Biografije Karakteristike Analiza

Osnove ekonomije, sociologije i političkih nauka. Go spo "Detchinsky Agrarian College"

FEDERALNA AGENCIJA ZA OBRAZOVANJE RUSKOG FEDERACIJE

FGOU SPO DALEKOISTOČNI ENERGETSKI KOLEŽ

Kratki kurs predavanja iz ove discipline

"Osnove sociologije i političkih nauka"

Predavač: Tikhonova I. A.

uvod 4

Poglavlje 1. Sociologija u sistemu društvene znanosti 4

Poglavlje 2. Teorijsko i empirijsko u sociologiji 5

Poglavlje 3. Metodologija i metode sociološkog istraživanja 7

Poglavlje 4. Istorija sociologije 10

Poglavlje 5 Društvena struktura 26

Poglavlje 6. Društvena interakcija 27

Poglavlje 7. Društvene zajednice i društvene institucije 29

poglavlje 8. Društvene grupe 32

Poglavlje 9. Ličnost, grupa, zajednica 38

Poglavlje 10. Društveni status pojedinca 41

Uvod 51

Poglavlje 1. Istorija političke misli. Zapadna tradicija 52

Poglavlje 2. Politika kao društveni fenomen 61

Poglavlje 3. Država kao politička institucija 68

Poglavlje 4. Političke stranke i partijski sistemi 73

Poglavlje 5. POLITIČKI SISTEM 85

Poglavlje 6. Politički režim. Glavni trendovi razvoja 90

Poglavlje 7. POLITIČKI PROCES, NJEGOVA SUŠTINA I STRUKTURA 104

LITERATURA 113

uvod

sociologija kao nezavisna industrija naučna saznanja počeo da se formira relativno nedavno. Njegovi temelji su postavljeni u drugom trećine XIX stoljeća Auguste Comte i Herbert Spencer. Sam izraz "sociologija" (francuski sociologie) prvi je upotrijebio francuski filozof i sociolog Comte i doslovno je označavao nauku o društvu, društvenom životu. Potom je razvoj i oblikovanje predmeta sociologije prolazio kroz pojavu sve novih socioloških koncepata, od kojih je svaki razvijao svoj aspekt društvenih odnosa i time davao vlastito tumačenje društvenog u širem smislu te riječi. Često su te teorije, u svojim teorijskim i metodološkim principima, bile u suprotnosti i međusobno negirale jedna drugu, ali govoreći o istorijsko formiranje sociologiju kao nauku može shvatiti samo sociologija kao totalitet ovih suprotstavljenih teorija. Stoga je proučavanje istorije socioloških doktrina neophodno za razumevanje strukture i predmeta moderne sociologije.

Na najopštiji način sociologija može se definisati kao nauka o zakonitostima razvoja i funkcionisanja društva u celini, društvenih zajednica, odnosa, struktura, sistema i organizacija. Međutim, ne postoji jedinstvena, strogo utvrđena definicija sociologije, koja omogućava različitim autorima da ponude vlastite pristupe ovoj problematici. Uz svu raznolikost pogleda na specifičnosti sociološkog pristupa, ipak se može tvrditi da sociologija proučava društvo u cjelini, ljudsko ponašanje, aktivnosti u njemu i društvene prilike. Sociolog uvijek sagledava probleme koje proučava u politici, obrazovanju, demografiji, psihologiji itd. kroz prizmu interesa ljudi kao društvenih bića, njihovih motiva i očekivanja, te nastoji otkriti značenje, kontekst koji generira javne prirode ljudsko postojanje.

Poglavlje 1. Sociologija u sistemu društvenih nauka

Savremena društvena nauka je složen, široko razgranat sistem znanja. Sve društvene nauke karakteriše prilično konkretno (ne filozofsko) razumevanje problema društvenog života koji se proučava. Koja je razlika između sociologije i srodnih društvenih nauka?

Prije svega, za razliku od, na primjer, političke ekonomije, jurisprudencije, itd., koji proučavaju odnosno ekonomiju, oblast prava, sociologija proučava društvo općenito kao jedinstven integralni sistem, kao poseban i jedinstven organizam.

Za sociologiju ne postoji posebna oblast, ona ne proučava nikakve specifične pojave svojstvene samo određenoj sferi društvenog života. Sociološko znanje karakteriše želja da se sagleda priroda društvenih veza među ljudima, bez obzira na to kakve one nastaju, zakoni međusobnog prilagođavanja ljudi jedni drugima, odnosi koji se manifestuju u bilo kojoj oblasti društvenog života, koji nastaju i spontano. i namjerno, svojevrsne "prve cigle", od kojih se potom grade zasebne javne zgrade, svaka sa svojom specifičnom konfiguracijom, funkcijom.

Ako uporedimo odnos pojedinih sekcija, oblasti sociologije (sociologija porodice, sociologija obrazovanja, sociologija politike itd. - danas postoji nekoliko desetina takvih sociologija) sa odgovarajućim određenim sociološkim naukama, onda možemo razlikuju sljedeća svojstva, prednosti i karakteristike sociologije kao nauke.

1. Sociologiju karakteriše shvatanje društva kao integritet. Ovo se manifestuje:

Direktno, kada se proučava društvo kao sistem;

U činjenici da se u sociologiji sve pojedine društvene pojave i procesi analiziraju sa stanovišta njihovog mjesta i uloge u integracija javna cjelina;

U onome što proučava sociolog univerzalni društvena svojstva, veze, institucije i zajednice („prve cigle“), bez obzira na sferu društvenog života, otkrivajući tako njihov ljudski sadržaj. Drugim riječima, izlazeći iz dubina socijalne filozofije, sociologija istovremeno zadržava u svojim pristupima određenu univerzalnost,što ga razlikuje od drugih društvenih nauka.

Istovremeno, ova općenitost nije spekulativna, što je povezano sa sljedećim svojstvima koja razlikuju sociologiju od socijalne filozofije.

2. Analiza društva, društvenih pojava kao stvarnosti bogate specifičnim sadržajem, iznutra raznolike i diferencirane. Sociologija nastoji da shvati stvarno specifične veze interakcije, institucije, interesi ljudi uključenih u društvene procese.

3. Postizanje specifičnih znanja o pravi ljudi, njihova interesovanja, o društvenim procesima u koje su uključeni, možda zbog široke upotrebe, uz teorijske, empirijske metode konkretno- sociološko istraživanje usmjereno na dobijanje sistema činjenica, odabranih i obrađenih u skladu sa naučnim procedurama.

Sve to omogućava sociologiji da spoji širinu pristupa i specifičnost analize stvarnosti, dokaza, rasuđivanja i želje da se stvarne društvene pojave dubinski upoznaju, dostižući temeljni princip.

Poglavlje 2. Teorijsko i empirijsko u sociologiji

Moderna sociologija je višeslojni kompleks teorija, vrsta znanja koje su međusobno povezane i čine jedinstvenu cjelinu - modernu sociološku nauku. Kao komponente uključuje socijalnu filozofiju, teorijsku makrosociologiju, sociološke teorije srednjeg nivoa i mikrosociologiju (empirijsku sociologiju)

Sociološka istraživanja, u zavisnosti od nivoa znanja, dele se na teorijski i empirijski. Osim toga, postoji podjela sociologije na "fundamentalnu" i "primijenjenu" u zavisnosti od toga da li rješava svoje naučne ili praktične probleme. Dakle, empirijska istraživanja mogu se provoditi u okviru fundamentalne i primijenjene sociologije. Ako je njen cilj izgradnja teorije, onda ona pripada fundamentalnoj (po orijentaciji) sociologiji. Ako je njen cilj razvijanje praktičnih orijentacija, onda spada u primijenjenu sociologiju.

Podjela sociologije na teorijski i empirijski nivo znanja ogledala se u njenoj podjeli na makrosociološke i mikrosociološke teorije. Obje grupe teorija pokušavaju dati holistički opis i objašnjenje društvenog života, ali to čine s fundamentalno različitih pozicija.

Macrosociologicalteorije polaziti od činjenice da samo razumijevanjem društva u cjelini možete razumjeti pojedinca. Makro-nivo društvenog života pojavljuje se u ovim teorijama kao odlučujući, određujući. Proučavaju velike društvene pojave (nacije, države, društvene institucije i organizacije, društvene grupe itd.). U modernom Zapadna sociologija makrosociologija uključuje uglavnom teorijske koncepte, kao što su strukturalni funkcionalizam, neoevolucionizam, neomarksizam, strukturalizam, teorija sukoba, funkcionalizam itd.

Microsociologicalteorije(simbolički interakcionizam, etnometodologija, teorije razmjene, analiza društvenih mreža, itd.) fokusirani su na sferu direktne društvene interakcije (međuljudski odnosi i društveni komunikacijski procesi u grupama, sfera svakodnevne stvarnosti, društveno ponašanje i njegova motivacija, socijalizacija pojedinac, itd.)

Od formiranja buržoaske sociologije
XIX veka i do 20-ih godina XX veka u njemu je dominirala makrosociološka orijentacija. Formiranje mikrosociologije kao samostalnog polja počinje oko 1930-ih, a ovaj proces je u velikoj mjeri potaknut široko rasprostranjenom primjenom empirijsko istraživanje. Krajem 60-ih godina došlo je do oštrog razgraničenja na mikro- i makrosociologiju. To je prvenstveno uzrokovano nesposobnošću prethodno dominantnog strukturalnog funkcionalizma da integriše teorije različitih nivoa uopštenosti. Reakcija na krizu strukturalnog funkcionalizma bila je pojava alternativnih koncepata, od kojih su mnogi težili pomjeranju fokusa istraživanja na fenomene društvenog života koji se mogu uočiti.

Povezanost između teorijskog i empirijskog nivoa istraživanja vrši se sociološkim teorije "srednjinivo ili posebne sociološke teorije koje su povezane s teorijskim razumijevanjem određenog društvenog podsistema, razumijevanjem njegovih unutrašnjih i vanjski odnosi i zavisnosti. Mogu se definirati kao sociološke teorije o lokalnim sferama društvene stvarnosti, njihovim problemima i procesima. Ova vrsta teorije uključuje, na primjer, sociologiju rada, slobodnog vremena, mladih, porodice, masovnih komunikacija, medicine itd. Ove teorije se zasnivaju na širokoj empirijskoj bazi i bave se teorijskim opisom proučavanog društvenog područja ili podsistema na osnovu generalizacije ovih empirijskih podataka. Teorije "srednjeg nivoa", čiju ideju je predložio američki sociolog R. Merton 1947. godine, igraju ulogu posrednika u strukturi sociološko znanje: s jedne strane, uvijek postoje u okviru jedne ili druge općenitije teorije društva, odakle crpe svoje metodološke smjernice za tumačenje empirijskih činjenica i drugih pristupa, a s druge strane, same djeluju kao teorijska osnova. za konkretnija sociološka istraživanja.

AT poslednjih godina ova šema je izmijenjena. Njegovo postojanje posebno je dovedeno u pitanje u ruskoj sociologiji, gdje je historijski materijalizam pretendirao na ulogu opće sociološke teorije, dok je sociologiji uskraćivao svaki status samostalne nauke i dodijelio joj samo područje specifičnih empirijskih istraživanja. U tim uslovima, usvajanje teze o teorijama „srednjeg nivoa“ predstavljalo je kompromis sa zvaničnom ideologijom. Međutim, budući da ne postoji drugi opšteprihvaćeni model strukture sociološkog znanja, ovaj nekadašnji model nivoa sociološkog znanja nastavlja da funkcioniše prilično plodno i u ruskoj sociološkoj nauci.

Pitanje odnosa sociologije i socijalne filozofije se izdvaja. Istorijski gledano, sociologija se formirala u dubinama socijalne filozofije. Njegovom teorijskom nivou, teorijskim modelima i shemama prethode socio-filozofske teorije. Kombinujući se sa metodama i podacima pojedinih nauka, sociologija se sredinom 19. veka uobličavala kao samostalna nauka i dugo je postojala autonomno, tj. kao samostalna disciplina. Međutim, ova genetska povezanost sa opštim filozofskim nivoom skrivena je u vidu kontradikcije između njegovog teorijskog i empirijskog nivoa. Osim toga, postoje povijesni recidivi "pritiska" socijalne filozofije na sociologiju, na primjer, odnos između istorijskog materijalizma i sociologije u SSSR-u.

Na svom najvišem nivou, nivou teorijskog razvoja, sociologija ima pristup socio-filozofskim teorijama, ali već kao samostalna naučna disciplina.

Poglavlje 3. Metodologija i metode sociološkog istraživanja

Postoji još jedan kriterijum za podelu sociologije: metodološko znanje (znanje o znanju) i nemetodološko znanje (znanje o predmetu). Metodološko znanje uključuje znanje o sredstvima sociološkog istraživanja.

