Роль творчої діяльності у житті людини. Творчий підхід до життя

РЕФЕРАТ

Творчість у житті людини

Вступ

творчість особистість самовдосконалення

Коли ми говоримо про творчість, то передусім маємо на увазі великих людей – письменників, художників, учених. Однак кожна людина займається у своєму житті творчістю, - коли намагається не просто виконати механічно свою роботу, а й внести до неї щось від себе, у чомусь її вдосконалити. Скрізь, де мета діяльності народжується із глибини людського духу, має місце творчість. Скрізь, де людина працює з любов'ю, смаком та натхненням, вона стає майстром.

Перед людьми здавна постало питання: звідки береться нове, нова ідея, нова думка? Адже нова думка не складається із суми старих, інакше взагалі не було б проблеми творчості, кожен міг би творити, схожі на нові ідеї.

Можна скільки завгодно перебирати знання, здобуті в школі та вичитані з книг – нічого нового не створиш. Потрібно самому змінитись. Потрібно стати здатним до творчості, навчитися постійно дивуватися світові, постійно бачити таємниці та проблеми там, де інший нічого подібного не бачить. Творчість – це спосіб життя.

Метою мого реферату є вивчення ролі творчості у житті. Для досягнення поставленої мети у рефераті вирішено такі завдання:

Охарактеризовано ставлення до творчості у різні епохи;

Проаналізовано можливі появи творчості у житті людини;

Зроблено висновки про значення творчості та її існування у житті кожної людини.

У своєму рефераті я постаралася розкрити творчість не тільки як форму взаємодії суспільства та особистості, але і як явище та поняття, які розглядаються на рівні або на філософських психологічних дослідженьта узагальнень, або стосовно конкретних сфер людської діяльності. Я спробувала розкрити творчість саме як сутнісну силу людини, як основу життя.

1. Творчість. Ставлення до творчості різні часи

Творчість - процес людської діяльності, що створює якісно нові матеріальні та духовні цінності. Творчість являє собою здатність людини, що виникла в праці, з матеріалу, що доставляється дійсністю, творити (на основі пізнання закономірностей об'єктивного світу) нову реальність, що задовольняє різноманітним суспільним потребам. Види творчості визначаються характером творчої діяльності (творчість винахідника, організатора, наукова та художня творчістьі т.п.).

Ставлення до творчості різні епохи змінювалося кардинально. У Стародавньому Римів книзі цінувався лише матеріал і робота палітурника, а автор був безправний - не переслідувалися ні плагіат, ні підробки. У Середні віки і значно пізніше творець був прирівняний до ремісника, а якщо він зухвало виявляв творчу самостійність, то вона ніяк не заохочувалася. Творець мав заробляти життя іншим шляхом: Мольєр був придворним обойщиком, та й великого Ломоносова цінували за утилітарну продукцію - придворні оди і створення святкових феєрверків.

І лише XIX в. художники, літератори, науковці та інші представники творчих професій здобули можливість жити за рахунок продажу свого творчого продукту. Як писав А.С. Пушкін, «не продається натхнення, але можна продати рукопис». При цьому рукопис цінували лише як матрицю для тиражування, для виробництва масового продукту.

У XX столітті реальна цінність будь-якого творчого продукту також визначалася не вкладом у скарбницю світової культури, а тим, якою мірою вона може бути матеріалом для тиражування (у репродукціях, телефільмах, радіопередачах тощо). Тому існують неприємні для інтелектуалів відмінності у доходах, з одного боку, представників виконавського мистецтва (балету, музичного виконавства тощо), а також ділків масової культуриі, з іншого боку, митців.

Суспільством, однак, поділялися за всіх часів дві сфери людської активності: otium та oficium (negotium), відповідно, активність на дозвіллі та діяльність соціально регламентована. Причому соціальна значимість цих галузей змінювалася згодом. У Стародавніх Афінах biostheoretikos - життя теоретичне - вважалося більш «престижним» і прийнятним для вільного громадянина, ніж biospraktikos - життя практично.

У Стародавньому Римі vitaactiva - життя діяльна (negotium) - вважалася обов'язком і основним заняттям кожного громадянина і глави сімейства, тим часом як vitacontemplativa - життя споглядальне - і взагалі дозвілля мало цінувалися і натомість громадянського служіння. Можливо, тому всі геніальні ідеї античності народилися в Стародавню Грецію, а римляни втілили їх у статті Римського права, інженерні споруди та блискучі за формою рукописи, що популяризують праці великих греків (наприклад - Лукрецій).

В епоху Відродження принаймні в умах ідеологів гуманізму панував примат дозвілля над практичною діяльністю, яка мала бути лише джерелом засобів розвитку особистості у вільний від виконання соціальних і практичних завдань час. Новий час поставило перше місце Справа (зокрема, вустами гетевського Фауста), а otium сузило до буржуазного хобі.

Інтерес до творчості, особистості митця у XX ст. пов'язаний, можливо, з глобальною кризою, проявом тотального відчуження людини від світу, відчуттям, що цілеспрямованою діяльністю люди не дозволяють проблему місця людини у світі, а ще більше віддаляють її розв'язання.

Головне у творчості – не зовнішня активність, а внутрішня – акт створення «ідеалу», образу світу, де проблема відчуження людини та середовища вирішена. Зовнішня активність є лише експлікація товарів внутрішнього акта. Особливості протікання творчого процесу як ментального (душевного) акта та будуть предметом подальшого викладу та аналізу.

Виділяючи ознаки творчого акту, майже всі дослідники підкреслювали його несвідомість, спонтанність, неможливість контролю з боку волі і розуму, і навіть зміна стану свідомості.

З провідною роллю несвідомого, домінуванням його над свідомістю у процесі творчого акту пов'язані й інші особливості творчості, зокрема ефект «безсилля волі» при натхненні. У момент творчості людина не здатна керувати потоком образів, довільно відтворювати образи та переживання.

Спонтанність, раптовість, незалежність творчого акту зовнішніх причин- Одна з основних його ознак. Потреба творчості виникає навіть тоді, коли вона небажана. При цьому авторська активність усуває будь-яку можливість логічної думки та здатність до сприйняття навколишнього. Багато авторів сприймають свої образи за реальність. Творчий акт супроводжується збудженням та нервовою напруженістю. Перед розуму залишається лише обробка, надання закінченої, соціально прийнятної форми продуктам творчості, відкидання зайвого і деталізація.

Творчість - це те, що допомагає в житті людей досягти великих успіхів. Саме творчі людистають світовими знаменитостями та першими історичними особистостями. Леонардо да Вінчі, А. Суворов, А. Ейнштейн, Л. Толстой, Г. Гейне, С. Прокоф'єв, Б. Гейтс, безвісний пекар із сусідньої булочної та безліч відомих і невідомих імен, представників різних професій може продовжити цей список - список людей які проявили творчий підхід у якомусь виді діяльності та реалізували свої здібності на якомусь терені.

