Luule viilma - onze verborgen kansen, of hoe te slagen in het leven. Luule ViilmaLuule Viilma

Het leven begint met een persoon, en een persoon komt voort uit de omgeving, wiens naam de familie is. Of beter gezegd: ouders. Omdat we niet weten hoe we onszelf moeten zijn, zijn we afhankelijk van onze ouders, zelfs als we volwassen worden. Of beter gezegd, vanuit hun karakter, en dus stress. Zonder het te beseffen, veroordelen we onszelf tot een ellendige positie. We stoppen met ons eigen leven te leiden en beginnen te leven in een wereld van ouderlijke stress.

Onvermogen en onvermogen om hun eigen behoeften aan ouders te interpreteren veranderen in onvermogen en onvermogen om ze aan de rest van de wereld uit te leggen. Het blijkt dus dat we zijn geboren om die energieën op te nemen, waarvan we de essentie in een vorig leven niet begrepen, en in de praktijk alleen cultiveren we ze. Verpletterd onder hun gewicht gaan we naar de volgende wereld, en in het volgende leven moeten we hetzelfde doen om de onafgemaakte zaken af ​​te ronden. Als we deze keer falen, komen we keer op keer, totdat we de zin van het leven begrijpen, totdat we begrijpen dat ons leven niet wordt bepaald door de omgeving (het kan van alles zijn), maar onze houding ten opzichte van deze omgeving . Wanneer een persoon zich realiseert dat hij alleen zichzelf in zijn naasten ziet, leert hij van hen en dankt hij God dat ze bestaan. Als hij hun ondeugden ziet, is hij blij dat hij op zijn eigen ondeugden wordt gewezen en doet hij ze weg. Hij begint zichzelf beter te begrijpen. Houdt op zichzelf als goed of slecht te beschouwen en behandelt zichzelf eenvoudig als een persoon met zijn eigen kleine gebreken, zonder welke het leven geen zin zou hebben.

Zolang we ons daar niet van bewust zijn, haasten we ons als een gek sneller, hoger en verder en begrijpen we niet waarom het resultaat het tegenovergestelde is. Als we bereiken wat we willen, dan ervaren we geen geluk. Als we iets winnen, verliezen we iets, alsof we een plicht betalen. Vaak is deze plicht gezondheid. We staan ​​hulpeloos voor een gebroken trog en de tranen springen onwillekeurig in onze ogen. Geen kracht om verder te gaan. Geen kracht om tegen het leven te vechten. We zijn hulpeloos en verdrietig.

Door wilskracht uit te oefenen, putten we onze vitaliteit uit, maar toch bereiken we niet wat we willen. We bevinden ons in ellendige positie. Hoe moet je anders de situatie noemen wanneer het kind vecht met de ouders, en de ouders vechten met het kind, niet beseffend dat dit een gevecht tegen zichzelf is. De strijd om te bewijzen dat niet ik de schuld heb, maar de naaste, versterkt het schuldgevoel. Door in de positie van de verdachte te komen, wordt het kind gedwongen te vechten voor vrijheid.

Wie ooit als winnaar uit de strijd is gekomen, kent de zoete smaak van de overwinning. Hij is overtuigd van zijn eigen superioriteit en wil dit gevoel keer op keer beleven. Een gevecht met zijn ouders, gevolgd door een tweede en een derde, en daar, zie je, werd een vrijheidsstrijder gevormd. Vrijheidsstrijders kunnen vechten voor vrijheid omdat niets hen bindt. Ze hebben al vrijheid van huis en gezin bereikt. Omdat ze hier geen geluk uit vonden, vechten ze door. Ze worstelen met het leven, maar realiseren zich niet dat als ze winnen, dit de dood betekent. Vrijheid, in naam waarvan de strijd wordt gevoerd, is de dood, maar de strijders weten dit niet en willen het ook niet weten.

Elk de strijd van het leven is in feite de strijd van de mens tegen zichzelf totdat het leven is vernietigd. Na elk gevecht betreurt de worstelaar zijn ellendige situatie en snelt hij opnieuw de strijd in om zijn situatie nog erger te maken.

Na de vergoten tranen lijkt het gemakkelijker te worden voor de ziel, maar er is geen verlangen om op te staan ​​en verder te gaan. Of misschien geen kracht? Je zult het niet meteen begrijpen. Het lichaam verliest evenveel gewicht als de vloeistof wordt afgestoten. Logisch, toch? Omdat het lichaam een ​​spiegel van de ziel is, wordt het een tijdlang gemakkelijker voor de ziel. Waarom is er geen kracht om te bewegen? Omdat de les van zelfmedelijden niet is geleerd, en daarom rolt de voormalige ernst onmiddellijk over, alleen honderd keer sterker.

Ontevredenheid, woede. Macht en arrogantie. Je kunt regeren door angst, dreiging, waarschuwing, beschuldiging, achterdocht, tranen, etc. Vrekkigheid. Gebrek aan vreugde in relatie tot zichzelf en anderen. Onwil om hun gevoelens te begrijpen en erin te geloven. Minderwaardigheidscomplex, ontkenning van de eigen fysieke behoeften (evenals ontkenning van liefde en seks). Afhankelijkheid van ouders en andere mensen. Nauwe relatie en communicatie met de moeder. Onwil om gezond te zijn.

IV. Het hartchakra, op het niveau van het hart. HET BELANGRIJKSTE CHAKRA! Groente.

Een gevoel van liefde voor alles en iedereen en voor het leven. Zelfredzaamheid, helpen, positieve zelfopoffering. Wilskracht die ons leven bepaalt.

Actie op delen van het lichaam: Bovenrug, hart, longen, bloedsomloop, armen, huid, ogen.

Veelvoorkomende spanningen die de chakra blokkeren: Gefrustreerde liefdesgevoelens - ze mogen me niet Ik ben geen liefde waard. Schuldgevoelens jegens een geliefde. Ik ben niet wederkerig. Onderdrukte liefde. Iedereen weerhoudt me ervan te leven zoals ik zou moeten leven. De wereld is wreed, en het recht van de groten en sterken heerst hier. Het maakt me niet uit en ik doe wat ik wil. Ik leef alleen door mezelf te pushen, want het is nodig en het is niet nodig om op het beste te wachten.

Chakra nummer, naam en kleur: V. Keelchakra, ter hoogte van het strottenhoofd, blauw.

De energieën die ten grondslag liggen aan de kracht: Communicatie, openheid. Autonomie, onafhankelijkheid. Inspiratie, aanpassingsvermogen aan het leven. Opkomen voor je eigen rechten. Geluk. Gevoel van respect.

Actie op delen van het lichaam: Toppen van de longen, bronchiën, strottenhoofd, stembanden, kaak, tong.

Veelvoorkomende spanningen die de chakra blokkeren: Problemen met communiceren met de wereld. Nerveuze beoordeling, gevoel van hulpeloosheid. Alle gevoelens die de keel vangen en verstikking met tranen veroorzaken. Onvermogen, onvermogen om een ​​persoonlijk leven te leiden, omdat iets of iemand tussenbeide komt. Het onvermogen om te accepteren wat het leven biedt. Misverstand van je verlangens. Anderen de schuld geven. De overtuiging dat iedereen slechte dingen voor me wil. Niemand geeft om mij. Gevoel van afwijzing. Faalangst. Anderen belasteren.

Chakra nummer, naam en kleur: VI. Het voorhoofdchakra, of derde oog, ter hoogte van het voorhoofd, blauw (indigo).

De energieën die ten grondslag liggen aan de kracht: Herkenning van het zichtbare en het onzichtbare. Intuïtie, helderziendheid. Het ontstaan ​​van ideeën. Vervulling van verlangens. Houding ten opzichte van zichzelf van de kant van de wereld.

Actie op delen van het lichaam: Cerebellum, onderste deel van de grote hersenen, oren, neus, neusbijholten, ogen, zenuwstelsel, gezicht.

Veelvoorkomende spanningen die de chakra blokkeren: Conflicten tussen de wereld van gevoelens en de wereld van de rede. Verlangen om meer te krijgen. Lichtgeraaktheid. ontevredenheid over hun uiterlijk. Hulpeloosheid bij het maken of uitvoeren van plannen. De ineenstorting van regenboogplannen. Voorstellingen die niet overeenkomen met de werkelijkheid, of negatief zijn. Angst voor verantwoordelijkheid. Onwil om dit of dat te doen. Protesteer tegen alles. Instabiliteit van gevoelens.

Chakra nummer, naam en kleur: VII. Korte chakra, op de kruin, paars-wit.

De energieën die ten grondslag liggen aan de kracht: Perfectie. Kennis van de Al-Eenheid. Een gevoelde verbinding met iemands spiritualiteit is een geloof in iemands spirituele vermogens.

Actie op delen van het lichaam: Grote hersenen, schedel.

wanhoop versterkt
schrik vermindert productie van antidiuretisch hormoon
paniek angst(gevoel van angst) sluit de kraan volledig af voor antidiuretisch geroezemoes.
Achteraf wanhopen ze aan de geest. Nu je dit allemaal weet, kun je het werk van je blaas observeren en je gevoelens begrijpen, die vermengd zijn onder de aanval van emoties. Al snel leer je het gevoel op te vangen dat je vertelt dat je over een paar minuten moet rennen om je blaas te legen, hoewel die op dit moment helemaal leeg is. Dit is vooral belangrijk voor degenen die vanwege de aard van hun dienstverlening met mensen moeten communiceren. En hoewel er niets onfatsoenlijks is aan naar het toilet gaan, maar als het op het verkeerde moment gebeurt, bekijken mensen het anders. Wie urine-incontinentie heeft, daar hebben mensen een lage dunk van. Tegelijkertijd wordt er niet de beste mening gevormd over een persoon wiens hoofd niet goed werkt vanwege een volle blaas. Het is dus in ieder geval de moeite waard om je reacties te bestuderen om de toestand op tijd vrij te geven. verschrikkelijke angst. Omdat angst onlosmakelijk verbonden is met wanhoop, moet aan beide worden gewerkt.
Met het verminderen van deze spanningen, zul je stoppen jezelf te kwellen met vragen: omdat ik het eerder wist, dus waarom wist ik het niet meer? Hoe kon ik zo dom zijn en dit niet begrijpen? Hoe kon ik zo blind zijn? Er is wanhoop, die wordt verergerd door spijt. Wat gebeurt er als mensen erachter komen? Hoeveel kwaad heb ik ze gedaan? En dit is angst. Voor degenen die in God geloven, is angst totaal van aard - God ziet tenslotte alles. Wie diep religieus is, wordt automatisch een zondaar en zal dat blijven. Wat is hier het alarm - alles is vooraf bepaald. Zijn lot is eeuwige wanhoop en eeuwig lijden vanwege de zonde.