Metodološkiznanje uključuje filozofske i metodološke principe; doktrina predmeta sociologije; poznavanje metoda, njihovog razvoja i primjene; doktrina sociološkog znanja, njegove forme, vrste i nivoi; znanja o procesu sociološkog istraživanja, njegovoj strukturi i funkcijama.

Među metodama sociologije postoje privatne naučne metode (promatranje, anketiranje) i opštenaučne metode (na primjer, statističke). Metode u sociologiji su sredstva za dobijanje i sistematizaciju naučnih saznanja o društvenoj stvarnosti. Oni obuhvataju principe organizovanja aktivnosti, regulatorna pravila, skup tehnika i metoda i akcioni plan.

Metodologija je opšta strategija istraživanja, a njena taktika je metodologija.

Metodologijasociološkiistraživanja je sistem operacija, postupaka, metoda utvrđivanja društvenih faktora, njihove sistematizacije i sredstava analize. Metodološki alati obuhvataju metode (metode) za prikupljanje primarnih podataka, pravila za sprovođenje uzoraka studija, metode za konstruisanje društvenih indikatora i druge specijalizovane postupke do tehnike pojedinačnih specifičnih situacija.

Jedna od vrsta konkretnih socioloških istraživanja je akrobatskisociološkistudija, tj. istraživačko ili pilot istraživanje, čija je svrha testiranje instrumenta za prikupljanje primarnih socioloških informacija, odnosno postupaka i metoda masovnijeg istraživanja. Shodno tome, obično se izvodi na malim grupama ljudi i zasniva se na pojednostavljenom programu i komprimovanom kompletu alata. U procesu pilot studije razvija se model metodologije koji se zatim počinje testirati, usavršavati i usavršavati. Istovremeno, potrebne dodatne informacije dobijaju se u toku novih obavještajnih istraživanja, tokom kojih se razjašnjava stepen izobličenja informacija zbog raznih vrsta okolnosti koje nisu uzete u obzir prilikom početnog razvoja istraživačkog programa. Za dobijanje potrebnih operativnih podataka koristi se takva vrsta obavještajnog istraživanja kao što je ekspresno istraživanje – operativno istraživanje, čija je svrha dobivanje pojedinačnih podataka koji su u ovom trenutku od posebnog interesa za istraživača. Može se odnositi i na saznavanje mišljenja ljudi o bilo kojem aktuelnom događaju.

U skladu sa ciljevima i svrhom pilot studija, koriste prilično pristupačne i brze metode prikupljanja podataka.

Dakle, pilot studija je primarna studija koja se provodi s ciljem prilagođavanja metodologije utvrđivanja opšte situacije za dalja sociološka istraživanja, razjašnjavanja njihovog zadatka i predmeta.

deskriptivansociološkistudija- više složen pogled sociološko istraživanje, koje vam omogućava da napravite relativno holistički pogled na fenomen koji se proučava, njegov strukturni elementi. Razumijevanje, uzimanje u obzir tako sveobuhvatnih informacija pomaže boljem razumijevanju situacije, dubljem potkrijepljenju izbora sredstava, oblika i metoda upravljanja društvenim procesima.

Deskriptivna studija se izvodi po kompletnom, dovoljno razvijenom programu i na osnovu metodički ispitanih alata. Njegova metodološka i metodička opremljenost omogućava grupisanje i klasifikaciju elemenata prema onim karakteristikama koje su identifikovane kao značajne u vezi sa problemom koji se proučava.

Ova studija se obično koristi u slučajevima kada je objekat relativno velika zajednica ljudi različitih karakteristika (timovi velikih preduzeća, stanovništvo grada, regiona, itd.). U takvim situacijama, alokacija relativno homogenih grupa u strukturi objekta omogućava naizmenično vrednovanje, upoređivanje i kompilaciju bilo koje karakteristike i identifikaciju veza između njih.

Izbor metoda za prikupljanje informacija u ovoj studiji diktiran je njenim ciljevima i fokusom.

Analitičkisociološkistudija je najdublja studija koja omogućava ne samo da se opiše fenomen, već i da se da uzročno objašnjenje njegovog funkcionisanja, izraženo u sistemu kvantitativnih i kvalitativnih parametara.

U toku analitičkog proučavanja otkrivaju se bitne, uzročne veze pojave, proučava se čitav niz faktora, od kojih se potom razlikuju glavni i neglavni faktori. Program i metode analitičkog istraživanja po pravilu se pažljivo pripremaju. Sveobuhvatno, nadopunjujući se, koristi različite forme anketiranja, analize dokumenata, posmatranja, što zahtijeva pažljiv rad na njihovom usklađivanju i analizi podataka.

Vrste analitičkih istraživanja mogu se nazvati eksperimentom, istraživanjem tačaka, ponovljenim istraživanjem i panel istraživanjem.

Eksperimentiraj uključuje stvaranje eksperimentalne situacije promjenom, u ovoj ili drugoj mjeri, uobičajenih uslova za funkcionisanje objekta.

Tacka (ilijednom) studija pruža informacije o statusu i kvantitativne karakteristike bilo koju pojavu ili proces u trenutku njegovog proučavanja. Ove informacije su statične prirode i ne daju ideju o trendovima razvoja predmeta proučavanja. Takvi podaci mogu se dobiti samo kao rezultat nekoliko studija koje se sprovode uzastopno u određenim intervalima prema jednom programu i istim metodama. Ove studije će se zvati ponovljeno. Vremenski intervali kroz koje se studija organizuje zavise od njenih ciljeva i uslova.

Posebna vrsta dodatnog ispitivanja je panel, što uključuje ponovno proučavanje istih objekata u određenim vremenskim intervalima (na primjer, periodični potpuni ili uzorkovani popisi stanovništva ili ponovljena anketiranja maturanata kako bi se utvrdili trendovi u realizaciji njihovih životnih planova u određenim intervalima od vrijeme).

Program socioloških istraživanja obično uključuje detaljan, jasan i potpun prikaz sljedećih dijelova:

metodološki dio - formulacija i opravdanje problema, naznaka cilja, definicija objekta i predmeta istraživanja, logička analiza osnovnih pojmova, formulacija hipoteza i ciljeva istraživanja;

metodički dio - definicija anketirane populacije, karakteristike metoda koje se koriste za prikupljanje primarnih socioloških informacija, logička struktura alata za prikupljanje ovih informacija, logičke šeme za njihovu obradu.

Postoji nekoliko osnovnih metoda sociološkog istraživanja: analiza dokumenata, anketa, posmatranje, testiranje, eksperiment, sociometrija.

Analizadokumenata. Ova metoda vam omogućava da dobijete informacije o prošlim događajima koji se više ne prate. Proučavanje dokumenata često omogućava da se identifikuju trendovi i dinamika njihovih promjena i razvoja. Izvor društvenih informacija obično su tekstualne poruke sadržane u protokolima, izvještajima, rezolucijama i odlukama, publikacijama, pismima itd. Informacija o društvenim statistikama ovdje igra posebnu ulogu.

Jedan primjer naučno plodonosne upotrebe ove metode je sociološka studija W. Thomasa i
F. Znaniecki "Poljski seljak u Evropi i Americi".

Poseban slučaj analize dokumenata je sadržaja-analiza, koji se aktivno primjenjuje na proučavanje medija (na primjer, novinskih materijala) i sastoji se u kvantitativnom proračunu semantičkih jedinica sadržanih u predmetu proučavanja.

Intervju- najčešći način prikupljanja primarnih informacija. U svakom slučaju, anketa uključuje apel direktnom učesniku i usmjerena je na one aspekte procesa koji su malo ili uopće nisu podložni direktnom promatranju, na primjer, međuljudski odnosi. Rezultati anketa se lako dalje obrađuju, dok je anketa najrašireniji način prikupljanja informacija. Jedan od glavnih problema ovdje je osigurati dovoljnu reprezentativnost (reprezentativnost) uzorka, tj. sastav ispitanika treba da reprodukuje sve indikatore i kategorije šireg sastava ljudi kojoj pripada odabrana grupa ispitanika. Prilikom interpretacije rezultata ankete mogu se koristiti matematičke i statističke metode obrade informacija.

Postoje dvije glavne vrste sociološkog istraživanja: ispitivanje i intervjuisanje.

Tokom anketiranja, ispitanik sam popunjava upitnik sa ili bez prisustva upitnika. Prema obliku izvođenja može biti individualno ili grupno. AT poslednji slučaj per kratko vrijeme može se intervjuisati veliki broj ljudi. Također može biti puno radno vrijeme ili skraćeno radno vrijeme (anketa u novinama, itd.)

Intervjuiranje podrazumijeva ličnu komunikaciju sa ispitanikom, u kojoj istraživač (ili njegov ovlašteni predstavnik) sam postavlja pitanja i fiksira odgovore. Po obliku vođenja može biti direktno, kako se kaže "licem u lice", i indirektno, na primjer, telefonom.

Osim toga, ankete mogu biti masovne (istraživanje predstavnika različitih društvenih grupa) i specijalizovane (anketa stručnjaka, odnosno osoba nadležnih za predmet istraživanja).

Sljedeća metoda je posmatranje(vanjski ili uključeni). Nedostatak ove metode leži u mogućoj subjektivnosti istraživača, koji se nehotice "navikne" na objekt promatranja i počinje nesvjesno filtrirati događaje na određeni način. Zapažanje učesnika, kada istraživač-sociolog direktno ili živi ili radi među onima čiju kulturu i običaje proučava, steklo je veliku slavu. Dakle, posmatranje se ne može nazvati bezuslovnom naučnom sociološkom metodom.

Testiranje (ilitest) - metoda, tehnika proučavanja i mjerenja kompleksna svojstva i osobine ličnosti koje nisu podložne direktnom, direktnom posmatranju. Test je konstruisan kao "baterija" relativno jednostavnih indikatora (indikatora), koji odražavaju različite elemente, aspekte proučavanog svojstva, na osnovu kojih se gradi konačna skala. Testiranje kao sociološka metoda daje vrlo pouzdane rezultate u masovnim mjerenjima. Metoda testiranja došla je u sociologiju iz psihologije i uvijek se mora prilagođavati sociološkoj stvarnosti. Uz pomoć testiranja proučavaju se stavovi, interesovanja, motivacija pojedinca.

Eksperimentiraj također nije specifična sociološka metoda i zahtijeva uzimanje u obzir posebnosti sociološke stvarnosti. Kako naučna metoda eksperiment je osmislio J. St. Mill. U situaciji eksperimenta u kontrolisanim i kontrolisanim uslovima, eksperimentatori stiču nova saznanja, prvenstveno o uzročno-posledičnim vezama između pojava i procesa. Obično se u sociologiji koristi u proučavanju malih grupa ljudi i ima mnogo zajedničkog sa socio-psihološkim eksperimentima. U isto vrijeme, moralna norma "ne oštetiti" objekt uvijek se mora poštovati.

Sociometrija(od latinskog socius - opšti i grčkog metron - mjera) - metoda proučavanja malih grupa, timova i organizacija opisujući sistem međuljudskih odnosa između njihovih članova. Tehnika takve studije (anketa o prisutnosti, intenzitetu i poželjnosti raznih vrsta kontakata i zajedničke aktivnosti) omogućava vam da utvrdite kako ljudi koji zauzimaju različite položaje u datoj zajednici percipiraju i procjenjuju objektivne odnose. Na osnovu dobijenih podataka moguće je konstruisati sociogrami

Sastavljeno u skladu sa zahtjevi vlade na minimum sadržaja i stepena osposobljenosti diplomaca svih specijalnosti srednje škole stručno obrazovanje

Grčki "politeia" i "logos" označavaju nauku koja se bavi proučavanjem državnih poslova. Predmet proučavanja političkih nauka su principi politička organizacija društva, kao i proučavanje uloge političkog sistema i odnosa njegovih komponenti u njemu: države, javnih organizacija i političkih partija. Pored toga, političke nauke i drugi se bave proučavanjem regulative i takođe predstavljaju čitav niz pitanja i problema koji čine pojam demokratije. Političke nauke također proučavaju vanjsku politiku države i odnos političkih snaga zastupljenih u međunarodnoj areni i međunarodnim odnosima.

Metode istraživanja u političkim naukama su posmatranje događaja; anketiranje učesnika događaja; analiza sadržaja; modeliranje situacije ili simuliranje jedne od opcija za razvoj procesa; kognitivne mape (analiza reakcija političkih lidera na različite kriznih situacija).

Sociologija i političke nauke istražuju različite sfere djelovanja ljudskog društva, a njihove funkcije se u suštini razlikuju, ali ih objedinjuje zajednički smjer.

