Voynich-manuskriptinnhold. Mystisk Voynich-manuskript

I dag kommer det provoserende brev fra Matsura Nadezhda Ivanovna, 53 år. Stavemåten er bevart, oversettelsessekvensen er kanskje ikke bevart, pga Det var mange bokstaver, og det er vanskelig for meg å forstå betydningen av «hva kommer etter hva».

Voynich-manuskriptet er en mystisk bok skrevet for rundt 500 år siden av en ukjent forfatter på et ukjent språk ved bruk av et ukjent alfabet.

Det er gjort mange forsøk på å tyde Voynich-manuskriptet, men så langt uten suksess. Den eneste viktige konklusjonen ekspertene trekker er at teksten er skrevet inn kunstig språk med en klar logisk struktur. Det har blitt kryptografiens «Hellige gral», men det er fullt mulig at manuskriptet kun er en bløff, en usammenhengende samling av karakterer.

Det jeg skriver om er skrevet i Voynich-manuskriptet og i sirkler. Jorden lærte meg å lese eldgamle manuskripter. Men jorden har "noen timer" igjen. Du trenger ikke å spørre forskerne, deres mening er ikke forbundet med oversettelsen. Ja og med sunn fornuft(ca. Dmitry).

Manuskriptet ble ikke skrevet med bokstaver, men med tegn. Hvis et barn på 6 år skrev. Han kjenner ennå ikke bokstavene, men han har et begrep om dem. Det var ikke noe skriftspråk i det området. Kina stoppet på dette utviklingsnivået: 3-4 år. De vet hvordan de skal "bære" papir med en penn, men de får ikke bokstaver. Hånden faller lettere fra topp til bunn enn fra venstre mot høyre. Slike barn får ikke en gang en gaffel, de når ikke bordet og spiser på gulvet.

Spør du hvordan jeg oversatte manuskriptet? Kanskje du allerede har gjettet det selv? Planeter fra solen til Pluto-11. Sjelene til døde mennesker går til jordens sentrum og der er de. Der - "planet" -12. I bibelen står det som "øya Patmos". Jeg er planet 13. En katt vet om kattelivet fordi hun er en katt. En hund kjenner en hunds liv. Jeg kjenner livet til gudene. Jeg er datteren til planeten Jorden, jeg har blitt lært livets lover hele livet. Jeg dukket opp i siste øyeblikk før menneskehetens død. Du kan ikke tro meg, du kan mene hva du vil om meg - dette vil ikke påvirke utviklingen av jordens lover.

Tegn i manuskriptet:

"O" eller "OO" - fødselsraten er høyere enn dødsraten.
Bokstaven "F" med to pinner - fødselsraten er lik dødsraten
"OO9" - fødselsraten er lavere enn dødsraten. Manuskriptet ble skrevet under tegnet "OO9".
"8" er antallet av Saturn, men Saturn, med økt innflytelse fra Jupiter, gir allerede sykdommer i muskel- og skjelettsystemet.
"4" - Månen. Under Saturn - eventyr til Pushkin, under Jupiter - sykdom kardiovaskulær systemer. Månen trekker på seg selv livsenergien fra mennesker og fra jorden.
"9" er planeten Uranus. Freaks begynte å dukke opp, (små avvik i kroppens struktur). Nå har vi disse avvikene anses som normen. For eksempel: en krokete nese. Informasjonen er stygg - feil. I mennesket. alle menneskehetens feil som førte mennesker til døden er beskrevet. Nå ser ikke folk VELDIG fremtredende.

Oversettelse av Voynich-manuskriptet

Helt i begynnelsen var jorden flat som en skive og den var bebodd av veldig store mennesker, 6-10 m høye, det var ingen kriger og sykdommer, de snakket ikke - de hadde telepati, disse menneskene ble kalt guder. De hadde stor makt, de bodde på territoriet til det moderne nord. Afrika. Det var de som bygde pyramidene, og senere Kinesisk vegg, alle bygninger laget av tunge steiner, alle slags buddhaer, etc. De bygde pyramider som barn leker pyramider. Menneskeheten har utviklet seg mentalt på samme måte som et nyfødt barn. De ble kalt ATLANTER og de hadde ATLANTIS. Alle planetene unntatt jorden skapte mennesker. Jorden sliter mennesker. Hver planet har sitt eget territorium på jorden og sitt eget folk: Saturn-Sev. Afrika, Israel, Iran, Irak, Tyrkia, Georgia, Tsjetsjenia (du skjønner). Jupiter - Sev. Amerika, Mars-Sør-Amerika, Jorden-Russland, Månen-Baltikum, Venus-resten av Afrika og Europa (Venus gjør det motsatte), Merkur-Australia, Sol-Kina. Derfor er det bare russiske mennesker som kan "behandle" jorden. Vi må ikke glemme at det er kriger, sykdommer og dødsfall på jorden bare fordi det er få russere. Med økningen i antall russere, hele befolkningen kloden vil leve uten kriger og sykdommer, og kort sagt – «i paradis». Etter ATLANTIS «vokst folk opp og gikk på skole». Jorden vokste i størrelse. Nå er det perioden som kalles alderdom og død. Men jorden vil gå i en ny sirkel - den vil igjen bli en disk. Oppskriften på udødelighet indikerer hva som må gjøres for å kurere alle sykdommer, hva kjærlighet og samvittighet er, og hvordan man kan returnere dem.

Alt går i sirkler. Uttrykket "hva er gammelt, hva er ungt." Livet til planeten Jorden går også i sirkler, Jorden har gjort sin sirkel og nå har den ikke noe annet valg enn å henvende seg til folk for å få hjelp. Jorden er et levende og tenkende vesen, og den har bedt om hjelp i lang tid. Jorden er som en encellet amøbe. Amøben deler seg i to celler. Russlands territorium og antallet russiske mennesker er ansvarlige for jordens liv. Jo færre russiske folk, jo større og sterkere vil katastrofene være, de vil heller ikke omgå Russland. Alt dette er skrevet i kornsirkler (jorden selv skriver sirklene), i Voynich-manuskriptet, i tegningene i Egypt, på Phaistos-platen ... Hvis alt fortsetter å fortsette i Russland - vil jorden eksplodere (dele seg) , Hvis aksen forskyves som et resultat av jordkatastrofer noen flere grader - vil jorden blåses bort (all gassen vil komme ut) og den vil bli en flat skive, slik den var helt i begynnelsen. Men jorden gir et tredje alternativ: for å la jordens dimensjoner være de samme, må russiske folk kjenne til "oppskriften på udødelighet" som jorden gir. Denne oppskriften er kunnskap om livets lover på planeten Jorden, som folk ikke har noen anelse om.

Atlantis ledes av Saturn – «Gud Erobreren». Han er ansvarlig for frisk kropp, for konstruksjon, for de eksakte vitenskapene (matematikk). Statsgrenser i nord. Afrika - rette linjer. Pyramider ble bygget av alle mennesker (ca. 40 personer) fra alle planeter, så de er alle forskjellige. Saturn er en mann, familiens overhode i solsystemet. Dette er den første halvdelen av jordens og menneskehetens liv. I denne halvdelen vet folk om livet i form av energi eller også kalt TID.

Energi eller tid er overlegen materie. «Væren bestemmer bevissthet», hvor ordet «bevissthet» er subjektet. Saturn gir viktig informasjon gjennom alle planetene: det er en likebenet trekant med toppen opp. Og den andre halvparten ledes av Jupiter.

Jupiter - himmelens gud. Nummer 7. Han sier til seg selv "Syv jeg". Dette er en mann, broren til Saturn, men han spiller en rolle og gjør jobben til en kvinne i familien. En mann som spiller rollen som en kvinne kan ikke gjøre jobben riktig. Jupiter gir samme informasjon som Saturn, bare helt motsatt fra materiens synspunkt. "Væren bestemmer bevisstheten." Allerede her er ordet «Væren» subjektet. Alle våre historier slagord, ordtak, favorittordtak, filosofers ordtak, etc. – alt dette er oversatt tidsmessig motsatt. Mennesket selv kan ikke tenke på noe, det mottar alt fra planetene. Nå tar vi svart for hvitt og omvendt, vi ødelegger det gode, og vi dyrker og formerer det dårlige. Jordas atmosfære snur informasjon. Tegnet er en trekant med spissen ned. Overgangen fra Saturn til Jupiter går gjennom "O" - en periode, det kalles "stopp i tid". Under Saturn er det ingen skrift, under Jupiter er det. Manuskriptet ble skrevet i overgangsperioden. Jupiter er ansvarlig for samtale, skriving: politikere, filosofer, journalister, religion, forfattere ... Generelt papir.

Alt som er skrevet med bokstaver er fra Jupiter. Jupiter er en kvinne. "Hør på en kvinne og gjør det motsatte." Nå fornedrer menneskeheten veldig raskt: Bukins, Univer, Boys, praktikanter, alle slags komedieklubber ...

Med unntak av siste del av boken er det bilder på alle sider. Etter dem å dømme har boken flere seksjoner, forskjellige i stil og innhold:

"botanisk". Hver side inneholder et bilde av en plante (noen ganger to) og flere avsnitt med tekst, en måte som er vanlig for datidens europeiske urtebøker. Noen deler av disse tegningene er forstørrede og klarere kopier av skisser fra "farmasøytisk" seksjon.
"astronomisk". Inneholder sirkulære diagrammer, noen av dem med måne, sol og stjerner, antagelig av astronomisk eller astrologisk innhold. En serie på 12 diagrammer viser de tradisjonelle symbolene til stjernetegnene (to fisker for Fiskene, en okse for Tyren, en soldat med en armbrøst for Skytten, etc.). Hvert symbol er omgitt av nøyaktig tretti kvinnelige miniatyrfigurer, de fleste av dem nakne, hver med en påskrevet stjerne. De to siste sidene i denne delen (Vannmannen og Steinbukken, eller, relativt sett, januar og februar) har gått tapt, og Væren og Tyren er delt inn i fire pardiagram med femten stjerner hver. Noen av disse diagrammene er plassert på undersider.
"Biologisk". Tett, ubrutt tekst som flyter rundt bilder av kropper, for det meste nakne kvinner, som bader i dammer eller kanaler forbundet med forseggjorte rør, noen av "rørene" tar tydelig form av kroppens organer. Noen kvinner har kroner på hodet.
"Kosmologisk". Andre kakediagrammer, men uten klar betydning. Denne delen har også undersider. Et av disse seks-siders vedleggene inneholder et slags kart eller diagram med seks "øyer" forbundet med "dammer", slott og muligens en vulkan.
"Farmasøytisk". Mange signerte tegninger av deler av planter med bilder av apotekkar i kantene på sidene. Denne delen har også flere tekstavsnitt, muligens med oppskrifter.
"Oppskrift". Avsnittet består av korte avsnitt atskilt med blomsterformede (eller stjerneformede) merker.

