Brdo da li stari Zion saveznici. mount Zion

Zion
צִיּוֹן
Grob kralja Davida na gori Sion u Jerusalimu.
koordinate: 31.766667 , 35.233889  /  (G)(O)
Lokacija
Top Height
Izrael
Zion
Kategorija na Wikimedia Commons

koordinate: 31°46′00″ s. sh. 35°14′02″ in. d. /  31,766667° s.š sh. 35,233889° E d.(G) (O) (I)31.766667 , 35.233889

Zion(צִיּוֹן , Sion, tačnije Sion; etimologija je nejasna, možda `citadela` ili `utvrđenje na brdu`) - istočno od dva brda u starom Jerusalimu, koje je postalo simbol ovog grada i Erec Izraela.

Planina Sion u antici

Jerusalim - kvart Jemin Moše; pogled na planinu Sion (foto M. Magrilov)

Riječ "Sion" pojavljuje se 152 puta u Tanahu kao naslov za Jerusalim; više od polovine njih - u dvije knjige - Knjiga proroka Isaije (46 puta) i Psalmi (38 puta).

Prije izraelskog osvajanja, to je bilo ime jebusejske tvrđave koja je tamo stajala (II Sam. 5:7). Nakon što je David zauzeo tvrđavu, Sion je dobio drugo ime - Ir-David(Davidov grad; II Sam. 5:6-9, I Ch. 8:1).

Kasnije je naziv Sion uključivao brdo Ofel (Mihej 4:8; up. Isaija 32:14), a ponekad i Brdo hrama (Isaija 10:12,24:23; Joel 3:5,4:17,21; Zah 1:14). Tokom Hasmonejske ere, gora Sion je bila ime datog Gornjem gradu Jerusalemu (I Mak. 7:32, 33).

Josif Flavije je poistovetio Sion sa zapadnom planinom u Jerusalimu, gde je u njegovo vreme ležao veći deo grada. Dugo je preovladavalo mišljenje, zasnovano na hrišćanskoj tradiciji, da se Sion nalazi na jugozapadnom brežuljku teritorije Jerusalima, jer se upravo na tom brdu nalazilo sastajalište hrišćanske zajednice u Jerusalimu, zvano Sion. Ali kasnije se ispostavilo da podaci iz Biblije ukazuju na lokaciju Siona na jugoistočnom brdu Jeruzalema (moderni Ofel).

Palata kralja Solomona stajala je ispod Hrama na padini planine (II. Kraljevima 11,19), odvojena od nje kamenom ogradom (1. Kraljevima 7,8), palata kralja Davida bila je još niže (1. Kraljevima 9. :24).

Do 1. veka n. e. ovo područje je bilo ograđeno zidom. Tuda danas prolazi južni zid Starog grada, koji su sagradili Turci Osmanlije u 16. veku, sa Sionskom kapijom na vrhu brda.

U užem smislu, Sion je bio i ostao mjesto brojnih važnih građevina za vjerske svrhe. Takozvani Putnik iz Bordoa (333) izvještava da je posljednja od sedam drevnih sinagoga preživjela u Sionu, što potvrđuju iskopavanja u blizini sjevernog zida navodne Davidove grobnice. Ova mjesta je opisao i Benjamin iz Tudele. U 12. veku krstaši su tu podigli crkvu Blagovijesti, koju su Turci obnovili 1524. godine u džamiju Nabi Dauda (proroka Davida).

Modern Hill Zion

Poslije 1948. godine prostori su vraćeni u ruke Jevreja, a u njemu je ponovo uređena sinagoga, koja je postala jedan od centara hodočašća. U blizini se nalazi mali muzej holokausta i kuća-muzej kipara D. Palomboa.

Franjevačka crkva, pregrađena od male crkve iz 1. stoljeća. (gdje je, prema predanju, nastala prva jevrejsko-kršćanska zajednica), kršćani vezuju za mjesto Posljednje večere. Franjevci posjeduju i samostan sa crkvom Uznesenja Djevice Marije (sagrađena 1936. godine na ruševinama ranokršćanskih crkava iz 4. stoljeća). U blizini - grčko pravoslavno i jermensko-gregorijansko groblje, nedovršena jermenska crkva.

Protestantsko groblje na brdu Sion

protestantsko groblje u Mount Zion nalazi se na teritoriji, odnosno škola biskupa Gobata, osnovana sredinom 19. veka. Ulaz tamo tokom dana je besplatan, ali je ulaz na samo groblje zatvoren. Zgrada je podignuta na ostacima gradskog zida Jerusalima iz vremena Drugog hrama. Gobat je prilikom izgradnje koristio osnovu ovog zida, ostavljajući netaknutim dio stepenica iz tog perioda i niz ruševina. Neposredno iza groblja, na jugozapadnom vrhu planine, vidljiva je jama u kojoj su sačuvani ostaci ni jednog, već, po svemu sudeći, tri gradska bedema iz različitih perioda vremena Drugog hrama, od kojih je donji , prema nekim pretpostavkama, može čak pripadati Prvom hramu - takozvanom Ezekijinom zidu. Postoje i strukture koje liče na strukturu gradskih vrata.

Protestantsko groblje na brdu Sion (Izvor: balandin.net)

