Η άρνηση ενός προβλήματος είναι το πρώτο σημάδι ενός προβλήματος. Άρνηση - τι σημαίνει στην ψυχολογία; Στάδια αποδοχής του αναπόφευκτου

Σκεφτείτε τι είναι η άρνηση στην ψυχολογία της επικοινωνίας. Άρνηση είναι η απροθυμία να τα βάλεις με την πραγματικότητα. Σχεδόν το 90 τοις εκατό της εξαπάτησης διαπράττεται σε αυτήν την κατάσταση. Για να είναι αποτελεσματική μια απάντηση, ένα άτομο πρέπει να πείσει τον εαυτό του και όλους τους γύρω του ότι η αλήθεια ή η πραγματικότητα είναι απλώς μια εσφαλμένη αντίληψη. Αυτό που όλοι γύρω πιστεύουν ότι είναι αληθινό είναι στην πραγματικότητα λάθος και το άτομο αρχίζει να λέει σε όλους ποια είναι πραγματικά η κατάσταση.

Σκέφτεται: «Όσο με ακούς και πιστεύεις σε αυτά που λέω, όλα θα πάνε μια χαρά». Εάν η άρνηση λειτουργεί, ο απατεώνας κερδίζει. Πρέπει να προσπαθήσει να πείσει τον εαυτό του και όλους τους γύρω του ότι πρέπει να αγνοηθεί η αλήθεια και να γίνει πιστευτή μόνο η δήλωση των γεγονότων του. Ως αποτέλεσμα, ο απατεώνας αναλαμβάνει ένα τεράστιο βάρος, γιατί η άρνηση χρειάζεται συνεχή υποστήριξη και προσοχή.

Άρνηση είναι η απροθυμία να τα βάλεις με την πραγματικότητα.

Η άρνηση στην ψυχολογία της επικοινωνίας δημιουργεί ένα παράδοξο σκέψης. Για να είναι αποτελεσματική η άρνηση, ένα άτομο επαναλαμβάνει όλα όσα οι συνομιλητές του θεωρούν αληθινά και στη συνέχεια προσπαθεί να τους πείσει ότι κάνουν λάθος. Για να βρει στοιχεία για τα γεγονότα που θέλει να διαψεύσει, ένα άτομο πρέπει να συγκεντρωθεί πλήρως σε αυτό που προτρέπει τους συνομιλητές του να μην πιστεύουν.

Θα σας δώσω ένα παράδειγμα. Ο ήλιος δεν λάμπει κατά τη διάρκεια της ημέρας. Δεν εκπέμπει έντονο φως στο οποίο μπορούμε να δούμε τα πάντα γύρω μας. Δεν μας ζεσταίνει ο ήλιος, ούτε η γη, ούτε τα φυτά του κήπου μας, ούτε ο αέρας, ούτε η ατμόσφαιρα. Δεν είναι λόγω του ήλιου που φυτρώνουν τα φυτά, τα λουλούδια ανθίζουν, το δέρμα μου μαυρίζει, η βρωμιά στεγνώνει και τα πλυμένα ρούχα κρεμούν για να στεγνώσουν. Αν νομίζετε ότι όλα αυτά είναι έτσι, κάνετε λάθος. Ακούστε με και θα σας εξηγήσω ότι στην πραγματικότητα όλα δεν γίνονται καθόλου λόγω του ήλιου.

Αυτό είναι ένα αρκετά απλό παράδειγμα άρνησης, αλλά ο ίδιος μηχανισμός χρησιμοποιείται για να αντικρούσει την πραγματικότητα. Σημειώστε ότι προσπαθώντας να αντικρούσω τη δημοφιλή αντίληψη της δύναμης του ήλιου, εφιστώ την προσοχή στα ίδια τα στοιχεία που μιλούν για αυτή τη δύναμη.

Για να λειτουργήσει η άρνηση, οι συνομιλητές (συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μου) πρέπει να ακούσουν την εκδοχή της πραγματικότητας μου και να πιστέψουν σε αυτήν. Αν εκφράσεις την παραμικρή αμφιβολία για την αλήθεια των λόγων μου, θα πιέσω λίγο και θα μπορέσω να σε πείσω για την εκδοχή της πραγματικότητας μου. Μόλις παρατηρήσω ότι αρχίζετε να γέρνετε προς το μέρος μου, σημαίνει ότι η εξαπάτηση πέτυχε, και έχετε υποκύψει στα ψέματά μου. Μου δώσατε την τόσο αναγκαία σιγουριά ότι μπορώ να αποφύγω τις συνέπειες των πράξεών μου. Κάθε μικρή νίκη ενισχύει ακόμη περισσότερο την άρνησή μου. Αν κάποιος κατάφερνε να κάνει μια τρύπα στο πολύπλοκο σύστημαάρνηση, αρχίζω να εργάζομαι πιο σκληρά στην αποδυναμωμένη περιοχή για να απαλλαγώ από την ευθύνη για τη δική μου συμπεριφορά. Ωστόσο, ταυτόχρονα, πρέπει να κατανοήσω ξεκάθαρα την αληθινή πραγματικότητα. Μόνο τότε μπορώ να το αρνηθώ επιτυχώς. Ένας άνθρωπος πρέπει ο ίδιος να πιστεύει στη δική του απάτη για να είναι αρκετά πειστικός ώστε να επιμείνει στην αυταπάτη του. Αλλά οι ακτίνες της αλήθειας εξακολουθούν να γλιστρούν, προδίδοντας στιγμές αβεβαιότητας, ακόμα κι αν ο απατεώνας αισθάνεται αρκετά άνετα. Η άρνηση είναι ένα πολύ ασταθές θεμέλιο και απαιτεί από τον απατεώνα να εργάζεται συνεχώς και σκληρά για να τη διατηρήσει.

Σύμφωνα με τη Nancy Mac Williams:

Ένας άλλος πρώιμος τρόπος για να αντιμετωπίσετε τις αντιξοότητες είναι να αρνηθείτε να αποδεχτείτε την ύπαρξή της. Όλοι αυτόματα απαντάμε με τέτοια άρνηση σε οποιαδήποτε καταστροφή. Η πρώτη αντίδραση ενός ατόμου που ενημερώθηκε για τον θάνατο αγαπημένου του προσώπου: «Όχι!». Αυτή η αντίδραση είναι ηχώ μιας αρχαϊκής διαδικασίας που έχει τις ρίζες της στον εγωκεντρισμό των παιδιών, όταν η γνώση ελέγχεται από μια προλογική πεποίθηση: «Αν δεν το παραδεχτώ, σημαίνει ότι δεν συνέβη». Διαδικασίες όπως αυτές ενέπνευσαν τη Selma Freiberg να δώσει τίτλο στο κλασικό δημοφιλές βιβλίο της παιδική ηλικία “Μαγικά χρόνια» (Selma Fraiberg, «Magic Years», 1959).

Το άτομο για το οποίο η άρνηση είναι θεμελιώδης άμυνα επιμένει πάντα ότι «όλα είναι καλά και όλα είναι προς το καλύτερο». Οι γονείς ενός από τους ασθενείς μου συνέχισαν να γεννούν το ένα παιδί μετά το άλλο, αν και ήδη τρεις από τους απογόνους τους είχαν πεθάνει από αυτό που οποιοσδήποτε άλλος γονείς, όχι σε κατάσταση άρνησης, θα καταλάβαιναν ως γενετική διαταραχή. Αρνήθηκαν να θρηνήσουν τα νεκρά παιδιά τους, αγνόησαν τα βάσανα δύο υγιών γιων, απέρριψαν τη συμβουλή να αναζητήσουν γενετική συμβουλή και επέμειναν ότι αυτό που τους συνέβαινε ήταν το θέλημα του Θεού, ο οποίος γνωρίζει την ευημερία τους καλύτερα από τους ίδιους. Εμπειρίες αγαλλίασης και απίστευτης χαράς, ειδικά όταν συμβαίνουν σε καταστάσεις που θα έβρισκαν οι περισσότεροι αρνητικές πλευρές, μιλούν επίσης για τη δράση της άρνησης.

