Wat is de betekenis van de innerlijke vrijheid van de mens. Hoe zich te ontdoen van negatieve omstandigheden?

Wat is echte vrijheid? Dit is in de eerste plaats innerlijke vrijheid, die een buitengewone perceptie van het leven en de omringende realiteit geeft. Om een ​​innerlijk vrij persoon te worden, moet je je psychologische maskers afzetten, die we vroeger als handschoenen verwisselden, en bevrijd worden van ons eigen verleden en alle negativiteit erin.

Vaak gebeurt dit - een persoon is in zichzelf verward, wil zijn gevoelens op een rijtje zetten, maar weet niet hoe. Misschien wil hij zijn ware zelf vinden, innerlijk vrij worden, maar een onbekende last weerhoudt hem ervan deze vrijheid te verwerven, zijn vleugels uit te slaan en te leven zonder het juk van negatieve emoties, angsten, twijfels en eeuwige onzekerheid over de toekomst.

Allereerst wordt een persoon gehinderd door zijn psychologische maskers, die hij zijn hele leven gewend is te dragen, afhankelijk van de situatie. Elk masker komt overeen met een bepaalde rol van een persoon, een beeld dat hij probeert vast te houden. Wat voor soort persoon in het gezin, op het werk, op het podium, in de samenleving, in de winkel of wanneer hij gewoon over straat loopt. Thuis kunnen we maskers dragen van voorbeeldige huisvaders, of omgekeerd, knorrige en humeurige huizenbouwers. Tegelijkertijd kan dezelfde persoon buitengewoon beleefd en tactvol zijn op het werk, behulpzaam zijn voor meerderen en liefdevol koeren met collega's op het werk. Op elke openbare plaats zal hij proberen in het middelpunt van de belangstelling te staan. En alleen met jezelf - wees attent, somber en zelfkritisch.

De maskers die we veranderen

Iedereen kan veel psychologische maskers hebben. Ze stapelen zich allemaal geleidelijk op in de loop van het leven als gevolg van bepaalde gebeurtenissen, toen we gekwetst of onaangenaam waren, toen we werden vernederd, bekritiseerd, afgewezen en van aandacht beroofd. Het masker is onze beschermende reactie, de buitenste schil waarachter we ons verbergen voor onze ware emoties, voor onze innerlijke lijdende wereld. Tegelijkertijd zijn psychologische maskers het product van alles wat we in onszelf hebben verzameld, al onze overtuigingen, overtuigingen, aangenomen betekenissen, regels, ouderlijke houdingen, onze onvergoten tranen, onuitgesproken grieven, angsten, complexen en onderdrukte emoties.

Om te weten wat het echte leven is, moet een persoon allereerst het echte zelf kennen. Van jongs af aan, vooral als het ongelukkig was, als de ouders hard hun best deden en een groot aantal complexen in hun kind legden, een schuldgevoel bijbrachten, hem weinig aandacht en liefde schonken, hem leerden een "dubbel" leven te leiden: om uiterlijke gehoorzaamheid en nederigheid uitdrukken, onderdrukken Dit is zijn protest en verontwaardiging, een persoon raakt gewend aan een splitsing in zijn eigen persoonlijkheid, van binnen om één ding te voelen en het niet te durven uiten en zichzelf echt te laten zien.

De druk van eisen, constante suggestie en demonstratie dat we alleen van weinig waarde zijn, dat liefde verdiend moet worden door goed gedrag, gehoorzaamheid, leidt ertoe dat de meeste mensen opgroeien met de vaste overtuiging dat het veiliger is om hun emoties binnen en zich aanpassen aan externe omstandigheden, of anderszins. Maak er een gewoonte van om alles in jezelf te ervaren. Er zijn in de loop van de tijd steeds meer rollen en een persoon slaagt er alleen in om van masker te wisselen en zich aan te passen aan externe omstandigheden.

Hoe word je vrij?

De mentale belasting staat vervolgens niet toe dat men zijn rollen en maskers opgeeft. Het is wat het moeilijk maakt om te voelen echte innerlijke vrijheid- De vrijheid om jezelf te zijn. Mensen houden zich aan hun maskers, beelden, wennen aan het leven onder hun eigen juk en overgenomen van andere overtuigingen, regels, gedragingen. De moderne samenleving wordt gekenmerkt door "verschijnen" en niet "zijn". En een persoon kan geen echte innerlijke vrijheid voelen terwijl zijn mentale belasting op hem drukt.

Echte innerlijke vrijheid is natuurlijk geen toegeeflijkheid. De afwezigheid van regels en de afwijzing van dogma's, regels en valse overtuigingen betekent helemaal niet dat je over de hoofden moet gaan en alles en iedereen op je pad moet wrijven. Het gaat over vrijheid van alles wat een mens niet nodig heeft. Al zijn mentale bagage (alle gedachten en conclusies, houdingen en regels), alle pijn uit het verleden en de negativiteit die erin zit - dit alles is het resultaat van gebeurtenissen uit het verleden, beledigingen, schokken en gebrek aan aandacht opgeslagen in het onderbewuste . Maar het is niet de man zelf. Onze echte gevoelens en wij - de echte zijn verborgen achter onze maskers, onze mentale belasting, die ons dwingt om te handelen, emoties te tonen, te reageren en ons uit te drukken "op de machine".

We handelen op de een of andere manier, we denken, we voelen agressie, schuldgevoelens, we vervallen in depressie, apathie en luiheid, we zijn jaloers, we voelen jaloezie en woede, niet omdat we zo zijn en er niets aan gedaan kan worden, maar omdat er iets in ons is, veel verschillende persoonlijkheden, een enorme hoeveelheid geladen materiaal waardoor we ons zo uitdrukken.

Om innerlijke vrijheid te verkrijgen, is vrijheid van het verleden en alles wat we daardoor in ons onderbewustzijn hebben verzameld nodig. Vrijheid van mentale last, van alles wat onecht is, door ons overgenomen, van alle geabsorbeerde overtuigingen en betekenissen, van onze psychologische maskers. Dit is de enige manier om te bereiken interne integriteit zodat delen van onze persoonlijkheid stoppen met vechten van binnen, de "automaten" van reactie en emotionele ervaringen, manifestaties van onze angsten, stoppen met werken. Door het verwerven van deze innerlijke vrijheid is een mens in staat een nieuwe perceptie van zichzelf en de wereld om hem heen te ervaren.

En al in deze nieuwe staat zal hij zichzelf niet alleen anders waarnemen, maar zich ook anders aan anderen manifesteren. Respect voor het recht op zelfbeschikking van een ander, het recht van een ander om te kiezen begint te worden gevoeld door een persoon die, nadat hij zich van zijn mentale bagage heeft bevrijd, begrijpt dat hij zelf deze rechten vanaf het allereerste begin had. Dat is de reden waarom echte innerlijke vrijheid geen toegeeflijkheid is, het is een nieuwe staat, een nieuw zelfgevoel, dat moeilijk verbaal tot het einde te beschrijven is, je kunt het alleen voelen. Turbo Gopher-systeem kan helpen bij dit streven. Gratis vluchten!