Uopšteno govoreći, u kršćanskoj teologiji postoji ideja da kada se Isus vrati na zemlju, on mora imati svoj narod u Izraelu. Budući da su, prema kršćanskim konceptima, Židovi izgubili svoju sudbinu da budu Mesijini narod, onda je, da bi brojčana većina kršćana bila ovdje u vrijeme vaskrsenja, potrebno ih ovdje pokopati što više. što je moguće. A onda, na Posljednjem sudu, Hristova vojska će uplašiti sve ostale. Otuda i želja da žive i budu sahranjeni u Svetoj zemlji među hrišćanima, posebno u 19. veku. Iz tih razloga protestant John Nicolaison iz Danske otvara protestantsko groblje na planini Sion početkom 19. vijeka. Međutim, ne jedini: anglikanska i luteranska crkva također učestvuju u stvaranju groblja. Do tada su na brdu Sion već postojala groblja jermenskih i drugih monofizitskih crkava. Nakon 9 godina okupacije Bliskog istoka od strane egipatskog vladara Mohameda Alija 1831-1840, ovdje je osnovano "zajedničko preduzeće" - protestantsko-anglikansko-luteranski episkopat Palestine. Biskup je engleski preobraćenik, bivši rabin iz Londona, Michael Shlomo Alexander, koji dolazi ovamo 1841. godine i tu funkciju drži 5 godina. Tada se na njegovo mjesto postavlja švicarski biskup Gobat. Gotovo odmah po dolasku Gobata, u episkopatu počinju unutrašnji sukobi između različitih konfesija koje ga čine. Protestanti počinju da se razdvajaju. Tada je, 1848. godine, Gobat podijelio zemljište koje je pripadalo episkopiji na dijelove tako da jedna trećina ide pod groblje, a dvije trećine pod novoformiranu školu. Gobat se bavi otvorenim misionarskim radom među Jevrejima, pozivajući ih u svoju školu. Uz to, misionarsko društvo C.M.S. za takozvano ponovno krštenje, odnosno za privlačenje kršćana raznih denominacija u protestantizam – i to prilično uspješno. U isto vrijeme, i sa istim ciljevima, na drugom mjestu u Jerusalimu, na području današnjeg Binyan Klala, gradila se škola Talita Kumi. Većina junaka ove priče sahranjena je na već značajno proširenom groblju. Tu se nalaze grobovi Aleksandra, Nikolaisona i čuvenog filozofa, arheologa, samoukog arhitekte Konrada Šika, koji je izgradio mnoge građevine u Jerusalimu tog perioda. Tu je i grob Jevrejina - krst Bergheima, prvog i najvećeg jerusalimskog bankara, čija je kuća sačuvana do danas i jedna je od zgrada sadašnje gradske vijećnice. Kažu da je ovdje zakopana cijela ulica Neviim s kraja 19. - početka 20. stoljeća, među čijim je stanovnicima, inače, bilo dosta krštenih Jevreja. Ovdje se nalazi grob dr Sandretskog, koji je otvorio prvu dječju bolnicu u Jerusalimu - također na području ulice Neviim. U novom dijelu groblja sahranjeni su brojni Englezi koje su ubili jevrejski podzemni borci Etzel i LEHI, kao i arapski teroristi. Ovdje se nalazi grob oca izraelske arheologije, Flindersa Petriea. Kažu da su ga savremenici smatrali tako briljantnom osobom da su mu nakon smrti odsjekli glavu i poslali mozak u London posebno na pažljivo proučavanje. Ali niko ne zna šta je bilo s tom glavom posle. Nedaleko od Pitri, sahranjen je njegov talentovani učenik Starkey, koji je nekada iskopao drevni grad Lachish. Starkeya su ubili Arapi 1938. u Hebronu - teroristi su znali koga ubijaju, to je bila osveta Britancima. Na groblju se nalazi grob drugog, manje poznatog arheologa, Duncana, pomoćnika Jamesa Warrena. Svojevremeno su pronašli ogroman mermerni sto iz perioda Drugog hrama, čiju je jednu nogu, kao stub, Warren podigao na grob svog pomoćnika kao spomenik, a ostatak se nalazi u muzeju. Ovdje je sahranjen i Drake, sastavljač prve topografske karte Izraela, koju je posebno koristio

Nekada korišten za probijanje kroz neprijateljske formacije, Sion je urlao ispred noksijanskih snaga, nemilosrdno lomeći protivnike svojom ogromnom sjekirom Cjekačem. Međutim, njegova nepromišljenost, koju je Noxus tako odobrio, dovela je do tužnih posljedica. Tokom jedne od bitaka s Demacijom, Sion je zarobljen i odmah mu je odrubljena glava. Sva se Demacia radovala kada je krvožedno čudovište dočekalo svoj kraj. Ali za Sion, pogubljenje je, naprotiv, bilo početak novog života. Ubica Katarina je pronašla njegove ostatke i predala ih noksijskim nekromantima. Uskrsnuće je prošlo izuzetno dobro: Sion ne samo da je postao otporniji i jači, već je stekao i neke magične sposobnosti. Vrativši se na bojno polje, Sion je pokazao sve od sebe zahvaljujući umijeću noksijskih nekromanti. Na kraju, Sionova novopronađena moć učinila ga je previše vrijednim u očima njegove komande da bi ga pustila da ponovo padne u bitci. Sionova nova uloga je Noxusov službeni predstavnik u League of Legends. Vlasti su mu zabranile ponovno pojavljivanje na prvim linijama fronta.

"Za pravog muža iz Noxiana, smrt je samo korak ka uspjehu u karijeri"

Zion

Živi mrtvaci

karakteristike:

Zdravlje	403 (+104)	Šteta	55.52 (+3.1875)
Regeneracija zdravlja	7.9 (+0.95)	brzina napada	0.625 (+1.63%)
mana	200 (+40)	Oklop	17.75 (+3.25)
Regeneracija mane	6.3 (+0.4)	Magični otpor	30 (+1.25)
domet napada	125	Brzina kretanja	345

Prednosti i nedostaci :

pros

Minusi

Protivnici:

Sion je slab protiv:

Sion je jak protiv:

Kako se suprotstaviti Sionu:

Stavke:

Sposobnosti pozivača:

Pokušajte uništiti štit što je prije moguće. Death's Caress. Ovo će prepoloviti Sionovu štetu.

Vještine:

Ne osjećam bol (ne osjećam bol)

pasivno: Sion ima 40% šanse da zanemari 40/50/60 (na 1/8/13 nivoa respektivno) osnovne štete od napada. Ignorirana šteta se oduzima od originalne vrijednosti, a ne smanjuje se za smanjenje oklopa i procenta oštećenja.

[Q] Zagonetni pogled(mistični prizor)

Aktivan: Zionov zastrašujući pogled užasava ciljanog neprijatelja, nanosi magičnu štetu i omamljuje ga na 1,5 sekundu.

magično oštećenje: 70/125/180/240/300 (+90% od AP)

Raspon: 550

Povratak: 12/11/10/9/8

Cijena: 100 mana

[W] Death's Caress(zagrljaj smrti)

Aktivan: Sion se okružuje štitom koji će apsorbirati dolazeću štetu 10 sekundi. Nakon 4 sekunde, ako štit nije uništen, vještina se može baciti drugi put da eksplodira štit i nanese magijsku štetu obližnjim neprijateljima. Ako se štit ne detonira sam, automatski će eksplodirati kada prođe 10 sekundi.

