Запорізька Січ: землеволодіння в Україні Вирішальну роль історії українського козацтва зіграв черкаський староста Дмитро Вишневецький. Його багате подіями життя тривало недовго, але було повне яскравих епізодів. Вишневецький вирішив створити базу для козаків,

«Задунайська Січ» Третя частина, виконуючи наказ султана, переселилася в гирла Дунаю і біля міста Дунайця заснувала Січ, вигнавши донських козаків, що жили там, «некрасовців», які свого часу, не бажаючи підкоритися уряду, втекли з Росії. «Задунайська Січ»

Запорізька Січ Гніздом козацтва була Запорізька Січ. Тут зростала козацька сила; звідси здебільшого виходили головні ватажки повстанців і лихих шайок, що гуляли морем на страх туркам; сюди сходилися молодці з усіх боків. Там, де Дніпро, пробившись між

14 серпня 1775 року Катерина II (1729-1796) видала маніфест «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської Губернії». «Ми захотіли оголосити у всій Нашій Імперії, — говорилося в документі, — що Січ Запорізька вже зруйнована з винищенням на майбутній час і самої назви Запорізьких козаків…».
Ще наприкінці XV століття на кордонах зі степом (Диким Полем), де до цього безроздільно господарювали татари, починають осідати люди, які з тієї чи іншої причини стали маргіналами. Це були втікачі селяни, злочинці, що ховалися, опальні дворяни, та й просто «лихі голови» — ті, кому мирне життя було не до вподоби і для кого шабля була дорожчою за дружину. Все це були люди «розпачливі», які звикли до небезпек і особливо не цінували ні своє, ні вороже життя. Таких стали називати козаками (від тюркського «вільна людина»). Наприкінці XVI століття запорожці перетворяться на військовий стан. Тоді в Січ з'їжджатимуться не лише ті, хто хотів лише шаблею махати, а й ті, хто вважав своїм обов'язком захищати батьківщину від степовиків. І, тим щонайменше, своєї маргінальності Січ будь-коли втратить, і війна назавжди залишиться головним джерелом козацького доходу.
У 1556 році князь Дмитро Вишневецький (1516-1563) зі своїми людьми, який прагнув створити заслін проти татарських набігів, сяк-так організував цю різношерсту братію і спробував направити її енергію в потрібне русло. Він збудував укріплення за Дніпровськими порогами, на острові Мала Хортиця. З цією подією зазвичай пов'язують початок Запорізької Січі.
Українське слово«січ» означає те саме, що й російське «засіка», тобто оборонне укріплення, побудоване за допомогою лісових завалів. Підрубані (підсічені) на висоті людського зросту дерева валилися верхівкою убік, звідки можна було очікувати нападу ворогів. Ряди повалених дерев були майже непрохідною перешкодою для татарської кінноти. Оскільки запорізькі козаки будували свої укріплені пункти на дніпровських островах, взяти їх було практично неможливо.
Згодом словом «Січ» стали позначати столицю (військовий і адміністративний центр) запорізького козацтва, а також область за Дніпровськими порогами, де склалася своєрідна козацька «республіка».
Заснована Дмитром Вишневецьким Хортицька фортеця проіснувала до 1558 року, коли її довелося залишити через брак сил (йшла мобільна війна з татарами). Але в сімдесятих роках XVIстоліття Січ виникла знову, тепер на острові Томаківка (біля сучасного міста Марганець Дніпропетровської області). 1593 року столицю вільного козацтва перенесли на дніпровський острів Базавлук, нині затоплений Каховським водосховищем. У майбутньому Січ ще неодноразово змінить своє місце.

У 1569 році було укладено Люблінську унію, що з'єднала Польське королівство і Велике князівство Литовське в єдину державу - Річ Посполиту (іноді звану просто Польщею). Тим самим українські землі разом із Запоріжжям, які раніше входили до складу Литви, опинилися в межах нової держави. Це багато чого змінило. По-перше, українські селяни опинилися під владою польських феодалів-католиків: соціально-економічний гніт доповнився релігійним, що збільшило приплив втікачів до Запоріжжя. До речі, ітимуть не лише селяни, а й дворяни. По-друге, змінилося ставлення влади до козацької вольниці. Звичайно, уряд Речі Посполитої не радував витік населення, але, з іншого боку, він змушений був миритися з нею. Справа в тому, що польські королі, на відміну від литовських князів, Бажали «реально» контролювати всю територію, формально їм підвладну. І якщо Литва ставилася до південноукраїнських земель як до занедбаної околиці, то Польщу такий підхід не влаштовував. Однак вона не мала достатньої сили для охорони південних кордонів держави від татарських набігів і потребувала допомоги козаків.
Тому 1576 року король Стефан Баторій дарував козакам право на військовий устрій, а їхньому отаману — гетьманські клейноди (регалії). Шість тисяч козаків було внесено до спеціальних списків (реєстр). Їм було встановлено платню за службу охорони кордонів.
Звісно, ​​після реформи Стефана Баторія серед запорожців розпочалося соціальне розшарування. Реєстрові козаки стали елітою порівняно з тими, хто до реєстру не був внесений. Таких називали голуб'яними козаками (від українського «голоту» — голота, біднота) — маргіналів серед них справді було достатньо. Однак, незважаючи на те, що соціальна диференціація всередині Січі повільно прогресувала, вона не призвела до жорсткого протистояння серед запорожців, принаймні до другої. половини XVIIстоліття. Січ завжди вважалася «громадою рівних», своєрідною «військовою демократією». Незалежно від матеріального становища, кожен козак мав право брати участь у військових зборах (раді) і міг бути обраний на будь-яку посаду.
Верховним органом Січі була Січова рада, яка вирішувала всі найважливіші питання. Січова рада обирала кошового (від українського кіша — «табору») отамана — голову військового управління в Запорізькій Січі, а також військового суддю, військового осавулата військового писаря. Всі разом вони становили військову старшину. Вони обиралися однією рік, але були замінені і раніше, якщо військо було ними незадоволене.
Саме військо ділилося на курені, які об'єднувалися козаки-земляки. Куренем називалася також довга зроблена з колод казарма, що служила козацьким «гуртожитком». Кожен курінь вибирав курінного отамана, що знав господарством та всіма внутрішніми справами. Жінки на Січ не допускалися, хоча деякі козаки «на боці» мали і сім'ї, і дружини.