De informatie in dit artikel is het resultaat van de persoonlijke ervaring van de auteur, alle artikelen zijn geschreven op basis van hun eigen resultaten van het gebruik van het systeem en zijn niet bedoeld om iemand ergens van te overtuigen.

Deze site is een persoonlijk initiatief van de auteur en heeft niets te maken met de auteur van de Turbo-Gopher-techniek Dmitry Leushkin.

tBZZPCHPT U UPVPK

yuFPVSCH PUCHPPVPDYFSHUS PF OEZP Y UFBFSH UCHPVPDOSHCHN, OBDP OBHYUYFSHUS TBZPCHBTYCHBFSH U UPVPK. i ZMBCHOSCHN DEUSH, LPOEYUOP TSE, SCHMSEFUS TSEMBOIE. IPFYN MIJN NSC UFBFS UCHPPVPDOSHCHNY? eUMY - "DB", FP TBZPCHPT RPMHYUYFUS. ChSch NPTSEFE PVYASUOYFSH UEVE, UFP UFPDB - LFP OEBCHYUYNPUFSH, B OBBYYF, CHOEYOE CHPDEKUFCHYE OE NPTCEF CHMYSFSH OVER CHOKHFTEOOOEE URPLPKUFCHYE.

FP LBUBEFUSS en PFTYGBFEMSHOSHCHI en RPMPTSYFEMSHOSHCHI ZhBLFPTPCH. choeyoss UTEDB DP FEI RPT VKhDEF CHMYSFSH OVER CHBU, RPLB ChSCH OVER LFP VKHDFE TBDTTBTSBFSHUS. eUMMY CHSHCH RPRBMY CH UIFKHBGYA, LPFPTBS NPTSEF URTCHPGYTPCHBFSH CH ChBU ZOEC YMY TBBDTBTSEOYE, RPRTPVHKFE CH FFPF NPNEOF OEENOPZP PFUFTBOYFSHUS, UFBFSH YUHFPYDBOPh CHIFK. fBLBS RPIIGYS en VKHDEF OBYUBMPN CHBYEZP KHUREIB. eUFSH PYUEOSH IPTPYEE UTEDUFCHP VPTSHVSHCH UP UCHPYNY CHTBZBNY: OHTSOP OBUBFSH BEEYEBFSH YI. pVYDEM CHBU YuEMPCHEL, B CHSH OBJUOYFE YULBFSH CH OEN RPMPTSYFEMSHOSHCHE YETFSHCH, OBYUOYFE BDKHNSCHCHBFSHUS: B RPYUENKH OP CHBU PVIDEM? dMS UEZP CHBN OEVPVIPDYN FFPF HTPL? uFP CHSH DPMTSOSCH RPOSFSH H FFK UIFKHBGYY? ъBDBCHBKFE UEVE CHPRTPUSCH DP FEI RPT, RPLB CHSHCHOE RPKNEFE, UFP YFP YuEMPCHEL VSCHM OBRTBCCHMEO L CHBN DMS CHBYEZP CE VMBZB, UFP VSC CH Yuete PVIDH, Yuetei VPMSH RPOSMYPVCHMEN RH. de LPZDB CHSC HCHYDYFE "UFBTBOYS" CHBYEZP CHTBZB, CHSH RTPUFYFE ENH PVIDH Y DBTSE RPMAVYFE EZP. FERETSCH OVER PDOPZP CHTBZB X CBU UFBMP NEOSHIE.

STLYE RPMPTSYFEMSHOSHOSCHE LNPPGYY FPTS NPZHF DETTSBFSh YuEMPCHELB CH ЪBCHYUYNPUFY. LFP-FP RPUFPSOOP UVBCHYF GEMY, UFP VSC RTY DPUFYTSEOY YI YURSCHFSCHCHBFSh TBDPUFSH. b PF TBDPUFY DP TBDPUFY PO VKHDEF RTEVSHCHBFSH H DERTEUUIY. overBIPTsDEOYE YUEMPCELB CH UPUPPSOYY RPMPTSYFEMSHOSHCHI YNPGYK - LFP EUFEUFCHEOOPE UPUFPSOYE PTZBOYNB. en NSC CHUE VEEPZPCHPTPYuOP KHUFTENMEOSCH L PEHEEOOYA UYUBUFSHS. OP NOPZYE DPVYCHBAFUS FFPZP RHFEN HRPFTEVMEOYS URYTFOPZP Y OBTLPFYLPCH, OE RPDPJTECHBS, UFP EUFSH YOSCHE RHFY. fBL MADY RTYIPVTEFBAF CHOKHFTEOOOAA BLCHYUYNPUFSH - BTCHYUYNPUFSH PF RTCHSHCHYUEL. y EUMY CHSC UEKYUBU KHUFTENYMYUSH L RPYULKH CHOKHFTEOOOEK UCHPVPDSC, FP RTPCHEDYFE UETSHEOKHA YUYUFLKH UCHPEZP PTZBOYNB PF RTYPVTEFEOOSHCHI CHDEDOSHCHI RTYCHSHCHYUEL. NYTUPCHEFPCH RTEDMBZBEF CHBN PYUEOSH RTPUFPK NEFPD: RTYHYUYFSH PTZBOYIN L RPMEOPK RTYCHSHCHYULE - ETSEDOECHOP YЪVBCHMSFSH UEVS PF CHDEDOSHHI RTYCHSHCHYUEL. sFP Y UMPTSOP Y RTPUFP PDOCHTENEOOP. eUMY CHSH YURKHZBEFEUSH LFPZP RHFY, OE RTPKDEFE EZP, FP ChSCH OILPZDB OE HOBEFE UEVS OVER NOPZP UFHREOEK CHCH FPZP, LBLPK CHSH UEKYUBU. b NSC HCHETSEN CHBU - FPF DTHZPK YuEMPCHEL - RTLTBUEO!

FPYuOP FBL TS YЪVBCHMSKFEUSH PF ЪBCHYUYNPUFY PF TSEMBOIK. UVCHCHYBSUS NEYUFB DEMBEF OBU UYBUFMYCHEE, OP OE OVER DPMZP.

rPFPN CHPOYILBEF OPCHPE TSEMBOIE, Y FBL ZPOLB OB OYNY RTPDPMTSYFUS. rPRTPVHKFE VE DPUFYTSEOIS GEMY RTYMPTSYFSH L UEVE PEKHEEOOYE UYUBUFSHS, LBL LFP UDEMMBMY ZETPY Y'CHEFOPK OB CHUSH NYT ULB'LY nPTYUB NEFETMYOL "uYOSS RFYGB". nBMSHUYL Y DECHPYULB RPOSMY, LBL NPTsOP PVNBOKhFSH IBCHYUYNPUFSH, Y POY PVTEMY OBZTBDPK UYOAA RFYGH UYUBUFSHS. uCHPVPDOSCHN YuEMPCHEL UFBOCHYFUS FPZDB, LPZDB OYEBCHYUYNPUFSH UZTECHBEF ENH UETDGE.

rTBLFYUEULYE DECUFCHYS.