Snaga štita/magijska šteta: 100/150/200/250/300 (+90% od AP)

Radijus eksplozije: 550

Povratak: 8 sekundi (nakon eksplozije štita)

Cijena: 70/80/90/100/110 mana

[E] Razbjesniti (Bijes)

Promjenjivo: Dok je ova vještina aktivna, Sion dobija dodatni AD trošeći svoje zdravlje na svaki osnovni napad. Do Razbjesniti aktivan, Sion dobiva trajno povećanje zdravlja svaki put kada ubija neprijatelje svojim napadima ili vještinama. Ovaj efekat se udvostručuje kada se ubijaju šampioni i velike jedinice.

Dodatni AD: 25/35/45/55/65

Dodatno zdravlje po ubistvu: 1/1.5/2/2.5/3

Cijena: 6/8/10/12/14 zdravlje na svaki napad

[R] Kanibalizam

Aktivan: U narednih 20 sekundi, Sion dobiva dodatnu životnu krađu i 50% brzine napada. Osim toga, Sionovi osnovni napadi će izliječiti obližnje saveznike za postotak nanesene štete.

Dodatna životna krađa: 50/75/100%

Vratite zdravlje obližnjim saveznicima: 25/37.5/50%

Povratak: 90

Cijena: 100 mana

Redoslijed pumpanja vještina:

LVL	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18

Prioritet pumpanja naših vještina je sljedeći:

Iako ćemo pumpati Death's Caress prije svega, moramo uložiti jedan bod Razbjesniti i kanibalizam na 4. odnosno 6. nivou. Ukoliko Razbjesnitiće nam dati trajno povećanje zdravlja, moramo ga uzeti što je prije moguće. Prvo pumpanje Death's Caress, moći ćemo vrlo brzo očistiti talase miniona, a također dobiti moćan štit koji će nam omogućiti da izbjegnemo uznemiravanje našeg protivnika. Zatim moramo nadograditi vještinu Cryptic Gaze, što će dodatno povećati našu rafalnu štetu. Budući da imamo samo dvije vještine za nanošenje štete, moramo ih nadograditi što je prije moguće. Takođe pumpanje Cryptic Gazeće smanjiti hlađenje ove vještine, što će nam omogućiti da češće omamljujemo neprijatelje tokom gankova. Treći je pumpanje našeg ultimativnog kanibalizam, što će značajno povećati našu brzinu napada. Trenutačnim čišćenjem valova miniona vještinom Death's Caress, Sion je jedan od najjačih split-pushera u igri. Dakle, nakon pumpanja kanibalizam, moći ćemo vrlo brzo uništiti neprijateljske kule. Na kraju, pumpamo vještinu Razbjesniti, što će nam dati dodatni AD i zdravlje. Ako nećete split-push, onda je bolje da nadogradite treću vještinu Razbjesniti.

rune:

Marks(oznake):

9 x - veća oznaka magijske penetracije

Rune za razbijanje magijskog otpora omogućit će nam da nanesemo više štete svojim vještinama, što će nam pomoći pri razmjeni štete sa protivnikom u stazi.

Brtve (pečati):

9 x - Veliki pečat oklopa

Na početku igre ćemo razmijeniti štetu sa našim protivnikom auto-napadima, a oklopne rune će nam pomoći da smanjimo ovu štetu. Također, ove rune će vam pomoći da izdržite više štete od AD džunglera.

Glifovi (Simboli):

9 x - veći glif magijskog otpora

Rune za magijski otpor će smanjiti štetu od vještina našeg protivnika, što će nam omogućiti da efikasnije razmjenjujemo štetu s njim. Ako je naš protivnik AD šampion, onda možemo zamijeniti ove rune sa Greater Glyph of Scaling Magic Resist. Ako neprijateljski tim uopšte nema AP karije, onda bi bio najbolji izbor Geater Glyph of Scaling Ability Power.

Kvintesencije (Kvintesencije):

3 x - Veća kvintesencija moći sposobnosti

Quints on AP će povećati štetu naših vještina, što će nam omogućiti da više uznemiravamo protivnika u ranim fazama igre.

talenti :

U ekspozituru se ulaže 21 bod Ofanzivno, za maksimiziranje magijske štete i 9 poena za granu korisnost za povećanje brzine kretanja, regeneraciju mana, smanjenje hlađenja sposobnosti prizivača i povećanje trajanja buffa.

Više informacija o talentima možete pronaći u članku.

Sposobnosti sumonera:

Bljesak (skok)

Flash je standardna sposobnost za većinu šampiona. Omogućit će nam da pobjegnemo tokom gankova, jurimo neprijatelje koji bježe, kao i da se pozicioniramo u timskim borbama.

zapaliti (paljenje)

zapalitiće povećati našu rafalnu štetu i povećati šansu da ubijemo protivnika u stazi. Ova sposobnost će također pomoći u smanjenju efekata regeneracije zdravlja šampiona kao npr Warwick,Swain ili Vladimir.

Ita-a-ak... Zion. Želja da se ažurira pojavila se ne danas, ni juče, pa čak ni prošle godine. I sada kada je preporođeni šampion spreman da se pojavi pred vama, vrijeme je da vam kažemo šta tačno nije bilo u redu u staroj verziji i kako se Sion pretvorio u drobioca koji u ovom trenutku drobi lobanje na PBE serveru.

Cijela istina o novoj verziji

Bilo je mnogo pritužbi na staru verziju Siona: to je bio mađioničar sa sjekirom; bez obzira na građu, korisnost njegove dvije vještine dovedena je u pitanje; šampionski model je zastario; njegova glasovna gluma je bila... neobična. A najgore je bilo to što su sve njegove karakteristike bile loše kombinovane jedna s drugom. Kada stvaramo moderne šampione, pokušavamo povezati elemente dizajna kao što su priča, izgled i mehanika. Sion nas je pogledao s nijemim prijekorom. Nakon dugog razmišljanja, mi - tim za ažuriranje šampiona - odlučili smo da preuzmemo najveći projekat koji smo ikada imali, potpuno redizajnirajući Sionovu mehaniku, vizuelne elemente i prepravljajući njegovu istoriju. Naš plan je bio jednostavan: sahraniti stari Zion sa samo najboljim uspomenama na njega koje bismo mogli iskoristiti za stvaranje nove verzije.

