Kvantni um je granica između fizike i psihologije. Arnold Mindell Kvantni um

3. Neindividualnost, nedostatak razlike između vanjskog i unutarnjeg. Jeste li mi poslali signal NRA-u ili ste dio mene koji se pokušava povezati s ostatkom mene? Razlika između onoga tko si ti i tko sam ja zamagljena je svijetom oko nas.

Tako bi naša slika u NRA mogla izgledati kao Tai Chi - rotirajući krug s nepostojanim konceptima ti i ja.

Ovdje je popis mogućih ILI naziva za interakcije u NOR-u, koji su sistematizirani prema pravilima kvantne mehanike opisanim u Dodatku.

1. Mjerenje ili tumačenje. U kvantnoj fizici, mjerenje ili interpretacija događa se pronalaženjem apsolutnog kvadrata u matematici. Mjerenje ili tumačenje u psihologiji događa se kada se promatrač usredotočuje samo na prihvaćenu stvarnost, vršeći zapažanja kroz mjerenja i tumačenja tendencija na način da marginalizira njihove imaginarne aspekte. Primijetite kako marginalizirate aspekte onoga što promatrate.

2. Odraz ili konjugacija. Možete svojevoljno ili nenamjerno razmišljati o sablasnom osjetilnom iskustvu i spojiti ga ili razotkriti. Ako se takvo razmišljanje provodi dobrovoljno, šamani to nazivaju lucidnim snom.

3. Flert i zajedničko sanjarenje. Ti i ja možemo stvoriti stvarnost koketirajući jedno s drugim. Primjećujući te flertove, sudjelujemo u kreiranju stvarnosti.

4. Projekcija i sanjanje. Kada projicirate, brkate svoje iskustvo NILI s ILI. Smatrate da je vaš san prihvaćena stvarnost, dok pomnijim promatranjem primjećujete da je vaš san aspekt vas samih.

Kada sanjate, niste svjesni da se vaše ponašanje u OR može protumačiti kao uzrokovano signalima od mene. Zamišljam te, da tako kažem. Vaše ponašanje dolazi od signala koji izgleda dolaze samo od mene. I u projekciji iu snu, vi marginalizirate svoju ulogu u NOR-u događaja, u kvantnom koketiranju između nas.

Općeprihvaćena stvarnost u velikoj je mjeri stvorena marginalizacijom refleksije, sanjarenja, flerta, interpretacije i mjerenja. Prema matematici kvantne mehanike, niti jedan od ovih putova do stvarnosti ne može se jasno razlučiti u OR, ali su svi oni od ključne važnosti za psihologiju.

Stoga je osobni rast, u određenom smislu, stvarno osoban samo u OR; u NOR-u ovisi o svima i svačemu koji sudjeluju u koketiranju i kreiranju svijesti. Trebalo bi proširiti pojam svijesti tako da ne pripada samo jednoj osobi, već da uključuje sve ono što zapažamo kao svoje korijene.

Slično tome, promatrač u fizici mogao bi se promatrati kao netko tko nije svjestan svojih interakcija u NOR-u s objektima koje promatra. Klasični promatrač marginalizira činjenicu da je ono što gleda odraz njega samog.

Tijekom promatranja predmeti postaju partneri u snu.

Što god promatrate u konvencionalnoj stvarnosti - bio to elektron, životinja, svemir ili druga osoba - postaje neodvojivo od vas u carstvu sanjanja. U OR je nemoguće utvrditi odakle dolazi kvantni flert – od tebe ili od mene. Ova se nerazlučivost pojavljuje u matematici fizike kao simetrija.

Rezultat usporedbe matematike fizike s psihologijom je jednostavan: U NOR snu, ono što zovemo tebe moglo bi se zvati i ja.8

Dakle, svijest i integracija igraju istu ulogu u psihologiji kao promatranje i kolaps valne funkcije u fizici. Međutim, integracija i kolaps valne funkcije slični su ne samo u metaforičkom smislu. U NOR-u predstavljaju istu pojavu. Čini se da ovu hipotezu podupiru takvi parapsihološki fenomeni kao što je onaj opisan u nastavku.

Doista, naša rasprava o matematici koja opisuje neuobičajene stvarnosti nagovještava kakva bi trebala biti opća stvarnost. Opća osnova fizike i psihologije je predgovorna neopćeprihvaćena stvarnost sna, koja se u fizici izražava u obliku složenih brojeva, a u psihologiji u obliku fantastičnih i mitskih figura. Kao što je rekao Pauli, "fizika i um" su "međusobno komplementarni aspekti iste stvarnosti".

Između onoga što u ILI izgleda kao um ili materija, u NI je nemoguće napraviti razliku. Jesu li događaji bili materijalni ili psihološki, ti ili ja, objekt ili promatrač, osobni, kolektivni, smisleni ili besmisleni, ovisi o točki gledišta.

