Rađanje novog feudalnog sistema praćeno je intenzivnim povećanjem ekonomske moći krupnih zemljoposednika, koji su obezbeđivali rast ukupnog obima proizvodnje u zemlji, a istovremeno i sebično prisvajanje svih prihoda. Jačanje ekonomske moći feudalaca istovremeno je pratilo i jačanje političkih pozicija veleposednika, koji su sebi podredili strukture izvršne vlasti i značajno uticali na definisanje vojne politike države.

Ostvarujući sebe kao klasu, zemljoposjednici su postepeno stvarali vlastiti korporativni sistem. Nazovimo to feudalnim pravom. Međutim, u različite zemlje naziva se različitim terminima. Dakle, u Njemačkoj se koristi izraz "feudsko pravo" ( njemački"lehn" - komad zemlje). U Rusiji se ukorijenio izraz "lokalni zakon", koji potiče od riječi "imanje", što je bio naziv državne, državne zemlje koju je suveren dao u lično vlasništvo. serviser za uslugu. Međutim, to uopće ne znači da je u Rusiji postojao samo ovaj oblik vlasništva nad zemljom. Ne, postojalo je i baštinsko vlasništvo, a poslije seljačka reforma Godine 1861. počelo je da se javlja seljačko zemljoposedništvo i dr. Međutim, zemljoposedništvo je bilo najtipičnije za Rusiju.

Označavanje feudalnog prava u različitim terminima samo je vrh ledenog brega. Njegov podvodni dio, mnogo obimniji, je različita priroda feudalnih korporativnih normi u različitim zemljama. Zato je pregled feudalnog korporativnog prava (kao, uostalom, i druge klase korporativni sistemi) može se dati samo ono najopćenitije i fragmentarno. Istaknimo neke zajedničke karakteristike feudalnog korporativnog prava koje je postojalo u svakom tradicionalnom društvu.

1. Predmet feudalnog prava. Regulisano feudalno (lokalno) pravo postupak sticanja vlasništva nad zemljištem i odnos između vlasnika zemljišta. Naravno, prva grupa odnosa činila je okosnicu feudalnog prava.

Postoje mnoge razlike između procedure za sticanje zemljišnih posjeda u zapadna evropa iu Rusiji. Glavna razlika je u tome što se u zapadnoj Evropi zasnivao na sistemu patronaže i principu subfeudalizacije, prema kojem svaki posednik zemlje mora imati gospodara (inače, po principu „nema zemlje bez gospodara“). "), dok je u Rusiji zemlja bila priznata kao vlasništvo suverena i on je njome mogao slobodno raspolagati, dajući njene pojedine dijelove "svojim slugama", tj. ljudi u njegovoj službi. Ovo je duboko uticalo na karakter politički sistem u Rusiji. Iz tog razloga je razvoj demokratskih principa u Rusiji odlagan vekovima u poređenju sa zapadnoevropskim državama. Međutim, zajedničko svim zemljama bilo je da je feudalno pravo osigurano isključive privilegije feudalaca, plemstva, a potom i klera na zemlju. Slobodno seljačko vlasništvo nad zemljom, koje je postojalo u god rana faza pojavom feudalnog sistema, a tokom perioda ekspanzije Rimskog carstva, uključujući, praktično nestao. Istina, pravo feudalne svojine je kombinovano sa elementima zajedničkog korišćenja seljačkog zemljišta (šume, livade).

Feudalno pravo osigurano i podijeljeno vlasništvo nad zemljištem. Prema njegovim normama, zemljište nije bilo u neograničenom vlasništvu jedne osobe, već je djelovalo kao vlasništvo dva ili više feudalaca i/ili kao vlasništvo države (suverena). Istovremeno, gospodar, suveren je zadržao određena administrativna i sudska prava i kontrolu nad raspolaganjem prenesenom zemljom. Tek kasnije se pravo vlasništva nad zemljom počelo pretvarati u pravo svojine i nasljeđivanja. To se dogodilo kada se u feudalnom zakonu pojavilo pravilo koje utvrđuje rok zastare za posjedovanje zemljišta (u različitim zemljama rok zastare je bio različit - od 10 do 30 godina). Jednom riječju, feudalno pravo je fiksiralo hijerarhijsku strukturu feudalnog vlasništvo nad zemljištem i, shodno tome, struktura feudalne klase.

Važni su bili i odnosi između feudalaca, u čijoj su implementaciji nastajali brojni sporovi. Ako je u Rusiji sve ove sporove rješavala moćna i tvrda kraljevska ruka (svi feudalci smatrani su slugama suverena!), u zapadnoj Europi situacija je bila bitno drugačija. Često su se sporovi između feudalaca rješavali nasilno, a kraljeva "uredba" za mnoge feudalce nije bila ništa, budući da su neki krupni feudalci bili mnogo moćniji od njega.

2. Sadržaj feudalnog prava. Njegova glavna okosnica se sastojala od raznih vrste ličnih dužnosti feudalaca(seigneur, suveren). Kasnije su se pretvorili u imovinske obaveze. Tako je direktna ekonomska dominacija poprimila oblik poreza, koji su se naplaćivali na hranu, krzno itd. To je vazalima davalo mnogo više lične slobode i ekonomske nezavisnosti.

Koje su lične dužnosti feudalci trebali imati u odnosu na gospodare?

Bilo ih je mnogo: obaveza služenja vojnog roka, pravo vlastelina da se oženi kćerkom vazala ili oženi njome, pravo vlastelina da ličnu asistenciju vazal po potrebi itd.

Sadržaj feudalnog prava u potpunosti je odgovarao njegovom glavni cilj. Glavni cilj feudalnog (lokalnog) prava bio je zaštita posjeda zemljišta. Tako su zapadnoevropski feudalci, idući na svoje kongrese, formulisali svoje zahtjeve royalty, pristao snositi određene obaveze prema državi i propisao, i pokušao to učiniti pismeno, dužnost kraljevske vlasti da im ne uspostavlja nove dužnosti bez opšte saglasnosti feudalaca. U Rusiji se plemstvo dugo borilo za transformaciju zemljoposeda u nasledno, i to tek u 18. veku. ovo pravilo je konačno uspostavljeno. Uredba iz 1831. dala je plemićkim društvima pravo da pred višim vlastima zastupaju ne samo svoje posjedovne potrebe, već i zaustavljanje lokalnih zloupotreba i općenito o otklanjanju neugodnosti u lokalnoj upravi, te je tako provincijsko plemićko društvo učinilo posrednikom. za potrebe cele pokrajine.

3. Oblik feudalnog prava. Mnoge feudalne norme su bile nepisani lik. I nema ništa iznenađujuće u tome. Feudalno pravo je izraslo iz običaja. Primjer je osnivanje feudalnog posjeda polaganjem zakletve. Postupila je na sljedeći način. Sa rukom na Bibliji, vazal se zakleo na vjernost svom gospodaru. Često mu je nakon toga seigneur predavao neki predmet, na primjer, zastavu, krst ili ključ, koji je trebao simbolizirati uspostavljanje feudskih prava, tj. feudalna nagrada.

Također se koristi ugovorna forma poravnanje prava za prenos zemljišne svojine, koje se dešavalo, po pravilu, između ravnopravnih feudalaca i često nije značilo ništa drugo do kupoprodaju zemlje. Potpisani su i ugovori za nabavku određenih legalni status(sporazum o zakletvi vjernosti ili sporazum o zakletvi vjernosti bez zakletve). Iako se mora reći da sam sadržaj ugovora o zakletvi, tj. njegova prava i obaveze, ponovo je propisano običajnim pravom i nije se moglo mijenjati voljom stranaka. Jedino je pristanak da se stupi u takav ugovorni odnos ovdje bio ugovorni aspekt. Osim toga, pakt o vjernosti nije mogao biti raskinut međusobnim dogovorom strana, jer je bio zasnovan na svetom zavjetu doživotnog opredjeljenja.

naknadno vlada preuzima na sebe zapisivanje pravila sticanje i vlasništvo nad zemljištem. Kasnije su se norme feudalnog prava počele pisati u raznim poveljama, gradskim statutima. Vremenom su feudalni običaji, nepisani i pisani, takođe došli u fokus zapadnih pravnika, koji su nastojali da utvrde njihova osnovna načela. Dakle, između 1095. i 1130. godine. milanski konzul Umberto de Orto napisao je knjigu pod nazivom "Običaji zavade", u kojoj je pokušao sistematski izložiti feudalno pravo. Kao primjer pisanog iskaza normi feudalnog prava može se navesti Cathedral Code(1649), koji je zabranjivao ljudima iz neslužbenih slojeva, poput bojarskih kmetova, da kupuju i uzimaju zemlju kao hipoteku.