Dakle, sociologija i političke nauke nastupaju kognitivna funkcija: sociologija omogućava akumulaciju novih znanja o različitim aspektima društvenog života, otkriva obrasce i analizira izglede za razvoj društva u društvenom smislu, a političke nauke pruža znanja o političkoj stvarnosti svijeta oko sebe.

Sociologija i politologija u svojoj primijenjenoj funkciji izražava se u praktičnom rješavanju problema koji su predmet socioloških istraživanja, a kritikuje i aktuelne političke procese.

Informacijska funkcija sociologije omogućava kontrolu društvenih procesa.

Ideološka funkcija političkih nauka je izbor političkih ideala i njihovo opravdanje, promocija ciljeva i vrijednosti, čija implementacija odgovara specifičnim interesima različitih društvenih zajednica.

Sociologija treba da razvija razumne prognoze razvoja i rasta društvenih procesa u bliskoj budućnosti.

Teorijska i metodološka funkcija političkih nauka je osnova za istraživanja koja se sprovode u drugim humanističkim i društvenim naukama.

Političke nauke u sistemu društvenih nauka mogu se razmatrati u kompleksnoj studiji zajedno sa ekonomijom i ideologijom, kao i sa sociologijom.

Sociologija je neodvojiva od socijalne psihologije.

Predmet političke filozofije je politika u svom integritetu odnosa između pojedinca, društva i moći.

Politička istorija vrednuje i proučava teoriju politike, institucije, stavove i događaje u hronološkom redu i odnosu.

Politička psihologija razmatra i proučava mehanizme subjektivnog ponašanja u politici, a također analizira utjecaj podsvijesti i emocija osobe na njegovo ponašanje.

Nauka o tome kakav uticaj ima na proces raspodjele moći u njoj naziva se politička sociologija.

Otkriva odnos i pravilnost pojedinih političkih procesa sa geografskim, prirodnim i teritorijalnim faktorima koji utiču na te procese.

Dakle, sociologija i političke nauke mogu postojati kao samostalne nauke, kao i u bliski odnos međusobno i sa drugim savremenim naukama. U ovom slučaju, oblast proučavanja predmeta ovih nauka se pomera ka srodnoj nauci, i obuhvata još širi spektar proučavanih predmeta, pojava, događaja u životu društva.

Devijantno i delinkventno ponašanje. Glavni oblici odstupanja

Devijantnost je neobično, ali uporno odstupanje od statističkih normi. Devijantni se smatra stabilnim načinom djelovanja, ponašanja ili razmišljanja koji nije tipičan za opću populaciju.

Devijantno ponašanje(od engleskog deviation - devijacija) - radnje koje ne odgovaraju službeno utvrđenim ili stvarno utvrđenim u datom društvu (društvenoj grupi) moralnim i pravnim normama i dovode počinitelja (devijanta) u izolaciju, liječenje, ispravljanje ili kažnjavanje.

Ponašanje obično ocjenjujemo kao devijantno na osnovu toga da li dobije negativnu ocjenu i izazove neprijateljsku reakciju. Dakle, ovo je evaluativna definicija koju su različiti nametnuli specifičnim ponašanjima društvene grupe.

Poređenje različitih kultura pokazuje da su isti postupci odobreni u nekim društvima, a neprihvatljivi u drugim. Definiranje ponašanja kao devijantnog varira u zavisnosti od vremena, mjesta i grupe ljudi. Na primjer, ako obični ljudi provale u kripte, oni su stigmatizirani kao skrnavitelji pepela, ali ako to učine arheolozi, onda se o njima govori s odobravanjem, kao o naučnicima koji pomiču granice znanja. Međutim, u oba slučaja, stranci upadaju u grobna mjesta i odatle iznose neke predmete. Još jedan primjer. društvenost, moderna odeća i otvoreno lice Evropljanke neprihvatljivi su u mnogim tradicionalnim muslimanskim zemljama.

Ovi primjeri pokazuju da odstupanja ne mogu biti objektivna karakteristika ljudskog ponašanja. Samo društvo odlučuje hoće li neko ponašanje smatrati devijantnim ili ne. To ne znači da se pojave kao što su ubistvo, krađa, seksualna perverzija, mentalni poremećaji, alkoholizam, kockanje i zlostavljanje djece itd. ne bi mogle dogoditi ako im se ne daju društvene definicije. Važno je samo kako ljudi definiraju ponašanje i kako na njega konkretno reagiraju.

Isto ponašanje jedna grupa može smatrati devijacijom, a druga normom. Štaviše, mnogo zavisi od društvenog konteksta u kojem se takvo ponašanje dešava. Na primjer, pojavljivanje pijano na poslu izaziva nezadovoljstvo kod drugih, ali na novogodišnjoj zabavi je upravo takvo ponašanje učesnika sasvim prirodno. Predbračni seksualni odnosi i razvod braka, koji su samo prije jedne generacije u društvu bili vrlo mršteni, danas su općenito prihvaćeni kao norma. Većina ljudi gleda na devijantno ponašanje kao na loše, kao na izvor socijalni problemi. Razlog za takve ocjene je rezultat negativnih ili destruktivnih posljedica koje povlači većina odstupanja od norme.

Devijantno ponašanje je takvo ponašanje koje nije kršenje krivičnog zakona, odnosno nije protuzakonito, već se jednostavno ne poklapa sa standardima prihvaćenim u društvu. Na primjer, homoseksualnost je čisto devijantno ponašanje u užem smislu riječi. U nedavnoj prošlosti na homoseksualnost se gledalo kao na kriminalno ponašanje i shodno tome kažnjavalo, ali je danas društvo postalo tolerantnije prema takvim devijacijama.

Karakteristike devijantnog ponašanja:1) njenu relativnost (ono što je za jednu grupu devijacija, za drugu je norma (npr. intimni odnosi u porodici su norma, u radnom kolektivu devijacija);

) istorijski karakter (ono što se prije smatralo devijacijom sada je norma, i obrnuto; na primjer, privatno preduzeće u Sovjetsko vreme i u naše dane);

) ambivalentnost b(odstupanje može biti pozitivno (herojstvo) i negativno (lijenost)).

Negativne posljedice odstupanja su očigledna. Ako određeni pojedinci nisu u stanju da se pridržavaju određenih društvenih normi ili smatraju da je njihova primjena opciona za sebe, tada svojim postupcima nanose štetu društvu (povređuju drugim ljudima, narušavaju pa čak i prekidaju značajne društvene veze i odnose, unose razdor u život grupe ili društvo uopšte).

Klasifikacija tipova i oblika devijantnog ponašanja može se zasnivati ​​na različitim osnovama. U zavisnosti od subjekta (tj. ko krši normu), devijantno ponašanje može biti individualno ili grupno. Sa stanovišta objekta (tj. koja norma je prekršena), devijantno ponašanje je podijeljeno u sljedeće kategorije:

Ovo je abnormalno ponašanje koje odstupa od normi mentalnog zdravlja i podrazumijeva prisustvo otvorene ili prikrivene psihopatologije;

Riječ je o antisocijalnom ili asocijalnom ponašanju koje krši neke društvene i kulturne norme, posebno one pravne. Kada su takva djela relativno laka, nazivaju se krivičnim djelima, a kada su teška i kažnjiva po krivičnom zakonu, nazivaju se zločinima.

Glavni oblici devijantnog ponašanja u savremenim uslovima su kriminal, alkoholizam, prostitucija, narkomanija. Svaki oblik devijacije ima svoje specifičnosti.

Kriminal.Zločin je odraz poroka čovječanstva. I do sada nijedno društvo to nije uspjelo iskorijeniti. Faktori zločina uključuju: društveni status, zanimanje, obrazovanje, siromaštvo kao samostalni faktor. Prelazak na tržišne odnose imao je veliki uticaj na stanje kriminala: pojavu pojava kao što su konkurencija, nezaposlenost, inflacija.

Alkoholizam.Naime, alkohol je ušao u naše živote, postao je element društvenih rituala, preduvjet za službene ceremonije, praznike, neke načine provođenja vremena i rješavanje ličnih problema. Međutim, ova situacija je skupa za društvo. Prema statističkim podacima, 90% slučajeva huliganizma, 90% silovanja pod otežavajućim okolnostima, gotovo 40% ostalih krivičnih djela povezano je s alkoholom. Ubistvo, razbojništvo, razbojništvo, nanošenje teških tjelesnih povreda u 70% slučajeva počine lica u alkoholiziranom stanju; oko 50% svih razvoda je takođe povezano sa pijanstvom.

Posljedice pijanstva i alkoholizma su ekonomska, materijalna šteta od zločina i nesreća, troškovi liječenja alkoholičara, izdržavanje agencija za provođenje zakona. Šteta duhovnim i moralnim odnosima u društvu i porodici ne može se materijalno objasniti.

Ovisnost. Pojam dolazi od grčkih riječi narke - "utrnulost" i mania - "ludilo, ludilo". Ovo je bolest koja se izražava u fizičkoj i (ili) mentalnoj ovisnosti o drogama, što postupno dovodi do dubokog iscrpljivanja fizičkih i mentalnih funkcija tijela. Ovisnost o drogama (narkotizam) kao društveni fenomen karakterizira rasprostranjenost upotrebe droga ili njima ekvivalentnih supstanci bez medicinskih indikacija, što uključuje i zloupotrebu droga i bolnu (naviknu) konzumaciju. Dugi niz godina se ovisnost o drogama smatrala fenomenom koji pripada isključivo zapadnom načinu života.

Rezultati socioloških istraživanja pokazuju da su glavni motivi upotrebe droga želja za užitkom, želja za doživljajem uzbuđenja i euforija. A kako je u većini slučajeva riječ o mladima, ovi motivi su pojačani društvenom nezrelošću, nebrigom i lakomislenošću. Upotreba droga među mladima vrlo često ima grupni karakter. Mnogi zavisnici uzimaju drogu na javnim mestima(na ulicama, u dvorištima, u bioskopima, u kafićima, na plažama), neki to mogu da urade na "svakom mestu".

Većina ovisnika o drogama je u određenoj mjeri svjesna opasnosti koja im prijeti i kritična je prema svojoj ovisnosti. Većina mladih pušača hašiša počinje da ne vidi ništa loše u upotrebi droga, često se čak i razmeću. Uzbuđenje i raspoloženje koje dolazi nakon uzimanja lijeka, mnogi, zbog neiskustva i neznanja, pogrešno smatraju blagotvornim djelovanjem ove supstance na zdravstveno stanje. No, u određenoj fazi fizičke i psihičke degradacije, većina narkomana jasno je svjesna šta ih dalje čeka, iako više nisu u stanju da se odreknu te navike.

Samoubistvo.Samoubistvo - namjera da se oduzme sebi život, povećan rizik od izvršenja samoubistva. Ovaj oblik devijantnog ponašanja pasivni tip je način izbjegavanja nerješivih problema, iz samog života.

Svjetsko iskustvo u istraživanju samoubistava otkriva glavne obrasce suicidalnog ponašanja. Samoubistva su tipičnija za visoko razvijene zemlje, a danas postoji tendencija povećanja njihovog broja.

Konačno, nema sumnje da je samoubilačko ponašanje povezano s drugim oblicima društvenih devijacija, kao što je pijanstvo. Forenzičkim vještačenjem je utvrđeno: 68% muškaraca i 31% žena izvršilo je samoubistvo dok su bili u stanju intoksikacija alkoholom. Kao hronični alkoholičari registrovano je 12% muškaraca koji su izvršili samoubistvo i 20,2% svih onih koji su pokušali život.

Društveno najopasniji oblik devijacije je kriminalno ponašanje, koje se u sociologiji naziva delikvent. Najvažnija karakteristika delinkventnog ponašanja je da, za razliku od devijantnoapsolutna je (odnosno neprihvatljiva u svim društvenim grupama)

Termin "delinkventno ponašanje" odnosi se na skup protivpravnih radnji koje ne podliježu krivičnoj kazni, ali su već prekršaj.

Ako se ponašanje koje javno mnijenje ne odobrava naziva devijantnim, onda se ponašanje koje nije odobreno zakonom naziva se delinkventnim. Granica između delikventnog i kriminalnog ponašanja je tamo gdje prestaje sfera administrativne odgovornosti i počinje oblast krivično kažnjivih djela. Na primjer, ako je tinejdžer prijavljen u dječjoj sobi policije, ne ide u školu, pojavljuje se u pijanom društvu na javnim mjestima, njegovo ponašanje je delikventno, ali ne i kriminalno. Postat će krivično djelo kada počini djelo koje se po zakonu smatra krivičnim djelom i po zakonu bude osuđen kao zločinac.

Najosjetljivija grupa stanovništva delinkvenciji su mladi, prvenstveno oni koji odrastaju i prolaze socijalizaciju u kriminalnom ili devijantnom okruženju. Takvo okruženje ili porodica u uobičajenoj terminologiji naziva se disfunkcionalna. Najčešće se sklonost ka delinkventnom ponašanju javlja pod uticajem pijanih roditelja, koji su često posjećivali mjesta lišenja slobode.

