“Tako je kraljica od Sabe zakoračila u zemlju Izraelovu. Kralj Salomon dočekao ju je s velikim počastima i nastojao ispuniti svaku njezinu želju. Glasina je istinita - rekao je Salomon svojim savjetnicima - nisam vidio ženu ljepšu od kraljice od Sabe. Brine me jedna stvar: jeste li primijetili da ona nikad ne obnaži noge?.. Čak i dok se penje uz stepenice, ne drži rub haljine, kao što to čine druge žene. I, sjedajući u palankin, prvo povuče baldahin. Što to znači?

Kralj Salomon i Misli o kraljici od Sabe

To ukazuje da Kraljica od Sabe uopće nije žena, rekli su savjetnici. “Iako joj je majka bila žena, njen otac je demon. I premda joj je lice lijepo, noge su joj kao u koze. Natjerajte je da podigne rub svoje haljine, pa ćete se uvjeriti u istinitost naših riječi.

Salomon je počeo razmišljati kako natjerati kraljicu od Sabe da podigne rub svoje haljine. Razmišljao je i razmišljao i naredio da se pod u jednoj od dvorana njegove palače pokrije plavim kristalom. I kad je posao bio gotov, pozvao je kraljicu da uđe. Kraljica je zakoračila na kristalni pod, i učinilo joj se da je zagazila u vodu. Objema se rukama uhvatila za rub haljine i ogolila noge. Salomon je ugledao njezine noge i nasmijao se: - Najobičnije noge! - uzvikne kralj. - Uopće nije koza! Samo malo dlakav.


Kraljica od Sabe se rasplamsala i zaklela da će se osvetiti Salomonu za njegov trik.

Misterije kraljice od Sabe

“Vidim”, reče kraljica, “volite gledati ono što je skriveno vašim očima. U tom slučaju, vjerujem da nećete odbiti riješiti moje zagonetke. Imaju mudrost skrivenu od prostaka.
“Rado ću slušati tvoje zagonetke,” odgovori Salomon, “i nadam se da ću ih uz Božju pomoć riješiti.
"Evo prve zagonetke", reče kraljica. - Raste u polju, pticama na veselje, ribama na pomor. Čast bogatima, sramota siromašnima. Mrtvi služe kao ukras, za žive - zastrašivanje.
- To je lan! Solomon je smjesta odgovorio. - Raste u polju, ptice mu kljucaju zrna za vlastitu radost, ribe upadaju u mreže ispletene od njega u vlastitu smrt. Bogatomu platnena odjeća daje čast, a siromahu od platnenih krpa jednu sramotu. Laneni pokrov mrtve ukrašava, a lanena omča plaši žive.


"Točno ste riješili ovu zagonetku", reče kraljica. "Čuj drugo: kakva je to vlaga koja ne pada s neba, ne teče s planina, je li slatka kao med, a gorka kao pelin?"
- Suze! odgovori kralj. “Suze ne padaju s neba i ne teku niz planine. Slađe su od meda kad ljudi plaču od radosti, a gorče od pelina kad plaču od žalosti.
"Da", rekla je kraljica. - Čuj dalje: kakve sam darove dobio od svoje majke? Jedan je rođen u vodi, drugi u zemlji.
“Neću pogriješiti ako kažem da ti je majka poklonila ovu bisernu ogrlicu i ovaj zlatni prsten. Biseri se rađaju u vodi, a zlato u zemlji.
"Da", rekla je kraljica. - Slušaj dalje: ne kreće se dok je živ, ali putuje nakon smrti.
- Znam! odgovorio je Solomon. “Ovo je nešto bez čega ne biste stigli na moju domenu. Brod se ne miče dok stoji u šumi sa živim drvećem, ali nakon njihove smrti pluta po morima-oceanima.


"I ovu ste zagonetku točno riješili", reče kraljica. “Poslušajte sljedećeg: tko je pokopan u zemlju prije smrti?”
- Zrno! odgovorio je Solomon.
Tko se ne rađa i tko ne umire?
- Gospodine Bože, blagoslovljeno neka je Njegovo Ime.
- Što učiniti - uzdahne kraljica - riješio si sve moje zagonetke. Još samo jedan posljednji. Da vidimo kako ćeš se nositi s ovim.

Kraljičina posljednja zagonetka

Pozvala je djecu koju je dovela sa sobom iz zemlje Sabe. U dvoranu je ušlo šezdesetero djece, svi iste visine, svi odjeveni u istu haljinu.
“Pola od njih su dječaci, pola su djevojčice”, rekla je kraljica. Možete li mi reći gdje su dečki, a gdje cure?
- Nema ništa lakše! odgovorio je Solomon.


Naredio je da donesu vreću oraha i posipaju ih po podu pred djecom. Dečki su odmah zadigli haljine i počeli džepove hlača trpati orasima. I djevojke su počele skupljati orahe u porub.
Evo dječaka, a evo i djevojčica! nasmije se kralj. Kraljica je vidjela da nema takve zagonetke koju Solomon ne bi mogao riješiti.
"Radi tvoje mudrosti, opraštam ti tvoju drskost", reče ona i dade izraelskom kralju sve što je donijela sa sobom na lađama: zlato, i srebro, i drago kamenje, i prekomorske tkanine, i rijetko drvo, i tamjan.


A Salomon joj je zauzvrat dao mnoge darove. Nitko od njegovih gostiju nije primljen s takvom čašću i nitko nije tako dugo ostao u Izraelu.”

Povijest zna mnoge činjenice o herojskim događajima davnih vremena. No, uz prizore bitaka, političke podvige vladara, povijest nam je donijela i poetske ljubavne stranice. Jedna od najupečatljivijih među njima je ljubavna priča kralja Salomona i kraljice od Sabe, o kojoj sam vam danas, dragi čitatelji, odlučio ispričati.

Salomon - sin legendarnog Davida - posljednjeg kralja ujedinjenog židovsko-izraelskog kraljevstva, spominje se u Bibliji i drugim izvorima kao jedan od najpametnijih vladara starog svijeta. Pod njegovom vladavinom svi trgovački odnosi koji su u to vrijeme bili u Aziji bili su pooštreni u njegovoj državi. Kako ne bi ovisio o Feniciji za trgovinu, Salomon je pokrenuo vlastitu flotu, čiji su brodovi išli na daleka putovanja; vratili su se punjeni zlatom, rijetkim umjetninama, dragim kamenjem, svilom i mnogim drugim stvarima. Međutim, istočnjački luksuz kojim se kralj okružio iziskivao je ogromne troškove, što je utjecalo na povećanje poreza, što je postalo jedan od razloga
raspad izraelsko-židovske države. Briljantna Salomonova vladavina završila je sa zastrašujućim znakovima unutarnjeg propadanja. Nakon kraljeve smrti, ujedinjeno Kraljevstvo Izraela i Judeje raspalo se na dvije neovisne države - Izrael i Judeju. Ovaj događaj zbio se oko 925. pr. No, nije politička povijest tema ovog članka, nego ljubav - uzvišena i poetična.