Tekst

Teksten er tydelig skrevet fra venstre mot høyre, med en litt "revet" høyre marg. Lange avsnitt er delt inn i avsnitt, noen ganger med et avsnittsmerke i venstre marg. Manuskriptet mangler vanlig tegnsetting. Håndskriften er stabil og tydelig, som om alfabetet var kjent for skriveren, og han forsto hva han skrev.

Side fra delen "Biologisk".

Det er over 170 000 tegn i boken, vanligvis adskilt fra hverandre med smale mellomrom. De fleste karakterene er skrevet med ett eller to enkle pennestrøk. Et alfabet på 20-30 bokstaver i manuskriptet kan brukes til å skrive hele teksten. Unntaket er noen titalls spesialtegn, som hver vises i boken 1-2 ganger.

Bredere mellomrom deler teksten inn i omtrent 35 000 «ord» av varierende lengde. De ser ut til å følge noen fonetiske eller staveregler. Noen tegn må vises i hvert ord (som vokaler på engelsk), noen tegn følger aldri andre, noen kan doble i et ord (som to n i ordet lang), noen gjør det ikke.

Statistisk analyse av teksten avslørte strukturen, som er karakteristisk for naturlige språk. Ordrepetisjon følger for eksempel Zipfs lov, og vokabularentropi (omtrent ti biter per ord) er den samme som for latin og engelsk. Noen ord vises bare i enkelte deler av boken, eller bare på noen få sider; Noen ord gjentas gjennom hele teksten. Det er svært få repetisjoner blant rundt hundre bildetekster for illustrasjoner. I delen "Botanisk" forekommer det første ordet på hver side bare på den siden, og er muligens navnet på en plante.

Teksten ser mer monoton ut (i matematisk forstand) sammenlignet med europeisk tekst. Det er separate eksempler når det samme ordet gjentas tre ganger på rad. Ord som avviker med bare én bokstav er også uvanlig vanlige. Hele "leksikonet" til Voynich-manuskriptet er mindre enn det "normale" vokabularet til en vanlig bok burde være.

Illustrasjonene i den "biologiske" delen er forbundet med et nettverk av kanaler

Historie

De ytterligere 200 årene av skjebnen til manuskriptet er ukjent, men det er mest sannsynlig at det ble oppbevart sammen med resten av Kirchers korrespondanse i biblioteket til Roman College (nå det gregorianske universitetet). Boken ble sannsynligvis værende der til troppene til Victor Emmanuel II erobret byen i 1870 og annekterte pavestatene til kongeriket Italia. De nye italienske myndighetene bestemte seg for å konfiskere en stor mengde eiendom fra kirken, inkludert biblioteket. I følge forskning fra Xavier Ceccaldi og andre, før dette, ble mange bøker fra universitetsbiblioteket raskt overført til bibliotekene til universitetsansatte, hvis eiendom ikke ble konfiskert. Kirchers korrespondanse var blant disse bøkene, og også, tilsynelatende, var det et Voynich-manuskript, siden boken fortsatt bærer bokskiltet til Petrus Beckx, på den tiden lederen av jesuittordenen og rektor ved universitetet.

Biblioteket til Bex ble flyttet til Villa Mondragone i Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) - et stort palass nær Roma, anskaffet av jesuittsamfunnet i .

Gjett om forfatterskap

Roger Bacon

Marzi Kirchers følgebrev fra 1665 forteller at boken ifølge hans avdøde venn Raphael Mnishovsky ble kjøpt av keiser Rudolf II (1552-1612) for 600 dukater (flere tusen dollar i dagens penger). I følge dette brevet mente Rudolph (eller muligens Raphael) at forfatteren av boken var den berømte og allsidige fransiskanerbrødrene Roger Bacon (1214-1294).

Selv om Marzi skrev at han "avstår fra å dømme" (utsette dommen) angående uttalelsen til Rudolf II, men det ble tatt ganske alvorlig av Voynich, som heller var enig med ham. Hans tro på dette påvirket sterkt de fleste forsøk på dechiffrering i løpet av de neste 80 årene. Imidlertid benekter forskere som har studert Voynich-manuskriptet og er kjent med Bacons arbeid sterkt denne muligheten. Det skal også bemerkes at Raphael døde i 1611 og transaksjonen må ha funnet sted før Abdikasjonen av Rudolf II i 1611 - minst 55 år før Marzis brev.

John Dee

Forslaget om at Roger Bacon var forfatteren av boken førte til at Voynich konkluderte med at den eneste personen som kunne ha solgt manuskriptet til Rudolf var John Dee, en matematiker og astrolog ved hoffet til dronning Elizabeth I, også kjent for å ha et stort bibliotek av Bacons manuskripter. . Dee og ham scrier(et assistentmedium som bruker en krystallkule eller andre reflekterende gjenstander for å tilkalle ånder) Edward Kelly er knyttet til Rudolph II ved å bo i Böhmen i flere år, i håp om å selge tjenestene deres til keiseren. Imidlertid førte John Dee omhyggelig dagbøker der han ikke nevnte salget av manuskriptet til Rudolf, så denne avtalen virker ganske usannsynlig. På en eller annen måte, hvis forfatteren av manuskriptet ikke er Roger Bacon, er den mulige forbindelsen mellom manuskriptets historie og John Dee veldig illusorisk. På den annen side kunne Dee selv skrive en bok og spre ordet om at det var Bacons verk, i håp om å selge den.

Edward Kelly

Marzis personlighet og kunnskap var tilstrekkelig for oppgaven, og Kircher, at "Dr. Jeg-vet-alt" som, som vi nå vet, var "kjent" for åpenbare feil snarere enn strålende prestasjoner, var et lett mål. Georg Bareschs brev har faktisk en viss likhet med en vits som orientalisten Andreas Muller en gang spilte på Athanasius Kircher. Müller laget et meningsløst manuskript og sendte det til Kircher med en lapp om at manuskriptet kom til ham fra Egypt. Han ba Kircher om en oversettelse av teksten, og det er bevis på at Kircher ga den umiddelbart.

Det er interessant å merke seg at den eneste bekreftelsen på eksistensen av Georg Baresch er tre brev sendt til Kircher: ett ble sendt av Baresh selv i 1639, de to andre av Marzi (omtrent et år senere). Det er også merkelig at korrespondansen mellom Marzi og Athanasius Kircher slutter i 1665, nettopp med "følgebrevet" til Voynich-manuskriptet. Marcis hemmelige motvilje mot jesuittene er imidlertid bare en hypotese: Han var en troende katolikk, han studerte selv som jesuitt og ble kort tid før sin død i 1667 tildelt æresmedlemskap i deres rekkefølge.

Rafael Mniszowski

Marzis venn Raphael Mniszowski, som var den påståtte kilden til Roger Bacon-historien, var selv en kryptograf (blant mange andre yrker) og oppfant visstnok et chiffer rundt 1618 som han anså som uknuselig. Dette førte til teorien om at han var forfatteren av Voynich-manuskriptet, som var nødvendig for den praktiske demonstrasjonen av det ovennevnte chiffer - og gjorde stakkars Baresh til et "forsøkskanin". Etter at Kircher publiserte sin bok om å dechiffrere det koptiske språket, bestemte Raphael Mniszowski, på denne teorien, at å forvirre Athanasius Kirchers geniale chiffer ville være et mye mer velsmakende trofé enn hindret Baresh. For å gjøre dette kunne han overbevise Georg Baresch om å be om hjelp fra jesuittene, det vil si fra Kircher. For å motivere Baresh til å gjøre dette, kan Raphael Mniszowski ha oppfunnet en historie om Roger Bacons mystiske chifferbok. Faktisk kan tvil om Raphaels historie i Voynich-manuskriptets følgebrev bety at Johann Marcus Marzi mistenkte en løgn. Det er imidlertid ingen klare bevis for denne teorien.

Anthony Eskem

Dr. Leonell Strong, en kreftforsker og amatørkryptograf, prøvde også å tyde manuskriptet. Strong mente at ledetråden til manuskriptet ligger i "et spesielt dobbeltsystem av aritmetiske progresjoner av mange alfabeter". Strong hevdet at manuskriptet var skrevet i henhold til teksten han dechiffrerte engelsk forfatter 1500-tallet av Anthony Ascham, hvis verk inkluderer A Little Herbal utgitt i 1550. Selv om Voynich-manuskriptet inneholder deler som ligner på en herbalist, er hovedargumentet mot denne teorien at det ikke er kjent hvor forfatteren av Herbalist kunne ha tilegnet seg slik litterær og kryptografisk kunnskap.

Teorier om innhold og formål

Det generelle inntrykket gitt av de resterende sidene av manuskriptet antyder at det var ment å tjene som en farmakopé, eller skille emner fra en bok om middelalder eller tidligere medisin. Imidlertid gir de forvirrende detaljene i illustrasjonene næring til mange teorier om opprinnelsen til boken, innholdet i teksten og formålet den ble skrevet for. Følgende er noen av disse teoriene.

urtemedisin

Med høy grad av sikkerhet kan vi si at første del av boken er viet urter, men forsøk på å sammenligne dem med ekte urteprøver og med stiliserte tegninger av datidens urter mislyktes generelt. Bare et par planter, stemorsblomster og jomfruhårbregne kan identifiseres med tilstrekkelig nøyaktighet. De tegningene fra den "botaniske" delen som matcher skissene fra den "farmasøytiske" delen gir inntrykk av å være nøyaktige kopier av dem, men med manglende deler som er fylt med usannsynlige detaljer. Mange planter ser faktisk ut til å være sammensatte: røttene til noen eksemplarer er knyttet til blader fra andre og til blomster fra andre.

Solsikker

Brumbaugh trodde en av illustrasjonene var av en New World-solsikke. Hvis dette var tilfelle, kan det hjelpe å bestemme tidspunktet for manuskriptets skriving og avsløre spennende omstendigheter rundt dets opprinnelse. Likheten er imidlertid svært liten, spesielt sammenlignet med ekte ville eksemplarer, og siden skalaen ikke er bestemt, kan den avbildede planten være et annet medlem av denne familien, som inkluderer løvetann, kamille og andre arter rundt om i verden.

Alkymi

Bassengene og kanalene i den "biologiske" delen kan tyde på en forbindelse til alkymi, noe som ville ha vært betydelig hvis boken inneholdt instruksjoner for å lage medisinske eliksirer og blandinger. Imidlertid var datidens alkymistiske bøker preget av et grafisk språk, der prosesser, materialer og komponenter ble avbildet i form av spesielle bilder (en ørn, en frosk, en mann i en grav, et par i sengen osv.) eller standard tekstsymboler (en sirkel med et kryss osv.). d.). Ingen av disse kan identifiseres overbevisende i Voynich-manuskriptet.

