Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Hậu quả lớn của những tổn thương nhỏ thời thơ ấu Chấn thương theo giới tính

Liz Burbo

17/10/2005 | Số lượt truy cập: 218520

  • Giọng của kẻ chạy trốn yếu ớt và bất lực.
  • Người nghiện có giọng nói trẻ con pha chút phàn nàn.
  • Kẻ khổ dâm thường trang trí giọng nói của mình bằng những ngữ điệu giả tạo, khắc họa một người quan tâm.
  • Lời nói của người cứng nhắc có phần máy móc và gò bó.
  • Người điều khiển có giọng nói to và vang dội.

Mỗi loại có phong cách nhảy riêng:

  • Kẻ chạy trốn không thích khiêu vũ. Nếu anh ấy nhảy, chuyển động của anh ấy rất tối giản và thiếu biểu cảm, anh ấy không muốn bị chú ý. Nó dường như muốn nói: “Đừng nhìn tôi quá lâu”.
  • Người nghiện thích những điệu nhảy tiếp xúc, trong đó có cơ hội được âu yếm bạn tình. Đôi khi có vẻ như anh ấy đang bám lấy đối tác của mình. Toàn bộ con người anh ấy tỏa ra: “Hãy nhìn xem người bạn đời của tôi yêu tôi như thế nào.”
  • Một kẻ khổ dâm luôn sẵn sàng nhảy múa rất nhiều, tận dụng cơ hội để thể hiện sự gợi cảm của mình. Anh ấy nhảy vì niềm vui thuần khiết của việc khiêu vũ. Toàn bộ vẻ ngoài của anh ấy nói lên rằng: “Hãy nhìn xem tôi có thể gợi cảm đến mức nào”.
  • Bộ điều khiển cần nhiều không gian. Anh ấy thích khiêu vũ và dùng nó để quyến rũ. Nhưng trên hết, đây là cơ hội để anh thể hiện bản thân. Từ anh ta vang lên tiếng gọi: “Hãy nhìn tôi.”
  • Rigid nhảy rất giỏi, cảm nhận được nhịp điệu, mặc dù đôi chân hơi cứng và không linh hoạt. Anh ấy rất chú ý và cố gắng không để mất nhịp điệu của mình. Anh ấy tham gia các khóa học khiêu vũ thường xuyên hơn những người khác. Những người cứng nhắc nhất tỏ ra nghiêm túc, đứng rất thẳng và dường như đang đếm bước nhảy của mình. Họ dường như đang nói với họ vẻ bề ngoài: "Nhìn xem tôi nhảy đẹp thế nào."

Bạn thích chiếc xe nào hơn? Những đặc điểm sau đây sẽ cho bạn biết tính cách phụ nào quyết định sự lựa chọn của bạn:

  • Kẻ chạy trốn thích những chiếc xe màu xỉn không phô trương.
  • Người nghiện thích những chiếc xe thoải mái và không giống xe của người khác.
  • Kẻ bạo dâm chọn một chiếc ô tô nhỏ, chật chội, vừa vặn.
  • Người điều khiển mua một chiếc xe mạnh mẽ, đáng chú ý.
  • Rigid thích một chiếc xe cổ điển, hoạt động tốt và bền bỉ - anh ấy muốn nhận được giá trị đầy đủ với số tiền mình bỏ ra.

Bạn có thể áp dụng những đặc điểm này cho các giao dịch mua khác cũng như cách ăn mặc của bạn.

Cách một người ngồi thể hiện điều gì đang diễn ra trong tâm hồn khi nói hoặc nghe.:

  • Kẻ chạy trốn co người lại, cố gắng chiếm ít không gian nhất có thể trên ghế. Anh ta thích thu mình dưới chân: khi anh ta không được nối với mặt đất, việc trốn thoát sẽ dễ dàng hơn.
  • Người nghiện bò trên ghế hoặc dựa vào giá đỡ - trên tay vịn hoặc lưng ghế bên cạnh. Phần trên cùng cơ thể nghiêng về phía trước.
  • Kẻ khổ dâm ngồi dang rộng hai chân. Trong hầu hết các trường hợp, anh ấy chọn một nơi không phù hợp với mình và do đó cảm thấy không thoải mái.
  • Người điều khiển ngồi ngửa toàn bộ cơ thể và khoanh tay khi lắng nghe. Sau khi lên sàn, anh ấy nghiêng người về phía trước để trông có vẻ thuyết phục hơn trong mắt người đối thoại.
  • Cứng nhắc ngồi hoàn toàn thẳng. Đồng thời, anh ta có thể di chuyển chân và định vị toàn bộ cơ thể một cách đối xứng nghiêm ngặt, điều này càng làm nổi bật tư thế cứng nhắc của anh ta. Đôi khi anh ta bắt chéo chân hoặc tay - khi anh ta không muốn cảm nhận những gì đang xảy ra.

Nhiều lần trong khi trò chuyện, tôi nhận thấy vị khách của mình thay đổi tư thế tùy theo những gì đang diễn ra trong tâm trí họ. Để lấy ví dụ, tôi sẽ mô tả một người bị tổn thương bởi sự bất công và bị bỏ rơi. Khi anh ấy kể cho tôi nghe về anh ấy vấn đề cuộc sống, cơ thể anh thả lỏng, đôi vai hơi buông xuống - anh trải qua nỗi đau bị bỏ rơi. Vài phút sau, khi tôi hỏi về chủ đề mà anh ấy không muốn động đến, cơ thể anh ấy thẳng lên, toàn thân cứng đờ và anh ấy nói với tôi rằng anh ấy ổn ở lĩnh vực này. Điều tương tự cũng xảy ra với cách nói của anh ấy - cách nói chuyện có thể thay đổi nhiều lần trong cuộc trò chuyện.

Bạn có thể đưa ra bất kỳ số lượng ví dụ như vậy. Tôi chắc chắn rằng trong vài tháng nữa, chính bạn, khi quan sát hành vi và các dấu hiệu thể chất của chính mình, sẽ dễ dàng nhận ra mình đang đeo chiếc mặt nạ nào và vào thời điểm nào, nỗi sợ hãi nào đang ẩn giấu sau chiếc mặt nạ này. Bạn sẽ dễ dàng nhận ra và giải mã mặt nạ của những người xung quanh.

Tôi phát hiện ra một điều khác rất sự thật thú vị gắn liền với nỗi sợ hãi. Bạn đã nhận thấy rằng ở mọi nơi tôi đều chỉ ra nỗi sợ hãi mạnh mẽ nhất vốn có ở mỗi loại nhân vật. Vì vậy, tôi tin rằng mỗi người đeo một chiếc mặt nạ nhất định không nhận thức được nỗi sợ hãi của mình, nhưng những người xung quanh có thể dễ dàng biết chính xác điều mà anh ta đang cố tránh bằng mọi giá.

  • Nỗi sợ hãi lớn nhất của kẻ chạy trốn là hoảng loạn. Anh ta không thể nhận ra điều này một cách chính xác bởi vì anh ta trốn tránh, biến mất ngay khi anh ta bắt đầu hoảng sợ, hoặc thậm chí trước khi nó bắt đầu. Những người xung quanh bạn thấy hoảng sợ mà không gặp khó khăn gì - hầu như đôi mắt của bạn luôn thể hiện điều đó.
  • Nỗi sợ lớn nhất của người nghiện là sự cô đơn. Anh ấy không nhận ra điều này bởi vì anh ấy luôn thu xếp để mình ở cùng người khác. Nếu anh ta vẫn thấy mình cô đơn thì tất nhiên anh ta thừa nhận rằng mình cô đơn; nhưng đồng thời anh ta cũng không nhận thấy mình đang sốt sắng tìm kiếm việc gì đó để làm, việc gì đó để lấp đầy thời gian của mình. Khi không có đối tác vật chất, điện thoại và TV sẽ thay thế công ty của anh ấy. Những người thân yêu của anh ấy sẽ dễ dàng nhận thấy và cảm nhận được nỗi sợ hãi cô đơn to lớn này ngay cả khi có nhiều người vây quanh. Đôi mắt buồn của anh cũng cho anh đi.
  • Nỗi sợ hãi lớn nhất của người khổ dâm là tự do. Anh ta không cân nhắc và không cảm thấy tự do trước nhiều hạn chế và nghĩa vụ mà chính anh ta đặt ra. Mặt khác, anh ấy dường như hoàn toàn tự do với những người xung quanh, bởi vì anh ấy thường tìm ra phương tiện và thời gian để làm những gì mình quyết định làm. Anh ấy không nhìn vào người khác khi đưa ra quyết định. Ngay cả khi những gì anh ấy quyết định có hạn chế anh ấy, thì trong mắt người khác, anh ấy hoàn toàn có quyền tự do thay đổi quyết định nếu anh ấy muốn. Đôi mắt anh mở to đón chào thế giới lãi suất lớn trên hết mọi thứ và mong muốn trải nghiệm càng nhiều trải nghiệm khác nhau càng tốt.
  • Người điều khiển sợ hãi nhất sự chia ly và từ bỏ. Anh ta không nhận thấy mình tạo ra các vấn đề một cách mãnh liệt như thế nào và tình huống xung đột, do đó loại trừ việc liên lạc thêm với bởi cá nhân. Bằng cách tạo ra và thu hút những tình huống đến với bản thân mà anh ta luôn từ bỏ ai đó, đồng thời anh ta không thấy rằng mình sợ những tình huống này. Đúng hơn, ngược lại, anh ta tự đảm bảo rằng những khoảng dừng và sự từ bỏ này là có lợi cho anh ta. Anh ấy nghĩ rằng bằng cách này anh ấy không cho phép mình bị lừa hoặc lợi dụng. Tính hòa đồng và sẵn sàng gặp gỡ những người mới khiến anh không thể nhận ra mình đã loại bỏ bao nhiêu người khỏi cuộc đời mình. Những người khác thấy nó tốt hơn nhiều. Và đôi mắt của anh ấy cũng cho anh ấy đi. Khi anh ấy tức giận, họ trở nên cứng rắn và thậm chí gieo rắc nỗi sợ hãi, điều này có thể khiến nhiều người xa lánh anh ấy.
  • Cứng nhắc là sợ nhất sự lạnh lùng. Anh khó có thể nhận ra sự lạnh lùng, bởi anh tự coi mình là người chân thành, ấm áp, làm mọi cách để đảm bảo rằng sự hòa hợp và công lý ngự trị xung quanh mình. Như một quy luật, anh ấy trung thành với bạn bè của mình. Nhưng những người xung quanh thường nhận thấy sự lạnh lùng của chính anh, không phải ở ánh mắt mà ở cách cư xử khô khan, cứng rắn, đặc biệt là khi anh tin rằng mình đang bị buộc tội oan về điều gì đó.