Головними ворогами запорізьких козаків тривалий час були татари та турки. Кримські татари, підтримувані Туреччиною, робили систематичні розбійницькі набіги на українські та південноруські землі, розоряючи їх та уганяючи в рабство населення. Козаки відповідали морськими та сухопутними рейдами до Криму та Туреччини.
На козацьких човнах («чайках») запорожці спускалися вниз Дніпром у Чорне море, спустошуючи турецькі та татарські володіння. Здійснювали вони і дальні рейди через Босфор у Середземне море. Неодноразово флот запорожців з'являвся під стінами Стамбула. Найбільшим козацьким флотоводцем був гетьман Петро Сагайдачний. Під його керівництвом козаки в 1605 взяли турецьку фортецю Варну, в 1616 оволоділи Синопом і Трапезундом, а потім, знищивши турецький флот, взяли Кафу (нинішня Феодосія), звільнивши кілька тисяч християнських бранців, яких повинні були продати в рабство.
У 1621 році під Хотином сорокатисячне запорізьке військо на чолі з гетьманом Сагайдачним, об'єднавшись із тридцятип'ятитисячним польсько-литовським військом, здобуло блискучу перемогу над двохсоттисячною армією турецького султана. На жаль, Сагайдачний був важко поранений у битві і через рік помер від отриманих ран. У 60-70-х роках XVII століття запорожці під керівництвом кошового отамана Івана Сірка здійснили низку успішних походів у Крим, а також брали участь разом з російськими військами в Чигиринських (1677-78), Кримських (1687 та 1689) та Азовських походах (16) 96).
Проте запорожці воювали не лише проти «басурман». Запорізькі козаки (їх ще на той час називали черкасами) взяли активну участь у подіях Смутного часу (1605-1618) у Московській державі, борючись на боці Лжедмитрія I, Лжедмитрія II і польських інтервентів. У 1618 році запорізьке військо на чолі з гетьманом Сагайдачним навіть облягало Москву. Але це не заважало козакам піднімати антипольські повстання, вимагаючи незалежності.
Таким було повстання, організоване гетьманом Богданом Хмельницьким навесні 1648 року. Не маючи змоги відстояти незалежність України, Хмельницький звернувся по допомогу до Москви (1654). Війна тривала до 1667 року та завершилася приєднанням Лівобережної України з Києвом до Росії.

Перехід у підданство московського государя майже вплинув внутрішні порядки у Січі. Серйозні конфлікти з царським урядомпочалися тільки за Петра I, який не тільки змусив голубих козаків платити подушну подати, а й розпочав будівництво фортець недалеко від Запорізької Січі.
Після зради гетьмана Івана Мазепи, навесні 1709 року, кошовий отаман Костянтин Гордєєнко майже з усією старшиною та вісьмома тисячами козаків перейшов на бік Карла XII. У відповідь Петро послав на Січ каральну експедиціюпід командуванням полковника Петра Яковлєва. Він підійшов Дніпром до Січі і за допомогою козацького полковника Ігнатія Галагана 14 травня 1709 року взяв її нападом. Полонені запорожці були страчені, а укріплення Січі зруйновані.
26 травня 1709 Петро I видав маніфест, який оголошував про знищення Січі і наказував «надалі запорожців в російські кордони не пускати», за винятком тих, які прийдуть поодинці з повинною, без зброї. Звинувачуючи запорожців у зраді, Петро писав: «…Запорожці при деяких випадках були… покірними, проте ніколи не залишали злобного свого умислу, чинили щось лукавно і шукали завжди до виконання того свого задуму часу, як злодії та розбійники…».
Після руйнування Старої Січі запорожці спробували в 1710 заснувати свою нову столицюпри впаданні річки Кам'янки у Дніпро (у нинішній Херсонській області), але наступного року за наказом Петра I вона була також знищена гетьманом Іваном Скоропадським та генералом Іваном Бутурліним. Козаки, що залишилися живими, на «чайках» переправилися у володіння кримського ханаі заснували на лівому березі Дніпра, в урочищі Альошки поблизу сучасного Херсона, так звану Альошківську Січ.
Але на новому місці козаки почувалися не дуже затишно. Близьке сусідство з ногайцями та кримськими татарами змушувало весь час бути настороженим. Зрештою, було вирішено шукати шляхи примирення з російським урядом. Але дозвіл повернутися на батьківщину запорожці отримали лише за Анни Іоанівни, в 1734 році. Нову, або Підпиленську Січ, вони заснували на острові Чортомлик, у гирлі річки Підпільної. Нова Січ була лише слабкою тінню старою. Випросивши у російського уряду прощення, запорожці мали покірно виконувати його вимоги. У 1736 році в Січі було збудовано зміцнення, в якому знаходився постійний царський гарнізон: Москва не переставала ставитись до козацької вольниці з підозрою. З нею доводилося миритися до того часу, поки Січ була необхідна захисту південних кордонів імперії від набігів кримських татар. Але після розгрому Кримського ханства та його переходу під протекторат Росії (1772) доля Січі була вирішена наперед.
У російського уряду було кілька причин незадоволення Січчю. По-перше, сюди, як і раніше, стікалися селяни-втікачі і солдати, які шукали порятунку від рекрутчини. Запорожці зазвичай втікачів не видавали. По-друге, запорожці перешкоджали введенню кріпацтва на південній Україні, вважаючи ці землі своїми. По-третє, свавілля запорожців призводило до постійних конфліктів із сусідніми державами. Запорожці не лише приймали втікачів із Правобережної України, що належала Речі Посполитій, а й вливались у загони гайдамаків (так називали учасників козацьких та селянських повстань проти польської шляхти та католицького духовенства). Останнє повстання гайдамаків у 1768 році («Коліївщина») було важко придушене за допомогою російських військ. Набіги запорожців на південні землі, що тривали, всупереч забороні російського уряду, ускладнювали відносини з Туреччиною. Так, приводом для початку російсько-турецької війни 1768-1774 років став напад запорожців на прикордонне турецьке місто Балту.
На початку травня 1775 року генерал-поручик Петро Текелі отримав наказ зайняти Січ і покласти край вільному устрою та свавіллю запорожців. Маючи в своєму розпорядженні двадцятип'ятитисячний експедиційний корпус, Текелі осадив Січ. Все сталося швидко і без крові: значний вигляд гарматної батареї, виставленої генералом навпроти запорізьких укріплень, переконав козаків, і 5 червня 1775 вони здалися без бою. Січ була зруйнована, а 14 серпня був маніфест Катерини II, який санкціонував ліквідацію Січі «зі знищенням самого імені запорізьких козаків».

