen hadden. De inspanningen van de moderne, voornamelijk Sovjet-wetenschap hebben aangetoond dat zulke mensen, met de juiste pedagogische benadering, een volkomen normale ontwikkeling van de psyche kunnen hebben. Een levendig voorbeeld hiervan is de doofblinde schrijver O.I. Skorokhodov.

Onderwijs voor doofblinde kinderen begint met zelfbedieningslessen. Wanneer ze de eenvoudigste vaardigheden beheersen, beginnen ze de communicatiemiddelen te vormen die bij deze activiteit horen. In het begin wordt elke actie die moet worden uitgevoerd voorafgegaan door een gebaar van de leraar die deze imiteert, daarna begint de leraar de actie zelf uit te voeren. Al snel zal het kind de actie leren die door de leraar is gestart, het zelf afmaken en het vervolgens op een teken van de leraar uitvoeren. Als u zich bijvoorbeeld moet wassen, pakt de leraar de handen van het kind en bootst het wasproces na, en begint dan met wassen.

Het is onmogelijk om anders te onderwijzen, simpelweg door verschillende objecten te introduceren en ze aan te duiden met speciale gebaren. Hij is niet in staat om de gebaren van de leraar waar te nemen en zich bezig te houden met activiteiten die geen betekenis hebben voor het kind. De eerste taal van een doof-blind-stomme kind kan alleen een nagemaakte handeling zijn, waarbij de gewone motoriek gedeeltelijk wordt gekopieerd.

Breid de taal uit in het proces van speciaal geplande spellen. Dit is het niveau van passieve kennis van gebarentaal. Voordat kinderen leren hoe ze ze actief kunnen gebruiken, passeert een speciale fase. Gedurende deze periode herhaalt het kind, na het bevel van de leraar te hebben ontvangen, het bijbehorende gebaar voordat het wordt uitgevoerd.

Even later begint hij gebaren te gebruiken voordat hij zelf iets gaat doen. Dit wordt niet gedaan om anderen te informeren over hun bedoelingen, maar alleen voor zichzelf. Wetenschappers noemen dergelijke verschijnselen voor zichzelf spontane gebarentaal. In feite is dit interne gebarentaal, speciaal gebarendenken, vergelijkbaar met de verbale interne spraak van normale mensen, met behulp waarvan we denken.

Meestal wacht de leerkracht de spreekmomenten voor zichzelf af en assisteert het kind bij het uitvoeren van de beoogde handelingen. Dit helpt hem over te gaan van innerlijke spraak voor zichzelf naar spraak van gebaren die op anderen zijn gericht.

Een bijzonder sterke stimulans is de kennis van het kind met hoe oudere leerlingen met elkaar communiceren, 'praten met hun handen'. Als een kind voortdurend de handmatige communicatie van mensen om hem heen waarneemt, begint hij hun gebaren te imiteren.

Dergelijke manipulaties kunnen nog niet als spraak worden beschouwd en duiden geen actie aan. Dit doet denken aan het infantiele gebabbel dat voorafgaat aan echte vocale spraak. Wetenschappers hebben het 'tekengebabbel' genoemd. Hoe ongebruikelijk menselijke communicatie ook is, het is altijd het resultaat van leren en doorloopt vergelijkbare stadia.

Er is een idee dat de taal in de eerste zes levensjaren moet worden beheerst. Als er om de een of andere reden tijd verloren gaat, is het verlies onvervangbaar. Zo iemand zal nooit praten. Een tweede taal leren op volwassen leeftijd is heel goed mogelijk, maar het brengt ernstige moeilijkheden met zich mee. Maar na drie of zes talen komt er een keerpunt en wordt de verwerving van nieuwe talen aanzienlijk versneld.

Het is moeilijk te zeggen of er een limiet kan zijn in het aantal talen dat wordt beheerst. Hoogstwaarschijnlijk niet. Professor P. Ariste van de Universiteit van Tartu spreekt 20 en schrijft 15 talen. Taalkundige A. Zaliznyak sprak op 25-jarige leeftijd 40 talen. Een uitstekende polyglot was kardinaal Mezzofanti, hoofd van de educatieve afdeling van de Vaticaanse Propagandacongregatie. In zijn archief werden aantekeningen in 84 talen gevonden!

De meiden praten graag

Praten we veel? De vraag is zeker geen ijdele vraag, hoewel we dit helaas nog niet weten. Denk niet dat taalkundigen nog steeds niet weten hoeveel we kunnen zeggen als we deze kwestie serieus nemen. De wetenschap beschikt over vrij betrouwbare informatie, gebaseerd op de resultaten van internationale wedstrijden. De absolute kampioen is momenteel de Engelsman Hunter, die in staat is om 416,6 woorden per minuut weg te gooien.

Niet minder intensief kunnen we schrijven. De gemiddelde schrijfsnelheid op een typemachine is 180-200 tekens per minuut. De kampioen van Leningrad onder typisten maakt 420. Het record van Tsjechoslowakije is van Helena Roubichkova - 534,1 slagen per minuut. Een stenograaf kan sneller werken dan we normaal praten en schrijft meer dan 170 woorden per minuut.

Hoewel deze prestaties op zich ongetwijfeld interessant zijn, houden wetenschappers zich meer bezig met de vraag hoeveel we praten in het dagelijks leven, dat wil zeggen wanneer we geen wereldrecord gaan breken. Een van de eerste onderzoeken om deze leemte in onze kennis op te vullen, werd uitgevoerd door professor Yamagata in de stad Tsuruoka. Hij bestudeerde de gesproken en geschreven spraak, gehoord en gelezen door twee inwoners van deze stad. Elke observatie duurde 24 uur. De onderzoeker met een bandrecorder volgde zijn afdeling overal en verloor niet uit het oog wat veel mensen in hun slaap zeggen.

Professor Yamagata wilde de spraak van de 'gemiddelde' persoon in het dagelijks leven bestuderen. Tegenwoordig wonen de meeste Japanners in kleine steden. Tsuruoka ligt in het centrum van de meest "gemiddelde" prefectuur en is een typisch Japans stadje.

De eigenaar van een kleine winkel en een kleine medewerker werden geobserveerd. Het bleek dat de eerste van hen gemiddeld 8 uur en 9 minuten besteedt aan het "linguïstische bestaan", de tweede - 11 uur en 54 minuten. Hiervan is respectievelijk 75 en 61 procent voor gesprekken. De rest van de tijd werd besteed aan het luisteren naar de radio, lezen en schrijven. Die laatste deden er slechts 17 en 47 minuten over, wat best veel blijkt te zijn voor de "gemiddelde" Japanner. Vergelijkbare studies in de stad Shirakawa toonden aan dat een boer en een kapper ongeveer 1 minuut per dag schrijven, een huisvrouw - 1,5 en een arbeider - 15 minuten.




De resultaten van het tellen van het aantal gesproken woorden per dag zijn interessant. Vreemd genoeg bleek de boer die 10.068 woorden per dag uitsprak, de spraakzaamste. Hij was de huisvrouw ver vooruit (9290 woorden), en toch is de grote mobiliteit van de taal altijd als een specifiek vrouwelijke deugd beschouwd. De gemiddelde Engelse vrouw spreekt bijvoorbeeld 105 woorden per minuut, 29 woorden meer dan de gemiddelde Engelse spreker.

Verder werden de volgende plaatsen op deze manier verdeeld: kapper - 8558; werknemer - 5528; arbeider - 4752. Althans, zei de koopman - 2891 woorden. De meest gebruikte tussenwerpsels, begroetingswoorden, aanwijzende voornaamwoorden, bijwoorden en werkwoorden zoals "zijn" en "worden". De boer zei 190 keer 'dat', 147 keer 'dit', 132 keer 'zijn', 124 keer 'zo' op een dag. (We hebben dergelijke studies niet uitgevoerd, maar, afgaande op sommige fictieve werken, zou de Russische pre-revolutionaire boer de Japanners ver hebben overtroffen in het woord "zo".) Italianen spreken het snelst, Brazilianen staan ​​op de tweede plaats en Finnen zijn in de laatste.

Vooral kinderen praten veel. Zweedse kinderen van vier jaar spreken volgens T. Erasmus 12 duizend woorden per dag uit. Australische kinderen lopen duizend achter. De woorden "ik", "ik wil", "ik zal", "liefde" worden het vaakst uitgesproken. Het vermogen van kinderen om zoveel te zeggen is des te verbazingwekkender aangezien de woordenschat van een vierjarig kind iets meer dan 900 woorden omvat.

Het meest intense "linguïstische leven" wordt geleid door "ingenieurs van menselijke zielen" - schrijvers en leraren. De totale tijd van hun "linguïstische bestaan" is moeilijk te berekenen. Gedrukte werken geven hierover slechts enige informatie. Dumas (vader) schreef zoveel en snel dat de secretaris geen tijd had om te kopiëren. S. Tolstaya bevond zich in ongeveer dezelfde positie. Het is bekend dat L.N. Tolstoj voltooide zijn werken zorgvuldig en corrigeerde herhaaldelijk wat al was geschreven. Alleen "Anna Karenina" Tolstoj moest 16 keer herschrijven.

Dumas kan worden geclassificeerd als een van de meest productieve schrijvers, maar hij is verre van een record. Lope de Vega moet worden erkend als ijveriger. Tijdens zijn 73-jarige leven schreef hij naast korte verhalen, romans, historische werken, eclogues, gedichten, sonnetten, odes, elegieën, die ook veel waren, 2500 toneelstukken. Als we aannemen dat De Vega van 10-13 jaar literair werk begon te doen, dan blijkt dat er 3,5 toneelstukken per maand onder zijn pen vandaan kwamen! Vaak was het stuk in slechts 2-3 dagen klaar.

De schrijver K. Origenes (vader) creëerde ongeveer 6000 werken. Het verhaal "Dromen tussen de bloeiende granaatappels" van de Chinese schrijver Li Kuye-yu bevat 360 volumes! Een volledige verzameling van de werken van de Poolse schrijver Kryshevsky, die alleen historische romans schreef88, zou 500.000 pagina's nodig hebben.