Οι περισσότεροι από εμάς καταφεύγουμε σε κάποιο βαθμό στην άρνηση, με τον άξιο στόχο να κάνουν τη ζωή λιγότερο δυσάρεστη, και πολλοί άνθρωποι έχουν τους δικούς τους ιδιαίτερους τομείς όπου αυτή η άμυνα υπερισχύει των άλλων. Οι περισσότεροι άνθρωποι των οποίων τα συναισθήματα πληγώνονται, σε μια κατάσταση όπου το κλάμα είναι ακατάλληλο ή παράλογο, είναι πιο πρόθυμοι να εγκαταλείψουν τα συναισθήματά τους παρά, έχοντας πλήρη επίγνωση αυτών, να καταπιέσουν τα δάκρυα με μια συνειδητή προσπάθεια. Σε ακραίες συνθήκες, η ικανότητα άρνησης του κινδύνου για τη ζωή στο επίπεδο των συναισθημάτων μπορεί να είναι σωτήρια. Μέσω της άρνησης, μπορούμε ρεαλιστικά να κάνουμε τις πιο αποτελεσματικές και ακόμη και ηρωικές ενέργειες. Κάθε πόλεμος μας αφήνει με ιστορίες ανθρώπων που «δεν έχουν χάσει τα κεφάλια τους» σε τρομερές, θανατηφόρες συνθήκες και ως αποτέλεσμα έσωσαν τους εαυτούς τους και τους συντρόφους τους.

Ακόμη χειρότερα, η άρνηση μπορεί να οδηγήσει στο αντίθετο αποτέλεσμα. Μια φίλη μου αρνείται να κάνει ετήσιες γυναικολογικές εξετάσεις, λες και αγνοώντας την πιθανότητα καρκίνου της μήτρας και του τραχήλου της μήτρας μπορεί να αποφύγει ως δια μαγείας αυτές τις ασθένειες. Μια σύζυγος που αρνείται ότι ένας ξυλοδαρμός σύζυγος είναι επικίνδυνος. ένας αλκοολικός που επιμένει ότι δεν έχει προβλήματα με το αλκοόλ. μια μητέρα που αγνοεί στοιχεία σεξουαλικής κακοποίησης της κόρης της. γέροςΤο να μην σκέφτεσαι να εγκαταλείψεις την οδήγηση, παρά τη σαφή μείωση της ικανότητας να το κάνεις, είναι όλα γνωστά παραδείγματα άρνησης στη χειρότερη περίπτωση.

Αυτή η ψυχαναλυτική αντίληψη είναι λίγο πολύ ανόθευτη καθημερινή γλώσσα, εν μέρει επειδή η λέξη «άρνηση», όπως και η «απομόνωση», δεν έχει γίνει ορολογία. Ένας άλλος λόγος για τη δημοτικότητα αυτής της έννοιας είναι ιδιαίτερο ρόλοστο Πρόγραμμα 12 Βημάτων (θεραπεία εθισμού) και άλλες δραστηριότητες που έχουν σχεδιαστεί για να βοηθήσουν τους συμμετέχοντες να συνειδητοποιήσουν τη συνήθη χρήση αυτής της προστασίας και να τους βοηθήσουν να βγουν από την κόλαση που έχουν δημιουργήσει για τον εαυτό τους.

Το συστατικό της άρνησης μπορεί να βρεθεί στις περισσότερες πιο ώριμες άμυνες. Πάρτε, για παράδειγμα, την παρηγορητική πεποίθηση ότι το άτομο που σας απέρριψε ήθελε στην πραγματικότητα να είναι μαζί σας, αλλά απλώς δεν ήταν ακόμη έτοιμο να δώσει τον εαυτό του πλήρως και να επισημοποιήσει τη σχέση σας. Σε αυτή την περίπτωση, βλέπουμε την άρνηση της απόρριψης, καθώς και μια πιο εξελιγμένη μέθοδο εύρεσης αιτιολόγησης, η οποία ονομάζεται εξορθολογισμός. Ομοίως, η άμυνα με σχηματισμό αντίδρασης, όταν ένα συναίσθημα μετατρέπεται στο αντίθετό του (μίσος-αγάπη), είναι συγκεκριμένη και περισσότερο σύνθετη άποψηάρνηση του συναισθήματος από το οποίο πρέπει να προστατευτείς παρά απλώς άρνηση να βιώσεις το συναίσθημα.

Το πιο προφανές παράδειγμα ψυχοπαθολογίας που καθοδηγείται από την άρνηση είναι η μανία. Ενώ βρίσκονται σε μανιακή κατάσταση, οι άνθρωποι μπορεί να αρνούνται απίστευτα τις σωματικές τους ανάγκες, την ανάγκη για ύπνο, τις οικονομικές δυσκολίες, τις προσωπικές αδυναμίες, ακόμη και τη δική τους θνησιμότητα. Ενώ η κατάθλιψη καθιστά εντελώς αδύνατο να αγνοήσουμε τα οδυνηρά γεγονότα της ζωής, η μανία τα καθιστά ψυχολογικά άσχετα. Οι άνθρωποι για τους οποίους η άρνηση είναι η κύρια άμυνά τους είναι μανιακού χαρακτήρα. Οι κλινικοί γιατροί με αναλυτικό προσανατολισμό τα ταξινομούν ως τύπο υπομανιακός. (Το πρόθεμα "hypo", που σημαίνει "λίγοι" ή "λίγοι", υποδηλώνει μια διαφορά μεταξύ αυτών των ανθρώπων και των ατόμων που βιώνουν πραγματικά μανιακά επεισόδια.)

Αυτή η κατηγορία έχει επίσης χαρακτηριστεί από τη λέξη «κυκλοθυμία» («εναλλασσόμενα συναισθήματα»), καθώς τείνει να εναλλάσσεται μεταξύ μανιακών και καταθλιπτικών διαθέσεων, συνήθως δεν φτάνει στη σοβαρότητα της κλινικά διαγνωσμένης διπολικής νόσου. Οι αναλυτές θεωρούν αυτές τις διακυμάνσεις ως αποτέλεσμα περιοδικών χρήσεων άρνησης, που κάθε φορά ακολουθείται από ένα αναπόφευκτο «κραχ» καθώς το άτομο εξαντλείται λόγω της μανιακής κατάστασης.

Η παρουσία μη τροποποιημένης άρνησης σε έναν ενήλικα, όπως και άλλες πρωτόγονες άμυνες, προκαλεί ανησυχία. Ωστόσο, τα ελαφρώς υπομανικά άτομα μπορεί να είναι γοητευτικά. Πολλοί κωμικοί και διασκεδαστές επιδεικνύουν εξυπνάδα, ενέργεια, ταλέντο στο παιχνίδι με τις λέξεις και μολυσματικά ανεβασμένη διάθεση. Είναι αυτά τα σημάδια που χαρακτηρίζουν τους ανθρώπους που για μεγάλο χρονικό διάστημα αφαιρούν και μεταμορφώνουν με επιτυχία επώδυνες εμπειρίες. Αλλά οι συγγενείς και οι φίλοι συχνά παρατηρούν και αντιθετη πλευραΟ χαρακτήρας τους είναι βαρύς και καταθλιπτικός και συχνά δεν είναι δύσκολο να δεις το ψυχολογικό κόστος της μανιακής γοητείας τους.