Angst dat alles in het leven anders kan in staat om een ​​persoon af en toe naar het toilet te laten rennen. Ik heb het zelf meer dan eens meegemaakt en begreep pas later de reden. l Ik merkte dat elke keer dat ik een simpele en logische waarheid voor mezelf ontdekte, mijn nieren snel werden geactiveerd. Op gewone dagen, zelfs op je knieën, komen motten geen druppel uit. Nadat ik deze ontdekking had gedaan, begon ik met angst na te denken over patiënten die baat zouden kunnen hebben bij deze informatie. Mijn God, wat als je iemand van de dood zou redden? Waarom kwam ik daar nu pas achter? Waarom heb je hier niet eerder over nagedacht? Dergelijke gedachten duiden in principe op zelfbeschuldiging. Als om zichzelf te rechtvaardigen, rijst meteen de vraag: "Maar er zijn zoveel slimme mensen in de wereld, onmetelijk slimmer dan ik, waarom weten ze dit niet?" Maar zo'n vraagstelling geeft al aan dat ik anderen de schuld geef.
Omdat ik ongemerkt angstig reageer op elke taak die ik niet volbreng, is het nuttig voor mij om overtollig vocht uit het lichaam te verwijderen, maar als urine wordt uitgescheiden onder invloed van stress, is het schadelijk. Waarom? Want samen met de urine worden de voor het leven noodzakelijke mineralen uitgescheiden. Het zenuwstelsel, en vooral de hersenen, reageren het snelst op de onbalans van mineralen, omdat de centra van ons spirituele leven zich daarin bevinden. Wie veel wil bereiken, kan angst en wanhoop gaan afwisselen, zozeer zelfs dat een persoon over het algemeen zijn lichaam niet meer begrijpt. De zwakkeling valt hierdoor in een depressie en de vechter wordt gegrepen door angst.
Angst treedt op wanneer een persoon leeft in constante verwachting van het slechte. Een persoon moet enorm moe en afgestompt zijn door in een atmosfeer van tragische overdrijving en slimheid te zijn om zonder alarm en angst op de volgende hysterische kreet te kunnen reageren. Als er in het huishouden een persoon is met een tragische kijk op het leven, die depressief is en onvermoeibaar probeert dierbaren opnieuw op te voeden, dan is er geen grotere bron van nerveuze spanning. Een tragische man is van tevoren bang voor alles, om er later geen spijt van te krijgen, maar desondanks zal hij dubbel spijt hebben. En in de eerste plaats zijn de leden van het huishouden schuldig. In het vocabulaire van zo'n slimme man domineert het woord 'zou'. Als hij zijn toespraak begint met de woorden "Als je ...", dan zal hij er zeker aan toevoegen "dan zou dit niet ..." Als resultaat klinkt er een beschuldiging van zijn lippen.
Als een moeder of vader of beide ouders een tragische houding cultiveren ten opzichte van het leven in het gezin, wordt het kind gedwongen te luisteren naar allerlei verwijten en uitroepen die op een rij aan iedereen worden gericht: “ Oh, mijn God, wat doe je ook alweer! Wat heb je deze keer gedaan? Hoe durf je! Mijn God, waarom kan je niet stil zitten! Laat me alleen! Verdomme, uiteindelijk zullen we thuis vrede hebben of niet!” Enzovoort. Deze verwijten zijn nauwelijks hoorbaar, en dan verscheuren ze de ziel nog meer. Een buitenstaander kan zo'n omgeving niet langer dan een half uur doorstaan, waarna hij in paniek raakt, terwijl het kind dit alles de hele tijd moet doorstaan. Zijn enige recht is om ziek te worden.
Een goed hysterisch persoon realiseert zich niet hoeveel schade hij zijn gezin aanricht. Als een kind van hem probeert te houden, veroordeelt hij zichzelf tot lijden en wordt daardoor minder ontvankelijk. Hij raakt gewend aan het slechte, niet beseffend dat hij nu afhankelijk is van dit kwaad en er constant door wordt beschoten. Een goed mens moet tenslotte een doelwit hebben om te schieten. Het kind doet zijn best om van zijn ouders te houden en telkens wanneer ze een wereldstaatsgreep organiseren, raakt hij in wanhoop. De teleurstellingen en bitterheid van kinderen nemen toe, totdat het kind besluit zijn leven radicaal te veranderen en zijn ouders doelloos verlaat. Deze handeling vergroot ongemerkt het schuldgevoel. Als het kind klein is, en daardoor zijn ouders niet kan verlaten, dan gaat hij als gevolg van een nierziekte naar een andere wereld. Dit gebeurt met degenen wiens schuld groter is dan hun angsten.

Een beetje angst dwingt om te vluchten.
Grote angst aan de plek genageld.

Constante angst leidt onmerkbaar tot grote angst, dat wil zeggen lafheid, die zelfs de gedachte niet toelaat dat er iets kan worden gedaan om het eigen leven te verbeteren. Een laf kind is misschien bang om zelfs maar te huilen, omdat zijn tranen waarschijnlijk een traditioneel tragische reactie uitlokken: 'O God, wat heb ik je aangedaan? Ik heb je helemaal niet aangeraakt. Wil je me van de wereld doden? Of zoiets. Van zulke woorden beginnen de handen van een timide kind te trillen, de hartslag versnelt, hij is bedekt met koud zweet of laat hem zelfs in zijn broek. In het begin gebeurt dit thuis en al snel buiten de muren. Wanneer een immens verdrietig kind stopt met huilen, berustend in zijn ellendige situatie, niet ver weg en een blaasontsteking.
Angst kan veelomvattend en onverklaarbaar zijn. Je kunt met angst naar je werk gaan, je kunt met angst naar huis komen. Als angst wordt geassocieerd met zaken waarmee we op de een of andere manier zelden tevreden zijn, kan er ook vocht door het darmkanaal stromen. Zo zijn er mensen die elke keer dat ze naar hun werk moeten diarree hebben, omdat ze elke werkdag als een zwaar examen ervaren. Iemand is bang om op de proef te worden gesteld, iemand is bang voor ontevredenheid, iemand is bang voor straf en iemand wordt belachelijk gemaakt. Er zijn immers veel redenen tot bezorgdheid. Een onverwachte schrik kan leiden tot hevig zweten en tranen, zodat het heel goed mogelijk is om te zeggen dat een persoon uit alle gaten lekt. Constante angst, dat wil zeggen constante spanning, zorgt voor steeds meer vermoeidheid.
Een persoon bevindt zich in een staat van crisis veroorzaakt door lafheid en vermoeidheid. diabetes insipidus ontwikkelen(diabetes)incipidus).
suikerziekteveroorzaakt een sterke toename van de hoeveelheid urine en gaat gepaard met aanhoudende dorst en drinken. met diabetes (suikerziekte) de hoeveelheid vocht die per dag wordt geconsumeerd en uitgescheiden door het lichaam wordt gemeten in liters. Bij diabetes insipidus loopt deze hoeveelheid op tot enkele tientallen liters per dag. De vloeistof stroomt af en toe van bovenaf naar binnen en stroomt van onderaf uit, waardoor onder meer vitale mineralen uit het lichaam worden verwijderd. Beide soorten diabetes hebben dezelfde hoofdoorzaak: mensen die zowel door de eerste als door de tweede worden getroffen wens goed. Het specifieke type diabetes hangt af van de richting waarin een persoon zich beweegt - in de richting van het vergroten van het goede of het verminderen van het slechte.

suikerziekte ontstaat omdat
een persoon wil goede dingen bereiken voor slecht repareren;
ontevreden over zijn daden.

diabetes insipidus ontstaat omdat
een persoon wil goede dingen bereiken door het goede vermenigvuldigen,
een persoon lijdt omdat anderen ontevreden over hem als persoon.
Beide soorten diabetes worden veroorzaakt door het feit dat een persoon lijdt wanneer iemand voortdurend en onterecht wordt beschuldigd: "Waarom leef je niet het leven van anderen?" Hoe eerder iemands geduld uitgeput is, hoe eerder hij ziek wordt. Het gebeurt dat in de jarige. Als ouders zelfopoffering als een manier van leven koesteren, omdat ze geloven dat ze daarmee hun liefde bewijzen, is de kans groter dat hun kind diabetes krijgt.
Antidiuretisch hormoon kan ook een zichthormoon worden genoemd. Als de ogen perfect gezond zijn, is het hormoon voldoende. Het volume van de geabsorbeerde en uitgescheiden vloeistof is in evenwicht en komt overeen met: behoeften het lichaam reinigen. Schending van de functie van het gezichtsvermogen correleert met een stofwisselingsstoornis, waarbij de ogen en oogzenuwen van een bepaalde stof ontbreken, en sommige in overmaat. Als een persoon alleen zijn fysieke ogen gelooft, wordt hij... een slachtoffer van uw visie. Omdat hij afhankelijk is van het goede dat zichtbaar is voor het oog, haast hij zich om dit goed in bezit te nemen, maar hij krijgt alleen... schaamte, want zijn verwachtingen zijn bedrogen. Van opwinding zijn de ogen van een persoon verstoken van mineralen, en hij stopt eindelijk met zien wat hij niet hoeft te zien. Als een persoon wanhoopt, dan zijn oogzenuwen, wachtend op hulp, in plaats van hulp een hoop slakken te krijgen. Samen met andere spanningen kan het resultaat oogkanker zijn, beginnend in één oogzenuw.
Als een persoon zich erg schaamt om in zijn ogen te kijken, is de kans groot dat zijn gezichtsvermogen eronder zal lijden. Kijk daarom in de spiegel en volg je eigen gevoelens. Het zou nodig zijn om de minste ontevredenheid met zichzelf los te laten, en ook om iets echts te doen om de bestaande tekortkoming op te heffen.

