Max Pokrovsky, mwimbaji pekee wa kikundi cha Nogu Svelo: "Mustakabali wa nchi haunisumbui! Max Pokrovsky: "Ninachora "picha za watoto" kwa watu wazima."

Mkutano wa waandishi wa habari wa kikundi cha Nogu Svelo katika mkesha wa sherehe zinazohusiana na kumbukumbu ya miaka 15 ya kikundi hicho (tazama MUZIKI kutoka 25 na 30.03 na 11.04.04) ulifanyika kwenye Ukumbi wa Aina mbalimbali mnamo Aprili 19.
Mazungumzo na waandishi wa habari yalifanyika katika hali isiyo rasmi, ambayo kiongozi wa Noga, Maxim Pokrovsky, alisisitiza kwa kila njia. Jukwaani, kazi hai ilikuwa ikiendelea kuandaa tamasha la sherehe, yaani, uwekaji wa mandhari na upangaji sauti. Kwa hivyo, wanamuziki (Maxim Pokrovsky, Maxim Likhachev, Viktor Medvedev, Igor Lapukhin na Anton Yakomulsky) walikuwa wameketi kwenye hatua, waandishi wa habari walikuwa kwenye ukumbi, na maikrofoni karibu hazikuhusika kwenye mazungumzo. Baada ya kutamka rasmi kwa sababu tatu za mkusanyiko (miaka ya 15 ya bendi, kutolewa kwa albamu "Picha za Candid" na, hatimaye, kuchapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Vagrius ya kitabu cha Pokrovsky "Michoro ya Watoto"), Maxim alipendekeza. kuanza mazungumzo: "Tunataka tu kuzungumza bila wakati wowote rasmi na mambo mengine." Wanamuziki hao mara moja walibaini kuwa wanaonyeshwa na "uzembe mdogo ambao unaambatana na ubunifu", kwani hawakuzingatia mantiki na maombi kutoka kwa wasimamizi "kutoweka kila kitu pamoja" - ambayo ni, kutenganisha hafla hizi tatu za habari kwa wakati. Hata hivyo, Maksim Pokrovsky alisisitiza, katika kesi hii, "Noga Svelo" alifanya kile walichotaka. Ikumbukwe kwamba Aprili 20, kuhusiana na kumbukumbu ya miaka 15 ya timu, ni tarehe fulani ya kiholela. "Hatuzirekodi hata kidogo," Pokrovsky alisema, lakini Anton Yakomulsky alikumbuka kuwa bado kuna tarehe moja kamili: "Januari 9, 1989 - ukaguzi wa kwanza wa bendi iliyo na jina hili katika Maabara ya Rock ya Moscow." Kumbukumbu kama hiyo ilisababisha pongezi ya kweli ya wenzake.
Maswali kadhaa yaliulizwa mara moja kuhusu kitabu "Michoro ya Watoto". Ilibainika kuwa jina la kazi hii lilitolewa na moja ya mashairi anayopenda zaidi ya Maxim, na yaliyomo yamegawanywa katika sehemu nne: nyimbo, mashairi ambayo bado hayajawekwa kwa muziki (ambayo, kwa mshangao wa Pokrovsky, kuna mengi sana. wachache), ditties ("karibu hawana uchafu, lakini ni mbaya sana") na mfululizo wa utani kuhusu Kostya ("Ni kama Johnny mdogo, lakini wa kuchekesha"). Kitabu hicho kimepambwa kwa picha na michoro, ya mwisho imeandikwa na Pokrovsky mwenyewe. Maxim hata alionyesha watazamaji jalada na vielelezo vya uandishi wake mwenyewe, iliyoundwa kwenye kompyuta wakati wake wa kupumzika kutoka kwa shughuli yake kuu. Hivi sasa, mzunguko ni katika nyumba ya uchapishaji ("Inakauka vibaya!") Na inasubiri kwa mbawa. Kuhusu albamu "Picha za Candid", hapa wanamuziki walikwenda kinyume na sheria za biashara ya show. Kulingana na Pokrovsky, hapo awali diski hiyo ilichukuliwa kama mkusanyiko wa banal wa nyimbo bora, haswa kwani maombi ya kuchapisha albamu kama hiyo yalisikika kutoka pande zote, lakini hatua kama hiyo ilionekana kuwa ya kuchosha kwa Noga, na Picha za Candid zilijumuishwa, pamoja na vibao. nyimbo, zilizokusudiwa kinadharia kwa diski inayofuata ya nambari ("mimi sio shujaa wa mwisho", kwa mfano).
Waandishi wa habari hawakupuuza mada ya jumla ya kazi "Mguu uliletwa pamoja." Kwa hivyo, umakini wa runinga kwa mkutano huo - na kinyume chake - ambao umeongezeka sana katika miaka michache iliyopita, Maxim Pokrovsky alitoa maoni kama ifuatavyo: "Tuligundua kuwa programu za runinga zitakuwa bora ikiwa tutaenda huko," lakini basi, tuning. kwa uzito, aliongeza, kwamba tu kwa kushiriki katika miradi miwili mikubwa ya televisheni: "Forte Boyard" na "shujaa wa Mwisho", alikuwa na hakika kwamba katika sanaa ya televisheni kuna mahali pa ubunifu, na wema, na heshima. Kwa maswali ya milele, ambayo hupungua kwa maneno: "Hisia zako za ndani kuhusiana na kumbukumbu ya miaka," Maxim Pokrovsky alisaidiwa kujibu na Messrs. Lapukhin na Yakomulsky. Wanamuziki walikuja kwa maoni ya umoja kwamba ni rahisi zaidi kuishi maisha marefu ya kibaolojia kuliko kuwepo kwa namna ya pamoja; kwa hivyo, kikundi hakijapata vilio vya ubunifu na haitafanya hivyo; muziki wao hubadilika na kukua kwa wakati, huku ukidumisha msingi fulani wa kawaida. Kwa nadharia ya vilio, Pokrovsky aliongeza kuwa wazo la kundi linalohitajika ni la jamaa sana: "Albamu" Sanduku "ilikuwa isiyodaiwa zaidi kutoka kwa maoni ya kibiashara - licha ya ukweli kwamba kwetu inasikika zaidi na zaidi. haikurekodiwa wakati wa utulivu wa ubunifu."
Mwishowe, kuhusu tamasha linalokuja, Pokrovsky alisema kwamba uchezaji utakuwa na sehemu mbili. Katika ya kwanza, aina ya onyesho la maonyesho linatarajiwa, ambalo kikundi kitajificha kutoka kwa macho ya watazamaji, na kwa pili, wanamuziki watacheza nyimbo zao, wakiongozwa na maelezo ya "klabu": bila mazingira yoyote, kusimama tu mbele ya hadhira.
Julia Kontorova, Intermedia

