Vygotsky Lev Semenovich godine života. Lev Vigotski: vrlo kratak uvod

Godine života: 1896 - 1934

Domovina: Orsha (Rusko Carstvo)

Vygotsky Lev Semenovich rođen je 1896. Bio je izvanredan domaći psiholog, tvorac koncepta razvoja viših mentalnih funkcija. Lev Semenovich je rođen u bjeloruskom gradu Orsha, ali godinu dana kasnije Vygodskyi su se preselili u Gomel i tamo se dugo nastanili. Njegov otac, Semjon Ljvovič Vigodski, diplomirao je na Trgovačkom institutu u Harkovu i bio je bankovni službenik i agent osiguranja. Majka, Cecilia Moiseevna, posvetila je gotovo cijeli život odgoju osmero djece (Lev je bio drugo dijete). Obitelj se smatrala svojevrsnim kulturnim središtem grada. Na primjer, postoji informacija da je otac Vygodsky osnovao javnu knjižnicu u gradu. Književnost je bila voljena i poznata u kući, nije slučajno da je toliko poznatih filologa poteklo iz obitelji Vygodsky. Osim Lava Semenoviča, to su njegove sestre Zinaida i Klaudija; bratić David Isakovič, jedan od istaknutih predstavnika "ruskog formalizma" (negdje početkom 20-ih počeo je objavljivati, a budući da su se obojica bavili poetikom, prirodno je da se žele "otkačiti" da se ne zbune. , i stoga sam Lev Semenovič Vigodski zamijenio slovo "d" u svom prezimenu sa "t"). Mladi Lev Semenovič volio je književnost i filozofiju. Benedict Spinoza postao je i ostao njegov omiljeni filozof do kraja života. Mladi Vygotsky studirao je uglavnom kod kuće. Samo posljednja dva razreda studirao je u privatnoj gimnaziji Ratner u Gomelu. Iz svih je predmeta bio odličan. U gimnaziji je učio njemački, francuski, latinski, a kod kuće dodatno engleski, starogrčki i hebrejski. Nakon završene gimnazije, L. S. Vygotsky je upisao Moskovsko sveučilište, gdje je studirao na Pravnom fakultetu tijekom Prvog svjetskog rata (1914.-1917.). Tada se zainteresirao za književnu kritiku, pa su se u nekoliko časopisa pojavili njegovi prikazi knjiga pisaca simbolista - vladara duša tadašnje inteligencije: A. Belog, V. Ivanova, D. Merežkovskog. U tim studentskim godinama napisao je svoje prvo djelo - raspravu "Tragedija Hamleta danskog W. Shakespearea". Nakon pobjede revolucije Vigotski se vratio u Gomel i aktivno sudjelovao u izgradnji nove škole. U to doba pada početak njegove znanstvene karijere kao psihologa, budući da se 1917. godine počeo baviti istraživačkim radom te je na pedagoškom fakultetu organizirao psihološki kabinet u kojem je provodio istraživanja. Godine 1922.-1923. proveo je pet studija, od kojih je tri kasnije izvijestio na II Sveruskom kongresu psihoneurologije. To su bili: "Metodologija refleksoloških istraživanja primijenjena na proučavanje psihe", "Kako sada treba poučavati psihologiju" i "Rezultati upitnika o raspoloženju učenika završnih razreda gomeljskih škola 1923. ". U gomeljskom razdoblju Vygotsky je zamišljao da budućnost psihologije leži u primjeni refleksoloških metoda na kauzalno objašnjenje fenomena svijesti, čije dostojanstvo leži u njihovoj objektivnosti i prirodnoj znanstvenoj strogosti. Sadržaj i stil Vygotskyjeva govori, kao i njegova osobnost, doslovno su šokirali jednog od sudionika kongresa - A. R. Luriju. Novi ravnatelj Moskovskog instituta za psihologiju N. K. Kornilov prihvatio je Lurijin prijedlog da pozove Vygotskog u Moskvu. Tako je desetogodišnji Moskovska faza rada Vygotskog započela je 1924. Ovo desetljeće može se podijeliti u tri razdoblja. Prvo razdoblje (1924.-1927.) Tek što je stigao u Moskvu i položio ispite za zvanje istraživača 2. kategorije, Vygotsky je održao tri izvješća u šest mjeseci U smislu daljnjeg razvoja novog psihološkog koncepta osmišljenog u Gomelju, on gradi model ponašanja temeljen na reakcijama Pojam "reakcija" uveden je kako bi se razlikovao psihološki pristup od fi siološki. On u njega uvodi znakove koji omogućuju korelaciju ponašanja organizma reguliranog sviješću s oblicima kulture - jezikom i umjetnošću. Nakon preseljenja u Moskvu, privuklo ga je posebno područje prakse - rad s djecom koja pate od raznih mentalnih i fizičkih nedostataka. U biti, cijelu njegovu prvu godinu u Moskvi možemo nazvati “defektološkom”. Kombinira nastavu na Institutu za psihologiju s aktivnim radom u Narodnom komesarijatu za obrazovanje. Pokazavši sjajne organizacijske sposobnosti, postavio je temelje defektološke službe, a kasnije postao i znanstveni ravnatelj Posebnog znanstveno-praktičnog instituta koji i danas postoji. Najvažniji smjer istraživanja Vygotskog u prvim godinama moskovskog razdoblja bila je analiza stanja u svjetskoj psihologiji. Piše predgovor ruskim prijevodima djela predvodnika psihoanalize, biheviorizma, gestaltizma, pokušavajući odrediti značaj svakog od pravaca za razvoj nove slike mentalne regulacije. Davne 1920. godine Vygotsky se razbolio od tuberkuloze, a od tada su ga izbijanja bolesti više puta bacila u "graničnu situaciju" između života i smrti. Jedan od najtežih izbijanja pogodio ga je krajem 1926. Tada je, došavši u bolnicu, započeo jednu od svojih glavnih studija, kojoj je dao ime "Značenje psihološke krize". Epigraf rasprave bile su biblijske riječi: "Kamen koji su graditelji prezirali postao je kamen temeljac." Ovaj kamen nazvao je praksom i filozofijom. Drugo razdoblje rada Vygotskog (1927.-1931.) u njegovom moskovskom desetljeću bila je instrumentalna psihologija. On uvodi pojam znaka, koji djeluje kao poseban psihološki alat, čija uporaba, ne mijenjajući ništa u supstanci prirode, služi kao moćno sredstvo transformacije psihe iz prirodne (biološke) u kulturnu (povijesnu). Tako je odbačena didaktička shema "podražaj-odgovor" koju su prihvatile i subjektivna i objektivna psihologija. Zamijenjen je trijadnim - "podražaj - podražaj - reakcija", gdje poseban podražaj - znak djeluje kao posrednik između vanjskog objekta (podražaja) i odgovora tijela (mentalne reakcije). Ovaj znak je neka vrsta alata, pri radu s kojim pojedinac iz svojih primarnih prirodnih mentalnih procesa (pamćenje, pažnja, povezano razmišljanje) razvija poseban sustav funkcija drugog sociokulturnog reda, svojstven samo osobi. Vigotski ih je nazvao najvišim mentalnim funkcijama. Najznačajnije postignuće tog razdoblja Vigotskog i njegove grupe sažeto je u podužem rukopisu Povijest razvoja viših mentalnih funkcija. Među publikacijama koje su prethodile navedenom generalizirajućem rukopisu ističemo "Instrumentalna metoda u pedologiji" (1928), "Problem kulturnog razvoja djeteta" (1928), "Instrumentalna metoda u psihologiji" (1930), "Alat i znak u razvoju djeteta" (1931). U svim slučajevima u središtu je bio problem razvoja dječje psihe, tumačen iz istog kuta: stvaranje novih kulturnih oblika iz njegova biopsihičkog prirodnog "materijala". Vygotsky postaje jedan od glavnih pedologa u zemlji. Izašao iz tiska "Pedologija školske dobi" (1928), "Pedologija mladeži" (1929), "Pedologija tinejdžera" (1930-1931). Vygotsky nastoji ponovno stvoriti opću sliku razvoja mentalnog svijeta. Od proučavanja znakova kao odrednica instrumentalnih radnji prešao je na proučavanje evolucije značenja tih znakova, prvenstveno govornih, u psihičkom životu djeteta. Novi istraživački program postao je glavni u njegovom trećem i posljednjem moskovskom razdoblju (1931.-1934.). Rezultati njegova razvoja zarobljeni su u monografiji "Mišljenje i govor". Baveći se globalnim pitanjima o odnosu treninga i obrazovanja, Vigotski ga je inovativno interpretirao u konceptu koji je uveo o "zoni najbližeg razvoja", prema kojem je učinkovit samo onaj trening koji "trči ispred" razvoja. U posljednjem razdoblju njegova rada, lajtmotiv Vygotskyjevih traganja, povezujući različite grane njegova rada u zajednički čvor (povijest doktrine afekata, proučavanje starosne dinamike svijesti, semantički podtekst riječi), postao je problem odnosa između motivacije i kognitivnih procesa. Vigotski je radio na granici ljudskih mogućnosti. Od zore do kasno, njegovi su dani bili prezasićeni nebrojenim predavanjima, kliničkim i laboratorijskim radom. Održao je brojna izlaganja na raznim skupovima i konferencijama, pisao je sažetke, članke i uvode u materijale koje su prikupili njegovi suradnici. Kada je Vygotsky odveden u bolnicu, sa sobom je poveo svog voljenog Hamleta. U jednoj od bilješki o Shakespeareovoj tragediji napomenuto je da je glavno stanje Hamleta spremnost. "Spreman sam" - to su, prema svjedočenju medicinske sestre, bile posljednje riječi Vygotskog. Iako rana smrt nije dopustila Vygotskom da provede mnoge obećavajuće programe, njegove ideje, koje su otkrile mehanizme i zakone kulturnog razvoja ličnosti, razvoj njezinih mentalnih funkcija (pažnja, govor, mišljenje, afekti), zacrtale su temeljno novu pristup temeljnim pitanjima formiranja osobnosti. Bibliografija L.S. Vigotski ima 191 djelo. Ideje Vygotskog dobile su širok odjek u svim znanostima koje proučavaju čovjeka, uključujući lingvistiku, psihijatriju, etnografiju i sociologiju. Oni su odredili čitavu fazu u razvoju humanitarnog znanja u Rusiji i još uvijek zadržavaju svoj heuristički potencijal.