Bước đầu tiên để chữa lành tổn thương là NHẬN BIẾT và CHẤP NHẬN nó; tuy nhiên, điều này hoàn toàn không có nghĩa là chấp thuận và đồng ý với sự tồn tại của nó. Chấp nhận có nghĩa là nhìn vào nó, quan sát nó, đồng thời không quên rằng một người sống vì mục đích này, để giải quyết những vấn đề chưa được giải quyết.

Nếu điều gì đó khiến bạn tổn thương, điều đó không có nghĩa bạn là người xấu..

Khi bạn tạo ra được chiếc mặt nạ để không phải chịu đau khổ thì đó là một hành động anh hùng, một chiến công của lòng tự ái. Chiếc mặt nạ này đã giúp bạn tồn tại và thích nghi với môi trường gia đình mà chính bạn đã lựa chọn trước khi đầu thai.

Lý do thực sự khiến chúng ta sinh ra trong một gia đình nào đó hoặc bị thu hút bởi những người có cùng tổn thương như mình là vì ngay từ đầu, chúng ta đã thích những người khác giống mình. Nghĩa là, chúng ta hóa ra không tệ hơn những người khác. Nhưng thời gian trôi qua, chúng ta bắt đầu nhận thấy những khuyết điểm của người khác, chúng ta không còn chấp nhận con người thật của họ nữa. Và chúng ta cố gắng thay đổi chúng mà không nhận ra rằng những gì chúng ta không chấp nhận từ người khác lại là một phần của chính chúng ta, nhưng chúng ta không muốn nhìn thấy nó, vì chúng ta sợ phải thay đổi. Chúng ta nghĩ rằng mình sẽ phải thay đổi bản thân, trong khi thực tế chúng ta nên tự chữa lành vết thương.

Đây là lý do tại sao việc biết rõ những tổn thương của chính mình lại rất có lợi: nó cho phép bạn tập trung vào việc chữa lành chúng thay vì cố gắng thay đổi bản thân.

Cũng đừng quên rằng mỗi tổn thương này đều được hình thành do sự tích lũy kinh nghiệm từ nhiều kiếp trước, vì vậy không có gì đáng ngạc nhiên khi bạn gặp khó khăn trong việc đối mặt với tổn thương của mình trong kiếp sống cụ thể này. Ở những kiếp trước bạn đã không thành công trong việc này, vì vậy bạn không nên mong đợi rằng vấn đề sẽ được giải quyết dễ dàng chỉ bằng một ước muốn đơn giản: “Tôi muốn khỏi bệnh”. Hơn nữa, ý chí và quyết tâm hàn gắn vết thương lòng chỉ là bước đầu hướng tới lòng nhân ái, sự kiên nhẫn và bao dung đối với chính mình.

Đồng thời, bạn sẽ phát triển thái độ tương tự đối với người khác; đây sẽ là thành quả chính của công việc chữa bệnh của bạn. Tôi biết rằng khi đọc những chương trước, bạn đã phát hiện ra những tổn thương tương ứng ở những người thân yêu của mình; nó có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về hành vi của họ và do đó khoan dung hơn với họ.

Như tôi đã cảnh báo trước đây, đừng quá bận tâm với những từ dùng để định nghĩa chấn thương hoặc mặt nạ. Ví dụ, bạn có thể trải qua tổn thương khi bị từ chối và cảm thấy bị phản bội, bị bỏ rơi, bị sỉ nhục hoặc là nạn nhân của sự bất công. Ai đó có thể đối xử bất công với bạn và điều này sẽ khiến bạn cảm thấy bị từ chối, làm nhục, bị phản bội hoặc bị bỏ rơi. Như bạn thấy đấy, Điều quan trọng không phải là trải nghiệm mà là cách bạn cảm nhận trải nghiệm đó. Đây là lý do tại sao khi xác định một vết thương, người ta phải nhìn vào các đặc điểm của cơ thể trước khi xem xét các đặc điểm hành vi. Cơ thể không bao giờ nói dối. Nó phản ánh những gì đang xảy ra trên bình diện cảm xúc và tinh thần.

Tôi biết rằng ngày càng nhiều người chuyển sang phẫu thuật thẩm mỹ để cải thiện một số đặc điểm trên cơ thể của họ. Theo tôi, họ đang tự chơi một trò đùa độc ác: nếu vết thương không thể phát hiện được bằng các dấu hiệu thực thể thì không có nghĩa là nó đã được chữa lành. Nhiều người từng sử dụng dịch vụ phẫu thuật thẩm mỹ đã rất thất vọng khi hai, ba năm sau, những gì họ muốn xóa bỏ hoặc che giấu lại xuất hiện trở lại. Nhân tiện, chính vì lý do này mà các chuyên gia phẫu thuật thẩm mỹ không bao giờ đảm bảo trọn đời cho công việc của họ. Mặt khác, nếu bạn thực sự yêu bản thân và phục hồi cơ thể bằng các phương pháp phẫu thuật, đồng thời xử lý vết thương về mặt cảm xúc, tinh thần và tinh thần, thì khả năng rất cao là bạn sẽ bị thương. cơ thể của bạn tốt hơn sẽ chấp nhận sự giúp đỡ của phẫu thuật và nó sẽ có lợi cho anh ta.

Nhiều người chơi những trò đùa độc ác với cơ thể vật chất của họ, nhưng thậm chí còn có nhiều người làm điều đó hơn. tai hạiở cấp độ hành vi và thái độ bên trong. Trong buổi hội thảo “Tính cách và chấn thương” của tôi, các tình tiết sau thường xuyên được lặp lại: Tôi mô tả các vết thương rất chi tiết, một số người tham gia nhìn thấy rõ ràng một trong những vết thương ở bản thân họ, và cơ thể của họ cũng thể hiện rõ ràng một vết thương khác.

Ví dụ, tôi nhớ một người đàn ông trẻ (khoảng ba mươi tuổi) nói rằng ngay từ khi còn nhỏ, anh đã trải qua nỗi đau bị từ chối. Anh ấy phải chịu đựng sự thiếu vắng những mối quan hệ ổn định, an toàn mà anh ấy tin rằng nguyên nhân là do bị từ chối nhiều lần. Trong khi đó của anh ấy cơ thể vật lý không có dấu hiệu bị từ chối. Cuối cùng tôi hỏi anh ấy: “Anh có chắc mình đang trải qua nỗi đau bị từ chối chứ không phải cảm giác bất công?” Sau đó tôi giải thích với anh ấy rằng rất có thể cơ thể anh ấy đang bị tổn thương bởi sự bất công. Anh ấy rất ngạc nhiên. Tôi đề nghị anh ấy nên dành thời gian và suy nghĩ về điều đó một lúc. Khi tôi gặp anh ấy một tuần sau đó, anh ấy nhiệt tình nói với tôi rằng trong thời gian này, nhiều điều đã trở nên rõ ràng hơn, và giờ anh ấy nhận ra rằng tất nhiên, anh ấy đang phải chịu đựng tổn thương do sự bất công.

Ví dụ này là điển hình. Bản ngã làm mọi thứ có thể để ngăn chúng ta nhìn thấy những tổn thương thực sự của mình. Người ta tin rằng một khi chạm vào những vết thương này, chúng ta sẽ không thể kiểm soát được nỗi đau đi kèm với chúng. Nó cũng thuyết phục chúng ta tạo ra những chiếc mặt nạ cho chính mình để giúp tránh khỏi nỗi đau này.

Bản ngã luôn cho rằng nó đã tìm được nhiều nhất con đường dễ dàng, nhưng thực chất nó chỉ khiến cuộc sống của chúng ta thêm khó khăn mà thôi. Khi cuộc sống được kiểm soát bởi chánh niệm, lúc đầu nó đòi hỏi chúng ta phải nỗ lực và có vẻ khó khăn, nhưng thực tế, chánh niệm giúp đơn giản hóa cuộc sống của chúng ta rất nhiều.

Chúng ta càng chờ đợi để chữa lành những tổn thương của mình thì chúng càng trở nên sâu sắc hơn. Mỗi khi chúng ta trải qua một tình huống khiến vết thương của chúng ta thức tỉnh và mở rộng ra, chúng ta lại thêm một vùng mới vào vết thương này. Vết thương ngày càng lớn; càng nghiêm trọng thì nỗi sợ chạm vào nó càng mạnh. hình thành vòng tròn luẩn quẩn, có thể đi đến chứng rối loạn ám ảnh cưỡng chế: Đối với chúng tôi, dường như mọi người đều đang cố gắng gây đau khổ cho chúng tôi. Ví dụ, Rigid luôn nhìn thấy sự bất công và phản ứng của anh ta là trở nên bị ám ảnh bởi sự hoàn hảo. Một kẻ chạy trốn rõ ràng cảm thấy bị mọi người từ chối và thuyết phục bản thân rằng sẽ không có ai yêu anh ta nữa, v.v.

Thừa nhận những tổn thương của chính mình có một lợi ích quan trọng: cuối cùng chúng ta cũng bắt đầu xem xét đi đúng hướng. Trước đó, hành động của chúng tôi giống như hành vi của một bệnh nhân đang tìm kiếm một bác sĩ tim mạch giỏi, trong khi thực tế anh ta bị suy giảm chức năng gan. Tương tự như vậy, người trẻ tự coi mình bị từ chối có thể mất nhiều năm cố gắng hàn gắn vết thương lòng của người bị từ chối nhưng không thành công; và chỉ khi chạm vào vết thương thực sự của mình, anh ấy mới có cơ hội xác định vấn đề của mình và bắt đầu điều trị căn bệnh thực sự.

Tôi muốn nhấn mạnh ở đây rằng việc đeo mặt nạ của một người nghiện và bị phụ thuộc về mặt cảm xúc không giống nhau. Những cá nhân bị tổn thương do bị bỏ rơi và theo đó là chiếc mặt nạ của người phụ thuộc không nhất thiết phải chịu đựng cơn đói cảm xúc. Tại sao vậy? Bởi vì chúng ta trở nên phụ thuộc về mặt cảm xúc khi bị đói cảm xúc và chúng ta bị đói về mặt cảm xúc khi không yêu bản thân mình đủ. Và trong trường hợp này, chúng ta tìm kiếm tình yêu của người khác để thuyết phục bản thân rằng chúng ta xứng đáng được yêu, rằng chúng ta có thể được yêu. Bất kỳ chiếc mặt nạ nào xuất hiện chính xác đều cho chúng ta thấy rằng chúng ta đang ngăn cản mình là chính mình vì chúng ta không yêu bản thân đủ nhiều. Đừng quên rằng bất kỳ hành vi nào liên quan đến mặt nạ này hay mặt nạ khác đều có nghĩa là một phản ứng chứ không phải lòng tự ái.