Tako se dogodilo da je Salomonova mudrost otišla izvan granica njegova kraljevstva i stigla u daleke zemlje. Prema legendi, kraljica od Sabe odlučila je ispitati je li Solomon doista mudar, kako se o njemu govori. Jedan od najstarijih izvora je Treća knjiga o kraljevima Staroga zavjeta”- govori da je kraljica od Sabe, odlučivši sama testirati Salomonovu mudrost, otišla k njemu; po dolasku, postavila je Solomonu niz zagonetki. Biblija ne kaže što; spominje samo da ih je Solomon sve riješio.

Fasciniran ljepotom i inteligencijom kraljice, Salomon se zaljubljuje u nju. Ljubav velikog kralja i dražesne kraljice trajala je šest mjeseci. Cijelo to vrijeme Solomon se nije odvajao od nje i stalno je davao skupe darove. Kada se pokazalo da je kraljica od Sabe trudna, napustila je kralja i vratila se u Sabejsko kraljevstvo, gdje je rodila sina Menelik koji je postao prvi etiopski kralj.

Što se same kraljice od Sabe tiče, danas se pouzdano zna da je bila inteligentna i lijepa žena. Znala je slagati esencije od bilja, cvijeća i korijena, razumjela je mnogo o astrologiji, kroćenju divljih životinja, smišljanju ljubavnih spletki. Grčke i rimske legende pripisivale su joj nezemaljsku ljepotu i najveću mudrost, umijeće spletkarenja kako bi zadržala vlast. U svojoj državi kraljica od Sabe nije bila samo vladarica, već i velika svećenica. Arapi su dodali da je kraljica od Sabe bila majstorica u pripremanju ukusnih jela; putovali na slonovima i devama, okruženi brojnom pratnjom i osobnom gardom, koja se sastojala od svijetlih, visokih divova. Kao dijete svog doba, bila je lukava, praznovjerna, sklona prepoznati strane bogove ako joj obećaju sreću.

Povijest nam je donijela opis veličanstvene palače kraljice od Sabe. Njezin kompleks kraljevske palače, zajedno s nevjerojatnim vrtom okruženim ukrašenim zidom od obojenog kamenja, bio je još jedno čudo antičkog svijeta. Nažalost, ostaci ove palače još uvijek nisu pronađeni, jer se ne zna ni mjesto gdje se nalazila. Tradicije nazivaju različita područja položaja glavnog grada misteriozne zemlje kraljice od Sabe. Prema jednoj verziji, nalazio se na spoju granica Namibije, Bocvane i Angole, prema drugoj - na jugoistoku modernog Zaira.

Sada je gotovo sigurno da su se posjedi kraljice od Sabe nalazili na jugozapadnom dijelu Arapskog poluotoka, gdje se sada nalazi država Jemen. U legendama se država kraljice od Sabe opisuje kao čarobna zemlja u kojoj je pijesak vredniji od zlata, raste drveće iz rajskog vrta, a ljudi ne poznaju rat.

Kraljica od Sabe poznata je pod raznim imenima. Zovu je Kuran, perzijske i arapske priče Belix. U Etiopiji je poznata kao Makeda- Kraljica juga. No, kako god je zvali, Kraljica od Sabe, poput kralja Salomona, nije legenda; ona je stvarna povijesna osoba koja je osvojila velikog vladara i mudraca.

Mudrost kralja Salomona toliko je legendarna da mu se pripisuje autorstvo biblijskih spisa, uključujući Knjiga izreka Salomonovih, Pjesma nad pjesmama, Propovjednik i Knjiga mudrosti Salamunove. O Salomonu se govori kao o izvanrednom vladaru, filozofu na prijestolju, koji se proslavio govorništvom.

Tko je kraljica od Sabe? Mit ili stvarnost?

Kraljica od Sabe jedini je lik antike koji se spominje u svetim knjigama tri glavne svjetske religije - kršćanstva, judaizma i islama. Legendarni vladar Sabe u Južnoj Arabiji - nevjerojatne zemlje u kojoj pijesak vrijedi više od zlata, u kojoj raste drveće iz rajskog vrta, a ljudi ne ratuju. Biblija kaže da je došla u Jeruzalem kako bi zagonetkama iskušala kralja Salomona i bila zadivljena njegovom mudrošću.

Prema nekim legendama, kraljica od Sabe imala je kozje noge (možda odjeci drevnog kulta zoomorfne božice mjeseca Južne Arabije). U muslimanskim legendama, ime kraljice je Bilkis. Ona i, prema mitovima, preci su 3000 godina stare dinastije etiopskih careva.

Biblija ne spominje njezino ime, ona se u njoj pojavljuje jednostavno kao Kraljica od Sabe, odnosno Juga, i suprotstavljena je onima koji ne žele poslušati Isusovu mudrost. Vladala je Savejima, narodom "Sretne Arabije", koji je ležao južno od Palestine. Oko 2000 km dijeli njezinu rezidenciju od Jeruzalema.

Iz kojeg je razloga kraljica krenula na put? Prema legendi, Salomon je od udnika saznao za neobičnu zemlju i ženu neusporedive ljepote i mudrosti koja njome vlada. Kralj joj je poslao pismo pozivajući je da posjeti Jeruzalem. U slučaju odbijanja, obećao je da će joj poslati demone. (Solomon nije bio samo mudrac, već i čarobnjak.) Kraljica se odazvala pozivu svog strašnog susjeda. Otputovala je u Jeruzalem, nadajući se da će riješiti mnoge probleme u vezi sa svojim osobnim životom, svojim kraljevstvom i svojim narodom.

Čula je mnogo o Salomonu, čija je slava uvijek bila povezana s Božjim imenom. Taj bog joj se činio uzrokom postignutog blagostanja. Kome se može pokloniti tako mudar kralj? Kraljica od Sabe je razumna i inteligentna žena, ali zna granice svoje svijesti i želi postati mudrija. Za to žrtvuje vrijeme, sredstva i pogodnosti.