Як правило, рідні та близькі, що схилилися над колискою немовляти, вловлюючи його перші рухи та реакцію на навколишній світ, пророкують новонародженому велике майбутнє Фантазія батьків у цій сфері немає меж. Тут, плідно висуваються гіпотези з приводу того, хто перебуває перед ними. Швидше за все, це майбутній великий (великий): вчений; полководець; композитор; естрадний виконавець; спортсмен; фотомодель; підприємець; релігійний діяч тощо. Але ці припущення залишаються лише припущеннями, не більше, т.к. поле реалізації особистості безмежне і передбачає дві крайності досягнутого людиноюрівня самореалізації - це геніальність та бездарність, посередня та безпосередня особистість.

2. Творчі здібності як супутник людини від народження. Творчі здібності як результат самовдосконалення

Питання про присутність у людини творчого початкуі потреби в самореалізації був і є актуальним із давніх часів і до нашого часу. Здатність творити - що це, даність чи результат величезних зусиль особистості на шляху розвитку та самовдосконалення? Однозначної відповіді на це питання не існує і навряд чи будь-хто колись зможе на нього вичерпно відповісти.

Тварина чи рослина пристосовується до навколишньої природи суто біологічно; чи то для цього у нього розвиваються необхідні органи, чи то розвивається потрібна поведінка, чи то за допомогою спеціальних фізіологічних процесіві т.д. Людина ж, поряд із біологічними пристосуваннями, отримала від природи ще одне, суто соціальне пристосування. Полягає воно в тому, що людина цілеспрямовано змінює навколишню природу, пристосовуючи її до себе, даючи можливість у своїй реалізувати потенціал розвитку природи. Цим він стає істотним і потужним фактором її розвитку (істотнішим і потужнішим, ніж тварини). Ось процес такого перетворення зазвичай називають творчістю.

Така творчість – це потреба людини. Не будь воно властиве нам, ми, будучи слабкими біологічними істотами, не змогли б пристосуватися до фізично сильного навколишнього світу і неминуче б загинули. Силі навколишнього світу люди змушені протиставити свою силу, і ця сила створюється у процесі їхнього творчої діяльності.

Ці вимушені дії, як і у разі видобутку нових знань, підтримуються і тим величезним задоволенням, радістю, які людина отримує в період творчості та при успішному завершенні творчої справи, незалежно від того, справа ця виконується у процесі розумової чи фізичної праці. Сила задоволення від творчості навіть сильніша за задоволення, що отримується від видобутку нових знань, про яке говорилося раніше. У цьому задоволенні задоволення торжества над навколишнім світом і співпраці з ним, задоволення боротьби з тими труднощами, які ставить перед нами життя, радість першопрохідника в дорозі, яку не змогли пройти досі інші, задоволення досягнення нових вершин, нових звершень, радість від свого внеску у покращення життя інших людей. Це хвилююче почуття змагання з такими ж творцями і з самим собою (адже раніше я таке не міг зробити), почуття гордості за результати своєї творчої праці, потрібного людям. Усе це сприятливо впливає стан кожної людини, суспільства загалом.

Але крім сприятливого впливу часто спостерігаються і несприятливі впливи. Несприятливий вплив творчості виникає у разі, коли воно спрямоване не на благо суспільства, а лише на отримання особистого задоволення від нього. І відбувається це тоді, коли задоволення від творчості набуває вигляду задоволення від панування над навколишнім світом, який нібито вдається змінювати за своїм бажанням. До чого веде така творчість, скажімо трохи згодом.

Через задоволення, задоволення, яке отримує людина, яка здійснює творче діяння, працю, засновану на творчості, з повинності заради виживання, вигоди тощо. перетворюється на насолоду. Це знає будь-хто, хто хоч трохи стикається з творчістю. Ось і автори цих рядків, творячи цю брошуру, теж отримують велике задоволення, яке без жодного примусу спонукає їх займатися цією творчою роботою.

При цьому спрямованість, якість творчості істотно залежать від характеру зацікавленості суспільства та його здатності забезпечити ініціацію, процес творчості, доведення результатів творчості до рівня готовності до їх сприйняття та використання та, нарешті, забезпечити саме їх використання.

Творчість ґрунтується на наявних у творця знаннях та вміннях. Знання і вміння - продукт соціальний. Творчість теж не є справою однієї тільки людини, а справою всього суспільства, тим більше, що часто творять не поодинці, а цілими колективами. Творчість також соціальне явище.

Мало того, оскільки творчість пов'язана з перетворенням навколишнього світу, а значить, є фактором його зміни, його розвитку, його еволюції, впливає на весь світ, то його можна вважати не тільки соціальним, але вселенським явищем.

Так предок людини міг вважатися людиною тільки тоді, коли в неї розвинулася здатність творити, і він цю здатність реалізував. Тварини така здатність майже зовсім не властива; у них, наскільки нам відомо, на відміну здібності видобутку та використання знань фактично немає навіть зачатків творчої діяльності, ніж людина і відрізняється від них. З моменту виникнення творчості в людському суспільстві вона продовжує нас радувати та засмучувати протягом усієї нашої історії. Причому масштаби творчої діяльності зростали в геометричній прогресіїна основі такого ж зростання знань, умінь та попередніх творчих досягнень.

Стрімке зростання творчості, з одного боку, загалом покращує життя людей, з другого боку, стає небезпечним йому. Небезпека ось у чому.

Творчо перетворюючи за своїм бажанням навколишній світ, прагнучи пристосувати його до себе, людина мимоволі втручається в хід природних процесів, що протікають самостійно, незалежно від нього і не потребують втручання ззовні. Цим він змушує навколишній світ змінюватися, не зважаючи на його готовність до змін, чим робить акт насильства над навколишньою природою, масштаби якого зі зростанням могутності людини зросли вже до загрозливих розмірів.

Втручається він у справи інших людей і цілих народів, втручається в процеси, що відбуваються всередині організмів, клітин, молекул, в процеси, що протікають у водоймах, в грунті, в атмосфері, в космосі і т.д.

Сп'янілий успіхами такого насильства, що чиниться їм, людина уявила себе чи не Богом, вважаючи, що вона може підкорити собі все. Справа лише у часі: одні процеси можуть стати підвладними його волі сьогодні, а інші - завтра. А чи це так насправді? Чи всемогутня людина в природі? Чи справедливо вираз, що приписується Архімеду: «дайте мені точку опори, і я переверну світ»?

