Suy nghĩ trên màn hình của tầm nhìn bên trong. Đào tạo phát triển khả năng sáng tạo

Khi ranh giới của trường sinh học của học sinh mở rộng đến kích thước bình thường, đạt được trong bài học thứ 6-7, học sinh bắt đầu mở tầm nhìn bên trong (hình thành màn hình thị giác hoặc máy tính sinh học). Đối với điều này, học viên được mời tưởng tượng (hình thức) khi nhắm mắt. chấm trắng trên nền tối, mở rộng điểm thành một đường ngang, sau đó mở rộng đường này vào màn hình theo chiều dọc. Tất cả các thao tác đầu tiên được thực hiện theo lệnh của giáo viên. Trong các bài học tiếp theo, theo lệnh “bật máy tính sinh học”, học sinh tự thực hiện chương trình bật màn hình. Quá trình kích hoạt kéo dài 3-5 giây. Khi hoàn thành thao tác với màn hình, hãy tắt nó theo thứ tự ngược lại. Đối với trẻ em, việc bật, tắt và làm việc với màn hình rất dễ dàng. Người lớn sẽ có thể làm điều này một cách khó khăn, đối với một số người trong số họ, màn hình hoàn toàn không xuất hiện, điều này có thể cho thấy hoạt động não tương đối thấp hoặc sự hiện diện của các vấn đề không thể vượt qua. rào cản tâm lý hoặc cài đặt.

Khi màn hình xuất hiện, bạn có thể nhờ sự trợ giúp của trí tưởng tượng để có được những bức tranh sống động, làm sinh động chúng. viết ra thông tin cần thiết vân vân. Công việc chính với màn hình của thị giác bên trong xảy ra ở giai đoạn phát triển thứ 2.

CÁC KỸ NĂNG THỰC HÀNH CỦA "AMBULANCE"

Mỗi bài tập của bước đầu tiên hoặc một số phần của nó có phạm vi ảnh hưởng riêng. Ví dụ:

"Đầu bơm"- đây là sự gia tăng trao đổi năng lượng trực tiếp lên đầu.

"Bơm thẳng đứng"- làm việc để tăng lưu lượng của các dòng chảy dọc qua một người (năng lượng mặt trời và vũ trụ).

"Bơm ngang"- một tập hợp năng lượng hoạt động của tất cả các tế bào, tất cả các mô.

"Con rồng"- tăng cường độc lập các dòng năng lượng mặt trời và vũ trụ theo phương thẳng đứng (sự khác biệt giữa "Bơm thẳng đứng" và "Rồng" là ở giai đoạn ban đầu, một người giúp người khác mở rộng các kênh của dòng năng lượng).

"Chuông"(trên và dưới) - hoạt động với các van: trên và dưới, giúp năng lượng đi vào bên trong cơ thể chúng ta.

"Mát-xa Tây Tạng khô"- kích hoạt hoạt động của các kênh của cánh tay và chân, tăng cường chuyển động của năng lượng dọc theo vòng trường sinh bất tử (dọc theo nhỏ quỹ đạo không gian- dọc theo các kinh tuyến sau và trung tuyến) - do đó cải thiện dòng chảy của năng lượng đến tất cả các cơ quan nội tạng.

Biết bài tập nào ảnh hưởng đến vùng nào, bạn có thể sử dụng bài tập này (một phần hoặc toàn bộ) trong mọi tình huống nguy cấp, sơ cứu nhanh chóng. Nhưng trong mọi trường hợp không thể loại trừ việc chăm sóc y tế có thẩm quyền. Nỗi đau của chúng tôi không phải là chữa khỏi, nó chỉ đơn giản là loại bỏ một tình huống cấp tính, nguy cấp, khi đó là vấn đề sống hoặc chết.

Nếu các cuộc tấn công diễn ra thường xuyên, chẳng hạn như với cơn tăng huyết áp, chúng tôi không thể liên tục loại bỏ chúng, bởi vì. điều này sẽ không dẫn đến sự biến mất hoàn toàn của họ và sẽ không cho một người có cơ hội đối phó với bệnh tật của mình. Trong trường hợp này, bạn chỉ cần giải thích cho người đó hiểu về cách phục hồi điều hòa trương lực mạch máu và hết tăng huyết áp; và chỉ cho anh ta những bài tập cơ bản của kỹ thuật này.

Làm thế nào để ứng xử trong các tình huống cấp tính?

Kết thúc công việc -

Chủ đề này thuộc về:

Bronnikov V.M. - Phương pháp của Bronnikov. Bước đầu tiên

Bài tập phát triển các cảm giác của bài tập vị trí ban đầu năng lượng sinh học được thực hiện.

Nếu bạn cần tài liệu bổ sung về chủ đề này, hoặc bạn không tìm thấy những gì bạn đang tìm kiếm, chúng tôi khuyên bạn nên sử dụng tìm kiếm trong cơ sở dữ liệu về các tác phẩm của chúng tôi:

Chúng tôi sẽ làm gì với tài liệu nhận được:

Nếu tài liệu này hữu ích cho bạn, bạn có thể lưu nó vào trang của mình trên mạng xã hội:

tiếng riu ríu

Tất cả các chủ đề trong phần này:

Bronnikov V.M. - Phương pháp của Bronnikov. Bước đầu tiên
Vyacheslav Mikhailovich Bronnikov là một người khác thường Điều này có thể nói với bất kỳ ai nhìn vào mắt anh ta, người đã nói chuyện với anh ta, ít nhất trong năm phút. Sự khác thường của người đàn ông này khẳng định và

Con người của tương lai hôm nay!
Con trai tôi đang đọc sách thì bị bịt mắt ... Đây có phải là một sự viển vông, một trò lừa bịp không? Không, đây chỉ là một trong những kỹ năng tôi đã phát triển ở con trai mình (và nó cũng có thể chẩn đoán và điều trị cho bệnh nhân,

Từ lịch sử phát triển của phương pháp
Năm 1994, Vyacheslav Mikhailovich Bronnikov được mời từ thành phố Feodosia để tiến hành công việc nghiên cứu tại Moscow. tại Khoa Vật lý Máy tính, Đại học Tổng hợp Moscow

Mô tả của phương pháp
Nguồn gốc của tri thức gắn liền với phương pháp phát triển con người

Xác định các tùy chọn trường
· Xác định ranh giới ngang của trường sinh học con người (Hình số 1). · Vị trí xuất phát: Học sinh dự thi đứng cách xa hơn 7m. ·

Phát triển các cảm giác về năng lượng sinh học
("BÓNG", "PHỐI CẢNH", "BÓNG") Vị trí bắt đầu: Bài tập được thực hiện độc lập ở bất kỳ khoảng cách nào giữa hai lòng bàn tay ở tư thế ngồi, đứng, nằm.

Kích hoạt và phát triển sức sống
(“BƠM” VỚI NĂNG LƯỢNG) Vị trí bắt đầu: Giáo viên và Học sinh quay mặt vào nhau. Phương pháp thực hiện: Đang xử lý

mức độ nghiêm trọng
Tư thế khởi động: Học sinh ngồi, lưng thẳng, hai tay đặt trên đầu gối, úp lòng bàn tay, hai đầu gối cách nhau 10-15 cm, thực hiện vừa theo hiệu lệnh của Giáo viên vừa độc lập.

Xoa dịu
Vị trí khởi động: Giống như bài 4 (Hình 14). Phương pháp thực hiện: Cảm giác nhẹ nhàng nảy sinh sau câu lệnh của Giáo viên: “Hãy

Chuyển động cảm giác năng lượng
Tư thế bắt đầu: Học sinh ngồi, lưng thẳng, hai tay chống trên đầu gối, lòng bàn tay úp, hai đầu gối cách nhau 10-15 cm. Phương pháp thực hiện: 1. Hội trại giáo viên

Kích hoạt và hài hòa cấu trúc năng lượng của não
(“BƠM” CỦA ĐẦU) Tư thế bắt đầu: Học sinh ngồi, lưng thẳng, hai chân vuông góc, hơi dạng ra, hai tay đặt trên đầu gối, lòng bàn tay úp.

năng lượng bùng nổ
Tư thế bắt đầu: Học sinh ngồi, lưng thẳng, chân vuông góc, hơi dạng ra, hai tay đặt trên đầu gối, lòng bàn tay úp. Phương pháp thực hiện:

Mát xa Tây Tạng khô
Vị trí bắt đầu: Học sinh đứng, hai chân rộng bằng vai. Phương pháp thực hiện: Hít thở: Khi hít vào, đầu lưỡi tựa vào vòm miệng. TẠI

chuông năng lượng
Vị trí bắt đầu ("Hạ chuông"): Chân rộng bằng vai, đầu gối hơi cong, cánh tay hướng vào cơ thể bằng lòng bàn tay và hơi xa nhau. Phương pháp thực hiện:

kén năng lượng
Tư thế bắt đầu: Học viên đứng, hai tay nâng cao ngang ngực, lòng bàn tay hướng về phía mình và giữ cách cơ thể 10-15 cm. Phương pháp thực hiện:

Kích hoạt trao đổi năng lượng của máy phân tích hình ảnh
("BƠM" MẮT) Vị trí bắt đầu: Học sinh ngồi, lưng thẳng, chân hơi dạng ra - Giáo viên đặt một tay của học sinh ngang với trái g

Kích hoạt năng lượng toàn bộ cơ thể trong tư thế nằm sấp
(NGANG "BƠM") Tư thế khởi động: Học sinh nằm sấp, hai tay đặt dọc theo thân người, thả lỏng. Phương pháp thực thi

Thở nghĩ
(“BÁN HÀNG VÀ TRIỂN LÃM TRONG LĨNH VỰC”) Vị trí xuất phát: Giáo viên và Học sinh đứng đối mặt với nhau cách nhau 50 cm, hai tay ngang vai, lòng bàn tay úp.

Năng lượng tiếp xúc với các đối tượng
Vị trí bắt đầu: Vừa xoa lòng bàn tay cho nóng, vừa nâng cao lên trên vật (bàn, ghế,…) 50-70 cm.

Tăng nhiệt độ đột ngột lên đến 40 giây
- xảy ra trong các bệnh nhiễm trùng đường hô hấp cấp tính, cúm. Nhiệt độ cao là một phản ứng bảo vệ tự nhiên của cơ thể. Cần phải hiểu rằng nếu nhiệt độ không tăng, điều này là

Hiện nay trong cơ thể đang diễn ra những quá trình năng lượng nào?
Trong cơ thể con người, sự trao đổi năng lượng bị rối loạn: đầu và một số cơ quan nội tạng hoạt động như lực cản, năng lượng không truyền qua chúng tốt. đây là nơi phát ra nhiệt. Có rất nhiều năng lượng đang diễn ra

Các miễn trừ cho điều này là gì?
1. Hãy tiết kiệm đầu của bạn trước. Cần phải: loại bỏ mạnh mẽ ra khỏi đầu bệnh nhân chương o tăng giải phóng năng lượng; nắm bắt cảm giác và quay chúng lại

Để bắt đầu, hãy xoa bóp kỹ vùng cổ áo - vai, cổ, phần trên xương sống. Tiếp theo: 1. Kích hoạt Anteriomedian Meridian: Nâng cao các giác quan

Những bài tập nào cần thực hiện?
Đầu tiên, xoa kỹ toàn bộ vùng cổ áo. Tiếp theo: 1. Kích hoạt công việc của kinh mạch trung thất sau: phía sau - từ xương cụt đến đầu, dọc theo cột sống - nâng cao năng lượng

Những bài tập nào đang được thực hiện?
1. Làm việc trực tiếp với vị trí bị viêm: nắm lấy các cảm giác và kéo chúng theo các hướng khác nhau trong hình 8. 2. Xoay cảm giác ngược chiều kim đồng hồ

Làm thế nào để điều khiển máy tính lượng tử trong não của chúng ta? Một trong những phương pháp được đưa ra bởi trường học của V. M. Bronnikov để đưa vào một "máy tính sinh học".

"Máy tính sinh học" là một màn hình có thể được kết nối với máy tính lượng tử của chúng ta trong đầu và sử dụng tài nguyên lượng tử của nó. Đó là về về khả năng điều chỉnh tình trạng của một người và tình trạng của những người khác với sự giúp đỡ của (epiphysis).

tài nguyên lượng tử

TẠI trạng thái bình thườngý thức, chúng tôi sử dụng các tài nguyên cổ điển của "máy tính đầu" của chúng tôi. Để sử dụng tài nguyên lượng tử, chúng ta có thể sử dụng “máy tính sinh học”.

Công việc của "máy tính sinh học" được kết nối với (tuyến tùng) của não. Câu hỏi là làm thế nào để bật nó lên.

Phương pháp luận của trường phái Bronnikov sẽ giúp bạn điều này. Các bài tập quan trọng và hiệu quả nhất trong thực hành này là bài tập “Tăng năng lượng” và bài tập “Bật màn hình tầm nhìn bên trong”. Chúng tôi sẽ đơn giản hóa chúng một chút.

năng lượng bùng nổ

Bài tập được thực hiện với mắt nhắm. Kích hoạt trực quan cảm giác năng lượng ở vùng xương cụt. Tại thời điểm này, bạn có thể cảm thấy sóng, sự quay của một khối năng lượng, nhiệt, ngứa ran tại vị trí của xương cụt.

Khi hít vào, chúng ta di chuyển năng lượng này từ xương cụt dọc theo cột sống lên đầu. Khi cảm giác tràn trề năng lượng hoặc nặng nề xuất hiện trong đầu, bạn cần mở mắt và “xả năng lượng” qua chúng, sau đó nhìn về phía trước trong một phút.

Năng lượng "chảy tự do" qua mắt. Tôi lưu ý rằng chúng tôi giải phóng năng lượng theo cảm hứng.

Để thực hiện bài tập, bạn có thể thực hiện tư thế ngồi, nằm. Toàn bộ bài tập có thể được hoàn thành trong 2-3 giây, nhưng sau khi tập luyện. Việc giải phóng năng lượng qua mắt có thể được cảm nhận bằng cách đặt hai bàn tay trước mắt. Khi bạn giải phóng năng lượng, bạn sẽ cảm thấy có một lực đẩy vào lòng bàn tay.

Màn hình tầm nhìn bên trong

Nhắm mắt lại và tưởng tượng một chấm trắng trên nền tối. Mở rộng điểm thành một đường ngang. Sau đó, dòng này cần được mở rộng vào màn hình theo chiều dọc.

Mở màn hình của tầm nhìn bên trong có nghĩa là mở ra một thế giới khác liên tục ở gần, nhưng chúng ta không nhìn thấy hoặc không nhận thấy nó. Người cha khiêm tốn như thế nào Carlo không biết rằng đằng sau một mảnh giẻ rách với một lò sưởi (ma quái!) Được vẽ trên tường tủ quần áo của mình, một cánh cửa dẫn đến Vùng đất ma thuật. Đương nhiên, tôi, tỉ mỉ, giống như Pinocchio, đã chiếm tìm kiếm tích cực những bằng chứng khoa học, truyền thống cho những hiện tượng đó đã đột nhập vào số phận của tôi một cách chủ động và bất ngờ - số phận của một người bình thường. Và tôi rất ngạc nhiên khi biết rằng hàng trăm phòng thí nghiệm, khoa đại học, viện khoa học và các dịch vụ đặc biệt của các quốc gia khác nhau đang tích cực phát triển các lý thuyết giải thích các dữ kiện tích lũy về khả năng thấu thị, thần giao cách cảm, bay lượn, dịch chuyển tức thời, nhận thức ngoại cảm. Điều này đôi khi đã được viết về, và tôi cũng biết điều gì đó. Nhưng trong trường hợp cụ thể của tôi, trong trường hợp cụ thể của tôi, đó là khi tiếp xúc với máy tính sinh học, những hiện tượng làm chao đảo trí tưởng tượng của giáo dân dường như chỉ là những khía cạnh của khả năng của một công cụ tuyệt vời nào đó, một thế giới vô số không thể biết được. Như người ta nói, một máy tính sinh học có thể làm nên điều kỳ diệu, ở bán lẻ và bán buôn, và nhiều hơn thế nữa. Hóa ra, tất cả các nhà ngoại cảm, nhà thấu thị, nhà tiên tri nổi tiếng đều hoàn toàn phụ thuộc vào mức độ rộng rãi của kiệt tác công nghệ tinh tế này sẽ mở ra khả năng vô hạn cho họ.