Iako je u današnjoj fizici izlaz iz vremena samo nagađanje, znanost sutrašnjice bit će drugačija. Sanjarenje će se smatrati temeljnim procesom svemira, drevnim šamanskim putem. U novom svjetonazoru u nastajanju, moderni šaman moći će nadići otupljujuću samoidentifikaciju konvencionalne stvarnosti. Sa stajališta promatrača u konvencionalnoj stvarnosti, on će postati nepredvidljiv duh, misteriozno osjećajno biće – dio simetričnog svemira u kojem prostor, vrijeme i konvencionalna stvarnost nisu toliko važni koliko neposredno doživljeno iskustvo.

42

Fizika ponovno otkriva ono što su domorodački narodi oduvijek znali: stvaranje i uništenje događa se u vrijeme sna. Dok znanstvenici pokušavaju dokazati testiranjem u OR-u utječe li stanje svijesti na život na Zemlji ili uništava našu ekologiju, domorodačko razmišljanje ima za cilj iscijeliti tu štetu. Šamani interveniraju tijekom sanjanja kako bi spriječili različite dijelove Prirode da se unište.

Planetarni rad šamana ozbiljno shvaća nekonvencionalna iskustva, pretvarajući svemir iz činjenice u proces interakcije. Oni kojima je ovaj Svemir najudobniji imaju nešto šamanističko u sebi i s njime komuniciraju na mnogim razinama. Kada reagirate holistički - i kao klasični promatrač i kao sanjar - doživljavate kako sudbina ovisi o olakšavanju konvencionalnog i nekonvencionalnog signaliziranja unutar zajednice svih bića.

Na pragu smo novog svjetonazora u kojem ćete se i dalje identificirati kao i sada - kao promatrač, odvojen od ostalih promatrača i "objekata", ali i identificiran sa svime što zaokupi vašu pažnju. Šamani su postigli ovaj prošireni identitet tako što su bili normalni ljudi, radeći svaki dan ono što su radili u OR-u, poštujući prirodu i reinkarnirajući se noću, hvatajući refleksije i postajući prirodne sile koje su promatrali.

43

Vaša vlastita svjesnost pokazuje da su vaše najdublje, gotovo nesvjesne molitve organizirane stvarima koje privlače vašu pozornost, vezama s beskonačnim, s umom prirode. Vaš um je isprepleten s Božjim umom. Osvijestiti te molitve i s njima povezano flertovanje informira vas o onome što je Einstein nazvao "Božjim mislima" u svojoj poznatoj izreci: "Želim znati Božje misli...sve ostalo su detalji."

Sjećate li se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Sjetite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa vam uvijek, cijelo vrijeme, govori kroz "kvantni um".

Kvantni um je nekonvencionalno, nelokalno, bezvremeno osjetilno iskustvo. U tom su svijetu čarobne cipele i odgovori na vaše molitve. Biti realan znači prepoznati da beskonačno nije negdje daleko, već čini samu osnovu stvarnosti, koja treperi u vašem trenutnom iskustvu. Uvijek je tu, spreman da te podrži, zvijezde na nebu su bliže nego što si mislio.

Na kraju našeg putovanja nalazimo novi odgovor na ona pitanja koja se ponavljaju o tome zašto smo ovdje. Poanta je da "vi" niste ovdje; postoji samo san. Iz ove perspektive sanjanja, ovaj kvantni um, ti i ja, nismo samo mi, već cijeli svemir. Drugim riječima, oduvijek smo ovdje.

Nastojao sam dosljedno pokazati da su ne samo fizika, nego i medicina, psihologija i politika također na pragu nove vrste svijesti. Razumijevanje i shvaćanje da nismo samo stvarni ljudi s ograničenim tijelima, već i ne-lokalni entiteti sna, kvantni um, omogućuje nam da cijenimo općeprihvaćenu stvarnost, kao i da izađemo iz nje. Možemo se reinkarnirati u taj kvantni um, postajući ono što primijetimo. Predviđam da će takva reinkarnacija ne samo osloboditi tijelo njegovih najvećih problema, nego i pridonijeti poboljšanju svjetske povijesti, kroz spoznaju da “drugi” nisam ja i da sam, ujedno, stvarno ja.

Predviđam da će ova dvostruka svijest stvoriti novu vrstu društvenog pokreta - nesumnjivo živopisnog poput ideje o novom tisućljeću. Baš kao što bit osobe ne leži samo u imenu ili ulozi koju igra u životu, bit bilo kojeg materijalnog objekta nije objekt, već sveprisutni kvantni um. Naš svijet je trenutno na pragu. Svijet u kojem živimo vjeruje da su ljudi materijalni objekti s ograničenim vijekom trajanja, ljudi koji moraju živjeti i umrijeti. S ove točke gledišta, jasno je da imamo pojedince, pripadamo određenim obiteljima, kulturama i tradicijama. Moramo jasno razumjeti i cijeniti naše razlike. Ova vrsta jasnoće je neophodna.

