Biografije Karakteristike Analiza

Hill li stari sionski saveznici. planina Zion

Zion
צִיּוֹן


Grobnica kralja Davida na gori Sion u Jeruzalemu.
koordinate: 31.766667 , 35.233889  /  (IĆI)
Mjesto
Visina vrha
Izrael

Zion

Kategorija na Wikimedia Commons

koordinate: 31°46′00″ s. sh. 35°14′02″ in. d. /  31.766667° S sh. 35.233889° E d.(G) (O) (I)31.766667 , 35.233889

Zion(צִיּוֹן , Sion, točnije Sion; etimologija je nejasna, možda `citadela` ili `utvrda na brdu`) - istočni od dva brežuljka u starom Jeruzalemu, koji je postao simbol ovog grada i Eretz Izraela.

Planina Sion u antici

Jeruzalem - četvrt Yemin Moshe; pogled na brdo Sion (foto M. Magrilov)

Riječ "Zion" pojavljuje se 152 puta u Tanahu kao naslov za Jeruzalem; njih više od polovice – u dvije knjige – Knjiga proroka Izaije (46 puta) i Psalmi (38 puta).

Prije izraelskog osvajanja, to je bilo ime jebusejske tvrđave koja je ondje stajala (2. Sam 5,7). Nakon što je David zauzeo tvrđavu, Sion je dobio drugo ime - Ir-David(Davidov grad; II. Sam 5:6-9, I Ch. 8:1).

Kasnije je naziv Sion počeo uključivati ​​Ophel Hill (Mihej 4:8; usp. Izaija 32:14), a ponekad i Brdo hrama (Izaija 10:12,24:23; Joel 3:5,4:17,21; Zah. 1:14). Tijekom Hasmonejske ere, brdo Sion bilo je ime dano Gornjem gradu Jeruzalema (1. Mak. 7:32, 33).

Josip je identificirao Sion sa zapadnom planinom u Jeruzalemu, gdje se u njegovo vrijeme nalazio veći dio grada. Dugo je prevladavalo mišljenje, utemeljeno na kršćanskoj tradiciji, da se Sion nalazi na jugozapadnom brežuljku teritorija Jeruzalema, budući da se upravo na tom brdu nalazilo sastajalište kršćanske zajednice u Jeruzalemu, zvano Sion. Ali kasnije se pokazalo da podaci iz Biblije ukazuju na lokaciju Siona na jugoistočnom brdu Jeruzalema (moderni Ofel).

Palača kralja Salomona stajala je ispod Hrama na padini planine (2. Kraljevima 11:19), odvojena od njega kamenom ogradom (1. Kraljevima 7:8), palača kralja Davida bila je još niža (1. Kraljevima 9. :24).

Do 1. stoljeća n. e. ovo područje je bilo ograđeno zidom. Tuda danas prolazi južni zid Starog grada, koji su sagradili Turci Osmanlije u 16. stoljeću, a blizu vrha brda su Sionska vrata.

U užem smislu, Sion je bio i ostao mjesto niza važnih građevina za vjerske svrhe. Takozvani Putnik iz Bordeauxa (333.) izvijestio je da je posljednja od sedam drevnih sinagoga preživjela u Sionu, što potvrđuju iskapanja u blizini sjevernog zida navodne Davidove grobnice. Ta je mjesta opisao i Benjamin iz Tudele. U 12.st križari su ondje sagradili Crkvu Navještenja, koju su Turci Osmanlije 1524. pregradili u džamiju Nabi Dauda (prorok David).

Moderni Hill Zion

Nakon 1948. prostor se vraća u ruke Židova, au njemu se preuređuje sinagoga koja postaje jedno od središta hodočašća. U blizini je mali muzej holokausta i kuća-muzej kipara D. Palomba.

Franjevačka crkva, pregrađena od crkvice iz 1. stoljeća. (gdje je, prema predaji, nastala prva židovsko-kršćanska zajednica), kršćani povezuju s mjestom Posljednje večere. Franjevci posjeduju i samostan s crkvom Uznesenja Djevice Marije (sagrađena 1936. na ruševinama ranokršćanskih crkava iz 4. stoljeća). U blizini - grčko pravoslavno i armensko-gregorijansko groblje, nedovršena armenska crkva.

Protestantsko groblje na brdu Sion

Protestantsko groblje u brdo Sion nalazi se na teritoriju, odnosno, drugim riječima, škola biskupa Gobata, osnovana sredinom 19. stoljeća. Ulaz tamo danju je besplatan, ali je ulaz na samo groblje zatvoren. Zgrada je izgrađena na ostacima jeruzalemskog gradskog zida iz vremena Drugog hrama. Tijekom gradnje Gobat je iskoristio bazu ovog zida, ostavivši netaknutim dio stepenica iz tog razdoblja i niz ruševina. Neposredno iza groblja, na jugozapadnom vrhu planine, vidljiva je jama u kojoj su sačuvani ostaci čak ne jednog, nego, po svemu sudeći, triju gradskih zidina iz različitih razdoblja vremena Drugog hrama, od kojih je niži , prema nekim pretpostavkama, čak može pripadati Prvom hramu - takozvanom Ezekijinom zidu. Postoje i strukture koje podsjećaju na strukturu gradskih vrata.

Protestantsko groblje na brdu Sion (Izvor: balandin.net)