Oxytocine

Oxytocine is het hormoon van hoop. Het wordt geproduceerd in de achterste hypofyse en verhoogt de tonus van gladde spieren.
Hoop helpt altijd om de beste uitweg uit de situatie te vinden. Wanneer een persoon in een moeilijke situatie ophoudt zich druk te maken en tegen zichzelf zegt: “Er zijn geen hopeloze situaties. Er is altijd een uitweg uit elke situatie. Je hoeft alleen maar te begrijpen in welke richting je moet bewegen en je hersenen te bewegen om de kans goed te gebruiken, ” dan gaat de door angst veroorzaakte spasme van de achterste hypofyse voorbij en draagt ​​de vrijgekomen oxytocine bij aan de normalisatie van de activiteit van gladde spieren. Wanneer gladde spieren normaal werken, werken de dwarsgestreepte spieren ook normaal, en als fysieke inspanning vereist is om uit een hachelijke situatie te komen, dan verschijnt die kracht in een persoon. Dan hoef je niet te wachten op de hulp van iemand anders en hoef je geen kostbare tijd te verspillen.
Wanneer een persoon die lijdt aan de hopeloosheid van zijn situatie besluit dat iemand moeten om hem uit de problemen te krijgen, wordt het zijn obsessie. Op het moment dat het samenvloeit met de obsessie, komt er meer oxytocine dan nodig is uit de achterste hypofyse, wat een hevige samentrekking van de gladde spieren veroorzaakt. Een aritmie-aanval, een sterke stijging van de bloeddruk kan optreden. Zwangere vrouwen hebben ook stuiptrekkingen van de baarmoeder, waardoor de zwangerschap kan worden onderbroken. Baarmoederkrampen tijdens de bevalling kunnen veel problemen veroorzaken voor zowel de moeder als de baby. Oxytocine wordt meestal geassocieerd met de bevalling.
Het hele idee dat iemand is verplicht iemand uit de problemen redden brengt een goed mens op een andere gedachte: en hij is ook schuldig iemand uit de problemen helpen, of in het algemeen iedereen zou altijd iemand uit de problemen redden. Hoe plotselinger deze gedachte bij hem opkomt, des te onverwachter is de reactie. Door het huilen van een kind begint er bijvoorbeeld melk uit de borst te stromen, wat optreedt als gevolg van een scherpe samentrekking van de gladde spieren van de borstklieren. Tenslotte een goede moeder moeten voor de baby zorgen en onmiddellijk ren naar hem toe, zodra hij een stem geeft. Als je het je herinnert, lijken de borstklieren in veel opzichten op de zweetklieren. Als je je hulpeloos voelt bij een naderend onheil, of het lijden van een buurman ziet die niet minder in de problemen zit, of als je denkt aan iemand die hetzelfde slechte lot heeft ondergaan, voel je plotseling zweetstromen langs je rug en tussen je borsten stromen . Zo'n overvloedig zweten wordt veroorzaakt doordat je met je gedachten een grote hoeveelheid oxytocine uit de hypofyse perste, wat een krampachtige samentrekking van de gladde spieren van de zweetklieren en het vrijkomen van zweet veroorzaakte. U bent een gewetensvol persoon en uw gedachte heeft hetzelfde effect als het indrukken van een knop met het opschrift 'Automatische man die het leven voor anderen leidt'.
Oxytocine wordt geproduceerd hypothalamus, en de achterkwab van de hypofyse dient als reservoir ervoor en als verdeler. Laat me je eraan herinneren dat stress die de hypothalamus beïnvloedt, omvat: naïeve hoop dat iemand mijn leven voor mij zal leven. Net zoals bitterheid, omdat het niet gebeurt. Door met een obsessie alles wat mogelijk is uit de hypofyse te persen, stopt een mens indirect ook de aanmaak van oxytocine. Als gevolg hiervan ontspannen de spieren die overmatig gespannen waren, en blijven ze in een ontspannen toestand. Alles waar ik eerder over sprak in verband met spirituele aspiraties is van toepassing op dit hoofdstuk.
Wie op anderen rekent, rekent ook op medicijnen, maar medicijnen kunnen niet constant oxytocine in iemands bloed spuiten. De geneeskunde doet dit in een noodgeval, bijvoorbeeld wanneer de weeën bij een bevallende vrouw verzwakken, maar ook hier bestaat het gevaar een fout te maken met de dosering. Je kunt nooit weten in welke hoeveelheid en wat voor hormoon een persoon nodig heeft, want de behoefte verandert elke seconde. Het lichaam regelt zichzelf proces, tenzij het wordt verstoord. Door stress los te laten, help je het lichaam het mechanisme van zelfregulatie te herstellen.
Met de transformatie van vrije wil, dat wil zeggen behoeften, in plichten, worden mensen geconfronteerd met ernstige gezondheidsproblemen. Als er geen vrije wil is, is er geen hoop, evenals oxytocine, dat de stofwisseling in gladde spieren normaliseert. Dit probleem is ernstig, wat wordt bewezen door het feit dat ze het met aardse methoden proberen op te lossen. Oxytocine is al heel lang ontdekt, ze leerden het te synthetiseren en het wordt gebruikt in de geneeskunde. Het gebrek aan oxytocine kan worden aangevuld, maar verloren hoop en vrije wil kan niet worden aangevuld.

beschamend temperament

Toen ik mijn geheugen begon op te frissen met informatie over tussenkwab hypofyse, het viel me op dat er in de oude leerboeken niets over haar stond meer er is niets belangrijks bekend, en in moderne al er wordt niets belangrijks gezegd. Alsof het geen rol van betekenis speelt in het lichaam. Het leerboek Human Physiology door R.F. Schmidt en J. Thews (1997) zegt het volgende over de tussenkwab van de hypofyse: “Een dunne laag cellen scheidt de achterste en voorste kwabben van de hypofyse. Ze vormen de tussenkwab van de hypofyse en worden geïnnerveerd door de zenuwvezels van de hypothalamus. De middelste kwab van de hypofyse is belangrijk bij gewervelde dieren en van ondergeschikt belang bij zoogdieren." Zo staan ​​de zaken vanuit het oogpunt van het materiaal.
Naar mijn mening is dit weefsel in een persoon in dezelfde rudimentaire staat als zijn eerlijkheid. Niettemin behoudt deze laag cellen de vorm van de hypofyse en voorkomt dat deze als een vormeloos stuk deeg op de botbasis valt - zelfs wanneer een persoon zowel geestelijk als lichamelijk volledig depressief is, dat wil zeggen wanneer een persoon wordt gegrepen door melancholie, depressie.
Grieks woord melas betekent "zwart". Woorden met deze wortel zijn op de een of andere manier verbonden met de concepten "zwart" of "donker". Als we deze kleur zonder oordeel behandelen, is het voor ons gewoon een kleur die helpt om ergens in te navigeren. Maar zodra we het beginnen te evalueren, wordt het onvermijdelijk iets slechts. Door stress niet in staat om met een gerust hart te leven, is een goed mens niettemin in staat om alles wat in zijn informatieveld valt te denigreren. Hierdoor wordt hij zelf zwarter in zijn ziel. , en minacht de naaste naar buiten toe? . Natuurlijk, in het geval dat de buurman laster ter harte neemt.
Ik heb veel mensen gezien met een onnatuurlijk donkere huidskleur - we hebben het over vertegenwoordigers van het blanke ras - maar omdat ze zeker wisten dat dit hun natuurlijke huidskleur was, geloofde ik ze. En ik geloofde de twee mannen niet, want ze hadden een uitgesproken melanose– donkere huidskleur veroorzaakt door overmatig melaninepigment. Beiden waren in de diepste depressie en beschouwden zichzelf als nutteloze mensen. Eén leed aan een ernstige lichamelijke ziekte, en de tweede leed aan een psychische stoornis en stond op het punt zelfmoord te plegen. Beiden hebben zoiets meegemaakt grote schaamte vanwege hun eigen waardeloosheid, dat deze schaamte niet meer in hen paste. De schaamte stroomde over zijn huid. Beiden hadden meer dan een jaar te maken met het loslaten van hun schaamte voordat de melanose begon over te gaan.
De fout die deze mannen maakten was dat ze... bovenal gewaardeerde eerlijkheid, maar tegelijkertijd hadden ze genoeg wereldse ervaring om niet te praten over alles wat zich in hun ziel had opgehoopt. Ze begrepen heel goed dat je alleen je ziel kunt uitstorten voor een heilige en dat je met een goed mens nergens over kunt praten. Op de een of andere manier deed de bewondering voor eerlijkheid zijn werk. Ze schaamden zich ook heel erg voor zichzelf omdat ze zelf oneerlijk waren. Het was vooral moeilijk voor hen met hun vrouw - onthullingen met een echtgenoot zouden neerkomen op zelfmoord.