Međutim, sama ta jasnoća nikada neće moći riješiti probleme različitosti i sukoba ovoga svijeta – baš kao što se problemi klasične fizike ne bi mogli riješiti bez kvantnog mišljenja. Kako fizika, psihologija, medicina i politika budu prevladavale barijeru koja dijeli materijalnu stvarnost od kvantnog uma u novom tisućljeću, ljudi će imati više slobode da budu cjeloviti, i stvarni i zamišljeni. Tada će svijet za koji smo uvijek molili i sanjali biti bliži stvarnosti.

Objavljivanje glavne teorijske knjige Arnolda Mindella na ruskom jeziku imat će poticajan učinak na razvoj intelektualnih, a posebno humanitarnih pristupa, a također će pomoći u razjašnjavanju vlastitih temelja, jezika, predmeta i interakcije. U svakom slučaju, intelektualno-duhovna vizija koja se ovdje nudi pruža ogroman prostor za komunikaciju, korelaciju i razvoj za široku lepezu intelektualnih projekata.

V. Maikov

Što je "kvantni um"?
Predgovor prevoditelja

Nakon što sam završio dug i naporan rad na prijevodu ove divne knjige, želim dati nekoliko pojašnjenja koja će čitateljima možda olakšati njezino razumijevanje. Unatoč popularnom stilu izlaganja, Kvantni um svakako treba smatrati temeljnim djelom, u kojem A. Mindell po prvi put detaljno obrazlaže paralele između moderne fizike i psihologije (kao i šamanizma) te uvodi osnovne pojmove koji dalje su razvijeni u njegovim kasnijim radovima. . On nudi nov i vrlo netrivijalan pogled na mnoge stvari koje su nam, čini se, dobro poznate iz školskih klupa, počevši od jednostavnog brojanja i elementarne aritmetike, te pokazuje zaboravljenu “naličje” poznatih pojmova, nakon čega, u na potpuno isti način, ono što se zove "na prste", objašnjava zamršene principe kvantne mehanike i teorije relativnosti. Međutim, neka vas naziv "Kvantni um" ne zavara - ovdje nećete pronaći kvantnomehaničku "teoriju uma" ili "jednadžbu svijesti". Za one koji su zainteresirani za takav pristup, mogu preporučiti knjigu Amita Goswamija The Self-Conscious Universe spomenutu u bibliografiji i nedavno prevedenu na ruski. Sam Mindell uspješno izbjegava takav, riječima K. Wilbera, "suptilni redukcionizam" i stalno naglašava da ideje kvantne mehanike i teorije relativnosti koristi samo kao metafore. Ali metafore za što? Što je "kvantni um"?

Evo odgovora koji Mindell daje u posljednjem poglavlju knjige: "Kvantni um je nekonvencionalno, ne-lokalno, bezvremeno osjetilno iskustvo." U ovoj definiciji odmah se susrećemo s nizom koncepata koji zahtijevaju pojašnjenje. “Neuobičajeno iskustvo” otprilike odgovara subjektivnom iskustvu, kako ga razumije psihologija, ali postoji jedna suptilnost: ovo iskustvo je temeljno ne može objektivizirati a da pritom ne izgubi barem dio svog sadržaja. Primjer je tako poznati fenomen kao što je bol. Možete opisati svoju bol koliko god detalja želite, ali ovaj opis nikada neće biti potpun ni točan, neizbježno propušta najvažniji dio. neposredno iskustvo bol. Mindell u odnosu na svakodnevnu stvarnost koristi koncept "stvarnosti konsenzusa" (što ja prevodim kao "općeprihvaćena stvarnost", ili OR) i potječe od engleskog izraza konsenzusna stvarnost njegov antonim stvarnost bez konsenzusa(„neprihvaćena stvarnost“, odnosno NOR), kao i odgovarajući pridjevi sporazumni i bez pristanka kao karakteristike onoga što, odnosno, može ili ne mora postojati zajedničko mišljenje dvoje ili više ljudi. Dakle, moj prijevod "neuobičajeno iskustvo" nije sasvim točan. Zapravo, ovo je iskustvo u odnosu na koje je zajedničko ili zajedničko mišljenje fundamentalno nemoguće.

Neuobičajeno iskustvo nije lokalno i postoji izvan vremena, prvenstveno u smislu da se koncepti mjesta i vremena odnose samo na općeprihvaćenu stvarnost i nisu primjenjivi na NRA, koji se, po definiciji, ne može objektivno mjeriti ili opisati u termini mjesta i vremena. Mindell koristi kao metaforu za NOR "stvarnost kvantnih objekata prije njihovog fizičkog mjerenja" - otuda atribut "kvantni" u smislu "kvantnog uma" i "kvantnog koketiranja"; potonji služi kao Mindellov paradigmatski primjer nelokalne i bezvremenske interakcije u NOR-u. Ali ovaj se atribut koristi čisto metaforički: kao što slijedi iz primjera boli, sve što ne dopušta potpuni ili precizan opis u OR može se odnositi na neuobičajenu stvarnost.