Općenito govoreći, u kršćanskoj teologiji postoji mišljenje da kada se Isus vrati na zemlju, mora imati svoj narod u Izraelu. Budući da su prema kršćanskim pojmovima Židovi izgubili svoju sudbinu da budu Mesijin narod, onda, da bi brojčana većina kršćana bila ovdje u vrijeme uskrsnuća, potrebno ih je ovdje pokopati koliko god moguće. A onda će na posljednjem sudu Kristova vojska prestrašiti sve ostale. Odatle želja za životom i ukopom u Svetoj zemlji među kršćanima, osobito u 19. stoljeću. Upravo iz tih razloga protestant John Nicolaison iz Danske početkom 19. stoljeća otvara protestantsko groblje na planini Sion. No, ne jedino: u stvaranju groblja sudjeluju i Anglikanska i Luteranska crkva. U to su vrijeme na gori Sionu već postojala groblja armenske i drugih monofizitskih crkava. Nakon 9 godina okupacije Bliskog istoka od strane egipatskog vladara Mohammeda Alija 1831.-1840., ovdje je osnovan "joint venture" - protestantsko-anglikansko-luteranski episkopat Palestine. Biskup je engleski obraćenik, bivši rabin iz Londona, Michael Shlomo Alexander, koji ovdje dolazi 1841. godine i tu dužnost obnaša 5 godina. Tada se na njegovo mjesto postavlja švicarski biskup Gobat. Gotovo odmah po dolasku Gobata počinju unutarnji sukobi u episkopatu između različitih konfesija koje ga čine. Protestanti se počinju odvajati. Tada je Gobat 1848. podijelio biskupsko zemljište na dijelove tako da jedna trećina ide pod groblje, a dvije trećine pod novoosnovanu školu. Gobat se bavi otvorenim misionarskim radom među Židovima, pozivajući ih u svoju školu. Uz to, misijska družba C.M.S. za takozvano ponovno krštenje, odnosno za privlačenje kršćana raznih denominacija protestantizmu – i to prilično uspješno. U isto vrijeme, s istim ciljevima, na drugom mjestu u Jeruzalemu, na području današnjeg Binyan Klala, gradila se škola Talita Kumi. Većina junaka ove priče pokopana je na već znatno proširenom groblju. Tu su grobovi Aleksandra, Nikolaisona i slavnog filozofa, arheologa, samoukog arhitekta Konrada Schicka, koji je izgradio mnoge zgrade u Jeruzalemu tog razdoblja. Tu je i grob Židova - križ Bergheima, prvog i najvećeg jeruzalemskog bankara, čija je kuća preživjela do danas i jedna je od zgrada sadašnje gradske vijećnice. Kažu da je ovdje pokopana cijela ulica Neviim s kraja 19. - početka 20. stoljeća, među čijim je stanovnicima, usput rečeno, bilo dosta krštenih Židova. Ovdje je grob dr. Sandretskog, koji je otvorio prvu dječju bolnicu u Jeruzalemu - također na području ulice Neviim. U novom dijelu groblja pokopani su mnogi Englezi koje su ubili židovski podzemni borci Etzel i LEHI, kao i arapski teroristi. Ovdje je grob oca izraelske arheologije, Flindersa Petrieja. Kažu da su ga njegovi suvremenici smatrali tako briljantnom osobom da su mu nakon njegove smrti odsjekli glavu i poslali mozak u London posebno na pažljivo proučavanje. Ali nitko ne zna što je s tom glavom poslije bilo. Nedaleko od Pitrija, pokopan je njegov talentirani učenik Starkey, koji je nekoć iskopao drevni grad Lachish. Starkey su 1938. godine u Hebronu ubili Arapi – teroristi su znali koga ubijaju, bila je to osveta Britancima. Na groblju je grob još jednog, manje poznatog arheologa, Duncana, pomoćnika Jamesa Warrena. Svojedobno su pronašli ogroman mramorni stol iz razdoblja Drugog hrama, čiju je jednu nogu, poput stupa, Warren podigao na grobu svog pomoćnika kao spomenik, a ostatak je u muzeju. Ovdje je također pokopan Drake, sastavljač prve topografske karte Izraela, koju su posebno koristili

Nekad korišten za probijanje neprijateljskih formacija, Sion je urlao ispred Noxian snaga, nemilosrdno slamajući protivnike svojom ogromnom sjekirom Cleaver. Međutim, njegova nepromišljenost, koju je Noxus odobrio, dovela je do tužnih posljedica. Tijekom jedne od bitaka s Demacijom, Sion je zarobljen i odmah mu je odrubljena glava. Cijela Demacia radovala se kad je krvožedno čudovište dočekalo svoj kraj. Ali za Zion je pogubljenje, naprotiv, bilo početak novog života. Atentatorica Katarina pronašla je njegove ostatke i predala ih noksijskim nekromantima. Uskrsnuće je prošlo iznimno dobro: Sion ne samo da je postao otporniji i jači, nego je stekao i neke čarobne sposobnosti. Vrativši se na bojno polje, Sion je pokazao svoju najbolju zahvalnost umijeću noksijskih nekromanta. Naposljetku, Sionova novootkrivena moć učinila ga je previše vrijednim u očima njegovog zapovjedništva da bi ga ponovno pustili da padne u bitci. Sionova nova uloga je Noxusov službeni predstavnik u League of Legends. Vlasti su mu zabranile ponovno pojavljivanje na prvoj crti bojišnice.

"Za pravog Noxian muža smrt je samo korak do uspjeha u karijeri"

Zion

Živi mrtvaci

Karakteristike :

Zdravlje 403 (+104) Šteta 55.52 (+3.1875)
Regeneracija zdravlja 7.9 (+0.95) brzina napada 0.625 (+1.63%)
mana 200 (+40) Oklop 17.75 (+3.25)
Regeneracija mane 6.3 (+0.4) Otpor magiji 30 (+1.25)
raspon napada 125 Brzina kretanja 345

Za i protiv :

profesionalci
minusi

Protivnici:

Sion je slab protiv:
Zion je jak protiv:

Kako se suprotstaviti Sionu:

Stavke:
Sposobnosti prizivača:

Pokušajte uništiti štit što je brže moguće. Smrtno milovanje. Ovo će Sionovu štetu prepoloviti.

Vještine:

Ne osjećam bol (Ne osjećam bol)

Pasivno: Sion ima 40% šanse zanemariti 40/50/60 (na razinama 1/8/13) osnovne štete od napada. Zanemarena šteta oduzima se od izvorne vrijednosti, ne umanjuje se smanjenjem oklopa i postotkom štete.

[P] Kriptični pogled(mistični prizor)

Aktivan: Zion's Intimidating Gaze zastrašuje ciljanog neprijatelja, nanoseći mu magičnu štetu i omamljujući ga na 1,5 sekundu.

Magična šteta: 70/125/180/240/300 (+90% AP)

Raspon: 550

Povratak: 12/11/10/9/8

Cijena: 100 mana

[W] Smrtno milovanje(zagrljaj smrti)

Aktivan: Sion se okružuje štitom koji će apsorbirati nadolazeću štetu na 10 sekundi. Nakon 4 sekunde, ako štit nije uništen, vještina se može baciti drugi put da eksplodira štit i nanese magičnu štetu neprijateljima u blizini. Ako se štit ne detonira sam, automatski će eksplodirati kada prođe 10 sekundi.