Dus, Waarom heeft een persoon een tussenkwab van de hypofyse nodig?
Om de voorste en achterste lobben van de hypofyse met elkaar te verbinden. Zodat er op het niveau van handelen een eerlijke eenheid is van gevoel en wil, vrouwen en mannen.
Zodat de pijnappelklier en de hypofyse zich verenigen in één systeem. Zodat er op het gebied van handelen een eenheid zou zijn van wit en zwart, trots en schaamte. Zodat een mens mens kan blijven.
Al het bovenstaande vormt de noodzaak van het menselijk bestaan. Als een persoon niet krijgen wat hij wilkleine moeite, maar als hij niet in staat om aan hun behoeften te voldoen het is al echte problemen. Het probleem is vooral groot als een persoon niet in staat zichzelf te realiseren met een partner van het andere geslacht. Niet in staat, omdat hij het niet kan, en hij kan niet vanwege stress. Hoe meer hij probeert, hoe vaker hij schaamte moet ervaren. Terwijl hij probeert de mislukking eerlijk uit te leggen, voelt hij nog meer schaamte. Hoe meer hij eerlijkheid vergoddelijkt, hoe meer hij zich schaamt in alles waarin hij niet goddelijk eerlijk kan zijn. En hij schaamt zich nog meer dat mensen zijn schaamte niet zouden opmerken, hoewel ze volledig blind zijn in deze kwestie.
Hoe sterker de persoon gespannen om de twee kanten van het leven bij elkaar te brengen, hoe meer druk het uitoefent op de cellen van de tussenkwab van de hypofyse, die een hormoon produceren genaamd intermezzo's.
Wanneer een persoon is wat hij is, gaat hij op in één met alles wat bestaat. Als iemand in het dagelijks leven niet met hem wil communiceren, maakt hij zich hier geen zorgen over. Voor hem is dit niet iets schandelijks, en hij schaamt zich niet voor degene die hem slecht behandelde, omdat hij zichzelf in hem zag. En aangezien zijn schaamtegevoel niet toenam, nam de aanmaak van intermedin door de hypofyse niet onevenredig toe.
Sideshow is een hormoon dat pigmentcellen stimuleert, genaamd melanocyten.
Er wordt veel over dit pigment gezegd en daarom weten we dat wie niet genoeg intermedin heeft, zijn huid te wit is en de zonnestralen voor hem gecontra-indiceerd zijn. Hij is weerloos tegen de gewone natuur. In werkelijkheid is dit probleem veel ernstiger dan de wetenschap weet. Het is veel belangrijker om te weten dat hoe witter en gevoeliger iemands huid, hoe weerlozer hij is tegen de impact van anderen op hem. Door het gevoel van een brandwond geeft de zon eerlijk en prompt een signaal, zeggen ze, wens niet meer dan je aankan. Laat iets achter voor morgen. Wie zichzelf wil beschermen, luistert niet naar het signaal van de zon. Hij vindt zonnebrandmiddelen uit en haalt alles uit het leven. Het gevoel van overwinning overtuigt hem van zijn gelijk. Het kleurtje beschermt hem misschien alleen tegen opmerkingen over zijn blauwe bloed. Trouwens, als de laatste modetrend zegt dat een negerkleur mooi is, dan is het mooi, en de persoon gelooft erin.
Kan worden beargumenteerd dat zwarte mensen bijzaken ontwikkelen? in meer hoeveelheid?
Nee. Als een persoon zichzelf blijft, wordt hij beschermd, ongeacht ras. Zelfverdediging voor een persoon is zijn temperament, dat een ongeveinsde manifestatie van zijn aard is. Temperament drukt levendigheid van gevoelens uit en vormt een aangeboren individualiteit. Aangezien de nationaliteit van een persoon zijn vrije keuze is, is iedereen die tevreden is met zijn nationaliteit gezond en gelukkig. Hij wordt zelf beschermd en niemand hoeft zich tegen hem te verdedigen. In het blanke ras zijn bijverschijnselen, zoals temperament, meer verborgen binnenin. Bij het zwarte ras is het pigment direct zichtbaar, net als het temperament. Wie is er meer beschermd - zwarten of blanken? Zwart. Als blanken niet zo weerloos waren, zouden ze niet allerlei dodelijke wapens uitvinden om zichzelf te beschermen.
Hij die zich niet schaamt voor zijn eigen temperament, schaamt zich niet voor kleur eigen huid.
Hij die zich niet schaamt voor de kleur van zijn eigen huid, schaamt zich niet voor de zijne temperament.
Wie schaamt zich voor mensen met zijn temperament, kleur? huid, ras, nationaliteit, onaantrekkelijkheid, lage afkomst, dat de pigmentcellen van de huid samendrukt tot donkere plekken ofwel licht ofwel donker. Het meest dichte pigment, dat overeenkomt met de dichtheid van zware metalen, is: melanoma- huidkanker. Onlangs is dit type kanker vaker voorgekomen bij zowel het blanke als het zwarte ras, omdat mensen het naïeve geloof in schoonheid die geluk brengt enorm hebben vergroot. Elk kleinste defect in uiterlijk wordt als een vreselijke schande gezien - sterf gewoon. Vaak gebeurt dit, omdat melanoom zich zeer snel ontwikkelt. Ik adviseer niet om het alleen met behulp van gedachten te behandelen - melanoom kan niet wachten, net zoals iemand die streeft naar uiterlijke schoonheid niet kan wachten. Er zijn echter zeldzame gevallen waarin medicijnen machteloos zijn en een persoon krachtiger is dan medicijnen.

Voorbeeld uit het echte leven
Een vrouw belde om haar te bedanken voor haar hulp. Vier maanden geleden bezochten zij en haar man een collega van mij. De instructies en boeken die hij van hem ontving, werden door hen overgenomen en nu rapporteerde de vrouw verheugd de resultaten. Ze zei dat er bij haar man bloedkanker was vastgesteld, en aangezien er volgens artsen vrijwel geen hoop op genezing was, besloot de man de resterende tijd niet aan de behandeling in het ziekenhuis te besteden. De studie van speciale literatuur hielp de man en vrouw beseffen dat niemand het leven voor een ander kan leiden, maar je kunt je naaste helpen door je eigen denkwijze te corrigeren. De vrouw zei dat ze samen aan zichzelf begonnen te werken en dat hun geloof nieuw leven werd ingeblazen toen ze zagen dat hun gemoedsrust goed was voor haar man.
Vier maanden later werd een nieuw monster genomen van het kankergezwel en de arts meldde dat de kwaadaardige tumor in een goedaardige was veranderd. De vrouw zei: 'You-mo weet natuurlijk wat geluk is. Maar ik wist het niet. En als deze ziekte er niet was geweest, had ik het waarschijnlijk nooit geweten.” l blij voor beiden. Ik bedankte haar voor het goede nieuws - een waardevol geschenk voor mij - en benadrukte dat ze zeker niet op hun lauweren moesten rusten.
Een paar dagen later verscheen er een lasterlijk artikel over mij in de republikeinse kranten, en ik bleef me verheugen. Het was fijn om te weten dat God me beschermde. Eerst stuurde hij de goede, dan de slechte. Van het slechte moeten we blijkbaar ook een les leren.

De belangrijkste boosdoener in de ontwikkeling van melanoom wordt beschouwd als de zon, maar dit is niet zo. Iemand die zich niet schaamt dat hij is wat hij is, wordt niet ziek van de zon. Maar als iemand onder de zon aan het roosteren is en wanhopig probeert zijn schaamte te verbergen, dan brengt de zon zijn schaamte echt in het daglicht, alsof hij zegt dat dit is waar zonlicht voor is.

Die zich voor zichzelf schaamt voor zijn eigen temperament, huidskleur, ras en nationaliteit, lichamelijke gebreken, hij onderdrukt zijn temperament REEDS IN DE BEHOEFTE, zozeer zelfs dat er geen spoor van temperament is tot het einde van het leven. Angst voor schande vanwege een voor mensen verborgen probleem drijft samengeperste pigmentcellen in het onderhuidse weefsel, waardoor de voorwaarden worden geschapen voor de ontwikkeling van melanoom daar. Aangezien het optreden van kanker altijd gepaard gaat met een gevoel van intense schaamte, moet er in elke kankerfocus een overmatige hoeveelheid zijn melanocyten. En ze zijn zeker aanwezig in het late stadium van kanker in de zwartgeblakerde rottende weefsels.

Luule Viilma

Onze verborgen kansen, of hoe te slagen in het leven

Als je een boek over spirituele ontwikkeling oppakt, vraag jezelf dan altijd af: "Heb ik dit nodig?" Luister naar jezelf, en als de innerlijke stem zegt wat je nodig hebt, open dan het boek, maar niet eerder.

Ik realiseerde me dat het nodig is om met stress te communiceren, en toen ik dit ter hand nam, realiseerde ik me dat we het over de meest gewone communicatie hebben. Ik heb gemerkt dat het geen verschil maakt of je met een persoon praat of met stressoren. Ik hielp mezelf, hielp familie en vrienden, totdat het tot me doordrong om de opgedane kennis op papier te zetten.

© A. Viilma, 2014

© LLC AST Publishing House, 2015

Invoering

Op 20 januari 2002, als gevolg van een auto-ongeluk op de snelweg Riga-Tallinn, stopte het hart van een persoon vol creatieve krachten en plannen met kloppen. Het overlijden van L. Viilma was een zwaar verlies voor iedereen die haar kende en liefhad, voor wie ze een lerares en een sympathieke vriendin was. Er is veel tijd verstreken sinds de dood van Dr. Luule Viilma, maar er is veel vraag naar haar boeken, haar advies, kennis en ervaring hebben miljoenen mensen geholpen en blijven helpen om gezond en gelukkig te worden. Natuurlijk hebben onze lezers veel nieuwe en nieuwe vragen, ze schrijven brieven aan de redacteur - en er is niemand om ze te beantwoorden ...