4. Pravda u feudalnim poslovima. Nosilo se kolektivno, i karakter klase. Ovo se odnosi i na Zapadnu Evropu i na Rusiju.

Na zapadu, lokalno narodne skupštine počela da se zamenjuje feudalni sudovi kojima su rukovodili seniori ili njihovi predstavnici (seigneurial sudovi). Ovi sudovi su presudili zavisnim vazalima. U praksi je to izgledalo ovako: u slučaju bilo kakvog spora, gospodar je sazivao sve svoje vazale (držaoce). Predsjedavajući takvom skupštinom, seigneur je imao značajan utjecaj na sve prisutne i, naravno, pokušavao je na bilo koji način izvršiti svoju odluku. Pored kontroverznih situacija, na feudalnim sudovima razmatrana su i druga pitanja zajednička za sve. Ispostavilo se da je pravda način upravljanja vlasništvo nad zemljištem, a sama uprava je imala oblik vršenja nadležnosti putem sudskih sjednica.

Međutim, vazal je, u slučaju neslaganja, mogao podnijeti tužbu sudu svog gospodara. Hijerarhija sudske nadležnosti u nastajanju u zapadnoj Evropi bila je pojačana, prema G. Bermanu, ljubavlju prema parnicama, što se smatralo pokazateljem hrabrosti 1 . Naknadno se sviralo važnu ulogu u formiranju pravne svijesti Zapada, koja se razlikuje od pravne svijesti mnogih zemalja, a prije svega Rusije, po snažnoj posvećenosti formalnoj zaštiti prava kao načinu rješavanja sporova.

U Rusiji se sudstvo vrlo kasno odvojilo od administrativne vlasti. Prvi takav pokušaj učinio je Petar I. Tada je sudska vlast vraćena guvernerima i guvernerima. Tek pod Katarinom II došlo je do razdvajanja pravosuđe i uvedeni razredni sudovi na nižem i srednjem stepenu. Jednom riječju, u djelovanju pravde primjenjen je princip: samo sudovi jednakih mogu suditi.

Tradicija kolektivne pravde je prilično duboko ukorijenjena, dok su tradicije profesionalnog pravosuđa pravno obrazovane. zvaničnici gotovo potpuno odsutan (u zapadnoj Evropi do 12. vijeka, a u Rusiji znatno kasnije). Feudalni sudovi nisu bili samo tijela za rješavanje sporova. To su bili svojevrsni sastanci na kojima se savjetovalo i odlučivalo o mnogim pitanjima od zajedničkog klasnog interesa, a ne samo tijela koja su rješavala konkretne sporove. Na primjer, od seigneurskog suda bi se moglo tražiti da odredi plaćanja vazala kako bi se osigurala vojna kampanja, ili da objavi pravila za korištenje zajedničkih polja i šuma, ili da pristane na dodjelu novog feuda vlasniku, ili da protjera nekog drugog. za default. Kolektivna priroda feudalnih sudova bila je dijelom posljedica posebnosti dokaza uzetih u obzir, kao što su, na primjer, sudski dvoboj i suđenje. Tokom njihove implementacije pojavila su se kontroverzna pitanja. Za njihovu dozvolu često je imenovan porota. Procedura je bila usmena i neformalna i zahtijevala je dovoljno okupljanja ljudi da bi se zabilježili rezultati.

Dakle, feudalno (lokalno) pravo je bilo samostalan pravni sistem. To je, naravno, bilo objektivne prirode, jer je proizašlo iz preovlađujućeg ekonomskim uslovimaživot društva. Kako je postepeno počeo da dobija pisani karakter, a zatim sistematizovan, počeo je da raste. Konkretnost njegovih normi se povećavala, ujednačenost njegovih principa postepeno je upijala lokalne razlike. I konačno, onda se organski stopio u kompletan sistem javna prava.

1 Vidi: Berman G. Zapadna tradicija prava: doba formiranja. M., 1994. S. 294.

8.4. Vlasništvo (kmetsko) pravo

Feudalizam je društveno-ekonomska formacija koja se uspostavila i postojala u zapadnoj Evropi u 5.-17. Feudalizam se smatra univerzalnom etapom kroz koju su prošli gotovo svi narodi, ali se u svom najklasičnijem obliku manifestirao u zapadnoj Evropi.

Glavne karakteristike karakteristične za evropski feudalizam:

1. Agrarni tip privrede.

2. Fondacija ekonomski poredakčini veliko feudalno zemljoposedništvo, koje je povlašćenog karaktera.

3. Glavne klase su feudalni zemljoposjednici i zavisni seljaci proizvođači koji imaju svoje farme, zavisni su od zemljoposjednika, posjednici su gospodarske zemlje i plaćaju zemljišnu rentu.

4. Socijalna heterogenost društva, koja se očituje u podjeli na plemenite i neplemenite, laike i crkvene službenike, kao i na gradjane i seljake.

Klasna pripadnost je nastala od rođenja i određivala status osobe u društvu: princip društvena nejednakost, brojna imovinska ograničenja, privilegije, monopoli.

5. Hijerarhija staleža feudalaca - vazalsko-seignerske ljestvice, koja je uključivala plemićki (služiteljski) sloj, dok su niži vazali bili podređeni višim. Vrh vazalno-gospodarske ljestvice je šef države (car, kralj, princ). Podređeni vazali bili su vezani za nadređene zakletvom vjernosti, dužnošću vojne službe i pravom posjedovanja zemlje.

Feudalna struktura formirana je, po pravilu, dugo vremena i u njoj su dugo ostali značajni ostaci robovlasničkog sistema (na primjer, kmetovi u Francuskoj).

Načini formiranja feudalnih odnosa:

1. Sintetički put: feudalni odnosi nastaju na osnovu razgradnje robovlasničke strukture (Italija, južna Francuska, Španija) - ubrzani put za razvoj feudalne formacije, očuvanje pojedinih elemenata robovlasničke strukture. sistem posjedovanja.

2. Nesintetički (čist put): feudalni sistem je nastao na osnovu razgradnje plemenskih (komunalnih) odnosa (Sjeverna i Istočna Evropa). Karakteriše ga dugotrajno očuvanje zajednice.

Sljedeći faktori su doprinijeli razvoju feudalnih odnosa:

Pad Zapadnog Rimskog Carstva, formiranje brojnih barbarskih kraljevstava na njegovoj teritoriji;

hristijanizacija evropske države(V-VIII vijek);

osvajački ratovi.

Više o temi §1. Opće karakteristike feudalnog sistema, načini njegovog formiranja:

1. Krajem 11. - početkom 12. vijeka Državno-politički procvat Drevne Rusije, konsolidacija feudalnog društvenog sistema i stvaranje preduslova za feudalnu rascjepkanost.

Feudalni društveni sistem koji je zamijenio robovlasništvo ( Ili primitivni komunalni sistem (u zemljama u kojima nije postojao robovlasnički sistem).), postoji mnogo vekova - više od 1200 godina. U nekim zemljama, na primjer, u Engleskoj i Francuskoj, era feudalizma počela je odmah nakon raspada Zapadnog Rimskog Carstva (5. vek), a završila se tokom perioda buržoaskih revolucija (u Engleskoj u 17. veku, u Francuskoj u 18. vijeka). U drugim zemljama, početak feudalnog sistema datira iz kasnijeg vremena. U Rusiji, na primjer, feudalizam je postojao od devetog vijeka. prije seljačke reforme 1861; u centralnoj Aziji - od 7. veka. do 1917 raznim zemljama Feudalizam je imao svoje karakteristike, ali općenito su gotovo sve zemlje prošle kroz ovu fazu društvenog razvoja.

U ovom poglavlju dotakćemo se razvoja nauke i tehnike u srednjem veku, odnosno periodu koji u osnovi odgovara vremenu feudalizma u zapadnoj Evropi (kraj 5. - sredina 17. veka). Poslednji vekovi feudalizma društvena formacija kada je razvoj proizvodnih snaga već prevazilazio feudalne okvire javni odnosi opisani su u sljedećem poglavlju. Renesansa je prelazni period od srednjevekovne kulture ka kulturi modernog doba i, što je za nas posebno važno, period rađanja moderne nauke.

Na prvi pogled može izgledati pomalo čudno da se feudalni sistem, sa svojom prirodnom raštrkanom ekonomijom, niskom tehnologijom koja se sporo razvija, pokazao progresivnijim u odnosu na društveni sistem koji mu je prethodio, u kojem je najveća država u istoriji čovječanstvo je stvoreno - Stari Rim, koji je postojao dugi niz godina.