FEPTIA NSC PUCHIMY, FERETS RTPCHEDEN RTBLFYUEULPE DEKUFCHYE. MSZFE OVER TPCHOKHA RPCHETIOPUFSH. tBUUMBVSHFEUSH. oPZY, THLY, FHMPCHYEE, ZPMCHB - CHUE TBUUMBVMEOP. rtpyuhchufchkhkfe fp. ъBZHYLUYTHKFE UCHPE CHOYNBOYE OVER FPN, LBL TBUUMMBVMSAFUS CHBY NSCHYGSHCH. b FEMP LBL VSC PVNSLBEF. CHBTsOP RTPLPOFTPMYTPCHBFSH, YUFPVSCH TBUUMBVYMYUSH FE NSHCHYGSCH, LPFPTSHCHE H OBU OE TBUUMBVMSAFUS DBTSE OPYUSHA. ffp NEMLYE NSHCHYGSHCH MYGB Y NSHCHYGSHCH RMEYUECHPZP RPSUB. FERETSCH RTYUFHRIN L UBNPNKh CHBTSOPNKh NPNEOPHKH: PUCHPPVPDYN ZPMCHKh PF NSCHUMEK. OBN OKHTSOP UFBFSH YUYUFSHCHN Y VEMSHCHN MYUFPN VKHNBZY, OVER LPFPTSCHK NPTsOP VKhDEF CHRYUBFSH "OPCHKHA YUFPTYA". PUCHPPVPDYFSH ZPMPCH PF NSCHUMEK DBCE OVER OEULPMSHLP UELKHOD - LFP VPMSHYPK FTHD. nSch RTYCHSCHLMY L YI RPUPPSOOPNKH RTYUHFUFCHYA. OP YNEOOP CH FFK UMPTSOPUFY ITBOYFUS FBKOB KHUREIB. yFBL, HCHYDYN, LBL NSHCHUMY ЪBIPDSF H ZPMPCHH. pFUMEDYN YI IPD, PUETEDOPUFSH. BFEN OE RPCHPMYN FFPNH LBTCHBOH CHPKFI CH ALGEMEEN RPME OE DBDYN YN DBMSHY TBCHYFSHUS. uFPVSC LBL-FP HCHMEYUSH UCHPE CHOYNBOYE, RETENEUFYN EZP OVER DSCHIBOYE. rPOBVMADBEN ЪB VYEOYEN UCHPEZP UETDGB, OE DBCHBS RTY LFPN NSHUMSN RTCHPDYFSH LPOFTPMSH en PGEOLKH OBYN DECUFCHYSN. MAVBS BFBLB NSHCHUMEK DPMTSOB VSHCHFSH PFVYFB. fYYOB. y CH FPK GEOOPC FYYOYOE RTPUHCHUFCHKFE UEVS UCHPVPDOSHCHN. OYUFP CHBU OE ULPCHCHCHBEF, OH RTYOHTSDBEF en OE PVSCHCHBEF. CHUE LFP VKhDEF RPFPN. b CHPF UEKYUBU - FPMSHLP ZBTNPOYS Y UCHPVVPDB. chshch NPTSEFE CHURPNOYFSH dTsPLPODH MEPOBTDP DB CHOYUY, RTPYUHCHUFCHKFE LBYUEUFCHP HAAR CHZMSDB EN HMSCHVLY - CHEDSH POB Y'MHYUBEF FP CE UBNPE. haar CHOHFTEOOSS ZBTNPOYS UPEDYOYMBUSH U ZBTNPOYEK PLTHTSBAEEZP NYTB. y ChSCH FBL CE: UFBOCHYFEUSH OE FPMSHLP ZBTNPOYUOSCH CHOKHFTY, OP Y EDYOSCH U CHOEYOYN NYTPN. chshch UVBOPCHYFEUSH YUBUFSHHA LFPZP NYTB, B PO YBUFSHHA OBIPDYFUS CH CHBU. fBL RTPYUIPDYF RTPOILOPCHEOYE.

CHPNPTSOP, CHSHCH OE UTBYKH DPUFYZOYFE LFPZP YUKHCHUFCHB. OP DBCE ChP CHTENS RETCHPZP ЪBOSFYS CHSH NPCEFE RPUFYUSH EEE CHPF SFP: RPMOPE TBUUMBVMEOYE Y PCHPPVPTSDEOYE PF NSCHUMEK DBEF YuEMPCHELH YЪMEYUEOYE. FP UPUPPSOYE DEKUFCHYFEMSHOP VPTSEUFCHEOOP, Y RPFPNKh POP MEYUYF VPMSEEZP. PYUEOSH YZHZHELFYCHOP FBLYN NEFPDPN PUCHPPVPDYFSHUS PF RTPUFKHDOSHCHI ЪBVPMECHBOIK. PDOBTDSCH S RPEIBMB OVER TBVPPFH H PYUEOSH RMPIPN UPUPPSOYY. met RPOINBMB, UFP X NEOS OBJOYOBMUS ZTYRR. rp DPTPZE S ЪBEIBMB CH DPN L UCHPYN TPDYFEMSN, HCHYDECH NEOS H TBULYUYEN UPUFPSOYY, POI RTEDMPTSYMY NOE RPMETSBFSH H HDBMEOOOPK LPNOBFE IPFS VSC RSFSH NYOHF. met HYMB CH LPNOBFKH, Y TEYYMB CHPURPMSh, PCHBFSHUS FPMSHLP UFP RTPUYFBOOPK NOPA NEFPDYLPK. met MEZMB Y TBUUMBVIMBUSH, HVTBMB NSCHUMY Y ZPMCHSHCH. nee RPLBBBMPUSH, UFP S LBL VSC RPMHPFLMAYUMBUSH OVER NZOPCHEOYE. YuETE RSFSH NYOHF S CHSCHYMB CH IBM BVUPMAFOP YDPTPCHPK, YUEN PYUEOSH HDYCHYMB UCHPYI TPDYFEMEK. ZING OE NPZMY RPCHETYFSH UCHPYN ZMBBN - OVER UFPMSHLP CHEMYLB VSCHMB TBOYGB.

dPTPZB H TBA.