_________________________

http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67

VIGOTSKI(pravo ime Vygodsky) Lev Semenovich (Simkhovich) (5. studenog 1896., Orsha, Mogilevska pokrajina - 11. lipnja 1934., Moskva) - izvanredan psiholog, utemeljitelj kulturno-povijesne škole u psihologiji; Profesor; član Ruskog psihoanalitičkog društva (1925–30).

Jedino stalno mjesto rada Vygotskog u posljednjih 10 godina (1924.-1934.) bilo je Moskovsko državno pedagoško sveučilište (tada Drugo moskovsko državno sveučilište i Moskovski državni pedagoški institut nazvan po A. S. Bubnovu), gdje je znanstvenik kontinuirano radio na različitim pozicijama, vodio je Odjel za teško djetinjstvo Moskovskog državnog pedagoškog instituta.

Godine 1917. diplomirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog državnog sveučilišta i istovremeno - na Povijesno-filozofskom fakultetu Moskovskog gradskog narodnog sveučilišta. A.L. Shanyavsky. Nakon revolucije 1917. u Gomelju predaje književnost u školi. Radio na Moskovskom državnom institutu za eksperimentalnu psihologiju (1924–28); u LGPI im. A.I. Herzen; na Državnom institutu za znanstvenu pedagogiju na Lenjingradskom državnom pedagoškom institutu. A.I. Herzen (1927–34); na 2. Moskovskom državnom sveučilištu (1924–30); na Akademiji komunističkog obrazovanja. N.K. Krupskaja (1929–31); na Moskovskom državnom pedagoškom institutu KAO. Bubnova (1930–34); u Eksperimentalnom defektološkom institutu Narkomprosa (EDI) koji je osnovao sam Vigotski (1929–34). Također je držao tečajeve predavanja na sveučilištima u Taškentu i Kharkovu. Ponesen književnom kritikom, Vygotsky je napisao recenzije knjiga simbolističkih pisaca: A. Belog, V. Ivanova, D. Merežkovskog (1914–17), kao i na raspravu Tragedija danskog Hamleta W. Shakespearea (1915). –16). Godine 1917. počeo se baviti istraživačkim radom i organizirao psihološki studij u Gomelu na Pedagoškom fakultetu. Na II sveruskom psihoneurološkom kongresu u Lenjingradu (1924.) održao je inovativno izvješće "Metodologija refleksoloških i psiholoških istraživanja". Poslan je u London na defektološku konferenciju (1925.), posjetio je Berlin, Amsterdam i Pariz. Godine 1925. doktorat mu je prihvaćen na obranu. diss. „Psihologija umjetnosti“. Objavio je udžbenik iz psihologije za profesore srednjih škola "Pedagoška psihologija" (1926). Član Međunarodnog psihološkog kongresa na Sveučilištu Yale (1929). Na VI međunarodnoj konferenciji o psihotehnici u Barceloni pročitan je Vygotskijev izvještaj o proučavanju viših psiholoških funkcija u psihotehničkim istraživanjima (1930.). Upisao je medicinski fakultet na Ukrajinskoj psihoneurološkoj akademiji u Harkovu (1931.). Zajedno s A.R. Luria je organizirao znanstvenu ekspediciju u središnju Aziju (1931–32), tijekom koje je provedeno jedno od prvih međukulturalnih istraživanja kognitivnih procesa. Godine 1924. započela je moskovska faza djelovanja Vygotskog. Najvažniji smjer istraživanja u prvim godinama (1924–27) bila je analiza stanja u svjetskoj psihologiji. Znanstvenici su napisali predgovore ruskim prijevodima. djela predvodnika psihoanalize, biheviorizma, gestaltizma, u kojima je utvrđeno značenje svakog od pravaca za razvoj nove slike mentalne regulacije. Sve do 1928. psihologija Vygotskog bila je humanistička reaktologija, vrsta teorije učenja koja je pokušavala prepoznati društvenu prirodu ljudske misli i djelovanja. Tražeći metode za objektivno proučavanje složenih oblika mentalne aktivnosti i ponašanja pojedinca, Vygotski je stvorio temeljno djelo Povijesno značenje psihološke krize (1926–27). Pokušao je ljudskoj psihologiji dati status znanosti koja se temelji na zakonima uzroka i posljedice. Drugo razdoblje stvaralaštva (1927-31) - instrumentalna psihologija. Vygotsky je napisao knjigu Povijest razvoja viših mentalnih funkcija (1930–31, objavljena 1960), u kojoj je iznio kulturno-povijesnu teoriju razvoja psihe, koja je izdvojila dva plana ponašanja spojena u evoluciji: “prirodni” (produkt biološkog razvoja životinjskog svijeta) i “kulturni” (rezultat povijesnog razvoja). Formulirao je koncept znaka kao instrumenta, pri radu s kojim pojedinac iz svojih primarnih prirodnih mentalnih procesa (pamćenje, pažnja, povezano mišljenje) razvija poseban sustav funkcija drugog sociokulturnog reda, svojstven samo osobi. Vigotski ih je nazvao najvišim mentalnim funkcijama. Novi istraživački program bio je glavni u posljednjim godinama znanstvenikova života (1931–34). Monografija "Razmišljanje i govor" (1934), posvećena proučavanju odnosa misli i riječi u strukturi svijesti, postala je temeljna za rusku psiholingvistiku. Vygotsky je otkrio ulogu govora u preobrazbi djetetova mišljenja, u formiranju pojmova iu rješavanju problema. Trijada "svijest-kultura-ponašanje" postala je žarište Vygotskyjevih istraživanja. Proučavajući razvoj i propadanje viših psihičkih funkcija na materijalu dječje psihologije, defektologije i psihijatrije, došao sam do zaključka da je struktura svijesti dinamički semantički sustav afektivno voljnih i intelektualnih procesa koji su u jedinstvu. Od velike važnosti u kreativnom naslijeđu Vygotskog bila je ideja o odnosu obrazovanja i mentalnog razvoja djeteta. Glavni izvor ovog razvoja je promjenjivo društveno okruženje, da bi ga opisao, Vygotsky je uveo pojam "društvena situacija razvoja". Ozbiljan doprinos pedagoškoj psihologiji bio je koncept koji je on stvorio o "zoni proksimalnog razvoja", prema kojem je učinkovit samo onaj trening koji "teče ispred" razvoja. Mnoga djela Vygotskog posvećena su proučavanju mentalnog razvoja i obrazaca formiranja ličnosti u djetinjstvu, te problemima poučavanja djece u školi. Vigotski je odigrao izuzetnu ulogu u razvoju defektologije i pedologije. U Moskvi je stvorio laboratorij za psihologiju abnormalnog djetinjstva, koji je kasnije postao sastavni dio EDI-ja. Jedan od prvih među domaćim psiholozima, ne samo da je teorijski potkrijepio, već i u praksi potvrdio da se svaki nedostatak kako u psihičkom tako i u tjelesnom razvoju može ispraviti. Vygotsky je predložio novu periodizaciju ljudskog životnog ciklusa, koja se temeljila na izmjeni stabilnih razdoblja razvoja i kriza, popraćenih pojavom određenih neoplazmi. Prvi je u psihologiji pristupio razmatranju psihičke krize kao nužnog stadija u razvoju ljudske psihe, otkrivajući njezino pozitivno značenje. U posljednjem razdoblju stvaralaštva, lajtmotiv znanstvenikovih traganja, povezujući različite grane njegova rada u zajednički čvor (povijest doktrine afekata, proučavanje starosne dinamike svijesti, semantički podtekst riječi), postao je problem odnosa između motivacije i kognitivnih procesa. Ideje Vygotskog, koje su otkrile mehanizme i zakone kulturnog razvoja pojedinca, razvoj njegovih mentalnih funkcija (pažnja, govor, mišljenje, afekti), zacrtale su temeljno novi pristup temeljnim pitanjima formiranja ličnosti. Vigotski je imao veliki utjecaj na razvoj domaće i svjetske psihologije, psihopatologije, patopsihologije, neuropsihologije, psihijatrije, sociologije, defektologije, pedologije, pedagogije, lingvistike, povijesti umjetnosti i etnografije. Pojava društvenog konstruktivizma povezana je s imenom Vygotskog. Ideje znanstvenika odredile su čitavu fazu u razvoju humanitarnog znanja u Rusiji i još uvijek zadržavaju svoj heuristički potencijal. U 1980-ima sva su glavna djela Vygotskog prevedena i činila su osnovu moderne psihologije obrazovanja u Sjedinjenim Državama.