Solomon je bio zadivljen njezinom ljepotom. Ali uz to je želio provjeriti kakve noge ima ... Loša priča opisana je u jednoj od knjiga Talmuda. Prema vjerovanju starih Semita, jedno od karakterističnih obilježja đavla su kozji papci. Kralj je bio oprezan da se pod krinkom lijepe žene krije nečista. Kako bi provjerio, napravio je paviljon sa staklenim podom i u njega bacio ribu.

Vladarica je trebala proći kroz ovu dvoranu, ali čim je prešla prag, instinktivno je podigla haljinu. Salomon je uspio vidjeti da su kraljičine noge ljudske, ali prekrivene gustom dlakom. Ista se priča može pronaći u muslimanskim izvorima. Ali islamska verzija legende kaže: Ispostavilo se da su Bilquisove noge zapravo bile kozje - prekrivene vunom i s kopitima umjesto stopala...

Legende Etiopije moći će pomiriti obje verzije. Tamo se kraljica od Sabe zove Makeda, ili Atija-Azeb. Vjeruje se da je bila iz plemena koje je prinosilo žrtve zmaju. A onda je došao red na Atiya-Azeb: djevojka je bila vezana za krošnju stabla, gdje je zmaj doletio ... U sjeni ovog stabla, 7 svetaca je sjelo da se odmori. Odlučili su pomoći i ubili su zmaja.

Međutim, jedna kap krvi pala je djevojci na petu, a noga joj se pretvorila u kopito. Seljani su izabrali Makedu za svog vođu. Jednom je čula da u Jeruzalemu vlada kralj Salomon, koji liječi ljude od svih bolesti. Prevladavši težak put, vođa je prešla prag kraljeve palače, a njezina je noga odmah postala ono što je bila prije.

Romansa kralja i kraljice od Sabe trajala je šest mjeseci. Kada se pokazalo da je lijepa južnjakinja trudna, napustila je Jeruzalem i vratila se u Sabu, gdje je rodila dječaka koji je postao predak abesinskih vladara. Etiopljani ga zovu Beina Hekem ("kraljev sin") ili Menelik. Postigavši ​​zrelost, Menelik je otišao posjetiti svog oca. A vraćajući se, praćen mladim Židovima, u svoju domovinu, donio je u Etiopiju biblijski Kovčeg Saveza s relikvijama. Stanovnici grada Aksuma uvjereni su da je Kovčeg skriven u kamenoj kapeli najveće crkve u gradu i da čuva njihovu domovinu već gotovo tri 3000 godina.

Je li kraljica od Sabe stvarna povijesna ličnost?

Ovu prekrasnu priču pomalo zasjenjuju dva pitanja: gdje se nalazilo Sabejsko kraljevstvo? I uopće, je li kraljica od Sabe stvarno postojala? Jug Arapskog poluotoka i obala Perzijskog zaljeva, uz Mezopotamiju i dolinu Nila, smatraju se najstarijim središtima civilizacije. Već u IV tisućljeću pr. e. Tu su živjeli Arapi, koji su uglavnom bili Semiti i govorili jezicima bliskim i razumljivim narodima Palestine i Sirije.

Na prijelazu iz II u I tisućljeća pr. e. na jugozapadu Arabije nastale su države Hadhramaut, Kataban, Saba, Mann. Oko sredine 1. tisućljeća pr. e. tu je najveću težinu dobilo kraljevstvo Saba, koje je uspostavilo kontrolu nad glavnom trgovačkom arterijom Arapskog poluotoka - "putem tamjana".

Postojao je pod različitim imenima tisuću i pol godina. Vrlo je malo autentičnih podataka o legendarnoj kraljici. Muslimani je zovu Bilquis. Poznato je da je bila kći "premijera" tajanstvenog kraljevstva Ofir. Najvjerojatnije je Bilkis dobio ovlasti kraljice samo za vrijeme svog putovanja u izraelsko-židovsko kraljevstvo, gdje je otišla kako bi pregovarala o slobodnom prolasku karavana s tamjanom kroz njegove vazalne teritorije.

Godine 711. pr. e. asirski kralj Tiglathpalasar spomenuo je državu na jugu Arapskog poluotoka. Povjesničar Flavije vjerovao je da se država Sabejaca nalazi u sjeveroistočnoj Africi - u Etiopiji. Neki od istraživača biblijske priče smatraju da je država Dilmun (ili Sabejsko kraljevstvo) bila na otoku Bahreinu u Perzijskom zaljevu. Takva izjava mogla bi se činiti neutemeljenom - u Starom zavjetu naznačen je samo jug Arabije - da nije bilo starogrčke legende, koja navodi na neobična razmišljanja o podrijetlu kraljice od Sabe.

Vjerovali su Heleni, od kojih su najstariji smatrani stanovnici Libije, gdje je nekada bilo mnogo plemena ratobornih i hrabrih žena. Pradomovinom jednog od njihovih plemena smatrao se otok Hespera (Bahrein) na obali Etiopije. Njezina vladarica Mirina svojedobno je pokorila mnoge susjedne narode, uključujući i Atlantiđane, a zatim preko Egipta, Arabije i Sirije otišla u Malu Aziju, gdje je osnovala niz gradova.

Naravno, ne može se tvrditi da su Kraljica od Sabe i Mirina ista osoba. Ali ni ovu pretpostavku ne treba zanemariti. Prvo, otok se nalazi između Etiopije i Arabije. Drugo, grčka legenda, koja je nastala oko 5.-4. PRIJE KRISTA e., govori o "davnim danima", pa je Mirina mogla živjeti i 500 godina ranije.

U prilog tome da je kraljica od Sabe stvarna povijesna osoba mogu svjedočiti arheološka istraživanja na području Južnog Jemena. Proučavanje ruševina palače pokazalo je da je otprilike 1000.-950. PRIJE KRISTA e. živjela je kraljica koja je putovala na sjever u Al-Quds (arapski naziv za Jeruzalem).

Islamolog M. Piostrovsky smatra da je Sheba bila kraljica Starog Jemena, čiju kulturu karakteriziraju monumentalna kamena vladarska prijestolja poput građevina, koja se spominju u legendama. Osim toga, božanstvo sunca Shams igralo je vrlo važnu ulogu u religiji ove zemlje. (Prema legendama, stanovnici Sabe obožavali su Sunce i Mjesec.) Arapi povezuju ime kraljice s jemenskim gradom Maribom, u čijoj blizini se nalaze veličanstvene ruševine drevnog hrama Avvam (Hram Bilqisa) prekriven pijeskom. Mnogi vjeruju da se upravo ondje nalazio zemaljski edenski vrt iz Knjige postanka.