  • SỰ TỔN THƯƠNG CỦA NGƯỜI BỊ TỪ CHỐI ĐƯỢC TRẢI NGHIỆM VỚI CHA MẸ ĐỒNG GIỚI TÍNH. Nghĩa là, kẻ chạy trốn cảm thấy bị những người cùng giới tính với mình từ chối. Anh đổ lỗi cho họ vì đã từ chối anh và cảm thấy tức giận với họ hơn là với chính mình. Mặt khác, khi bị người khác giới từ chối, anh ta lại càng chối bỏ chính mình hơn. Theo đó, trong trường hợp này, sự tức giận của anh ta đối với bản thân chiếm ưu thế. Tuy nhiên, có khả năng cao là người này người khác giới không từ chối anh mà bỏ rơi anh.
  • SỰ TỔN THƯƠNG CỦA NGƯỜI BỊ BỎ LẠI ĐƯỢC TRẢI NGHIỆM VỚI CHA MẸ CỦA NGƯỜI ĐỐI LẬP. Nghĩa là, người nghiện có xu hướng tin rằng mình bị người khác giới bỏ rơi và đổ lỗi cho họ nhiều hơn là trách móc mình. Nếu anh ta trải qua trải nghiệm bị bỏ rơi với một người cùng giới, anh ta sẽ tự trách mình vì anh ta tin rằng mình đã không thể hiện đủ sự quan tâm đến mình hoặc không đánh giá cao sự quan tâm của anh ta. Điều thường xảy ra là anh ta chắc chắn rằng một người cùng giới tính với anh ta đã bỏ rơi anh ta, nhưng thực tế là người đó đã từ chối anh ta.
  • SỰ TỔN THƯƠNG NHƯỢC ĐÃ THƯỜNG ĐÃ TRẢI NGHIỆM VỚI MẸ, không phân biệt giới tính. Nghĩa là, một người đàn ông bạo dâm có xu hướng phải chịu đựng sự sỉ nhục từ phụ nữ. Anh ấy thường đổ lỗi cho họ. Nếu anh ta trải qua nỗi đau bị sỉ nhục với một người đàn ông, anh ta sẽ tự trách mình và xấu hổ về hành vi hoặc thái độ của mình đối với người này. Anh ấy cũng có thể trải qua tổn thương này với cha mình nếu ông chăm sóc ông ấy. giáo dục thể chất, dạy trẻ giữ gìn vệ sinh sạch sẽ, ăn uống, mặc quần áo, v.v. Nếu đây là trường hợp của bạn, thì tất cả những gì bạn phải làm là áp dụng những gì đã nói cho phiên bản nam hoặc nữ.
  • SỰ TỔN THƯƠNG CỦA SỰ PHẢN ĐẠI ĐƯỢC TRẢI NGHIỆM VỚI CHA MẸ CỦA GIỚI TÍNH ĐỐI LẬP. Tức là, người kiểm soát thường tin rằng mình đã bị người khác giới phản bội và có xu hướng đổ lỗi cho họ về những đau khổ hoặc cảm xúc của mình. Nếu anh ta trải qua nỗi đau bị phản bội với một người cùng giới, anh ta chủ yếu tự trách mình và tức giận với chính mình vì đã không lường trước và ngăn chặn kịp thời trải nghiệm này. Rất có thể những gì anh ta coi là sự phản bội bởi những người cùng giới tính với mình thực chất là một trải nghiệm đã khơi dậy vết thương lòng về sự bất công của anh ta.
  • SỰ TỔN THƯƠNG CỦA SỰ BẤT CÔNG LÀ TRẢI NGHIỆM VỚI CHA MẸ ĐỒNG GIỚI TÍNH. Nghĩa là, người cứng nhắc phải chịu đựng sự bất công từ phía những người cùng giới tính với mình và buộc tội họ đã bất công đối với mình. Nếu anh ta trải qua một tình huống mà anh ta cho là không công bằng với một người khác giới, thì anh ta không đổ lỗi cho người này mà là cho chính anh ta - về sự bất công hoặc sai lầm. Rất có thể cảm giác bất công này với người khác giới thực chất là do bị phản bội. Sự đau khổ tột cùng thậm chí có thể đẩy anh ta vào cơn thịnh nộ hủy diệt.

Những tổn thương này càng gây ra nhiều đau khổ thì việc tức giận với cha mẹ mà chúng ta chịu trách nhiệm về chúng càng chính đáng và nhân đạo hơn. Sau này chúng ta chuyển sự cay đắng và hận thù này sang những người cùng giới tính với cha mẹ mà chúng ta đổ lỗi cho sự đau khổ của chúng ta. Chẳng hạn, điều khá tự nhiên là một cậu bé ghét cha mình nếu cậu liên tục cảm thấy rằng ông đang từ chối ông. Sau đó, anh ta sẽ chuyển sự căm ghét này sang những người đàn ông khác hoặc sang con trai của mình - và sẽ cảm thấy rằng anh ta cũng từ chối anh ta.

Chúng ta tức giận với người cha/mẹ này - một cách vô thức - cũng bởi vì ông ấy cũng có những tổn thương tương tự như chúng ta. Nghĩa là, anh ấy trở thành một hình mẫu, một tấm gương của một người bị tổn thương này trong mắt chúng ta, từ đó buộc chúng ta phải nhìn lại chính mình. Và nói chung, chúng tôi muốn thấy một mô hình khác, mặc dù chúng tôi thường không nhận ra điều này. Đây là điều giải thích mong muốn của chúng ta là không giống cha mẹ mình theo bất kỳ cách nào. Thật khó chịu cho chúng ta khi nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong đó. Chấn thương không thể được chữa lành ngoại trừ sự tha thứ thực sự của cha mẹ và chính mình.

Mặt khác, khi trải qua bất kỳ tổn thương nào trong số năm tổn thương với người khác giới tính với cha mẹ, chúng ta cho rằng mình phải chịu trách nhiệm về tổn thương của mình, thì chúng ta trở nên tức giận với chính mình. Chính trong những khoảng thời gian như vậy, chúng ta có xu hướng trừng phạt bản thân bằng cách gây ra tai nạn hoặc bất kỳ phương tiện gây tổn hại thể chất nào khác.

Bản chất của con người là tin vào sự trừng phạt như một phương tiện để chuộc tội. Thực tế luật tâm linh tình yêu thì hoàn toàn ngược lại. Càng cho rằng mình có tội, chúng ta càng trừng phạt bản thân - và chắc chắn chúng ta càng thu hút tình huống tương tự đến với mình. Nói cách khác, càng tự trách mình thì khả năng gặp lại nỗi đau tương tự càng cao. Cảm giác tội lỗi này ngăn cản một người tha thứ cho bản thân và từ đó thực hiện một bước quyết định để chữa lành.

Ngoài cảm giác tội lỗi, chúng ta thường cảm thấy xấu hổ - khi chúng ta tự trách mình vì đã làm tổn thương ai đó, hoặc khi người khác đổ lỗi cho chúng ta về những đau khổ mà họ đã gây ra. Tôi đã nói chi tiết hơn về sự xấu hổ trong chương nói về tổn thương do bị sỉ nhục, vì sự xấu hổ được biểu hiện rõ ràng nhất ở một kẻ khổ dâm. Tuy nhiên, mỗi người trong hoàn cảnh này hay hoàn cảnh khác đều phải trải qua cảm giác xấu hổ. Cảm giác này đặc biệt mãnh liệt khi chúng ta không muốn thừa nhận rằng mình đang khiến người khác đau khổ mà bản thân chúng ta không muốn trải qua.

Trong trường hợp phạm tội nghiêm trọng hoặc bạo lực, phải nhớ rằng người phạm tội có vết thương riêng khiến anh ta đau đớn đến mức mất kiểm soát bản thân. Chính vì vậy tôi thường nói: Không người xấu trên đời này chỉ có người đau khổ thôi. Không phải ở đây Chúng ta đang nói về về việc tha thứ cho những người như vậy, nhưng bạn cần học cách có lòng trắc ẩn với họ. Đổ lỗi và trừng phạt sẽ không giúp ích gì cho họ. Ngay cả khi chúng ta vẫn không bị thuyết phục, chúng ta vẫn có thể thông cảm với họ. Điều này giúp chúng ta dễ dàng nhận ra những tổn thương của chính mình và những tổn thương của người khác.

Theo quan sát của tôi, trường hợp một người chỉ bị một vết thương là khá hiếm. Về phần tôi, tôi đã từng đề cập rằng tôi có hai vết thương chính mà tôi phải chữa lành trong cuộc đời này - sự bất công và sự phản bội. Tôi trải qua nỗi đau bất công với những người cùng giới tính với mình và nỗi đau bị phản bội với những người khác giới. Vì mẹ tôi đã trải qua sự bất công nên tôi nhận thấy rằng khi tôi trải qua cảm xúc này liên quan đến một người phụ nữ, tôi đổ lỗi cho bà về sự bất công. Khi sự bất công đến từ đại diện nam giới, tôi càng có xu hướng tự trách móc và giận dữ với chính mình. Đôi khi tôi còn thấy xấu hổ. Tôi cũng tình cờ nhận thấy sự bất công từ phía một người đàn ông là sự phản bội.

Và trong cơ thể tôi, cũng như trong cơ thể của tất cả những người phải chịu đựng hai tổn thương này, bạn có thể nhìn thấy chiếc mặt nạ của sự kiểm soát và sự cứng nhắc.

Tôi cũng nhận thấy rằng nhiều người có sự kết hợp của hai tổn thương khác - bị bỏ rơi và bị từ chối. Họ lần lượt đeo mặt nạ của người nghiện và kẻ chạy trốn. Đôi khi phần trên cơ thể có dấu hiệu của một vết thương và phần dưới có dấu hiệu của một vết thương khác. Ở trẻ em, có sự khác biệt giữa bên phải và bên trái. Với thực hành, việc xác định mặt nạ bằng mắt ngày càng trở nên dễ dàng hơn. Khi chúng ta tin vào trực giác của chính mình, " con mắt bên trong“phân biệt chúng ngay lập tức.

Khi cơ thể của một người khớp với mặt nạ của người điều khiển, nhưng đồng thời hơi xệ xuống và có vẻ lỏng lẻo, hoặc bạn để ý đến ánh mắt của người nghiện, bạn có thể cho rằng anh ta đang phải chịu đựng những tổn thương do bị phản bội và bỏ rơi.