Učenici i sljedbenici: L.I. Bozhovich, P.Ya. Galperin, L.V. Zankov, A.V. Zaporozhets, P.I. Zinchenko, R.E. Levina, A.N. Leontjev, A.R. Luria, N.G. Morozova, L.S. Slavina, D.B. Elkonin. Niz stranih istraživača i praktičara (J. Bruner, J. Valsiner, J. Wertsch, M. Cole, B. Rogoff, R. Hare, J. Shotter) Vygotskog smatraju svojim učiteljem.

Op.: Pedagoška psihologija // Prosvjetni radnik. M., 1926.; Adolescentna pedologija. M., 1930.; Razmišljanje i govor. M.; L., 1934.; Mentalni razvoj djece u procesu učenja: zbornik članaka. M., 1935.; Razvoj viših psihičkih funkcija. M., 1960.; Psihologija umjetnosti. M., 1965.; Strukturalna psihologija. M., 1972.; Sabrana djela: u 6 svezaka / pogl. izd. A.V. Zaporozhets. M., 1982–84; Problemi defektologije. M., 1995.

“Djela L. S. Vigotskog: u povodu 120. obljetnice rođenja.”

Lev Simkhovich Vygodsky (1917. i 1924. promijenio je patronim i prezime) rođen je 5. (17.) studenoga 1896. u gradu Orsha, kao drugo od osmero djece u obitelji zamjenika upravitelja gomeljske podružnice Uniteda. Bank, diplomirao na Harkovskom komercijalnom institutu, trgovac Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) i njegova supruga Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935). Obrazovao ga je privatni učitelj Šolom (Solomon) Mordukhovich Ashpiz (Aspiz, 1876.-?), poznat po korištenju tzv. metode sokratskog dijaloga i sudjelovanju u revolucionarnim aktivnostima u sklopu gomeljske socijaldemokratske organizacije. Značajan utjecaj na budućeg psihologa u djetinjstvu imao je i njegov rođak, kasnije poznati književni kritičar i prevoditelj, David Isaakovič Vygodsky (1893.-1943.). L. S. Vygodsky promijenio je jedno slovo u svom prezimenu kako bi se razlikovao od D. I. Vygodskog, koji je već stekao slavu.

Godine 1917. Lev Vygotsky diplomirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta i istovremeno - na Povijesno-filozofskom fakultetu Sveučilišta. Shanyavsky. Nakon završetka studija u Moskvi vratio se u Gomel. Godine 1924. preselio se u Moskvu, gdje je proživio posljednje desetljeće svog kratkog života. Radio u

Moskovski državni institut za eksperimentalnu psihologiju (1924.-1928.),
Državni zavod za znanstvenu pedagogiju (GINP) pri LGPI iu LGPI. A. I. Herzen (obojica 1927.-1934.),
Akademija komunističkog obrazovanja (AKV) (1929.-1931.),
2. Moskovsko državno sveučilište (1927.-1930.), a nakon reorganizacije 2. Moskovskog državnog sveučilišta - u Moskovski državni pedagoški institut. A. S. Bubnova (1930-1934),
Državni znanstveni institut za zaštitu zdravlja djece i mladeži nazvan 10. obljetnice Oktobarske revolucije (od početka 1931. na mjestu zamjenika ravnatelja instituta za znanstveni dio), kao i u onom utemelj. njegovo aktivno sudjelovanje
Eksperimentalni defektološki zavod (1929-1934);
također je držao predavanja na nizu obrazovnih institucija i istraživačkih organizacija u Moskvi, Lenjingradu, Harkovu i Taškentu, na primjer, na Srednjoazijskom državnom sveučilištu (SAGU) (1929.).

Obitelj i rodbina

Roditelji - Simkha (Semyon) Yakovlevich Vygodsky (1869-1931) i Tsilya (Cecilia) Moiseevna Vygodskaya (1874-1935).

Supruga - Rosa Noevna Smekhova.

Gita Lvovna Vygodskaya (1925-2010) - sovjetski psiholog i defektolog, kandidat psiholoških znanosti, koautor biografije “L. S. Vigotski. Potezi za portret" (1996); njezina kći - Elena Evgenievna Kravtsova, doktorica psihologije, ravnateljica Instituta za psihologiju. L. S. Vygotsky RGGU
Asya Lvovna Vygodskaya (rođena 1930.).

