Socijalizacija je psihološka potreba čovjeka. Dijete ide u vrtić (prvi tim), zatim u školu, institut, zapošljava se kako bi živjelo u socijalnom okruženju. Svaka osoba treba imati obitelj, prijatelje koji dijele njegove interese.

Ako osoba iznenada "ispadne" iz uobičajenog društva, postat će marginalna. To ne znači da je osoba izgubljena za društvo, potonula na dno ili vodi autodestruktivan način života. Shvativši tko su otpadnici, možda ćete se prepoznati u njima ili ih pronaći među svojim poznanicima.

Tko su marginalci

Izopćenicima se nazivaju osobe izvan društvene skupine, izopćenici koji se razlikuju od većine ponašanjem, pogledima na stvarnost i izgledom. Latinska riječ "marginalis" znači "smješten na rubu".

Marginalac je asocijalan subjekt, ali ne uvijek disfunkcionalan, nemoralan ili degradiran. Prvi izopćenici bili su ljudi oslobođeni ropstva, koji su napustili svoje poznato okruženje, ali nisu mogli odmah postati punopravni članovi društva. U prvoj trećini dvadesetog stoljeća u Americi su ruralni stanovnici postali marginalizirani, koji su završili u gradovima i nisu mogli pronaći sebi svrhu; ljudi koji dugo nisu radili; emigranti koji su otišli u Sjedinjene Države za srećom.

Iz različitih razloga osoba ispada iz poznatog okruženja i ne može se pridružiti novoj grupi. Izopćenici doživljavaju stres, psihičku napetost, doživljavaju krizu samosvijesti. Također, karakterizira ih neprijateljski stav prema drugima, povećana osjetljivost, nezadovoljene ambicije.

Primjeri takvog stanja često se nalaze u Rusiji. Teška situacija u zemlji dovela je do pada prihoda i povećanja nezaposlenosti. Čovjek je prisiljen promijeniti mjesto rada, a mijenja se i njegov društveni status. Pretpostavimo da je radio u znanosti, a sada je prisiljen drastično promijeniti područje djelovanja u kojem se osjeća nelagodno.

U Europi se povećava broj marginalaca. Društvo te ljude ne prihvaća, zbog čega se ne mogu družiti, pa čak ni organizirati nerede.

Znakovi marginalnosti:

• kidanje ekonomskih, društvenih i duhovnih veza "pre-rubnog" života;
• pokretljivost koja se javlja u nedostatku stanovanja, privitaka;
• psihički problemi koji se javljaju zbog nemogućnosti pronalaska "mjesta pod suncem";
• razvoj vlastitih vrijednosti, ponekad i neprijateljstvo prema postojećem društvu;
• uključenost u nezakonite aktivnosti.

Vrste marginalaca

Izdvojiti političke, etničke, vjerske, socijalne, ekonomske i biološke marginalce.

Politički izopćenici- to su ljudi koji nisu zadovoljni političkim režimom u zemlji, zakonima. Često postaju izbjeglice ili emigranti. Mnogo je političkih otpadnika na Kubi, u Siriji, Turskoj i drugim zemljama.

Etnički otpadnici potječu iz međurasnih brakova. Kao rezultat toga, osoba se ne povezuje ni s jednom nacionalnošću svojih roditelja - u ovom slučaju nije nigdje prihvaćena. Također, etnički marginalci su nacionalne manjine, predstavnici izrazito malih naroda koji žive među drugim narodima.

Oni nisu predstavnici niti jedne postojeće religije niti se smatraju izmišljenim denominacijama: na primjer, crkva Bacon. Među takvim izopćenicima ima lažnih proroka koji stvaraju vlastite vjerske pokrete.

Društveni marginalci gube svoje uobičajeno mjesto i ne mogu ga naći u drugom društvu. Pojavljuju se u nestabilnom stanju društva, revolucijama, kataklizmama. Na primjer, u Rusiji su nakon revolucije 1917. predstavnici plemstva postali društveni marginalci.

Ekonomski marginalci Oni su ili vrlo siromašni ili vrlo bogati ljudi. Obojica su odsječeni od društva. Prvi si ne mogu priuštiti elementarne stvari, štedeći na najnužnijem, drugi se kupaju u luksuzu ne primjećujući probleme.

Biološki marginalci spadaju u ovu kategoriju zbog bolesti, dobi, urođenih mana. Društvo nije spremno prihvatiti HIV-inficirane, invalide, smrtno bolesne ljude koji postaju izopćenici.