CHSC BLPOYUYMY FTEOOYOSE, PFLTSCHMY ZMBB, CHUFBMY Y OBYUBMY BOINBFSHUS PVSCHYUOSCHNY DEMBNY. NSCHUMY RPFELMY CH ZPMPCHKH UCHPEK YuETEDPK. OP FERETSH CHSHCH NPTSEFE OBFSH, UFP CHSHCHOE TBV NSCHUMEK, CHSHCH URPLPKOP NPCEFE RTEUEYUSH YI CHOEDTEOYE. FERETSCH CHS LPOFTPMYTHEFE UYFKHBGYA. ChSch NPTSEFE RPЪCHPMYFSH YN VSCFSh Ch ChBYEK ZPMPCHE DMS TEOYOYS LBLYI-FP ЪBDBYu, OP ChSch FBL CE NPCEFE RTYLBBFSH UCHPENKH HNH VSCFSh YUYUFSHCHN. FERETSCH CHSH IPSYO UCHPEZP FEMB. chsfsh FEMP RPD LPOFTPMSH - FFP OBBYUYF CHSHKFY OVER DHIPCHOSHCHK HTPCHEOSH. b LFP Y EUFSH DPTPZB, CHEDHEBS Ch TBK. FERETSH YUEMPCHEL URPUPVEO PUP'BOBOOP VSHCHFSH UCHPPVPDOSHCHN. i LPZDB RTPYYPYMP CHOKHFTEOOOEE PCHPVVTTSDEOYE, CHOEYOYE PVUFPSFEMSHUFCHB FPCE OBYUBMY NEOSFSHUS. ChBU RETEUFBMY PLTHTSBFSH OEUYUBUFSHS Y TBTHYEOIS. CHOEYOYK NYT PFLMYLOKHMUS OVER CHBYKH CHOKHFTEOOOAA ZBTNPOYA Y RPCHETOKHMUS L CHBN FEN TSE, YUEN Y CHSH L OENKH. y CH FFPN MYGE NSCH OBYUYOBEN HMBCHMYCHBFSH OBLPNSCHE YUETFSHCH. pF OPCHPZP YUHCHUFCHB CHP'OILBEF PEHEEOOYE, YuFP LPZDB-FP DBCHOP-DBCHOP LFP UPUPPSOYE HCE VSCHMP U OBNY. NSC VSCHMY CH OEN, B POP RPNOYF OBU. fBL RTPYYPYMP CHPCHTBEEOYE OVER TPDYOH. OP NSCH UFBMY PUPBOBOOSCHNY.

rTPGEUU PVTEFEOYS CHOHFTEOOEK UCHPVPDSH DPMPZ, OP OP DEMBEF EDUCATIONAL, NHDTEE Y YUEYEE. OH PDOB UYUFENB CH NYTE OE BUFBCHYF CHBU VSHCHFSH FBLYN. oBPVPTPF, MAVPK UYUFENE OHTSOSCH TBVShch. y FPMSHLP CHSHCH UBNY, PFVTPUYCH CHUE HUMPCHOPFY NPCEFE URBUFY UEVS, HCHETEOOOPK RPUFHRSHHA CHSHCHIPDS YЪ TBVUFCHB.

lPNNEOFBTYECH OEF.

Wat is ware innerlijke vrijheid? Wat geeft ze? Onze lezer deelde zijn geweldige ervaring van het realiseren van dit gevoel.

“Twaalf jaar geleden, tijdens het lezen van een boek van K. Castaneda¹, raakte ik geïnteresseerd in het concept van “vrijheid”. Hieronder zal ik je vertellen over mijn eerste uittredingservaring om te beseffen wat echte innerlijke vrijheid is.

Onverwachte uitgang naar het astrale vlak!

“Ik wilde zelf controleren wat ik in de boeken las. Dagelijkse pogingen wierpen vruchten af ​​- ik vond mijn handen in een droom en draaide ze om, terwijl ik naar elk detail keek, en zo een lucide droom binnenging².

Na het verschijnen van trillingen in het gebied van de navel, werd ik eenvoudig uit deze toestand in een andere gegooid, echter dan voorheen. Verbaasd stond ik in de gang: "Hoe ben ik hier gekomen en wat doe ik hier?" - er ontstond een gedachte.

Hoe ziet de astrale wereld eruit?

“Ik besloot terug te gaan naar de slaapkamer en terug naar bed te gaan. Terwijl ik langs de slapende vrouw naar mijn helft van het bed liep, zag ik mezelf naast haar slapen. Op datzelfde moment werd ik me ervan bewust dat ik op de tegenovergestelde plek stond en naar mezelf keek. Ik kon niet begrijpen wie ik was, maar ik wist dat ik nu wakker ben en vanaf de zijlijn toekijk.

Ik bekeek mijn slapende lichaam, niet helemaal begrijpend wat er was gebeurd. Ik wilde het licht aandoen, maar nadat ik mezelf zag, kon ik mijn benen niet meer bewegen - ik was zo geschokt door wat er gebeurde.

Ik zweefde in de lucht, heen en weer zwaaiend. Onhandig vliegend naar de schakelaar, strekte ik mijn hand ernaar uit. Het bleek dat het onmogelijk was om het licht aan te doen - mijn vingers gingen door de muur.

Toen ik aan mijn eigen lichaam dacht, begon ik ergens gepijpt te worden. Het beeld van wat er gebeurde begon bewolkt te worden en ik opende mijn ogen in de ons bekende ruimte. Alle herinneringen waren zeer levendig en het was geen droom. Het was de realiteit, maar dan anders.”

"De dood is niet!"

“Na de eerste uittredingservaring waren er andere uitgangen uit het lichaam. Ik moet zeggen dat in de loop van astrale reizen het bewustzijn verandert en dat het soms heel moeilijk is om een ​​andere realiteit dan de gebruikelijke te onderscheiden.

Na de ervaring van bewustzijn realiseerde ik me dat 'de dood niet bestaat'. We gaan niet dood, we gaan gewoon van de ene staat naar de andere."

De ervaring van innerlijke stilte

“En toch wilde ik iets meer realiseren - wat innerlijke vrijheid is, en is het mogelijk in het fysieke lichaam. Lucide droomervaringen zijn slechts een van de mogelijkheden, maar ze zijn het lang niet allemaal.

Op de een of andere manier vond ik in Eckhart Tolle's boek The Power of Now een techniek waarmee je de interne dialoog kunt stoppen en innerlijke vrijheid kunt bereiken. Niet afhankelijk zijn van gedachten, ze beheersen in onze fysieke realiteit - dit is de ware vrijheid van de mens.

De ervaring van innerlijke stilte die ik op mijn werk overkwam, die wordt geassocieerd met bewegen door de stad.

De essentie van de techniek was om jezelf van binnenuit te voelen. Door dit proces elke dag te doen tijdens verschillende activiteiten, voelde ik op de een of andere manier dat de stroom van gedachten stopte.

Wat is innerlijke vrijheid?

“Ik realiseerde me dat ik het gezang van alle vogels tegelijkertijd hoor, en ook de bewegingen van elke arm en been afzonderlijk voel. Ik zag alles om me heen, ik wist wat er achter mijn rug om gebeurde.

Onderweg maakte ik oogcontact met een hond die in de buurt van het huis lag. We begrepen elkaar zonder woorden of bewegingen. De dialoog was kort. De hond vertelde me:

"Nou, hoe gaat het met je?"

Ik antwoordde:

- "Prima!"

Ik heb deze hond eerder ontmoet, maar de telepathische verbinding tussen ons werd voor het eerst tot stand gebracht.

Op dat moment kwam ik in een veranderde bewustzijnsstaat en realiseerde me dat alles leeft, zelfs bomen en gras. Ik voelde een gevoel van eenheid met de hele wereld.

De hele ruimte was verzadigd met rust en stilte. Er was een onbeschrijfelijke vreugde in het lichaam.