Ali takva sumnja bi bila rezultat nedovoljno dubokog, ishitrenog pristupa. U stvari, feudalni sistem je zaista bio korak naprijed u odnosu na robovlasnički sistem. Njegova glavna prednost je mnogo veći interes direktnog proizvođača za rezultate vlastitog rada. Zato je feudalni sistem bio sljedeća faza društvenog razvoja nakon robovlasničkog sistema. Proizvodni odnosi epohe feudalizma više su odgovarali stepenu razvoja proizvodnih snaga koji je tada postignut. Dalji rast proizvodnih snaga u okviru feudalnog sistema neminovno je doveo do buržoaskih revolucija, do zamjene feudalizma kapitalizmom.

U feudalnom sistemu (naziv "feudalni sistem" dolazi od latinskog feodum - zemlja koju je gospodar dodijelio svom vazalu, feo-dalis - vlasnik feuda), vlasnik zemlje, feudalac, bio je puni vlasnik zemlje i nepotpuni vlasnik izdržavanog ili kmeta. Sledeće karakteristike su karakteristične za feudalni sistem. Zemljište je pripadalo plemstvo- veliki zemljoposjednici, a korištenje se vršilo na malim seljačkim posjedima, koje su, pod određenim uslovima, davali seljacima feudalci. Seljaci - direktni proizvođači - vezani su za zemlju, postali ropski, njihova zavisnost od feudalaca se povećala; kako bi se seljaci natjerali da rade za feudalca, korišćena je prinuda. Feudalna ekonomija je bila prirodna i zatvorena. Većina stanovništva živjela je na selu i bavila se pretežno zemljoradničkim radom, kao i domaćom zanatskom proizvodnjom, prvenstveno u preradi poljoprivrednih proizvoda. Tehnika poljoprivredne i zanatske proizvodnje bila je niska.

U feudalnom sistemu postojale su dve glavne klase: vladajuća klasa feudalaca i klasa seljaštva koje je ona eksploatisala. Feudalci su, u zavisnosti od veličine svog bogatstva (količine zemlje koju su posjedovali), zauzimali vrlo određen položaj na stepenicama hijerarhijske ljestvice koja je postojala u to vrijeme. Na najvišoj stepenici ovog stepeništa stajao je glavni feudalac - monarh. Prateći monarha, na nižim stepenicama, stajali su najveći feudalci, ispod - manji. Viši feudalac je bio patron (seigneur) u odnosu na nižeg feudalca - vazala. Vazali su pomagali svojim gospodarima u slučaju rata (a ratovi su se često dešavali). Formirao se privilegirani društveni sloj - viteštvo, na osnovu kojeg je kasnije nastao vlastelinski posjed.

Čitava feudalna hijerarhijska lestvica počivala je, naravno, na eksploataciji seljaka. Eksploatacija seljaka u početku je najčešće imala oblik rada za feudalca (corvée): za korišćenje zemlje kmet je bio dužan da deo vremena besplatno radi za vlasnika, na njegovoj zemlji, dok je koristeći vlastite alate za proizvodnju. U ovom slučaju, seljak je bio zainteresovan za rad sa najvećim prihodom (visoko produktivnim) samo kada je radio za sebe, na svojoj zemlji, ali kada je radio za gospodara, nije imao interesa. Ni uvođenjem okrutnih sredstava prinude nije postignut cilj.

Kasnije je korišćen drugi, „savršeniji“ oblik eksploatacije – quitent in natural. Seljak je radio samo na vlastitoj farmi, a feudalcu je davao dio dobivenog proizvoda u naturi. U posljednjem periodu feudalizma, kada su trgovina i novčani promet bili široko razvijeni, davanja u naturi su potpuno ili djelimično zamijenjena novcem.

Glavna svrha države u eri feudalizma, kao iu svim ostalim istorijskih perioda Karakteristika postojanja antagonističkih klasa bila je zaštita interesa klase eksploatatora, u ovom slučaju feudalnih zemljoposednika, jačanje njegove vlasti nad klasom eksploatisanih - seljacima. Iako je glavna funkcija feudalne države ostao nepromijenjen, oblik vladavine je doživio promjene. Od velikih, ranih feudalnih monarhija preko malih, rascjepkanih država (kneževina) - do centraliziranih država - apsolutnih monarhija.

Karakterizacija feudalnog sistema biće nepotpuna ako se zanemari uloga crkve. Nikada u istoriji čovečanstva nije bilo vremena kada je značaj crkve bio toliki. Crkva je tada bila najveći zemljoposjednik, a brojni manastiri posjedovali su ogromna zemljišta. Sveštenstvo je zajedno sa plemstvom činilo vladajuću klasu. Religija je imala privilegovan položaj u sferi duhovnog života, u ideologiji. Moral, filozofija i umjetnost bili su podređeni teološkom svjetonazoru. Crkva je bila ta koja je formirala sramnu (teško je drugačije reći) instituciju - inkviziciju (od latinskog inquisitio - traženje), čija je svrha bila iskorenjivanje jeresi; osuđenici su javno spaljivani na lomačama.

U doba feudalizma dogodili su se najveći narodni, uglavnom seljački, ustanci i ratovi. Obespravljeno, potlačeno seljaštvo stalno je ustajalo protiv svojih porobljivača. Najveći ustanci seljaka su bili: Žakerija (od francuskog Jacques Bonhome - Jacques Simple - nadimak koji su plemići dali seljaku) - seljački, antifeudalni ustanak u Francuskoj, XIV vek; seljački ustanak predvođen Wat Geiler u Engleskoj, XIV vek; seljački rat u Njemačkoj, 16. vijek; seljački ustanci u Rusiji, predvođeni I. Bolotnikovom i S. Razinom, 17. vijek; E. Pugačev, 18. vek

AT feudalnih gradova većina Stanovništvo su činili radnici i zanatlije, kao i stanovnici koji su se bavili trgovinom. Bilo je i čestih pobuna eksploatisanog, siromašnog dijela stanovništva protiv urbanih bogataša. Vremenom su rasli gradovi, sve se više razvijala zanatska proizvodnja, trgovina je postala samostalna industrija, a bogatstvo i moć trgovaca su se povećavali.

Uprkos sporom porastu tehničkog nivoa proizvodnje i jednako sporom porastu njenog obima, tokom dugih godina feudalnog sistema, proizvodne snage su bile mnogo razvijenije nego u robovlasničkom društvu. U poljoprivredi je za to vrijeme napredan tropoljni sistem ( Sa tropoljnim sistemom poljoprivrede, oranice su podeljene, kao što znate, na tri njive: na jednom se seju ozimi usevi, na drugom jare, a treće ostaje slobodno (ugar). Nule se rotiraju godišnje.); grožđe, pamuk, povrće, voće počeli su se uzgajati u velikom obimu (osim žitarica); korišćena su oruđa poljoprivredne proizvodnje kao plug od gvožđa i drugi proizvodi od gvožđa, stočarstvo je postalo razvijenije.

Proizvodnja metala (posebno gvožđa) i metalnih proizvoda značajno se povećala, pojavile su se visoke peći, vodeni točak postao je raširen kao motor, izmišljen je tkalački stan i još mnogo toga. Zanatska proizvodnja se sve više razvijala, pojavila se manufaktura (preduzeće u kome se primenjivala podela rada i zanatska sredstva za proizvodnju), proširila se trgovina i kamatarstvo.

Jednom riječju, stvorila je mogućnost i nužnost zamjene feudalizma kapitalizmom.

Neophodan preduslov za nastanak kapitalizma je, kao što znate, početna akumulacija kapitala - istorijski proces, koji ima dvije strane: 1) formiranje velikog broja ljudi lišenih vlastitih sredstava za proizvodnju, za koje jedini način postojanje - zaposlenje (prodaja rada); 2) akumulacija od strane malog broja ljudi (prvenstveno trgovaca i kamatara) veliko bogatstvo dovoljno za stvaranje kapitalističkih preduzeća. Početna akumulacija kapitala odvijala se u zapadnoj Evropi uglavnom u 16. - 18. veku.

Tom prilikom K. Marx je napisao: „Proces koji stvara kapitalistički odnos ne može biti ništa drugo do proces odvajanja radnika od vlasništva nad uslovima njegovog rada, proces koji, s jedne strane, transformiše društvena sredstva proizvodnju i sredstva za život u kapital, s druge strane - direktni proizvođači u najamnim radnicima. Shodno tome, takozvana primitivna akumulacija nije ništa drugo do istorijski proces odvajanja proizvođača od sredstava za proizvodnju. Marx K., Engels F. Op. 2. izdanje, tom 23, str.726 - 727.).