Alkymisk urtemedisin

Sergio Toresella, en ekspert på paleobotanikk, bemerket at manuskriptet kunne være alkymisk urtebruk, som egentlig ikke hadde noe med alkymi å gjøre, men var en falsk urtebok med fiktive bilder som en kvakksalver kunne ha med seg for å imponere kundene. Antagelig fantes det et nettverk av hjemmeverksteder for produksjon av slike bøker et sted i Nord-Italia, akkurat på tidspunktet for den antatte skrivingen av manuskriptet. Slike bøker skiller seg imidlertid betydelig fra Voynich-manuskriptet både i stil og format, og dessuten ble de alle skrevet på vanlig språk.

Astrologisk botanikk

Etter Newbolds død bemerket imidlertid kryptolog John Manly ved University of Chicago alvorlige feil i denne teorien. Hver linje inneholdt i symbolene til manuskriptet tillot flere tolkninger når de ble dechiffrert uten en pålitelig måte å identifisere det "riktige" alternativet blant dem. William Newbolds metode krevde også omorganisering av "bokstavene" i manuskriptet til en meningsfull latinsk tekst ble produsert. Dette førte til konklusjonen at praktisk talt hvilken som helst ønsket tekst kunne hentes fra Voynich-manuskriptet ved å bruke Newbolds metode. Manley hevdet at disse linjene dukket opp som et resultat av blekk sprekker når det tørket på grovt pergament. Foreløpig blir Newbolds teori praktisk talt ikke vurdert når man transkriberer et manuskript.

Steganografi

Denne teorien er basert på antakelsen om at teksten i en bok stort sett er meningsløs, men inneholder informasjon skjult i subtile detaljer, som den andre bokstaven i hvert ord, antall bokstaver i hver linje osv. Kodeteknikken som kalles steganografi er svært gammel og ble beskrevet av Johannes Trithemius i . Noen forskere antyder at ren tekst ble sendt gjennom noe sånt som et Cardano-rutenett. Denne teorien er vanskelig å bevise eller motbevise, da stegotekst kan være vanskelig å knekke uten noen ledetråder. Argumentet mot denne teorien kan være at tilstedeværelsen av tekst i et uforståelig alfabet er i konflikt med hensikten med steganografi - skjuler selve eksistensen av enhver hemmelig melding.

Noen forskere foreslår at meningsfull tekst kan kodes i lengden eller formen til individuelle pennestrøk. Det er faktisk tilfeller av datidens steganografi som bruker bokstaver (kursiv eller romersk) for å skjule informasjon. Men etter å ha undersøkt teksten til manuskriptet med høy forstørrelse, virker pennestrekene ganske naturlige, og i stor grad er forskjellene i bokstaver forårsaket av den ujevne overflaten på pergamentet.

Eksotisk naturlig språk

Flerspråklig tekst

I Solution of the Voynich Manuscript: A liturgical Manual for the Endura Rite of the Cathari Heresy, the Cult of Isis, 1987, Leo Levitov ) uttalte at den ukrypterte teksten til manuskriptet er en transkripsjon av "det muntlige språket til en polyglot". Så han kalte «et boklig språk som kunne forstås av folk som ikke forstår latin, hvis de leser det som er skrevet på dette språket». Han foreslo en delvis dechiffrering i form av en blanding av middelaldersk flamsk med mange lånord fra gammelfransk og gammelhøytysk.

I følge Levitovs teori var endura-ritualet ikke noe mer enn et selvmord begått med noens hjelp: som om et slikt ritual ble adoptert av katarene for mennesker hvis død er nær (det er spørsmål om den faktiske eksistensen av dette ritualet). Levitov forklarte at de fiktive plantene i illustrasjonene av manuskriptet faktisk ikke representerte noen representanter for floraen, men var hemmelige symboler for katar-religionen. Kvinner i bassengene, sammen med et bisarrt system av kanaler, viste selvmordsritualet, som han mente var assosiert med blodsletting - åpning av årer, etterfulgt av blod som strømmet inn i badekaret. Konstellasjoner uten astronomiske motstykker viste stjernene på kappen til Isis.

Denne teorien er tvilsom av flere grunner. En av inkonsekvensene er at katartroen, i vid forstand, er kristen gnostisisme, på ingen måte forbundet med Isis. En annen er at teorien plasserer boken i det tolvte eller trettende århundre, som er betydelig eldre enn selv de til Roger Bacons forfatterskapsteoretikere. Levitov ga ikke bevis for sannheten av resonnementet hans utover oversettelsen hans.

Konstruert språk

Den særegne interne strukturen til "ordene" i Voynich-manuskriptet førte til at William Friedman og John Tiltman, uavhengig av hverandre, konkluderte med at den ukrypterte teksten kunne vært skrevet på et kunstig språk, spesielt på et spesielt "filosofisk språk". . I denne typen språk er vokabularet organisert etter et system av kategorier, slik at generell betydning ord kan bestemmes ved å analysere rekkefølgen av bokstaver. For eksempel, i det moderne syntetiske språket Ro, er prefikset "bofo-" en fargekategori, og hvert ord som begynner med bofo- vil være navnet på en farge, så rød er bofoc og gul er bofof. Svært grovt kan dette sammenlignes med bokklassifiseringssystemet som brukes av mange biblioteker (i det minste i Vesten), for eksempel kan bokstaven "P" være ansvarlig for delen av språklitteraturen, "RA " for den greske og latinske underseksjonen, "RS" for de romanske språkene, etc.

Konseptet er ganske gammelt, som det fremgår av boken Philosophical Language fra 1668 av den lærde John Wilkins. I de fleste kjente eksempler på slike språk er kategorier også delt inn ved å legge til suffikser, derfor kan et bestemt emne ha mange ord knyttet til seg med et gjentatt prefiks. For eksempel begynner alle plantenavn med de samme bokstavene eller stavelsene, samt for eksempel alle sykdommer osv. Denne egenskapen kan forklare monotonien i teksten til manuskriptet. Ingen var imidlertid i stand til på en overbevisende måte å forklare betydningen av dette eller det suffikset eller prefikset i teksten til manuskriptet, og dessuten alle kjente eksempler filosofiske språk tilhører en mye senere periode, 1600-tallet.

Bløff

De bisarre tekstegenskapene til Voynich-manuskriptet (som doble og tredoblede ord) og det mistenkelige innholdet i illustrasjonene (fantastiske planter, for eksempel) har fått mange til å konkludere med at manuskriptet faktisk kan være en bløff.

I 2003 viste Dr. Gordon Rugg, professor ved University of Keele (England), at en tekst med kjennetegn som er identiske med Voynich-manuskriptet kan lages ved hjelp av en tre-kolonne tabell: med ordbok-suffikser, prefikser og røtter, som ville velges og kombineres ved å legge over flere kort på dette bordet med tre utklippsvinduer for hver komponent i "ordet". For å få korte ord og for å diversifisere teksten kunne kort med færre bokser brukes. En lignende enhet, kalt Cardano-gitteret, ble oppfunnet som et kodeverktøy i 1550 av den italienske matematikeren Girolamo Cardano, og var ment å skjule hemmelige meldinger inne i annen tekst. Teksten som ble opprettet som et resultat av Ruggs eksperimenter, har imidlertid ikke de samme ordene og en slik gjentakelsesfrekvens, som er observert i manuskriptet. Likheten mellom Rugga-teksten og teksten i manuskriptet er kun visuell, ikke kvantitativ. På samme måte kan man "bevise" at engelsk (eller et hvilket som helst annet) språk ikke eksisterer ved å lage tilfeldig tull som ser ut som engelsk på samme måte som en Rugg-tekst ser ut som et Voynich-manuskript. Så dette eksperimentet er ikke avgjørende.

Innflytelse på populærkulturen

Det er flere eksempler der Voynich-manuskriptet har påvirket, i det minste indirekte, noen eksempler på populærkultur.

I arbeidet til Howard Lovecraft er det en viss illevarslende bok "Necronomicon". Til tross for at Lovecraft mest sannsynlig ikke visste om eksistensen av Voynich-manuskriptet, har Colin Wilson (eng. Colin Wilson) publiserte historien "The Return of Loigor" i 1969, der karakteren avslører at Voynich-manuskriptet er et uferdig Necronomicon.
Samtidsforfatteren Harry Veda har presentert en fiktiv forklaring på opprinnelsen til Voynich-manuskriptet i novellen «The Corsair».
Codex Seraphinianus- samtidsarbeid kunst laget i stil med Voynich-manuskriptet.
Samtidskomponisten Hanspeter Kyburz har skrevet et lite musikkstykke basert på Voynich-manuskriptet, og lest deler av det som et partitur.
Tegninger og fonter som minner om Voynich-manuskriptet kan sees i filmen Indiana Jones and the Last Crusade. Indiana Jones og Siste korstog ).
Handlingen til "Il Romanzo Di Nostradamus" av Valerio Evangelisti presenterer Voynich-manuskriptet som et verk av adepter av svart magi, som den berømte franske astrologen Nostradamus kjempet med hele livet.
PÅ dataspill i stil med oppdraget "Broken Sword 3: Sleeping Dragon" (eng. Broken Sword III: The Sleeping Dragon ) fra DreamCatcher, teksten til Voynich-manuskriptet dechiffrerer

En av de mest mystiske bøkene som kryptologer og lingvister fra forskjellige land i verden har slitt med i mange år, er det såkalte Voynich-manuskriptet. La oss prøve å løfte sløret av hemmelighold og finne ut hva denne boken er og hva som er så mystisk med den.

I 1912 oppdaget en samler, bokhandler og antikvitetshandler, Wilfried Mikhail Voynich, et veldig uvanlig middelaldermanuskript på en jesuittskole nær Roma. Det ble slått fast at det ble opprettet rundt 1450-1500. Mysteriet var at manuskriptet var skrevet på et ukjent språk, hvis bokstaver og symboler ikke tilhørte noen kjent type skrift.

Du kan laste ned manuskriptet i pdf-format fra lenken.

Teksten i dokumentet er skrevet med uvanlige bokstaver, som ligner på krøller og krøller. Noen av dem ligner latinske bokstaver, andre ligner arabiske tall. I tillegg til teksten inneholder boken illustrasjoner som skildrer alle slags planter, mennesker, naturfenomener og romobjekter.

Selve boken inneholder ca 240 sider med håndskrevet tekst. Omslaget inneholder ingen inskripsjoner eller illustrasjoner. Boken er laget av tynt billig pergament, har små dimensjoner, og tykkelsen overstiger ikke 3 cm Tekster og tegninger er laget med en fuglepenn. Fargetegninger. Noen av sidene mangler.

Til i dag, forskere forskjellige land verden prøver å tyde den mystiske boken, men så langt uten resultat. Dokumentet fikk navnet sitt fra navnet på eieren og ble kjent som Voynich-manuskriptet. Den er for tiden i Rare Book Library Yale University.

Opprinnelsen til manuskriptet

Wilfried Voynich hevdet selv at han kjøpte tomen i en av jesuittene, som ligger sør for Roma. Vedlagt manuskriptet var et brev skrevet i 1666. Forfatteren var rektor ved Praha universitet, Johann Marci. Han adresserte brevet til kameraten Athanasius Kircher, som var en kjent vitenskapsmann og forsker på den tiden. I brevet ba Marzi Kircher om å tyde manuskriptet, som angivelig ble skrevet av den berømte middelaldermunken og alkymisten Roger Bacon.