Vào thời điểm đó, tôi không biết rằng mức độ kết nối của máy tính sinh học với các chương trình nhất định trực tiếp phụ thuộc vào thành tựu của từng người cụ thể trên con đường tiến hóa trong chuỗi những lần hóa thân nối tiếp nhau trên bình diện hiện hữu trần thế. Và kết thúc của cuộc đua này đã gần kề - nó được biểu thị bằng một con số, hay đúng hơn là ngày tháng. Ngày của lịch thông thường. Ngày cuối cùng của năm 0, năm của thiên niên kỷ, năm của sự thay đổi, là một đường hữu hình cắt đứt thế giới bên ngoài khỏi thế giới mới đang trỗi dậy của một kỷ nguyên không gian thực sự của con người. Đúng, không phải ai cũng sẽ vượt qua ngưỡng này. Nhiều người sẽ phải tiếp tục con đường của họ theo vòng xoáy đi lên trong những điều kiện trước đây, nơi mà các mối quan hệ nhân quả được quy định chặt chẽ bởi luật nghiệp: nếu bạn muốn người thân của bạn gặp rắc rối - hãy đợi cô ấy đến thăm bạn, hãy tự đào một cái hố cho người khác - nhìn xung quanh, nếu họ đang đào bới bạn. Anh ấy đã phạm phải một hành động xấu hoặc nuôi dưỡng những ý nghĩ đen tối trong đầu - đừng ngạc nhiên nếu sức khỏe của bạn trở nên kém, tim hoặc gan của bạn đau nhức.

Tuy nhiên, điều đó xảy ra với cây đũa phép số phận của nó không phải ở người có tội, mà là ở một người gần gũi với anh ta - con trai, con gái, mẹ, cha. Từ lâu, con người đã phàn nàn về sự bất công của số phận. Ví dụ, nhà văn Belarus Vasil Bykov, tác giả của những cuốn sách có lẽ hay nhất về con người trong chiến tranh, kết thúc câu chuyện "The Quarry" bằng một lời phàn nàn cay đắng: "Bạn phải trả giá cho mọi thứ - tốt và xấu, cái nào bị ràng buộc chặt chẽ như vậy trong cuộc sống này, nhưng điểm mấu chốt là ai phải trả giá. Tất nhiên, kẻ ít tội nhất, không tính thắng thua, kẻ cam chịu từ khi sinh ra, ngược lại kẻ chỉ học lấy và chính xác, tất nhiên phải trả giá.

Vâng, và đó là sự thật. Nhưng đây là sự thật của con người chúng ta. Nó không được ban cho chúng ta để biết Chúa, Cha của chúng ta, nghĩ gì về điều này, sự quan phòng của Ngài là gì. Vì vậy, chúng ta phải vác thập tự giá của mình với phẩm giá. Sau cùng, Chúa Giê Su Ky Tô trong hình hài con người đã than thở rằng Ngài đã bị bỏ rơi bởi Đức Chúa Cha, bởi ân điển của Ngài.

Vậy khoa học nói gì, giải thích như thế nào về những điều kỳ diệu xảy ra xung quanh chúng ta mà chúng ta thường bỏ qua, cho là không đủ độ tin cậy, không được xác nhận bằng các phương tiện khoa học kỹ thuật đăng ký. Nhân tiện, yêu cầu thứ hai là yêu cầu phổ biến nhất về độ tin cậy của các hiện tượng, và là yêu cầu vô lý nhất. Hãy tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra nếu một số Daedalus cổ đại bắt đầu thuyết phục đồng bào của mình rằng có thể tạo ra một chiếc máy bay từ sắt và bay lên bầu trời trên đó. Chắc chắn một số viện sĩ khi đó Kruglyakov sẽ ngay lập tức buộc tội ông ta về tư duy giả khoa học, sẽ kêu gọi thành lập một ủy ban, yêu cầu kẻ ác phải bị kết án tử hình. Và ông ấy sẽ đúng theo cách của mình - bởi vì các định luật vật lý tương ứng vẫn chưa được khám phá. Bản thân Kruglyakov không thể mở chúng, và do đó, cái chết đối với bất kỳ ai cố gắng vượt qua ngưỡng của sự thiếu hiểu biết của mình.

Để giải thích các hiện tượng được chứng kiến ​​và trở nên thường xuyên hơn trong thời gian gần đây, cần phải khám phá các định luật vật lý mới, hiểu các dạng năng lượng mới và sự chuyển giao thông tin.

Tất nhiên, những khám phá này sẽ tấn công tòa nhà đổ nát của hệ thống vũ trụ cổ điển hơn một lần. Tất nhiên, chúng sẽ làm tổn hại đến uy tín của một số nhà khoa học có uy tín. Cái này là cái gì điều bình thường. Bức tranh cơ giới về thế giới đã đi vào lịch sử hàng trăm năm, kéo theo chủ nghĩa duy vật thô tục, học thuyết Darwin và các “chủ nghĩa khác” khác cùng với nó. Nhưng chủ nghĩa duy tâm nguyên thủy cũng đi vào lịch sử theo cách giống hệt như vậy. Câu hỏi chính của triết học về cái gì là cơ bản - vật chất hay ý thức - đã mất đi ý nghĩa của nó. Tôi sẽ đề cập đến cùng một C. G. Jung:

“Cả hai khái niệm đối lập - duy vật và duy linh - đều không hơn gì những thành kiến ​​siêu hình. Dữ liệu thực nghiệm phù hợp hơn với giả thuyết rằng bất kỳ vật chất sống nào cũng có khía cạnh tâm linh và các chất tâm linh có khía cạnh vật lý. Tuy nhiên, nếu chúng ta chú ý đúng mức đến dữ liệu cận tâm lý, thì chúng ta sẽ buộc phải mở rộng giả thuyết về khía cạnh tinh thần vượt ra ngoài giới hạn của các quá trình sinh hóa trong tự nhiên sống và bao phủ nó bằng tất cả, kể cả vật chất không sống. Theo quan điểm của giả thuyết này, tồn tại dựa trên một số tầng cơ bản chưa được làm sáng tỏ, sở hữu cả phẩm chất vật chất và tinh thần.

Đối với những người lớn tuổi khoa học, như người ta nói, người ta không thể mang theo ngọn đuốc của sự thật mà không vuốt râu của ai đó. Trong khoa học, cũng như những nơi khác, một cái với hai chân, bảy cái với một cái thìa. Chúng ta hãy nhớ lại rằng hai mươi năm trước, mọi nhà khoa học thứ tư trên thế giới là người Liên Xô. Họ đã làm gì, khoa học mang lại thành quả gì cho những người nuôi nó, ai cũng biết.

Vâng, tất nhiên, không khí của khoa học là sự thật. Công tâm của nhà khoa học trong việc giải thích hợp lý các hiện tượng. Nhưng vì hiện tượng là hiển nhiên, người ta không nên che giấu nó, mà hãy nghiên cứu, lĩnh hội.

Tuy nhiên, một cái gì đó đã được thực hiện.

Lapshin, trong cuộc trò chuyện đầu tiên của chúng tôi, đã nói sự thật: Liên Xô là nhà lãnh đạo thế giới không chỉ trong việc nghiên cứu các quá trình tâm linh mà còn về những tiến bộ trong công nghệ tin sinh học, thứ mà hầu hết mọi người hầu như không biết gì. Những khám phá giật gân của bác sĩ người Nga Trung Quốc Jiang Kanzheng, được nêu trong tác phẩm "Lý thuyết kiểm soát hiện trường" của ông, đã thu hút sự chú ý của Ban Khoa học thuộc Ủy ban Trung ương của CPSU một thời và được xếp vào loại. Tiến sĩ Jiang đã có thể khẳng định rằng "DNA chỉ là một" cuộn băng "ghi thông tin, và vật mang vật chất của nó là các tín hiệu điện sinh học." Nói cách khác, trường điện từ và DNA là sự kết hợp vật liệu di truyền, tồn tại ở hai dạng: thụ động - DNA và hoạt động - trường điện từ. Đầu tiên bảo tồn mã di truyền đảm bảo sự ổn định của sinh vật. Thứ hai là có thể thay đổi nó. Để làm được điều này, chỉ cần tác động với các tín hiệu điện từ sinh học chứa đồng thời năng lượng và thông tin là đủ.

Jiang Kanzheng đã xác nhận một cách xuất sắc lý thuyết này trên thực tế bằng cách tạo ra một cài đặt đọc thông tin từ DNA của một vật thể sống và hướng nó đến một vật thể sống khác. Kết quả là, những thay đổi theo kế hoạch đã diễn ra. Ví dụ, với tác động xa của trường sinh học của khối lúa mì xanh lên hạt ngô nảy mầm, ở vị trí của bông, các tai hạt đặc biệt được hình thành, tương tự như ngô và lúa mì. Các tính trạng mới được bảo tồn trong một số thế hệ, tức là chúng được cố định về mặt di truyền. Môi trường sinh học của dưa ảnh hưởng đến hạt dưa chuột nảy mầm, do đó dưa chuột có mùi vị của dưa và bị thay đổi DNA, cơ sở của kiểu gen. Ảnh hưởng của trường sinh học vịt đến trứng gà dẫn đến việc gà bị viêm màng túi ở chân, hình dạng đầu bẹt, mắt thay đổi. Dưới ảnh hưởng của trường sinh học của cây con xanh non các loại cây lương thực mỗi người có sự thay đổi về màu tóc (tóc bạc biến mất), cấu trúc của họ thay đổi. Những người thử nghiệm bắt đầu trông trẻ hơn, sức khỏe của họ và đặc biệt là hệ thống miễn dịch được cải thiện.

Như vậy, lần đầu tiên thực nghiệm đã khẳng định rằng ảnh hưởng của ngoại cảm là một công cụ cực kỳ mạnh mẽ và hiệu quả chính xác trong lĩnh vực mà khoa học thế giới cho đến nay mới có kết quả rất khiêm tốn.

Các tác phẩm của Jiang Kanzheng được bảo hộ bằng các bằng sáng chế và trên thực tế, là lỗ hổng nghiêm trọng đầu tiên trong hàng ngũ những người phủ nhận chính thống đối với cấu trúc tâm sinh lý của thực tại. Rốt cuộc, cho đến thời điểm đó, khoa học truyền thống coi đó là điều vô lý Tham gia tích cực suy nghĩ và ý thức trong các quá trình được nghiên cứu. Người ta tin rằng hoạt động tinh thần chỉ là một chuỗi các phản ứng sinh lý thần kinh mà nó không có và không thể có năng lượng riêng, nguyên bản, tức là năng lượng có trước các phản ứng sinh lý thần kinh.

Nhưng làm thế nào sau đó để giải thích những gì nhà ngoại cảm nổi tiếng người Israel Uri Geller đang làm? Bằng nỗ lực của ý chí và suy nghĩ, anh đã xóa những thông tin ghi trên chúng khỏi đĩa vi tính. Trong một cuộc phỏng vấn trên truyền hình, anh đã bẻ cong thìa và dĩa ở khoảng cách hàng trăm, thậm chí hàng nghìn km đến tận nhà của người xem, bất kể họ xem chương trình truyền hình của anh ở quốc gia nào - ở Anh, Pháp hay Mỹ.

Về hiện tượng này, tôi đã có dịp tranh luận với Phó Chủ tịch trong chương trình truyền hình Ngày tốt lành. Học viện Nga Khoa học Evgeny Pavlovich Velikhov. Sau khi nghe thông báo về việc chứng minh khả năng của Uri Geller, anh ta cười toe toét và ngay lập tức nói rằng nhà ảo tưởng nổi tiếng của Mỹ John Randi đã vạch trần Geller, khai báo tất cả các thủ thuật kỳ diệu của anh ta. Đúng vậy, nó vẫn nằm ngoài phạm vi giải thích mà chính Geller đã học được những mánh khóe này.

Thật vậy, một sự mặc khải như vậy đã diễn ra. Cũng giống như phần tiếp theo của câu chuyện này. Các nhà khoa học hàng đầu của Mỹ tham gia vào các thí nghiệm của Geller đã chỉ ra một cách gay gắt và công khai cho Randy thấy sự khác biệt giữa những gì người pha trò làm trên sân khấu và những gì các nhà vật lý đang cố gắng khám phá trong các thí nghiệm khoa học của họ. Sau đó là một phiên tòa và một quyết định của tòa án có lợi cho Uri Geller. Nhưng Evgeny Pavlovich hoặc không biết về điều này, hoặc không muốn biết.

Các phương pháp nửa thật, im lặng hoặc giả dối hoàn toàn cũng tồn tại đối với những người chữa bệnh huyền thoại. Hiệp hội Y tế Châu Âu (một tổ chức khá truyền thống!) Đã điều tra các nhà tâm linh học người Philippines, những người thực hiện các ca phẫu thuật phức tạp nhất, bao gồm cả những ca phẫu thuật ung thư, mà không cần dao. Tính xác thực của hiện tượng và hiệu quả của phương pháp chữa bệnh bất thường này đã được ghi lại trong nhiều tài liệu. Đồng thời, có một chương trong kết luận của ủy ban nơi các lang băm bị phanh phui, sự hiện diện của họ là điều không thể tránh khỏi trong bất kỳ doanh nghiệp có lợi nhuận và danh tiếng cao nào. Chính chương này mà tôi cóp nhặt trên các trang báo của mình - theo gợi ý của một số quan chức Viện Hàn lâm Khoa học Nga, báo chí trong nước. Chà, trong chiến tranh, cũng như trong chiến tranh - và trên thực tế, chẳng bao lâu nữa sẽ không cần đến bác sĩ phẫu thuật, bác sĩ trị liệu hay thuốc men.

Nhưng trở lại với các nhà ngoại cảm của chúng ta, trên đất trong nước.

Đồng thời, tại Đại học Tổng hợp Moscow, Tiến sĩ Khoa học Vật lý và Toán học, Giáo sư Yu.P. Pytiev đã tiến hành nghiên cứu về các chuyên gia được đào tạo tại Học viện của chúng tôi, những người có thể nhìn thấy khi nhắm mắt.

Giáo sư Pytyev đã cố gắng thiết lập rằng trong quá trình ngoại cảm nhận thức một vật thể, một số bức xạ bí ẩn được tạo ra, được tổ chức như một quá trình trong dải sóng milimet. Trong trường hợp này, các nguồn bức xạ nằm ngoài đầu của nhà ngoại cảm (giống như "đôi mắt" ảo).

Đối với bản thân nhận thức, trong các thí nghiệm với cách tử nhiễu xạ, nhà khoa học đã khẳng định rằng nó giống như một quá trình ảnh ba chiều. Nhân tiện, bản chất sóng hiện tượng đã được xác minh bằng cách sử dụng tấm khu Fresnel, trong dải bước sóng này hoạt động như một thấu kính hội tụ.

Điểm tương đồng gần nhất là vị trí âm thanh (tầm nhìn âm thanh) của dơi và cá heo. Chúng phát ra sóng siêu âm, tán xạ trên các vật thể xung quanh và được các thụ thể âm thanh cảm nhận.

Hơn nữa, Yuri Petrovich Pytyev đã đưa ra kết luận chính xác rằng ý thức chịu trách nhiệm giải thích nhận thức ngoại cảm và thị giác: “Vì vậy, rõ ràng, đối với đại đa số các nhà ngoại cảm, nó đơn giản là chưa được đào tạo để giải thích thông tin ngoại cảm dưới dạng thị giác. . Ví dụ, khi họ nhắm mắt đưa tay vào nam châm, họ cảm thấy “ấm” hoặc “lạnh”, nhưng họ không thể “nhìn thấy” nó.

Là một nhà vật lý, tôi chỉ tin vào những gì có thể được phát hiện bởi một công cụ. Và thực tế là nó có thể tiết lộ đóng kết nối nhận thức ngoại cảm và các quá trình điện động lực học là vô cùng quan trọng ”.

Pytiev không phải là người duy nhất nghiêm túc tham gia nghiên cứu hiện tượng này. Các công bố thường xuyên xuất hiện trên báo chí liên quan đến các hoạt động của Học viện chúng tôi đã thúc đẩy Olga Ivanovna Koyokina, trưởng phòng thí nghiệm nghiên cứu hoạt động của não tại Viện nghiên cứu các phương pháp điều trị truyền thống của Bộ Y tế Nga, tiến hành một loạt thí nghiệm. về tương tác năng lượng sinh học từ xa giữa các chuyên gia do Học viện đào tạo và bệnh nhân của họ. Kết quả của nghiên cứu này là một hiện tượng.

Olga Ivanovna đã mở ra một dòng nghiên cứu mới, có thể được quy cho lĩnh vực cái gọi là thực tế ảo của não và ý thức. Thực tế ảo được tạo ra bởi sự tương tác từ xa không tiếp xúc giữa não của người điều khiển (người chữa bệnh) và người nhận (bệnh nhân). Sự tương tác này được thể hiện trong sự đồng bộ hóa thông tin sinh học vốn có mỗi lần đến các phần nhất định của não bộ của người vận hành và người nhận. Thực tế mới này được đề xuất coi như một bộ não ảo hoạt động nhờ hoạt động của các vùng não khác nhau của người điều khiển và người nhận.

Các kết quả tương tự cũng đã thu được ở các nước khác. Một trong những chuyên gia ung thư hàng đầu thế giới, Bjorn Nordenstrom, đã sử dụng những năng lượng tinh tế nhất của cơ thể để điều trị ung thư. Nordenstrom ảnh hưởng đến tế bào ung thư bằng các tần số cộng hưởng của năng lượng tốt nhất, kết quả là nó được biến đổi thành một tế bào khỏe mạnh.