U delikventne spadaju upravni prekršaji, izraženi u kršenju saobraćajnih propisa, sitno huliganstvo (psovke, nesvakidašnje izražavanje na javnim mjestima, uvredljivo uznemiravanje građana i druge slične radnje kojima se narušava javni red i mir građana). Konzumiranje alkoholnih pića na ulicama, stadionima, trgovima, parkovima, svim vrstama javnog prevoza i drugim javnim mestima takođe se smatra upravnim prekršajem; pojavljivanje na javnim mjestima u pijanom stanju, vrijeđanje ljudskog dostojanstva i javnog morala; dovođenje maloljetnika u stanje alkoholiziranosti od strane roditelja ili drugih lica. Za delikte kao što su prostitucija, distribucija pornografskog materijala ili predmeta itd., čija je lista prilično opsežna u zakonodavstvu o upravnim prekršajima, povlači se i administrativna odgovornost.

Disciplinski prestup kao vid delinkventnog ponašanja je protivpravno, krivo neobavljanje ili nedolično izvršavanje radnih obaveza od strane zaposlenog. Disciplinski prekršaji (izostanak bez opravdanog razloga, izostanak bez opravdanog razloga za učenje studenata, pojavljivanje na poslu u stanju alkoholiziranog, opojnog ili toksičnog stanja, pijenje alkohola, upotreba opojnih ili otrovnih droga na radnom mjestu i tokom radnog vremena, povreda rada pravila zaštite i dr. .) povlači disciplinsku odgovornost predviđenu radnim zakonodavstvom.

Posebnu javnu opasnost predstavlja takva vrsta delinkventnog ponašanja kao što je krivično djelo. Zločini su samo ona društveno opasna djela koja su predviđena krivičnim zakonom i njime zabranjena pod prijetnjom kazne. Tu spadaju krađe i ubistva, krađe automobila i vandalizam (skrnavljenje zgrada i oštećenje imovine), terorizam i silovanje, prevare i ilegalni promet opojnih droga i psihotropnih supstanci. Ova i mnoga druga krivična djela podrazumijevaju najteže mjere državne prinude – kazne i druge mjere krivične odgovornosti (rad u zajednici, novčane kazne, hapšenje, zatvor i dr.).

Dakle, u ovom radu razmotrili smo najvažnije teorijski problemi koji proizilaze iz proučavanja psihologije devijantnog ponašanja.

Pokušali smo da saznamo šta je devijantno ponašanje, koji su njegovi uzroci. Razmotrili šta se danas podrazumijeva pod devijantnim ponašanjem.

Kao što je već spomenuto, devijantno (devijantno) ponašanje se može shvatiti kao:

) akt, radnje osobe koje ne odgovaraju zvanično utvrđenim ili stvarno utvrđenim normama (standardima, šablonima) u datom društvu;

) društveni fenomen izražen u masovnim oblicima ljudske aktivnosti koji ne odgovaraju zvanično utvrđenim ili stvarno utvrđenim normama (standardima, šablonima) u datom društvu.

Može doći do odstupanja u području individualno ponašanje, predstavljaju radnje određenih osoba, zabranjene društvene norme. Istovremeno, u svakom društvu postoji mnogo devijantnih subkultura, čije norme osuđuje općeprihvaćeni, dominantni moral društva. Takva odstupanja se definišu kao grupna odstupanja.

Značaj proučavanja ovih problema je očigledan: devijantno ponašanje je društveno i psihološki fenomen, koji ima neka odstupanja od priznatih normi i zakona, a ponekad je povezan sa određenim antisocijalnim ponašanjem ljudi. Sama odstupanja mogu podnijeti najviše različite forme: zločinci, pustinjaci, askete, sveci, geniji itd.

Objasniti takvo ponašanje, otkriti njegove uzroke, pronaći učinkovite načine i sredstva prevencije moguće je samo uz dubinsko proučavanje psihologije devijantnog ponašanja.

Analizirajte mjere socijalne institucije za devijantno ponašanje

socijalna devijantna politička nauka republikanska

Svest o neminovnosti devijacija u ponašanju nekih ljudi ne isključuje potrebu za stalnom borbom društva sa razne forme socijalna patologija. Društvena kontrola u širem sociološkom smislu shvata se kao čitav skup sredstava i metoda uticaja na društvo na nepoželjne (odstupajuće) oblike ponašanja sa ciljem njihovog eliminisanja ili minimiziranja.

Glavni mehanizmi društvene kontrole: 1) sama kontrola, koja se sprovodi spolja, uključujući i kazne i druge sankcije; 2) unutrašnja kontrola koju obezbeđuje internalizacija društvenih normi i vrednosti; 3) indirektna kontrola uzrokovana identifikacijom sa referentnom grupom koja poštuje zakon; 4) „kontrola“, zasnovana na širokoj dostupnosti različitih načina za postizanje ciljeva i zadovoljenja potreba, alternativnih od nezakonitih ili nemoralnih.

Samo u najopštijem obliku može se definisati strategija društvene kontrole:

  • supstitucija, izmještanje najopasnijih oblika socijalne patologije društveno korisnim i/ili neutralnim
  • smjer društvena aktivnost na javno odobren ili neutralan način
  • legalizacija (kao odricanje od krivičnog ili administrativnog gonjenja) “zločina bez žrtava” (homoseksualnost, prostitucija, skitnica, konzumiranje alkohola, droga)
  • stvaranje organizacija (službi) socijalne pomoći: suicidološke, narkološke, gerontološke
  • readaptacija i resocijalizacija osoba koje se nalaze izvan društvenih struktura
  • liberalizacija i demokratizacija režima pritvora u zatvorima i kolonijama uz odbijanje prinudnog rada i smanjenje udjela ove vrste kazne u sistemu provođenja zakona
  • bezuslovno ukidanje smrtne kazne.

U javnosti još uvijek postoji uvjerenje da su prohibitivne i represivne mjere najbolji način za otklanjanje ovih pojava, iako svo svjetsko iskustvo pokazuje neefikasnost oštrih sankcija od strane društva. Pozitivan efekat proizvodi rad u sledećim oblastima: 1. Odbijanje krivičnog ili administrativnog gonjenja „zločinaca bez žrtava“ (prostitucija, skitnica, narkomanija, homoseksualizam, itd.), imajući u vidu da samo društvene mere mogu otkloniti ili neutralisati ove oblike socijalne patologije, 2. stvaranje sistema usluga socijalne pomoći: suicidološke, narkološke, uzrasne (gerontološke, adolescentne), socijalne readaptacije.

Politička nauka kao nauka

Političke nauke, kao što slijedi iz doslovnog prijevoda same riječi, je nauka o politici. Ovakvo opšte tumačenje obično ne izaziva nikakve posebne zamerke, iako je pitanje u kojoj meri politička nauka proučava politiku diskutabilno. Istraživači tumače ovaj problem na različite načine.

Političke nauke je nauka koja se tradicionalno bavi proučavanjem države, partija i drugih institucija koje vrše vlast u društvu ili utiču na njega, kao i niz drugih političkih pojava.

Političke nauke zauzimaju istaknuto mjesto u modernim društvenim naukama. To se objašnjava primarnom ulogom politike u životu društva. Politika se od davnina izdvajala kao jedna od važnih sfera ljudskog djelovanja i ima ogroman utjecaj na sudbine država i naroda, a na mnogo načina i na svakodnevni život svakog pojedinca. Stoga se, prirodno, u ljudskom znanju rodila i formirala posebna grana. naučno istraživanje bavi se proučavanjem politike.

Termin "politička nauka" formiran je na osnovu dvije grčke riječi: rolitike - javnost, državni poslovi i logos - doktrina, riječ. Autor prvog koncepta je Aristotel, drugog - Heraklit. Iz ove fraze proizilazi da je politička nauka doktrina, nauka o politici.

Pokušaji sagledavanja političkog života bili su već u antičko doba s pojavom prvih državnih formacija. Istorijski gledano, prvi oblik znanja o politici bila je njena religijska i mitološka interpretacija. Sudeći po sačuvanim izvorima, svim drevnim narodima dominirale su ideje o božanskom porijeklu moći i društveno-političkom poretku.

Otprilike od sredine 1. milenijuma intenzivira se proces racionalizacije političkih pogleda, javljaju se prvi politički koncepti koji imaju filozofsko-etičku formu. Počni ispravno teorijsko istraživanje politika se vezuje za imena Konfucija, Platona, Aristotela i dr. Oni su cilj politike i političkih istraživanja vidjeli u postizanju najvišeg dobra čovjeka i države.

Značajan doprinos razvoju političke misli dao je istaknuti italijanski naučnik N. Makijaveli (XV-XVI vek). Političke procese je uporedio sa prirodnim, prirodnim činjenicama, oslobodio politička istraživanja od religioznog i etičkog oblika, podredivši ih rešavanju stvarnih, praktičnih problema. U moderno doba, političke ideje i koncepte razvijali su T. Hobbes, D. Locke, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau, I. Kant, K. Marx i drugi.

Međutim, ni u antici, ni u više kasnija vremena politička nauka se još nije pojavila kao samostalna nauka. Političke studije su se razvijale u okviru filozofije, jurisprudencije i istorije.

Političke nauke kao samostalna disciplina

U stvari, politička nauka kao samostalna naučna disciplina u svom modernom smislu formirana je na kraju XIX rano XX vijeka To je postalo moguće kao rezultat razvoja javne politike kao relativno autonomne sfere društva; odobravanje u industrijalizovanim zemljama najvažnijih državnih i političkih institucija, koje su zajedno činile savremeni politički sistem (uspostavljanje parlamentarizma, podela vlasti, izborni sistemi, nastanak partija); razvoj naučne i racionalističke metodologije istraživanja, posebno, pojava i široku upotrebu bihevioralne, empirijske metode.

Godine 1857. na Kolumbija koledžu, SAD, osnovan je Odsjek za istoriju i političke nauke, a 1880. godine osnovana je prva škola političkih nauka. Godine 1903. formirano je Američko udruženje političkih nauka, što je svjedočilo o priznavanju ove nauke na nacionalnom nivou. U zemljama se takođe pojavljuje široka mreža politoloških i obrazovnih centara zapadna evropa. Tako je 1871. Francuska stvorila besplatna škola političke nauke, sada Institut za političke studije Univerziteta u Parizu. Osnovan 1895. godine London School ekonomske i političke nauke. Značajan doprinos razvoju moderne političke nauke dali su M. Weber, R. Michels, V. Pareto, G. Mosca i drugi.

U XX veku. završen je proces izdvajanja političkih nauka u samostalnu naučnu i obrazovnu disciplinu, nastale su njene najvažnije nacionalne škole i pravci. Intenziviranju političkih istraživanja doprinijelo je osnivanje 1949. godine, pod pokroviteljstvom UNESCO-a, Međunarodne asocijacije za političke nauke, koja plodno djeluje do danas. Kurs političkih nauka preporučen je za studiranje u obrazovnim institucijama zemalja članica UNESCO-a. Političke nauke trenutno su jedna od najprestižnijih društvenih nauka na Zapadu, na prvom mjestu po broju studija i broju publikacija.

Što se tiče bivšeg SSSR-a i niza drugih socijalističkim zemljama, onda ovdje politička nauka kao samostalna nauka nije bila priznata i tretirana je kao antimarksistička, buržoaska pseudonauka. Odvojene političke studije sprovedene su u okviru naučni komunizam, istorijski materijalizam, istoriju KPSS, teoriju države i prava, ali su njihove spoznajne sposobnosti bile krajnje ograničene. Razvoj prave političke nauke ometale su dogme zvaničnog marksizma, ideologizacija politike i izolacija sovjetske društvene nauke od svetske društvene i političke misli.

Situacija je počela da se menja tek u drugoj polovini 1980-ih, kako se društvo demokratizovalo i politički sistem transformisao. Trenutno je zvanično priznat status političke nauke kao naučne grane znanja i akademske discipline. Stvoreni su instituti i centri političkih istraživanja, a obučavaju se i stručni politolozi. Od 1989. godine kurs političkih nauka se predaje na visokim i nekim drugim obrazovnim institucijama Bjelorusije.

Tako je društvo spoznalo potrebu i objektivnu potrebu razvoja naučna teorija politika i ona praktična primjena. Uprkos određenim, razumljivim poteškoćama u razvoju, političke nauke postepeno zauzimaju mjesto koje joj pripada u sistemu društvenih nauka i sve primjetnije utiče na realne političke procese.