Kako je počeo rad na novom Sionu? Prije svega, trebali smo identificirati ključne karakteristike ovog lika, koje određuju njegovu mehaniku, povijest i izgled. Ovo je standardni proces kada se radi na novim i ažuriranim šampionima. Zaustavili smo se na sljedećim tačkama:

• nemrtvi,
• nezaustavljivi ubica,
• izbledela slava Noxusa.

Naša vizija Siona bila je ona nemilosrdne ratne mašine: bijesnog titana Noxusa, koji se nakon svake bitke sastavlja da bi bio poslan nazad u bitku. Svi gore navedeni elementi morali su se spojiti kako bi Sion postao šampion modernog doba. Zatim ćemo govoriti o ključnim figurama odgovornim za ažurirani Risen Destroyer i njihovoj viziji situacije.

Proces igre

Mehaniku je dizajnirao Riot Scruffy

Nedostatak jasnog razumijevanja uloge je ono što je bilo najviše neugodno u starom Sionu. Jedan dio njegovih vještina ovisio je o snazi ​​napada, drugi dio - o snazi ​​sposobnosti... i često je igrao ulogu tenka. Desilo se da, bez obzira na građu, niste mogli efikasno koristiti brojne njegove vještine i u potpunosti iskoristiti njegove parametre. Povrh toga, Summoners nisu bili u mogućnosti da pokažu svoje vještine i umijeće u najvećoj mjeri, jer je Sionov skup vještina imao jedinstven obrazac ponašanja koji nije mogao dovesti do raznih taktičkih izbora kada su igrali kao ovaj šampion. Stoga, kada smo krenuli da ažuriramo Siona, znali smo da ćemo morati početi od nule, jer većina njegovih vještina, osim njegovog [W] i pasivnog efekta, nije zadovoljavala trenutne standarde.

Tako smo znali da ćemo završiti sa masivnim i nezaustavljivim nemrtvim ratnikom; ali šta ove riječi znače u smislu dizajna? Prije svega - mora biti spor i izdržljiv: neka vrsta hodajućeg leša koji može podnijeti mnogo štete prije nego što bude poražen. Na osnovu toga, uspostavili smo sljedeći koncept dizajna: novi Sion bi trebao biti tenkovski šampion sa malom brzinom kretanja, a njegove ofanzivne akcije trebale bi biti moćne, ali očigledne. Pod poslednjim terminom, mislimo na sposobnost Sionovih protivnika da unapred znaju gde tačno ovaj šampion koristi svoje veštine, što zauzvrat omogućava Uskrslom razaraču da koristi taktiku "Znam da ti znaš da ja znam..." Uzmi [ P] Razorni udar kao primjer. ]: Grafički prikaz granica područja djelovanja tokom faze akumulacije snaga omogućava neprijateljima da unaprijed vide gdje će Sion napasti. To znači sljedeće: Sion dobija indirektnu kontrolu nad određenim područjem, a njegovi neprijatelji moraju analizirati nepotpune informacije - znaju tačno gdje će udariti, ali ne znaju tačan trenutak u kojem će se to dogoditi. Crucible of Souls [W] - jedina od Sionovih aktivnih vještina koja je preživjela preradu - također uključuje rad s nepotpunim informacijama: neprijatelj vidi da je vještina aktivirana, ali ne zna tačno kada će Sion raznijeti svoj štit i ako će uopšte. Između ostalog, vještine Risen Destroyera imaju AoE efekte, što Siona čini izuzetno korisnim u jeku bitke, gdje može nanijeti štetu većini neprijatelja i također koristiti svoje vještine za zaštitu najranjivijih saveznika. Dakle, Sion će morati razmisliti kako najbolje iskoristiti i samu vještinu i potencijalnu prijetnju koju stvara, a njegovi protivnici kako da preokrenu situaciju u svoju korist, s obzirom na nepotpune informacije.

Sljedeći korak je stvaranje slike nezaustavljivog razarača. Da bismo postigli ovaj cilj, koristili smo Sionovu pasivnu sposobnost, koja mu omogućava da se privremeno oživi nakon smrti i razbije svoje neprijatelje u mahnitom bijesu (baš kao u njegovoj ažuriranoj historiji). Ista tema se igra u ultimativnom, Unstoppable Advance Risen Crusher-a, koji pretvara leš koji se sporo kreće u smrtonosnog Rocket Man-a sa svojim ogromnim dometom. Ali tamo gdje postoje prednosti, moraju postojati i nedostaci: efikasna upotreba ove vještine zahtijeva čistu pistu, tako da će Summoners morati kombinirati pravilno pozicioniranje s optimalnim vremenom Unstoppable Advance kako bi se probili u redove nesuđenog neprijateljskog tima. Dok smo igrali na privatnom test serveru, vidjeli smo kako se Sion teleportira iza linija neprijateljskog tima koristeći svoj ultimate. Užasan prizor. Ovo je samo jedan slučaj upotrebe i jedva čekamo da vidimo koje druge moćne upotrebe za Unstoppable Offensive ste smislili.

Priča

Priču je napisao dizajner Riot Entropy

Kada počnemo raditi na ažuriranju šampiona, skupljamo sve poznate informacije o njemu i iz njih izolujemo osnovne elemente - nepokolebljivu osnovu, čija će promjena dovesti do gubitka postojećeg imidža. Da, bilo bi nam lako zaboraviti starog Siona i započeti njegovu priču ispočetka, ali smo željeli da se držimo kanona koji kaže da se radi o masivnom nemrtvom ratniku. Problem sa starim Zionom bio je u tome što veliki broj elemenata njegovog dizajna nije bio u skladu sa ovim kanonom. Humor, jarke boje, glasovna gluma inspirisana Arnoldom Švarcenegerom - sve je to radilo protiv osnovnog koncepta. Stoga smo ovog puta odlučili da se držimo osnova i stvorimo izgled istinski jezivog ratnika. Da bismo postigli ovaj cilj, izvršili smo promjene u mehanici i izgledu Siona, kao i ispisali njegovu povijest.