Виявляється, ні. Вже давно помічено, що насильницьке перетворення, зміна не приносить бажаних успіхів. З цього приводу ще в 1883 році Ф. Енгельс висловив думку в «Діалектиці природи»: «Не надто будемо зваблюватися нашими перемогами над природою. За кожну таку перемогу вона нам мститься. Кожна з цих перемог має, правда, в першу чергу ті наслідки, на які ми розраховували, але в другу і третю чергу зовсім інші непередбачені наслідки, які дуже часто знищують значення перших. . Раніше такий ефект по відношенню до суспільних процесів Гегель назвав «іронією історії». І відбувається це тому, що таке втручання порушує природний хід процесів, які творець за своїм бажанням хоче змінити, не зважаючи на їхню об'єктивну незалежність від бажання людини, з можливістю зміни тільки готового до цього об'єкта, без повного знання можливих наслідків, Що загрожує несприятливим результатом, як для самого процесу, так і для людини-творця, що його змінює.

На заперечення всемогутності людини і покарання людей, які не зважають на цю реальність, вказує і будь-яка релігія, що накладає табу (забороне) на спроби змінювати навколишню природу і втручатися в процеси, йому не підвладні. Згідно з різними релігійними віруваннями, вони підвладні тільки нікому божеству, що не дозволяє людині вторгатися в чужий для нього світ і карає його за це вторгнення. Такі вірування, природно, ґрунтувалися на досвіді людини, що на кожному кроці відчуває свою немічність перед силами природи, персоніфікацією яких був бог, добрі і злі духиі т.п. Вони вже тоді - в пору свого виникнення, ще на зорі розвитку людства - попереджали людину: твої спроби насильницької зміни незалежного від тебе світу будуть невдалими і закінчаться для тебе бідою (покаранням божим).

Ми живемо в суспільстві класовому, в якому панування, насильство одних над іншими є природним. Людина в ньому постійно відчуває конкуренцію і диктат над особою з боку інших людей у визначенні свого соціальної поведінки: діти - зі сторони своїх батьків, учні - зі сторони вчителів, працівники - зі сторони своїх начальників, солдати - зі сторони командирів, бідні з боку багатих і т.п. І диктатори, малі та великі, маючи ту чи іншу владу над іншими, неминуче використовують її для насильницьких дій над останніми. Насильство у суспільстві є загальним. Ось і виростають у нас творці-диктатори, від творчості яких його насильницького характеру страждає все навколо, а за нинішніх багаторазово зрослих можливостей таке нерозумне, насильницьке перетворення навколишнього може призвести взагалі до знищення людства.

Деякі можуть сказати (і кажуть), що якщо людство настільки нерозумне, що готове вчинити самогубство, то й хай себе знищує. Природа від цього не постраждає. Сказавши це, будуть докорінно неправі. Природа від загибелі людства все ж таки постраждає і, можливо, це буде справжньою катастрофою для навколишнього світу і навіть катастрофою всесвітнього масштабу. Вихід у цій ситуації щодо одного: у знищенні системи панування одних з інших, влади одних з інших, що породжують насильство, зокрема насильницький характер творчості. Не панування має правити у людському суспільстві. Ніде його немає в природі, крім, як у нас – людей, ніде немає панування одних над іншими. Правити повинні взаємодопомога, співпраця, взаємозалежність всіх один від одного, як це має місце між згаданими парами цілісних об'єктів. Ці об'єкти тому й цілісні, що взаємозалежні. Через це їх зруйнувати неможливо, оскільки кожна частина цієї пари окремо одна без іншої довго існувати не може. І існують лише у парі. Знищення одного компонента пари автоматично призводить до зникнення іншого. Що стосується ліквідації панування у суспільстві має місце те саме правило: нічого очікувати пана - нічого очікувати підлеглого, службовця об'єктом насильства із боку пана. А за відсутності у суспільстві явища панування, воно природно зникне і з творчості.

У прояві творчих здібностейнемає нічого несподіваного і дивовижного: ці здібності притаманні всім ще з дитинства. Про них часто просто забувають. Згадай своє дитинство, коли ти, використовуючи збережені в пам'яті побачені, почуті або прочитані картини з чужого життя, чисто інтуїтивно, на одній уяві складав такі розповіді, що дорослі, якщо їм вдавалося їх почути, тільки дивувалися. Недарма дітей вважають найбільшими фантазерами. На жаль, люди, зростаючи, у своїй діяльності все більше використовують логічні операціїз поступово накопичується хибною інформацієюі цим вони заганяють углиб і в бік від реальних знань, проблем і можливостей свої колишні творчі здібності. Але їх можна витягти, якщо нейтралізувати мислення і дати волю інтуїції, нестримної людської фантазії і уяви - уявним інтуїтивним діям, як це пропонується вище (наприклад, усамітнитися або піти з обстановки, що заважає слухати «внутрішній» голос.)

Повного знання про взаємозалежності об'єкта з його середовищем у людини найчастіше немає, хоча в ідеалі бажано, щоб вони були, щоб уникнути негативних ефектіввід творчості А раз повних знаньні, то від творчого акта годі було очікувати наміченого напередодні результату чи крайньому разі очікувати результату негайно. Щоб не розчаруватися у своїй діяльності або не наробити дурниць, необхідно знати деякі правила творчості, яких треба дотримуватись у цьому випадку.

Правило 1. Не можна очікувати однакових результатів при однакових впливах на різні об'єкти, що підлягають перетворенню (об'єкти перетворення).

Правило 2. Не намагайся в цьому випадку насильно змінити об'єкти перетворення, щоб все ж таки отримати потрібне, оскільки таке насильство не тільки не дасть потрібного результату, а й може стати джерелом небезпеки, як для оточуючого, так і для творця. Щоб все ж таки добитися свого, треба за допомогою відповідних цілеспрямованих дій, створення відповідних умов спочатку об'єкти освіти довести до потрібного стану(«зрілості»), а потім тільки його перетворювати.

Правило 3. Творчість полягає у створенні якісно нових елементів у нашому оточенні - об'єктів з новими взаєминами до навколишнього світу, тобто. із новими властивостями.

Правило 4. Об'єкт перетворення якісно зміненим може вважатися лише тоді, коли він з'явиться як мінімум дві протилежні властивості (якості) і прояви кожного їх досить змінювати середовище, у якому перебуває об'єкт перетворення.

Правило 5. Якщо першому етапі творчості об'єкт перетворення набув небажані властивості, то зміни продовжують у бік ліквідації отриманих першому етапі недоліків до отримання планованих результатів.

Правило 6. Творчість має бути спрямована на результати, позитивні для людини та навколишньої природи.