Tất nhiên, sự kết hợp khác là có thể. Ai đó có thể nổi bật với thân hình đồ sộ của một kẻ khổ dâm, đồng thời với tư thế thẳng thắn, cứng nhắc của một người cứng nhắc. Điều này cho thấy hai tổn thương - sự sỉ nhục và bất công.

Những người có thân hình to lớn của một kẻ bạo dâm và đôi chân và mắt cá chân nhỏ của một kẻ chạy trốn phải chịu đựng tổn thương khi bị sỉ nhục và bị từ chối.

Ba, bốn hoặc thậm chí cả năm vết thương đều có thể xảy ra ở một người. Trong trường hợp này, thường thì một trong những vết thương chiếm ưu thế, trong khi những vết thương khác ít được chú ý hơn, nhưng chúng có thể nhẹ và chỉ vậy thôi. Nếu một trong những chiếc mặt nạ chiếm ưu thế, điều đó có nghĩa là người đó sử dụng nó để bảo vệ thường xuyên hơn những người khác. Nếu chiếc mặt nạ thỉnh thoảng xuất hiện và thoáng qua, điều này có nghĩa là người đó cảm nhận được vết thương lòng liên quan đến nó một cách yếu ớt. Nếu một chiếc mặt nạ chiếm ưu thế, điều đó không có nghĩa là nó phản ánh những tổn thương quan trọng nhất.

Quả thực, chúng ta luôn cố gắng che giấu những tổn thương khiến chúng ta đau khổ nhất. Tôi đã nói ở các chương trước rằng chúng ta tạo ra mặt nạ cứng nhắc (bất công) và mặt nạ kiểm soát (phản bội) làm mặt nạ kiểm soát và sức mạnh nhằm che đậy tổn thương của những người bị từ chối, bị bỏ rơi hoặc bị sỉ nhục. Sức mạnh này cho phép bạn che giấu nguyên nhân gây ra nỗi đau tột cùng. Đây là lý do tại sao một trong những tổn thương này thường chỉ biểu hiện theo tuổi tác: khả năng kiểm soát có giới hạn của nó. Chiếc mặt nạ cứng nhắc, do tính chất kiểm soát của nó, có khả năng che đậy những tổn thương khác tốt hơn những chiếc mặt nạ khác. Ví dụ, một người khổ dâm cứng nhắc có thể thời gian dài kiểm soát cân nặng của bạn; khi sức lực khống chế cạn kiệt, anh ta sẽ bắt đầu tăng cân.

Linh hồn đến Trái đất để chữa lành vết thương do bị phản bội đang tìm kiếm cha mẹ khác giới mạnh mẽ, mạnh mẽ, biết thế chỗ, không mất kiểm soát và không quá xúc động. Đồng thời, người kiểm soát muốn người cha/mẹ này phải nhạy cảm và thấu hiểu để có thể tin cậy, đáp ứng mọi kỳ vọng - khi đó anh ta, người kiểm soát, sẽ không cảm thấy bị bỏ rơi và phản bội. Nếu người cha/mẹ này bây giờ tỏ ra thờ ơ, đứa trẻ sẽ cảm thấy bị bỏ rơi; nếu cha mẹ tỏ ra yếu đuối ở điều gì đó hoặc không thể tin cậy được, đứa trẻ sẽ coi đây là sự phản bội. Nếu cha mẹ của người khác giới quá độc đoán, hung hăng hoặc thô lỗ, giữa họ (trong thời niên thiếu của đứa trẻ), mối quan hệ thường được thiết lập từ thế mạnh, điều này gây ra tổn thương do bị phản bội ở cả hai.

Người đàn ông này là một nhà khảo sát vĩ đại lý do tốt và lời giải thích khi cơ thể anh ấy bắt đầu thay đổi. Người ta có thể hiểu anh ấy - anh ấy chưa sẵn sàng và không muốn nhìn vào bản thân mình, và điều đặc biệt khó khăn đối với anh ấy là chấp nhận ý tưởng rằng cơ thể con người có trí tuệ như vậy. Anh ta không muốn đồng ý rằng mọi thay đổi - thậm chí hầu như không đáng chú ý - trong cơ thể vật lý là một tín hiệu thu hút sự chú ý của anh ta đến điều gì đó đang xảy ra trong tâm hồn anh ta, nhưng anh ta không muốn nhìn thấy vào lúc đó. Giá như một người hiểu rằng khi cơ thể quyết định thu hút sự chú ý của anh ta vào một trong các quá trình bên trong, thì thực tế đó là nội bộ của anh ta. CHÚA quyết định sử dụng cơ thể vật lý của mình để giúp anh ấy nhận ra rằng anh ấy đã có mọi thứ cần thiết để đối đầu với thứ mà anh ấy vô cùng sợ hãi! Tuy nhiên, chúng ta lại sợ mở rộng vết thương của mình và tiếp tục đeo mặt nạ để che đậy, thà tin rằng một ngày nào đó những vết thương này sẽ tự biến mất.

Hãy nhớ rằng: chúng ta chỉ đeo mặt nạ khi sợ đau khổ, sợ hở ra vết thương mà chúng ta cho rằng chiếc mặt nạ đang bảo vệ. Tất cả các hành vi được mô tả trong các chương trước chỉ được sử dụng trong những tình huống chúng ta đeo mặt nạ. Một khi chiếc mặt nạ được đeo lên, chúng ta không còn là chính mình nữa. Chúng ta học hành vi phù hợp với chiếc mặt nạ chúng ta đeo. Lý tưởng nhất là học cách nhanh chóng nhận ra chiếc mặt nạ mà chúng ta đang đeo để có thể xác định ngay nỗi đau mà chúng ta đang cố gắng che giấu mà không chỉ trích hay phán xét bản thân. Có thể bạn thay khẩu trang một hoặc vài lần trong ngày, hoặc có thể bạn để nó trong nhiều tháng hoặc thậm chí nhiều năm trước khi một vết thương khác tái phát.

Vào thời điểm bạn nhận ra điều này, hãy vui mừng vì vết thương của bạn đã được chú ý và biết ơn cơ hội hoặc người đã chạm vào vết thương, vì sự đụng chạm này cho phép bạn thấy rằng vết thương vẫn chưa lành. Nhưng ít nhất bạn đã biết về nó. Và nhờ đó bạn cho mình quyền được làm một con người. Điều đặc biệt quan trọng là cho bản thân thời gian - cho phép bản thân có thời gian cần thiết để chữa lành. Khi bạn có thể thường xuyên nói với chính mình, “Chà, tôi đeo một chiếc mặt nạ như vậy và do đó tôi phản ứng theo cách như vậy,” thì quá trình chữa lành của bạn sẽ đạt hiệu quả cao nhất.

Tôi nhắc lại, tôi chưa bao giờ gặp một người có tất cả dấu hiệu được liệt kê vết thương này hay vết thương khác. Mô tả đầy đủ của mỗi nhân vật được cung cấp để giúp bạn nhận ra bản thân bằng một số hành vi liên quan đến chấn thương của bạn.

Bây giờ tôi sẽ nhắc ngắn gọn cho bạn cách bạn có thể nhận thấy rằng bạn (hoặc người khác) đang đeo mặt nạ.

  • Khi chấn thương bị TỪ CHỐI của bạn được kích hoạt, bạn đeo mặt nạ của một kẻ chạy trốn. Chiếc mặt nạ này khiến bạn muốn rời bỏ hoàn cảnh hoặc những người mà bạn nghĩ mình sẽ bị từ chối; bạn sợ hoảng loạn và cảm giác bất lực. Chiếc mặt nạ này cũng có thể thuyết phục bạn trở nên vô hình nhất có thể, thu mình vào chính mình và không nói hay làm bất cứ điều gì có thể khuyến khích người khác từ chối bạn. Chiếc mặt nạ này khiến bạn tin rằng bạn không phải là một sinh vật đủ quan trọng để chiếm giữ vị trí mà bạn chiếm giữ, rằng bạn không có quyền tồn tại trọn vẹn như những người khác tồn tại.
  • Khi chấn thương bị bỏ rơi của bạn được kích hoạt, bạn đeo mặt nạ của một kẻ nghiện. Nó khiến bạn giống như một đứa trẻ nhỏ luôn tìm kiếm và đòi hỏi sự chú ý - bạn khóc lóc, phàn nàn và phục tùng mọi thứ và mọi người, bởi vì bạn không tin rằng mình có thể tự mình hành động. Chiếc mặt nạ này buộc bạn phải dùng đến nhiều thủ thuật khác nhau để bạn không bị bỏ lại một mình hoặc để họ chú ý đến bạn nhiều hơn. Cô ấy thậm chí có thể thuyết phục bạn ốm hoặc trở thành nạn nhân của một số trường hợp để nhận được sự hỗ trợ và giúp đỡ mà bạn hằng khao khát.
  • Khi chấn thương của SỰ NHÂN TẠO được kích hoạt, bạn đeo mặt nạ của một kẻ khổ dâm. Nó cho phép bạn quên đi nhu cầu của bản thân và chỉ nghĩ đến người khác để trở thành một người tốt, hào phóng, luôn sẵn sàng cung cấp những dịch vụ vượt quá khả năng của bạn. Bạn cũng có thể đặt lên vai mình những công việc nhà và trách nhiệm của những người thường bỏ bê họ, và bạn làm điều này ngay cả trước khi họ hỏi bạn về điều đó. Bạn làm mọi thứ có ích để không cảm thấy bị sỉ nhục. Vì vậy, bạn có thể không bao giờ được tự do - điều này rất quan trọng đối với bạn. Bất cứ khi nào hành vi hoặc hành động của bạn được thúc đẩy bởi nỗi sợ xấu hổ cho bản thân hoặc sợ bị sỉ nhục, đây là dấu hiệu cho bạn thấy rằng bạn đã đeo mặt nạ của một kẻ khổ dâm.
  • Khi bạn trải qua tổn thương của sự PHẢN BỘ, bạn đeo một chiếc mặt nạ kiểm soát khiến bạn không tin tưởng, hoài nghi, thận trọng, độc đoán và cố chấp - tất cả những điều đó đều gắn liền với những kỳ vọng của bạn. Bạn làm mọi thứ để chứng tỏ rằng bạn là một người mạnh mẽ và bạn sẽ không cho phép ai đó đánh lừa hoặc lợi dụng bạn một cách dễ dàng, chứ đừng nói đến việc quyết định thay bạn - đúng hơn, mọi thứ sẽ diễn ra theo chiều ngược lại. Chiếc mặt nạ này buộc bạn phải xảo quyệt, thậm chí đến mức nói dối, để không làm mất đi danh tiếng là một kẻ mạnh mẽ. Bạn quên đi nhu cầu của bản thân và cố gắng hết sức để khiến người khác nghĩ rằng bạn là người đáng tin cậy và có thể tin cậy được. Ngoài ra, chiếc mặt nạ này đòi hỏi phải duy trì sự tự tin phô trương, ngay cả khi bạn không tin tưởng và nghi ngờ chính mình. Quyết định của riêng và hành động.
  • Khi chấn thương BẤT CÔNG của bạn được kích hoạt, bạn khoác lên mình một chiếc mặt nạ cứng nhắc, điều này mang lại sự lạnh lùng, khắc nghiệt và khô khan cho cử động cũng như giọng điệu của bạn. Cơ thể cũng trở nên cứng ngắc và cứng ngắc như hành vi. Chiếc mặt nạ này buộc bạn phải phấn đấu để đạt được sự hoàn hảo ở mọi nơi và liên quan đến điều này, bạn thường cảm thấy tức giận, thiếu kiên nhẫn, chỉ trích và trách móc bản thân. Bạn đang đòi hỏi quá mức và không tính đến những hạn chế của bản thân. Mỗi khi bạn kiểm soát bản thân, kiềm chế bản thân, thậm chí tàn nhẫn với chính mình, đây sẽ là dấu hiệu cho thấy bạn đã khoác lên mình chiếc mặt nạ cứng nhắc.