Ostali rođaci:

Claudia Semyonovna Vygodskaya (sestra) - lingvistica, autorica rusko-francuskih i francusko-ruskih rječnika.
Zinaida Semyonovna Vygodskaya (sestra) - lingvistica, autorica rusko-engleskih i englesko-ruskih rječnika.
David Isaakovič Vygodsky (1893-1943) (rođak) - istaknuti pjesnik, književni kritičar, prevoditelj (supruga mu je dječja spisateljica Emma Iosifovna Vygodskaya).

Kronologija najvažnijih događaja u životu

1924 - referat na psihoneurološkom kongresu, preseljenje iz Gomela u Moskvu
1925. - obrana disertacije Psihologija umjetnosti (5. studenoga 1925. Vigotskom je zbog bolesti bez zaštite dodijeljena titula višeg znanstvenog znanstvenika, što je ekvivalent modernom doktoratu znanosti, ugovor o izdavanju Psihologije umjetnosti potpisan je studenoga 9, 1925, ali knjiga nikada nije objavljena za života Vigotskog)
1925. - prvi i jedini put u inozemstvo: poslan u London na defektološku konferenciju; na putu za Englesku proputovao je Njemačku, Francusku, gdje se susreo s tamošnjim psiholozima
1925-1930 - Član Ruskog psihoanalitičkog društva (RPSAO)
1927. - zaposlenik Instituta za psihologiju u Moskvi, radi s istaknutim znanstvenicima kao što su Luria, Bernstein, Artemov, Dobrinin, Leontiev
1929. - Međunarodni psihološki kongres na Sveučilištu Yale; Luria je predstavio dva izvješća, od kojih je jedan bio koautor s Vygotskim; Sam Vygotsky nije otišao na kongres
1929., proljeće - Vigotski drži predavanja u Taškentu
1931. - upisuje medicinski fakultet na Ukrajinskoj psihoneurološkoj akademiji u Kharkovu, gdje je studirao u odsutnosti s Lurijom
1931. - očeva smrt
1932., prosinac - izvještaj o svijesti, formalno neslaganje s grupom Leontijeva u Harkovu
1933., veljača-svibanj - Kurt Lewin zaustavlja se u Moskvi na putu iz SAD-a (preko Japana), sastaje se s Vygotskim
1934., 9. svibnja - Vygotsky je prebačen na mirovanje u krevetu
1934. 11. lipnja - smrt

Znanstveni doprinos

Formiranje Vygotskog kao znanstvenika poklopilo se s razdobljem restrukturiranja sovjetske psihologije temeljene na metodologiji marksizma, u kojem je aktivno sudjelovao. U potrazi za metodama za objektivno proučavanje složenih oblika mentalne aktivnosti i ponašanja ličnosti, Vygotsky je kritički analizirao niz filozofskih i najsuvremenijih psiholoških koncepata ("Značenje psihološke krize", rukopis, 1926.), pokazujući uzaludnost pokušaja objasniti ljudsko ponašanje svođenjem viših oblika ponašanja na niže elemente.

Istražujući verbalno mišljenje, Vygotsky na nov način rješava problem lokalizacije viših mentalnih funkcija kao strukturnih jedinica moždane aktivnosti. Proučavajući razvoj i propadanje viših mentalnih funkcija na materijalu dječje psihologije, defektologije i psihijatrije, Vygotsky dolazi do zaključka da je struktura svijesti dinamički semantički sustav afektivnih voljnih i intelektualnih procesa koji su u jedinstvu.

Kulturno-povijesna teorija

U knjizi Povijest razvoja viših duševnih funkcija (1931., objavljena 1960.) detaljno je prikazana kulturno-povijesna teorija razvoja psihe: prema Vigotskom, potrebno je razlikovati niže i više duševne funkcije, i, sukladno tome, dva plana ponašanja - prirodni, prirodni (rezultat biološke evolucije životinjskog svijeta) i kulturni, socio-povijesni (rezultat povijesnog razvoja društva), spojeni u razvoju psihe.

Hipoteza koju je postavio Vygotsky ponudila je novo rješenje problema odnosa između nižih (elementarnih) i viših mentalnih funkcija. Glavna razlika između njih je razina proizvoljnosti, odnosno prirodne mentalne procese ne može regulirati osoba, a ljudi mogu svjesno kontrolirati više mentalne funkcije. Vygotsky je došao do zaključka da je svjesna regulacija povezana s posredovanom prirodom viših mentalnih funkcija. Između podražaja koji utječe i reakcije osobe (kako bihevioralne tako i mentalne) javlja se dodatna veza preko posredničke veze - podražaja-sredstva ili znaka.

Razlika između znakova i alata koji također posreduju više mentalne funkcije, kulturno ponašanje, je u tome što su alati usmjereni „vani“, na transformaciju stvarnosti, a znakovi „unutra“, najprije na transformaciju drugih ljudi, zatim na kontrolu vlastitog ponašanja. Riječ je sredstvo proizvoljnog usmjeravanja pažnje, apstrakcije svojstava i njihove sinteze u značenje (tvorba pojmova), proizvoljnog upravljanja vlastitim misaonim operacijama.

Najuvjerljiviji model posredovane aktivnosti, koja karakterizira manifestaciju i provedbu viših mentalnih funkcija, jest "situacija Buridanovog magarca". Ova klasična situacija neizvjesnosti, odnosno problematična situacija (izbor između dvije jednake mogućnosti), zanima Vigotskog prvenstveno sa stajališta sredstava koja omogućuju preobrazbu (rješenje) nastale situacije. Ždrijebom čovjek "umjetno unosi u situaciju, mijenjajući je, nove pomoćne podražaje koji s njom nisu ni na koji način povezani". Tako lijevana kocka postaje, prema Vygotskom, sredstvo transformacije i rješavanja situacije.

Razmišljanje i govor

Posljednjih godina života Vigotski je najviše pažnje posvetio proučavanju odnosa misli i riječi u strukturi svijesti. Njegovo djelo "Razmišljanje i govor" (1934.), posvećeno proučavanju ovog problema, temeljno je za rusku psiholingvistiku.

Prema Vygotskom, genetski korijeni mišljenja i govora su različiti.

Na primjer, Köhlerovi pokusi, koji su otkrili sposobnost čimpanza da rješavaju složene probleme, pokazali su da ljudska inteligencija i ekspresivan govor (odsutan kod majmuna) funkcioniraju neovisno.

Omjer mišljenja i govora iu filogenezi iu ontogenezi je varijabilna vrijednost. U razvoju intelekta postoji predgovorna faza i predintelektualna faza razvoja govora. Tek tada se mišljenje i govor križaju i spajaju.

Govorno mišljenje koje nastaje kao rezultat takvog spajanja nije prirodni, već društveno-povijesni oblik ponašanja. Ima specifična (u usporedbi s prirodnim oblicima mišljenja i govora) svojstva. S pojavom govornog mišljenja, biološki tip razvoja zamjenjuje se društveno-povijesnim.

Adekvatna metoda za proučavanje odnosa misli i riječi, kaže Vigotski, trebala bi biti analiza koja predmet proučavanja - govorno mišljenje - rastavlja ne na elemente, već na jedinice. Jedinica je najmanji dio cjeline koji ima sva njena osnovna svojstva. Takva jedinica govornog mišljenja je značenje riječi.

Odnos misli prema riječi je nepostojan; to je proces, kretanje od misli do riječi i obrnuto, oblikovanje misli u riječi. Vygotsky opisuje "složenu strukturu svakog stvarnog misaonog procesa i s njim povezani složeni tijek od prvog, najneodređenijeg trenutka rođenja misli do njezinog konačnog završetka u verbalnoj formulaciji", ističući sljedeće razine:

Misaona motivacija
Misao
unutarnji govor
Semantički plan (to jest, značenja vanjskih riječi)
Vanjski govor.

Vigotski je došao do zaključka da egocentrični govor nije izraz intelektualnog egocentrizma, kako je tvrdio Piaget, već prijelazna faza od vanjskog ka unutarnjem govoru. Egocentrični govor u početku prati praktičnu aktivnost.