Snaga štita/magijska šteta: 100/150/200/250/300 (+90% AP)

Radijus eksplozije: 550

Povratak: 8 sekundi (nakon eksplozije štita)

Cijena: 70/80/90/100/110 mana

[E] Razbjesniti (Bijes)

Zamjenjivo: Dok je ova vještina aktivna, Sion dobiva dodatni AD trošenjem vlastitog zdravlja na svaki osnovni napad. Pozdrav Razbjesniti aktivan, Sion dobiva trajno poboljšanje zdravlja svaki put kada ubije neprijatelje svojim napadima ili vještinama. Ovaj učinak se udvostručuje kada se ubijaju šampioni i velike jedinice.

Dodatni oglas: 25/35/45/55/65

Dodatno zdravlje po ubojstvu: 1/1.5/2/2.5/3

Cijena: 6/8/10/12/14 zdravlje pri svakom napadu

[R] Kanibalizam

Aktivan: Sljedećih 20 sekundi Sion dobiva dodatnu krađu života i 50% brzine napada. Osim toga, Sionovi osnovni napadi će izliječiti obližnje saveznike za postotak nanesene štete.

Dodatna krađa života: 50/75/100%

Vratite zdravlje saveznicima u blizini: 25/37.5/50%

Povratak: 90

Cijena: 100 mana

Redoslijed pumpanja vještina:

LVL 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

Prioritet pumpanja naših vještina je sljedeći:

Iako ćemo pumpati Smrtno milovanje prije svega, moramo uložiti jedan bod Razbjesniti i kanibalizam na 4. odnosno 6. razini. Jer Razbjesnitiće nam trajno poboljšati zdravlje, moramo ga uzeti što je prije moguće. Prvo pumpanje Smrtno milovanje, moći ćemo vrlo brzo očistiti valove podanika, a također ćemo dobiti moćan štit koji će nam omogućiti da izbjegnemo protivnikovo uznemiravanje. Zatim moramo nadograditi vještinu Kriptični pogled, što će dodatno povećati našu rafalnu štetu. Budući da imamo samo dvije vještine za nanošenje štete, moramo ih nadograditi što je prije moguće. Također pumpanje Kriptični pogledće smanjiti vrijeme hlađenja ove vještine, što će nam omogućiti da češće omamljujemo neprijatelje tijekom gankova. Treći je pumpanje našeg ultimata kanibalizam, što će značajno povećati našu brzinu napada. Trenutačnim uklanjanjem valova miljenika ovom vještinom Smrtno milovanje, Sion je jedan od najjačih split-pushera u igri. Dakle, nakon pumpanja kanibalizam, moći ćemo vrlo brzo uništiti neprijateljske kule. Na kraju, pumpamo vještinu Razbjesniti, što će nam dati dodatni AD i zdravlje. Ako nećete split-push, onda je bolje nadograditi treću vještinu Razbjesniti.

Rune:

Oznake(oznake):

9 x - Veći znak magijskog prodora

Rune za slamanje magijskog otpora omogućit će nam da nanesemo više štete svojim vještinama, što će nam pomoći pri razmjeni štete s protivnikom u stazi.

Pečati (pečati):

9 x - Veći pečat oklopa

Na početku igre razmjenjivat ćemo štetu s protivnikom automatskim napadima, a rune oklopa pomoći će nam smanjiti tu štetu. Također, ove rune će vam pomoći da izdržite veću štetu od AD džunglera.

Glifi (simboli):

9 x - Veći glif otpora magiji

Rune za magijski otpor će smanjiti štetu od vještina našeg protivnika, što će nam omogućiti učinkovitiju razmjenu štete s njim. Ako je naš protivnik AD prvak, tada možemo zamijeniti ove rune sa Veći glif Scaling Magic Resist. Ako neprijateljski tim uopće nema AP nosače, onda bi to bio najbolji izbor Geater Glyph of Scaling Ability Power.

Kvintesencije (Kvintesencije):

3 x - Veća kvintesencija moći sposobnosti

Quintovi na AP-u će povećati štetu naših vještina, što će nam omogućiti da više maltretiramo protivnika u ranim fazama igre.

talenti:

U granu se ulaže 21 bod Uvredljiv, kako bi se povećala magična šteta, i 9 bodova za granu korisnost za povećanje brzine kretanja, regeneraciju mane, smanjenje hlađenja sposobnosti prizivača i povećanje trajanja učinka.

Više informacija o talentima možete pronaći u članku.

Sposobnosti prizivača:

Bljesak (skok)

Bljesak je standardna sposobnost za većinu prvaka. Omogućit će nam da pobjegnemo tijekom gankova, jurimo neprijatelje koji bježe, a također i promijenimo poziciju u timskim borbama.

Zapaliti (zapaliti)

zapaliti povećat će našu rafalnu štetu i povećati šansu da ubijemo protivnika u stazi. Ova sposobnost također će pomoći u smanjenju učinaka regeneracije zdravlja šampiona kao što su Warwick,Swain ili Vladimire.

Ita-a-ak... Zion. Želja za ažuriranjem pojavila se ne danas, ne jučer, pa čak ni prošle godine. A sada kada je ponovno rođeni prvak spreman izaći pred vas, vrijeme je da vam kažemo što točno nije valjalo u staroj verziji i kako se Sion pretvorio u drobilicu koja drobi lubanje na PBE serveru upravo u ovom trenutku.

Cijela istina o novoj verziji

Bilo je mnogo pritužbi na staru verziju Siona: bio je to mađioničar sa sjekirom; bez obzira na građu, korisnost njegovih dviju vještina dovedena je u pitanje; šampionski model je zastario; njegova glasovna gluma bila je... neobična. A najgora stvar je što su sve njegove značajke bile međusobno loše kombinirane. Kada stvaramo moderne prvake, pokušavamo povezati elemente dizajna kao što su priča, izgled i mehanika. Zion nas je gledao s nijemim prijekorom. Nakon dugog razmišljanja, mi - šampionski tim za ažuriranje - odlučili smo preuzeti najveći projekt koji smo ikada imali, potpuno redizajnirajući Sionovu mehaniku, izgled i ponovno ispisujući njegovu povijest. Naš je plan bio jednostavan: pokopati stari Zion samo s najboljim sjećanjima na njega koja bismo mogli upotrijebiti za stvaranje nove verzije.