3. Творчість у кожному з нас

Оскільки творчість є властивістю людини, яка відрізняє її від тварини, то вона має бути властива всім людям. Творчість грає величезну рольу житті кожного. За інтенсивного творчого процесу в людини виникає величезне бажання жити, бути щасливим. Кожна людина має впустити у своє життя творчість, адже творча людина не може слідувати второваному шляху. Він має знайти свій власний. І має йти один – вирватися з колективного розуму, колективної психології.

Більшість людей хотіли б реалізувати себе у творчості, але чомусь це так і залишається на рівні мрії. Ці люди можуть купувати квитки до театру, на концерти та виставки. Годинниками обговорювати чужу творчість - книги, п'єси, живопис чи музику, будучи справжніми поціновувачами мистецтва. Але при цьому залишаючись у тіні більш успішних та щасливих.

Чому ж більшість талановитих людей заривають свої здібності, вигадуючи всілякі відмовки, виправдовуючи цим страх перед власною творчістю? Як сказав Костянтин Георгійович Паустовський: «Порив до творчості може так само легко згаснути, як і виник, якщо залишити його без їжі». Адже одного разу приходить усвідомлення, що життя перетворилося на нескінченну гонитву за грошима і втратило якийсь інший сенс.

З'являється заздрість до тих, хто не побоявся розпочати творчий процеста досяг визнання.

Класична відмовка таких людей – брак часу. Але варто лише один раз людині змінити його розпорядок дня, витрачати годину на роздуми, пофілософствовать і він зрозуміє, що час для втілення творчих ідей знайдеться саме собою.

Творчість у житті потребує натхнення, але багато хто відмовляється відсутністю натхнення. А чи варто їм спробувати творити, як вони самі зловлять відповідний настрій. Занурившись із головою у щось цікаве, наступного дня вони вже з нетерпінням чекатимуть моменту, коли зможуть продовжити творити.

Адже тема творчості у житті кожного з нас відіграє величезну роль. Людина завдяки творчості здатна висловлювати свої емоції та переживання, передавати настрій. Звичайно, безглуздо сподіватися, що ваше хобі принесе вам мільйони, стати Коко Шанель або Пауло Коельоне так просто.

Однак усі ваші праці можуть з лишком компенсуватися, якщо замість регулярних безглуздих розваг, що позбавляють вас нудьги і певної суми грошей, ви витратите частинку свого часу на реалізацію ідеї, що давно виношується. Але не варто витрачати час можливої творчості на понаднормову роботу. Можливо, у такий спосіб ви зможете поповнити сімейний бюджет, але в душі від цього радості не побільшає.

І все ж таки іноді виникають сумніви, наскільки важлива роль творчості в житті людини - чи це треба комусь? Адже в першу чергу це потрібно вам і часом просто необхідно. Оскільки поринаючи у світ власних ідей, людина виключає можливість відчувати постійний стрес від реальних подій, що відбуваються у світі.

Більше того, далеко не кожна сучасна людина, віддаючи своїй роботі по 8-12 годин на добу, може бачити результати своєї праці. Навіть стоси документів оброблюваних у процесі робочого дня людина може бачити насправді, їх замінюють деякі віртуальні електронні файли. І тільки творчість може дозволити випробувати задоволення від результату своєї праці.

І як сказав Джордж Принц: "Ще одне слово для творчості - це мужність". Мужність у творчості – це можливість приймати рішення у ситуації невизначеності, не лякатися власних висновків та доводити їх до кінця, ризикуючи особистим успіхомта власною репутацією.

І безсумнівно те, що кожна людина – творча особистість. Життя кожної людини індивідуальне, ніхто ніколи не повторить життєвий шляхіншої особи. Отже, життя – це творчість, а творчість – це життя.

Висновок

У висновку хочеться сказати, що на Землі знайдеться не так багато людей, які ніколи не відчувають стан повної апатії, коли немає ні сил, ні настрою робити що-небудь. Важко виходити із цього стану.

Але всі невдачі, що звалилися на голову, не будуть вічними. Пройде місяць, інший - і все здасться дрібним і смішним, у крайньому випадку трохи сумним, але не трагічним. Треба творити своє майбутнє щасливе життя, мріяти про неї, малювати яскравими барвистими фарбами. Потрібна максимальна концентрація та позитивний настрій.

Якщо лаяти себе за те, що сьогодні не зробили те й те - завтра ви знову це не зробите! Краще пробачити себе від щирого серця і налаштуватися на майбутній день - я обов'язково зроблю все, що треба, у мене вистачить сил.

Що може допомогти зберігати досить довгий час почуття здорового оптимізму? Що за всіх часів рухало людиною в його житті? Творчість! Творчість у житті грає величезну роль. Саме воно може врятувати нас у біді, вивести з самих глухих. життєвих ситуацій, підтримати, коли немає сил, вказати шлях, якщо ми губимося в непростому житті. Саме творчість надає сенсу нашому існуванню. Якщо людина здатна ставитися до життя творчо – вона житиме!

Творчість - це дія, та дія самостійна. Дуже часто творчих людей не розуміють оточуючі, але це не позначається на діях митця. Творча людинаповинен творити собі, а чи не задля суспільства. А найголовніше, що творча людина живе у кожному з нас.

Метою мого реферату було вивчення ролі творчості у житті. Діяльність неодноразово сказано, що роль творчості у житті величезна. Творчість – основа життя. Таким чином, мету реферату досягнуто.

Список використаної літератури

1.Дружинін В.М. Психологія: підручник для гуманітарних вузів. 2-ге вид. - СПб.: 2009. Розділ 35. Психологія творчості.

2.Тутушкіна М.К. « Практична психологія». 4-те вид. / Видавництво «Дідактіка Плюс», 2001. Глава 3. Творчість у розвитку індивідуальності.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Олександр
Завдання №7
Тренінг спілкування

1.Виділити час для творчості. Ось так просто.

Творчість, майже ніколи не ставила це питання. У Останнім часоммене цікавив авіамоделізм. Мені подобається робота з кресленнями і створювати щось нове. Ось я прикупив матеріал для виготовлення моделі літака на радіо керуванні. Товари для творчості є, приступимо!

Є креслення і є бажання. Можливість збирати модель буде тільки вдома, а зараз на вахті на роботі. Ось фотографії пінопласту, який я купив (тримає моя донька Ніка) та фотографії креслень та моделі яка вийде.
(IMG:https://pp.vk.me/c629214/v629214714/157d4/s0JMKoC7G5g.jpg)

Nursultan
Завдання №7
Тренінг спілкування
Повертаюся з міста Актау, ось таким я запам'ятав його цього разу, як не намалювати берег Каспійського моря. Немає під рукою гарного фотоапарата, трохи пограв із фільтрами
(IMG:https://pp.vk.me/c623722/v623722159/4a8ae/zQN6KDsU9n4.jpg)

Денис
Звіт з 7-го завдання!
Тренінг спілкування
Давно я не займався своєю творчістю. Пам'ятаю, я ще центр дитячої творчостівідвідував. Дитячого! Як давно це було!