Đôi mắt ảo được cố định bởi Giáo sư Pytyev, bộ não ảo do Koyokina, Ứng viên Khoa học Y khoa phát hiện, khác xa với những sự kiện thường ngày của công việc nghiên cứu thông thường. Đây là đòn bẩy Archimedean mà bạn có thể đảo lộn thế giới theo đúng nghĩa đen. Kiến thức mà một người sẽ nhận được bằng cách phát triển những khám phá này sẽ trở thành một động lực có ý nghĩa toàn cầu.

Nó đã được chiếu nhiều lần trên truyền hình, những người có thể nhắm mắt nhìn, đọc sách với sự trợ giúp của tầm nhìn thay thế hoặc màn hình của tầm nhìn bên trong. Thông thường, các chuyên gia được mời tham gia các chương trình như vậy - một số nhà khoa học nổi tiếng, một chuyên gia tuyệt vời. Tệ một điều là với một hiện tượng cần bình luận, họ gặp nhau lần đầu tiên trong một chương trình truyền hình. Đương nhiên, quá trình kết luận của họ luôn đi đến một kết luận tầm thường: có lẽ họ đang nhìn trộm qua một cái lỗ?

Nói chung, tôi tin rằng một nhà khoa học thực thụ, nếu không nghiên cứu vấn đề, không thực hiện các nghiên cứu cần thiết, thì không có quyền bày tỏ ý kiến ​​của mình một cách công khai, dù chỉ để khoe khoang trên màn hình tivi cho vì niềm vui. Tôi coi đó là một ví dụ về sự tận tâm trong khoa học với vị trí được cơ quan quốc tế lớn nhất trong lĩnh vực sinh lý học thần kinh, người đoạt Giải thưởng Nhà nước, Giám đốc Viện của Viện sĩ Não Natalya Petrovna Bekhtereva, đưa ra về vấn đề này. Trong một cuộc phỏng vấn của cô ấy về một câu chuyện truyền hình về cách những đứa trẻ bị mất thị lực có thể có được thị lực thay thế để đổi lại, cô ấy đã nói như sau: “Cuộc biểu tình rất thuyết phục, những đứa trẻ đọc ngẫu nhiên các văn bản từ sách, đi xe đạp, vượt chướng ngại vật một cách khéo léo , và thực hiện một số hành động khác liên quan đến thị lực bình thường.

Trong khi nói chuyện với một chuyên gia rất nổi tiếng về nhận thức ngoại cảm, tôi nghe thấy: "Chính tôi đã nhìn thấy nó - họ đang nhìn trộm."

Nhưng tôi cũng đã thấy nó. Họ không nhìn trộm "(bản tin" Nachalo ", số 2).

Và Natalya Petrovna đã làm điều mà những người khác lẽ ra phải làm sớm hơn: cô ấy đã mở một chương trình nghiên cứu để nghiên cứu hiện tượng này. Để đạt được mục tiêu này, cô đã mời các chuyên gia nổi tiếng đã đạt được kết quả trong việc khám phá ra tầm nhìn thay thế và đề nghị thực hiện công việc của họ trong các bức tường của Viện Não, cùng với các chuyên gia của cô, với việc ghi lại kết quả nhất quán bằng cách sử dụng thiết bị nghiên cứu đặc biệt.

Là một ứng cử viên cho việc khám phá ra tầm nhìn thay thế, con gái của một trong những nhân viên của viện đã được chấp thuận, sáu tuổi một kẻ điên nào đó dùng dùi đục khoét mắt mình. Tên cô ấy là Larisa Pavlova. Và hai mươi năm đã trôi qua kể từ sự cố khủng khiếp đó. Đây là những gì bản thân Natalya Petrovna nói về kết quả của công việc này trong cùng một bản tin:

“Nghiên cứu đã tiết lộ một số sự thật thú vị(cơ chế), trong đó quan trọng nhất là sự dễ sử dụng với tải trọng thị giác lớn và với đôi mắt mở và nhắm, không phải của tầm nhìn thông thường, mà là tầm nhìn thay thế được hình thành. Bộ não dễ dàng chuyển sang điều này, có lẽ là cách nhận tín hiệu có lợi hơn. Các kết quả thu được nhấn mạnh bản chất sinh lý của việc đào tạo và tầm nhìn trực tiếp (thay thế). ”

Đây là những gì một nhà khoa học thực sự làm khi anh ta nghi ngờ. Anh ta tiến hành nghiên cứu và kết quả là, nếu trực giác của anh ta không làm anh ta thất vọng, anh ta đã tạo ra một khám phá mới có ý nghĩa thế giới.

Nó chỉ ra rằng vẫn còn dấu vết vật chất của ảnh hưởng ngoại cảm trên các thiết bị của các nhà nghiên cứu. Mặc dù cá nhân tôi rất nghi ngờ về khả năng đạt được bản chất của hiện tượng thông qua thực hành khoa học truyền thống để nghiên cứu các hiện tượng như vậy. Rốt cuộc, những người tiến hành nghiên cứu có sự phát triển quá mức của bán cầu não trái, đã chiếm quyền đối với toàn bộ não bộ. Như là bán cầu trái không "muốn" bình đẳng với bán cầu phải và sẽ không từ bỏ các vị trí của nó mà không có một cuộc chiến. Nó chặn thông tin đến qua kênh trực giác, và nếu truyền vào tâm trí con người, nó sẽ cố gắng cắt đứt lý thuyết và nguồn gốc chính của hiện tượng.

Ngay cả Edgar Cayce nổi tiếng, một trong những người chữa bệnh lỗi lạc nhất của thế kỷ 20, cũng không biết gì về cơ chế mà ông ta sử dụng để chữa bệnh. Vào trạng thái xuất thần, ông chẩn đoán bệnh của những bệnh nhân mà ông chưa từng gặp, và kê đơn thuốc chữa trị cho hàng nghìn người. Trường hợp không có giáo dục y tế và bị tấn công bởi cái gọi là cộng đồng y tế, mặc dù thực tế là ủy ban của Hiệp hội Nghiên cứu Lâm sàng Hoa Kỳ, sau khi phân tích 100 chẩn đoán của ông, đã công nhận rằng tất cả chúng đều không thể sai lầm. Hơn nữa, trong sáu trường hợp, Case từ chối chẩn đoán của các bác sĩ chuyên khoa yêu cầu can thiệp phẫu thuật, và thực sự đã cứu bệnh nhân khỏi các hoạt động phẫu thuật phi lý.

Ngày nay, hơn 9.000 hồ sơ bệnh án của bệnh nhân Case được lưu trữ trong kho lưu trữ của các tổ chức y tế ở bang Virginia. Tất cả họ đã được kiểm tra, và sự giúp đỡ của người chữa bệnh đã được công nhận là cứu rỗi. Case không chỉ đưa ra các chẩn đoán y tế. Ông dự đoán chính xác ngày bắt đầu và kết thúc của hai cuộc chiến tranh thế giới, kết quả của trận chiến trên Kursk Bulge sự sụp đổ của chủ nghĩa phát xít. Vài tháng trước khi qua đời, ông đã "chứng kiến" sự sụp đổ của Liên Xô.

Những người mở máy tính sinh học thay đổi bản chất của suy nghĩ - họ bắt đầu chủ động suy nghĩ bằng hình ảnh, điều này rất tiết kiệm. Nó được kết nối chủ yếu với bán cầu não phải. Điều thú vị là sau một chấn thương ở bán cầu phải, người nổi tiếng không tìm thấy trong công việc của họ giải pháp ban đầu, mặc dù họ vẫn hoàn toàn giữ được khả năng suy nghĩ logic. Trong hình tượng nghệ thuật, hiện thực được phản ánh ngay lập tức bằng tất cả sự kết nối và mâu thuẫn đa dạng. Trong trường hợp này, thông tin không cần phải theo thứ tự - nó gần giống với thông tin của chính nó trạng thái tự nhiên trong không gian phi vật chất. Vũ trụ suy nghĩ bằng hình ảnh. Bằng cách phát triển khả năng này trong bản thân, chúng ta tiến gần hơn đến sự hiểu biết lẫn nhau về nó.

Trong số những tàn tích của các thành phố Sumer lâu đời nhất trên trái đất, các nhà khảo cổ đã tìm thấy những viên đất sét có hình ảnh hệ mặt trời. Thứ tự của các hành tinh, vị trí của chúng, khoảng cách với nhau được chỉ ra khá chính xác. Phải mất ít nhất hai nghìn năm mới có được kết quả chính xác như vậy. quan sát thiên văn. Nhưng các nhà khảo cổ học nói rằng hai nghìn năm trước người Sumer, không có nền văn minh phát triển nào có khả năng nghiên cứu như vậy.

Tôi cho là thích hợp để làm rõ - văn minh kỹ thuật. Truyền thống của khoa học phương Tây chỉ cho phép một quan hệ nhân quả tuyến tính chặt chẽ của các sự kiện. Nhưng sau tất cả, ngay cả Democritus cũng không thể, chỉ dựa trên nguyên nhân và kết quả bối cảnh lịch sử, để phát triển mà không có các công cụ phức tạp của các phòng thí nghiệm vật lý, lý thuyết nguyên tử của họ về cấu trúc của vật chất. Ông chắc chắn không có cơ hội sử dụng kính hiển vi điện tử và do đó, ông đã sử dụng một số phương pháp khác. Tôi chắc chắn rằng công cụ được sử dụng bởi Democritus và nhiều người nổi tiếng khác trên hành tinh của chúng ta là một máy tính sinh học.

Nhà vật lý người Mỹ Heinz Pagels đã thể hiện rất rõ ràng tâm trạng bất ổn trong cộng đồng khoa học về vấn đề này: “Vật lý hiện đại tuyên bố rằng chân không là nguyên lý cơ bản của mọi vật lý. Mọi thứ đã từng tồn tại hoặc có thể tồn tại đều đã hiện diện trong không gian không tồn tại này ... và sự không tồn tại này chứa đựng tất cả hiện hữu.

Vì vậy, một lần nữa, thông tin đi trước vật chất trong biểu hiện của nó!

Một trường hợp được nhiều người biết đến là báo trước về vụ ám sát Robert Kennedy, xảy ra vào ngày 5/6/1968. Hai tháng trước khi xảy ra vụ ám sát, Alan Vaughan, người đang nghiên cứu tính đồng bộ tại Viện Tâm lý Biên giới thuộc Đại học Freiburg, đột nhiên cảm thấy rằng Kennedy sắp bị ám sát và sự kiện này là một phần của một hệ thống phức tạp bao gồm vụ ám sát Martin. Luther King Jr. Vaughan gửi bức thư với hy vọng rằng Kennedy sẽ được cảnh báo. Rõ ràng, lời cảnh báo không được coi là nghiêm trọng, và nó không cứu được tổng thống hay Luther King. Nhưng sau đó, Văn phòng Đăng ký Linh cảm được thành lập tại Hoa Kỳ.

Một ví dụ điển hình về cách một sự kiện không diễn ra trong thực tế của chúng ta rất lâu trước khi nó được triển khai. Và anh ấy không đơn độc.

Nhà sinh lý học thần kinh người Mỹ Roger Sperry đã nhận giải Nobel năm 1981, một phần, vì đã nhận ra cách mà suy nghĩ hình thành trong tâm trí phát triển "năng lực nhân quả", lực khởi đầu mọi thứ xảy ra trong cuộc sống của một người. Nghiên cứu của Sperry cho thấy tiềm năng nhân quả được tạo ra trong tâm trí như một hệ thống điện sinh học được tích hợp sẵn, tương tự như một ngân hàng tụ điện lớn. Bạn càng tích cực sạc “pin”, thì năng lượng nó bắn ra càng nhiều, tạo ra khả năng ảnh hưởng cá nhân đến các sự kiện của cái gọi là Thực tế khách quan. Thoạt nghe, điều này có vẻ kỳ lạ, nhưng các nhà vật lý đều biết rằng trong một thiết bị từ hai cục pin 4,5 vôn có thể thu được một xung năng lượng với công suất 20 kilowatt. Điều này chỉ ra rằng, trong những điều kiện nhất định, năng lượng từ một dạng tiềm ẩn có thể truyền sang dạng rõ ràng.

Có vẻ như bản thân một người có liên quan đến những điều dị thường của thế giới này và không thể nghiên cứu chúng mà không tính đến ảnh hưởng của tâm trí đối với các sự kiện.

Mỗi ý nghĩ sẽ kích hoạt các phân tử mang trong não. Điều này có nghĩa là bất kỳ xung động tinh thần nào cũng được tự động chuyển thành thông tin sinh học.
Và nếu chúng ta không xử lý bộ não của một người bình thường, được bật ở 3 – 4%, nhưng với một bộ não có khả năng làm việc toàn bộ sức mạnh? Trong trường hợp này, tâm trí của một người có cơ hội tiếp xúc với tâm trí của hành tinh, với ý thức vũ trụ. Nhiệm vụ là đưa bộ não lên ngang với những khả năng vốn có của bản thân nó.

Máy tính sinh học - hiện tượng bất thường. Không giống như các phương tiện kỹ thuật mà một người bù đắp cho sự khác biệt giữa mong muốn và năng lực của anh ta, anh ta chắc chắn có tâm trí và trí tuệ của riêng mình, và sự tương tác với anh ta chỉ khả thi khi có sự thỏa hiệp giữa các bên. Điều gì đằng sau điều này? Công việc nghiên cứu là cần thiết, và rất nghiêm túc. Nhưng điều duy nhất không thể được phép là không hành động.

Mọi thiết bị gia dụng từ TV đến bàn ủi - nguồn bức xạ điện từ. Trong điều kiện này, máy tính sinh học thường mở một cách tự phát. Mọi người hoảng sợ chạy đến bác sĩ tâm lý. Và những người, thậm chí không có kiến ​​thức khiêm tốn trong lĩnh vực chức năng siêu ý thức, kê đơn thuốc mạnh. Vì vậy số người tâm thần và người nghiện ma túy ngày càng tăng lên.

Không thể dừng quá trình đã bắt đầu. Tôi thường nghi ngờ rằng máy tính và các máy thông minh khác chỉ là những mô phỏng được cung cấp cho con người để họ có thể chuẩn bị cho công việc thông qua một máy tính sinh học với không gian vật chất và phi vật chất. Vì vậy, thảm bay tuyệt vời đi trước sự xuất hiện của máy bay hiện đại, và giày đi bộ báo trước các phương tiện cơ giới trên mặt đất.

Không dễ để nghiên cứu hiện tượng này. Người lớn, vì lý do tuổi tác, hiếm khi có thể đạt được mức công việc tối đa với một máy tính sinh học mở ra kết nối không gian với các mặt phẳng vũ trụ khác.

Điều đó dễ dàng hơn đối với trẻ em - chúng tiếp xúc với không gian dân cư của các thế giới khác, và vì điều này, chúng hoàn toàn không cần đến những chiếc kính thiên văn vô tuyến khổng lồ. Tiếp xúc là tức thời. Tại sao? Trẻ em không hứng thú. Nó giống như hỏi họ - bạn thấy thế nào? Làm thế nào để bạn nghe thấy?

Chúng ta nhìn bằng mắt, nghe bằng tai, tiếp xúc qua máy tính sinh học - tất cả đều là những lời giải thích ấu trĩ về cấu tạo của con người.

Tuy nhiên, chúng ta hãy nhớ đến cuốn sách tuyệt vời của K. Chukovsky "Từ hai đến năm". Tại sao một đứa trẻ lại trải qua những quá trình đáng kinh ngạc trong việc làm chủ thực tế ở độ tuổi này? Hãy chỉ cho tôi một người lớn giải thích một cách thuyết phục, thuyết phục về hiện tượng hàng loạt này. Việc học ngoại ngữ, học bơi và có được nhiều kỹ năng khác sẽ dễ dàng hơn ở độ tuổi được xác định nghiêm ngặt về bản chất. Với máy tính sinh học cũng vậy.

“Hãy mang trẻ em đến với tôi,” Đấng Christ phúc âm nói.

Không sớm thì muộn, hàng triệu người sẽ làm chủ được máy tính sinh học. Và ở đây, câu hỏi cũ, cũng như thế giới, lại nảy sinh gay gắt về đạo đức của những khả năng mới, về một nền văn hóa hướng tới tri thức bí truyền.

Kinh nghiệm thế giới của những thế kỷ gần đây cho phép chúng ta hình thành luận điểm: năng lượng cao hơn đòi hỏi một mức độ đạo đức cao hơn. Thật không may, trong khi nhân loại theo nghĩa này không thể tự hào về bất cứ điều gì. Nó luôn luôn giống nhau: khám phá mới dẫn đến lạm dụng của họ. Từ thuốc súng đến Chernobyl, từ homunculus in vitro đến kỹ thuật di truyền- các ví dụ là vô số. Máy tính là một may mắn được công nhận trên toàn thế giới, nhưng chúng đã làm phát sinh vi rút máy tính, tin tặc - tin tặc thông tin vì lợi nhuận và các vấn đề sức khỏe mới.