Kako je započeo rad na novom Sionu? Prije svega, morali smo identificirati ključne značajke ovog lika, koje određuju njegovu mehaniku, povijest i izgled. Ovo je standardni proces kada se radi na novim i ažuriranim prvacima. Dogovorili smo se o sljedećim točkama:

  • nemrtvi,
  • nezaustavljivi ubojica,
  • izblijedjelu slavu Noxusa.

Naša vizija Siona bila je vizija nemilosrdnog ratnog stroja: gnjevnog titana Noxusa, koji se sastavlja nakon svake bitke kako bi bio poslan natrag u bitku. Svi gore navedeni elementi morali su se spojiti kako bi Sion postao prvak modernog doba. Zatim ćemo govoriti o ključnim osobama odgovornim za ažurirani Risen Destroyer i njihovu viziju situacije.

Proces igre

Mehaniku je dizajnirao Riot Scruffy

Nedostatak jasnog razumijevanja uloge ono je što je bilo najsramotnije u starom Sionu. Dio njegovih vještina ovisio je o snazi ​​napada, drugi dio - o snazi ​​sposobnosti ... a često je igrao i ulogu tenka. Slučajno se dogodilo da, bez obzira na građu, niste mogli učinkovito upotrijebiti brojne njegove vještine i u potpunosti iskoristiti njegove parametre. Povrh toga, Summoners nisu bili u mogućnosti pokazati svoje vještine i junaštvo u potpunosti, jer je Sionov skup vještina imao jedan obrazac ponašanja koji nije mogao dovesti do višestrukih taktičkih izbora kada je igrao kao ovaj prvak. Stoga, kada smo krenuli ažurirati Siona, znali smo da ćemo morati početi od nule, jer većina njegovih vještina, osim njegovog [W] i pasivnog učinka, nije zadovoljila trenutne standarde.

Tako da smo znali da ćemo završiti s ogromnim i nezaustavljivim nemrtvim ratnikom; ali što ove riječi znače u smislu dizajna? Prije svega - mora biti spor i izdržljiv: neka vrsta hodajućeg leša koji može pretrpjeti mnogo štete prije nego bude poražen. Na temelju toga, uspostavili smo sljedeći koncept dizajna: novi Sion bi trebao biti tanki prvak s malom brzinom kretanja, a njegove napadne akcije trebale bi biti moćne, ali očite. Pod potonjim izrazom, mislimo na sposobnost Sionovih protivnika da unaprijed znaju gdje točno ovaj prvak koristi svoje vještine, što zauzvrat omogućuje Uskrslom razaraču da koristi taktiku "Znam da ti znaš da ja znam..." Uzmimo Razorni udar [Q] kao primjer. ]: Grafički prikaz granica područja djelovanja tijekom faze akumulacije snaga omogućuje neprijateljima da unaprijed vide točno gdje će Sion udariti. To znači sljedeće: Sion dobiva neizravnu kontrolu nad određenim područjem, a njegovi neprijatelji moraju analizirati nepotpune informacije - znaju točno gdje će udariti, ali ne znaju točan trenutak u kojem će se to dogoditi. Crucible of Souls [W] - jedina Sionova aktivna vještina koja je preživjela preradu - također uključuje rad s nepotpunim informacijama: neprijatelj vidi da je vještina aktivirana, ali ne zna točno kada će Sion eksplodirati svoj štit i ako će uopće. Između ostalog, vještine Risen Destroyera imaju efekte područja djelovanja, što Siona čini iznimno korisnim u jeku bitke, gdje može nanijeti štetu većini neprijatelja i također koristiti svoje vještine za zaštitu najranjivijih saveznika. Tako će Sion morati razmisliti kako najbolje iskoristiti i samu vještinu i potencijalnu prijetnju koju stvara, a protivnike kako preokrenuti situaciju u svoju korist, uzimajući u obzir nepotpune informacije.

Sljedeći korak je stvaranje slike nezaustavljivog razarača. Kako bismo postigli ovaj cilj, koristili smo Sionovu pasivnu sposobnost, koja mu omogućuje da privremeno oživi nakon smrti i slomi svoje neprijatelje u mahnitom bijesu (baš kao u njegovoj ažuriranoj povijesti). Ista se tema poigrava u ultimativnom, Unstoppable Advance Risen Crushera, koji pretvara sporo pokretno, hodajuće truplo u smrtonosnog Rocket Mana sa svojim ogromnim dometom. Ali tamo gdje ima dobrih strana, mora postojati i loših strana: da biste ovu vještinu učinkovito koristili, potrebna vam je čista pista, pa će Summoneri morati kombinirati pravilno pozicioniranje s optimalnim vremenom Unstoppable Advance kako bi se probili u redove neprijateljskog tima koji ništa ne sumnja. . Dok smo igrali na privatnom testnom poslužitelju, vidjeli smo kako se Sion teleportira iza linija neprijateljskog tima koristeći svoj ultimate. Strašan prizor. Ovo je samo jedan slučaj upotrebe i jedva čekamo vidjeti koje ćete druge moćne upotrebe za Unstoppable Offensive smisliti.

Priča

Priču napisao dizajner Riot Entropy

Kada započnemo rad na ažuriranju prvaka, skupljamo sve poznate informacije o njemu i iz njih izdvajamo osnovne elemente - nepokolebljiv temelj, čija će promjena dovesti do gubitka postojećeg imidža. Da, bilo bi nam lako zaboraviti starog Siona i započeti njegovu priču ispočetka, ali htjeli smo se držati kanona koji kaže da se radi o masivnom nemrtvom ratniku. Problem sa starim Sionom bio je u tome što veliki broj elemenata njegovog dizajna nije bio u skladu s ovim kanonom. Humor, svijetle boje, glasovna gluma nadahnuta Arnoldom Schwarzeneggerom - sve je to djelovalo protiv osnovnog koncepta. Stoga smo se ovaj put odlučili držati osnova i stvoriti izgled doista jezivog ratnika. Kako bismo postigli ovaj cilj, napravili smo promjene u mehanici i izgledu Siona, kao i ponovno napisali njegovu povijest.

