Μπαρίν και δουλοπάροικος. Σχετικά με τη σεξουαλική εκμετάλλευση γυναικών δουλοπάροικων

Ντάρια Σαλτύκοβα

Όταν η γαιοκτήμονας Daria Saltykova πέθανε το 1801, υπήρχε μια λιγότερο αιματηρή φιγούρα στη Ρωσική Αυτοκρατορία, γιατί η Saltychikha βασάνισε βάναυσα πολλούς δουλοπάροικους στη ζωή της.

Εικονογράφηση του έργου του Kurdyumov για την εγκυκλοπαίδεια της Μεγάλης Μεταρρύθμισης, η οποία απεικονίζει τα βασανιστήρια του Saltychikha "όσο πιο απαλά γίνεται"

Έτσι, με το δικό της χέρι, χτύπησε την αυλή της Maximova στο κεφάλι με πλάστη, έκαψε τα μαλλιά της με ένα φακό. Τα κορίτσια Gerasimov, Artamonov, Osipov και μαζί τους η 12χρονη Praskovya Nikitina, ο ιδιοκτήτης της γης διέταξαν τους γαμπρούς να μαστιγώνουν με ράβδους και μετά οι γυναίκες, που μόλις στέκονταν στα πόδια τους, τους ανάγκασαν να πλύνετε τα πατώματα. Δυσαρεστημένη με τη δουλειά τους, τους χτύπησε ξανά με ένα ξύλο. Όταν η Avdotya Artamonova έπεσε από αυτά τα χτυπήματα, η Saltykova τους διέταξε να τη βγάλουν έξω και να την βάλουν στον κήπο με ένα πουκάμισο (ήταν Οκτώβριος). Τότε η ίδια η γαιοκτήμονας βγήκε στον κήπο και εδώ συνέχισε να χτυπά τον Αρταμόνοφ και μετά διέταξε να τη μεταφέρουν στο διάδρομο και ακούμπησε στη γωνία. Εκεί έπεσε κάτω και δεν ξανασηκώθηκε. Ήταν νεκρή. Η Agafya Nefedova Saltychikha χτύπησε το κεφάλι της στον τοίχο και έσπασε το κρανίο της γυναίκας του γαμπρού της με ένα σιδερένιο σίδερο.

Η Saltychikha λιμοκτονούσε τους χωρικούς, τους ζεμάτισε με βραστό νερό, έβαλε φωτιά στα μαλλιά της

Η Dvorovaya Praskovya Larionova ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου μπροστά στα μάτια του γαιοκτήμονα, ο οποίος, κάθε λεπτό της γκρίνιας του θύματος, φώναζε: «Χτυπήστε μέχρι θανάτου!» Όταν η Larionova πέθανε, κατόπιν εντολής της Saltychikha, το σώμα της μεταφέρθηκε για να ταφεί σε ένα χωριό κοντά στη Μόσχα και το βρέφος της τοποθετήθηκε στο στήθος της δολοφονημένης γυναίκας, η οποία πάγωσε στο δρόμο πάνω στο πτώμα της μητέρας της.

Συνολικά, η Daria Saltykova είναι υπεύθυνη για τουλάχιστον 138 κατεστραμμένες ζωές. Για αυτό, έπεσε κάτω από την αυλή της Αικατερίνης Β'. Η εγκληματίας αρχόντισσα καταδικάστηκε να βάλει για μία ώρα σε στύλο με μια ταμπέλα στο στήθος της «βασανιστής και δολοφόνος» και στη συνέχεια αλυσόδεσε και μεταφέρθηκε σε ένα μοναστήρι, όπου κρατήθηκε μέχρι θανάτου σε έναν ειδικά διαμορφωμένο υπόγειο θάλαμο χωρίς πρόσβαση στο φως της ημέρας.

Αλεξάνδρα Κοζλόφσκαγια

Η συμπεριφορά μιας άλλης ευγενούς, της πριγκίπισσας Αλεξάνδρα Κοζλόφσκαγια, με τους δουλοπάροικους ήταν τέτοια που, σύμφωνα με τον Τσαρλς Μάσσον, ο γαιοκτήμονας «ενσάρκωσε την έννοια των κάθε είδους οργής και κακίας».

μαστίγωμα

Για μια απαράδεκτη λέξη, η πριγκίπισσα Κοζλόφσκαγια έσκισε τα στόματα της αυλής της

Εκτός από το γεγονός ότι οι τιμωρίες στις οποίες υπέβαλε η Κοζλόφσκαγια τους υπηρέτες της ήταν συχνά διεστραμμένες, ήταν απλώς παθολογικά σκληρές: συγκεκριμένα, διέταξε να γδυθούν οι άνθρωποι μαζί της και να τους βάλουν σκύλους. Η Masson έγραψε για το πώς τιμώρησε τους υπηρέτες της: «Πρώτα από όλα, τα άτυχα θύματα υποβλήθηκαν σε ανελέητο μαστίγωμα. τότε η θηριώδης ερωμένη, για να ικανοποιήσει την αγριότητά της, έβαλε το τρεμάμενο στήθος της στην κρύα μαρμάρινη επιφάνεια και με τα ίδια της τα χέρια, με κτηνώδη ευχαρίστηση, μαστίγωσε αυτά τα τρυφερά μέρη του σώματος. Είδα ο ίδιος έναν από αυτούς τους μάρτυρες, τον οποίο βασάνιζε συχνά με αυτόν τον τρόπο και, επιπλέον, την παραμόρφωσε: βάζοντας τα δάχτυλά της στο στόμα της, έσκισε τα χείλη της στα αυτιά της...».

Νικολάι Στρουίσκι

Ο γαιοκτήμονας Nikolai Struysky ήταν γνωστός όχι μόνο για το γράψιμό του, αλλά και για το πολύ περίεργο «χόμπι» του.

Πορτρέτο του Nikolai Eremeevich Struisky από τον καλλιτέχνη Fyodor Stepanovich Rokotov, 1772

Ο κληρονομικός ευγενής συνέλεξε όργανα βασανιστηρίων. Διατηρούσε τη συλλογή στο υπόγειο του κτήματος, κατά διαστήματα κατεβαίνοντας εκεί και κανονίζοντας μια «προσποιητή» δίκη ενός από τους δουλοπάροικους του. Η ετυμηγορία σε αυτή την υπόθεση δεν ήταν καθόλου «ψεύτικη». Κατά κανόνα, ο "κατηγορούμενος" καταδικάστηκε σε μια τέτοια ποινή - βασανίστηκε μέχρι θανάτου με τη βοήθεια οργάνων βασανιστηρίων που συλλέγονταν με αγάπη από όλη την Ευρώπη.

Περισσότεροι από διακόσιοι αγρότες πέθαναν στις αιματηρές διασκεδάσεις του γαιοκτήμονα Struysky

Ένα άλλο «χόμπι» του Struysky είναι ένα οικιακό πεδίο βολής, όπου οι δουλοπάροικοι αναγκάζονταν να τρέχουν σε περιορισμένο χώρο και ο ιδιοκτήτης τους πυροβόλησε από τουφέκια και πιστόλια. Στις αιματηρές διασκεδάσεις ενός σαδιστή γαιοκτήμονα, περισσότεροι από διακόσιοι αγρότες πέθαναν και ο τελικός αριθμός είναι ακόμα άγνωστος.

Ο Στρουίσκι δεν κρίθηκε ποτέ για τη «διασκέδασή του» και πέθανε σε προχωρημένη ηλικία στην πλούσια περιουσία του. Μετά τον θάνατο του γαιοκτήμονα, οι δουλοπάροικοι συνέτριψαν το σπίτι του αρχοντικού σε τούβλα, στο υπόγειο του οποίου φυλασσόταν η συλλογή βασανιστηρίων του σαδιστή γραφομανή. Ο λόγος για το άτρωτο του Struisky ήταν ο τεράστιος πλούτος που απέκτησε χάρη στην εξέγερση του Pugachev. Το γεγονός είναι ότι στην επαρχία Penza, οι αντάρτες έσφαξαν τους πολυάριθμους συγγενείς του Struysky, οι οποίοι κληρονόμησαν τα κτήματά τους.

Λεβ Ιζμαίλοφ

Αλλά το πάθος του γαιοκτήμονα Izmailov ήταν το κυνήγι.

«Τέλη κυνηγιού». Καλλιτέχνης Evgraf Fedorovich Krendovsky, 1836

Στο ρείθρο του μόνο σε ένα κτήμα, κοντά στο χωριό Khitrovshchina, κρατούσαν περίπου 700 σκυλιά. Και ζούσαν σε πολύ καλύτερες συνθήκες από τους υπηρέτες της αυλής Izmailovo. Κάθε σκύλος είχε ξεχωριστό δωμάτιο, εξαιρετική τροφή και φροντίδα, ενώ οι δουλοπάροικοι συνωστίζονταν σε στενόχωρα μέρη, έτρωγαν μπαγιάτικο φαγητό και περπατούσαν για χρόνια με κουρελιασμένα ρούχα από καιρό σε καιρό, γιατί ο κύριος δεν διέταξε να τους χαρίσουν.

Μια φορά στο δείπνο, ο Izmailov ρώτησε τον γέρο παρκαδόρο που τον σέρβιρε: «Ποιος είναι καλύτερος: ένας σκύλος ή ένας άνθρωπος;» Ο παρκαδόρος, προς ατυχία του, απάντησε ότι ήταν αδύνατο να συγκριθεί ακόμη και ένα άτομο με ένα χαζό, παράλογο πλάσμα, για το οποίο ο δάσκαλος, θυμωμένος, τρύπησε αμέσως το χέρι του με ένα πιρούνι και, γυρίζοντας προς το αγόρι της αυλής που στεκόταν εκεί κοντά, επανέλαβε την ερώτησή του. Το αγόρι ψιθύρισε φοβισμένος ότι ένας σκύλος είναι καλύτερος από έναν άντρα. Ο μετανιωμένος γαιοκτήμονας τον αντάμειψε με ένα ασημένιο ρούβλι. Είναι αλήθεια ότι κάποτε ο Izmailov άλλαξε κάπως την πεποίθησή του για την ανωτερότητα των σκύλων έναντι των ανθρώπων, εξισώνοντάς τα μεταξύ τους. Αυτό συνέβη όταν αντάλλαξε τέσσερα λαγωνικά από τον γείτονά του, τον γαιοκτήμονα Shebyakin, δίνοντάς τους τον ίδιο αριθμό οικιακών υπηρετών - έναν αμαξά, έναν γαμπρό, έναν παρκαδόρο και έναν μάγειρα.

Ο γαιοκτήμονας Izmailov διατηρούσε ένα χαρέμι ​​από νεαρά κορίτσια της αυλής

Η αναχώρηση του γαιοκτήμονα Izmailov για κυνήγι ήταν μια ανήσυχη στιγμή για τους αγρότες. Για επιτυχή δίωξη του θηρίου, ο κύριος μπορούσε να ανταμείψει γενναιόδωρα, αλλά για λάθη και γκάφες, ακολούθησε άμεση τιμωρία. Για έναν χαμένο λαγό ή μια αλεπού, οι δουλοπάροικοι μαστιγώνονταν ακριβώς στο χωράφι και ένα σπάνιο κυνήγι γινόταν χωρίς σκληρές τιμωρίες.

Το δόλωμα των ζώων δεν ήταν πάντα ο κύριος στόχος του γαιοκτήμονα. Συχνά το κυνήγι τελείωνε με ληστείες περαστικών στους δρόμους, καταστροφή αγροτικών νοικοκυριών, βία κατά των νοικοκυριών τους, συμπεριλαμβανομένων των συζύγων τους. Είναι γνωστό ότι ο Izmailov διατηρούσε ένα χαρέμι ​​από κορίτσια της αυλής, πολλά από τα οποία ήταν ανήλικα. Ο αριθμός των παλλακίδων του γαιοκτήμονα-τύραννου ήταν σταθερός και, σύμφωνα με την ιδιοτροπία του, ήταν πάντα ίσος με τριάντα, αν και η ίδια η σύνθεση ενημερωνόταν συνεχώς. Ο κύριος όχι μόνο διέφθειρε τα κορίτσια, αλλά και τα τιμώρησε αυστηρά: τα μαστίγωσαν με ένα μαστίγιο, τους έβαζαν μια σφεντόνα στο λαιμό και τα εξόρησαν σε σκληρή δουλειά.