Cilj je bio jasan: pretvoriti Sion u ogromnu mašinu za ubijanje mrtvih. Ali morali smo pronaći odgovor na pitanje: šta ga čini jedinstvenim? Noksijanskog snažnog momka sa sjekirom zamijenio je Darius, a Urgot je bio u ulozi animiranog horora. Za Sion je trebalo pronaći nešto posebno. A sličnost pojedinih osobina navedenih šampiona nam je mnogo pomogla u potrazi. Počeli smo da postavljamo pitanja. Ko je bio Sion u životu? Zašto ga je Noxus opet trebao? Koliko on zaista ima godina? Kako je efekat vaskrsenja utjecao na njega? Zašto su ciljevi revitalizacije Urgota i Ziona toliko različiti jedni od drugih? Šta Darije misli o Sionu i životu nakon smrti? Ako je Noxus sposoban da vaskrsne mrtve, zašto to ne rade redovno?

Na kraju smo se zaustavili na priči o jednom od najvećih noxijskih ratnika prošlosti - priči o Prvoj ruci Noxusa, koji je po cijenu vlastitog života uništio najzakletog neprijatelja svog naroda. Odlučili smo da razgovaramo o tome kako je Sion za svoj podvig dobio besmrtnost i kako je večni život koji mu je dat postao prokletstvo. Ovo je tragična priča o legendarnom ratniku koji je izgubio razum i postao nemrt. Vaskrsli Sion je samo bleda senka onoga što je nekada bio; pokreće ih samo jedna stvar - žeđ za krvlju. Ali nismo željeli da svi doživljavaju ovog šampiona samo kao krvoločno čudovište. Stoga, kako bismo priču učinili zanimljivijom i dodali mogućnost novih poglavlja iz kojih bi čitatelj mogao saznati nove detalje o prošlosti i sadašnjosti Siona, odlučili smo zadržati intrigu – slabu zraku svjetlosti u neprobojnom carstvu ludilo. Budući da je u jeku bitke, Sion počinje da se seća ko je bio, istovremeno shvatajući ko je postao... ali nije u stanju da zadrži ta sećanja dugo vremena. Hoće li ratnik uspjeti izaći iz ovog strašnog kruga i steći razum? Samo vrijeme može odgovoriti na ovo pitanje.

Treba napomenuti da šampion kojeg kontrolišete u igri mora odgovarati svojoj istoriji, inače će vam se činiti da njegov imidž nije završen. Stoga, kako ne bismo dva puta stali na iste grablje, odlučili smo eksperimentirati s glasovnom glumom Risen Crushera. Kada Sion uđe u bitku sa neprijateljskim šampionima, njegov um počinje da se budi iz sna, a to se odražava u njegovom glasu: za kratko vrijeme ponovo postaje stari Sion - energičan, grub, radujući se svakoj novoj borbi. Ali čim se buka bitke stiša, naš se ratnik ponovo pretvara u krvožednog ubojicu pomućenog uma.

Izgled

HUGEnFAST dizajner je radio na izgledu

Po standardima iz 2014. godine, Zionov stari model izgledao je loše. Pa, konačno sam to rekao. Ovo je jedan od najstarijih šampiona u League of Legends, čiji je model - kao i modeli većine drugih šampiona prisutnih u igri u trenutku njenog lansiranja - zastario. I ova činjenica nikome nije otkrovenje. Da budem iskren, neko vrijeme smo pokušavali izbjegavati kontakt očima sa starim modelom. Također smo znali da je ovaj šampion bio na meti mehaničarskih i književnih timova. Stoga smo samo morali čekati da ga konačno razdvojimo dio po dio kako bismo odredili kojih elemenata da se riješimo, a koje da zadržimo. Nakon što smo se okupili i razgovarali o detaljima, shvatili smo da ne treba odustati od niza svojstvenih Sionovim dizajnerskim elementima - veličina šampiona, velika sjekira, tema mrtvih. Koreni problema leže u drugoj ravni: u prošlosti ovi elementi nisu bili razrađeni na odgovarajućem nivou. Dakle, naš zadatak je bio jasan: osigurati da izgled Siona bude u potpunosti u skladu s njegovom slikom i temom Noxusa.

Prije svega, željeli smo identificirati i naglasiti ulogu magije u uskrsnuću našeg velikog čovjeka. Sasvim je očigledno da ogromna sjekira može poslužiti kao izvor njegove moći. Također treba napomenuti da je Swain, kada je vratio Siona u život, svoju fizičku ljusku napunio magičnom energijom, čije je crveno treperenje posebno uočljivo u trbuhu hodajućeg leša. Usput, Uskrsli Crusher koristi istu energiju za stvaranje štita Crucible of Souls. Sljedeći korak je bio upoređivanje oružja i oklopa Siona i Darija, čovjeka koji u modernom Noxusu igra istu ulogu koju je Sion igrao u svoje vrijeme.

Sličnost osnovnih uniformi i boja opreme (crna i crvena su boje Noxusa) je odmah evidentna, ali smo želeli da pokažemo i kako se vojska promenila od prve smrti Siona. Uskrsli ratnik ima jak i težak oklop, a njegova sjekira je više namijenjena za slamanje, a ne za rezanje udaraca. Darije, s druge strane, ilustruje same promene koje su se desile tokom vekova razdvajajući ere dva ratnika: sjekira sadašnje Ruke Noksusa iskovana je za zadavanje sečućih udaraca, a njegov oklop nije tako glomazan kao Sionov . Da, i karakter Darija se razlikuje od svog prethodnika: bez sumnje, ovo je tvrd čovjek, ali ne bez prefinjenosti. Darius je tip osobe koja će udariti neprijatelja sa hirurškom preciznošću, a zatim uživati ​​u agoniji žrtve do mile volje.

Sljedeća stvar na koju smo htjeli obratiti pažnju je neživa priroda Siona. Počeli smo s njegovom kožom, za koju mislimo da je blijedo pepeljaste boje koja je u kontrastu s bogatim crvenim i crnim bojama njegovog oklopa. Usput, o oklopu. Vjerovatno ste već primijetili da ih u Sionu nema toliko u odnosu na druge ratnike Noxusa. To je učinjeno namjerno: iskustvom smo došli do zaključka da s dodatkom oklopa tema nemrtvih blijedi u pozadinu, a mi to ne bismo željeli. Osim toga, Sion nije od onih koji često mijenjaju odjeću: ovo je živahna ratna mašina, koja je na kraju bitke zaključana od ljudi kako ne bi oslobodila svoj bijes na vlastiti narod. Stoga, ako pažljivo pogledate, vidjet ćete da je njegov oklop pričvršćen za njegovo tijelo. Savjetujemo vam i da obratite pažnju na njegovu frizuru - odnosno na njeno odsustvo!