I dalje: „Otkriće rudnika zlata i srebra u Americi, iskorenjivanje, porobljavanje i sahranjivanje živog domaćeg stanovništva u rudnicima, prvi koraci u osvajanju i pljački Istočne Indije, pretvaranje Afrike u rezervisani lov tlo za crnce - takva je bila zora kapitalističke ere proizvodnje. Ovi idilični procesi su glavni momenti primitivne akumulacije" ( Ibid, str. 760.).

Dali smo, odnosno podsjetili, glavne karakteristike feudalnog sistema kako bismo što bolje pratili razvoj nauke i tehnike u ovom periodu.

Feudalizam (francuski féodalité, od kasnolat. feodum, feudum - posjed, posjed, feud) - klasno antagonistička društveno-ekonomska formacija, koja predstavlja srednju kariku holističkog dijalektičkog procesa promjene društveno-ekonomskih formacija: doba feudalizma leži između robova. -vlasnički sistem i kapitalizam. U istoriji mnogih naroda, feudalizam je bio prva antagonistička klasna formacija (odnosno, direktno je pratio primitivni komunalni sistem).

Ekonomski sistem feudalizma, sa svom raznolikošću oblika u različitim zemljama iu različitim vremenima, karakteriše činjenica da je glavno sredstvo proizvodnje - zemlja u monopolskom vlasništvu vladajuće klase feudalaca (ponekad se gotovo potpuno spajajući sa državom), a privredu vrše sile i tehnička sredstva mali proizvođači - seljaci, na ovaj ili onaj način ovisni o vlasnicima zemlje. Dakle, feudalni način proizvodnje zasniva se na kombinaciji krupnog zemljišnog posjeda feudalne klase i male individualne poljoprivrede direktnih proizvođača, seljaka, koji se eksploatišu uz pomoć neekonomske prisile (potonje je jednako svojstveno feudalizam kao ekonomska prisila je kapitalizam).

dakle, važnim odnosima feudalni način proizvodnje su zemljišni odnosi. Zemljišni odnosi čine osnovni proizvodni odnos feudalnog načina proizvodnje. Feudalne zemljišne odnose karakterizirao je monopol velikih zemljoposjednika - feudalaca na zemlju.

Većina zemlje u vlasništvu feudalaca sastojala se od mnogih zemljišnih parcela koje su bile u upotrebi seljaka, što im je dalo mogućnost da na ovom zemljištu vode vlastitu poljoprivredu. Nadjelna priroda seljačkog posjeda je važna karakteristika zemljišnih odnosa pod dominacijom feudalnog načina proizvodnje. S obzirom da je zemlja bila vlasništvo feudalaca, seljak je u svakom trenutku mogao biti otjeran sa zemlje. Međutim, feudalizam je imao tendenciju vezivanja seljaka za zemlju. Vlasništvo nad zemljom seljaka je u većini slučajeva bilo nasljedno. Dakle, u feudalno društvo direktni proizvođač nije bio vlasnik zemlje, već samo njen držalac, on ju je samo koristio, obrađivao.

Na zemljištu feudalaca nisu bila samo brojna sela i sela, već i značajan broj gradova. Stoga su ne samo seljaci, već i gradski zanatlije pali u sferu eksploatacije feudalaca. Feudalna svojina je značila potpunu dominaciju feudalca na određenoj teritoriji, uključujući vlast nad ljudima koji naseljavaju ovu teritoriju. Feudalni zemljišni odnosi bili su neraskidivo povezani sa odnosima lične zavisnosti.

Odnosi lične zavisnosti prožimaju čitavu društveno-ekonomsku strukturu feudalizma. „...Ovde nalazimo ljude“, istakao je K. Marks, „koji su svi zavisni – kmetovi i feudalci, vazali i gospodari, laici i sveštenici. Lična zavisnost se ovdje karakterizira kao društveni odnosi materijalna proizvodnja, i sfere života zasnovane na tome.

Odnos lične zavisnosti seljaka od feudalaca (zemljoposednika) delovao je kao međuklasni, antagonistički odnosi, suprotstavljajući direktne proizvođače eksploatatorskim feudalima.

U feudalizmu je priroda odnosa zavisnosti već bila drugačija nego u ropstvu. Zavisni seljak nije bio u potpunosti u vlasništvu zemljoposjednika, mogao je dio vremena raditi na svojoj parceli, radeći za sebe i svoju porodicu. Seljak je u svom vlasništvu imao sredstva za proizvodnju, poljoprivredne i zanatske oruđe, radnu i produktivnu stoku. Sredstva za proizvodnju bila su u njihovom isključivom vlasništvu i gradski zanatlije. I seljaci i zanatlije imali su svoje stambene i gospodarske zgrade. Neka sredstva za proizvodnju, kao što su bunari, putevi, a ponekad i pašnjaci za stoku, bili su u nizu slučajeva u upotrebi preživjele seoske zajednice.

Način povezivanja direktnog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju u feudalizmu karakterizira izvjesna dvojnost. Direktni proizvođač – seljak, s jedne strane, imajući svoju malu farmu, bio je zainteresovan za rad u ovoj privredi, as druge strane, njegov rad za feudalca bio je u vidu prinudnog rada eksploatisanog za eksploatatora. . Neekonomska prisila direktnog proizvođača da radi za feudalca imala je za svoju ekonomsku osnovu i uslov monopol feudalaca na zemlju i bila je sredstvo za ostvarivanje feudalne svojine u procesu proizvodnje.

Zahvaljujući drugačijem načinu nego u ropstvu, način povezivanja direktnog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju u feudalizmu je promijenio njegov odnos prema radu, pojavio se određeni poticaj za rad. Ovdje je prevladan antagonizam između direktnog proizvođača i oruđa rada, koji se odvijao u ropstvu. Kako oruđa rada u feudalizmu pripadaju direktnom proizvođaču, on se, uprkos svom zavisnom potlačenom položaju, pobrinuo za njihovo očuvanje i unapređenje.

Neekonomska prinuda (koja je mogla varirati od kmetstva do jednostavnog posjedovnog nedostatka prava) bila je neophodan uslov za prisvajanje zemljišne rente od strane feudalca i samostalne seljačke privrede - neophodno stanje njegovu proizvodnju.

Poznata ekonomska samostalnost seljaka, uspostavljena u doba feudalizma, otvorila je prostor za podizanje produktivnosti seljačkog rada i razvoj proizvodnih snaga društva i stvorila povoljnije uslove za razvoj pojedinca. To je, u konačnici, odredilo istorijsku progresivnost feudalizma u odnosu na robovlasnički i primitivni komunalni sistem.

2.3. Oblici feudalne proizvodnje i feudalna zemljišna renta. Feudalna eksploatacija

Feudalna proizvodnja se odvijala u dva glavna oblika: u obliku baršunarska ekonomija i u formi quitrent farm. Za oba oblika privrede, zajedničko je bilo da: a) direktni proizvođač je lično zavisio od feudalca (posjednika); b) feudalac se smatrao vlasnikom sve zemlje na kojoj se obavljala poljoprivredna proizvodnja; c) direktni proizvođač - seljak - imao je u upotrebi zemljišnu parcelu na kojoj je vodio svoju individualnu farmu; d) sva poljoprivredna proizvodnja odvijala se radom i oruđama rada (živim i mrtvim oruđem) seljaka; e) seljaci su trošili višak rada i stvarali višak proizvoda za zemljoposednika putem vanekonomske prisile.

Corvee ekonomija

At baršunarska ekonomija cijela zemlja feudalnog posjeda bila je podijeljena na dva dijela. Jedan dio je vlastelinska zemlja, na kojoj se radom i inventarom seljaka obavljala proizvodnja poljoprivrednih proizvoda, koje je u potpunosti prisvojio feudalni posjednik. Na gospodarskoj zemlji, dakle, trošak višak rada seljaci, proizvodnja višak proizvoda.

Drugi dio zemlje je seljačka zemlja, koja se zove okućnica. Na ovoj zemlji seljaci su obrađivali za sebe, stvarali potreban proizvod, odnosno proizvod neophodan za egzistenciju samih seljaka i njihovih porodica, kao i za obnovu dotrajalog dela poljoprivredne žive i mrtve opreme.

When corvée višak rada davao se zemljoposjedniku u svom prirodnom obliku kao određeni broj baranskih dana. Neophodan i višak rada proizvođača kojeg je eksploatisao feudalac bili su ovdje odvojeni jedan od drugog u prostoru i vremenu: potreban rad se trošio na seljačku njivu, višak rada na njivi gospodara. Nekih dana u sedmici seljak je radio na svojoj njivi, a drugi - na gospodarevoj njivi. Stoga, pod covée, razlika između neophodnog i viška rad bio fizički opipljiv.