Onder de schrijvers waren er natuurlijk mensen die konden wedijveren met C. Hunter. V. Volsky schreef het libretto voor de opera "Galka" in slechts één nacht. Het kostte L. Osinsky een dag om het drama "Prometheus" te maken. Zelfs Abu-Ali Ibn-Sina, die in de oude, rustige tijden leefde, besteedde slechts vier dagen aan het schrijven van de Metafysica.

Ik wil niet dat de lezer de indruk krijgt dat schrijvers altijd breedsprakig zijn. Meesters van het woord kunnen extreem beknopt zijn. Waarschijnlijk behoort op dit gebied het wereldrecord toe aan V. Hugo. Toen hij zijn roman Les Misérables naar de uitgever stuurde, voegde hij een brief aan het manuscript toe met de volgende inhoud: "?"

Ik stel dat de uitgever bovenaan stond. Hij antwoorde: "!"

Waarom Newton in Europa werd geboren

Communisten zijn consequente strijders tegen alle soorten rassendiscriminatie. De Communistische Partij heeft ons, burgers van 's werelds eerste socialistische staat, opgevoed in de geest van internationalisme. Het idee van de gelijkheid van alle volkeren is de overtuiging van het Sovjetvolk.

Het concept van gelijkheid op alle gebieden, inclusief intellectuele vermogens, wordt onwillekeurig geassocieerd met het concept van gelijkheid. Maar dit is volledig onjuist. Wanneer mensen uit verre culturen nauw met elkaar in contact komen, merken ze dat hun manier van denken sterk van elkaar verschilt. Wat is hier aan de hand?

Het blijkt dat de geaccepteerde normen van het gebruik van woorden sommige vormen van denken en gedrag van mensen bepalen. En aangezien de grammaticale modellen van talen vaak aanzienlijk van elkaar verschillen, ontstaan ​​onvermijdelijk verschillen in denken en gedrag.

Ik zal verwijzen naar de observaties van de Engelse taalkundige B. Whorf, die zich bezighoudt met de kwesties van de semiotiek - de wetenschap van tekensystemen. Hij werkte in zijn jeugd als agent voor de brandverzekeringsmaatschappij en ontdekte de oorzaken van branden. En hij ontdekte dat branden in magazijnen waar lege benzinetanks zijn opgeslagen veel vaker voorkomen dan in benzineopslagfaciliteiten. Whorf vindt dat de reden voor dit fenomeen te maken heeft met taalkunde. Bij de benzinedepots worden de strengste brandveiligheidsmaatregelen in acht genomen. Het idee van benzine als explosieve stof dwingt al het servicepersoneel tot uiterst voorzichtigheid. Integendeel, het woord "leeg" impliceert onbewust de afwezigheid van enig risico, en mensen gedragen zich in overeenstemming met dit idee. Ondertussen bevatten lege benzinecontainers altijd zijn dampen, die hier veel meer zijn dan bij het gasdepot. Vandaar de talrijke ongevallen.

Laten we terugkeren naar nationale vormen van denken. Maak hiervoor kennis met de taal van de Hopi-indianenstam. Voor de komst van de blanke veroveraars woonde de stam in Noord-Amerika in verschillende dorpen aan de oevers van de Little Colorado River. Later verdreven de zogenaamde "pioniers" van de ontwikkeling van Amerikaanse open ruimtes de Hopi van vruchtbare gronden en werden ze gedwongen te verhuizen naar de woestijngebieden van de huidige staat Arizona, waar ze nog steeds wonen op de eerste van de Indiase reserveringen gemaakt in de Verenigde Staten. Nu zijn er ongeveer 3,5 duizend Hopi. De stam leeft geïsoleerd. Het heeft zijn gewoonten en religie behouden en schuwt de moderne beschaving.

"Tijd", "ruimte", "materie" en andere concepten zijn verschillend voor verschillende landen. Mensen die Indo-Europese talen spreken, gebruiken de meervouds- en hoofdtelwoorden wanneer ze een echte reeks dingen bedoelen en wanneer ze praten over een denkbeeldige reeks. Als we naar de kooi in de dierentuin gaan, zeggen we: "Vijf apen zitten op de plank." We zullen dezelfde uitdrukking op het station herhalen en aan een vriend uitleggen dat we naar Afrika gaan om vijf apen te vangen, omdat we ons echt vijf apen kunnen voorstellen die bij elkaar zijn.

Bovendien passen we kwantitatieve getallen toe op verschijnselen waarvan het bestaan ​​onmogelijk in één keer voor te stellen is. We zeggen bijvoorbeeld "vijf dagen", "vijf uur", "twee herfsten", hoewel we op elk moment van het leven maar één heel specifieke dag, uur, seizoen kunnen behandelen. Waarschijnlijk veroorzaakt de cycliciteit van verschijnselen het idee van hun veelheid, en onze taal maakt geen onderscheid tussen het aantal echte en denkbeeldige objecten en verschijnselen.

In de Hopi-taal worden de meervouds- en hoofdtelwoorden alleen gebruikt om objecten aan te duiden die echte groepen kunnen vormen. Er is geen uitdrukking "vijf dagen" in deze taal. In de Hopi-taal zeggen ze: "Ik bleef bij mijn bruid tot de zesde dag" of: "Ik vertrok na de vijfde dag", dat wil zeggen, ze hebben geen idee van de tijdsduur. Het wordt vervangen door een opeenvolging van gebeurtenissen: de ene was ervoor, de andere erna.

Er is een groot verschil in hoeveelheid. Er zijn twee soorten zelfstandige naamwoorden die in Europese talen worden gebruikt. Sommige dienen als namen van objecten - een stoel, een glas, een wagen. Anderen - de namen van stoffen: water, benzine, ijzer, sneeuw. Het nummer van de eerste is gemakkelijk te bepalen: "Eén hond, drie wagens." Voor zelfstandige naamwoorden van de tweede soort is het nummer moeilijker te benoemen.

Er zijn weinig speciale namen in het Russisch. Bijvoorbeeld, "rots", "kei", "kei" of gewoon "steen" geven vrij zeker de hoeveelheid "steensubstantie" aan. Voor de Hopi is dit de belangrijkste manier om de hoeveelheid van een stof uit te drukken. Water wordt met twee woorden genoemd. De ene duidt kleine porties aan, de andere - moeilijk te meten hoeveelheden. De eerste Hopi zal de uitdrukking "breng een emmer water" gebruiken, de tweede - in de uitdrukking "stop bij het water".

In Europese talen worden hoeveelheden van een stof aangeduid met de zelfstandige naamwoorden van de eerste groep: "klomp sneeuw", "kop kaas", "stukje suiker". En vaker met behulp van de naam van de container: "een glas thee", "een zakje meel", "een bord koolsoep", "een flesje of een pul bier". Deze methode is zonder uitzondering geschikt voor alle zelfstandige naamwoorden. We gebruiken het om de tijdsduur aan te duiden: ten tweede, jaar. (Vergelijk: "flesje bier".)

Een week, een decennium, een zomer bevat volgens ons een zeer bepaalde hoeveelheid tijd. Hopi heeft geen abstract begrip van tijd. Ochtend, avond, zomer zijn geen zelfstandige naamwoorden, maar een speciale vorm van bijwoorden die als volgt in het Russisch kunnen worden vertaald: "wanneer de ochtend", of, meer precies, "wanneer de ochtendperiode plaatsvindt." Daarom is het onmogelijk om in Hopi "hete zomer" te zeggen, aangezien het woord "zomer" al een periode aanduidt waarin de hitte begint.

Europese talen, die de traditie voortzetten van het gebruik van combinaties van twee lettergrepen om duur, intensiteit en richting uit te drukken, gebruiken op grote schaal metaforen: "korte dag", "grote vriend", "lichte droefheid", "scherpe vraag", "daling van de aandelenkoers", "aankomende trein". Niet-metaforische manieren om deze concepten uit te drukken zijn er uiterst weinig.

Het gebruik van metaforen is zo ver gegaan dat ze worden gebruikt om de meest schijnbaar eenvoudige situaties te beschrijven. Ik "vang" de "draad" van de redenering van de spreker, maar als hun "niveau" te "hoog" is, kan mijn aandacht "verstrooien", "verbinding verliezen" met hun "stroom", en het kan gebeuren dat wanneer hij " past" bij het laatste "punt", zullen we "verspreiden" al zo "ver" en onze "opvattingen" zullen zo "verdedigd" worden van elkaar dat de "dingen" die werden besproken "zeer" voorwaardelijk "lijken", of gewoon "hoop" onzin. Stevige metaforen!

In Hopi zijn ze volledig afwezig. Een grote groep bijzondere woorden en uitdrukkingen wordt gebruikt om duur, intensiteit en richting uit te drukken. Dus het denken van een Europeaan, die de realiteit analyseert, gelooft dat tijd kan worden gemeten, in gelijke delen kan worden gesneden, naar believen elk stuk uit het midden kan kiezen. De Hopi hebben geen idee dat alle verschijnselen zonder uitzondering steeds later worden, dat wil zeggen dat de ene gebeurtenis later plaatsvindt dan de andere, omdat sommige onveranderd blijven (gesteente), andere zich ontwikkelen (plantengroei), andere in verval raken. verdwijnen (veroudering en dood). In Hopi kan men niet zeggen dat de maan vandaag later opkwam dan gisteren. Hopi zal zeggen: "voor de eerste hanen" of "na de eerste hanen".




Waartoe leiden zulke verschillen? De concepten van ruimte, tijd en materie die ten grondslag liggen aan de Newtoniaanse mechanica zijn niet afgeleid door wiskundige analyse. Ze zijn door Newton ontleend aan de taal en zijn de vrucht van de Europese talen en cultuur. Als Newton als Hopi was geboren, had hij zijn toevlucht moeten nemen tot speciale analyse om dergelijke representaties te maken, aangezien Einstein later het wiskundige apparaat moest gebruiken om de relativiteitstheorie te creëren.

