Ngome ya Belogorsk katika hadithi "Binti ya Kapteni": kuandika insha

Moja ya kazi za mtaala wa shule, iliyoandikwa na mwandishi wa Kirusi Alexander Sergeevich Pushkin, ni Binti ya Kapteni. Katika nakala hii, tutachambua maana ya mahali ambapo kijana Petrusha alikua kiroho na akageuka kuwa mtu, Pyotr Grinev. Hii ni ngome ya Belogorsk. Inachukua jukumu gani katika wazo la jumla la kazi? Hebu tufikirie.

Kazi iliundwaje?

Kabla ya kuendelea na swali la njama gani na kazi za semantic ngome ya Belogorsk na matukio yote yaliyotokea ndani yake hufanya, ni muhimu kugeuka moja kwa moja kwenye historia ya uumbaji wa hadithi. Hakuna uchambuzi wa kazi ya sanaa unaweza kufanya bila uchambuzi wa matukio ambayo yalifanya kama msukumo wa kuundwa kwa uumbaji fulani, bila utafutaji wa mifano halisi ya mashujaa.

Asili ya riwaya hiyo inarudi katikati ya 1832, wakati Alexander Sergeevich alishughulikia kwanza mada ya maasi ya Yemelyan Pugachev mnamo 1773-1775. Kwanza, mwandishi anapata vifaa vya siri kwa idhini ya mamlaka, basi, mwaka wa 1833, anaenda Kazan, ambako anatafuta watu wa wakati wa matukio hayo, ambao tayari wamekuwa wazee. Matokeo yake, kutoka kwa nyenzo zilizokusanywa, "Historia ya Uasi wa Pugach" iliundwa, ambayo ilichapishwa mwaka wa 1834, lakini haikukidhi utafiti wa kisanii wa Pushkin.

Wazo moja kwa moja juu ya kazi kuu, na shujaa aliyeasi katika jukumu la kichwa, ambaye aliishia kwenye kambi ya Pugachev, amekuzwa na mwandishi tangu 1832, wakati akifanya kazi kwenye riwaya isiyojulikana sana ya Dubrovsky. Wakati huo huo, Alexander Sergeevich alilazimika kuwa mwangalifu sana, kwa sababu udhibiti, kwa sababu ya kitu kidogo chochote, unaweza kuzingatia kazi kama hiyo "kufikiria bure".

Mfano wa Grinev

Vipengele muhimu vya hadithi vilibadilika mara kwa mara: kwa muda, Alexander Sergeevich alikuwa akitafuta jina linalofaa kwa mhusika mkuu, hadi mwishowe akatulia kwenye Grinev. Kwa njia, mtu kama huyo alikuwa ameorodheshwa katika hati halisi. Wakati wa ghasia hizo, alishukiwa kula njama na "wabaya", lakini kwa sababu hiyo, aliachiliwa kutoka kukamatwa kwa sababu ya ukosefu wa ushahidi wa hatia yake. Walakini, mtu mwingine alifanya kama mfano wa mhusika mkuu: hapo awali ilitakiwa kuchukua Luteni wa Kikosi cha 2 cha Grenadier Mikhail Shvanovich, lakini baadaye Alexander Sergeevich alichagua mshiriki mwingine katika hafla zilizoelezewa, Basharin, ambaye alichukuliwa mfungwa na waasi, lakini. wakakimbia, na hatimaye wakaanza kupigana upande wa wakandamizaji wa ghasia.

Badala ya mtukufu mmoja aliyepangwa, wawili kati yao walionekana kwenye kurasa za kitabu: mpinzani Shvabrin, "mwovu mbaya", aliongezwa kwa Grinev. Hii ilifanywa ili kukwepa vizuizi vya udhibiti.

Je! ni aina gani?

Kazi, ambayo ngome ya Belogorsk itachukua jukumu kubwa, ilitafsiriwa na mwandishi mwenyewe kama riwaya ya kihistoria. Walakini, leo, watafiti wengi wa ukosoaji wa fasihi, kwa sababu ya idadi ndogo ya kazi ya fasihi, wanaihusisha na aina ya hadithi.

Ngome ya Belogorsk: ilionekanaje?

Ngome hiyo inaonekana kwenye hadithi baada ya mhusika mkuu, Petrusha Grinev, kufikia umri wa miaka 16. Baba anaamua kumtuma mwanawe kutumikia jeshi, ambalo kijana huyo anafikiri kwa furaha: anafikiri kwamba atatumwa St. Walakini, mambo yanageuka tofauti kidogo. Je, Grinev mchanga anaishia wapi kama matokeo? Katika ngome ya Belogorsk, ambayo, hata hivyo, iligeuka kuwa mbaya zaidi kuliko kijana wake alivyofikiria.