Predmet i objekt političke nauke

Razumijevanje suštine i specifičnosti političke nauke nemoguće je bez definisanja objekta i predmeta ove nauke. Predmet saznanja je sve ono čemu je usmjerena aktivnost istraživača, što mu se suprotstavlja kao objektivnoj stvarnosti. Predmet proučavanja određene nauke je onaj deo, strana objektivne stvarnosti, koja je određena specifičnostima ove nauke. Predmet nauke je reprodukcija empirijske stvarnosti na apstraktnom nivou utvrđivanjem najznačajnijih sa stanovišta ove nauke, pravilnih veza i odnosa ove stvarnosti.

Predmet političkih nauka je politička realnost ili politička sfera društva. Politika je jedna od najsloženijih i najosnovnijih društvenih formacija.

Na najopštiji način politikapostoji područje odnosa između različitih zajednica ljudi - klasa, nacija, društvenih grupa i slojeva. U istorijskom aspektu, pojava politike povezana je sa socijalnom, etničkom, verskom diferencijacijom društva. Politika odražava temeljne, dugoročne interese različitih društvenih grupa u vezi sa zadovoljenjem njihovih potreba. Politika djeluje kao oruđe za regulisanje, podređivanje ili pomirenje ovih interesa kako bi se osigurao integritet društvenog organizma.

Zove se razumijevanje politike kao sfere interakcije između različitih društvenih grupa i zajednica ljudi komunikacija.Aristotel je stajao na početku toga. On je politiku smatrao oblikom komunikacije, načinom kolektivnog ljudskog postojanja. Prema Aristotelu, čovjek je po prirodi društveno biće i može se ostvariti samo u društvu – u porodici, selu (zajednici), državi. Država djeluje kao najviši i najsveobuhvatniji oblik društvene povezanosti ili "komunikacije" ljudi.

Kasnije se antropološka tumačenja politike obogaćuju i dopunjuju njenim konsenzusnim konfliktnim definicijama. Oni se fokusiraju na kontradikcije interesa koji su u osnovi politike, određujući njenu dinamiku. Oblici interakcije između političkih subjekata mogu biti borba, sukob, rivalstvo, nadmetanje, kompromis, saradnja, konsenzus itd.

Svrha i uloga političke nauke očituju se prvenstveno u njenim funkcijama. U generaliziranom obliku, ove funkcije se mogu podijeliti, prije svega, na tri glavne koje su u dovoljno bliskoj interakciji i istovremeno zadržavaju svoje specifičnosti: epistemološko-teorijsku, praktično-administrativnu i ideološko-obrazovnu. Realizacija svih funkcija političke nauke zasniva se na pravilnom i dubokom promišljanju političkih nauka političkog života, njegovih zakonitosti, načina oblika i mehanizama razvoja. Dakle, uspješna implementacija druge i treće od ovih funkcija političke nauke direktno i presudno zavisi od obavljanja njene prve funkcije.

Teorijsko-kognitivna funkcija političkih nauka usmjerena je na pružanje i unapređenje naučno utemeljenog metodološkog pristupa proučavanju političke stvarnosti, na proširenje i konkretizaciju znanja o politici i političkom. Ali politička nauka, kao i druge nauke, obogaćuje se ne samo na sopstvenim osnovama i radi samousavršavanja, već i u bliskoj vezi sa političkim životom i radi njegovog unapređenja. To znači da se političke nauke pozivaju da se ne ograničavaju na poznavanje političke stvarnosti, već da, oslanjajući se na naučna saznanja, razvijaju zdrave prijedloge i preporuke, planove i prognoze za politiku i političku praksu u cilju racionalizacije i optimizacije upravljanja političkim pojavama i procesima. To je izraz praktično-administrativne funkcije političke nauke. I, konačno, budući da promjena u političkom životu društva direktno ovisi o političkom ponašanju ljudi, a ovo potonje određeno je njihovim političkim stavovima koje je formirala politička nauka, budući da političke nauke igraju važnu ulogu u ideološkom obrazovanju pripadnika društva, posebno u podizanju njihove političke kulture.

dugoročna prognoza o rasponu mogućnosti političkog razvoja određene zemlje u datoj istorijskoj fazi;

predstaviti alternativne scenarije za buduće procese povezane sa svakom od odabranih opcija za veliku političku akciju;

Ali najčešće politolozi daju kratkoročne prognoze razvoja politička situacija u zemlji ili regionu, izgledi i mogućnosti.

Političke nauke su od direktnog praktičnog značaja za razvoj javna politika. Na osnovu politoloških istraživanja razvijaju se kritičke alokacije politički značajnih društvenih problema, daju se potrebne informacije i formira socijalna, nacionalna i odbrambena politika vlade. Društveni sukobi se sprječavaju i rješavaju.

Politiku na svoj način proučavaju ne samo političke nauke, već i druge nauke.

Prvo, razmotrimo korelaciju političkih nauka sa naukama općenitije prirode, čije preliminarno proučavanje stvara opštu teorijsku i metodološku osnovu za proučavanje problema političkih nauka. Dakle, odnos između ovih nauka determinisan je, pre svega, činjenicom da su predmet, zakonitosti i kategorije filozofije i sociologije mnogo širi od predmeta, zakona i kategorija političkih nauka, a takođe i činjenicom da je znanje o zakona i kategorija je više opšti poredak je najvažniji uslov za ispravan pristup proučavanju pojava i procesa određenog reda.

Političke nauke, filozofija i sociologija

Filozofija i sociologija ne mogu a da ne istražuju politički život, jer je on sastavna i važna komponenta kako čitavog univerzuma, tako i društva u cjelini. Ali pristup ovih nauka, kao i političkih nauka, proučavanju političkog sveta je daleko od istog. A to je određeno originalnošću predmeta svakog od njih nezavisne nauke. Razmotrimo korelaciju političkih nauka sa političkom filozofijom i političkom sociologijom kao komponentama filozofije, odnosno sociologije, koje su najbliže političkim naukama.

Politička filozofija direktno proučava politiku, političku stvarnost, ne kao takvu, uzetu za sebe, kao što to čini politička nauka, već kao komponente, elemente, oblike ispoljavanja svijeta u cjelini i njihov odnos sa ekonomskim, društvenim i duhovnim realnostima. Neposredni predmet političke filozofije nisu zakoni politike, ne zakoni organizacije, funkcionisanja i razvoja političkog života društva, već karakteristike ispoljavanja i delovanja mnogo opštijih, filozofskih zakona u političkoj sferi. Politička filozofija nalazi svoj izraz u svjetonazorskom pristupu i nivou proučavanja politike i političkog, uključujući i rasvjetljavanje korelacije ovdje između objektivnog i subjektivnog bića i svijesti; uzročno-posledične veze, izvor kretanja i razvoja itd. Ali budući da se suština i sadržaj zakona jedne od oblasti društvenog života daleko od toga da se svodi samo na konkretnu manifestaciju u njoj zakona filozofske prirode, budući da politička filozofija ne zamjenjuje i ne apsorbuje druge političke nauke , posebno politička sociologija i političke nauke.

Manje opšta od političke filozofije, ali istovremeno i šira nauka od političkih nauka, je sociologija i njena komponenta- politička sociologija. Ona proučava politički život sa stanovišta ispoljavanja društvenih zakonitosti razvoja društva u celini. Fokus političke sociologije je na problemima odnosa političkog i društvenog, a posebno na društvenoj uslovljenosti političke moći, odražavajući u njemu interese različitih društvenih grupa, političke odnose u vezi sa njihovim društvenim statusom, ulogu i svijest pojedinca i društvenih grupa, društvene sadržaje u politici i vladanju, utjecaj društveni sukobi o političkom životu i načinima postizanja društveno-političkog sklada i poretka itd. Sve ovo i još mnogo više je suština i sadržaj sociološkog pristupa, nivo proučavanja politike, koji je posebno blizak aktuelnoj političkoj nauci, jer ispravno proučavanje političkih pojava i procesa jednostavno je nemoguće izvan proučavanja organski povezanih s njima relevantnih društvenih pojava i procesa. Štaviše, političko često djeluje kao specifična manifestacija društveni u najširem smislu.

Takve zatvoriti vezu između političkih nauka i političke sociologije zbog niza tačaka. Prvo, pojedinci, društvene grupe, zajednice, institucije i organizacije su najvažniji subjekti i objekti politike. Drugo, politička aktivnost je jedan od glavnih oblika života ljudi i njihovih udruženja, koji direktno utiče na društvene promjene u društvu. Treće, politika kao specifičan društveni fenomen ne samo da određuje funkcionisanje i razvoj jedne (političke) sfere javnog života, već ima i posebno svojstvo dubokog prodora i ozbiljnog uticaja na druge sfere društvenog života – ekonomske, društvene i duhovne - i time u velikoj mjeri određuju život društva u cjelini.

Ali bliska priroda i posebno bliska veza između sociologije, uključujući političku sociologiju, i političkih nauka ne znači da su one identificirane. Najbliža interakcija, pa čak i međusobno prožimanje ovih nauka, oslanjanje na zajedničke kategorije i njihova zajednička široka upotreba je jedno, a brisanje granica između predmeta ovih nauka je drugo. Dakle, pojam "civilnog društva" je zajednička, zajednička kategorija obje nauke, ali to ne znači da ga podjednako istražuju i koriste. Sociologija proučava problem civilnog društva u vezi sa proučavanjem društvene stvarnosti, a političke nauke - u aspektu proučavanja političke aktivnosti. Možemo reći da sociologija ide od društva do države, političke moći, a politička nauka - od države, političke moći do društva. Za sociologiju je važno saznati društvenu strukturu civilnog društva, društveni status pojedinca, društvenih grupa i zajednica, njihovu interakciju u njemu itd. Nasuprot tome, politologiju u proučavanju građanskog društva prvenstveno zanima politički sistem takvog društva, politički status pojedinca, prava, slobode i dužnosti građana, njihova politička orijentacija i djelovanje, omjer i nivo razvoj upravljanja i samouprave, mjesto, uloga i funkcije, političke institucije, organizacije i njihovi odnosi itd.

Dakle, filozofija, koja proučava svijet u cjelini, i sociologija, koja proučava društvo kao integralni društveni organizam, djeluju više kao nauke. visok stepen općenitost nego političke nauke (kao jedna od mnogih privatnih ili specijalnih nauka istražujući jedan ili drugi dio, sferu, regiju, stranu okolnog svijeta i društva). Oni igraju ulogu opšte teorijske i metodološke osnove u odnosu na političke nauke. Istovremeno, razvoj političkih znanosti proširuje i produbljuje vezu filozofije i sociologije sa životom, pomaže u provjeri ispravnosti njihovih širokih i općih odredbi i zaključaka, doprinosi akumulaciji teorijskog i empirijskog materijala neophodnog za filozofsko i sociološke zajednice.

Političke nauke i istorija

Odnos političke nauke i istorijske nauke je odnos teorije i istorije, teorije društveno-političkog razvoja i njene istorije. S jedne strane, politologija se oslanja na istorijsko iskustvo političkog života i provođenja politike, te uključuje odgovarajući dio o historiji političke misli. S druge strane, predstavljajući teorijsku generalizaciju političke istorije, politička nauka doprinosi dubljoj političkoj analizi istorijskih činjenica i istorijski proces u kojoj politički akteri igraju važnu ulogu. Ovo je izraz međuodnosa i interakcije političkih nauka i istorije.

Međutim, postoje mnoge razlike između ovih nauka. Glavni je pristup proučavanju čak i istih fenomena. Istorija, po svojoj prirodi, ne može odražavati istorijske događaje i procese izvan konkretnog hronološkog toka i jedinstveno individualne originalnosti njihovog razvoja. Politička nauka, kao opšta teorija politike i političkog života, naprotiv, apstrahuje i od specifične hronologije događaja, i od njihovih ličnosti, i od jedinstvenih istorijske karakteristike. Zadatak političke nauke je naučno i teorijsko uopštavanje istorijske prošlosti, odabir ponavljajućih, suštinskih, tipičnih, redovnih u nizu političkih događaja.

Politička nauka se razlikuje od istorije u nizu drugih aspekata. Istorija obuhvata proučavanje razvoja čitavog društva, a političke nauke - samo njegovu političku stranu. I u tom smislu, predmet političke nauke je uži od predmeta istorije. Druga razlika je u tome što historija proučava samo ono što se već dogodilo i što je ušlo u historiju, dok političke nauke pomjeraju fokus na proučavanje modernog, aktuelnog političkog života i, osim toga, uključuje političko planiranje i predviđanje kao svoj neophodan element.

Političke nauke i privatne političke nauke

Razmotrimo sada ukratko osnove odnosa i interakcije političkih nauka i velikog broja specifičnih ili posebnih političkih nauka, među kojima možemo izdvojiti državnu nauku i jurisprudenciju, političku antropologiju, političku psihologiju i političku geografiju. U principu, ovde se odvija isti odnos kao i između opšteg ekonomska teorija i druge privatne industrije ekonomske nauke, između opšta sociologija i specijalne sociologije, između teorije države i prava i drugog, relativno privatnog pravne nauke(na primjer, državno, upravno, krivično, građansko i drugo pravo).