Forsøk på å tyde manuskriptet

Etter at boken falt i hendene på Wilfried Voynich, prøvde han å tyde den. For dette ga Voynich tomen til amerikanske kryptografer. En av dem, William Newbold, hevdet at han var i stand til å tyde et dokument som han sa var laboratorienotatene til Roger Bacon, den påståtte forfatteren av boken.

Etter Newbolds transkripsjoner å dømme, så det ut til at Bacon brukte teleskoper og mikroskoper til sine eksperimenter. Men på den tiden var de ennå ikke oppfunnet. Derfor, i stedet for å avsløre hemmeligheten til manuskriptet, skapte forskeren ny gåte. Ved å utnytte dette beviste Newbolds motstandere at transkripsjonene hans var fiktive.

Etter Newbolds død tok mange andre kryptografer på seg oppgaven med å tyde det kryptiske manuskriptet. Noen av dem hevdet å ha funnet ut av det. Men i praksis viste det seg at metodene for dechiffrering som tilbys av dem ikke passer til alle deler av boken samtidig. Derfor ble hypotesen født om at tekstene ble skrevet på forskjellige språk.

På 60-70-tallet av forrige århundre ble manuskriptet overlevert til ansatte i NSA (Agency) nasjonal sikkerhet USA). De utførte dataanalyse av teksten og statistiske studier i håp om å finne elementer fra noen kjente språk i teksten. Men deres forsøk var aldri vellykket.

På slutten av 70-tallet foreslo filologen Robert Brumbau at tomen ble skrevet spesielt for keiser Rudolf II for å overraske ham med hemmelig kunnskap og få en god belønning for manuskriptet. I utgangspunktet var en del av boken ekte, men senere sjarlataner, sultne på profitt, supplerte den med fullstendig tull og det er derfor manuskriptet ikke lar seg tyde. I visse kretser anses fortsatt denne hypotesen som riktig, men ikke alle forskere er enige i den.

Hva er inneholdt i Voynich-manuskriptet?

Boken inneholder flere deler som tilsynelatende er viet ulike livssfærer. Forskere har gitt disse seksjonene betingede navn.

Botanisk seksjon

Ulike planter og tekst er avbildet her. Tilsynelatende er dette en beskrivelse av plantene som er avbildet eller hvordan de brukes. Noen detaljer i illustrasjonene er forstørret og tegnet tydeligere. Avsnittet er skrevet i stil med europeiske middelaldermedisinere.

Astronomisk seksjon

Her er diagrammer i form av en sirkel med bildet av slike himmellegemer som måne, sol, stjerner. I tillegg er det bilder av dyrekretsen med grafiske symboler konstellasjoner. Interessant nok er tretti halvnakne eller nakne kvinner avbildet rundt stjernetegnene, og hver har en stjerne i hendene.

Biologisk seksjon

Her er malte kvinner uten klær og med kroner på hodet, som bader i dammer eller bassenger. Reservoarene er forbundet med vannrør. Noen av disse rørene er avbildet som menneskelige organer. I tillegg til bilder inneholder sidene i seksjonen tekst.

Kosmologisk seksjon

Her, som i den "astronomiske" delen, er det diagrammer, men essensen deres er ikke klar. Det finnes også undersider med andre tegninger. Et av vedleggene viser et kart med seks øyer, som er forbundet med noen strukturer som ser ut som demninger. Slott og en vulkan er også tegnet hit.

Farmasøytisk seksjon

I tillegg til teksten inneholder seksjonen tegninger av planter, deres individuelle deler, samt farmasøytiske flasker og ampuller. Antagelig beskriver avsnittet de medisinske egenskapene til urter og oppskrifter for deres bruk.

Oppskriftsdelen

Det er ingen illustrasjoner i denne delen, men kun tekst i form av avsnitt, som er atskilt fra hverandre med stjernetegn.

Hypoteser om formålet med boka

Det er klart at den første delen av boken beskriver ulike planter. Noen av dem er ganske gjenkjennelige. Tistel, bregne, stemorsblomst, lilje. Men i manuskriptet er det bilder av andre planter, i motsetning til de som eksisterer på nåværende tidspunkt. Noen av dem ser veldig merkelige ut.

Vannmassene eller bassengene som er avbildet på sidene i manuskriptet, er visstnok assosiert med alkymistisk lære. Det er fullt mulig at oppskrifter på visse eliksirer er gitt her. Imidlertid er den "alkymistiske" delen av boken helt forskjellig fra lignende oppslagsverk på den tiden, som brukte et spesielt grafisk språk og brukte spesielle symboler.

Det er en antagelse om at Voynich-manuskriptet inneholder informasjon fra feltet astrologisk botanikk. Kanskje inneholder den beskrivelser av gunstige astrologiske perioder for innsamling av medisinske urter, blodsletting og andre medisinske prosedyrer som ble brukt på den tiden.

Alternativer for tekstutskrift

Manuskriptet ble studert av forskere i lang tid. Som et resultat har det blitt fremsatt flere teorier om språket det er skrevet på.

Teori en - Bokstavchiffer

Tilhengere av denne teorien mener at boken ble skrevet på et kjent språk, og deretter kryptert ved hjelp av et spesielt chiffer, der hver bokstav er representert med et symbol.

I løpet av det tjuende århundre tok mange kryptologer som prøvde å tyde boken denne teorien som grunnlag. For eksempel, på 1950-tallet, ledet William Friedman et team av forskere fra US National Security Administration som aktivt prøvde å finne en måte å dechiffrere.

Tilsynelatende brukte manuskriptet en slags kompleks chiffer, inkludert spesialtegn, permutasjon av bokstaver, falske mellomrom osv. Noen av kryptologene foreslo at vokaler ble fjernet fra teksten for å gjøre chifferen mer kompleks.

Teori to - kodekryptering

Dekrypteringsspesialister antok at hvert ord i teksten er kryptert med en spesiell kode. I dette tilfellet må det være en spesiell kodeordbok eller bok som inneholder dekrypteringen. Det ble tegnet en analogi med romertall, som i middelalderen ofte ble brukt til å kryptere hemmelige meldinger. Imidlertid er slike koder praktiske å skrive korte tekster og er ikke laget for å kryptere bøker og manuskripter.

Teori tre - visuell chiffer

En av forskerne, James Finn, antok at Voynich-manuskriptet var skrevet på hebraisk og visuelt kryptert. Forsøk på å anvende denne hypotesen på oversettelsen av teksten førte til at noen hebraiske ord ble avslørt, skrevet med forvrengninger som villeder leseren. Mest sannsynlig ble andre metoder for visuell koding brukt i boken.

Teori fire - mikrografi

I 1912 la kryptoanalytiker, professor i filosofi og samler av gamle manuskripter William Newbold fram sin teori. Ifølge henne bærer ikke symbolene som helhet noen semantisk belastning, men de består av små streker som kan tjene som en hemmelig kode. For å se disse strekene må du forstørre teksten. Newbold sammenlignet denne metoden med kursiven brukt i Antikkens Hellas. Forskeren hevdet at han ved hjelp av denne metoden klarte å tyde en del av teksten.

Mye senere oppdaget imidlertid kryptolog John Manley at Newbolds teori hadde betydelige feil: de mikroskopiske strekene som utgjør symboler kan tolkes på forskjellige måter. I tillegg er det ifølge Newbolds teori nødvendig å omorganisere bokstavene til en lesbar tekst på latin er oppnådd. Men hvis du handler på denne måten, kan du få mange muligheter for alle slags tekster. John Manley motbeviste Newbolds teori og hevdet at strekene ikke opprinnelig ble skrevet, men dukket opp som et resultat av blekktørking og sprekker.

Teori fem – Steganografi

I følge denne hypotesen har teksten til Voynich-manuskriptet generelt ingen betydning, men den inneholder hemmelig informasjon kodet i individuelle elementer i teksten (for eksempel den tredje bokstaven i hvert ord, antall tegn på en linje , etc.). Et krypteringssystem kalt steganography eksisterte allerede på den tiden. Tilhengere av denne teorien mener at testmanuskriptet er skrevet ved hjelp av teknikken steganografi.

Teori seks - eksotisk språk

Språkforsker Jacques Guy mente at Voynich-manuskriptet ble skrevet på et slags eksotisk naturlig språk ved å bruke et oppfunnet alfabet. Ordstrukturen har likheter med mange østasiatiske språk. I tillegg er noen grafiske elementer karakteristiske for kinesiske manuskripter. Og inndelingen av året i 360 dager, gruppert i perioder på 15 dager, antyder likheter med kinesisk kalender for landbruket.

Teori syv - flerspråklig tekst

En annen hypotese er at Voynich-manuskriptet faktisk er en liturgisk oppslagsbok over de Qatarske religiøse samfunnene som eksisterte på 1100-1300-tallet. Forfatteren av denne teorien var Leo Levitov. Han hevdet at plantene som er avbildet på sidene eldgammel bok, er de hemmelige religiøse symbolene for kulten til Isis. Og nakne kvinner som bader i dammer skildret prosedyren for rituelt selvmord, vanlig blant representanter for denne religionen. Imidlertid forårsaket denne teorien mye tvil og fikk ikke videre distribusjon.

Teori åtte - Hoax

Professor Gordon Rugg, etter å ha studert manuskriptet grundig, kom til den konklusjon at Voynich-manuskriptet ikke er noe mer enn en vanlig bløff. I følge hans teori er teksten et sett av meningsløse karakterer, og fantastiske tegninger er designet for å legge mystikk til dokumentet. Noen forskere tror at boken er skrevet av en psykisk syk person eller en person med et uvanlig tankesett, som ikke hadde til hensikt å lure noen, men skapte den med et formål som bare han kjente til.

Ved første øyekast ser denne teorien plausibel ut, men dataanalyse av teksten tilbakeviser den. Lingvister sjekket teksten for samsvar med Zipfs lov (en universell formel som viser hyppigheten av forekomst av ord som kan brukes på ethvert språk). Analysen viste at teksten ikke er et meningsløst sett med tegn, men faktisk inneholder noe informasjon.

Teori ni - kunstig språk

Forskerne William Friedman og John Tiltman konkluderte uavhengig med at et kunstig skapt språk ble brukt til å skrive teksten til manuskriptet. Slike språk er utformet på en slik måte at betydningen av et enkelt ord kan tydes ved å studere bokstavsekvensen.

Til tross for de mange teoriene fremsatt av forskjellige vitenskapsmenn og forskere, er teksten til manuskriptet ennå ikke dechiffrert.

Hvem er forfatteren av Voynich-manuskriptet?

Det er fortsatt ukjent hvem som har skrevet dette mystisk bok. Forfatterskap tilskrives ulike individer.