Nakon što smo isprobali nekoliko opcija, shvatili smo da kosa na nemrtvom ratniku izgleda čudno. Ali u isto vrijeme, svidjelo nam se kako izgleda njegova silueta sa punđom na glavi, pa smo počeli razmišljati kako da ukrasimo njegovu ćelavu lobanju. Kao rezultat toga, došli smo do idealnog rješenja: bodež naglašava brutalnost i jedinstvenost slike i odmah smo ga uključili u ritual uskrsnuća. Inače, pošto govorimo o brutalnosti, pogledajte donju vilicu Siona - ovo je kruna Jarvana I!

Ovaj primjer savršeno pokazuje kako smo iskoristili historiju Siona da kreiramo njegov model igre, a također pokazuje koliko je naš tip okrutan - on užasava neprijatelje svojom vilicom krunom kralja Demacije kojeg je ubio.

Nadam se da smo u današnjem članku uspjeli objasniti čime smo se tačno rukovodili prilikom ažuriranja Ziona! Rezultat našeg dugog i napornog rada je šampion razrađen do najsitnijih detalja i obdaren jedinstvenim karakteristikama.

: 31°46′ s.š. sh. 35°14′ E d. /  31,767° s.š sh. 35,233° E d. / 31.767; 35.233 (G) (I)

ZemljaIzrael Izrael

Lokacija

Sion je sa sve četiri strane okružen dolinama: na zapadu - dolina Gihon, na jugu - Ginn, na sjeveru i istoku - Tiropeon. Potonji je sada sav izgrađen, a u prijašnja vremena, počevši od sadašnje Jaffa kapije, prolazio je kroz grad od zapada prema istoku, odvajajući Sion sa gornjim gradom od brda Akre, na kojem leži donji grad; zatim, zaobilazeći brdo hrama od juga prema istoku, odvojio je Sion od brda hrama ovdje i, protežući se na jug, ušao u glavnu dolinu formiranu spojem doline Ginnom sa dolinom Kidron.

Priča

Prije osvajanja Jerusalima od strane kralja Davida, Sion je bio u vlasti Jebusejaca, koji su tu sagradili tvrđavu (2. Kraljeva). Nakon što je David zauzeo tvrđavu, Sion je dobio drugo ime - Ir-David (Davidov grad; 2 kralja, 3 kralja). U sionskim stenama bile su grobnice Davida i drugih kraljeva.

Kasnije je naziv Sion počeo da uključuje brdo Ofel (Michigan; uporedi Is.), a ponekad i Brdo hrama (Joel.). U Hasmonejskoj eri, planina Sion se zvala Gornji grad Jerusalima (1 Maks.). Od tri zida koja okružuju Jerusalim, zid koji okružuje Sion bio je najstariji. Ovo područje je već u 1. vijeku nove ere bilo ograđeno zidom. e.

Danas se južni zid Starog grada Jerusalima, koji su izgradili Turci Osmanlije u 16. veku, proteže duž grebena Siona. Do kraja 19. vijeka južni dio planine ležao je izvan grada. Na vrhu brda nalaze se Sionska vrata koja vode u Stari grad, ispred kojih se nalazi crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije u Sionu.

Sion u Bibliji

U Bibliji, Sion se jednostavno naziva Sion, “Davidov grad”, “sveta gora”, “prebivalište i dom Božji”, “kraljevski grad Božji” i figurativno označava Jerusalim, Judino pleme i kraljevstvo Judeje, svu Judeju i sav jevrejski narod. Proroci često koriste ime Sion da nazovu kraljevstvo Božje u svoj njegovoj punini, na zemlji i na nebu, do konačnog završetka svega u vječnosti. Konačno, u prenesenom smislu, Sion je predstavljen kao mjesto boravka Boga na nebu, kao mjesto najvišeg otkrivenja Njegove slave. Odatle dolazi spasenje Izraelu (Ps.;), odatle se javlja Bog u svojoj slavi (Ps.); doći će otkupljeni od Gospoda, i radost vječnosti će biti na njihovoj glavi (Isaija). Metafora "kći Siona" (u Septuaginti, drugi grčki. θυγάτηρ Σιων , u Vulgati lat. filia Sion) se najčešće odnosi na Jerusalim.

Sion u judaizmu

Slika Siona inspirisala je pjesnike iz antičkih vremena (u biblijska vremena - proroke, za koje je "kći Siona" personificirala stanovništvo Jerusalima ili cijele Judeje). Poznati su "Sionides" Yehude Halevija.

Cionizam

Kao glavni simbol drevne domovine Izraela, riječ "Cion" je potaknula koncept cionizma i ušla u nazive brojnih jevrejskih organizacija.

Mnoga poetska djela nove hebrejske književnosti posvećena su Sionu, uključujući pjesmu N. G. Imbera "Hatikvah", koja je postala himna Države Izrael.

Sion u kršćanstvu

Sion je i naziv predmeta crkvenog pribora - skladišta svetih darova (riznice), koji u malom ponavlja arhitektonski izgled Hrama.

Sion u rastafarijanskom pokretu

Sion u kulturi i kinematografiji

Oskar Šindler, čovjek koji je spasio oko 1.200 Jevreja tokom Drugog svjetskog rata, sahranjen je na brdu Sion

Zion (Zion) u trilogiji Matrix

U filmskoj trilogiji Matrix, Zion je ime posljednjeg ljudskog grada koji je preživio rat protiv armije mašina. Postoji direktna analogija s biblijskim Sionom: mjesto spasenja za ljude, njihovo posljednje uporište. Etimologija riječi je također otkrivena u "Matrici": grad je jako utvrđen, zaštitni je citadela.

Napišite recenziju na članak "Zion"

Bilješke

Književnost

• Solarsky, P., Prot., Iskustvo biblijskog rječnika vlastitih imena, tom IV, Sankt Peterburg, 1884.