En dus namen wij (de redacteuren) de vrijheid (met toestemming van de erfgenamen van L. Viilma) om nieuwe boeken te maken met behulp van het beschikbare materiaal en het toevoegen van eerder ongebruikt materiaal.

In de natuur, inclusief de menselijke natuur, is absoluut alles vastgelegd zodat hij zijn leven gelukkig kan leven, slagen en krijgen wat hij echt nodig heeft.

Om dit te doen, heeft een persoon alleen nodig:

- begrijpen, weggooien van al het overbodige dat nodig hebben in werkelijkheid;

– leer alleen wensen met een zuiver hart, zonder destructieve boosaardigheid en afgunst, met liefde voor jezelf en anderen;

- ontdek verborgen kansen in jezelf en leer deze te benutten.

Denk aan je leven. Hoeveel gebeurtenissen erin, onthouden welke de ziel verwarmt, en hoeveel daarvan de ziel zwaar wordt. En stel je nu voor dat je verbonden bent met elke gebeurtenis via een onzichtbare draad, of energieverbinding. Hoeveel blanken zijn positief en hoeveel zwarten zijn negatief!

We kunnen het leven van andere mensen niet leven, we moeten dit begrijpen, anders wordt het erger en erger. Oorzaken worden altijd gevolgd door gevolgen. Een mens komt om zich geestelijk te ontwikkelen.

Als we niet weten hoe we ons in de eerste plaats spiritueel moeten ontwikkelen, dat wil zeggen door gevoelens te begrijpen; als we geen tijd hebben om alles te begrijpen wat er dichtbij of veraf gebeurt (we zien op tv, lezen in een boek of krant); als we niet weten hoe we moeten begrijpen wat daar over mij is geschreven (mijn houding hiertegen is belangrijk, ik weet niet hoe ik nu moet begrijpen waarom dit is gebeurd), maar we beginnen te discussiëren, verwijten, slecht noemen, straf eisen of iets anders, dan betekent dit dat we hun spirituele les niet hebben geaccepteerd, en dan hebben we materiële obstakels, ontberingen, lijden, ziekten nodig om te leren ons daardoor spiritueel te ontwikkelen.

Sommige gebeurtenissen geven kracht, andere ontnemen het. Ze worden spanning van alledaagse gebeurtenissen of stress genoemd. Het is algemeen bekend dat er problemen zijn die worden veroorzaakt door stress, maar kun je dat geloven? allemaal Worden problemen veroorzaakt door stress? Er zijn ziektes veroorzaakt door stress, maar kun je dat geloven? allemaal Worden ziekten veroorzaakt door stress? Er is maar één manier om van dit kwaad af te komen. HOE?

MET DE HULP VAN VERGEVING!

Wanneer stress wordt losgelaten door vergeving, verdwijnt het probleem, de ziekte verdwijnt.

Niemand twijfelt aan het bestaan ​​van het leven. En tegelijkertijd op de vraag “Wat is leven?” niemand kan antwoorden. Ongeacht religie, wij zijn de kinderen van het materialisme, en het zal lang duren voordat het woord 'leven' in onze geest direct wordt geïdentificeerd met spiritueel leven. Terwijl wij, uitpuilende ogen, naar de materie staren als naar de primaire substantie, zal het gedwongen worden om ons hoofd met geweld te draaien - nou ja, als het onze nek niet breekt - waar je bij zorgvuldig onderzoek de zin van het leven kunt zien . Zo leert de materie ons om correct met het leven om te gaan. Hij geeft hard les. Misschien zullen we begrijpen dat het leven meer is dan ons lichaam, maar tegen die tijd zullen de vitale krachten volledig opdrogen en zal het lichaam vervallen. En dan zal misschien de vraag rijzen: wat is deze kracht die mijn lichaam in beweging heeft gebracht en waar is het naartoe gegaan? Als we de laatste mentale pijn tot dit naamloze begin wenden en uit de grond van ons hart bidden voor de terugkeer ervan, kunnen we heel goed voelen dat gebed het meest effectieve middel is gebleken om het lichaam weer op krachten te laten komen. En waarschijnlijk zullen we begrijpen dat het niet iemand was die ons heeft geholpen, maar onszelf.

Onderweg, met mijn eigen zaken bezig, kwam ik voortdurend mensen tegen die heel anders denken dan ik. Bij de minste verwonding of lichte ongesteldheid is hun eerste gedachte om zichzelf onmiddellijk de beste medische zorg te bieden. Het komt vaak voor dat er over de hele wereld niet zo'n hoogwaardig medicijn is dat bij hen past.

Zulke mensen accepteren het geweldige idee van "help jezelf" onmiddellijk, maar zoals het leven laat zien, gebeurt dit alleen in woorden. Het is mijn observatie dat iemand die een zelfhulptheorie prijst, inclusief degene die ik voorstel, deze eigenlijk niet gebruikt. En als je hem de waarheid vertelt, zal hij beledigd zijn, omdat, volgens zijn begrip, kennis nuttig is. Voor de meesten vervaagt de interesse in zelfhulp snel; als het gewenste resultaat niet onmiddellijk komt, verliest de persoon zijn geloof en hoop. Mensen zonder geloof weten, dat men alleen snel kan vallen, terwijl het tijd kost om op te staan. Maar vanuit deze kennis zal het geloof in hen echter niet terugkeren.

Of je het nu leuk vindt of niet, er is niets moeilijker dan jezelf te helpen. Bovendien houdt dit werk nooit op. Vanuit dit besef komt een persoon tot de conclusie dat anderen hem moeten helpen. Er zijn heel veel redenen waarom iemand zijn leven aan anderen toevertrouwt. Het meest banale is dat hij zelf niet weet hoe hij iets moet doen. Er is een excuus voor onvermogen: ik ben geen expert. En het feit dat een buitenstaander misschien ook niet weet hoe, een mens denkt of wil niet denken. De andere moeten in staat zijn om. Als hij niet weet hoe, is het juist om hem ter verantwoording te roepen. Geen enkele helper is echter in staat de ziel van een hulpbehoevende persoon binnen te dringen. Dat wil zeggen, hij is niet in staat om voor hem zijn geestelijk leven te leven, dat het echte leven is. Het aardse leven is slechts een spiegelbeeld van het geestelijk leven.

Om jezelf te helpen, moet je je eigen gevoelens kennen.

Verkeerd denken leidt tot verkeerd handelen, en ziekte is daar een weerspiegeling van. De fysieke mens kan het begrijpen als hem dat geleerd wordt. Er is alleen verlangen voor nodig. Het testament bepaalt het resultaat.

Wie iemand buiten zichzelf zoekt om de schuld te geven, zal niet herstellen en problemen zullen niet verdwijnen.

Je kunt nu beginnen met jezelf te veranderen, het is nooit te laat. Maar het is beter als we de oorzaak kennen, dan wordt het resultaat sneller en gemakkelijker bereikt.

Alles wat ik heb gezegd, moet u de oorsprong van uw ziekte en uw problemen op zo'n manier uitleggen dat het mogelijk is om onmiddellijk met de behandeling te beginnen en problemen op te lossen. Vind alleen tijd om logisch na te denken.

Ik wil ook benadrukken dat deze lering een van de vele mogelijke is. De persoon moet zelf de juiste vinden. Het zijn allemaal onderdelen van één geheel.

Denk aan Christus, die kwam om mensen de eenvoudige wijsheid van vergeving en liefde te leren, maar naar wie de mensen vanuit hun domheid niet luisterden. Christenen prediken tegenwoordig dat Christus kwam om te boeten voor de zonden van mensen door Zijn lijden. En wat moest hij doen? De mensen wilden zijn leringen niet accepteren, de mensen wilden dat de zonden vanzelf zouden verdwijnen. De mensen blijven zonden begaan en hopen allemaal dat Christus hen keer op keer zal verlossen. Maar heeft het lijden van Christus iemand van tegenspoed verlost? Ze hebben niet geleverd. Alleen oprecht geloof in vergeving en goddelijke liefde hielpen.

Christus gaf het voorbeeld. Hij leerde te leven met vergeving en liefde in het hart. Zijn beklimming naar Golgotha ​​liet alleen maar zien hoe moeilijk het pad van een leraar is. Je kunt binnenstebuiten keren, maar voordat iemand het gewicht van zijn kruis voelt, begint hij niet na te denken. Het leven kan en moet niet gemakkelijk zijn.

De mensheid heeft in twee millennia te weinig intelligentie verworven.

Gelukkig groeit het aantal uitzonderingen. Uitzonderingen heiligen de aarde.

Doe het en jij!

Vergeving is de enige bevrijdende kracht in het universum.

Vergeving van de ware oorzaak bevrijdt een persoon van ziekten, moeilijkheden in het leven en andere slechte dingen.

Over de onvermijdelijkheid van het onderzoek

Zoals in mijn boeken werd gezegd: Eenheid = God = Energie. Dit betekent dat energie tot ons komt vanuit de Al-Eenheid van God. Het is ons gegeven door geboorterecht. We hebben de hoogste gevoeligheid in een droom, want dan is onze ziel puur. Het hangt van ons af hoe we van deze energie zullen ontdoen - of we het vergroten of vernietigen.

Huidige pagina: 1 (totaal boek heeft 12 pagina's) [beschikbaar leesfragment: 3 pagina's]

Viilma Luule

Luule Viilma. Boek-hoop, boeken-redding! Genezing van elke ziekte met de kracht van liefde

Dit boek opende letterlijk mijn ogen voor de oorzaken van al mijn kwalen. Dus eenvoudig, begrijpelijk, met liefde, brengt de auteur ons het belangrijkste te begrijpen - wij zijn zelf de scheppers van zowel onze eigen ziekte als onze gezondheid ...