Situacija je nešto kompliciranija s atributom "senzualno". Navikli smo informacije koje dobivaju specijalizirana osjetila - vid, sluh, miris, dodir itd. - nazivati osjetilnim iskustvom. U engleskom jeziku izrazi koji se koriste za takve informacije su osjetilno iskustvo ili senzorni podaci(odnosno, "osjetilno iskustvo" ili "osjetilni podatak"), što je djelomično bilo uzrokom mnogih rasprava o tome postoji li osjetilno iskustvo koje svijest ne tumači. Mindell koristi engleski izraz za ono što podrazumijeva pod osjetilnim iskustvom osjećajno iskustvo, i to svojstvo pripisuje ne samo svim živim bićima, već i neživim predmetima. Imenica osjećaj doslovno znači "osjetljivost" ili "razumnost"; u najopćenitijem slučaju mogla bi se poistovjetiti s pojmom "reaktivnost" koji je nekada bio raširen u biologiji. Zauzvrat, imenica iskustvo može značiti "iskustvo" ili "iskustvo"; Tako, osjećajno iskustvo- to je trenutni neposredni doživljaj vlastite "cjelovite" osjetljivosti od strane živog bića ili, u najopćenitijem slučaju, neka vrsta unutrašnje refleksije od strane objekta vlastite reaktivnosti. Podržava ovo tumačenje je Mindellova uporaba izraza osjećajna svijest,što u odnosu na živa bića prevodim kao "osjetna svijest", a u odnosu na nežive objekte kao "neposredna svijest", budući da engleska imenica svijest dopušta oba prijevoda. Jedino ostaje nejasno što je, da tako kažemo, predmet spomenute osjetljivosti i reaktivnosti. Taj objekt ne može biti "objektivno postojeći vanjski svijet", budući da taj svijet, po definiciji, pripada samo ILI. Mindell definira ovaj objekt kao trenutni "proces interakcije u NRA svih stvari u svemiru". U ovom slučaju osjećajno iskustvo, ili "neopćeprihvaćeno osjetilno iskustvo", u najširem smislu može se shvatiti kao trenutno neposredno iskustvo subjekta o ovom procesu, te osjećajna svjesnost- osjetilna svijest - kao neposredna svijest o vlastitom sudjelovanju u tom procesu.

Dakle, kvantni um je ono što doživljava univerzalni proces i svjesno ( lucidno) - u smislu neposrednog znanja, a ne svjesnog razumijevanja - sudjeluje u tome. Sam univerzalni proces Mindell naziva "Sanjanjem", posuđujući ovaj izraz iz tradicije australskih Aboridžina i nekih drugih autohtonih naroda. Konkretno, za australske starosjedioce San igra istu ulogu kao "svijet vječnih ideja" kod Platona, ali ga oni ne shvaćaju kao skup nepromjenjivih obrazaca, već kao proces koji kontinuirano generira stvarnost. U tom smislu govore o "Vrijemenu snova" i da "možete ubiti klokana, ali ne možete ubiti klokana koji sanja" 1
Pogledajte knjigu A. Mindell "Sanjati budan".

. (Usput, u jednoj od njegovih posljednjih knjiga Kvantni um u liječenju(u ruskom prijevodu "Moć tišine") Mindell zamjenjuje "San" izrazom "Esencija" ili "sfera Esencije" - možda iz želje da slijedi opću shemu "semantičkog diferencijala" Kozhibskog i ideje " supstancija kao proces" A.N. Whitehead.)

Ali vratimo se kvantnom umu. Ovaj um nije lokalan, ne pripada pojedinačnim bićima ili predmetima, jer sve u svemiru sudjeluje u njemu. Postoji izvan vremena i prostora OR, budući da nije povezan s prijenosom lokalnih signala - Mindell koristi metaforu "zapletenosti" da to opiše ( zapetljanost), ili takozvana EPR korelacija kvantnih objekata. U određenom smislu, kvantni um je univerzalni um, ili, ako želite, "um sna". S ovim umom, svemir, prema Mindellu, pokazuje "opću tendenciju prema svijesti". San generira svijest i stvarnost samorefleksijom "čulno iskustvo nastoji se reflektirati, stvarajući općeprihvaćenu stvarnost i svijest." Kao fizičku metaforu ili čak opći princip ovog procesa, Mindell predlaže konjugaciju (ili redukciju) valne funkcije, temeljenu na svojstvu kompleksnih brojeva da daju realne brojeve kada se pomnože njihovom zrcalnom slikom (konjugatom).

Treba imati na umu da u ovoj knjizi Mindell govori o psihološkim procesima refleksije osjetilnog iskustva samo u najopćenitijim crtama, usredotočujući se uglavnom na njihove fizičke metafore i matematičke principe. Relativno detaljnija rasprava o tim procesima može se naći u njegovim kasnijim spisima. 2
Vidi A. Mindella Sanjanje u budnom stanju, Šegrt tvorca snova i Moć tišine.