Chúng ta đeo mặt nạ không chỉ khi chúng ta sợ phải chịu tổn thương khi liên quan đến ai đó hoặc sợ thấy rằng chính chúng ta đang khiến ai đó phải chịu tổn thương. Chúng ta luôn làm điều này vì mong muốn được yêu thương hoặc vì sợ mất đi tình yêu của ai đó. Chúng ta tiếp thu những hành vi không đúng với con người chúng ta. Chúng ta trở thành một người khác. Vì hành vi do chiếc mặt nạ quy định đòi hỏi chúng ta phải nỗ lực một chút, nên chúng ta có những kỳ vọng về người khác.

Nguồn gốc của hạnh phúc của chúng ta phải là bản thân chúng ta là ai và chúng ta làm gì, chứ không phải từ những lời khen ngợi, biết ơn, đánh giá cao và hỗ trợ từ người khác.

Tuy nhiên, đừng quên những mánh khóe mà bản ngã có thể thực hiện khi nó khiến bạn mất tập trung vào nhận thức về những tổn thương của mình. Bản ngã tin chắc rằng nếu bạn nhận thức được chúng và loại bỏ chúng, bạn sẽ không thể tự vệ và đau khổ. Mỗi nhân vật trong số năm nhân vật đều cho phép bản thân bị đánh lừa bởi cái tôi của mình theo cách riêng của họ:

  • Kẻ chạy trốn tự thuyết phục bản thân rằng anh ta đang nghiêm túc gắn bó với bản thân và những người khác - để không liên tục cảm thấy như mình đang bị từ chối.
  • Một người phụ thuộc thích giả vờ độc lập và nói với những người muốn lắng nghe anh ta rằng anh ta rất hạnh phúc một mình và anh ta không cần ai khác.
  • Người khổ dâm tự thuyết phục bản thân rằng mọi việc anh ta làm cho người khác đều mang lại cho anh ta niềm vui lớn nhất và bằng cách này anh ta thực sự thỏa mãn được nhu cầu của chính mình. Anh ấy có khả năng vô song trong việc nói và nghĩ rằng mọi thứ đang diễn ra tốt đẹp, cũng như tìm ra mọi lời giải thích và bào chữa cho những người và tình huống đã làm bẽ mặt anh ấy. Người điều khiển chắc chắn rằng mình không bao giờ nói dối, luôn giữ lời và không sợ bất cứ ai hay bất cứ điều gì.
  • Rigid thích nói với mọi người rằng anh ấy công bằng như thế nào và cuộc sống của anh ấy tươi sáng và không có vấn đề gì; anh ấy muốn tin rằng anh ấy có nhiều người bạn yêu quý anh ấy vì chính con người anh ấy.

Chấn thương tinh thần phải được điều trị, giống như chấn thương thể xác. Bạn đã bao giờ phải liên tục nặn mụn đáng ghét trên mặt với hy vọng loại bỏ nó nhanh chóng chưa? Và kết quả là gì? Và thực tế là nhờ nỗ lực của bạn mà mụn đã tồn tại lâu hơn đáng kể. Điều này luôn xảy ra khi chúng ta không tin tưởng sức mạnh chữa bệnh cơ thể của chính mình. Để một vấn đề (dù thuộc loại nào) có thể biến mất, trước tiên nó phải được chấp nhận và đưa ra. tình yêu vô điều kiện, và không lái xe ra khỏi ngưỡng. Những tổn thương tình cảm sâu sắc cũng cần bạn nhận ra, yêu thương và chấp nhận chúng.

Hãy để tôi nhắc bạn rằng yêu thương vô điều kiện có nghĩa là chấp nhận, ngay cả khi bạn không đồng ý, ngay cả khi bạn không hiểu lý do.

Vì vậy, yêu thương những vết thương, yêu thích những nốt mụn trên mặt có nghĩa là đồng ý rằng chính bạn đã tạo ra chúng, không phải ngẫu nhiên mà là để giúp đỡ chính bạn. Thay vì loại bỏ mụn trứng cá, bạn nên sử dụng nó để nhận biết một phần nào đó của bản thân mà bạn không muốn nhìn thấy. Trên thực tế, những nốt mụn này đang cố gắng thu hút sự chú ý của bạn, khiến bạn hiểu rằng, cùng với những điều khác, rằng hiện tại bạn dường như đang sợ “mất mặt” trong một số tình huống và điều này đang ngăn cản bạn trở thành chính mình. Nếu bạn áp dụng thái độ nội tâm mới này, bạn sẽ nhìn nhận mụn của mình hoàn toàn khác phải không? Bạn thậm chí có thể cảm thấy biết ơn họ. Bằng việc đưa ra quyết định này, lựa chọn trải nghiệm một thái độ tinh thần mới, bạn có thể chắc chắn rằng mụn của mình sẽ biến mất nhanh hơn vì nó sẽ nhận được sự yêu mến và đánh giá cao vì sứ mệnh hữu ích của nó.

Bạn nên dùng gì? Trước hết, thực tế là mọi điều bạn sợ hãi người khác hoặc trách móc họ đều là do chính bạn gây ra cho người khác, và đặc biệt là cho chính bạn.

Dưới đây là những ví dụ về cách đôi khi bạn có thể làm hại chính mình.

  • Một người bị tổn thương do bị từ chối càng tăng cường vết thương này bất cứ khi nào anh ta cho rằng mình tầm thường, khi anh ta tin rằng mình chẳng có ý nghĩa gì trong cuộc sống của người khác, khi anh ta trốn tránh một tình huống nào đó.
  • Một người bị tổn thương do bị bỏ rơi càng củng cố vết thương này mỗi khi anh ta từ bỏ một điều gì đó quan trọng đối với mình, khi anh ta để mình sa ngã, khi anh ta không chăm sóc bản thân đầy đủ và không dành cho bản thân sự quan tâm cần thiết. Anh ta khiến người khác sợ hãi bằng cách bám chặt vào họ, và do đó đảm bảo rằng họ sẽ rời đi và anh ta lại bị bỏ lại một mình. Anh ta gây ra rất nhiều đau khổ cho cơ thể, tạo ra bệnh tật trong đó để thu hút sự chú ý.
  • Một người bị tổn thương bởi sự sỉ nhục càng củng cố vết thương này bất cứ khi nào anh ta hạ nhục mình, khi anh ta so sánh mình với người khác và hạ thấp giá trị của mình, khi anh ta tự buộc tội mình là người thô lỗ, không tử tế, thiếu ý chí, chủ nghĩa cơ hội, v.v. Anh ta tự hạ nhục mình bằng những bộ quần áo không phù hợp và luôn bị bẩn. Anh ta làm cho cơ thể mình đau khổ bằng cách cho nó quá nhiều thức ăn đến mức không thể tiêu hóa và đồng hóa được. Anh ta tự gây đau khổ cho mình bằng cách gánh vác trách nhiệm của người khác và tước đoạt tự do cũng như thời gian cá nhân cần thiết của mình.
  • Một người bị tổn thương do bị phản bội sẽ làm vết thương này trở nên trầm trọng hơn mỗi khi anh ta nói dối chính mình, bất cứ khi nào anh ta tiêm nhiễm vào mình những sự thật sai lầm, bất cứ khi nào anh ta vi phạm nghĩa vụ đối với bản thân. Anh ta tự trừng phạt mình khi tự mình làm tất cả công việc: anh ta không dám giao phó công việc này cho người khác, vì anh ta không tin tưởng họ. Anh ấy quá bận rộn kiểm soát và kiểm tra những gì người khác đang làm đến nỗi không còn thời gian cho bản thân.
  • Một người bị tổn thương bởi sự bất công sẽ củng cố vết thương này bằng cách đòi hỏi quá mức ở bản thân. Anh ấy không tính đến những hạn chế của mình và thường tạo ra cho mình tình huống căng thẳng. Anh ta không công bằng với bản thân vì anh ta quá tự phê bình và khó nhận ra những đặc điểm tích cực và kết quả công việc. Anh ta đau khổ khi chỉ nhìn thấy những gì chưa làm được hoặc những thiếu sót của những gì đã làm được. Anh ta đau khổ vì không biết cách tạo cho mình niềm vui.

Ở trên tôi đã nói về tầm quan trọng của việc chấp nhận vết thương của bạn vô điều kiện. Điều quan trọng không kém là chấp nhận những chiếc mặt nạ mà bạn đã cho phép cái tôi của mình tạo ra để che đậy những tổn thương này và giảm bớt đau khổ.

Yêu và chấp nhận tổn thương có nghĩa là thừa nhận nó, hiểu rằng bạn đến Trái đất để chữa lành tổn thương đặc biệt này và chấp nhận nỗ lực bảo vệ bạn của bản ngã.

Cuối cùng, cũng cảm ơn bản thân vì lòng dũng cảm đã tạo ra và duy trì chiếc mặt nạ giúp bạn sống sót.

Nhưng ngày nay chiếc mặt nạ này có nhiều khả năng gây hại cho bạn hơn là giúp ích cho bạn. Đã đến lúc quyết định rằng bạn có thể sống sót ngay cả khi bị thương. Bạn không còn như xưa nữa Trẻ nhỏ, người không thể băng bó vết thương. Bây giờ bạn đã trưởng thành, bạn có kinh nghiệm và tầm nhìn trưởng thành của riêng mình về cuộc sống, và từ nay bạn có ý định yêu bản thân mình nhiều hơn.