Σχόλια

Ερμηνεύοντας τον Δείκτη Τρόπου Ζωής

Ένας ψυχολογικός αμυντικός μηχανισμός με τον οποίο ένα άτομο είτε αρνείται κάποια απογοητευτική περίσταση που προκαλεί άγχος, είτε κάποια εσωτερική παρόρμηση ή πλευρά αρνείται τον εαυτό του. Κατά κανόνα, η δράση αυτού του μηχανισμού εκδηλώνεται στην άρνηση εκείνων των πτυχών της εξωτερικής πραγματικότητας, οι οποίες, όντας προφανείς στους άλλους, ωστόσο δεν γίνονται αποδεκτές, δεν αναγνωρίζονται από το ίδιο το άτομο. Με άλλα λόγια, πληροφορίες που ενοχλούν και μπορούν να οδηγήσουν σε σύγκρουση δεν γίνονται αντιληπτές. Αυτό αναφέρεται στη σύγκρουση που προκύπτει από την εκδήλωση κινήτρων που έρχονται σε αντίθεση με τις βασικές στάσεις του ατόμου ή πληροφορίες που απειλούν την αυτοσυντήρησή του, τον αυτοσεβασμό ή το κοινωνικό του κύρος.

Ως εξωτερική διαδικασία, η άρνηση αντιπαραβάλλεται συχνά ως ψυχολογική άμυνα ενάντια σε εσωτερικές, ενστικτώδεις απαιτήσεις και παρορμήσεις. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι συγγραφείς της μεθόδου IZHS εξηγούν την παρουσία αυξημένης υπαινικότητας και ευπιστίας σε υστερικές προσωπικότητεςμε τη δράση του μηχανισμού της άρνησης, με τη βοήθεια του οποίου κοινωνικό περιβάλλονανεπιθύμητα, εσωτερικά μη αποδεκτά χαρακτηριστικά, ιδιότητες ή αρνητικά συναισθήματαστο θέμα της εμπειρίας. Όπως δείχνει η εμπειρία, η άρνηση ως ψυχολογικός αμυντικός μηχανισμός πραγματοποιείται σε κάθε είδους συγκρούσεις και χαρακτηρίζεται από μια εξωτερικά διακριτή διαστρέβλωση της αντίληψης της πραγματικότητας.

Αντίστοιχα, η σοβαρότητα της Άρνησης σηματοδοτεί την παρουσία υστερικών χαρακτηριστικών σε ένα άτομο. Είναι ενδιαφέρον ότι η Nancy McWilliams συσχετίζεται με υστερικές (θεατρικές) προσωπικότητες απλώς την καταστολή - την αντίθετη άμυνα από την άποψη του Life Style Index.

Άρνηση - η επιθυμία για αποφυγή ΝΕΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑασυνεπής με προκαθορισμένες αντιλήψεις για τον εαυτό του. Η προστασία εκδηλώνεται με την αγνόηση των δυνητικά ενοχλητικών πληροφοριών, την αποφυγή τους. Είναι, σαν να λέμε, ένα φράγμα που βρίσκεται ακριβώς στην είσοδο του συστήματος αντίληψης, το οποίο δεν επιτρέπει ανεπιθύμητες πληροφορίες εκεί, οι οποίες χάνονται αμετάκλητα για ένα άτομο και δεν μπορούν στη συνέχεια να αποκατασταθούν.

Με την άρνηση, η προσοχή επαναπροσανατολίζεται με τέτοιο τρόπο ώστε ένα άτομο να γίνεται ιδιαίτερα απρόσεκτο σε εκείνους τους τομείς της ζωής και τις πτυχές των γεγονότων που είναι γεμάτες με προβλήματα γι 'αυτόν, μπορεί να τον τραυματίσουν, με αποτέλεσμα να απομακρυνθεί από αυτά. Αποφεύγονται θέματα, καταστάσεις, βιβλία, ταινίες για τις οποίες υπάρχει υποψία ότι προκαλούν ανεπιθύμητα συναισθήματα στον εαυτό του. Η άρνηση, όπως λες, εξαλείφει την πιθανότητα μιας δυσάρεστης εμπειρίας. Ένα άτομο είτε αποκλείεται από νέες πληροφορίες ("υπάρχουν, αλλά όχι για μένα"), είτε δεν τις παρατηρεί, πιστεύοντας ότι δεν υπάρχουν.

Όταν αρνούνται, δεν καταγράφονται αλλαγές στις φυσιολογικές παραμέτρους, οι οποίες συνήθως συνοδεύουν την αντίληψη τραυματικών πληροφοριών και μπορούν να καταγραφούν με άλλα είδη προστασίας. Έτσι, όταν αρνούνται, οι πληροφορίες δεν περνούν, παραμερίζονται ακριβώς από το κατώφλι. Ως αποτέλεσμα, ενεργοποιείται προστασία τύπου άρνησης λόγω της προκαταρκτικής αντίληψης και της πρόχειρης συναισθηματικής αξιολόγησης. Στη συνέχεια οι πληροφορίες για την εκδήλωση αποκλείονται εντελώς από περαιτέρω επεξεργασία. Για παράδειγμα, η δήλωση «πιστεύω» υποδηλώνει κάποια ειδική κατάσταση του νου, στην οποία ό,τι έρχεται σε σύγκρουση με το αντικείμενο της πίστης τείνει να μην γίνεται αντιληπτό. Η πίστη οργανώνει μια τέτοια στάση σε όλες τις εισερχόμενες πληροφορίες, όταν ένα άτομο, χωρίς να το υποπτεύεται, τις υποβάλλει σε μια ενδελεχή προκαταρκτική ταξινόμηση, επιλέγοντας μόνο αυτό που χρησιμεύει για τη διατήρηση της πίστης. Για τον ίδιο λόγο, ο αντίκτυπος των κεφαλαίων είναι δύσκολος. μέσα μαζικής ενημέρωσηςστα εθνικά στερεότυπα. Οι άνθρωποι τείνουν να αποφεύγουν οτιδήποτε εισάγει σημαντική ασυμφωνία στο σύστημα στάσεων και αξιών τους. Η άρνηση εμφανίζεται σε επικίνδυνες ασθένειες - τότε οι ασθενείς είτε αγνοούν τελείως την ασθένειά τους είτε δίνουν λιγότερη σημασία σε αυτήν. σοβαρά συμπτώματα. Μια παρόμοια αντίδραση δεν εμφανίζεται μόνο στους ίδιους τους ασθενείς, αλλά και στους στενούς συγγενείς τους. Είναι δυνατόν να γίνει κάποια αναλογία μεταξύ του μηχανισμού άρνησης και ενός διακόπτη που εκτρέπει την προσοχή με τέτοιο τρόπο ώστε να μην βλέπουμε ή να μην ακούμε κάποιον ή κάτι «κενό». Σε αντίθεση με άλλα προστατευτικά εμπόδια, η άρνηση επιλέγει τις πληροφορίες, αντί να τις μετατρέπει από απαράδεκτες σε αποδεκτές.

R.M. Γκρανόφσκαγια

realfaq .ΚΑΘΑΡΑ- ένας καθρέφτης του φόρουμ όπου θα είναι διαθέσιμος σε περίπτωση ιδιορρυθμιών ρύθμισης του Διαδικτύου στη Ρωσική Ομοσπονδία Η αντιγραφή υλικού επιτρέπεται μόνο με άμεσο ενεργό σύνδεσμο προς την πηγή!