Etiopska verzija porijekla kraljice od Sabe također nije bez smisla, štoviše, čini se da su mnogi znanstvenici vrlo razumni. Iako se sama Etiopija nalazi u Africi, od Sabe je dijeli uski pojas vode. Sabejci, koji su ovladali pomorskim putem do Indije, mogli su ga lako prevladati. Možda su u davnim vremenima ova dva teritorija bila usko povezana jedna s drugom, čineći jednu državu. Etiopsko stanovništvo vjeruje da je kraljica od Sabe živjela u gradu Aksumu, nedaleko od morske obale.

Sličnu priču o tome nalazimo i u narodnom epu, gdje se govori o vladarskim dinastijama, koje vuku porijeklo od slavnog putnika. Tvrdeći da je Makeda (kraljica od Sabe) otišla Salomonu iz Aksuma, Etiopljani se pozivaju na Knjigu psalama, koja izravno govori o posjetu Makede Jeruzalemu. Osim toga, u Etiopiji postoje mnogi vjerski obredi koji nalikuju semitskim: teško bi se mogli ukorijeniti u zemlji bez potpore vrhovne vlasti. Skreće se pozornost na svetkovanje subote, podjela životinja na čiste i nečiste, vjerski plesovi. Osim toga, cara Etiopije nazivaju "kraljem Siona".

Lokalni stanovnici kažu da je sin kraljice od Sabe dao potomcima židovskog plemena Levita pravo da sastavljaju zakone i tumače ih: na kraju krajeva, on je i sam bio pola Židov! Do danas postoji mala izolirana vjerska skupina abesinskih Židova koji sebe smatraju potomcima osoba koje su sa sinom Makede stigle iz Jeruzalema. Sebe nazivaju "falashi", što znači "imigranti". Ovo povijesno ime potvrđuje njihovo neetiopsko podrijetlo. U Aksumu postoji nekoliko znamenitosti koje su povezane s legendarnom kraljicom.

Prije svega, ovo je obelisk na središnjem trgu i grob same Makede. Na žitnom polju izvan grada nalazi se nekoliko granitnih ploča dimenzija 5×1,5 metara s obeliscima. Pod jednom od njih ova tajanstvena žena je navodno pronašla mir. Ispod druga dva počiva pepeo još dva kralja Aksuma, a Menelik je pokopan na planini blizu horizonta.

Zagovornici etiopskog podrijetla kraljice od Sabe citiraju razne povijesne činjenice i reference na vlasti kako bi dokazali da je biblijski vladar ovdje živio. Također javljaju da je Makeda imala 50 godina kada je otišla u Jeruzalem, te da je umrla 986. pr. e. Vjeruje se da su potomci kraljice od Sabe i kralja Salomona vladali zemljom do 1974. godine, kada je svrgnut car Haile Selassie.

Mnogi znanstvenici tvrdnju da dinastija etiopskih vladara potječe od legendarne kraljice, državnu propagandu, smatraju mitom kojim su lokalni monarsi pokušavali potvrditi legitimnost svoje vlasti. Činjenica je da nijedan službeni dokument izvan Etiopije ne spominje da je Zavjetni kovčeg ikada napustio granice Jeruzalema. Prvo etiopsko kraljevstvo uopće pojavilo se tek 800–900 godina nakon razdoblja naznačenog kao procijenjeni datum Salomonova života (965–928. pr. Kr.). Osim toga, za vrijeme vladavine mudrog kralja došlo je samo do formiranja Sabejskog kraljevstva. Posljedično, još nije mogla biti dominantna država ni u južnoj Arabiji ni u Etiopiji.

Jedan od najautoritativnijih stručnjaka u ovom području je arheolog R. Eichmann. Također je na vrhu popisa skeptika iz povijesti. Uzimajući znanstveni pristup biblijskom izvještaju o Kraljici od Sabe, on tvrdi da nije pronašao nikakve znanstvene dokaze za njezino postojanje i vjeruje da je ona samo mit. Eichmann je daleko od jedinog skeptika koji je izrazio sumnju u postojanje legendarne kraljice. Međutim, on je možda prvi put iznio čisto znanstvena razmatranja u tom smislu.

Sumnje su pojačane detaljnim studijama arheologa. Proučavajući natpise i zidove pronađene u Maribu, stručnjaci uvjeravaju da je čuveni Avvamov hram, čija bi utemeljiteljica navodno mogla biti kraljica od Sabe, sagrađen u drugoj polovici 7. stoljeća pr. e. To znači da on nema nikakve veze s tajanstvenim vladarom koji je živio sredinom 10. stoljeća pr. e. Prema Eichmannu, niz drugih točaka govori u prilog tome da priča o kraljici od Sabe nije stvarna činjenica, već fikcija.

Na primjer, ne zna se jesu li Sabejci dopuštali ženama da zauzmu tako visok položaj? Na to, međutim, neki stručnjaci s pravom primjećuju da neki posredni povijesni izvori govore da je u Sabi tog razdoblja vladao matrijarhat. Kao dokaz navode se klinasti tekstovi pronađeni u Assuru: oni govore o “kraljicama Arapa” Zabib i Samsi. Ali osim ovih zapisa, ne postoje drugi asirski izvori koji datiraju iz 700. pr. e., koji bi sadržavao reference na žene na prijestolju. Eichmann i drugi skeptici sigurno su u pravu kada kažu da će bez dodatnih istraživanja čovječanstvo uvijek ostati u ropstvu mitova.

Dakle, tko je bila junakinja poznate biblijske legende, u kojoj su se ispreplele povijesne činjenice, orijentalni folklor i fantastične legende? Je li ona stvarno postojala? Jeste li živjeli u Arab Maribu? Je li ona bila vladarica etiopskog Aksuma? Ili je bila članica ponosnog plemena žena ratnica? Ovu misteriju znanstvenici do danas nisu riješili. I je li to toliko važno za modernu osobu? Zaista, u Knjizi nad knjigama, ona nastavlja postojati do danas ...

I.Vagman, O.Kuzmenko

Gdje je bila Sabea?