Overweldigd door opwinding kon ik deze geweldige ervaring niet langer vasthouden dan ik wilde.

Na deze geweldige ervaring van bewustzijn realiseerde ik me dat echte vrijheid anders is dan het begrip dat we gewend zijn. Vrijheid hangt niet af van situaties, dingen, mensen of andere uiterlijke manifestaties, het hangt af van ons denken.

Constante interne dialoog verhindert ons de ware realiteit te zien. Door in deze richting te werken, kunnen we een verbazingwekkende staat bereiken die ons veel meer zal geven dan alle materiële goederen.

Richard Rauser

Opmerkingen en hoofdartikelen voor een beter begrip van het materiaal

¹ Carlos Cesar Salvador Araña Castaneda is een Amerikaanse schrijver en antropoloog, etnograaf, denker van esoterische oriëntatie en mysticus, auteur van 12 delen van bestverkochte boeken gewijd aan de uiteenzetting van de sjamanistische leer van de Yaqui-indiaan Don Juan Matus (

De innerlijke vrijheid van een persoon, een gevoel van harmonie is de behoefte aan een gelukkig en vervullend leven. Volgens de rechten heeft iedere burger keuzevrijheid, zelfrealisatie, maar voelen we die ook? Vaak kunnen we in de beroering van gebeurtenissen geen vrijheid voelen - de mogelijkheid van zelfexpressie, innerlijke vlucht, onafhankelijke keuze, afwezigheid van angst.

Hoe vind je innerlijke vrijheid? In het artikel zullen we het concept van een vrij persoon beschouwen, hoe vind je harmonie in jezelf?

Innerlijke vrijheid van het individu

Het probleem van innerlijke vrijheid is zo oud als de wereld. Eeuwenlang hebben mensen ernaar gestreefd hun essentie, vrede, te leren kennen, vrijheid en harmonie te vinden. Waarom voelen we ons vaak gevangenen van het leven, weigeren we kansen, zijn we bang om te beslissen over veranderingen, om nieuwe ontdekkingen te doen? Vrijheid is een levenskeuze, je kunt leven volgens de regels van anderen of je eigen weg vinden, handelen in opdracht van je hart.

Een vrij persoon onderscheidt zich door moed, vertrouwen, de aanwezigheid van een duidelijke levenshouding en veroorzaakt respect. Zulke mensen worden vaak leiders, helpen anderen de wereld om hen heen te begrijpen, vinden een roeping, waarden.

Beperkers van innerlijke vrijheid - gedachten, verboden, negatieve houdingen, angst. Vaak drijven we onszelf op eigen kracht in een "kerker" vanwege ongeloof, gebrek aan positief denken, aanwezigheid van complexen, negatieve houding ten opzichte van onszelf, de wereld.

Het leven is voor iedereen hetzelfde, Maar toch zien we een bijzondere wereld, Van de bestaande obstakels,
De sterkste van allemaal zijn de boeien van de ziel.

Negatief denken en houdingen vertekenen het beeld van het leven, overdrijven en presenteren alles in sombere kleuren. Maar er is altijd een uitweg: het potentieel ontdekken, "leren vliegen", naar boven streven.

Het boek Jonathan Livingston Seagull van Richard Bach helpt je innerlijke vrijheid te begrijpen en te voelen. De hoofdpersoon is Jonathan de zeemeeuw, hij streeft ernaar om hoger te leren vliegen dan andere vogels, maar de kudde ondersteunt zijn ambities niet, waarom naar boven streven, zijn zoals iedereen. Maar geloof, een brandend verlangen en constante training doen wonderen. Hij werd vrij, leerde vliegen en leerde later wijsheid aan degenen die vrijheid wilden vinden.

Het boek draagt ​​een speciale geest van vrijheid, iedereen kan vliegen, het belangrijkste is om te geloven. De innerlijke vrijheid van een persoon is de afwijzing van negatieve beoordelingen van anderen, het vermogen om zijn eigen idealen en doelen te leven. Het is beter een fout te maken dan een leven te leiden dat niet van jou is. Het is belangrijk om zelfexpressie te vinden: zingen, dansen, tekenen, je horizon bereiken.

Het pad naar vrijheid is het pad van onontgonnen paden, het begrijpen van de eigen innerlijke wereld, het vermogen om te leven, het overwinnen van angsten, complexen, de meningen van anderen. De innerlijke vrijheid en het gebrek aan vrijheid van een persoon hangt af van het vermogen om verder te gaan dan het gebruikelijke, buiten de kaders te denken, creatief te denken, de wereld om zich heen te begrijpen, de vlucht te voelen. Een "vrije zeemeeuw" leeft in iedereen, we laten hem vaak niet de lucht in, liever een mees in de hand.

Hoe moeilijk is het soms om alle beperkingen, limieten te overwinnen, de bevelen van het hart te volgen, van de grond te komen, naar dromen en doelen te vliegen. Maar alles is mogelijk.

Hoe word je een vrij persoon?