Linkovi

	Zion na Wikicitatu

• - članak iz Elektronske jevrejske enciklopedije
• . "Ilustrovani rečnik ikonografije" na sajtu Nesusveta

ideologije Organizacije Ostalo

strukture Elementi sveštenstvo Priča hramski nosač vidi takođe

Odlomak koji opisuje Sion

- Iz onoga što? rekla je Nataša uplašena.
“Ne mogu da ga oduzmem od svog djeda i onda…”
Kako bih ga voljela! - reče Nataša, odmah pogodivši njegovu misao; ali znam da ne želiš nikakve izgovore da optužiš tebe i mene.
Stari grof je ponekad prilazio knezu Andreju, ljubio ga, pitao ga za savjet o odgoju Petje ili službi Nikolaja. Stara grofica je uzdahnula dok ih je pogledala. Sonya se svakog trenutka plašila da bude suvišna i pokušavala je da nađe izgovore da ih ostavi na miru kada im to ne treba. Kada je princ Andrej govorio (govorio je veoma dobro), Nataša ga je slušala s ponosom; kada je progovorila, primetila je sa strahom i radošću da je gleda pažljivo i tražeći. Začuđeno se pitala: „Šta on traži u meni? Šta pokušava postići svojim očima? Šta, ako ne u meni ono što on traži ovim izgledom? Ponekad je ulazila u svoje ludo veselo raspoloženje, a tada je posebno volela da sluša i gleda kako se princ Andrej smeje. Rijetko se smijao, ali kada se nasmijao, prepustio se njegovom smijehu, a svaki put nakon ovog smijeha ona mu je bila bliža. Nataša bi bila savršeno srećna da je nije uplašila pomisao na predstojeći i bliži rastanak, jer je i on od same pomisli na to prebledeo i hladio se.
Uoči odlaska iz Peterburga, princ Andrej je sa sobom doveo Pjera, koji nikada nije bio u Rostovima od bala. Pjer je djelovao zbunjeno i posramljeno. Razgovarao je sa svojom majkom. Natasha je sjela sa Sonjom za šahovski sto i tako pozvala princa Andreja k sebi. Prišao im je.
"Već dugo poznajete Bezušnog, zar ne?" - pitao. - Ti ga voliš?
- Da, fin je, ali veoma zabavan.
I ona je, kao i uvijek pričajući o Pjeru, počela da priča viceve o njegovoj rasejanosti, šale koje su čak i izmišljali o njemu.
„Znate, poverio sam mu našu tajnu“, rekao je princ Andrej. “Poznajem ga od djetinjstva. Ovo je zlatno srce. Preklinjem te, Natalie,” rekao je iznenada ozbiljno; Odlazim, Bog zna šta bi se moglo dogoditi. Možeš da prospeš... Pa, znam da ne bi trebalo da pričam o tome. Jedna stvar - šta god da ti se desi kad mene nema...
- Šta će se desiti?…
„Kakva god bila tuga“, nastavi princ Andrej, „molim vas, m lle Sophie, šta god da se desi, obratite se samo njemu za savet i pomoć. Ovo je najodsutnija i najsmješnija osoba, ali najzlatnije srce.
Ni otac i majka, ni Sonya, ni sam princ Andrej nisu mogli predvidjeti kako će rastanak sa njenim verenikom uticati na Natašu. Crvena i uzrujana, suvih očiju, hodala je tog dana po kući, radeći najnebitnije stvari, kao da ne shvata šta je čeka. Nije plakala ni u trenutku kada se opraštao, poslednji put joj je poljubio ruku. - Ne idi! rekla mu je samo onim glasom koji ga je naveo da se zapita da li zaista treba da ostane i kojeg je dugo pamtio nakon toga. Kada je otišao, ni ona nije plakala; ali je nekoliko dana sjedila u svojoj sobi bez plakanja, ništa nije zanimala i samo ponekad govorila: „A, zašto je otišao!“
No, dvije sedmice nakon njegovog odlaska, jednako neočekivano za one oko sebe, probudila se iz moralne bolesti, postala ista kao prije, ali samo sa promijenjenom moralnom fizionomijom, kao što djeca sa drugim licem ustaju iz kreveta nakon dužeg vremena. bolest.