Φαίνεται ότι μετά από αυτό ο Izmailov δεν μπορούσε να ξεφύγει από την τιμωρία. Ωστόσο, η Γερουσία αποδείχθηκε εξαιρετικά ελεήμων προς τον γαιοκτήμονα, καθιερώνοντας την κηδεμονία πάνω του.

Βίκτορ Στρασίνσκι

Περισσότερες από πεντακόσιες γυναίκες και κορίτσια βιάστηκαν επίσης από τον ευγενή Viktor Strashinsky από την επαρχία του Κιέβου.

"Παζάρι. Σκηνή από τη ζωή του φρουρίου. Από το πρόσφατο παρελθόν». Καλλιτέχνης Nikolai Vasilyevich Nevrev, 1866

Επιπλέον, πολλά από τα θύματά του δεν ήταν οι δικοί του δουλοπάροικοι, αλλά οι αγρότισσες της κόρης του, Μιχαλίνα Στράσινσκαγια, ιδιοκτήτριας του κτήματος στο χωριό Μσάνετς. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του πρύτανη της εκκλησίας Mshanetsk, ο γαιοκτήμονας απαιτούσε συνεχώς να στέλνονται κορίτσια και γυναίκες στο κτήμα του, το χωριό Tkhorovka, για σαρκικές απολαύσεις, και αν η αποστολή καθυστερούσε για κάποιο λόγο, θα ερχόταν στο ο ίδιος το χωριό.

Περισσότερες από 500 γυναίκες και κορίτσια βιάστηκαν από τον ευγενή Viktor Strashinsky

Τέσσερις δικαστικές υποθέσεις ασκήθηκαν εναντίον του Strashinsky, αλλά η έρευνα διήρκεσε για άνευ προηγουμένου μεγάλο χρονικό διάστημα. Πέρασαν σχεδόν 25 χρόνια από τις πρώτες κατηγορίες μέχρι την ετυμηγορία. Και το μέτρο τιμωρίας που επέλεξε ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β', όπως στην περίπτωση του Izmailov, κατέπληξε τη ρωσική κοινωνία: «1) Ο κατηγορούμενος Viktor Strashinsky (72 ετών) θα πρέπει να αφεθεί σε ύποπτη θέση για το θέμα της διαφθοράς των χωρικών κοριτσιών. 2) Διατάξτε τον Γενικό Κυβερνήτη του Κιέβου, του Ποντόλσκι και του Βολίν να διατάξουν να αποσύρουν από την κατοχή του Στράσινσκι τα κατοικημένα κτήματα που του ανήκουν προσωπικά στη δουλοπαροικία, εάν υπάρχουν αυτή τη στιγμή, με τη μεταφορά τους στην κηδεμονία. ..».

2 Μαΐου 2012 11:23 π.μ

Πριν από περίπου δέκα χρόνια συνάντησα μια ιστορία που βυθίστηκε στην ψυχή μου για έναν νέο Ρώσο που αποφάσισε να γίνει νέος κύριος.
Τελικά βρήκα αυτή την ιστορία και αυτό το βιβλίο. Γράφτηκε από τον Βλαντιμίρ Τούτσκοφ και ονομάζεται «Ο θάνατος έρχεται μέσω του Διαδικτύου» (στην πρώτη έκδοση του «Ρωσικού Βιβλίου των Ανθρώπων»).

Η ιστορία για την οποία μιλάω λέγεται "The Steppe Master". Ο κύριος χαρακτήρας, έχοντας διαβάσει ρωσικά κλασικά, αποφάσισε να παίξει κύριος. Αγόρασε γη, πρώτα απ' όλα έχτισε ένα αρχοντικό με βοηθητικά κτίρια για τους υπηρέτες, κοντά στο βάλτο έστησε είκοσι πέντε ερειπωμένες καλύβες με σχισμές και παράθυρα μαρμαρυγίας. Και μετά προσέλαβε άνδρες με συμβόλαιο και τους εκφοβίζει ανεξέλεγκτα. Αλλά είναι περίεργο ότι παρέμειναν μαζί του τον επόμενο χρόνο. Γιατί αν και ο κύριος ήταν παράξενος, αλλά έκθεσηήταν. Και δεν μπορούσαν πια να ζήσουν έξω από το κτήμα: οι νόμοι του έξω κόσμου τους φαίνονταν ήδη άγριοι και απάνθρωποι.

Σκέφτομαι, δεν είναι αυτός ο «ειδικός δρόμος» της Ρωσίας, σύμφωνα με την εκδοχή των κηδεμόνων, που βλέπουν ιδιαίτερη πνευματικότητα και «δικαιοσύνη» στον «ρωσικό πολιτισμό»;

Και κάτι ακόμα: όταν ο Tuchkov έγραψε το βιβλίο του, δεν υπήρχε νέοι δουλοπάροικοι -εργάτες που προσλαμβάνονταν στα περίχωρα της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας και είχαν ακόμη, πιθανώς, λιγότερα δικαιώματα από τους δουλοπάροικους εκείνη την εποχή. Πιο πρόσφατα, σχεδόν σε μια μέρα, συνέβησαν δύο τραγωδίες: ένα αεροπλάνο συνετρίβη με νέα μπαρ(υπάλληλοι του συγκροτήματος πετρελαίου και φυσικού αερίου πέταξαν στο συνέδριο) και κάηκαν σε φωτιά στην αγορά νέοι δουλοπάροικοι. Και που και που πέθαναν περίπου 15 άτομα. Στη μνήμη των πρώτων πρωθυπουργών τους τίμησε όρθιοι, κηρύχθηκε πένθος στον τόπο της τραγωδίας. Κανείς δεν θυμόταν τα δεύτερα, όπως δεν θυμόταν εκείνους που πέθαναν σκάβοντας τη λιμνούλα του αρχοντικού, στην κατασκευή μιας νέας πρωτεύουσας, ή ακόμα και απλώς τσακίστηκαν στον στάβλο.

Αχυρώνας της ΣΤΕΠΑΣ

Ο Ντμίτρι ήταν προϊόν μεγάλης ρωσικής λογοτεχνίας. Ήταν αυτή που τον μεγάλωσε στην παιδική και εφηβική ηλικία και τον οδήγησε στη ζωή στα ώριμα χρόνια του. Ωστόσο, ο χαρακτήρας του δεν διαμορφώθηκε ως άθροισμα πνευματικές συνταγές,με τα οποία είναι κορεσμένο το εγχώριο μυθιστόρημα του 19ου αιώνα, αλλά ως αντίδρασή τους. Οι συγγραφείς προσπάθησαν να αφυπνίσουν στον αναγνώστη, για τον οποίο έφεραν ηθική ευθύνη, ιδιότητες όπως η ευσυνειδησία, η υπεροχή των συναισθημάτων έναντι της λογικής, η ευγένεια, το έλεος για τους πεσόντες, η περιφρόνηση για τον πλούτο και η αποστροφή στον πόθο για εξουσία, η ειλικρίνεια, η πνευματική γενναιοδωρία και πλάτος της φύσης.

Ο Ντμίτρι, του οποίου το αγαπημένο ανάγνωσμα ήταν ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι και ο Λέων Τολστόι, ήδη απομνημονευμένοι σχεδόν από καρδιάς, διάβασε τις υψηλές σκηνές με σκωπτικά γέλια και απολάμβανε τις χαμηλές, όπου το κακό θριάμβευε πάνω στο καλό. Ως εκ τούτου, ήταν ένα εξαιρετικά αδίστακτο, συνετό, κακό, σκληρό σε σχέση με τους από κάτω του στην κοινωνική κλίμακα, άπληστος και διψασμένος για εξουσία, ανέντιμος, αντιπνευματικός και τσιγκούνης.

Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα συνέβαλαν στην ταχεία καριέρα του Ντμίτρι στον χρηματοπιστωτικό τομέα. Ωστόσο κάνοντας δουλειέςβασικά μόνο δύο από τα πάθη του επιδόθηκαν - η απληστία και ο πόθος για εξουσία. Όλες οι άλλες αισθήσεις και εμπειρίες που ήταν απολύτως απαραίτητες για την ενεργό φύση του Ντμίτρι έπρεπε να αποκτηθούν στην καθημερινή ζωή.

Ως εκ τούτου, μόλις παρουσιάστηκε η ευκαιρία, αγόρασε αμέσως γη εκατόν πενήντα χιλιόμετρα από τη Μόσχα. Ακριβώς γη,και όχι κάποιο οικόπεδο εκεί, γιατί εκείνη η γη ήταν περίπου τριακόσια εκτάρια. Περικύκλωσε τα τεράστια υπάρχοντά του με έναν ανυπέρβλητο φράχτη και ξεκίνησε την κατασκευή. Καταρχήν ανεγέρθηκε αρχοντικό με βοηθητικά κτίρια για υπηρέτες. Σύντομα προστέθηκαν σε αυτό ένα ρείθρο, ένας αχυρώνας, ένας στάβλος. Και τότε, αντί να σχεδιάσει ένα πάρκο με κιόσκια, μια λίμνη και ένα μπάνιο, ο Ντμίτρι έδωσε εντολή να χτιστούν είκοσι πέντε ερειπωμένες καλύβες.Ακριβώς σαραβαλιασμένος,σε σχέση με το οποίο οι οικοδόμοι έκαναν τους τοίχους με ρωγμές, οι σόμπες ήταν στραβά και τα παράθυρα καλύφθηκαν με τυφλή μαρμαρυγία.

Όταν όλα κανονίστηκαν, ο Ντμίτρι, με τη βοήθεια του επικεφαλής της ασφάλειας, άρχισε να προσλαμβάνει στα γύρω χωριά δουλοπάροικοι.Με όσους εξέφρασαν την επιθυμία τους, συνήφθη συμφωνία, τυπωμένη σε εκτυπωτή λέιζερ σε δύο αντίτυπα. Η ουσία της συμφωνίας ήταν η εξής. δουλοπάροικος χωρικόςπαραλαμβάνει για προσωρινή χρήση μια καλύβα, μια παραχώρηση γης, βοοειδή, αγροτικά εργαλεία και απαραίτητο ρουχισμό: κοσοβορότκες, σαραφιέδες, ζιπούνια, παλτό κ.λπ. Και ζει ασταμάτητα χωριό,τρέφονται με τους καρπούς της εργασίας τους και αφαιρούν κύριοςη μισή συγκομιδή. Για αυτό, ο δουλοπάροικος αμείβεται με δύο χιλιάδες δολάρια ετησίως για κάθε μέλος της οικογένειάς του, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού του.

Με τη σειρά του, δίνεται στον πλοίαρχο το δικαίωμα να εμπλέκει δουλοπάροικους κατά την κρίση του για δουλειές για τη βελτίωση και τη συντήρηση της περιουσίας, να τιμωρεί σωματικά για αμέλεια και λάθη που έγιναν, να επιτρέπει, να απαγορεύει ή να διορίζει γάμους μεταξύ δουλοπάροικων, μόνος διοικεί το δικαστήριο σε περίπτωση συγκρούσεων μεταξύ τους... Στην τελευταία παράγραφο είπε ότι ο δουλοπάροικος έχει το δικαίωμα να καταγγείλει τη σύμβαση μόνο την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Τελικά χωριόολοκληρώθηκε πλήρως. Και η ζωή πίσω από τον ψηλό φράχτη πήρε τερατώδεις, αντι-εξελικτικές μορφές.

Ο κύριος, καμένος από το άσβεστο πάθος της οργής, αμέσως, τη δεύτερη μέρα νέα εποχήκανονίστηκε για προσλήψειςλουτρό αίματος. Συγκέντρωση όλων οι άνδρες,συμπεριλαμβανομένων των ανόητων παιδιών και των αδύναμων γερόντων, διέταξε να σκάψουν μια λίμνη. Αλλά ξαφνικά ακούστηκαν φωνές που έκαναν έκκληση στη σύνεση του κυρίου: λένε, «σκάβοντας εδώ για δύο εβδομάδες, αλλά δεν είχαμε ακόμη χρόνο να τακτοποιηθούμε στο αγρόκτημα, και το κούρεμα είναι τώρα: αν χάσετε την ώρα, θα πρέπει να λιμοκτονήσει το χειμώνα».