U klasičnom eksperimentalnom istraživanju Vygotsky i njegov suradnik L. S. Saharov, vlastitom metodom, koja je modifikacija metode N. Akha, utvrdili su vrste (one su i dobne faze razvoja) pojmova.

Istražujući razvoj pojmova u djetinjstvu, L. S. Vygotsky je pisao o svakodnevnim (spontanim) i znanstvenim pojmovima (“Razmišljanje i govor”, pogl. 6).

Svakodnevni pojmovi se usvajaju i koriste u svakodnevnom životu, u svakodnevnoj komunikaciji, riječi poput “stol”, “mačka”, “kuća”. Znanstveni pojmovi su riječi koje dijete uči u školi, pojmovi ugrađeni u sustav znanja koji su povezani s drugim pojmovima.

Pri korištenju spontanih pojmova dijete je dugo vremena (do 11-12 godina) svjesno samo predmeta na koji ukazuje, ali ne i samih pojmova, ne i njihova značenja. To se izražava u nedostatku sposobnosti "verbalnog definiranja pojma, mogućnosti, drugim riječima, davanja njegove verbalne formulacije, proizvoljne uporabe ovog pojma pri uspostavljanju složenih logičkih odnosa između pojmova".

Vygotsky je sugerirao da razvoj spontanih i znanstvenih pojmova ide u suprotnim smjerovima: spontani - prema postupnoj spoznaji njihova značenja, znanstveni - u suprotnom smjeru, jer "upravo u području gdje se pojam "brat" pokazuje kao jak koncept, odnosno u području spontane uporabe, njegove primjene na bezbroj specifičnih situacija, bogatstva empirijskog sadržaja i povezanosti s osobnim iskustvom, znanstveni koncept školarca otkriva svoju slabost. Analiza djetetovog spontanog pojma uvjerava nas da je dijete mnogo svjesnije predmeta nego samog pojma. Analiza znanstvenog pojma uvjerava nas da je dijete na samom početku puno bolje svjesno samog pojma nego predmeta koji je u njemu predstavljen.

Svijest o značenjima koja dolazi s godinama duboko je povezana s pojavom sistematičnosti pojmova, odnosno s pojavom, s pojavom logičnih odnosa među njima. Spontani pojam povezan je samo s objektom na koji se odnosi. Naprotiv, zreli pojam uronjen je u hijerarhijski sustav, gdje ga logički odnosi povezuju (već kao nositelja značenja) s mnogim drugim pojmovima različite razine generalizacije u odnosu na zadani. Time se potpuno mijenjaju mogućnosti riječi kao kognitivnog alata. Izvan sustava, piše Vygotsky, pojmovima (rečenicama) mogu se izraziti samo empirijske veze, odnosno odnosi između predmeta. “Zajedno sa sustavom nastaju odnosi pojmova prema pojmovima, posredovani odnos pojmova prema predmetima kroz njihov odnos prema drugim pojmovima, nastaje općenito drugačiji odnos pojmova prema predmetu: u pojmovima postaju moguće nadeempirijske veze.” To posebno dolazi do izražaja u činjenici da se pojam više ne definira kroz veze definiranog predmeta s drugim predmetima (“pas kuću čuva”), nego kroz odnos definiranog pojma prema drugim pojmovima (“ pas je životinja”).

Pa budući da se znanstveni pojmovi koje dijete uči u procesu učenja bitno razlikuju od svakodnevnih pojmova upravo po tome što po svojoj prirodi moraju biti organizirani u sustav, Vigotski smatra da se prvo prepoznaju njihova značenja. Svijest o značenju znanstvenih pojmova postupno se širi i na one svakodnevne.

Razvojna i edukacijska psihologija

U djelima Vygotskog detaljno se razmatra problem odnosa uloge sazrijevanja i učenja u razvoju viših mentalnih funkcija djeteta. Tako je formulirao najvažnije načelo, prema kojemu je očuvanje i pravodobno sazrijevanje moždanih struktura nužan, ali ne i dovoljan uvjet za razvoj viših mentalnih funkcija. Glavni izvor za ovaj razvoj je promjenjivo društveno okruženje, da bi ga opisao, Vygotsky je uveo pojam socijalne situacije razvoja, definiran kao „oseban, dobno specifičan, isključiv, jedinstven i neponovljiv odnos između djeteta i stvarnosti koja ga okružuje, prvenstveno društveni”. Upravo taj stav određuje tijek razvoja djetetove psihe u određenoj dobnoj fazi.

Vygotsky je predložio novu periodizaciju ljudskog životnog ciklusa, koja se temeljila na izmjeni stabilnih razdoblja razvoja i kriza. Krize karakteriziraju revolucionarne promjene, čiji je kriterij pojava neoplazmi. Uzrok psihološke krize, prema Vygotskom, leži u sve većem neskladu između psihe djeteta u razvoju i nepromjenjive društvene situacije razvoja, a normalna kriza je usmjerena upravo na restrukturiranje te situacije.

Dakle, svaka faza života počinje krizom (popraćena pojavom određenih neoplazmi), nakon čega slijedi razdoblje stabilnog razvoja, kada se neoplazme svladavaju.

Neonatalna kriza (0-2 mjeseca)

Dojenčad (2 mjeseca - 1 godina)

Kriza od godinu dana

Rano djetinjstvo (1-3 godine)

Kriza od tri godine

Predškolska dob (3-7 godina)

Kriza od sedam godina

Školska dob (8-12 godina)

Kriza od trinaest godina

Adolescencija (pubertet) (14-17 godina)

Kriza sedamnaestorice

Mladost (17-21 godina)

Kasnije se pojavila nešto drugačija verzija ove periodizacije, koju je u okviru aktivnosnog pristupa razvio Vygotskijev učenik D. B. Elkonin. Temeljio se na konceptu vodeće aktivnosti i ideji promjene vodeće aktivnosti tijekom prijelaza u novo doba. Elkonin je pritom izdvojio ista razdoblja i krize kao u periodizaciji Vigotskog, ali s detaljnijim razmatranjem mehanizama koji djeluju u svakoj fazi.

Vygotsky je, očito, bio prvi u psihologiji koji je pristupio razmatranju psihološke krize kao nužnog stupnja u razvoju ljudske psihe, otkrivajući njegovo pozitivno značenje.

Značajan doprinos psihologiji obrazovanja je koncept zone proksimalnog razvoja koji je uveo Vygotsky. Zona proksimalnog razvoja je “područje ne sazrijevanja, već procesa sazrijevanja”, koje uključuje zadatke koje dijete na određenom stupnju razvoja ne može samostalno riješiti, ali ih je u stanju riješiti uz pomoć odrasla osoba; To je razina koju je dijete dosad dosegnulo samo u zajedničkim aktivnostima s odraslim.

Utjecaj Vygotskog

Kulturno-povijesna teorija Vygotskog stvorila je najveću školu u sovjetskoj psihologiji, iz koje

Svi znaju Freuda, Jurga - većina, Carnegie i Maslow - mnogi. Vygotsky Lev Semenovich je više ime za profesionalce. Ostali su to prezime samo čuli i, u najboljem slučaju, mogu ga povezati s defektologijom. I to je to. Ali to je bila jedna od najsjajnijih zvijezda ruske psihologije. Upravo je Vygotsky stvorio jedinstven smjer koji nema nikakve veze s tumačenjem formiranja ljudske osobnosti bilo kojeg od gurua znanosti. Tridesetih godina prošlog stoljeća u svijetu psihologije i psihijatrije svi su znali ovo ime - Vigotski Lev Semenovič. Rad ovog čovjeka napravio je senzaciju.