Konkretno, u njima razmatra slijed generiranja općeprihvaćene stvarnosti, koja dolazi iz sfere Esencije (Snovi), koja odgovara snu bez snova (ili, u terminologiji istočnjačkih tradicija i K. Wilbera, "kauzalna razina" svijesti), preko Zemlje snova - sna sa snovima, ili "suptilne razine" svijesti, do svakodnevne stvarnosti, odnosno uobičajenog stanja budnosti, te uspoređuje ovu shemu s Abhidhamminom teorijom percepcije ranog budizma. Međutim, ovo još uvijek ostavlja otvorenim pitanje psiholoških mehanizama "odraza osjetilnog iskustva", pa stoga želim iznijeti neka razmatranja koja razvijaju Mindellove ideje.

Počet ću izdaleka. Sredinom prošlog stoljeća, poznati sovjetski psiholog A.N. Leontjev je izrazio ideju o "osjetnom tkivu" koje je u osnovi svake ljudske percepcije i čini tu percepciju stvarnom. Iako Leontjev nije dao preciznu definiciju osjetilnog tkiva, može se pretpostaviti da je mislio na nešto poput gore spomenute "integralne osjetljivosti". Kasnije Eugene Gendlin u svojoj knjizi "Iskustvo i stvaranje značenja" 3
Eugene Gendlin. Doživljaj i stvaranje značenja.

Sadržaj izravnog iskustva definirao je kao "percipirano značenje". Kakav je odnos između osjetilnog tkiva i percipiranog značenja? Sa stajališta opće teorije sustava, rezultat interakcije bilo kojeg sustava s okolnim svijetom - bilo u OR ili u NOR - je promjena stanja sustava. Ako sustav na razini NOR-a nije sastavni dio okolnog svijeta, a njegova interakcija s njim je dio ukupnog procesa interakcija koje tvore ovaj svijet, promjena njegovog stanja može se smatrati nekom vrstom "sučelja" interakcije, po svojim funkcijama sličan osjetilnom tkivu, a sa stajališta NOR-a promjena stanja sustava identična je promjeni stanja okolnog svijeta, odnosno za sam sustav. , trenutni proces promjene njegovog stanja sa stajališta OR ne razlikuje se od okolnog svijeta. Ako je sustav također dovoljno složen i sposoban za homeostazu, tada promjena njegovog stanja izaziva odgovor usmjeren na povratak u prvobitno stanje i, u biti, predstavlja zrcalnu sliku početnog vanjskog utjecaja. Slijedeći istu sistemsku logiku, može se pretpostaviti da upravo ukupnost djelovanja sustava usmjerenih na povratak u stanje homeostaze narušene vanjskim utjecajem čini "percipirani smisao" tog utjecaja. Pritom, sa stajališta NRA-a, svejedno je je li taj utjecaj vanjski, odnosno fizički, ili unutarnji, odnosno mentalni, sa stajališta OR-a; drugim riječima, događaji iz njegovog vanjskog ili unutarnjeg života mogu podjednako djelovati kao utjecaji na sustav, budući da se u NRA odnose na isti univerzalni proces. U svakom slučaju, rezultat svakog od ovih događaja su zrcalno simetrični procesi, od kojih bi se prvi mogao nazvati "osjetilni osjet" (osjećaj) i drugi - "senzualan način" (osjećajna slika).

Volimo vaše LIKE-ove!

Dok sam stajao pred publikom na jednom od svojih seminara o teoriji brojeva, opisao sam unutarnju meditaciju:

Stojeći ovdje, pokušat ću ostati budan i meditirati. Primjećujem osjećaj... primjećujem... zanima me matematika, divim joj se. Kad čujem kako vam opisujem kako se trenutno osjećam, shvaćam da vam dajem vanjski ili ILI opis (ILI = prihvaćena stvarnost) cjelokupnog mog iskustva.

Ja to zovem "divljenje". Provjerim li detalje svog doživljenog osjećaja, tada, prije svega, primijetim da imam ubrzan rad srca. Tada primijetim da su mi ruke pune energije; zapravo, žele se preseliti. Sada primjećujem da se dižu - kao same od sebe. Neću odoljeti. Žele letjeti. Zatječem se kako podižem ruke i kao da mašem krilima. Pada mi na pamet slika djeteta oduševljenog novom idejom! Ali ja sam učitelj, a ne dijete koje s divljenjem lebdi u zraku. Moji studenti i ja dopustili smo mi da „zaustavim svijet“ i uđem u neprihvaćenu stvarnost (ORA) i opišem iskustvo koje sam tada nazvao divljenjem.