Zdravlje i karakter kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, u ovoj poslednjoj godini nakon odlaska njegovog sina, veoma je oslabio. Postao je još razdražljiviji nego prije, a svi izlivi njegovog bezrazložnog bijesa uglavnom su pali na princezu Mariju. Kao da je marljivo tražio sve njene bolne tačke kako bi je što okrutnije moralno mučio. Princeza Marija je imala dve strasti, a samim tim i dve radosti: svog nećaka Nikolušku i religiju, a obe su bile prinčeve omiljene teme napada i ismevanja. O čemu god da su razgovarali, on je razgovor sveo na praznovjerje starih djevojaka ili na ugađanje i razmaženje djece. - „Hoćeš da od njega (Nikolenke) napraviš istu staru devojku kao i ti; uzalud: princu Andreju je potreban sin, a ne djevojčica “, rekao je. Ili, okrenuvši se gospođici Bourime, pitao ju je pred princezom Marijom kako joj se sviđaju naši svećenici i slike, i našalio se...
Neprestano je bolno vrijeđao princezu Mariju, ali kćerka se nije ni potrudila da mu oprosti. Kako je mogao biti kriv pred njom i kako je njen otac, koji ju je, ona je to još znala, volio, mogao biti nepravedan? A šta je pravda? Princeza nikada nije razmišljala o ovoj ponosnoj riječi: "pravda". Svi složeni zakoni čovječanstva bili su za nju koncentrisani u jednom jednostavnom i jasnom zakonu - u zakonu ljubavi i samoodricanja, kojem nas je naučio Onaj Koji je stradao s ljubavlju prema čovječanstvu, kada je On sam Bog. Šta je njoj bilo stalo do pravde ili nepravde drugih ljudi? Morala je da pati i voli sebe, i to je uradila.
Zimi je princ Andrej došao na Ćelave planine, bio je veseo, krotak i nježan, jer ga princeza Marija dugo nije vidjela. Predvidjela je da mu se nešto dogodilo, ali on princezi Mariji nije rekao ništa o svojoj ljubavi. Prije odlaska, princ Andrej je dugo razgovarao o nečemu sa svojim ocem, a princeza Marija primijetila je da su prije odlaska oboje bili nezadovoljni jedno drugim.
Ubrzo nakon odlaska princa Andreja, kneginja Marija je pisala iz Lysy Gory u Petersburg svojoj prijateljici Julie Karagini, za koju je princeza Marija sanjala, kao što djevojke sanjaju, da će se udati za svog brata, a koja je u to vrijeme bila u žalosti povodom smrt njenog brata, koji je ubijen u Turskoj.
“Tuga je, očigledno, naša zajednička sudbina, draga i nježna prijateljice Julieie.”
„Tvoj gubitak je toliko strašan da to ne mogu sebi objasniti drugačije nego kao posebnu naklonost Boga, koji želi da doživi – voleći te – tebe i tvoju izvrsnu majku. Ah, prijatelju moj, religija, i samo jedna religija, može nas utješiti, da ne kažem, nego nas izbaviti iz očaja; jedna religija nam može objasniti ono što čovjek ne može razumjeti bez njene pomoći: zašto, zašto su dobra, uzvišena bića, sposobna da pronađu sreću u životu, ne samo da nikome ne nanose štetu, već su neophodna za sreću drugih, pozvana Bogu, ali ostaju da žive zli, beskorisni, štetni ili oni koji su na teret i sebi i drugima. Prva smrt koju sam vidio i koju nikada neću zaboraviti, smrt moje drage snaje, ostavila je takav utisak na mene. Kao što pitaš sudbinu, zašto je tvoj prelijepi brat umro, tako sam i ja pitao zašto je umro ovaj anđeo Liza, koja ne samo da nije učinila ništa nažao čovjeku, nego nikada nije imala druge dobre misli u duši. I dobro, prijatelju moj, od tada je prošlo pet godina, a ja svojim neznatnim umom već počinjem jasno da shvatam zašto je ona morala da umre i kako je ova smrt bila samo izraz beskrajne dobrote Stvoritelja, sve čiji su postupci, iako ih uglavnom ne razumijemo, samo manifestacija Njegove beskrajne ljubavi prema Njegovom stvorenju. Možda je, često pomislim, bila previše anđeoski nevina da bi imala snage da podnese sve odgovornosti majke. Bila je besprekorna kao mlada žena; možda nije mogla biti takva majka. Sada, ne samo da nas je napustila, a posebno princa Andreja, najčistije žaljenje i sećanje, ona će verovatno stići tamo gde se ne usuđujem da se nadam. Ali, da ne spominjem samo nju, ova rana i strašna smrt je, uprkos svoj tuzi, najpovoljnije djelovala na mene i na mog brata. Tada, u trenutku gubitka, ove misli nisu mogle doći do mene; tada bih ih sa užasom otjerao, ali sada je to tako jasno i nepobitno. Sve ovo ti pišem, prijatelju, samo da te uvjerim u jevanđeljsku istinu, koja mi je postala životno pravilo: ni jedna vlas mi neće pasti s glave bez Njegove volje. A Njegova volja je vođena samo jednom bezgraničnom ljubavlju prema nama, i stoga je sve što nam se dešava za naše dobro. Pitate se hoćemo li iduću zimu provesti u Moskvi? I pored sve želje da te vidim, ne mislim i ne želim to. I bićete iznenađeni da je razlog tome Buonaparte. A evo i zašto: zdravlje mog oca primjetno slabi: ne podnosi kontradiktornosti i postaje razdražljiv. Ova razdražljivost, kao što znate, uglavnom je usmjerena na političke poslove. Ne može da podnese pomisao da se Buonaparte ravnopravno odnosi prema svim suverenima Evrope, a posebno prema našem unuku Velike Katarine! Kao što znate, ja sam potpuno ravnodušan prema političkim poslovima, ali iz reči mog oca i njegovih razgovora sa Mihailom Ivanovičem znam sve što se dešava u svetu, a posebno sve počasti odane Buonaparteu, koji je kao čini se, još samo u Lisi planinama širom svijeta nisu prepoznati ni kao veliki čovjek, a još manje kao francuski car. A moj otac to ne može podnijeti. Čini mi se da moj otac, uglavnom zbog svog viđenja političkih stvari i predviđanja sukoba koje će imati, zbog svog manira, ne stideći se ni sa kim iznositi svoje mišljenje, nerado govori o putovanju u Moskvu. Šta god da dobije od tretmana, izgubiće u neizbežnoj kontroverzi Buonapartea. U svakom slučaju, to će se vrlo brzo riješiti. Naš porodični život ide po starom, sa izuzetkom prisustva brata Andreja. On se, kao što sam Vam napisao, dosta promenio u poslednje vreme. Nakon svoje tuge, tek sada, ove godine, potpuno je moralno oživeo. Postao je onakav kakvog sam ga poznavao kao dijete: ljubazan, nježan, sa onim zlatnim srcem, kojem nemam ravnog. Shvatio je, čini mi se, da za njega život nije gotov. Ali zajedno sa ovom moralnom promjenom, postao je vrlo fizički slab. Postao je mršaviji nego ranije, nervozniji. Bojim se za njega i drago mi je da je krenuo na ovo putovanje u inostranstvo, koje su mu doktori odavno prepisali. Nadam se da će ovo popraviti. Pišete mi da u Peterburgu pričaju o njemu kao o jednom od najaktivnijih, najobrazovanijih i najinteligentnijih mladih ljudi. Oprostite na ponosu srodstva - nikad nisam sumnjao u to. Nemoguće je pobrojati dobro koje je ovdje učinio svima, od svojih seljaka do plemića. Stigavši ​​u Petersburg, uzeo je samo ono što mu je bilo potrebno. Pitam se kako iz Peterburga uopće dolaze glasine do Moskve, a pogotovo one lažne kao što je ova o kojoj mi pišete - glasina o izmišljenom braku brata sa malom Rostovom. Mislim da se Andrew nikada neće oženiti bilo kim, a pogotovo ne njom. I evo zašto: prvo, znam da, iako rijetko priča o svojoj pokojnoj ženi, tuga zbog ovog gubitka previše je duboko ukorijenjena u njegovom srcu da bi ikada odlučio da je da nasljednicu i maćehu našem malom anđelu. Drugo, jer, koliko ja znam, ova djevojka nije iz kategorije žena koje bi se princu Andreju mogle svidjeti. Ne mislim da bi je princ Andrej izabrao za ženu, i iskreno ću reći: ne želim ovo. Ali proćaskao sam, završavam svoj drugi list. Zbogom, dragi prijatelju; neka te Bog čuva pod Svojim svetim i moćnim pokrovom. Moja draga prijateljica, mademoiselle Bourienne, ljubi vas.