Ivan K., N. Novgorod

Hoeveel afval, hoeveel vuil, hoeveel afval vond ik in mijn ziel dankzij dit boek. En niet alleen ontdekt, maar begon op te ruimen. Alleen al het besef van de problemen verbeterde mijn toestand aanzienlijk, hielp me te stoppen met roken en angsten kwijt te raken. Nu werk ik doelbewust aan het wegwerken van de ziekte.

Viilma's boeken zijn van onschatbare waarde voor ouders, omdat de huidige en toekomstige gezondheid van onze kinderen alleen van ons afhangt. Nu hebben we alle kansen om een ​​gezonde generatie op te voeden!

Evgeny P., Archangelsk

Het was niet zo moeilijk om van de slechte gewoonten van het lichaam af te komen, maar het wegwerken van de slechte gedachten die de ziel aantasten, is geen gemakkelijke taak. Maar ik geloof dat alles goed komt, want Dr. Viilma, die, zij het onzichtbaar, altijd bij ons is, leidt ons langs het pad naar gezondheid!

Julia T., Samara

Dank aan de samenstellers van het boek voor elk woord dat Dr. Luule ons bracht, voor deze golven van Licht en Liefde die van de pagina's van het boek stromen!

Marta G., St. Petersburg

Een prachtig boek voor wie niet meer ziek wil worden, die jarenlang een gezond lichaam en geest wil behouden!

Svetlana B., Kaliningrad

Verpest jezelf niet!

Voorwoord

In 2002 eindigde het leven van een geweldig persoon en een geweldige arts die niet alleen het lichaam, maar ook de ziel genas, Luula Viilma. Dit is natuurlijk een onvervangbaar verlies voor iedereen die haar kende, voor degenen die ze hielp, voor al haar volgers en gewone lezers.

Maar de boeken van Luule Viilma bleven en er waren mensen die haar nalatenschap nauwgezet bestudeerden. Tot nu toe is de stroom brieven aan Viilma niet opgedroogd, er zijn nog steeds mensen die op haar hulp hopen. Het leven gaat tenslotte door en stelt ons nieuwe en nieuwe taken.

Daarom hebben de erfgenamen van Luule Viilma een moeilijke beslissing genomen om - op basis van bestaande manuscripten - nieuwe boeken te publiceren waarin bepaalde zaken nader worden bekeken.

Hier is een van deze boeken.

Alle gedachten, alle woorden erin zijn van Luula Viilma zelf, en haar wijsheid zal de lezer helpen erachter te komen hoe ze hun leven beter kunnen maken!

Luule Viilma was er zeker van dat iedereen verantwoordelijk is voor zijn eigen leven, en daarom kunnen alleen zij het veranderen. Ze zei: “Mensen zijn anders. Sommige zijn dom, sommige zijn lui en sommige zijn gewoon nutteloos. Er zijn mensen die al deze kwaliteiten hebben, en hun leven gaat goed. Zo iemand werkt bijvoorbeeld zij aan zij met slimme, hardwerkende en energieke mensen, maar het bedrijf valt uit elkaar. Het faillissement wordt uitgesproken. Een workaholic sterft hierdoor. De tweede gaat naar het ziekenhuis. De derde wordt thuis behandeld. De vierde zit achter de tralies. En hij, deze dwaas en luiaard, loopt rond met zijn borst opgeblazen en gezond als een stier. Waarom is het leven zo oneerlijk?

Nee, het leven is gewoon eerlijk. Het leven onthult de waarheid. Het leven laat zien dat deze persoon in staat is om alle obstakels te overwinnen, omdat hij oprecht gelooft dat er geen hopeloze situaties zijn.

Zelfs als je nu slechte gewoonten hebt, kun je ze kwijtraken, je realiserend dat het slechts symptomen zijn en dat de oorzaken veel dieper liggen. Zelfs als je leven bergafwaarts lijkt te gaan, gebeuren er alleen slechte dingen in, je kunt het stoppen.

Dit is wat Wilma zei:

“Aan het begin van elk gesprek zeg ik wat iemand moet weten om mij te begrijpen. Om iets of iemand te begrijpen, moet je onthouden:

Er zijn geen slechte mensen, maar in elke persoon is er slecht.

We zijn in deze wereld om het slechte op te lossen!

Iedereen moet zijn fout corrigeren - dit is het leven.

Het leven gaat door zolang er iets slechts is dat moet worden gecorrigeerd.

Simpel gezegd, het leven gaat door zolang er werk is!

Dus geloof dat je je leven kunt veranderen, leer een les van alle slechte dingen die je zijn overkomen, stop met jezelf te ruïneren - begin nu aan jezelf en je leven te werken.

De oorzaak van alles

Het gezicht van ons karakter

Ik ontdek de geheimen van de spirituele wereld, ik vind de kennis die ieder mens van binnen heeft, en ieder mens heeft alle energieën die alleen in het Universum aanwezig zijn. Als je ofwel leest over spanningen, of erover hoort, of ziet hoe iemand laat zien wat zijn spanningen met hem doen, dat wil zeggen, iets goeds of slecht toont met zijn gedrag, en je kunt het zien en horen, dan spreekt Hij dit. uw stress, omdat we alleen onszelf overal zien. Als we ons verder ontwikkelen, dat wil zeggen, we bevrijden ons van onszelf (en ieder van ons is liefde), we laten bepaalde spanningen los van liefde, dan zien we deze spanningen niet bij anderen. Want die ander gaat, zelfs met zijn eigen specifieke stress, als het ware door mij heen, of langs mij heen, zonder mij aan te raken. Ik lok de manifestatie van zijn stress niet uit met mijn bepaalde stress.

We kunnen elke stress loslaten, we kunnen onze oorspronkelijke stress loslaten, waarvan er maar twee zijn, en ze worden genoemd: mijn moeder en mijn vader. Omdat ik, afgezien van hun energieën, geen andere energieën heb als ik in deze wereld kom. Wanneer we in een vorig leven sterven, wordt de energie die we bezaten op het moment van overlijden gebruikt om in dit leven te komen, dat begint vanaf het moment van conceptie. Dus mijn moeder en mijn vader samen zijn ik.

Als ik een vrouw ben, dan ben ik een vrouw omdat ik een vrouwelijk lichaam heb, dat wil zeggen een vrouwelijk stoffelijk omhulsel. Het stoffelijke lichaam is de buitenkant, en van binnen heb ik mijn vader. Waarom zijn vrouwen zo veerkrachtig, waarom leven vrouwen over de hele wereld zo lang in vergelijking met mannen? Dankzij mannen, lieve vrouwen. Ze zijn de veerkracht die ons van binnenuit vasthoudt.

En waarom zijn mannen zo kwetsbaar, waarom verlaten ze deze wereld zo snel? Omdat ze alleen uiterlijk mannen zijn, maar van binnen zijn ze vrouwen. En het is heel erg belangrijk hoe jullie, lieve mannen, je moeder behandelen. Omdat jij deze vrouw bent, en voor zover je je moeder begrijpt, dat wil zeggen, haar uit liefde behandelt, zie je vrouwen ook zoals ze zijn. Je ziet niet alleen hun karakter, dat is alleen maar opgebouwde positieve en negatieve kennis.

Symbolisch kan de energie van karakter worden voorgesteld als een egel. Heb je ooit de stekels van een egel gezien: hoe zijn ze gerangschikt, parallel of kruisend? Als de naalden omhoog komen, gaan hun uiteinden omhoog, die naar beneden convergeren als een schaar, toch? En ze gaan op dezelfde manier naar beneden. Dit is wat zegt dat er in het karakter van een persoon hetzelfde is als in alles op de wereld, dat wil zeggen, twee doelen: goed en slecht. En al deze spanningen die zich in ons ophopen, kunnen zo groot worden dat ze niet in een persoon passen. Hoe te leven? Laten we zeggen dat er een "toren" van de ene energie is gegroeid, een "toren" van een andere energie, nog steeds verschillende energieën in de hoeveelheid n+ 1. En wij, mensen, spirituele wezens, kwamen op deze wereld om ervoor te zorgen dat onze spanningen niet zo groot worden dat ze meer zouden worden dan een persoon zelf. En als ze dat doen, veranderen ze in karaktereigenschappen. En er wordt vaak gezegd dat alles in deze wereld kan worden veranderd, maar het karakter zal blijven.

Het karakter veranderen betekent het leven heroverwegen en jezelf wijselijk van het slechte bevrijden om het gewenste doel te bereiken. Het is moeilijker dan je denkt en makkelijker dan je denkt. En degenen die niet leren om dingen slim te doen, zullen gedwongen worden om te leren door te lijden. Een andere persoon leeft zijn leven opnieuw in kwelling om een ​​van zijn karaktertrekken te corrigeren.

Helaas zullen we uiteindelijk sterven aan zo'n karakter, omdat onze ziekten en ons lijden dat gepaard gaat met ziekten het gezicht van ons karakter is. En mezelf rechtvaardigen door het feit dat ik zo'n karakter heb, is zinloos, gewoon dom. Wanneer een persoon zichzelf troost, zichzelf rechtvaardigt met zijn karakter, dan begrijpt deze persoon niet wie hij werkelijk is, hij verwart het karakter en zichzelf. En zo geleidelijk, aangezien het gelijke het gelijke aantrekt, groeien die energieën die we al van binnen hebben meer en meer, omdat ze soortgelijke energieën naar zich toe trekken. En deze "egelnaalden" groeien steeds meer, hoger, langer. En dan maakt het niet uit of we positieve of negatieve irritaties tegenkomen, we steken als een egel onze “naalden” omhoog. En wat doen we? Natuurlijk beschermen we onszelf. En een persoon die zichzelf verdedigt, is een persoon die niet weet hoe te leven, hij weet niet hoe hij zichzelf moet zijn, dat wil zeggen, een persoon. Hij weet niet hoe hij liefde moet zijn, hij wil liefhebben en wil bemind worden. En hoe kan hij liefhebben als hij zelf niet bestaat? Of hoe van hem te houden als hij er niet is? Dan zullen ze van zijn lichaam gaan houden, zijn vriend. En hij verkoopt zijn lichaam. En hiermee bewijst hij aan iedereen dat hij liefheeft en het recht heeft om te eisen dat hij bemind wordt. En de teleurstellingen worden steeds erger. Omdat de mens, een spiritueel wezen, de twee niveaus door elkaar haalt. Een gestresst persoon is als een egel. Iedereen heeft stress, maar niet alle mensen zijn gestrest.