Iko katika mkoa wa Orenburg, kwa kweli, kilikuwa kijiji kilichozungukwa na ngome ya mbao ya mbao! Hapa Kapteni Mironov, kamanda mkuu, ambaye, kulingana na Petrusha, alipaswa kuwa mzee shupavu, mkali, mkali, aligeuka kuwa mwenye upendo na mpole, alikutana na kijana huyo kwa njia rahisi, kama mtoto, na akaendesha. mazoezi ya kijeshi katika "kofia na vazi la kuoga la Kichina." Jeshi jasiri lilikuwa na walemavu wa zamani ambao hawakuweza kukumbuka kulia ni wapi na kushoto ilikuwa wapi, na silaha pekee ya kujihami katika ngome hiyo ilikuwa kanuni ya zamani ya chuma, ambayo haijulikani ni lini risasi ya mwisho ilipigwa. .

Maisha katika ngome ya Belogorsk: jinsi mtazamo wa Petro unavyobadilika

Walakini, baada ya muda, Grinev alibadilisha mawazo yake juu ya ngome ya Belogorsk: hapa alikuwa akijishughulisha na fasihi, alikuwa amezungukwa na watu wema, mkali na wenye busara ambao alipenda kuzungumza nao - hii ilitumika haswa kwa familia ya Mironov, ambayo ni. kamanda mwenyewe, mkewe na binti yake Masha. Hisia za Peter ziliibuka kwa yule wa pili, kwa sababu ambayo kijana huyo alisimama kutetea heshima ya msichana huyo na mtazamo wake kwake mbele ya Shvabrin mbaya, mwenye wivu na mwenye wivu.

Pambano lilifanyika kati ya wanaume, kama matokeo ambayo Grinev alijeruhiwa kwa uaminifu, lakini hii ilimleta karibu zaidi na Masha. Licha ya kukosa baraka kutoka kwa Padre Petro, wapendanao waliendelea kuwa waaminifu kwa kila mmoja kwa maneno na matendo.

Baada ya kutekwa kwa ngome hiyo na Emelyan Pugachev na genge lake la majambazi, idyll inaanguka. Wakati huo huo, Peter anaendelea kukumbuka na kuheshimu nyakati bora zaidi za maisha yake alitumia hapa na hasaliti mahali hapa hata baada ya kuwa mikononi mwa waasi. Anakataa kabisa kuapa utii kwa Pugachev, na hata hofu ya kifo haimtishi. Mhusika mkuu yuko tayari kumfuata kamanda na watetezi wengine waliouawa wa ngome hiyo. Walakini, kiongozi wa maasi anakubali kumwacha Grinev kwa uadilifu wake, uaminifu, uaminifu kwa heshima.

Grinev atajikuta katika ngome ya Belogorsk, insha ambayo imeelezewa katika nakala hii, na baada ya matukio yaliyoelezewa, kwa sababu atarudi hapa ili kuokoa Masha wake mpendwa, aliyetekwa na mkosaji Shvabrin. Kama unaweza kuona, ngome ni moja wapo ya sehemu kuu katika kazi. Kuna idadi kubwa ya muhimu, kutoka kwa mtazamo wa njama na maendeleo ya hatua, matukio.

Maana

Utungaji "Ngome ya Belogorskaya" hauwezi kumalizika bila maelezo ya maana ya mahali hapa katika muundo wa semantic wa hadithi. Ngome ni moja ya vipengele muhimu zaidi vya malezi ya utu wa shujaa. Ni hapa ambapo Grinev hukutana na upendo mkubwa, hapa anakutana na adui. Matokeo yake, ni ndani ya kuta za ngome ambayo Petro anageuka kutoka kwa mvulana hadi mtu mzima, mtu mwenye uwezo wa kubeba jukumu kwa matendo yake.

Hapa anafikiria juu ya mambo mengi ya kifalsafa ya kweli, kwa mfano, juu ya maana ya maisha, juu ya heshima, juu ya thamani ya maisha ya mwanadamu. Hapa maadili na usafi wake hatimaye huangaza.

Kwa wazi, haikuwezekana kufikiria mahali pazuri zaidi - fikra ya Pushkin ilionyesha kuwa kuonekana sio muhimu kama maisha yenyewe, maisha, mila, utamaduni wa mahali fulani. Ngome ya Belogorsk ni kipengele ambacho hukusanya kila kitu kweli Kirusi, watu, kitaifa.