Θα συνεχίσω το θέμα. Σήμερα θα μιλήσουμε για άλλη μια ψυχολογική άμυνα. Ως συνήθως, μια προειδοποίηση για τους λιποθυμικούς και το φτωχό μυαλό

Αρνηση

Σε μια από τις ιστορίες του Robert Sheckley, οι χαρακτήρες μπήκαν σε ένα πολύ δύσκολη κατάσταση. Το παραισθησιογόνο αέριο προκάλεσε τους πιο τρομερούς παιδικούς φόβους από το ασυνείδητο. Γρήγορα κατάλαβαν ότι τα τέρατα μπορούν να αντιμετωπιστούν με «παιδικούς» τρόπους. Το ένα καταστράφηκε με μαγική λέξη. Εναντίον ενός άλλου, ένα παιδικό νεροπίστολο αποδείχθηκε αποτελεσματικό. Αλλά το πιο τρομερό τέρας δεν μπορούσε να καταστραφεί. Καμία από τις μεθόδους δεν λειτούργησε. Θυμάστε πώς καταφέρατε να αντεπεξέλθετε σε πολλούς εφιάλτες ως παιδί; Σωστά! Καλύψτε το κεφάλι σας κάτω από μια κουβέρτα. Έτσι έκαναν οι ήρωες της φανταστικής ιστορίας. Το τέρας δεν μπορούσε να σκοτωθεί. Εξαφανίστηκε όμως μόλις μπήκε κάτω από τα σκεπάσματα με το κεφάλι.
Αυτό είναι ένα παράδειγμα άλλης ψυχολογικής άμυνας που μπορεί να ταξινομηθεί ως πρωτόγονη - Αρνηση. . Οι περισσότεροι από εμάς απαντάμε με άρνηση στη θλίψη ή την καταστροφή. Πρώτη αντίδραση στο θάνατο αγαπημένος: "Δεν!" Πρόκειται για έναν απόηχο μιας αρχαϊκής διαδικασίας που έχει τις ρίζες του στον εγωκεντρισμό των παιδιών, όταν η γνώση ελέγχεται από την προλογική πεποίθηση: «Αν δεν το αναγνωρίζω αυτό, τότε δεν συνέβη». Ως παιδιά, όλοι πιστεύουμε ότι είμαστε παντοδύναμοι. Σκεπάστηκε με μια κουβέρτα και το τέρας εξαφανίστηκε.
Μας αρέσει να χρησιμοποιούμε αυτόν τον αμυντικό μηχανισμό. Υπάρχει μάζα σετ εκφράσεων, στο οποίο συγκεντρώνεται η ουσία αυτής της προστασίας: «Ό,τι κάνει ο Θεός είναι προς το καλύτερο» ή «Ό,τι δεν μας σκοτώνει, μας κάνει πιο δυνατούς». Ο άνθρωπος για τον οποίο η άρνηση είναι δική του κύρια άμυνα, σας διαβεβαιώνει πάντα ότι όλα είναι καλά. Και αν όχι όλα, τότε αυτό που δεν είναι όμορφο, στο τέλος, θα οδηγήσει επίσης σε καλό αποτέλεσμα. Το να βιώνετε συναισθήματα αγαλλίασης και χαράς, ειδικά όταν συμβαίνουν σε καταστάσεις στις οποίες οι περισσότεροι άνθρωποι θα έβρισκαν αρνητικές πτυχές, μιλά επίσης για τη δράση της άρνησης.
Όπως κάθε άμυνα, έτσι και η Άρνηση έχει αρνητικές και παθολογικές πλευρές. Πολλές από εμάς, παρά τη σοβαρή ανάγκη, αποφεύγουμε να επισκεφτούμε τον οδοντίατρο, κάποιες γυναίκες αγνοούν τους γυναικολόγους, σαν να έχουν μαγικές δυνάμεις, όπως οι καρχαρίες να βγάζουν νέα δόντια ή να αποφεύγουν ασθένειες. Και για το πώς, με τη βοήθεια της άρνησης, πολλοί απορρίπτουν πραγματική ευκαιρίαζητήστε βοήθεια από έναν ψυχοθεραπευτή για την αντιμετώπιση τους προσωπικά προβλήματακαι δεν αξίζει να το συζητάμε. το χειρότερα παραδείγματαάρνηση. Η επεξεργασία αυτής της άμυνας είναι πολύ σημαντική στη θεραπεία εθισμού. Άλλωστε με τη βοήθεια της άρνησης
Δεν είναι περίεργο που οι ψυχοθεραπευτές, οι αναλυτές και οι ψυχολόγοι μιλούν για καταθλιπτικές και μανιακές προσωπικότητες σε μια δέσμη. Όντας μέσα μανία, οι άνθρωποι αρνούνται τις σωματικές τους ανάγκες για ξεκούραση, φαγητό, ύπνο. Αρνούνται προσωπικές αδυναμίες, υλικά προβλήματα. Στο τέλος, ακόμη και η δική τους θνησιμότητα. Κατάθλιψη - πίσω πλευράμανιακό μετάλλιο, ταραχώδης μανία. Η κατάθλιψη καθιστά απολύτως αδύνατο να μην παρατηρήσει κανείς τα οδυνηρά γεγονότα της ζωής, τα οποία η μανία αρνήθηκε, χαρακτηρίζοντάς τα ασήμαντα.
Αξίζει να προστεθεί ότι οι ειδικοί διακρίνουν τη μανία και την υπομανία, τις μανιακές και τις υπομανιακές προσωπικότητες. "Hypo" σημαίνει "λίγο", "πολλά". Αυτό γίνεται για να διακρίνουμε τα αληθινά μανιακά επεισόδια από τα επεισόδια που είναι κάπως μανιακά. Όταν υπάρχει περιοδική χρήση της άρνησης, ακολουθούμενη από εξάντληση αυτής της άμυνας και κατάρρευση σε κατάθλιψη, μπορεί κανείς να μιλήσει για κυκλοθυμία. Φυσικά, αν αυτές οι πτώσεις δεν φτάσουν σε βαθύ επίπεδο διπολικόςασθένειες.
Η παρουσία μη τροποποιημένης άρνησης σε έναν ενήλικα, όπως και άλλες πρωτόγονες άμυνες, προκαλεί ανησυχία. Ωστόσο, τα ελαφρώς υπομανικά άτομα μπορεί να είναι γοητευτικά. Πολλοί άνθρωποι που έχουν επιτύχει στην επιχείρηση, που ξέρουν πώς να εργάζονται ακούραστα, ακόμη και να πυροδοτούν την εμπιστοσύνη τους στην επιτυχία των άλλων ανθρώπων, είναι υπομανικοί. Αλλά οι συγγενείς και οι φίλοι συχνά παρατηρούν την άλλη πλευρά του χαρακτήρα τους - βαριά και καταθλιπτική, και συχνά δεν είναι δύσκολο να δούμε το ψυχολογικό κόστος της μανιακής γοητείας τους.

Τώρα ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για την πιο θετική, προσαρμοστική πλευρά. μηχανισμός άμυναςΑρνηση.