Sabejsko kraljevstvo nalazilo se u južnoj Arabiji, na području modernog Jemena. Bila je to cvatuća civilizacija s bogatom poljoprivredom i složenim društvenim, političkim i vjerskim životom. Vladari Sabee bili su "mukarribs" ("kraljevi-svećenici"), čija se vlast nasljeđivala. Najpoznatija od njih bila je legendarna Bilquis, kraljica od Sabe, koja je postala poznata kao najljepša žena na planeti.

Prema etiopskoj legendi, kraljica od Sabe se kao dijete zvala Makeda, rođena je oko 1020. pr. u Ofiru. Legendarna država Ofir protezala se duž cijele istočne obale Afrike, Arapskog poluotoka i otoka Madagaskara. Drevni stanovnici zemlje Ofir bili su svijetle puti, visoki i čestiti. Bili su na glasu kao dobri ratnici, pasli su stada koza, deva i ovaca, lovili jelene i lavove, vadili drago kamenje, zlato, bakar i izrađivali broncu. Glavni grad Ofira - grad Aksum - nalazio se u Etiopiji.

Makedina majka bila je kraljica Ismenia, a njezin otac bio je glavni ministar na njezinu dvoru. Makedu su školovali najbolji znanstvenici, filozofi i svećenici svoje goleme zemlje. Jedan od njezinih ljubimaca bilo je štene šakala koje ju je, kad je odraslo, gadno ugrizlo za nogu. Od tada je jedna Makedina noga unakažena, što je dovelo do brojnih legendi o navodnoj kozjoj ili magarećoj nozi Kraljice od Sabe.

U dobi od petnaest godina, Makeda odlazi vladati u južnu Arabiju, u Sabejsko kraljevstvo, i od tada postaje kraljica od Sabe. Vladala je Sabeom oko četrdeset godina. Za nju su govorili da je vladala srcem žene, ali glavom i rukama muškarca.

Prijestolnica kraljevstva bio je grad Marib koji se održao do danas. Kulturu starog Jemena karakterizirala su monumentalna kamena vladarska prijestolja poput zgrada. Relativno nedavno je postalo jasno da je božanstvo sunca Shams igralo vrlo važnu ulogu u narodnoj religiji drevnog Jemena. I Kuran kaže da su kraljica od Sabe i njen narod obožavali sunce. O tome govore i legende u kojima kraljicu predstavlja poganin koji obožava zvijezde, prvenstveno Mjesec, Sunce i Veneru.

Tek nakon susreta sa Solomonom upoznala je vjeru Židova i prihvatila je. U blizini grada Mariba, ostaci Hrama Sunca, zatim pretvorenog u Hram boga Mjeseca Almaha (drugi naziv je hram Bilkisa), a također, prema postojećim legendama, negdje nedaleko ispod zemlje nalazi se tajna Kraljičina palača. Prema opisima antičkih autora, vladari ove zemlje živjeli su u mramornim palačama okruženim vrtovima s izvorima i fontanama, gdje su pjevale ptice, mirisalo cvijeće, a posvuda se širio miris balzama i začina.

Posjedujući dar diplomacije, tečno govoreći mnoge drevne jezike i dobro upućena ne samo u poganske idole Arabije, već iu božanstva Grčke i Egipta, lijepa kraljica uspjela je pretvoriti svoju državu u veliko središte civilizacije, kulture i trgovine.

Ponos Sabejskog kraljevstva bila je ogromna brana zapadno od Mariba, koja je zadržavala vodu u umjetnom jezeru. Kroz složenu mrežu kanala i odvoda, jezero je natapalo polja seljaka, plantaže voća i voćnjake u hramovima i palačama diljem cijele države. Duljina kamene brane dosegla je 600 metara, visina je bila 15 metara. Voda se dovodila u sustav kanala kroz dvije pametne brave. Iza brane se nije skupljala riječna voda, već kišnica koju je jednom godišnje donosio tropski uragan iz Indijskog oceana.

Lijepa Bilquis bila je vrlo ponosna na svoje svestrano znanje i cijeli je život pokušavala doći do tajnih ezoteričnih znanja koja su poznavali mudraci antike. Imala je počasni naslov Visoke svećenice Planetarnog kolektiviteta i redovito je u svojoj Palači održavala "Vijeće mudrosti" koja su okupljala inicijate sa svih kontinenata. Nisu uzalud u legendama o njoj pronađena razna čuda - ptice koje govore, čarobni tepisi i teleportacija (nevjerojatan prijenos njezina prijestolja iz Sabeje u Solomonovu palaču).

Kasniji grčki i rimski mitovi pripisivali su nezemaljsku ljepotu i veliku mudrost kraljici od Sabe. Savladala je umijeće spletkarenja kako bi održala vlast i bila je visoka svećenica nekog južnjačkog kulta nježne strasti.

od PIERA DELLA FRANCESCA

Putovanje do Salomona

O putovanju kraljice od Sabe k Salomonu, ništa manje legendarnom kralju, najvećem monarhu, poznatom po svojoj mudrosti, govori se iu Bibliji iu Kuranu. Postoje i druge činjenice koje ukazuju na povijesnost ove tradicije. Najvjerojatnije se susret Salomona i kraljice od Sabe dogodio u stvarnosti.

Prema jednoj priči, ona odlazi Solomonu u potrazi za mudrošću. Prema drugim izvorima, sam Salomon ju je pozvao da posjeti Jeruzalem, čuvši za njezino bogatstvo, mudrost i ljepotu.

I kraljica je otišla na nevjerojatno putovanje. Bio je to dug i težak put, dug 700 km, kroz pijesak pustinje Arabije, uz Crveno more i rijeku Jordan do Jeruzalema. Budući da je kraljica putovala uglavnom devom, takvo je putovanje trebalo trajati oko 6 mjeseci u jednom smjeru.

Kraljica od Sabe kleči pred Drvetom koje daje život. freska Piera della Francesca, bazilika San Francesco u Arezzu. 1452-1466 (prikaz, stručni).

Kraljičin karavan sastojao se od 797 deva, ne računajući mazge i magarce, natovarenih namirnicama i darovima kralju Salamonu. A sudeći po tome da jedna deva može podići teret i do 150 - 200 kg, darova je bilo mnogo - zlata, dragog kamenja, začina i tamjana. Sama kraljica putovala je na rijetkoj bijeloj devi.