Cilj je bio jasan: pretvoriti Zion u ogroman, nemrtvi stroj za ubijanje. Ali morali smo pronaći odgovor na pitanje: što ga čini jedinstvenim? Noxian žestokog tipa sa sjekirom je zamijenio Darius, a Urgot je preuzeo ulogu animiranog horora. Za Zion se moralo pronaći nešto posebno. I sličnost pojedinih osobina navedenih prvaka nam je uvelike pomogla u potrazi. Počeli smo postavljati pitanja. Tko je bio Zion u životu? Zašto ga je Noxus ponovno trebao? Koliko on stvarno ima godina? Kako je učinak uskrsnuća utjecao na njega? Zašto su ciljevi revitalizacije Urgota i Siona toliko različiti? Što Darius misli o Sionu i životu poslije smrti? Ako je Noxus sposoban uskrsnuti mrtve, zašto to ne čine redovito?


Na kraju smo se zaustavili na priči o jednom od najvećih Noxian ratnika prošlosti - priči o Prvoj ruci Noxusa, koji je po cijenu vlastitog života uništio najzakletijeg neprijatelja svog naroda. Odlučili smo govoriti o tome kako je Sion za svoj podvig nagrađen besmrtnošću i kako je vječni život koji mu je dan postao prokletstvo. Ovo je tragična priča o legendarnom ratniku koji je izgubio razum i postao mrtav. Uskrsli Sion samo je blijeda sjena onoga što je nekoć bio; pokreće ih samo jedno – žeđ za krvlju. Ali nismo htjeli da svi ovog prvaka doživljavaju samo kao krvoločno čudovište. Stoga, kako bismo priču učinili zanimljivijom i dodali mogućnost novih poglavlja iz kojih bi čitatelj mogao saznati nove pojedinosti o prošlosti i sadašnjosti Siona, odlučili smo zadržati intrigu - blijedu zraku svjetlosti u neprobojnom carstvu ludilo. Budući da je usred bitke, Sion se počinje prisjećati tko je bio, istovremeno shvaćajući tko je postao ... ali ne može dugo zadržati ta sjećanja. Hoće li se ratnik moći probiti iz ovog strašnog kruga i steći zdrav razum? Samo vrijeme može odgovoriti na ovo pitanje.

Treba napomenuti da šampion kojim upravljate u igri mora odgovarati svojoj povijesti, inače će vam se činiti da njegova slika nije dovršena. Stoga, kako ne bismo dvaput stali na iste grablje, odlučili smo eksperimentirati s glasovnom glumom Risen Crushera. Kad Sion uđe u bitku s neprijateljskim prvacima, njegov se um počinje buditi iz sna, a to se odražava i na njegov glas: nakratko ponovno postaje stari Sion - energičan, grub, radujući se svakoj novoj borbi. Ali čim buka bitke utihne, naš se ratnik ponovno pretvara u krvoločnog ubojicu zamagljenog uma.

Izgled

Dizajner HUGEnFAST radio je na izgledu

Prema standardima iz 2014., Zionov stari model izgledao je loše. Pa, konačno sam to rekao. Ovo je jedan od najstarijih prvaka u League of Legends, čiji je model – kao i modeli većine drugih prvaka prisutnih u igri u vrijeme njenog lansiranja – zastario. I ova činjenica nikome nije otkriće. Iskreno govoreći, neko smo vrijeme pokušavali izbjeći kontakt očima sa starim modelom. Također smo znali da je ovaj prvak bio na meti timova mehaničara i književnosti. Stoga smo samo morali pričekati da ga napokon možemo rastaviti dio po dio kako bismo odredili kojih se elemenata riješiti, a koje zadržati. Nakon što smo se okupili i razgovarali o detaljima, shvatili smo da se brojni elementi dizajna svojstveni Sionu - veličina prvaka, velika sjekira, tema mrtvih - ne bi smjeli napustiti. Korijeni problema leže u drugoj ravnini: u prošlosti ti elementi nisu bili razrađeni na odgovarajućoj razini. Stoga je naš zadatak bio jasan: pobrinuti se da izgled Siona bude u potpunosti u skladu s njegovom slikom i temom Noxusa.

Prije svega, htjeli smo identificirati i naglasiti ulogu magije u uskrsnuću našeg velikog čovjeka. Sasvim je očito da ogromna sjekira može poslužiti kao izvor njegove moći. Također treba napomenuti da je Swain, kada je Sion vratio u život, ispunio njegovu fizičku ljušturu magičnom energijom, čije je crveno treperenje posebno vidljivo u trbuhu hodajućeg leša. Usput, Risen Crusher koristi istu energiju za stvaranje štita Crucible of Souls. Sljedeći korak bio je usporediti oružje i oklop Siona i Darija, čovjeka koji igra istu ulogu u modernom Noxusu koju je Sion igrao u svoje vrijeme.



Sličnost osnovnih uniformi i boja opreme (crna i crvena su boje Noxusa) je odmah vidljiva, ali također smo htjeli pokazati kako se vojska promijenila od prve smrti Siona. Uskrsli ratnik ima snažan i težak oklop, a sjekira mu je više namijenjena za drobljenje nego za sječuće udarce. Darije, s druge strane, ilustrira same promjene koje su se dogodile tijekom stoljeća razdvajajući ere dvaju ratnika: sjekira sadašnje Ruke Noxusa iskovana je za zadavanje oštrih udaraca, a njegov oklop nije glomazan kao Sionov . Da, i karakter Darija razlikuje se od njegovog prethodnika: bez sumnje, ovo je čvrst čovjek, ali ne bez profinjenosti. Darius je tip osobe koja će neprijatelja udariti kirurškom preciznošću, a zatim uživati ​​u agoniji žrtve do mile volje.

Sljedeća stvar na koju smo htjeli obratiti pozornost je neživa priroda Siona. Počeli smo s njegovom kožom, za koju mislimo da je blijedo pepeljaste boje koja je u kontrastu s bogatim crvenim i crnim bojama njegovog oklopa. Usput, o oklopu. Vjerojatno ste već primijetili da ih nema toliko u Zionu u usporedbi s drugim ratnicima Noxusa. To je učinjeno namjerno: iskustvom smo došli do zaključka da s dodatkom oklopa tema nemrtvih blijedi u pozadinu, a to ne bismo željeli. Osim toga, Sion nije od onih koji se često mijenjaju: ovo je živahni ratni stroj, koji se na kraju bitke zaključava daleko od ljudi kako svoj bijes ne bi iskalio na vlastitom narodu. Stoga, ako bolje pogledate, vidjet ćete da mu je oklop pričvršćen za tijelo. Također vam savjetujemo da obratite pozornost na njegovu frizuru - ili bolje rečeno, njen nedostatak!