Οι περισσότεροι από εμάς δεν χρησιμοποιούμε μία ή δύο προστασίες, αλλά μια ολόκληρη σειρά. Όπως κάθε άλλη άμυνα, η άρνηση έχει τις χρήσεις της. Σε κάποιο βαθμό σχεδόν όλοι οι άνθρωποι καταφεύγουν στην άρνηση, με άξιο στόχο να κάνουν τη ζωή πιο ευχάριστη. Πολλοί από εμάς έχουμε τις δικές μας ιδιαίτερες περιοχές όπου αυτή η προστασία υπερισχύει των υπολοίπων. Για παράδειγμα, εάν τα συναισθήματά σας πληγώνονται και βρίσκεστε σε μια κατάσταση στην οποία για να δείξετε τα συναισθήματά σας, τόσο πιο ακατάλληλο να κλάψετε, θα εγκαταλείψετε πιο πρόθυμα τα συναισθήματά σας, θα πείτε ότι δεν υπάρχουν, παρά θα τα συνειδητοποιήσετε, θα ελέγχετε συνειδητά την εκδήλωση των συναισθημάτων.
Η άρνηση βοηθά τους διασώστες, τους πυροσβέστες, τον στρατό. Στις ακραίες συνθήκες στις οποίες βρίσκονται, η ικανότητα άρνησης του κινδύνου για την επιβίωση σε συναισθηματικό επίπεδο μπορεί να είναι σωτήρια. Πολλά έκτακτης ανάγκηςδείξε μας ανθρώπους που είναι κύριοι της Άρνησης. Αυτοί ήταν που «δεν έχασαν το κεφάλι τους και τον έλεγχο της κατάστασης». Μέσω της άρνησης, μπορούμε ρεαλιστικά να κάνουμε τις πιο αποτελεσματικές και ακόμη και ηρωικές ενέργειες.

Διαλέξεις για τη χημική εξάρτηση. Διάλεξη 15. Ψυχολογικές άμυνες (άρνηση της νόσου και αντιμετώπισή της).Η έναρξη της θεραπείας του αλκοολισμού και της τοξικομανίας και η ψυχολογική προστασία. Τύποι ψυχολογικής άμυνας. Τρόποι για να ξεπεραστούν οι ψυχολογικές άμυνες. Τυπικές σκέψεις για την άρνηση της νόσου και τη θεραπεία της χημικής εξάρτησης.

1. Έναρξη θεραπείας αλκοολισμού και τοξικομανίας και ψυχολογική προστασία

Η θεραπεία του εθισμού με χημικά ξεκινά με την αναγνώριση:

• τα προβλήματα που φέρνει στη ζωή το ποτό.
• την αδυναμία τόσο της ελεγχόμενης χρήσης όσο και της αποχής από αυτό·
• παρουσία βιολογικών, ψυχολογικών και κοινωνικές αιτίεςπου δεν επιτρέπουν να απέχουν από το ποτό και να ζήσουν μια πλήρη νηφάλια ζωή.
• την ανάγκη για μακροπρόθεσμες ανεξάρτητες προσπάθειες και εξωτερική βοήθεια για την εξάλειψη αυτών των αιτιών (η ανάγκη για μια μακρά διαδικασία ανάκαμψης - αποκατάσταση της βιολογικής, ψυχολογικής και κοινωνικής υγιούς κατάστασης).

Κάθε μία από αυτές τις ομολογίες είναι «δυσάρεστη» για τη συνείδηση ​​- είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε ότι η χρήση έχει φέρει μεγάλο ποσόαπώλεια στη ζωή ότι φαινόταν ότι ο μόνος φίλος του ΠΑΣ (αλκοόλ, ναρκωτικά) αποδείχθηκε εχθρός του οποίου η συμπεριφορά δεν ελέγχεται. παραδεχτείτε ότι, αποδεικνύεται, υπάρχουν προβλήματα όχι μόνο και όχι τόσο με τη χρήση, αλλά με δική της προσωπικότητα, χαρακτήρας, αξίες, φίλοι, συγγενείς κ.λπ. παραδεχτείτε ότι η διόρθωση δεν θα έρθει σε μια στιγμή, αυτό απαιτεί μακροχρόνια, πολλά χρόνια δουλειάς στον εαυτό σας και στον εαυτό σας κοινωνική θέση. Χωρίς αυτή την αναγνώριση, ακόμη και η αρχή της ανάρρωσης είναι αδύνατη, αλλά η αναγνώριση όλων αυτών των πραγμάτων μπορεί να φέρει μεγάλο ψυχικό πόνο. Και σε αυτή την περίπτωση αρχίζει να λειτουργεί ψυχολογικός μηχανισμόςπροστασία από πόνος στην καρδιά- ψυχολογική προστασία.

Οι ψυχολογικές άμυνες είναι ένας ασυνείδητος μηχανισμός για την προστασία της Συνείδησης από εμπειρίες που είναι επικίνδυνες για αυτήν. Συνίσταται στη διαστρέβλωση πληροφοριών που μπορεί να φέρει δυσάρεστες εμπειρίες.

Ψυχολογικές άμυνες έχουν θετική πλευρά- προστατεύουν την ανθρώπινη συνείδηση ​​από περιττές ή από εκείνες που δεν είναι σε θέση να αντέξει εμπειρίες. Ωστόσο, στην περίπτωση του εθισμού στα χημικά, αυτό έχει το αντίθετο αποτέλεσμα - ψυχολογικές άμυνες, προστατεύοντας τη συνείδηση ​​από τις εμπειρίες που σχετίζονται με την αναγνώριση της νόσου, εμποδίζοντας έτσι ένα άτομο να αναγνωρίσει αυτήν την ασθένεια και να αρχίσει να αναρρώνει από αυτήν. Και ως αποτέλεσμα, ένα τέτοιο άτομο θα συνεχίσει να χρησιμοποιεί. Επομένως, η εργασία με ψυχολογικές άμυνες (ή, όπως λέγονται επίσης, άρνηση της νόσου) είναι σημαντική προϋπόθεσηθεραπεία του αλκοολισμού και του εθισμού στα ναρκωτικά.

2. Είδη προστασίας.

Οι ψυχολογικές άμυνες μπορούν να προστατεύσουν τη Συνείδηση ​​από επώδυνες πληροφορίες με δύο τρόπους: παραμορφώνοντας το λογικό μέρος της πληροφορίας και παραμορφώνοντας το συναισθηματικό στοιχείο της πληροφορίας. Λογικόςσυστατικό είναι η αντικειμενική γνώση για τον κόσμο (μια ειλικρινής άποψη του κόσμου). Συναισθηματική συνιστώσαείναι η αξία (κακή, καλή, κ.λπ.) και η σημασία (πόσο κακή ή καλή) των εισερχόμενων πληροφοριών σύμφωνα με αξίες ζωήςπρόσωπο. Εδώ είναι οι κύριοι τύποι ψυχολογικής άμυνας:

Άρνηση, καταστολή, ελαχιστοποίηση . Στο άρνησηΗ προστασία εντελώς δεν αφήνει επώδυνες πληροφορίες να περάσουν στη Συνείδηση. Ο χημικός εξαρτημένος είναι εντελώς ανίκανος να κατανοήσει τα γεγονότα για την ασθένειά του. Και όταν ο εξαρτημένος λέει ταυτόχρονα "Όχι, δεν έχω προβλήματα!", Τότε το λέει πολύ ειλικρινά - η συνείδηση ​​απλά "δεν βλέπει" αυτά τα προβλήματα. Όταν παρόλα αυτά μέρος της πληροφορίας «περνά» από την προστασία της άρνησης, μπορεί να λειτουργήσει ο ακόλουθος μηχανισμός προστασίας - παραγκωνισμός. Οι ληφθείσες και συνειδητές πληροφορίες αποσύρονται από τη συνείδηση ​​και ο εξαρτημένος ξεχνά τα προβλήματά του με τη χρήση. Επίσης, με τη βοήθεια των μηχανισμών άρνησης και καταστολής, μόνο μέρος των επώδυνων πληροφοριών μπορεί να περάσει στη συνείδηση ​​- σε αυτή την περίπτωση, μιλούν για σμικροποίηση(υποβαθμίζοντας τα προβλήματά σας). «Δεν έχω προβλήματα!». «Δεν θυμάμαι τα προβλήματά μου…» «Δεν έχω τόσο μεγάλα προβλήματα»