Trong chương đầu tiên, tôi đã đề cập rằng khi tự tạo ra tổn thương cho chính mình, chúng ta sẽ trải qua bốn giai đoạn.

Ở giai đoạn đầu tiên chúng ta là chính mình. Giai đoạn thứ hai là cảm giác đau đớn khi chúng ta phát hiện ra mình không thể là chính mình, vì điều này không phù hợp với những người lớn xung quanh. Thật không may, người lớn không hiểu rằng đứa trẻ đang cố gắng khám phá bản thân, tìm hiểu xem mình là ai, và thay vì cho phép nó được là chính mình, họ chủ yếu truyền cho nó những gì nó phải là.

Giai đoạn thứ ba là nổi loạn chống lại sự đau khổ đã trải qua. Ở giai đoạn này, trẻ bắt đầu có những cơn khủng hoảng và phản kháng với cha mẹ.

Giai đoạn cuối cùng là đầu hàng, từ bỏ lập trường: quyết định tạo ra một chiếc mặt nạ cho chính mình để không làm người khác thất vọng, và quan trọng nhất là để không sống lại nhiều lần những đau khổ nảy sinh do bạn là không được chấp nhận vì bạn là ai.

Việc chữa lành sẽ được hoàn thành khi bạn vượt qua cả bốn giai đoạn trong thứ tự ngược lại, bắt đầu từ phần thứ tư và kết thúc với phần đầu tiên, nơi bạn trở lại là chính mình. Và bước đầu tiên trong hành trình quay trở lại này là nhận thức được chiếc mặt nạ bạn đang đeo. Năm chương trước sẽ giúp bạn hiểu điều đó, mỗi chương sẽ đề cập đến một chấn thương riêng biệt.

Giai đoạn thứ hai là cảm giác phẫn nộ, nổi loạn khi đọc những chương này, không muốn thừa nhận trách nhiệm của mình, muốn đổ lỗi cho người khác về nỗi đau khổ của mình. Trong trường hợp này, hãy tự nhủ rằng việc phản kháng của con người là hoàn toàn bình thường khi bạn phát hiện ra điều gì đó ở bản thân mà bạn không yêu thích. Mọi người đều trải qua giai đoạn này theo cách riêng của mình. Đối với một số người, sự nổi loạn và phản kháng có những hình thức rõ rệt, sôi động, trong khi những người khác lại chịu đựng nó một cách bình tĩnh hơn. Cường độ phẫn nộ và nổi loạn phụ thuộc vào sự cởi mở, sẵn sàng chấp nhận của bạn, cũng như độ sâu của tổn thương trong giai đoạn bạn bắt đầu nhận ra mọi thứ đang xảy ra trong mình.

Ở giai đoạn thứ ba, bạn phải cho mình quyền chịu đựng những đau khổ mà bạn đã trải qua và quyền tức giận đối với một hoặc cả hai cha mẹ. Khi hồi tưởng lại những đau khổ mà bạn đã trải qua khi còn nhỏ, bạn sẽ thấm nhuần sự đồng cảm và thương xót hơn đối với đứa trẻ trong mình, bạn càng trải qua giai đoạn này một cách sâu sắc và nghiêm túc hơn. Ở giai đoạn này, bạn nên trút giận lên cha mẹ và thương xót nỗi đau khổ của họ.

Cuối cùng, ở giai đoạn thứ tư, bạn trở thành chính mình và không còn tin rằng mình vẫn cần những chiếc mặt nạ bảo vệ. Bạn cho rằng cuộc sống của bạn sẽ tràn ngập những trải nghiệm giúp bạn tìm hiểu điều gì có lợi và điều gì có hại. Đây là TÌNH YÊU TỰ TIN. Vì tình yêu có sức mạnh chữa lành và truyền cảm hứng tuyệt vời, hãy sẵn sàng cho những thay đổi khác nhau trong cuộc sống của bạn - cả ở cấp độ mối quan hệ với người khác và cấp độ cơ thể của bạn.

Hãy nhớ rằng: yêu bản thân có nghĩa là cho bản thân quyền được là chính mình Hiện nay. Yêu bản thân có nghĩa là chấp nhận bản thân, ngay cả khi bạn làm cho người khác những điều mà bạn trách móc họ. Tình yêu không liên quan gì đến những gì bạn làm hay những gì bạn có.

Là chính mình là một trải nghiệm.

Vì vậy, yêu bản thân có nghĩa là cho mình quyền đôi khi làm tổn thương người khác bằng cách từ chối họ, bỏ rơi họ, làm nhục họ, phản bội họ hoặc đối xử bất công với họ trái với ý muốn của bạn. Đây là lần đầu tiên và nhiều nhất giai đoạn quan trọng trên con đường chữa lành vết thương của bạn.

Để vượt qua giai đoạn này nhanh hơn, tôi khuyên bạn nên phân tích mọi thứ xảy ra trong ngày vào mỗi buổi tối. Hãy tự hỏi bản thân xem chiếc mặt nạ nào đã chiếm lĩnh và khiến bạn phản ứng trong tình huống này, tình huống khác, ra lệnh cho hành vi đó đối với người khác hoặc đối với chính bạn. Hãy dành chút thời gian để viết ra những quan sát của bạn; đặc biệt đừng quên đề cập đến cảm giác của bạn. Cuối cùng, hãy tha thứ cho bản thân và cho mình quyền sử dụng chiếc mặt nạ này: suy cho cùng, lúc đó bạn thực lòng tin rằng đó là phương tiện bảo vệ duy nhất của bạn. Tôi nhắc nhở bạn rằng việc đổ lỗi và trừng phạt bản thân là phương thuốc tốt nhất củng cố phản ứng của bạn và lặp lại nó mỗi lần trong những tình huống tương tự.

Không có sự biến đổi nào có thể diễn ra nếu không có sự chấp nhận.

Làm thế nào bạn có thể biết rằng bạn đang trải nghiệm đầy đủ sự chấp nhận này? Chỉ một điều: khi bạn thấy rằng hành vi gây tổn thương cho người khác hoặc chính bạn là một phần của con người, và khi bạn đồng ý chấp nhận mọi hậu quả của nó, bất kể chúng có thể là gì. Sự hiểu biết về trách nhiệm này là điều chính bạn cần để thực sự chấp nhận bản thân. Vì bạn là một con người, bạn không thể được mọi người thích và bạn cũng có quyền có những phản ứng nhất định của con người mà bạn có thể không thích. Đồng thời, bạn không nên phán xét hay chỉ trích bản thân.

Do đó, sự chấp nhận là tác nhân bắt đầu quá trình chữa lành..

Trước sự ngạc nhiên tột độ của bạn, bạn sẽ khám phá ra rằng trên thực tế, bạn càng cho phép mình phản bội, chối bỏ, bỏ rơi, sỉ nhục và không công bằng thì bạn càng ít làm điều đó! Đây không phải là nghịch lý sao? Tuy nhiên, nếu bạn đã theo dõi tác phẩm của tôi một thời gian thì điều này sẽ không làm bạn ngạc nhiên. Trong mọi trường hợp, tôi không đòi hỏi niềm tin và sự hiểu biết từ bạn, bởi vì những khái niệm này không thể có được bằng trí tuệ. Chúng phải có được thông qua kinh nghiệm cá nhân.

Tôi lặp lại quy luật tinh thần vĩ đại này của tình yêu trong tất cả các cuốn sách, cuộc hội thảo và hội nghị của mình bởi vì nó cần được nghe nhiều lần trước khi thực sự học được. Nếu bạn cho mình quyền gây ra cho người khác điều mà bản thân bạn rất sợ hãi đến mức bạn tạo ra một chiếc mặt nạ bảo vệ cho chính mình, thì bạn sẽ dễ dàng hơn nhiều khi trao cho người khác quyền hành động tương tự và đôi khi làm những điều không giống như vậy. mở vết thương của bạn.

Lấy ví dụ một người cha quyết định tước quyền thừa kế của một trong những cô con gái của mình vì cô ấy kiên quyết chống lại ông. Cô không muốn chăm chỉ học tập và “ra ngoài” như cha cô mong đợi vì biết rõ khả năng của cô. Cô ấy có thể coi quyết định của anh là sự phản bội, sỉ nhục, bất công, v.v. – tùy thuộc vào vết thương mà cô ấy đến Trái đất để chữa lành.

Tôi biết một phụ nữ trẻ có trải nghiệm này; cô coi đó là sự phản bội, vì cô chưa bao giờ nghĩ rằng cha cô lại đi đến quyết định như vậy. Cô vẫn hy vọng rằng cha cô sẽ chấp nhận sự lựa chọn của cô và cho cô quyền giải quyết những vấn đề trong cuộc sống của chính mình.

Cách duy nhất để cô chữa lành tổn thương này và ngừng thu hút những tình huống mà cô phải trải qua sự phản bội từ những người đàn ông thân thiết, trước hết, phải hiểu rằng cha cô cũng trải qua hành vi phản bội của cô. Việc con gái ông không đáp ứng được kỳ vọng của ông đối với ông giống như một sự phản bội. Có lẽ ông tự nhủ rằng sau tất cả những gì ông đã làm cho cô, con gái ông nên biết ơn, phải trở thành một thiếu nữ đứng đắn mà ông sẽ tự hào. Có lẽ anh ấy hy vọng sẽ có ngày cô quay lại với anh, nói với anh rằng anh đã đúng và chân thành cầu xin sự tha thứ của anh. Mọi chuyện xảy ra giữa người cha này và con gái ông cho chúng ta thấy rằng ông đã trải qua nỗi đau tương tự khi bị phản bội với chính mẹ mình, và đến lượt bà, bà cũng trải qua điều đó với ông.

Khi nào chúng ta có thể xác minh được những gì cha mẹ chúng ta đã trải qua sớm, thì hóa ra lịch sử lặp lại từ thế hệ này sang thế hệ khác; nó sẽ tiếp tục được lặp lại cho đến khi sự tha thứ thực sự được thực hiện. Điều này giúp chúng ta có thêm sự hiểu biết và thương xót cha mẹ. Khi bạn bộc lộ vết thương của mình, tôi thực sự khuyên bạn nên tìm hiểu từ cha mẹ mình xem họ cũng từng trải qua điều tương tự không? Hãy nhớ rằng trải nghiệm của họ không nhất thiết phải giống trải nghiệm của bạn; nhưng họ cũng cảm thấy những vết thương giống như bạn, và họ buộc tội cha mẹ họ về những điều tương tự mà bạn đã buộc tội họ.