Marginalnost se događa prirodni i Umjetna. U društvu postoji „dno“ u vidu uništenih i degradiranih ljudi, kao i asocijalni elementi – oni koje samo društvo odbacuje.

Primjer masovne umjetne marginalizacije je sredinom prošlog stoljeća koju je provela fašistička Njemačka. Umjetna marginalizacija je u doba staljinizma dobila katastrofalne razmjere. Članovi obitelji “narodnih neprijatelja”, specijalnih doseljenika i sl. postali marginalizirani.

Sinonimi

Riječi i izrazi bliski po značenju su "čudak", "deklasirani element", "nihilist", "izopćenik", "neformalan".

Pojmovi "lumpen" i "marginalac" nisu potpuni sinonimi, iako su slični. Razlika je u nijansama značenja. Lumpen je osoba koja je “odlutala od svoga” i prestala raditi. To su skitnice, prosjaci, prosjaci. Marginalci koji su dali otkaz ili ostali bez posla postali su lumpeni.

Uz povoljan razvoj događaja, razdoblje marginalnosti u osobi ne traje dugo: prilagođava se, uključuje se u društvo, nalazi posao, prijatelje i prestaje biti marginalac. Međutim, ovaj "status" čovjeku može nametnuti društvo zbog njegove neobičnosti, originalnosti, različitosti od drugih ili bolesti. Takva se “stigma” stavlja u škole, radne kolektive, pa i u obitelji. Netko tone na društveno dno i više se ne može izvući, a netko se odluči više ne vratiti u “normalan”, običan život, te s ponosom nosi titulu “marginalac”.

Podrijetlo pojma

Vjeruje se da ova stranica ili odjeljak krše autorska prava. Njegov je sadržaj vjerojatno prepisan s http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php gotovo nepromijenjen. Provjerite i usporedite s. Ako mislite da to nije tako, izrazite svoje mišljenje na stranici za razgovor ovog članka. Ako ste autor, onda izdajte dopuštenje za korištenje teksta Datum kada je kršenje otkriveno: 18. studenog 2012. koji je otkrio prekršaj: Molimo ostavite poruku ((subst:nothanks cv|pg=Marginal|url=http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php )) -- ~~~~ na stranicu za razgovor člana koji je kreirao članak Autoru članka: Autorska prava, Dobivanje dopuštenja, Što učiniti?

Izopćenici (primjeri)

• Kažu da je Aleksandar Veliki, kada je došao u Atiku, tada naravno želio upoznati poznatog "marginalca" Diogena. Aleksandar ga je pronašao u Kraniji (u gimnaziji nedaleko od Korinta) kada se sunčao. Aleksandar mu je prišao i rekao: "Ja sam veliki car Aleksandar." "A ja", odgovorio je Diogen, "pas Diogen." – A zašto te zovu psom? "Tko baci figuru - mašem, tko ne baca - lajem, tko je zao - grizem." "Bojiš li me se?" upita Alexander. "A što si ti", pitao je Diogen, "zao ili dobar?" "Dobro", rekao je. — A tko se dobra boji? Na kraju je Alexander rekao: "Tražite od mene što god želite." “Odmakni se, zaklanjaš mi sunce”, rekao je Diogen i nastavio se grijati. Priča se da je Aleksandar navodno čak primijetio: "Da nisam Aleksandar, želio bih postati Diogen"

• Pisac Viktor Šenderovič, izražavajući svoj politički stav o odbijanju sudjelovanja na nedemokratskim izborima, reagirao je na to što su ga prozvali "marginalcem":

Nema ništa uvredljivo u riječi "marginalno"<…>. "Bilješke s ruba": marginalac je netko tko je u manjini. Krist je bio marginalac, kao što znate, Saharov je bio marginalac... Thomas Mann je bio marginalac. Mislim, u dobrom smo društvu. A davno je uočeno da je najveća opasnost za pristojnog čovjeka biti u većini. Znači da nešto nije u redu. Osvrni se, osvrni se, jesi li odjednom u većini? Da? Jer "najgori su posvuda većina", kako reče Epiktet. Ali ovo su tako opća razmatranja. Stoga – dobro, marginalno i rubno, hvala Bogu. Ne daj bože da uđu u ovu većinu, zvat će i Seligera.