Ліквідація Запорізької Січі та роздача запорізьких земель поміщикам змусили багатьох козаків втекти у володіння турецького султана. Основну частину втікачів становила запорізька біднота, якій загрожувало закріпачення. Турецький уряд був зацікавлений у тому, щоби запорожці перейшли до нього на службу, і тому дозволив їм селитися на прикордонній території під Очаковом. Загалом до Туреччини бігло, за різними оцінками, від п'яти до семи тисяч козаків.
Катерина II вимагала видачі втікачів. Але турки цього не пішли. Навпаки, вони переселили козаків подалі від кордону на правий берег Дунаю, щоб не мозолили імператриці очі. 1778 року султан офіційно визнав запорожців своїми підданими. На турецьких землях козаки заснували Задунайську Січ, яка кілька разів змінювала своє місцезнаходження, доки не влаштувалась у Георгіївському гірлі Дунаю. Жилося козакам у Туреччині, за словами українського історика Михайла Грушевського, непогано, лише «мучило сумління запорожців, що доводиться допомагати бусурманам воювати проти християн». Тому Задунайська Січ поступово танула через втечу окремих загонів запорожців до своїх одновірців до Росії.
У відповідь на масовий «вихід» запорожців до Туреччини російський уряд заарештував колишніх військових старшин та кошового отамана Петра Кальнишевського. Кальнішевский понад 25 років провів ув'язнення Соловецькому монастирі, де помер у 1803 році, як стверджують, у віці 112 років.
Проте, коли в 1787 році почалася чергова війна Росії з Туреччиною, російський уряд звернувся за допомогою до колишніх запорожців, які ще залишалися в Україні. З них було створено так зване «військо вірних козаків», перейменоване у 1788 році на Чорноморське козацьке військо. У російсько-турецькій війні 1787-1791 років чорноморським козакам довелося битися зі своїми колишніми співвітчизниками із Задунайської Січі.
Інша ситуація склалася у травні 1828 року, на початку нової російсько-турецької війни (1828-1829). Тоді частина «турецьких» запорожців на чолі з кошовим отаманом Йосипом Гладким (1789-1866) під Ізмаїлом перейшла на бік російської армії. У відповідь на це турки знищили Задунайську Січ, жорстоко розправившись із козаками, що залишилися там. З тих, хто вирішив залишитися на території Росії, було сформовано Азовське козацьке військо. Його поселили між Маріуполем та Бердянськом. В 1860 він був переселений на Кубань і разом з Чорноморським військом влилося в Кубанське козацьке військо.
«Було колись – в Україні ревіли пушки (гармати); було колись — запорожці вміли панувати. Панували, добували і славу, і волю; минулося — залишилися могили на полі», — писав Тарас Шевченко (1814-1861), підбиваючи підсумок двовікової історії Запорізької Січі.

джерело - nnm.ru

28.08.2013 0 7398

Перші поселення вільних людей у ​​степу, біля порогів Дніпра з'явилися ще XIII-XIV століттях. Поступово мешканців цих місць стали називати козаками. Слово тюркського походження перейшло у російську мову від монголо-татар. Зазвичай їм називали розбійників, що промишляли на великих дорогах. А іноді – охоронців, яких наймали для оборони від цих розбійників.

Козак козаку ворожнечу

У середині XVI століття розрізнені козачі загони стали об'єднуватися на єдину силу. 1553 року волинський князь Дмитро Вишневецький заклав на острові Мала Хортиця дерев'яно-земляний замок, збудувавши його на власні кошти. Так виникла перша Січ – Хортицька. З польським королем у Вишневецького стосунки не склалися. Натомість він звів тісну дружбу з московським царством. Будучи далеким родичем Івана Грозного, Вишневецький зі своїми козаками приймав активна участьу походах проти кримських татар. Проте невдовзі кримчаки, разом із турками, розорили Хортицю. Вишневецький отримав у володіння місто Бєлєв (у сучасній Тульській області) і назавжди залишив Дніпро. А козацтво знову розсипалося на окремі дрібні поселення. І тут на дніпровську вольницю звернули увагу королі Речі Посполитої.