Njezina pratnja sastojala se od crnih patuljaka, a garda od svijetloputih visokih divova. Kraljičina glava bila je okrunjena krunom ukrašenom nojevim perjem, a na malom prstu ruke imala je prsten s kamenom asterixa, nepoznat modernoj znanosti. Za plovidbu vodom angažirana su 73 broda.

Na Salomonovom dvoru kraljica mu je postavljala škakljiva pitanja, a on je na svako od njih odgovorio apsolutno točno. Zauzvrat, vladar Judeje bio je očaran ljepotom i umom kraljice. Prema nekim legendama, oženio ju je. Nakon toga, Salomonov dvor počeo je stalno primati konje, skupo kamenje, nakit od zlata i bronce iz sparne Arabije. Ali najvrjednija u to vrijeme bila su mirisna ulja za crkveni tamjan.

Kraljica od Sabe osobno je znala slagati esencije od bilja, smola, cvijeća i korijena te je posjedovala umijeće parfumerije. U Jordanu je pronađena keramička boca iz doba kraljice od Sabe s pečatom iz Mariba; na dnu boce nalaze se ostaci tamjana dobivenog od drveća koje danas više ne raste u Arabiji.

Iskusivši Salomonovu mudrost i zadovoljna odgovorima, kraljica je zauzvrat dobila i skupe darove te se vratila u domovinu sa svim svojim podanicima. Prema većini legendi, od tada je kraljica vladala sama, nikada se nije udavala. Ali poznato je da je kraljica od Sabe imala sina Menelika od Salomona, koji je postao utemeljitelj tri tisuće godina dinastije careva Abesinije (potvrda za to može se naći u etiopskom herojskom epu). Na kraju svog života i kraljica od Sabe se vratila u Etiopiju, gdje je vladao njen sin.

Druga etiopska legenda kaže da je Bilquis dugo vremena skrivala ime svog oca od svog sina, a zatim ga poslala u veleposlanstvo u Jeruzalem i rekla mu da će prepoznati svog oca s portreta, koji je Menelik morao pogledati za prvi put samo u jeruzalemskom Hramu Bog Jahve.

od KONRADA WITZA

Stigavši ​​u Jeruzalem i pojavivši se u Hramu radi obožavanja, Menelik je izvadio portret, ali umjesto crteža vidio je malo ogledalo. Gledajući svoj odraz, Menelik je pogledao sve prisutne u Hramu, ugledao kralja Salomona među njima i po sličnosti pogodio da je to njegov otac.

Kako dalje govori etiopska legenda, Menelik je bio uznemiren što mu palestinski svećenici nisu priznali zakonska prava na nasljedstvo, te je odlučio ukrasti iz Hrama Boga Jahve sveti kovčeg s Mojsijevim zapovijedima koji se tamo čuvao. Noću je ukrao Kovčeg i potajno ga odnio u Etiopiju svojoj majci Bilquis, koja je poštovala Kovčeg kao skladište svih duhovnih otkrivenja. Prema etiopskim svećenicima, Kovčeg se još uvijek nalazi u tajnom podzemnom svetištu Aksum.

Posljednjih 150 godina znanstvenici i entuzijasti iz različitih zemalja pokušavaju doći do tajne palače, koja je bila sjedište kraljice od Sabe, ali lokalni imami i plemenske vođe Jemena to kategorički sprječavaju. No, ako se prisjetite što se dogodilo s bogatstvima Egipta, koje su arheolozi gotovo u potpunosti uklonili iz njega, možda se ispostavi da jemenske vlasti i nisu toliko u krivu. (C)

1. Kraljica od Sabe, čuvši za slavu Salomona u ime Gospodnje, dođe da ga iskuša zagonetkama.
2. I došla je u Jeruzalem s vrlo velikim bogatstvom: deve su bile natovarene začinima i velikom količinom zlata i dragog kamenja; i ona dođe Salomonu i razgovara s njim o svemu što joj je na srcu.
3. I Salomon joj je objasnio sve njezine riječi, i ništa nije bilo nepoznato kralju, ma što joj je objasnio.
4. I kraljica od Sabe je vidjela svu mudrost Salomonovu i kuću koju je sagradio...
5. I hranu za njegovim stolom, i prebivalište njegovih slugu, i slogu njegovih slugu, i njihovu odjeću, i njegove peharnike, i njegove žrtve paljenice, koje je prinosio u Hramu Gospodnjem. I nije mogla odoljeti...
6. A ona reče kralju: Istina je da sam u svojoj zemlji slušala o tvojim djelima i o tvojoj mudrosti...
7. Ali nisam vjerovao riječima dok nisam došao i moje oči nisu vidjele: i gle, nije mi bilo ni do pola rečeno. Imaš više mudrosti i bogatstva nego što sam čuo.
8. Blagoslovljen narod tvoj i blago ovim slugama tvojim, koji uvijek stoje pred tobom i slušaju mudrost tvoju!
9. Neka je blagoslovljen Gospodin, Bog tvoj, koji te je blagovolio postaviti na prijestolje Izraelovo! Gospodin te je iz svoje vječne ljubavi prema Izraelu učinio kraljem da vršiš sud i pravdu.
10. I dade kralju stotinu i dvadeset talenata zlata i veliko obilje mirisa i dragog kamenja; Nikad prije nije stiglo toliko začina koliko je kraljica od Sabe dala kralju Salomonu.
11. A Hiramova lađa, koja je dovezla zlato iz Ofira, donijela je iz Ofira veliku količinu mahagonija i dragog kamenja.
12. I kralj načini od toga mahagonija ogradu za hram Gospodnji i za kraljevsku kuću, harfu i psaltire za pjevače. A toliko mahagonija nikada nije došlo, i nije se vidjelo do danas ...
13. A kralj Salomon je dao kraljici od Sabe sve što je htjela i tražila, osim onoga što joj je kralj Salomon dao svojim rukama. I vrati se u svoju zemlju, ona i sve njezine sluge.

2 290

Legende antike prenijele su u naše vrijeme informacije o izvanrednim ženskim kraljicama. Među njima su bile misteriozne i legendarne kraljice Sabe iz južne Afrike i Bilqis iz kraljevstva Saba (Jemen). Na primjer, mudra kraljica od Sabe, koja se susrela s kraljem Salomonom, spominje se u Bibliji. O kraljici Bilqis postoje podaci u muslimanskim izvorima (u vezi s njenim primanjem islama u 7. stoljeću nove ere, itd.). Vladali su u različitim povijesnim razdobljima, ali ih povezuje slava mudrosti, osobna ljepota, prosperitet i bogatstvo zemalja koje su im bile podložne, kao i lokacija njihovih grobnica u Jemenu blizu Crvenog mora (na Arapskom poluotoku ).