Ovdje je najvažnije da politička nauka, kao nauka općenitijeg poretka, igra ulogu opće teorijske i metodološke osnove za pojedine političke nauke koje proučavaju svijet politike ne u cjelini, već jednim ili drugim dijelom ili stranom. od toga. Dakle, čak i tako široka politička nauka kao što je teorija države i prava, u odnosu na političke nauke, deluje kao relativno konkretnija politička nauka, jer je pozvana da istražuje ne opšte, univerzalne oblike ispoljavanja političkog, već samo njeno stanje i pravne forme. Politička psihologija također ne proučava svu politiku, već samo njene psihološke osnove (mjesto i uloga uvjerenja, stavova, osjećaja, orijentacija i motivacija u političkom djelovanju i političkom ponašanju, itd.). Jasno je da je neophodan uslov za uspešno proučavanje ovih i drugih posebnih problema u ovim naukama ovladavanje dostignućima političkih nauka. S druge strane, razvoj posebnih političkih nauka služi kao pouzdana osnova za kreativni razvoj opšte teorije politike i političkih nauka.

Radeći na ovoj temi, pokušao sam da identifikujem karakteristike i suštinu nauke političke nauke, da dobijem predstavu o njenom predmetu i funkcijama, interakciji sa srodnim društvenim disciplinama, da odgovorim na brojna pitanja koja se postavljaju u vodenom delu rada, da za sebe shvatim koje društvene funkcije političke nauke obavljaju i koja je njena uloga u javnom životu, koliko je važno proučavati ovu nauku, posebno na sadašnjoj fazi razvoj bjeloruske stvarnosti.

Početkom 90-ih godina XX veka. u svetu je bilo 127 republika, a danas je njihov broj premašio 140. Znači li to da nema alternative republičkom obliku vladavine?

Republikanski oblik vladavine nastao je u antici, ali je postao najrasprostranjeniji tokom Nove i novija istorija. Godine 1991. u svijetu je bilo 127 republika, ali je nakon raspada SSSR-a i Jugoslavije njihov ukupan broj premašio 140.

U republičkom sistemu, zakonodavna vlast obično pripada parlamentu, a izvršna - vladi. Istovremeno, tzv. predsednička republika, u kojoj predsednik vodi vladu i ima veoma velika ovlašćenja (SAD, niz zemalja Latinske Amerike), i parlamentarna republika, gde je uloga predsednika manja, a vladu vodi premijer ministar (Njemačka, Italija, Indija, itd.). poseban obrazac državna vlast - socijalistička republika (koja je nastala u 20. stoljeću u nizu zemalja kao rezultat pobjede socijalističkih revolucija). Kina, Vijetnam, Sjeverna Koreja i Kuba do danas ostaju socijalističke republike.

Monarhijski oblik vladavine nastao je u drevnim vremenima u robovlasničkom društvu. U feudalizmu je ovaj oblik vladavine postao glavni. U kasnijim vremenima sačuvana su samo tradicionalna, uglavnom formalna obilježja monarhijske vladavine. Trenutno na političkoj mapi svijeta postoji 30 monarhija. Istovremeno, u Americi ih nema, 14 je u Aziji, 12 u Evropi, 3 u Africi i jedno u Okeaniji. Među njima su carstvo, kraljevstva, kneževine, vojvodstva, sultanati, emirati i papska država Vatikan.

Ogromna većina monarhija u današnjem svijetu je ustavna. Prava zakonodavna vlast u njima pripada parlamentu, a izvršna vlada (Velika Britanija, Norveška, Švedska itd.).

Uz ustavne, opstalo je još nekoliko apsolutnih monarhija. U ovim državama vlada ili druge vlasti su odgovorne samo monarhu kao šefu države, au nekim slučajevima parlament je u potpunosti odsutan ili je samo savjetodavno tijelo (United Ujedinjeni Arapski Emirati, Oman, Kuvajt, itd.). Takozvane teokratske monarhije takođe pripadaju apsolutnim monarhijama. Pored Vatikana, jeste Saudijska Arabija i Brunej (na čelu sekularne i duhovne vlasti u njima je jedna osoba). Obično je vlast monarha doživotna i nasljeđuje se, ali, na primjer, u Maleziji i Ujedinjenim Arapskim Emiratima monarsi se biraju na petogodišnji mandat.

Oblik državnog uređenja odražava administrativno-teritorijalnu strukturu država, nacionalno-etnički (u nekim slučajevima i konfesionalni) sastav stanovništva. Postoje dva glavna oblika administrativno-teritorijalne strukture - unitarna i federalna.

Unitarna država je integralna državna tvorevina, koja se sastoji od administrativno-teritorijalnih jedinica koje su podređene centralnim vlastima i nemaju znakove državnog suvereniteta. U unitarnoj državi obično postoji jedinstvena zakonodavna i izvršna vlast, jedinstven sistem državnih organa, jedinstven ustav. Takvih država u svijetu - velika većina.

Federacija je oblik organizacije u kojem više državnih subjekata koji pravno imaju određenu političku samostalnost formiraju jednu sindikalnu državu. Karakteristične karakteristike federacije koje je razlikuju od unitarne države su sljedeće: teritoriju federacije čine teritorije njenih pojedinačnih subjekata (na primjer, države u Australiji, Brazilu, Meksiku, Venecueli, Indiji, SAD; kantoni u Švicarskoj, zemlje u republikama Njemačke i Austrije, kao i druge administrativne jedinice - u Rusiji); subjekti federacije obično imaju pravo da donose svoje ustave; nadležnost između federacije i njenih subjekata ograničena je saveznim ustavom; svaki subjekt federacije ima svoj pravni i pravosudni sistem.

U većini federacija postoji jedno sindikalno državljanstvo, kao i državljanstvo sindikalnih jedinica. Federacija obično ima jedinstvene oružane snage, savezni budžet. U nizu federacija sindikalni parlament ima komoru koja zastupa interese svojih članova.

Federacije se grade prema teritorijalnim (SAD, Kanada, Australija itd.) i nacionalnim karakteristikama (Rusija, Indija, Nigerija itd.).

Konfederacija je privremena pravna unija suverenih država, stvorena da osigura njihove zajedničke interese (članice konfederacije zadržavaju svoja suverena prava iu unutrašnjim i vanjskim poslovima). Konfederativne države su kratkog vijeka: ili se raspadaju ili pretvaraju u federacije (primjer: Švicarska unija, Austro-Ugarska, a također i SAD, gdje je federacija država formirana od konfederacije osnovane 1781.).

Smatram da postoji alternativa republičkom obliku vlasti, ali kakav će oblik vlasti biti u datoj državi odlučuje stanovništvo te države putem referenduma.

Spisak korišćene literature

1. Uvod u političke nauke: knjiga za srednjoškolce. Gadžijev K.S. // "Prosvjetljenje". M. 1993.

Političke nauke: kurs predavanja priredio Radugin A A // Centar. M. 1997.

Političke nauke: udžbenik urednika profesora Klementjeva D S // "Znanje". M.1997.

Političke nauke: udžbenik za studente / N.P. Denisyuk, T.G. Solovey, L.V. Starovoitova i drugi / Mn, 1996-384s

Političke nauke: udžbenik, 3. izd., Rev.-Mn.: Vysh. skol., 1999.-495s.

Aktuelni problemi suicidologije, ur. Portnova A.A. M., 1978.

Radugin A.A., Radugin K.A. sociologija. Kurs predavanja. - M.: Centar, 1997

Voroshilov S., Gilinsky Ya. Vojna devijantologija // RJ, 1995, br. 3.

Ivanov V.N. Devijantno ponašanje: uzroci i razmjere // Društveni i politički časopis. - 1995. - br. 2.

Lantsova L.A., Šurupova M.F. Sociološka teorija devijantnog ponašanja // Socio-politički časopis. - 1993. - br. 4.

Osipova O.S. Devijantno ponašanje: dobro ili zlo? // Socis. - 1998. - br. 9.

Cohen A. Proučavanje problema društvene dezorganizacije i devijantnog ponašanja // Sociologija danas. - M., 1965

Novi trendovi u sociološkoj teoriji. - M., 1978

Naslov: Osnovi sociologije i političkih nauka. Udžbenik.

Udžbenik je izrađen u skladu sa državnim obrazovnim standardom srednjeg stručnog obrazovanja. Pored potrebnog teoretskog materijala koji se može koristiti za pripremu ispita, seminare a prilikom izvođenja testova udžbenik sadrži tabele, dijagrame, rečnik posebnih pojmova i pojmova, kao i listu preporučene literature.
Za učenike srednjih specijal obrazovne institucije, studenti univerziteta na kojima sociologija i političke nauke nisu osnovni predmeti i izučavaju se u ograničenom obimu, kao i nastavnici.

U udžbeniku koji je ponuđen čitaocima predstavljen je sistematski kurs osnova sociologije i političkih nauka. Jedna od karakterističnih karakteristika ovog izdanja je jednostavnost i pristupačnost prezentacije. U jasnim, sažetim formulacijama i definicijama opisani su društveno-politički procesi i pojave koje je ponekad teško razumjeti. Osim toga, karakteristika knjige je da su sve teme kursa nekako povezane s našim svakodnevni život, sa stanjem i razvojem ruskog društva, političkim sistemom Rusije. Posebna pažnja posvećena je mjestu Rusije u sistemu međunarodnih odnosa. Sve to uvelike olakšava usvajanje teorijskog materijala i pomaže studentima da se bolje snalaze u složenim društveno-političkim procesima koji se odvijaju u našoj zemlji i u svjetskoj zajednici.
Za provjeru i konsolidaciju stečenog znanja, na kraju svakog poglavlja nalaze se kontrolna pitanja, na kraju relevantnih odjeljaka - popis preporučene literature, a na kraju rada - rečnik osnovnih pojmova i pojmova.
Udžbenički materijal studenti mogu koristiti za pripremu ispita, seminara i za samostalno učenje kurs "Osnove sociologije i političkih nauka". Knjiga može biti korisna i nastavnicima za pripremu i izvođenje nastave iz sociologije i političkih nauka.

Sadržaj
Od autora 3
I DIO OSNOVE SOCIOLOGIJE
Poglavlje 1. Sociologija kao nauka 4

§ 1. Koncept društvenog 4
§ 2. Predmet i predmet sociologije 6
§ 3. Karakteristike sociološke metode studije 7
§ 4. Struktura i nivoi sociološkog znanja 9
§ 5. Funkcije sociologije 10
Poglavlje 2. Istorija razvoja sociološke misli 12
§ 1. Pojava sociologije kao nauke 12
§ 2. Klasična sociologija kasnog XIX - početka XX veka. četrnaest
§ 3. Sociologija u Rusiji 15
§ 4. Glavni pravci savremene sociološke nauke 16
Poglavlje 3. Društvo kao integralni socio-kulturni sistem 19
§ 1. Definicija pojma "društvo". Glavne karakteristike društva 19
§ 2. Tipologija društva 22
§ 3. Civilno društvo 24
§ 4. Socijalne ustanove 26
Poglavlje 4. Socijalna klasna struktura društva 28
§ 1. Društvena struktura i društvena nejednakost 28
§ 2. Društvena klasna struktura i društvena stratifikacija 32
§ 3. Srednja klasa i njena uloga u društvu 36
§ 4. Socijalna mobilnost i marginalci 38
§ 5. Društvena klasna struktura ruskog društva 40
Poglavlje 5. Društvene zajednice 41
§ 1. Koncept "društvene zajednice" 41
§ 2. Velike društvene zajednice 42
§ 3. Etničke zajednice 43
§ 4. Male društvene grupe 45
Poglavlje 6. Ličnost - glavni element društva 49
§ 1. Sociološki koncept ličnosti 49
§ 2. Struktura ličnosti 51
§ 3. Društveni statusi i društvene uloge pojedinca 52
§ 3. Socijalizacija pojedinca 54
§ 4. Lična samorealizacija 57
Poglavlje 7 Društvena akcija, interakcija i ponašanje 59
§ 1. Društvena akcija: pojam i suština 59
§ 2. Društvena interakcija 61
§ 3. Društveno ponašanje 64
§ 4. Društvena kontrola 66
§ 5. Devijantno ponašanje 69
Poglavlje 8. Sociologija kulture 72
§ 1. Definicija pojma "kultura" 72
§ 2. Kultura i civilizacija 74
§ 3. Struktura kulture 76
§ 4. Društvene funkcije kulture i sociokulturni proces 77
§ 5. Tipologija kulture 80
Poglavlje 9 Društveni procesi 83
§ 1. Pojam društvenog procesa 83
§ 2. Oblici društvenih procesa 84
§ 3. Vrste društvenih promjena 86
Poglavlje 10 Društveni sukobi 89
§ 1. Sukob kao društveni fenomen javni život 89
§ 2. Subjekti i učesnici sukoba 90
§ 3. Predmet sukoba 92
§ 4. Glavne vrste društvenih sukoba 93
§ 5. Glavne faze razvoja sukoba 95
Literatura 101
DIO II OSNOVE POLITIČKE NAUKE
Poglavlje 11. Politika kao društveni fenomen 102

