Doelen en middelen inleiding en conclusie. Essay-redenering over de thematische richting van wraak en vrijgevigheid

Voorbeelden van schoolessays over het onderwerp "Wraak en vrijgevigheid"

Wraak bestaat al heel lang.
De Drevlyans namen wraak op prins Igor.
Prinses Olga nam wraak op de Drevlyans voor de dood van haar man.
De families van de Montagues en de Capulets wisten niet meer wat hun vijandschap veroorzaakte, maar bleven dodelijke vetes. De jonge geliefden, Romeo en Julia, werden het slachtoffer van deze vijandschap.

De kettingreactie van wraak is eindeloos. Er zijn veel dingen in de wereld die de dood van een geliefde kunnen veroorzaken. Er zijn dingen die moeilijk te verdragen zijn. Wraak is scherp. Het treft zowel het slachtoffer als de wreker en bindt hen voor altijd, en de dood of verdwijning van de een betekent niet het einde van het lijden van de ander. Het is onmogelijk om je aan te passen aan de dorst naar wraak. In het Oosten zeggen ze: als je besluit wraak te nemen, is het beter om twee doodskisten tegelijk klaar te maken.

De gevolgen van wraak, impulsief veroorzaakt, in een staat van passie, hebben de kracht van een explosie. Maar er is ook kleinzielige wraak, onderlinge "pins", misschien geestig, lopen heel snel uit de hand. Voor veel mensen wordt het een soort sport - de regels, het systeem van terugslaan. Het leven wordt een hel, en niemand zal zien wie het als eerste begon. Er zijn geen winnaars in deze situatie.

Aan het begin van de 20e eeuw stelden psychoanalytici vast dat de behoefte aan wraak verband houdt met het verlangen van een persoon om zijn leven te leiden. Wanneer dit niet mogelijk is, is de wreker in staat om zelfs zichzelf ernstige verwondingen toe te brengen - al was het maar om de persoon die wraak nodig heeft, te verwijten. De verschrikkelijke vernietigende kracht van wraak is onverenigbaar met een menselijke persoonlijkheid.

Wraak heeft geen zin. Maar hoeveel mensen, zoals de graaf van Monte Cristo, bouwen hun leven op wraak! Tegenwoordig, in een agressieve wereld, kan een persoon niet overleven zonder een passende agressieve reactie.

Zelfs in bijbelse tijden bood de christelijke religie aan om het pad van wraak te verlaten, elkaar te vergeven voor groot en klein kwaad en in harmonie te leven. Maar de mensheid volgt nog steeds dit pad en leeft volgens de regels van de oudheid: oog om oog, tand om tand. Als gevolg van de vernietiging van de torens van het World Trade Center in New York door terroristische vliegtuigen, is er een nieuwe oorlog in Afghanistan - onschuldige mensen gedood en verminkt. Oneindig kwaad kan onze hele planeet vernietigen, waarover Yuri Gagarin zei: "Zorg goed voor onze aarde, ze is zo klein!" Waarschijnlijk moet je hoog stijgen - in de ruimte zelf, boven jezelf, boven de mensheid, om de aarde te zien en te voelen wat onze eerste kosmonaut voelde.

Mensen moeten het verlangen om te vernietigen opgeven. Het is belangrijk om boven jezelf uit te stijgen, over vreselijke gevoelens heen te stappen en te durven leven zonder kwaad. We moeten leren vergeven. Er is zelfs een wetenschap ontwikkeld door New Age psychologen - de wetenschap van vergeving. Laat degene die niet weet hoe het moet, het gewoon heel graag willen. Begin weer te leven. En wees gelukkig.

Essay-redenering over de thematische richting Wraak en vrijgevigheid
Vrijgevigheid en barmhartigheid zijn essentiële eigenschappen van een vriendelijk persoon.
Vrijgevigheid komt tot uiting in het vermogen om toe te geven aan iemand, niet omwille van winst, maar omwille van het tonen van vriendelijkheid.
Een vrijgevig persoon weet zichzelf zo nodig op te offeren.
Barmhartigheid is een uiting van oprechte liefde voor de naaste en een constant verlangen om te helpen.