Biblija izvještava da je dvor mudrog kralja Salomona (Davidovog sina) bio okupan u neopisivoj raskoši. Umro je u 37. godini života, a njegovo se kraljevstvo raspalo poput kule od karata, uzrokujući patnju naroda. Je li to trag njegove mudrosti? Sveto pismo kaže: “U zlatu koje je svake godine dolazilo Salomonu bilo je težine 666 talenata” (20 tona). Nadalje se izvješćuje: “Kralj Salomon također je napravio lađu u Esion-Geberu, na obali Crnog (Crvenog) mora u zemlji Edom. I Hiram (kralj Fenicije) poslao je na brod svoje podanike, brodare koji su poznavali more, sa podanicima Salomonovim. I otišli su u Ofir i odande uzeli četiri stotine i dvadeset talenata zlata i donijeli ga kralju Salomonu ”(III Kraljevi, 9,14,26-28). Biblija više puta spominje zemlju Ofir. Nepoznato je samo vrijeme plovidbe za zlatom u Ofiru (prije ili poslije posjeta Savske Solomonu), kao i koordinate zemlje. Biblija kaže: "Ne tražite put tamo!" Brodovi koji su plovili u zemlju Ofir bili su bazirani na obali Crnog mora. Praktično upravljanje isporukom bogatstva proveo je Hiram, Salomonov suvremenik i prijatelj. U Novom zavjetu, gospodarica bogate zemlje naziva se "kraljicom juga". Spominje se i u predajama Staroga zavjeta. Preživjeli su mitovi koji govore da je raj bio negdje u blizini, pa je u njenoj prijestolnici raslo drveće, kao u Edenskom vrtu.

Kraljica od Sabe poznavala je astrologiju, znala je krotiti divlje životinje, praviti ljekovite masti, poznavala je tajne liječenja i druge zavjere. Na malom prstu nosila je čarobni prsten s kamenom zvanim "asterix". Moderni znanstvenici ne znaju što je to, au to je vrijeme bilo dobro poznato da je dragulj namijenjen filozofima i čarobnjacima.

Grčki i rimski mitovi pripisivali su nezemaljsku ljepotu i mudrost kraljici od Sabe. Govorila je mnoge govorne jezike, imala je moć držanja moći i bila je Visoka svećenica planetarne Sobornosti. Visoki svećenici iz cijeloga svijeta došli su u njezinu zemlju na Vijeće kako bi donijeli važne odluke koje se tiču ​​sudbine naroda planeta.

Kompleks njezine kraljevske palače, zajedno s nevjerojatnim vrtom, bio je okružen ukrašenim zidom od obojenog kamenja. Legende nazivaju različita područja lokacije glavnog grada misteriozne zemlje, na primjer, na spoju granica Namibije, Bocvane i Angole, u blizini rezervata s jezerom Upemba (jugoistočno od Zaira), itd.
Drevni pisani izvori izvještavaju da je bila iz dinastije egipatskih kraljeva, otac joj je bio Bog, kojeg je žarko željela vidjeti. Poznavala je poganske idole i prethodnike Hermesa, Posejdona, Afrodite. Bila je sklona priznavanju stranih bogova. Legende i mitovi govore nam o stvarnoj i romantičnoj slici kraljice od Sabe iz velike i uspješne države, čije su granice označene na karti.

U njezinom carstvu, osim glavnog svijetloputog stanovništva normalne visine, bili su i svijetloputi divovi, od kojih je formirana njezina osobna garda. Divovi su živjeli duž sliva rijeka Limpopo i Okavango, između Indijskog oceana i glavnog grada zemlje. Glavno stanovništvo kraljevstva bili su daleki preci modernih Bura. Buri (Afrikaneri) sada broje oko 3 milijuna ljudi i žive u južnoj Africi u Južnoj Africi, Namibiji, Bocvani, Zimbabveu, Zambiji, odnosno tamo gdje su njihovi preci živjeli prije mnogo tisuća godina. U kasnijim vremenima, Nijemci, Nizozemci, Francuzi, Slaveni povremeno su im selili iz Europe. Govore burskim jezikom koji pripada indoeuropskoj (germanskoj) skupini. U ovom kraljevstvu nije bilo negroidnog stanovništva, koje je u to vrijeme živjelo u Africi u zbijenom uskom pojasu istočno i sjeverno od rijeke. Kongo. Prve skupine negroidnog stanovništva pojavile su se u Africi prije otprilike 10 tisuća godina postupnim potonućem crnog (crnačkog) kontinenta u Indijski ocean.

Njegovo glavno potapanje dogodilo se prije otprilike 2 tisuće godina, ali su još uvijek postojali brojni otoci.

Legendarna država Kraljice od Sabe također je uključivala otoke uz kontinent. Prirodno bogatstvo podzemlja razvijeno je u širinu i dubinu, postavljajući mnoge kilometre prokopa, uključujući i dio oceana ispod dna police. Ove podzemne šupljine su opremljene i korištene za njihovu namjenu (skladišta, bogomolje). Moguće je da se u njima danas nalaze materijalne i kultne vrijednosti tog razdoblja. Otkrića posljednjih desetljeća potvrđuju te misli. Mnogo je misterija na tim mjestima, uključujući i mjesta drevnih prijestolnica i gradova, gdje se u brdima obraslim vegetacijom nalaze spomenici drevne kulture, slični onima pronađenim u središnjem i južnom dijelu američkog kontinenta.

Istočni dio Afrike od postojanja Egipta bio je njezin dio. Glavni grad Egipta, za vrijeme postojanja Atlantide, bio je negdje na području između Namibije i izvora rijeke Kongo. Kasnije je prebačen u smjeru sjevera: do Viktorijinog jezera, do srednjeg toka Nila i dalje. Bilo je razdoblja odvajanja novih udruga od zemlje. Države Ofir i Kraljice od Sabe prije otprilike 3 tisuće godina bile su neovisne države utemeljene na zemljama starog Egipta, ali unutar novih granica. Sve se mijenja u vremenu i prostoru, ali ostaju tragovi drevnih gradova i prijestolnica sa svojim grobnicama, fantomi njihovih zgrada, ostaci podzemnih građevina. Zanimljivo je da su mnogi drevni gradovi zemalja koje se razmatraju planirani na ravnim linijama. Za vladavine Salomona, država Ofir bila je smještena uz istočnu obalu Afrike od rijeke Zambezi (rijeka zlata) do sredine Arapskog poluotoka, a država kraljice od Sabe zauzimala je značajan dio teritorija južne Afrike.