Veranderingen in de taal zijn extreem traag, wat leidt tot traagheid van het denken. Maar toch gebeuren ze. Deze omstandigheid beperkt de mogelijkheid van directe kennismaking met de wetenschappelijke en culturele verworvenheden van vroegere generaties ernstig. Metaforen verouderen zeer snel. Gewone uitdrukkingen, die hun dienst hebben gediend, falen, en wanneer we ze tegenkomen, begrijpen we hun betekenis niet erg duidelijk. Ter illustratie zal ik mezelf toestaan ​​te citeren uit de biografische aantekeningen van prins I.M. Dolgorukov "Tempel van mijn hart", slechts 80 jaar geleden gepubliceerd. "De gravin nam het in haar hoofd om minachting te tonen aan mijn vrouw, waarmee ze graag wraak op iedereen nam, en ze behandelde haar zelf heel goed, en ze was al bij een grote gelegenheid." Metaforen die nog geen eeuw geleden veel werden gebruikt, zijn voor ons niet meer te begrijpen.

Antwoorden (2)

  1. Bij het karakteriseren van Bobchinsky en Dobchinsky werd alle subtiliteit van Gogol's typologische vaardigheid onthuld. Elk van hen heeft zijn eigen karakter. Om te beginnen, in ieder geval met het feit dat Bobchinsky wendbaarder is dan Dobchinsky; de laatste is wat serieuzer en steviger. Hij roddelt met waardigheid, alsof hij iets belangrijks doet, en, zoals Anna Andreevna zegt, "tot hij de kamer binnenkomt, zal hij niets vertellen." En nog een aanraking: nadat hij zijn missie heeft volbracht, vraagt ​​Dobchinsky hem te laten gaan voor het laatste nieuws ("... nu zal ik zo snel mogelijk rennen om te zien hoe hij daar onderzoekt"), en Anna Andreevna stemt toe: "Ga , ga, ik hou je niet vast." Ze laat hem gaan, alsof hij in openbare dienst is of als een prestatie.... Dat is de reden waarom, ondanks het feit dat Bobchinsky wist te vertellen over de komst van de auditor, de Gorodnichiy Dobchinsky meeneemt naar Khlestakov (nog meer fatsoenlijk en respectabel!), En de eerste kan alleen "haan" rennen voor de droshky.

    Pjotr ​​Ivanovitsj Bobchinsky is onafscheidelijk van Pjotr ​​Ivanovitsj Dobchinsky. Ze maken samen "waarnemingen", ervaren samen de vreugde van "ontdekking". Hun karakters bevatten echter de meest subtiele ongelijkheid, die op zijn beurt aanleiding geeft tot rivaliteit en tegenstellingen tussen vrienden, "zelfbeweging" veroorzaakt binnen deze eigenaardige symbiose. En als we ons die nerveuze, koortsachtige sfeer herinneren die voorafging aan de ontmoeting met Khlestakov in de herberg en die beide vrienden dwong zich te haasten, al hun kracht aanwendden om de glorie van de ontdekking niet te missen, dan wordt het duidelijk dat hun rivaliteit een belangrijke rol speelde in het fatale zelfbedrog van de stad.

Dit is hoe het squadronpubliek Geny Petrovich Glukhov en Valentin Pavlovich Kashirin zag, twee assistenten van de vlagmech van het squadron. Toegegeven, niet alleen de personages van Gogol waren de reden voor hun perceptie, hoewel er een huiselijke waarheid in zat. Genius Petrovich controleerde de hele elektrische eenheid van het squadron, Valentin Petrovich - overlevingsvermogen. Voor ons waren ze in dit opzicht formidabele auditors en op de een of andere manier werden ze niet één voor één waargenomen. Nou, zoals Plug en Tarapunka, zoals Shurov en Rykunin. Ze passen dus in het dagelijkse leven van het squadron als "Glukhov en Kashirin" en ook als "Bobchinsky-Dobchinsky". Verschillend in bouw en gewicht, identiek in lengte, niet gelijk in levensprincipes en houding ten opzichte van dienstbaarheid, maar het waren karakters zonder wie het gezicht van het squadron saai zou zijn, en zijn geschiedenis zou armer zijn. Wie van hen werd vermeld als Bobchinsky, wie - zoals Dobchinsky, zou niemand zeker zeggen. Hun gelijktijdige verschijning op de boot werd gezien als "Bobchinsky en Dobchinsky kwamen." Toegegeven, een voor een in het dagelijks leven was Geny Petrovich Glukhov gewoon "Genya Glukhov". Zelfs de vlaggenmech van het squadron, Emmanuil Lvovich Kulnitsky, zou kunnen zeggen: waarom stel je me zulke vragen. Vraag het aan Genja. Maar toen werd hij beter: bij Genya Glukhov. Maar om het gezag van zijn assistenten zelfs in kleinigheden te beschermen, stuurde hij uiteindelijk "met allerlei elektrische vragen" naar "Genius Petrovich". Ik herinner me dat na de reparatie in eigen beheer, die bij ons in de mode kwam door gebrek aan reparatiecapaciteit, de isolatie van de rechter propellermotor nul bleek te zijn. Er waren nog twee dagen voordat we naar zee gingen. "Genya Glukhov" kwam om de situatie te corrigeren. Met behulp van verwarmingskussens, ventilatoren en in een dag "genaaid" hebben we, hoewel niet veel, deze isolatie van de grond gehaald. 'Je krijgt de rest op zee,' schudde Geny Petrovich me de hand en liep naar de uitgang, terwijl hij in het logboek schreef: 'Er zijn geen opmerkingen over het materiële deel; de boot is klaar om te vertrekken.

Valentin Pavlovich Kashirin werd ook wel de brandblusser in het squadron genoemd. Ongevaarlijk natuurlijk. Niet omdat hij niet veel groter was dan een brandblusser, maar omdat hij de overlevingsassistent van het squadron vlaggenmech was. Bij wijze van spreken, volgens het officiële bord. Hoewel de onderzeeër een goed dozijn systemen heeft die overlevingskansen garanderen, besteedde Valentin Pavlovich om de een of andere reden meer aandacht aan brandblussers elke keer dat hij de onderzeeër bezocht. En de opmerkingen erover waren van tijd tot tijd hetzelfde: er is geen tag, de verificatieperiode is verstreken, deze is niet verzegeld. Eens, bij het controleren van de onderzeeër B-109, vond hij tien opmerkingen op één brandblusser. En toen las hij ze alle tien voor bij de analyse uitgevoerd door de squadroncommandant, waarop Oleg Petrovich Shadrich redelijk reageerde: er is maar één opmerking - de brandblusser is defect. De bijnaam "Brandblusser" werd hem uiteindelijk toegekend toen tijdens een brand op de B-7, door ophoping van waterstof, de brandblusser van het 4e compartiment het niet deed. Het lijkt erop dat alle persoonlijke bezittingen erop in orde zijn, en het komt overeen in gewicht, en ziet er fatsoenlijk uit, en de verzegeling is niet verbroken, maar hoe hard ze ook op de hendel drukten, er was geen schuim. Later, nadat het vuur was geblust, beval Valentin Pavlovich om het deksel van de brandblusser los te schroeven, voor een definitieve conclusie over de oorzaak van de storing. Leunend over de nek van deze OVPM-10, stuiterde de pompom-vlagmech scherp af en niesde toen lang. En iedereen die toevallig in de buurt was, rook de geur van een goed gebrouwen puree. Na een minuut stilte greep de met stomheid geslagen en beschaamde commandant van de kernkop-5, luitenant-commandant Vasily Sinaisky deze brandblusser om de inhoud eruit te gieten. 'Niet doen,' onderbrak de pomflagmecha hem, 'breng het naar het EMUC, het zal van pas komen.' Wat is EMUK? Dit zijn elektromechanische klaslokalen. Mechanische officieren zeiden dat deze naam van het trainingscentrum voortkomt uit de naam van het vlaggenschip van ons squadron - Emmanuil Kulnitsky.

Tegelijkertijd herinnerde ik me, hoewel niet op mijn plaats, een gesprek in een scheepsreparatiewerkplaats, toen Valentin Pavlovich verontwaardigd was over het gedrag van zijn voormalige ondergeschikte, die ze bij toeval in Leningrad ontmoetten. omarmd. Hij nodigde hem thuis uit. "En mama zal heel blij zijn." We zaten, dronken twee glazen thee en gingen uit elkaar. 'Het is niet onze manier. Niet op een marine-manier, het zou beter zijn als ze helemaal niet zouden uitnodigen', klaagde Valentin Pavlovich.

Hoe het ook zij, maar voor een onderzeeër - van matroos tot commandant - was Kashirin een formidabele figuur. Hij zal in de boot gaan - alles is in orde.

Nou, dat is het, ben je hier in orde? - en vertrek. Iedereen is blij. Maar dan, bij een debriefing, zullen kleine opmerkingen zo opgeklopt worden, bijvoorbeeld dat hij in de boot is gezonken en de wachter het feit van zijn verschijning niet in het logboek heeft genoteerd. Wat kunt u zeggen, wat u vervolgens moet controleren! Wat voor organisatie is er!

Ik herinner me dat de commandant van het squadron, vice-admiraal OP Shadrich, geduldig naar deze monoloog luisterde, hem toen onderbrak en zei:

Kameraad Kashirin, aangezien er zoveel aandoeningen zijn, stap op de boot en breng orde op zaken. De commandant daar is eigenaardig, de monteur ook. Iedereen, ga je gang.

Kameraad admiraal, dat is het, Valentin Pavlovich probeerde iets te zeggen over zijn missie op de boot, maar de squadroncommandant was al op een andere boot overgestapt.