Broj 1 - u mom slučaju to je otkucaj srca– postojao je proces svjesnosti interakcije između mog uma i mog tijela koji se pokušavao razviti. Iza broja 1 stajala je svijest o izboru da osjetim detalje svog uzbuđenja, da primijetim otkucaje svog srca, koje sam nazvao svojim otkucajima srca, uspoređujući osjećaj lupanja srca sa skupnim pojmom prihvaćene stvarnosti "otkucaji srca", i tako dalje.

Zatim se moja pažnja vratila na unutarnji doživljaj samog procesa i primijetio sam da se proces brojanja samogenerira. Samo sam to trebao primijetiti. Proces je išao od otkucaja mog srca do onoga što sam nazvao pokretima ruke. Nazovimo ovaj pokret "broj 2". Proces se dalje odvijao. Primijetio sam da mašem rukama i to me podsjetilo na uzbuđeno dijete. Dijete bi se moglo nazvati "brojem 3" procesa.

Svaki od ovih pojmova - otkucaji srca, ruke i beba - može se smatrati "brojevima" koji predstavljaju prvi, drugi i treći element procesa. Svaki broj je količina, svaki izražava aspekte opisa ILI istinskog, unutarnjeg iskustva, svaki proizlazi iz interakcije između promatranog i promatrača, svaki sadrži samogenerirajući element. Svaki broj sadrži, da tako kažem, u dubini sebe 1 ili a.

Ne govorimo o tome kako ste učili matematiku u školi. Govorimo o doživljaju brojeva kao opisa procesa. A ovaj proces je sam proces svjesnosti.

Povezani materijali:

Nikola Tesla o tajni brojeva 3 6 9

Nikola Tesla o misteriju brojeva 3 6 9 Da poznajete veličanstvenost brojeva 3 6 9, imali biste ključ svemira. Nikola...

Otkrivanje, drevna skrivena tehnologija: Otkrivanje skrivenog znanja

Otkrivanje, drevna skrivena tehnologija: Otkrivanje skrivenog znanja Razbijanje ciklusa ponavljanja kroz samosvijest Ovo je doba u kojem čovječanstvo preuzima odgovornost i kontrolu nad prošlošću, sadašnjošću...

Smaragdne ploče atlantidskog svećenika - THOT

Smaragdne ploče atlantidskog svećenika - TOTA Swami Prem Sumat (iz knjige "SADAŠNJOST") Poglavlje 15. Ploče THOT-a "Smaragdne ploče" jedna je od najstarijih i donedavno...

Kako započeti sveti put Uzašašća?

Kako započeti sveti put Uzašašća? Dragi prijatelji, Arkanđeo Mihael mi je nedavno objasnio: “Kao glasnik naprednih kozmičkih informacija Novog doba, namijenjen integraciji onih koji su ostali u Trećem i...

Degradacija mozga: simptomi, uzroci i kako izbjeći

Degradacija mozga: simptomi, uzroci i kako izbjeći Pozdrav prijatelji! Danas najvažnija, goruća tema: Degradacija mozga - simptomi, razlozi, kako to izbjeći. Postoji izraz (najvjerojatnije, pate od rodbine ...

UČITE SVOJU DJECU

UČITE SVOJU DJECU Učite svoju djecu da ne morate imati ništa dodatno u životu da biste bili sretni: Ni osobu, ni mjesto, ništa, Što je stvarno...

Natalya Bekhtereva o cijepljenju

Natalya Bekhtereva o cijepljenju Želim reći gledajući odavde, na zemaljske probleme. Ljudi su slijepi, kao što sam i ja jednom bio slijep, dok sam bio u bio-robotu. Zato želim...

Sjećate li se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Sjetite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa vam uvijek, cijelo vrijeme, govori kroz "kvantni um".

V. Maikov

Što je "kvantni um"?

Predgovor prevoditelja

Sjećate li se Paulijevog sna o čarobnom prstenu sa slovom "i"? Sjetite se onog "učitelja" koji je govorio iz sredine ovog ringa. Ovaj vođa vam uvijek, cijelo vrijeme, govori kroz "kvantni um".

V. Maikov

Što je "kvantni um"?

Predgovor prevoditelja

Većina znanstvenika nije ni svjesna da se fizika i matematika temelje na onome što psihologija i šamanizam oduvijek znaju - na sposobnosti svake osobe da bude svjestan suptilnih događaja sličnih snu. Ova knjiga govori o našem procesu svjesnosti i njegovoj neshvatljivoj sposobnosti da sudjeluje u stvaranju stvarnosti. Raspravlja o suptilnoj interakciji prirode sa samom sobom u pozadini naše percepcije, koja stvara vidljivi svijet.

* * *

Sljedeći ulomak iz knjige Kvantni um. Rub između fizike i psihologije (Arnold Mindell, 2002.) osigurao naš knjižni partner - tvrtka LitRes.

Predgovor

Jednog jutra, probudivši se u strahu, shvatio sam zašto moram napisati Kvantni um: granica između fizike i psihologije. Bojao sam se smrti. Nisam znao što će biti sa mnom kada izgubim svoju fizičku formu.