Barmhartigheid wordt getoond om mensen te sluiten, en om vreemden en dieren te volbrengen.
Een vreemdeling op straat helpen of honden voeren in een ijskoude winter zijn allemaal voorbeelden van liefdadigheid. Er is veel kwaad en wreedheid in de wereld. Maar als ieder van ons zulke positieve en wonderbaarlijke eigenschappen in zichzelf zou ontwikkelen als barmhartigheid en vrijgevigheid, dan zou er meer goedheid zijn.

Essay over de thematische richting Wraak en vrijgevigheid
Wat is wraak?
Iedereen heeft zijn eigen meningen, maar al deze meningen hebben maar één betekenis - dit is slecht in zijn manifestatie.
Als we een ander haten, proberen iets te kwetsen, vernederen we onszelf in de eerste plaats.
Het leven is een wrede boemerang die zeker zal terugkeren, hoe je er ook voor wegrent.

Helaas kan niet alles door de wet worden gestraft, maar alles zal worden gestraft door het oordeel van God.
Dus waarom wraak nemen op mensen?
Is dat wat eigenliefde in ons zegt?
Alleen sterke mensen weten hoe ze moeten vergeven.
Vergeving zit niet in woorden, maar in de ziel, in het hart.
Vergeef oprecht en met een glimlach.
Naar mijn mening worden deze kwaliteiten ons gegeven om mensen genoemd te worden.

Niet iedereen die verdriet, wrok, vernedering en de moeilijkheden van het leven kent, zal in staat zijn om hun daders een helpende hand te bieden, en niet alleen daders, maar evenzo gekwetsten.
Er is waarschijnlijk te veel kwaad in onze wereld dat wraak als vanzelfsprekend wordt beschouwd.
Maar bewijzen we iemand iets door wraak te nemen?
Nauwelijks. En of we dit allemaal nodig zullen hebben, is ook niet bekend.
Ik zou willen dat iedereen nadenkt over hun acties en daden.
Je hoeft niet altijd wrok te koesteren. Laat haar gaan, anders laat ze je nooit meer gaan.

13 september 2017

Vrienden, die kennis maken met voorbeelden van essays, onthouden dat hun auteur een persoon is die ook de neiging heeft om fouten te maken. Schrijf deze werken niet af, omdat u een "mislukking" krijgt als u niet aan eis nr. 2 voldoet:

"Onafhankelijkheid van het schrijven van het laatste essay (verklaring)"
Het laatste essay wordt onafhankelijk gemaakt. Het is niet toegestaan ​​om de compositie (fragmenten van de compositie) uit welke bron dan ook te kopiëren of reproductie uit het geheugen van de tekst van iemand anders (het werk van een andere deelnemer, een tekst gepubliceerd in papieren en (of) elektronische vorm, enz.).

Gedurende het hele leven stelt een persoon zichzelf doelen, klein en groot, hoog en alledaags, haalbaar en onmogelijk ... Achter elke zinvolle actie ligt een intentie, en de weg ernaartoe is bekleed met middelen om een ​​resultaat te bereiken. Wat is de relatie tussen doel en middel?

Ik denk dat Aldous Huxley gelijk had. Dat 'de middelen de aard van het doel bepalen' is door de geschiedenis keer op keer bewezen. Wereldoorlogen, genocide, bloedige revoluties zijn altijd gedekt door goede bedoelingen. Inzicht komt later, wanneer de middelen duidelijk worden: verwoeste lotsbestemmingen en massaal verlies van mensenlevens.