Wat betreft "dat is het ding" - Kashirin gebruikte deze combinatie om woorden met elkaar te verbinden, hoewel hij zelf niet wist wat het betekende. Hij kwam ooit naar me toe op de B-36. Ik was daar de commandant van de kernkop-5. Valentin Pavlovich groef een hele map met opmerkingen op en vertrok naar het rapport. Welnu, wat betreft opmerkingen, er moet in gedachten worden gehouden dat er geen op een onderzeeër kan zijn, omdat geen enkele instructie het hele materiële deel en de levensduur van de boot in het algemeen kan dekken. Er wordt veel gedaan en volgens de concepten. En dit is een subjectief iets. Zelfs Kashirin zal één ding zeggen, en Genya Glukhov zal verontwaardigd zijn tijdens de controle - wat een dwaas heeft dit bedacht! De monteur zal onmiddellijk alles in orde brengen, zoals Geny Petrovich zei, en het vlaggenschip van het squadron, kapitein 1e rang Kulnitsky, zal beide annuleren.

Volgens de resultaten van het controleren van de boot, vloog ik hard. Zowel langs de frontlinie als langs de partijlijn. - En in de staart en in de manen. Hier moet worden opgemerkt dat de commandant van de boot, kapitein 3e rang Mark Vladimirovich Konovalov, me niet mocht. Zonder reden. En toen hij erachter kwam dat ik dezelfde mening over hem had als hij over mij, had hij nog meer een hekel aan mij. En met duidelijk genoegen beval hij me om "de organisatie van de dienst te verhogen zonder uit de sterke zaak te komen." Ik ging natuurlijk bijna naar een onderzeeër. Bovendien komt Taak-1 binnenkort.

Een week later, of hoeveel, meldde de bootofficier dat Kapitein 2e Rang Kashirin me naar de pier riep.

Ja, dit is voor mijn ziel, realiseerde ik me. Toen Kashirin eenmaal kwam, zou hij de boot niet verlaten zonder de brandblussers en alle vragen met betrekking tot overlevingsvermogen te controleren. En alles wat brandt, zinkt, stinkt - het is allemaal van mij - BCH-5.

Ik heb al veel van de opmerkingen verwijderd, zelfs vanaf de eerste controle ervan, maar desgewenst zal Valentin Pavlovich nieuwe vinden. Bovendien stonden ze op gespannen voet met onze commandant. En hier was het mogelijk om terug te verdienen. Maar ik zal nog steeds de laatste zijn.

Ik rende snel om de boot heen - is alles in orde - en ging naar boven. Valentin Pavlovich stond op het punt naar beneden te gaan, maar ik was hem voor.

Ik wens je het beste.

VIER BEDRIJF

Dezelfde kamer in het huis van de burgemeester

fenomeen I

Voorzichtig, bijna op de tenen lopen: Ammos Fedorovich, Artemy Filippovich, de postmeester, Luka Lukich, Dobchinsky en Bobchinsky, in volledige jurk en uniform.

Ammos Fedorovich (bouwt iedereen in een halve cirkel). In godsnaam, heren, liever in een cirkel, maar meer orde! God zij met hem: hij gaat naar het paleis, en de staatsraad scheldt! Bouw op militaire basis, in ieder geval op militaire basis! Jij, Pjotr ​​Ivanovitsj, vlucht van deze kant, en jij, Pjotr ​​Ivanovitsj, staat hier.

Beide Pjotr ​​Ivanovich lopen op zijn tenen.

Artemy Filippovitsj. Het is aan jou, Ammos Fyodorovich, we moeten iets doen.

Ammos Fedorovich. Wat precies?

Artemy Filippovitsj. Nou, dat is bekend.

Ammos Fedorovich. slippen?

Artemy Filippovitsj. Nou ja, gooi het er dan tenminste in.

Ammos Fedorovich. Gevaarlijk, verdomme! roepen: een staatsman. Maar misschien in de vorm van een offer van de adel aan een monument?

postmeester. Of: "hier, zeggen ze, kwam er geld per post, van niemand weet van wie."

Artemy Filippovitsj. Zorg ervoor dat hij je niet per post ergens ver weg stuurt. Luister: deze dingen worden niet in een goed georganiseerde staat gedaan. Waarom hebben we hier een heel squadron? Je moet jezelf één voor één voorstellen, maar tussen vier ogen en dat... zoals het daar hoort - zodat je oren het niet horen. Zo gaat dat in een welgeordende samenleving! Nou, hier ben je dan, Ammos Fedorovich, de eerste die begint.

Ammos Fedorovich. Dus het is maar beter voor u: in uw etablissement proefde een lange bezoeker brood.

Artemy Filippovitsj. Het is dus beter voor Luka Lukic, als opvoeder van de jeugd.

Luka Lukic. Ik kan het niet, ik kan het niet, heren. Ik geef toe, ik ben zo opgevoed dat als iemand hoger in één rang tegen me sprak, ik gewoon geen ziel had en mijn tong in de modder zat. Nee heren, dank u, vergeef me alstublieft!

Artemy Filippovitsj. Ja, Ammos Fedorovich, er is niemand anders dan jij. Bij elk woord dat je hebt, vloog Cicero van je tong.

Ammos Fedorovich. Wat doe je! wat ben jij: Cicero! Kijk wat je hebt bedacht! Dat je je soms laat meeslepen door te praten over een huisroedel of een hondenbloedhond...

Iedereen (houdt zich aan hem.) Nee, je hebt het niet alleen over honden, je hebt het ook over pandemonium ... Nee, Ammos Fyodorovich, verlaat ons niet, wees onze vader!.. Nee, Ammos Fyodorovich!

Ammos Fedorovich. Afstappen, heren!

Op dit moment zijn voetstappen en hoesten te horen in de kamer van Chlestakov. Iedereen haast zich naar de deuren, verdringt zich en probeert eruit te komen, wat niet gebeurt zonder dat er iemand wordt geperst.

Verschillende uitroepen worden weggerukt: "Ai! ai!" - eindelijk steekt iedereen eruit en blijft de kamer leeg.

fenomeen II

Chlestakov alleen gaat met slaperige ogen naar buiten.

Ik schijn te hebben gesnurkt. Waar hebben ze zulke matrassen en dekbedden vandaan? zelfs zweet. Het lijkt erop dat ze me gisteren bij het ontbijt iets hebben ingeslikt: mijn hoofd bonst nog steeds. Hier, zoals ik het zie, kun je tijd doorbrengen met plezier. Ik hou van hartelijkheid, en, ik beken, ik vind het leuker als ze me plezieren vanuit een puur hart, en niet uit interesse. En de dochter van de burgemeester is heel mooi, en haar moeder is zo dat je nog... Nee, ik weet het niet, maar ik hou echt van dit soort leven.

fenomeen III

Chlestakov en Ammos Fedorovich.

Ammos Fyodorovich (komt binnen en stopt, tegen zichzelf.) God, God! haal het er veilig uit; en dus breekt hij zijn knieën. (Harop, strekt zich uit en houdt zijn zwaard in zijn hand.) Ik heb de eer mezelf voor te stellen: Rechter van de plaatselijke rechtbank, collegiaal beoordelaar Lyapkin-Tyapkin.

Chlestakov. Ga alstublieft zitten. Dus jij bent de rechter hier?

Ammos Fedorovich. Vanaf de achthonderdzestien werd hij op aandringen van de adel voor een periode van drie jaar gekozen en bleef hij tot nu toe in functie.

Chlestakov. Maar is het winstgevend om rechter te zijn?

Ammos Fedorovich. Drie en drie jaar lang werd hij met goedkeuring van zijn superieuren aangeboden aan Vladimir van de vierde graad. (terzijde.) En het geld zit in de vuist, maar de vuist staat in brand.

Chlestakov. En ik hou van Vladimir. Hier is Anna van de derde graad niet meer zo.

Ammos Fyodorovich (steekt langzaam zijn gebalde vuist naar voren. Opzij.) Here God! Ik weet niet waar ik zit. Als hete kolen onder je.

Chlestakov. Wat heb je in je hand?

AMMOS FYODOROVITCH (verdwalen en bankbiljetten op de grond laten vallen.) Niets, meneer.

Chlestakov. Als niets? Ik zie dat het geld is gedaald.

Ammos Fyodorovich (helemaal bevend) Echt niet, meneer. (Terzijde.) Oh mijn God, nu sta ik terecht! en een kar werd gebracht om me te grijpen!

Chlestakov (voedt op) Ja, dit is geld.

Ammos Fedorovich (terzijde.) Nou, het is allemaal voorbij - weg! weg!

Chlestakov. Weet je wat? leen ze aan mij.

Ammos Fyodorovich (haast) Hoe, meneer, hoe, meneer ... met veel plezier. (Terzijde.) Wel, brutaler, brutaler! Haal het eruit, heilige moeder!

Chlestakov. Weet je, ik heb veel geld onderweg uitgegeven: dit en dat... Maar ik stuur ze je nu vanuit het dorp.

Ammos Fedorovich. Heb genade zo veel als je kunt! en zonder dat, zo'n eer... Natuurlijk, met mijn zwakke kracht, ijver en ijver voor de autoriteiten... zal ik proberen te verdienen... Komt er een bevel?

Chlestakov. Welke bestelling?

Ammos Fedorovich. Ik bedoel, zou u een bevel willen geven aan de plaatselijke rechtbank?

Chlestakov. Waarom? Omdat ik het nu niet nodig heb.

Ammos Fyodorovich (buigt en gaat opzij) Wel, onze stad!

Chlestakov (bij zijn vertrek) De rechter is een goede man.

Evenement IV

Chlestakov en de postmeester komen eindelijk binnen, in uniform, zijn zwaard vasthoudend.

postmeester. Ik heb de eer mezelf voor te stellen: postmeester, gerechtsadviseur Shpekin.

Chlestakov. Aha, graag gedaan. Ik hou van gezellig gezelschap. Ga zitten. Woon je hier altijd?

postmeester. Zo precies, meneer.

Chlestakov. En ik hou van deze stad. Natuurlijk, niet zo druk - dus wat? Het is tenslotte niet de hoofdstad. Is het niet waar, het is niet de hoofdstad?

postmeester. Perfecte waarheid.