Višak rada prisvajan je pod baradom u obliku radna renta.

Višak rada pod barakom malo se razlikovao od ropski rad. Proizvod cjelokupnog rada utrošenog na baraku prisvojio je feudalni zemljoposjednik, direktni proizvođač - seljak - nije bio nimalo zainteresiran za rezultate ovog rada, njegova prisila je zahtijevala velike utroške rada za nadzor. Stoga su feudalni zemljoposjednici prebacivali svoje seljake u rente.

quitrent farm

U mirnoj poljoprivredi, skoro sva zemlja je preneta seljacima na najam. Sva poljoprivredna proizvodnja odvijala se na imanjima seljaka koji su bili na dažbinama. Jedan dio proizvoda stvorenog u privredi u vidu rente seljak je prenosio feudalnom posjedniku, a drugi dio je ostao seljaku kao fond za reprodukciju njegove radne snage i održavanje egzistencije njegovog članovi porodice, kao i fond za reprodukciju seljačkog inventara, živih i mrtvih.

U mnogim feudalnim posjedima korišten je mješoviti sistem: uz baršunu, seljaci su morali davati dažbine. Događalo se da je na nekim posjedima prevladao corvée, a na drugim quitrent.

Pod mirnim sistemom privrede, sav seljački rad - neophodan i višak - trošio se na seljakovo imanje. Višak rada nije davan u svom prirodnom obliku, već u obliku proizvoda. Dakle, ovdje je razlika između potrebnog i viška bila fizički opipljiva. proizvod: ono što seljak daje u obliku rente feudalnom zemljoposedniku jeste višak proizvoda. Onaj dio proizvoda koji ostane na njegovoj farmi čini neophodan proizvod.

Prema sistemu quitrent-a, višak rada prisvaja feudalac u obliku viška proizvoda. Ovaj oblik feudalne rente naziva se najam proizvoda. „Kompa za hranu“, napisao je K. Marx, „sugeriše više visoka kultura proizvodnja od direktnog proizvođača, dakle viši stepen razvoja njegovog rada i društva uopšte; a razlikuje se od prethodnog oblika po tome što se višak rada više ne smije obavljati u svom prirodnom obliku, pa stoga više ne pod direktnim nadzorom i prinudom zemljoposjednika ili njegovog predstavnika; naprotiv, neposredni proizvođač to mora izvršiti na vlastitu odgovornost, vođen snagom odnosa umjesto direktne prisile i dekretom zakona umjesto bičem.

Vremenom su se dažbine u naturi počele kombinovati sa dažbinama u novcu, ili su potpuno zamenjene novcem. A seljak je morao ne samo da proizvede višak proizvoda, već ga i pretvori u novac.

Ako se davanje utvrdi u novcu, onda višak rada prisvaja feudalac ne više u obliku rada i ne u obliku proizvoda, već u obliku novca. Prijelaz na gotovinska renta nastala kao rezultat daljeg rasta podjele rada, što je uslovilo razvoj razmjene i postepeno širenje robno-novčanih odnosa u društvu.

Karakteristike rentnih odnosa u zemljama Istoka

Određena posebnost u razvoju oblika feudalne zemljišne rente i oblika zavisnosti direktnih proizvođača od feudalaca postojala je u mnogim zemljama Istoka.

Budući da je feudalna država djelovala kao glavni vlasnik zemljišta i objekata za navodnjavanje na istoku, ovdje se dugo nije razvila velika gospodarska ekonomija.

Preovlađujući oblik feudalne zemljišne rente u većini zemalja Istoka nije bila baračka, već renta u proizvodima, dijelom novčana renta, koju su od seljaka ubirali državni službenici. Obično je država značajan dio prikupljenih sredstava (u naturi ili u novcu) izdvajala feudalcima u vidu svojevrsne plate.

Prirodni oblik feudalne proizvodnje

Feudalne posjede, unutar kojih se odvijao proizvodni proces, odlikovala je izolacija i izolovanost privrednog života. Lična potrošnja feudalaca i seljaka, kao i proizvodna potrošnja, obezbjeđivali su se uglavnom zahvaljujući onome što je na svakom posjedu stvoreno radom neposrednih proizvođača.

Karakteristika feudalizma bila je kombinacija poljoprivrede kao glavne proizvodne grane sa domaćim zanatima koji su imali sporednu ulogu. U to doba kućni zanati davali su vlastelinskim i seljačkim domaćinstvima većinu potrebnih proizvoda zanatskog rada. Samo pojedini proizvodi koji se iz raznih razloga nisu mogli nabaviti na lokalnom nivou, na primjer neki metalni proizvodi, nakit, sol i sl., obično su dostavljani od strane gostujućih trgovaca. Posljedica toga je bila da je privredu feudalnog posjeda karakterizirao zatvoren, samostalan karakter.

Proizvode nastale radom neposrednih proizvođača u procesu feudalne proizvodnje uglavnom su trošili u okviru samog feudalnog posjeda feudalni zemljoposjednici i kmetovi u naturi.

Višak proizvoda poprimio je robni oblik samo uz novčanu rentu, što je već odgovaralo periodu raspada feudalizma.

Neophodan proizvod, čak i pod uslovima novčane rente, a još više u uslovima radne rente i rente u proizvodima, u većini slučajeva je ostao u naturi, nije postao roba. A to je bilo od velike važnosti, jer je potreban proizvod bio veoma značajan dio proizvedenog proizvoda.

Prirodne prirode bile su i različite dužnosti koje su kmetovi obavljali u svim fazama razvoja feudalnog društva. Dakle, karakteristična karakteristika feudalne proizvodnje bila je da je imala prirodni oblik.

2.4. Osnovni ekonomski zakon feudalizma

Svrha feudalne proizvodnje bila je stvaranje viška proizvoda koji je služio za direktnu potrošnju feudalaca, djelujući u specifičnom društveno-ekonomskom obliku feudalne rente.

Suština osnovnog ekonomskog zakona feudalizma bila je u tome da su višak proizvoda proizveden kao rezultat prisilnog rada seljaka lično zavisnih od feudalaca prisvajali feudalci u obliku feudalne zemljišne rente kako bi zadovoljili svoje potrebe.

2.5. Kontradikcije feudalizma

Sve faze razvoja feudalnog društva, koje su prolazile kroz uzastopne oblike feudalne proizvodnje i feudalne eksploatacije, odlikuju se prisustvom brojnih kontradikcija. Velika imovina feudalaca suprotstavljena je maloj individualnoj svojini neposrednih proizvođača koji su lično zavisni od feudalaca, na kojoj se zasnivala njihova sitna zavisna proizvodnja; velika feudalna privreda - posjedovanje sitnih seljaka; neekonomska prinuda na rad za feudalca direktnih proizvođača – mogućnost vlastite privrede na bazi ličnog rada; klasa zemljoposednika i nosilaca neekonomske prisile - feudalci - do klase seljaka koji su lično zavisni od njih.

Protivrečnosti feudalizma generisane su dualnošću, unutrašnjim kontradiktornim načinom povezivanja direktnog proizvođača sa sredstvima za proizvodnju.

2.6. Feudalna reprodukcija

Odlučujući faktor je bila reprodukcija koja se odvijala u seljačkoj privredi. Seljački rad reprodukovao je ne samo proizvode koji su služili za zadovoljavanje ličnih potreba feudalaca (višak proizvoda) i samih proizvođača (esencijalni proizvod), već i uslove za kasniji nastavak proizvodnog procesa u seljačkoj privredi.

Seljak je morao obavljati kućne poslove koji su osiguravali kontinuitet proizvodnje: popravljali alate, zamijenili dotrajale alate novima i stvarali zalihe sjemenskog žita. „...Proizvod kmeta“, pisao je K. Marx, „trebalo bi da bude dovoljan ovde da, pored svojih sredstava za život, nadoknadi uslove svog rada...“ .

Izvor svakog povećanja proizvodnje je višak proizvoda.

Stoga bi se proširena reprodukcija mogla vršiti samo ako bi se dio viška proizvoda s vremena na vrijeme usmjeravao na proširenje i unapređenje proizvodnje. To se dešavalo sporadično i uglavnom u onim slučajevima kada su, zbog prisustva prethodno utvrđenih obaveza, koje su obično bile postavljene na prilično dugo vrijeme, feudalac nije imao vremena da u potpunosti prisvoji sve rezultate rasta produktivnosti rada u seljačkoj privredi.