De literatuur heeft ons veel voorbeelden gegeven van het blootleggen van een immoreel doel als middel om het te bereiken. Dus in de roman van F.M. Dostojevski laat op overtuigende wijze zien hoe wreed de hoofdpersoon een fout maakte toen hij geloofde dat grote persoonlijkheden die vooruitgang boeken, voorgoed monsterlijke misdaden mogen begaan. Raskolnikov test de theorie door een hebzuchtige oude pandjesbaas te vermoorden. Het bloedbad, waarvan het slachtoffer niet alleen de "onbeduidende, slechte, zieke oude vrouw" is, maar ook de stille en vriendelijke Lizaveta, maakt de wereld er niet beter op. Rodion kwam de mensheid niet ten goede, maar vermenigvuldigde alleen het kwaad van deze wereld.

De ware aard van het doel wordt bepaald door de middelen en in het verhaal van A.P. Tsjechov. Nikolai Ivanovich droomde lange tijd van zijn eigen landgoed met kruisbessenstruiken. Niet het meest verheven doelpunt, maar op het eerste gezicht is er ook niets slechts aan. Chimsha-Himalaya streefde koppig zijn doel na, met alle beschikbare middelen. Hij "ondervoedde, dronk niet genoeg, kleedde zich God weet hoe, als een bedelaar, en bewaarde alles en zette het op de bank." Nikolai Ivanovich spaarde zijn vrouw niet eens, "hield haar van de honger", en daarom stierf ze. Ja, een mens heeft geluk gevonden, maar hoe kan er een goed doel zijn, ter wille waarvan een mensenleven wordt geruïneerd?

Hieronder geven we een voorbeeld van een eindopstel voor groep 11 over het onderwerp "Doel en Middel" met argumenten uit de literatuur. Na het bekijken van het onderstaande voorbeeld en de structuur van het schrijven van het uiteindelijke essay, kom je naar het examen met voorbereide samenvattingen en argumenten over het onderwerp!

"Heiligt het doel altijd de middelen?"

Invoering

Elke actieve persoon met een actieve levenshouding stelt zichzelf doelen, waarvan het bereiken de zin van ons bestaan ​​vormt. En in veel opzichten hangt de keuze van de middelen voor de realisatie van het plan van ons af, wat moreel, humaan of juist immoreel kan zijn.

Probleem

Er is een bekende uitdrukking: "Het doel heiligt de middelen." Maar is dit altijd het geval, of zijn er gevallen waarin het de moeite waard is om de mogelijkheden en gevolgen van het eigen handelen realistisch in te schatten?

Scriptie #1

Soms, om een ​​doel te bereiken, offert een persoon roekeloos zijn omgeving op, waarbij vaak de meest ongevaarlijke, naïeve en ongevaarlijke wordt vernietigd.

Argumentatie

In de roman van F.M. In Dostojevski's Misdaad en Straf besloot de hoofdpersoon Rodion Raskolnikov te onderzoeken of hij morele normen en zichzelf kon overstijgen. Hij vermoordt een oude pandjesbaas, haar zus, die een kind onder haar hart draagt, die een toevallige getuige van de moord is geworden.

Conclusie

Daarom kan men niet alleen het leven, maar ook het welzijn, het comfort van iemand opofferen in naam van iemands ambities.

Scriptie №2

Om zijn onbeduidende, onwaardige doelen te belichamen, kan een beledigd persoon te wrede middelen kiezen, zonder na te denken over de gevolgen.

Argumentatie

Bijvoorbeeld Eugene Onegin uit de roman van A.S. Pushkin's "Onegin", bezwijkend voor een stomme belediging, nam wraak op zijn beste vriend. Lensky nodigde hem uit voor Tatjana's naamdag, aan wie hij onlangs de liefde ontkende. Ze zaten tegenover elkaar en Onegin ervoer extreem ongemak. Hiervoor begon hij te flirten met de bruid van Lensky. Dit leidde tot een duel en de dood van Vladimir.

Conclusie

Dit voorbeeld bevestigt dat voordat je actie onderneemt, hoe graag je iets ook wilt, waar je ook van droomt, je moet nadenken over de gevolgen. Anders kunnen dergelijke spelletjes iemands leven verwoesten, leiden tot verlies van zelfrespect en uiteindelijk tot de vernietiging van de eigen persoonlijkheid.

