Từ chối (phòng vệ tâm lý). Bảo vệ tâm lý (phủ nhận căn bệnh và cách điều trị)

Nhà tâm lý học lập luận rằng tất cả các cơ chế phòng vệ đều có hai đặc điểm chung: 1) chúng hoạt động ở mức độ vô thức và do đó là một phương tiện tự đánh lừa bản thân, và 2) chúng bóp méo, phủ nhận hoặc làm sai lệch nhận thức về thực tế để làm cho nỗi lo lắng ít đe dọa hơn. cho cá nhân. Nhà trị liệu tâm lý cũng lưu ý rằng mọi người hiếm khi sử dụng bất kỳ cơ chế phòng vệ đơn lẻ nào - thông thường họ sử dụng các cơ chế phòng vệ khác nhau để giải quyết xung đột hoặc giảm bớt lo lắng. Một số chiến lược phòng thủ cơ bản sẽ được thảo luận dưới đây.

Đông đúc. Freud coi sự kìm nén là cách bảo vệ chính yếu của bản thân, không chỉ vì nó là cơ sở cho việc hình thành các cơ chế phòng vệ phức tạp hơn, mà còn vì nó cung cấp cách trực tiếp nhất để thoát khỏi lo lắng (trong một tình huống. căng thẳng hoặc bên ngoài của nó). Đôi khi được mô tả là "sự lãng quên có động cơ", kìm nén là quá trình loại bỏ những suy nghĩ và cảm giác đau đớn khỏi ý thức, bất tỉnh. Kết quả của hành động đàn áp, các cá nhân không nhận thức được các xung đột tạo ra lo lắng của họ và cũng không có ký ức về các sự kiện đau buồn trong quá khứ. Ví dụ, một người gặp phải những thất bại cá nhân khủng khiếp có thể không thể nói về trải nghiệm khó khăn này do bị kìm nén.

Giải tỏa lo lắng bằng cách kìm nén không được chú ý. Freud tin rằng những suy nghĩ và xung động bị kìm nén không làm mất đi hoạt động của chúng trong bất tỉnh và để ngăn cản sự đột phá của họ vào ý thức, cần phải tiêu hao năng lượng tâm linh liên tục. Sự lãng phí không ngừng nguồn lực của bản thân có thể hạn chế nghiêm trọng việc sử dụng năng lượng cho các hành vi thích nghi, phát triển bản thân và sáng tạo hơn. Tuy nhiên, sự phấn đấu không ngừng của vật liệu bị kìm nén để thể hiện cởi mở có thể nhận được sự hài lòng ngắn hạn trong những giấc mơ, những câu nói đùa, những cái lè lưỡi, và những biểu hiện khác của cái mà Freud gọi là "bệnh lý tâm thần của cuộc sống hàng ngày." Hơn nữa, theo lý thuyết của ông phân tâm học, sự đàn áp đóng một vai trò trong tất cả các dạng hành vi loạn thần kinh (với loạn thần kinh và không chỉ), trong các bệnh tâm thần (chẳng hạn như, ví dụ, loét dạ dày tá tràng), rối loạn tâm lý tình dục (chẳng hạn như ám ảnh (bệnh lý) thủ dâm, bất lực và lạnh giá) - nghĩa là, trong những trường hợp khi nó trở nên chuyên nghiệp cần thiết trợ giúp tâm lý - tư vấn tâm lý học, sự giúp đỡ của một nhà trị liệu tâm lý. Đây là cơ chế phòng thủ chính và thường gặp nhất.

Phép chiếu. Như một cơ chế bảo vệ về ý nghĩa lý thuyết của nó trong tâm lý chiếu theo sau sự trấn áp. Đó là quá trình một cá nhân quy những suy nghĩ, cảm xúc và hành vi không thể chấp nhận được của họ cho những người hoặc môi trường khác. Do đó, sự phóng chiếu cho phép một người đổ lỗi cho ai đó hoặc điều gì đó về những thiếu sót hoặc sai lầm của họ. Một người chơi gôn chỉ trích câu lạc bộ của anh ta sau một cú đánh tồi cho thấy một hình chiếu sơ khai. Ở cấp độ khác nhà tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý có thể quan sát hình chiếu của một phụ nữ trẻ không biết rằng cô ấy đang đấu tranh với ham muốn tình dục mạnh mẽ của mình, nhưng nghi ngờ tất cả những người gặp cô ấy có ý định quyến rũ cô ấy. Cuối cùng, một ví dụ điển hình về sự phóng chiếu là một sinh viên đã không chuẩn bị tốt cho kỳ thi, cho rằng điểm thấp của mình là do bài kiểm tra không trung thực, gian lận các sinh viên khác, hoặc đổ lỗi cho giáo sư vì đã không giải thích chủ đề này trong một bài giảng. Phép chiếu cũng giải thích định kiến ​​xã hội và hiện tượng "vật tế thần", vì các định kiến ​​dân tộc và chủng tộc là mục tiêu thuận tiện để gán các đặc điểm tính cách tiêu cực cho người khác. Thảo luận về các biểu hiện của cơ chế phóng chiếu là một chủ đề thường xuyên trong văn phòng bác sĩ tâm lý và trong thực tế tâm lý trị liệu.

Thay thế. Trong một cơ chế phòng thủ được gọi là thay thế, biểu hiện của xung động bản năng được chuyển hướng từ đe dọa, thách thức hơn nỗi sợ phản đối hoặc một người ít đe dọa hơn. Một ví dụ phổ biến, được biết đến không chỉ nhà phân tâm học- một đứa trẻ sau khi bị bố mẹ phạt, đã xô đẩy em gái của mình, đá vào con chó của cô ấy hoặc làm vỡ đồ chơi của cô ấy. Sự thay thế cũng thể hiện ở sự gia tăng nhạy cảm của người lớn đối với những khoảnh khắc khó chịu nhỏ nhất. Ví dụ, một nhà tuyển dụng đòi hỏi quá cao sẽ chỉ trích một nhân viên và cô ấy phản ứng bằng sự giận dữ bộc phát trước những hành động khiêu khích nhỏ nhặt từ chồng và con của mình. Cô ấy không nhận ra rằng, là đối tượng của sự kích thích của cô ấy, họ chỉ đơn giản là thay thế ông chủ. Trong mỗi ví dụ này, đối tượng thù địch thực sự được thay thế bằng đối tượng ít đe dọa hơn nhiều đối với đối tượng. Ít phổ biến hơn là hình thức thay thế này khi nó hướng đến chính mình: những xung động thù địch gửi đến người khác được chuyển hướng đến chính mình, gây ra cảm giác chán nản hoặc lên án bản thân (tối đa Phiền muộn), có thể yêu cầu sự tư vấn và trợ giúp của chuyên gia tâm lý.

Hợp lý hóa. Một cách khác để bản thân đối phó với sự thất vọng và lo lắng là bóp méo thực tế và do đó bảo vệ giá trị bản thân. Hợp lý hóađề cập đến suy luận sai lầm mà hành vi phi lý được trình bày theo cách mà nó trông khá hợp lý và do đó được biện minh trong mắt người khác. Những sai lầm ngớ ngẩn, những phán xét tồi tệ và những sai lầm sai lầm có thể được biện minh thông qua phép thuật của sự hợp lý hóa. Một trong những kiểu bảo vệ được sử dụng phổ biến hiện nay là hợp lý hóa theo kiểu “nho xanh”. Cái tên này bắt nguồn từ truyện ngụ ngôn của Aesop về con cáo, con cáo không thể chạm tới chùm nho và do đó quyết định rằng quả chưa chín. Mọi người hợp lý hóa theo cùng một cách. Ví dụ, một người đàn ông bị phụ nữ làm bẽ mặt khi rủ cô ấy đi hẹn hò tự an ủi rằng cô ấy hoàn toàn không hấp dẫn. Tương tự, một sinh viên không vào được khoa nha của một trường y có thể thuyết phục bản thân rằng cô ấy không thực sự muốn trở thành một nha sĩ.

Giáo dục phản động.Đôi khi, bản ngã có thể tự bảo vệ mình trước những xung động bị cấm bằng cách thể hiện những xung động ngược lại trong hành vi và suy nghĩ. Ở đây chúng tôi đang giải quyết sự hình thành máy bay phản lực, hoặc ngược lại. Quá trình bảo vệ này được thực hiện theo hai giai đoạn: thứ nhất, xung lực không thể chấp nhận được sẽ bị dập tắt; sau đó, trên bình diện ý thức, điều ngược lại được biểu hiện. Sự phản kháng đặc biệt đáng chú ý trong hành vi được xã hội chấp thuận, đồng thời có vẻ phóng đại và không linh hoạt. Ví dụ, một phụ nữ trải qua lo lắng (và đôi khi hoảng loạn) liên quan đến ham muốn tình dục rõ rệt của anh ta, có thể trở thành một chiến binh kiên quyết chống lại các bộ phim khiêu dâm trong vòng tròn của anh ta. Cô ấy thậm chí có thể chủ động chọn các hãng phim hoặc viết thư phản đối công ty điện ảnh, bày tỏ mối quan ngại mạnh mẽ về sự xuống cấp của điện ảnh hiện đại. Freud đã viết rằng nhiều người đàn ông giễu cợt người đồng tính đang thực sự tự bảo vệ mình trước sự thúc giục về người đồng tính của họ.

Hồi quy. Một cơ chế bảo vệ nổi tiếng khác được sử dụng để bảo vệ chống lại sự lo lắng và nỗi sợ, - đây là hồi quy. Sự thoái lui được đặc trưng bởi sự quay trở lại những khuôn mẫu hành vi ấu trĩ, trẻ con. Đó là một cách để giảm bớt lo lắng bằng cách quay trở lại thời kỳ trước đó của cuộc sống an toàn và thú vị hơn. Các biểu hiện dễ dàng nhận biết của chứng thoái trào ở người lớn bao gồm khó chịu, không hài lòng, cũng như các đặc điểm như "giận dỗi và không nói chuyện" với người khác, nói trẻ con, chống lại quyền hạn hoặc lái xe ô tô với tốc độ cao một cách liều lĩnh - những biểu hiện cho thấy mức độ phù hợp của nhận tham vấn tâm lý.

Sự thăng hoa. Theo Freud, thăng hoa là một cơ chế phòng vệ cho phép một người, với mục đích thích ứng, thay đổi các xung động của mình để chúng có thể được thể hiện thông qua những suy nghĩ hoặc hành động được xã hội chấp nhận. Thăng hoa được coi là chiến lược lành mạnh và mang tính xây dựng duy nhất để kiềm chế các xung động không mong muốn bởi vì nó cho phép bản thân thay đổi mục đích và / hoặc đối tượng của các xung động mà không ức chế sự biểu hiện của chúng. Năng lượng của bản năng được chuyển hướng qua các kênh biểu hiện khác - những kênh mà xã hội cho là có thể chấp nhận được. Ví dụ, nếu theo thời gian thủ dâm khiến người đàn ông trẻ ngày càng lo lắng, anh ta có thể thăng hoa những thôi thúc của mình vào các hoạt động được xã hội chấp thuận như bóng đá, khúc côn cầu hoặc các môn thể thao khác. Tương tự, một phụ nữ có khuynh hướng bạo dâm vô thức mạnh mẽ có thể trở thành bác sĩ phẫu thuật hoặc một tiểu thuyết gia hạng nhất. Trong những hoạt động này, nó có thể thể hiện sự vượt trội của mình so với những hoạt động khác, nhưng theo cách sẽ tạo ra một kết quả hữu ích cho xã hội.

Freud cho rằng sự thăng hoa của bản năng tình dục là động lực chính cho những thành tựu to lớn của khoa học và văn hóa phương Tây. Ông nói rằng sự thăng hoa của ham muốn tình dục là một đặc điểm nổi bật đặc biệt của sự tiến hóa của văn hóa - chỉ riêng nó đã tạo nên sự phát triển phi thường trong khoa học, nghệ thuật và tư tưởng, những thứ đóng một vai trò quan trọng trong đời sống văn minh của chúng ta.

Sự phủ định. Khi một người từ chối thừa nhận rằng một sự kiện khó chịu đã xảy ra, điều này có nghĩa là anh ta đã bật một cơ chế bảo vệ như sự phủ định. Hãy tưởng tượng một người cha không chịu tin rằng con gái mình đã bị hãm hiếp và giết hại dã man; anh ta hành động như thể không có điều gì như thế này từng xảy ra (điều này bảo vệ anh ta khỏi đau buồn tàn khốc và Phiền muộn) hoặc một người vợ từ chối phản quốc người chồng. Hoặc tưởng tượng một đứa trẻ từ chối cái chết của một con mèo yêu quý và ngoan cố tin rằng nó vẫn còn sống. Sự phủ nhận thực tế cũng xảy ra khi mọi người nói hoặc khăng khăng, "Điều này không thể xảy ra với tôi", mặc dù có bằng chứng rõ ràng ngược lại (như xảy ra khi bác sĩ nói với bệnh nhân rằng anh ta mắc bệnh nan y). Theo Freud, sự phủ định là điển hình nhất của tâm lý trẻ nhỏ và những người lớn tuổi bị giảm trí thông minh (mặc dù những người trưởng thành và phát triển bình thường đôi khi cũng có thể sử dụng từ chối trong các tình huống đau thương nặng).

Từ chối và mô tả khác cơ chế phòng vệđại diện cho các con đường được sử dụng bởi psyche khi đối mặt với các mối đe dọa bên trong và bên ngoài. Trong mỗi trường hợp, năng lượng tâm lý được sử dụng để tạo ra sự bảo vệ, do đó sự linh hoạt và sức mạnh của bản thân bị hạn chế. Hơn nữa, các cơ chế phòng vệ càng hiệu quả thì bức tranh về nhu cầu, nỗi sợ hãi và nguyện vọng của chúng ta càng bị bóp méo. tạo ra. Freud nhận thấy rằng tất cả chúng ta đều sử dụng các cơ chế phòng vệ ở một mức độ nào đó, và điều này chỉ trở nên không mong muốn nếu chúng ta dựa vào chúng một cách thái quá. Những mầm mống của những vấn đề tâm lý nghiêm trọng chỉ rơi xuống mảnh đất màu mỡ khi các phương pháp bảo vệ của chúng ta, ngoại trừ sự thăng hoa, dẫn đến sự bóp méo thực tế và sau đó là những đau khổ tâm lý khi một người cần. trợ giúp tâm lý và tư vấn tâm lý trị liệu.

Tại sao lại nảy sinh cảm giác về sự không thực của thế giới, và làm thế nào để đối phó với nó?

Nguyên nhân và triệu chứng

Theo ngôn ngữ của các bác sĩ chuyên khoa, một chứng rối loạn trong đó thế giới xung quanh đột nhiên mất đi hình dạng, màu sắc và âm thanh thông thường được gọi là vô hướng hóa.

Vô hiệu hóa không phải là một căn bệnh độc lập, như một quy luật, nó xảy ra dựa trên nền tảng của sự tồn tại của các vấn đề tâm thần khác, thường cùng với trầm cảm và suy nhược thần kinh. Hoặc có thể cảm giác không thực về những gì đang xảy ra có thể xuất hiện ở một người nói chung khỏe mạnh - như một phản ứng đối với tình trạng căng thẳng quá mức về thể chất và tinh thần, một tình huống căng thẳng.

Ngoài ra trong số các nguyên nhân của việc phi tiêu hóa được gọi là bệnh soma (cơ thể), nghiện rượu hoặc ma túy. Tính cách của một người cũng đóng một vai trò quan trọng: ở những người dễ gây ấn tượng, dễ bị tổn thương, có tâm lý không ổn định, khả năng xảy ra trạng thái vô chủ đặc biệt cao.

Nói chung, như các quan sát cho thấy, mục tiêu phổ biến nhất để phi tiêu chuẩn hóa là những người theo chủ nghĩa hoàn hảo, những người có nỗi ám ảnh về một số nhiệm vụ xung đột với nhận thức rằng họ sẽ không thể thực hiện nó ở mức cao nhất có thể. Không có gì đáng ngạc nhiên, trong phân tâm học, cảm giác không thực được coi là hệ quả của xung đột nội tâm và sự kìm nén lâu dài của những ham muốn (có lẽ là vô thức).

Chính xác thì việc phi tiêu hóa tự biểu hiện như thế nào?

• Các biến dạng thị giác khác nhau: toàn bộ thực tế xung quanh trở nên phẳng hoặc được nhìn thấy trong hình ảnh phản chiếu, màu sắc mờ dần, các vật thể mất đi đường nét rõ ràng.
• Rối loạn thính giác: Âm thanh có vẻ quá yên tĩnh hoặc quá to, bị bóp nghẹt hoặc xa.
• Nhận thức về không gian và thời gian đang thay đổi: khó có thể tách rời ngày này với ngày khác, thời gian bắt đầu chậm lại hoặc ngược lại, trôi đi quá nhanh. Nơi quen thuộc được coi là xa lạ, một người không thể hiểu được nơi để di chuyển. Điều này cũng bao gồm các tác động của deja vu và jamevu ("chưa từng thấy", khi một người hoặc không gian quen thuộc dường như hoàn toàn không được biết đến).
• Cảm xúc và cảm xúc bị chai lì.
• Ở thể nặng, suy giảm trí nhớ xảy ra.

Điều quan trọng là trong phần lớn các trường hợp, trong quá trình phi tiêu chuẩn hóa, tư duy phản biện vẫn được duy trì: một người hiểu rằng các đối tượng trong nhận thức của anh ta là không thực, không bình thường, không tương ứng với thực tế, khả năng kiểm soát hành động, nhận thức về nhu cầu khắc phục trạng thái này vẫn còn.

Phi tiêu hóa có liên quan mật thiết đến hiện tượng phi cá nhân hóa. Phi cá nhân hóa là sự vi phạm nhận thức về bản thân, khi một người nhìn hành động của mình như thể từ bên ngoài, anh ta không thể kiểm soát chúng (trong trường hợp này, chúng ta cũng đang nói về việc duy trì tư duy phản biện, vì người đó nhận ra rằng anh ta không kiểm soát bản thân).

Hai trạng thái này thường đi kèm với nhau, do đó, trong thực hành tâm lý, một thuật ngữ chung “phi tiêu hóa” thường được sử dụng để biểu thị một nhận thức méo mó về thực tại (thuật ngữ “hội chứng phi cá nhân hóa” cũng được sử dụng).

Cần phân biệt với phi tiêu hóa là phủ nhận thực tại - một trong những cơ chế phòng vệ tâm lý. Khi nó được bật lên, người đó không nhận thức được và không chấp nhận các sự kiện hoặc sự kiện gây ra mối đe dọa, nguy hiểm hoặc nguồn gốc gây sợ hãi cho họ. Đây là sự khác biệt chính giữa phủ nhận và một phương pháp bảo vệ khác - kìm nén, trong đó thông tin vẫn đi vào ý thức, và sau đó bị buộc ra khỏi đó.

Từ chối thường là mắt xích đầu tiên trong một chuỗi phản ứng trước những thông tin rất đau đớn. Theo lời kể của những người quen, có lẽ nhiều người biết bức tranh từ điện ảnh hay văn học: một bệnh nhân kiên quyết phủ nhận tin mình sắp chết. Ngoài ra, việc phủ nhận thực tế hoạt động như một triệu chứng của rối loạn tâm thần. Nó có thể xảy ra với hội chứng hưng cảm, tâm thần phân liệt và các bệnh lý khác.

Làm thế nào để trở lại hiện tại

Các trạng thái phi tiêu chuẩn hóa và phi cá nhân hóa có thể kéo dài từ vài phút đến vài năm. Trong trường hợp có các triệu chứng mất thực tế, cần phải liên hệ với bác sĩ chuyên khoa, vì chỉ có anh ta mới xác định được cơn là do mệt mỏi và căng thẳng hay là dấu hiệu của một rối loạn tâm thần nghiêm trọng.

May mắn thay, hầu như luôn luôn tiên lượng cho việc điều trị phi tiêu hóa là thuận lợi.

Làm gì trong cuộc tấn công chính nó? Thứ nhất, trong mọi trường hợp, bạn không nên coi đó là sự khởi đầu của sự điên rồ, ngược lại, hãy cố gắng thuyết phục bản thân rằng việc vô hiệu hóa chỉ là tạm thời, và chắc chắn nó sẽ được theo sau bằng việc quay trở lại cuộc sống thực.