Con đường của chúng ta trở nên dễ dàng hơn khi chúng ta ngừng đổ lỗi cho bản thân về những hành động do tổn thương tâm lý của chúng ta gây ra và khi chúng ta chấp nhận rằng đây là trách nhiệm của chúng ta. bản chất con người. Khi đó, chúng ta không cảm thấy xấu hổ như vậy khi trò chuyện với cha mẹ, chúng ta không sợ bị họ buộc tội và điều này giúp họ cởi mở hơn mà không sợ bị chúng ta lên án. Bằng cách nói chuyện với cha mẹ, bạn sẽ giúp họ đi theo con đường tha thứ cho cha mẹ. Bạn sẽ giúp họ cảm thấy mình là người có quyền đối với vết thương của họ và những phản ứng, hành động nhất định do họ sai khiến, đôi khi trái ngược hoàn toàn với ý định của họ.

Khi bạn nói chuyện với cha mẹ mà bạn đã từng trải qua tổn thương, tôi khuyến khích bạn hỏi họ xem họ có từng trải qua tổn thương tương tự với bạn không. Ví dụ, nếu bạn là phụ nữ và kể cho mẹ bạn nghe bạn đã trải qua nỗi đau khổ như thế nào khi có một đứa con bị mẹ bỏ rơi khi còn nhỏ, hãy hỏi mẹ xem mẹ có bao giờ cảm thấy rằng bạn đã từ chối mẹ không. Điều này sẽ giúp cô ấy giải phóng bản thân khỏi tình trạng kéo dài và thường xuyên nhất. cảm xúc vô thức, nhờ có bạn mà mẹ bạn mới có thể nhận ra được những điều đó. Sau đó bạn có thể nói chuyện với cô ấy về mối quan hệ của cô ấy với mẹ cô ấy. (Ví dụ này cũng áp dụng hoàn toàn cho người đàn ông và cha anh ta.)

Tôi muốn nhắc bạn rằng nếu bạn lý tưởng hóa người cha/mẹ mà bạn đã trải qua tổn thương, và thậm chí còn hơn thế nữa nếu bạn yêu mến và tôn sùng ông ấy, thì điều tự nhiên là bạn sẽ không dễ dàng cho mình quyền được xúc phạm. hoặc tức giận với anh ta. Trong trường hợp này, hãy tự nhủ rằng nếu người cha/mẹ này có ánh hào quang của một vị thánh trong mắt bạn, thì có lẽ anh ấy đã phải chịu tổn thương bởi sự bất công, nhưng anh ấy đã học cách kiểm soát bản thân khá đáng tin cậy và không thể hiện cảm xúc của mình với bất kỳ ai. Những người khổ dâm thường tỏ ra thánh thiện vì lòng vị tha của họ.

Đây những dấu hiệu quan trọng nhất rằng vết thương của bạn đang lành lại.

  • Chấn thương bị TỪ CHỐI của bạn sắp lành lại nếu bạn dần dần chiếm được nhiều không gian hơn, nếu bạn bắt đầu khẳng định bản thân. Và nếu ai đó giả vờ như bạn không có mặt ở đó, điều đó cũng không làm bạn lo lắng. Những tình huống khiến bạn sợ hãi hoảng sợ ngày càng ít xảy ra.
  • Chấn thương bị bỏ rơi của bạn sắp lành nếu bạn cảm thấy dễ chịu ngay cả khi ở một mình và nếu bạn ít cần sự quan tâm của ai đó hơn. Cuộc sống dường như không còn kịch tính nữa. Bạn ngày càng có mong muốn bắt đầu nhiều dự án khác nhau và ngay cả khi những người khác không giúp đỡ bạn, bạn vẫn có thể tự mình tiếp tục công việc kinh doanh.
  • Tổn thương nhục nhã của bạn gần như sẽ được chữa lành nếu bạn cho bản thân thời gian để suy nghĩ xem liệu nó có đáp ứng được nhu cầu của bạn hay không trước khi bạn nói “có” với ai đó. Bạn có ít gánh nặng hơn trên vai và cảm thấy tự do hơn. Bạn ngừng tạo ra những giới hạn cho chính mình. Bạn có thể đưa ra yêu cầu và yêu cầu mà không cảm thấy khó chịu hoặc không cần thiết.
  • Chấn thương do PHẢN BỘ của bạn sắp lành nếu bạn không còn trải qua những cảm xúc bạo lực như vậy khi ai đó hoặc điều gì đó làm đảo lộn kế hoạch của bạn. Bạn nới lỏng tay cầm của bạn dễ dàng hơn. Hãy để tôi nhắc bạn: nới lỏng sự nắm bắt của bạn có nghĩa là làm suy yếu sự gắn bó của bạn với kết quả, loại bỏ mong muốn mọi thứ chỉ diễn ra theo kế hoạch của bạn. Bạn không còn cố gắng trở thành trung tâm của sự thu hút nữa. Khi tự hào về công việc mình đã làm, bạn cảm thấy vui vẻ ngay cả khi người khác không chú ý hay công nhận thành tích của bạn.
  • Vết thương do SỰ CÔNG BẰNG của bạn gần như sẽ được chữa lành nếu bạn cho phép mình kém hoàn hảo, phạm sai lầm mà không tức giận hay chỉ trích bản thân. Bạn có thể cho phép mình thể hiện sự nhạy cảm của mình, bạn có thể khóc trước mặt người khác mà không sợ họ phán xét và không xấu hổ vì mất kiểm soát tạm thời.

Một trong những lợi ích chính của việc chữa lành vết thương tinh thần là chúng ta thoát khỏi sự phụ thuộc về mặt cảm xúc, chúng ta trở nên độc lập. Độc lập về mặt cảm xúc là khả năng hiểu mình muốn gì và thực hiện mọi hành động cần thiết để hiện thực hóa mong muốn của mình; và nếu bạn cần giúp đỡ, bạn biết cách yêu cầu mà không giảm yêu cầu của mình xuống người duy nhất và không thể thay thế. Người độc lập sẽ không nói: “Bây giờ làm sao tôi có thể ở một mình được?” khi ai đó biến mất khỏi cuộc đời mình. Anh ấy bị tổn thương, nhưng sâu thẳm anh ấy biết rằng anh ấy có thể sống một mình.

Tôi hy vọng rằng việc tiết lộ vết thương của bạn sẽ mang lại cho bạn lòng trắc ẩn thực sự với chính mình và rằng điều này sẽ giúp bạn đạt được thành tựu to lớn thế giới nội tâm, bớt giận dữ, xấu hổ và ác ý. Tôi hiểu rằng không dễ để đối mặt với nguyên nhân gây ra nỗi đau của chúng ta. Con người đã phát minh ra nhiều cách để kìm nén những ký ức đau buồn và rất khó cưỡng lại sự cám dỗ muốn sử dụng một trong những phương pháp này.

Nhưng chúng ta càng kìm nén những ký ức đau buồn thì chúng càng ăn sâu vào tiềm thức. Và sẽ đến một ngày, khi sự kiểm soát của chúng ta cạn kiệt, ký ức lại nổi lên, để rồi nỗi đau lại càng khó nguôi ngoai. Nếu bạn thực sự chấp nhận những tổn thương của mình và chữa lành chúng, thì tất cả năng lượng dùng để che giấu nỗi đau của bạn sẽ được giải phóng và bạn sẽ có thể sử dụng nó vào những nhiệm vụ hiệu quả hơn - bạn sẽ xây dựng cuộc sống mà bạn muốn, trong khi vẫn là chính mình .

Đừng quên rằng tất cả chúng ta đều có mặt trên hành tinh này để hãy nhớ chúng ta là ai: tất cả chúng ta đều là THIÊN CHÚA trải qua những trải nghiệm về sự tồn tại trần thế. Thật không may, chúng ta đã quên mất điều này trong cuộc hành trình dài của mình, trong chuỗi vô số lần tái sinh kể từ thuở xa xưa.

Để nhớ mình là ai, chúng ta cần nhận ra mình không phải là ai. Ví dụ, chúng ta không phải là những tổn thương của mình. Bất cứ khi nào chúng ta đau khổ là vì chúng ta nghĩ chúng ta là cái gì đó không phải là chúng ta. Khi bạn cảm thấy tội lỗi vì đã đối xử bất công với ai đó hoặc phản bội ai đó, bạn cảm thấy như mình là nguồn gốc của sự bất công hoặc phản bội. Nhưng bạn không phải là kinh nghiệm; bạn là THIÊN CHÚA trải nghiệm trên hành tinh vật chất.

Một ví dụ khác: khi cơ thể bạn ốm, bạn không phải là bệnh; bạn là người đang trải qua cảm giác năng lượng bị chặn ở một bộ phận nào đó trên cơ thể. Chúng ta gọi trải nghiệm này là một căn bệnh.

CUỘC SỐNG TUYỆT VỜI VÀ HOÀN HẢO

Đó là một chuỗi các quá trình liên tục dẫn chúng ta đến ý nghĩa duy nhất của sự tồn tại của chúng ta, đó là:

CON NGƯỜI PHẢI NHỚ RẰNG NGÀI LÀ THIÊN CHÚA

Tôi nhắc lại: việc tạo ra những chiếc mặt nạ là sự phản bội lớn nhất của chúng ta - sự lãng quên SỰ THIÊN TÍNH của chính mình.

Tôi sẽ kết thúc cuốn sách này bằng những câu thơ của nhà thơ Thụy Điển Hjalmar Soderberg:

Tất cả chúng ta đều muốn được yêu thương, Còn nếu không thì họ ngưỡng mộ chúng ta, Còn nếu không thì họ kinh hãi, Còn nếu không thì họ ghét và khinh thường chúng ta. Chúng tôi cố gắng đánh thức tình cảm trong tâm hồn người hàng xóm của mình, bất kể điều gì. Tâm hồn run rẩy trước sự trống trải và khao khát được tiếp xúc bằng mọi giá.

Cơ thể có khả năng phản ánh những trải nghiệm bên trong của một người. Nếu một người bỏ qua những tín hiệu như vậy từ cơ thể để được giúp đỡ và không loại bỏ nguyên nhân gây ra lo lắng, anh ta sẽ phải đeo mặt nạ suốt đời với hy vọng rằng vấn đề sẽ tự biến mất và nỗi sợ hãi sẽ tan biến. Chấn thương bị bỏ rơi xảy ra ngay từ khi còn nhỏ và xuất phát từ sự thiếu quan tâm của cha mẹ khác giới. Đứa trẻ tin rằng cha/mẹ không hề tỏ ra quan tâm đến mình một chút nào. Vì điều này, một người tạo ra chiếc mặt nạ của người phụ thuộc - một sinh vật cần tình yêu và sự hỗ trợ.