Scriptie №3

Het komt voor dat een persoon zichzelf opoffert om een ​​bepaald doel te bereiken.

Argumentatie

Dus in het verhaal van M. Gorky "Oude Vrouw Izergil", scheurde een van de helden van Danko zijn brandende hart uit zijn borst om de weg voor zijn volk te verlichten en hen uit het donkere bos te leiden. Maar zijn goede bedoelingen werden niet gewaardeerd, iemand verpletterde gewoon zijn hart met zijn voet.

Conclusie

In de naam van de goedheid kunnen we alles doen, op voorwaarde dat het geen inbreuk maakt op de belangen van andere mensen.

Conclusie (algemene conclusie)

We hebben alleen het recht om onszelf, onze middelen en ons welzijn op te offeren in naam van het realiseren van onze dromen. We zullen dus niemand anders schaden dan onszelf, maar het is heel goed mogelijk dat we anderen zullen helpen.

Geschatte onderwerpen van het laatste essay 2017-2018 (lijst). Richting "Doel en middelen".

Kan men stellen dat in oorlog alle middelen goed zijn?

Heiligt het doel de middelen?

Hoe begrijp je het gezegde: "Het spel is de kaars niet waard"?

Waarom is het belangrijk om een ​​doel in het leven te hebben?

Waar is het doel voor?

Ben je het eens met de stelling: "Iemand die zeker iets wil, dwingt het lot op te geven"?

Hoe begrijp je het gezegde: "Als het doel is bereikt, is het pad vergeten"?

Welk doel geeft voldoening?

Bevestig of ontkracht de uitspraak van A. Einstein: "Als je een gelukkig leven wilt leiden, moet je gehecht zijn aan het doel, en niet aan mensen of dingen"?

Is het mogelijk om een ​​doel te bereiken als de obstakels onoverkomelijk lijken?

Welke kwaliteiten moet een persoon hebben om grote doelen te bereiken?

Is het gezegde van Confucius waar: "Als het je lijkt dat het doel onbereikbaar is, verander het doel dan niet - verander je actieplan"?

Wat betekent "groot doel"?

Wie of wat helpt iemand een doel in het leven te bereiken?

Hoe versta je de uitspraak van O. de Balzac: “Om het doel te bereiken, moet je eerst gaan”?

Kan een mens leven zonder doel?

Hoe begrijp je de uitspraak van E.A. Volgens "Er komt geen vervoer langs als je niet weet waar je heen moet"?

Is het mogelijk om een ​​doel te bereiken als iedereen tegen je is?

Wat is het resultaat van het niet hebben van een doel in het leven?

Wat is het verschil tussen een waar en een vals doel?

Hoe verschilt een droom van een doel?

Wat is het gevaar van een doelloos bestaan?

Hoe begrijp je de uitspraak van M. Gandhi: "Vind een doel, er zullen middelen worden gevonden."

Hoe het doel te bereiken?

Ben je het eens met de stelling: "Hij loopt sneller die alleen loopt"?

Is het mogelijk om een ​​persoon te beoordelen op zijn doel?

Is het mogelijk om de grote doelen die op oneerlijke wijze zijn bereikt te rechtvaardigen?

Hoe beïnvloedt de samenleving de vorming van doelen?

Ben je het eens met de uitspraak van A. Einstein: "Geen doel is zo verheven dat het onwaardige middelen rechtvaardigt om het te bereiken"?

Zijn er onbereikbare doelen?

Hoe begrijp je de woorden van J. Orwell: “Ik begrijp hoe; Ik snap niet waarom"?

Kan een goed doel dienen als dekmantel voor basisplannen?

Ben je het eens met de uitspraak van A. Rand: “Alleen degene bij wie aspiraties zijn uitgestorven, is voor altijd verloren”?

In welke situaties in het leven brengt het bereiken van een doel geen geluk?

Waartoe is een persoon in staat die zijn doel in het leven heeft verloren?

Maakt het bereiken van een doel altijd een mens gelukkig?

Wat is het doel van het menselijk bestaan?