Svake druge noći tijekom nekoliko godina budio sam se s pitanjima o tome koja velika tajna leži izvan našeg fizičkog oblika. Tko smo mi, odakle smo došli? Zašto smo ovdje? Što se događa nakon smrti? Što je osnova fizike i kako se ona odnosi na psihologiju snova i duhovne tradicije? Kako je moja osobna sudbina povezana sa sudbinom našeg planeta, našeg sunčevog sustava?

Dok sam razmišljao o ovim pitanjima, pratio sam svoje snove, razmišljao o teorijskoj fizici i pregledavao tisuće iskustava koje sam stekao tijekom više od trideset godina radeći kao terapeut diljem svijeta s pojedincima i grupama u normalnim i izmijenjenim stanjima svijesti.

U potrazi za odgovorima na svoja najdublja pitanja, razmišljao sam o onome što sam znao o psihologiji, šamanizmu i fizici. Tada mi je sinulo. Da bih odgovorio na moja pitanja, potrebno je spojiti psihologiju, šamanizam i fiziku u novu vrstu jedinstvene teorije polja. Kakav nemoguć zadatak! Kako sam to mogao učiniti?

Danas, nakon pet godina rada na ovoj knjizi, fizika - znanost o materiji - čini mi se "golim kraljem", vođom koji nije baš prikladan za tu ulogu. Kemija, biologija, medicina, psihologija i druge discipline okupljene su oko fizike, tvoreći najvažniju i najutjecajniju prirodnu znanost. Međutim, temelji i objašnjenje zakona fizike ostaju nepoznati.

U ovom djelu fizika se pojavljuje kao zgrada koja stoji na zemlji bez temelja. Zato su fizičari iznenađeni snagom i značajem matematike koja može opisati nove događaje i prije nego što se uoče. Pokazat ću da iako fizika funkcionira - u smislu da nam omogućuje da gradimo računala i svemirske brodove - trebamo psihologiju i šamanizam da objasnimo matematiku i zašto fizika funkcionira.

Ispostavilo se da se fizika i matematika temelje na onome što su psihologija i šamanizam oduvijek znali - na sposobnosti svake osobe da bude svjestan suptilnih događaja sličnih snu. Ova knjiga govori o našem procesu svjesnosti i njegovoj neshvatljivoj sposobnosti da sudjeluje u stvaranju stvarnosti. Raspravljam o suptilnoj interakciji prirode sa samom sobom u pozadini naše percepcije, koja stvara vidljivi svijet.

Područje psihologije, šamanizma i fizike – gdje stvari postoje prije nego što se vide – nazivam osjetilno područje. Psiholog Carl Gustav Jung to je nazvao kolektivno nesvjesno. Fizičar David Bohm, dobitnik Nobelove nagrade, nazvao ju je sferom neprekinutog integriteta. Drugi nobelovac, fizičar Werner Heisenberg, nazvao ga je svijetom trendova, svijetom kvantne valne funkcije. Taj isti svijet – gdje stvari postoje prije nego što se vide – domorodački narodi nazivaju svijetom snova. Prosvjetljenje je u budizmu povezano sa spoznajom ovoga svijeta. Potvrđujem da je ovaj svijet osnova za ujedinjenje fizike i mitologije.

ali oh! Jednom kada sam otkrio kako pristupiti ovom carstvu vremena snova iza fizičkog svemira, kako izaći iz vremena pomoću fizike i šamanizma, kako bih mogao formulirati te nove ideje na način koji bi bio razumljiv i čitatelju laiku i obučenom znanstveniku ? Evo problema koji sam morao riješiti.

Predavao sam fiziku studentima u centrima za procesni rad u Portlandu, Oregonu, Londonu i Zürichu i to me ohrabrilo da nastavim dalje. Proučavao sam temelje matematike i otkrio ne samo kako se matematika manifestira u našoj psihologiji, već i da je matematika kvantne fizike riznica principa. Matematika kvantne fizike omogućila mi je da naučim takve pojedinosti o svijesti koje sam intuitivno nagađao, ali nikada nisam vidio formulirane! Matematika i fizika sadrže skrivene principe svijesti.

Moja supruga i partnerica, Amy, koja ima profesionalno iskustvo u psihoterapiji, ali nema značajno obrazovanje iz matematike ili fizike, pomogla mi je formulirati znanstvene ideje na način da ih laički čitatelji mogu razumjeti. Razgovarao sam s njom o svakom poglavlju, o svakoj novoj misli, iako se ona ne može kriviti za preostale poteškoće u tekstu. Svu apsolutno potrebnu matematiku stavio sam u fusnote iu Dodatak kako bi znanstveno orijentirani čitatelji mogli provjeriti odakle dolaze moje ideje.