Nakon što smo isprobali nekoliko opcija, shvatili smo da kosa na nemrtvom ratniku izgleda čudno. Ali u isto vrijeme nam se svidjela njegova silueta s punđom na glavi, pa smo počeli razmišljati kako da ukrasimo njegovu ćelavu lubanju. Kao rezultat toga, došli smo do idealnog rješenja: bodež naglašava brutalnost i jedinstvenost slike, te smo ga odmah uključili u ritual uskrsnuća. Usput, kad već govorimo o brutalnosti, pogledajte donju čeljust Siona - ovo je kruna Jarvana I!


Ovaj primjer savršeno pokazuje kako smo iskoristili povijest Siona da stvorimo njegov model igre, a također pokazuje koliko je naš tip okrutan - užasava neprijatelje svojom čeljusti s krunom kralja Demacije kojeg je ubio.


Nadam se da smo u današnjem članku uspjeli objasniti čime smo se točno rukovodili prilikom ažuriranja Ziona! Rezultat našeg dugog i napornog rada je šampion razrađen do najsitnijih detalja i obdaren jedinstvenim značajkama.

: 31°46′ s.š. sh. 35°14′ istočno d. /  31.767° N sh. 35.233° istočno d. / 31.767; 35.233 (G) (I)

ZemljaIzrael Izrael

Mjesto

Sion je sa sve četiri strane okružen dolinama: na zapadu - dolina Gihon, na jugu - Ginn, na sjeveru i istoku - Tiropeon. Potonji je sada sav izgrađen, au prijašnja vremena, počevši od sadašnjih Jaffa vrata, išao je kroz grad od zapada prema istoku, odvajajući Sion s gornjim gradom od brda Acre, na kojem leži donji grad; zatim, zaobilazeći Brdo hrama od juga prema istoku, ovdje je odvajao Sion od Brda hrama i, protežući se prema jugu, ulazio u glavnu dolinu formiranu spajanjem doline Ginnom s dolinom Kidron.

Priča

Prije osvajanja Jeruzalema od strane kralja Davida, Sion je bio u vlasti Jebusejaca, koji su ondje sagradili tvrđavu (2. Kraljevima). Nakon što je David zauzeo tvrđavu, Sion je dobio drugo ime - Ir-David (Davidov grad; 2 kralja, 3 kralja). U sionskim stijenama bile su grobnice Davida i drugih kraljeva.

Kasnije je naziv Sion počeo uključivati ​​brdo Ofel (Mich.; usp. Is.), a ponekad i Hramsko brdo (Joel.). U Hasmonejskom dobu, brdo Sion se nazivalo Gornjim gradom Jeruzalema (1 Mak.). Od tri zida koja okružuju Jeruzalem, zid koji okružuje Sion bio je najstariji. Ovo je područje već u 1. stoljeću poslije Krista bilo opasano zidom. e.

Danas, južni zid Starog grada Jeruzalema, koji su sagradili Turci Osmanlije u 16. stoljeću, prolazi duž grebena Siona. Sve do kraja 19. stoljeća južni dio planine nalazio se izvan grada. Na vrhu brda nalaze se Sionska vrata koja vode u Stari grad, ispred kojih stoji crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije na Sionu.

Sion u Bibliji

U Bibliji se Sion jednostavno naziva Sion, "grad Davidov", "sveta gora", "prebivalište i dom Božji", "kraljevski grad Božji" i slikovito označava Jeruzalem, pleme Judino i Judejsko kraljevstvo, cijela Judeja i sav židovski narod. Proroci često imenom Sion nazivaju kraljevstvo Božje u svoj njegovoj punini, na zemlji i na nebu, do konačnog dovršenja svega u vječnosti. Naposljetku, u prenesenom smislu, Sion je predstavljen kao mjesto Božjeg boravka na nebu, kao mjesto najvišeg otkrivenja Njegove slave. Odande dolazi spasenje Izraelu (Ps.;), odande se Bog javlja u svojoj slavi (Ps.); doći će otkupljeni od Gospoda, i radost vječna bit će nad njihovom glavom (Izaija). Metafora "kći sionska" (u Septuaginti, drugi grčki. θυγάτηρ Σιων , u Vulgati lat. filija Sion) najčešće se odnosi na Jeruzalem.

Zion u judaizmu

Od davnina je slika Siona nadahnjivala pjesnike (u biblijska vremena - proroke, za koje je "kći Siona" personificirala stanovništvo Jeruzalema ili cijele Judeje). Poznati su "Sionidi" Yehude Halevija.

cionizam

Kao glavni simbol pradomovine Izraela, od riječi "Cion" nastao je pojam cionizma i ušao u nazive niza židovskih organizacija.

Sionu su posvećena mnoga pjesnička djela nove hebrejske književnosti, uključujući i pjesmu N. G. Imbera "Hatikvah", koja je postala himna Države Izrael.

Sion u kršćanstvu

Sion je također naziv predmeta crkvenog posuđa - spremišta svetih darova (tabernakul), koji u minijaturi ponavlja arhitektonski izgled Hrama.

Zion u rastafarijanskom pokretu

Sion u kulturi i kinematografiji

Oskar Schindler, čovjek koji je spasio oko 1200 Židova tijekom Drugog svjetskog rata, pokopan je na planini Sion

Zion (Zion) u trilogiji Matrix

U filmskoj trilogiji Matrix, Zion je ime posljednjeg ljudskog grada koji je preživio rat protiv vojske strojeva. Postoji izravna analogija s biblijskim Sionom: mjesto spasa za ljude, njihovo posljednje uporište. Etimologija riječi također je otkrivena u "Matrici": grad je jako utvrđen, to je zaštitna citadela.

Napišite recenziju na članak "Zion"

Bilješke

Književnost

  • Solarsky, P., Prot., Iskustvo biblijskog rječnika vlastitih imena, tom IV, St. Petersburg, 1884.