1. Neem verantwoordelijkheid voor je eigen leven - een vrij persoon is niet afhankelijk van omstandigheden en omgeving. Integendeel, hij schept ze. Hij gaat zijn eigen weg, kiest wat te doen, hoe te handelen? Hij begrijpt duidelijk de doelen, streeft ernaar en realiseert zich dat obstakels alleen de wind zijn, hij kan niet breken, interfereren.
   Als je het leven en anderen de schuld geeft van de moeilijkheden, zal er geen vooruitgang zijn, het is belangrijk om je eigen rol te begrijpen, het vermogen om gebeurtenissen te beheersen en te beheren door houdingen, gedachten en acties te veranderen.
   Hoe verantwoordelijkheid nemen? We kunnen het leven op verschillende manieren beïnvloeden: minimaal - door positief denken te creëren, interne attitudes, maximaal - helpen met acties, beslissingen, het maken van levenskeuzes.
2. Open innerlijk potentieel - vrijheid van meningsuiting stelt je in staat om verborgen talenten te vinden, nieuwe dingen te leren. Alle beperkingen zijn illusoir, de grenzen kunnen onbeperkt worden uitgebreid. Geweldige mensen waren in staat om verder te gaan, angst te overwinnen - ontdekkingen te doen, ernaar te streven hun capaciteiten, dromen te realiseren.Vaak ontmoeten nieuwe ideeën een verkeerd begrip van de samenleving, en het verlangen naar verandering resoneert niet met familieleden en vrienden. En jaren later, wanneer een persoon erin slaagt in ondernemingen, zijn ze trots op hem. Je moet niet op anderen vertrouwen, het geloof moet in het hart leven. Mensen geloofden niet in de mogelijkheid van vliegende apparaten, dat de aarde om de zon draait, en vermoedden niet de mogelijkheden van satellietcommunicatie. Het leven verandert met grote snelheid, we kunnen bijdragen aan de ontwikkeling van de samenleving, een stempel drukken op geschiedenis, wetenschap, creativiteit. Een persoon wordt vrij als hij de roep van zijn hart volgt, ernaar streeft zijn capaciteiten te realiseren, nieuwe kansen opent . Je moet hier en nu leven, je volledige potentieel realiseren, innerlijke vrijheid ontdekken, je angsten vergeten.
3. Vul het leven met betekenis - bewustzijn onderscheidt een vrij persoon, weet waarom hij leeft, streeft naar zijn eigen doelen. Inzicht in persoonlijke ambities, doel, kunt u een vrije keuze maken: hoe te leven, wat te doen, uw levenspositie te rechtvaardigen. Het is belangrijk om de missie en levensdoelen te definiëren. Als je echte wereldwijde doelen stelt, zal de prestatie interessanter zijn. De zin van het leven ligt in kennis, vrijheid, zelfrealisatie, mensen helpen. Iedereen is op zoek naar een manier om de dagen met betekenis te vullen, om nuttig te zijn voor de samenleving. De samenleving zou ideaal zijn als iedereen leefde volgens zijn roeping, zijn werk met ziel en liefde deed. Het is niet nodig om het werkterrein te veranderen, je kunt het vullen met nieuwe betekenis, betekenis. Het is niet het werk dat de man maakt, maar de man het werk. Een oprecht, opgewekt en hoog ontwikkeld persoon kan het leven van anderen verbeteren, ongeacht het beroep (dokter, leraar, psycholoog, coach).
4. Leren genieten van het leven - bewustzijn van vrijheid wordt geassocieerd met het vermogen om je te verheugen, om de mooie kant van het leven te zien. Leef in dit moment, geef het lijden op, maak je zorgen over het verleden. Oosterse wijzen zijn altijd glimlachend, positief, stralen geluk en vrede uit. Wie het leven kent, zijn eigen rol begrijpt, kan rustig genieten van de zonsondergang, vogelgezang en het geritsel van bladeren. De kans om te leven wordt een keer gegeven, waarom zou je het tevergeefs gebruiken voor lijden, het is beter om te leren hoe je vreugde kunt ontvangen. Gelukkig is hij die winsten bijhoudt en geen verliezen. Dank voor alle goede dingen en je zult in staat zijn om meer te bereiken. Het is de moeite waard om het beste in jezelf op te merken - iedereen heeft talenten, sterke punten, prestaties. Veel kansen zijn verborgen in een persoon, het is de moeite waard om in jezelf te geloven, je potentieel te ontsluiten, het te vullen met de kracht van denken en handelen.
5. Om immuniteit voor problemen te ontwikkelen - het verkrijgen van innerlijke vrijheid komt wanneer de buitenwereld de staat van innerlijke vrede, geluk, niet kan beïnvloeden. Door negatieve reacties en denken los te laten, kun je een nieuw leven opbouwen. We leven vaak in omstandigheden, maar innerlijke rust is belangrijker dan kleine problemen, ze zijn vaak geen aandacht waard, verlies van kracht, energie, ervaringen. Een kalme en filosofische kijk onderscheidt een vrij persoon van een gewoon persoon, een persoon met innerlijke vrijheid is klaar om elke situatie rustig te accepteren, tegenspoed te doorstaan ​​"Het heeft geen zin om beledigd te zijn door het weer, het is beter om een ​​regenjas aan te trekken en een paraplu mee te nemen." Gebeurtenissen zijn als een achtergrond of screensaver, en onze houding geeft ze kleur: gedachten, emoties. Het is beter om een ​​kalme en positieve houding te ontwikkelen, waarom beledigd zijn door iets dat buiten onze controle ligt. Door aan onszelf te werken, veranderen we de wereld.Waarom zou je problemen op het werk, files of negatieve uitspraken jezelf, je humeur, je toestand laten beïnvloeden?Een persoon wordt vrij en onkwetsbaar als hij het negatieve dat door omstandigheden, mensen wordt gestuurd, niet accepteert. Interne bescherming - het negeren van het negatieve, zelfvertrouwen, eigen acties. Rust is de hoogste kracht, het is niet nodig om het te bewijzen, het is voldoende om te handelen in overeenstemming met persoonlijke principes en anderen hun eigen leven te laten leiden. Dit is de vrijheid en kracht van het individu.
6. Rustige houding ten opzichte van fouten, mislukkingen - het is niet altijd mogelijk om onmiddellijk te bereiken wat je wilt in het leven. Vaak moet je vallen en opstaan, sommigen geven op, anderen gaan door. Alleen wilskrachtige en zelfverzekerde individuen zijn in staat om wonderen te verrichten, te verbazen met een ontembare wil en prestaties.

Fouten zijn normaal. De kwalificatie van een specialist wordt bepaald door de aanwezigheid van beschadigde apparatuur, het aantal fouten. Ze laten je ervaring opdoen, wijzer worden.

Degenen die niet terugdeinzen in geval van mislukking, die manieren zoeken om naar hun droomstad te komen, winnen. De afwezigheid van zelfkritiek en kritiek onderscheidt een vrij persoon die begrijpt: ik heb het recht om een ​​fout te maken, ik kan niet altijd gelijk hebben. Dit is wijsheid en begrip van het leven. Er zijn geen ideale mensen, maar er is een kans om nog beter te worden, nieuwe dingen te leren, vaardigheden te ontwikkelen, kennis op te doen. De wijzen zien ervaring als een leraar, en zelfs in onaangename situaties zien ze de positieve kant.

Elke mislukking is een stap vooruit, een levenservaring van onschatbare waarde. Op een dag zal alle kennis die je door fouten hebt opgedaan, je helpen je nieuwe realiteit te creëren en je hoogste ambities te verwezenlijken.

Dus, wat zou een vrije man moeten zijn? Een zelfvoorzienend, zelfverzekerd persoon, die zijn levenspad, aspiraties nauwkeurig begrijpt, een positieve houding heeft ten opzichte van het leven, mensen, zichzelf. Voor hem zijn er geen beperkingen, het onmogelijke, ze handelen en focussen op het maximale resultaat.

Innerlijke en uiterlijke vrijheid worden onderscheiden door iemands zelfgevoel. Je kunt echt vrij zijn - in een vrij land wonen, je eigen appartement, de mogelijkheid hebben om te kiezen, maar geen vrijheid voelen, de constante druk van de samenleving voelen.

De innerlijke vrijheid van een persoon is het resultaat van werk aan jezelf, het vermogen om de wereld om je heen te begrijpen, om in harmonie met jezelf te leven. Het is moeilijk om anderen te veranderen, het is beter om jezelf en je perceptie van het leven te veranderen. Het is nuttig om zich te ontdoen van negativiteit, interne complexen en beperkingen die je niet toestaan ​​​​om op te stijgen, je potentieel te onthullen, te leven in overeenstemming met je verlangens, principes, ideeën.

Wat betekent het om vrij te zijn? Slechts één reden zien voor je vreugden en mislukkingen - jezelf, negeer negatieve beoordelingen, bepaal de belangrijkste doelen, ga naar de noodzakelijke resultaten, ongeacht de omstandigheden, gebeurtenissen, beoordelingen. Een vrij persoon kwelt zichzelf niet met ervaringen, lijdt niet aan een complex van schuld of onvolmaaktheid, accepteert zichzelf zoals hij is. Zelfrespect is een belangrijke karaktereigenschap, het principe van het leven.