Als we onder stress staan, als we echt in zo'n diep gat zijn gevallen, dan kunnen spanningen worden losgelaten, en onze spanningen verminderen, verminderen en verkorten in een oogwenk, zoals egelnaalden. Wat wordt dan onze egel? Het zal zo zacht zijn, zo lief... En als we al deze naalden één voor één in zijn huid steken en het er niet uit laten komen, wat gebeurt er dan? Voordat de egel sterft, zal hij je nog meer als een wild beest bespringen. En zelfs na de dood kan dit lijk zo vuil zijn dat je een eeuw, en misschien zelfs langer, een stank zult uitademen.

...

Alle spanningen komen voort uit de angst dat 'ik niet geliefd ben'.

De belangrijkste stressoren zijn schuld, angst en woede. Ze stapelen zich op, groeien in elkaar, combineren elkaar en kunnen een ingewikkelde mengelmoes van ziekten vormen. Schuld verandert in angst, angst verandert in woede. Woede maakt een persoon kapot.

De keten van spanningen wordt in gang gezet door de angst om schuldig te zijn. Niemand wil schuldig zijn. Daarom is de zekerste manier om iemand die goed wil zijn te onderwerpen, een beroep te doen op zijn geweten. Dus een tiran die weldoener speelt, kan de wil om te leven volledig uit een persoon persen, zonder te beseffen dat hij het slecht doet. En een persoon sterft, niet wetend hoe hij zichzelf moet beschermen.

Basisspanningen en hun interactie

...

Elke stress verandert uiteindelijk in woede

1) Wie een schuldgevoel heeft, wordt beschuldigd, en hij begint bang te worden en wordt zelf een aanklager. Beschuldiging is kwaadaardigheid. Elke evaluatie, vergelijking, vergelijking is in wezen een beschuldiging.

2) Bij wie de angst is neergedaald, maken ze hem bang, en hij begint anderen bang te maken zelfs met het doel om te onderwijzen of te waarschuwen. Dit is al een verborgen boosaardigheid, of een strijd om het leven.

3) Wie boosheid in zich heeft, is boos, en hij begint zelf ook boos te worden. Kwaadheid kan zijn:

open, of leidend tot misdaad,

verborgen of ziekte veroorzaken.

Verborgen boosheid kan zijn:

weldadig goedaardige ziekteprocessen veroorzaken

kwaadwillend maligniteit of kanker veroorzaken.

Niemand erkent zichzelf vrijwillig als kwaadaardig, en toch neemt het aandeel kwaadaardige ziekten in de wereld snel toe. Waarom? Omdat iedereen goed wil zijn. Het verlangen om in een wereld van illusies of in luchtkastelen van dromen te leven, eindigt vroeg of laat met het feit dat een persoon van de hemel naar de aarde valt, dat wil zeggen, ziek wordt. Dit boek vertelt daar veel over.

A) Schuldgevoelens zijn spanningen van het hart. Ze maken een persoon vatbaar voor ziekte, maar op zichzelf zijn ze nog geen ziekte. Schuldgevoelens verzwakken.

B) Angsten zijn de spanningen van de nieren en de bijnieren. Angst trekt de kwaden aan, maar is op zich nog geen ziekte. Angst maakt je hulpeloos.

B) Woede is een ziekte op zich. Woede vestigt zich daar waar de beweging van energie wordt onderbroken door angst. Wat is de boosaardigheid, zo is de ziekte. Het kwaad vernietigt.

Angst bevindt zich als volgt in het lichaam:

Angst remt of blokkeert de menselijke wilskracht, of de wil om te leven. Ze kunnen zich langzaam en onmerkbaar ophopen, of ze kunnen, als een blikseminslag, iemand naar het graf brengen. Angst veroorzaakt onvermogen, onbegrip, onbegrip, onvermogen, onmogelijkheid, enz. Voortdurend herhaald onvermogen wordt uiteindelijk onwil. Onwetendheid is angst. Tegenzin is kwaadaardigheid.

kwaadaardigheid kan worden herkend aan vijf tekens die afzonderlijk kunnen voorkomen en die niet als een ziekte worden beschouwd. Maar als ze in combinatie met ten minste één meer voorkomen, worden ze als een ziekte beschouwd. Deze tekens omvatten:

pijn- de woede van het zoeken naar de schuldigen;

roodheid- de woede om de schuldigen te vinden;

temperatuur-- de boosaardigheid van het veroordelen van de schuldigen. Het gevaarlijkst voor het leven is de woede van zelfbeschuldiging, die meestal voortkomt uit het feit dat een persoon beschuldigingen tegen hem accepteert. Schuldig zijn zonder schuld is de zwaarste last voor het hart;

zwelling of zwelling, - de boosaardigheid van overdrijving;

uitscheiding of vernietiging van weefsel(necrose), - de boosaardigheid van het lijden.

In werkelijkheid verschijnt de pijn niet alleen - het verbergt de temperatuur, roodheid, zwelling of ophoping van afscheidingen. Op dezelfde manier verschuilen zich achter andere tekenen van boosaardigheid vier anderen. Samen vormen ze een vernederde boosaardigheid die ontstekingen veroorzaakt. Hoe hoger de concentratie van vernederde boosaardigheid, hoe waarschijnlijker de vorming van pus. Pus is een ondraaglijke vernedering.

De mens komt in deze wereld om op te staan ​​en te verheffen. Als hij niet weet hoe hij moet opstaan, dan weet hij niet hoe hij moet verheffen, en als gevolg daarvan vernedert hij zichzelf en anderen. Vernedering is de bron van alle soorten kwaadaardigheid die verband houden met de strijd van het leven.

Alle soorten kwaadaardigheid kunnen worden teruggebracht tot één noemer - beschuldiging. Evaluatie, vergelijking, weging - dit alles, met een klein verschil, is in principe een beschuldiging. Het kwaad vernietigt.

Er zijn vijf hoofdtypen kwaadaardigheid op basis van hun locatie in het lichaam:

verlangen om beter te zijn dan anderen- maakt een persoon harteloos, vernietigt de geest;

ontevredenheid- vernietigt de zin van het leven, neemt de smaak voor het leven weg;

te veeleisend- splitst doelgerichtheid;

gedwongen positie- berooft van vrijheid, maakt een persoon tot slaaf;

afwijzing- remt beweging, ontwikkeling.

Van alle spanningen is woede de meest complexe en verraderlijke. De wijdverbreide boosaardigheid van de primitieve mens veroorzaakt eenvoudige en gemakkelijk te genezen ziekten. Hoe hoger het opleidingsniveau van de mensheid, hoe moeilijker het wordt: ziekten. Ze zijn moeilijker op te sporen en moeilijker te behandelen. De meest vijandige ziekte van het fysieke lichaam is een kwaadaardige tumor die voortkomt uit kwaadaardige boosaardigheid.

...

Kwaadaardige boosaardigheid wordt wanneer een persoon niet krijgt waar zijn ziel naar verlangt, hoewel hij het als zijn recht beschouwt om het te ontvangen, en de persoon wordt opgehangen aan zijn rechten.

Bij het zien van andermans successen voelt zo iemand zich hulpeloos in deze oneerlijke levensstrijd. Het verlangen om onrecht te wreken kan alleen maar glinsteren in de achterstraten van de ziel en zich nooit manifesteren in daden, maar het bestaat en neemt de vorm aan van boosaardigheid.

Wat aids betreft, het is een overgangsziekte naar een al hoger of spiritueel ontwikkelingsniveau. AIDS is een signaal dat hoewel een persoon potentieel klaar is om op te staan, omdat hij genoeg heeft geleden, hij nog steeds niet in staat is om de voordelen van de zichtbare wereld, d.w.z. de fysieke wereld, te weigeren. AIDS zegt dat een persoon met zijn gevoelens in de toekomst is, en met een verlangen - in het verleden, maar hij is zich daar zelf niet van bewust (zie figuur).

De ziekte komt voort uit de verdeling van het leven in spirituele en fysieke delen, waartussen een duidelijke grens wordt getrokken, waarover het verboden is om zowel over jezelf als over anderen te stappen. Iemand die absoluut zeker is van de juistheid van een dergelijk idee, geeft niemand het recht om het van zich af te schudden, zelfs niet door de uitdrukking van natuurlijke menselijke twijfel. AIDS is een ziekte excessief rationaliteit.

Degene die de wereld in zwart-witte kleuren ziet, snijdt bewust alle halftonen uit zijn visie op de wereld en begrijpt niet dat daardoor het heden in niet-bestaan ​​verandert. Het diafragma, of abdominale obstructie, symboliseert het moment van het heden. De weefsels eromheen symboliseren een meer uitgebreid heden - het alledaagse heden. Wie zich in gedachten haast naar de fantastische toekomst zal het al zonder lichaam moeten stellen, want in het heden begrijpt hij zijn lichaam niet en houdt hij er niet van.