Izvedeni pojmovi i primjeri upotrebe riječi

• Marginalnost(kasnolatinski marginali - nalazi se na rubu) - sociološki koncept koji označava srednji, "granični" položaj osobe između bilo koje društvene skupine i statusa, što ostavlja određeni trag na njegovu psihu. Taj se koncept pojavio u američkoj sociologiji 1920-ih godina kako bi se odnosio na situaciju neprilagođenosti imigranata novim društvenim uvjetima.

• Marginalna skupina ljudi- skupina koja odbacuje određene vrijednosti i tradiciju kulture u kojoj se ta skupina nalazi, a afirmira vlastiti sustav normi i vrijednosti.

Individualna i grupna marginalnost

Individualna marginalnost obilježena je nepotpunim ulaskom pojedinca u skupinu koja ga u potpunosti ne prihvaća, te njegovom otuđenošću od skupine porijekla koja ga odbacuje kao otpadnika. Ispostavilo se da je pojedinac "kulturni hibrid", koji dijeli život i tradiciju dviju ili više različitih skupina.

Grupna marginalnost nastaje kao rezultat promjena u socijalnoj strukturi društva, formiranja novih funkcionalnih skupina u gospodarstvu i politici, istiskivanja starih skupina, destabilizacije njihovog društvenog položaja.

Posljedice marginalizacije

Marginalizacija ne dovodi uvijek do “slijeganja na dno”. Prirodna marginalizacija povezana je uglavnom s horizontalnom ili uzlaznom vertikalnom pokretljivošću. Ako je marginalizacija povezana s radikalnom promjenom društvene strukture (revolucije, reforme), djelomičnim ili potpunim uništenjem stabilnih zajednica, onda često dovodi do masovnog snižavanja društvenog statusa. Međutim, marginalni elementi pokušavaju se reintegrirati u društveni sustav. To može dovesti do vrlo intenzivne masovne mobilnosti (državni udari i revolucije, ustanci i ratovi) ili do formiranja novih društvenih skupina koje se s drugim skupinama bore za mjesto u društvenom prostoru. Visoka razina poduzetničkog duha među predstavnicima nacionalnih manjina objašnjava se upravo njihovim marginalnim položajem. Ljudima ovih etničkih skupina uobičajeni načini postizanja visokih statusa (nasljedstvom, državnom i vojnom službom, dobrim ocjenama u školi, intelektualnom nadmoći, razvojem vlastitih talenata itd.) su teški, što pridonosi orijentaciji prema razvoj vlastitog posla (uključujući kriminalni karakter ili seksualni, na primjer, zloglasni tzv. "Plavi marginalci 20. stoljeća") pronalaze za sebe učinkovite kanale vertikalne mobilnosti.

Bilješke

Linkovi

• Marginalnost kao lijek za postmodernizam. Intervju s Marusjom Klimovom
• Zharinov E. V. Marginalna literatura

vidi također

• Marginalije - natpisi i crteži na marginama knjige, izvorno značenje ovog pojma.

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Sinonimi:

Pogledajte što je "marginalno" u drugim rječnicima:

- [fr. rubna strana, marginalan, napisan na marginama] socijal. osoba koja se nalazi u srednjem, graničnom položaju između onoga što l. društvene skupine koje su izgubile prijašnje društvene veze i nisu se prilagodile novim uvjetima života; lice… Rječnik stranih riječi ruskog jezika

Iz članka "Migracije stanovništva i marginalna osobnost" (1928.) američkog sociologa Roberta Parka (1864. 1944.). Tako je nazvao osobu koja, kao rezultat migracije, "živi u dvije različite kulturne skupine". Iz engleskog. rubne riječi 1.… … Rječnik krilatih riječi i izraza

Npr., broj sinonima: 4 otpadnik (10) osoba (37) marginalna osoba (2) ... Rječnik sinonima

05/06/2018 74 487 2 Igor

Psihologija i društvo

Često na televiziji ili u medijima čujemo i vidimo stranu riječ "marginalac". Njegovo je značenje doživjelo značajne promjene, počevši od vremena kada ga je formulirao američki sociolog R. Park pa sve do danas. Da bismo jednostavnim riječima objasnili stvarno značenje ovog pojma, potrebno je pratiti povijest upotrebe ovog pojma i identificirati glavne vrste marginalaca u povijesti čovječanstva.

Sadržaj:

Tko je marginalac?

Prvi put je ovaj izraz u psihologiji 1928. godine upotrijebio Robert Park u značenju osobe koja zauzima srednji položaj između ruralnih i urbanih stanovnika. To je onaj koji je prethodno živio u selu, selu, pa se preselio u grad, a njegove kulturne vrijednosti, stečene boraveći na selu, nisu se uklapale u zahtjeve i temelje urbane civilizacije. Njegovo ponašanje i navike pokazali su se neprihvatljivima za urbanu društvenu sredinu. Danas se otpadnicima nazivaju ne samo ljudi koji se ne uklapaju u urbanu sredinu.