2.7. feudalni grad

Feudalni odnosi nisu pokrivali samo selo, već i grad. Gradove su naseljavali uglavnom zanatlije i trgovci. Zanatlije, koji su činili većinu gradskog stanovništva, regrutovali su se uglavnom iz redova bivših kmetova koji su pobegli u grad od svog zemljoposednika ili ih je sam zemljoposednik premestio u grad.

Oslobodivši se kmetstva na selu, bivši kmetovi, koji su postali gradski zanatlije, ponovo su pali u uslove feudalnog ugnjetavanja. Koristeći pravo vlasnika zemlje na kojoj su stajali gradovi, feudalci su uspostavili sistem lične zavisnosti u gradovima, primoravajući građane da obavljaju različite vrste dužnosti.

Radionički sistem

U gradovima se oblikovao specifičan feudalni oblik organizacije zanatstva u obliku radionica tzv. Radionice su bile udruženja zanatlija određene grane zanatske proizvodnje koja su živjela u datom gradu.

Punopravni članovi radionica bili su majstori - vlasnici vlastitih radionica. U radionici esnafa, osim njega njega, radilo je nekoliko šegrta i šegrta. Karakteristična karakteristika srednjovjekovnih radionica je striktna regulacija uslova proizvodnje i plasmana (određivanje kvaliteta sirovina i gotovih proizvoda, obima proizvodnje, vremena i postupka rada u radionici itd.). Time je bio osiguran monopol radionice u proizvodnji određenog proizvoda i spriječena konkurencija između zanatlija.

U uslovima esnafskog sistema, šegrti i šegrti su bili eksploatisani od strane cehovskih predradnika. Pošto je i sam majstor radio u radionici, njegov više visoka pozicija u odnosu na šegrte i šegrte zasnivala se ne samo na privatni posjed na sredstva za proizvodnju, ali i na njegove profesionalne vještine. Prilikom podučavanja studenta koji mu je dolazio, majstor mu nije plaćao nikakvu naknadu, iako je student svojim radom donosio određenu zaradu. Šegrti, koji su već bili u suštini vešti zanatlije, dobijali su od majstora poznata naknada za tvoj rad.

trgovački cehovi

Gradovi su bili središta koncentracije trgovačke klase, koja je obavljala kako unutrašnju tako i međunarodnu trgovinu. Trgovački kapital je igrao vrlo suštinsku ulogu pod feudalizmom. Mali proizvođači robe nikako nisu uvijek bili u mogućnosti da prodaju svoju robu zbog rascjepkanosti proizvodnje i udaljenosti prodajnih tržišta. Trgovci su preuzeli ulogu posrednika u prodaji svojih proizvoda. Oni su prisvojili značajan dio proizvoda direktnih proizvođača. Trgovci su feudalcima prodavali luksuzne predmete, oružje, vino, začine i dr., koji su se kupovali dijelom u zemlji, dijelom na stranim tržištima. Dobit koju su ostvarivali od preprodaje robe po višim cijenama sadržavala je dio feudalne zemljišne rente.

Slabost centralna vlada feudalne države, njena nesposobnost da obezbedi ličnu i imovinsku zaštitu lutajućim trgovcima, navela je ove potonje da se udruže radi samoodbrane u ceh. Cehovi su se borili protiv konkurencije vanjskih trgovaca, pojednostavljivali mjere i utege i određivali nivo prodajnih cijena.

Kako se novčano bogatstvo akumuliralo, uloga trgovačkog kapitala se mijenjala. Ako su trgovci isprva bili samo povremeni posrednici u razmjeni, onda je postepeno krug proizvođača koji su prodavali svoju robu ovom ili onom trgovcu postao stalan. Trgovci su često kombinovali trgovačke poslove sa lihvarskim poslovima, dajući zajmove zanatlijama i seljacima i time ih još više potčinjavajući.

Akumulacija značajnih suma novca u rukama trgovaca pretvorila ih je u veliku ekonomsku snagu, koja je postala osnova za prevlast trgovaca u gradskoj vlasti. Istovremeno, trgovci su postepeno postajali sila sposobna da se odupre feudalcima i nastoji da se oslobode feudalne zavisnosti.

Suprotnost grada i sela

U feudalizmu je selo politički dominiralo gradom, jer su gradovi bili u vlasništvu feudalaca. Građani su bili dužni da snose određene dužnosti u korist feudalca, feudalac je bio vrhovni sudija za gradjane, čak je imao pravo da proda grad, prenese ga nasljeđem i stavi pod hipoteku. Međutim, ekonomski razvoj grada bio je daleko ispred privrednog razvoja sela.

Porast zanatske proizvodnje, gomilanje velikog bogatstva u rukama kamatara i trgovaca stvorili su preduslove za ekonomsku prevlast grada nad selom. „Ako u srednjem veku“, primetio je K. Marx, „selo politički eksploatiše grad svuda gde feudalizam nije slomljen izuzetnim razvojem gradova, kao u Italiji, onda grad svuda i bez izuzetka ekonomski eksploatiše selo sa svojim monopolske cijene, njegov poreski sistem, sistem esnafa, direktnu trgovačku prevaru i lihvarstvo.

Moć feudalaca ometala je razvoj zanatstva i trgovine. Stoga su gradovi vodili žestoku i stalnu borbu sa feudalcima za njihovo oslobođenje. Tražili su političku nezavisnost, samoupravu, pravo na kovanje novca i oslobađanje od dužnosti. Zbog činjenice da su značajne količine novca bile koncentrisane u rukama trgovaca, kamatara i bogatih zanatlija, gradovi su često uspevali da otkupe feudalne gospodare, kupujući njihovu nezavisnost za novac. Istovremeno, gradovi su svoju nezavisnost često ostvarivali silom oružja.

2.8. Robno-novčani odnosi u feudalnom načinu proizvodnje

Kao rezultat rasta proizvodnih snaga i produbljivanja društvene podjele rada u feudalizmu, robna proizvodnja i promet roba su se u određenoj mjeri razvili. Robna proizvodnja u doba razvoja feudalizma bila je u prirodi podređena samoodrživoj poljoprivredi i predstavljala je samo poseban način feudalne privrede. Služio je feudalnoj proizvodnji i imao je, posebno u ranom feudalnom periodu, pomoćnu ulogu.

Kao rezultat ekspanzije trgovine između seljaka i feudalaca, s jedne strane, i gradskih zanatlija, s druge strane, formiraju se unutrašnja tržišta. Uz pomoć trgovine uspostavlja se i jača ekonomska veza između poljoprivredne i zanatske proizvodnje.

Trgovački kapital u feudalizmu je prvenstveno bio posrednik u razmjeni viškova proizvoda koji su prisvajali feudalci za luksuzna dobra uvezena iz drugih zemalja. Trgovački kapital je takođe delovao kao posrednik u razmeni proizvoda između seljaka i gradskih zanatlija. Komercijalna dobit koju su trgovci ostvarili nastala je kao rezultat neekvivalentne razmjene, odnosno kupovine robe po cijenama ispod njihove vrijednosti i njihove prodaje iznad njihove vrijednosti. Izvor komercijalne dobiti bio je u krajnjoj liniji višak proizvoda koji stvaraju direktni proizvođači (seljaci i zanatlije), au nekim slučajevima i dio njihovog potrebnog proizvoda.

Proces razvoja robne proizvodnje i prometa intenzivira se ekspanzijom spoljne trgovine. Međunarodna trgovina je bila relativno razvijena već u doba robova. Tokom tranzicije iz ropstva u feudalizam, međunarodna trgovina je donekle zamrla. Sa rastom proizvodnje i širenjem robno-novčanih odnosa, ponovo oživljava.

Rast unutrašnje i spoljne trgovine doveo je do razvoja novčanog prometa, povećanja količine novca u opticaju i poboljšanja kovanog novca. Međutim, srednjovjekovna trgovina, uprkos značajnom razvoju, i dalje je bila ograničena. Postojala je u uslovima dominacije prirodne proizvodnje, feudalne rascjepkanosti, nedostatka puteva, nesavršenih sredstava prometa, nepostojanja jedinstvenih mjera za težinu i dužinu, jedinstvenog novčanog sistema i čestih pljačkaških napada feudalaca na trgovce.

Rastom robno-novčanih odnosa u feudalnom društvu razvija se i lihvarski kapital. Novčane zajmove su lihvari davali feudalcima, kao i zanatlijama i seljacima. Izvor lihvarske kamate, kao i izvor trgovačke dobiti, bio je višak proizvoda koji su stvarali seljaci i zanatlije, kao i dio njihovog potrebnog proizvoda.