Moet ik "onbereikbare" doelen stellen?

Hoe begrijp je de uitdrukking "over de hoofden gaan"?

Wat is het verschil tussen een "tijdelijk verlangen" en een "doel"?

Hoe verhouden de morele kwaliteiten van een persoon zich tot de middelen die hij kiest om zijn doelen te bereiken?

Hoe begrijp je de uitspraak van L. da Vinci: "Degene die naar de sterren streeft, draait zich niet om"?

Literatuurlijst ter voorbereiding op het eindwerkstuk. "Doel en middelen".

Jean Baptiste Molière "Tartuffe"
Jack Londen " "
William Thackeray "Vanity Fair"
Ayn Rand "Atlas haalde zijn schouders op"
Theodore Dreiser "De Financier"
MA Boelgakov " en " , "Hondenhart"
I. Ilf, E. Petrov "Twaalf stoelen"
VA Kaverin "Twee Kapiteins"
FM Dostojevski"Misdaad en straf", "De gebroeders Karamazov", "Idioot"
A.R. Belyaev "Professor Dowell's Head"
B.L. Vasiliev"En de dageraad is hier stil"
Winston Bruidegom "Forrest Gump"
NET ZO. Poesjkin"Kapiteins dochter", "Mozart en Salieri"
J. Tolkien "The Lord of the Rings"
O. Wilde "Het beeld van Dorian Gray"
I. Goncharov« »
IS. Toergenjev"Vaders en zonen"
LN Tolstoj"Oorlog en vrede"
MA Sholokhov "Het lot van de mens"
DS Likhachev "Brieven over het goede en het mooie"
AP Tsjechov ""
R. Gallego "Wit op zwart"
O. de Balzac "Sjagreen leer"
IA. Bunin"Meneer uit San Francisco"
NV Gogol "Overjas" , "Dode zielen"
M.Yu. Lermontov "Held van onze tijd"
V.G. Korolenko "De blinde muzikant"
EI Zamyatin "wij"
VP Astafiev "Koningsvis"
B. Polevoy "Het verhaal van een echte man"
E. Schwartz "De draak"
A. Azimov "Positronische Man"
A. de Saint-Exupery "De kleine prins"

Wat zijn afgestudeerden bereid te doen om hun doelen te bereiken?

Tekst: Anna Chaynikova
Foto: artkogol.ru

"Doelen en middelen" - dit is de derde richting die wordt voorgesteld aan elfde klassers voor het laatste essay. Laten we samen proberen uit te zoeken welke vragen we onszelf moeten stellen, wat werkt om te onthouden om zonder angst en twijfel een onderwerp uit deze richting te kiezen.

FIPI-opmerking:

De concepten van deze richting zijn met elkaar verbonden en stellen ons in staat na te denken over de levensambities van een persoon, het belang van zinvolle doelen stellen, het vermogen om het doel en de middelen om dit te bereiken correct te correleren, evenals de ethische beoordeling van menselijk handelen .

Veel literaire werken bevatten personages die opzettelijk of per ongeluk ongeschikte middelen hebben gekozen om hun plannen uit te voeren. En vaak blijkt dat een goed doel slechts dient als dekmantel voor echte (lagere) plannen. Zulke karakters zijn tegen helden voor wie de middelen om een ​​verheven doel te bereiken onlosmakelijk verbonden zijn met de eisen van moraliteit.

woordenschat werk

"Verklarend woordenboek van de Russische taal" door S. I. Ozhegov en N. Yu. Shvedova:
DOEL - het doel van aspiratie, wat nodig is, is wenselijk om te implementeren.
EEN MIDDELEN is een middel, een manier van handelen om iets te bereiken.

synoniemen
Doelwit- taak, aspiratie, intentie, droom.
Middelen- manier, techniek, methode om (doelen) te bereiken.

Wat zouden de doelen kunnen zijn?