Ο Ντμίτρι υπονοούμενα και σαν να κατανοούσε τις επείγουσες ανάγκες των αγροτών ρώτησε: «Ποιος άλλος πιστεύει έτσι;» Όλοι έτσι νόμιζαν. Επομένως, οπλισμένος με ένα ράπνικ, με την υποστήριξη τεσσάρων βαρέων φρουρών, ο κύριος μαστίγωσε τους πάντες. Από την πρωτοτυπία της, αυτή η υπόθεση τον φούντωσε τόσο πολύ που, χωρίς να υπολογίσει τη δύναμή του, δεν έκοψε πλέον τους τελευταίους, αλλά μάλλον τους χτύπησε στη γυμνή πλάτη τους.

Καθώς αποκτάς εμπειρία απεριόριστη κυριαρχίαΟ Ντμίτρι συνειδητοποιούσε όλο και περισσότερο ότι οι ξυλοδαρμοί με τα χέρια του δεν ήταν το πιο μεθυστικό πράγμα. Ως εκ τούτου, συχνά ανέθεσε το χτύπημα στους γκαρντ, οι οποίοι ήταν πιο επαγγελματίες σε αυτό το θέμα.

Οι άγριες διασκεδάσεις του ακολούθησαν σε μεγάλο βαθμό την ιστορική παράδοση, αφαιρούμενη από τη μεγάλη ρωσική λογοτεχνία, η οποία είχε επιζήμια επίδραση στη μη τυπική ψυχή του Ντμίτρι. Μαζί με τον δεκαπεντάχρονο γιο τους Γρηγόρη, όρμησαν με καυτά τροχόσπιτα μετά από λαγούς, που αγοράστηκαν στην απαιτούμενη ποσότητα από το κυνηγετικό αγρόκτημα. Και, γεμίζοντας την περιοχή με βουητό, το οποίο, σε συνδυασμό με το διακοπτόμενο γάβγισμα των λαγωνικών, τρομοκρατούσε όλα τα ζωντανά όντα και ακόμη και τους λιγότερους που σκέφτονταν, προσπάθησαν να οδηγήσουν τα λοξά σε αγροτεμάχια για να απολαύσουν το ποδοπάτημα των δημητριακών και των λαχανόκηπων και , ενθουσιασμένος, ξάπλωσε την κοκαλιάριστη αγελάδα κάποιου από δύο κουφάρια.

Έτσι ώστε αργότερα, καθισμένος σε ένα γραφείο με μια λιπαρή ρόμπα, ξύνοντας το δασύτριχο στήθος του με τα δάχτυλά του, μπορούσε να ανακρίνει ανθρώπους που έτρεμαν σαν φύλλα ασπίδας για τα καθυστερούμενα, σιγά-σιγά συμβουλεύονταν τις εγγραφές στο βιβλίο του αχυρώνα, μπερδεύοντας ονόματα, ακούγοντας παράπονα, διανθισμένη με τις λέξεις «κύριος, κύριος, κύριος…». Και στο τέλος να ορίσει τιμωρία για να είμαστε δίκαιοιδηλαδή σύμφωνα με τον πίνακα που εφευρέθηκε μόνος του για την αναλογία των υπο-παραδοθέντων κιλών και των χτυπημάτων με ένα ράπνικ.

Μερικές φορές έβγαινε να κρίνει στην αυλή - για να ενισχύσει το παιδαγωγικό αποτέλεσμα, απευθυνόμενοςστους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣωμά: "Λοιπόν, κλέφτες, μαζευτήκατε για μια δίκαιη κρίση;!" Διάλεξε κάποιον μεγαλύτερο για να μπορεί να τον κρεμάσει σε ένα ράφι και να ρωτάει σιγά σιγά μπροστά σε όλους τους δικούς τουντουςγια το πόσο βαθιά όργωσε, τι γονιμοποίησε, πόση σίκαλη έσπειρε, πόσο σιτάρι, πόσες φορές έβρεξε, αν έδιωξε το κοράκι από το ώριμο χωράφι.

Όχι λιγότερο αξιοθρήνητη ήταν η τύχη της γυναίκας. Και παρόλο που οι αγρότισσες μαστιγώνονταν λιγότερο συχνά και πιο μαλακές, αλλά ό,τι δεν αφαιρέθηκε από τον αφέντη ανταμείφθηκε εκατονταπλάσια από τις φτωχές Ρωσίδες, σύζυγους πικραμένους από την ταπείνωση. Ήταν ακόμα χειρότερο για όσους μπήκαν μέσα αυλή,- μάγειρες, υπηρέτριες, οικονόμοι, νταντάδες του πεντάχρονου Βασίλι και της τρίχρονης Ναταλίας. Η σεξουαλική κακοποίηση ήταν η μικρότερη σωματική επιβάρυνση. Ωστόσο, αυτό το έλλειμμα υπεραντιστάθμισε με ηθικούς εξευτελισμούς, γιατί ταυτόχρονα ΕκδήλωσηΗ κυρία Λιουντμίλα Σεργκέεβνα ήταν παρούσα, διεφθαρμένη από τον σύζυγό της σε ακραίο βαθμό. Ενώ ο αφέντης ικανοποιούσε τη λαγνεία του, εκείνη το έκανε ηδονικά καπιτονέ κορίτσι της αυλής.

Η αγαπημένη πνευματική ενασχόληση του Ντμίτρι ήταν η οργάνωση ενός οικιακού κινηματογράφου, όπου το κοινό ήταν: ο ίδιος, η γυναίκα του, ο μεγαλύτερος γιος του και επικεφαλής της ασφάλειας. Και τους ρόλους έπαιζαν οι ίδιες γυναίκες της αυλής, γυμνές. Υπήρχε μόνο ένα έργο στο ρεπερτόριο - το "We from Wit" του Griboyedov. Επιπλέον, οι άνδρες απεικονίζονταν από γυναίκες με μουστάκια και γένια βαμμένα με αιθάλη φούρνου. Η ιδιαιτερότητα της σκηνοθεσίας ήταν ότι οι ηθοποιοί έπρεπε να τρυπώνουν η μία την άλλη από καρδιάς κατά την προφορά των διαλόγων. Δεν επιτρεπόταν η μίμηση· ο ίδιος ο κύριος το ακολούθησε με ιδιαίτερη προτίμηση. Η τελευταία σκηνή ήταν ένας πιο αποκρουστικός συλλογικός γυναικείος αγώνας με ξύσιμο μέχρι το αίμα των προσώπων τους, τράβηγμα μαλλιών, με άγριες κραυγές και βρισιές. Η αυλαία έπεσε στο κουδούνι του κουρασμένου κυρίου. Την πιο διακεκριμένη ηθοποιό την περίμενε η αρχοντική αγάπη χωρίς μαστίγωμα και ένα δαχτυλίδι σεντ με χρωματιστό γυαλί.

Το πιο μυστήριο σε αυτή την ιστορία είναι ότι, παρά την προοδευτική αποσύνθεση της προσωπικότητας, ο Ντμίτρι διατήρησε τις προηγούμενες θέσεις του στην επιχείρηση. Η τράπεζα, όπου επισκεπτόταν τρεις φορές την εβδομάδα, έκανε επιτυχημένες συναλλαγές, ο αριθμός των καταθετών της αυξήθηκε, τα δάνεια έφερναν εξαιρετικό ενδιαφέρον, τα τυχερά παιχνίδια στο χρηματιστήριο οδήγησαν πάντα σε νίκη. Ο Ντμίτρι, παρ' όλα αυτά, πλούτισε.

Τις υπόλοιπες τέσσερις μέρες της εβδομάδας έκανε το αδιανόητο. Έφτασε στο σημείο ένα αργά το φθινόπωρο, σε μια τρελή μανία μεθύσι, έβαλε φωτιά στην καλύβα ενός χωρικού που δεν του έβγαλε το καπέλο. Και δεν ήταν καθόλου άντρας, αλλά μισότυφλος γέρος. Και η καλύβα δεν ήταν δική του, αλλά η πρώτη που εμφανίστηκε κάτω από ένα ζεστό χέρι. Η μέρα φυσούσε, κι έτσι όλο το χωριό κάηκε. Και οι χωρικοί έπρεπε να περάσουν το χειμώνα σε βιαστικά σκαμμένες πιρόγες. Ωστόσο, όχι μόνο σώθηκαν όλα, αλλά και ξαναχτίστηκαν την άνοιξη.

Προφανώς, οι σοβαρές δοκιμασίες σκληραίνουν τον Ρώσο σε τέτοιο βαθμό που είναι σε θέση να υπομείνει ακόμη λιγότερες κακουχίες, πραγματικά απάνθρωπες. Πάντα ήταν έτσι: υπό τους Τατάρους, επί Ιβάν τον Τρομερό, επί Μεγάλου Πέτρου, επί Στάλιν. Ο Ντμίτρι επιβεβαίωσε πλήρως αυτόν τον κανόνα.

Την ημέρα του Αγίου Γεωργίου, που για κάποιο λόγο ήταν προγραμματισμένη για τα μέσα του καλοκαιριού, ο Ντμίτρι περίμενε με μεγάλη περιέργεια. Και τελικά έφτασε. Στο γκαζόν, μακριά τραπέζια από μη πλανισμένες σανίδες ήταν καρφωμένα μεταξύ τους. Τους έβαλαν τρεις κουβάδες φτηνή αγροτική βότκα - μικρό λευκό,όπως το αποκαλεί ο λαός. Και δύο κουβάδες κρασί πόρτο για γυναίκες - το κόκκινο.

Ο κύριος με ένα έξυπνο φόρεμα φώναξε τους χωρικούς σύμφωνα με το βιβλίο του σιταποθήκης και τους πλήρωσε στο κεφάλι. Μετά από αυτό, καθένας από την οικογένειά του έκανε σεβασμό στα χέρια του κυρίου και της κυρίας και πήρε μια θέση στα τραπέζια. με ενα γευμα.Καθώς οι κάδοι άδειαζαν, ο κόσμος έγινε χαρούμενος και κοκκίνισε. Σχηματίστηκε ένας ετερόκλητος στρογγυλός χορός, χτύπησαν σκανταλιάρικα. Οι άγρυπνοι φρουροί απέτρεψαν τις αψιμαχίες που σχεδιάζονταν όχι τόσο λόγω μιας υπόθεσης μέθης, αλλά από φθόνο: λένε, «Με μαστίγωσαν περισσότερες φορές, αλλά τα πήγαμε εξίσου μαζί σου». Οι μεθυσμένοι ήταν ξαπλωμένοι σε προπαρασκευασμένο άχυρο. Ο κύριος εκείνη την ημέρα ήταν ευγενικός, χαρούμενος και δεν εισήγαγε πρόσθετες υπερβολές στις γιορτές.

Το επόμενο πρωί, όλοι οι δουλοπάροικοι παρέτεισαν τα συμβόλαιά τους για έναν ακόμη χρόνο. Καθοδηγήθηκαν από το γεγονός ότι αν και ο κύριος είναι δυνατός στο να είναι kinky, είναι πολύ πιθανό να ζήσει. Και σε πέντε χρόνια, βλέπετε, θα είναι δυνατό και Ξεκουράζομαιφύγετε, γιατί τα χρήματα που θα κερδίσετε θα διαρκέσουν ακριβώς μέχρι το τέλος της ζωής.

Ωστόσο, με την αποχώρηση, δεν ήταν όλα τόσο απλά όσο φαντάζονταν οι καταπιεσμένοι αγρότες. Τρία χρόνια αργότερα, ο Ντμίτρι, κάνοντας επιχειρήσεις με σταθερό και ανελέητο χέρι, διαμόρφωσε στους δουλοπάροικους του μια νέα αυτοσυνείδηση, μια νέα ηθική, νέες κατευθυντήριες γραμμές. Άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον κύριο όχι πια ως τρελός πλούσιοςαλλά πώς να στον ίδιο του τον πατέρα, αυστηρός, αλλά δίκαιος, φροντίζοντας συνεχώς για την ευημερία τους.Ο καθένας τους, στα βάθη της ψυχής του, κατάλαβε ότι χωρίς τον αφέντη δεν θα όργωναν, ούτε θα πήγαιναν στην εκκλησία και θα σκοτώνονταν ο ένας τον άλλον.