Roger Bacon- en kjent fransiskanermunk, en alkymist som levde i årene 1214-1294 og hadde hemmelig kunnskap. Voynich var selv sikker på at denne personen var forfatteren av boken og prøvde å finne bevis for dette. De fleste forskere har også en tendens til denne teorien.
John Dee- en astrolog, en matematiker som tjenestegjorde ved hoffet til dronning Elizabeth I. Noen forskere foreslår at han kunne skrive et manuskript og gi det ut som et verk til Roger Bacon for økonomisk vinning.
Edward Kelly- Alkymist, følgesvenn til John Dee. Han hevdet at han var i stand til å lage gull av kobber ved å bruke et spesielt magisk pulver. I tillegg sa han at han kunne snakke med de øverste vesener og motta informasjon fra dem. Det er en antagelse om at det var han som kunne oppfinne og skrive Voynich-manuskriptet.
Wilfred Voynich. Mange forskere var sikre på at Voynich selv var forfatteren av det mystiske manuskriptet. Siden han var antikvar og bokhandler, kunne han godt finne på og lage et uvanlig manuskript, for senere å gi det ut som Roger Bacons tapte verk og få en god fortjeneste.
Jacob Gorzczycki- urtelege, hofflege til keiser Rudolf II. Det er en antagelse om at han godt kan være forfatteren av det mystiske dokumentet.
Rafael Sobegordy-Mnishovsky- en kryptograf som utviklet et spesielt chiffer som ikke kan dekrypteres. På grunn av dette tilskriver noen forskere forfatterskapet til boken til ham, og hevder at han skrev den for å demonstrere det oppfunne chifferet.
Forfattergruppe. I følge denne teorien ble manuskriptet ikke skrevet av én person, men av flere. Den amerikanske kryptoanalytikeren Prescott Carrier kom til den konklusjon at tekstene til den "botaniske" delen av boken var skrevet med forskjellig håndskrift, derfor var det minst to forfattere. Studier utført senere viste imidlertid at manuskriptet fortsatt var skrevet av én person.

Foreløpig fortsetter forsøkene på å avdekke mysteriet med det uvanlige manuskriptet. Manuskriptet er dechiffrert av både profesjonelle kryptografer og lingvister, så vel som vanlige amatører som er interessert i eldgamle hemmeligheter. Boken ble offisielt anerkjent som det mest mystiske manuskriptet i verden.

For ti år siden ble det organisert en e-postklubb dedikert til Voynich-manuskriptet, som eksisterer den dag i dag. Medlemmer av denne klubben deler med hverandre ulike teorier og hypoteser angående innholdet i boken, samt utfører ulike typer statistiske analyser. Uendelig interesse for gammelt manuskript gir håp om at den før eller siden fortsatt vil bli dechiffrert.

Voynich-manuskriptet er en mystisk bok skrevet for rundt 500 år siden av en ukjent forfatter, på et ukjent språk, ved å bruke et ukjent alfabet.

Det er gjort mange forsøk på å tyde Voynich-manuskriptet, men så langt uten suksess. Det har blitt kryptografiens hellige gral, men det er slett ikke umulig at manuskriptet bare er en bløff, et usammenhengende sett med tegn.

Boken er oppkalt etter Wilfried Voynich, en amerikansk bokhandler av litauisk opprinnelse (ektemannen til den berømte forfatteren Ethel Lilian Voynich, forfatteren av The Gadfly), som kjøpte den i 1912. Det er nå i Beinecke Rare Book And Manuscript Library ved Yale University.

Beskrivelse

Boken inneholder ca 240 sider tynt pergament. Det er ingen inskripsjoner eller tegninger på omslaget. Siden måler 15 x 23 cm, tykkelsen på boken er mindre enn 3 cm. Huller i pagineringen (som ser ut til å være yngre enn selve boken) indikerer at noen sider gikk tapt da boken ble funnet av Wilfried Voynich . Teksten er skrevet med en fuglepenn, og illustrasjonene er også laget av den. Illustrasjonene er råmalt med farget maling, muligens etter at boken ble skrevet.

Illustrasjoner

Med unntak av siste del av boken er det bilder på alle sider. Etter dem å dømme har boken flere seksjoner, forskjellige i stil og innhold:

"Botanisk". Hver side inneholder et bilde av en plante (noen ganger to) og flere avsnitt med tekst, en måte som er vanlig for datidens europeiske urtebøker. Noen deler av disse tegningene er forstørrede og klarere kopier av skisser fra "farmasøytisk" seksjon.

"Astronomisk". Inneholder sirkulære diagrammer, noen av dem med måne, sol og stjerner, antagelig av astronomisk eller astrologisk innhold. En serie på 12 diagrammer viser de tradisjonelle symbolene til stjernetegnene (to fisker for Fiskene, en okse for Tyren, en soldat med en armbrøst for Skytten, etc.). Hvert symbol er omgitt av nøyaktig tretti kvinnelige miniatyrfigurer, de fleste av dem nakne, hver med en påskrevet stjerne. De to siste sidene i denne delen (Vannmannen og Steinbukken, eller, relativt sett, januar og februar) har gått tapt, og Væren og Tyren er delt inn i fire pardiagram med femten stjerner hver. Noen av disse diagrammene er plassert på undersider.

"Biologisk". Tett, ubrutt tekst flyter rundt bilder av kropper, for det meste nakne kvinner, som bader i dammer eller bekker forbundet med forseggjorte rør, noen av "rørene" tar tydelig form av kroppens organer. Noen kvinner har kroner på hodet.

"Kosmologisk". Andre kakediagrammer, men uten klar betydning. Denne delen har også undersider. Et av disse seks-siders vedleggene inneholder et slags kart eller diagram med seks "øyer" forbundet med "dammer", slott og muligens en vulkan.

"Farmasøytisk". Mange signerte tegninger av deler av planter med bilder av apotekkar i kantene på sidene. Denne delen har også flere tekstavsnitt, muligens med oppskrifter.

"Oppskrift". Avsnittet består av korte avsnitt atskilt med blomsterformede (eller stjerneformede) merker.

Tekst

Statistisk analyse av teksten avslørte dens struktur, karakteristisk for naturlige språk. For eksempel følger repetisjonen av ord Zipfs lov, og vokabularentropien (omtrent ti biter per ord) er den samme som for latin og på engelsk. Noen ord vises bare i enkelte deler av boken, eller bare på noen få sider; Noen ord gjentas gjennom hele teksten. Det er svært få repetisjoner blant rundt hundre bildetekster for illustrasjoner. I delen "Botanisk" forekommer det første ordet på hver side bare på den siden, og er muligens navnet på en plante.

På den annen side er språket i Voynich-manuskriptet på noen måter ganske ulikt eksisterende europeiske språk. For eksempel er det nesten ingen ord i boken som er lengre enn ti «bokstaver» og nesten ingen ord på én og to bokstaver. Inne i ordet er bokstavene også fordelt på en særegen måte: noen tegn vises bare i begynnelsen av ordet, andre bare på slutten, og noen alltid i midten - en ordning som er iboende i den arabiske bokstaven (jf. også varianter av den greske bokstaven sigma), men ikke i det latinske eller kyrilliske alfabetet.

Historie

Siden alfabetet til manuskriptet ikke har noen visuell likhet med noen kjent system bokstavene og teksten er ennå ikke dechiffrert, den eneste "kroken" for å bestemme alderen på boken og dens opprinnelse er illustrasjonene. Spesielt klær og dekorasjoner av kvinner, samt et par slott i diagrammene. Alle detaljer er typiske for Europa mellom 1450 og 1520, så manuskriptet er oftest datert til denne perioden. Dette bekreftes indirekte av andre tegn.

Den tidligste kjente eieren av boken var George Baresch, en alkymist som bodde i Praha på begynnelsen av 1600-tallet. Baresh ble tilsynelatende også forundret over mysteriet med denne boken fra biblioteket hans. Da han fikk vite at Athanasius Kircher, en kjent jesuittforsker fra Collegio Romano, hadde publisert en koptisk ordbok og dechiffrert (som det da ble antatt) egyptiske hieroglyfer, kopierte han en del av manuskriptet og sendte denne prøven til Kircher i Roma (to ganger). ), ber om hjelp til å tyde det. Bareschs brev fra 1639 til Kircher, oppdaget i moderne tid av Rene Zandbergen, er den tidligste kjente referansen til manuskriptet.

Det er fortsatt uklart om Kircher svarte på Bareshs forespørsel, men det er kjent at han ønsket å kjøpe boken, men Baresh nektet sannsynligvis å selge den. Etter Bareshs død gikk boken over til vennen hans, Johannes Marcus Marci, rektor ved universitetet i Praha. Marzi skal ha sendt den til Kircher, en gammel venn av ham. Følgebrevet hans fra 1666 er fortsatt vedlagt Manuskriptet. Brevet hevder blant annet at den opprinnelig ble kjøpt for 600 dukater av den hellige romerske keiser Rudolph II, som anså boken for å være et verk av Roger Bacon.

Bexs bibliotek ble flyttet til Villa Mondragone i Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) - et stort palass nær Roma, anskaffet av jesuittsamfunnet i 1866.

I 1912 trengte kollegiet i Roma midler og bestemte seg i den strengeste fortrolighet for å selge noe av eiendommen. Wilfried Voynich skaffet seg 30 manuskripter, inkludert det som nå bærer navnet hans. I 1961, etter Voynichs død, ble boken solgt av hans enke Ethel Lilian Voynich (forfatter av The Gadfly) til en annen bokhandler, Hanse P. Kraus. Kunne ikke finne en kjøper, i 1969 donerte Kraus manuskriptet til Yale University.

Roger Bacon

Selv om Marzi skrev at han "avstår fra å dømme" (utsette dommen) angående uttalelsen til Rudolf II, men det ble tatt alvorlig nok av Voynich, som heller var enig med ham. Hans tro på dette påvirket sterkt de fleste forsøk på dechiffrering i løpet av de neste 80 årene. Imidlertid benekter forskere som har studert Voynich-manuskriptet og er kjent med Bacons arbeid sterkt denne muligheten. Det bør også bemerkes at Raphael døde i 1644 og transaksjonen må ha funnet sted før Abdikasjonen av Rudolf II i 1611 - minst 55 år før Marzis brev.

John Dee

Forslaget om at Roger Bacon var forfatteren av boken førte til at Voynich konkluderte med at den eneste personen som kunne ha solgt manuskriptet til Rudolph var John Dee, en matematiker og astrolog ved hoffet til dronning Elizabeth I, også kjent for å ha et stort bibliotek av Bacons manuskripter. . Dee og hans scrier Edward Kelly er knyttet til Rudolf II ved å bo i Böhmen i flere år, i håp om å selge tjenestene sine til keiseren. Imidlertid førte John Dee omhyggelig dagbøker der han ikke nevnte salget av manuskriptet til Rudolf, så denne avtalen virker ganske usannsynlig. På en eller annen måte, hvis forfatteren av manuskriptet ikke er Roger Bacon, er den mulige forbindelsen mellom manuskriptets historie og John Dee veldig illusorisk. På den annen side kunne Dee selv skrive en bok og spre ordet om at det var Bacons verk, i håp om å selge den.