Kitabu "Michoro ya watoto" ("Vagrius", 2004), kiongozi wa kikundi cha "Nogu cramped" Maxim Pokrovsky, kulingana na mwandishi mwenyewe, haikusudiwa kwa watoto. Ingawa inakaliwa zaidi na zaidi na wahusika wa hadithi za hadithi: vibete, gnomes, clowns, pepo, wanasesere, wachawi na vampires, wanaasili wachanga na wanyama wanaozungumza. Mbali na nyimbo zinazojulikana, kitabu hicho ni pamoja na mashairi, ditties, hadithi "kuhusu Kostya" na michoro na Maxim Pokrovsky.

Hapa kuna mifano ya kazi ya mtu ambaye anajulikana kama mwanamuziki, lakini zinageuka kuwa "hucheza" katika aina mbalimbali za sanaa.

SEHEMU

*** Nakufa kwa kutamani, kutamani nachanika vinywele vya papa, nywele.Nachezea tumbo kwa vidole, natekenya, sitaki kutoa mahojiano, sitaki.

*** Jokofu ilianguka kutoka mbinguni, Kupiga kunguru.Kashpirovsky, saa yako ya kengele Itakuleta kwenye mazishi!

"Kostya aliamua kuwa msanii na akaingia GITIS. Baada ya kuhitimu, kulikuwa na usambazaji: mtu alipewa ukumbi wa michezo wa Sanaa wa Moscow, mtu kwenye ukumbi wa michezo wa Maly. Na Kostenka alipewa Kona ya Durov. - Nitacheza nani hapo? - anauliza mhitimu. - Tumbili au punda - kama mkufunzi anavyoamua.

Kazi zote katika kitabu cha Max zinakamilishana, na kuunda ulimwengu wao "sambamba", wa kutisha na wa kuvutia. Ingawa mwandishi mwenyewe anafikiria vinginevyo:

Hakuna "ulimwengu sambamba". Katika mashairi na michoro - ulimwengu tunamoishi, na picha za watu hao ambao tunakutana nao kila siku mitaani, vituo vya treni na viwanja. Haya yote tu ndiyo yamepambwa kwa dhahiri.

Michoro ilitokeaje? Je, ulizitengeneza mahususi kwa ajili ya kutolewa kwa kitabu ili kueleza mashairi?