Năng lượng huyền bí đặt ra những vấn đề tương tự. Từ những trang báo, những bậc thầy về ma thuật trắng và đen, những người chữa bệnh và những người thấu thị hứa hẹn sẽ “xóa bỏ thương tổn”, “mê hoặc người được yêu” và những lợi ích khác. Gửi người đọc đơn giản – thế nào để vượt qua quảng cáo xâm nhập của họ, làm thế nào để tìm ra đâu là Ánh sáng và đâu là Bóng tối? Ngay cả nhạc pop cũng trở nên ảo giác, nhiều nghệ sĩ biểu diễn sử dụng các công thức âm nhạc ma thuật được tìm thấy trong các giáo phái ngoại giáo, nhúng các phép thuật của satan vào các tác phẩm của họ.

Vào một thời điểm, khoảng mười năm trước, các chương trình truyền hình của Anatoly Kashpirovsky rất phổ biến. Anh ta kiên trì phát thanh: “Tôi cho cài đặt cho tốt! Ta chỉ cho ngươi tốt! ” Chính xác thì anh ấy có nghĩa là gì? Anh ta có cảm nhận được tính biện chứng của cái thiện và cái ác, anh ta có biết sự phân cực của chúng có thể thay đổi tức thì như thế nào, những khái niệm này tương đối như thế nào không? Người chữa bệnh đưa cơ thể bệnh nhân trở lại bình thường - nhưng tiêu chuẩn là gì? Và nó có thể giống nhau đối với hàng triệu người đang ngồi trước màn hình TV - quá khác biệt, độc đáo và không thể lặp lại? Nhà ngoại cảm đề cập trực tiếp đến cấu trúc trường của một người, đến sự khởi đầu của sự thống nhất giữa cơ thể và linh hồn của anh ta, anh ta hành động thông qua tiềm thức - do đó anh ta phải nhận thức được trách nhiệm đặc biệt đối với hành động của mình.

Các nhà phân tâm học từ lâu đã chỉ ra rằng nhiều phản ứng loạn thần kinh có liên quan đến các vấn đề cá nhân sâu sắc. Điều trị các chứng loạn thần kinh như vậy chỉ làm trầm trọng thêm căn bệnh ban đầu. Trong y học, đây là lúc họ phải vật lộn với các triệu chứng tiêu cực, và không phải với nguyên nhân gốc rễ của căn bệnh. Hơn nữa, sức khỏe không liên quan nhiều đến “lối sống lành mạnh” như trình độ văn hóa chung của thế giới quan của một người. Bệnh tật thể chất có ý nghĩa đạo đức - điều này rõ ràng đối với mọi người sùng đạo sâu sắc. Vì vậy, những gì cần được điều trị: bệnh tật về cơ thể hay sự biến dạng về đạo đức? Trong khi đó, mọi người đều có thể đưa ra những ví dụ về cách mà một căn bệnh nghiêm trọng hoặc một khiếm khuyết thể chất bẩm sinh nâng đỡ một người về mặt tinh thần. Nói chung, cuộc sống không bị thu hẹp bởi mối quan tâm nhỏ nhặt của tư sản để có được cuộc sống sung túc.

Những nhà tâm linh học như Kashpirovsky có thể cung cấp loại “tốt” nào? Than ôi, thường thì họ chỉ có thể đưa ra những sai sót, tự tạo, ở mức độ "sự sa đọa của chính họ", trong phạm vi của trình độ trí tuệ cá nhân. Và "điều tốt" này chứa đầy những điều ác bùng phát bất ngờ đến nỗi thà để một người yên, với tất cả những vết thương của mình.

Tính kiêu căng ngạo mạn của con người nguy hiểm vô biên. Hoàn toàn không biết gì về các thuộc tính tâm sinh lý của không gian và Vũ trụ của chúng ta, về ảnh hưởng của bất kỳ suy nghĩ nào, thậm chí là tầm thường nhất của anh ta đối với động lực và tiềm năng của các sự kiện diễn ra trên thế giới, anh ta một lần nữa lao vào bản thân và những người hàng xóm của mình. một loạt các thử nghiệm khủng khiếp, bất tận.

Cuộc chiến chống lại sự bất công do sự gia tăng của các tác động mạnh mẽ làm gia tăng sự bất công. Cuộc đấu tranh với thiên nhiên, do đó không có nước sạch, đất và không khí. Họ bị đầu độc bởi chất thải của thời hiện đại công nghệ khoa học mà các nhà khoa học của chúng tôi rất tự hào. Hãy chiến đấu chống lại tất cả những ai, giống như Chúa Kitô, đang cố gắng đưa nhân loại trở lại Sphere of Mind! Và sau đó một lần nữa - bão tố, bệnh tật, bất lực khi đối mặt với các yếu tố của thiên nhiên và một tiếng kêu xé lòng: "Chúa ơi, để làm gì ?!"

Hy vọng vô ích rằng những bí mật của tự nhiên sẽ được tiết lộ cho những kẻ hung hãn, những người độc ác. Chỉ có những bí mật mới được tiết lộ với họ, bạo lực và tàn ác nhân lên gấp bội, giống như một chiếc boomerang, sớm muộn gì cũng sẽ tự tấn công họ.