Παρεμπιπτόντως, ο Ντμίτρι τους έχτισε μια εκκλησία και βρήκε έναν ιερέα, ο οποίος δικαίως απογοητεύτηκε από τον σύγχρονο πολιτισμό.

Στο τέλος, έφτασε στο σημείο δύο φόνοι - ο ένας κατά τύχη, κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού, ο άλλος ως τιμωρία για έναν καυγά με ένα μπαρτσούκ - έγιναν αντιληπτοί από τους αγρότες, δικαιώθηκαν και έγιναν δεκτοί ως αναπόφευκτοι.

Επομένως, οι δουλοπάροικοι, των οποίων η ψυχή αναδιαμορφώθηκε τόσο σοβαρά, υπολόγιζαν εντελώς μάταια τη δυνατότητα επιστροφής στη σύγχρονη κοινωνία. Αν δεν μπορούσαν να ζήσουν σε αυτό, οι νόμοι του θα τους φαινόταν άγριοι και απάνθρωποι.

Με τον καιρό, ο Ντμίτρι εγκαταστάθηκε κάπως - είτε τα χρόνια άρχισαν να γίνονται αισθητά, είτε άρχισε να χορταίνει το παιχνίδι των αχαλίνωτων παθών. Άρχισε μάλιστα να σκέφτεται μεταρρύθμιση.Για παράδειγμα, σχετικά με τη μείωση του τέρματος από πενήντα τοις εκατό σε τριάντα. Ωστόσο, μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο μεγαλύτερος γιος του, ο Γκριγκόρι, που του άρεσαν τα παιχνίδια του πατέρα του, άρχισε να τίθεται σε ισχύ. Η ζωή στο χωριό ρίζωσε τόσο πολύ που οι δουλοπάροικοι άρχισαν να γεννούν παιδιά που είχαν μια ακριβή ομοιότητα πορτραίτου με τον Γρηγόρη.

Η δουλοπαροικία υπήρχε στη Ρωσία de facto από τον 11ο αιώνα, αλλά επιβεβαιώθηκε επίσημα από τον Κώδικα του Συμβουλίου του 1649 και καταργήθηκε μόλις το 1861.

Το 1741, η αυτοκράτειρα Elizaveta Petrovna εξέδωσε έναν καταστατικό που απαγόρευε τους δουλοπάροικους από την πίστη, δηλώνοντας έτσι ότι οι ακούσιοι άνθρωποι δεν περιλαμβάνονταν καν στην τάξη των μελών της κοινωνίας. Η βία κατά των δουλοπάροικων στη Ρωσία τον 18ο αιώνα ήταν ο κανόνας.
Οι χωρικοί αντιμετωπίζονταν σαν ζώα, παντρεμένοι για αισθητικούς λόγους (για παράδειγμα, από άποψη ύψους - πολύ βολικό και όμορφο), δεν τους επιτρεπόταν να αφαιρέσουν τα κακά δόντια για να μην χαθεί η «παρουσίαση» (διαφημίσεις για την πώληση δουλοπάροικων ήταν δίπλα-δίπλα στην εφημερίδα με σημειώσεις για την πώληση ενός σαμοβάρι, αλεύρι από κερασιά, σκυλιά λαγωνικά και χοιρομητέρες). Ήταν δυνατό να χτυπήσει έναν δεμένο άνθρωπο όσο ήθελε, το κυριότερο ήταν ότι ο δουλοπάροικος δεν πέθανε μέσα σε 12 ώρες. Σχετικά με τους πιο σημαντικούς κακούς της εποχής - παρακάτω.

Νικολάι Στρουίσκι

Ο Struysky ήταν ο ιδιοκτήτης του πλούσιου κτήματος Ruzaevka στην Penza. Σύμφωνα με την περιγραφή στο Ρωσικό Βιογραφικό Λεξικό (RBS), ο γαιοκτήμονας ήταν γνωστός μεταξύ του λαού ως τύραννος. Κάθε μέρα ντυνόταν με το στυλ διαφορετικών εποχών και λαών. Αγαπούσε την ποίηση και έγραφε ποιήματα. Με την ευκαιρία αυτή μάλιστα άνοιξε και ιδιωτικό τυπογραφείο στο κτήμα. Οι απομνημονευματολόγοι μιλούν γι' αυτόν ως εκκεντρικό γραφομανή. «Ένας πίδακας με το όνομα, αλλά ένας βάλτος από την ποίηση», ειρωνικά ο Ντερζάβιν.

Αλλά η κύρια ψυχαγωγία του γαιοκτήμονα ήταν τα παιχνίδια ρόλων, ειδικά τα εγκληματικά. Ο Struisky σκέφτηκε μια συνωμοσία για το «έγκλημα», διάλεξε μεταξύ των χωρικών του αυτούς που θα ήταν οι κατηγορούμενοι και οι μάρτυρες, κανόνισε ανακρίσεις και εξήγγειλε προσωπικά την ετυμηγορία. Εν τω μεταξύ, οι τιμωρίες ήταν πραγματικές. Στο υπόγειο κοντά στο Struysky υπήρχε μια συλλογή οργάνων βασανιστηρίων, που μαζεύτηκαν με αγάπη από όλο τον κόσμο. Υπήρχε και ζώνη με «ζωντανό σκοπευτήριο». Τα θύματα έτρεχαν από τοίχο σε τοίχο, κάνοντας ήχους από πάπιες, ενώ ο Στρουίσκι πυροβόλησε. Εξαιτίας του "σκηνοθέτη" και του "ποιητή" - οι ζωές περίπου 200 δουλοπάροικων.
Ο Στρουίσκι έμεινε ατιμώρητος. Πέθανε μετά την είδηση ​​του θανάτου της Αικατερίνης Β', «έπεσε με πυρετό, έχασε τη γλώσσα του και έκλεισε τα μάτια του για πάντα».

Λεβ Ιζμαίλοφ

Ο στρατηγός του ιππικού Lev Dmitrievich Izmailov είχε δύο πάθη: τα σκυλιά και τα κορίτσια. Ο γαιοκτήμονας είχε περίπου επτακόσια σκυλιά, και ήταν από τις πιο ευγενείς ράτσες. Αν ο Izmailov ήθελε να πάρει κάποιο νέο υπέροχο σκυλί, πρόσφερε αντάλλαγμα για τους χωρικούς του σε οποιαδήποτε ποσότητα. Στο έργο του A. S. Griboyedov «We from Wit», με τα ακόλουθα λόγια του Chatsky, πρόκειται για τον Izmailov: «Αυτός ο Νέστορας των ευγενών απατεώνων, περικυκλωμένος από ένα πλήθος υπηρετών. ζηλωτής, τις ώρες του κρασιού και των αγώνων και της τιμής, και του έσωσε τη ζωή περισσότερες από μία φορές: ξαφνικά τους αντάλλαξε τρία λαγωνικά !!! Τα σκυλιά Izmailovo ζούσαν σε βασιλικές συνθήκες: το καθένα είχε ξεχωριστό δωμάτιο και επιλεγμένο φαγητό.
Το γεγονός ότι ο Izmailov σέβεται τα σκυλιά πάνω από τους ανθρώπους αποδεικνύεται από τον διάλογό του με τον παρκαδόρο, στον οποίο ένας πλούσιος μικροτύραννος τρύπησε το χέρι του με ένα πιρούνι ως απάντηση στην αντίρρηση "δεν μπορείς να συγκρίνεις έναν άνθρωπο με ένα ηλίθιο πλάσμα". Για τους δικούς του εργάτες, που κοιμόντουσαν δίπλα-δίπλα και έτρωγαν με κάποιο τρόπο, και επιπλέον, στερούμενοι του δικαιώματος να κάνουν οικογένεια, ο Izmailov συνήθιζε να λέει το εξής: «Αν παντρευτώ όλο αυτόν τον σκόρο, τότε θα με φάει εντελώς».

Όσο για το δεύτερο πάθος της Izmailov, την έσβησε το προσωπικό της χαρέμι, στο οποίο υπήρχαν πάντα ακριβώς 30 κορίτσια, τα μικρότερα ήταν μόλις 12. Οι συνθήκες διαβίωσής τους μπορούν να συγκριθούν με μια φυλακή: κάτω από κλειδαριά και κλειδί με ράβδους στα παράθυρα. Οι παλλακίδες απελευθερώνονταν μόνο για μια βόλτα στον κήπο ή μια εκδρομή στο λουτρό. Όταν οι καλεσμένοι έρχονταν στον Izmailov, σίγουρα έστελνε κορίτσια στα δωμάτιά τους, και όσο πιο σημαντικός ήταν ο καλεσμένος, τόσο νεότερες ήταν.
Οι φήμες για τις θηριωδίες του γαιοκτήμονα έφτασαν στον ίδιο τον αυτοκράτορα. Το 1802, έγραψα στον πολιτικό κυβερνήτη της Τούλα Ιβάνοφ τα εξής: «Έχει έλθει στην αντίληψή μου ότι ο απόστρατος στρατηγός Λεβ Ιζμαίλοφ<…>κάνοντας μια διαλυμένη ζωή ανοιχτή σε όλες τις κακίες, φέρνει στον πόθο του τις πιο επαίσχυντες και καταπιεστικές θυσίες για τους αγρότες. Σας δίνω εντολή να διερευνήσετε την εγκυρότητα αυτών των φημών, χωρίς δημοσιότητα, και να μου το μεταφέρετε με βεβαιότητα. Οι επαρχιακές αρχές ερευνούσαν την υπόθεση του Izmailov εδώ και πολλά χρόνια, αλλά, χάρη στις διασυνδέσεις και τα πλούτη του, έμεινε, στην πραγματικότητα, ατιμώρητος. Μόνο το 1831, σύμφωνα με την έκθεση της Γερουσίας, τα κτήματά του τέθηκαν υπό κράτηση και ο ίδιος αναγνωρίστηκε ως περιορισμένος να εγκαταλείψει τα κτήματά του.

Otto Gustav Douglas

Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι οι ξένοι που μπήκαν στη βασιλική υπηρεσία υιοθέτησαν εύκολα την άγρια ​​μέθοδο της επικοινωνίας με τους δουλοπάροικους, ανταγωνιζόμενοι τους γείτονές τους με σκληρότητα. Ένας από αυτούς τους ανθρώπους ήταν ο Ρώσος στρατηγός Ότο Γκούσταβ Ντάγκλας, Σουηδός στρατιωτικός και Ρώσος πολιτικός, συμμετέχων στον Μεγάλο Βόρειο Πόλεμο, ο Γενικός Κυβερνήτης της Φινλανδίας και ο κυβερνήτης της επαρχίας Ρεβέλ. Όντας στη δημόσια υπηρεσία, τον θυμόταν η ιστορία για την τήρηση των τακτικών της καμένης γης, που κατέστρεψε τα φινλανδικά εδάφη και εστάλη στη Ρωσία "στη σκλαβιά", σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 200 έως 2000 Φινλανδούς αγρότες.

Και παρακολουθώντας τον διεστραμμένο σαδισμό της «ευγενούς ελευθερίας», δημιούργησε τη δική του σαδιστική γραφή: πυροτεχνήματα της σπονδυλικής στήλης. Στην αρχή, ο Ντάγκλας δεν γλίτωνε τους χωρικούς με ένα μαστίγιο, μετά από αυτό διέταξε να ραντίσουν τις πλάτες τους με μπαρούτι, για να πλησιάσουν στη συνέχεια τον άτυχο με ένα αναμμένο κερί και να βάλουν φωτιά στις πληγές.
Είχε επίσης μια δολοφονία για λογαριασμό του - ωστόσο, φαίνεται ότι ήταν ακούσια, και όχι ένας δουλοπάροικος, αλλά ένας συγκεκριμένος καπετάνιος. Για αυτό, καταδικάστηκε από το δικαστήριο σε ισόβια κάθειρξη, αλλά, όντας ο αγαπημένος του Πέτρου Α', κατέβηκε με τρεις εβδομάδες δουλειάς στον καλοκαιρινό κήπο στην Αγία Πετρούπολη.