Суть моєї творчості в співі, дуже сильно люблю співати, раніше включав свої улюблені пісні і співав днями безперервно, але ось якось останні півроку, закинув цю справу, через критику з боку, типу, у мене немає голосу, а не туди тягну . І я, дурнів, повірив цим заздрісникам (кажу, саме заздрісникам, бо зараз розумію, що вони мені заздрили, що я можу співати без голосу, а вони ні). Так ось, ближче до справи, сьогодні співав одну зі своїх улюблених пісень, яка дуже бере за душу. Емоції як завжди неймовірні!

Але ж вихід є! Спробувати самому! Сьогодні став ще щасливішим після того, як згадав те, що приносить мені масу задоволення! Хай вибачать мені мої сусіди! Всім щастя!

Павло
Це просто абзац, ніяк не назвеш.

Завдання 7. Тренінг спілкування

Завдання зробити щось творчим мені відразу здалося не найшвидшою справою. Спочатку я подумав зробити пару ескізів виду з вікна (раніше закінчив художню школу, та й музичну теж). Ці жанри творчості мені добре знайомі у теорії.

Але якось не дуже пішло. Мій друг Олексій, який у цьому тренінгу також бере участь, вирішив написати розповідь. Ну, це вже було справді кумедно. Так як ми, в принципі, тут трохи веселимось, і цей тренінг начебто як розвага, то я вирішив, що це справді круто – щось написати. Це своєрідно, і нове, і небанально, і відверто некомфортно. Тому справді якоюсь мірою зухвало, що не може не приваблювати.

І вирішив написати казку!

Для додаткового балу сам текст і є підтвердженням, але фото якесь я все ж таки вставити вирішив.

Я все ще сумніваюся, що такого роду заняття мені не відгукнуться боком, тому що ця сторінка може читатися не тільки моїми близькими друзями та учасниками тренінгу, але й іншими користувачами. Але поки що мені наслідки передбачити складно. Зрештою, це мій особисто простір, а не анкета роботодавця чи найманого співробітника. Загалом, палимо!

Читайте, кому не ліньки. А я поки що прибуватиму в стані і «хочеться і колеться». Отже, казка!

Відразу скажу, писав за один підхід, не переписував, нічого особливо не виправляв, тільки перечитав одного разу. Попередньо написав невелику ідею, у вигляді казки-притчі з чорним гумором. Загалом помилок буде багато! Часу й так убив години 3-4. Творчість митця червоного слівця.

Історія одного хом'яка.

Жив був у одній світлій і зеленій долині хом'як на ім'я Хом'як. Він мав багато друзів, він був у міру вгодованим і непогано процвітав у справах сільськогосподарських. Тобто, був заможним таким хом'яком, вирощував боби, горох та інші, корисні та популярні в їхніх краях продукти. Жив хом'як у зручній нірці на краю узлісся. Вечорами любив побігати за кониками та метеликами, і часто влаштовував зустрічі з іншими хом'яками у себе на галявині. Боби та горох росли самі собою, тому він особливо не напружувався вдень, а ходив, набивав боки і думав про майбутні заходи з друзями. В один такий прекрасний сонячний день у його голову прийшла ідея відзначити черговий успішний збір урожаю. Так, інші хом'яки любили його за це. За те, що він влаштовував цікаві вечірки. На цей раз наш хом'яке вирішив влаштувати чергову зернопаті, на них зазвичай хом'яки добряче набивали собі щоки зерном та весело каталися по землі. На цей раз хом'як вирішив перевершити всі очікування. І запросив на зустріч усіх відомих у його долині хом'яків. Намічалася справжня хом'якотусівка.

Напередодні вечорники погода сильно зіпсувалася. Почав дмухати вітер і в повітрі пахло дощем, що наближалося. До того ж, стало холодати, що хом'яки не дуже люблять. Наш хом'як Хом'як почав обурюватися, кидатися на коників на галявині, а коли прискакав у нору, розкидав зерно по всій підлозі. Так був невдоволений наш Хом'як. Почав нити і голосити, що погода така погана.

Каже про себе: «Що ж це за погану справу таке діється, що за муйня така!» (цензура, самі думайте, що за муйня йтиме по тексту йти) «От же треба було так, Дощ зовсім обірвав!» Дощ був дядько суворий, але сентиментальний. Відповідав він за все, що з вітром дощем пов'язано на той час. Посада в нього була дощова.

Хом'як був не дурний і хитрий бобер, хоч і хом'як. Після кількох годин скиглі пішов писати скаргу в «небесну канцелярію» - те місце де всякі хом'ячки і бобри могли пов'язати з силами природи. Загалом, накатал наш хом'як нормальний «віз» на Дощу, за що той незабаром набув неприємна розмоваз вищим керівництвом і був покараний. Не вдаватимемося у справи хом'якові та бюрократичну систему небесного управління, але зможемо лише припустити, що хом'як добряче прикрасив історію зі скаргою на Дощу.

Поки почався розгляд, Дощ тимчасово перестав виконувати обов'язки. Хом'як був задоволений. Вечірка мала пройти добре. Так і сталося. Хом'яки погуляли, неабияк прийняли зерна, в середньому по пів кг на брата, чому наш герой заснув ще до закінчення вечірки. Друзі-хом'яки подякували хазяїну, хоча той їх уже не чув, і розбіглися. Загалом все пройшло непогано.

Вранці Хом'як вийшов на галявину пожувати трави, як завжди забив щоки зерном та іншою їстівною штукою, потім відпочивав. Стало спекотно, він зрозумів, що до нього спускається сонце. Сонце, у своїй пустотливій манері підкралося до хом'яка і каже: «Гей, добрий хом'яку, скажи, будь милостивий, ти накатал скаргу на Дощу?» Хом'як ствердно відгукнувся. Сонце продовжувало:

Може, спустимо цю справу на гальма, бо якось погано виходить. Дощ незадоволений і вважає, що це все зайве і навіть більше схоже на наклеп.
- Нехай відповідає за свої вчинки – відповів хом'як, іронічно посміхнувшись.

Так, наш хом'як був той ще «душка». Злився на Дощ, щось йому так завадило, хоча це й була його робота. Але що більше не сподобалося хом'якові, що на його думку Дощ не рахувався. За це він і затаїв злість. Адже попередньо Хом'як особисто просив Дощ припинити свої справи! Загалом розмова не пішла і сонце полетіло.