Chlestakov. Het is tenslotte alleen in de hoofdstad Bonton en er zijn geen provinciale ganzen. Wat is jouw mening, toch?

postmeester. Zo precies, meneer. (Terzijde.) Maar hij is echter helemaal niet trots; vraagt ​​over alles.

Chlestakov. Maar geef toe, je kunt gelukkig leven in een kleine stad, toch?

postmeester. Zo precies, meneer.

Chlestakov. Wat heb je nodig volgens mij? Je moet gewoon gerespecteerd worden, oprecht bemind, nietwaar?

postmeester. Absoluut eerlijk.

Chlestakov. Ik moet bekennen dat ik blij ben dat u dezelfde mening hebt als ik. Natuurlijk zullen ze me raar noemen, maar ik heb zo'n karakter. (Hij kijkt hem in de ogen, zegt hij tegen zichzelf.) En ik zal deze postmeester om een ​​lening vragen! (Hardop.) Wat een raar geval bij mij: op de weg geef ik helemaal te veel uit. Kunt u mij driehonderd roebel lenen?

postmeester. Waarom? mail voor het grootste geluk. Hier alstublieft. Klaar om te serveren uit de grond van mijn hart.

Chlestakov. Zeer dankbaar. En ik, om te bekennen, houd er niet van dat de dood mezelf de weg ontzegt, en waarom? Is het niet?

postmeester. Zo precies, meneer. (Hij staat op, richt zich op en houdt zijn zwaard vast.) Hem niet langer met zijn aanwezigheid lastig te vallen... Komt er nog iets over het postkantoor?

Chlestakov. Er is niks.

De postmeester buigt en vertrekt.

(Steek een sigaar op.) De postmeester, lijkt mij, is ook een heel goed mens. Op zijn minst behulpzaam. Ik hou van zulke mensen.

fenomeen V

Khlestakov en Luka Lukich, die bijna de deur uit wordt geduwd. Achter hem klinkt bijna hardop een stem:

"Waar ben je bang voor?"

Luka Lukich (strekt zich uit, niet zonder schroom.) Ik heb de eer mezelf voor te stellen: inspecteur van scholen, titulair adviseur Khlopov.

Chlestakov. Aha, graag gedaan! Ga zitten, ga zitten. Wil je een sigaar? (Geeft hem een ​​sigaar.)

Luka Lukich (tegen zichzelf, besluiteloos.) Daar ga je! Nooit gedacht dit. Wel of niet nemen?

Chlestakov. Pakken pakken; dit is een fatsoenlijke sigaar. Natuurlijk niet zoals in St. Petersburg. Daar, vader, ik rookte sigaren voor vijfentwintig roebel honderd, je kust gewoon je handen na het roken. Hier is een vuur, steek het aan. (Geeft hem een ​​kaars.)

Luka Lukic probeert te roken en trilt overal.

Niet van die kant!

Luka Lukich (hij liet van schrik zijn sigaar vallen, spuugde en zwaaide met zijn hand naar zichzelf.) Verdomme allemaal! vervloekte verlegenheid verpest!

Chlestakov. Jij bent, zoals ik het zie, geen fan van sigaren. En ik beken: dit is mijn zwakte. Hier is meer over het vrouwelijk geslacht, ik kan gewoon niet onverschillig zijn. Hoe is het met je? Wat heb je liever: brunettes of blondines?

Luka Lukic weet totaal niet wat hij moet zeggen.

Nee, zeg me eerlijk: brunettes of blondines?

Luka Lukic. Ik durf het niet te weten.

Chlestakov. Nee, nee, niet antwoorden! Ik zou graag uw smaak willen weten.

Luka Lukic. Ik durf te melden... (terzijde.) Wel, ik weet zelf niet wat ik zeg.

Chlestakov. MAAR! a! wil niet zeggen. Dat klopt, een brunette maakte je een beetje lastig. Geef het toe, toch?

Luka Lukic zwijgt.

MAAR! a! bloosde! Zie je wel! zie je wel! Waarom spreek je niet?

Luka Lukic. Doodsbang, je blah ... preos ... schijnt ... (terzijde.) Verkocht die verdomde tong, verkocht hem!

Chlestakov. Bang? En in mijn ogen is er zeker iets dat verlegenheid oproept. Ik weet tenminste dat geen enkele vrouw ze kan uitstaan, toch?

Luka Lukic. Zo precies, meneer.

Chlestakov. Hier is een vreemd geval bij mij: onderweg heb ik het volledig doorgebracht. Kunt u mij driehonderd roebel lenen?

Luka Lukich (pakt zijn zakken, voor zichzelf). Hier zijn die dingen, zo niet! Er is, er is! (Neemt en geeft, bevend, bankbiljetten.)

Chlestakov. Heel erg bedankt.

Luka Lukich (strekt zich uit en houdt zijn zwaard vast) Ik durf je niet langer lastig te vallen met mijn aanwezigheid.

Chlestakov. Afscheid.

Luka Lukich (vliegt bijna op een vlucht weg en spreekt opzij.) Nou, godzijdank! misschien kijkt hij niet in de lessen!

Evenement VI

Chlestakov en Artemy Filippovich, strekten zich uit en hielden het zwaard vast.

Artemy Filippovitsj. Ik heb de eer mezelf voor te stellen: curator van liefdadigheidsinstellingen, gerechtsadviseur Strawberry.

Chlestakov. Hallo, ga alsjeblieft zitten.

Artemy Filippovitsj. Ik had de eer u te begeleiden en persoonlijk te ontvangen in de liefdadigheidsinstellingen die aan mijn toezicht zijn toevertrouwd.

Chlestakov. Ach ja! onthouden. Je hebt een heel goed ontbijt gemaakt.

Artemy Filippovitsj. Blij om te proberen het vaderland te dienen.

Chlestakov. Ik - ik beken, dit is mijn zwakte - ik hou van lekker eten. Vertel me alsjeblieft, het lijkt me alsof je gisteren een beetje kleiner was, nietwaar?

Artemy Filippovitsj. Het kan heel goed zo zijn. (Na een pauze.) Ik kan zeggen dat ik nergens spijt van heb en ijverig mijn dienst vervul. (Schuift dichterbij met zijn stoel en spreekt met gedempte toon.) De plaatselijke postmeester doet helemaal niets: alles is in grote verval, de pakjes hebben vertraging... zoek het alstublieft zelf expres op. Ook de rechter, die net voor mijn aankomst was, gaat alleen achter hazen aan, houdt honden en gedrag in openbare plaatsen, als ik u beken - natuurlijk, voor het welzijn van het vaderland, moet ik dit doen, hoewel hij mijn familielid en vriend, - het gedrag van zichzelf verwerpelijk. Er is hier één landeigenaar, Dobchinsky, die u verwaardigde te zien; en zodra deze Dobchinsky ergens het huis verlaat, zit hij daar al met zijn vrouw, ik ben klaar om de eed af te leggen ... En kijk doelbewust naar de kinderen: niet een van hen lijkt op Dobchinsky, maar alles, zelfs de klein meisje, als een spuwende rechter.

Chlestakov. Vertel het me, alstublieft! en ik dacht van niet.

Artemy Filippovitsj. Hier is de inspecteur van de plaatselijke school ... Ik weet niet hoe de autoriteiten hem zo'n positie kunnen toevertrouwen: hij is erger dan een Jacobijn en inspireert jongeren met zulke onbedoelde regels dat het zelfs moeilijk uit te drukken is. Wil je dat ik het allemaal op papier zet?

Chlestakov. Althans op papier. Ik zal zeer tevreden zijn. Weet je, ik vind het heel leuk om iets grappigs te lezen in een saaie tijd... Wat is je achternaam? Ik zal alles vergeten.

Artemy Filippovitsj. Aardbei.

Chlestakov. Ach ja! Aardbei. En dus, vertel me alsjeblieft, heb je kinderen?

Artemy Filippovitsj. Nou, meneer, vijf; twee zijn al volwassen.

Chlestakov. Vertel het volwassenen! En hoe gaat het met ze... hoe gaat het met ze? ..

Artemy Filippovitsj. Dat wil zeggen, wilt u alstublieft vragen hoe ze heten?

Chlestakov. Ja, hoe heten ze?

Artemy Filippovitsj. Nikolay, Ivan, Elizabeth, Marya en Perepetua.

Chlestakov. Dit is goed.

Artemy Filippovitsj. Niet durven te storen met zijn aanwezigheid, om de tijd weg te nemen die is toegewezen aan heilige plichten ... (buigt om te vertrekken.)

Chlestakov (gaat weg) Nee, niets. Het is allemaal erg grappig wat je zei. Alsjeblieft, ook op een ander moment... Ik hou er heel veel van. (Keert terug, opent de deur en roept hem na.) Hé, jij! als jij? Ik zal alles vergeten, zoals je naam en patroniem.

Artemy Filippovitsj. Artemy Filippovitsj.

Chlestakov. Doe me een plezier, Artemy Filippovich, er is me een vreemd geval overkomen: op de weg heb ik volledig te veel uitgegeven. Heeft u een geldlening - vierhonderd roebel?

Artemy Filippovitsj. Er is.

Chlestakov. Vertel me hoe het is. Heel erg bedankt.

Uiterlijk VII

Chlestakov, Bobchinsky en Dobchinsky.

Bobchinsky. Ik heb de eer mezelf voor te stellen: een inwoner van de plaatselijke stad, Peter Ivanov, zoon van Bobchinsky.

Dobchinski. Landeigenaar Peter Ivanov, zoon van Dobchinsky.

Chlestakov. O ja, ik heb je gezien. Denk je dat je gevallen bent? Wat, hoe gaat het met je neus?

Bobchinsky. God zegene! maak je geen zorgen: het is opgedroogd, nu is het helemaal opgedroogd.

Chlestakov. Goed dat het is opgedroogd. Ik ben blij... (plotseling en abrupt.) Heb je geen geld?

Bobchinsky. Van geld? hoe is het met het geld?

Chlestakov (luid en snel). Leen duizend roebel.