Thứ hai, cố gắng bình thường hóa hơi thở. Và cuối cùng, các nhà tâm lý học khuyên bạn nên tập trung vào một đối tượng và nhìn vào nó, nhưng không căng thẳng quá mức.

Có một kỹ thuật khác nhằm mục đích giảm cảm giác sợ hãi chắc chắn sẽ nảy sinh trong quá trình phi tiêu chuẩn hóa: chuyển sự chú ý sang thứ gì đó mang lại niềm vui (ví dụ: ăn kẹo).

Lời khuyên này đặc biệt phù hợp với những người lên cơn co giật thường xuyên. Dần dần, một phản xạ sẽ được hình thành, thay thế nỗi sợ hãi bằng những cảm xúc dễ chịu, giúp đối phó với cơn hoảng sợ.

Tất nhiên, tất cả các thao tác này không hủy bỏ nhu cầu thăm khám bác sĩ. Ngay cả khi đợt tấn công vô hiệu hóa diễn ra đơn lẻ và tồn tại trong thời gian ngắn, cần phải tham khảo ý kiến ​​của bác sĩ chuyên khoa.

Nói chung, vô hiệu hóa, tất nhiên, giống như tất cả các rối loạn tri giác, dễ phòng ngừa hơn là điều trị. Có thể làm gì để ngăn chặn tình trạng phi tiêu chuẩn hóa?

• Đặt ra một thói quen hàng ngày rõ ràng, làm việc xen kẽ và nghỉ ngơi, ngủ đủ giấc.
• Tập thể dục.
• Giảm lượng rượu và thuốc lá, nếu có thể, hãy từ bỏ các loại thuốc ảnh hưởng đến tinh thần.
• Cố gắng tập trung vào những cảm giác hàng ngày: phân biệt một số màu sắc trong môi trường, cô lập âm thanh riêng lẻ, tập trung vào bất kỳ công việc kinh doanh nào, dù là việc nhỏ nhất. Nếu vô hiệu hóa có liên quan đến biến dạng thị giác, hãy đặc biệt chú ý đến thành phần thị giác của thế giới, nếu với âm thanh - âm thanh, v.v.
• Cố gắng giảm số lượng các tác nhân gây căng thẳng.

Lời khuyên cuối cùng có lẽ là khó thực hiện nhất, nhưng đồng thời cũng có ý nghĩa nhất: hãy sống hòa hợp với bản thân, làm những gì mình thích, không trách móc bản thân vì những sai lầm và tin tưởng vào điều tốt nhất - phương pháp hiệu quả nhất để duy trì một tâm hồn lành mạnh.

LiveInternetLiveInternet

- Thẻ

-Các ứng dụng

• Tôi là một PhotographerPlugin để đăng ảnh vào nhật ký của người dùng. Yêu cầu hệ thống tối thiểu: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 có bật JavaScript. Có lẽ điều này sẽ hiệu quả
• Danh mục sơ sinh của bưu thiếp cho tất cả các dịp
• Vé máy bay giá rẻ Giá ưu đãi, tìm kiếm thuận tiện, không hoa hồng, 24 giờ. Đặt ngay - thanh toán sau!
• Trò chơi trực tuyến "Big Farm" Chú George đã để lại cho bạn trang trại của mình, nhưng, thật không may, nó không ở trong tình trạng tốt lắm. Nhưng nhờ sự nhạy bén trong kinh doanh và sự giúp đỡ của hàng xóm, bạn bè và người thân, bạn có thể biến
• Trò chơi trực tuyến "Empire" Biến lâu đài nhỏ của bạn thành một pháo đài hùng mạnh và trở thành người cai trị vương quốc vĩ đại nhất trong Goodgame Empire. Xây dựng đế chế của riêng bạn, mở rộng nó và bảo vệ nó khỏi những người chơi khác. B

-Âm nhạc

-Trích dẫn

Mùa hè không có cúc họa mi là gì? Họ giống như một bài hát cho tâm hồn! Hè gì mà không có.

Mũ dệt kim cho mùa đông: sự sáng tạo không theo quy mô Mũ dệt kim cho mùa đông: sự sáng tạo không theo quy mô.

Carrot pennik Carrot pennik - trong ẩm thực Ukraina, đây là tên của một loại thịt hầm với đánh c.

Tại sao phải kết hôn? Ba bức ảnh đẹp trong đó mặc định hôn nhân - Ba nhiếp ảnh gia tuyệt vời.

THỰC HÀNH TINH THẦN: QUÀ TẶNG CỦA AN LÀNH Hít sâu - thở ra, thư giãn cho đến khi bạn cảm thấy.

Từ chối như một cơ chế bảo vệ

Từ chối là một cơ chế bảo vệ tâm lý, trong đó một người từ chối những suy nghĩ, cảm xúc, mong muốn, nhu cầu hoặc thực tế mà anh ta không thể chấp nhận ở mình ở mức độ có ý thức. Nói cách khác, từ chối là khi một người không muốn chấp nhận thực tế. Theo thống kê, người ta tin rằng gần như 90% sự lừa dối xảy ra ở trạng thái này.

Từ chối là khi một người cố gắng tránh bất kỳ thông tin mới nào không phù hợp với hình ảnh tích cực của bản thân đã hình thành. Sự bảo vệ được thể hiện ở chỗ những thông tin nhiễu loạn bị phớt lờ, người đó có vẻ lảng tránh. Thông tin trái với thái độ của cá nhân hoàn toàn không được chấp nhận. Thông thường, cơ chế bảo vệ từ chối được sử dụng bởi những người rất dễ gợi ý, và rất phổ biến ở những người bị bệnh soma. Trong những trường hợp như vậy, mức độ lo lắng có thể được giảm bớt bằng cách thay đổi nhận thức của người đó về môi trường xung quanh họ. Đúng, đây là một tình huống rất nguy hiểm, bởi vì trong trường hợp này, khi bất kỳ khía cạnh nào đó của thực tế bị bác bỏ, bệnh nhân có thể bắt đầu đủ mạnh mẽ và kiên quyết chống lại phương pháp điều trị quan trọng cho cuộc sống. Những người có cơ chế bảo vệ tâm lý hàng đầu là phủ nhận khá dễ gợi mở, tự gợi ý, họ bộc lộ khả năng nghệ thuật và nghệ thuật, thường thiếu tự phê bình và họ cũng có trí tưởng tượng rất phong phú. Trong các biểu hiện cực đoan của sự từ chối, hành vi biểu tình được thể hiện ở con người, và trong trường hợp bệnh lý, chứng cuồng loạn hoặc mê sảng bắt đầu.

Thông thường, cơ chế bảo vệ tâm lý từ chối phần lớn là đặc điểm của trẻ em (chúng nghĩ rằng nếu bạn trùm chăn kín đầu thì mọi thứ xung quanh sẽ không còn tồn tại). Người lớn thường sử dụng cơ chế từ chối như một biện pháp phòng thủ trước các tình huống khủng hoảng (một căn bệnh không thể chữa khỏi, suy nghĩ về cái chết cận kề hoặc mất người thân).

Có rất nhiều ví dụ về sự từ chối. Hầu hết mọi người đều sợ những căn bệnh nghiêm trọng khác nhau và bắt đầu phủ nhận rằng họ có những triệu chứng rõ ràng nhất của bất kỳ căn bệnh nào chỉ để tránh đi khám. Và bệnh lúc này mới bắt đầu tiến triển. Ngoài ra, cơ chế bảo vệ này bắt đầu hoạt động khi một người trong cặp vợ chồng “không nhìn thấy” hoặc đơn giản là phủ nhận những vấn đề tồn tại trong cuộc sống hôn nhân và hành vi này thường dẫn đến sự đổ vỡ trong các mối quan hệ và sự đổ vỡ của gia đình. sử dụng một cơ chế bảo vệ tâm lý như sự phủ nhận - họ chỉ đơn giản phớt lờ thực tế gây đau đớn cho bản thân và cư xử như thể chúng không tồn tại. Thông thường, những người như vậy tin rằng họ không có vấn đề gì, vì họ phủ nhận sự hiện diện của những khó khăn trong cuộc sống của họ. Thường những người này có lòng tự trọng cao.

phủ nhận thực tế

Từ điển của nhà tâm lý học thực tế. - M.: AST, Thu hoạch. S. Yu. Golovin. Năm 1998.

Xem "phủ nhận thực tế" là gì trong các từ điển khác:

ĐÀM PHÁN - là cách một người từ chối những khuynh hướng, mong muốn, suy nghĩ, cảm xúc vô thức của anh ta, trên thực tế, cho thấy sự hiện diện của một vô thức bị kìm nén trong anh ta. Trong phân tâm học cổ điển, bệnh nhân từ chối những ham muốn vô thức và ... ... Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

THỜI HẠN THỰC TẾ - eng. thực tại, phủ định của; tiếng Đức realitatsverlust. Cơ chế bảo vệ của cái "tôi", thể hiện ở chỗ là nhiều hiện tượng, sự kiện, v.v., chứa đựng sự đe dọa, nguy hiểm, sợ hãi đối với cá nhân này hay cá nhân kia, đều bị anh ta phủ nhận và không nhận thức được ... ... Encyclopedia của xã hội học

Từ chối - Một cơ chế bảo vệ mà qua đó một người có thể phủ nhận một khía cạnh của thực tế. Ví dụ, nếu ai đó không thể đến được với cái chết của một người thân yêu, anh ta vẫn nói chuyện với anh ta, đặt bàn ăn cho anh ta. thậm chí xóa và ủi nó ... ... Từ điển bách khoa toàn thư về tâm lý học hay

Từ chối Holocaust - Một phần của Tư tưởng và Chính trị Loạt Holocaust Chủ nghĩa bài Do Thái Phân biệt chủng tộc ... Wikipedia

Từ chối (tâm lý học) - Thuật ngữ này có các nghĩa khác, xem Từ chối (ý nghĩa). Từ chối là một quá trình tinh thần liên quan đến các cơ chế phòng vệ tâm lý. Được thể hiện như một sự từ chối thừa nhận sự tồn tại của một cái gì đó không mong muốn. Nội dung 1 Mô tả ... Wikipedia

Phủ định là một hành động hợp lý đối lập với khẳng định. Mục đích của hoạt động tinh thần là sự hiểu biết về sự thật, trong việc hình thành các phán đoán khẳng định như vậy, sẽ phản ánh mối liên hệ và cấu trúc của thực tại; nhưng chỉ có thể đạt được mục tiêu này ... ... Từ điển Bách khoa toàn thư F.A. Brockhaus và I.A. Efron

THỜI HẠN THỰC TẾ - eng. thực tại, phủ định của; tiếng Đức realitatsverlust. Cơ chế bảo vệ của Cái tôi, thể hiện ở chỗ là nhiều hiện tượng, sự kiện, v.v., chứa đựng mối đe dọa, nguy hiểm, nỗi sợ hãi đối với cá nhân này hay cá nhân kia, đều bị anh ta phủ nhận và không nhận thức được ...

KIỂM TRA THỰC TẾ - là một hoạt động chức năng của con người gắn liền với sự phân biệt giữa các quá trình nhận thức và tư duy, các đối tượng bên ngoài và hình ảnh tinh thần, hiện thực và tưởng tượng, thế giới bên ngoài và bên trong. Khi mô tả hiện tượng này trong phân tâm học ... ... Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

Wittgenstein - (Wittgenstein) Ludwig () Austro English. triết gia, prof. triết học tại Đại học Cambridge. Philos. Quan điểm của V. được hình thành do chịu ảnh hưởng của một số hiện tượng ở Áo. văn hóa sớm. Thế kỷ 20, và là kết quả của sự sáng tạo ... ... Từ điển Bách khoa Triết học

Solipsism - (từ "chỉ" trong tiếng Latinh solus và "cái tôi" trong tiếng Latinh), một quan điểm triết học cấp tiến được đặc trưng bởi sự thừa nhận ý thức cá nhân của chính mình là thực tại chắc chắn duy nhất và phủ nhận ... ... Wikipedia

Từ chối thực tế, lừa dối tâm trí và ảo tưởng

Căn bệnh của sự từ chối

Hầu hết mọi người thường xuyên (đôi khi cả đời) ở trong trạng thái ảo tưởng, tâm trí không yên đã đánh lừa họ, và điều này dẫn đến việc phủ nhận thực tế. Đây là gánh nặng mà chúng ta mắc phải khi trải qua cuộc đời mình. Và chúng ta càng mang trong mình những con quỷ nội tâm này, gánh nặng của chúng ta càng nặng và chúng ta càng khó giải thoát khỏi nó. Điều trị trong trường hợp này là cách thường được chấp nhận. Bác sĩ đóng vai trò như một người quan sát bên ngoài, giữ một tấm gương phản chiếu hành vi của chúng ta trước chúng ta. Thiền cho những mục đích này không phải là một công cụ quá quen thuộc. Thông qua thiền định, chúng ta có thể học cách hành động như một người ngoài cuộc và giữ chính tấm gương đó trước mặt chúng ta. Khi làm như vậy, chúng ta đang thực hiện một bước quan trọng để gắn kết các giá trị tinh thần và cuộc sống hàng ngày với nhau.

Nếu không có sự chia sẻ của sự quan tâm có ý thức, chúng ta sẽ vẫn là tù nhân của những khuôn mẫu do giáo dục phát triển trước đây. Chúng ta mang theo cách cư xử và thói quen ăn sâu của mình trong suốt cuộc đời. Trong việc thay đổi các mối quan hệ thân thiết, chúng ta tiếp cận mỗi cuộc gặp gỡ với một loạt các khuynh hướng và hành vi đã được thiết lập từ lâu. Những hình mẫu cá nhân này là khó xác định nhất, vì chúng đã in sâu vào bản thân chúng ta một cách vô hình. Giống như dòng chảy của một dòng sông, những kỳ vọng đã có từ lâu của chúng ta quyết định hướng phản ứng và nhận thức của chúng ta. Bị mê lầm, tâm trí chúng ta nhìn nhận các sự kiện của cuộc sống qua một tấm gương méo mó, do đó tạo ra kết luận sai lầm. Nếu chúng ta có lòng tự trọng thấp, chúng ta sẽ liên tục cảm thấy bị chỉ trích, và nếu chúng ta sợ hãi sâu sắc, chúng ta sẽ không thể tin tưởng.

Khi thiếu lòng tin, chúng ta sẽ cố gắng bù đắp bằng sự dũng cảm. Tự biện minh, chối bỏ trách nhiệm và đổ lỗi cho người khác, tất cả đều cho phép chúng ta sử dụng cách phủ nhận thực tế để cố gắng bảo vệ bản thân. Khi tâm trí chúng ta mê lầm, chúng ta có thể phủ nhận những lỗi lầm lớn nhỏ, nhân quả, trách nhiệm và quyền sở hữu. Tuy nhiên, tâm trí chiêm nghiệm được thức tỉnh không có chỗ cho việc phủ nhận thực tại, vì trong ánh sáng trong trẻo của ban ngày, nội tâm không thể ẩn mình. Sự phủ nhận thực tế sẽ được tôn trọng ở bất cứ nơi nào hiện trạng chiếm ưu thế. Chúng ta tránh nhìn mọi thứ như hiện tại và làm sai lệch tiến trình của các sự kiện để duy trì một ảo ảnh làm đẹp mắt chúng ta. Chúng ta làm vật tế thần cho người khác để bảo vệ chính mình. Mặc dù chúng ta nhận ra sự thật ở mức độ ẩn sâu trong tiềm thức, nhưng chúng ta không thể công khai thừa nhận sai lầm của mình. Những mối quan hệ khó khăn tạo ra sự tự lừa dối bản thân, dẫn đến những lời buộc tội vô cớ. Chúng tôi chạy từ sự thật để giữ hình ảnh bản thân. Sự ảo tưởng của tâm trí, lừa dối và phủ nhận thực tế là xu hướng chung của cuộc sống hàng ngày và các mối quan hệ hàng ngày. Khi chúng ta sẵn sàng đón nhận ánh sáng của nhận thức về thế giới xung quanh, chúng ta sẵn sàng tìm thấy chính mình.

Có ý thức và cởi mở

Cách chúng ta nhìn thế giới và vị trí của chúng ta trong đó hình thành thói quen, nguyện vọng và hành vi của chúng ta. Cái nhìn hạn hẹp làm phát sinh nhận thức hạn hẹp. Nhìn thế giới qua lăng kính của những ý tưởng hạn chế làm giảm mọi thứ xung quanh xuống cùng một mức độ. Thế giới quan hẹp tạo ra một thế giới quan bị thu hẹp. Mỗi cơ hội mới cho phép mở rộng các giới hạn này đều bị loại bỏ, không được chú ý hoặc chỉ đơn giản là biến thái. Trải nghiệm mới phải được điều chỉnh cho phù hợp với mô hình nội bộ hiện có của thế giới. Nếu chúng ta tìm cách buộc mọi thứ mới vào định kiến ​​hiện có của mình, chúng ta đang không ngừng thu hẹp kinh nghiệm sống của mình. Nếu chúng ta không nhận thấy sự trôi chảy của chính cuộc sống và hiểu nó, thì chính những cây cầu kết nối chúng ta sẽ bị phá bỏ. Mặt khác, nếu chúng ta quản lý cởi mở, chúng ta sẽ phát triển và trưởng thành. Nếu chúng ta cố gắng xây dựng các mối quan hệ thông qua sự cởi mở, thì chúng ta bắt đầu nhìn nhận mọi thứ như bản thân chúng đang tồn tại, chứ không phải là sản phẩm của những định kiến ​​của chúng ta. Chúng tôi có thể tạo các điều kiện để các thay đổi nội bộ có thể diễn ra. Các cơ chế tự bảo quản của chúng ta tinh vi đến mức chúng ta không nhận thấy công việc của chúng cho đến khi chúng ta nỗ lực thích hợp để quan sát chúng.

Thiền cho phép chúng ta phát triển một ý thức quan sát, để tạo ra một người quan sát trong chính chúng ta. Đạo Phật gọi tên sáu vọng tưởng chính và hai mươi vọng tưởng thứ yếu. Họ kêu gọi chúng tôi xem xét nội tâm. Con đường dẫn đến những điều bí ẩn của phương Tây thường được mở ra bởi lời kêu gọi "Tự biết mình." Nếu bạn đã sẵn sàng để tìm thấy chính mình, thì bạn đã sẵn sàng nghiêm túc để bắt đầu thiền định. Và đừng bối rối bởi thực tế rằng cuộc tìm kiếm của bạn chắc chắn sẽ mang hình thức bên ngoài thuần túy, bản thân cuộc hành trình thực sự được thực hiện bên trong. Có lẽ đã đến lúc cho một cuộc gọi mới, bởi vì con đường đến với chính bạn có thể được mở ra theo nhiều cách. Thành ngữ "Tôi là chính tôi" có thể dùng như một điểm khởi đầu mới, bởi vì bạn không thực sự cần phải thực hiện một cuộc hành trình để tìm lại chính mình, mà chỉ cần mở rộng tầm mắt của bạn để biết bạn là ai. Lời kêu gọi mới này không xóa bỏ sự thay đổi hay tăng trưởng, nó chỉ khẳng định rằng bạn có khả năng tiếp thu mọi thứ để hiểu mình là ai trong mọi khoảnh khắc. Hãy thử suy ngẫm về những từ này và xem liệu chúng có mang lại cho bạn cái nhìn sâu sắc về bản thân hay không.

TÂM LÝ SỨC KHỎE CUỘC SỐNG

Tâm lý. Tâm lý học. Sức khỏe và sự phát triển của bản thân. Lời khuyên về cách thay đổi cuộc sống của bạn. Các cuộc tham vấn.

Đây không phải là! Phủ định của phủ định

Từ chối như một biện pháp tâm lý

Trong tâm lý học, có những khái niệm như chiến lược phòng thủ và đối phó (hành vi đối phó). Những điều rất hữu ích trong cuộc sống của mỗi người dân. Và rất nguy hiểm nếu sử dụng không đúng cách!

Một trong những cách đơn giản và mạnh mẽ nhất là từ chối.

Sự từ chối có thể được bao gồm như một biện pháp bảo vệ độc lập. Rất thường nó là một phần của các biện pháp phòng vệ tâm lý khác, phức tạp hơn.