Ovaj izraz je postao prilično raširen. Sociološka znanost marginalcima svrstava one osobe čije ponašanje nadilazi općeprihvaćene norme i pravila bilo koje društvene skupine. Nalazi se između dvije sukobljene skupine. To dovodi do unutarnjeg sukoba osobe. Marginalac je dio dvije različite društvene skupine, ali ne prihvaća nijednu od njih (ne živi po njihovim zakonima i ne vodi se normama i vrijednostima koje su u njima prihvaćene). S psihološkog stajališta, marginalac fizički pripada određenoj društvenoj skupini, ali je psihološki, moralno, emocionalno izvan nje.

Značenje riječi "marginalno"

Marginalni (od latinskog "marginalis"- ekstrem ili "margo" - rub) - osoba koja živi u društvenom okruženju, ali ne prihvaća svjetonazor, načela, norme, vrijednosti, moralne ideale, način života koji ono nameće. Možemo reći da je na rubu sustava, izvan zakona i poredaka koje nameće društvena struktura. U suvremenom ruskom postoji mnogo sinonima za riječ "marginalan": otpadnik, bijela vrana, neformalni, individualni, asocijalni, nihilist. Primjer: propalica, hipi, gotik, redovnik pustinjak, asket.

Također, ljudi iz nižih slojeva društva, čak je i Karl Marx označio pojam "Lumpen". U moderno doba isprepliću se dva pojma marginalac i lumpen.

Znakovi marginalnosti:

• kršenje veza važnih za osobu (biosocijalnih, kulturnih, duhovnih, ekonomskih) koje su postojale u prethodnom životu;
• stalno kretanje zbog nedostatka privrženosti bilo čemu;
• unutarnji psihološki sukob zbog nemogućnosti pronalaženja sebe i nastanka mentalnih problema na toj osnovi;
• zbog nepoštivanja zakona i reda, lakoća da se postane nezakoniti član društva (prestupnik);
• predstavnici najnižih slojeva društva (beskućnici, alkoholičari, narkomani i dr.);
• formiranje vlastitih vrijednosti i normi, koje su vrlo često u suprotnosti i neprijateljski raspoložene prema vrijednostima društvene skupine kojoj marginalci pripadaju.

Na prvi pogled, riječ "marginalno" obojena je samo negativnim bojama. Zapravo nije. Kao i svaka pojava, marginalnost ima, osim negativnih strana, i pozitivan koji uključuju sljedeće:

• drugačije razmišljanje, pogled je izvor progresivne, inovativne aktivnosti;
• zbog visoke mobilnosti, marginalizirani će vjerojatnije započeti život ispočetka, drugačije se obrazovati, pronaći bolji posao, preseliti se u prosperitetniju zonu grada ili promijeniti zemlju prebivališta u ekonomski razvijeniju;
• zbog svoje posebnosti, nesličnosti s drugima, marginalizirani imaju priliku pronaći neiskorištenu nišu na tržištu roba i usluga i baviti se profitabilnim poslom (otvoriti vlastiti obrt vezan za prodaju etno robe, suvenira iz bivšeg mjesta prebivališta). Izopćenici iz tog razloga vrlo često postaju milijarderi.

Marginalna osobnost prema Robertu Parku

Američki sociolog Robert Park glavnim karakternim crtama i osobinama ličnosti otpadnika pripisao je sljedeće:

• anksioznost;
• agresivnost;
• ambicija;
• osjetljivost;
• sebičnost;
• kategoričan u stavovima;
• negativizam;
• nezadovoljena ambicija;
• anksiozna stanja i fobije.

U društvu su osobe asocijalnog načina života (siromašne izbjeglice, beskućnici, prosjaci, skitnice, osobe s raznim vrstama ovisnosti, prekršitelji zakona) nazivane marginalnim pojedincima, koji se mogu pripisati predstavnicima društvenog dna. Njihovi životni uvjeti imaju značajan negativan utjecaj na njihovo psihičko stanje. Svako civilizirano društvo živi prema svojim utvrđenim pravilima, običajima i normama. R. Park je vjerovao da marginalna osobnost:

1. Odbacuje sve norme i tradicije prihvaćene u društvu.
2. Nema osjećaja dužnosti prema društvu u kojem živi.
3. Osjeća jaku potrebu za samoćom i izbjegava društvo ljudi.