Het niveau van innerlijke vrijheid hangt af van het vermogen om de basisprincipes te implementeren. Je kunt streven naar zelfkennis, het ontdekken van talenten, ontwikkeling, positief denken, bewustwording. Maar het ontbreken van immuniteit voor problemen of kritiek zal de positieve aspecten teniet doen. Alleen de aanwezigheid van alle criteria stelt je in staat je kalm en vrij te voelen, niets mag storen, woede veroorzaken, ergernis. Rust is een grote kracht, en samen met doorzettingsvermogen creëren ze onoverwinnelijkheid.

Natuurlijk is het moeilijk om zonder emoties te leven, en angsten en zorgen kunnen ons van binnenuit ondermijnen, ons geestelijk evenwicht verstoren. Hoe vind je innerlijke harmonie? Laten we eens nader bekijken hoe je innerlijke vrijheid kunt vinden, negatieve emoties kunt minimaliseren, balans en vrede in het leven kunt vinden.

Harmonie in het menselijk leven

Harmonie in jezelf is de hoogste kunst, het vermogen om geluk te genereren, om kalm te blijven in moeilijke situaties.

Innerlijke vrijheid als besef van de noodzaak om orde op zaken te stellen in de ziel, niemand anders dan een mens kan hem gelukkig, vrij maken. Waarom voelen we een gebrek aan vrijheid - de omstandigheden en manier van leven, de beperkingen van de samenleving, de mening van ouders en anderen? Er is een gevoel: je moet vechten voor vrijheid, het recht verdedigen om volgens je principes te leven. Dientengevolge - spanningen, neuroses, depressies, ervaringen.

Hoe te zijn? Stop met bewijzen, leef gewoon, iedereen heeft zijn eigen waarheid, het is onmogelijk om voor iedereen goed te zijn. Natuurlijk is het moeilijk om familieleden en vrienden te negeren die hun voorwaarden kunnen dicteren, een oplossing voor het probleem kunnen aanbieden of opleggen. Vriendelijk bedankt voor de hulp, leg je keuze uit, met de tijd zullen ze het begrijpen. Vaak proberen ouders hun dromen te realiseren met de hulp van kinderen, waarbij ze hun idealen aanbieden, terwijl elke persoon een individu is, in staat zou moeten zijn om het pad van het leven te kiezen.

Hoe beschermen mensen hun innerlijke vrijheid? Er zijn verschillende reacties - protest, bewijs, tegenargumenten, niet-medewerking. Druk van buitenaf voelend, een verlangen om een ​​mening op te leggen, er is vaak een verlangen om iemands positie te betwisten, het tegendeel te bewijzen, te overtuigen, vaak streven we ernaar om invloed te vermijden, om de hulp van een vervelende verkoper, familielid te weigeren.

In de loop der jaren komt er bewustwording: een persoon houdt alleen rekening met informatie die dicht bij hem staat, begrijpelijk. Alles wat tegen zijn positie in het leven is, wordt afgewezen, daarom eindigen geschillen vaak onproductief, iedereen blijft bij zijn eigen mening. Een vrij mens probeert niet elke blaffende hond zijn waarheid te bewijzen, maar handelt naar zijn idealen.

Persoonlijke harmonie wordt geassocieerd met het vermogen om jezelf te begrijpen, om je plussen en minnen te accepteren, om zelfkritiek en beschuldigingen te weigeren. We kunnen fouten maken - dit is normaal, het belangrijkste is de aanwezigheid van een basisgedragslijn. Een zelfverzekerd persoon twijfelt zelden lang, weet waar hij naar streeft, wat vreugde brengt, positieve emoties. De barometer van geluk, de juistheid van acties is onze interne staat. Als we ons slecht gedragen, voelen we wroeging. Goede acties, resultaten, interessante activiteiten zorgen voor enthousiasme, inspiratie.

Het lijkt erop dat alles eenvoudig is: je moet naar je geweten leven en je wil gebruiken om doelen te bereiken, om je levensmissie te realiseren. Er zijn echter ook emoties die geluk, gemoedsrust in de weg staan. Negatieve emoties zijn onder meer: ​​wrok, woede, agressie, afgunst, wanhoop. Hoe leer je om uit een negatieve toestand te komen, jezelf te vullen met positieve energie?

Harmonie in ziel en leven is onmogelijk zonder zelfregulering, het beheersen van emoties en gedachten. Meestal lijkt het ons dat omstandigheden de oorzaak zijn van emoties: teleurstelling, verdriet, verdriet, woede. Maar als je goed kijkt, dan reageren verschillende mensen anders op vergelijkbare situaties, wat betekent dat we emoties kunnen kiezen, een manier van reageren. Hoe? Gedachten beheersen, in de goede richting sturen.

In het geval van het voelen van negatieve emoties, is het de moeite waard om de reden voor hun optreden te begrijpen, waarom denk ik dat deze situatie verdriet waard is? Wat vind ik ervan? Je kunt zelfs gedachten opschrijven, een analyse maken.Hoogstwaarschijnlijk verhinderen interne attitudes, een negatieve houding je om de situatie objectief te beoordelen en de voordelen en kansen te zien. Het is belangrijk om niet te bezwijken voor emoties, maar om een ​​beslissing te nemen - wat is nuttig en wat is schadelijk. Negatieve emoties ondermijnen de gemoedsrust, veroorzaken ziekten op fysiek niveau (Louise Hay). Daarom is het ervaren van woede, verdriet, afgunst op zijn minst schadelijk voor de gezondheid. Het is beter om acceptatie van het leven, mensen, liefde voor jezelf, de wereld om je heen te cultiveren. Positieve emoties geven kracht, inspiratie voor nieuwe prestaties, gevoelens van geluk.

Het is moeilijk om negativiteit te vermijden, maar het is belangrijk om te leren hoe je het kunt omzetten in een andere energie. Het volgende algoritme helpt:

1. Realiseer de schadelijkheid van emoties - waarom helpen of belemmeren ze de oplossing van het probleem? Begrijp de oorzaak van het voorval (gedachten die voorafgaan aan het optreden van een emotionele reactie).
2. Zoek een weerlegging van negatieve gedachten, bewijs van hun ongegrondheid, stem je geest af op een andere golf.
3. Gebruik stemmingsverhogende ankers: muziek, wandelen, gezelligheid, een liedje zingen. Iedereen heeft zijn eigen manier om de stemming te beïnvloeden.
4. Voel eerst een neutrale staat, later - een positieve levenshouding.

De innerlijke vrijheid van een persoon is het vermogen om een ​​kalme gemoedstoestand te behouden, negativiteit dicht bij het hart te weigeren en niet toe te staan ​​dat externe omstandigheden de vrede verstoren. Alles is goed, alles gaat zoals het hoort. Je kunt altijd een uitweg vinden, een oplossing. Rustig, gewoon rustig.