§ 1. Uzroci politike 102
§ 2. Pojam i suština politike 104
§ 4. Politika i moral 106
§ 5. Ciljevi i sredstva u politici 109
Poglavlje 12. Političke nauke kao nauka i akademska disciplina 111
§ 1. Koncept političkih nauka 111
§ 2. Predmet i predmet istraživanja 112
§ 3. Nastanak i razvoj političkih nauka 113
§ 4. Funkcije političkih nauka 115
Poglavlje 13 Politička moć i odnosi moći 117
§ 1. Pojam, struktura i suština vlasti 117
§ 2. Osobine političke moći 118
§ 3. Legitimnost političke moći 119
§ 4. Odnos legaliteta i legitimiteta vlasti 120
§ 5. Politička moć i politička dominacija 122
§ 6. Principi podele vlasti 123
§ 7. Strukture političke moći u Rusiji 124
Poglavlje 14 Politički režimi 126
§ 1. Koncept političkog režima 126
§ 2. Totalitarni politički režim 127
§ 3. Autoritarni politički režim 129
§ 4. Demokratski politički režim 130
§ 5. Savremeni koncepti demokratije 131
§ 6. Neophodni uslovi za demokratizaciju društva 133
Poglavlje 15. Politički sistem društva 135
§ 1. Pojam i struktura političkog sistema 135
§ 2. Funkcije političkog sistema 137
§ 3. Tipologija političkih sistema 138
§ 4. Politički sistem Rusije 139
Poglavlje 16. Država 141
§ 1. Pojam države 141
§ 2. Glavne karakteristike države 142
§ 3. Ustrojstvo države i oblici vlasti 143
§ 4. Strukture i oblici teritorijalne strukture države 144
§ 5. Struktura federalne strukture Rusije 146
Poglavlje 17 Država i društvo 147
§ 1. Problemi interakcije između društva i države 147
§ 2. Vladavina prava 149
§ 3. Civilno društvo 150
§ 4. Država blagostanja 151
Poglavlje 18. Političke stranke i partijski sistemi 152
§ 1. Politička partija: pojam, suština 152
§ 2. Istorijat nastanka partija 154
§ 3. Funkcije političke stranke 155
§ 4. Partijski sistemi 156
§ 5. Ruski partijski sistem 159
Poglavlje 19. Političke elite 162
§ 1. Politička elita: pojam i suština 16(2
§ 2. Moderne teorije elita 164
§ 3. Uloga i značaj političke elite 165
Poglavlje 20 Političko vođstvo 167
§ 1. Pojam i suština liderstva 167
§ 2. Tipologija političkih lidera 168
§ 3. Teorije liderstva (ili kako se postaje lider) 170
§ 4. Funkcije političkog lidera 171
§ 5. Vođa ili vođa 172
§ 6. Političko vodstvo u Rusiji 173
Poglavlje 21. Politička svijest i politička ideologija 175
§ 1. Politička svijest i njena struktura 175
§ 2. Politička ideologija: pojam i suština 177
§ 3. Glavne ideološke struje u savremenom svijetu 179
§ 4. Uloga ideologije u politici 184
Poglavlje 22 Politička kultura 186
§ 1. Pojam političke kulture 186
§ 2. Struktura političke kulture 187
§ 3. Funkcije političke kulture 188
§ 4. Vrste političke kulture 189
§ 5. Politička socijalizacija 190
Poglavlje 23. Politički život 193
§ 1. Politički proces: suština i struktura 193
§ 2. Subjekti i učesnici političkog procesa 196
§ 3. Politički odnosi 198
§ 4. Političko učešće 199
§ 5. Političko ponašanje 202
§ 6. Politička manipulacija 204
Poglavlje 24. Međunarodni politički odnosi 206
§ 1. Koncept međunarodnih političkih odnosa 206
§ 2. Struktura međunarodnih političkih odnosa 207
§ 3. Vrste subjekata međunarodnih političkih odnosa 207
§ 4. Objekti međunarodnih političkih odnosa 210
§ 5. Normativno-pravni okvir međunarodnih političkih odnosa 211
§ 6. Rusija u strukturi međunarodnih odnosa 211
Poglavlje 25. Društveno-ekonomski procesi u Rusiji 215
§ 1. Pokušaj modernizacije socijalističkog sistema 215
§ 2. Liberalno-demokratske reforme i njihovi rezultati 216
Literatura 219
Pojmovnik osnovnih pojmova i pojmova 221

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru

1. Političke nauke kao nauka o politici

Političke nauke je nauka koja proučava javnu upravu i politiku. Politička nauka se bavi područjem razvoja i provođenja javnih politika kroz odluke koje se smatraju mjerodavnim-imperatornim i obaveznim za dato društvo.

Politička nauka djeluje u dva kvaliteta: kao nauka i kao akademska disciplina. Kao nauka istražuje političku sferu društva, istoriju nastanka i razvoja političke misli, političke sisteme, političke odnose i procese, političku svest i političku kulturu, svetski politički proces.

Kao akademska disciplina, komunicira sistem specifičnih znanja o navedenim i drugim političkim pitanjima, otkriva suštinu i izglede konkretnih političkih stvarnosti, daje predstavu o glavnim političkim institucijama, organizacijama, pokretima i procesima, pravnom statusu. pojedinca u sistemu političkih odnosa i oblicima njegovog učešća u političkom životu.

Političke nauke razvijaju se u bliskoj interakciji sa drugim društvenim naukama: filozofijom, ekonomskom teorijom, kulturološkim studijama, sociologijom, jurisprudencijom, demografijom, politička geografija, političke istorije i dr., a njegovi zaključci i odredbe čine teorijsku osnovu za primijenjene političke discipline, strategije i taktike državnog, partijskog i društveno-političkog djelovanja, prava, slobode i dužnosti građana.

Glavne funkcije političkih nauka: epistemološka, ​​metodološka, ​​filozofska, regulatorna, analitička, politička socijalizacija, prognostička.

Praktični značaj političkih nauka je veliki, jer:

Učestvuje u formiranju političke kulture i pomaže da se svrsishodno usmjere aktivnosti političkih subjekata;

Doprinosi humanizaciji političkih odnosa, uključujući odnose između državnih struktura i građana;

Proširuje raspon alternativnih pristupa donošenju društveno-političkih i ekonomskih odluka;

Poboljšava tačnost predviđanja političke posledice odluke.

Politička nauka aktivno koristi međunarodno iskustvo i čvrsto se zasniva na empirijskim istraživanjima, mlada je nauka i nije imala vremena da akumulira bogatu teorijsku pozadinu. Međutim, mnogo je već urađeno, a još mnogo toga ostaje da se uradi. Domaći politikolozi su naučili da objasne složene procese u oblasti izborne i međustranačke borbe, stvorene efikasne tehnologije pobjede na lokalnim i regionalnim izborima. Sprovode stalni monitoring javnog mnjenja, određujući za svaku sedmicu i mjesec lidere javnog mnjenja, rejtinge vodećih političara, objavljujući njihove podatke u masovnoj štampi. Svako od nas sluša zadnja vijest i gledanje TV emisija, susreće se sa političkim rejtingom. Navikli smo na njih, čekamo njihovo oslobađanje, gledamo procentualne koeficijente političke popularnosti vodećih ličnosti u zemlji. Ukratko, podaci o fluktuacijama javnog mnijenja postali su naša svakodnevna potreba. Želimo znati cijelu istinu o onima koji upravljaju našom državom ili će to činiti u budućnosti. A političari, što se nikada nije dogodilo u prošlosti, slušaju mišljenje naroda, koriguju njihove odluke, guraju nepopularne ličnosti u sjenu i pokušavaju pridobiti miljenike naroda. Tako bi trebalo da bude u demokratskom društvu: narod treba da određuje unutrašnju i spoljnu politiku, a političari da to samo pretoče u svoje teorije i akcije.

2. Predmet i metode političkih nauka

U sadržajnom smislu, razvoj političke nauke u prošlom veku išao je od fokusiranja prvenstveno na formalne institucije i pravne odnose do proučavanja procesa, ponašanja pojedinaca i grupa i neformalnih odnosa.

Prioritet kriterijuma za isticanje predmeta političkih nauka pomerio se sa institucionalnih koncepata države i javne uprave na koncepte procesa ili odnosa, kao što su moć, donošenje odluka i politički sistem. U metodološkom smislu, pravna, istorijska i deskriptivna analiza koja je ranije preovladavala u političkim naukama dopunjena je metodama i pristupima moderne bihevioralne nauke.

Predmetni sadržaj glavnih sekcija političkih nauka kao discipline - iako intradisciplinarna specijalizacija nije izražena u strogo utvrđenom razgraničenju - obično se sastoji od:

Upravljanje na nadnacionalnom i lokalnom nivou;

Komparativna i međudržavna analiza;

Politika i ponašanje (političko);

Javno pravo i sudsko-pravno ponašanje;

politička teorija;

Javna uprava i organizaciono ponašanje; - međunarodni odnosi.

Metode političkih nauka su metode i tehnike koje ova nauka koristi u proučavanju svog predmeta.

Metode političkih nauka i njihova klasifikacija su raznolike. U zavisnosti od smera i ciljeva, metode političkih nauka se mogu podeliti u tri grupe.

Prvi su opšte metode. To uključuje:

Sociološki pristup, koji uključuje razjašnjavanje zavisnosti politike od društva, društvene uslovljenosti političkih pojava (ovaj metod je predstavljen, na primer, u marksističkom tumačenju politike kao koncentrisanog izraza ekonomije, ili u teoriji interesnih grupa). od A. Bentley);

Normativna (ili normativno-vrijednostna) metoda, koja zahtijeva utvrđivanje značaja političkih pojava za društvo i pojedinca, njihovu procjenu sa stanovišta općeg dobra, pravde i sl., razvoj političkih vrijednosti i ideala;

Strukturno-funkcionalna analiza, koja politiku smatra određenim integritetom, sistemom koji ima složena struktura, čiji svaki element ima specifičnu namjenu i obavlja specifične funkcije (uloge) usmjerene na zadovoljavanje relevantnih potreba sistema;

Sistematski pristup koji tumači politiku kao holistički, složeno organizirani samoregulirajući mehanizam koji je u kontinuiranoj interakciji sa javnom okruženju kroz „ulaz“ i „izlaz“ sistema i težnju ka samoodržanju i ispunjenju u društvu funkcija distribucije vrednosti, koje je obavezno za sve;

Metoda ponašanja koja tvrdi da je najnaučnija u političkim istraživanjima zbog svoje primjene u politici preciznim metodama koristi se u prirodne nauke i konkretna sociologija,

Suština bihevioralne metode leži u proučavanju politike kroz konkretno proučavanje različitih oblika političkog ponašanja pojedinaca i grupa;

Institucionalna metoda koja se fokusira na proučavanje institucija kroz koje se odvija politička aktivnost, odnosno države, partija, drugih organizacija, zakona i drugih regulatora političkog djelovanja;

Antropološki pristup koji zahtijeva proučavanje uvjetovanosti politike ne društvenim faktorima, već prirodom osobe kao generičkog bića s nepromjenjivim skupom temeljnih potreba: hranom, odjećom, stanovanjem, sigurnošću, slobodnom egzistencijom, duhovnim razvojem itd. ;

Psihološki pristup (a posebno psihoanaliza), koji se fokusira na proučavanje subjektivnih mehanizama političkog ponašanja, individualnih kvaliteta, nesvjesnog psihološki procesi, kao i tipični mehanizmi političkih motivacija itd.;

Aktivni metod, koji daje dinamičku sliku politike i posmatra je kao specifičnu vrstu žive i materijalizovane aktivnosti, kao ciklični proces koji ima određene faze, faze;

Komparativna metoda koja podrazumijeva poređenje iste vrste političkih pojava, na primjer, političkih sistema, partija, izbornih sistema, različitih načina realizacije istih političkih funkcija kako bi se identifikovale njihove zajedničke karakteristike i specifičnosti, pronalazi najviše efektivne forme politička organizacija ili optimalni načini rješavanja društvenih problema;

Istorijski metod, koji zahtijeva proučavanje političkih pojava u njihovom sekvencijalnom vremenskom razvoju, identifikaciju veze između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

Druga grupa politoloških metoda su opšte logičke metode koje se direktno odnose na organizaciju i proceduru kognitivnog procesa. To je analiza i sinteza, indukcija i dedukcija, misaoni eksperiment, modeliranje, matematičke, kibernetičke i druge slične metode.