Daria Saltykova (Saltychikha)

«Ένας βασανιστής και ένας δολοφόνος που σκότωσε απάνθρωπα τον λαό της» - αυτός είναι ο χαρακτηρισμός της Saltykova από το Ανώτατο Διάταγμα του 1768. Το όνομα "δολοφόνος" μπορεί συχνά να βρεθεί όχι μόνο στη λίστα με τους πιο σκληρούς γαιοκτήμονες, αλλά ακόμη και μεταξύ των κατά συρροή δολοφόνων. Έχοντας χήρα σε ηλικία 26 ετών, η Saltykova έλαβε εξακόσιες ψυχές στην πλήρη εξουσία της στις επαρχίες της Μόσχας, της Vologda και της Kostroma. Ίσως ήταν ο θάνατος του συζύγου της που επηρέασε την μέχρι τότε ήρεμη κυρία με έναν εντελώς εφιαλτικό τρόπο. Τα θύματα του γαιοκτήμονα, σύμφωνα με συγχρόνους, ήταν από 75 έως 138 άτομα.
Από το πρωί πήγε να ελέγξει πώς λειτουργεί το νοικοκυριό: αν τα φορέματα ήταν πλυμένα, αν τα πατώματα ήταν πλυμένα, αν τα πιάτα ήταν καθαρά. Ήταν αρκετό για τη Saltykova να παρατηρήσει ένα φύλλο από μια μηλιά που πετούσε από το παράθυρο στο πάτωμα για να αρχίσει να χτυπά το scrubber με το πρώτο αντικείμενο που ήρθε στο χέρι. Όταν βαρέθηκε να χτυπάει, κάλεσε τον γαμπρό για βοήθεια. Η ίδια κάθισε και, απολαυστική, παρακολουθούσε την εκτέλεση. Αν η δράστη επιζούσε, την έστελναν μισοπεθαμένη να πλύνει ξανά τα πατώματα. Η Saltykova ήταν απάνθρωπα εφευρετική και ανελέητη: έριχνε βραστό νερό πάνω από τα θύματα, έκαιγε το δέρμα τους με καυτές λαβίδες, τους εξέθεσε γυμνούς στο κρύο ή τους έστειλε να καθίσουν σε μια τρύπα πάγου για μια ώρα.

Υπήρχαν πολλά παράπονα για την ξέφρενη οικοδέσποινα, αλλά η Saltykova είχε ακόμη περισσότερες διασυνδέσεις μεταξύ αξιωματούχων και ανθρώπων με επιρροή. Όλοι οι πληροφοριοδότες στάλθηκαν στην εξορία. Αλλά δύο αγρότες, ο Savely Martynov και ο Yermolai Ilyin, των οποίων τις γυναίκες σκότωσε, κατάφεραν να μεταφέρουν το παράπονο στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β΄. Διεξήχθη έρευνα για περίπου έξι χρόνια, μετά την οποία ο ιδιοκτήτης της γης καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη σε υπόγεια φυλακή χωρίς ρεύμα και στέρηση ευγενούς οικογένειας.
Στο αρχικό διάταγμα, η Αικατερίνη Β' έγραψε "αυτός" αντί για "αυτή", υπονοώντας ότι η Saltychikha ήταν ανάξια να θεωρηθεί ειδικό φιλεύσπλαχνο φύλο και διέταξε όλους να αναφέρονται στη Saltykova με την αντωνυμία "αυτός" στο μέλλον.

Κορίτσι φρούριο.

Αλλά η ιστορία μου θα είναι για έναν έντιμο και ελεύθερο άνθρωπο που ονομάζεται Ιβάν Ζαχάρωφ. Ο Ιβάν ήρθε στη μεγάλη πόλη ως φτωχός. Σε αντίθεση με άλλα άτομα του επιπέδου του, που έχοντας πάρει φωτιά, σβήνουν αμέσως, είχε σιδερένιο χαρακτήρα και επιμονή. Γίνοντας μαθητευόμενος σε κοσμηματοπωλείο, εργάστηκε με μεγάλο ζήλο. Ο ιδιοκτήτης τον παρατήρησε και τον έκανε κύριο. Ο Ιβάν πολλαπλασίασε την εργατικότητά του, προσπάθησε παντού να υιοθετήσει τις μεθόδους της τέχνης του. Στη συνέχεια, σκέφτηκε πιο επιδέξια κόλπα και έκανε ανεξάρτητα πολλές ανακαλύψεις στην τέχνη του κοσμήματος.

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Ιβάν Ζαχάρωφ ήταν πιο κρύος από τον πάγο, όχι, δεν είναι. Είδε σίγουρα τη γοητεία που χάριζε απλόχερα η φύση σε μερικούς από τους πελάτες του. Όμως, έχοντας ακούσει τη διασκεδαστική τους φλυαρία, πίσω από την οποία κρύβονταν πονηρές σκέψεις, κατάλαβε ότι φλερτάροντας μαζί του, απλώς προσπαθούσαν να μειώσουν την τιμή των κοσμημάτων. Αλλά ακόμα.

Οι γητευτές πήραν το δρόμο τους, αλλά σε εντελώς διαφορετικό χώρο

Πήγε σπίτι μετά τη δουλειά, ονειροπόλος σαν ποιητής, λαχταρώντας σαν κούκος χωρίς φωλιά. Σε αυτά τα όνειρα, έχει ήδη εμφανιστεί μια ευγενική και ενοχλητική σύζυγος. Και πλησιάζοντας το σπίτι του, είχε ήδη ψυχικά μια ντουζίνα παιδιά από αυτή τη φανταστική σύζυγο.

- Δεν μπορείς να ξεφύγεις;

-Μάσα.

-Ποιά είναι αυτή?

Το όνομα της κοπέλας είναι Μάσα.

-Ποιο διάταγμα;

Όταν ο κοσμηματοπώλης έφυγε, ο πρίγκιπας κάθισε στο γραφείο του για πολλή ώρα, κοιτάζοντας το κύπελλο. Η αληθινή αγάπη θριαμβεύει πάνω από όλα!

Δημιουργήθηκε από τον Yuri Elistratov

P. Fork

Αριθμός εγγραφής 0098959 που εκδόθηκε για την εργασία:

Κορίτσι φρούριο.

Αυτή η ιστορία έλαβε χώρα όταν υπήρχε δουλοπαροικία στη Ρωσία. Αυτό το δικαίωμα απολάμβαναν άνθρωποι που από την ημέρα της γέννησής τους απονεμόταν ο τίτλος του ευγενή. Αυτή η ομάδα ανθρώπων, στην οποία στηριζόταν η εξουσία του βασιλιά, απολάμβανε τις ιδιαίτερες τιμές του, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να διαθέτει τη ζωή των υπηκόων τους, οι οποίοι παραχωρήθηκαν στην εξουσία του ισόβια.

Αλλά η ιστορία μου θα είναι για έναν έντιμο και ελεύθερο άνθρωπο που ονομάζεται Ιβάν Ζαχάρωφ. Ο Ιβάν ήρθε στη μεγάλη πόλη ως φτωχός. Σε αντίθεση με άλλα άτομα του επιπέδου του, που έχοντας πάρει φωτιά, σβήνουν αμέσως, είχε σιδερένιο χαρακτήρα και επιμονή. Γίνοντας μαθητευόμενος σε κοσμηματοπωλείο, εργάστηκε με μεγάλο ζήλο. Ο ιδιοκτήτης τον παρατήρησε και τον έκανε κύριο. Ο Ιβάν πολλαπλασίασε την εργατικότητά του, προσπάθησε παντού να υιοθετήσει τις μεθόδους της τέχνης του. Στη συνέχεια, άρχισε να βρίσκει ο ίδιος πιο δύσκολα κόλπα και ανεξάρτητα άρχισε να κάνει πολλές ανακαλύψεις στην τέχνη του κοσμήματος.

Δούλεψε σκληρά και ακούραστα. Μέχρι αργά το βράδυ, το φως από τη λάμπα έκαιγε στη βιτρίνα του εργαστηρίου του. Ο Ιβάν χτύπησε επιμελώς με ένα σφυρί, ακονίστηκε, λίμαρε, έκοψε, λύγισε, γύρισε, συγκολλήθηκε.

Η ανάγκη γέννησε την εργασία. Η εργασία γέννησε την υψηλή επιμέλεια. Η προσπάθεια γεννά πλούτο.

Έχτισε το σπίτι του. Έφτιαξε ένα εργαστήριο και ένα μικρό μαγαζί στο σπίτι, στο οποίο άρχισε να πουλάει τα υπέροχα προϊόντα του. Πολλοί κάτοικοι της πόλης έγιναν συχνοί επισκέπτες και αγοραστές του.

Παρά τους πειρασμούς της μεγαλούπολης, ο Ιβάν μας έζησε σεμνά. Ακόμη και στην άνθηση της νιότης, δεν υπέκυψε ποτέ στους πειρασμούς της ζωής που μαίνονταν γύρω του.

Ο Ιβάν ήταν ένας άνθρωπος με τις πιο απλές και έξυπνες ιδέες. Φοβόταν τον Θεό, μετά τους κλέφτες, τους ευγενείς όλων των επιπέδων, αλλά κυρίως φοβόταν κάθε είδους προβλήματα και ανησυχίες.

Με τον καιρό έμαθε να ακολουθεί το δικό του δρόμο. Μην τρέχετε στις δουλειές των άλλων. Τέντωσε τα πόδια σου από ρούχα, μην χρωστάς και μη δανείζεις στον διπλανό σου. Έχετε τα μάτια σας ανοιχτά, μην αφήνετε τα γυαλιά σας να τρίβονται, μην μιλάτε για αυτό που κάνετε. Μην πετάτε καν το νερό. Μην είσαι ξεχασιάρης, μην εμπιστεύεσαι κανέναν τις ανησυχίες σου ή το πορτοφόλι σου.

Όλοι αυτοί οι απλοί κοσμικοί κανόνες του επέτρεψαν να εμπορεύεται για δικό του όφελος, κάτι που έκανε χωρίς να προσβάλει κανέναν.

Οι άνθρωποι είπαν γι 'αυτόν ότι ο Ιβάν δημιουργήθηκε, σαν να λέγαμε, με ένα χτύπημα, κομμένο από ένα κομμάτι. Τέτοιοι άνθρωποι είναι πάντα ανώτεροι από εκείνους που έχουν πάρει πολλές φορές να δημιουργήσουν.

Έτσι ήταν ενάρετος ο Ιβάν Ζαχάρωφ. Γιατί, λοιπόν, ο κύριός μας έμεινε μόνος σαν δάχτυλο, όταν οι φυσικές του ιδιότητες μπορούσαν να εκτιμηθούν από τον καθένα.

Αν αρχίσεις να επικρίνεις τον ήρωά μας, τίθεται το ερώτημα, ξέρεις τι είναι αγάπη; Φοβάμαι ότι δεν ξέρεις...

Ένας εραστής πρέπει να πάει κάπου, να επιστρέψει από κάπου, να ακούσει, να περιμένει, να σιωπήσει, να μιλήσει. Στη συνέχεια συρρικνωθείτε και μετά γυρίστε. Μεγάλωσε και μετά συρρικνώθηκε. Να ευχαριστήσω, να χτυπήσω σε κάποιο όργανο, να μετανοήσω, να σε σύρουν σε χώρες μακρινές. Σκαρφαλώστε από το δέρμα σας, πάρε γάλα πουλιού, χαϊδέψτε τη γάτα ή τον σκύλο της, γίνετε φίλοι με τους φίλους της. Μυρίστε ό,τι αρέσει στην οικογένειά της, μην πατάτε κανέναν στα πόδια, μην σπάτε πιάτα. Πάρε το φεγγάρι από τον ουρανό, χύσε από άδειο σε άδειο. Να αλέθουν ανοησίες, να σκαρφαλώνουν στη φωτιά και στο νερό. Θαυμάστε τα ρούχα της αγαπημένης σας και επαναλάβετε το χίλιες φορές. Ντυθείτε σαν παγώνι. Να αστειεύομαι εύστοχα, κοφτά. Νίκησε τη δυστυχία με το γέλιο. Συγκρατήστε την ψυχραιμία σας.

Περπατήστε από το πρωί μέχρι το βράδυ με ένα γλυκό χαμόγελο. Αλλά είναι γνωστό ότι είναι δύσκολο να ευχαριστήσεις τις ωραίες κυρίες - θα κουνήσουν την ουρά τους και θα αποχαιρετήσουν, ακόμη και χωρίς εξήγηση! Η ίδια δεν ξέρει πραγματικά τους λόγους, αλλά απαιτεί από τον αγαπημένο της να μάθει!