Một bài tập để tìm người theo nghi lễ phù hợp.
1. Nhắm mắt lại, chú ý đến không gian bên trong của bạn. Hãy tự hỏi bản thân, "Tình hình hiện tại của tôi như thế nào?"
Bất cứ điều gì có thể đến hình học không gian, các sinh vật khác nhau hoặc thậm chí các sự kiện với các anh hùng của thế giới tưởng tượng với tất cả các trận chiến, đau khổ, yêu và ghét của họ. Nó giống như một giấc mơ, với sự khác biệt duy nhất là bạn không ngủ trong khi trải qua những cảm giác này, nhưng hoàn toàn nhận thức được những gì đang xảy ra. Tâm trí có ý thức quan sát thế giới bên trong, nơi mà các anh hùng đi lại, nói chuyện, tranh luận, kết bạn và gây thù chuốc oán giữa các nhân cách sống trong thế giới này, giao tiếp với các nhà hiền triết sống trong vô thức.
2. Bây giờ thiết lập câu hỏi tiếp theo: "Giải pháp cho vấn đề của tôi trông như thế nào?" Và xem lại.
3. Những gì bạn thấy, hãy hành động trong thực tế. Mang biểu tượng của sự thành công vào thế giới vật chất.
Bài tập này được gọi là Phương pháp tưởng tượng tự phát. Những người khác nhau có khả năng khác nhau đối với trí tưởng tượng tự phát. Một số có thể ngay lập tức nhìn thấy hình ảnh và thậm chí nghe thấy giọng nói của họ. Những người khác cần thời gian để học cách phân biệt nội lực của họ. Lúc đầu, các thực thể bên trong được nhận thức một cách mơ hồ, hầu như không thể nhận biết được.
Trí tưởng tượng tự phát là nơi gặp gỡ, "vùng đất không người", nơi tâm trí có ý thức và vô thức gặp nhau để hợp tác.
Bắt đầu bằng cách đơn giản là nhìn vào bên trong bản thân bạn. Và quan sát. Những gì xuất hiện mang một thông điệp cho bạn từ vô thức. Sau đó, những hình ảnh này sẽ bắt đầu phát triển và tương tác.
Thực hành này khác với tưởng tượng thông thường ở chỗ chúng ta tưởng tượng về những gì chúng ta muốn, nhưng trong trí tưởng tượng tự phát, chúng ta chấp nhận mọi thứ. Chúng ta cho phép tồn tại không chỉ những cảm giác dễ chịu mà còn cả những nỗi sợ hãi, đau đớn. Chúng ta bắt đầu giao tiếp với tất cả những năng lượng vốn có trong tính cách của mình, tìm ra lối thoát cho chúng và học cách hợp tác với chúng và thậm chí sử dụng chúng cho lợi ích của chính chúng ta.
Cảm giác và cảm xúc luôn liên quan đến trí tưởng tượng tự phát. Bạn có thể cảm thấy hạnh phúc, buồn bã, thích thú, tức giận hoặc bất kỳ biểu hiện nào khác của con người. Đây là một buổi biểu diễn mà bạn tham gia đầy đủ như ngoài đời và hứng thú với nó.
Trường hợp sau đây từ thực hành phân tâm học của Robert Johnson minh họa rõ ràng phương pháp tưởng tượng tích cực.
Người phụ nữ đang sửa sang ngôi nhà của mình. Cô đã dành nhiều thời gian để lo lắng về thiết kế, nội thất, lựa chọn sơn và vật liệu xây dựng. Sau một thời gian, cô ấy trở nên "lặp lại" đến mức không thể ngủ được nữa, bởi vì cô ấy bị bao trùm bởi những suy nghĩ và lo lắng về việc sửa chữa. Cô đã dành cả đêm để đánh lại các mẫu thiết kế và cách phối màu trong đầu. Quá trình sửa chữa biến thành một cơn hưng cảm, cô ấy trở nên cáu kỉnh và thiếu kiên nhẫn, không thể "kéo mình lại với nhau" và kiểm soát suy nghĩ của mình.
Trong trí tưởng tượng tích cực, cô ấy đã cố gắng giao tiếp với năng lượng có tác động như vậy đến cô ấy. Cô phát hiện ra trong không gian bên trong của mình một "người Nhật", một nghệ sĩ trong trang phục Phật giáo, người đã cố gắng thể hiện sự sáng tạo của mình thông qua cô. Chính anh ấy là người lựa chọn màu sắc và suy nghĩ về thiết kế. Khi cô ấy nói với anh rằng cô ấy không thể làm điều này cả đêm, rằng cô ấy mệt mỏi và có những vấn đề khác, nghệ sĩ đã bị xúc phạm.
“Chờ đã, đừng đi,” cô ấy nói, “Tôi không tức giận. Chúng ta có thể đi đến một thỏa thuận. Tại sao bạn đẩy tôi?
- Tôi sợ.
- Em sợ cái gì?
“Tôi sợ họ sẽ lại nhốt tôi.
- Nhốt?
“Tôi hiếm khi được thể hiện bản thân. Đối với tôi, dường như chỉ cần cánh cửa còn mở, tôi phải làm việc nhanh chóng và hiệu quả. Mọi chuyện sẽ sớm kết thúc và tôi sẽ bị nhốt.
Tôi bắt đầu hiểu bạn. Bạn đã có rất ít cơ hội trong cuộc sống của tôi để thể hiện bản thân mà tôi thậm chí còn không biết bạn tồn tại.
- Đúng là như vậy. Tôi cảm thấy như mình đang chết đói. Đây có thể là lựa chọn duy nhất của tôi.
"Nếu tôi cho bạn những cơ hội khác để thể hiện bản thân, liệu bạn có trở nên bớt tuyệt vọng hơn không?" Bạn sẽ giảm cường độ làm việc của mình?
- Đúng. Nhưng bạn có biết điều đó có thể kéo theo những gì không? (Ở đây người phụ nữ cảm thấy sợ hãi. Đối với cô ấy, dường như cô ấy đang đứng trước bờ vực của một hành động với hậu quả không thể cứu vãn được. Điều này rất quan trọng. Những mâu thuẫn nghiêm trọng, như một quy luật, được giải quyết thông qua một cuộc khủng hoảng, điều này cũng có thể được thể hiện dưới dạng hoảng sợ sợ hãi.)
Nhờ đó, người phụ nữ nhận ra rằng mình luôn thực dụng, luôn phải chịu áp lực công việc và trách nhiệm. Cô ấy chỉ làm những gì mang lại lợi ích thiết thực, từ chối làm điều đó vì lợi ích hoặc sự sáng tạo thuần túy. Những suy nghĩ công nghiệp lấn át mọi thứ khác. Thêm vào đó là nỗi sợ thất bại và không thể đối phó với trách nhiệm của mình. "Người Nhật" đã mời cô đi làm gốm sứ, màu nước, nghệ thuật sắp xếp bó hoa. Lúc đầu, nó có vẻ lố bịch và tầm thường đối với cô. Nhưng theo thời gian, cô bắt đầu nhận thấy sự hài lòng ngày càng sâu sắc hơn từ các hoạt động nghệ thuật và giao tiếp với “người Nhật”. Kể từ đó đến nay, cô dành cho thời gian nhất định cuộc sống của anh ấy và cảm thấy đa diện và hài lòng hơn nhiều so với trước đây (Robert Johnson).
"Nếu bạn sinh ra những gì bên trong bạn, nó sẽ cứu bạn; nếu bạn không sinh ra những gì bên trong bạn, nó sẽ giết bạn." (Phúc âm của Thomas.)
*****
Có một số lựa chọn để đưa vào trí tưởng tượng tự phát. Để bắt đầu, bạn chỉ cần giải phóng tâm trí, quan sát không gian bên trong và chờ đợi. Bắt đầu làm việc với những gì xuất hiện. Nói như nhà văn E. Blyton: “Trong vài phút tôi nhắm mắt lại, đầu óc trống rỗng và chờ đợi, và rồi… những nhân vật của tôi hiện ra trước cái nhìn nội tâm của tôi. Tôi không biết bất kỳ ai trong số họ sẽ nói hoặc làm gì. Tôi đã có cơ hội hạnh phúc để viết một câu chuyện và đọc nó cùng một lúc. Và tôi nghĩ: "Hãy nghĩ rằng tôi đã ít nhất một trăm tuổi, tôi không thể nghĩ ra một điều như vậy." Và sau đó tôi nghĩ: "Chà, thế thì ai đã nghĩ ra tất cả những điều này?" Nhà văn Nga Daria Dontsova, tác giả của hàng chục cuốn tiểu thuyết nổi tiếng, cũng sử dụng chiêu thức tương tự: “Đôi mắt của bạn có thể khiến tôi trông giống như một kẻ tâm thần. Trên thực tế, bức tranh chỉ lơ lửng trước mặt tôi. Các nhân vật tự cãi nhau, gặp gỡ, yêu nhau. Tôi chỉ viết ra những gì tôi thấy ”.
Sẽ rất hữu ích khi giải quyết tình trạng vô thức bằng cách hỏi, “Tôi nên làm gì? Tôi muốn gì? Làm thế nào để giải quyết bất kỳ vấn đề? Làm thế nào để ứng xử trong cuộc họp ngày mai? Làm thế nào để hành động trong tình huống này hoặc tình huống kia? Và quan sát câu trả lời của vô thức, đối phó với các cảm giác, giải thích chúng, phân tích chúng, tham gia vào giao tiếp và giải quyết xung đột bên trong dưới dạng biểu tượng.
Bạn có thể tham gia vào trí tưởng tượng tích cực với sự trợ giúp của các giác quan khác nhau. “Bốn năm trước, tôi không thể nhìn thấy một hình ảnh nào. Tôi nghĩ mọi người đang nói dối khi họ nói rằng hình dung định hướng đã giúp họ. Tôi không biết rằng họ nhìn thấy hình ảnh. Tất nhiên, khi tôi lần đầu tiên cố gắng tạo ra hình ảnh, tôi đã đi theo con đường giống như tất cả những người gặp khó khăn trong vấn đề này. Họ tự nhủ: "Chà, nhìn cái này còn khó hơn!" Tất nhiên, tôi càng nói với bản thân mình nhiều hơn và tôi cảm thấy nhiều hơn, tôi càng không có khả năng nhìn thấy bất cứ điều gì. Tôi đã học cách làm điều đó theo nguyên tắc chồng chéo: lấy cảm giác hoặc âm thanh, và sau đó thêm kích thước hình ảnh vào đó! ” (R. Bandler, D. Máy mài).
Bạn có thể sử dụng nguyên tắc chồng chéo để thực hành. Giả sử bạn có một hệ thống xúc giác phát triển tốt, nhưng bạn hoàn toàn không thể hình dung được. Sau đó, hãy tưởng tượng cảm giác của vỏ cây. Kiểm tra nhanh nó cho đến khi bạn có ảo giác rõ trên da ngón tay. Sau đó, hình dung bàn tay của bạn và nhìn vào nó, cố gắng xem vỏ cây trông như thế nào dựa trên cảm giác xúc giác(độ mềm hoặc độ cứng, độ nhám hoặc độ mịn, nhiệt độ). Mặt khác, nếu bạn hình dung nhẹ nhàng và muốn phát triển khả năng cảm nhận âm thanh, bạn có thể nhìn thấy một chiếc xe hơi xung quanh một góc, và sau đó cố gắng nghe những âm thanh tương ứng.
Chúng ta không nên dẫn đầu tính cách bên trong và các sự kiện hiện tại, chúng ta phải theo dõi chúng. Đừng cố gắng xác định hoặc dự đoán điều gì sẽ xảy ra hoặc được nói cho đến khi nó xảy ra. Bạn không bao giờ nên làm việc từ một kịch bản viết sẵn. Lao vào trí tưởng tượng, chúng ta không thể biết được nội tâm nhân vật sẽ hành xử như thế nào và nội tâm sẽ nói gì. Kịch bản tự nó mở ra trong sâu thẳm của vô thức và đôi khi mang đến cho chúng ta những bất ngờ và bất ngờ.
Cần phải chuyển sự phát triển mong muốn của các sự kiện thành hiện thực của thế giới vật chất thông qua các ký hiệu. Ví dụ, một sự kiện xảy ra trong trí tưởng tượng của bạn tượng trưng cho sự thành công của bạn. Bạn đang mặc một bộ đồ màu đỏ ở đó. Tìm một mảnh vải đỏ và gắn nó vào quần áo của bạn.
Một số thể hiện mọi phần tính cách của họ trong khiêu vũ, hội họa, thơ ca, bài phát biểu. Những người khác mô tả trên giấy mọi thứ đã xảy ra với họ trong quá trình tưởng tượng tự phát. Hoặc họ chơi trong nhà hát của sự phi lý, mô tả một con hà mã với một cánh quạt.
Nguyên tắc tưởng tượng tự phát của nhiều người người sáng tạođược tìm thấy một cách độc lập trong quá trình giải quyết các vấn đề cuộc sống một cách trực quan. Doug Hall, một doanh nhân thành công và táo bạo nhất nước Mỹ hiện nay đã đưa ra một số suy nghĩ thú vị. Anh ấy mô tả về bản thân như sau: “Tôi là một người đàn ông lùn hói trong đôi giày thể thao và quần jean xanh, người được đánh giá cao ở một số công ty như Pepsi-Cola, Proctor and Gamble, Nike, Walt Disney, US Invent business IDIAs. Nói một cách hình tượng, bạn có thể không biết tôi, nhưng bạn biết công việc của tôi. Nghiên cứu cho thấy trung bình gia đình người mỹ hàng ngày tận hưởng thành quả của ít nhất mười tám phát minh của tôi, của tôi và nhóm của tôi. Đây quả là một con quái vật của sự sáng tạo trong kinh doanh. Ông nói: “Những bộ não khô ở khắp mọi nơi. "Khô não" - thuật ngữ tuyệt vời đó chính xác để chỉ những người không biết cách sử dụng các khả năng trong vô thức của họ. "Hiện thực hết chỗ nói rồi !!!" anh ấy viết và đặt ba dấu chấm than. Văn phòng công ty của ông được khách hàng đặt tên là "Trung tâm cai nghiện khỏi các hoạt động làm việc". Đó là nơi mà các doanh nhân mà anh ấy đào tạo có thể nói bất cứ điều gì họ nghĩ mà không sợ bị phán xét hay lo lắng về những gì họ nghĩ. Đó là nơi mà họ ghi nhớ những lời nói của trẻ em, đóng những vai anh hùng, cũng như những vai phản diện, những người mà họ luôn đánh bại. Và sau đó các quyết định đến và câu trả lời cho những câu hỏi nan giải xuất hiện. “Tôi không có bằng chứng khoa học cho thấy các phương pháp của tôi là đúng,” anh ấy nói, “nhưng tôi có bằng chứng cho thấy chúng có hiệu quả”. Tất cả những gì bạn cần, theo ý kiến ​​của anh ấy, là nhắm mắt lại và hỏi tiềm thức một câu trả lời, và nó sẽ trả lời. Và để rút ra, phân tích và áp dụng câu trả lời này, ông đưa ra hàng chục phương pháp. Bất kỳ phương pháp nào mà không sử dụng Hall vô thức đều gọi là sự khô héo của não và táo bón tinh thần.
Nhưng trước ông rất lâu, kỹ thuật tưởng tượng tự phát đã tồn tại và được áp dụng thành công trong kinh doanh. Có một bài tập "Định vị bên trong". Tôi sẽ ngay lập tức mô tả nó trong hành động và bản thân bạn sẽ hiểu nguyên tắc áp dụng. “Trong khi Debbie lắng nghe sự đảm bảo của nhà tài trợ về những lợi ích khi làm việc với anh ấy, thiết bị định vị nội bộ bắt đầu đưa ra những tín hiệu nguy hiểm. Cô không giải thích được. Nhưng cô cảm thấy nóng ran trong bụng và nhìn thấy hình ảnh của một con quạ đen. Trong các cuộc họp tiếp theo, cô nghe thấy một giọng nói rõ ràng: “Hãy coi chừng! Coi chừng! Đừng làm việc với người này, bạn sẽ gặp rắc rối. " Dự án đầy cám dỗ, cô ấy không thể từ chối nó chỉ theo yêu cầu của một giọng nói nội tâm, vì vậy cô ấy quyết định đặt câu hỏi. Giọng nói bên trong hóa ra là đúng. "
“Đôi khi tôi tưởng tượng rằng mình đang ngồi trước màn hình máy tính. Tôi hình thành câu hỏi theo cách mà nó có thể được trả lời bằng các từ "có" và "không". Tôi hỏi một câu và chờ đợi. Đôi khi một chữ viết xuất hiện trên màn hình, đôi khi là một màu (xanh lá cây là có, đỏ cho không). Đôi khi từ đó nghe như một tín hiệu trong đầu. Nếu tôi không nhận được câu trả lời rõ ràng, tôi sẽ thử lại sau vài giờ, đôi khi diễn đạt câu hỏi theo cách khác. Nếu câu trả lời nhận được không thỏa mãn và không tương ứng với câu trả lời mong muốn, bạn nên chấp nhận nó. Nếu bạn bắt đầu hỏi lại, tiềm thức sẽ cho bạn những gì bạn muốn nghe, nhưng cuộc sống cho thấy rằng chỉ câu trả lời đầu tiên là đúng, và sau đó với điều kiện là ban đầu bạn quyết tâm chấp nhận nó ”(J. Gr. Scott).
“Hãy chú ý đến bất kỳ hình ảnh nào xuất hiện. Hầu hết mọi người chỉ tìm kiếm những hình ảnh nhẹ nhàng, những dấu hiệu tích cực, một con đường an toàn, trong khi loại bỏ những cảm giác đôi khi khó chịu khác. Họ từ chối nhìn thấy cái thực, bởi vì họ bị cám dỗ để thoát khỏi hình ảnh đáng lo ngại không tương ứng với mong muốn của họ. Nhiều người đến gặp tôi đã cảm thấy có điều gì đó không ổn xảy ra với họ. Nhưng họ hy vọng rằng tôi sẽ cho nó một ý nghĩa tích cực, như "bạn chỉ trải qua những thay đổi tự nhiên trong cơ thể, nhưng không có gì khủng khiếp xảy ra với bạn về mặt thể chất." Điều rất quan trọng là phải nói sự thật chứ không phải những gì bạn muốn thấy. Khả năng trực giác của con người cũng chính xác như tôi, nhưng nỗi sợ hãi nói rằng, "Đừng để ý đến nó." Bạn phải sẵn sàng đối mặt với nỗi sợ hãi của mình. ”—Laura Day
*****
Nếu bạn đang hành động vì sợ hãi, thì hướng dẫn bên trong không dành cho bạn. Bạn có sợ thất bại không? Nó có nghĩa là bạn sợ hãi cuộc sống.
Một doanh nhân sau một cuộc hội thảo về phát triển trực giác và trí tưởng tượng đã bắt đầu mỗi ngày làm việc bằng cách viết ra những hình ảnh và cảm giác bên trong, sau đó đưa chúng cho thư ký đánh máy. Cô thư ký cười nhạo anh. Anh đã từng ghi lại hình ảnh một chú thỏ đang trượt nhanh xuống một ngọn núi và sau đó từ từ bay lên núi cao. Sau đó, một bàn tay với năm ngón tay dang ra xuất hiện trước mắt trong của cậu. Về nội tâm, anh gắn hình ảnh con thỏ với công ty thiết bị làm vườn mà anh sắp mua cổ phần. Nhu cầu cổ phiếu lớn đến mức đã quá muộn: cổ phiếu đã được mua lại bởi các công ty hoạt động hiệu quả hơn, và vào cuối ngày giá của chúng đã tăng vọt 25% so với ban đầu. Sau đó anh nhớ rằng con thỏ đang lăn xuống núi. Quả thực, sau một thời gian, nhu cầu mua cổ phiếu bắt đầu giảm mạnh. Giá đã giảm xuống dưới mức ban đầu. Mọi người đều mất hứng thú với cổ phiếu của công ty này. Các nhà phân tích đã mô tả vị thế của công ty như một sự sụp đổ. Nhưng người doanh nhân đó, nhớ rằng sau khi hạ gục con thỏ, anh ta đã nhìn thấy ngọn núi cao hơn, tiếp tục theo dõi giá cổ phiếu. Khi giá cổ phiếu giảm xuống mức giá năm đô la, anh nhớ lại năm ngón tay mình đã nhìn thấy trong đầu cùng với con thỏ, và dần dần bắt đầu mua cổ phiếu. Ngày hôm sau, anh ta đặt một lệnh lớn để mua cổ phiếu. Và sau đó cổ phiếu bắt đầu tăng chậm. Anh tiếp tục mua cổ phiếu. Vài tháng sau, giá của chúng đạt mức ban đầu và tiếp tục tăng. Cuối cùng, khi anh ta bán cổ phiếu ở một đỉnh cao mới về nhu cầu, anh ta đã kết thúc thương vụ lớn nhất trong đời mình. Cô thư ký nhịn cười.
“Tìm hiểu tầm nhìn tượng trưng. Những từ "tất cả những điều này chỉ là tưởng tượng" tôi đã ném vào thùng rác từ lâu. Nó vừa thực vừa không thật như thế giới của chính tôi vậy ”(Gurdjieff).
*****
Tất cả các thần tượng, nghi lễ tôn giáo và bùa hộ mệnh là một nỗ lực để chuyển biểu tượng thành hiện thực để giải quyết các vấn đề của cuộc sống. Đúng vậy, 90% tín đồ chỉ lặp lại phần bên ngoài của nghi thức mà không hiểu cơ chế cơ bản của nó. Vì vậy, trong hầu hết các trường hợp, nó không hoạt động. Tôn giáo là những chân lý sống đã trở nên chết khi chúng bắt đầu lan truyền qua bản năng bầy đàn. Một biểu tượng được chuyển giao đúng cách thực sự có ích. Một người không theo tôn giáo cũng có thể sử dụng bất kỳ hình ảnh phi tôn giáo nào trong các nghi lễ của mình.
"... Bạn có tin vào thiên thần?
“Tất nhiên,” tôi trả lời.
“Tốt, vì đó là những gì đã xảy ra với tôi tiếp theo. Tôi thấy mình đang lơ lửng trên cao cơ thể của chính mình nhẹ hơn cả không khí. Và tôi đã gặp một sinh vật tuyệt vời, người đã nói với tôi rằng cô ấy là thiên thần của tôi. Cô ấy phàn nàn:
"Ruth, Ruth, em có biết trở thành thiên thần của anh khó thế nào không?" Tôi nói rằng tôi chưa bao giờ nghĩ về điều đó, sau đó cô ấy đề nghị: "Hãy để tôi cho bạn thấy tôi nhận thức về bạn như thế nào." Với những lời này, cô ấy chỉ vào đôi của tôi, anh ấy đều được quấn trong dây chun. Thiên thần của tôi nói, "Đây là cách tôi nhìn thấy bạn. Mỗi dây nịt này là nỗi sợ hãi điều khiển bạn. Bạn có rất nhiều nỗi sợ hãi mà bạn không bao giờ nghe thấy tôi khi tôi cố gắng nói chuyện với bạn, nói với bạn rằng tôi đang kiểm soát. "
Sau đó, thiên thần nói, "Đây là cái kéo. Tại sao bạn không cắt tất cả những dây nịt đó và tự giải thoát cho mình? " Đó chính xác là những gì tôi đã làm. Với mỗi nhát kéo, tôi cảm thấy một luồng năng lượng. Sau khi tôi cắt tất cả các bó hoa, thiên thần lại quay sang tôi: "Bây giờ bạn cảm thấy tốt hơn chưa?" Tôi nói rằng tôi nhẹ hơn không khí và hạnh phúc hơn bao giờ hết. Tôi không thể ngừng cười. Thiên thần của tôi nói: “Bây giờ bạn phải trở lại cơ thể của bạn…” (Caroline Miss. “Giải phẫu của tinh thần”).
Cuốn sách có thể được viết nhiều ngôn ngữ khác nhau. Mặc dù thực tế là các ký tự in, từ và câu không giống nhau, nhưng thông tin trong chúng sẽ giống nhau. Theo cách tương tự, bất kỳ sự kiện nào của thế giới vật chất cũng có thể được nhận thức dưới nhiều hình thức tượng trưng khác nhau. Giải quyết vấn đề bằng cách sử dụng biểu tượng dễ dàng hơn nhiều.
Ví dụ, có một chương trình đào tạo đặc biệt để phát triển độ nhạy của ngón tay. Một số người thậm chí bắt đầu nhận ra màu sắc của giấy bằng ngón tay của họ. Hơn nữa, nếu bạn yêu cầu học sinh nhìn chính xác màu sắc, kết quả hầu như luôn luôn không thành công. Không ai nói rằng anh ta nhìn thấy màu sắc bằng ngón tay của mình. Các học viên nói về các cảm giác khác nhau: độ nhám, độ dính, sự mát mẻ, ấm áp, hoặc các rung động năng lượng đặc biệt. Hơn nữa, nhận thức không chỉ đến với ngón tay và lòng bàn tay, mà còn với các bộ phận khác nhau của cơ thể. Một người liên kết bất kỳ cảm giác nào trong số những cảm giác này với một màu sắc nhất định. Điều chính là hiệu quả, và nó đạt được thông qua biểu tượng nào, điều đó không quan trọng.

Chủ đề liên quan 28. CÁCH BẬT MÀN HÌNH NỘI BỘ:

1. Tác động của việc đưa một biến không nên đưa vào mô hình
2. Vùng nước nội địa là một phần lãnh thổ của một Quốc gia ven biển
3. Tác động của việc không có một biến trong một phương trình cần được đưa vào bài toán Bias
4. 165. Cấu trúc bên trong của các phòng trong quốc hội trông như thế nào?
5. 2.1. Địa vị hành chính, pháp lý của người làm công tác nội vụ với tư cách là công chức
6. 3. Các cơ quan nội chính của Liên bang Nga với tư cách là một chủ thể của hệ thống vị thành niên của Nga

- Bản quyền - Biện hộ - Luật hành chính - Quy trình hành chính - Luật chống độc quyền và luật cạnh tranh - Quy trình trọng tài (kinh tế) - Kiểm toán - Hệ thống ngân hàng - Luật ngân hàng -

S.V. Gippius

ĐÀO TẠO PHÁT TRIỂN KHẢ NĂNG SÁNG TẠO. THỂ DỤC CỦA CẢM BIẾN

Petersburg: Nhà xuất bản Rech, 2001

LỜI NÓI ĐẦU. 3

GIỚI THIỆU bốn

Phần I. BÀI TẬP .. 10

1. XEM - VÀ XEM! mười một

2. MÀN HÌNH TẦM NHÌN NỘI BỘ. HÀNH ĐỘNG TƯ TƯỞNG. 24

3. GIAI ĐOẠN CHÚ Ý. 45

4. NGHE - VÀ NGHE! SINH TỒN CỦA CÔNG VIỆC .. 60

5. GIAI ĐOẠN HÀNH ĐỘNG. SENSE CỦA SỰ THẬT, CÁC PHẢN ỨNG INSTINCT .. 67

6. SỰ KIỆN NỔI BẬT. TÒA ÁN NGHỆ THUẬT VÀ ĐẶC ĐIỂM TRUNG THỰC. 79

7. BỘ ĐIỀU KHIỂN NẤM. ÂM NHẠC TỐT. 99

8. HÀNH ĐỘNG KHÔNG MỤC TIÊU. 113

10. TẠM THỜI .. 133

11. GIAO TIẾP. TƯƠNG TÁC VÀ PHỤ THUỘC CỦA CÁC ĐỐI TÁC. 138

12. MIMIC. GESTURE. ÂM ĐIỆU. 150

Phần II LỊCH SỬ, LÝ THUYẾT VÀ TÂM LÝ HỌC CỦA VIỆC ĐÀO TẠO SÁNG TẠO .. 157

1. "TRONG BẮT ĐẦU LÀ CÔNG VIỆC." 157

2. MỤC TIÊU. LÝ THUYẾT "CÓ HẠI" .. 159

3. LÝ DO CỦA FRANCIS LANG VÀ FRANCOIS DEL SARTE. 163

4. KHÁM PHÁ “SỰ THẬT BIẾT DÀI”. 166

5. YOGA, T.RIBO, TRUYỀN THỐNG CỦA THỰC TẾ NGA .. 169

6. MIKHAIL CHEKHOV VÀ EVGENY VAKHTANGOV VỀ VIỆC ĐÀO TẠO. 172

7. ĐÀO TẠO HƯỚNG DẪN CỦA LEONARDO DA VINCI .. 174

8. HÃY LÀM CHÍNH MÌNH! ĐÀO TẠO CỦA STANISLAVSKY .. 176

9. MỤC TIÊU ĐÀO TẠO .. 179

10. CÁCH PHÂN LOẠI BÀI TẬP ?. 183

11. ĐÀO TẠO TRONG CÁC CHƯƠNG TRÌNH ĐÀO TẠO CỦA ACTOR. 184

12. GIAI ĐOẠN VÀ HÀNH ĐỘNG CUỘC SỐNG. 189

13. PSYCHO-CẤU TRÚC VẬT LÝ CỦA HOẠT ĐỘNG. 191

14. NHẠY CẢM KHÁC NHAU. NHẠY CẢM. 195

15. PHÂN TÍCH CUỘC SỐNG THỰC TẾ VAI TRÒ .. 199

16. NHỮNG ĐẶC ĐIỂM TUYỆT VỜI CỦA BỘ NHỚ CON NGƯỜI .. 202

17. GÓC NHÌN VÀ CƠ CHẾ CỦA PHÁT BIỂU BÊN TRONG .. 206

18. KIỂM TRA. ĐẶC ĐIỂM CỤ THỂ CỦA TẦM NHÌN .. 212

19. BỨC XẠ VÀ BỨC XẠ. 215

20. GIÁO DỤC NHẠY CẢM. HEREDITY VÀ GIVENESS. 218

LỜI TỰA

Cuốn sách bạn cầm trên tay là duy nhất. Nó là duy nhất vì một số lý do: thứ nhất, nó chứa đựng tài liệu phong phú nhất cần thiết cho công việc hàng ngày của một nhà tâm lý học thực tế, và thứ hai, nó được viết bởi một giáo viên, một nhà hoạt động nghệ thuật sân khấu, và thứ ba, bất chấp sự liên quan của nó, sau khi xuất bản năm 1967, nó chưa bao giờ được tái bản.