Знаменитий лист запорізьких козаків турецькому султану Магомету IV, повний образ, був написаний у XVII столітті, у відповідь на вимогу скласти зброю.

Зватись реєстровим козаком було не лише почесно, а й вигідно. Високий статус, шана, регулярна платня... Ось тільки до справжньої Запорізької Січі вони мали відношення дуже умовне.

Реєстрові козаки жили не на Дніпрі, а у містечку Трахтемирові Київського воєводства. Там знаходилися їх скарбниця, арсенал, архіви та шпиталь. Справжніх запорожців вони презирливо називали «голитовими козаками» - від слова «голитиба». Польська корона теж не визнавала вільне козацтво дніпровських порогів, хоча використовувала їх для військових походів, разом із реєстровими козаками. Вийшло, що одночасно існували дві Запорізькі Січі: офіційне реєстрове військо та дика дніпровська вольниця, що одержала назву «низового козацтва». І ті й інші реальними, очевидно, вважали себе, а опонентів називали самозванцями.

«Низова» Запорізька Січ була державою. Це була унікальна для XVI-XVII століть спільнота вільних людей, які жили так, як хотіли, не підкоряючись владі ззовні. Усі рішення приймалися спільно, на курінних та кошових радах (зборах). Усі козаки Січі вважалися що входять у кіш (громаду чи товариство), який ділився на 38 куренів. Курінь - це військовий підрозділ (типу батальйону чи полку), і довгий дерев'яний будинок (скоріше, казарма), у якому жили козаки. Вся територія, де розкинулася Січ, ділилася на 8 паланок (округів).

Найголовнішою людиною на Січі був кошовий отаман, який обирається на кошовій раді. Йому належала величезна влада – він вирішував суперечки, виносив смертні вироки та командував військом. Його найближчі помічники обіймали посади судді, осаула та писаря. А вже за ними по старшинству йшли курінні отамани. Усього ті чи інші посади на Січі обіймали трохи більше сотні людей. Всі інші були рівними.

Навіть отаман не міг заперечити рішення кошової ради, яка збиралася обов'язково раз на рік. Право голосу на ній мав будь-який січовий козак. Але стати «січовим» було не так просто. Мало було просто прийти на Січ і зголоситися приєднатися до козацтва. Потрібно було відповідати декільком умовам.

По-перше, бажаючий вступити до Січі мав бути вільним та неодруженим. Тож біглим кріпакам зручніше було податися на Дон, ніж до запорожців. Хоча для того, щоб підтвердити свій вільний статус, достатньо було дати слово, чим, звичайно, багато хто користувався. По-друге, приймалися лише православні чи ті, хто був готовий змінити віру. І нарешті, по-третє, потрібно вивчитися «січового лицарства».

Тільки після семи років навчання кандидат отримував статус «випробуваного товариша» та допускався на Січ. Тоді ж йому давалося прізвисько-прізвище – згадайте гоголівських Тараса Бульбу чи Мосія Шило.

Ті, хто поки що випробування не пройшов, жили на кордонах Січі та іменувалися «зимовими козаками». Туди ж відправляли тих, хто вирішив одружитися. У цьому вони вважалися у складі «низового війська». Але не брали участь у радах і отримували тільки малу дещицювід воєнного видобутку.

Відносини Запорізької Січі з Росією завжди були непростими. До середини XVII століття козаки неодноразово ходили на Москву в походи. У Смутні часи воювали за Лжедмитрія I, підтримували польського королевича Владислава, який претендував на російський престол.

Однак у міру зміцнення Речі Посполитої православні козаки стали все незатишніше почуватися у союзі з жорстко-католицькою державою. Це вилилося у повстання Бориса Хмельницького у 1648 році. Будучи козацьким полковником, він зумів об'єднати реєстрових козаків із «низовим військом» і спільно дати бій польському королеві. Результатом стала Переяславська рада 1654 року, яка оголосила про перехід козаків під владу Росії. Так виникла нова автономна освіта – Гетьманщина. Там знову пліч-о-пліч стали існувати дві Січі: Військо Його Царської Величності Запорізьке (реєстрові козаки) та «низове військо».

Союз із Росією виявився недовгим. Під час Північної війнисталася фатальна зрада гетьмана Мазепи. На Полтавську битвугетьман навів лише кілька сотень козаків. Але вже раніше запорожці розгорнули активні бойові дії проти росіян. Щоправда, виявилося, що «полиці нового ладу», створені Петром I, не по зубах козацтву. Січовики втратили колишню сміливість, перестали запозичувати військові новинки у противника. Стали важкі на підйом і неповороткі у бою.

Подальша історія запорізького козацтва - це нескінченні поневіряння, намагання знайти новий будинок і відродити колишню славу. Довелося просити заступництва у заклятих ворогів – турецького султана та кримського хана. Але там не прижилися козаки. Вони повернулися до Росії при Ганні Іоанівні і заснували Нову, або Підпільненську, Січ майже на тому самому місці, де зазнали поразки від Петра. Вони охороняли російський кордон, брали участь у Російсько-турецьких війнах, але колишнього розмаху не досягли ніколи.

Крапку в історії вільного козацтва поставила Катерина Велика, яка 3 серпня 1775 року підписала маніфест «Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії».