Наступного дня стало зовсім спекотно. Хом'як стало трохи ніяково від нудної спеки. Йому вже самому хотілося, щоб Дощ якнайшвидше приступив до своєї справи, а то й так було нестерпно спекотно. Свою шалену витівку із заявою він вважав успішною, але в душі вже Дощу мучити бажання не було. "Хай би його там швидше відпустили, і він почав поливати землю, старий хлющ", - думав Хом'як. Але йти, відкликати справу, йому було якось незручно. Він сподівався, що його знову попросять це зробити, і тоді він з панського плеча дасть прощення Дощу.

В обід, Хом'як, як завжди, сидів і хом'ячив, прибуваючи у своїх думках. І тут з'явилося сонце.
- Ну що, Хом'яку, Дощу виписали неслабих звезючок, може, відкликаєш свою справу? - Сказало Сонце, м'яко посміхнувшись.
Хом'як був радий. Все, що він хотів, справджувалося. Він ствердно кивнув головою. Сонце відповіло: «Та кому ця справа потрібна, адже дрібниця, відклич справу, і все буде нормально». Тут треба внести ясність, Хом'як наш був героєм іноземного походження, та її кивання мали зовсім інший сенс.

Може, таки відкличеш? - Запитало Сонце ще раз.
Хом'як кивнув ще раз, розумів, що його не так зрозуміли, але за звичкою його відповідь знову була прийнята не так.
- Та ти, я дивлюсь, Хом'яку, зовсім берега поплутав! – вже невдоволено відповіло Сонце (йому було неприємно, що хом'як поводиться так погано, адже вони з Дожнем непогані друзі, і багато років працювали разом). Сонце розвернулося і полетіло до себе назад, у обурюваному настрої.

Хом'як хотів щось сказати слідом, але напихав за щоки стільки зерна, що не міг вимовити й слова. А випльовувати було зовсім не цікаво. Він був ще жлоб.
«Добре вам. Піду заберу заяву. – вирішив хом'як. – Розмовляти ще з вами під час обіду, ні, щоб попередити заздалегідь?»

За кілька годин хом'як пішов забирати віз. Повідомив, що, мовляв, хоч Дощ та рідкісний гад, але хом'як його готовий пробачити та відкликати заяву. «Нехай уже працює, стара скнара» - сказав наш хом'ячело. Так було вирішено.

Наступного ранку хом'як вийшов на ганок своєї нори, сподіваючись потягтися і вдихнути свіжого ранкового повітря, але відчув тільки запах сухої трави та нестачі кисню. Складалося враження, що дихати просто нема чим. Вдень стало зовсім нестерпно. Коли наш герой ходив за порцією спецій, на ринковій площі зібралися роззяви і пліткарі. Багато хто говорив про поточну посуху. Від одного зовсім погано одягненого і, відверто кажучи, хом'яка, що погано пахнув, він почув, що Дощ подався в бігу, образившись з якогось приводу на всіх, зник за Високі Гори.

Скажімо, високі гори були таємничим місцем для хом'ячиного поріддя, і багато хом'яків побоювалися тих місць. У хом'ячих колах ходило чимало пліток і дивовижних історій щодо них.

Дорогою додому він чув, що хтось каже про те, що все це через те, що якийсь засранець накатал заяву в «небесній канцелярії». Багато хто хаяв невідомого, що довелося робити і нашому Хом'якові, щоб не виглядати підозріло. У результаті нашому хом'яку стало трохи страшно, що його вирахують і потім ніякої поваги в долині йому вже не знайти. Та й урожаю його загрожував повний та лаконічний корінь однієї корисної рослини.

Наш хом'як вирішив іти шукати Дощу. І щоб не розповідати довгих історіїпро його похід, так як і сам автор вже добряче підіфіг, що його коротка історіявже стала зовсім не короткою, а ідея була дуже проста. Вирішив упустити всі думки та інші міркування нашого Хом'ячини. А тим більше займатися описом усіх принад та іншого навколишнього простору.

Загалом, Хом'як йшов до «Високих Гор». Дорогою йому зустрівся боб. Так, справжнісінький розмовляючий боб. Такого наш хом'як ще не зустрічав. Звали боба, як не дивно, Бобом, як одного старого зернозалежного і нерозлучного друга нашого Хом'яка. Боб та Хомя швидко знайшли спільну мову. Боб був самотнім ковбойським бобом, ну ви таких, мабуть, знаєте. Такі боби постійно посміхаються та багато розмовляють. Такий був і наш знайомий. Загалом у всіх сенсах того слова. Самий що не наїсти справжній боб, що розмовляє - БОБ.

Вони вирішили йти разом до «Високих Гор». Так як бобу приємно було базікати з хом'яком, а дізнавшись про причину посухи, що насувається, він впевнено зголосився допомогти своєму новому другові Хомке в його справі.

Ішли вони весело і балакали, хоч уже було спекотно несила. Тут мимо майнула чиясь тінь. Наші герої злякалися, але, зібравши свої страхи в кулаки, вирішували подивитися, що це було. Виявилося, що то була велика здобна булка. Так, і булка теж розмовляла. Булка представилася і розповіла, що любить гуляти полями та збирати гриби. Загалом, булка створила враження доброю та миролюбною представницею злакової породи. Нашим героям не було чого боятися.

У Хом'яка постали деякі питання. Раніше йому не доводилося зустрічатися з бобами, що розмовляють, здобними і забавними булками. Він і не здогадувався, що можуть говорити.

Але тут Боб зрозумів. "Ти, Хом'як, - сказав Боб - Хом'як з 10 покоління хом'яків-джедаєв, у вас є багато особливих талантів, у тому числі й уміння розмовляти з такими, як ми".

Нічого собі! - подумав Хом'як - отже, я супер-герой?
- Ти – обраний! Ти Вибраний! я чекаю тебе вже багато років, щоб допомогти тобі в вирішальній справі– відповів Боб
- У якій ще справі?
- Ти маєш урятувати долину від посухи.
- Ніфіга собі іронія! – подумав Хом'як.
- Така доля. Я допоможу тобі, Хомя, тим більше ти мені реально приємний.
Булка теж хотіла допомогти, але Хом'як її обсмикнув:
- Нам не потрібні у такій відповідальній справі якісь булки. Я хом'як-джедай 10 покоління з визначними здібностями, а це мій друг Боб, що розмовляє Боб, який спеціально чекав мене тут, щоб допомогти у великій справі. А ти просто булка. Іди, гуляй далі своїми полями.

Булці довелося залишити кумедну компанію.
- Та ти расист, - сказав Боб.
- Я не расист, я просто не люблю злакові та вівсяне печиво. Особливо ненавиджу картопля. А так я до всіх ставлюся однаково.
- Гаразд, йдемо далі. – запропонував Боб.