Sự từ chối thường hoạt động một cách tự động, vô thức. Nhưng đôi khi, ngược lại, đó là một lựa chọn có ý thức về kiểu hành vi, và chúng ta đang nói nhiều hơn về một chiến lược đối phó.

Từ chối cũng được sử dụng như một công cụ tích cực trong các kỹ thuật thao túng.

Sự từ chối như một biện pháp phòng vệ tâm lý hoạt động như sau: một phần nào đó của thực tế chỉ đơn giản là bị phớt lờ.

Đây là một quá trình tiêu tốn rất nhiều năng lượng đối với một người, và theo quy luật, không hiệu quả hoặc hoàn toàn phá hủy.

Sigmund Freud đã đưa khái niệm phòng vệ tâm lý vào tâm lý học. Anna Freud đã đưa ra một phân loại chi tiết và một nghiên cứu chi tiết hơn. Sau đó, bằng cách này hay cách khác, nhiều nhà khoa học và nhà thực hành đã làm việc với chủ đề này.

Người ta tin rằng từ chối là một trong những cơ chế bảo vệ tâm lý sớm nhất. Nó được hình thành khi đàn con của con người vẫn còn nhỏ bé và không nơi nương tựa, và cách thức ảnh hưởng đến thế giới của nó còn vô cùng hạn chế.

"Đây không phải là! là công thức phủ định.

Khi nào sự từ chối được coi là một cơ chế phòng vệ?

1. Một người tự bảo vệ mình khỏi đau đớn, sợ hãi, kinh hoàng, khỏi mất mát, phủ nhận sự thật đã xảy ra. Trong ngắn hạn, đây là một cơ chế thích ứng tuyệt vời. Nó cho phép bạn hành động ở thế giới bên ngoài "bất chấp ...", và trong khi đó, các tầng sâu của tâm hồn có thời gian để đồng hóa thông tin mới về các điều kiện sống đã thay đổi.

Thông thường, phản ứng đầu tiên trước tin tức về cái chết đột ngột của một người thân yêu là sốc, và sau đó là “KHÔNG! ĐIỀU NÀY KHÔNG THỂ ĐƯỢC!

Việc từ chối chấp nhận sự thật khủng khiếp cho phép những người sống sót thực hiện các hành động cần thiết: hoàn thành công việc, đưa các con vào ở một thời gian, lo việc chôn cất, gọi cho bạn bè, gia đình và những người thân yêu, yêu cầu giúp đỡ, đến nơi trong kết thúc, và như vậy.

Trong các thảm họa thiên nhiên hoặc các hoạt động quân sự, một phần của thực tế cũng không được phép vào giới hạn của ý thức. Một người cần phải tiết kiệm và duy trì mạng sống, và tất cả các nguồn lực đều dành riêng cho việc này.

Và chỉ khi môi trường bên ngoài và trạng thái bên trong cho phép, con người, như nó vốn có, buông bỏ chính mình, và tất cả sự kinh hoàng về những gì đã xảy ra đổ lên đầu anh ta. Và sau đó là thời gian đau khổ, phục hồi và chấp nhận một thực tế mới.

2. Từ chối cũng nhằm bảo tồn nhân cách và trí tuệ trong trường hợp mắc bệnh nan y nặng. Sau khi thực hiện các biện pháp cần thiết (thuốc, nhập viện, v.v.), một người hầu hết thời gian sống trong chế độ “không có ở đó”. Rất thường xuyên, một đầu ra như vậy là một trong những kết quả tốt nhất. Không phải người nào cũng có đủ nội lực để đối mặt trực tiếp với thực tế như vậy.

Ở đây, sự phòng vệ tâm lý dưới hình thức phủ nhận thực tế chỉ là một phần vô thức. Khi các điều kiện thay đổi (phương pháp điều trị mới, hoặc ngược lại khi cận kề cái chết), sự từ chối sẽ bị loại bỏ.

3. Lựa chọn thứ ba, sẽ đúng hơn nếu quy nó vào hành vi đối phó, vì nó được áp dụng hầu hết một cách có ý thức.

Tôi nhớ Scarlett O'Hara đã nói: "Tôi sẽ không nghĩ về nó ngày hôm nay, tôi sẽ nghĩ về nó vào ngày mai", và đi ngủ trong hiện thực cũ, không thay đổi, để vào buổi sáng với sức mạnh tươi mới bắt đầu đối phó với "tin tức" đã rơi vào cô ấy.

Đôi khi quyết định có ý thức “Tôi không nghĩ về nó bây giờ, tôi sẽ quyết định vấn đề này sau đó” hóa ra lại khá hiệu quả. Với điều kiện là hoàn cảnh thay đổi và nhu cầu giải pháp biến mất, hoặc vào thời điểm đã định (hoặc trong các điều kiện quy định), người đó chấp nhận thực tế của vấn đề và giải quyết nó.

Một ví dụ tuyệt vời ở đây là câu chuyện ngụ ngôn về “người thợ tốt”, người thực hiện một phần ba mệnh lệnh của nhà chức trách ngay lập tức, một phần ba thực hiện sau lời nhắc nhở đầu tiên, và một phần ba “treo trên cây đinh” - “họ không có ở đó. "

Khi nào, như thế nào và tại sao việc phủ nhận thực tế lại gây hại cho một người

Tôi nghĩ nhiều người có thể nhớ cảm xúc của họ trong tình huống như vậy:

Bạn đang hăng say xem một bộ phim thú vị (vượt qua cấp độ 43, đóng đinh con quái vật áp chót; đọc sách tại nơi nhân vật chính vươn môi mình lên môi nhân vật chính; tập trung sâu vào suy nghĩ của bạn; nhiệt tình khởi nguồn cho yêu thích của bạn nhóm mà không rời mắt khỏi TV ...) và sau đó ai đó đột ngột cắt ngang bạn một cách thô lỗ, đưa bạn vào thực tế hàng ngày.

Theo quy luật, một người sẽ cảm thấy khó chịu, bất mãn, tức giận.

Lý do cho điều này là sự chuyển đổi rất bất ngờ từ trạng thái “ngủ say” sang chế độ tỉnh táo có ý thức, và luồng thông tin bị thu hẹp, và nhu cầu bằng cách nào đó phải đáp ứng tất cả những điều này.

Có lẽ ai đó sẽ nhớ đến những tình huống khi họ từ chối anh ấy. Không nghe thấy, không thấy ...

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng một người sống trong nhiều năm (!) Trong một thế giới mà một phần của thực tế bị bóp méo. Đó là, một phần thế giới của anh ta và một phần tâm hồn của anh ta bị phong tỏa, đóng băng.

Để duy trì một ảo ảnh như vậy được ghép vào bức tranh thực của thế giới, cần phải có một lượng lớn năng lượng tâm linh. Theo đó, nó chỉ đơn giản là không còn cho bất cứ điều gì khác.

Một người phụ nữ ngoài năm mươi tuổi mất một trong ba đứa con của mình ... Vài năm sau (!) Cô ấy tiếp tục giữ nguyên trật tự trong căn phòng đang ở với anh ta, chỉ nói về anh ta. Đồng thời, cô thực tế cũng không để ý đến hai đứa trẻ kia. Cô ấy, giống như một con côn trùng trong hổ phách, gần như đóng băng vào khoảnh khắc bất hạnh khủng khiếp xảy ra. Công việc, gia đình, hai đứa con, cháu, sức khỏe của cô, bạn bè, nhà và căn nhà… cô không thấy bất cứ điều gì trong số này, tiếp tục ở trong thế giới dừng.

Chỉ ước lượng sơ bộ xem cần bao nhiêu sức lực để KHÔNG nhận thấy những biểu hiện liên tục của những người thực sự ở bên cô ấy.

Một phần tác hại của việc từ chối nằm ở việc tiêu tốn rất nhiều năng lượng quan trọng để duy trì niềm tin sai lầm rằng “nó không tồn tại”.

Một phần tác hại khác của sự từ chối, thường là lâu dài, là do những lý do hoàn toàn về vật chất. Khi một phần của thực tế bị bỏ qua, sự rối loạn trong đó phát triển rất nhiều. Những gì đã từng được tạo ra và có giá trị sẽ bị phá hủy, các kỹ năng và khả năng đang bị mất đi. Và khi, một ngày bất ngờ, một người thức dậy sau sự từ chối, trong số những thứ khác, anh ta nhận được không chỉ một vấn đề, mà là một vấn đề chất lượng quá mức, sang trọng. Đó là, sức mạnh của anh ấy đã trở nên ít hơn, và vấn đề lớn hơn nhiều. Và sự cần thiết phải giải quyết nó là cấp tính hơn!

Ở tuổi ba mươi hai, Tatyana tự hỏi: tôi không phải là một người nghiện rượu sao? Tôi chỉ uống rượu ở một công ty tử tế, luôn có dịp, tôi uống những ly rượu ngon ... Đúng, chất lượng vẫn đắt.

Vài lần cô quyết định tạm dừng ... NHƯNG! Bạn đã xem lịch của chúng tôi chưa? Sau đó, bạn hiểu rằng số lượng Ngày lễ kỷ niệm “nguyên nhân thánh thiện” với rượu, mỗi lần hóa ra là quá lớn đối với Tatyana.

Và cô ấy chỉ ngừng nghĩ về nó.

Ở tuổi ba mươi tám, cô ấy buộc phải chuyển sang bác sĩ chuyên khoa, vì cô ấy đã mất việc vì chứng nghiện của mình.

Elena nuôi con gái khôn lớn, liên tục chống chọi với sự phản bội và say xỉn của chồng. Cô ấy bị đánh đập hết lần này đến lần khác. Cô chắc chắn rằng anh yêu cô. Theo cách riêng của anh ấy… Rằng anh ấy trân trọng tình yêu hy sinh của cô ấy. Ngoài ra, cô quá sợ hãi khi nghĩ đến cuộc sống tự lập. Không có kinh nghiệm làm việc, với một đứa con gái nhỏ trong tay…

Mười hai năm sau, cô phải đối mặt với một thực tế khó khăn: một người phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi, không có kinh nghiệm làm việc và có hai đứa con, học cách sống và tồn tại, khi chồng cô coi cô là "một bà già cuồng loạn" và bỏ đi theo một gia đình khác. .

Thật xót xa và chua xót khi tiếc nuối những năm tháng “thức trắng ngủ quên”, những lần chối bỏ, những lúc mất đi sức lực và cơ hội.

Và thật tốt khi ai đó có thời gian thức dậy, khi bạn vẫn có thể thay đổi điều gì đó cho tốt hơn.

Và bây giờ, hãy chú ý đến một thực tế thú vị như vậy: theo quy định, trong một giáo phái, bất kể là tôn giáo hay giáo phái kinh doanh, đều có một lời giới thiệu tích cực cho các tín đồ (tín đồ) về ý tưởng “không giao tiếp với những người như vậy và tương tự” .

Một phần của thực tế bị bóp méo một cách giả tạo. Mọi người được thuyết phục để tin rằng "nó không phải là." Theo quy luật "cái này" là những người nghĩ khác. Thể hiện sự hoài nghi, nghi ngờ về tính đầy đủ, đúng đắn của hành vi đã chọn.

Không quan tâm đến mọi thứ khác (giảng dạy, định hướng nhóm, v.v.), chính thói quen phớt lờ một phần đời sống là có hại và nguy hiểm.

Bao lâu chúng ta phủ nhận thực tế vì những điều vặt vãnh

Tôi đề nghị bạn tiến hành một thí nghiệm thú vị và mang tính hướng dẫn. Quan sát những người xung quanh bạn và đếm số lần bạn nghe thấy những cuộc đối thoại như vậy:

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Đúng? Và tôi có năm báo cáo nữa phải làm!

Đừng bận tâm! (Vẫy tay, v.v.)

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Ôi chao ôi! Và tuần trước ... (nhắn tin khoảng 20 phút).

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Bạn trả lời là gì? Im lặng?! Đó là bởi vì bạn cho phép mình được đối xử như thế này ... (và một lần nữa là văn bản miễn phí).

Thay vì cụm từ đầu tiên, có thể có bất kỳ cụm từ nào khác. Điểm mấu chốt là trong tất cả các cuộc đối thoại này, người đối thoại thứ hai nói với người đầu tiên “bạn không phải”, thực tế của bạn không phải vậy. Anh ấy từ chối. Giao tiếp theo cách này với trẻ em, chúng tôi, với bản thân không thể nhận ra, dạy chúng sống trong một thế giới mà sự từ chối là tiêu chuẩn ...

Khi bạn đã hoàn thành các quan sát của mình, hãy thử mẫu hội thoại này.

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Trong trường hợp này, người đối thoại thứ hai nhìn thấy người đầu tiên và giúp anh ta đối phó với những sự kiện khó chịu, gọi tên cảm xúc của anh ta và thể hiện rằng anh ta đang ở gần.

Không cần thiết phải "nhảy" vào thực tế nếu có vấn đề với một sự từ chối dài hạn tốt.

Không cần phải tiếp tục dành cả đời để duy trì ảo tưởng rằng không có vấn đề gì.

Để bắt đầu, bạn có thể khám phá khu vực vấn đề một cách tách biệt và hợp lý. Hiểu vấn đề, đánh giá điểm mạnh của bạn, thử xem nó sẽ thuận tiện hơn như thế nào để đưa ra giải pháp.

Sau đó, tập hợp sức lực của bạn, “rũ bỏ bụi bặm” khỏi những nguồn lực trước đây được dành cho một bên là không cần thiết và từ từ, như một con ốc sên có trách nhiệm, tôi mỉm cười, từng bước, bắt đầu đối phó với những khó khăn tích tụ trong “giấc mơ thức giấc” - sự phủ nhận một phần thực tế.

Vui lòng chọn một vấn đề khiến bạn lo lắng, nhưng vì lý do nào đó mà bạn không muốn nghĩ đến. Hoặc một vấn đề nào đó mà một số người, bạn bè, người thân kể cho bạn nghe. Và bạn nghĩ rằng bạn không có nó.

• Viết nó ra.
• Bây giờ hãy viết ra 10 sự thật khách quan có liên quan trực tiếp đến vấn đề này. Ngay cả khi bạn nghĩ về họ một cách khó chịu, khó chịu.
• Đọc kỹ chúng và kiểm tra xem chúng có phải là sự thật không? Hoặc có thể đó là niềm tin, ý tưởng của bạn. Sửa chữa và bổ sung, xin vui lòng, danh sách của bạn.
• Bây giờ hãy rút ra kết luận từ những dữ kiện này giúp giải quyết vấn đề của bạn.
• Bây giờ hãy viết ra cảm nhận của bạn.
• Và những gì khác cản trở giải pháp của vấn đề.

Trong đoạn cuối, cũng có thể có ghi lại những gì đã rõ ràng, làm thế nào và làm gì bây giờ. Sau đó, các bước hướng tới việc thực hiện sẽ được thực hiện gần như ngay lập tức (có tính đến các trường hợp thực tế).

PHẢN HỒI CỦA KHÁCH HÀNG:

• • ĐÂY LÀ MÔ TẢ NHÂN VẬT CỦA NHÂN VẬT "BẤT NGỜ"

  2 vấn đề chính của anh ấy: 1) sự không thỏa mãn mãn tính với các nhu cầu, 2) không có khả năng hướng sự tức giận của mình ra bên ngoài, kiềm chế nó và cùng với nó là kiềm chế mọi cảm xúc nồng nhiệt, khiến anh ấy ngày càng tuyệt vọng hơn mỗi năm: dù anh ấy có làm gì đi chăng nữa thì vẫn tốt hơn không để ngược lại, nó chỉ trở nên tồi tệ hơn. Nguyên nhân là do anh ta làm rất nhiều, nhưng không phải vậy, nếu không làm gì cả, thì theo thời gian, người đó sẽ “kiệt sức trong công việc”, ngày càng làm việc nhiều hơn - cho đến khi anh ta hoàn toàn kiệt sức; hoặc Bản thân của anh ta sẽ trống rỗng và nghèo khó, sự căm ghét bản thân không thể chịu đựng được sẽ xuất hiện, từ chối chăm sóc bản thân, về lâu dài - thậm chí là tự vệ sinh. Một người trở thành một ngôi nhà mà từ đó thừa phát lại lấy đồ đạc. nền vô vọng, tuyệt vọng và kiệt quệ, không còn sức lực, sức lực kể cả để suy nghĩ. Mất hoàn toàn khả năng yêu thương. Anh ta muốn sống, nhưng bắt đầu chết: giấc ngủ bị xáo trộn, sự trao đổi chất bị rối loạn ... Thật khó để hiểu chính xác anh ta thiếu gì vì chúng ta không nói về việc tước đoạt quyền sở hữu của ai đó hay thứ gì đó.

  Ngược lại, anh ta có sở hữu của sự tước đoạt, và anh ta không thể hiểu được mình bị tước đoạt cái gì. Mất đi là của riêng anh ấy. Tôi thật là đau đớn và trống rỗng đến không thể chịu đựng được: và anh ấy thậm chí không thể diễn tả thành lời. Đây là chứng trầm cảm thần kinh. Mọi thứ đều có thể ngăn chặn được, không nên dẫn đến kết quả như vậy, nếu bạn nhận ra mình trong bản mô tả và muốn thay đổi điều gì đó, bạn cần khẩn trương tìm hiểu hai điều: 1. Học thuộc lòng văn bản sau và lặp lại nó mọi lúc cho đến khi bạn có thể sử dụng kết quả của những niềm tin mới này:

  • Tôi được hưởng các nhu cầu. Tôi là, và tôi là tôi.
  • Tôi có quyền cần và thỏa mãn nhu cầu.
  • Tôi có quyền đòi hỏi sự hài lòng, quyền có được những gì tôi cần.
  • Tôi có quyền khao khát được yêu và được yêu người khác.
  • Tôi có quyền được tổ chức cuộc sống tử tế.
  • Tôi có quyền bày tỏ sự không hài lòng.
  • Tôi có quyền hối hận và thông cảm.
  • ... bởi quyền khai sinh.
  • Tôi có thể bị từ chối. Tôi có thể ở một mình.
  • Tôi sẽ tự chăm sóc bản thân mình.

  Tôi muốn thu hút sự chú ý của độc giả đến thực tế rằng nhiệm vụ "học văn bản" tự nó không phải là kết thúc. Tự đào tạo tự nó sẽ không mang lại bất kỳ kết quả bền vững nào. Điều quan trọng là phải sống từng cụm từ, để cảm nhận nó, để tìm ra sự xác nhận của nó trong cuộc sống. Điều quan trọng là một người muốn tin rằng thế giới có thể được sắp xếp theo cách nào đó khác đi, và không chỉ theo cách mà anh ta từng tưởng tượng. Điều đó phụ thuộc vào anh ta, vào ý tưởng của anh ta về thế giới và về bản thân anh ta trong thế giới này, cách anh ta sẽ sống cuộc sống này. Và những cụm từ này chỉ là dịp để suy ngẫm, ngẫm nghĩ và tìm kiếm những "chân lý" mới, của chính mình.

  2. Học cách hướng sự gây hấn tới người mà nó thực sự được giải quyết.

  … Sau đó sẽ có thể trải nghiệm và bày tỏ cảm xúc ấm áp với mọi người. Nhận ra rằng sự tức giận không phải là hủy diệt và có thể được trình bày.

  MUỐN BIẾT ĐIỀU GÌ CHƯA ĐỦ ĐỂ MỘT NGƯỜI TRỞ THÀNH HẠNH PHÚC?

  BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

  VÌ MỌI “CẢM XÚC TIÊU CỰC” LÀ NHU CẦU HAY MONG MUỐN, SỰ HÀI LÒNG LÀ CHÌA KHÓA ĐỂ THAY ĐỔI CUỘC SỐNG…

  ĐỂ TÌM KIẾM CÁC BIỆN PHÁP THỰC HIỆN NÀY TÔI MỜI BẠN ĐẾN VỚI SỰ TƯ VẤN CỦA TÔI:

  BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

  Các bệnh tâm lý (sẽ đúng hơn) là những rối loạn trong cơ thể chúng ta dựa trên các nguyên nhân tâm lý. Nguyên nhân tâm lý là phản ứng của chúng ta trước những biến cố đau thương (khó khăn) trong cuộc sống, những suy nghĩ, cảm xúc, cảm xúc của chúng ta mà không tìm ra đúng lúc, đúng đắn. biểu hiện cụ thể của con người.