Sa rastom robno-novčanih odnosa, feudalni posjedi su se sve više uključivali u promet na tržištu. Kupovinom luksuzne robe i gradskih rukotvorina, feudalcima je sve više potreban novac. Postaje im isplativo da prebacuju seljake iz barake i kurve u naturi u novčane. S tim u vezi, seljačka ekonomija je uvučena u tržišni promet.

3. Raspadanje feudalizma

3.1. Rast robnih odnosa i dekompozicija egzistencijalne ekonomije

Feudalna organizacija zanatske proizvodnje u obliku esnafa, svojom striktnom regulacijom obima i tehnologije proizvodnje, sa cehovskim monopolom, ograničavala je mogućnosti za značajan i dosljedan napredak u tehnologiji proizvodnje i povećanje obima tržišne proizvodnje. proizvodi. feudalni Poljoprivreda Usitnjavanjem korištenja parcela od strane malih proizvođača, prisilnim plodoredom u okviru zajednice podređene feudalcu, spriječilo se povećanje produktivnosti rada i povećanje obima privrede. U isto vrijeme samodovoljna prirodna ekonomija ograničavao kapacitet i mogućnosti domaćeg tržišta, kočio razvoj robne razmene. Feudalni odnosi lične zavisnosti sprečavali su priliv radne snage u gradove, bez kojih se robna proizvodnja ne bi mogla dalje širiti. Zanatlije i seljaci su držani u sistemu feudalne proizvodnje silom neekonomske prisile. Čak i pojedinci koji su akumulirali značajna novčana bogatstva (trgovci, kamatari, bogati zanatlije) nisu u suštini mogli da organizuju veliku proizvodnju u gradu ili selu, jer nije bilo dovoljno slobodne radne snage. U ovoj situaciji, način povezivanja radnika u proizvodnji, neposrednog proizvođača, sa sredstvima za proizvodnju, svojstven feudalizmu, počeo je sve više da koči dalji razvoj proizvodnih snaga društva.

Razvoj proizvodnje je neminovno doveo do zaoštravanja kontradikcija svojstvenih feudalizmu: između ekonomije feudalca i individualne privrede seljaka i zanatlija, između fizičkog i mentalnog rada, između grada i sela, između prirodnosti proizvodnje svojstvene feudalizam i njegova rastuća tržišnost.

Nastajala je i sve više se zaoštrala nepomirljiva kontradikcija između novih proizvodnih snaga koje zahtijevaju proširene oblike organizacije rada i proizvodnje u vidu saradnje specijalizovanih proizvođača i novi način povezivanja radne snage sa sredstvima za proizvodnju, na s jedne strane, i stari proizvodni odnosi zasnovani na ličnoj zavisnosti proizvođača, od zemljoposednika, feudalaca, s druge strane.

Nastaje sukob između proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa, stvaraju se objektivni preduslovi za duboku društveno-ekonomsku revoluciju, za zamjenu feudalnih proizvodnih odnosa novim proizvodnim odnosima, za prelazak na novi, progresivniji način proizvodnje. . Tako se javila društvena potreba za eliminacijom feudalnih proizvodnih odnosa, za njihovom zamjenom novim odnosima koji bi odgovarali nivou i prirodi rastućih proizvodnih snaga.

Ove nove veze su bile kapitalistički proizvodni odnosi, koji je podrazumevao zamenu neekonomske prinude direktnih proizvođača da rade na osnovu lične zavisnosti ekonomskom prinudom kroz sistem korišćenja najamnog rada proizvođača u proizvodnji.

3.2. Imovinska i društvena stratifikacija proizvođača robe

Produbljivanjem društvene podjele rada i širenjem sfere robno-novčanih odnosa pojačava se imovinsko raslojavanje robnih proizvođača i društveno raslojavanje proizvođača robe. U uslovima rasta tržišnih odnosa među robnim proizvođačima, razvila se žestoka konkurentska borba, koja je dovela do sve većeg produbljivanja i imovinskog raslojavanja istih na siromašne i bogate, kako u gradu tako i na selu.

Proces raslojavanja seljaštva na selu značajno je ubrzan prelaskom na novčanu rentu. Dakle, novi uslovi i faktori razvoja društvene proizvodnje dovode do prevazilaženja ograničenja feudalnog doba, do raspada esnafskog sistema u gradu, do društvene diferencijacije proizvođača – seljaka i zanatlija – kako na selu, tako i u Srbiji. grad.

Dakle, objektivno se stvaraju uslovi za nastanak novog načina povezivanja direktnih proizvođača sa sredstvima za proizvodnju. Sve značajnije korištenje najamnog rada u proizvodnji značilo je da se pojavio novi način povezivanja proizvođača sa sredstvima za proizvodnju. Prosta robna proizvodnja, zasnovana na sopstvenim proizvodnim sredstvima proizvođača i sopstvenom radu proizvođača, stvara uslove za nastanak novog, kapitalističkog oblika robne proizvodnje, sve više prerasta u ovaj novi oblik.

3.3. Pojava kapitalističkog oblika robne proizvodnje u dubinama feudalizma. početna akumulacija kapitala

Kapitalistička robna proizvodnja koja je nastala u dubinama feudalizma razlikovala se od svojih prethodnih oblika. robna ekonomija oblici robne proizvodnje kao proizvodnja velikih razmera, koristeći kooperaciju najamnog rada mnogih proizvođača.

Razvoj trgovačkog (trgovačkog) i lihvarskog kapitala bio je jedan od neophodnih istorijskih uslova za nastanak i razvoj kapitalizma. Komercijalni kapital je u mnogim slučajevima pohrlio u industriju, a trgovac se tada pretvorio u kapitalističkog industrijalca. Lihvari su, koristeći novac koji su akumulirali, ponekad postajali i kapitalistički industrijalci, ili su se pretvarali u kapitalističke bankare. Ali ni trgovački ni lihvarski kapital sam po sebi nije mogao donijeti temeljnu revoluciju u proizvodnim odnosima. Oni su samo doprinijeli stvaranju uslova za nastanak kapitalističkih oblika proizvodnje.

Radionice zasnovane na jednostavnoj saradnji najamnog rada i trgovačkih manufaktura bile su prvi embrioni krupne kapitalističke proizvodnje. Nastali su u Evropi u XIV-XV vijeku, prije svega u gradovima-republikama Italije, a zatim u Holandiji, Engleskoj, Francuskoj i drugim zemljama.

Uspostavljanje kapitalističkog načina proizvodnje pretpostavlja, prvo, pretvaranje mase proizvođača u proletere, lično slobodne i istovremeno lišene bilo kakvog sredstva za proizvodnju, i drugo, koncentraciju novčanog bogatstva i sredstava za proizvodnju u ruke manjine. U stvaranju ovih uslova leži suština tzv primitivno formiranje kapitala, koji je predstavljao praistoriju i neposredno polazište za formiranje kapitalističkog načina proizvodnje.

Opisujući suštinu početne akumulacije kapitala, K. Marx je napisao: „Kapitalistički odnos pretpostavlja da je vlasništvo nad uslovima za sprovođenje rada odvojeno od radnika... Dakle, proces koji stvara kapitalistički odnos ne može biti bilo šta drugo osim procesa odvajanja radnika od vlasništva nad uslovima rada, procesa koji transformiše, s jedne strane, društvena sredstva za proizvodnju i sredstva za život u kapital, a, s druge strane, direktne proizvođače u najamni radnici. Shodno tome, takozvana primitivna akumulacija nije ništa drugo do istorijski proces odvajanja proizvođača od sredstava za proizvodnju.

3.4. Uloga nasilja u usponu kapitalizma

Buržoaski istoričari i ekonomisti idilično prikazuju istoriju uspona kapitalizma. Oni tvrde da je do gomilanja bogatstva došlo u davna vremena kao rezultat "radnosti i štedljivosti" jednih, "nemarnosti i ekstravagancije" drugih. U stvari, proizvodni odnosi kapitalizma su nastali, a zatim postali dominantni zahvaljujući objektivnim zakonima društvenog razvoja. Ali primitivna akumulacija kapitala bila je olakšana i ubrzana upotrebom direktnog, neskrivenog nasilja.

Klasičan primjer toga bili su oni dramatični događaji koji su se odigrali u XVI-XVII vijeku. u Engleskoj, gde je kapitalistička proizvodnja dostigla značajan razvoj ranije nego u drugim zemljama. Ovdje je buržoasko plemstvo nasilno protjeralo seljake, koji su do tada bili oslobođeni kmetstva, sa zemlje. Lišeni zemlje, seljaci su, pošto su izgubili mogućnost da vode sopstvenu privredu, bili primorani da se zaposle kod kapitalista. Paralelno sa tim, na selu je tekao proces formiranja kapitalističkih zemljoradnika – poljoprivrednih kapitalista. Bezemljaštvo poljoprivrednih proizvođača, njihova eksproprijacija je osnova čitavog procesa primitivne akumulacije kapitala. “...Istorija ove njihove eksproprijacije,” pisao je K. Marx, “upisana je u anale čovječanstva plamenim jezikom krvi i vatre.”