Các trò chơi và bài tập do Gippius phát triển cho học sinh của ông đã được sao chép cẩn thận từ sách này sang sách khác trong nhiều năm. Chúng quen thuộc với tất cả mọi người, ngay cả một nhà tâm lý học thực hành mới vào nghề sử dụng phương pháp nhóm trong công việc của mình. Nhưng, thật không may, bây giờ không phải tất cả các chuyên gia đều có thể nêu tên tác giả của những bài tập nổi tiếng như "Máy đánh chữ", "Cuộn phim đôi", v.v.

Nhà tâm lý học thực tế Không phải ngẫu nhiên mà các bài tập do Gippius đề xuất lại được đánh giá cao và yêu thích đến vậy: cơ sở lý thuyết tâm lý học và khéo léo áp dụng chúng vào thực tế, ông đã phát triển một hệ thống toàn diện cho sự phát triển của các quá trình nhận thức và cảm xúc-hành động.

Tôi hy vọng, tôi thậm chí chắc chắn rằng sự hồi sinh của "Thể dục của các giác quan" sẽ là một món quà tốt cho độc giả - các nhà tâm lý học, giáo viên, học sinh và tất cả những người nỗ lực không mệt mỏi vì bản thân.

E.K. Lyutova, ứng cử viên của khoa học tâm lý

“Học từ những gì khó và không được cho, chứ không phải từ những gì dễ và tự nó đến!”

K.S.Stanislavsky.

GIỚI THIỆU

Học từ những gì khó khăn ... Như thể nó không cần phải nói, nó là logic, họ đọc về nó! Nhưng xa hơn nữa - "... và không dựa trên những gì dễ dàng xuất hiện và tự nó!" Nghĩ thử xem. Trên thực tế, đây là một sự tiếp nối logic của suy nghĩ. Về lý thuyết. Làm thế nào về trong thực tế? Làm thế nào để các diễn viên học, mỗi người trong số họ?

Tài năng diễn xuất bộc lộ cá tính của nghệ sĩ, chinh phục trái tim khán giả, công việc diễn xuất, công việc thường ngày (“Lao động, tài năng, công việc và lây nhiễm! - nó ăn khớp với nhau như thế nào?” - người xem chưa có kinh nghiệm cảm thấy bối rối) - tất cả những điều này là những khía cạnh không thể tách rời của diễn xuất, một hiện tượng kỳ thú trong cuộc sống, trong nghệ thuật, không giống bất cứ thứ gì khác, sống theo những quy luật tinh vi của nó.

Công việc? Và điều gì là khó - tìm hiểu văn bản của vai diễn và di chuyển quanh sân khấu, theo chỉ dẫn của đạo diễn và dựa vào tài năng tiết kiệm mà sẽ “hạ gục”? Tại sao một diễn viên cần phải nỗ lực để nâng cao kỹ năng chuyên môn của mình?

Quả thực, coi như không cần. Đây chỉ là những ví dụ đáng xấu hổ từ cuộc đời của nhiều nghệ sĩ lớn trong tất cả các lĩnh vực nghệ thuật. Những ví dụ này cho thấy tài năng càng lớn, anh ta càng phấn đấu cho sự hoàn thiện và anh ta càng tìm kiếm nhiều cách - trong công việc hàng ngày, đôi khi mệt mỏi - để hoàn thiện kỹ năng của mình.

Một trong những cách để nâng cao kỹ năng là đào tạo.

Năm 1967, một tuyển tập các bài tập diễn xuất "Thể dục của Cảm xúc" đã được xuất bản. Nó - một cuốn sách mới về cùng một chủ đề và tất nhiên, nó bao gồm rất nhiều (ở dạng sửa đổi) từ bộ sưu tập trước.

Rốt cuộc, địa chỉ là - cho các diễn viên và giáo viên sân khấu. Thư từ cũng đến từ các nghệ sĩ, nhạc sĩ, nhà văn (và sinh viên của Viện Văn học), từ các giáo viên trung học "có trách nhiệm giáo dục nghệ thuật và thẩm mỹ."

Một phóng viên viết: “Rèn luyện trí tưởng tượng, trí tưởng tượng, học cách“ tuân theo hình ảnh ”không kém phần quan trọng đối với chúng tôi, những nhà báo tương lai. Một nghệ sĩ đã phân tích nó rất rõ ràng: “Hoặc là người họa sĩ phát triển tất cả cảm xúc của mình và tích lũy vô số kỹ thuật tâm lý nội tại một cách có hệ thống, chứ không phải ngẫu nhiên, và khi đó tài năng của anh ta dễ bộc lộ hơn, hoặc anh ta dựa vào nguồn cảm hứng khét tiếng - và thì tài năng của anh ấy bộc lộ không phải là toàn lực! ” Bức thư này cũng chứa đựng những suy nghĩ bất ngờ như vậy: “Tôi tin chắc rằng Van Gogh đã tạo ra các bức tranh của mình theo hệ thống Stanislavsky, mà không nghi ngờ chính nó. Anh ấy vẽ một con người và trong những khoảnh khắc sáng tạo, anh ấy không chỉ là Van Gogh, mà còn là tất cả những người mà anh ấy đã khắc họa, với tất cả thế giới nội tâm của họ.

Tất cả điều này là tò mò và, có lẽ, có một số lý do. Ở đây và trong cuốn sách là những phát biểu của nhiều nghệ sĩ, nhà văn, nghệ sĩ, như thể khẳng định bản chất thống nhất của quá trình sáng tạo. Nhưng chúng ta đang nói ở đây về đào tạo diễn xuất, mặc dù mục tiêu của nó, tất nhiên, giống với đào tạo sáng tạo nói chung. Thông tin thêm về điều này trong phần thứ hai của cuốn sách.

Bạn có cần đào tạo diễn xuất?

Câu hỏi kỳ lạ. Có ai nghi ngờ điều này không? Tất nhiên là thế rồi. Về cơ bản. Đây là những gì tài liệu nói về.

Ai ngờ công dụng chữa bệnh của khí rừng? Ai không biết rằng nicotine là chất độc?

Bạn là một diễn viên. Ba năm trong nhà hát. Hãy cho tôi biết, lần cuối cùng bạn gặp gỡ với khóa đào tạo là khi nào?

Đương nhiên, trong năm đầu tiên, chúng tôi đã làm rất nhiều bài tập - về sự chú ý, về thái độ. Máy đánh chữ đã được khai thác. Họ ăn súp tưởng tượng bằng những chiếc thìa tưởng tượng. Thật đáng sợ! ..

Lúc đầu nó rất thú vị. Những ngón tay của bạn không muốn nghe lời bạn, và bạn cảm thấy mình giống như một kẻ thuần hóa cứng đầu và không sợ hãi của chính đôi tay của mình. Sau đó, nó trở nên dễ dàng. Sau đó, tôi đã làm điều vô nghĩa này chỉ vì tôn trọng giáo viên và chỉ khi ông ấy đang xem.

Đó là bảy năm trước...

Một cách tự nhiên. Cho đến khi nào bạn ăn bằng thìa tưởng tượng? Và tại sao? Rốt cuộc, trong rạp hát, những chiếc thìa không phải là tưởng tượng. Sau đó, chúng tôi bắt đầu etudes, trích đoạn. Điều chính là hành động! Chà, khóa đào tạo vẫn tiếp tục. Kỹ thuật nói, động tác, đấu kiếm ...

Đó là ba năm trước đây...

Tất nhiên, tôi hiểu, bây giờ cần phải thực hiện một số hình thức đào tạo nào đó, nhưng tôi có thể lấy đâu ra thời gian? Các buổi tập, họp ... Tuy nhiên, tôi thường xuyên đi bơi ở bể bơi, và đây cũng là cách rèn luyện cơ thể.

Bạn có nghĩ rằng rèn luyện cơ thể là kết thúc của tất cả các khóa đào tạo diễn xuất?

Tôi sẽ không nói rằng nó là như vậy, nhưng điều chính, tất nhiên, là cơ thể. Sự dẻo dai, linh hoạt, nhạy cảm của anh ấy trước sự kêu gọi của trí tưởng tượng, như anh ấy nói, Có vẻ như, Stanislavsky.

Nhưng ông cũng nói về kỹ thuật tâm lý, tức là về kỹ thuật của linh hồn.

Có thể tách cái này ra khỏi cái kia không? Họ nói rằng tinh thần và thể chất không thể tách rời.

Họ nói một cách chính xác. Thật vậy, nó không thể bị xé bỏ. Một công thức giáo điều tuyệt vời để biện minh cho tác hại của việc đào tạo các yếu tố riêng lẻ. Có thể đào tạo các chi tiết cụ thể nếu tất cả các chi tiết cụ thể nói chung là không thể tách rời? May mắn thay, chủ nghĩa giáo điều kỳ lạ này đã không thâm nhập giáo dục âm nhạc, nếu không sẽ rất khó cho các thang âm, solfeggio và hợp âm rải khác nhau ở đó.

Những gì không thể tách rời sẽ không thể vỡ ra, dù bạn có xé bỏ nó như thế nào đi chăng nữa. Cố gắng, loại bỏ ngữ điệu khỏi dây thanh! Hoặc xé vai ra khỏi vở kịch! Sự liên tục của cả hai không ngăn cản bạn làm việc với vai trò của mình.

Đây là ngụy biện. Hãy cụ thể hơn. Cái chính của một diễn viên là hành động, phải không?

Trong tiếng Latinh, "actus" có nghĩa là "hành động". Điều này có nghĩa là diễn viên là nhân vật chính, và hành động trong vở kịch là hành động, do đó trong hành động tất cả các yếu tố riêng lẻ được liên kết chặt chẽ với nhau - sự chú ý, trí tưởng tượng, sự tự do của cơ bắp và những yếu tố khác. Vì thế? Diễn viên là một kẻ đạo đức giả. Vì thế?

Không còn nghi ngờ gì nữa.

Điều này có nghĩa là cần phải xử lý không phải các yếu tố riêng lẻ, mà bằng hành động. Actus!

Luôn luôn. Cả trong trận đấu và trong buổi tập. Và thậm chí còn hơn thế nữa khi bạn học kỹ năng trong studio.

Canh. Nó có nhiều yếu tố khác nhau. Và trong món súp họ ăn. Và trong món súp đang được chuẩn bị. Và trong món súp mà họ học nấu. Ăn súp, không phải các yếu tố. Súp được chế biến sẵn, chế biến theo thói quen từng yếu tố riêng biệt. Họ học cách nấu súp, giải quyết chi tiết từng yếu tố cấu thành của nó. Bạn có nắm bắt được sự khác biệt?

Hình ảnh minh họa phong phú nhất. Súp - và hành động! Tất cả điều này Nói trống rỗng. Đúng vậy, một diễn viên cần có kỹ thuật tâm lý hoàn hảo. Nhưng nó không đạt được với sự trợ giúp của một số loại huấn luyện shaman (ah, tầm nhìn! Ah, băng của tầm nhìn! Ah, chuyển sự chú ý!). Kỹ thuật tâm lý được sinh ra trong thực tế, trong kinh nghiệm diễn xuất. Cơ thể tự phát triển các kỹ năng cần thiết cả trong cuộc sống và biểu diễn, và chúng trở thành trợ thủ tiềm thức trong việc sáng tạo. Một diễn viên tài năng càng có kinh nghiệm thì kỹ thuật tâm lý của anh ta càng phong phú. Nếu chúng ta biết cách anh ta làm điều đó, cơ thể khôn ngoan của chúng ta? Hoặc có thể, nếu không có sự can thiệp của tâm trí chúng ta, nó chỉ có một việc duy nhất - làm trơn tru mọi ngóc ngách, đơn giản hóa mọi sự phức tạp, biến mọi bất ngờ thành thói quen, thay thế mọi lo lắng bằng sự bình yên, để giảm bớt mọi thứ thành một cách tự động ra lệnh cho giai điệu đơn giản, theo thói quen mất dần đi?

Bạn đã dành bốn năm ở viện. Anh ấy không cho bạn cái gì?

Đến bây giờ tôi mới nhận ra mình đã lãng phí bao nhiêu thời gian. Tôi có thể đã ra ngoài với hành lý nặng hơn! .. Tôi đã không thêm gì? Hay đúng hơn, tôi đã không quản lý để làm gì, không quản lý để có được nhiều hơn? Có lẽ, về cơ bản, đây là những gì: thứ nhất, kỹ thuật diễn thuyết trên sân khấu, thứ hai, trí tưởng tượng diễn xuất phát triển, và thứ ba, khả năng suy nghĩ trên sân khấu, sống phong phú trong “vùng im lặng”.

Tưởng tượng, trí tưởng tượng ... Nhưng bạn không cần phải phát minh ra các âm mưu cho các bản phác thảo?

Ồ không nhớ! Đừng quên những dằn vặt ma quỷ này - làm thế nào để phát minh ra một âm mưu sắc sảo hơn, với đủ loại thăng trầm, trầm trọng và, đặc biệt được hoan nghênh, với những khúc quanh hài hước, để khán giả của các bài kiểm tra và kỳ thi có thể cười. Và hôm nay tôi đã hiểu ra một điều khác và tôi dám hỏi: đó có phải là tất cả sự phát triển của hành động tưởng tượng và trí tưởng tượng không? Không. Có thể là - sự phát triển của tưởng tượng đạo diễn, biên kịch, kịch nghệ, chứ không phải của một diễn viên. Sau cùng, tôi, một diễn viên, không cần phải bịa ra bất kỳ âm mưu nào, không có thăng trầm, không có trầm trọng, tôi chuẩn bị sẵn chúng - trong một vở kịch, trong một vai trò. Tôi cần phải nghiên cứu kỹ (và độ sâu không đáy!) Vào các chi tiết của các tình huống bị cáo buộc nhất định. Sẽ không có gì cứu được tôi ở đây, ngoại trừ việc hiểu được tâm lý của nhân vật kép của tôi - người hùng của vở kịch, và ngoài việc biết các quy trình sâu sắc của kỹ thuật diễn xuất. Có thể coi đoạn độc thoại này là tiếng kêu từ trái tim, nhưng hãy tin vào sự chân thành của nó! Xin lỗi, tôi sẽ không làm thế nữa!

Lạc đề một chút đi. Nói cho tôi biết chuyện gì đang xảy ra với Andrew? Diễn viên tài năng anh ấy bắt đầu cuộc sống của mình trong nhà hát. Năm năm trôi qua - thật đau lòng khi xem.

Đóng dấu, lười biếng. Năm năm trong các "non-xanh" trống cùng một cuộc đua. Bạn sẽ ossify!

Nhưng những gì về một sinh vật khôn ngoan? Tại sao kỹ thuật tâm lý của anh ấy không trở nên giàu có hơn? Anh ấy đã có kinh nghiệm gì?

Ngày xửa ngày xưa, người ta nói, có một số loại Diễn viên Chiếu cố. Họ bước cả trên sân khấu và trong cuộc sống như một con công, phát sóng như những lời thần thánh. Có lẽ, những thói quen như vậy đã được hình thành trong các buổi biểu diễn lách tách, và chắc chắn rằng trong cuộc sống, không thể nào bỏ được chúng.

Bây giờ mọi thứ đã khác. Không thể phân biệt được một diễn viên trên đường với một nhân viên của bộ phận nhân sự. Các tài xế xe điện phát đi, thông báo các điểm dừng. Và khi chúng tôi đi vào cửa hàng với một diễn viên quen thuộc, nhân viên thu ngân đã hỏi anh ta ba lần để loại bỏ bao nhiêu. Và anh ấy nói một cách bình thường: không rõ ràng, như trên sân khấu.