Poznati stari putnici i moreplovci spominju kraljicu od Sabe i bogatstvo južne Afrike. Tako su, na primjer, 1498. moreplovac Vasco da Gama i arapski pilot Ahmad ibn Majid izvijestili o zemlji "Zlatna Safala", smještenoj između rijeka Zambezi i Limpopo, kojom je tada vladao sultan Mwane Mutapa (gospodar rudnika ). Velika količina čistog zlata s ovih mjesta (rečeno je u smjerovima plovidbe prema istočnim obalama Afrike) izvozi se kroz luku Mambane, na ušću rijeke Savi. U ime ove rijeke, Portugalci su čuli ime kraljice od Sabe, koja je vladala ovim zemljama. Nakon Vasca da Game počinje kolonizacija Mozambika i širenje na kopno. Otkriveni su centri drevne afričke civilizacije - Sofala. Geografski otprilike odgovara današnjem Zimbabveu. I Portugalci su uspjeli pronaći rudnike zlata, ali nisu mogli prodrijeti duboko u zemlju. Legende o vilinskoj zemlji bile su gotovo zaboravljene, ali je 1872. godine, u međuriječju Zambezija i Limpopoa, njemački geolog Karl Mauch otkrio nalazišta zlata i ruševine neke građevine opasane kamenim zidom od 300 metara. Na temelju objave svojih dnevničkih zapisa engleski književnik Rider Haggard napisao je i objavio roman Rudnici kralja Salomona. Na jugu afričkog kontinenta započela je "zlatna groznica". Tokovi plutonija nose zlato na površinu na raznim mjestima na zemlji, uključujući Etiopiju.

Studije posljednjih desetljeća pokazuju da je zlato Solomonu doneseno s područja moderne Etiopije iz područja jezera Tana (izvor Plavog Nila), gdje se vršilo podzemno rudarenje metala. Sada postoje labirinti od mnogo kilometara planiranih provala i špilja. Od ovog jezera i sada vode ceste do etiopskih luka na Crvenom moru - Massawa, Assab, do Addis Abebe i vodeni putovi duž rijeka. Zlato se ovdje vadilo u velikim količinama. Moguće je da se na tim mjestima mogu sačuvati skrovišta s drevnim iskopanim, ali ne i izvezenim, plemenitim metalom. Tu se mogu čuvati i pisani materijali knjigovodstvene i metalne problematike. Stoga nije imalo smisla slati brodove tisućama kilometara na kraj svijeta.
To što je kraljica od Sabe donosila skupe darove (a ne zlatne poluge) Salomonu iz dubina južne Afrike nije osnova za pravu potragu za "Solomonovim rudnicima zlata" na ovim mjestima. U svakom kutku zemlje postoje nevjerojatne legende i misterije povijesti koje nisu rođene od nule.

Još jedna legendarna kraljica Bilqis živjela je u 7. stoljeću. OGLAS Bila je iz drevne obitelji egipatskih kraljeva i vladala je u državi Saba, koja je nastala na ruševinama nekadašnje države Ofir. Bilo je to razdoblje višestruke preraspodjele zemalja, zemalja i naroda. Kraljevstvo Saba za vrijeme vladavine kraljice Bilquis nazvano je nevjerojatno bogato legendama. Arapski izvori navode da je Bilquis bila lijepa i inteligentna. Bila je majstorica u pripremanju ukusnih jela, iako je glad mogla utažiti jednostavnim kruhom i sirovom vodom. Putovala je na slonovima i devama. Glavni grad države Saba (grad Marib) nalazio se na raskrižju karavanskih putova na jugu Arapskog poluotoka, nedaleko od Crvenog mora. Prolazile su godine nakon Bilkisove vladavine, ali svakog su se proljeća otvarala i vrata grada, a trgovačke karavane išle su na sve strane sa začinima i proizvodima nadarenih majstora, darovima iz dubina, prirodom.

Raskošna palača i hramovi kraljice Bilquis nalazili su se na planini Moria, okruženi visokom kolonadom. Unutrašnjost palače bila je ukrašena pločama od skupocjenog drva, peharima od korneola i brončanim skulpturama. Pod su bile daske od čempresa. Tamjan je gorio u svakom kutu u zlatnim čašama. Zlatno prijestolje bilo je ukrašeno dragim kamenjem. U blizini zidova ležale su svete knjige uvezane u sandalovinu s intarzijama. Sada grad leži u ruševinama, među kojima se nalaze kamenje s drevnim natpisima, brojni ostaci drevnih kuća i palača, skulpture od mramora, alabastera i bronce. Ruševine se postupno rastavljaju za gospodarske potrebe. U podnožju planine nalaze se labirinti neistraženih špilja s višeslojnim komunikacijskim prolazima, gdje se mogu nalaziti svici s natpisima. Ovdje, u Jemenu, u davna vremena postojale su brojne oaze, vegetacija je bila bujno zelena, au dubinama se vadilo zlato, bakar i drago kamenje.

Negdje u blizini Mariba nalazi se grobnica kraljice Bilqis. Nedaleko od nje nalaze se grobnice drugih povijesnih ličnosti unutar stjenovitih sakralnih građevina, uključujući i Kraljicu od Sabe. Legende hagade govore da je Salomon želio vidjeti kraljicu od Sabe na svom mjestu, inače bi njezino kraljevstvo, koje nije poznavalo ratove, napali "kraljevi s pješaštvom i bojnim kolima", što znači mračni demoni njemu podložni (Midrazh na Izreke 1,4 ). Na putu kući kraljica od Sabe umrla je na jugu Arapskog poluotoka od trovanja. Njezina smrt izazvala je neizbježni kolaps Salomonovog kraljevstva. Zlato se rasulo po svijetu, ali kraljica od Sabe, rudnici zlata i dragog kamenja ostali su u legendama. Predaje kažu da se nedaleko od obale Sredozemnog mora, u trezorima, nalaze darovi Ševe Salomona i podaci o njoj. Arheologe čekaju otkrića.
p.s. Prijestolnica legendarnog kraljevstva Ofir nalazila se u Etiopiji u zavoju rijeke Omo, između gradova Waka i Bako.
„Nenajavljeni posjet“, broj 7(21), 1996