Teorier om språket i manuskriptet

Det er fremsatt mange teorier om språket manuskriptet bruker. Nedenfor er noen av dem.

Bokstavchiffer

I følge denne teorien inneholder Voynich-manuskriptet meningsfull tekst på et eller annet europeisk språk som bevisst ble gjort uleselig ved å vise det i manuskriptets alfabet ved hjelp av en slags koding - en algoritme som opererte på individuelle bokstaver.

Dette var arbeidshypotesen for de fleste dekrypteringsforsøk gjennom det 20. århundre, inkludert for en uformell gruppe av National Security Agency (NSA) kryptoanalytikere ledet av William Friedman på begynnelsen av 1950-tallet. De enkleste chiffer basert på karaktererstatning kan utelukkes da de er veldig enkle å bryte. Derfor ble dechiffrernes innsats rettet mot polyalfabetiske chiffer oppfunnet av Alberti på 1460-tallet. Denne klassen inkluderer det velkjente Vigenere-chifferet, som kan styrkes ved å bruke ikke-eksisterende og/eller lignende tegn, bokstavbytte, falske mellomrom mellom ord osv. Noen forskere foreslår at vokaler ble fjernet før koding. Det har vært flere påstander om dechiffrering basert på disse spekulasjonene, men de har ikke blitt allment akseptert. Først av alt fordi de foreslåtte dekrypteringsalgoritmene var basert på så mange gjetninger at de kunne trekke ut meningsfull informasjon fra en hvilken som helst tilfeldig sekvens av tegn.

Hovedargumentet for denne teorien er at bruken av merkelige symboler av en europeisk forfatter vanskelig kan forklares på annen måte enn som et forsøk på å skjule informasjon. Faktisk forsto Roger Bacon chiffer, og den antatte perioden for manuskriptets tilblivelse faller omtrent sammen med fødselen av kryptografi som en systematisk vitenskap. Mot denne teorien er observasjonen at bruken av et polyalfabetisk chiffer skulle ødelegge de "naturlige" statistiske egenskapene som er observert i teksten til Voynich-manuskriptet, slik som Zipfs lov. Også, selv om det polyalfabetiske chifferet ble oppfunnet rundt 1467, ble variantene populære først på 1500-tallet, noe som er noe senere enn det estimerte tidspunktet da manuskriptet ble skrevet.

Kodebokchiffer

I følge denne teorien er ordene i manuskriptets tekst faktisk koder som er dechiffrert i en spesiell ordbok eller kodebok. Hovedargumentet til fordel for teorien er at den interne strukturen og fordelingen av ordlengder ligner på de som ble brukt i romertall, noe som ville vært et naturlig valg for dette formålet på den tiden. Kodebokbasert koding er imidlertid bare tilfredsstillende når den er skrevet korte meldinger, da det er svært belastende å skrive og lese.

visuell chiffer

James Finn antydet i sin bok Pandora's Hope (2004) at Voynich-manuskriptet faktisk er en visuelt kodet hebraisk tekst. Når bokstavene i manuskriptet har blitt korrekt transkribert til "European Voynich Alphabet" (EAB, eller EVA på engelsk), kan mange av ordene i manuskriptet presenteres som hebraiske ord som gjentas i ulike forvrengninger for å villede leseren. For eksempel er ordet AIN fra manuskriptet det hebraiske ordet for "øye", som gjentas som en forvanskning av "aiin" eller "aiiin", noe som gir inntrykk av flere forskjellige ord selv om de egentlig er det samme ordet. Det antas at andre metoder for visuell koding også kan brukes. Hovedargumentet for denne teorien er at den kan forklare feilene til andre dekodingsforsøk som stolte mer på matematiske metoder dekryptering. Hovedargumentet mot dette synspunktet er at med en slik tilnærming til manuskriptchifferets natur, faller en tung byrde på skuldrene til en enkelt dechiffrer for å tolke den samme teksten annerledes på grunn av de mange alternative visuelle kodingsmulighetene.

mikrografi

Etter gjenoppdagelsen i 1912 ble et av de tidligste forsøkene på å avdekke hemmeligheten bak manuskriptet (og absolutt det første blant påstander om for tidlig dekryptering) gjort i 1921 av William Newbold, en anerkjent kryptoanalytiker og professor i filosofi ved Pennsylvania State University i Pennsylvania. ), samt en samler av gamle bøker. Teorien hans var at synlig tekst er meningsløs, men hver karakter som utgjør tekst er en samling av små streker som bare er synlige når de forstørres. Disse linjene dannet visstnok det andre nivået for å lese manuskriptet, som inneholdt meningsfull tekst. Samtidig stolte Newbold på den gamle greske metoden for kursiv skrift, som brukte et lignende system. symboler. Newbold hevdet at han fra denne forutsetningen var i stand til å tyde et helt avsnitt som beviste Bacons forfatterskap og vitnet om hans enestående evner som vitenskapsmann, spesielt om hans bruk av et sammensatt mikroskop fire hundre år før Anthony van Leeuwenhoek.

Etter Newbolds død bemerket imidlertid kryptolog John Manly ved University of Chicago alvorlige feil i denne teorien. Hver bindestrek inneholdt i tegnene i manuskriptet tillot flere tolkninger når de ble dechiffrert uten en pålitelig måte å identifisere det "riktige" alternativet blant dem. William Newbolds metode krevde også omorganisering av "bokstavene" i manuskriptet til en meningsfull latinsk tekst ble produsert. Dette førte til konklusjonen at praktisk talt hvilken som helst ønsket tekst kunne hentes fra Voynich-manuskriptet ved å bruke Newbolds metode. Manley hevdet at disse linjene dukket opp som et resultat av blekk sprekker når det tørket på grovt pergament. Foreløpig blir Newbolds teori praktisk talt ikke vurdert når man transkriberer et manuskript.

Steganografi

Denne teorien er basert på antagelsen om at teksten i en bok stort sett er meningsløs, men inneholder informasjon skjult i subtile detaljer, som den andre bokstaven i hvert ord, antall bokstaver i hver linje osv. Kodeteknikken som kalles steganografi er svært gammel og ble beskrevet av Johannes Trithemius i 1499. Noen forskere antyder at ren tekst ble sendt gjennom noe sånt som et Cardano-rutenett. Denne teorien er vanskelig å bevise eller motbevise, da stegotekst kan være vanskelig å knekke uten noen ledetråder. Argumentet mot denne teorien kan være at tilstedeværelsen av tekst i et uforståelig alfabet er i konflikt med hensikten med steganografi - å skjule selve eksistensen av en hemmelig melding.

Eksotisk naturlig språk

Språkforskeren Jacques Guy foreslo at teksten til Voynich-manuskriptet kunne skrives på et av de eksotiske naturlige språkene, ved å bruke et oppfunnet alfabet. Ordstrukturen er faktisk lik den som finnes hos mange språkfamilierøstlige og Sentral Asia, primært kinesisk-tibetansk (kinesisk, tibetansk, burmesisk), austroasiatisk (vietnamesisk, khmer) og, muligens, thailandsk (thai, lao, etc.). I mange av disse språkene har "ord" (de minste språklige enhetene med en spesifikk betydning) bare én stavelse, og stavelser har en ganske rik struktur, inkludert tonekomponenter (basert på bruken av stigende og fallende tone for å skille mellom betydninger) .

Denne teorien har en viss historisk plausibilitet. De navngitte språkene hadde sitt eget, ikke-alfabetiske skrift, og skriftsystemene deres var vanskelige for europeere å forstå. Dette ga opphav til flere fonetiske systemer bokstaver, hovedsakelig basert på det latinske alfabetet, men originale alfabeter ble noen ganger oppfunnet. Selv om de kjente eksemplene på slike alfabeter er mye yngre enn Voynich-manuskriptet, historiske dokumenter de snakker om mange oppdagere og misjonærer som kunne ha skapt et slikt skriftsystem - selv før Marco Polos reise på 1200-tallet, men spesielt etter oppdagelsen av sjøveien til landene i øst av Vasco da Gama i 1499 Forfatteren av manuskriptet kan også være innfødt øst Asia som bodde i Europa eller ble utdannet i en europeisk misjon.

Hovedargumentet for denne teorien er at den stemmer overens med alle statistiske egenskaper tekst til Voynich-manuskriptet som har blitt oppdaget til dags dato, inkludert doble og tredoblede ord (som forekommer i kinesiske og vietnamesiske tekster med omtrent samme frekvens som i manuskriptet). Det forklarer også den tilsynelatende mangelen på tall og syntaktiske trekk ved vesteuropeiske språk (som artikler og koblingsverb) og den generelle mystikken i illustrasjonene. En annen mulig ledetråd til forskere er to store røde tegn på første side, som ble sett på som en omvendt og unøyaktig kopiert boktittel, karakteristisk for kinesiske manuskripter. I tillegg er inndelingen av året i 360 dager (i stedet for 365), som visstnok er presentert i manuskriptet, forent i grupper på 15 dager, og begynnelsen av året fra tegnet på fisk, egenskapene til den kinesiske landbrukskalenderen . Hovedargumentet mot denne teorien er at i virkeligheten ingen (inkludert forskere fra Vitenskapsakademiet i Beijing) kunne finne i illustrasjonene til Voynich-manuskriptet en pålitelig refleksjon av østlig symbolikk eller østlig vitenskap.

På slutten av 2003 foreslo Zbigniew Banasik fra Polen at den ukrypterte teksten til manuskriptet ble skrevet på Manchu og ga en uferdig oversettelse av den første siden av manuskriptet. Lenker til denne oversettelsen:

Flerspråklig tekst

I følge Levitovs teori var endura-ritualet ikke noe mer enn et selvmord begått med andres hjelp: som om et slikt ritual ble adoptert av katarene for mennesker hvis død er nær (det er spørsmål om den faktiske eksistensen av dette ritualet). Levitov forklarte at de fiktive plantene i illustrasjonene av manuskriptet faktisk ikke representerte noen representanter for floraen, men var hemmelige symboler for katar-religionen. Kvinner i bassengene, sammen med et bisarrt system av kanaler, viste selvmordsritualet, som han mente var assosiert med blodsletting - åpning av årer, etterfulgt av blod som strømmet inn i badekaret. Konstellasjonene, som ikke har noen astronomiske analoger, viste stjernene på kappen til Isis.

Denne teorien er tvilsom av flere grunner. En av inkonsekvensene er at katartroen, i vid forstand, er kristen gnostisisme, på ingen måte forbundet med Isis. Den andre er at teorien plasserer boken i det tolvte eller trettende århundre, som er betydelig eldre enn selv de til Roger Bacons forfatterteoretikere. Levitov ga ikke bevis for sannheten av resonnementet hans utover oversettelsen hans.