Bobchinsky. Zo'n bedrag, bij God, nee. Is het niet, Pjotr ​​Ivanovitsj?

Dobchinski. Ik heb het niet bij me, omdat mijn geld, als u het alstublieft weet, in de orde van openbare liefdadigheid wordt geplaatst.

Chlestakov. Ja, nou, als je geen duizend hebt, dan honderd roebel.

BOBCHINSKY (vindt in zijn zakken). Heb je geen honderd roebel, Pjotr ​​Ivanovitsj? Ik heb maar veertig bankbiljetten.

Dobchinski. (Kijkt in zijn portemonnee.) In totaal vijfentwintig roebel.

Bobchinsky. Ja, je zoekt iets beters, Pjotr ​​Ivanovich! Daar, ik weet het, er zit een gat in je zak aan de rechterkant, dus ze moeten op de een of andere manier in het gat zijn verzonken.

Dobchinski. Nee, juist, en er is geen gat.

Chlestakov. Nou, het maakt niet uit. Ik ben gewoon zo. Nou, laat het vijfenzestig roebel zijn. Het geeft niet. (Neemt geld.)

Dobchinski. Ik durf je iets te vragen over een heel subtiele omstandigheid.

Chlestakov. Wat is het?

Dobchinski. Het is een kwestie van heel subtiel karakter, mijnheer: mijn oudste zoon, als u wilt, is door mij geboren voor het huwelijk.

Chlestakov. Ja?

Dobchinski. Dat wil zeggen, er wordt alleen zo gezegd, maar hij is zo volmaakt door mij geboren, als in het huwelijk, en dit alles, zoals het hoort, heb ik toen wettelijk voltooid, met de huwelijksbanden, meneer. Dus, als u wilt, ik wil dat hij nu volledig, dat wil zeggen, mijn legitieme zoon is, meneer, en dat hij wordt genoemd zoals ik ben: Dobchinsky, meneer.

Chlestakov. Oké, laten we het noemen! Het is mogelijk.

Dobchinski. Ik zou je niet lastig vallen, sorry voor het vermogen. De jongen is iets van een soort ... hij toont grote hoop: hij zal gedichten uit het hoofd reciteren en als er ergens een mes tegenkomt, zal hij onmiddellijk kleine trillingen maken, net zo vakkundig als een tovenaar, mijnheer. Dus Pjotr ​​Ivanovich weet het.

Bobchinsky. Ja, hij heeft geweldige capaciteiten.

Chlestakov. Goed Goed! Ik zal het proberen, ik zal erover praten... Ik hoop... dat dit allemaal zal gebeuren, ja, ja... (zich tot Bobchinsky wendend.) Heeft u mij ook niet iets te vertellen?

Bobchinsky. Nou, ik heb een heel bescheiden verzoek.

Chlestakov. Hoe zit het met wat?

Bobchinsky. Ik vraag u nederig, wanneer u naar Petersburg gaat, alle verschillende edelen daar te vertellen: senatoren en admiraals, dat, excellentie, Pjotr ​​Ivanovitsj Bobchinsky in die en die stad woont. Zeg dus: Pjotr ​​Ivanovich Bobchinsky leeft.

Chlestakov. Erg goed.

Bobchinsky. Ja, als de soeverein dit moet doen, zeg dan tegen de soeverein dat, zeggen ze, uwe keizerlijke majesteit, Pjotr ​​Ivanovitsj Bobchinsky in die en die stad woont.

Chlestakov. Erg goed.

Dobchinski. Sorry dat ik je zo lastig val met mijn aanwezigheid.

Bobchinsky. Sorry dat ik je zo lastig val met mijn aanwezigheid.

Chlestakov. Niets niets! Ik ben erg tevreden. (Laat ze zien.)

Uiterlijk VIII

Chlestakov alleen.

Er zijn hier veel ambtenaren. Het lijkt me echter dat ze me voor een staatsman houden. Dat klopt, ik heb ze gisteren laten afstoffen. Wat een dwaas! Ik zal over alles in Petersburg schrijven aan Tryapichkin: hij schrijft kleine artikelen - laat hem ze goed in elkaar zetten. Hé, Osip, geef me papier en inkt!

Osip keek de deur uit en zei: 'Nu.'

En wat betreft Tryapichkin, zeker, als iemand op de tand komt, pas op: hij zal zijn eigen vader geen woord sparen, en hij houdt ook van geld. Deze ambtenaren zijn echter aardige mensen; het is een goede eigenschap van ze dat ze me een lening hebben gegeven. Ik kijk expres hoeveel geld ik heb. Dit is van de rechter driehonderd; het is driehonderd, zeshonderd, zevenhonderd, achthonderd van de postbode... Wat een vet papier! Achthonderd, negenhonderd... Wauw! Het heeft meer dan duizend... Kom op, nu, kapitein, kom op, pak me nu! Eens kijken wie er wint!

Uiterlijk IX

Chlestakov en Osip met inkt en papier.

Chlestakov. Wel, zie je, dwaas, hoe ze me behandelen en ontvangen? (Begint te schrijven.)

osip. Ja God zij dank! Weet je wat, Ivan Alexandrovich?

Chlestakov (schrijft). En wat?

osip. Ga weg. Oh mijn god, het wordt tijd.

Chlestakov (schrijft). Dat is onzin! Waarvoor?

osip. Inderdaad. God zegene hen allemaal! Hier twee dagen gelopen - nou, dat is genoeg. Wat is er met hen voor een lange tijd om contact op te nemen? Spuug op ze! nog geen uur, of er zal iemand anders overrijden... bij God, Ivan Alexandrovich! En de paarden hier zijn glorieus - ze zouden zo oprollen! ..

Chlestakov (schrijft). Nee, ik wil hier nog steeds wonen. Laat morgen.

osip. Ja morgen! Bij God, laten we gaan, Ivan Alexandrovich! Hoewel het een grote eer voor je is, maar iedereen, weet je, het is beter om snel te vertrekken: ze hielden je tenslotte echt voor iemand anders ... En de priester zal boos zijn dat ze zo aarzelden. Dus goed, ze rolden lekker! En hier zouden belangrijke paarden gegeven worden.

Chlestakov (schrijft). Oke dan. Neem deze brief gewoon van tevoren; Misschien samen de weg op. Ja, maar, zie dat de paarden goed zijn! Zeg tegen de koetsiers dat ik een roebel zal geven; zodat ze, als koerier, zouden rollen en liedjes zingen! .. (Blijft schrijven.) Ik stel me voor dat Tryapichkin zal sterven van het lachen ...

osip. Ik, mijnheer, zal hem met een man van hier sturen, en ik kan mezelf maar beter inpakken, zodat de tijd niet voor niets verstrijkt.

Chlestakov (schrijft). Goed. Neem alleen een kaars mee.

OSIP (gaat naar buiten en spreekt buiten het podium) Hé, luister, broeder! Breng de brief naar het postkantoor en zeg tegen de postmeester dat hij hem zonder geld moet aannemen; ja, zeg dat ze nu de beste trojka, de koerier, naar de meester moeten brengen; en de vlucht, zeg me, de meester beraamt geen plannen: de vlucht, zeggen ze, staatseigendom. Ja, zodat alles levendiger wordt, maar niet dat, zeggen ze, de meester boos is. Wacht, de brief is nog niet klaar.

Chlestakov (blijft schrijven). Benieuwd waar hij nu woont - in Pochtamtskaya of Gorokhovaya? Hij verhuist immers ook graag vaak van appartement naar appartement en betaalt te weinig. Ik schrijf willekeurig naar het postkantoor. (Rolt op en schrijft.)

Osip brengt een kaars. Chlestakov is aan het typen. Op dit moment is de stem van Derzhimorda te horen: "Waar klim je, baard? Ze vertellen je dat je niet wordt bevolen om iemand binnen te laten."

(Geeft Osip een brief.) Hier, neem het.

Lawaai neemt toe.

Wat is er, Osip? Kijk naar dat geluid.

OSIP (kijkt uit het raam.) Sommige handelaars willen binnenkomen, maar het kwartaal laat het niet toe. Wuivende papieren: juist, ze willen je zien.

Chlestakov (gaat naar het raam) En hoe zit het met jou, lieverds?

Chlestakov. Laat ze binnen, laat ze binnen! laat hen gaan. Osip, zeg ze: laat ze gaan.

Osip vertrekt.

(Aanvaardt verzoeken vanuit het raam, ontvouwt er een en leest:) "Aan zijn nobele heerschappij, de heer van financiën van de koopman Abdulin ..." De duivel weet wat: zo'n rang bestaat niet!

fenomeen X

Chlestakov en kooplieden met een lichaam van wijn en suikerkoppen.

Chlestakov. En jullie, geliefden?

handelaren. We verslaan uw genade met een voorhoofd!

Chlestakov. Wat wil je?

handelaren. Verlies niet, meneer! We verdragen beledigingen tevergeefs.

Chlestakov. Van wie?

Een van de kooplieden. Ja, alles van de plaatselijke burgemeester. Er is nog nooit zo'n burgemeester geweest, meneer. Hij maakt zulke grieven dat het onmogelijk is te beschrijven. Laten we volledig bevroren wachten, in ieder geval in de lus klimmen. Hij handelt niet naar zijn daden. Hij grijpt bij de baard, zegt: "Oh, jij, Tataar!" Door God! Als, dat wil zeggen, ze hem op de een of andere manier niet respecteerden, anders volgen we altijd de volgorde: wat volgt op de jurken van zijn vrouw en dochter - we zijn er niet tegen. Nee, zie je, dit alles is niet genoeg voor hem - zij-zij! Hij zal naar de winkel komen en alles pakken wat hij krijgt. De doek ziet het ding en zegt: "Hé, schat, dit is een goede doek: breng het naar mij." Nou, jij draagt ​​het, maar in een stuk zullen er bijna vijftig arshins zijn.