Μερικοί άντρες σε τέτοιες περιστάσεις σκοτώνονται, θυμώνουν, τρελαίνονται, κάνουν κάθε λογής βλακεία. Αυτό είναι που κάνει έναν άνθρωπο να διαφέρει, για παράδειγμα, από έναν σκύλο. Αυτό εξηγεί γιατί τα σκυλιά δεν έχουν ψυχή. Δεν θέλω? - μύρισε επιτέλους και έτρεξε στον εαυτό του πιο πέρα.

Ένας εραστής πρέπει να είναι γρύλος όλων των επαγγελμάτων: είναι και μάγος και πολεμιστής, βασιλιάς, αδρανής, απλός γλεντζής, ψεύτης, καυχησιάρης, πληροφοριοδότης, αδρανής, ελικοδρόμιο, γραφειοκρατία, σπάταλος, ένας ανόητος, ένας άγιος ανόητος.

Αφού τα ακούσει όλα αυτά, ένας συνετός άνθρωπος θα παραμελήσει την αγάπη. Και μάλιστα. Επιδίδονται σε αυτό το επάγγελμα, οι άντρες που σέβονται τον εαυτό τους, πρώτα απ 'όλα, αναγκάζονται να ξοδέψουν: χρόνο, ζωή, αίμα, αγαπημένα λόγια, χωρίς να υπολογίζουν την καρδιά, την ψυχή, τον εγκέφαλο. Εξαρτάται από αυτές τις ανθρώπινες ιδιότητες που οι γητευτές είναι ανυπόμονοι. Κουβεντιάζοντας γλυκά μεταξύ τους, λένε μεταξύ τους: «Αν ένας άντρας δεν μου έδωσε όλα όσα έχει, τότε δεν μου έδωσε τίποτα!». Και κάποιοι, συνοφρυώνοντας τα φρύδια τους, δεν είναι ακόμα χαρούμενοι που ένας άντρας θα σπάσει μια τούρτα για χάρη της: «Τι ασήμαντο, προσπαθεί πολύ!»

Και ο σεβαστός Ιβάν Ζαχάρωφ, ξέρετε μόνοι σας, έλιωσε ασήμι και χρυσάφι. Κοιτάζοντας τη φασαρία που τον περιβάλλει, δεν μπορούσε με κανέναν τρόπο να ανάψει τα φανταστικά σχέδια της αγάπης στην καρδιά του, ώστε να τη διακοσμήσει, να αντικατοπτριστεί σε αυτήν, να παίξει σε περίπλοκες εφευρέσεις. Όλα εξηγήθηκαν απλά, πουθενά δεν βρήκε ζωντανό πρότυπο για αυτό το μυστήριο της ψυχής.

Ο ίδιος καταλαβαίνεις ότι σε καμία χώρα οι παρθένες δεν πέφτουν χωρίς κανένα λόγο στην αγκαλιά ενός άντρα, όπως δεν πέφτουν τα τηγανητά κοτόπουλα από τον ουρανό. Έτσι ο χρυσαυγίτης μας παρέμεινε αγνός.

Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Ιβάν Ζαχάρωφ ήταν πιο κρύος από τον πάγο, όχι, δεν είναι. Δεν μπορούσε να δει τη γοητεία με την οποία η φύση προίκισε απλόχερα μερικούς από τους πελάτες του. Όμως, έχοντας ακούσει τη διασκεδαστική τους φλυαρία, πίσω από την οποία κρύβονταν πονηρές σκέψεις, κατάλαβε ότι φλερτάροντας μαζί του, απλώς προσπαθούσαν να μειώσουν την τιμή των κοσμημάτων. Αλλά ακόμα. Οι γητευτές πέτυχαν τον στόχο τους, αλλά σε μια εντελώς διαφορετική περιοχή - πήγε σπίτι μετά τη δουλειά, ονειροπόλος σαν ποιητής, λαχταρώντας σαν κούκος χωρίς φωλιά. Σε αυτά τα όνειρα, έχει ήδη εμφανιστεί μια ευγενική και ενοχλητική σύζυγος. Και πλησιάζοντας το σπίτι του, είχε ήδη ψυχικά μια ντουζίνα παιδιά από αυτή τη φανταστική σύζυγο.

Ενσάρκωσε τα λαχταριστά του όνειρα με όμορφα μπιχλιμπίδια και οι ευχαριστημένοι αγοραστές δεν ήξεραν πόσες γυναίκες και παιδιά κρύβονται σε αυτά τα όμορφα μικρά πράγματα!

Ο ταλαντούχος κοσμηματοπώλης μας λοιπόν θα είχε πάει σε έναν άλλο κόσμο ως εργένης, αλλά αυτό συνέβη στον σαράντα πρώτο χρόνο της ζωής του! Μια ωραία μέρα, ο ήρωάς μας περπατούσε έξω από την πόλη. Εν αγνοία του, μπήκε στο χωράφι, το οποίο είχε ο ευγενής πρίγκιπας Κ. Στη μέση του λιβαδιού συνάντησε μια νεαρή κοπέλα να σέρνει πίσω της μια αγελάδα. Περνώντας από τον κοσμηματοπώλη, η κοπέλα υποκλίθηκε με ευγένεια, χαμογέλασε και είπε - Καλημέρα, άρχοντά μου!

Είτε η αθώα ομορφιά του προσώπου ενός όμορφου κοριτσιού, είτε μια φιλική φωνή, ή ίσως σκέψεις για γάμο που τον στοίχειωσαν, αλλά ο Ιβάν ερωτεύτηκε αμέσως και με πάθος.

- Αγαπητή κοπέλα, μάλλον είσαι φτωχή, αφού την Κυριακή δεν ξέρεις τα υπόλοιπα από τη δουλειά;

- Είμαι ένα δουλοπάροικο του πρίγκιπα. Αυτός, από την καλοσύνη του, μας επιτρέπει να βόσκουμε την αγελάδα μας στο λιβάδι του, αλλά μετά το δείπνο.

-Σου αρέσει τόσο πολύ η αγελάδα σου;

- Ναι, άρχοντά μου, είναι η τροφός και η τροφή όλης της οικογένειάς μου.

- Τέτοια ομορφιά και μια στο χωράφι;! Υπάρχουν πιθανώς πολλοί πρόθυμοι φίλοι να κερδίσουν την καρδιά σας;

- Όχι, δεν είναι καθόλου έτσι. Όλοι ξέρουν ότι είμαι δουλοπάροικος. Αν κάποιος με παντρευτεί, γίνεται αυτόματα δουλοπάροικος του πρίγκιπα. Είναι ιδιαίτερα υβριστικό που όταν ο πρίγκιπας ευχαριστεί, θα με φέρουν για γυναίκα με τον ίδιο δουλοπάροικο.

Έτσι σιγά σιγά μιλώντας πήγαν στο σπίτι της κοπέλας. Ο κοσμηματοπώλης θαύμασε το όμορφο πρόσωπο της κοπέλας, τη λεπτή της σιλουέτα. Αν και ήταν παρθένος με καθαρή καρδιά και σκέψεις, δεν μπορούσε να αναγκάσει τον εαυτό του να μην μαντέψει τα υπέροχα κατάλευκα στήθη που έκρυβε η κοπέλα με γοητευτική σεμνότητα κάτω από ένα χοντρό μαντίλι. Όλα αυτά τον ενθουσίασαν, διψούσαν, καθώς ένα μπολ με κρύο νερό σαγηνεύει έναν κουρασμένο ταξιδιώτη.

Με μια λέξη, περπατώντας δίπλα σε αυτό το υπέροχο πλάσμα, ο Ιβάν μας μαραζώνει από ξαφνική αγάπη. Όσο πιο αυστηρή ήταν η απαγόρευση αυτού του φρούτου, τόσο περισσότερο ο κοσμηματοπώλης μαραζώνει.

Ξαφνικά, η κοπέλα του πρότεινε να αρμέξει αγελαδινό γάλα, καθώς η μέρα ήταν ζεστή. Ο Ιβάν αρνήθηκε και, απροσδόκητα για τον εαυτό του, ξέσπασε σε μια παθιασμένη δήλωση αγάπης.

- Δεν θέλω γάλα, αλλά σε λαχταρώ. Αν δεν σε πειράζει, θέλω να σε λύσω από τον πρίγκιπα!

-Είναι αδύνατο! Για πολλές ατυχείς γενιές των προγόνων μου ανήκαν στον πρίγκιπα. Και οι παππούδες ζούσαν έτσι, και τα εγγόνια θα ζήσουν. Είμαι προορισμένος να είμαι για πάντα δουλοπάροικος του πρίγκιπα. Και τα παιδιά μου θα είναι δουλοπάροικοι. Ο πρίγκιπας θέλει όλοι οι άνθρωποι που του ανήκουν να έχουν απογόνους.

- Δεν υπάρχει κάποιος που θα τολμούσε να εξαργυρώσει μια τέτοια ομορφιά στην ελευθερία;

- Θα κοστίσει πάρα πολύ. Όσοι μου άρεσαν φεύγουν όσο γρήγορα εμφανίζονται.

- Δεν μπορείς να ξεφύγεις;

- Α, δεν μπορείς. Ο πρίγκιπας έχει μακριά χέρια και ο βασιλικός νόμος για τους δουλοπάροικους είναι πολύ αυστηρός. Αν με πιάσουν, θα με δεσμεύσουν και ο αγαπημένος μου μπορεί να χάσει όχι μόνο την ελευθερία του, αλλά και όλη του την περιουσία. Δεν αξίζω τη θυσία! Ζω λοιπόν σε πλήρη υπακοή, είναι ξεκάθαρο ότι αυτή είναι η μοίρα μου.

-Πώς σε λένε γλυκό κορίτσι;

-Μάσα.

-Με λένε Ιβάν. Ιβάν Ζαχάρωφ, χρυσοχόος. Και αυτό θα σου πω, καλή μου. Ποτέ στη ζωή μου δεν μου άρεσε μια γυναίκα σαν εσένα. Ξέρεις κι εσύ...; Περπατούσα σε αυτό το πεδίο με σκέψεις να διαλέξω έναν φίλο για μένα, αλλά σε γνώρισα. Σε αυτό βλέπω μια ένδειξη του ουρανού. Αν δεν σας αηδιάζω, αν είστε έτοιμη να ξεχάσετε ότι είμαι ήδη πολλών ετών, θεωρήστε με φίλο σας, και εκεί ... ίσως τον άντρα σας!

Ακούγοντας τέτοια λόγια, ευχάριστα για την καρδιά μιας γυναίκας, με μια δήλωση αγάπης, η κοπέλα κοκκίνισε με ένα υπέροχο κοκκίνισμα, χαμήλωσε τα χαρούμενα μάτια της και ξέσπασε σε κλάματα:

- Αγαπητέ μου Ivanushka! Δεν θέλω να γίνω η αιτία των πολλών σου θλίψεων, μόλις αρχίσεις να ζητάς από τον πρίγκιπα να εξαγοράσει τη διαθήκη μου. Λίγα καλά λόγια θα μου αρκούν.

- Αγαπητέ Μασένκα! Δεν ξέρεις τίποτα για μένα ακόμα. Είμαι αρκετά πλούσιος άνθρωπος. Δεν θα φυλάξω τίποτα για να αποκτήσω την ελευθερία της μέλλουσας γυναίκας μου.

- Ιβανούσκα! Άσε αυτές τις σκέψεις. - Είπε το κορίτσι, χύνοντας δάκρυα - Θα σε αγαπώ όλη μου τη ζωή και έτσι. Χωρίς αυτές τις αυστηρές προϋποθέσεις.

- Έλα, Μάσα, ας συμφωνήσουμε. Την επόμενη Κυριακή θα έρθω ξανά σε αυτό το γήπεδο.

-Καλέ μου άρχοντα! Σίγουρα θα σας περιμένω εδώ. Αν μετά από αυτό τιμωρηθώ αυστηρά, δεν πειράζει. Δεν φοβάμαι. Έλα καλή μου.

- Η κοπέλα επέστρεψε στο σπίτι αργά το βράδυ, για την οποία δέχτηκε ένα δυνατό ξυλοδαρμό, αλλά δεν ένιωσε τους ξυλοδαρμούς.