  Các biện pháp phòng vệ về mặt tinh thần hoạt động, chúng ta quên đi sự kiện này sau một thời gian, và đôi khi ngay lập tức, nhưng cơ thể và phần vô thức của tâm thần nhớ mọi thứ và gửi cho chúng ta tín hiệu dưới dạng rối loạn và bệnh tật.

  Đôi khi, lời kêu gọi có thể là để đáp lại một số sự kiện trong quá khứ, để giải tỏa những cảm xúc "chôn giấu", hoặc triệu chứng chỉ đơn giản là tượng trưng cho những gì chúng ta tự cấm.

  BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

  Tác động tiêu cực của căng thẳng đối với cơ thể con người, và đặc biệt là sự đau khổ, là rất lớn. Căng thẳng và khả năng mắc các bệnh liên quan mật thiết với nhau. Chỉ cần nói rằng căng thẳng có thể làm giảm khả năng miễn dịch khoảng 70%. Rõ ràng, sự suy giảm khả năng miễn dịch như vậy có thể dẫn đến bất cứ điều gì. Và cũng tốt nếu đó chỉ là cảm lạnh, nhưng nếu là ung thư hoặc hen suyễn, việc điều trị vốn đã cực kỳ khó khăn thì sao?

  brekhoff

  Việc xây dựng rất đơn giản và trực quan, nhưng việc xây dựng rất khó!

  "Và khi bạn viết bài về cơn mưa ngày mai, bạn có nghĩ rằng bây giờ vợ con bạn sẽ bị ướt, cảm lạnh và chết? Và bạn sẽ đáng trách, đồ khốn nhẫn tâm!"

  "Tôi hiểu rằng tên khốn này hy vọng được ngồi trong một ngôi nhà ấm áp, và khiến tất cả chúng ta phải hứng chịu vô số cực hình trong mưa! Tôi ghét anh, thiêu rụi trong địa ngục, đồ khốn nạn!"

  "Nhưng ở Mỹ, trời không mưa! Và nếu có, thì đó chỉ là dân chủ, nhưng bạn, đồ len bông ngu ngốc, không hiểu điều này, bởi vì tất cả các bạn đã bị bão hòa với tuyên truyền đế quốc và bệnh tâm thần phân liệt!"

  "Và dưới thời Stalin không có rác như vậy! Chúng ta cần phải treo cổ tất cả những tên đầu sỏ, và chúng ta sẽ sống mà không có mưa!"

  Trong bất kỳ gia đình nào, ngay cả những gia đình mạnh nhất, những khủng hoảng hoặc tình huống trong mối quan hệ đều có thể xảy ra.

  Trong bất kỳ gia đình nào, ngay cả những gia đình mạnh nhất, khủng hoảng mối quan hệ hoặc tình huống dẫn đến ly hôn đều có thể xảy ra. Suy cho cùng, cuộc sống không chỉ có những ngày nghỉ mà còn có những lo toan, khó khăn hàng ngày.

  10 lý do có thể phá hủy hôn nhân

  Và làm thế nào bạn có thể đối phó với những rắc rối và rắc rối nhỏ mỗi ngày phụ thuộc vào hạnh phúc gia đình của bạn. Con người không trở thành xa lạ trong chốc lát, một gia đình bền chặt không rạn nứt tức thì. Việc này cần được thực hiện trong một khoảng thời gian nhất định. Những cuộc cãi vã và xô xát nhỏ nhặt, oán hận, thờ ơ, quan điểm khác biệt dần dần, thường khá dễ nhận thấy, dẫn đến lạnh nhạt và rạn nứt. Khi đã yêu nhau, đôi chim bồ câu trở nên hoàn toàn xa lạ và không cần thiết đối với nhau. Để tránh trường hợp như vậy, hãy chủ động làm việc, nghiên cứu những vấn đề có thể xảy ra và đừng để chúng xâm nhập vào gia đình bạn. Và nếu bạn đang đứng trước bờ vực của sự chia tay, hãy xem xét lại những sai lầm của bạn và có lẽ, cố gắng sửa chữa tình hình.

  Các nhà tâm lý học xác định mười lý do chính có thể dẫn đến bất kỳ cuộc hôn nhân nào đi vào ngõ cụt.

  1. Hội chứng phủ nhận thực tại. Thuật ngữ này ngụ ý mong muốn của một trong các đối tác làm lại hoặc đào tạo lại tính cách của đối tác thứ hai. Thực tế là khi đang yêu, mọi người thường có xu hướng phóng đại phần nào thành tích của người mình đã chọn và không để ý đến những khuyết điểm, ngay cả những khuyết điểm rõ ràng. Và sau một thời gian, họ chợt nhận ra rằng đối tượng của sự tôn thờ của họ không phải là màu trắng và bông như vậy. Và ở đây là sự hoảng sợ và thất vọng cùng một lúc. Điều đầu tiên bạn nghĩ đến là làm cho đối tác của bạn phù hợp với ý tưởng của bạn về lý tưởng. Và nhu cầu giáo dục và liên tục bắt đầu !?

  Bây giờ, hãy dừng lại một chút và đến với thực tế! Người duy nhất bạn có thể thay đổi là chính mình. Nếu bạn hiểu rõ ràng sự thật này, bạn sẽ dễ dàng sống hơn rất nhiều. Tốt hơn, hãy tự mình nỗ lực và đồng minh của bạn sẽ tự kéo mình theo bạn. Học cách yêu vợ / chồng của bạn vì con người của họ. Chấp nhận tất cả những điểm mạnh và điểm yếu thực sự của họ. Không có người hoàn hảo. Hãy coi đây là một trò chơi thú vị. Rốt cuộc, nếu tất cả chúng ta chỉ có những phẩm chất tích cực, chúng ta sẽ chết vì buồn chán và dễ đoán. Nếu bạn hiểu rõ ràng rằng bạn không thể chịu đựng bất kỳ thiếu sót nào của đối tác, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, thì rất có thể bạn không thể tránh khỏi một cuộc khủng hoảng trong mối quan hệ.

  2. Phân bố không chính xác các vai trò trong gia đình. Trước khi kết hôn, mỗi bên vợ, chồng đều có gia đình cha mẹ với sự phân bổ nhất định về trách nhiệm và vai trò trong gia đình. Chà, nếu các mô hình này khớp với nhau, vấn đề sẽ tự giải quyết. Nhưng nếu chúng khác nhau về cơ bản thì không thể tránh khỏi các vấn đề về điều này. Các cặp vợ chồng sẽ liên tục đưa ra những tuyên bố với nhau: ai sẽ cung cấp ngân sách gia đình, ai tham gia vào các công việc kinh tế nhất định, sự tham gia của mỗi người vào việc nuôi dạy con cái, v.v.

  Để giải quyết vấn đề này, bạn cần ngồi xuống bàn đàm phán. Quên đi kinh nghiệm trước đây của bạn và thiết lập hiến chương gia đình mới của bạn, phân bổ vai trò và trách nhiệm cùng nhau, đồng ý về tất cả các điểm.

  3. Kiểm soát toàn bộ. Vấn đề này có căn nguyên của sự xấu xa ở sự ích kỷ tầm thường. Kiểm soát không lành mạnh đối với không gian cá nhân của đối tác dẫn đến việc từ chối đối tác được kiểm soát. Và bản thân người điều khiển thậm chí còn phấn khích hơn với sự phản kháng của người kia.

  Xây dựng mối quan hệ chỉ dựa trên sự tin tưởng và tình yêu, nếu không có điều này bạn sẽ không bao giờ đạt được hạnh phúc.

  4. Các vấn đề có tính chất tài chính. Thiếu tiền liên tục và tương lai không chắc chắn sẽ không bao giờ đứng về phía một mối quan hệ bền chặt. Với một thiên đường dễ thương và một túp lều, đây là một huyền thoại không chính đáng và lỗi thời và nhanh chóng bị phá vỡ trong cuộc sống hàng ngày.

  5. Tự nghi ngờ bản thân. Nếu bạn liên tục nghi ngờ, xin lời khuyên về bất cứ điều gì vụn vặt, bạn không thể tự mình giải quyết những vấn đề dù là đơn giản nhất, sự mệt mỏi đến từ điều này rất nhanh chóng. Lúc đầu, hành vi này có vẻ dễ thương, nhưng theo thời gian nó sẽ trở nên rất khó chịu.

  Bất kỳ người nào cũng nên tự túc và toàn diện. Chỉ như vậy thì nó mới thú vị trong nhiều năm.

  6. Những rắc rối trong công việc. Đừng bao giờ chuyển những khó khăn và rắc rối liên quan đến công việc cho những người thân yêu của bạn.

  7. Những thất bại trong các mối quan hệ thân tình. Thực tế không thể bỏ qua điều này, nếu không bạn không thể tránh khỏi việc nguội lạnh. Đàn ông gay gắt hơn về điều này. Hãy cố gắng duy trì sự quan tâm đến nhau, mang những ý nghĩa và thử nghiệm vào cuộc sống cá nhân của bạn.

  8. Sự ra đời của một đứa trẻ. Mang thai và sinh em bé làm thay đổi hoàn toàn nền tảng và nhịp điệu của cuộc sống gia đình. Thường trong những lo toan, muộn phiền, vợ chồng đùn đẩy nhau rồi xa dần. Hãy hiểu rằng đứa trẻ không thay thế vị trí của ai đó, mà chỉ thay đổi địa vị của bạn. Hãy chú ý và kiên nhẫn, làm mọi thứ cùng nhau.

  9. Thực tế của phản quốc. Nếu một trong hai người quyết định điều này, điều đó có nghĩa là mối quan hệ của họ hoàn toàn là một thảm họa. Theo quy luật, những người đã thay đổi không tìm kiếm niềm vui xác thịt nhất thời, mà để tìm kiếm sự thấu hiểu, ấm áp và thương hại.

  Có hai lựa chọn cho sự phát triển của các sự kiện: hoặc bạn tha thứ một lần và mãi mãi, không liên tục gây ra cảm giác tội lỗi của kẻ đã bị trói buộc và xây dựng lại mối quan hệ, hoặc rời bỏ.

  10. Ảnh hưởng của người khác. Thật tồi tệ nếu một gia đình trẻ sống với bố mẹ, không thể tránh khỏi sự can thiệp trong trường hợp này. Đôi khi đó có thể là bạn bè, đồng nghiệp, hàng xóm hoặc bất kỳ ai.

  Gia đình là pháo đài và pháo đài của bạn, đừng để ai can thiệp và áp đặt những định kiến, quan điểm của bạn. Hãy dừng ngay mọi nỗ lực tác động tận gốc, nếu không bạn có thể bị thương nặng.

  Phủ định

  Đây là một đặc điểm quan trọng của cả nghiện và phụ thuộc. Do đó, tôi muốn đi sâu vào nó một cách chi tiết hơn. Từ chối là khả năng phớt lờ, phủ nhận những gì đang xảy ra. Khả năng không tin vào mắt mình. Sự từ chối được thể hiện ở chỗ những người phụ thuộc không nhìn thấy vấn đề của họ. "Tôi không có vấn đề gì, chồng tôi có vấn đề, hãy chữa trị cho anh ấy, nhưng tôi không cần giúp đỡ." Sự từ chối góp phần vào việc bạn ở lâu trong ảo tưởng. "Chồng tôi uống rượu, nhưng hôm nay anh ấy có thể sẽ tỉnh táo." Các thành viên trong gia đình không nhận thấy rằng cuộc sống của họ đã trở nên không thể quản lý được và họ không thể cảm thấy bình thường, không thể đối phó với nghĩa vụ của một người mẹ, một người vợ, tức là họ đã đánh mất một phần năng lực nghề nghiệp của mình. Sự từ chối cản trở sự hiểu biết về sự phụ thuộc của một người.

  Từ chối vừa là bạn vừa là kẻ thù của chúng ta. Mặt thân thiện của nó nằm ở chỗ, nó cho chúng ta cơ hội để tập hợp sức mạnh cho đến khi chúng ta sẵn sàng chấp nhận một thực tế quá đau đớn. Sự từ chối giúp tồn tại trong những hoàn cảnh khó khăn không thể chịu đựng được. Đây là một cách nhẹ nhàng để đối phó với một tình huống đau thương. Có thể dưới cái ô bảo vệ của sự từ chối đang câu giờ cho chúng ta. Sau một thời gian, chúng ta sẽ sẵn sàng đối mặt với thực tế phũ phàng.

  Khi suy nghĩ của chúng ta bị kiểm soát bởi sự phủ nhận, thì một phần trong nhân cách của chúng ta biết sự thật, phần còn lại thì thầm bóp méo, hạ thấp sự thật, che đậy tâm trí.

  Mặt không thân thiện của sự từ chối là nó không cho phép chúng ta nhìn nhận vấn đề một cách rõ ràng, nó khiến chúng ta tránh xa những hành động mà chúng ta có thể kết thúc nỗi đau, chúng ta dành quá nhiều năng lượng cho những tưởng tượng thay vì thực sự chăm sóc bản thân. Sự từ chối cho phép chúng ta bóp méo cảm xúc thực sự của mình - làm chúng ngu xuẩn, vặn vẹo chúng. Chúng ta mất liên lạc với chính mình. Chúng tôi tiếp tục ở trong một tình huống đau đớn không thể chịu đựng được và nghĩ rằng điều này là bình thường. Sự từ chối khiến chúng ta mù quáng trong mối quan hệ với cảm xúc, nhu cầu của bản thân, với tính cách của chúng ta nói chung.

  Tôi không bênh vực việc bạn khắt khe và khắt khe với chính mình. Tôi không yêu cầu bạn từ chối ngay lập tức và "nhìn thấy ánh sáng". Từ chối giống như một tấm chăn ấm áp, bảo vệ khỏi cái lạnh, sự an toàn trong giá lạnh. Chúng ta không thể trút bỏ ngay lập tức khi trời lạnh, nhưng chúng ta có thể bắt đầu cởi chăn trong phòng nếu cái lạnh được thay thế bằng hơi ấm. Quan điểm của tôi là trong những trường hợp an toàn, với sự hỗ trợ, giúp đỡ của một nhóm trị liệu, vào thời điểm mà chúng ta sẵn sàng đối mặt với thực tế, chúng ta sẽ trút bỏ tấm chăn đã bảo vệ chúng ta.

  Bạn có thể cầu xin Chúa cho bạn can đảm để bắt đầu thay đổi cuộc sống của mình, thay đổi theo hướng phục hồi sau sự phụ thuộc vào nhau. Trong quá trình phục hồi, chúng tôi có thể sử dụng các dịch vụ từ chối nhiều hơn một hoặc hai lần. Mỗi lần, dưới áp lực của một cơn gió lạnh, chúng ta lại có đủ khả năng để quấn mình trong chiếc chăn ấm áp. Sau đó, chúng tôi sẽ từ chối khi chúng tôi ấm áp và an toàn. Đây là một quá trình chữa bệnh bình thường. Nhưng chúng ta sẽ thấy thực tế ngày càng rõ ràng hơn.

  Sẽ rất tốt nếu bạn học cách nhận ra sự từ chối của mình. Các dấu hiệu có thể là: cảm giác bối rối, thiếu năng lượng hoặc nhanh chóng thoát khỏi thực tế, quá mong muốn làm ngay lập tức điều gì đó và kết thúc mọi thứ gây tổn thương, ám ảnh suy nghĩ về điều tương tự, từ chối sự giúp đỡ và hỗ trợ. Nếu bạn ở lại quá lâu với những người ngược đãi bạn, thì chắc chắn sự từ chối sẽ quay trở lại với bạn. Người ta có thể cầu chúc điều tốt cho người khác và đồng thời giải phóng bản thân khỏi ảnh hưởng của họ. Bạn cần cố gắng để xung quanh mình là những người ấm áp. Vậy thì chúng ta không cần phải quấn lấy mình trong một tấm chăn phủ nhận.

  Một thay thế cho sự phủ nhận là nhận thức về thực tế và chấp nhận (chấp nhận) nó. Đối xử nhẹ nhàng, nhẹ nhàng với bản thân và lòng trắc ẩn với chính mình, cùng với lòng trắc ẩn đối với người khác, giúp đạt được nhận thức và chấp nhận.

  Các giai đoạn chấp nhận điều không thể tránh khỏi

  Trong cuộc đời của mỗi người đều có bệnh tật, mất mát, đau thương. Một người phải chấp nhận tất cả những điều này, không còn lối thoát nào khác. “Chấp nhận”, theo quan điểm của tâm lý học, có nghĩa là một tầm nhìn và nhận thức đầy đủ về tình huống. Việc chấp nhận một tình huống thường đi kèm với nỗi sợ hãi về điều không thể tránh khỏi.

  Bác sĩ người Mỹ Elisabeth Kübler-Ross đã tạo ra khái niệm trợ giúp tâm lý cho những người sắp chết. Cô đã nghiên cứu kinh nghiệm của những người mắc bệnh nan y và viết một cuốn sách: "Về cái chết và cái chết." Trong cuốn sách này, Kübler-Ross mô tả giai đoạn chấp nhận cái chết:

  Cô theo dõi phản ứng của các bệnh nhân của phòng khám Mỹ, sau khi các bác sĩ nói với họ về chẩn đoán khủng khiếp và cái chết sắp xảy ra.

  Cả 5 giai đoạn của trải nghiệm tâm lý không chỉ được trải qua bởi bản thân người bệnh mà cả những người thân đã biết về một căn bệnh khủng khiếp hoặc về sự ra đi sắp xảy ra của người thân của họ. Hội chứng mất mát hay cảm giác đau buồn, những cảm xúc mạnh mẽ trải qua khi mất một người, rất quen thuộc với mọi người. Sự mất mát của một người thân yêu có thể là tạm thời, do sự chia ly, hoặc vĩnh viễn (cái chết). Trong suốt cuộc đời, chúng ta trở nên gắn bó với cha mẹ và những người thân, những người luôn quan tâm và chăm sóc chúng ta. Sau khi mất đi những người thân ruột thịt, một người cảm thấy cơ cực, như thể một phần của anh ta bị “cắt đứt”, anh ta trải qua một cảm giác đau buồn.

  Phủ định

  Giai đoạn đầu tiên của việc chấp nhận điều không thể tránh khỏi là từ chối.

  Ở giai đoạn này, bệnh nhân tin rằng một sự nhầm lẫn nào đó đã xảy ra, anh ta không thể tin rằng điều này đang thực sự xảy ra với mình, rằng đây không phải là một cơn ác mộng. Bệnh nhân bắt đầu nghi ngờ về tính chuyên nghiệp của bác sĩ, chẩn đoán chính xác và kết quả của nghiên cứu. Trong giai đoạn đầu tiên của việc “chấp nhận điều tất yếu”, bệnh nhân bắt đầu tìm đến các phòng khám lớn hơn để được tư vấn, tìm đến các bác sĩ, trung gian, giáo sư và tiến sĩ khoa học, để rỉ tai nhau. Trong giai đoạn đầu, người bệnh không chỉ từ chối chẩn đoán khủng khiếp mà còn sợ hãi, đối với một số người, nó có thể tiếp tục cho đến khi chết.

  Bộ não của người bệnh từ chối nhận thức thông tin về sự tất yếu của thời kỳ cuối đời. Trong giai đoạn đầu “chấp nhận điều tất yếu”, bệnh nhân ung thư bắt đầu được điều trị bằng các bài thuốc dân gian, từ chối xạ trị và hóa trị truyền thống.

  Giai đoạn thứ hai của việc chấp nhận điều không thể tránh khỏi được thể hiện dưới dạng sự tức giận của bệnh nhân. Thông thường ở giai đoạn này, một người đặt câu hỏi "Tại sao lại là tôi?" "Tại sao tôi lại mắc phải căn bệnh khủng khiếp này?" và bắt đầu đổ lỗi cho tất cả mọi người, từ bác sĩ cho đến chính mình. Người bệnh hiểu rằng mình đang bị bệnh nặng, nhưng dường như các bác sĩ và tất cả các nhân viên y tế đều không quan tâm đến mình, không nghe lời than phiền của mình, không muốn điều trị cho mình nữa. Sự tức giận có thể thể hiện qua việc một số bệnh nhân bắt đầu viết thư phàn nàn về bác sĩ, đến gặp chính quyền hoặc đe dọa họ.