Znanstvenik, psiholog, učitelj, filozof

Vrijeme ne stoji. Dolaze nova otkrića, znanost ide naprijed, obnavlja nešto, ponovno otkriva ono što je izgubljeno u nečemu. A ako organizirate uličnu anketu, malo je vjerojatno da će mnogi ispitanici moći odgovoriti tko je Vygotsky Lev Semenovich. Fotografije - stare, crno-bijele, mutne - pokazat će nam mladog zgodnog muškarca s čistokrvnim izduženim licem. Međutim, Vygotsky nikada nije ostario. Možda na sreću. Njegov život bljesnuo je poput sjajne komete na svodu domaće nauke, bljesnuo i ugasio se. Ime je prepušteno zaboravu, teorija je proglašena pogrešnom i štetnom. U međuvremenu, čak i ako odbacimo originalnost i suptilnost opće teorije Vygotskog, činjenica da je njegov doprinos defektologiji, posebno dječjoj, neprocjenjiv, nema sumnje. Stvorio je teoriju rada s djecom koja boluju od oštećenja organa zapažanja i mentalnih poremećaja.

Djetinjstvo

5. studenoga 1986. godine Na današnji je dan Vigotski Lev Semenovič rođen u Orši, Mogiljovska gubernija. Biografija ove osobe nije sadržavala svijetle i nevjerojatne događaje. Bogati Židovi: otac je trgovac i bankar, majka je učiteljica. Obitelj se preselila u Gomel, gdje je poučavanjem djece bio angažiran privatni učitelj Solomon Markovič Ashpiz, prilično značajna osoba u tim krajevima. Nije prakticirao tradicionalne metode podučavanja, već sokratske dijaloge koji se gotovo nikad nisu koristili u obrazovnim ustanovama. Možda je to iskustvo odredilo neobičan pristup Vygotskog nastavnoj praksi. Rođak, David Isaakovich Vygodsky, prevoditelj i poznati književni kritičar, također je utjecao na formiranje svjetonazora budućeg znanstvenika.

Studentske godine

Vigotski je znao nekoliko jezika: hebrejski, starogrčki, latinski, engleski i esperanto. Studirao je na Moskovskom sveučilištu, najprije na Medicinskom fakultetu, a zatim je prešao na Pravni fakultet. Neko je vrijeme paralelno shvaćao znanost na dvama fakultetima - pravnom i povijesno-filozofskom, Sveučilišta. Shanyavsky. Kasnije je Vygotsky Lev Semenovich odlučio da ga ne zanima jurisprudencija i da se u potpunosti usredotočio na svoju strast prema povijesti i filozofiji. Godine 1916. napisao je djelo na dvjesto stranica posvećeno analizi Shakespeareove drame - Hamlet. Kasnije je ovaj rad koristio kao diplomski rad. Stručnjaci su ovaj rad visoko cijenili, jer je Vygotsky primijenio novu, neočekivanu metodu analize, koja mu je omogućila da književno djelo pogleda iz drugog kuta. Lev Semenovich je u to vrijeme imao samo 19 godina.

Dok je bio student, Vygotsky se mnogo bavio književnom analizom, objavljivao radove temeljene na djelima Lermontova i Belyja.

Prvi koraci u znanosti

Nakon revolucije, nakon završene srednje škole, Vigotski prvo odlazi u Samaru, zatim traži posao s obitelji u Kijevu, da bi se na kraju vratio u rodni Gomel, gdje je živio do 1924. godine. Ne psihoterapeut, ne psiholog, već učitelj - to je upravo profesija koju je Vygotsky Lev Semenovich izabrao. Kratka biografija tih godina može stati u nekoliko redaka. Radio je kao nastavnik u školama, tehničkim školama, tečajevima. Najprije je vodio kazališni odsjek, a zatim - umjetnički odjel, pisao je i objavljivao (kritičke članke, recenzije). Neko je vrijeme Vygotsky čak radio kao urednik lokalne publikacije.

Godine 1923. bio je vođa grupe studenata Moskovskog pedološkog instituta. Eksperimentalni rad ove skupine pružio je materijal za proučavanje i analizu koji je Lev Semjonovič Vigotski mogao koristiti u svojim spisima. Njegovo djelovanje ozbiljnog znanstvenika počinje upravo tih godina. Na Sveruskom kongresu psihoneurologa u Petrogradu, Vygotsky je napravio izvješće na temelju podataka dobivenih kao rezultat ovih eksperimentalnih studija. Rad mladog znanstvenika napravio je senzaciju, po prvi put su se čule riječi o nastanku novog smjera u psihologiji.

Početak karijere

Iz tog govora započela je karijera mladog znanstvenika. Vygotsky je pozvan na Moskovski institut za eksperimentalnu psihologiju. Tamo su već radili izvrsni psiholozi tog vremena Leontjev i Lurija. Vigotski se ne samo organski uklopio u ovaj znanstveni tim, već je postao i idejni vođa, ali i pokretač istraživanja.

Ubrzo je gotovo svaki praktički psihoterapeut i defektolog znao tko je Vygotsky Lev Semenovich. Glavna djela ovog izvanrednog znanstvenika bit će napisana kasnije, istodobno je bio briljantan praktičar za sve, osobno angažiran u pedagoškim i terapeutskim aktivnostima. Roditelji bolesne djece uložili su nevjerojatne napore da bi dobili termin kod Vygotskog. A ako ste uspjeli postati "pokusni kunić" u laboratoriju nenormalnog djetinjstva - to se smatralo nevjerojatnom srećom.

Kako je učitelj postao psiholog?

Što je toliko neobično u teoriji koju je svijetu ponudio Lev Semjonovič Vigotski? Uostalom, psihologija mu nije bila profilni predmet, već je bio lingvist, književni kritičar, kulturolog i profesor praktičar. Zašto baš psihologija? Gdje?

Odgovor je u samoj teoriji. Vygotsky je bio prvi koji se pokušao odmaknuti od refleksologije, zanimalo ga je svjesno formiranje osobnosti. Slikovito govoreći, ako je osoba kuća, onda je prije Vygotskog psihologe i psihijatre zanimao samo temelj. Naravno da je potrebno. Bez toga neće biti doma. Temelj u velikoj mjeri određuje zgradu - oblik, visinu, neke značajke dizajna. Može se poboljšati, usavršiti, ojačati i izolirati. Ali to ne mijenja činjenicu. Temelj je samo temelj. Ali ono što će se na njemu graditi rezultat je međudjelovanja mnogih čimbenika.

Kultura određuje psihu

Ako nastavimo analogiju, upravo su ti čimbenici koji određuju konačni izgled kuće za koje je bio zainteresiran Vygotsky Lev Semenovich. Glavna djela istraživača: "Psihologija umjetnosti", "Razmišljanje i govor", "Psihologija razvoja djeteta", "Pedagoška psihologija". Raspon interesa znanstvenika jasno je oblikovao njegov pristup psihološkom istraživanju. Osoba koja je strastvena prema umjetnosti i lingvistici, daroviti učitelj koji voli i razumije djecu - to je Vygotsky Lev Nikolayevich. Jasno je uvidio da je nemoguće razdvojiti psihu i proizvode koje proizvodi. Umjetnost i jezik proizvodi su djelatnosti ljudske svijesti. Ali oni također određuju nastajuću svijest. Djeca ne odrastaju u vakuumu, nego u kontekstu određene kulture, u jezičnom okruženju koje ima velik utjecaj na psihu.