Treća grupa kognitivnih sredstava političke nauke su metode empirijskog istraživanja, pribavljanja primarnih informacija o političkim činjenicama: upotreba statistike, analize dokumenata, upitnika, posmatranja, laboratorijskih eksperimenata itd.

Postoje i druge klasifikacije metoda političkih nauka. Neki autori razlikuju normativno-ontološke, empirijsko-analitičke i dijalektičko-historijske pristupe i postojeće unutar svakog od njih. zajednički pristupi više specifične metode odnosno: hermeneutika, fenomenologija, teme, istorijske analize; istorijsko-genetski, institucionalni, bihevioralni, strukturno-funkcionalni, komparativni, induktivni, deduktivni; dijalektički, istorijski materijalizam itd.

3. Predmet, metode i funkcije sociologije

Formiranje sociologije pada na 20. vek, kada je jasnije definisano njeno mesto u sistemu nauka. Sada je uobičajeno izdvajati humanističke, prirodne i tehničke nauke. Granice koje ih razdvajaju jedne od drugih su relativne, jer postoje nauke koje je teško pripisati jednoj ili drugoj grupi. Među njima su psihologija, ekologija, bezbednost tri itd. Za sociologiju se može reći da je društvena i humanitarna nauka, njen predmet je moderno društvo. Istovremeno, ima mnogo zajedničkog sa prirodnim i tehničkim naukama.

Prvo, sve nauke općenito, najadekvatnije, objektivno odražavaju duboke, bitne procese u predmetu koji se proučava.

Drugo, imaju opšta metodologija.

Treće, sociologija, kao i niz drugih, uključujući prirodne i tehničke nauke, koristi matematičke metode, modeliranje i eksperiment.

Četvrto, kao i mnoge nauke, posebno tehničke, ona ima primenjeni karakter, način prakse.

Predmet - ovo je sadržaj nauke, njene glavne odredbe, to je sistem kategorija i zakona koji odražavaju predmet. U skladu sa ovom temom, sociolozi deluju kao konceptualna (odnosno konceptualna) šema društvene stvarnosti, u kojoj su njene glavne karakteristike i elementi dovedeni u sistem i logički izvedeni jedni iz drugih.

Predmet moderne sociologije rezultat je dugog istorijski razvoj, plod napora mnogih generacija naučnika, od kojih je svaka dodala principe novog znanja. Osnovni uzroci predmeta sociologije su dva pojma – status i uloga. Prvi daje statičnu, a drugi - dinamičku sliku društva.

Društvo, društvene pojave izučavaju i druge humanističke nauke: socijalna filozofija, ekonomija, političke nauke, kulturološke nauke i itd. Za razliku od drugih humanističkih nauka, sociologiju i socijalnu filozofiju spaja činjenica da posmatraju društvo kao cjelinu. Istovremeno, za razliku od socijalne filozofije, sociologija je empirijska nauka.

Sociologija, prvo, proučava život ljudi, njihove potrebe i interesovanja, njihova mišljenja; drugo, društvo, društvene pojave razmatra u aspektu odnosa između društvenih grupa i odnosa ljudi kao pojedinaca; treće, ima empirijski nivo, uključuje empirijski primijenjeno istraživanje.

Sociologija, pored društva u cjelini i društvenih odnosa, može proučavati sve društvene pojave, ekonomske, političke, duhovne, radne, domaće i druge odnose, analizirajući ih u socijalnom aspektu, u aspektu ljudskog života. Čovjek je glavna karika u društvenom sistemu, i socijalni aspekt postoji u svim sferama, pojavama društva.

Na osnovu toga, sociologija se može definisati kao nauka o zakonitostima funkcionisanja i razvoja društva, društvenim pojavama, shvaćenim kroz prizmu društvenih odnosa i međusobne povezanosti.

Svaki nivo sociološkog znanja ima svoju metodologiju istraživanja.

Na empirijskom nivou se provode sociološka istraživanja, predstavlja sistem logički konzistentnih metodoloških, metodičkih i organizaciono-tehničkih postupaka, koji podliježu jednom jedinom cilju: dobiti tačne objektivne podatke o društvenoj pojavi koja se proučava.

Na teorijskom nivou, sociolozi pokušavaju da sagledaju društvenu stvarnost kao celinu na osnovu shvatanja društva kao sistema (funkcionalizam) ili na osnovu shvatanja osobe kao subjekta društvenog delovanja (simbolički interakcionizam).

U sociologiji postoje teorijske metode. Značajno mjesto zauzima strukturno-funkcionalna metoda . Sa stanovišta ove metode, društvo se posmatra kao funkcionalni sistem, koji karakteriše takva funkcija svakog sistema kao što je održivost. Ova stabilnost se osigurava reprodukcijom, održavanjem ravnoteže sistema elemenata.

Strukturno-funkcionalni pristup omogućava uspostavljanje općih, univerzalnih obrazaca funkcionalnog djelovanja društvenih sistema. Sistemom se može smatrati svaka društvena institucija ili organizacija, država, partije, sindikati, crkva.

Strukturno-funkcionalni pristup karakteriziraju sljedeće karakteristike:

Fokus je na problemima vezanim za funkcioniranje i reprodukciju društvene strukture;

Struktura se shvata kao sveobuhvatno integrisan i usklađen sistem;

Funkcije društvenih institucija određuju se u odnosu na stanje integracije ili ravnoteže društvene strukture;

Dinamika društvene strukture objašnjava se na osnovu "principa konsenzusa" - principa održavanja društvene ravnoteže.

Komparativna metoda služi kao dopuna i korekcija strukturno-funkcionalne metodologije. . Ova metoda se zasniva na pretpostavci da postoje određeni opšti obrasci u ispoljavanju društvenog ponašanja, budući da u društveni život, kultura, politički sistem različitih naroda imaju mnogo toga zajedničkog.

Komparativna metoda uključuje poređenje iste vrste društvenih pojava: društvene strukture, vlasti, porodičnih oblika, moći, tradicije itd. komparativna metoda proširuje horizonte istraživanja, doprinosi plodnoj upotrebi iskustava drugih zemalja i naroda. Max Weber je, na primjer, suprotstavio protestantske hinduističke varijante fatalizma kako bi pokazao kako svaki od ovih tipova korelira s odgovarajućim sistemom sekularnih vrijednosti. E. Durkheim je uporedio statistiku samoubistava u protestantskim i katoličkim zemljama.

Sociologija obavlja različite funkcije u kojima se očituje njena svrha i uloga. U najopštijem obliku, ove funkcije se mogu podijeliti na tri glavne: teorijsko-spoznajnu, praktično-političku i ideološko-obrazovnu. Razgraničenje ovih funkcija, naravno, ne bi trebalo da bude preterano kruto, isključujući njihovu međusobnu povezanost i interakciju.

Implementacija epistemološke funkcije omogućava sociologiji da proširi i konkretizuje znanja o suštini društva, njegovoj strukturi, obrascima, glavnim pravcima i trendovima, načinima, oblicima i mehanizmima njegovog funkcionisanja i razvoja. Obogaćivanje naučnih socioloških saznanja odvija se kako na osnovu unutrašnjeg usavršavanja teorijske sociologije, tako i kao rezultat dinamičnog razvoja samog predmeta saznanja ove nauke – društvene stvarnosti. I tu posebna uloga pripada empirijskoj sociologiji i posebnim sociološkim teorijama koje su direktno povezane s njom.

Praktično-politička funkcija sociologija je povezana sa činjenicom da ova nauka nije ograničena na poznavanje društvene stvarnosti. Na osnovu toga izrađuje predloge i preporuke za politiku i praksu u cilju unapređenja društvenog života, povećanja efikasnosti upravljanja društvenim procesima.

Sociologija ne samo da opisuje društveni život, njegove manifestacije u različitim sferama i na različitim nivoima, već ih i vrednuje sa stanovišta humanizma i univerzalnih vrijednosti. I ovdje obogaćivanje i usavršavanje teorije nije samo sebi svrha, već nužan preduslov i uslov za racionalizaciju i optimizaciju društvenog života u interesu slobodnog i sveobuhvatnog razvoja pojedinca. U tom smislu, sociologija je jedna od teorijske osnove politike i prakse.

Činjenica da se u okviru sociologije provode ne samo teorijska i fundamentalna, već i empirijska i primijenjena istraživanja, naglašava posebno blisku povezanost i blisku interakciju sociološke teorije i društvene politike i prakse. Prije svega, na osnovu empirijskih socioloških istraživanja otkriva se socijalna nezdravost društva, rast društvenih tenzija itd., te se s tim u vezi moraju razviti političke i praktične mjere za njihovo sprječavanje i prevazilaženje. Od posebnog značaja u tom pogledu su društveno predviđanje, planiranje i predviđanje kao specifični oblici ostvarivanja praktično-političke funkcije sociologije. Stoga je moguće izdvojiti sljedeće funkcije sociologije: društveni dizajn i konstrukcija; menadžerska funkcija, organizaciona i tehnička funkcija (razvoj i implementacija društvenih tehnologija).

Spisak korišćene literature

političke nauke sociologija nauka

1. Kravchenko A.I. Sociologija i političke nauke: Udžbenik. - M., 2002

2. Dzhunusova Zh.Kh., Buluktaev Yu.O., Akimova A.M. Uvod u političke nauke. - Almati, 1998

3. Političke nauke: Kurs predavanja / ur. prof. M.N. Marchenko.- M., 2000

4. Sociologija u pitanjima i odgovorima: Udžbenik / ur. prof. V.A. Čumakov.- Rostov n/D., 2000

5. Frolov S.S. Sociologija: Udžbenik - M., 2000

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

    Pojam sociologije kao nauke, predmet i metode njenog istraživanja, istorija njenog nastanka i razvoja, uloga Ogista Konta u ovom procesu. Vrste sociološkog znanja i njegovi glavni pravci. Glavne funkcije sociologije i njeno mjesto među drugim naukama.

    prezentacija, dodano 01.11.2011

    Preduslovi za nastanak sociologije kao nauke. Predmet i predmet sociološke nauke. Glavne funkcije sociologije. Koncept "pozitivizma". razvoj ljudskog duha. Osnovne odredbe Comteovog koncepta. Sociologija u sistemu društvenih nauka.

    prezentacija, dodano 29.11.2013

    Moderna sociologija: osnovni pojmovi, suština. Predmet i predmet sociološke nauke. Funkcije, uslovi, izgledi za razvoj sociologije u Rusiji. Uloga sociološkog znanja u djelatnosti inženjera. Glavni pravci razvoja sociologije.

    seminarski rad, dodan 04.10.2011

    Suština moderne sociologije. Predmet i predmet sociološke nauke. Funkcije moderne sociologije. Moderne sociološke teorije. Izgledi za razvoj sociologije.

    seminarski rad, dodan 14.04.2007

    Pojam sociologije kao primijenjene nauke, glavni problemi savremene sociologije, analiza predmeta. Opis glavnih zadataka sociologije, razmatranje metoda za objašnjenje društvene stvarnosti. Funkcije i uloga sociologije u transformaciji društva.

    test, dodano 27.05.2012

    Definicija sociologije kao nauke, njeno mesto u sistemu društvenih nauka i perspektive razvoja. Predmet sociologije, njene epistemološke i društvene funkcije. Izrada društvenih prognoza i praktičnih preporuka. Moderne sociološke teorije.

    sažetak, dodan 21.12.2009

    Predmet sociološke nauke. Struktura sociologije. Mesto sociologije u sistemu savremenih naučnih saznanja. Funkcije sociologije, njena uloga u transformaciji društva. Sociologija je relativno mlada nauka. Nastala je tek u prvoj polovini devetnaestog veka.

    sažetak, dodan 24.11.2005

    Razvoj sociologije kao nauke, njen predmet i predmet. Struktura sociološkog znanja. Metode sociologije: biografske, aksiomatske, metodske idealni tipovi i generalizacije karakteristika. Mjesto sociologije u sistemu humanističkih nauka i njena specifičnost.

    test, dodano 04.03.2012

    Društveni život društva kao predmet proučavanja sociološke nauke. Teorijski i empirijski nivoi znanja, njihovi ciljevi i metode. Opće i posebne zakonitosti u sociologiji, načini njihovog ispoljavanja. Funkcije sociologije kao samostalne grane znanja.

    test, dodano 22.12.2013

    Otac sociologije, Auguste Cohn. ideja društvene stvarnosti. Pozitivizam kao opravdanje nauke. Predmet, predmet i funkcije sociologije. Društveni sklad, statika i dinamika. Kontov doprinos formiranju ontoloških paradigmi sociološkog znanja.