Konstruert språk

Den særegne interne strukturen til "ordene" i Voynich-manuskriptet førte til at William Friedman og John Tiltman, uavhengig av hverandre, konkluderte med at den ukrypterte teksten kunne vært skrevet på et kunstig språk, spesielt på et spesielt "filosofisk språk". . I disse typer språk er ordforrådet organisert i henhold til et system av kategorier, slik at den generelle betydningen av et ord kan bestemmes ved å analysere bokstavsekvensen. For eksempel, i det moderne syntetiske språket Ro, er prefikset "bofo-" en fargekategori, og hvert ord som begynner med bofo- vil være navnet på en farge, så rød er bofoc og gul er bofof. Svært grovt kan dette sammenlignes med bokklassifiseringssystemet som brukes av mange biblioteker (i det minste i Vesten), for eksempel kan bokstaven "P" være ansvarlig for delen av språklitteraturen, "RA " for den greske og latinske underseksjonen, "RS" for de romanske språkene, etc.

Konseptet er ganske gammelt, som det fremgår av boken Philosophical Language fra 1668 av den lærde John Wilkins. I de fleste kjente eksempler på slike språk er kategorier også delt inn ved å legge til suffikser, slik at et bestemt emne kan ha mange ord knyttet til seg med et gjentatt prefiks. For eksempel begynner alle plantenavn med de samme bokstavene eller stavelsene, samt for eksempel alle sykdommer osv. Denne egenskapen kan forklare monotonien i teksten til manuskriptet. Ingen har imidlertid klart å forklare betydningen av dette eller det suffikset eller prefikset på en overbevisende måte i teksten til manuskriptet, og dessuten tilhører alle kjente eksempler på filosofiske språk en mye senere periode, XVII århundre.

Bløff

I 2003 viste Dr. Gordon Rugg, en professor ved University of Keele (England), at en tekst med egenskaper som er identiske med Voynich-manuskriptet kunne lages ved å bruke en tre-kolonne tabell med ordbok-suffikser, prefikser og røtter som ville være valgt og kombinert ved å legge over flere kort på dette bordet med tre utklippsvinduer for hver komponent i "ordet". For å få korte ord og for å diversifisere teksten kunne kort med færre bokser brukes. En lignende enhet, kalt Cardano-gitteret, ble oppfunnet som et kodeverktøy i 1550 av den italienske matematikeren Girolamo Cardano, og var ment å skjule hemmelige meldinger i en annen tekst. Teksten som ble opprettet som et resultat av Ruggs eksperimenter, har imidlertid ikke de samme ordene og en slik gjentakelsesfrekvens, som er observert i manuskriptet. Likheten mellom Rugga-teksten og teksten i manuskriptet er kun visuell, ikke kvantitativ. På samme måte kan man "bevise" at engelsk (eller et hvilket som helst annet) språk ikke eksisterer ved å lage tilfeldig tull som ser ut som engelsk på samme måte som en Rugg-tekst ser ut som et Voynich-manuskript. Så dette eksperimentet er ikke avgjørende.

Tagger: Legg til tagger

Samlingen til Yale University Library (USA) inneholder en unik sjeldenhet, det såkalte Voynich-manuskriptet. På Internett er mange nettsteder viet til dette dokumentet, det kalles ofte det mest mystiske esoteriske manuskriptet i verden.
Manuskriptet er oppkalt etter dets tidligere eier, den amerikanske bokhandleren W. Voynich, ektemann til den kjente forfatteren Ethel Lilian Voynich (forfatter av The Gadfly). Manuskriptet ble kjøpt i 1912 i et av de italienske klostrene. Det er kjent at på 1580-tallet. Den daværende tyske keiseren Rudolf II ble eier av manuskriptet. Det krypterte manuskriptet med tallrike fargeillustrasjoner ble solgt til Rudolf II av den berømte engelske astrologen, geografen og oppdageren John Dee, som var svært interessert i å få muligheten til å fritt forlate Praha for sitt hjemland, England. Derfor sies Dee å ha overdrevet antikken til manuskriptet. I følge egenskapene til papir og blekk tilskrives det 1500-tallet. Alle forsøk på å tyde teksten de siste 80 årene har imidlertid vært forgjeves.

Denne boken, som måler 22,5 x 16 cm, inneholder kodet tekst, på et språk som ennå ikke er identifisert. Den besto opprinnelig av 116 pergamentark, hvorav fjorten for tiden anses som tapt. Skrevet i en flytende kalligrafisk håndskrift med fjærpenn og blekk i fem farger: grønn, brun, gul, blå og rød. Noen bokstaver ligner på gresk eller latin, men er stort sett hieroglyfer som ennå ikke er funnet i noen annen bok.

Nesten hver side inneholder tegninger, basert på hvilke teksten til manuskriptet kan deles inn i fem seksjoner: botanisk, astronomisk, biologisk, astrologisk og medisinsk. Den første, forresten den største delen, inkluderer mer enn hundre illustrasjoner av forskjellige planter og urter, hvorav de fleste er uidentifiserbare eller til og med fantasmagoriske. Og den medfølgende teksten er nøye delt inn i like avsnitt. Den andre, astronomiske delen er utformet på samme måte. Den inneholder omtrent to dusin konsentriske diagrammer med bilder av solen, månen og forskjellige konstellasjoner. Et stort antall menneskelige figurer, for det meste kvinnelige, dekorerer den såkalte biologiske delen. Det ser ut til at det forklarer prosessene i menneskelivet og hemmelighetene til samhandling menneskelig sjel og kropper. Den astrologiske delen er full av bilder av magiske medaljonger, dyrekretssymboler og stjerner. Og i den medisinske delen gis sannsynligvis oppskrifter for behandling av ulike sykdommer og magiske råd.

Blant illustrasjonene er mer enn 400 planter som ikke har noen direkte analoger i botanikk, samt mange figurer av kvinner, spiraler av stjerner. Erfarne kryptografer, i forsøket på å tyde en tekst skrevet i uvanlige skript, handlet oftest som det var vanlig på 1900-tallet - de utførte en frekvensanalyse av forekomsten av forskjellige karakterer, og valgte riktig språk. Men verken latin, eller mange vesteuropeiske språk, eller arabisk passet ikke. Bysten fortsatte. Vi sjekket kinesisk, ukrainsk og tyrkisk ... Forgjeves!

De korte ordene i manuskriptet minner om noen av språkene i Polynesia, men det ble heller ikke noe av det. Det har vært hypoteser om fremmed opprinnelse tekst, spesielt siden plantene ikke ligner på de som er kjent for oss (selv om de er svært nøye sporet), og spiralene til stjerner på 1900-tallet minnet mange om spiralarmene til galaksen. Det forble helt uklart hva teksten til manuskriptet snakket om. John Dee selv ble også mistenkt for en bløff – han komponerte angivelig ikke bare et kunstig alfabet (det var virkelig et i Dee sine verk, men har ingenting å gjøre med det som ble brukt i manuskriptet), men laget også en meningsløs tekst på det. Generelt har forskningen gått i stå.

Manuskriptets historie.

Siden alfabetet til manuskriptet ikke har noen visuell likhet med noe kjent skriftsystem og teksten ennå ikke er dechiffrert, er den eneste "ledetråden" for å bestemme alderen på boken og dens opprinnelse illustrasjonene. Spesielt klær og dekorasjoner av kvinner, samt et par slott i diagrammene. Alle detaljer er typiske for Europa mellom 1450 og 1520, så manuskriptet er oftest datert til denne perioden. Dette bekreftes indirekte av andre tegn.

Biblioteket til Bex ble flyttet til Villa Mondragone i Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) - et stort palass nær Roma, anskaffet av jesuittsamfunnet i 1866.

Så, hva tenker våre samtidige om dette manuskriptet?

For eksempel, Sergey Gennadyevich Krivenkov, Ph.D. i biologi, en spesialist i datapsykodiagnostikk, og Klavdiya Nikolaevna Nagornaya, en ledende programvareingeniør ved IGT i Helsedepartementet i den russiske føderasjonen (St. tilsynelatende, oppskrifter, som, har som kjent mange spesielle forkortelser, som sikrer korte "ord" i teksten. Hvorfor kryptere? Hvis dette er oppskrifter på giftstoffer, så forsvinner spørsmålet ... Dee selv, for all sin allsidighet, var ikke ekspert på medisinske urter, så han skrev knapt teksten. Men så er det grunnleggende spørsmålet: hva slags mystiske "ujordiske" planter er avbildet på bildene? Det viste seg at de er ... kompositt. For eksempel er blomsten til den velkjente belladonnaen knyttet til et blad av en mindre kjent, men like giftig plante kalt hov. Og slik er det i mange andre tilfeller. Som du kan se, har romvesen ingenting med det å gjøre. Blant plantene var det også nyper og brennesle. Men også... ginseng.

Av dette ble det konkludert med at forfatteren av teksten dro til Kina. Siden de aller fleste plantene fortsatt er europeiske, reiste jeg fra Europa. Hvilken av de innflytelsesrike europeiske organisasjonene sendte sitt oppdrag til Kina i andre halvdel av 1500-tallet? Svaret er kjent fra historien – jesuittenes orden. Forresten, deres største residens nærmest Praha var på 1580-tallet. i Krakow, og John Dee, sammen med sin partner, alkymisten Kelly, jobbet først også i Krakow, og flyttet deretter til Praha (hvor for øvrig keiseren ble presset gjennom den pavelige nuntius til å utvise Dee). Så veiene til en kjenner av giftige oppskrifter, som først dro på et oppdrag til Kina, deretter ble sendt tilbake med bud (selve oppdraget forble i Kina i mange år), og deretter jobbet i Krakow, kunne godt krysse veiene til John Dee. Konkurrenter, i et nøtteskall...

Så snart det ble klart hva mange av bildene av "herbariet" betydde, begynte Sergey og Claudia å lese teksten. Antakelsen om at den hovedsakelig består av latinske og noen ganger greske forkortelser ble bekreftet. Det viktigste var imidlertid å avsløre den uvanlige chifferen som ble brukt av kompilatoren av oppskriftene. Her måtte jeg huske mange forskjeller både i mentaliteten til datidens folk, og egenskapene til de daværende krypteringssystemene.

Spesielt på slutten av middelalderen skapte de ikke i det hele tatt rene digitale nøkler til chiffer (det fantes ingen datamaskiner da), men veldig ofte ble det satt inn mange meningsløse symboler ("blanks") i teksten, som generelt devaluerer bruk av frekvensanalyse ved dechiffrering av et manuskript. Men her klarte vi å finne ut hva som er en "dummy" og hva som ikke er det. Sammenstilleren av giftoppskriftene var ikke fremmed for "svart humor". Så han ønsket tydeligvis ikke å bli hengt som en forgiftning, og symbolet med et element som ligner en galgen er selvfølgelig ikke lesbart. Numerologiske teknikker typiske for den tiden ble også brukt.