• Noble (in dienst van de idealen van goedheid, gerechtigheid; moederland en mensen)
• Laag (egoïstisch, egoïstisch, ontsierend de menselijke ziel)

In het kader van deze thematische richting worden schoolkinderen uitgenodigd om na te denken over levensrichtlijnen, menselijke prioriteiten. Iedereen kiest zijn eigen pad, maakt beslissingen, stelt doelen en gaat naar hen toe. Zowel de doelen als de middelen om ze te bereiken zijn verschillend.

Aan de hand van welke doelen iemand zichzelf stelt, kan men zijn levensprioriteiten beoordelen en waarin hij de zin van het leven ziet.

Wat is belangrijker voor een persoon - belangeloze hulp aan mensen, het dienen van de idealen van een goed of geldrovend, egoïstisch leven "voor zichzelf", een principeloos verlangen om "over hun hoofd te gaan" om hun doel te bereiken? Dit is de vraag die zijn helden stelt V. Rozov in het toneelstuk "The Capercaillie's Nest".

De aandacht van de auteur gaat uit naar de familie van een prominente partijmedewerker Sudakov. Zijn dochter Iskra werkt op de brievenafdeling van de krant, waar een eindeloze stroom klachten en hulpvragen is van wanhopige mensen. Het meisje besteedt al haar vrije tijd aan het ontleden van correspondentie, het beantwoorden van brieven en het helpen van mensen, hierin ziet ze haar roeping en doel. Haar man, Georgy Yasyunin, een 'jonge, veelbelovende' Ryazan, wiens naam ooit zijn geboortedorp zal noemen, bouwt met dezelfde toewijding een carrière op. Opgegroeid in armoede, probeert hij met alle macht in te breken bij de mensen, terwijl hij geen morele beperkingen heeft op de middelen om zijn doel te bereiken. De familie Iskra, die hem hartelijk ontving, werd zo'n middel voor hem. Aangekomen bij het huis van Sudakov als een half uitgehongerde, vertrapte en gedienstige jongeman, spreidde Yegor zijn vleugels, niet zonder de steun van Sudakov begon hij snel op de carrièreladder te klimmen en stapte uiteindelijk over zijn weldoener heen. Eerlijk gezegd met zijn minnares Ariadna, geeft Yegor toe dat hij nooit van Iskra heeft gehouden en alleen met haar trouwde uit dankbaarheid voor de menselijke deelname en hulp die door haar werd geboden: “Natuurlijk heb ik haar goed behandeld, en eerlijk gezegd leek het me ook niet iets verschrikkelijks om dit huis binnen te gaan, ik zou zelfs zeggen, integendeel. Maar dit alles, begrijp je, was verkeerd, een vergissing. En nu, toen al deze onzin is verdwenen, toen ik al helemaal geacclimatiseerd was, zoals ze zeggen, realiseerde ik me ineens: ay-yai-yai, wat heb ik gedaan, hoe ik me verkeerd gedroeg. Ik verwarde gewone menselijke deelname en dankbaarheid ervoor met liefde.. Het is echter moeilijk te geloven dat Yegor weet hoe hij dankbaar moet zijn. Nadat hij alles wat mogelijk was van Sudakov heeft ontvangen, beschouwt hij hem en het leven in zijn familie als "een gepasseerd stadium": “…nu moet ik een nieuwe fase in. Anders alles, het einde, het deksel, verder de bodem, de rand van het eindstation ". Precies hetzelfde middel op weg naar het bereiken van het doel zal dan worden voor Yegor en de familie van zijn nieuwe baas Koromyslov, de vader van Ariadne. Ze is jong en naïef, dus ze begrijpt Iskra's waarschuwende woorden over het ware gezicht van Yegor niet: "Hij zal je vertrappen, zijn voeten aan je afvegen en eroverheen stappen".

Volgens Natalya Gavrilovna, de moeder van Iskra, zijn de gevaarlijkste van allemaal zulke cynische en principiële mensen die bereid zijn om zelfs de mensen die hen hielpen over de kop te gaan.