Довго вони ще йшли, але авторові зовсім розповідь видалася довгою, тому пропустимо їхні добрі бесіди на тему расизму та іншого, головне враження про Хом'яка вже склалося. (Автор продовжує свою прикладну творчість у сфері фантастичних історій).

Наприкінці наші герої втомилися, до « Високих гір» залишалося кілька годин шляху. Вони опинилися в кам'янистій пустелі. Хом'як був без сил, він попросив Боба зганяти до Дощу і передати свої вибачення. Боб злітав і повернувся.

Ну, як минуло? – спитав Хом'як.
– Дощ нічого не зрозумів, я ж БІБ. Тільки ти мене розумієш. Ти ж хом'як-джедай 10-го покоління. Доведеться йти тобі.

Все б нічого, але вони вже сильно втомилися, і Боб і Хом'як втратили сили поки один ходив, а інший без толку грав на своєму мобільному в зомбі-хом'яків.

Вихід побут лише один - з'їсти свого вірного другаБоба, який запропонував покласти себе на вівтар на благо великої місії. У перший у житті хом'яка стояв такий жорстокий вибір. Покуштувати вірного друга або повернутися назад у поле, і там, підкріпившись із новими силами, піти в гори. Але Боб повідомив, що Дощ скоро через образу зовсім вичерпається, виплакавши себе. Тож часу на це немає. Довелося хом'якові змиритися з жахливою долею Боба. (Далі творчість для дітей закінчується – примітка автора).

Перед тим, як бути з'їденим, Боб дав пораду: «Пообіцяй більше не бути таким диваком на літеру м, якби ти не ображався марно, то нічого б цього не сталося. Якби ти умів прощати, ти одразу дав би згоду Сонцю, якби ти не був таким жлобом, відповів би йому вдруге, і якби ти не був таким гордовитим заразою, то булка була б з нами (вона була велика, і відкусивши від неї шматок, нічого б не стало), а ще таким лінивим, у якого до гри в «зомбі-бобів» ще вистачило сил дійти. А тепер ти змушений їсти мене. Не будь більше таким! - сумно сказав друг Боб.

Хом'як плакав і каявся, доїдаючи останки друга, він пообіцяв, що більше ніколи не буде таким диваком на літеру м. Через біль і страждання він зрозумів усе. Зрештою, він дістався Дощу, і попросив у нього вибачення. У долині стало все як колись добре.

Мораль цієї казки така – не будь самолюбним кренделем! Інакше буде гірше. А якщо вже стало гірше, краще все одно не бути диваком на букву м і вирішити проблему, хай і складним шляхом, Але поки що прийнятним, поки не довелося лопати знайомих.

Після розмови з Дощем Хом'як заснув. Прокинувся він у своїй хаті обійнявшись зі стручком бобів. Заява на Дощ ще не була відправлена до «небесної канцелярії». Це був сон. Але Хомка тепер був зовсім іншим хом'яком. Замість насиченої вечірки того вечора йшов дощ, Хомка посадив біб, і довго з ним розмовляв. Інші хом'яки вважали його дивним, але це було терпимо. Головне – він усе зрозумів! - Не будь говном!

Тепер точно кінець, хто читав – той молодець!
фуф. Не знаю, навіть перечитувати не буду. Те, що з першого разу вийшло, нехай так і буде. Хоча таки перечитав і трохи поправив. Не судіть моїх творів творчості суворо, я від душі!

Поняття «творчість» широке і багатогранне. Воно йде в ногу з людиною, допомагає нам розвиватися.Наскільки потрібно займатися творчістю, як вона впливає на психологічний стан – спробуємо розібратися. Всі ми родом з дитинства Кожен із нас займався творчістю у дитинстві та юнацтві. Ми ліпили зайчиків у дитячому садку, малювали, грали на музичні інструменти, Ставили сценки на ранках і отримували від цього справжнє задоволення.

Якщо згадати дитячі відчуття, своє залучення до життя і насиченість дня, здавалося, що стільки всього цікавого, незвіданого попереду. З почуттям цікавості дитина прокидається вранці і біжить відкривати світ, вона ставить тисячу запитань батькам, постійно змінює свої дії, знаходить нові і нові захоплення. Виростаючи, людина, як правило, займає свій день «корисними та дорослими» справами, зменшуючи відсоток творчості у багато разів. З'являється робота, обов'язки, і людина штучно починає створювати собі рамки і існує в них деколи все життя. Специфікою розвитку людини та людського суспільстває процес виходу межі наявних знань і досвіду, освоєння нових знань та набуття безцінного досвіду.

Творчість вирішує це завдання, воно є перевищення вихідного рівня діяльності унікальним і дуже ефективним чином. Творчість – це радість творення. Творчість відіграє величезну роль у житті людини та її психологічний стан. Так, у царської РосіїЩоб підготувати дівчину до заміжжя і вибрати гідного чоловіка, юнаків та дівчат навчали азам різних мистецтв, і заняття творчістю для них були щоденним обов'язком.

Якщо людина не знала як мінімум 30 танців, з них 14 вальсів, вона не могла потрапити на бал. Поміркуйте самі, що б він там робив? На балу забороняється стояти, коли всі танцюють, мовчати, коли час для розмов. Такі люди, що зображують частину інтер'єру, видаляються і більше на бали не допускаються. Ти маєш відповідати прийнятим правилам етикету в суспільстві, бути цікавим співрозмовником, активним, коли всі танцюють – танцювати, виявляти зацікавленість, повагу до людей. З одного боку, це частина певного способу життя. Трансформувавшись, суспільство, змінило звички та одягнулося в інші одяги, дозвілля та розваги змінили бали на танцювальні майданчики клубів, проте потреба в освічених, цікавих, творчих співрозмовниках залишилася.

З іншого боку, творчість – це одне з основних джерел сили внутрішньої сили, відчуття енергії, радості, наснаги, підйому. На Землі не так багато людей, які хоч раз не впадали в депресію та апатію. Як максимально швидко вийти із цього стану, а що ще краще – у ньому не опинитися?! Зберігати позитивний настрій дуже допомагає творчість. Творчість – це дія, та дія самостійна. Робіть, створюйте, фантазуйте! Малюйте картини, вишивайте бісером, ліпіть з глини, будуйте замки зі сірників, створюйте моделі машин, танків, літаків - все що завгодно, аби це захоплення приносило задоволення. Це вам потрібно!

Коли ви займаєтеся улюбленою справою, відступають навіть найважчі думки, відпочиває розум, тіло. А мозок, що відпочив, обов'язково знайде правильне рішення. Коли людина творить, створює щось нове, їй і хворіти ніколи, відступають хвороби. Особливо це актуально для людей похилого віку. Завжди залишайте хоча б 15 хвилин для творчості. Адже цей час ви проведете наодинці з собою та улюбленою справою. Поринаючи у світ власних ідей, людина виключає можливість відчувати постійний стрес від реальних подій, що відбуваються у світі.