Віктор БАНЕВ

5.08.1775 (18.08). - Ліквідація Запорізької Січі у зв'язку з пугачівським бунтом

Запорізька Січ – військовий та адміністративний центр малоросійського козацтва, що знаходився за Дніпровськими порогами у XVI–XVIII століттях. На думку дослідників, перша фортеця за Дніпровськими порогами (т. зв. Хортицький замок) – була побудована князем Дмитром Вишневецьким у 1553 р. на острові Мала Хортиця для відображення набігів кримських татар та проіснувала до 1557 р. Назва "Січ" секти", "висікати", така назва пов'язується з тим, що столиця була обнесена частоколом з висіченим гострими краями. Усередині розміщувалися церква, господарські будівлі та житлові будівлі – курені. Житловий курінь був довгою казармою, довжиною 30 метрів і шириною близько 4 метрів. Це слово означало також військовий підрозділ: всього було 38 куренів. (Часто зі словом "Січ" вживалося слово "Кіш" і Військо Запорізьке іноді називалося Запорізьким Кошем. Це слово тюркського походження і означає "кочів'я". Запорожці, вживаючи слово "Січ", мали на увазі постійну столицю Війська, а під словом Кош мали на увазі всю кочівля Війська під час походів.)

Прийом тих, хто приходив у Запорізьку Січ, здійснювався, за даними Д.І. Яворницького, за таких умов:
– статус вільної та неодруженої людини
– хороші знанняросійської мови
– приналежність до православної віри
- Спеціальна військова підготовка.

Знову прийнятим козакам давалися нові прізвища на козацький манер, наприклад: Не-Ридай-мене-мати, Шмат, Лисиця, Не-пий-вода тощо.

По національному складу Січ переважно складалася з малоросійських черкас (тобто. російських, не плутати з черкесами). Крім того, серед прийнятих зустрічалися люди різних національностей: поляки, литвини, татари, турки, вірмени та. Запорізьке військо ділилося на січових та зимових козаків. Перші становили колір козацтва і називалися "лицарством" або "товариством". Тільки ці козаки мали право вибирати зі свого складу старшину, отримувати грошову платню та брати участь у справах управління. Зимові козаки на Січ не допускалися, а мешкали поблизу неї, але також входили до складу Війська Запорізького.

Рада запорізьких козаків була найвищим адміністративним, законодавчим і судовим органом. На військових радах обговорювалися найважливіші питання життя запорожців: про мир, про походи на ворогів, про покарання злочинців, про поділ земель і угідь, про вибір військового старшини. Військові ради збиралися обов'язково 1 січня (початок нового року), 1 жовтня ( – храмове свято на Січі), а також на 2-й або 3-й день. Крім того, Рада могла бути скликана будь-якого дня і часу за бажанням більшості Війська. Рішення Ради були обов'язковими до виконання для кожного запорожця.

Адміністративні та судова владау Війську Запорізькому налічували до півтори сотні людей. Головним на Січі був кошовий отаман. Далі йшли суддя, осавул, писар та курінні отамани. Це був фактично уряд Запорізької Січі. Далі йшов нижчий командний склад: підписар, під'єсаул, хорунжий і т. д. Кошовий отаман поєднував воєдино військову, адміністративну, судову та духовну владу воєнний часмав повноваження диктатора. Символ влади кошового отамана – булава. Однак без рішення Ради кошовий отаман не міг ухвалити жодного рішення самостійно.

Перед судом дорівнювали всі – начальницький і простий козак. Тяжкими кримінальними злочинами вважалися - вбивство козаком козака, побої козаку в нетверезому стані, зв'язок із жінкою та „содомський гріх“, опорочування жінки, зухвалість щодо начальства, дезертирство, пограбування населення, приховування частини видобутку та пияцтво під час походів. Суддями була вся військова старшина. Покарання застосовувалися: приковування ланцюгами до дерев'яного стовпа на площі, приковування ланцюгами до гармати, садження на дерев'яну кобилу, биття батогом або киями, смерть. До смерті засуджували за крадіжку, навіть за дрібну. До злодіїв, перелюбників, содомітів та дезертирів застосовувалося забивання у ганебного стовпа кіями. За вбивство козака козаком убивцю клали живим у вириту яму, а зверху на нього опускали труну з убитим та закопували.

На озброєнні у запорізьких козаків, крім улюблених шабель, копій, кинджалів та іншої холодної зброї, були самопали, пістолі, гармати, гаубиці, мортири. Військо Запорізьке мало на озброєнні найпередовішу зброю того часу, відібрану у всіх супротивників, з якими воювали запорожці. Військо поділялося на три роди військ – піхоту, кінноту та артилерію. Чисельність всього війська була 10 000 – 12 000 чоловік, їх піхота становила близько 6 000 людина. Елітною частиною війська була кіннота. Військо ділилося на полиці та сотні. Сотня була тактичною одиницею війська і була чисельністю 180 чоловік. Полк складався із трьох сотень загальною чисельністю 540 осіб. Загальнопоширеним засобом під час степових походів у запорожців був табір, тобто чотирикутний або круглий ряд возів, який міг встановлюватись у кілька рядів і скріплювався ланцюгами.

Походи переважно робилися проти поляків, татар, турків. Сухопутні походи завжди розпочиналися навесні, для цього оголошувався збір козаків на Січі. Перед виходом із Січі служився молебень і потім стріляли з найбільшої гармати. Пересування війська йшло з великою обережністю по балках та ярах. У поході заборонялося розводити багаття, голосно розмовляти, курити колиски. Попереду війська йшли розвідники. Головним завданням був раптовий напад на ворога.

Морські походи відбувалися так званих " чайках " – великих човнах, вміщали від 50 до 70 козаків; кожен мав шаблю, дві рушниці, боєприпаси та продовольство. Для морських походів вибирався осінній час, особливо похмурі дні та темні ночі. Чайки виходили з Січі і спускалися до Чорного моря. Звістка про вихід запорожців у море наводила жах на приморські області Туреччини. Турок козаки розглядали як зайшлих на ці землі окупантів-басурман, до того ж захисників і покровителів кримських окупантів-татар, з якими точилася безперервна війна. Висаджуючись на берег, запорожці вбивали мешканців, забирали все цінне майно, зброю, кошти та зі здобиччю поверталися на Січ.