Važno! Većina sociologa stručnjaka i psihologa praktičara vjeruje da je marginalno izvor kulturnog rasta. On može objektivno, bez vanjskog utjecaja, procijeniti bilo koju pojavu i situaciju, jer oni nisu uključeni u to, kao da su izolirani. Puni društvenu skupinu novim idejama, pogledima, uvodi nove trendove, pomaže članovima društva u razvoju, širenju horizonata, sagledavanju problema iz drugog kuta, usađuje.

Vrste marginalaca

Ovisno o razlozima razvoja marginalnog načina života i karakteristikama njihove manifestacije, marginalci se dijele na sljedeće vrste:

1. etnički- ljudi koji su iz različitih razloga i okolnosti bili prisiljeni promijeniti mjesto stanovanja i završili među predstavnicima druge nacionalnosti, nacionalnosti, etničke skupine, kulture. Ovaj tip je najteže prevladati, jer se osoba dugo prilagođava stranoj kulturi, tradiciji, jeziku, vjeri i nije u stanju promijeniti svoj izgled, rasu i nacionalnost (potomci iz miješanih brakova, emigranti).
2. Društveni- povezana s promjenom jednog gospodarskog sustava drugim (ropstvo je zamijenio feudalizam, socijalizam - kapitalizam). Čitave skupine ljudi ne mogu odmah pronaći svoje mjesto i prilagoditi se novom društvenom sustavu.
3. Biološki Idealno društvo je ono koje brine o svojim slabim i bolesnim članovima. U stvarnosti, nezdravi ljudi i ljudi ograničenih tjelesnih ili mentalnih sposobnosti nemaju nikakvu vrijednost za društvo, izostavljeni su iz života (invalidi, starije osobe, kronični bolesnici, zaraženi HIV-om, djeca s Downovim sindromom i drugim bolestima koje ograničavaju njihova radna sposobnost).
4. Ekonomski- osobe koje su iz nekog razloga izgubile posao i mogućnost stabilnih prihoda, izgubile su imovinu, stan, te superbogate osobe koje zbog svog materijalnog bogatstva postaju odsječene od svih ostalih članova društva (prosjaci, beskućnici) ljudi, uzdržavane osobe, milijarderi, oligarsi ).
5. religijski- ljudi koji sebe ne smatraju predstavnicima nijedne postojeće denominacije ili nevjernicima. To su pojedinci koji vjeruju u svoje ideale, svoje bogove i stvaraju svoje crkve i sekte (proroci, sektaši).
6. Politička- javljaju se u povijesnim prekretnicama, u razdoblju političke krize, kada ljudi gube vjeru u moderne političare i njihove proklamirane vrijednosti, bore se protiv postojećeg političkog sustava, ne vjeruju vlastima i zauzimaju neprijateljski građanski stav.
7. Kriminalac- kada odbijanje življenja u skladu sa zakonima i moralnim standardima koji postoje u društvu dovodi do počinjenja kaznenog djela (zločinci).
8. Dob- kada starija generacija izgubi kontakt s mladima, dolazi do takozvanog sukoba djece i očeva.

Primjeri poznatih otpadnika u povijesti

Živopisni primjeri otpadnika u povijesti su cijele četvrti njujorških emigranata, Kineska četvrt u Kini i ruski Brighton Beach. Mnogi se iseljenici zbog prevladavajućeg mentaliteta nalaze izostavljeni iz američkog društva, ne mogu se u njega integrirati i prihvatiti nove vrijednosti.

Drugi primjer su izopćenici kao podklasa ruskog društva koja je nastala kao rezultat "lomljenja" starih i nastanka novih društveno-ekonomskih odnosa 90-ih godina XX. stoljeća. Štoviše, marginalci su tada uključivali predstavnike obaju polova društvene nejednakosti: niže slojeve društva (“socijalno dno”) i takozvane “nove Ruse”.

Izopćenicima su nazivali svjetski poznate pisce i pjesnike, umjetnici i stvaraoci, geniji i znanstvenici, koji su za života smatrani luđacima i izopćenicima zbog nesličnosti s drugima i nerazumijevanja njihovih pogleda i kreativnosti od strane ostalih članova društva. U suvremenom svijetu postoji još jedna skupina otpadnika – ljudi koji većinu vremena provode za računalom, što dovodi do promjene njihove svijesti, prevlasti virtualnog života nad stvarnim.