Linkovi

  • - članak iz Elektroničke židovske enciklopedije
  • . "Ilustrirani rječnik ikonografije" na stranici Nesusvet

Odlomak koji opisuje Zion

- Iz čega? rekla je Natasha uplašeno.
“Ne mogu ga oduzeti djedu i onda…”
Kako bih ga voljela! - reče Nataša, odmah pogodivši njegovu misao; ali znam da ne želiš nikakve izgovore da optužiš tebe i mene.
Stari je grof ponekad prilazio knezu Andreju, ljubio ga, pitao ga za savjet o odgoju Petje ili službi Nikolaja. Stara grofica je uzdahnula gledajući ih. Sonya se u svakom trenutku bojala biti suvišna i pokušavala je pronaći izgovore da ih ostavi same kada im to nije potrebno. Kad je princ Andrej govorio (govorio je vrlo dobro), Nataša ga je slušala s ponosom; kad je progovorila, sa strahom i radošću primijetila je da je on pozorno i ispitljivo gleda. U nedoumici se pitala: “Što on traži u meni? Što pokušava postići svojim očima? Što, ako ne u meni, što traži ovim pogledom? Ponekad je ulazila u njezino ludo veselo raspoloženje, a tada je posebno voljela slušati i gledati kako se princ Andrei smije. Rijetko se smijao, ali kad bi, prepuštao se njegovom smijehu, a svaki put nakon tog smijeha ona mu je bila sve bliža. Nataša bi bila sasvim sretna da je pomisao na skori i skori rastanak nije plašila, jer je i on na samu pomisao na to problijedio i hladio se.
Uoči odlaska iz Peterburga, princ Andrej doveo je sa sobom Pierrea, koji od bala nikada nije bio kod Rostova. Pierre je djelovao zbunjeno i posramljeno. Razgovarao je s majkom. Natasha je sjela sa Sonyom za šahovski stol, pozivajući princa Andreja k sebi. Prišao im je.
"Već dugo poznaješ Bezuhog, zar ne?" - upitao. - Voliš li ga?
- Da, on je drag, ali jako zabavan.
A ona je, kao i uvijek govoreći o Pierreu, počela pričati viceve o njegovoj odsutnosti duhom, viceve koje su čak izmišljali o njemu.
"Znate, povjerio sam mu našu tajnu", rekao je princ Andrej. “Poznajem ga od djetinjstva. Ovo je srce od zlata. Preklinjem te, Natalie,” rekao je odjednom ozbiljno; Odoh, Bog zna što bi se moglo dogoditi. Možeš proliti... Pa, znam da ne bih trebao pričati o tome. Jedna stvar - što god ti se dogodi kad mene ne bude...
- Što će se dogoditi?…
“Ma kakva bila tuga,” nastavi princ Andrei, “molim te, m lle Sophie, što god se dogodilo, obrati se samo njemu za savjet i pomoć. Ovo je najodsutnija i duhovita osoba, ali najzlatnijeg srca.
Ni otac i majka, ni Sonya, ni sam princ Andrei nisu mogli predvidjeti kako će rastanak sa zaručnikom utjecati na Natashu. Crvena i uznemirena, suhih očiju hodala je tog dana po kući, radeći najbeznačajnije stvari, kao da ne shvaća što je čeka. Nije zaplakala ni u trenutku kada se opraštao, posljednji joj je put poljubio ruku. - Ne odlazi! samo mu je rekla glasom zbog kojeg se zapitao treba li doista ostati i kojeg se nakon toga još dugo sjećao. Kad je otišao, ni ona nije plakala; ali je nekoliko dana sjedila u svojoj sobi bez plača, ništa je nije zanimalo i samo je povremeno rekla: "Ah, zašto je otišao!"
Ali dva tjedna nakon njegova odlaska, jednako neočekivano za okolinu, probudila se iz svoje moralne bolesti, postala ista kao prije, samo s promijenjenom moralnom fizionomijom, kao što djeca s drugim licem ustaju iz kreveta nakon dugog života. bolest.