Ελεγχος . Σε αντίθεση με τους μηχανισμούς άρνησης και καταστολής, στην περίπτωση του έλεγχος, πληροφορίες για προβλήματα εισέρχονται στη Συνείδηση ​​σε μη παραμορφωμένη μορφή, αλλά προστίθενται σε αυτήν πλαστές πληροφορίεςσχετικά με τις δυνάμεις και τις ικανότητες ενός ατόμου - υπάρχει εμπιστοσύνη ότι ένα άτομο είναι σε θέση να αντιμετωπίσει τα προβλήματά του. Με τη δράση αυτού του αμυντικού μηχανισμού, ο εξαρτημένος, για άλλη μια φορά στη χρήση, είναι σίγουρος ότι αυτή τη φορά έχει τα πάντα υπό έλεγχο (ενώ θυμάται τέλεια εκατοντάδες προηγούμενες περιπτώσεις που δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στη χρήση). «Έχω τα πάντα υπό έλεγχο!» «Μπορώ να χρησιμοποιήσω, δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω!» "Αν θέλω, θα παραιτηθώ!"

Προβολή . Με τον μηχανισμό προβολής αναγνωρίζονται προβλήματα στη ζωή, αλλά ταυτόχρονα αποδίδονται σε περιστάσεις, άλλους ανθρώπους, πράξεις. ανώτερες δυνάμειςκ.λπ., αλλά όχι η πραγματική πηγή όλων των προβλημάτων στη ζωή σας - το ίδιο το άτομο. Εξαρτάται από τη δράση αυτού του μηχανισμού άμυνας βρίσκει τόσους πολλούς λόγους και λόγους για τη χρήση του (εργαζόμενη εταιρική παρέα, σύζυγος σκύλα, κακές καιρικές συνθήκες, πονεμένο κεφάλι κ.λπ. κ.λπ.), το οποίο παραμένει ακατανόητο, όπως σε αυτό σκληρός κόσμοςδεν κοιμόντουσαν όλοι και δεν είχαν τσιπαριστεί ακόμα. Επιπλέον, υπό τη δράση αυτού του μηχανισμού, η ευθύνη για τη ζωή κάποιου αφαιρείται εντελώς και τοποθετείται ο κόσμος. Ένας άλλος τρόπος αποφυγής ευθύνης είναι σύγκριση. Αυτό συγκρίνει τη χρήση μου με τη χρήση άλλων ανθρώπων (φυσικά, μόνο με αυτούς που χρησιμοποιούν περισσότερο) και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτοί πρέπει να λύσουν προβλήματα, όχι εγώ. «Τα προβλήματα δεν είναι σε μένα, αλλά σε άλλους!» «Υπήρχαν λοιπόν περιστάσεις, δεν μπορούσα να μην χρησιμοποιήσω!» «Πρέπει να το ρίξουν, όχι εγώ!»

φαντασιώνοντας . Αυτή η προστασία οδηγεί τη Συνείδηση ​​μακριά από αντικειμενική πραγματικότητασε έναν κόσμο φαντασίας και ψευδαίσθησης. Ο άνθρωπος ζει στα δικά του φανταστικό κόσμοόπου τα περισσότερα προβλήματα δεν υπάρχουν. Συνεχείς διάλογοι στο κεφάλι μου, ονειροπολήσεις, ατελείωτες επαναλήψεις διαφορετική κατάσταση, μεγαλεπήβολα μη ρεαλιστικά σχέδια - αυτά είναι τα σημάδια της δράσης αυτής της προστασίας. Πλέον στοιχειώδες παράδειγμαόταν ένας άνθρωπος, αντί να λύνει προβλήματα «εδώ και τώρα», ονειρεύεται τη λύση τους «αύριο». "Θα τα παρατήσω αύριο!" «Όλα θα κριθούν κάποια μέρα από μόνα τους!» "Τότε είναι όταν (φαντασία - θα κερδίσω χρήματα, θα αλλάξω θέση κ.λπ.), τότε θα λύσω προβλήματα!"

Διανοητισμός . Οι άμυνες αφήνουν τη λογική συνιστώσα της γνώσης για τα προβλήματα στη συνείδηση, αλλά ταυτόχρονα μειώνουν (ή μπλοκάρουν εντελώς) τη συναισθηματική συνιστώσα. Έτσι ο αλκοολικός μπορεί να μιλήσει ήρεμα για τα προβλήματά του (αφορά θανατηφόρα ασθένειακαι τεράστιες απώλειες στη ζωή), τόσο ήρεμα, σαν όλα αυτά να μην ισχύουν για αυτόν, αλλά για έναν φανταστικό χαρακτήρα λογοτεχνικό μυθιστόρημα. Τα υποείδη αυτής της άμυνας μπορούν να εκδηλωθούν σε άκαρπες συλλογίσεις, εγείροντας περιττά ερωτήματα - αιτιολογία, ηθικολογώντας(αναζήτηση ηθικής δικαιολόγησης ή καταδίκης των πράξεών τους - «Πόσο χαμηλά έπεσα», αντί να ψάξετε για λύση) ορθολογική εξήγηση(αναζήτηση ορθολογικών εξηγήσεων των λόγων και δικαιολογιών για το ποτό τους). «Έχω εθισμό στα χημικά – και τι;» " Ναι, είμαι αλκοολικός, και από τη σκοπιά της μπανάλ πολυμάθειας, οι ενσωματωτικές τάσεις της συνειδητοποίησης της αιτιότητας δεν μπορούν να αντισταθούν στην τρέχουσα στιγμή.» «Είμαι εντελώς τοξικομανής και δεν υπάρχει συγχώρεση για μένα!» «Όλοι πίνουν, και εγώ πίνω!»

Εξιδανίκευση-Αποτίμηση . Ο μηχανισμός αυτός συνίσταται στην εξύψωση, εξιδανίκευση ανθρώπων, γεγονότων, αρχών κ.λπ. Ή το αντίστροφο, στην απαξίωση κάθε τι που έρχεται σε αντίθεση με το ιδανικό του. Στο παράδειγμα των επιφανειοδραστικών, υπάρχει μια υπερβολική «ψαλμωδία» για κάθε τι χρήσιμο και καλό που συνδέεται μόνο με αυτό. «Το αλκοόλ βελτιώνει τη διάθεση, θεραπεύει ασθένειες, κάνει έναν άνθρωπο καλύτερο κ.λπ.». «Όποιος δεν καπνίζει και δεν πίνει θα πεθάνει υγιής!»