Til syvende og sist, under bildet med belladonna og hov, for eksempel, var det mulig å lese latinske navn disse spesielle plantene. Og råd om å tilberede en dødelig gift ... Her kom både forkortelsene som er karakteristiske for oppskrifter og navnet på dødsguden i gammel mytologi (Thanatos, bror til søvnguden Hypnos) godt med. Merk at ved dechiffrering var det mulig å ta hensyn til selv den svært ondsinnede naturen til den påståtte kompilatoren av oppskriftene. Så studien ble utført i skjæringspunktet mellom historisk psykologi og kryptografi, jeg måtte også kombinere bilder fra mange oppslagsverk om medisinske planter. Og kisten åpnet seg...

Selvfølgelig, for en fullstendig lesning av hele teksten til manuskriptet, og ikke dets individuelle sider, vil innsatsen fra et helt team av spesialister være nødvendig. Men "saltet" her er ikke i oppskriftene, men i avsløringen av det historiske mysteriet.

Hva med stjernespiraler? Det viste seg at vi snakker om den beste tiden å samle urter på, og i ett tilfelle at det å blande opiater med kaffe, dessverre, er veldig usunt.

Så tilsynelatende er galaktiske reisende verdt å se etter, men ikke her ...

Og vitenskapsmannen Gordon Rugg fra University of Keely (Storbritannia) kom til den konklusjon at tekstene til den merkelige boken fra 1500-tallet godt kan vise seg å være abracadabra. Er Voynich-manuskriptet en sofistikert forfalskning?

Mystisk bok fra 1500-tallet kan være elegant tull, sier informatiker. Rugg brukte elisabethanske spionasjeteknikker for å rekonstruere Voynich-manuskriptet som hadde forvirret kodebrytere og lingvister i nesten et århundre.

Ved å bruke spionasjeteknikker fra tiden til Elizabeth I, var han i stand til å lage et skinn av det berømte Voynich-manuskriptet, som har fascinert kryptografer og lingvister i mer enn hundre år. "Jeg tror falskt er en svært sannsynlig forklaring," sier Rugg. "Nå er det turen til de som tror på tekstens mening til å gi sin forklaring." Vitenskapsmannen mistenker at den engelske eventyreren Edward Kelly laget boken for den hellige romerske keiseren Rudolf II. Andre forskere anser denne versjonen som plausibel, men ikke den eneste.

"Kritikere av denne hypotesen har bemerket at "Voynich-språket" er for komplisert for tull. Hvordan kunne en middelaldersvindler produsere 200 sider skrevet tekst med så mange subtile mønstre i strukturen og distribusjonen av ord? Men det er mulig å gjenskape mange av disse fantastiske Voynich-karakteristikkene ved å bruke en enkel koder fra 1500-tallet. Teksten som genereres av denne metoden ser ut som Voynich, men er rent tull, uten skjult mening. Denne oppdagelsen beviser ikke at Voynich-manuskriptet er en bløff, men den støtter den mangeårige teorien om at dokumentet kan ha blitt laget av den engelske eventyreren Edward Kelly for å lure Rudolf II.
For å forstå hvorfor det tok så mye tid og krefter av kvalifiserte spesialister å avsløre manuskriptet, er det nødvendig å fortelle litt mer om det. Hvis vi tar et manuskript på et ukjent språk, vil det skille seg fra en bevisst forfalskning av en kompleks organisasjon som er merkbar for øyet, og enda mer under dataanalyse. Uten å gå i detalj språklig analyse, kan det bemerkes at mange bokstaver på ekte språk bare forekommer på visse steder og i kombinasjon med visse andre bokstaver, og det samme kan sies om ord. Disse og andre trekk ved ekte språk er faktisk iboende i Voynich-manuskriptet. Vitenskapelig sett er den preget av lav entropi, og det er nesten umulig å forfalske en tekst med lav entropi for hånd – og vi snakker om 1500-tallet.

Ingen har ennå klart å vise om språket teksten er skrevet på er kryptografi, en modifisert versjon av et eksisterende språk eller tull. Noen funksjoner i teksten finnes ikke på noen av de eksisterende språkene - for eksempel repetisjonen av de vanligste ordene to eller tre ganger - noe som bekrefter tullhypotesen. På den annen side er fordelingen av ordlengder og måten bokstaver og stavelser kombineres på, veldig lik de til ekte språk. Mange tror at denne teksten er for komplisert til å være en enkel forfalskning - det ville tatt en gal alkymist mange år å oppnå en slik korrekthet.

Imidlertid, som Rugg viste, er en slik tekst ganske enkel å lage ved hjelp av en chifferenhet oppfunnet rundt 1550 og kalt Cardan-gitteret. Dette gitteret er en tabell med symboler, hvis ord er dannet ved å flytte en spesiell sjablong med hull. Tomme celler i tabellen gir sammenstilling av ord med forskjellig lengde. Ved å bruke rutenett med stavelsestabeller fra Voynich-manuskriptet, kompilerte Rugg et språk med mange, men ikke alle, kjennetegnene til manuskriptet. Det tok ham bare tre måneder å lage en bok som et manuskript. Men for å ugjendrivelig bevise meningsløsheten til manuskriptet, må forskeren gjenskape nok stort utdrag ut av ham. Rugg håper å oppnå dette gjennom rutenett og bordmanipulering.

Det ser ut til at forsøk på å tyde teksten mislykkes, fordi forfatteren var klar over det særegne ved kodinger og kompilerte boken på en slik måte at teksten så plausibel ut, men ikke egnet seg til analyse. Som bemerket av NTR.Ru, inneholder teksten i det minste utseendet til kryssreferanser, som er det kryptografer vanligvis ser etter. Bokstavene er skrevet på så mange måter at forskerne aldri kan fastslå hvor stort alfabetet er som teksten er skrevet i, og siden alle personene som er avbildet i boken er nakne, gjør dette det vanskelig å datere teksten etter klær.

I 1919 kom en reproduksjon av Voynich-manuskriptet til professoren i filosofi University of Pennsylvania Roman Newbold. Newbould, som nylig fylte 54, hadde brede interesser, hvorav mange hadde et element av mystikk. I hieroglyfene til teksten til manuskriptet så Newbould mikroskopiske stenografitegn og fortsatte med å tyde dem, og oversatte dem til bokstaver i det latinske alfabetet. Resultatet er sekundærtekst med 17 forskjellige bokstaver. Deretter doblet Newbould alle bokstavene i ordene, bortsett fra den første og siste, og ble utsatt for en spesiell erstatningsord som inneholder en av bokstavene "a", "c", "m", "n", "o", " q", "t", "u". I den resulterende teksten erstattet Newbould bokstavpar med en enkelt bokstav, i en regel han aldri offentliggjorde.

I april 1921 kunngjorde Newbould de foreløpige resultatene av arbeidet sitt til et vitenskapelig publikum. Disse resultatene karakteriserte Roger Bacon som den største vitenskapsmannen gjennom alle tider og folkeslag. Ifølge Newbould skapte Bacon faktisk et mikroskop med et teleskop og gjorde med deres hjelp mange funn som forutså oppdagelsene til forskere på 1900-tallet. Andre uttalelser fra Newbolds publikasjoner gjelder "mysteriet med nye stjerner".

"Hvis Voynich-manuskriptet virkelig inneholder hemmelighetene til nye stjerner og kvasarer, er det bedre for det å forbli ukryptert, fordi hemmeligheten bak en energikilde som overgår hydrogenbomben og er så lett å håndtere at en person fra det trettende århundre kunne finne ut at det er akkurat hemmeligheten i løsningen som vår sivilisasjon ikke trenger, - skrev fysikeren Jacques Bergier om dette. – Vi overlevde på en eller annen måte, og selv da bare fordi vi klarte å inneholde testene av hydrogenbomben. Hvis det er en mulighet til å frigjøre enda mer energi, er det bedre for oss å ikke vite, eller ikke vite ennå. Ellers vil planeten vår veldig snart forsvinne i et blendende glimt av en supernova.»

Newbolds rapport vakte oppsikt. Mange forskere, selv om de nektet å uttrykke en mening om gyldigheten av metodene deres for å transformere teksten til manuskriptet, og anså seg som inkompetente i kryptoanalyse, var lett enige i resultatene. En berømt fysiolog uttalte til og med at noen av tegningene i manuskriptet sannsynligvis viste epitelceller forstørret 75 ganger. Allmennheten var fascinert. Hele søndagstilleggene til anerkjente aviser ble viet denne begivenheten. En stakkars kvinne gikk hundrevis av kilometer for å be Newbould bruke Bacons formler for å drive ut de onde fristende åndene som hadde tatt henne i besittelse.

Det var også innvendinger. Mange forsto ikke metoden Newbold brukte: folk kunne ikke bruke metoden hans til å komponere nye meldinger. Det er tross alt ganske åpenbart at et kryptografisk system må fungere i begge retninger. Hvis du eier en chiffer, kan du ikke bare dekryptere meldinger kryptert med den, men også kryptere ny tekst. Newbold blir mer og mer uklar, mindre tilgjengelig. Han døde i 1926. Hans venn og kollega Roland Grubb Kent publiserte arbeidet sitt i 1928 under tittelen The Roger Bacon Cipher. Amerikanske og engelske historikere som studerte middelalderen behandlet den mer enn med tilbakeholdenhet.

Imidlertid har folk avslørt mye dypere hemmeligheter. Hvorfor har ingen funnet ut av dette?

I følge en Manley er årsaken at «dekrypteringsforsøk hittil har blitt gjort på grunnlag av falske forutsetninger. Vi vet faktisk ikke når og hvor manuskriptet er skrevet, hvilket språk krypteringen er basert på. Når de riktige hypotesene er utarbeidet, vil chifferen kanskje fremstå som enkel og lett ... ".

Det er interessant, basert på hvilken versjon av ovennevnte, bygget de en forskningsmetodikk i US National Security Agency. Tross alt ble til og med spesialistene deres interessert i problemet med den mystiske boken og jobbet på begynnelsen av 80-tallet med å tyde den. Ærlig talt kan jeg ikke tro at en så seriøs organisasjon var engasjert i boken utelukkende av sportslig interesse. Kanskje de ønsket å bruke manuskriptet til å utvikle en av de moderne krypteringsalgoritmene som dette hemmelige byrået er så kjent for. Men deres innsats var også mislykket.

Det gjenstår å fastslå at i vår tid med globale informasjons- og datateknologier forblir middelalderpuslespillet uløst. Og det er ikke kjent om forskere noen gang vil være i stand til å fylle dette gapet og lese resultatene av mange års arbeid til en av forløperne til moderne vitenskap.

Nå er denne unike kreasjonen lagret i Yale University Rare and Rare Book Library og er verdsatt til $160 000. Manuskriptet er ikke gitt til noen i hendene: alle som vil prøve seg på å tyde kan laste ned fotokopier Høy kvalitet fra universitetets nettside.