Живучи поблизу кримських татар, які головним своїм заняттям вважали набіги на росіян, запорізькі козаки вживали заходів щодо охорони своїх кордонів від раптового вторгнення. Засобами охорони у запорожців були кінні роз'їзди (бекети) козаків вздовж східних та південних кордонів. Для сторожових бекетів будувалися радути – застави вздовж лівого берега Дніпра на відстані 15 – 18 км один від одного, щоб можна було бачити з однієї радути іншу. Для сповіщення про нападників татар робився стовп з бочок, поставлених один на одного, нагорі яких запалювався пук соломи.

На жаль, ходили запорожці не лише на татар та турків. Кілька тисяч запорожців пристали до царювання. У 1606 р. вони пограбували Пронськ, Михайлов, Зарайськ, Рязань. Потім у 1611 р. у продовженому нападі на Козельськ, у 1612 р. на Вологду. У 1618 р. приєдналися до походу польського королевича Владислава на Москву; запорожцями керував кошовий отаман Петро Сагайдачний. Бельський літопис описує взяття козаками на початку цього походу міста Лівни (у місці злиття річок Лівенки та Сосни, притоку Дону, нині на південному сході Орловської області), на чолі з кошовим отаманом Петром Сагайдачним: «…А прийшов він, пан Сагадачний, з черкаси під українським містом під Лівни, і Лівни приступом узяв, і багато кров християнську пролив, багато православних селян і з дружинами і з дітьми посік неповинно, і багато православних християн зневажання вчинив, і храми Божі осквернив і розорив, і доми всі християнські пограбував і багатьох дружин і дітей у полон упіймав ... ».

Головними джерелами доходів на Січі були: військовий видобуток під час походів, зовнішня та внутрішня торгівля, винний продаж, данина від перевозів, пізніше також державна грошова платня. За звичаєм, найкращу частину видобутку запорожці віддавали на церкву, а решту ділили між собою. Як зазначали іноземці, що були на Січі по торгових, посольських або інших справах, гроші, що залишилися після розподілу, могли бути просочені козаками до останньої копійки. Приховування частини видобутку козаком вважалося злочином. Другу значну частину доходів давали шинки, розташовані на землях Війська Запорізького і збирання з проїжджали землями війська купців, торговців, промисловців і чумаків. Значну частину доходів становили „димові“, тобто податку житла не більше Війська. Останнім джерелом доходів була платня, одержувана запорожцями від польського короля(реєстрове козацтво), та був і від московського Царя.

Аналіз листів старшин Війська Запорізького свідчить про те, що це були люди грамотні, писали російською як грамотно, а й стилістично правильно. У козаків були свої школи: січові, монастирські та церковно-парафіяльні. У січових школах навчалися хлопчики, насильно відведені козаками на Січ чи привезені батьками. Школа монастирська існувала при Самарському Пустельно-Миколаївському монастирі. Школи церковно-парафіяльні існували при всіх храмах на території Війська Запорізького.

Запорізькі козаки твердо дотримувались православної віри. Церква освячувала все найважливіші етапижиття та діяльності козаків. Оскільки Малоросія була окупована поляками, а Речі Посполитої православна віра жорстоко переслідувалася, особливо після , – захист віри випала частку козаків, надаючи їм стійкості. Ця обставина разом із посиленням польсько-єврейського гніту спричинила козацькі повстання.

У 1648 р. козаки розпочали визвольну війну, яку очолив гетьман (див. у статті про нього). Не в змозі самостійно здолати поляків, козаки звернулися по допомогу до московського Царя. У 1654 р. була скликана , що заявила про возз'єднання Малоросії з Росією. Російські війська підтримали повсталих козаків, що призвело до російсько-польської війни 1654-1667 років. Війна завершилася Андрусівським перемир'ям за умовами якої території, що лежать на схід від Дніпра (лівобережна Україна), а також Київ з околицями на правому березі, відійшли до Росії; правобережна Україна – залишилася у Польщі.

Отже, попри розбійні ексцеси (вважалися злочином самих козаків), малоросійське козацтво зіграло історичну важливу роль у збереженні російської самосвідомості та відновленні російської територіальної власності Малої Русі. Спочатку Малоросія лише формально була частиною Російської імперії, гетьмани залишали за собою всі доходи з міст та сіл Малоросії Проте перебування під владою російських царів неминуче вело до обмеження їх всевладдя і відповідно – до невдоволення серед козацької старшини. Почалися антиросійські інтриги, "зам'ятні", зрадницькі переходи на польську сторону...

Проте державна уніфікація Імперії вимагала посилення контролю центральної владинад територіями, що приєднуються на півдні. У 1764 р. призначила генерал-губернатором Малоросії прославленого та випустила
. Ця реформа не викликала невдоволення малоросійського населення, бо покращувала його становище. Потім у 1773 р. почався страшний (1773-1775), в якому ядро ​​повсталих склали уральські козаки, - і це порушило підозри Імператриці щодо лояльності норовливого запорізького козацтва, в якому були помітні симпатії до Пугачова і багато хто підтримав. 5 серпня 1775 р. пішов маніфест "Про знищення Запорізької Січі та про зарахування до Новоросійської губернії".

Головною ж причиною скасування Запорізької Січі стала державна непотрібність козацтва на цьому місці, бо зникли колишні зовнішні загрози, яким воно протистояло. З укладанням (1774) Росія повернула вихід до Чорного моря і убезпечила від впливу Туреччини Крим, готуючись приєднати його. На заході ослаблена "шляхетською демократією" Річ Посполита була на межі розвалу і невдовзі т.зв. .