Het heden leert ons om op een rustige manier tegenstellingen in onszelf te verenigen. Wie de losbandigheid van zijn lichaam rechtvaardigt door zijn fysiologische behoeften, kan van de plaats van de misdaad in het heiligdom stappen en zich daar een heilig persoon voelen zonder berouw te hebben van de zonde. Als een persoon gelooft dat hij een onvervreemdbaar recht heeft om alle deuren binnen te gaan, dan zal de deur naar de spirituele wereld voor hem gesloten zijn. Bewustwording van de oorzaken van het lijden van het fysieke lichaam opent weer de poorten naar de hemel om het verloren lam binnen te laten.

En zo beëindigt iemand die beter wil zijn dan anderen zijn aardse reis op gelijke voet met alle anderen. Geboorte en dood bewijzen aan elke menselijke ziel haar gelijkheid met anderen, totdat we dit beginnen te begrijpen. En het aantal en de kwaliteit van het leven wordt bepaald door de kwantiteit en kwaliteit zelf persoon.

Alles heeft twee kanten die elkaar in evenwicht houden zodat het geheel in balans is. In het leven en in de spiegel weerspiegeling van het leven in een persoon, 49% van het slechte en 51% van het goede. Al onze spanningen zijn inbegrepen in deze 49%, en ik heb het over hen.

Als dit percentage stijgt, komt de gezondheid en het latere leven in gevaar. Iedereen, zonder uitzondering, wordt in deze wereld geboren om te leren, dat wil zeggen, om het slechte te corrigeren, dat wil zeggen, om deze ene procent, die tot 50 ontbreekt, zo dicht mogelijk bij nul te houden. Dit betekent dat een mens pas geboren wordt bij de oproep van dat slechte, dat hem in vorige levens onbekend bleef als goed.

Een persoon zou moeten lijken op een zwervende reiziger die door het leven gaat en door wie het leven gaat als door een zeef. Van deze 49% laat de reiziger slechts een greintje wijsheid achter op de bodem van de zeef. Dit graan verheft een persoon in zijn waardigheid. Helaas laat een bange persoon in zichzelf, naast een graan, veel allerlei soorten afval achter, en dit is de ziekte. Afval is wat een persoon als afval beschouwt. Voor de een is het één ding, voor de ander is het iets anders. Wie, uit een verlangen om anderen te plezieren, zijn eigen wereld vormt ter wille van de mening van een ander, laat die van een ander voor zichzelf achter.

Voor een bang persoon kan zowel goed als slecht slecht zijn, omdat hij bang is om onder de macht van beide te staan. Een bang persoon is bang om een ​​slaaf te zijn, en daarom is hij een slaaf. Bovenal is hij een slaaf van zijn stress. Alles waar een persoon bang voor is, trekt hij gewoon naar zich toe. Wijzelf, meer dan wie dan ook, doen onszelf slechte dingen aan en zoeken schuld bij anderen. Angst blokkeert alle beweging van energie, veroorzaakt een overvloed aan corresponderende energie in de ziel en het lichaam en verandert de opgehoopte energie in de energie van boosaardigheid.

1) Buitensporig slecht of slecht, meer dan 49%, lichamelijke ziekten veroorzaakt.

2) Te veel goed, of meer dan 51% goed, veroorzaakt psychische aandoeningen.

Illusies, of overmaat aan goed, veroorzaken mentale afwijkingen, die zich ontwikkelen van de accumulatie van het goede tot mentale stoornissen en uiteindelijk tot psychische aandoeningen.

Een persoon kan zijn lichaam zelf helpen als zijn geest intact is. Als er geen reden is, kan hij zichzelf niet helpen. Ouders en familieleden kunnen hem helpen. Als ze niet weten hoe of willen ze geen mentale hulp bieden, dan moeten ze het lichaam van de geesteszieken helpen, hoe moeilijk het ook is.

De behandeling van zieken, met inbegrip van geesteszieken, zou de meest natuurlijke zorg van de ouders van de patiënt moeten zijn, aangezien het kind de som van zijn ouders is. Als er liefde heerst in het gezin, dat wil zeggen tussen de ouders, dan is het gezin in evenwicht. En het kind, dat de spiegel van het gezin is, is dan evenwichtig en dus gezond. Balans is de relatie van twee kanten met elkaar, zowel op spiritueel als fysiek niveau.

Wat is de vader van het kind, dat is de geest van het kind, de geest en de ruggengraat. Dit is zijn materiële leven.

Wat is de moeder van het kind, dat is de ziel van het kind, gevoelens en zachte weefsels. Zo is zijn geestelijk leven.

Alle defecten in het skelet worden weerspiegeld in de zachte weefsels en alle defecten in de zachte weefsels worden weerspiegeld in het skelet. Wie niet weet hoe hij zichzelf moet zien, laat hem naar zijn ouders kijken en een conclusie trekken. De ontkenning van deze waarheid zal in de toekomst pijn doen.

Moeder definieert de wereld, vader schept de wereld.

Het kind is de helft van elk.

Een ziek kind is de boetedoening van de schuld van karma van beide ouders.

Als ouders verstandig door het leven gaan, lopen noch zij, noch het kind achter de feiten aan en ontwikkelt het kind geen lichamelijke ziekten. Als ouders oordeelkundig te werk gaan, niet op voorhand, dan hebben noch zij, noch het kind een psychische aandoening. Discretie is evenwicht, begrip, liefde.

...

Een kind is de som van zijn ouders.

De som is, zoals u weet, de kwantiteit, die zeker in kwaliteit verschilt van de termen. Daarom zijn ouders blij om zichzelf in een kind te vinden wanneer het kind op een goede manier gezond en buitengewoon is. Maar als er iets mis is met het kind, dan kunnen de angstige ouders volledig blind worden.

Angst om schuldig te zijn kan het verlangen om te helpen volledig teniet doen.

Hun eigen welzijn is belangrijker voor degenen die zichzelf goed doen. In echte problemen komen slechte mensen te hulp.

Ongeacht de omstandigheden is er geen schuld, alleen fouten. En fouten kunnen worden gecorrigeerd.

...

Een fout is geen zonde, een fout is een onvermogen.

We komen juist met dit doel ter wereld om te leren, of we nu ouders of kinderen zijn.

...

De enige zonde in de wereld is onvergevingsgezindheid.

En mensen begaan deze zonde in grote aantallen, niet beseffend dat je niets voor jezelf kunt verbergen.

Zonde is wanneer het goede wordt vergeten en het slechte in de herinnering blijft.

Het geheugen houdt dat slechte vast waarin een persoon zijn eigen fout niet herkent en daarom aan een ander toeschrijft.

Je moet je ouders niet de schuld geven: je hebt ze zelf uit vrije wil gekozen toen je besloot opnieuw geboren te worden. Je had de behoefte om de slechte dingen in dit leven die ze konden geven te corrigeren. Je bent onvoorwaardelijk van ze gaan houden, precies zoals ze zijn. Als je het vergeten bent, probeer dan je fouten te onthouden en te corrigeren.

Ongeacht hun ouders moeten kinderen zelf hun geestelijk leven in evenwicht brengen.

Het is goed als ouders hun rol in de vorming van het kind begrijpen en hem helpen door zijn innerlijke wereld te corrigeren. Maar als de geestelijke blindheid van de ouders dit niet toelaat, dan heeft het kind een moeilijkere levensles gekozen en moet het deze alleen overwinnen.

Niemand zou iemand goed moeten doen als de ander het niet wil, en tegelijkertijd heeft iedereen de behoefte om goed te doen. Een persoon moet goed doen voor een ander of geven om zelf een persoon te zijn. Maar geven? En wat is het meest waardevol?

Als ze iets geven, geven ze een beetje.

Als je liefde geeft, geef je veel.

Wanneer vergeving wordt verleend, wordt het meest waardevolle weggegeven.

Elke vergevingsgezinde persoon moet een moment in zijn leven hebben waarop hij voelt dat hij om vergeving van het verleden wil vragen voor het verlaten van zijn verleden zonder gezegende liefde. Wanneer het verleden wordt bevrijd, wordt tegelijkertijd de toekomst gevuld met ongehinderd stromende liefde, die een mens gelukkig maakt.

Vergeven betekent dubbel, bewust en waardig geven. Vergeving vragen betekent dit slechte vervangen door goed, bewust en met waardigheid.

Met genereuze vergeving kun je stilletjes te ver gaan. Met een oprecht verzoek om vergeving gebeurt dit niet.

Het is goed als een persoon weet hoe te vergeven en om vergeving van een persoon te vragen. Het is nog beter als hij het waardig vindt om het dier te vergeven. En het beste van alles, wanneer een persoon leert vergeven en om vergeving vraagt ​​van onzichtbare energielichamen of spanningen. Dan wordt een persoon bevrijd van de aantrekkingskracht van negativiteit en vindt hij geluk.

Er is maar één God en dat is Liefde.

Hij wacht op een persoon die wordt bevrijd uit de gevangenschap van angst om van hem te gaan houden.

De mens is een zwerver die op de weg van zijn bestemming loopt. Alles wat hij onderweg tegenkomt, is nodig in de vorm zoals het is. Een persoon hoeft alleen zijn houding te veranderen en de bipolariteit van het leven te beseffen. Degene die van zijn angsten verlost is, kan bewust beginnen te worden.

Op de vraag of we onze eigen weg gaan hebben we al geantwoord met onze geboorte. Nu moet iedereen antwoorden hoe te gaan. Moet ik gaan zonder stress of met stress?

Ondanks de toename van stress neemt de gemiddelde levensverwachting van een persoon toe, wat gepaard gaat met veel lijden en een pijnlijke dood. Dit betekent dat menselijke zielen diepere en meer volwassen kennis nodig hebben, die alleen de ouderdom bezit. Deze behoefte maakte het mogelijk om vele mogelijkheden en manieren te ontdekken om het fysieke leven te verlengen. Er zullen zich waarschijnlijk ook spirituele mogelijkheden voordoen.