Iz povijesti marginalci uključuju:

• Diogen iz Sinopa - starogrčki filozof, Antistenov učenik;
• Stepan Razin - donski kozak, vođa ustanka 1670.-1671.;
• Emeljan Pugačov - donski kozak, vođa Seljačkog rata 1773.-1775.;
• Ustim Karmelyuk - ukrajinski seljak, vođa seljačkog pokreta u Podoliji 1813-1835.

Ako se sjećate književnih junaka:

• James Moriarty - A. Conan Doyle Ciklus djela o Sherlocku Holmesu;

Riječ "marginalni" došla je u ruski iz njemačkog, tamo - iz francuskog, a zauzvrat iz. S latinskog se ova riječ može prevesti kao "nalazi se na rubu". Izopćenici su izopćenici koji se nađu izvan svoje društvene skupine ili na spoju dviju različitih skupina. Ako govorimo o jednoj osobi, najvjerojatnije je izbačena iz jedne skupine i nije primljena u drugu. Svijetli - ljudi koji su bili prisiljeni pobjeći iz svoje zemlje i ispali otpadnici u očima njenih građana, ali u isto vrijeme nisu prihvatili tradiciju druge države u koju su se doselili.

Takvo socijalno granično stanje vrlo se teško doživljava. Ako je riječ o grupi ljudi, najvjerojatnije je bit u ozbiljnim društvenim, političkim, ekonomskim promjenama u društvu koje su dovele do raspada uobičajenog društva. Nešto slično često se događa kao posljedica revolucija.

Riječ "lumpen" opet je posuđena iz njemačkog, a u prijevodu je "krpe". Lumpeni su ljudi koji se nalaze u najnižim društvenim slojevima, a pritom se ne bave nikakvim društveno korisnim radom. To je nešto što se ne može nazvati siromahom koji u znoju lica svoga pokušava zaraditi novac, ali postiže vrlo skromne rezultate. Nipošto – riječ je o kriminalcima, skitnicama, prosjacima, onima koji se bave piratstvom, pljačkom.

Vrlo često se lumpenima smatraju i neradni alkoholičari i narkomani, ljudi koje netko uzdržava, iako mogu raditi i zaraditi. Tako se nazivaju i predstavnici nižeg društvenog sloja koji žive od državnih beneficija.

Koja je razlika između lumpena i marginalca

Lumpeni u pravilu nemaju gotovo nikakvu imovinu: ili lutaju ili žive u tuđim kućama, a imaju samo ono najnužnije za život. Marginalci, naprotiv, mogu biti čak i bogati ljudi koje društvo ne prepoznaje, jer su iz nekog razloga izgubili svoj nekadašnji položaj.

Lumpeni ili koriste kratke, jednokratne zarade, ili zarađuju na crno, ili žive na račun rodbine ili države. Izopćenici se mogu baviti društveno korisnim radom.

Dodatno značenje pojma "lumpen" je osoba koja nema svoja moralna načela, ne poštuje zakone morala i bezobzirno ili kukavički se podvrgava skupini osoba koja ima najveću moć u određenom povijesnom trenutku. Marginalci u takvim slučajevima postaju žrtve, a ne nepromišljena sila.

Izvori:

• Lumpeni i otpadnici

U svakom društvu, rame uz rame sa socijalno prilagođenim građanima, postoje ljudi koji su izgubili svoje društvene korijene, kojima je tuđi moralni kodeks, oni razumiju samo jezik grube fizičke sile.

lumpeni

Obično se u lumpene ubrajaju ljudi koji su bez društvenih korijena, koji također nemaju nikakvu imovinu, a žive od jednokratne zarade. Ali češće su im izvor sredstava za život razne vrste društvenih i državnih naknada. Općenito, u ovu kategoriju treba uključiti beskućnike, kao i njima slične građane. Jednostavnije rečeno, lumpen je osoba koja ne radi, on je prosjak, skitnica, drugim riječima beskućnik.

U prijevodu s njemačkog, riječ "lumpen" znači "krpe". To su svojevrsni ragamuffini koji su potonuli na "dno" života, ispali iz svoje sredine. Što je više lumpena u društvu, to su veća opasnost za društvo. Njihovo okruženje je svojevrsno uporište raznih ekstremistički nastrojenih pojedinaca i organizacija. Marksistička teorija koristila je čak i izraz poput Lumpenproletarijat, karakterizirajući ovom riječju skitnice, kriminalce, prosjake, kao i talog ljudskog društva u cjelini. Pod sovjetskom vlašću to je bila prljava riječ.