  Ở giai đoạn “chấp nhận điều không thể tránh khỏi” này, một người bệnh bắt đầu làm phiền những người trẻ tuổi và khỏe mạnh. Người bệnh không hiểu sao mọi người xung quanh đều cười nói vui vẻ, cuộc sống cứ tiếp diễn, chị không một phút giây dừng lại vì căn bệnh của anh. Sự tức giận có thể trải qua sâu bên trong, hoặc một lúc nào đó nó có thể "trút" lên người khác. Biểu hiện tức giận thường xảy ra ở giai đoạn bệnh đó khi người bệnh cảm thấy khỏe và có sức. Rất thường, sự tức giận của người bệnh nhắm vào những người yếu ớt về tâm lý, họ không thể nói gì để đáp lại.

  Giai đoạn thứ ba của phản ứng tâm lý của người bệnh trước một cái chết sắp xảy ra là mặc cả. Những người bị bệnh cố gắng thực hiện một thỏa thuận hoặc mặc cả với số phận hoặc với Chúa. Họ bắt đầu đoán, họ có những "dấu hiệu" của riêng mình. Bệnh nhân ở giai đoạn này của bệnh có thể nghĩ: "Nếu đồng xu bây giờ rơi xuống đuôi, thì tôi sẽ khỏi bệnh." Trong giai đoạn "chấp nhận" này, bệnh nhân bắt đầu làm nhiều việc thiện khác nhau, hầu như tham gia vào các hoạt động từ thiện. Đối với họ, dường như Thượng đế hoặc số phận sẽ nhìn thấy họ tốt bụng và tốt như thế nào và “thay đổi suy nghĩ”, ban cho họ một cuộc sống và sức khỏe lâu dài.

  Ở giai đoạn này, một người đánh giá quá cao khả năng của mình và cố gắng sửa chữa mọi thứ. Mặc cả hay thỏa thuận có thể biểu hiện ở chỗ một người bệnh sẵn sàng trả hết tiền để cứu sống anh ta. Trong giai đoạn mặc cả, sức bệnh nhân dần dần yếu đi, bệnh tình tiến triển đều đặn, mỗi ngày một nặng thêm. Ở giai đoạn này của bệnh, phụ thuộc rất nhiều vào người thân của người bệnh, vì anh ta dần dần mất sức. Giai đoạn mặc cả với số phận cũng có thể bắt nguồn từ những người thân của một người bệnh, những người vẫn còn hy vọng vào sự bình phục của người thân và họ làm mọi cách vì điều này, đưa hối lộ cho các bác sĩ, và bắt đầu đi lễ.

  Trầm cảm

  Trong giai đoạn thứ tư, trầm cảm nghiêm trọng xảy ra. Ở giai đoạn này, một người thường cảm thấy mệt mỏi với cuộc đấu tranh giành giật cuộc sống và sức khỏe, mỗi ngày càng trở nên tồi tệ hơn. Người bệnh mất hy vọng hồi phục, “bó tay”, tâm trạng giảm sút trầm trọng, thờ ơ và thờ ơ với cuộc sống xung quanh. Một người ở giai đoạn này đắm chìm trong những trải nghiệm nội tâm của mình, anh ta không giao tiếp với mọi người, anh ta có thể nằm một tư thế trong nhiều giờ. Trong bối cảnh trầm cảm, một người có thể có ý nghĩ tự tử và có ý định tự sát.

  Nhận con nuôi

  Giai đoạn thứ năm được gọi là chấp nhận hoặc khiêm tốn. Trong giai đoạn 5, “chấp nhận một người không thể tránh khỏi thực tế đã bị căn bệnh ăn mòn, nó đã làm anh ta kiệt quệ cả về thể chất lẫn tinh thần. Bệnh nhân ít cử động, dành nhiều thời gian trên giường hơn. Trong giai đoạn 5, một người bị bệnh nặng, đã tổng kết toàn bộ cuộc đời của mình, hiểu rằng có rất nhiều điều tốt đẹp trong đó, anh ta đã cố gắng làm điều gì đó cho bản thân và những người khác, hoàn thành vai trò của mình trên Trái đất này. “Tôi đã không sống cuộc đời này một cách vô ích. Tôi đã làm rất nhiều. Bây giờ tôi có thể chết trong yên bình. "

  Nhiều nhà tâm lý học đã nghiên cứu mô hình 5 giai đoạn chấp nhận cái chết của Elisabeth Kübler-Ross và đưa ra kết luận rằng nghiên cứu của người Mỹ khá chủ quan, không phải người bệnh nào cũng trải qua cả 5 giai đoạn, một số có thể bị phá vỡ trật tự hoặc vắng mặt hoàn toàn.

  Các giai đoạn của sự chấp nhận cho chúng ta thấy rằng đây không chỉ là sự chấp nhận cái chết, mà là tất cả những gì không thể tránh khỏi trong cuộc sống của chúng ta. Tại một thời điểm nhất định, tâm lý của chúng ta bao gồm một cơ chế bảo vệ nhất định và chúng ta không thể nhận thức đầy đủ thực tế khách quan. Chúng ta bóp méo thực tại một cách vô thức, tạo điều kiện thuận lợi cho cái tôi của mình. Hành vi của nhiều người trong tình huống căng thẳng nghiêm trọng tương tự như hành vi của đà điểu chui đầu vào cát. Sự chấp nhận thực tế khách quan có thể ảnh hưởng về mặt định tính đến việc thông qua các quyết định thích hợp.

  Theo quan điểm của Chính thống giáo, một người phải khiêm tốn nhận thức mọi tình huống trong cuộc sống, nghĩa là, sự chấp nhận cái chết của người ngoại đạo là đặc điểm của những người không theo đạo. Những người tin vào Chúa về mặt tâm lý có thể chịu đựng được quá trình chết.

Sự mô tả

Từ chối là một cách bào chữa cực kỳ dễ hiểu. Chính cái tên của nó đã nói lên điều đó - trên thực tế, người sử dụng nó phủ nhận các sự kiện hoặc thông tin mà anh ta không thể chấp nhận.

Một điểm quan trọng là sự khác biệt giữa phủ nhận và đàn áp, bao gồm thực tế là thông tin bị đàn áp trước hết nhận ra, và chỉ sau đó nó bị kìm nén, và thông tin bị phủ nhận hoàn toàn không đi vào ý thức. Trong thực tế, điều này có nghĩa là thông tin bị kìm nén có thể được ghi nhớ với một số nỗ lực, và về mặt chủ quan, nó sẽ được coi là bị lãng quên. Thông tin đã bị từ chối, một người sau khi từ chối bảo vệ này sẽ không nhớ, nhưng nhận ra, bởi vì trước đó tôi hoàn toàn không nhận thấy nó hiện hữu hay có ý nghĩa.

Một ví dụ điển hình của sự từ chối là phản ứng đầu tiên đối với một mất mát đáng kể. Điều đầu tiên một người làm khi nhận được thông tin về mất mát của người thân, chẳng hạn, là phủ nhận sự mất mát này: “Không!” anh ấy nói, “Tôi không mất bất cứ ai. Bạn nhầm rồi ”. Tuy nhiên, có nhiều tình huống ít bi hài hơn mà mọi người thường sử dụng từ chối. Đây là sự phủ nhận cảm xúc của một người, trong những tình huống không thể chấp nhận được trải nghiệm chúng, sự phủ nhận những suy nghĩ của một người nếu chúng không thể chấp nhận được. Sự phủ nhận cũng là một thành phần của lý tưởng hóa, ở đó sự tồn tại của những sai sót trong lý tưởng hóa bị phủ nhận. Nó có thể hữu ích trong những tình huống nguy cấp khi một người có thể cứu lấy đầu của mình bằng cách từ chối nguy hiểm.

Vấn đề của sự từ chối là nó không thể bảo vệ khỏi thực tế. Bạn có thể phủ nhận sự mất mát của một người thân yêu, nhưng sự mất mát không biến mất khỏi điều này. Bạn có thể phủ nhận sự hiện diện của một căn bệnh nguy hiểm, nhưng điều này không làm cho nó bớt nguy hiểm mà ngược lại.

Liên quan đến rối loạn tâm thần và các loại nhân cách

Từ chối là đặc điểm đặc biệt của hưng cảm, hưng cảm và nói chung, những người bị rối loạn cảm xúc lưỡng cực ở giai đoạn hưng cảm - trong trạng thái này, một người có thể phủ nhận bản thân về sự hiện diện của mệt mỏi, đói, cảm xúc tiêu cực và các vấn đề nói chung trong một thời gian dài đáng kinh ngạc. , cho đến khi nó làm cạn kiệt nguồn tài nguyên của anh ấy về mặt thể chất (thường dẫn đến giai đoạn trầm cảm). Ngoài ra, phủ nhận là một trong những cách tự vệ cơ bản của những nhân cách hoang tưởng, hành động song song với “phóng chiếu”.

Văn chương

• McWilliams, Nancy. Chẩn đoán phân tâm: Hiểu cấu trúc nhân cách trong quá trình lâm sàng= Chẩn đoán phân tâm: Tìm hiểu cấu trúc nhân cách trong quá trình lâm sàng. - Mátxcơva: Lớp, 1998. - 480 tr. - ISBN 5-86375-098-7

Ghi chú

Cơ chế phòng thủ của psyche
Người đàn ông: psyche
Sơ đẳng
Sơ trung
Các khái niệm liên quan
Khoa học: Tâm lý học / Tâm thần học

Quỹ Wikimedia. Năm 2010.

• Otreshkovo (nhà ga)
• Phủ nhận cuộc diệt chủng Armenia

Xem "Phủ định (tâm lý học)" là gì trong các từ điển khác:

TÂM LÝ- TÂM LÝ HỌC, khoa học về tâm lý, các quá trình nhân cách và các dạng cụ thể của con người: nhận thức và tư duy, ý thức và tính cách, lời nói và hành vi. Xô viết P. xây dựng cách hiểu của mình về chủ thể P. trên cơ sở phát triển di sản tư tưởng của C.Mác ... Bách khoa toàn thư lớn về y học

tâm lý học nhận thức- một trong những hướng đi hàng đầu của tâm lý học sính ngoại hiện đại. Nó bắt nguồn từ cuối những năm 50 đầu những năm 60. Thế kỷ 20 như một phản ứng đối với sự phủ nhận vai trò của tổ chức bên trong các quá trình tinh thần, đặc trưng của chủ nghĩa hành vi. Trải rộng khắp Hoa Kỳ ...

Phủ định- Một cơ chế phòng vệ mà qua đó một người có thể phủ nhận một trong những khía cạnh của thực tế. Ví dụ, nếu ai đó không thể đến được với cái chết của một người thân yêu, anh ta vẫn nói chuyện với anh ta, đặt bàn ăn cho anh ta. thậm chí giặt và ủi nó…… Bách khoa toàn thư tâm lý

Tâm lý học phân tích- Tâm lý học phân tích là một trong những hướng tâm lý động lực học, người sáng lập ra nó là nhà tâm lý học, nhà văn hóa học người Thụy Sĩ C. G. Jung. Hướng này có liên quan đến phân tâm học, nhưng có sự khác biệt đáng kể. ... ... Wikipedia của anh ấy

Phép chiếu (tâm lý học)- Thuật ngữ này có các nghĩa khác, xem Phép chiếu. Chiếu (lat. Projectio ném về phía trước) là một quá trình tâm lý liên quan đến cơ chế phòng vệ tâm lý, do đó bên trong bị hiểu nhầm là ... ... Wikipedia

Hiểu biết tâm lý- (Tiếng Đức: Verstehende Psychologie) một xu hướng duy tâm trong triết học và tâm lý học Đức đã phát triển vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 và phát triển một phương pháp nghiên cứu tâm lý đặc biệt, bao gồm việc nghiên cứu tương quan ... ... Wikipedia

tâm lý học hiện sinh- Tâm lý học hiện sinh là một hướng tâm lý học phát triển từ tính duy nhất của một đời sống con người cụ thể, không thể quy đổi được đến những kế hoạch chung, nảy sinh phù hợp với triết học của chủ nghĩa hiện sinh. Phần áp dụng của nó là tồn tại ... ... Wikipedia

tâm lý học nhận thức- định hướng trong tâm lý học, xuất hiện vào đầu những năm 60. Thế kỷ 20 Nó được đặc trưng bởi việc coi tâm lý như một hệ thống hoạt động nhận thức. Tâm lý học nhận thức hiện đại hoạt động trong các lĩnh vực nghiên cứu sau: tri giác, nhận biết ... ... Từ điển Bách khoa Tâm lý và Sư phạm

tâm lý học nhận thức- một trong những lĩnh vực hàng đầu của tâm lý học hiện đại. K. p. Xuất hiện vào cuối những năm 50 và đầu những năm 60. Thế kỷ 20 như một phản ứng đối với việc phủ nhận vai trò của tổ chức bên trong các quá trình tâm thần, đặc trưng của chủ nghĩa hành vi thống trị ở Hoa Kỳ. Ban đầu…… Bách khoa toàn thư tâm lý sách điện tử

Trong tâm lý học, có những khái niệm như sự bảo vệ và chiến lược đối phó (hành vi hợp tác). Những điều rất hữu ích trong cuộc sống của mỗi người dân. Và rất nguy hiểm nếu sử dụng không đúng cách!

Một trong những đơn giản nhất và mạnh mẽ nhất sự phủ định.

Sự từ chối có thể được bao gồm như một biện pháp bảo vệ độc lập. Rất thường nó là một phần của các biện pháp phòng vệ tâm lý khác, phức tạp hơn.

Sự từ chối thường hoạt động một cách tự động, vô thức. Nhưng đôi khi, ngược lại, đó là một lựa chọn có ý thức về kiểu hành vi, và chúng ta đang nói nhiều hơn về một chiến lược đối phó.

Từ chối cũng được sử dụng như một công cụ tích cực trong các kỹ thuật thao túng.

Sự từ chối như một biện pháp bảo vệ tâm lý hoạt động như sau: một số phần của thực tế chỉ đơn giản là bị bỏ qua.

Đây là một quá trình tiêu tốn rất nhiều năng lượng đối với một người, và theo quy luật, không hiệu quả hoặc hoàn toàn phá hủy.

Sigmund Freud đã đưa khái niệm phòng vệ tâm lý vào tâm lý học. Anna Freud đã đưa ra một phân loại chi tiết và một nghiên cứu chi tiết hơn. Sau đó, bằng cách này hay cách khác, nhiều nhà khoa học và nhà thực hành đã làm việc với chủ đề này.

Người ta tin rằng từ chối là một trong những cơ chế bảo vệ tâm lý sớm nhất. Nó được hình thành khi đàn con của con người vẫn còn nhỏ bé và không nơi nương tựa, và cách thức ảnh hưởng đến thế giới của nó còn vô cùng hạn chế.

"Đây không phải là! là công thức phủ định.

Khi nào sự từ chối được coi là một cơ chế phòng vệ?

1. Một người tự bảo vệ mình khỏi đau đớn, sợ hãi, kinh hoàng, khỏi mất mát, phủ nhận sự thật đã xảy ra. Trong ngắn hạn, đây là một cơ chế thích ứng tuyệt vời. Nó cho phép bạn hành động ở thế giới bên ngoài "bất chấp ...", và trong khi đó, các tầng sâu của tâm hồn có thời gian để đồng hóa thông tin mới về các điều kiện sống đã thay đổi.

Thông thường, phản ứng đầu tiên trước tin tức về cái chết đột ngột của một người thân yêu là sốc, và sau đó là “KHÔNG! ĐIỀU NÀY KHÔNG THỂ ĐƯỢC!

Việc từ chối chấp nhận sự thật khủng khiếp cho phép những người sống sót thực hiện các hành động cần thiết: hoàn thành công việc, đưa các con vào ở một thời gian, lo việc chôn cất, gọi cho bạn bè, gia đình và những người thân yêu, yêu cầu giúp đỡ, đến nơi trong kết thúc, và như vậy.

Trong các thảm họa thiên nhiên hoặc các hoạt động quân sự, một phần của thực tế cũng không được phép vào giới hạn của ý thức. Một người cần phải tiết kiệm và duy trì mạng sống, và tất cả các nguồn lực đều dành riêng cho việc này.

Và chỉ khi môi trường bên ngoài và trạng thái bên trong cho phép, con người, như nó vốn có, buông bỏ chính mình, và tất cả sự kinh hoàng về những gì đã xảy ra đổ lên đầu anh ta. Và sau đó là thời gian đau khổ, phục hồi và chấp nhận một thực tế mới.

2. Từ chối cũng nhằm bảo tồn nhân cách và trí tuệ trong trường hợp mắc bệnh nan y nặng. Sau khi thực hiện các biện pháp cần thiết (thuốc, nhập viện, v.v.), một người hầu hết thời gian sống trong chế độ “không có ở đó”. Rất thường xuyên, một đầu ra như vậy là một trong những kết quả tốt nhất. Không phải người nào cũng có đủ nội lực để đối mặt trực tiếp với thực tế như vậy.

Ở đây, sự phòng vệ tâm lý dưới hình thức phủ nhận thực tế chỉ là một phần vô thức. Khi các điều kiện thay đổi (phương pháp điều trị mới, hoặc ngược lại khi cận kề cái chết), sự từ chối sẽ bị loại bỏ.

3. Lựa chọn thứ ba, sẽ đúng hơn nếu quy nó vào hành vi đối phó, vì nó được áp dụng hầu hết một cách có ý thức.

Tôi nhớ Scarlett O'Hara đã nói: "Tôi sẽ không nghĩ về nó ngày hôm nay, tôi sẽ nghĩ về nó vào ngày mai", và đi ngủ trong hiện thực cũ, không thay đổi, để vào buổi sáng với sức mạnh tươi mới bắt đầu đối phó với "tin tức" đã rơi vào cô ấy.

Đôi khi ra quyết định có ý thức Tôi sẽ không nghĩ về nó bây giờ, tôi sẽ giải quyết vấn đề này sau đó. " hóa ra là khá hiệu quả. Với điều kiện là hoàn cảnh thay đổi và nhu cầu giải pháp biến mất, hoặc vào thời điểm đã định (hoặc trong các điều kiện quy định), người đó chấp nhận thực tế của vấn đề và giải quyết nó.

Một ví dụ tuyệt vời ở đây là câu chuyện ngụ ngôn về “người thợ tốt”, người thực hiện một phần ba mệnh lệnh của nhà chức trách ngay lập tức, một phần ba thực hiện sau lời nhắc nhở đầu tiên, và một phần ba “treo trên cây đinh” - “họ không có ở đó. "

Khi nào, như thế nào và tại sao việc phủ nhận thực tế lại gây hại cho một người

Tôi nghĩ nhiều người có thể nhớ cảm xúc của họ trong tình huống như vậy:

Bạn đang hăng say xem một bộ phim thú vị (vượt qua cấp độ 43, đóng đinh con quái vật áp chót; đọc sách tại nơi nhân vật chính vươn môi mình lên môi nhân vật chính; tập trung sâu vào suy nghĩ của bạn; nhiệt tình khởi nguồn cho yêu thích của bạn nhóm mà không rời mắt khỏi TV ...) và sau đó ai đó đột ngột cắt ngang bạn một cách thô lỗ, đưa bạn vào thực tế hàng ngày.

Theo quy luật, một người sẽ cảm thấy khó chịu, bất mãn, tức giận.

Lý do cho điều này là sự chuyển đổi rất bất ngờ từ trạng thái “ngủ say” sang chế độ tỉnh táo có ý thức, và luồng thông tin bị thu hẹp, và nhu cầu bằng cách nào đó phải đáp ứng tất cả những điều này.

Có lẽ ai đó sẽ nhớ đến những tình huống khi họ từ chối anh ấy. Không nghe thấy, không thấy ...

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng một người sống trong nhiều năm (!) Trong một thế giới mà một phần của thực tế bị bóp méo. Đó là, một phần thế giới của anh ta và một phần tâm hồn của anh ta bị phong tỏa, đóng băng.