Učitelj i psiholog

Vigotski je dobro razumio djecu. Bio je divan učitelj i ljubazan otac pun ljubavi. Njegove su kćeri rekle da su imale topao odnos povjerenja ne toliko s majkom, strogom i suzdržanom ženom, koliko s ocem. I primijetili su da je glavno obilježje odnosa Vigotskog prema djeci bio osjećaj dubokog iskrenog poštovanja. Obitelj je živjela u malom stanu, a Lev Semenovich nije imao zasebno mjesto za rad. Ali nikada nije grdio djecu, nije im zabranjivao da se igraju ili pozivao prijatelje u posjet. Uostalom, to je bilo kršenje jednakosti prihvaćene u obitelji. Ako gosti dolaze roditeljima, djeca imaju isto pravo pozvati drugove. Zamoliti ih da neko vrijeme ne prave buku, kao jednak jednakom - to je maksimum koji si je Vygotsky Lev Semenovich dopustio. Citati iz memoara znanstvenikove kćeri, Gite Lvovne, omogućit će vam da pogledate "iza kulisa" života izvanrednog ruskog psihologa.

Kći Vigotskog o svom ocu

Kći znanstvenika kaže da nije bilo puno vremena posvećeno njoj konkretno. Ali otac ju je poveo sa sobom na posao, u institut, i tamo je djevojka mogla slobodno razgledati sve eksponate i preparate, a očevi kolege uvijek su joj objašnjavali što, zašto i zašto je to potrebno. Tako je, primjerice, vidjela jedinstveni eksponat – Lenjinov mozak koji je bio pohranjen u staklenku.

Otac joj nije čitao dječje pjesme - jednostavno ih nije volio, smatrao je to neukusnom primitivom. S druge strane, Vygotsky je imao izvrsno pamćenje, te je znao recitirati mnoga klasična djela napamet. Kao rezultat toga, djevojka se dobro razvila u umjetnosti i književnosti, uopće ne osjećajući svoju dobnu razliku.

Ljudi oko Vygotskog

Kći također primjećuje da je Vygotsky Lev Semenovich bio izuzetno pažljiv prema ljudima. Kada je slušao sugovornika, potpuno se usredotočio na razgovor. Tijekom dijaloga s učenikom bilo je nemoguće odmah razabrati tko je učenik, a tko učitelj. Isti trenutak bilježe i drugi ljudi koji su poznavali znanstvenika: domari, sluge, čistači. Svi su rekli da je Vigotski bio izuzetno iskrena i dobronamjerna osoba. Štoviše, ova kvaliteta nije bila demonstrativna, razrađena. Ne, to je bila samo osobina. Vigotskog je bilo vrlo lako posramiti, bio je izrazito kritičan prema sebi, a prema ljudima se odnosio s tolerancijom i razumijevanjem.

Rad s djecom

Možda je njegova iskrena ljubaznost, njegova sposobnost da duboko osjeti druge ljude i s popustljivošću se odnosi prema njihovim nedostacima, dovela Vigotskog do defektologije. Uvijek je tvrdio da sposobnosti ograničene u jednoj stvari nisu kazna za dijete. Fleksibilna dječja psiha aktivno traži prilike za uspješnu socijalizaciju. Tišina, gluhoća, sljepoća samo su fizička ograničenja. A dječja ih svijest instinktivno pokušava svladati. Glavna dužnost liječnika i odgajatelja je pomoći, poticati i podržavati dijete, kao i pružiti alternativne mogućnosti komunikacije i informiranja.

Vigotski je posebnu pozornost posvetio problemima mentalno zaostale i gluhoslijepe djece kao najteže socijalizirajuće, te postigao velike uspjehe u organiziranju njihova obrazovanja.

Psihologija i kultura

Vigotski je bio živo zainteresiran za psihologiju umjetnosti. Vjerovao je da je upravo ta grana sposobna kritički utjecati na osobu, oslobađajući afektivne emocije koje se ne mogu ostvariti u običnom životu. Znanstvenik je umjetnost smatrao najvažnijim oruđem socijalizacije. Osobna iskustva tvore osobno iskustvo, ali emocije izazvane utjecajem umjetničkog djela tvore vanjsko, javno, društveno iskustvo.

Vigotski je također bio uvjeren da su mišljenje i govor međusobno povezani. Ako vam razvijeno razmišljanje omogućuje da govorite bogatim, složenim jezikom, tada postoji obrnuti odnos. Razvoj govora dovest će do kvalitativnog skoka u inteligenciji.

On je uveo treći element, kulturu, u vezu uma i ponašanja koja je poznata psiholozima.

Smrt znanstvenika

Nažalost, Lev Semenovič nije bio baš zdrava osoba. U dobi od 19 godina obolio je od tuberkuloze. Dugi niz godina bolest je mirovala. Vigotski, iako nije bio zdrav, ipak se nosio sa svojom bolešću. Ali bolest je polako napredovala. Možda je situaciju pogoršao progon znanstvenika koji se odvijao 30-ih godina. Kasnije se njegova obitelj tužno šalila da je Lev Semenovich umro na vrijeme. To ga je spasilo od uhićenja, ispitivanja i zatvaranja, a njegovu rodbinu od represije.

U svibnju 1934. stanje znanstvenika postalo je toliko teško da mu je propisano mirovanje, a mjesec dana kasnije tjelesni resursi bili su potpuno iscrpljeni. 11. lipnja 1934. umro je izvanredni znanstvenik i talentirani učitelj Vygotsky Lev Semenovich. 1896-1934 - samo 38 godina života. Tijekom godina postigao je mnogo. Njegov rad nije odmah cijenjen. Ali sada se mnoge prakse rada s abnormalnom djecom temelje upravo na metodama koje je razvio Vygotsky.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Domaćin na http://www.allbest.ru/

1 . Pčelagrafija

Lev Semenovič Vigotski, sovjetski psiholog, razvio je kulturno-povijesnu teoriju u psihologiji Rođen u obitelji namještenika, diplomirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog sveučilišta (1917.), a istodobno i na Povijesno-filozofskom fakultetu Sveučilišta. Shanyavsky. Od 1924. radio je na Moskovskom državnom institutu za eksperimentalnu psihologiju, zatim na Institutu za defektologiju koji je osnovao. Profesor na Institutu za psihologiju u Moskvi.

Posljednjih godina života Vygotsky se usredotočio na proučavanje strukture svijesti (Mišljenje i govor, 1934.). Istražujući verbalno mišljenje, Vygotsky na nov način rješava problem lokalizacije viših mentalnih funkcija kao strukturnih jedinica moždane aktivnosti. Proučavajući razvoj i propadanje viših mentalnih funkcija na temelju dječje psihologije, defektologije i psihijatrije, Vygotsky dolazi do zaključka da je struktura svijesti dinamički semantički sustav afektivnih voljnih i intelektualnih procesa koji su u jedinstvu.

2 . Naznanstveni doprinosL.S.Vigotski

Formiranje Vygotskog kao znanstvenika poklopilo se s razdobljem restrukturiranja sovjetske psihologije temeljene na metodologiji marksizma, u kojem je aktivno sudjelovao. U potrazi za metodama za objektivno proučavanje složenih oblika mentalne aktivnosti i ponašanja ličnosti, Vigotski je niz filozofskih i najsuvremenijih psiholoških koncepata podvrgao kritičkoj analizi, pokazujući uzaludnost pokušaja da se ljudsko ponašanje objasni svođenjem viših oblika ponašanja na niže. elementi.

Istražujući verbalno mišljenje, Vygotsky na nov način rješava problem lokalizacije viših mentalnih funkcija kao strukturnih jedinica moždane aktivnosti. Proučavajući razvoj i propadanje viših mentalnih funkcija na materijalu dječje psihologije, defektologije i psihijatrije, Vygotsky dolazi do zaključka da je struktura svijesti dinamički semantički sustav afektivnih, voljnih i intelektualnih procesa koji su u jedinstvu.

Godine 1960. objavljen je nedovršeni rukopis pod naslovom "Povijest razvoja viših mentalnih funkcija". Detaljno prikazuje kulturno-povijesnu teoriju razvoja psihe prema Vigotskom, „potrebno je razlikovati niže i više mentalne funkcije, i, sukladno tome, dvije razine ponašanja - prirodnu, prirodnu i kulturnu, socio -povijesni, spojeni u razvoju psih.