Đương nhiên, cần phải giải quyết bằng cách nào đó với quá trình ossification. Một cái gì đó mới để tìm thấy trong vai trò. Bằng cách nào đó nó tất cả các thời gian để cải thiện, sâu sắc hơn. Rất khó để làm điều này mọi lúc, nhưng không có đào tạo các yếu tố sẽ giúp ích ở đây. Đây là giai đoạn đã qua. Chúng tôi cần tìm một cái gì đó mới.

Làm thế nào để tìm một cái gì đó mới? Khó làm quen, quen - dễ, dễ - đẹp? ..

Đó là nó.

Chúa sẽ giúp.

Một diễn viên xuất sắc tự nhiên trở nên đẹp đẽ và bất ngờ. Một diễn viên có năng lực (bạn không nên lo lắng về những người tầm thường) đôi khi cũng tự mình thành công mà không gặp khó khăn. Ở đây anh ta sẽ phải chịu đựng: một khi nó đã thành công mà không gặp khó khăn, tại sao không phải là lần thứ hai? Vợ thích nó. Và cơ thể thực hiện công việc màu đen vô hình của nó, tạo nên một vòng lặp tai hại.

Cuối cùng, câu hỏi đi xuống vấn đề này. Hoặc chúng ta thừa nhận rằng quá trình sáng tạo chỉ được điều khiển bởi tiềm thức, và sau đó chúng ta phải dựa vào ý chí của sóng: Bơi đi, cúi xuống! Có thể bạn sẽ bơi! Điều gì sẽ lăn qua, cho điều đó và cảm ơn bạn! Hoặc - có những cách để tác động đến tiềm thức của bạn, những cách để kiểm soát tâm lý của bạn, và sau đó bạn cần phải tìm kiếm chúng.

Bạn có biết những phương pháp như vậy không?

Nó là tốt để!

Vâng, vấn đề là nhỏ - để biết bản chất của bạn và kỷ luật nó. Nói cách khác, nghiên cứu các cơ chế hoạt động quan trọng và có thể chỉ đạo công việc của họ một cách có ý thức. Khơi gợi tiềm thức một cách có ý thức!

Cơ chế ... Tôi không nhớ rằng ít nhất một trong số các nghệ sĩ đã trở nên vĩ đại theo cách này - bằng cách nghiên cứu các cơ chế.

Tuy nhiên, nó là như vậy. Đã học. Làm việc trên bản thân một cách có ý thức hoặc không chủ ý, nói về khả năng hiểu Linh hồn con người hoặc về nhu cầu nghiên cứu cuộc sống — họ đã (và đang) bận rộn với các cơ chế hoạt động quan trọng.

Có đáng để chất đống các câu danh ngôn từ Shchepkin đến Gabin ở đây không?

Nếu bạn nghiêng tôi vào lòng của hệ thống Stanislavsky, hãy nhớ rằng tôi đã tốt nghiệp Trường Sân khấu Nghệ thuật Mátxcơva, rằng tôi không chỉ tìm kiếm sự hợp lý như thật trong nghệ thuật, rằng tôi không thích sự vĩnh cửu “Tôi đang ở trong những hoàn cảnh được đưa ra ”Và cuối cùng, tôi thấy nghệ thuật của Brecht thật thú vị (tôi đang đọc nó bây giờ) và Ionesco.

Rõ ràng, bạn chỉ đơn giản là không quen thuộc với hệ thống của Stanislavsky và nghĩ rằng nó có điểm chung với những màn trình diễn không cánh, nơi mà "dấu ấn của sự đơn giản" đã chết ngự trị. Khi bạn đọc xong Brecht (nhân tiện, đừng bỏ lỡ những lời của anh ấy về tính xác thực của diễn viên trong tập thứ năm), hãy lấy tập thứ ba và thứ tư của Stanislavsky từ thư viện, mà bạn có thể chưa đọc, sau đó chúng tôi Tôi sẽ nói chuyện. Bây giờ tôi sẽ nói với bạn một điều: bất kể bạn chơi gì, bất kể bạn tôn thờ phong cách thời trang nào, bất kể điều gì nhiệm vụ sáng tạo Tôi không đặt nó trước mặt tôi - màn trình diễn của bạn trên sân khấu hoặc trước máy quay phim là một hiện tượng quan trọng diễn ra theo quy luật của hành động sống còn. Cho dù bạn thể hiện thái độ của mình với hình ảnh như thế nào, vẫn là bạn trong những hoàn cảnh nhất định. Bạn nói - Tôi không muốn nó giống như trong cuộc sống, điều này vẫn chưa đủ đối với tôi sao? Nhưng bất cứ điều gì bạn làm, đó là trong cuộc sống của chúng tôi! Nó chứa đựng những xung động về những cảm giác không mong đợi đối với bạn, tính tự động của hành vi theo thói quen và những lời nói sáo rỗng khéo léo, và sự bắt chước một cách vô ích về những trải nghiệm không tồn tại và những khoảnh khắc hành động tự nhiên “của riêng bạn”, và những khoảnh khắc không kém phần thuyết phục về cuộc sống "có tính cách", và việc đánh bại một suy nghĩ nóng nảy, và những lời nói sai lầm thiếu suy nghĩ. Bạn sẽ không thể thoát khỏi sự thật này - diễn xuất của bạn (mặc dù đóng vai Ionesco) được dệt nên từ những liên kết của cuộc sống. Mỗi người trong số họ - bất kể bạn khai thác gì trên sân khấu - một bản tái tạo của cuộc sống.

Tôi không biết mình đã học cách đi xe đạp như thế nào. Lúc đầu, tôi nhớ, tôi đã bị ngã. Sau đó anh ấy đi. Tôi đã không nghiên cứu cơ cấu bánh răng bàn đạp hoặc hình bình hành của các lực. Bạn có thể gợi ý để tôi cải thiện kỹ năng đi xe đạp - trong khi đi xe, để phân tích tỷ số giữa đường kính của bánh xe và vị trí của hai tay trên vô lăng không? Tôi sẽ bị té.

Trong khi lái xe, tôi sẽ không. Không có thời gian ở đây, bạn phải đi. Nhưng nếu bạn muốn cải thiện kỹ thuật đạp xe và kỹ thuật của mình để đạp nhanh hơn, bạn có thể thực hiện động tác này vào thời gian rảnh.

Cũng có một câu chuyện an ủi về một con rết quan tâm đến cách hai chân của cô ấy tương tác, và họ nói rằng cô ấy quên cách chạy, tội nghiệp. Một lời bào chữa kinh điển cho một diễn viên điên loạn!

Vì vậy, có những liên kết cuộc sống. Và chúng có cơ chế. Giáo sư sinh lý học giúp tôi nghiên cứu chúng. Tôi tìm hiểu xem mí mắt của tôi run như thế nào và tuyến nào chảy nhiều nước mắt. Và mọi thứ trong vai trò của tôi đều ổn. Ok, tôi đã bán.

Có lẽ mí mắt và tuyến lệ có thể để lại cho một sinh viên y khoa. Và các giáo sư-nhà tâm sinh lý học nên học điều gì đó. Ví dụ, các khía cạnh cảm xúc của cơ thể con người có được bộc lộ đầy đủ trong công việc diễn xuất không? Chẳng phải sinh vật, hệ thần kinh của con người, công cụ của diễn viên này, có khả năng hơn thế nữa, nếu nó được xử lý khéo léo? Chẳng phải hệ số của hành động hữu ích thấp vì dự trữ trong cơ thể chưa được khám phá, chưa được sử dụng, gánh nặng cho cả cuộc đời và con dấu giai đoạn sao? Tại sao không nghiên cứu cách thức rèn luyện sáng tạo của các cơ quan giác quan cá nhân ảnh hưởng đến trạng thái chung của các lĩnh vực cảm xúc và tinh thần của một công cụ của một diễn viên? ..

Huấn luyện giác quan?

Stanislavsky gọi đây là quá trình rèn luyện "trí nhớ của năm giác quan". Và nhân tiện, trong hành động tích cực, có mục đích!

Tức là rèn luyện trí nhớ thị giác, thính giác, xúc giác và ... như thế nào? .., mũi và lưỡi?

Hoàn toàn đúng. Đang hành động!

Điều gì - để phát triển mắt, rèn luyện cơ mắt, đoán xem trong tạp chí bộ phận giải trí của gia đình, nơi con chó được giấu trong một bức tranh bí ẩn?

Hữu ích, mặc dù không phải là cách hiệu quả nhất đối với một diễn viên. Nhưng có những điều đặc biệt bài tập diễn xuấtđến sự phát triển hiệu quả của các cơ quan giác quan. Bài tập sáng tạo. Chính những thứ mà bạn đã nói một cách mỉa mai - “à, tầm nhìn! à, dải băng hình ảnh! ”

Được rồi, tầm nhìn, trí nhớ hình ảnh - rõ ràng là những thứ cần thiết. Tôi có thể hiểu sự cần thiết của trí nhớ thính giác ...

Về cơ xương khớp thì sao?

Để nhớ cảnh đau khổ?

Trở thành chủ nhân chứ không phải nô lệ của các chuyển động của bạn. Trau dồi khả năng điều khiển cơ bắp, cảm giác logic, tính nhất quán và tính nhạy bén của mỗi chuyển động.

Và vì lý do gì để rèn luyện cái mũi trong hành động?

Đó là, trí nhớ khứu giác? Nếu tôi trả lời - để phát triển tưởng tượng sáng tạo Bạn sẽ không tin điều đó, nhưng trong khi đó nó lại rất nghiêm túc. Và khứu giác, xúc giác và xúc giác, và tất cả các tri giác khác cùng chơi trong một dàn nhạc, nơi mà tiếng vĩ cầm đầu tiên là thị giác. Bằng cách thực hành một điều, bạn cải thiện âm thanh của cả dàn nhạc. Tôi lưu ý rằng chất lượng cảm xúc của bạn phụ thuộc vào chất lượng của dàn nhạc này.

Mũi của tôi - và cảm xúc? Cảm động và trách nhiệm. Tôi sẽ tính đến.

Tính đến. Và hãy thử, ít nhất là trên xe buýt, trên đường đến bể bơi của bạn, đôi khi tham gia vào việc rèn luyện trí nhớ giác quan. Và đột nhiên bạn tham gia? Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn tin rằng nó không chỉ thú vị mà còn hữu ích?

Phi lý. Đương nhiên, một tác nhân cần, ví dụ, phát triển khả năng quan sát. Điều đó có nghĩa là gì? Kozma Prutkov sẽ nói: "Nếu bạn muốn trở nên tinh ý, hãy là một người!" Khả năng quan sát là khả năng không chỉ nhìn mà còn có thể nhìn thấy. Để rèn luyện nó là học cách nhìn, chứ không chỉ nhìn chằm chằm, học cách liên tục quan sát và biến thói quen này trở thành một nhu cầu quan trọng.

Đúng. Một bài tập nhận thức thị giác và trí nhớ thị giác, bạn thực hiện các cơ chế quan sát, tưởng tượng và tưởng tượng. Giả sử, cơ chế nhận thức, cơ chế liên kết, cơ chế chuyển mạch.

Cơ học nữa! Nhưng nhờ quan sát, tôi phát triển trí nhớ thị giác!

Tất nhiên. Và ngược lại. Vì vậy, hãy làm điều này và điều kia, bạn sẽ mạnh mẽ hơn! Và đừng giận máy móc. Vì chúng ta đang nói về "kỹ thuật" của tác nhân, có thể hiểu được cơ chế của nó.

Để, có thể nói, sự phát triển của công nghệ hiện đại? Nhận thức, liên tưởng, chuyển đổi ... Và mục đích của việc đào tạo đó?

Biết bản chất của bạn và kỷ luật nó.

Và bạn có thể đăng ký các diễn viên tuyệt vời?

Thử. Đầu tiên chỉ cần thêm một vài thứ nữa để rèn luyện các cơ quan giác quan - chuyển động, lời nói, nhịp điệu, giọng hát ...

Dừng lại. Bạn nghĩ điều gì là quan trọng nhất?

Rõ ràng là bạn đang nghĩ gì. Không cần phải nói, công nghệ không phải là điều quan trọng nhất?

Khi tôi nghe giọng của Kachalov, đọc Exupery, xem một bức tranh của Rembrandt, cười và khóc với Chaplin, tôi biết rằng họ có điều gì đó muốn nói với nhân loại. họ đang những người thú vị, giàu tinh thần. Họ hào phóng, không thể không chia sẻ. Tôi thực sự muốn nói chuyện với họ. Tính cách, cá tính riêng, thế giới quan của người nghệ sĩ - đó là cái chính. Và sau đó là công nghệ!

Vâng, công nghệ - sau đó. Và bạn nên làm điều đó ngay từ đầu! Nếu bạn không làm chủ nó, nó sẽ làm chủ bạn, bao bọc bạn trong một lớp vỏ tem, và sau đó - hòa bình sẽ nằm trên tro của bạn! Stanislavsky viết: “Tài năng càng lớn và kỹ năng càng tốt, thì nó càng đòi hỏi sự phát triển và công nghệ cao hơn.” Chúng ta vẫn chưa quên sự thật không thể chối cãi này sao?

Nếu học sinh là ngọn đuốc được thắp sáng, thì ngọn đuốc có thể vụt tắt cũng hiển nhiên không kém, và chắc chắn sẽ vụt tắt nếu bản thân học sinh không biết trong điều kiện nào ngọn lửa cháy sáng và liên tục.

Một kiểu đào tạo diễn xuất, không tương tự như những khóa trước (chúng tôi sẽ đề cập đến chúng trong phần lý thuyết của cuốn sách), được sinh ra trong thực hành giảng dạy Stanislavsky và các học trò của ông. Nhiều bản phác thảo của ông về các bài tập vẫn chưa được xuất bản và được đưa ra đây theo các tài liệu lưu trữ và hồi ký.

Các bài tập về đào tạo diễn viên đã được ngành sư phạm sân khấu sử dụng trong nhiều thập kỷ, nhưng vẫn chưa đến mức đáng lẽ phải có. Stanislavsky tin rằng tập luyện là một cách để nắm vững kỹ thuật diễn xuất, và khuyến khích tập luyện theo cách mà một vũ công, nhạc sĩ, ca sĩ đối xử với các bài tập và quy mô bắt buộc hàng ngày của họ - một sự đảm bảo giữ bản thân ở “phong độ” sáng tạo.

Những bài tập này từ phòng thu đầu tiên của những năm hai mươi cho đến ngày nay của chúng ta đã thay đổi, tiếp thu kinh nghiệm diễn xuất hiện đại và những khám phá tâm sinh lý mới nhất, được nhiều giáo viên của chúng tôi điều chỉnh cá nhân (trong đó tác giả không thể không kể tên các nhà giáo dục sân khấu của mình - B. V. Zona và T. G. Soynikova).

Lựa chọn những bài tập có giá trị nhất từ ​​nhiều bài tập, phân nhóm, phân loại chúng bằng cách nào đó là một việc khó. Chúng ta hãy dành thời gian để sắp xếp hợp lý việc đào tạo diễn xuất phù hợp với nhiệm vụ thực tiễn của giáo dục diễn xuất, và với trình độ khoa học hiện đại của con người. Hãy cố gắng - hãy để nó là tạm thời! - để phân chia các bài tập theo nguyên tắc tâm sinh lý, lưu tâm đến việc rèn luyện “trí nhớ của năm giác quan”, do Stanislavsky để lại.

Vâng, ngày nay đã rõ ràng rằng một người không chỉ có “năm giác quan” truyền thống, mà còn có nhiều giác quan khác, phi truyền thống, và thậm chí được cho là. Tuy nhiên, chúng ta hãy giữ mốc tâm sinh lý hiện tại này. Không co ai khac!

Dưới đây là một cuộc thảo luận chi tiết về vấn đề này, và bây giờ chúng ta hãy chuyển sang các bài tập. Tất nhiên, để trình bày nội dung của chúng, một hình thức giảng dạy nửa đối thoại-nửa-nửa-đối thoại tự do và đầy màu sắc như vậy đã không được lựa chọn để áp đặt phương pháp thực hiện chính xác từng bài tập và những từ ngữ chính xác duy nhất trong việc giải thích chúng. Tôi chỉ muốn đưa ra một dàn ý xác định, để chỉ ra những khả năng khác nhau vốn có trong các bài tập. Tất nhiên, trong khuôn khổ chủ đề của mỗi chủ đề, bất kỳ thay đổi nào trong cốt truyện, bất kỳ giải thích nào về ý nghĩa của nó là cần thiết - điều này sẽ được quyết định bởi các điều kiện cụ thể của bài học và trực giác sáng tạo của giáo viên, cụ thể đặc điểm cá nhân một sinh viên đang điều chỉnh nhạc cụ diễn xuất tâm sinh lý của mình.

Trong một khó khăn công việc cần mẫn Hãy để yêu cầu nhất định của Stanislavsky không bị lãng quên đối với kỹ thuật tâm lý của ông: hãy biết bản chất của bạn, hãy kỷ luật nó!