Hapana, walionekana peke yao. Niliketi tu kwenye kompyuta na kuchora picha za watu tofauti. Unajua, katika maisha kuna aina za kuvutia sana. Kwa mfano, wanaume ambao kwa kweli wanataka kuonekana serious. Wanatembea kwa buti zilizoelekezwa (pia huitwa "buti" na hazivaliwa popote isipokuwa Urusi), wana mikoba mikononi mwao, na karibu nao sio wanawake wa kigeni.

- Je, mashairi na nyimbo zako zimeunganishwa kwa namna fulani?

Nina mashairi machache. Kitabu kina kile nilichoandika kwa miaka 10-15. Kutoka kwa "urithi" huu wote nimechagua shairi moja ambalo nataka kufanya mapenzi. Kwa ujumla, kuna mashairi, lakini kuna maandishi - na ni tofauti kabisa: muziki umeandikwa kwenye maandishi, na mashairi yanapaswa kubaki mashairi tu.

- Unafikiri msomaji wako ni nani?

Siwakilishi msomaji wangu, pamoja na msikilizaji wangu, kwa sababu sifanyi chochote kuagiza. Bila shaka, tunapokuja na nyimbo zetu kwenye vituo vya redio, hutusaidia kuelewa ni nyimbo gani zinaweza kuhitajika zaidi, lakini ninapofanya kazi, sidhani kama nitahamia kwenye redio.

Kostya ni kaka wa Vovochka, Vovochka tu ni mbaya, na hata mtu mbaya, na Kostya ni mjinga tu. Kwa nini "Kostik"? Ilionekana kwangu tu jina la kuelezea zaidi.

Inaonekana tu kwamba kila mtu anaweza kuandika ditty. Kwa kweli, ni vigumu sana kuifanya fupi, yenye busara, na kiasi cha kutosha cha "chumvi na pilipili". Vidonda vyako vilionekanaje?

Ilionekana - na yote. Baadhi yao ni mbaya sana. Lakini hakuna akina mama. Niliandika maneno machafu baada ya kitabu kutayarishwa ili kuchapishwa. Inaonekana kwamba sina neno la kiapo katika kitabu hiki hata kidogo ... (Maxim anaongea bila uhakika, kana kwamba anaomba msamaha. - Takriban. Aut.) Na kwa hivyo ikawa imedhibitiwa kabisa. Ingawa ... singewapa watoto.

Maxim, mashairi na nyimbo zako ni za kufikiria sana. Na michoro sio chini ya kuelezea. Je! hukutaka kutengeneza klipu ya video ya wimbo wako mwenyewe?

Hapana, sikutaka. Ninaamini kwamba kila mtu anapaswa kuzingatia mambo yake mwenyewe. Wakati huo huo, bila shaka, sisi daima kujadili baadhi ya mawazo yetu na mkurugenzi wa video, sisi kushauriana.

- Je, ni maoni yako gani ya kushiriki katika "Mashujaa wa Mwisho"?

Kuna maonyesho mengi yaliyosalia. Kwa kweli, kutakuwa na picha, wimbo, na klipu ya video ... Tulipokuwa tu kwenda kushiriki katika programu ya kwanza, nakumbuka Dima Pevtsov alisema: "Hapo utaishi kidogo, lakini maisha yako!" Na hivyo ikawa.

Uliikosa familia yako mbali na nyumbani?

Kwa ujumla, mimi huenda nyumbani mara chache, na kwa hiyo sijisikii "uchovu" kwa maana ya jadi. Siwezi kufikiria kuwa naweza kukaa chini, kuinua shavu langu kwa mkono wangu na ... kupata kuchoka. Bila shaka, nadhani juu ya nyumba, kuhusu wapendwa wangu, ni muhimu kwangu kujua kwamba kila kitu kiko sawa nao. Wakati wa mazungumzo juu ya kuendelea kwa mradi huo, wachezaji wengine pia walisema kwamba wangependa kupokea habari kutoka nyumbani mara nyingi zaidi. Kwa mimi binafsi, habari "mbili-bit" ilikuwa ya kutosha: kila kitu ni sawa, kwa hiyo tunaendelea kucheza.

- Kwa wengine, nyumbani ni mahali ambapo unaweza kutumia siku kadhaa kabla ya safari yako inayofuata. Mwingine - kwa upendo huandaa kiota cha familia yake. Nyumba yako ni ipi kwako?

Kwa bahati mbaya, nyumbani, kama nilivyosema, mimi huweza kukaa mara chache. Lakini kwa ujumla, nyumba ni, kwanza kabisa, mlango uliofungwa. Huu ni ulimwengu wangu, ambapo watu wa nje hawaruhusiwi kuingia.

Larisa Suetenko