Để duy trì một ảo ảnh như vậy được ghép vào bức tranh thực của thế giới, cần phải có một lượng lớn năng lượng tâm linh. Theo đó, nó chỉ đơn giản là không còn cho bất cứ điều gì khác.

Một người phụ nữ ngoài năm mươi tuổi mất một trong ba đứa con của mình ... Vài năm sau (!) Cô ấy tiếp tục giữ nguyên trật tự trong căn phòng đang ở với anh ta, chỉ nói về anh ta. Đồng thời, cô thực tế cũng không để ý đến hai đứa trẻ kia. Cô ấy, giống như một con côn trùng trong hổ phách, gần như đóng băng vào khoảnh khắc bất hạnh khủng khiếp xảy ra. Công việc, gia đình, hai đứa con, cháu, sức khỏe của cô, bạn bè, nhà và căn nhà… cô không thấy bất cứ điều gì trong số này, tiếp tục ở trong thế giới dừng.

Chỉ ước lượng sơ bộ xem cần bao nhiêu sức lực để KHÔNG nhận thấy những biểu hiện liên tục của những người thực sự ở bên cô ấy.

Một phần tác hại của việc từ chối nằm ở việc tiêu tốn rất nhiều năng lượng quan trọng để duy trì niềm tin sai lầm rằng “nó không tồn tại”.

Một phần tác hại khác của sự từ chối, thường là lâu dài, là do những lý do hoàn toàn về vật chất. Khi một phần của thực tế bị bỏ qua, sự rối loạn trong đó phát triển rất nhiều. Những gì đã từng được tạo ra và có giá trị sẽ bị phá hủy, các kỹ năng và khả năng đang bị mất đi. Và khi, một ngày bất ngờ, một người thức dậy sau sự từ chối, trong số những thứ khác, anh ta nhận được không chỉ một vấn đề, mà là một vấn đề chất lượng quá mức, sang trọng. Đó là, sức mạnh của anh ấy đã trở nên ít hơn, và vấn đề lớn hơn nhiều. Và sự cần thiết phải giải quyết nó là cấp tính hơn!

Các ví dụ

Ở tuổi ba mươi hai, Tatyana tự hỏi: tôi không phải là một người nghiện rượu sao? Tôi chỉ uống rượu ở một công ty tử tế, luôn có dịp, tôi uống những ly rượu ngon ... Đúng, chất lượng vẫn đắt.

Vài lần cô quyết định tạm dừng ... NHƯNG! Bạn đã xem lịch của chúng tôi chưa? Sau đó, bạn hiểu rằng số lượng Ngày lễ kỷ niệm “nguyên nhân thánh thiện” với rượu, mỗi lần hóa ra là quá lớn đối với Tatyana.

Và cô ấy chỉ ngừng nghĩ về nó.

Ở tuổi ba mươi tám, cô ấy buộc phải chuyển sang bác sĩ chuyên khoa, vì cô ấy đã mất việc vì chứng nghiện của mình.

Elena nuôi con gái khôn lớn, liên tục chống chọi với sự phản bội và say xỉn của chồng. Cô ấy bị đánh đập hết lần này đến lần khác. Cô chắc chắn rằng anh yêu cô. Theo cách riêng của anh ấy… Rằng anh ấy trân trọng tình yêu hy sinh của cô ấy. Ngoài ra, cô quá sợ hãi khi nghĩ đến cuộc sống tự lập. Không có kinh nghiệm làm việc, với một đứa con gái nhỏ trong tay…

Mười hai năm sau, cô phải đối mặt với một thực tế khó khăn: một người phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi, không có kinh nghiệm làm việc và có hai đứa con, học cách sống và tồn tại, khi chồng cô coi cô là "một bà già cuồng loạn" và bỏ đi theo một gia đình khác. .

Thật xót xa và chua xót khi tiếc nuối những năm tháng “thức trắng ngủ quên”, những lần chối bỏ, những lúc mất đi sức lực và cơ hội.

Và thật tốt khi ai đó có thời gian thức dậy, khi bạn vẫn có thể thay đổi điều gì đó cho tốt hơn.

Và bây giờ, hãy chú ý đến một thực tế thú vị như vậy: theo quy định, trong một giáo phái, bất kể là tôn giáo hay giáo phái kinh doanh, đều có một lời giới thiệu tích cực cho các tín đồ (tín đồ) về ý tưởng “không giao tiếp với những người như vậy và tương tự” .

Một phần của thực tế bị bóp méo một cách giả tạo. Mọi người được thuyết phục để tin rằng "nó không phải là." Theo quy luật "cái này" là những người nghĩ khác. Thể hiện sự hoài nghi, nghi ngờ về tính đầy đủ, đúng đắn của hành vi đã chọn.

Không quan tâm đến mọi thứ khác (giảng dạy, định hướng nhóm, v.v.), chính thói quen phớt lờ một phần đời sống là có hại và nguy hiểm.

Bao lâu chúng ta phủ nhận thực tế vì những điều vặt vãnh

Tôi đề nghị bạn tiến hành một thí nghiệm thú vị và mang tính hướng dẫn. Quan sát những người xung quanh bạn và đếm số lần bạn nghe thấy những cuộc đối thoại như vậy:

- Anh ấy la tôi!
- Đúng? Và tôi có năm báo cáo nữa phải làm!

- Anh ấy la tôi!

- Đừng bận tâm! (Vẫy tay, v.v.)

- Anh ấy la tôi!
- Ôi chao! Và tuần trước ... (nhắn tin khoảng 20 phút).

- Anh ấy la tôi!
- Bạn trả lời là gì? Im lặng?! Đó là bởi vì bạn cho phép mình được đối xử như thế này ... (và một lần nữa là văn bản miễn phí).

Thay vì cụm từ đầu tiên, có thể có bất kỳ cụm từ nào khác. Điểm mấu chốt là trong tất cả các cuộc đối thoại này, người đối thoại thứ hai nói với người đầu tiên “bạn không phải”, thực tế của bạn không phải vậy. Anh ấy từ chối. Giao tiếp theo cách này với trẻ em, chúng tôi, với bản thân không thể nhận ra, dạy chúng sống trong một thế giới mà sự từ chối là tiêu chuẩn ...

Khi bạn đã hoàn thành các quan sát của mình, hãy thử mẫu hội thoại này.

- Anh ấy la tôi!
- Ồ! Bạn đang tức giận.

Trong trường hợp này, người đối thoại thứ hai nhìn thấy người đầu tiên và giúp anh ta đối phó với những sự kiện khó chịu, gọi tên cảm xúc của anh ta và thể hiện rằng anh ta đang ở gần.

Không cần thiết phải "nhảy" vào thực tế nếu có vấn đề với một sự từ chối dài hạn tốt.

Không cần phải tiếp tục dành cả đời để duy trì ảo tưởng rằng không có vấn đề gì.

Để bắt đầu, bạn có thể khám phá khu vực vấn đề một cách tách biệt và hợp lý. Hiểu vấn đề, đánh giá điểm mạnh của bạn, thử xem nó sẽ thuận tiện hơn như thế nào để đưa ra giải pháp.

Sau đó, tập hợp sức lực của bạn, “rũ bỏ bụi bặm” khỏi những nguồn lực trước đây được dành cho một bên là không cần thiết và từ từ, như một con ốc sên có trách nhiệm, tôi mỉm cười, từng bước, bắt đầu đối phó với những khó khăn tích tụ trong “giấc mơ thức giấc” - sự phủ nhận một phần thực tế.

Một bài tập

Vui lòng chọn một vấn đề khiến bạn lo lắng, nhưng vì lý do nào đó mà bạn không muốn nghĩ đến. Hoặc một vấn đề nào đó mà một số người, bạn bè, người thân kể cho bạn nghe. Và bạn nghĩ rằng bạn không có nó.

• Viết nó ra.
• Bây giờ hãy viết ra 10 sự thật khách quan có liên quan trực tiếp đến vấn đề này. Ngay cả khi bạn nghĩ về họ một cách khó chịu, khó chịu.
• Đọc kỹ chúng và kiểm tra xem chúng có phải là sự thật không? Hoặc có thể đó là niềm tin, ý tưởng của bạn. Sửa chữa và bổ sung, xin vui lòng, danh sách của bạn.
• Bây giờ hãy rút ra kết luận từ những dữ kiện này giúp giải quyết vấn đề của bạn.
• Bây giờ hãy viết ra cảm nhận của bạn.
• Và những gì khác cản trở giải pháp của vấn đề.

Trong đoạn cuối, cũng có thể có ghi lại những gì đã rõ ràng, làm thế nào và làm gì bây giờ. Sau đó, các bước hướng tới việc thực hiện sẽ được thực hiện gần như ngay lập tức (có tính đến các trường hợp thực tế).

NẾU BẠN KHÔNG THỂ TÌM ĐƯỢC GIẢI PHÁP CHO TÌNH HÌNH CỦA MÌNH VỚI SỰ TRỢ GIÚP CỦA BÀI VIẾT NÀY, HÃY ĐĂNG KÝ TƯ VẤN VÀ CHÚNG TÔI SẼ TÌM GIẢI PHÁP CÙNG NHAU

• • ĐÂY LÀ MÔ TẢ NHÂN VẬT CỦA NHÂN VẬT "BẤT NGỜ"

    2 vấn đề chính của nó: 1) sự bất mãn mãn tính về nhu cầu, 2) không có khả năng hướng sự tức giận của mình ra bên ngoài, kiềm chế anh ta, và cùng với nó là kiềm chế tất cả những cảm xúc nồng nhiệt, mỗi năm khiến anh ta ngày càng tuyệt vọng hơn: cho dù anh ta có làm gì đi nữa, nó vẫn không thuyên giảm, tiếp tục ngược lại, chỉ tệ hơn. Nguyên nhân là do anh ta làm rất nhiều, nhưng không phải vậy, nếu không làm gì cả, thì theo thời gian, người đó sẽ “kiệt sức trong công việc”, ngày càng làm việc nhiều hơn - cho đến khi anh ta hoàn toàn kiệt sức; hoặc Bản thân của anh ta sẽ trống rỗng và nghèo khó, sự căm ghét bản thân không thể chịu đựng được sẽ xuất hiện, từ chối chăm sóc bản thân, về lâu dài - thậm chí là tự vệ sinh. Một người trở thành một ngôi nhà mà từ đó thừa phát lại lấy đồ đạc. nền vô vọng, tuyệt vọng và kiệt quệ, không còn sức lực, sức lực kể cả để suy nghĩ. Mất hoàn toàn khả năng yêu thương. Anh ta muốn sống, nhưng bắt đầu chết: giấc ngủ bị xáo trộn, sự trao đổi chất bị rối loạn ... Thật khó để hiểu chính xác anh ta thiếu gì vì chúng ta không nói về việc tước đoạt quyền sở hữu của ai đó hay thứ gì đó.

    Ngược lại, anh ta có sở hữu của sự tước đoạt, và anh ta không thể hiểu được mình bị tước đoạt cái gì. Mất mát là của riêng anh ấy. Tôi đau đớn và trống rỗng đến không thể chịu đựng được: và anh ấy thậm chí không thể diễn tả thành lời. Đây là chứng suy nhược thần kinh.. Mọi thứ đều có thể ngăn chặn được, không nên đưa đến kết quả như vậy.Nếu bạn nhận ra chính mình trong phần mô tả và muốn thay đổi điều gì đó, bạn cần gấp rút tìm hiểu hai điều: 1. Học thuộc lòng văn bản sau và lặp lại nó mọi lúc cho đến khi bạn có thể sử dụng kết quả của những niềm tin mới này:

    • Tôi được hưởng các nhu cầu. Tôi là, và tôi là tôi.
    • Tôi có quyền cần và thỏa mãn nhu cầu.
    • Tôi có quyền đòi hỏi sự hài lòng, quyền có được những gì tôi cần.
    • Tôi có quyền khao khát được yêu và được yêu người khác.
    • Tôi có quyền được tổ chức cuộc sống tử tế.
    • Tôi có quyền bày tỏ sự không hài lòng.
    • Tôi có quyền hối hận và thông cảm.
    • ... bởi quyền khai sinh.
    • Tôi có thể bị từ chối. Tôi có thể ở một mình.
    • Tôi sẽ tự chăm sóc bản thân mình.

    Tôi muốn thu hút sự chú ý của độc giả đến thực tế rằng nhiệm vụ "học văn bản" tự nó không phải là kết thúc. Tự đào tạo tự nó sẽ không mang lại bất kỳ kết quả bền vững nào. Điều quan trọng là phải sống từng cụm từ, để cảm nhận nó, để tìm ra sự xác nhận của nó trong cuộc sống. Điều quan trọng là một người muốn tin rằng thế giới có thể được sắp xếp theo cách nào đó khác đi, và không chỉ theo cách mà anh ta từng tưởng tượng. Điều đó phụ thuộc vào anh ta, vào ý tưởng của anh ta về thế giới và về bản thân anh ta trong thế giới này, cách anh ta sẽ sống cuộc sống này. Và những cụm từ này chỉ là dịp để suy ngẫm, ngẫm nghĩ và tìm kiếm những "chân lý" mới, của chính mình.

    2. Học cách hướng sự gây hấn tới người mà nó thực sự được giải quyết.

    … Sau đó sẽ có thể trải nghiệm và bày tỏ cảm xúc ấm áp với mọi người. Nhận ra rằng sự tức giận không phải là hủy diệt và có thể được trình bày.

    MUỐN BIẾT ĐIỀU GÌ CHƯA ĐỦ ĐỂ MỘT NGƯỜI TRỞ THÀNH HẠNH PHÚC?

    BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

    CÁI NĨA MỖI “CẢM XÚC TIÊU CỰC” LÀ NHU CẦU HAY MONG MUỐN, SỰ HÀI LÒNG LÀ CHÌA KHÓA ĐỂ THAY ĐỔI CUỘC SỐNG…

    ĐỂ TÌM KIẾM CÁC BIỆN PHÁP THỰC HIỆN NÀY TÔI MỜI BẠN ĐẾN VỚI SỰ TƯ VẤN CỦA TÔI:

    BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

    Bệnh tâm thần (sẽ đúng hơn) là những rối loạn trong cơ thể chúng ta, dựa trên nguyên nhân tâm lý. nguyên nhân tâm lý là những phản ứng của chúng ta trước những biến cố đau thương (khó khăn) trong cuộc sống, những suy nghĩ, cảm xúc, cảm xúc của chúng ta mà không tìm ra cách thể hiện kịp thời, đúng đắn đối với một người cụ thể.

    Các biện pháp phòng vệ về mặt tinh thần hoạt động, chúng ta quên đi sự kiện này sau một thời gian, và đôi khi ngay lập tức, nhưng cơ thể và phần vô thức của tâm thần nhớ mọi thứ và gửi cho chúng ta tín hiệu dưới dạng rối loạn và bệnh tật.

    Đôi khi, lời kêu gọi có thể là để đáp lại một số sự kiện trong quá khứ, để giải tỏa những cảm xúc "chôn giấu", hoặc triệu chứng chỉ đơn giản là tượng trưng cho những gì chúng ta tự cấm.

    BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY:

    Tác động tiêu cực của căng thẳng đối với cơ thể con người, và đặc biệt là sự đau khổ, là rất lớn. Căng thẳng và khả năng mắc các bệnh liên quan mật thiết với nhau. Chỉ cần nói rằng căng thẳng có thể làm giảm khả năng miễn dịch khoảng 70%. Rõ ràng, sự suy giảm khả năng miễn dịch như vậy có thể dẫn đến bất cứ điều gì. Và cũng tốt nếu đó chỉ là cảm lạnh, nhưng nếu là ung thư hoặc hen suyễn, việc điều trị vốn đã cực kỳ khó khăn thì sao?

Chính cái tên của nó đã nói lên điều đó - trên thực tế, người sử dụng nó phủ nhận các sự kiện hoặc thông tin mà anh ta không thể chấp nhận.

Một điểm quan trọng là sự khác biệt giữa phủ nhận và đàn áp, nằm ở chỗ, thông tin bị đàn áp trước hết nhận ra, và chỉ sau đó nó bị kìm nén, và thông tin bị phủ nhận hoàn toàn không đi vào ý thức. Trong thực tế, điều này có nghĩa là thông tin bị kìm nén có thể được ghi nhớ với một số nỗ lực, và về mặt chủ quan, nó sẽ được coi là bị lãng quên. Thông tin đã bị từ chối, một người sau khi từ chối bảo vệ này sẽ không nhớ, nhưng nhận ra, bởi vì trước đó tôi hoàn toàn không nhận thấy nó hiện hữu hay có ý nghĩa.

Một ví dụ điển hình của sự từ chối là phản ứng đầu tiên đối với một mất mát đáng kể. Điều đầu tiên một người làm khi nhận được thông tin về mất mát của người thân, chẳng hạn, là phủ nhận sự mất mát này: “Không!” anh ấy nói, “Tôi không mất bất cứ ai. Bạn nhầm rồi ”. Tuy nhiên, có nhiều tình huống ít bi hài hơn mà mọi người thường sử dụng từ chối. Đây là sự phủ nhận cảm xúc của một người, trong những tình huống không thể chấp nhận được trải nghiệm chúng, sự phủ nhận những suy nghĩ của một người nếu chúng không thể chấp nhận được. Sự phủ nhận cũng là một thành phần của lý tưởng hóa, khi sự tồn tại của những sai sót trong lý tưởng hóa bị phủ nhận. Nó có thể hữu ích trong những tình huống nguy cấp khi một người có thể cứu lấy đầu của mình bằng cách từ chối nguy hiểm.

Vấn đề của sự từ chối là nó không thể bảo vệ khỏi thực tế. Bạn có thể phủ nhận sự mất mát của một người thân yêu, nhưng sự mất mát không biến mất khỏi điều này. Bạn có thể phủ nhận sự hiện diện của một căn bệnh nguy hiểm, nhưng điều này không làm cho nó bớt nguy hiểm mà ngược lại.

Từ chối là đặc điểm đặc biệt của hưng cảm, hưng cảm và nói chung, những người bị rối loạn cảm xúc lưỡng cực ở giai đoạn hưng cảm - trong trạng thái này, một người có thể phủ nhận bản thân về sự hiện diện của mệt mỏi, đói, cảm xúc tiêu cực và các vấn đề nói chung trong một thời gian dài đáng kinh ngạc. , cho đến khi nó làm cạn kiệt nguồn tài nguyên của anh ấy về mặt thể chất (thường dẫn đến giai đoạn trầm cảm). Ngoài ra, phủ nhận là một trong những cách tự vệ cơ bản của những nhân cách hoang tưởng, hành động song song với “phóng chiếu”.

Sự hiện diện của sự từ chối không thay đổi ở một người trưởng thành, giống như những biện pháp phòng thủ sơ khai khác, là nguyên nhân đáng lo ngại. Tuy nhiên, những người hơi hưng cảm có thể rất quyến rũ. Nhiều nghệ sĩ hài và nghệ sĩ giải trí thể hiện sự dí dỏm, tràn đầy năng lượng, sự khéo léo trong cách chơi chữ và một tinh thần phấn chấn. Đó là những dấu hiệu đặc trưng cho những người trong một thời gian dài loại bỏ thành công và chuyển đổi kinh nghiệm đau đớn. Nhưng người thân và bạn bè thường chú ý đến khía cạnh khác trong tính cách của họ - nặng nề và buồn phiền, và thường không khó để nhận ra cái giá phải trả về tâm lý của sự quyến rũ hưng cảm của họ.

Vui lòng sao chép mã bên dưới và dán vào trang của bạn - dưới dạng HTML.

Từ chối như một cơ chế bảo vệ

Từ chối là một cơ chế bảo vệ tâm lý, trong đó một người từ chối những suy nghĩ, cảm xúc, mong muốn, nhu cầu hoặc thực tế mà anh ta không thể chấp nhận ở mình ở mức độ có ý thức. Nói cách khác, từ chối là khi một người không muốn chấp nhận thực tế. Theo thống kê, người ta tin rằng gần như 90% sự lừa dối xảy ra ở trạng thái này.