Chlestakov. Echt? O, wat een oplichter is hij!

handelaren. Door God! niemand zal zich zo'n burgemeester herinneren. Dus je verbergt alles in de winkel als je hem ziet. Dat is niet te vergeten, wat een lekkernij, hij neemt allerlei soorten afval mee: pruimen zo dat ze al zeven jaar in een vat zitten, dat mijn gevangene niet wil eten, en hij zal er een heel handvol in doen. Zijn naamdagen zijn op Anton, en het lijkt erop dat je alles zult opleggen, je hebt niets nodig; nee, geef hem nog wat: zegt hij, en op Onufry is zijn naamdag.

Chlestakov. Ja, het is gewoon een overvaller!

handelaren. Hoi! En probeer tegen te spreken, hij zal een heel regiment naar je huis brengen om te wachten. En als er iets is, orders om de deuren op slot te doen. 'Ik', zegt hij, 'ik zal niet,' zegt hij, en onderwerp je aan lijfstraffen of martelingen - dit, zegt hij, is bij wet verboden, maar hier ben je, mijn lief, haring etend!

Chlestakov. Ach, wat een oplichter! Ja, hiervoor even naar Siberië.

handelaren. Ja, waar uw genade hem niet wegstuurt, komt alles goed, al was het maar, dat wil zeggen, weg van ons. Minacht niet, onze vader, brood en zout: we buigen voor u met suiker en een doos wijn.

Chlestakov. Nee, denk het niet: ik neem helemaal geen steekpenningen aan. Als u me nu bijvoorbeeld een lening van driehonderd roebel aanbiedt - nou, dan is het een heel andere zaak: ik kan een lening aangaan.

handelaren. Kom op, onze vader! (Ze halen het geld eruit.) Ja, driehonderd! Het is beter om vijfhonderd te nemen, help gewoon.

Chlestakov. Pardon: in bruikleen - ik zeg geen woord, ik neem het aan.

Kooplieden (breng hem geld op een zilveren dienblad.) Oh, alstublieft, en neem het samen.

Chlestakov. Nou, je kunt een dienblad hebben.

Kooplieden (buigen). Dus neem de suiker in één keer.

Chlestakov. Oh nee, ik neem geen steekpenningen aan...

osip. Jouw eer! waarom neem je het niet? Pak aan! Alles is handig onderweg. Kom hier hoofden en een tas! Geef het allemaal! alles zal goed gaan. Wat is daar? touw? Geef me een touw, en het touw komt van pas op de weg: de kar breekt af of iets anders, je kunt het vastbinden.

handelaren. Dus doe me zo'n plezier, Excellentie. Als je al, dat wil zeggen, niet helpt bij ons verzoek, dan weten we niet wat we moeten doen: klim in ieder geval in de strop.

Chlestakov. Zeker, absoluut! Ik zal proberen te.

Wie is daar? (Gaat naar het raam.) En jij, moeder?

Chlestakov (door het raam). Sla haar over.

fenomeen XI

Chlestakov, slotenmaker en onderofficier.

slotenmaker (buigt aan zijn voeten). Welkom...

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Welkom...

Chlestakov. Wat voor soort vrouwen ben jij?

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Onderofficier echtgenote van Ivanov.

slotenmaker. Een slotenmaker, een plaatselijke burgerij, Fevronya Petrova Poshlepkina, mijn vader...

Chlestakov. Stop, spreek eerst alleen. Wat heb je nodig?

Slotenmaker. Pardon: ik heb de burgemeester met mijn voorhoofd geslagen! God zend hem al het kwaad! Dat noch zijn kinderen, noch hij, de oplichter, noch zijn ooms, noch zijn tantes enig voordeel hadden in wat dan ook!

Chlestakov. En wat?

Slotenmaker. Ja, hij beval mijn man zijn voorhoofd te scheren tot soldaten, en de lijn viel niet op ons, zo'n oplichter! en volgens de wet is het onmogelijk: hij is getrouwd.

Chlestakov. Hoe kon hij het doen?

Slotenmaker. De oplichter deed het, hij deed het - God zegene hem in deze en deze wereld! Zodat hij, als er een tante is, dan elke vuile truc naar de tante, en als zijn vader nog bij hem leeft, dan zodat hij, de boef, voor altijd zal sterven of stikken, wat een oplichter! Het was noodzakelijk om de zoon van een kleermaker te nemen, hij was ook een dronkaard, en zijn ouders gaven een rijk geschenk, dus voegde hij zich bij de zoon van de koopman Panteleeva, en Panteleeva stuurde ook drie stukken canvas naar zijn vrouw; dus hij tegen mij. 'Waarvoor, zegt hij, is je man? Hij is niet goed voor je.' Ja, ik weet het - het is goed of niet goed; het zijn mijn zaken, zo'n oplichter! "Hij, zegt hij, is een dief; hoewel hij nu niet heeft gestolen, maar toch zegt hij, hij zal stelen, hij zal toch volgend jaar worden gerekruteerd." Ja, hoe is het voor mij zonder man, zo'n oplichter! Ik ben een zwakke man, jij schurk! Zodat al uw familieleden niet toevallig het licht van God zien! En als er een schoonmoeder is, dan zodat de schoonmoeder ...

Chlestakov. Goed Goed. En jij? (Vergezelt de oude vrouw.)

Slotenmaker (vertrekt) Niet vergeten, onze vader! wees genadig!

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Ik kwam bij de burgemeester, vader, ...

Chlestakov. Nou ja, waarom? spreek in korte woorden.

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Knip, vader!

Chlestakov. Hoe?

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Per ongeluk, mijn vader! Onze vrouwen kregen ruzie op de markt en de politie kwam niet op tijd om me te grijpen. Ja, zo meldden ze: twee dagen lang kon ik niet zitten.

Chlestakov. Dus wat nu te doen?

Niet-gevolmachtigde ambtenaar. Ja, natuurlijk is er niets aan de hand. En voor een fout bevalen ze hem een ​​boete te betalen. Ik heb niets om mijn geluk op te geven, en het geld zou me nu heel goed van pas komen.

Chlestakov. Goed Goed. Opstaan ​​opstaan! Ik zal regelen.

Handen steken uit het raam met verzoeken.

Wie is er nog meer? (Gaat naar het raam.) Ik wil niet, ik wil niet! Niet nodig, niet nodig! (Vertrekkend.) Moe, verdomme! Laat me niet binnen, Osip!

Osip (schreeuwt uit het raam). Go-go! Geen tijd, kom morgen!

De deur gaat open en een gestalte in een fries overjas, met een ongeschoren baard, een gezwollen lip en een verbonden wang, wordt ontbloot; daarachter verschijnen verschillende andere in perspectief.

Ga, ga! wat klim je? (Hij legt zijn handen op de buik van de eerste en puilt met hem uit de gang in, terwijl hij de deur achter zich dichtslaat.)

Uiterlijk XII

Chlestakov en Marya Antonovna.

Maria Antonovna. Oh!

Chlestakov. Waarom bent u zo bang, mevrouw?

Maria Antonovna. Nee, ik was niet bang.

KHLESTAKOV (getrokken) Pardon, mevrouw, ik ben erg blij dat u me voor zo'n persoon hield die... Ik durf u te vragen: waar was u van plan heen te gaan?

Maria Antonovna. Juist, ik ging nergens heen.

Chlestakov. Waarom ben je bijvoorbeeld nergens heen gegaan?

Maria Antonovna. Ik vroeg me af of mijn moeder hier was...

Chlestakov. Nee, ik zou graag willen weten waarom je nergens heen ging?

Maria Antonovna. Ik stoorde je. Je deed belangrijke dingen.

Chlestakov (tekent.) En je ogen zijn beter dan belangrijke dingen ... Je kunt je op geen enkele manier met mij bemoeien, je kunt op geen enkele manier; integendeel, je kunt plezier brengen.

Maria Antonovna. Je spreekt metropolitaans.

Chlestakov. Voor een mooi persoon zoals jij. Zou ik zo blij zijn u een stoel aan te bieden? maar nee, je zou geen stoel moeten hebben, maar een troon.

Maria Antonovna. Echt, ik weet het niet... Ik moest die kant op. (Sela.)

Chlestakov. Wat een mooie zakdoek heb je!

Maria Antonovna. Jullie zijn spotters, gewoon om de provincialen uit te lachen.

Chlestakov. Wat zou ik graag, mevrouw, uw zakdoek zijn om uw leliehals te omhelzen.

Maria Antonovna. Ik begrijp helemaal niet waar je het over hebt: een soort zakdoek... Wat een raar weer vandaag!

Chlestakov. En uw lippen, mevrouw, zijn beter dan welk weer dan ook.

Maria Antonovna. Jullie zeggen allemaal zulke dingen... Ik zou jullie willen vragen om wat rijmpjes voor mij in een album te schrijven als aandenken. Je kent er vast een heleboel.

Chlestakov. Voor u, mevrouw, wat u maar wilt. Vraag, welke verzen wil je?

Maria Antonovna. Sommige van dergelijke - goed, nieuw.

Chlestakov. Ja, poëzie! Ik ken er veel.

Maria Antonovna. Nou, vertel me, wat wil je me schrijven?

Chlestakov. Maar waarom praten? Ik ken ze al.

Maria Antonovna. ik hou heel veel van ze...

Chlestakov. Ja, ik heb er veel. Nou, misschien zal ik je tenminste dit geven: "O, jij, dat je in verdriet tevergeefs tegen God moppert, man! .." Nou, en anderen ... nu kan ik het me niet herinneren; dit is echter niets. In plaats daarvan presenteer ik je liever mijn liefde, die uit je blik komt... (Zet een stoel omhoog.)

Maria Antonovna. Dol zijn op! Ik begrijp liefde niet... Ik heb nooit geweten wat liefde was... (Ze duwt haar stoel achteruit.)

Chlestakov (trekt een stoel bij). Waarom schuift u uw stoel naar achteren? We kunnen beter dicht bij elkaar zitten.

Marya Antonovna (achteruit). Waarom sluiten? nog ver weg.