υποκατάσταση . Αυτή είναι μια κατηγορία διαφόρων ψυχολογικών άμυνες, τις οποίες ενώνει ένα πράγμα - μια αλλαγή στο επίκεντρο του προβλήματος. Έτσι, για παράδειγμα, αντί να είστε θυμωμένοι με ένα άτομο, μπορείτε να είστε θυμωμένοι με ένα άλλο, λιγότερο σημαντικό. Ή αντί να λύσουμε ένα, περισσότερα σημαντικά ζητήματα, να ασχοληθεί με άλλα, λιγότερο σημαντικά. Ξανά και ξανά, ένας χημικός εθισμένος λύνει ένα σωρό διάφορα προβλήματα στη ζωή (αναζήτηση μιας δουλειάς που χάθηκε λόγω μέθης, αποκατάσταση των σχέσεων στην οικογένεια που καταστράφηκε από τη χρήση ναρκωτικών κ.λπ.), αναβάλλοντας την απόφαση κυριο ΠΡΟΒΛΗΜΑκαι Κοινή αιτίαΌλα τα άλλα προβλήματα είναι προβλήματα χημικής εξάρτησης. Ή τα συναισθήματα αντικαθίστανται από αντίθετα (έτσι ένα άτομο, έχοντας μάθει ότι είναι άρρωστο με χημικό εθισμό, μπορεί να αρχίσει να βιώνει ανεπαρκή ευφορία). «Ναι, έχω προβλήματα με τον εθισμό, αλλά πρώτα πρέπει (να βρω δουλειά, να αποκαταστήσω τις οικογενειακές σχέσεις, να βελτιώσω την υγεία μου κ.λπ.) και σίγουρα θα αντιμετωπίσω τον εθισμό αργότερα!» "Εχω χημικός εθισμός;! “Τι υπέροχα νέα!!!”

3. Τρόποι υπέρβασης ψυχολογικών άμυνων

Οι άμυνες διαστρεβλώνουν τα λογικά και συναισθηματικά συστατικά των πληροφοριών και, ως εκ τούτου, η εργασία για την υπέρβαση των ψυχολογικών άμυνων θα πρέπει να πραγματοποιηθεί με αυτά τα δύο μέρη.

ορθολογικό μέρος.

Δεδομένου ότι το έργο της ψυχολογικής άμυνας εδώ είναι η παραμόρφωση αντικειμενικών δεδομένων (ή η προσθήκη άλλων ψευδών δεδομένων), μπορεί να βοηθηθεί να ξεπεραστεί αυτή η άμυνα. αντικειμενική (ειλικρινής) ανάλυση. Μπορεί να γίνει χρησιμοποιώντας τον παρακάτω πίνακα:

Βοηθά επίσης να ξεπεραστούν οι ορθολογικές ψυχολογικές άμυνες. Ανατροφοδότηση από άλλους ανάρρωστους, συγγενείς, αγαπημένα πρόσωπα, φίλους, άτομα που γνωρίζουν καλά κ.λπ.

συναισθηματικό μέρος.

Ο κύριος τρόπος για να ξεπεραστούν οι ψυχολογικές άμυνες που διαστρεβλώνουν το συναισθηματικό μέρος της πληροφορίας είναι η αύξηση της ικανότητας της Συνείδησης να αποδέχεται (καταστάσεις, άλλους ανθρώπους, τον εαυτό του, τον κόσμο κ.λπ.). Μπορείτε να το κάνετε αυτό ρωτώντας τον εαυτό σας τι θα ήταν τρομερό αν αποδειχτεί αλήθεια;". Βοηθά επίσης στην αποδοχή του προβλήματος. επικοινωνίαμε άτομα που έχουν παρόμοιο πρόβλημα (άλλοι ανάρρωση).

Η υπερβολική ψυχολογική άμυνα (τόσο λογική όσο και συναισθηματική) είναι συνέπεια της προσωπικής ανωριμότητας. Επομένως, στη διαδικασία της προσωπικής ωρίμανσης (ανάρρωση), οι ίδιες οι ψυχολογικές άμυνες θα μειωθούν. Αποδεικνύεται ότι κάνοντας προσπάθειες ανάκαμψης, ένα άτομο απαλλάσσεται από τις ψυχολογικές άμυνες και γίνεται ευκολότερο για αυτόν να ανακάμψει. Και αντίστροφα, χωρίς να κάνει προσπάθειες για να ανακάμψει, εμφανίζεται μια προσωπική οπισθοδρόμηση, ενισχύονται οι ψυχολογικές άμυνες, το άτομο αρχίζει να αρνείται ξανά την ασθένειά του και επιστρέφει στη χρήση.

4. Τυπικές φράσεις(σκέψεις) με τις οποίες μπορεί κανείς να αναγνωρίσει την άρνηση της ασθένειας και την ανάρρωση.

Δεν είχα ακόμη τόσο σοβαρή περίπτωση όσο άλλες. Δεν είναι επικίνδυνο για μένα να επισκέπτομαι μέρη όπου χρησιμοποιούν και (δεν αναπτύσσω πόθους εκεί). Τα μη αλκοολούχα ποτά δεν θα βλάψουν τίποτα. Οι άλλοι έχουν προβλήματα, όχι εγώ. έχω μόνο ψυχολογική εξάρτησηόχι ακόμη φυσιολογική. Δεν χρειάζεται να γράφω αυτά τα ημερολόγια, γιατί άλλοι αναρρώνουν χωρίς αυτά. Αύριο σίγουρα θα αρχίσω να αναρρώνω. Αφού δεν χρησιμοποιώ, δεν θα έπρεπε να το κάνω συναισθηματικές εκρήξεις. Αν χρησιμοποιήσω μόνο μία φορά, δεν θα με βλάψει. Μπορώ να βγαίνω ραντεβού με τους φίλους μου και να μην χρησιμοποιώ. Ξέρω ήδη αρκετά (έγινε, ανακτήθηκε) για να μην χαλαρώσω. Αν προσπαθήσω, μπορώ να ελέγξω. Όλοι πρέπει να με βοηθήσουν στην ανάρρωση μου. Έχω πιο σημαντικά πράγματα να κάνω από το να γίνω καλά. Η οικογένειά μου είναι πιο σημαντική από τη νηφαλιότητά μου. Δεν έχω χρόνο να γίνω καλά. Απλώς δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω. Η ανάκτηση είναι πολύ δύσκολη. Ή μήπως δεν είμαι ακόμα εθισμένος, αλλά απλώς είχα μια δύσκολη περίοδο στη ζωή μου; Για να μην πιείτε, αρκεί απλώς να μην πάρετε το πρώτο ποτήρι (να μην χρησιμοποιήσετε την πρώτη δόση). Τώρα έχω μια γκρίζα, θαμπή, ζοφερή νηφάλια ζωή μπροστά μου. Το PAS (αλκοόλ, ναρκωτικά) βοηθά στην αντιμετώπιση συναισθηματικών προβλημάτων. Το PAV βοηθά στη χαλάρωση.

5. Εργασία για ανεξάρτητη εργασία:

1. Θυμάστε πώς αρνηθήκατε την ασθένειά σας πριν την ανάρρωση;
2. Πώς αρνείστε (υποβαθμίζετε) την ανάγκη για ανάκαμψη τώρα;
3. Ξαναδιάβασε χαρακτηριστικές φράσειςάρνηση ασθένειας και ανάρρωση. Διαλέξτε τα πιο κατάλληλα για εσάς και αναλύστε τα.

Ένας άλλος πρώιμος τρόπος για να αντιμετωπίσετε τις αντιξοότητες είναι να αρνηθείτε να αποδεχτείτε την ύπαρξή της. Όλοι αυτόματα απαντάμε με τέτοια άρνηση σε οποιαδήποτε καταστροφή. Η πρώτη αντίδραση ενός ατόμου που ενημερώθηκε για τον θάνατο αγαπημένου του προσώπου: «Όχι!». Αυτή η αντίδραση είναι ηχώ μιας αρχαϊκής διαδικασίας που έχει τις ρίζες της στον εγωκεντρισμό των παιδιών, όταν η γνώση ελέγχεται από μια προλογική πεποίθηση: «Αν δεν το παραδεχτώ, σημαίνει ότι δεν συνέβη». Διαδικασίες όπως αυτές ενέπνευσαν τη Selma Freiberg να ονομάσει το κλασικό δημοφιλές βιβλίο της από την πρώιμη παιδική ηλικία Τα Μαγικά Χρόνια.