Ο καλοσυνάτος Ιβάν, έχασε την όρεξή του. Έκλεισε ακόμη και το εργαστήριο και το μαγαζί, έτσι ερωτεύτηκε αυτό το υπέροχο δουλοπάροικο. Την σκέφτηκα, την έβλεπα μόνο παντού. Όταν ένας άντρας βρίσκεται σε ένα τέτοιο στάδιο ερωτευμένου, είναι αρκετά αξιοπρεπές να αρχίσει να παίζει, και μάλιστα ενεργά.

Ο κοσμηματοπώλης, ο άνθρωπος ήταν προσεκτικός. Ως εκ τούτου, για μια συνομιλία με τον πρίγκιπα, αποφάσισε να καταφύγει στη βοήθεια ενός αξιοσέβαστου προστάτη. Δεν είχε καμία δυσκολία σε αυτό το θέμα, αφού πολλές λαμπερές κυρίες ήταν έτοιμες να συνδράμουν σε ένα τόσο ευχάριστο θέμα για τις γυναίκες όπως η αγάπη!

Η πριγκίπισσα Μ., που είχε μεγάλο βάρος στη βασιλική αυλή, προσφέρθηκε εθελοντικά να συνοδεύσει τον κοσμηματοπώλη και να βοηθήσει στα προβλήματά του, πώς να λυτρώσει το δουλοπάροικο.

Ο πρίγκιπας υποδέχτηκε την καλεσμένη και τον κοσμηματοπώλη που τη συνόδευε με μεγάλο σεβασμό. Η πριγκίπισσα μπήκε στον κόπο να ξεκινήσει τη συζήτηση:

-Υπέροχος πρίγκιπας! Είμαι μαζί σας σε ένα πολύ ευχάριστο θέμα για μένα. Θέλω να προωθήσω την ένωση δύο καρδιών εραστών.

-Πριγκίπισσα! Θα χαρώ να βοηθήσω, αλλά δεν ξέρω περί τίνος πρόκειται.

- Μπροστά σας είναι ο κοσμηματοπώλης μας της αυλής, που άναψε με αγάπη το κορίτσι, που, δυστυχώς, είναι δουλοπάροικος σας. Επομένως, μεσολαβώ ενώπιόν σας για μια διαθήκη για αυτό το κορίτσι. Από την πλευρά μας, μπορείτε να βασιστείτε στην εκπλήρωση οποιασδήποτε επιθυμίας σας.

-Ποιά είναι αυτή?

Το όνομα της κοπέλας είναι Μάσα.

-Α, αχ! Μου είπαν κάτι, αλλά δεν του έδωσα καμία σημασία. Σε κάθε περίπτωση, θα πρέπει να συζητήσουμε τους όρους των λύτρων. Είστε έτοιμοι για αυτή τη συζήτηση;

- Η εξοχότητά σας! - συνομίλησε ο ερωτευμένος κοσμηματοπώλης μας - αποφάσισα να φτιάξω για εσάς ένα υπέροχο χρυσό βάζο με πολύτιμους λίθους. Είμαι σίγουρος ότι δεν θα το βρείτε αυτό στη Ρωσία.

Φυσικά, δεν θα αρνηθώ ένα τέτοιο δώρο. Αλλά ... - ο πρίγκιπας κοίταξε εκφραστικά την πριγκίπισσα - δεν είμαι ελεύθερος να αλλάξω το βασιλικό διάταγμα.

-Ποιο διάταγμα;

-Όταν ο τσάρος παραχώρησε κτήματα σε εμένα και σε άλλα υψηλόβαθμα πρόσωπα, καθιερώθηκε στο διάταγμά του ότι όλοι οι αγρότες γίνονται δουλοπάροικοι μας. Και τα παιδιά τους, και τα παιδιά των παιδιών τους. Επισημάνθηκε συγκεκριμένα ότι ένας άνθρωπος από έξω, αν παντρευτεί τον δουλοπάροικο μου, γίνεται δουλοπάροικος για όλη του τη ζωή. Αυτό είναι το διάταγμα του βασιλιά! - ο πρίγκιπας άπλωσε τα χέρια του - Δεν είναι στο χέρι μου να διορθώσω τον βασιλιά! Άρα, μόνο ένας άνθρωπος που έχει χάσει το μυαλό του μπορεί να αποφασίσει για κάτι τέτοιο.

-Υπέροχος πρίγκιπας! Είμαι τέτοιος άνθρωπος. Έχασα το μυαλό μου ερωτευμένος με αυτό το φτωχό κορίτσι. Με συγκινεί περισσότερο η τρυφερή και ευγενική καρδιά της παρά από τις σωματικές της τελειότητες. Αλλά πάνω από όλα με εντυπωσιάζει η σκληρότητα της καρδιάς σου, γιατί υπάρχει διέξοδος από κάθε κατάσταση. Απλά πρέπει να θέλεις. Με μια λέξη, η μοίρα μου είναι στα χέρια σας, και συγχωρέστε τα λόγια μου. Ετσι! Ακόμα κι αν όλη μου η περιουσία γίνει ιδιοκτησία σου, και γίνω δουλοπάροικος σου, η δύναμή σου έχει ένα όριο.

- Αυτό είναι, - ρώτησε ο πρίγκιπας, θυμωμένος με τις αυθάδειες ομιλίες, ένας κοινός - όπως το έθεσες, το όριο;

-Αυτό το όριο είναι στο κεφάλι μου. Ούτε μια πιο ισχυρή δύναμη δεν έχει εξουσία πάνω στο ταλέντο μου και σε όλες τις ιδέες για μελλοντικές δημιουργίες. Όλα αυτά είναι κρυμμένα στο μυαλό μου!

Ακούγοντας αυτή τη θυμωμένη αψιμαχία, η πριγκίπισσα δεν χαιρόταν πια που ενεπλάκη στην ιστορία. Κοίταξε έντρομη τον εξαγριωμένο πρίγκιπα και μετά τον αγαπημένο της κοσμηματοπώλη. Με όλα του τα ταλέντα, ο κοσμηματοπώλης παρέμεινε μια αόρατη φιγούρα στην επιφάνεια. Ήταν στη δύναμη του πρίγκιπα να σβήσει αυτό το εμπόδιο, με μια κίνηση του χεριού του. Δεν είναι γνωστό πώς θα τελειώσουν όλα, αλλά ευτυχώς, η Μάσα μεταφέρθηκε στην αίθουσα.

Ο πρίγκιπας διέταξε εκ των προτέρων να προετοιμάσει το θέμα της συνομιλίας, για τη δική του εξέταση, ακόμη και ως θέμα διαπραγμάτευσης. Οι υπηρέτριες έκαναν ό,τι μπορούσαν. Η Μασένκα άστραφτε σαν ασημένιο πιάτο, που την έτριβε επιμελώς μια πολυάσχολη οικοδέσποινα. Ήταν ντυμένη με ένα όμορφο λευκό φόρεμα, με ροζ ζώνη, τα πόδια της ήταν ντυμένα με κομψά παπούτσια, από τα οποία φαινόταν όμορφα πόδια με λευκές κάλτσες.

Η Μασένκα φαινόταν πραγματικά όμορφη. Βλέποντας το κορίτσι, ο Ιβάν έμεινε έκπληκτος από χαρά. Ακόμη και ο πρίγκιπας και η πριγκίπισσα παραδέχτηκαν στον εαυτό τους ότι δεν είχαν ξαναδεί τόσο τέλεια ομορφιά.

Η πρώτη που ξύπνησε ήταν η πριγκίπισσα, η οποία συνειδητοποίησε ότι η συνεχής παρουσία μιας τόσο όμορφης κοπέλας απειλούσε με απογοήτευση και κάθε είδους κινδύνους για τον κοσμηματοπώλη. Γι' αυτό, ζήτησε ευγενικά συγγνώμη και άρπαξε τον μπερδεμένο Ιβάν από το χέρι και τον πήρε στην άμαξα. Σε όλη τη διαδρομή, έπεισε τον κοσμηματοπώλη να αφήσει τον λόγο του στο κορίτσι, γιατί με γυναικείο ένστικτο μάντεψε ότι ο πρίγκιπας δεν θα άφηνε ένα τόσο υπέροχο δόλωμα από τα χέρια του.

Μετά από λίγο καιρό, η πριγκίπισσα έλαβε ένα γράμμα από τον πρίγκιπα. Σε αυτό, επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά ότι σε περίπτωση γάμου με το κορίτσι Μάσα, ο κοσμηματοπώλης Ιβάν Ζαχάρωφ πρέπει να δώσει όλα τα αγαθά του υπέρ του πρίγκιπα και να αναγνωρίσει τον εαυτό του και τα μελλοντικά του παιδιά ως δουλοπάροικους. Με τη μορφή ειδικής χάρης, ο πρίγκιπας άφησε μια κατοικία και ένα εργαστήριο κοσμημάτων για τους νέους. Εκεί μπορούσαν να ζήσουν και να εργαστούν. Αλλά μια φορά το χρόνο, ο σύζυγος και η σύζυγος είναι υποχρεωμένοι να μένουν στο ανθρώπινο δωμάτιο για μια εβδομάδα για να επιβεβαιώσουν τη σκλαβιά τους.

Ο Ιβάν ήταν σε απόγνωση. Δεν μπορούσε καν να απαγάγει τη Μάσα, αφού ο πρίγκιπας διέταξε το κορίτσι να φυλάσσεται ιδιαίτερα, κάτι που έγινε αμέσως. Ο κοσμηματοπώλης είχε μόνο ένα πράγμα να κάνει - να παραπονεθεί στους πελάτες του για τη σκληρότητα του πρίγκιπα και τον δυστυχισμένο έρωτά του. Ως αποτέλεσμα, αυτή η ιστορία άρχισε να συζητείται ευρέως στην κοινωνία. Όλοι ανεξαιρέτως τάχθηκαν στο πλευρό του φτωχού κοσμηματοπώλη. Αυτή η μουρμούρα έφτασε μέχρι και τον βασιλιά.

Αφού άκουσε αυτή τη θλιβερή ιστορία, ο βασιλιάς έχυσε πρώτα δάκρυα οίκτου και μετά θύμωσε με τον πρίγκιπα. Όταν εμφανίστηκε μπροστά στα μάτια του θυμωμένου άρχοντα, ρώτησε:

- Γιατί είσαι πρίγκιπας, δεν θέλεις να ακούσεις τη φωνή της μεγάλης αγάπης και δεν ακολουθείς το έλεος;

- Κυρίαρχε, κρίνετε μόνοι σας! Όλοι οι νόμοι του κράτους είναι αλληλένδετοι σαν κρίκοι σε μια αλυσίδα. Αξίζει ένας σύνδεσμος να πέσει έξω, όλα καταρρέουν. Εάν ο δουλοπάροικος μου συλληφθεί παρά τη θέλησή μας, τότε σύντομα μπορεί να προκληθεί εξέγερση στο κράτος. Θα αρχίσουν να αρνούνται να πληρώσουν δασμούς στο θησαυροφυλάκιο, και εκεί δεν είναι μακριά που θα αφαιρεθεί το στέμμα από το κεφάλι σου, κυρίαρχε!

Η τελευταία αυτή περίσταση ξεψύχησε αμέσως τον βασιλικό θυμό και εκείνος, κουνώντας το χέρι του, απελευθέρωσε τον πρίγκιπα.

Ωστόσο, μια επίσκεψη στο παλάτι δεν ήταν μάταιη για τον πρίγκιπα. Ήταν ένας έμπειρος αξιωματούχος και αποφάσισε από αμαρτία και βασιλικό θυμό να εκτονώσει την κατάσταση. Ως αποτέλεσμα, επιτράπηκε στον κοσμηματοπώλη να δει τη Μάσα, υπό αυστηρή επίβλεψη. Το κορίτσι το έφεραν, ντυμένο με πολυτελή φορέματα, σαν αυλή. Οι εραστές είχαν το δικαίωμα να βλέπουν ο ένας τον άλλον και να μιλάνε μεταξύ τους. Η επίβλεψη ήταν τόσο αυστηρή που οι ερωτευμένοι δεν μπορούσαν να ανταλλάξουν ούτε κρυφά φιλιά.

Ο πρίγκιπας πέτυχε έτσι τον στόχο του. Μη μπορώντας να αντέξει αυτό το αργό μαρτύριο, ο ερωτευμένος κοσμηματοπώλης αποφάσισε να υπογράψει όλα τα απαραίτητα χαρτιά και συμβόλαια.