Từ chối là khi một người cố gắng tránh bất kỳ thông tin mới nào không phù hợp với hình ảnh tích cực của bản thân đã hình thành. Sự bảo vệ được thể hiện ở chỗ những thông tin nhiễu loạn bị phớt lờ, người đó có vẻ lảng tránh. Thông tin trái với thái độ của cá nhân hoàn toàn không được chấp nhận. Thông thường, cơ chế bảo vệ từ chối được sử dụng bởi những người rất dễ gợi ý, và rất phổ biến ở những người bị bệnh soma. Trong những trường hợp như vậy, mức độ lo lắng có thể được giảm bớt bằng cách thay đổi nhận thức của người đó về môi trường xung quanh họ. Đúng, đây là một tình huống rất nguy hiểm, bởi vì trong trường hợp này, khi bất kỳ khía cạnh nào đó của thực tế bị bác bỏ, bệnh nhân có thể bắt đầu đủ mạnh mẽ và kiên quyết chống lại phương pháp điều trị quan trọng cho cuộc sống. Những người có cơ chế bảo vệ tâm lý hàng đầu là phủ nhận khá dễ gợi mở, tự gợi ý, họ bộc lộ khả năng nghệ thuật và nghệ thuật, thường thiếu tự phê bình và họ cũng có trí tưởng tượng rất phong phú. Trong các biểu hiện cực đoan của sự từ chối, hành vi biểu tình được thể hiện ở con người, và trong trường hợp bệnh lý, chứng cuồng loạn hoặc mê sảng bắt đầu.

Thông thường, cơ chế bảo vệ tâm lý từ chối phần lớn là đặc điểm của trẻ em (chúng nghĩ rằng nếu bạn trùm chăn kín đầu thì mọi thứ xung quanh sẽ không còn tồn tại). Người lớn thường sử dụng cơ chế từ chối như một biện pháp phòng thủ trước các tình huống khủng hoảng (một căn bệnh không thể chữa khỏi, suy nghĩ về cái chết cận kề hoặc mất người thân).

Có rất nhiều ví dụ về sự từ chối. Hầu hết mọi người đều sợ những căn bệnh nghiêm trọng khác nhau và bắt đầu phủ nhận rằng họ có những triệu chứng rõ ràng nhất của bất kỳ căn bệnh nào chỉ để tránh đi khám. Và bệnh lúc này mới bắt đầu tiến triển. Ngoài ra, cơ chế bảo vệ này bắt đầu hoạt động khi một người trong cặp vợ chồng “không nhìn thấy” hoặc đơn giản là phủ nhận những vấn đề tồn tại trong cuộc sống hôn nhân và hành vi này thường dẫn đến sự đổ vỡ trong các mối quan hệ và sự đổ vỡ của gia đình. sử dụng một cơ chế bảo vệ tâm lý như sự phủ nhận - họ chỉ đơn giản phớt lờ thực tế gây đau đớn cho bản thân và cư xử như thể chúng không tồn tại. Thông thường, những người như vậy tin rằng họ không có vấn đề gì, vì họ phủ nhận sự hiện diện của những khó khăn trong cuộc sống của họ. Thường những người này có lòng tự trọng cao.

Phủ định của phủ định.

Sự từ chối thường hoạt động một cách tự động, vô thức. Nhưng đôi khi, ngược lại, đó là một lựa chọn có ý thức về kiểu hành vi, và chúng ta đang nói nhiều hơn về một chiến lược đối phó. Từ chối cũng được sử dụng như một công cụ tích cực trong các kỹ thuật thao túng.

Sigmund Freud đưa khái niệm phòng vệ tâm lý vào tâm lý học, Anna Freud đưa ra một phân loại học chi tiết và một nghiên cứu chi tiết hơn, sau đó nhiều nhà khoa học và nhà thực hành đã làm việc với chủ đề này theo cách này hay cách khác.

Việc từ chối chấp nhận sự thật khủng khiếp cho phép những người sống sót thực hiện các hành động cần thiết: hoàn thành công việc, đưa các con vào ở một thời gian, lo việc chôn cất, gọi cho bạn bè, gia đình và những người thân yêu, yêu cầu giúp đỡ, đến nơi trong kết thúc, và như vậy.

Tôi nhớ Scarlett Ohara đã nói "Tôi sẽ không nghĩ về điều đó ngày hôm nay, tôi sẽ nghĩ về nó vào ngày mai" và đi ngủ trong hiện thực cũ, không thay đổi, để buổi sáng với sức lực tươi mới bắt đầu đối phó với "tin tức" đã rơi vào cô ấy.

Khi nào, bằng cách nào và tại sao việc phủ nhận thực tế lại gây hại cho một người?

Bạn đang hăng say xem một bộ phim thú vị (vượt qua cấp độ 43, đóng đinh con quái vật áp chót; đọc sách tại nơi nhân vật chính vươn môi mình lên môi nhân vật chính; tập trung sâu vào suy nghĩ của bạn; nhiệt tình khởi nguồn cho yêu thích của bạn mà không rời mắt khỏi TV.) và sau đó ai đó đột ngột ngắt lời bạn một cách thô lỗ, đưa bạn vào thực tế hàng ngày.

Lý do cho điều này là sự chuyển đổi bất ngờ từ trạng thái "ngủ thức" sang chế độ tỉnh táo có ý thức, và luồng thông tin bị thu gọn, và cần phải bằng cách nào đó đáp ứng tất cả những điều này.

Có lẽ ai đó sẽ nhớ đến những tình huống khi họ từ chối anh ấy. Không nghe thấy, không thấy.

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng một người trong nhiều năm! sống trong một thế giới mà một phần của thực tế bị bóp méo. Đó là, một phần thế giới của anh ta và một phần tâm hồn của anh ta bị phong tỏa, đóng băng.

Một người phụ nữ ở tuổi năm mươi đã mất một trong ba đứa con của mình. Vài năm sau (.), Cô tiếp tục duy trì trật tự như cũ trong căn phòng đã ở với anh ta, chỉ nói về anh ta. Đồng thời, cô thực tế cũng không để ý đến hai đứa trẻ kia. Cô ấy, giống như một con côn trùng trong hổ phách, gần như đóng băng vào khoảnh khắc bất hạnh khủng khiếp xảy ra. Công việc, gia đình, hai đứa con, đứa cháu, sức khỏe của cô, bạn bè, nhà cửa và căn nhà… cô không thấy bất cứ điều gì trong số này, tiếp tục ở trong thế giới dừng chân.

Một phần tác hại khác của sự từ chối, thường là lâu dài, là do những lý do hoàn toàn về vật chất. Khi một phần của thực tế bị bỏ qua, sự rối loạn trong đó phát triển rất nhiều. Những gì đã từng được tạo ra và có giá trị sẽ bị phá hủy, các kỹ năng và khả năng đang bị mất đi. Và khi, một ngày bất ngờ, một người tỉnh dậy sau sự từ chối, trong số những thứ khác, anh ta nhận được không chỉ một vấn đề, mà là một vấn đề chất lượng phát triển quá mức sang trọng. Đó là, sức mạnh của anh ấy đã trở nên ít hơn, và vấn đề lớn hơn nhiều. Và sự cần thiết phải giải quyết nó là cấp tính hơn!

Ở tuổi ba mươi hai, Tatyana tự hỏi: tôi không phải là một người nghiện rượu sao? Tôi chỉ uống rượu ở một công ty tử tế, luôn có dịp, tôi uống rượu ngon. Cô sợ hãi khi nghĩ rằng một tuần cô uống rượu vài lần và ở một mình. Đúng, chất lượng vẫn đắt. Một vài lần cô quyết định nghỉ ngơi. NHƯNG! Bạn đã xem lịch của chúng tôi chưa? Sau đó, bạn hiểu rằng số ngày lễ kỷ niệm “nguyên nhân thánh thiện” với rượu mỗi lần hóa ra là quá lớn đối với Tatiana.

Ở tuổi ba mươi tám, cô buộc phải đến gặp bác sĩ chuyên khoa vì cô bị mất việc do nghiện ngập.

Elena nuôi con gái khôn lớn, liên tục chống chọi với sự phản bội và say xỉn của chồng. Cô ấy bị đánh đập hết lần này đến lần khác. Cô chắc chắn rằng anh yêu cô. Theo cach riêng của tôi. Rằng anh rất trân trọng tình yêu hy sinh của cô. Ngoài ra, cô quá sợ hãi khi nghĩ đến cuộc sống tự lập. Không có kinh nghiệm làm việc, với một đứa con gái nhỏ trên tay.

Mười hai năm sau, cô phải đối mặt với một thực tế khó khăn: một người phụ nữ trạc bốn mươi, không có kinh nghiệm làm việc, cùng hai đứa con phải học cách sống và tồn tại, khi chồng cô coi cô là “một bà già cuồng loạn” và bỏ đi theo người khác. gia đình.

Chúng ta thường phủ nhận thực tế vì những điều vặt vãnh như thế nào?

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Ôi chao ôi! Và tuần trước. (văn bản khoảng hai mươi phút).

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Bạn trả lời là gì? Im lặng?! Đó là bởi vì bạn cho phép mình được đối xử theo cách này. (và một lần nữa văn bản miễn phí).

Thay vì cụm từ đầu tiên, có thể có bất kỳ cụm từ nào khác. Điểm mấu chốt là trong tất cả các cuộc đối thoại này, người đối thoại thứ hai nói với người đầu tiên “bạn không phải”, thực tế của bạn không phải vậy. Anh ấy từ chối. Giao tiếp theo cách này với trẻ em, chúng tôi, không thể nhận ra đối với bản thân, dạy chúng sống trong một thế giới mà sự từ chối là tiêu chuẩn.

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Ồ! Bạn đang tức giận.

Sau đó, tập hợp sức mạnh của bạn, “rũ bỏ bụi bặm” khỏi những nguồn lực trước đây được coi là không cần thiết và từ từ, như một con ốc sên có trách nhiệm, từng bước, bắt đầu đối phó với những khó khăn tích tụ trong “giấc mơ thức giấc” - sự phủ nhận của một một phần của thực tế.

Bây giờ hãy viết ra 10 sự thật khách quan có liên quan trực tiếp đến vấn đề này. Ngay cả khi nghĩ về chúng khiến bạn khó chịu, không thoải mái.

Hãy cẩn thận đọc lại chúng và xác định liệu đây có phải là sự thật không? Hoặc có thể đó là niềm tin, ý tưởng của bạn. Sửa chữa và bổ sung, xin vui lòng, danh sách của bạn.

Từ chối - nó có ý nghĩa gì trong tâm lý học?

Từ chối trong tâm lý học được coi là cơ chế bảo vệ tâm lý khỏi những cảm giác và hoàn cảnh mà vì một lý do nào đó, có thể có tác động hủy hoại tâm lý. Trong phân tâm học, sự từ chối được định nghĩa là sự từ chối của một người đối với những động lực, cảm giác và suy nghĩ trong tiềm thức.

Từ chối tình cảm

Xu hướng phớt lờ quá mức của tâm thần có thể là nguyên nhân hoặc dấu hiệu của sự phát triển các đặc điểm nhân cách bệnh lý, rối loạn tâm thần và suy giảm chức năng của tâm thần.

Có một số tình huống mà tâm lý có xu hướng từ chối. Phổ biến nhất trong số đó:

1. Bỏ qua bệnh tật. Một người sợ hãi về căn bệnh và hậu quả của nó đến nỗi anh ta không chịu nhận thấy ngay cả những dấu hiệu và triệu chứng rõ ràng. Điều này rất nguy hiểm, vì một người không tìm cách điều trị, và bệnh phát triển nhanh chóng. Tình yêu, sự chăm sóc và hỗ trợ của những người thân yêu trong trường hợp này có thể gây ra sự khó chịu và từ chối.
2. Bỏ qua sự phụ thuộc. Hầu như tất cả những người nghiện rượu hoặc ma túy đều cho rằng mình có thể ngừng sử dụng bất cứ lúc nào. Sự tự tin này không cho phép họ tìm kiếm sự trợ giúp có trình độ. Một trong những nền tảng của sự phục hồi là thừa nhận rằng có một vấn đề.
3. Bỏ qua nỗi sợ hãi. Tâm lý của những người tham gia các môn thể thao mạo hiểm thường phủ nhận sự nguy hiểm của các hoạt động của họ, làm nguôi ngoai nỗi sợ hãi. Trong một số trường hợp, điều này dẫn đến thực tế là họ bắt đầu bỏ qua các biện pháp phòng ngừa an toàn và chết.
4. Bỏ qua những vướng mắc trong cuộc sống gia đình. Thường thì những người trong hôn nhân đã quá quen với nhau và trở nên không còn hứng thú với người bạn đời của mình, hãy chuyển đi nơi khác. Vì lợi ích của việc duy trì một cấu trúc gia đình rối loạn chức năng, họ bỏ qua ngay cả những dấu hiệu rõ ràng về rắc rối của sự kết hợp này, chẳng hạn như thiếu tình yêu, tình dục và sự tôn trọng lẫn nhau. Nhiều gia đình tan vỡ vì cả hai vợ chồng đều có tâm lý bảo bọc như vậy.
5. Từ chối cái chết của một người thân yêu. Khi nhận được tin người thân qua đời, phản ứng đầu tiên là phủ nhận. Người không chịu tin những gì đã xảy ra. Cơ chế này giúp anh ta có cơ hội thực hiện các hành động cần thiết trong tình hình hiện tại: thông báo cho những người thân còn lại, sắp xếp một đám tang.

Có rất nhiều ví dụ về sự từ chối. Bản thân, sự từ chối không phải là một bệnh lý, mà là một công cụ mà psyche sử dụng để thích ứng. Đôi khi từ chối trở thành một trong những giai đoạn hiểu rõ tình hình.

Các giai đoạn đau buồn

Trong tâm lý học, có 5 giai đoạn mà một người phải trải qua trước khi chấp nhận một tình huống đau thương, chẳng hạn như đưa ra một chẩn đoán tử vong. Các giai đoạn này trông như thế nào:

1. Sự phủ định. Người không tin những gì đã xảy ra. Hy vọng vào một sai lầm và chờ đợi một điều kỳ diệu.
2. Sự tức giận. Ở giai đoạn này, có một cuộc tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi: “Tại sao điều này lại xảy ra với tôi?”. Một người bắt đầu khó chịu với những người không được chạm vào cùng một rắc rối. Anh ta đang tìm kiếm người có tội hoặc đổ lỗi cho mọi người xung quanh.
3. Mặc cả. Một người cố gắng "đền đáp" khỏi điều không thể tránh khỏi. Hay theo nghĩa đen, sẵn sàng cho tất cả tiền bạc, chỉ để sửa chữa tình hình. Hoặc anh ta đang tìm những cách khác để “xoa dịu” số phận: anh ta bắt đầu giúp đỡ những người bệnh tật, dấn sâu vào tôn giáo, chi tiêu không kiểm soát.
4. Trầm cảm. Một người kiệt sức bởi cuộc đấu tranh giành giật sự sống đang diễn ra, anh ta mất hy vọng, không còn sức lực để chiến đấu. Cảm giác thèm ăn giảm dần. Có thể xuất hiện ý nghĩ tự tử.
5. Nhận con nuôi. Ở đây có sự khiêm tốn với những gì đã xảy ra. Cuộc chiến kết thúc, người đó coi tình hình là đương nhiên.

Mô hình này được đề xuất bởi Elisabeth Kubler-Ross, nhưng một số nhà khoa học đã đưa ra kết luận rằng không phải tất cả mọi người đều trải qua 5 giai đoạn này. Có những lúc họ sống theo một trật tự khác, hoặc một người chỉ trải qua một số giai đoạn. Tuy nhiên, sự từ chối trong những trường hợp như vậy là phổ biến và là một phần quan trọng của quá trình chấp nhận điều không thể tránh khỏi.

Nếu giai đoạn chối bệnh kéo dài không chuyển sang giai đoạn tiếp theo thì người bệnh cần được hỗ trợ, điều trị và nhờ sự giúp đỡ của bác sĩ tâm lý.

Bác sĩ chuyên khoa giúp xây dựng cho bệnh nhân một hình ảnh bên trong về bệnh của mình, kết hợp tất cả các triệu chứng và kết hợp chúng với chẩn đoán, thích ứng với tình huống.

Việc từ chối đảm bảo rằng nội dung được giữ kín khỏi nhận thức, điều này có thể gây ra thiệt hại không thể khắc phục được đối với tâm lý. Do sự từ chối, tác động của các yếu tố sang chấn mạnh mẽ được làm dịu đi và tâm lý có thêm thời gian để huy động các nguồn lực của mình trong việc thích ứng với các điều kiện căng thẳng.

Tuy nhiên, nếu vì lý do nào đó mà các hình thức phòng vệ phức tạp hơn không được kích hoạt ở một người và sự từ chối hóa ra là cách phản ứng chính, theo thói quen, thì điều này làm gián đoạn sự tương tác đầy đủ của một người với thế giới và có thể là dấu hiệu của một rối loạn tâm thần.

Từ chối là một phương pháp bảo vệ tâm lý, vốn rất lộ liễu đối với nhà phân tâm học, làm cho bức tranh rõ ràng hơn và bộc lộ nhiều vấn đề bức xúc.

Phòng vệ tâm lý. Phủ định

Một cách sớm khác để đối phó với nghịch cảnh là từ chối chấp nhận sự tồn tại của nó. Tất cả chúng ta đều tự động phản ứng với sự từ chối như vậy đối với bất kỳ thảm họa nào. Phản ứng đầu tiên của một người được thông báo về cái chết của một người thân yêu: “Không!”. Phản ứng này là tiếng vọng của một quá trình cổ xưa bắt nguồn từ chủ nghĩa tập trung của trẻ em, khi nhận thức bị kiểm soát bởi một niềm tin tiền định: "Nếu tôi không thừa nhận, điều đó có nghĩa là nó đã không xảy ra." Những quy trình như thế này đã truyền cảm hứng cho Selma Freiberg đặt tên cho cuốn sách thời thơ ấu nổi tiếng kinh điển của cô là The Magic Years.

Người mà sự từ chối là biện pháp bảo vệ cơ bản luôn khẳng định rằng "mọi thứ đều ổn và mọi thứ là tốt nhất." Cha mẹ của một trong những bệnh nhân của tôi tiếp tục sinh ra đứa con này đến đứa con khác, mặc dù ba người con của họ đã chết vì điều mà bất kỳ cha mẹ nào khác, không ở trạng thái phủ nhận, sẽ hiểu là rối loạn di truyền. Họ từ chối để tang những đứa con đã chết của mình, phớt lờ sự đau khổ của hai đứa con trai khỏe mạnh, từ chối lời khuyên tìm tư vấn di truyền, và khăng khăng rằng những gì đang xảy ra với họ là ý muốn của Đức Chúa Trời, Đấng hiểu rõ hạnh phúc của họ hơn chính họ. Trải nghiệm của sự phấn khích và niềm vui sướng tột độ, đặc biệt là khi chúng xảy ra trong những tình huống mà hầu hết mọi người sẽ tìm thấy những khía cạnh tiêu cực, cũng nói lên tác động của sự từ chối.

Hầu hết chúng ta sử dụng cách từ chối ở một mức độ nào đó, với mục tiêu xứng đáng là làm cho cuộc sống bớt khó chịu hơn, và nhiều người có những lĩnh vực cụ thể của riêng họ, nơi sự bảo vệ này chiếm ưu thế hơn những người khác. Hầu hết những người có cảm xúc bị tổn thương, trong một tình huống khóc không thích hợp hoặc không hợp lý, đều sẵn sàng từ bỏ cảm xúc của mình hơn là nhận thức đầy đủ về chúng, cố gắng kìm nén những giọt nước mắt bằng một nỗ lực có ý thức. Trong những trường hợp khắc nghiệt, khả năng từ chối nguy hiểm đến tính mạng ở mức độ của cảm xúc có thể được cứu sống. Thông qua sự từ chối, chúng ta thực tế có thể thực hiện những hành động hiệu quả nhất và thậm chí là anh hùng. Mỗi cuộc chiến đều để lại cho chúng ta những câu chuyện về những con người "không bị mất đầu" trong những hoàn cảnh khủng khiếp, chết chóc và kết quả là đã cứu được chính mình và đồng đội của họ.