Chlestakov (oprukkend). Waarom is het ver? nog steeds dichtbij

MARYA ANTONOVNA (trekt zich terug). Waarom is dit?

Chlestakov (oprukkend). Wel, het lijkt u alleen maar dat het dichtbij is; en je stelt je voor hoe ver weg. Wat zou ik blij zijn, mevrouw, als ik u in mijn armen kon sluiten.

MARYA ANTONOVNA (kijkt uit het raam). Wat lijkt er te zijn gevlogen? Ekster of een andere vogel?

Chlestakov (kust haar op de schouder en kijkt uit het raam.) Het is een ekster.

MARYA ANTONOVNA (staat verontwaardigd op) Nee, dit is teveel... Wat een brutaliteit!...

Chlestakov (houdt haar vast). Pardon, mevrouw, ik deed het uit liefde, gewoon uit liefde.

Maria Antonovna. Je beschouwt me als zo'n provinciaal... (probeert te vertrekken.)

Chlestakov (blijft haar vasthouden) Uit liefde, echt, uit liefde. Ik maakte maar een grapje, Marya Antonovna, wees niet boos! Ik ben klaar op mijn knieën om je vergiffenis te vragen. (Valt op haar knieën.) Excuseer me, vergeef me! Zie je, ik zit op mijn knieën.

Uiterlijk XIII

Hetzelfde en Anna Andreevna.

Anna Andreevna (ziet Chlestakov op zijn knieën). Ach, wat een passage!

Chlestakov (staat op) Oh, verdomme!

Anna Andreevna (dochter). Wat betekent dat, mevrouw! Wat zijn dit voor acties?

Maria Antonovna. ik mama...

Anna Andreevna. Ga weg! hoor: weg, weg! En waag het niet om jezelf te laten zien.

Maria Antonovna vertrekt in tranen.

Anna Andreevna. Pardon, ik moet bekennen, ik sta versteld...

Chlestakov (terzijde). En ze is ook erg appetijtelijk, erg knap. (Hij valt op zijn knieën.) Mevrouw, ziet u, ik brand van liefde.

Anna Andreevna. Hoe zit je op je knieën? Ach, sta op, sta op! hier is de vloer behoorlijk onrein.

Chlestakov Nee, op mijn knieën, zeker op mijn knieën! Ik wil weten wat voor mij bestemd is: leven of dood.

Anna Andreevna. Maar neem me niet kwalijk, ik begrijp de betekenis van de woorden nog steeds niet helemaal. Als ik me niet vergis, leg je dan een verklaring af over mijn dochter?

Chlestakov Nee, ik ben verliefd op je. Mijn leven is in evenwicht. Als je mijn constante liefde niet kroont, dan ben ik het aardse bestaan ​​onwaardig. Met een vlam in mijn borst vraag ik om je hand.

Anna Andreevna. Maar laat me je vertellen, ik ben een soort van... Ik ben getrouwd.

Chlestakov Het is niets! Voor liefde is er geen verschil; en Karamzin zei: "Wetten veroordelen." We zullen ons terugtrekken onder het bladerdak van de jets... Handen van jou, handen alsjeblieft!

Uiterlijk XIV

Dezelfde en Marya Antonovna rent plotseling naar binnen.

Maria Antonovna. Mama, papa zei dat je... (Als ze Chlestakov op zijn knieën ziet, schreeuwt ze.) Ah, wat een passage!

Anna Andreevna. Nou, wat ben je? naar wat? waarom? Wat een wind is dit! Plots rende ze als een dolle kat naar binnen. Dus wat vond je zo geweldig? Nou, wat wilde je? Juist, als een driejarig kind. Het ziet er niet uit, het ziet er niet uit, het ziet er niet uit alsof ze achttien was. Ik weet niet wanneer je voorzichtiger zult zijn, wanneer je je als een goed opgevoed meisje zult gedragen; wanneer je weet wat goede regels en degelijkheid in acties zijn.

Marya Antonovna (door tranen). Ik wist het echt niet, moeder...

Anna Andreevna. Je hebt altijd een soort doorlopende wind in je hoofd; u neemt een voorbeeld aan de dochters van Lyapkin-Tyapkin. Waar wil je naar kijken? je hoeft ze niet te bekijken. Je hebt andere voorbeelden - je moeder staat voor je. Hier zijn enkele voorbeelden die u moet volgen.

Chlestakov (grijpt zijn dochter bij de hand). Anna Andreevna, verzet je niet tegen ons welzijn, zegen onze constante liefde!

Anna Andreevna (met verbazing). Dus heb je er zin in?

Chlestakov. Beslissen: leven of dood?

Anna Andreevna. Wel, zie je, dwaas, wel, zie je: vanwege jou, een soort rommel, verwaardigde de gast zich te knielen; en je rende plotseling als een gek naar binnen. Nou, echt, het is het waard dat ik doelbewust weiger: je bent zo'n geluk onwaardig.

Maria Antonovna. Ik doe het niet, mama. Juist, ik ga niet verder.

Uiterlijk XV

Hetzelfde en de burgemeester haast.

Burgemeester. Uwe excellentie! niet verliezen! niet verliezen!

Chlestakov. Wat is er mis met je?

Burgemeester. Daar klaagden de kooplieden bij Uwe Excellentie. Ik verzeker u met eer, en de helft van wat ze zeggen is dat niet. Zelf bedriegen en meten ze de mensen. De onderofficier loog tegen je dat ik haar sloeg; ze liegt, bij God, ze liegt. Ze heeft zichzelf gesneden.

Chlestakov. Mislukt de onderofficier - ik heb geen tijd voor haar!

Burgemeester. Geloof niet, geloof niet! Dit zijn zulke leugenaars... zo'n kind zal ze niet geloven. Ze staan ​​al in de hele stad bekend om leugenaars. En wat betreft fraude durf ik te melden: dit zijn fraudeurs die de wereld niet heeft voortgebracht.

Anna Andreevna. Weet je welke eer Ivan Alexandrovich ons schenkt? Hij vraagt ​​om de hand van onze dochter.

Burgemeester. Waar! waar!.. Gek, moeder! Wees niet boos, Excellentie: ze is een beetje een dwaas, haar moeder was hetzelfde.

Chlestakov. Ja, ik vraag zeker om een ​​hand. Ik ben verliefd.

Burgemeester. Ik kan uw excellentie niet geloven!

Anna Andreevna. Wanneer vertellen ze het je?

Chlestakov. Ik vertel je niet voor de grap... Ik kan gek worden van liefde.

Burgemeester. Ik durf niet te geloven, ik ben zo'n eer niet waard.

Chlestakov. Ja, als je niet akkoord gaat met het overhandigen van Marya Antonovna's handen, dan weet de duivel waar ik klaar voor ben...

Burgemeester. Ik kan het niet geloven: u maakt een grapje, Excellentie!

Anna Andreevna. Oh, wat een sukkel inderdaad! Wanneer praten ze met jou?

Burgemeester. Ik kan niet geloven.

Chlestakov. Geef, geef! Ik ben een wanhopig persoon, ik zal over alles beslissen: als ik mezelf neerschiet, zullen ze je berechten.

Burgemeester. O mijn God! Ik, zij-zij, ben noch naar ziel noch naar lichaam schuldig. Niet boos worden! Voel je vrij om te doen wat je genade wil! Het zit nu echt in mijn hoofd... Ik weet zelf niet wat er aan de hand is. Zo'n dwaas is nu geworden, zoals hij nog nooit is geweest.

Anna Andreevna. Nou, zegen!

Chlestakov nadert met Marya Antonovna.

Burgemeester. God zegene je, en het is niet mijn schuld.

Chlestakov kust Marya Antonovna. De burgemeester kijkt hen aan.

Wel verdomme! Inderdaad! (Wrijft in zijn ogen.) Zoenen! Ach, vaders, ze kussen! Perfecte verloofde! (Schreeuwt, springt op van vreugde.) Ja, Anton! Hé Anton! Hé burgemeester! Wauw, hoe ging het!

Uiterlijk XVI

Hetzelfde en Osip.

Osip, de paarden zijn klaar.

Chlestakov. Ah, nou... dat ben ik nu.

Burgemeester. Hoe? Zou je willen gaan?

Chlestakov. Ja ik ga.

Burgemeester. En wanneer, dat wil zeggen... verwaardigde u zich om te hinten over, zo lijkt het, een bruiloft?

Chlestakov. En dit... Slechts één minuut... voor één dag aan zijn oom - een rijke oude man; en morgen terug.

Burgemeester. We durven ons op geen enkele manier in te houden, in de hoop op een veilige terugkeer.

Chlestakov. Hoe, hoe, ik ineens. Vaarwel, mijn liefste... nee, ik kan het gewoon niet uitdrukken! Vaarwel, schat! (Kust haar hand.)

Burgemeester. Heb je iets nodig voor onderweg? U verwaardigde zich, zo lijkt het, om geld nodig te hebben?

Chlestakov. Oh nee, waar is het voor? (Een beetje nadenkend.) Maar misschien.

Burgemeester. Hoeveel wil je?

Chlestakov. Ja, toen gaf je tweehonderd, dat wil zeggen niet tweehonderd, maar vierhonderd - ik wil geen misbruik maken van je fout - dus misschien nu hetzelfde bedrag, zodat het al precies achthonderd is.

Burgemeester. Nutsvoorzieningen! (Haalt het uit zijn portemonnee.) Ook, als expres, met de nieuwste stukjes papier.

Chlestakov. Ach ja! (Neemt en onderzoekt bankbiljetten.) Dat is goed. Dit, zeggen ze, is tenslotte een nieuw geluk, wanneer gloednieuwe stukjes papier.

Burgemeester. Zo precies, meneer.

Chlestakov. Vaarwel, Anton Antonovich! Veel dank voor uw gastvrijheid. Ik beken uit de grond van mijn hart: ik heb nog nooit ergens zo'n goede ontvangst gehad. Vaarwel, Anna Andreevna! Vaarwel, mijn lieve Marya Antonovna!

De bel gaat. Het gordijn valt.