Izopćenici i lumpeni nisu isti pojam, iako postoji mnogo toga zajedničkog među ovim skupinama ljudi. Sam koncept "marginalnosti" u sociologiji označava osobu koja se nalazi između dvije različite društvene skupine, kada se građanin već odvojio od jedne od njih, a još se nije prikovao za drugu. To su takozvani svijetli predstavnici nižih klasa, odnosno društvenog “dna”. Takav društveni položaj jako utječe na psihu, sakati je. Često su marginalizirani ljudi koji su prošli rat, imigranti koji se nisu uspjeli prilagoditi uvjetima života u novoj domovini, koji se nisu mogli uklopiti u društvene uvjete svoje suvremene sredine.

Tijekom kolektivizacije provedene u SSSR-u, 20-ih i 30-ih godina, stanovnici sela masovno su migrirali u gradove, ali ih je urbana sredina nevoljko prihvaćala, a svi korijeni i veze sa seoskom sredinom bili su prekinuti. Njihove duhovne vrijednosti su se urušile, uspostavljene društvene veze su pokidane. A upravo tim segmentima stanovništva bila je potrebna „čvrsta ruka“, uspostavljeni poredak na državnoj razini, a upravo je ta činjenica poslužila kao društvena osnova antidemokratskog režima.

Kao što vidite, lumpen i otpadnici nisu identični pojmovi, iako imaju mnogo toga zajedničkog. U modernoj stvarnosti riječ "lumpen" praktički se ne koristi, nazivajući beskućnike izopćenicima. Iako se ova riječ može koristiti i za opisivanje ljudi koji imaju stan, ali vode asocijalan način života.

Izvori:

• Izopćenici i lumpeni

U suvremenoj kulturi mogu se susresti ne samo pojedinci, već i cijele skupine ljudi koji se ne uklapaju u ustaljenu društvenu strukturu društva. To nisu uvijek predstavnici društvenog “dna”, oni mogu imati visoku razinu obrazovanja i odgovarajući status. Razlika između ovakvih marginalaca i ostalih ljudi je u posebnom svijetu vrijednosti. Tko su ti marginalci?

Marginalnost kao društveni fenomen

Wikipedija marginalcima naziva onoga koji se nađe na granici suprotstavljenih društvenih skupina ili kultura. Takvi ljudi doživljavaju međusobni utjecaj različitih vrijednosnih sustava, koji su često u suprotnosti. Nekad je sinonim za "marginalac" bio "deklasirani element". Tako se često nazivaju ljudi koji su pali na samo dno društvene hijerarhije. Ali shvaćanje marginalnosti treba smatrati jednostranim i ne sasvim ispravnim.

Pojam "marginalnosti" također se nalazi u. Ovdje označava posrednost društvenog položaja u kojem se pojavljuje. Prvi spomeni marginaliziranih pojedinaca i skupina pojavili su se u američkoj sociologiji, koja opisuje prilagodbu imigranata na njima neuobičajene društvene uvjete i poredke, tipične za život u stranoj zemlji.

Marginalci negiraju vrijednosti skupine iz koje su izašli, a prihvaćaju nove norme i pravila ponašanja.

Izvan uobičajenog života

Marginalnost u društvu se povećava kada počnu kataklizme. Ako je društvo redovito u groznici, njegova struktura gubi snagu. Nastaju sasvim nove društvene skupine i slojevi stanovništva sa svojim načinom života. Nije svaka osoba u takvim uvjetima sposobna prilagoditi se i držati se određene obale.

Prijelaz u novu društvenu skupinu često je povezan s potrebom za restrukturiranjem ponašanja i prihvaćanjem novog sustava vrijednosti, što gotovo uvijek postaje izvorom stresa.

Napustivši svoje uobičajeno društveno okruženje, osoba se često susreće sa situacijom da je nova grupa ne prihvaća. Tako se pojavljuju marginalci. Evo jednog primjera takve društvene tranzicije. Prosječan inženjer koji napusti posao i odluči se baviti biznisom propada. Shvaća da iz njega nije nastao poslovni čovjek i više nije moguće vratiti se svom prijašnjem načinu života. Tome se mogu pridodati financijski i drugi materijalni gubici, zbog kojih je osoba izostavljena iz života.