Sudakov kan niet geloven dat zijn schoonzoon zijn familie en hem persoonlijk kan verraden: “Yegor gaat nergens heen, hij heeft dit niet in zijn gedachten. Uiteindelijk gaat hij niet weg vanwege mij, hij is aan mij gehecht, houdt van ” zegt hij tegen zijn vrouw. Sudakov vergist zich echter - Yegor kent geen gevoelens als genegenheid en dankbaarheid. Helaas is hij niet de enige. Zodra Yegor een benoeming in een hogere functie krijgt, komt zijn collega-sycophant Zolotarev hem feliciteren en formuleert hij de houding van een soort mensen als hij en Yasyunin tegenover anderen: “Maar over het algemeen spuug je op ze. Oud - het is oud. Wat is hij nu voor jou, toch? Familieleden, en alleen... Gisteren gebraden. Relaties spelen voor zulke mensen geen enkele rol, liefde doet hun hart ook niet beven, dankbaarheid is voor hen onbekend en een persoon is alleen interessant zolang men er voordeel uit kan halen.

Aan het einde van het stuk wordt Yegor uit het huis van de Sudakovs gezet, zelfs na een ongemakkelijke pauze, wordt hij na een ongemakkelijke pauze aan de gasten voorgesteld als "Georgy Samsonovich Yasjoenin, een buurman." En dit is waar, want een persoon die cynisch anderen verandert in een middel om zijn doelen te bereiken, is gedoemd tot eenzaamheid.

Aforismen en uitspraken van beroemde mensen:

• Aan wie het doel is toegestaan, zijn ook de middelen toegestaan. (Hermann Buzenbaum, jezuïet)
• Sommige jezuïeten zeggen dat elk middel goed is, al was het maar om het doel te bereiken. Niet waar! Niet waar! Met voeten bezoedeld door het vuil van de weg, is het onwaardig om een ​​reine tempel binnen te gaan. (I.S. Toergenjev)
• Geen doel is zo verheven dat het de onwaardige middelen rechtvaardigt om het te bereiken. (A.Einstein)
• Laat niemand ook maar een stap van het eerlijke pad afwijken onder het plausibele voorwendsel dat dit gerechtvaardigd is door een nobel doel. Elk mooi doel kan met eerlijke middelen worden bereikt. En zo niet, dan is dit doel slecht. (C.Dickens)
• Niemand kan een middel zijn voor het doel van een ander. (E. Fromm)
• Een doelgericht persoon vindt middelen, en wanneer hij ze niet kan vinden, creëert hij ze. (W. Channing)
• Gelukkig is degene die een doel heeft en daar de zin van het leven in ziet. (F. Schelling)
• Voor een man die niet weet naar welke haven hij gaat, zal geen enkele wind gunstig zijn. (Seneca)
• Als je op weg bent naar het doel en onderweg stopt om stenen te gooien naar elke hond die naar je blaft, zul je het doel nooit bereiken. (FM Dostojevski)
• Als het u lijkt dat het doel onbereikbaar is, verander het doel dan niet - verander uw actieplan. (Confucius)
• We moeten onszelf taken boven onze kracht stellen: ten eerste omdat je ze toch nooit kent, en ten tweede omdat krachten verschijnen als je een onbereikbare taak voltooit. (BL Pasternak)
• Als egoïstisch welzijn het enige doel van het leven is, wordt het leven al snel doelloos. (R. Rolland)

Wat zijn de vragen om over na te denken?

• Waarom is het belangrijk om een ​​doel in het leven te hebben?
• Kan een mens leven zonder doel?
• Wat kan leiden tot een gebrek aan doel in iemands leven?
• Wat is het gevaar van een doelloos bestaan?
• Wat helpt een persoon om een ​​doel te bereiken?
• Zijn er onbereikbare doelen?
• Wat is het verschil tussen een droom en een doel?
• Is het mogelijk om een ​​persoon te beoordelen aan de hand van welke doelen hij zichzelf stelt?
• Welk doel zou voldoening schenken?
• Kan het doel de middelen heiligen om het te bereiken?
• Wanneer brengt het bereiken van een doel geen geluk?