Zdravlje i karakter kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, u ovoj posljednjoj godini nakon odlaska njegova sina, postali su vrlo slabi. Postao je još razdražljiviji nego prije, a svi izljevi njegovog bezrazložnog gnjeva većinom su padali na princezu Mary. Kao da je marljivo tražio sve njezine bolne točke kako bi je moralno mučio što okrutnije. Princeza Marya imala je dvije strasti, a time i dvije radosti: svog nećaka Nikolušku i religiju, a obje su bile omiljene teme prinčevih napada i ismijavanja. O čemu god razgovarali, sveo je razgovor na praznovjerja starih cura ili na maženje i razmaženje djece. - „Hoćeš od njega (Nikolenke) napraviti istu staru curu kao što si ti; uzalud: princu Andreju treba sin, a ne djevojčica “, rekao je. Ili, okrenuvši se mademoiselle Bourime, upitao ju je pred princezom Marijom kako joj se sviđaju naši svećenici i slike, i našalio se ...
Neprestano je bolno vrijeđao princezu Mariju, ali kći se nije ni potrudila da mu oprosti. Kako je on mogao biti kriv pred njom, i kako je njezin otac, koji ju je, znala je to, volio, mogao biti nepravedan? A što je pravda? Princeza nikada nije razmišljala o ovoj ponosnoj riječi: "pravda". Svi složeni zakoni čovječanstva koncentrirali su se za nju u jednom jednostavnom i jasnom zakonu - u zakonu ljubavi i samoodricanja, kojemu nas je poučio Onaj koji je s ljubavlju za čovječanstvo patio, a On sam je Bog. Što ju je briga za pravdu ili nepravdu drugih ljudi? Morala je patiti i voljeti sebe, i to je učinila.
Zimi je princ Andrej došao u Ćelave planine, bio je veseo, krotak i nježan, jer ga princeza Marija dugo nije vidjela. Predosjećala je da mu se nešto dogodilo, ali on princezi Mariji nije ništa rekao o svojoj ljubavi. Prije odlaska, princ Andrei je dugo razgovarao o nečemu sa svojim ocem, a princeza Marya primijetila je da su prije odlaska oboje bili nezadovoljni jedno drugim.
Ubrzo nakon odlaska princa Andreja, princeza Marija je pisala iz Lysy Gory u Petersburg svojoj prijateljici Juliji Karagini, za koju je princeza Marija sanjala, kao što djevojke uvijek sanjaju, da se uda za svog brata, i koja je u to vrijeme bila u žalosti povodom smrt njenog brata koji je ubijen u Turskoj.
“Tuga je, očito, naša zajednička sudbina, draga i nježna prijateljice Julieie.”
„Vaš gubitak je tako strašan da ga ne mogu sebi objasniti drugačije nego kao posebnu Božju milost, koji želi doživjeti - ljubeći vas - vas i vašu izvrsnu majku. Ah, prijatelju moj, vjera, i to samo jedna vjera, može nas utješiti, da ne kažem, već nas izbaviti iz očaja; jedna vjera nam može objasniti ono što čovjek bez njezine pomoći ne može razumjeti: zašto, zašto su dobra, uzvišena bića koja znaju naći sreću u životu, ne samo da nikome ne štete, nego su potrebna za sreću drugih - pozvana Bogu , ali ostaju živjeti zli, beskorisni, štetni ili oni koji su na teret i sebi i drugima. Prva smrt koju sam vidio i koju nikada neću zaboraviti, smrt moje drage šogorice, ostavila je takav dojam na mene. Kao što ti pitaš sudbinu, zašto je umro tvoj lijepi brat, tako sam i ja pitao zašto je umro ovaj anđeo Liza, koja ne samo da čovjeku nije učinila ništa nažao, nego nikada nije imala druge dobre misli u svojoj duši. I dobro, prijatelju, od tada je prošlo pet godina, a ja, svojim neznatnim umom, već počinjem jasno shvaćati zašto je morala umrijeti i kako je ta smrt bila samo izraz beskrajne dobrote Stvoritelja, svih čija su djela, iako ih uglavnom ne razumijemo, samo manifestacija Njegove beskrajne ljubavi prema Njegovom stvorenju. Možda je, često pomislim, bila previše anđeoski nevina da bi imala snage podnijeti sve odgovornosti majke. Bila je besprijekorna kao mlada supruga; možda ne bi mogla biti takva majka. Sada, ne samo da je ostavila nama, a posebno princu Andreju, najčišće žaljenje i sjećanje, vjerojatno će tamo dobiti mjesto kojem se ni sam ne usuđujem nadati. Ali, da ne spominjem nju samu, ta rana i strašna smrt najblagotvornije je, uza svu tugu, djelovala na mene i na mog brata. Tada, u trenutku gubitka, te misli nisu mogle doći k meni; tada bih ih s užasom otjerao, ali sada je to tako jasno i neporecivo. Sve ti ovo pišem, prijatelju, samo da te uvjerim u evanđeosku istinu, koja je za mene postala životno pravilo: ni jedna mi vlas s glave neće pasti bez Njegove volje. A Njegovu volju vodi samo jedna bezgranična ljubav prema nama, te je stoga sve što nam se događa sve za naše dobro. Pitate hoćemo li sljedeću zimu provesti u Moskvi? Unatoč svoj želji da te vidim, ne mislim i ne želim to. I iznenadit ćete se da je razlog tome Buonaparte. A evo zašto: zdravlje moga oca osjetno slabi: ne podnosi proturječnosti i postaje razdražljiv. Ta je iritacija, kao što znate, uglavnom usmjerena prema političkim pitanjima. Ne može podnijeti pomisao da Buonaparte postupa sa svim vladarima Europe kao s jednakima, a posebno s našim unukom Velike Katarine! Kao što znate, potpuno sam ravnodušan prema političkim stvarima, ali iz riječi moga oca i njegovih razgovora s Mihailom Ivanovičem znam sve što se događa u svijetu, a osobito sve počasti koje se odaju Buonaparteu, koji je, čini se, , još uvijek samo u planinama Lysy diljem svijeta nisu priznati ni kao veliki čovjek, a još manje kao francuski car. A moj otac to ne može podnijeti. Čini mi se da moj otac, uglavnom zbog svog pogleda na političke prilike i predviđanja sukoba koje će imati, zbog svog ponašanja, ne stideći se ni s kim izraziti svoje mišljenje, nerado govori o putovanju u Moskvu. Što god dobije liječenjem, izgubit će u neizbježnoj Buonaparteovoj kontroverzi. U svakom slučaju, to će se vrlo brzo riješiti. Naš obiteljski život teče kao i prije, s izuzetkom prisutnosti brata Andreja. On se, kako sam ti napisala, jako promijenio u posljednje vrijeme. Nakon tuge, tek sada, ove godine, potpuno je moralno oživio. Postao je onakav kakvog sam ga poznavala u djetinjstvu: ljubazan, nježan, sa onim zlatnim srcem, kojemu ne znam ravnog. Shvatio je, čini mi se, da za njega život nije gotov. Ali zajedno s ovom moralnom promjenom, postao je vrlo fizički slab. Postao je mršaviji nego prije, nervozniji. Bojim se za njega i drago mi je što je krenuo na ovaj put u inozemstvo koji su mu liječnici odavno propisali. Nadam se da će ovo riješiti problem. Pišete mi da u Petersburgu o njemu govore kao o jednom od najaktivnijih, najobrazovanijih i najinteligentnijih mladih ljudi. Oprostite na ponosu srodstva - nikad u to nisam sumnjao. Ne može se izbrojiti dobro koje je ovdje učinio svima, od svojih seljaka do plemića. Stigavši ​​u Petersburg, uzeo je samo ono što mu je bilo potrebno. Čudi me kako iz Peterburga uopće dopiru glasine do Moskve, a pogotovo takve lažne kao što je ova o kojoj mi pišete - glasina o izmišljenoj ženidbi brata s malom Rostovom. Mislim da se Andrew nikada neće nikoga oženiti, a pogotovo ne nju. A evo i zašto: prvo, znam da, iako rijetko govori o svojoj preminuloj supruzi, tuga zbog ovog gubitka preduboko je ukorijenjena u njegovom srcu da bi ikada odlučio podariti joj nasljednicu i maćehu našem malom anđelu. Drugo, jer, koliko ja znam, ova djevojka nije iz kategorije žena koje bi se princu Andreju mogle svidjeti. Ne mislim da bi je princ Andrej izabrao za svoju ženu i iskreno ću reći: ne želim to. Ali čavrljao sam, završavam drugi list. Zbogom, moj dragi prijatelju; neka te Bog čuva pod svojim svetim i moćnim pokrovom. Moja draga prijateljica, mademoiselle Bourienne, ljubi vas.