Ali daleko od toga da je marginalnost uvijek povezana s gubitkom dovoljno visoke bivše socijalne. Prilično uspješni ljudi često se nazivaju otpadnicima, čiji se pogledi, navike i sustav vrijednosti ne uklapaju u ustaljene ideje “normalnosti”. Marginalci mogu biti prilično bogati ljudi koji su postigli uspjeh u svom području djelovanja. No njihovi pogledi na život pokazuju se toliko neobičnim za prosječnog laika da takve ljude jednostavno ne shvaćaju ozbiljno ili ih tjeraju iz društvene zajednice.

Slični Videi

Pojam marginalnosti je sociološki pojam koji se u znanosti pojavio dvadesetih godina prošlog stoljeća. Ali sami otpadnici - ljudi koji čine posebnu društvenu skupinu, postojali su mnogo prije nego što su znanstvenici uveli ovaj pojam. To su ljudi koji se iz nekog razloga ne uklapaju u sociokulturni sustav društva. Početkom 20. stoljeća počele su se stvarati velike marginalne skupine. No, vjerojatno se prvi marginalac pojavio u primitivnom dobu.

Pojam "marginalnost" uveli su američki sociolozi kako bi okarakterizirali društveni fenomen koji su promatrali: stvaranje zatvorenih zajednica od strane imigranata zbog njihove nesposobnosti da se odmah uklope u američki način života. Za novi izraz odabrana je latinska riječ marginalis, što znači “smješten na rubu”. Tako su useljeničke zajednice okarakterizirane kao skupine koje su se izvukle iz svog matičnog kulturnog sloja i nisu se ukorijenile na novom tlu.

Marginalnu skupinu karakterizira vlastita posebna kultura, koja se često kosi s prevladavajućim kulturnim stavovima u društvu. Tipičan primjer je talijanska mafija u Americi. Don Corleone i njegova obitelj marginalni su elementi američkog društva.

Dakle, u strogom smislu društvenog pojma, prvi otpadnici pojavili su se krajem 19. i početkom 20. stoljeća u uzavrelom kotlu američke imigracije. Bili su to ljudi dviju kultura, koji su istovremeno pripadali dvama svjetovima. Ne samo u SAD-u, dakako, uočene su takve pojave: primjerice, Brazil je otprilike u isto vrijeme pozvao na plantaže talijanske useljenike, koji se nisu odmah uklopili u postojeće društvo ravnopravno s potomcima Portugalaca, i često su se doživljavali kao "bijeli".

Marginalne skupine mogu se pojaviti i kao posljedica velikih društvenih potresa. Primjerice, revolucija u Rusiji dovela je do pojave velikog broja marginalaca – ljudi izvučenih iz okvira svoje klase i teško pronalazeći mjesto za sebe u novom društvu. Primjerice, djeca beskućnici 1920-ih tipična su marginalna skupina.

Postupno se pojam marginalnosti u znanosti proširio. Pojavio se koncept "individualne marginalnosti". Ono je šire od marginalnosti kao društvenog fenomena. I.V. Malyshev u knjizi "Marginalna umjetnost" karakterizira marginalnost kao "izvansustavsku". Marginalci mogu biti ljudi koji čuvaju prošlost; ispred svog vremena; jednostavno “izgubljeni” i ne nalazeći mjesto za sebe u društvu i njegovoj kulturi.

U tom smislu, prema Viktoru Shenderovichu, Saharov i Thomas Mann, pa čak i Krist mogu se nazvati otpadnicima.

Dakle, prvi marginalac, najvjerojatnije, pojavio se u zoru čovječanstva. Možda su prvi homo sapiensi bili upravo marginalizirani!

Budući da društvo zazire od marginaliziranih, život "izvansistemskih" ljudi kroz povijest čovječanstva bio je težak i, nažalost, najčešće kratak. Neki od njih postali su društveni lumpeni, izopćenici, no mnogi su uspjeli unaprijediti kulturu, zacrtati nove smjernice razvoja društva.

Nečuveni umjetnici, na primjer, često su bili marginalizirani. Hrabro su odbacili tradicionalne vrijednosti i stvorili vlastite. Primjerice, Diogen je bio marginalac. Marginalizirani su bili dekadenti. Sovjetski frajeri bili su marginalni.

Krajem 20. i početkom 21. stoljeća bilo je mnogo više otpadnika nego u bilo kojem drugom povijesnom razdoblju. Razni neformalni pokreti u pravilu su marginalizirani. Tolerancija modernog društva omogućuje predstavnicima marginalnih slojeva da slobodnije nego prije žive u vlastitom koordinatnom sustavu.