Το άτομο για το οποίο η άρνηση είναι θεμελιώδης άμυνα επιμένει πάντα ότι «όλα είναι καλά και όλα είναι προς το καλύτερο». Οι γονείς ενός από τους ασθενείς μου συνέχισαν να γεννούν το ένα παιδί μετά το άλλο, αν και ήδη τρεις από τους απογόνους τους είχαν πεθάνει από αυτό που οποιοσδήποτε άλλος γονείς, όχι σε κατάσταση άρνησης, θα καταλάβαιναν ως γενετική διαταραχή. Αρνήθηκαν να θρηνήσουν τα νεκρά παιδιά τους, αγνόησαν τα βάσανα δύο υγιών γιων, απέρριψαν τη συμβουλή να αναζητήσουν γενετική συμβουλή και επέμειναν ότι αυτό που τους συνέβαινε ήταν το θέλημα του Θεού, ο οποίος γνωρίζει την ευημερία τους καλύτερα από τους ίδιους. Οι εμπειρίες αγαλλίασης και χαράς που καταναλώνει τα πάντα, ειδικά όταν συμβαίνουν σε καταστάσεις στις οποίες οι περισσότεροι άνθρωποι θα έβρισκαν αρνητικές πτυχές, μιλούν επίσης για την επίδραση της άρνησης.

Οι περισσότεροι από εμάς καταφεύγουμε σε κάποιο βαθμό στην άρνηση, με τον άξιο στόχο να κάνουν τη ζωή λιγότερο δυσάρεστη, και πολλοί άνθρωποι έχουν τους δικούς τους ιδιαίτερους τομείς όπου αυτή η άμυνα υπερισχύει των άλλων. Οι περισσότεροι άνθρωποι των οποίων τα συναισθήματα πληγώνονται, σε μια κατάσταση όπου το κλάμα είναι ακατάλληλο ή παράλογο, είναι πιο πρόθυμοι να εγκαταλείψουν τα συναισθήματά τους παρά, έχοντας πλήρη επίγνωση αυτών, να καταπιέσουν τα δάκρυα με μια συνειδητή προσπάθεια. Σε ακραίες συνθήκες, η ικανότητα άρνησης του κινδύνου για τη ζωή στο επίπεδο των συναισθημάτων μπορεί να είναι σωτήρια. Μέσω της άρνησης, μπορούμε ρεαλιστικά να κάνουμε τις πιο αποτελεσματικές και ακόμη και ηρωικές ενέργειες. Κάθε πόλεμος μας αφήνει με ιστορίες ανθρώπων που «δεν έχουν χάσει τα κεφάλια τους» σε τρομερές, θανατηφόρες συνθήκες και ως αποτέλεσμα έσωσαν τους εαυτούς τους και τους συντρόφους τους.

Ακόμη χειρότερα, η άρνηση μπορεί να οδηγήσει στο αντίθετο αποτέλεσμα. Μια φίλη μου αρνείται να κάνει ετήσιες γυναικολογικές εξετάσεις, λες και αγνοώντας την πιθανότητα καρκίνου της μήτρας και του τραχήλου της μήτρας μπορεί να αποφύγει ως δια μαγείας αυτές τις ασθένειες. Μια σύζυγος που αρνείται ότι ένας ξυλοδαρμός σύζυγος είναι επικίνδυνος. ένας αλκοολικός που επιμένει ότι δεν έχει προβλήματα με το αλκοόλ. μια μητέρα που αγνοεί στοιχεία σεξουαλικής κακοποίησης της κόρης της. Ένα ηλικιωμένο άτομο που δεν σκέφτεται να εγκαταλείψει την οδήγηση, παρά τη σαφή μείωση της ικανότητας να το κάνει, είναι όλα γνωστά παραδείγματα άρνησης στη χειρότερη περίπτωση.

Αυτή η ψυχαναλυτική έννοια είναι λίγο πολύ ανόθευτη στην καθημερινή γλώσσα, εν μέρει επειδή η λέξη «άρνηση», όπως και η «απομόνωση», δεν έχει γίνει ορολογία. Ένας άλλος λόγος για τη δημοτικότητα της ιδέας είναι ο ειδικός της ρόλος στα 12 βήματα (θεραπεία εθισμού) και σε άλλες δραστηριότητες που έχουν σχεδιαστεί για να βοηθήσουν τους συμμετέχοντες να συνειδητοποιήσουν τη συνήθη χρήση αυτής της προστασίας και να τους βοηθήσουν να βγουν από την κόλαση που δημιούργησαν για τον εαυτό μου.

Το συστατικό της άρνησης μπορεί να βρεθεί στις περισσότερες πιο ώριμες άμυνες. Πάρτε, για παράδειγμα, την παρηγορητική πεποίθηση ότι το άτομο που σας απέρριψε ήθελε στην πραγματικότητα να είναι μαζί σας, αλλά απλώς δεν ήταν ακόμη έτοιμο να δώσει τον εαυτό του πλήρως και να επισημοποιήσει τη σχέση σας. Σε αυτή την περίπτωση, βλέπουμε την άρνηση της απόρριψης, καθώς και μια πιο εξελιγμένη μέθοδο εύρεσης αιτιολόγησης, η οποία ονομάζεται εξορθολογισμός. Ομοίως, η άμυνα με σχηματισμό αντίδρασης, όταν ένα συναίσθημα μετατρέπεται στο αντίθετό του (μίσος-αγάπη), είναι ένα συγκεκριμένο και πιο σύνθετο είδος άρνησης ενός συναισθήματος, από το οποίο είναι απαραίτητο να αμυνθεί παρά απλώς να αρνηθεί να βιώσει αυτό το συναίσθημα.

Το πιο προφανές παράδειγμα ψυχοπαθολογίας που καθοδηγείται από την άρνηση είναι η μανία. Ενώ βρίσκονται σε μανιακή κατάσταση, οι άνθρωποι μπορεί να αρνούνται απίστευτα τις σωματικές τους ανάγκες, την ανάγκη για ύπνο, τις οικονομικές δυσκολίες, τις προσωπικές αδυναμίες, ακόμη και τη δική τους θνησιμότητα. Ενώ η κατάθλιψη καθιστά εντελώς αδύνατο να αγνοήσουμε τα οδυνηρά γεγονότα της ζωής, η μανία τα καθιστά ψυχολογικά άσχετα. Οι άνθρωποι για τους οποίους η άρνηση είναι η κύρια άμυνά τους είναι μανιακού χαρακτήρα. Οι κλινικοί γιατροί με αναλυτικό προσανατολισμό τα ταξινομούν ως υπομανιακά. (Το πρόθεμα "hypo", που σημαίνει "λίγοι" ή "λίγοι", υποδηλώνει μια διαφορά μεταξύ αυτών των ανθρώπων και των ατόμων που βιώνουν πραγματικά μανιακά επεισόδια.)

Αυτή η κατηγορία έχει επίσης χαρακτηριστεί από τη λέξη «κυκλοθυμία» («εναλλασσόμενα συναισθήματα»), καθώς τείνει να εναλλάσσεται μεταξύ μανιακών και καταθλιπτικών διαθέσεων, συνήθως δεν φτάνει στη σοβαρότητα της κλινικά διαγνωσμένης διπολικής νόσου. Οι αναλυτές θεωρούν αυτές τις διακυμάνσεις ως αποτέλεσμα περιοδικών χρήσεων άρνησης, που κάθε φορά ακολουθείται από ένα αναπόφευκτο «κραχ» καθώς το άτομο εξαντλείται λόγω της μανιακής κατάστασης.