Značajan doprinos psihologiji obrazovanja je koncept zone proksimalnog razvoja koji je uveo Vygotsky. Zona najbližeg razvoja je “područje ne sazrijevanja, već procesa sazrijevanja”, koje obuhvaća zadatke koje dijete na određenom stupnju razvoja ne može samostalno riješiti, ali ih je u stanju riješiti uz pomoć odrasla osoba. To je razina koju je dijete dosad dosegnulo samo u zajedničkim aktivnostima s odraslim.

Vygodsky L.S. Nastala su sljedeća znanstvena djela: Psihologija umjetnosti (1925.), Svijest kao problem u psihologiji ponašanja (1924.), Povijesni smisao psihološke krize (1927.), Problem kulturnog razvoja djeteta (1928.). ), Konkretna psihologija čovjeka (1929.), Oruđe i znak u razvoju djeteta (1930.) (u koautorstvu s A. R. Luria), Studije iz povijesti ponašanja: Majmun. Primitivno. Dijete (1930.) (koautorstvo s A. R. Luria), Povijest razvoja viših duševnih funkcija (1931.), Pedologija adolescenta: u tri sveska, Predavanja iz psihologije (1. Percepcija; 2. Pamćenje; 3. Mišljenje; 4. Emocije 5. Imaginacija 6. Problem volje) (1932), Problem razvoja i propadanja viših duševnih funkcija (1934), Mišljenje i govor (1934).

3 . Popristup razumijevanju osobnosti i njezina samorazvoja u djelimaL.S.Vigotski

Vigotski psiholog svijest osobnost

L.S. Vigotski ljudski razvoj razmatra u okviru kulturno-povijesnog pristupa; njegove su ideje djelomično poslužile za razumijevanje procesa samorazvoja u psihologiji. L.S. Vygotsky je više puta naglašavao da je razvoj uvijek samorazvoj.

L.S. Vigotski, slijedeći svoj koncept, tumači društvenu okolinu ne kao "čimbenik", već kao "izvor" razvoja ličnosti. U razvoju djeteta, napominje, postoje, takoreći, dvije isprepletene linije. Prvi slijedi put prirodnog sazrijevanja. Drugi se sastoji u ovladavanju kulturama, načinima ponašanja i razmišljanja. Prijelaz s vanjskog na unutarnji način razmišljanja prolazi kroz nekoliko faza. 1. Odrasla osoba uz pomoć određenog sredstva kontrolira ponašanje djeteta, usmjeravajući ostvarenje njegove sposobnosti. 2. Samo dijete već postaje subjekt i pomoću ovog psihološkog alata usmjerava ponašanje drugoga. 3. Dijete na sebi (kao objektu) počinje primjenjivati one metode kontrole ponašanja koje su drugi primjenjivali na njemu, a ono - na njima. Vigotski piše da se svaka mentalna funkcija pojavljuje na pozornici dva puta - prvo kao kolektivna, društvena aktivnost, a zatim kao unutarnji način mišljenja djeteta, koji vodi njegovom razvoju i samorazvoju.

Dakle, možemo zaključiti da osobnost, prema Vygotskom, djeluje kao proizvod društvenog i društvenog razvoja. Njegov stvarni temelj je ukupnost društvenih odnosa koje osoba provodi u svojoj djelatnosti. Aktivnost svake osobe ovisi o njezinu mjestu u društvu, o uvjetima njezina života i jedinstvenim individualnim okolnostima. Čovjekova aktivnost proizlazi iz njegovih potreba. A što su potrebe veće, to je veća motivacija, želja osobe za ciljem, što vodi razvoju, a time i samorazvoju.

Popis izvora

1. Asmolov A.G. XXI stoljeće: psihologija u doba psihologije. // Pitanje. psihologija. - M., 2009. - br. 1. - S. 3-12.

2. Asmolov A.G. Kulturnopovijesna psihologija i etnosociologija odgoja: preporod. // Pitanje. psihologija. - M., 1999. - br. 4. - S. 106-107.

3. Blinnikova I.V. Kulturno-povijesna psihologija: pogled izvana. // Psych. časopis. - M., 1999. - T. 20, br. 3. - S. 127-130.

4. Vygotsky L.S. Povijest razvoja mentalnih funkcija. // Vygotsky L.S. Psihologija [Zbirka]. - M., 2002. - S. 512-755.

5. Vygotsky L.S. Problem starosti // Zbornik. op. T. 4. M., 1984.

6. Vygotsky L.S. Problem učenja i mentalnog razvoja u školskoj dobi // Izbr. psihol. istraživanje M., 1956.

Domaćin na Allbest.ru

Slični dokumenti

Analiza značajki formiranja kulturno-povijesnog koncepta, koji je razvio sovjetski psiholog Vygotsky. Više mentalne funkcije u učenju Vygotskog. Zakoni i faze njihova razvoja. Utjecaj ideja Vygotskog na suvremeni razvoj psihologije.

sažetak, dodan 21.10.2014

Analiza kulturno-povijesne teorije L. Vygotskog, kratka biografija. Glavne značajke formiranja Vygotskog kao znanstvenika. Razmatranje sheme mentalnih procesa u prikazu Vygotskog. Obrazovanje kao pokretač mentalnog razvoja.

kontrolni rad, dodano 28.08.2012

Život i karijera L.S. Vigotski. Kulturno-povijesna teorija L.S. Vigotski, njegova specifičnost. Odnos razvoja i učenja. Primjena u praksi koncepta razvoja i učenja pojedinca u kulturno-povijesnoj teoriji L.S. Vigotski.

seminarski rad, dodan 28.07.2012

Ideja izgradnje nove psihologije na principima dijalektičkog materijalizma, prema ruskom psihologu L.S. Vigotski. Prirodnost predmeta psihologije. Razlozi za L.S. Vigotskog do Hegelove filozofije. Vremenske karakteristike samorazvoja.

sažetak, dodan 03.08.2015

Analiza glavnih odredbi kulturno-povijesne psihologije (znanstvena škola L. S. Vygotskog). Značajke sociokulturnog konteksta nastanka ove škole. Karakterizacija pojma, suštine i razvoja viših mentalnih funkcija u teoriji L.V. Vigotski.

seminarski rad, dodan 27.03.2010

Obitelj Vygotskog, njegova mladost. Nastava i psihološka istraživanja. Radi na Moskovskom institutu za eksperimentalnu psihologiju. Bit kulturno-povijesne koncepcije razvoja viših duševnih funkcija. Uloga u formiranju znanosti o defektologiji.

prezentacija, dodano 28.01.2017

Sastavnice kulturno-povijesnog koncepta L.S. Vigotski: čovjek i priroda, čovjek i vlastita psiha, genetski aspekti. Teorija razvoja viših psihičkih funkcija, njezino značenje i primjena u psihokorekciji i odgoju djeteta.

seminarski rad, dodan 09.04.2009

Antiempirizam Vygotskog kao učinkovita metoda rješavanja glavnih problema suvremene psihologije. Sadržaj, principi ovog pristupa, uvjeti za njegovu primjenu i pravci istraživanja. Proučavanje strukture stvarnosti. Jedinica psihološke analize.

sažetak, dodan 03.08.2015

Društvena sredina nije kao „faktor“, već kao „izvor“ razvoja ličnosti – koncept L.S. Vigotski. Povijesni korijeni psihodinamskih teorija ličnosti, Freudova psihoanaliza. Značajke formiranja osobnosti u određenim fazama dobnog razvoja osobe.

test, dodan 20.11.2010

L.S. Vigotski i njegov kulturno-povijesni pristup u psihologiji. Kulturno-povijesni koncept A.R. Luria i neuropsihologija. Novi razvoj ideje historicizma. Kulturna psihologija M. Cole. Kulturno-povijesni pristup u obiteljskoj terapiji.