Дивно, що навіть 15 хвилин творчості на день додадуть і сил, і бажання діяти на весь день.Більше того, далеко не кожна сучасна людина, віддаючи своїй роботі по 8 – 12 годин на добу, може бачити результати своєї праці. Навіть стоси документів, оброблюваних у процесі робочого дня не можна побачити насправді: їх замінюють деякі віртуальні електронні файли. І лише творчість може дозволити випробувати задоволення від результату своєї праці. Допомогти у творчості можуть діти – грайте з ними, малюйте чи майструйте власними руками. Відволікаючись від побуту та суєти, ви станете ближче до дитини.

Спільна творчість та інтереси скріплюють стосунки у сім'ї. Якщо є труднощі у спілкуванні з вашим партнером, знайдіть точки дотику. Подумайте, чим можна зайнятися разом, можливо, загальний похід на заняття танцями поверне відносинам легкість і розуміння. Творчість також може бути недооціненою, невизнаною, непомітною і зрозумілою тільки її авторові, але при цьому все одно бути творчістю. Творчий результат вимірюється не вартістю чи кількістю проданих дисків, а силою емоцій, відчуттями та усмішками на вашій особі, реакцією глядачів та шанувальників, рідних та близьких людей.

Оскільки творчість є властивістю людини, яка відрізняє її від тварини, то вона має бути властива всім людям. Творчість грає величезну роль життя кожного. За інтенсивного творчого процесу в людини виникає величезне бажання жити, бути щасливим. Кожна людина має впустити у своє життя творчість, адже творча людина не може слідувати второваному шляху. Він має знайти свій власний. І має йти один – вирватися з колективного розуму, колективної психології.

З'являється заздрість до тих, хто не побоявся розпочати творчий процес та досяг визнання.

Адже тема творчості у житті кожного з нас відіграє величезну роль. Людина завдяки творчості здатна висловлювати свої емоції та переживання, передавати настрій. Звичайно, безглуздо сподіватися, що ваше хобі принесе вам мільйони, стати Коко Шанель чи Пауло Коельйо не так просто.

І як сказав Джордж Принц: "Ще одне слово для творчості - це мужність". Мужність у творчості - це можливість приймати рішення у ситуації невизначеності, не лякатися власних висновків та доводити їх до кінця, ризикуючи особистим успіхом та власною репутацією.

І безперечно те, що кожна людина – творча особистість. Життя кожної людини індивідуальне, ніхто ніколи не повторить життєвий шлях іншої особистості. Отже, життя – це творчість, а творчість – це життя.

З самого народження нас вчать жити за певними правилами та підвалинами. Навіть найліберальніші батьки дотримуються стандартних схем та цінностей: освіта, робота, сім'я (і діти, як наслідок). Вирватися з цієї схеми згодом не так просто. У підлітковому віці, звичайно, настає період своєрідного бунтарства, але він проходить (часто навіть зовсім безвісти), як проходить і сам цей вік. Людина, як то кажуть, дорослішає і береться за розум. А насправді – просто приймає правила гри, починає вписуватися в систему і виконувати її умови замість певних «благ»: можливість вчитися, працювати – одним словом, «самовиражатися».

Чому і навіщо це робить? Людині життєво необхідно мати якесь своє місце та свої «зачіпки». Це дає відчуття впевненості та безпеки. Таких зачіпок та систем може бути безлічАле найсильніші та найвпливовіші з них – це ті, які підкріплені зв'язками з іншими людьми: робота, друзі, сім'я, діти… Так легше вижити. Це зрозуміли ще наші пращури, коли вирішили перейти до племінного способу життя.

Жити у племені, у суспільстві – легше. Це факт. Але до цього факту також додається ще й те, що, отримуючи ті самі «блага» та можливості, людина поступово втрачає індивідуальність, перестає замислюватися над тим, що, як і навіщо робить. «Система» сама дає готові відповіді та сценарії, зводячи нанівець потребу думати.

Існує навіть така «прикмета» серед тих же випускників та студентів: «якщо ти не вступаєш до інституту відразу ж після школи, тобто перериваєш процес 10-річного навчання – то ти навряд чи й на наступний рікнамагатимешся вчинити». І додають при цьому – «…просто відвикаєш вчитися». Але справа тут не лише у відвиканні. Випадаючи, навіть випадково, з будь-якої системи, свідомість людини виявляється в екстремальних умов, коли зачепитися за те, за що передбачалося і за що всі чіпляються, не вийшло… І саме цей «екстрім» сприяє своєрідному «пробудженню», коли раптом доводиться вирішувати і думати самому, без системи та готових відповідей. І той же не вступив, наприклад, починає САМ замислюватися: «А навіщо мені взагалі вчитися саме на те, може, спочатку попрацювати / сходити в армію / зайнятися тим ... ». І з'являється бажання вирішувати самому, а не просто брати готові відповіді системи та діяти за інерцією.

Приблизно так і виходять справді творчі люди. Люди, не включені в системи, що не живуть за сценаріями, а тому вміють бачити і виражати собою, через себе, ті сторони життя і духу, доступ до яких іншим просто закритий їх власною залежністю.

Адже що взагалі таке – творчість?

Творчість, будь-яке – це саме собою найбільший бунт. Творча людина позбавлена будь-якої обумовленості; інакше його творчість буде лише копіюванням. Творчим можна, лише будучи індивідуальністю; неможливо творити, залишаючись частиною психології юрби, системи.

Творча людина не може слідувати второваному шляху. Він має знайти свій власний. І має йти один – вирватися з колективного розуму, колективної психології.

А як зазвичай справи у людини, яка на певному життєвому етапіз тих чи інших причин виявляється поза нормальної системи, поза зачіпками (виключно важка доля, якесь серйозне потрясіння, нетрадиційна сексуальна орієнтація та інші)? Не виходить ухвалення «правил гри», а, отже, і як такого включення до поширених систем теж не відбувається…

Як би сильно ця людина не була зав'язана з будь-яким суспільством, компанією, яка могла б дати їй ці самі «зачіпки», порівняно з більшістю вона завжди одна. Немає готових сценаріїв, немає нічого того, що дає відчуття безпеки та блокує мисленевий процесу цієї більшості.

Навіть здійснюючи звичні для «звичайних» людей речі в житті, будь то навчання, робота, дружба, любов - та що завгодно, він через обставини свого розуміння, робить, просто змушений робити це «поза системою», якось по-своєму .

Звідси і народжується потяг до творчості, до творчих професій. До оригінального мислення та нестандартного підходу до звичних речей та явищ!

Безперечно – нестандартне мислення вже сама собою творчість.