Tako je nova klasa – buržoazija u nastajanju – koristila u velikim razmjerima nasilne metode prisiljavanja proletera da rade u kapitalističkim preduzećima, nasilne metode stvaranja nove radne discipline kako bi potčinile proizvođače kapitalističkom najamnom ropstvu. Državna vlast je uz pomoć pravnog zakonodavstva protiv "beskućnika" i "skitnica" primorala ljude u nepovoljnom položaju da rade u kapitalističkim preduzećima.

Nasilje je također bilo važno sredstvo za ubrzavanje procesa koncentracije bogatstva (novca, sredstava za proizvodnju) u rukama nekolicine. Značajan broj kapitalističkih preduzeća stvoren je na račun akumulacija, koje su bile koncentrisane u rukama trgovaca i kamatara. Ali, kao što je već napomenuto, veliku ulogu su odigrale i druge metode gomilanja bogatstva uz upotrebu nasilja, kao i sistem kolonijalne pljačke naroda, kolonijalna trgovina, uključujući trgovinu robljem, trgovinski ratovi, sistem državnih zajmova. i porezi, i pokroviteljska carinska politika države.

U Rusiji, koja je prelazak iz feudalizma u kapitalizam započela kasnije od mnogih drugih evropskih zemalja, proces nasilnog odvajanja direktnih proizvođača od sredstava za proizvodnju intenzivno se razvijao tek u vezi sa ukidanjem kmetstva. Reforma iz 1861. bila je velika pljačka seljaka. Kao rezultat njegove implementacije, zemljoposjednici su osvojili dvije trećine zemljište, u njihovim rukama bilo je najpogodnije zemljište za korištenje. Utvrđujući prirodu seljačke reforme 1861. godine, V. I. Lenjin je istakao: „Ovo je prvo masovno nasilje nad seljaštvom u interesu kapitalizma u poljoprivredi u nastajanju. Ovo je zemljoposedničko "čišćenje zemlje" za kapitalizam.

Pljačkom, nasilnim upropaštavanjem masa malih proizvođača i najokrutnijim porobljavanjem kolonijalnih naroda, ubrzano je stvaranje uslova za dominaciju kapitalističkog načina proizvodnje.

3.5. Klasna borba u feudalnom društvu i buržoaske revolucije

Raspad feudalizma bio je neizbježan proces koji se odvijao djelovanjem objektivnih zakona. ekonomski razvoj. Ovaj proces je ubrzan široko rasprostranjenom upotrebom nasilja kao sredstva primitivne akumulacije kapitala.

Temelji feudalizma bili su sve više poljuljani pod udarima zaoštravanja klasne borbe u feudalnom društvu, pod uticajem masovnih akcija seljaka protiv svojih tlačitelja. U XIV veku. izbio je ustanak engleskih seljaka pod vodstvom Wata Tylera i ustanak francuskih seljaka (Jacquerie). U XV veku. izbili su seljački ratovi u Češkoj pod vodstvom Jana Husa. 16. vek obilježen je širokim seljačkim pokretom u Njemačkoj pod vodstvom Thomasa Müntzera.

Feudalni sistem Rusije bio je uzrok velikih seljačkih ustanaka koje su predvodili Bolotnikov (XV vek), Stepan Razin (XVII vek), Emeljan Pugačov (XVIII vek) i drugi.

Seljački ustanci bili su vjesnici buržoaskih revolucija. Seljaci, kao i zanatlije, činili su većinu boraca tokom buržoaskih revolucija. Ali buržoazija je iskoristila plodove svoje borbe i pobjeda, preuzimajući državnu vlast u svoje ruke. Prve buržoaske revolucije dogodile su se u Holandiji (šesnaesti vijek) i Engleskoj (sedamnaesti vijek). Francuska revolucija, koja je započela 1789. godine, bila je od velikog značaja za zbacivanje vlasti feudalaca i uspostavljanje moći buržoazije u Evropi, a kasnije su se buržoaske revolucije dešavale i u drugim zemljama.

Buržoaske revolucije dovršile su kolaps feudalnog društvenog sistema i ubrzale razvoj buržoaskih odnosa.

3.6. "Drugo izdanje kmetstva"

Duga feudalna reakcija, koja je poprimila pravni oblik "drugog izdanja kmetstva", trijumfovala je u periodu kasnog feudalizma u zemljama centralne i istočne Evrope. Politički izraz feudalne reakcije bio je razvijen sistem nepodijeljene plemićke diktature (politička dominacija magnata i plemstva u Commonwealthu, carske autokratije u Rusiji). U zemljama „drugog izdanja kmetstva“ feudalizam je poprimio stagnirajući karakter, tek postepeno ustupajući mjesto embrionalnim oblicima. kapitalističkih odnosa. Njihov razvoj pod okriljem feudalizma odvijao se putem bolnog restrukturiranja veleposjedničke privrede za seljaštvo na osnovu ropskih, polukmetskih oblika najamnog rada, koji je personificirao tzv. pruski put razvoja kapitalizma u poljoprivredi. ; U industriji se korištenje najamnog rada dugo kombiniralo s upotrebom prisilnog rada. Faza kasnog feudalizma nastavila se na ovim prostorima sve do sredine, pa čak i druge polovine 19. stoljeća, nakon čega su ostali značajni feudalni tragovi (posebno u agrarnim odnosima, u političkoj nadgradnji).

4. Ostaci feudalizma u kapitalističkom i zemlje u razvoju

Prošlo je nekoliko vekova od pada feudalizma u mnogim zemljama. Međutim, njegovi ostaci i opstanak opstaju u modernom kapitalističkom svijetu. Tako u Italiji, sa visokim stepenom kapitalističkog razvoja, i dalje postoje veliki posjedi plemstva. Ovdje je rasprostranjen sistem udjela, po kojem se dio žetve plaća vlasniku zemlje u vidu zemljišne rente. U suštini, ovo nije ništa drugo do ostatak feudalnih odnosa.

Postoje ostaci i preživjeli feudalizma u nizu drugih evropskih kapitalističkih zemalja, na primjer, u Španiji, Portugalu i Grčkoj.

U velikom broju zemalja u razvoju postoje ostaci feudalizma. U zemljama poput Indije, Pakistana, Turske, Irana, u nekim zemljama sačuvani su značajni preživjeli feudalizma u vidu veleposedništva i ostataka pretkapitalističkih oblika rente. arapske zemlje i drugim zemljama Azije, Afrike i Latinske Amerike.

unazad ekonomska struktura jedan broj zemalja u razvoju koristi monopol imperijalističkih država za vlastito bogaćenje. Ostaci i tragovi feudalnih ekonomskih oblika ometaju napredak naroda zemalja u razvoju, ometaju njihovu borbu za istinsku slobodu, za nacionalni preporod i ekonomsku nezavisnost.

Pokušaj dokazivanja vječnosti kapitalističkih odnosa vodi buržoaske ekonomiste u drugu krajnost. Oni nastoje da poistovete kapitalizam sa onim oblicima proizvodnje koji su postojali pre njega, da pripišu kapitalističku suštinu feudalizmu, da ga liše sopstvenog društveno-ekonomskog sadržaja. Brojni buržoaski ekonomisti i istoričari ograničavaju se na političku i pravnu definiciju feudalizma, ne otkrivajući njegov društveno-ekonomski sadržaj, transformišući tako jednu ili drugu „sekundarnu“ osobinu feudalnog sistema (izvedenu iz ekonomska osnova) u onaj koji određuje. Polazeći od vječnosti kapitalizma, oni feudalizam prikazuju kao vrijeme nezrelosti i nerazvijenosti kapitalističkih oblika privrede, kao neku vrstu „rudimentarnog kapitalizma“.

Na idealističkoj poziciji, buržoaski ideolozi poriču klasnu borbu u periodu feudalizma, zanemaruju ulogu mase kao odlučujuće snage u društvenom napretku i precjenjuju značaj pojedinca. istorijske ličnosti, okarakteriziraju feudalnu državu kao organ koji stoji iznad društva i navodno osigurava "socijalni mir". Propozicije ove vrste nemaju ništa zajedničko sa stvarnom analizom procesa uspona, razvoja i smrti feudalnog načina proizvodnje.