Отже, подальша потреба у збереженні присутності козаків з їхньої історичної батьківщині охорони південних російських кордонів відпала. Водночас їх традиційний образжиття часто приводило до конфліктів з російською владою – зокрема у зв'язку з неодноразовими погромами козаків сербських поселенців у Новоросії.

У Маніфесті Катерини говорилося:

«Ми захотіли оголосити у всій Нашій Імперії… що Січ Запорізька вкотре вже зруйнована з винищенням на майбутній час і самої назви Запорізьких козаків… Вважали Ми себе нині зобов'язаними перед Богом, перед Імперією Нашою і перед самим людством взагалі зруйнувати Січу Запорозьку і запозичене. Внаслідок цього 4 червня нашим Генерал-Поручиком Текеллієм з довіреними йому від нас військами зайнята Січ Запорізька в досконалому порядку і в повній тиші без жодного від козаків опору ... Немає тепер Січі Запорозької в її політичному потворності, отже ж і козаків цього імені ... ».

Запорізьке козацтво було розпущене без репресій. Колишнім старшинам було дано дворянство, а нижнім чинам дозволено вступити гусарські та драгунські полки. Але трьом козакам, Катерина не вибачила колишні образи: Петро Калнишевський, Павло Головатий та Іван Глоба за зраду у бік Туреччини були заслані у різні монастирі, правда і тут їхня доля різноманітна, наприклад, Калнишевський на Соловках зміг дожити аж до 112 років і навіть після амністії вважав за краще залишитися в місці заслання.

У 1787 р. колишні козачі старшини подали прохання на ім'я Імператриці, в якому виявили бажання як і раніше служити. Було сформовано "Військо Вірних Запорожців", яке брало участь у . Після закінчення війни військо було перетворено на Чорноморське козацьке військо, і на знак подяки їм було виділено територію Кубані, яку воно заселило в 1792–1793 рр. У 1860 р. Чорноморське козацьке військо було злито з двома лівими полками Кавказького лінійного війська і почало називатися Кубанським козацьким військом.

З 5 тисяч запорожців, які пішли до Туреччини, султан дозволив заснувати Задунайську Січ (1775–1828). Але козакам довелося брати участь у придушенні повстань одновірних їм православних народів Балкан. Не витримавши, в 1828 р. задунайські перейшли на бік Росії і помилувалися. З них було сформовано Азовське козацьке військо (1828–1860) переважно для берегової охорони та особливо відзначилося у . У 1860 р. Азовське військо розформували та козаків переселили на Кубань.

Сьогодні, коли почалося відродження козацьких традицій, нам важливо дотриматися наукової та історичної точності і по-православному чесно поставитися до історії козацтва. Були в нього славні сторінки та жертовні подвиги, були й падіння – як і інших частинах російського народу. Наші падіння та гріхи слід не замазувати та лакувати, а виносити з них правильні уроки, щоб не повторювати. До того ж здавна насаджується і чимало антиросійських міфів: нібито козаки не росіяни, а окрема нація, яку завжди й усіляко пригнічували москалі. Нібито були "російсько-українські" та "російсько-козацькі війни". Скасування Катериною Запорізькою Січі видається за її "руйнування вщент" - що суперечить документальним даним. Жодної руйнації Нової Запорізької Січі у 1775 р. не було. Усі будівлі збереглися і продовжували служити за призначенням новим переселенцям. Колишню останню Запорізьку Січ перетворили на місто Покровськ.

Найбільш відомим писемним пам'ятником історії Запорізької Січі є відповідь запорожців турецькому султану наприкінці XVII століття.

Султан Мохаммед IV – запорізьким козакам. Я, султан і владика Блискучої Порти, брат Сонця і Місяця, намісник Аллаха на Землі, володар царств - Македонського, Вавилонського, Єрусалимського, Великого і Малого Єгипту, цар над царями, володар над володарями, незрівнянний лицар, нік , невідступний охоронець труни Ісуса Христа, піклувальник самого Бога, надія і втішитель мусульман, застрашувач і великий захисник християн, наказую вам, запорізькі козаки, здатися мені добровільно і без жодного опору і мене вашими нападами не змушувати турбуватися. Султан Мохаммед IV».

На цей лист козаки відповіли:

«Ти, султане, чорт турецький, і проклятого чорта брат і товариш, самого Люцепера секретар. Який ти в чорта лицар, коли голою сракою іжака не вб'єш. Чорт висирає, а твоє військо пожирає. Не будеш ти, сукин ти сину, синів христіянських під собою мати, твого війська ми не боімось, землею і водою битимемося з тобою, розпрощай твою матір. Вавилонський ти кухар, Макідонський колісник, Ієрусалимський бравірник, Олександрійський козолуп, Великого та Малого Єгипту свинар, Армянська лиходія, Татарський сагайдак, Кам'янецький кат, у всього світу і підсвіту шут, самого гаспіда онук і наш. Свиняча ти морда, кобиляча срака, різницька собака, нехрещене чоло, мати твою... От так тобі запорожці виказали, плюгавче. Не будеш ти і свиней християнських пасти. Тепер закінчуємо, бо числа не знаємо і календаря не маємо, місяць у небі, рік у книжки, а день такий у нас, який і у Вас, за це поцілунок у сраку нас! Підписали: кошовий отаман Іван Сірко з усім кошем Запорожським».Січові козаки - так називалися козаки-прикордонники.
Запорізька січ - це найперша державна межа, проведена РомаНОВими (НовоРІМськими) між окупованою ними у 18 столітті, Московською Руссю (Московією, Московською Тартарією тощо) та " Кримським Ханством(Незавойованим залишком Московії).
Спочатку Запорізька Січ була на боці законної влади - Московського Царства. Але, згодом, були підкуплені обіцянкою їм Романові, т.зв. " козацької вольниці " тобто. дозволом козакам мати свою землю (у Московії, це було їм заборонено законом) і перекинулися на бік Романових. Цей момент і відбитий Рєпіним, - коли козаки, що переметнулися, пишуть образливе послання своєму Царю ("турецькому султану"). Після цієї зради козаків Романови рушили далі на південь.