Emoties, logisch denken komen vaak met elkaar in confrontatie - het is onmogelijk om tegelijkertijd te ervaren en te denken. Het is beter om logica aan te zetten en schadelijke emoties uit te schakelen, zodat ze het leven niet verstoren. Ademhalingsoefeningen, meditatie en yoga zijn ook nuttig voor zelfregulatie.

De harmonie van het leven, liefde is het doel en de droom van iedereen. Het duurt vaak jaren en decennia om jezelf te realiseren en te begrijpen. Hoe vind je innerlijke harmonie, leer je jezelf, het leven te accepteren, vrijheid te voelen?

Basisprincipes van harmonieus leven:

1. We kiezen ons eigen leven- elke dag hebben we veel kansen, wegen, en alleen wij nemen zelf beslissingen: hoe te handelen, reageren, wat te zeggen. Verantwoordelijkheid voor je leven geeft je de mogelijkheid om je kracht te voelen. Persoonlijkheid is sterker dan omstandigheden, zolang ze er geen invloed op hebben. En positieve gedachten en acties helpen om succes aan te trekken en te bereiken wat je wilt.
2. Mogelijkheid om nu te leven, geniet van het leven- een vrije persoonlijkheid, in harmonie levend, weet langzaam te leven, elk moment te voelen. Het is handig om langzaam te lopen, de planten te onderzoeken, in de verte te kijken, en niet de hele tijd te laat voor de bus te rennen. Eten is ook beter, zoals in een restaurant, genieten van het eten, ontspannen, genieten van het moment. Het leven is kort, dus waarom niet genieten van meer vreugde? Leef het op het hoogste niveau.
   Ja, de snelheid van het leven laat je niet altijd toe om pauzes te maken, maar ze zijn nodig, tussen het werk door kun je naar buiten gaan, afgeleid worden, met een frisse blik naar de wereld kijken, het moment voelen, vreugde, zorgen vergeten.
3. Wijze van "schakelen", zelfregulering- om de concentratie, vitaliteit te vergroten, is het nuttig om de kindertijd of jeugd, de piek van energie, de staat van succes en vreugde, gezondheid te onthouden. Onderdompeling in aangename herinneringen zorgt voor de nodige gemoedstoestand, innerlijke stemming. Leuke plaatjes van vroeger of muziek die positieve associaties oproept helpen ook om te schakelen. ("Methode is de sleutel. Ontgrendel je mogelijkheden" H. Aliev.)
4. Afwijzing van negatieve attitudes- een harmonieuze persoonlijkheid accumuleert geen complexen, negatieve attitudes. Het is belangrijk om te leren voordelen in jezelf te vinden, de maximale sterktes te gebruiken, voordelen te vinden in tekortkomingen. Ook mensen met een lichamelijke beperking kunnen blessures gelukkig maken. Het hangt allemaal af van het innerlijke gevoel van de wereld, het vermogen om de positieve kant van gebeurtenissen te zien, de aanwezigheid van standvastigheid.
   Het opgeven van zorgen over de toekomst en het verleden zal je helpen in het heden te leven, het leven met betekenis te vullen. De meeste ervaringen zijn tevergeefs en ongegrond, de toekomst is voor niemand onbekend en het verleden maakt al deel uit van de geschiedenis, het bevat alleen ervaring en wijsheid.
5. Het vermogen om van jezelf en het leven te houden- een vrij en harmonieus persoon accepteert zichzelf, begrijpt, staat open voor de wereld, het leven. Ze verwacht geen geschenken van het lot, de liefde van anderen, maar ze brengt zelf licht en warmte - ze weet hoe ze vreugde en bitterheid moet ondersteunen, begrijpen, delen. Zulke mensen stralen liefde, vriendelijkheid uit, trekken goede omstandigheden aan, worden de ziel van het bedrijf, beste vrienden.
6. In een gezond lichaam- een gezonde geest - lichte lichamelijke activiteit verhoogt de kracht, verbetert de algehele gezondheid, mentale stabiliteit. Sportieve mensen hebben minder last van stress en angst. Sport is een geweldige manier om negatieve energie los te laten, over te schakelen naar een andere productieve golf en de algehele energie te vergroten.
   Zelfs wandelen of hardlopen verbetert de gezondheid, gemoedstoestand aanzienlijk.
7. Innerlijke kracht hebben- de garantie voor een gelukkig, harmonieus leven. De innerlijke vrijheid van een persoon is het vermogen om sterk en zelfverzekerd te zijn, wat niet toestaat te bezwijken voor manipulatie. Een harmonieuze persoonlijkheid leeft volgens zijn eigen oordeel, volgt niet het voorbeeld van anderen, streeft zijn eigen doelen na.
   Een vrij mens legt zijn ideeën niet op, maar weet wel druk te weerstaan, is immuun voor invloeden en meningen.
8. Het vermogen om te vergeven- een harmonieuze en vrije persoonlijkheid stapelt geen wrok op. Waarvoor? Er zijn belangrijkere dingen dan beledigd zijn door iemand die probeert dingen op te lossen. Er zijn veel mooie, interessante dingen in de wereld, er zijn dingen te doen, doelen. Grieven brengen rust, leiden tot ziekten, neurosen. Het is belangrijk om jezelf en anderen te kunnen vergeven. Iedereen heeft het recht om een ​​fout te maken. Laat de wrok los, ga verder. Vaak zijn mensen die kritiek hebben, zichzelf beschuldigen ongelukkig, hun rust verloren.
9. Onafhankelijkheid- om spirituele vrede en vreugde te krijgen, is het nuttig om je eigen beoordeling van het leven en handelen te ontwikkelen. We wachten vaak op de goedkeuring van de samenleving, de steun van anderen, maar het is betrouwbaarder om op onszelf te vertrouwen, om goede acties en prestaties te kunnen opmerken. De mens zelf - zijn redding, kan zijn prestaties verheffen en omverwerpen. Het is belangrijk om vooruitgang, successen op te merken, mentaal te verheugen bij elke stap voorwaarts. Zelfs dankbaarheid is het wachten niet waard, alleen goede daden doen.
10. dromen najagen- voor harmonie is het belangrijk om te kunnen dromen en doelen te stellen. Onze ideeën en ambities zijn de signalen van het onderbewuste, we kunnen meer bereiken als we de nodige inspanningen leveren. De meeste verlangens kunnen worden gerealiseerd als angsten en vooroordelen worden verworpen. Het is belangrijk om in jezelf te leren geloven, om naar je dromen te gaan.
    Je kunt op elke leeftijd leren zingen, dansen of muziekinstrumenten bespelen, een nieuw beroep leren, kansen ontdekken. Het belangrijkste is om na te denken over hoe je dromen kunt realiseren, waar je je vaardigheden, talenten kunt toepassen?De innerlijke vrijheid van een persoon is een haalbare staat, die wordt vergeleken met 'redelijk egoïsme'. Een persoon leeft volgens zijn eigen interesses en ideeën, zonder zichzelf of de samenleving schade toe te brengen. Integendeel - het helpt, inspireert, is een voorbeeld voor anderen die nog geen vrijheid hebben gekregen. We wensen iedereen innerlijke vrijheid en harmonie in het leven!