Tôi cũng phải nói về trình tự công việc cải thiện kỹ thuật tâm lý sáng tạo của diễn viên, về quy trình để nắm vững các yếu tố chính của hành động hữu cơ. Cố gắng bao phủ đầy đủ nhất tất cả các khía cạnh của kỹ thuật tâm lý, giáo viên (và diễn viên) sẽ sử dụng các bài tập từ các phần khác nhau theo thứ tự tùy ý, tùy thuộc vào các nhiệm vụ khác nhau phát sinh trong nhóm cụ thể này hoặc cho tác nhân này. Điều chính là phải hiểu, để đồng hóa các mục tiêu của giáo dục diễn xuất, giúp thực hiện nhiệm vụ siêu giáo dục bản thân của diễn viên: bộc lộ và phát triển đầy đủ của họ. khả năng sáng tạo!

Cuốn sách này được hình thành như một hướng dẫn về các con đường tự giáo dục khác nhau, nhận biết và mở rộng khả năng tự nhiên của một người muốn sống trong nghệ thuật.

Trong phần thứ hai của cuốn sách, người đọc tò mò sẽ tìm thấy những ghi chú về lý thuyết đào tạo. Hãy để anh ấy không phàn nàn về sự đa dạng trong phong cách của bài thuyết trình. Thực tế là nhiều câu hỏi bắt buộc đối với ngôn ngữ khoa học, tâm sinh lý học đòi hỏi rất nhiều khóa đặc biệt, và các ví dụ hàng ngày kêu gọi sự đơn giản của âm tiết. Đây là nơi nó có một chút lộn xộn!

Phần I
BÀI TẬP

Bạn không thể học tất cả mọi thứ trong trường, bạn phải học cách học. Sun.E. Meyerhold

Cảm giác sẽ tự đến với bạn; đừng chạy theo anh ta; chạy theo cách trở thành người làm chủ bản thân. Từ một bức thư của N.V. Gogol gửi M.S. Shchepkin

Bắt đầu mô tả về bài tập huấn luyện diễn xuất, cần nhắc lại rằng mỗi bài tập, ngoài các nhiệm vụ tâm sinh lý cụ thể (ví dụ, sự phát triển của bộ điều khiển thị giác hoặc cơ bắp), cũng ảnh hưởng đến các kỹ năng diễn xuất chung.

Bạn có thể đào tạo các yếu tố riêng lẻ của một hành động chỉ trong hành động, điều này rõ ràng. Đây là cách cấu trúc các bài tập trong các phần này. Đây là việc điều chỉnh các dây riêng lẻ của nhạc cụ của một diễn viên, các biểu hiện tâm sinh lý cá nhân, chẳng hạn như thị giác, thính giác, xúc giác và các nhận thức khác, thị giác bên trong và trí nhớ về các cảm giác và cảm giác khác nhau; phân tích của họ; biểu hiện của chúng trong trí tưởng tượng sáng tạo và tưởng tượng, trong sự chú ý của giai đoạn, trong sự phát triển các kỹ năng và khả năng sử dụng một cách có ý thức các yếu tố phân đoạn đó trong hành động giai đoạn xuất hiện một cách không tự nguyện trong hành động sống và không đòi hỏi nỗ lực mang tính chất ý chí.

Các ví dụ có thể được đưa ra trong phần này của cuốn sách các bài tập khác nhau tất nhiên có thể rất khác nhau. Việc xây dựng cuốn sách không bao hàm sự chuyển đổi bắt buộc từ phần này sang phần khác. Như đã đề cập, bạn nên làm các bài tập từ các phần khác nhau ở mỗi bài học - đầu tiên là đơn giản, sau đó khó hơn.

Một điều quan trọng: bất kỳ, bài tập không quan trọng nhất nên được đưa đến cảm giác bên trong chân lý và tính thuyết phục của hành động, đối với cảm giác "Tôi là."

Hãy chuyển sang bách khoa toàn thư. Khái niệm "đào tạo" (từ tiếng Anh "education", "train") được định nghĩa là quá trình cải thiện cơ thể, thích ứng với các yêu cầu gia tăng trong công việc nhất định thông qua các bài tập có hệ thống (điều rất quan trọng) với tải trọng ngày càng tăng và độ phức tạp ngày càng tăng (điều không kém phần quan trọng).

Hãy hiểu từ ngữ này. Và chúng tôi tin rằng không thể làm giàu chuyên môn của kỹ thuật tâm lý hành động nếu không nắm vững các cơ chế đa dạng nhất của kỹ thuật tâm lý quan trọng. Nói tóm lại, diễn viên sẽ không thể cải thiện kỹ năng của mình nếu anh ta bỏ qua các quy luật quan trọng của hành vi và việc tái tạo các phản ứng cảm xúc của con người.

1. XEM - VÀ XEM!

Lòng bàn tay - Năm ngón tay của bạn - Đồng hồ của bạn - Một vật cũ - Hãy nhìn các đồ vật! - Nó trông như thế nào? - Những thứ trên bàn - Trao đổi "Thợ chụp ảnh" - Các que diêm rơi như thế nào? - “Nhiếp ảnh gia” đường phố - Trò chơi của người da đỏ - Một chữ cái - Ba chữ cái - Cần số - Dấu ba chấm - Điểm xa - Ba vòng tròn chú ý - Đôi mắt đồng chí - Có gì mới? - Nhìn người ta kìa! - Tiểu sử bao diêm- Tiểu sử của một người bạn đồng hành hoặc người qua đường - Tiểu sử theo chân dung - Tiểu sử theo dáng đi - Tiểu sử theo ngoại hình - Anh ta làm điều đó như thế nào? - Tôi đây! Anh ấy cười như thế nào? - Sự kiện trên đường phố - Chống sự kiện - Chiến dịch "Stirlitz" - Chọn đối tác!

Điều này phải được học, Stanislavsky lập luận, giống như tất cả các hành động cơ bản khác mà chúng ta làm tuyệt vời trong cuộc sống, nhưng vì một số lý do không dễ dàng khi chúng ta ở trên sân khấu.

Hãy xem xét đèn chùm trong phòng này.

Và nó có ý nghĩa gì trong cuộc sống - để xem xét? Điều này có nghĩa là ghi dấu một đối tượng vào bộ nhớ theo cách mà nó sẽ không bị quên sau này. Xem xét không chỉ có nghĩa là nhìn, mà còn để xem. Không phải suy ngẫm một cách thụ động, mà còn phải biết.

Vào buổi sáng, ngay khi thức dậy, đôi mắt của chúng ta bắt đầu hoạt động. Họ mở cửa cả ngày, chúng tôi xem liên tục, đến tận khuya, cho đến khi ngủ nhắm mắt. Chúng tôi nhìn (nghĩa là, hình ảnh trực quan) liên tục. Và chúng ta thấy - cũng liên tục? Không. Để xem có nghĩa là nhận thức về những gì chúng ta nhìn thấy, và trong cuộc sống, chúng ta không có thời gian để liên tục nhận thức về mọi thứ chúng ta nhìn. Hơn nữa, hầu hết các ấn tượng thị giác từ lâu đã trở nên gần gũi và quen thuộc với chúng ta, cũng giống như những vật thể thực gợi lên chúng cũng quen thuộc: những bức tường này, khung cửa sổ và ngôi nhà bên ngoài cửa sổ, và bức tranh cũ trên tường, và cái bàn che. với khăn trải bàn của bà, ghế bập bênh, sàn nhà và cửa ra vào. Và một khi mọi đối tượng đều mới đối với chúng ta và chúng ta làm quen với nó lần đầu tiên, hãy nhận ra những gì chúng ta nhìn thấy.

Giống như một chiếc đèn rọi liên tục quét chùm tia xung quanh, như một chiếc ra đa dường như cảm nhận được thế giới xung quanh chúng ta, đôi mắt của chúng ta hoạt động, chỉ chú ý đến những gì chúng ta cần. khoảnh khắc này, hoặc về những gì cho đến nay chúng ta chưa biết, nhưng giờ đây, được chiếu sáng bởi một tia ý thức, đã thu hút sự chú ý của thị giác chúng ta.

Vì vậy, chúng ta đi trên đường, suy nghĩ về những suy nghĩ của chính mình, và trong khi đó chúng ta liên tục nhìn, nhưng không nhận ra những gì chúng ta nhìn thấy, cho đến khi một người chạy bộ nào đó làm cho suy nghĩ của chúng ta chuyển đổi: liệu anh ta có đánh gục mình không? Hoặc - một tấm áp phích đầy màu sắc tươi sáng sẽ khiến bạn quay đầu lại và cân nhắc: đây có phải là một thông báo về chuyến lưu diễn của Marcel Marceau?

Để nhìn và thấy ... Làm thế nào, tại sao, tôi nhìn từ Động lực bên trong nào?

Xem là một hoạt động thụ động. Nhìn thấy là một Hành động quan trọng tích cực. Để nhìn có nghĩa là kết hợp tầm nhìn và suy nghĩ trong một tiêu điểm, vào một đối tượng (trên một đối tượng chú ý, như cách gọi trong các bài tập cũ).

Và nếu vậy, sau đó xem xét đèn chùm, bạn phải suy nghĩ. Về cái gì? Bắt đầu nhìn vào các đường nét, màu sắc, hình dạng của đèn chùm, hãy để trí tưởng tượng của bạn đi đến "những giấc mơ tự do vô trách nhiệm", theo cách nói của Stanislavsky. Họ sẽ giúp bạn nhìn thấy chiếc đèn chùm như thật và ghi lại nó vào bộ nhớ.

“Ai biết được, có lẽ chiếc đèn chùm này đã chiếu sáng trong các cuộc họp bí mật của những kẻ lừa dối, và sau đó nó bị treo lơ lửng trong một thời gian dài trong một ngôi nhà trống, trong khi những người chủ của nó mòn mỏi xa tuyết, ở phía bắc, dưới lòng đất, trong xiềng xích, với tay họ bị xích vào xe cút kít. ”

Đây là cách mà tiểu sử của Stanislavsky về đèn chùm bắt đầu. Tưởng tượng trong tinh thần này cùng với việc nhìn vào đèn chùm, chúng tôi giúp nó bắt rễ trong trí tưởng tượng của chúng tôi. Hãy kiểm tra:

Bạn đã nhìn vào chiếc đèn chùm, hãy mô tả nó cho người hàng xóm của bạn. Bây giờ hãy nhìn vào cô ấy. Điều gì đã bị lãng quên, điều gì đã được mô tả không chính xác?

Bạn đang xem xét một chiếc đèn chùm cho mục đích gì?

Ngay sau khi chúng ta rèn luyện nhận thức sáng tạo, chúng ta đặt cho mình một mục tiêu sáng tạo, chúng ta đưa ra một chữ "nếu" kỳ diệu.

Nếu sau này tôi muốn lôi cô ấy ra khỏi trí nhớ ...

Nếu tôi định chuyển nó đến phòng của mình ...

Nếu tôi muốn mang nó đến một cửa hàng tiết kiệm ... Nội dung suy nghĩ của chúng tôi cũng sẽ ngay lập tức thay đổi. Những giấc mơ vô trách nhiệm sẽ biến mất, suy nghĩ sẽ trở nên tích cực và có mục đích.

Nhiệm vụ của Stanislavsky: "Kiểm tra lòng bàn tay của chính bạn, đếm xem có bao nhiêu nếp gấp và đường kẻ trên đó."

Để làm gì? Đưa ra bất kỳ mục tiêu nào. Nhưng có thể bạn chỉ tò mò muốn tìm hiểu nghiêm túc về lòng bàn tay của chính mình. Xem tất cả các nếp gấp một, đoán xem chúng đã xảy ra như thế nào, ngạc nhiên về cách sắp xếp lòng bàn tay kinh tế và nhanh chóng! Bạn có thể tự hào về nó - đây là một tác phẩm tuyệt vời của tự nhiên ... Bạn có cảm thấy dễ dàng, bình tĩnh không? Hóa ra cọ là liều thuốc an thần tuyệt vời ...

NĂM ngón tay của bạn

Bạn vừa ngạc nhiên khi được gặp chính tay mình lần đầu tiên. Khi chúng ta biết rõ điều gì đó, chúng ta nói rằng chúng ta biết nó như mu bàn tay. Và họ biết chúng ta như thế nào, năm ngón tay của họ? Kiểm tra chúng cẩn thận - bạn sẽ tìm thấy rất nhiều điều mới, chưa được chú ý trước đây. Lấy tay hàng xóm của bạn để so sánh. Ai sẽ tìm thấy nhiều điều mới hơn trong năm ngón tay của họ?

Nhìn mười ngón tay của bạn và nhìn đi chỗ khác. Có sự khác biệt giữa năm bên trái và bên phải không? Không khác nhau? Hãy xem xét kỹ hơn. Làm việc với các ngón tay của bạn - đầu tiên là bàn tay trái, sau đó là tay phải. Hãy cho chúng tôi biết số năm khác với số còn lại như thế nào. Sự khác biệt giữa ngón út bên trái và ngón tay phải của bạn là gì?

Đưa tay cho người hàng xóm của bạn. Chào anh ấy bằng những ngón tay út của bạn. Ngón út của anh ấy khác với ngón tay của bạn như thế nào?

ĐỒNG HỒ CỦA BẠN

Đó là một cái gì đó, và tôi biết chiếc đồng hồ của mình bằng trái tim! Chúng tôi tự tin nói rằng ...

Bạn có quen với đồng hồ đeo tay của mình không? Hãy cởi chúng ra, để chúng đi thành một vòng tròn. Nói về họ, ghi nhớ và đồng chí sẽ kiểm tra bạn.

Giữ chúng trong một phút, kiểm tra chúng và trao chúng lại cho đồng đội của bạn ...

Nói với tôi! Hãy nhớ hình dạng của số sáu trên mặt số là gì. Còn sinh ba thì sao? Nhớ lại kim giờ kết cục của cô ấy là gì? Những gì được viết dưới sáu?

TRÒ CHƠI CŨ

Hôm nay, một thứ mới nhỏ đã xuất hiện trên chiếc bàn quen thuộc của giáo viên - một đồng xu cổ lớn, một đồng xu có từ năm 1836.

Tôi chuyền đồng xu theo một vòng tròn, xem xét nó cẩn thận từ mọi phía.

Bạn đã xem xét mọi thứ chưa? Chia thành một nhóm đầu và một nhóm đuôi.

Mỗi nhóm phân bổ một bộ điều khiển. Các nhóm ngồi đối diện nhau và người điều khiển ngồi cạnh nhau. Lấy đồng xu, bộ điều khiển. Nhóm Eagle, hãy nhớ mặt của đồng xu của bạn và nói với nhóm khác về nó. Và để họ đặt câu hỏi, làm rõ tất cả các chi tiết. Bộ điều khiển, làm theo mô tả, sau đó thêm những gì còn thiếu.

Trưởng nhóm, hãy cho chúng tôi biết về phe của bạn.

Và nếu đó là một đồng xu mà Pushkin đang cầm trên tay? .. Vâng, vâng, một đồng xu từ viện bảo tàng, từ ví của Pushkin, hãy tin tôi rằng chính là như vậy. Pushkin có đồng xu kopeck bằng đồng nặng nề này với các cạnh thô, và anh ấy, cũng như bạn bây giờ, nhìn một con đại bàng sải cánh, nhìn sinh vật độc ác hai đầu này ... Đưa nó cho nhau, nhìn lại lần nữa.

Khán giả im lặng làm sao! Các ngón tay của bạn đã trở nên cẩn thận như thế nào! .. Đã nhìn chưa? Đặt nó ở đằng kia trên bàn, nó là một tủ trưng bày của viện bảo tàng.

Bạn có thể trở lại các bài tập như vậy sau một thời gian. Để không chỉ củng cố trí nhớ hình ảnh mà còn rèn luyện trí tưởng tượng diễn xuất:

Nhớ đồng xu của Pushkin chứ? Đây rồi, hãy kiểm tra ký ức của bạn ...

Và nếu bạn là chuyên gia bảo tàng, những người cần xác định xem đây có phải là đồng xu phù hợp hay không. Anh ta đã biến mất khỏi cửa sổ một tuần trước, và bây giờ họ mang cho bạn một đồng xu được tìm thấy trên đường phố ...

Bạn có phát hiện ra nó giống nhau không? Bằng những dấu hiệu nào?

Hãy nghĩ về số phận của anh ta, về tất cả những chuyến lang thang của anh ta từ ví này sang ví khác ...

XEM CÁC MỤC!

Tại một trong các lớp học, giáo viên “ra lệnh cho một học sinh xem xét kỹ mặt sau của ghế, đối với tôi - một lớp men giả giả trên bàn, đến lớp thứ ba, anh ta đưa một món đồ trang sức, đến lớp thứ tư - một cây bút chì, để thứ năm - một sợi dây, đến thứ sáu - một que diêm, v.v.

hư cấu mục tiêu hoạt độngđặt mình trước nhu cầu chắc chắn phải nhìn rõ các vật thể hơn. Hãy thử xem trong những những điều đơn giản bất thường, tuyệt vời, đáng kinh ngạc - điều mà bạn thậm chí không nghi ngờ trước đây.