Amy mi je pokazala da poteškoće koje sam imao objašnjavajući joj fiziku nisu bile uzrokovane nedostatkom u njezinom znanstvenom obrazovanju ili mojim sposobnostima podučavanja, već problemima koji su se pojavili u šesnaestom stoljeću, kada su duh, um i materija bili odvojeni jedni od drugih . Amy je željela znati u kakvoj je vezi ovaj trenutni rad s mojom prethodnom knjigom Shaman's Body, u kojoj sam istraživao svijet šamana don Juana Matusa kako ga je opisao Carlos Castaneda. Pokazao sam kako su don Juanova učenja o tome kako proći kroz izmijenjena stanja svijesti izuzetno važna za temelje psihologije. Tek kad sam počeo pisati ovu knjigu, preispitao sam šamanska učenja i shvatio da su kodirana u kvantnoj teoriji i relativnosti.

Zahvaljujem Mariji Luise von Franz koja me je upoznala sa svojim radom, kao i sa radom C.G. Jung i Wolfgang Pauli o sinkronicitetu. Zahvaljujem svojim učiteljima s Instituta Jung u Zürichu, Švicarska, i Zajedničkog instituta u

Cincinnati, Ohio, mojim profesorima s MIT-a u Cambridgeu i šamanima u Keniji, Kanadi, Australiji, Brazilu i SAD-u za prosvjetljujuća vrhunska iskustva. Moji kolege iz centara procesnog rada diljem svijeta pokazali su mi specifične metode pristupa društvenim problemima. Ovdje koristim ove metode za razumijevanje principa simetrije u fizici.

Zahvalan sam na podršci koju su mi u raznim fazama ovog rada pružili fizičari Fred Allen Wolf i Amit Goswami. Također sam zahvalan Sharon Sessions za testiranje velikog dijela matematičkog formalizma fizike u ovoj knjizi. Duboko sam zahvalan za povratne informacije od Dona Menckena, Jana Dworkina, Keitha Jobea, Nicholasa Ironmongera, Maxa Schupbacha i Stevea Fenwicka iz Portlanda, Oregon, koji su čitali prve nacrte rukopisa. David Jones skrenuo mi je pozornost na Cushingov rad o kvantnoj fizici u pravo vrijeme. Prekrasni razgovori s Joeom Goodbredom pomogli su mi da bolje razumijem teoriju relativnosti. Osim toga, zahvalan sam mu na pomoći oko konačne verzije teksta. Neprocjenjivi savjeti Carla Mindella pomogli su da tekst bude čitljiviji. Michael i Justin Thomz iz radijskih urednika New Dimensions bili su mi velika podrška i pomogli su mi da se povežem s Peterom Bergenom, kojem sam zahvalan na pomoći u objavljivanju i što mi je otvorio oči za ono što sam napisao. Osim toga, zahvalan sam Petru na uredničkim komentarima.

Lili Vasiliou je odlično prepisala i transkribirala audiozapise mojih predavanja o snovima, kvantnoj fizici i relativnosti. Leslie Heizer dao mi je izvrsne savjete o strukturi knjige i pomogao mi stvoriti konačnu verziju. Pomoć Margaret Ryan bila je od velike pomoći u smislu logike i strukture knjige. Mary Macauley bila je od velike pomoći s montažom. Kate Jobe iz Lao Tse Pressa u Portlandu, Oregon, poduprla je ovaj rad kroz sve njegove faze svojim nevjerojatnim uvidima i spoznajama.

Amy Mindell mi je savjetovala da svoja predavanja iz fizike i psihologije pretvorim u knjigu. Pomogla je osmisliti neke od vježbi u ovoj knjizi i predavala sa mnom tečajeve fizike i psihologije u SAD-u i Europi.

Posebno sam zahvalan duhovima, pjevačima, plesačima i brazilskim iscjeliteljima iz Amazone i njihovom vjerskom ritualu, ceremoniji Santo Daime. Rituali Santo Daime, koji spajaju indijsku, afričku i kršćansku tradiciju i koriste sveto piće ayahuascu, dali su mi zadivljujuće vizije simetričnog svemira tijekom jedne od ceremonija u džungli. Bilo mi je dopušteno ponijeti papir i olovku sa sobom da zapišem spoznaje o psihologiji i fizici koje mi je veliki duh dao.

U stanju transa u Amazoniji shvatio sam da se sukobi između fizičara, psihologa i šamana koji su živjeli u meni mogu riješiti tako da te unutarnje figure natjeram na suradnju u pisanju ove knjige.

Yahats, Oregon

Nakon što je ovaj tekst poslan u tisak, autor i izdavač primijetili su da na Internetu, na stranicama Sveučilišta u Arizoni, postoji forum za raspravu pod nazivom "Quantum Mind". Materijal u ovoj knjizi nije namijenjen izražavanju slaganja ili neslaganja sa sadržajem ovog zanimljivog internetskog foruma. Samo želimo proslaviti njegovo postojanje i dostupnost.