Η φήμη ότι ο διάσημος κοσμηματοπώλης, για χάρη της αγαπημένης του, αποφάσισε να αποχωριστεί την περιουσία του και να υποδουλώσει τον εαυτό του, κάνοντας οικειοθελώς ιδιοκτησία του πρίγκιπα, όλοι ήθελαν να τον κοιτάξουν. Οι κυρίες του δικαστηρίου άρχισαν να συνωστίζονται στο κατάστημα, όμορφες γυναίκες που αφαιρούσαν κοσμήματα χωρίς λογαριασμό, μόνο και μόνο για να μιλήσουν περισσότερο με τον κοσμηματοπώλη. Και αν άλλοι μπορούσαν να ισοδυναμούν με την ομορφιά με τη Μασένκα, κανένας από αυτούς δεν είχε την ευγενική της καρδιά.

Την παραμονή της τελικής μετάβασης στη σκλαβιά και την αγάπη, ο κοσμηματοπώλης έλιωσε όλο το χρυσάφι, έφτιαξε ένα στέμμα από αυτό, χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια, προσάρμοσε όλους τους πολύτιμους λίθους σε αυτό και το πήγε στη βασίλισσα.

-Μεγαλειότατε! Δεν ξέρω σε ποιον να εμπιστευτώ τα πλούτη μου, σας τα δίνω. Αύριο δεν θα μου μείνει τίποτα δικό μου - όλα θα πάνε στον πρίγκιπα. Ξέρω ότι μου έχεις εκφράσει λόγια οίκτου πάνω από μία φορά. Επομένως, δείξε γενναιοδωρία, αποδέξου αυτό το στέμμα. Τολμώ να ελπίζω ότι αν τα παιδιά μου γίνουν ελεύθερα, και μου συμβούν άσχημα πράγματα, ελπίζω στη γενναιοδωρία σας απέναντί ​​τους.

-Δέχομαι το δώρο, καημένε! Αργά ή γρήγορα, ο πρίγκιπας θα χρειαστεί τη βοήθειά μου. Τότε, πίστεψέ με, θα σε θυμάμαι.

Ο γάμος του κοσμηματοπώλη, που στέρησε την ελευθερία του για αυτό, συγκέντρωσε τεράστιο πλήθος. «Θα παραμείνετε πάντα ένα ευγενές άτομο, σε πείσμα του πρίγκιπα!» - φώναξαν στον γαμπρό επιφανείς πολίτες.

Εμπνευσμένοι από τη λαϊκή υποστήριξη, οι νεόνυμφοι έδειξαν αντάξιοι ο ένας του άλλου σε μια οικεία μονομαχία. Ο σύζυγος Ιβάν κέρδισε επανειλημμένα και η αγαπημένη του σύζυγος του απάντησε στη μάχη, όπως αρμόζει σε μια υγιή αγρότισσα. Αυτό κράτησε ολόκληρο τον πρώτο μήνα και οι νεόνυμφοι, σαν περιστέρια, άρχισαν να υφαίνουν μια ζεστή φωλιά για τον εαυτό τους. Η Μασένκα απολάμβανε ένα πρωτόγνωρο φωτεινό και άνετο σπίτι. Μετέφερε το φως της αγάπης και της άνεσης της στους πελάτες που συνωστίζονταν στο μαγαζί. Οι αγοραστές πήραν αυτό το φως πάνω τους, μαγεμένοι από τη νεαρή ερωμένη.

Στο τέλος του μήνα του μέλιτος συνέβη το απρόοπτο. Ο πρίγκιπας μπήκε στο σπίτι που του ανήκε ήδη. Καλώντας τον κοσμηματοπώλη και τη γυναίκα του, που είχαν πεθάνει από έκπληξη, ο πρίγκιπας είπε:

- Σου έφερα την καλή μου απόφαση. Δεν θέλω να είμαι τύραννος στα μάτια της κοινωνίας, έτσι αποφάσισα - είσαι ελεύθερος! Αυτή η ελευθερία δεν θα σας κοστίσει τίποτα.

Ο Ιβάν και η γυναίκα του έπεσαν στα γόνατα και έκλαψαν από χαρά. Ο κοσμηματοπώλης με μεγάλη τιμή και σεβασμό συνόδευσε την άμαξα του πρίγκιπα σε όλη την πόλη.

Τα γεγονότα δεν τελείωσαν εκεί. Μια ωραία μέρα, ο υπηρέτης ανέφερε στον πρίγκιπα ότι ο κοσμηματοπώλης ήθελε να τον δει. Μπαίνοντας στο γραφείο του πρίγκιπα, ο κοσμηματοπώλης έβαλε μπροστά του ένα φέρετρο από μαόνι. Ο πρίγκιπας άνοιξε το στήθος και έκλεισε τα μάτια του. Στο φέρετρο βρισκόταν ένα υπέροχο χρυσό κύπελλο, υπέροχου σχήματος. Όλα ήταν στολισμένα με πολύτιμους λίθους.

-Θυμήσου, Πρίγκιπα, στην πρώτη μου επίσκεψη υποσχέθηκα να δημιουργήσω αυτό το κύπελλο για σένα. Τηρώ την υπόσχεσή μου. Δεχτείτε το ως δώρο, για την καλοσύνη σας, στη μνήμη του πιο ευτυχισμένου παντρεμένου ζευγαριού στον κόσμο.

Όταν ο κοσμηματοπώλης έφυγε, ο πρίγκιπας κάθισε στο γραφείο του για πολλή ώρα, κοιτάζοντας το κύπελλο. Η αληθινή αγάπη θριαμβεύει πάνω από όλα!

Δημιουργήθηκε από τον Yuri Elistratov

P. Fork

Η έννοια του χαρεμιού, παραδοσιακού για την ανατολική νοοτροπία, κατά κάποιο τρόπο δεν συνδέεται με τη σλαβική κουλτούρα. Αν και υπέρ του γεγονότος ότι δημιουργήθηκαν ομοιότητες ανατολίτικων χαρεμιών στα κτήματα των ιδιοκτητών, υπάρχουν πολλά στοιχεία.

Το δικαίωμα της πρώτης νύχτας, συνηθισμένο στη φεουδαρχική Ευρώπη, δεν είχε νομική βάση στη Ρωσία - ο νόμος απαγόρευε τη σεξουαλική εκμετάλλευση των δουλοπάροικων. Αλλά οι περιπτώσεις παραβίασής του εξακολουθούσαν να είναι πολύ συχνές - οι ιδιοκτήτες γης δεν οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη για αυτό. Αυτό συζητείται στη μελέτη του B. Tarasov «Οχυρωμένη Ρωσία. Ιστορία της δουλείας του λαού. Τα παρακάτω είναι τα πιο ενδιαφέροντα μέρη.

A. Krasnoselsky. Είσπραξη ληξιπρόθεσμων οφειλών

Τα κορίτσια και οι αγρότισσες ήταν εντελώς ανυπεράσπιστες απέναντι στην αυθαιρεσία των γαιοκτημόνων. Α.Π. Ο Zablotsky-Desyatovsky, ο οποίος συνέλεξε λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με την κατάσταση των δουλοπάροικων, σημείωσε στην έκθεσή του: «Γενικά, οι κατακριτέοι δεσμοί μεταξύ των γαιοκτημόνων και των χωρικών τους δεν είναι καθόλου ασυνήθιστοι. Η ουσία όλων αυτών των περιπτώσεων είναι η ίδια: ξεφτιλισμός, σε συνδυασμό με περισσότερη ή λιγότερη βία. Ένας άλλος γαιοκτήμονας κάνει τις κτηνώδεις παρορμήσεις του να ικανοποιήσει απλώς με τη δύναμη της εξουσίας και, μη βλέποντας όρια, τρελαίνεται, βιάζει μικρά παιδιά... άλλος έρχεται προσωρινά στο χωριό για να διασκεδάσει με φίλους και πρώτα ποτίζει τις αγρότισσες και μετά τις αναγκάζει να ικανοποιούν τόσο τα δικά τους κτηνώδη πάθη όσο και τους φίλους τους.

Α. Κορζούχιν. Είσπραξη ληξιπρόθεσμων οφειλών (Η τελευταία αγελάδα αφαιρείται)

Η αρχή που δικαιολογούσε τη βία του κυρίου κατά των δουλοπάροικων ήταν: «Πρέπει να πας αν είσαι σκλάβος!». Ο εξαναγκασμός στην ακολασία ήταν τόσο διαδεδομένος στα κτήματα των γαιοκτημόνων που ορισμένοι ερευνητές είχαν την τάση να ξεχωρίζουν ένα ξεχωριστό καθήκον από άλλα καθήκοντα αγροτών - ένα είδος "corvée για γυναίκες".

N. Nevrev. Παζάρι. Σκηνή από τη ζωή του φρουρίου

Ένας απομνημονευματολόγος είπε για τον φίλο του, τον γαιοκτήμονα, ότι στο κτήμα του ήταν «ένας πραγματικός κόκορας και ολόκληρο το θηλυκό μισό, από μικρά έως μεγάλα, ήταν τα κοτόπουλα του. Πήγαινε αργά το βράδυ στο χωριό, σταματούσε μπροστά σε κάποια καλύβα, κοίταζε έξω από το παράθυρο και χτυπούσε ελαφρά το τζάμι με το δάχτυλό του - και εκείνη ακριβώς τη στιγμή του βγαίνει η πιο όμορφη της οικογένειας.

δουλοπάροικοι

Ο V. I. Semevsky έγραψε ότι συχνά ολόκληρος ο γυναικείος πληθυσμός κάποιας περιουσίας διαφθείρονταν βίαια για να ικανοποιηθεί ο πόθος του κυρίου. Μερικοί ιδιοκτήτες, που δεν ζούσαν στα κτήματά τους, αλλά περνούσαν τη ζωή τους στο εξωτερικό ή στην πρωτεύουσα, ήρθαν ειδικά στα κτήματά τους μόνο για σύντομο χρονικό διάστημα για άθλιους σκοπούς.

Οι δουλοπάροικοι υποβλήθηκαν σε σκληρή σωματική τιμωρία

Την ημέρα της άφιξης, ο διευθυντής έπρεπε να παράσχει στον γαιοκτήμονα μια πλήρη λίστα με όλες τις αγρότισσες που είχαν μεγαλώσει κατά τη διάρκεια της απουσίας του κυρίου και πήρε το καθένα για τον εαυτό του για αρκετές ημέρες: «... όταν ο κατάλογος εξαντλήθηκε, έφυγε για άλλα χωριά και ήρθε ξανά τον επόμενο χρόνο.

G. Myasoedov. Συγχαρητήρια στους νέους στο σπίτι του ιδιοκτήτη

Η κρατική εξουσία και οι γαιοκτήμονες δρούσαν και ένιωθαν κατακτητές σε μια κατακτημένη χώρα. Οποιεσδήποτε προσπάθειες αγροτών να διαμαρτυρηθούν για αφόρητη παρενόχληση από τους ιδιοκτήτες, σύμφωνα με τους νόμους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, τιμωρούνταν ως ταραχή και οι «επαναστάτες» αντιμετωπίστηκαν σύμφωνα με τους νομικούς κανονισμούς.

Κ. Λεμόχ. αναρρωνύων

Ένα χαρέμι ​​δουλοπάροικων «κοριτσιών» σε ένα ευγενές κτήμα του 18ου-19ου αιώνα είναι το ίδιο αναπόσπαστο σημάδι μιας «ευγενούς» ζωής με ένα κυνήγι σκύλων ή ένα κλαμπ. Η ηθική αγριότητα των Ρώσων γαιοκτημόνων έφτασε σε ακραίο βαθμό. Στο αρχοντικό ανάμεσα στην αυλή, άνθρωποι, που δεν διαφέρουν από τους υπηρέτες, ζούσαν τα νόθα παιδιά του ιδιοκτήτη ή οι καλεσμένοι και οι συγγενείς του. Οι ευγενείς δεν βρήκαν τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι οι δικοί τους, αν και νόθοι, ανιψιοί και ανίψια, ξαδέρφια βρίσκονται στη θέση των σκλάβων, εκτελούν την πιο ταπεινή εργασία, υπόκεινται σε σκληρές τιμωρίες και μερικές φορές πωλείται στο πλάι.

Κ. Λεμόχ. γονική χαρά