Дуже пізнавальна інформація, але виникли сумніви. Пограбуванням і розбоєм за такої суворої дисципліни навряд чи промишляли запорізькі козаки, швидше за все, таким добрим заняттям грішили гайдамаки.

Запорізька Січ - це укріплений осередок нереєстрового Запорізького війська (низового) з другої половини XVI до кінця XVIII століття. Вона була розташована за порогами Дніпра на її створення, що стало імпульсом до консолідації українського козацтва. сильно вплинула формування самосвідомості козаків і затвердження їх організаційної структури. Збереглася інформація про сім Січ, які послідовно змінювали один одного. Ми спробуємо розібратися, який вплив на хід історії справила Запорізька Січ, що це таке і для якої мети її створили.

Пристрій

Запорізька Січ – це острівна фортеця, яка була оточена валами із частоколом. По периметру стояли гармати. Між валами була широка площа, на краю якої стояли казарми-курені, де мешкали козаки-запорожці. На Січі їх налічувалося кілька тисяч. Іноді чисельність сягала десяти тисяч. Постійний склад називали кошем. На території була церква, школа, будинки старших чинів, військово-господарські будівлі. Січовий храм Покрови Пресвятої Богородиці та його священнослужителі підпорядковувалися Києво-Межигірській архімандрії. Відкрите місце біля церкви було центром громадсько-політичного життя Запорізької Січі. Там проводилися поради та збори.

За валами був базар, куди приїжджали купці зі своїми товарами. Січовики продавали там свою продукцію. Як правило, це була дичина, риба. Запорізька Січ – це територія, яка спочатку була повністю вільною від поміщицької влади. Панів та кріпаків там не було. Взаємовідносини між січовиками будувалися не за звичайним примусом, а на договірних умовах. Кожна людина була вільною. Верхівка Запорізької Січі, звісно, ​​мала привілеї. Старші чини нерідко ставали власникам великих зимів, стад худоби тощо.

Виборність влади

Запорізька Січ – це воєнізована організація із чіткою ієрархією влади. Незважаючи на те, що кожен козак був вільний, соціальні відмінності все ж таки були. Багатій старшині підкорялася маса бідних січовиків. Між цими класовими групами був прошарок дрібних власників. середній клас. З-поміж багатого козацтва загальним голосуванням обиралася верхівка, яка зосереджувала у своїх руках адміністративну владу. Вона керувала військом та контролювала фінанси, а також представляла Січ у дипломатичних відносинах.

Незважаючи на виборче право кожного козака, старшина практично завжди вимагав вигідних для себе ухвал. Запорізька Січ – це освіта, яку називають Козацькою республікою.

Січове суспільство ділилося на курені. Вищим органом влади була Козацька Рада, на якій вирішувалися найбільше важливі питання. У ній брали участь усі січовики. Саме там обирали кошового отамана. Рада ж могла й усунути його з посади. У січовиків був свій суд. Існував судовий кодекс та система покарань. За крадіжку у побратимів, непокору наказу та зухвалість до вищого командування, за згвалтування жінки під час походу (на Січі жінок не було), мужоложство та інші провини можна було за рішенням суду позбутися голови.

Утворення

Запорізька Січ – це місце, де чимало уваги приділяли освіті. Дітям козаків при церквах діяли школи. Там їх вчили грамоті, музиці, співу та ін. Ще одним показником культурного розвиткуСічі було шанобливе ставлення до книг, які вважалися великою цінністю. Дозволити собі їх купувати могли лише заможні козаки. Книга вважалася одним із найкращих подарунків. Вважається, що походження слова «січ» – слов'янське. Це похідне від «січ» - на мечах. Значення слова «січ» для українських козаків було нерозривно пов'язане з їхньою фортецею на острові Хортиця та в інших місцях. Воно стало синонімом удома.

Походи козаків

Запорожці здійснювали морські та сухопутні походи на поляків, турків, татар, московитів. Для Росії і Польщі Січ була тривалий час зручною противагою і одночасно заслоном і турків. Проте волелюбні козаки нерідко воювали з ними. Для українського селянства, яке нудилося під гнітом поляків, Січ стала символом боротьби з гнобителями.

Запорожці очолювали всі селянські повстання проти них. рушійною силою. У сухопутних походах козаків переважала кіннота. У морі вони виходили на невеликих судах – про чайках. Кожна з них містила 50-70 вояків. Попереду йшло судно кошового отамана з прапором. Кожен козак був озброєний шаблею, мав дві рушниці, ніс шість фунтів пороху, ядра для фальконетів, мав при собі один нюрнберзький квадрант для орієнтування.

Ліквідація Січі

Після російсько-турецьких воєн XVIII століття, в яких козаки теж брали участь на боці Росії, було приєднано Крим та відвойовано Чорноморське узбережжя. Безпосередня загроза з боку турків татар для імперії зникла. У той же період сталося спустошливе, яке сильно налякало Катерину Другу. Запорізька Січ, що втратила своє геополітичне значення, з її вольницею була для правительки потенційним джерелом небезпеки. Саме ці причини і спричинили її ліквідацію. Після взяття фортеці на Хортиці більшість козаків було переселено на Кубань і Дон.