Tệ hơn nữa, sự từ chối có thể dẫn đến kết quả ngược lại. Một người bạn của tôi từ chối kiểm tra phụ khoa hàng năm, như thể bằng cách bỏ qua khả năng mắc ung thư tử cung và cổ tử cung, cô ấy có thể tránh những bệnh này một cách thần kỳ. Vợ phủ nhận việc đánh chồng là nguy hiểm; một người nghiện rượu khẳng định rằng anh ta không có vấn đề gì với rượu; một người mẹ phớt lờ bằng chứng lạm dụng tình dục con gái mình; một người cao tuổi không nghĩ đến việc từ bỏ việc lái xe, mặc dù khả năng làm việc đó đã giảm rõ ràng, tất cả đều là những ví dụ quen thuộc về sự từ chối ở mức tồi tệ nhất.

Khái niệm phân tâm học này ít nhiều không bị biến dạng trong ngôn ngữ hàng ngày, một phần vì từ "phủ nhận", giống như "cô lập", đã không trở thành biệt ngữ. Một lý do khác cho sự phổ biến của khái niệm này là vai trò đặc biệt của nó trong 12 Bước (điều trị nghiện) và các hoạt động khác nhằm giúp những người tham gia của họ nhận thức được thói quen sử dụng biện pháp bảo vệ này và giúp họ thoát khỏi địa ngục mà họ đã tạo ra. riêng tôi.

Thành phần từ chối có thể được tìm thấy trong hầu hết các phòng thủ trưởng thành hơn. Ví dụ, hãy lấy niềm tin an ủi rằng người đã từ chối bạn thực sự muốn ở bên bạn, nhưng chỉ đơn giản là chưa sẵn sàng trao thân hoàn toàn và chính thức hóa mối quan hệ của bạn. Trong trường hợp này, chúng ta thấy sự phủ nhận của sự bác bỏ, cũng như một phương pháp tinh vi hơn để tìm kiếm sự biện minh, được gọi là sự hợp lý hóa. Tương tự như vậy, phòng thủ bằng cách hình thành phản ứng, khi một cảm xúc chuyển thành ngược lại (ghét - yêu), là một loại từ chối cụ thể và phức tạp hơn đối với cảm giác cần được bảo vệ chứ không chỉ đơn giản là từ chối trải nghiệm cảm giác này.

Ví dụ rõ ràng nhất về bệnh lý tâm thần do chối bỏ là chứng hưng cảm. Khi ở trong trạng thái hưng cảm, mọi người có thể bị từ chối một cách đáng kinh ngạc về nhu cầu thể chất, nhu cầu ngủ, khó khăn về tài chính, những điểm yếu cá nhân, và thậm chí là tỷ lệ tử vong của chính họ. Trong khi trầm cảm khiến chúng ta hoàn toàn không thể phớt lờ những sự thật đau đớn của cuộc sống, thì chứng hưng cảm lại khiến họ trở nên không liên quan về mặt tâm lý. Những người mà từ chối là biện pháp bảo vệ chính của họ có bản chất là hưng cảm. Các bác sĩ lâm sàng định hướng phân tích phân loại chúng là chứng hưng cảm. (Tiền tố "hypo", có nghĩa là "ít" hoặc "ít", chỉ ra sự khác biệt giữa những người này và những người đang trải qua các giai đoạn hưng cảm thực sự.)

Loại này cũng được đặc trưng bởi từ "cyclothymia" ("sự thay đổi cảm xúc"), vì nó có xu hướng xen kẽ giữa tâm trạng hưng cảm và trầm cảm, thường không đạt đến mức độ nghiêm trọng của bệnh lưỡng cực được chẩn đoán lâm sàng. Các nhà phân tích xem những biến động này là kết quả của việc sử dụng từ chối định kỳ, mỗi lần như vậy là một "cú va chạm" không thể tránh khỏi khi người đó trở nên kiệt sức do trạng thái hưng cảm.

Sự hiện diện của sự từ chối không thay đổi ở một người trưởng thành, giống như những biện pháp phòng thủ sơ khai khác, là nguyên nhân đáng lo ngại. Tuy nhiên, những người hơi hưng cảm có thể rất quyến rũ. Nhiều nghệ sĩ hài và nghệ sĩ giải trí thể hiện sự dí dỏm, tràn đầy năng lượng, sự khéo léo trong cách chơi chữ và một tinh thần phấn chấn. Đó là những dấu hiệu đặc trưng cho những người trong một thời gian dài loại bỏ thành công và chuyển đổi kinh nghiệm đau đớn. Nhưng người thân và bạn bè thường nhận thấy mặt khác trong tính cách của họ - nặng nề và trầm cảm, và thường không khó để nhận ra cái giá phải trả cho tâm lý hưng cảm của họ.

TÂM LÝ SỨC KHỎE CUỘC SỐNG

Tâm lý. Tâm lý học. Sức khỏe và sự phát triển của bản thân. Lời khuyên về cách thay đổi cuộc sống của bạn. Các cuộc tham vấn.

Đây không phải là! Phủ định của phủ định

Từ chối như một biện pháp tâm lý

Trong tâm lý học, có những khái niệm như chiến lược phòng thủ và đối phó (hành vi đối phó). Những điều rất hữu ích trong cuộc sống của mỗi người dân. Và rất nguy hiểm nếu sử dụng không đúng cách!

Một trong những cách đơn giản và mạnh mẽ nhất là từ chối.

Sự từ chối có thể được bao gồm như một biện pháp bảo vệ độc lập. Rất thường nó là một phần của các biện pháp phòng vệ tâm lý khác, phức tạp hơn.

Sự từ chối thường hoạt động một cách tự động, vô thức. Nhưng đôi khi, ngược lại, đó là một lựa chọn có ý thức về kiểu hành vi, và chúng ta đang nói nhiều hơn về một chiến lược đối phó.

Từ chối cũng được sử dụng như một công cụ tích cực trong các kỹ thuật thao túng.

Sự từ chối như một biện pháp phòng vệ tâm lý hoạt động như sau: một phần nào đó của thực tế chỉ đơn giản là bị phớt lờ.

Đây là một quá trình tiêu tốn rất nhiều năng lượng đối với một người, và theo quy luật, không hiệu quả hoặc hoàn toàn phá hủy.

Sigmund Freud đã đưa khái niệm phòng vệ tâm lý vào tâm lý học. Anna Freud đã đưa ra một phân loại chi tiết và một nghiên cứu chi tiết hơn. Sau đó, bằng cách này hay cách khác, nhiều nhà khoa học và nhà thực hành đã làm việc với chủ đề này.

Người ta tin rằng từ chối là một trong những cơ chế bảo vệ tâm lý sớm nhất. Nó được hình thành khi đàn con của con người vẫn còn nhỏ bé và không nơi nương tựa, và cách thức ảnh hưởng đến thế giới của nó còn vô cùng hạn chế.

"Đây không phải là! là công thức phủ định.

Khi nào sự từ chối được coi là một cơ chế phòng vệ?

1. Một người tự bảo vệ mình khỏi đau đớn, sợ hãi, kinh hoàng, khỏi mất mát, phủ nhận sự thật đã xảy ra. Trong ngắn hạn, đây là một cơ chế thích ứng tuyệt vời. Nó cho phép bạn hành động ở thế giới bên ngoài "bất chấp ...", và trong khi đó, các tầng sâu của tâm hồn có thời gian để đồng hóa thông tin mới về các điều kiện sống đã thay đổi.

Thông thường, phản ứng đầu tiên trước tin tức về cái chết đột ngột của một người thân yêu là sốc, và sau đó là “KHÔNG! ĐIỀU NÀY KHÔNG THỂ ĐƯỢC!

Việc từ chối chấp nhận sự thật khủng khiếp cho phép những người sống sót thực hiện các hành động cần thiết: hoàn thành công việc, đưa các con vào ở một thời gian, lo việc chôn cất, gọi cho bạn bè, gia đình và những người thân yêu, yêu cầu giúp đỡ, đến nơi trong kết thúc, và như vậy.

Trong các thảm họa thiên nhiên hoặc các hoạt động quân sự, một phần của thực tế cũng không được phép vào giới hạn của ý thức. Một người cần phải tiết kiệm và duy trì mạng sống, và tất cả các nguồn lực đều dành riêng cho việc này.

Và chỉ khi môi trường bên ngoài và trạng thái bên trong cho phép, con người, như nó vốn có, buông bỏ chính mình, và tất cả sự kinh hoàng về những gì đã xảy ra đổ lên đầu anh ta. Và sau đó là thời gian đau khổ, phục hồi và chấp nhận một thực tế mới.

2. Từ chối cũng nhằm bảo tồn nhân cách và trí tuệ trong trường hợp mắc bệnh nan y nặng. Sau khi thực hiện các biện pháp cần thiết (thuốc, nhập viện, v.v.), một người hầu hết thời gian sống trong chế độ “không có ở đó”. Rất thường xuyên, một đầu ra như vậy là một trong những kết quả tốt nhất. Không phải người nào cũng có đủ nội lực để đối mặt trực tiếp với thực tế như vậy.

Ở đây, sự phòng vệ tâm lý dưới hình thức phủ nhận thực tế chỉ là một phần vô thức. Khi các điều kiện thay đổi (phương pháp điều trị mới, hoặc ngược lại khi cận kề cái chết), sự từ chối sẽ bị loại bỏ.

3. Lựa chọn thứ ba, sẽ đúng hơn nếu quy nó vào hành vi đối phó, vì nó được áp dụng hầu hết một cách có ý thức.

Tôi nhớ Scarlett O'Hara đã nói: "Tôi sẽ không nghĩ về nó ngày hôm nay, tôi sẽ nghĩ về nó vào ngày mai", và đi ngủ trong hiện thực cũ, không thay đổi, để vào buổi sáng với sức mạnh tươi mới bắt đầu đối phó với "tin tức" đã rơi vào cô ấy.

Đôi khi quyết định có ý thức “Tôi không nghĩ về nó bây giờ, tôi sẽ quyết định vấn đề này sau đó” hóa ra lại khá hiệu quả. Với điều kiện là hoàn cảnh thay đổi và nhu cầu giải pháp biến mất, hoặc vào thời điểm đã định (hoặc trong các điều kiện quy định), người đó chấp nhận thực tế của vấn đề và giải quyết nó.

Một ví dụ tuyệt vời ở đây là câu chuyện ngụ ngôn về “người thợ tốt”, người thực hiện một phần ba mệnh lệnh của nhà chức trách ngay lập tức, một phần ba thực hiện sau lời nhắc nhở đầu tiên, và một phần ba “treo trên cây đinh” - “họ không có ở đó. "

Khi nào, như thế nào và tại sao việc phủ nhận thực tế lại gây hại cho một người

Tôi nghĩ nhiều người có thể nhớ cảm xúc của họ trong tình huống như vậy:

Bạn đang hăng say xem một bộ phim thú vị (vượt qua cấp độ 43, đóng đinh con quái vật áp chót; đọc sách tại nơi nhân vật chính vươn môi mình lên môi nhân vật chính; tập trung sâu vào suy nghĩ của bạn; nhiệt tình khởi nguồn cho yêu thích của bạn nhóm mà không rời mắt khỏi TV ...) và sau đó ai đó đột ngột cắt ngang bạn một cách thô lỗ, đưa bạn vào thực tế hàng ngày.

Theo quy luật, một người sẽ cảm thấy khó chịu, bất mãn, tức giận.

Lý do cho điều này là sự chuyển đổi rất bất ngờ từ trạng thái “ngủ say” sang chế độ tỉnh táo có ý thức, và luồng thông tin bị thu hẹp, và nhu cầu bằng cách nào đó phải đáp ứng tất cả những điều này.

Có lẽ ai đó sẽ nhớ đến những tình huống khi họ từ chối anh ấy. Không nghe thấy, không thấy ...

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng một người sống trong nhiều năm (!) Trong một thế giới mà một phần của thực tế bị bóp méo. Đó là, một phần thế giới của anh ta và một phần tâm hồn của anh ta bị phong tỏa, đóng băng.

Để duy trì một ảo ảnh như vậy được ghép vào bức tranh thực của thế giới, cần phải có một lượng lớn năng lượng tâm linh. Theo đó, nó chỉ đơn giản là không còn cho bất cứ điều gì khác.

Một người phụ nữ ngoài năm mươi tuổi mất một trong ba đứa con của mình ... Vài năm sau (!) Cô ấy tiếp tục giữ nguyên trật tự trong căn phòng đang ở với anh ta, chỉ nói về anh ta. Đồng thời, cô thực tế cũng không để ý đến hai đứa trẻ kia. Cô ấy, giống như một con côn trùng trong hổ phách, gần như đóng băng vào khoảnh khắc bất hạnh khủng khiếp xảy ra. Công việc, gia đình, hai đứa con, cháu, sức khỏe của cô, bạn bè, nhà và căn nhà… cô không thấy bất cứ điều gì trong số này, tiếp tục ở trong thế giới dừng.

Chỉ ước lượng sơ bộ xem cần bao nhiêu sức lực để KHÔNG nhận thấy những biểu hiện liên tục của những người thực sự ở bên cô ấy.

Một phần tác hại của việc từ chối nằm ở việc tiêu tốn rất nhiều năng lượng quan trọng để duy trì niềm tin sai lầm rằng “nó không tồn tại”.

Một phần tác hại khác của sự từ chối, thường là lâu dài, là do những lý do hoàn toàn về vật chất. Khi một phần của thực tế bị bỏ qua, sự rối loạn trong đó phát triển rất nhiều. Những gì đã từng được tạo ra và có giá trị sẽ bị phá hủy, các kỹ năng và khả năng đang bị mất đi. Và khi, một ngày bất ngờ, một người thức dậy sau sự từ chối, trong số những thứ khác, anh ta nhận được không chỉ một vấn đề, mà là một vấn đề chất lượng quá mức, sang trọng. Đó là, sức mạnh của anh ấy đã trở nên ít hơn, và vấn đề lớn hơn nhiều. Và sự cần thiết phải giải quyết nó là cấp tính hơn!

Ở tuổi ba mươi hai, Tatyana tự hỏi: tôi không phải là một người nghiện rượu sao? Tôi chỉ uống rượu ở một công ty tử tế, luôn có dịp, tôi uống những ly rượu ngon ... Đúng, chất lượng vẫn đắt.

Vài lần cô quyết định tạm dừng ... NHƯNG! Bạn đã xem lịch của chúng tôi chưa? Sau đó, bạn hiểu rằng số lượng Ngày lễ kỷ niệm “nguyên nhân thánh thiện” với rượu, mỗi lần hóa ra là quá lớn đối với Tatyana.

Và cô ấy chỉ ngừng nghĩ về nó.

Ở tuổi ba mươi tám, cô ấy buộc phải chuyển sang bác sĩ chuyên khoa, vì cô ấy đã mất việc vì chứng nghiện của mình.

Elena nuôi con gái khôn lớn, liên tục chống chọi với sự phản bội và say xỉn của chồng. Cô ấy bị đánh đập hết lần này đến lần khác. Cô chắc chắn rằng anh yêu cô. Theo cách riêng của anh ấy… Rằng anh ấy trân trọng tình yêu hy sinh của cô ấy. Ngoài ra, cô quá sợ hãi khi nghĩ đến cuộc sống tự lập. Không có kinh nghiệm làm việc, với một đứa con gái nhỏ trong tay…

Mười hai năm sau, cô phải đối mặt với một thực tế khó khăn: một người phụ nữ ngoài bốn mươi tuổi, không có kinh nghiệm làm việc và có hai đứa con, học cách sống và tồn tại, khi chồng cô coi cô là "một bà già cuồng loạn" và bỏ đi theo một gia đình khác. .

Thật xót xa và chua xót khi tiếc nuối những năm tháng “thức trắng ngủ quên”, những lần chối bỏ, những lúc mất đi sức lực và cơ hội.

Và thật tốt khi ai đó có thời gian thức dậy, khi bạn vẫn có thể thay đổi điều gì đó cho tốt hơn.

Và bây giờ, hãy chú ý đến một thực tế thú vị như vậy: theo quy định, trong một giáo phái, bất kể là tôn giáo hay giáo phái kinh doanh, đều có một lời giới thiệu tích cực cho các tín đồ (tín đồ) về ý tưởng “không giao tiếp với những người như vậy và tương tự” .

Một phần của thực tế bị bóp méo một cách giả tạo. Mọi người được thuyết phục để tin rằng "nó không phải là." Theo quy luật "cái này" là những người nghĩ khác. Thể hiện sự hoài nghi, nghi ngờ về tính đầy đủ, đúng đắn của hành vi đã chọn.

Không quan tâm đến mọi thứ khác (giảng dạy, định hướng nhóm, v.v.), chính thói quen phớt lờ một phần đời sống là có hại và nguy hiểm.

Bao lâu chúng ta phủ nhận thực tế vì những điều vặt vãnh

Tôi đề nghị bạn tiến hành một thí nghiệm thú vị và mang tính hướng dẫn. Quan sát những người xung quanh bạn và đếm số lần bạn nghe thấy những cuộc đối thoại như vậy:

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Đúng? Và tôi có năm báo cáo nữa phải làm!

Đừng bận tâm! (Vẫy tay, v.v.)

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Ôi chao ôi! Và tuần trước ... (nhắn tin khoảng 20 phút).

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Bạn trả lời là gì? Im lặng?! Đó là bởi vì bạn cho phép mình được đối xử như thế này ... (và một lần nữa là văn bản miễn phí).

Thay vì cụm từ đầu tiên, có thể có bất kỳ cụm từ nào khác. Điểm mấu chốt là trong tất cả các cuộc đối thoại này, người đối thoại thứ hai nói với người đầu tiên “bạn không phải”, thực tế của bạn không phải vậy. Anh ấy từ chối. Giao tiếp theo cách này với trẻ em, chúng tôi, với bản thân không thể nhận ra, dạy chúng sống trong một thế giới mà sự từ chối là tiêu chuẩn ...

Khi bạn đã hoàn thành các quan sát của mình, hãy thử mẫu hội thoại này.

Anh ấy đã hét vào mặt tôi!

Trong trường hợp này, người đối thoại thứ hai nhìn thấy người đầu tiên và giúp anh ta đối phó với những sự kiện khó chịu, gọi tên cảm xúc của anh ta và thể hiện rằng anh ta đang ở gần.

Không cần thiết phải "nhảy" vào thực tế nếu có vấn đề với một sự từ chối dài hạn tốt.

Không cần phải tiếp tục dành cả đời để duy trì ảo tưởng rằng không có vấn đề gì.

Để bắt đầu, bạn có thể khám phá khu vực vấn đề một cách tách biệt và hợp lý. Hiểu vấn đề, đánh giá điểm mạnh của bạn, thử xem nó sẽ thuận tiện hơn như thế nào để đưa ra giải pháp.

Sau đó, tập hợp sức lực của bạn, “rũ bỏ bụi bặm” khỏi những nguồn lực trước đây được dành cho một bên là không cần thiết và từ từ, như một con ốc sên có trách nhiệm, tôi mỉm cười, từng bước, bắt đầu đối phó với những khó khăn tích tụ trong “giấc mơ thức giấc” - sự phủ nhận một phần thực tế.

Vui lòng chọn một vấn đề khiến bạn lo lắng, nhưng vì lý do nào đó mà bạn không muốn nghĩ đến. Hoặc một vấn đề nào đó mà một số người, bạn bè, người thân kể cho bạn nghe. Và bạn nghĩ rằng bạn không có nó.

• Viết nó ra.
• Bây giờ hãy viết ra 10 sự thật khách quan có liên quan trực tiếp đến vấn đề này. Ngay cả khi bạn nghĩ về họ một cách khó chịu, khó chịu.
• Đọc kỹ chúng và kiểm tra xem chúng có phải là sự thật không? Hoặc có thể đó là niềm tin, ý tưởng của bạn. Sửa chữa và bổ sung, xin vui lòng, danh sách của bạn.
• Bây giờ hãy rút ra kết luận từ những dữ kiện này giúp giải quyết vấn đề của bạn.
• Bây giờ hãy viết ra cảm nhận của bạn.
• Và những gì khác cản trở giải pháp của vấn đề.

Trong đoạn cuối, cũng có thể có ghi lại những gì đã rõ ràng, làm thế nào và làm gì bây giờ. Sau đó, các bước hướng tới việc thực hiện sẽ được thực hiện gần như ngay lập tức (có tính đến các trường hợp thực tế).

BẠN CÓ THỂ ĐĂNG KÝ TƯ VẤN TỪ LIÊN KẾT NÀY.