Một người bị chấn thương do bị bỏ rơi thời thơ ấu có đặc điểm là thiếu trương lực cơ. Vì vậy, cơ thể dường như muốn nói: “Tôi cần sự giúp đỡ và hỗ trợ, tôi không thể tự nuôi sống mình”. Chân tay của những người này dài và yếu ớt, đôi mắt buồn bã, toàn bộ hình ảnh tạo ấn tượng về sự bất lực hoàn toàn. Người mắc hội chứng này thường gặp vấn đề về vị trí đặt tay, đặc biệt là khi mọi người đang nhìn họ.

Chấn thương của người bị bỏ rơi: nó biểu hiện thế nào qua vóc dáng

Thông thường, người nghiện bị chấn thương do bị bỏ rơi có lưng cong, khiến cột sống dường như không thể chống đỡ được. Khi một người như vậy đứng, anh ta không ngừng tìm kiếm thứ gì đó để dựa vào, và khi có người thân ở gần, anh ta nắm tay hoặc ấn chặt. Khi đi, người nghiện luôn để mọi người đi trước, thích được dẫn dắt.

Đặc điểm nổi bật của những người bị tổn thương do bị bỏ rơi thời thơ ấu:

  • vóc dáng yếu đuối;
  • đau (dễ bị viêm phế quản, đau lưng, đau nửa đầu, tiểu đường, trầm cảm, cận thị).

Nỗi đau bị bỏ rơi ảnh hưởng thế nào đến hành vi của một người?

Người nghiện thường tự tạo ra vấn đề cho mình, họ muốn trở thành nạn nhân để thu hút sự chú ý. Người như vậy thường kịch tính hóa và phóng đại vấn đề.

Người bị tổn thương do bị bỏ rơi gặp khó khăn trong việc đưa ra quyết định và thường tìm đến người khác để xin lời khuyên. Những người thuộc loại này có đặc điểm là tâm trạng thay đổi đột ngột - một nụ cười và tiếng cười vui vẻ ngay lập tức có thể nhường chỗ cho nỗi buồn.

Người phụ thuộc thường đặt nhiều câu hỏi và thay đổi âm sắc giọng nói của mình thành giọng trẻ con khi yêu cầu giúp đỡ. Những người như vậy khá khó chấp nhận sự từ chối và họ thường dùng cách tống tiền và thao túng. Hành vi của một người bị tổn thương do bị bỏ rơi luôn được cấu trúc theo cách để tránh sự cô đơn. Anh ta cố gắng làm mọi thứ để được yêu thương và không bao giờ bị bỏ rơi, một ví dụ hùng hồn cho hành vi này là những người phụ nữ chịu đựng sự bắt nạt từ bạn tình và thậm chí tha thứ cho hành vi hành hung.

Người lệ thuộc thường trút nước mắt, đổ lỗi cho người khác đã bỏ rơi mình, từ đó gây ra đau khổ. Người bị tổn thương do bị bỏ rơi thường rơi vào tình trạng trạng thái lo lắng, kèm theo nhịp tim nhanh, buồn nôn và khó thở.

Làm thế nào để giải thoát bản thân khỏi chấn thương thời thơ ấu bị bỏ rơi

Bước đầu tiên là cải thiện mối quan hệ của bạn với cha mẹ, nhờ đó, bạn có thể ngừng tái tạo lại mô hình truyền lại tổn thương tương tự khi bị bỏ rơi từ thế hệ này sang thế hệ khác trong gia đình mình.

  1. Nhận ra và chấp nhận. Khi bạn tạo ra chiếc mặt nạ của một người nghiện cho chính mình, nó đã giúp bạn thích nghi với hoàn cảnh. Điều quan trọng là bạn phải nhận ra vấn đề của mình và thay đổi hành vi, loại bỏ khẩu trang. Chỉ bằng cách nhận ra tổn thương thời thơ ấu của mình và chấp nhận nó thì bạn mới có thể thoát khỏi tổn thương do bị bỏ rơi. Bằng cách yêu thương vết thương của mình, bạn có thể chữa lành chúng.
  2. Chấp nhận mọi điều mà bạn lo sợ từ người khác và khiến bạn trách móc họ. Khi bạn phải chịu đựng tổn thương do bị bỏ rơi, nó càng dữ dội hơn mỗi khi bạn từ bỏ một nhiệm vụ quan trọng, đừng chú ý đến đến một người thân yêu hoặc bạn không chăm sóc bản thân đủ.
  3. Hãy trút bỏ sự tức giận của bạn với cha mẹ bạn. Mỗi lần bạn trải qua những đau khổ khi còn nhỏ, bạn bắt đầu đồng cảm với đứa trẻ bên trong mình. Điều quan trọng là bạn phải trút bỏ cơn giận với cha mẹ và tha thứ cho họ về mọi chuyện - đây là cách duy nhất để thoát khỏi tổn thương thời thơ ấu này.

Hãy yêu bản thân, học cách là chính mình và tận hưởng những khoảnh khắc khi bạn có cơ hội được ở một mình với chính mình.

2. Chấn thương của người bị bỏ rơi - mặt nạ của người phụ thuộc - kiểu truyền miệng

Đặc điểm của chấn thương bị bỏ rơi:
Chấn thương thức tỉnh: Từ một đến ba năm, với cha/mẹ là người khác giới. Thiếu dinh dưỡng cảm xúc hoặc một loại dinh dưỡng nhất định.

Mặt nạ: Sự phụ thuộc.

Thân hình: Dài, mỏng, thiếu săn chắc, chảy xệ; chân yếu, lưng cong, cánh tay có vẻ dài quá mức và buông thõng dọc theo cơ thể, một số bộ phận trên cơ thể trông nhão, chảy xệ.

Mắt: Lớn, buồn. Cái nhìn hấp dẫn.

Từ điển: “vắng mặt”, “một mình”, “không chịu nổi”, “ăn”, “không rời”.

Tính cách: Nạn nhân. Có xu hướng hợp nhất với ai đó hoặc một cái gì đó. Cần sự hiện diện, sự chú ý, hỗ trợ, củng cố. Gặp khó khăn khi phải làm hoặc quyết định điều gì đó một mình.

Tìm kiếm lời khuyên nhưng không phải lúc nào cũng làm theo. Giọng trẻ con. Chấp nhận những lời từ chối một cách đau đớn. Sự sầu nảo. Dễ khóc. Gây ra sự thương hại. Có lúc vui, có lúc buồn. Bám sát người khác về mặt thể chất. Lo lắng. Ngôi sao nhạc Pop. Phấn đấu giành độc lập. Thích tình dục.

Sợ nhất: Sự cô đơn.

Dinh dưỡng: Ngon miệng. Chứng háu ăn. Thích đồ ăn mềm. Ăn chậm rãi.

Bệnh điển hình: Đau lưng, hen suyễn, viêm phế quản, đau nửa đầu, hạ đường huyết, sợ khoảng trống, tiểu đường, bệnh tuyến thượng thận, cận thị, cuồng loạn, trầm cảm, các bệnh hiếm gặp (cần chú ý lâu dài), bệnh nan y.
Bệnh của người bị bỏ rơi:
Hen suyễn- một căn bệnh đặc trưng bởi khó thở, đau đớn. Về mặt siêu hình, căn bệnh này chỉ ra rằng một người lấy nhiều hơn mức cần thiết và cho đi rất khó khăn.

Có vấn đề với phế quản cũng rất có thể xảy ra, vì phế quản có mối liên hệ siêu hình với gia đình. Nếu một người nghiện mắc các bệnh về phế quản, thì điều này cho thấy gia đình anh ta không hài lòng: đối với anh ta, dường như anh ta nhận được quá ít từ gia đình và quá phụ thuộc vào nó. Anh ấy muốn tin rằng mình có một vị trí vững chắc trong gia đình, và không loay hoay tìm cách giành được vị trí này.

Dưới ảnh hưởng của nhân cách hợp nhất của mình, người nghiện thu hút các vấn đề về mình tuyến tụy(hạ đường huyết và tiểu đường) và tuyến thượng thận. Tất cả hệ thống tiêu hóa anh ấy không ổn định vì anh ấy cho rằng dinh dưỡng của mình không đủ, ngay cả khi về mặt thể chất thì nó khá bình thường. Mặc dù sự thiếu hụt chỉ tồn tại trên bình diện cảm xúc, nhưng cơ thể vật chất của anh ta vẫn nhận được thông báo về việc thiếu thức ăn và phản ứng tương ứng - phản ánh trạng thái tinh thần.

Cận thị Nó cũng rất phổ biến ở những người nghiện. Nó thể hiện sự không có khả năng nhìn xa, và điều này gắn liền với nỗi sợ hãi về tương lai và đặc biệt là sự miễn cưỡng đối mặt với tương lai một mình.

Một người nghiện quá trân trọng tính cách hy sinh của mình có thể dẫn đến việc chứng cuồng loạn. Các nhà tâm lý học cho rằng một nhân cách cuồng loạn giống như một đứa trẻ sợ bị người ta lấy mất núm vú giả và bị bỏ lại một mình. Vì vậy, một người như vậy có xu hướng thể hiện cảm xúc của mình một cách ồn ào.

Nhiều người nghiện phát triển trầm cảm khi tổn thương khiến họ vô cùng đau khổ và cảm thấy bất lực, họ không nhận được tình yêu thương mà họ hằng khao khát. Đây cũng là một cách để thu hút sự chú ý.

Người nghiện phải chịu đựng chứng đau nửa đầu, bởi vì nó ngăn cản người ta trở thành chính mình, ngăn cản cái “tôi là” của người ta. Anh ta quá ồn ào, dùng đủ mọi thủ đoạn chỉ để trở thành người khác muốn mình trở thành, hoặc gần như hoàn toàn sống dưới cái bóng của những người yêu thương mình.

Tôi cũng nhận thấy rằng người nghiện thường thu hút bệnh hiếm gặp cần sự chú ý đặc biệt, hay còn gọi là bệnh nan y. Hãy để tôi nhắc bạn rằng khi y học tuyên bố một căn bệnh nào đó là không thể chữa khỏi, thì trên thực tế, nó báo cáo rằng khoa học hơn Tôi chưa tìm thấy biện pháp đáng tin cậy nào chống lại căn bệnh này.

Những căn bệnh được liệt kê ở trên cũng có thể xảy ra ở những người bị các loại chấn thương khác, nhưng chúng phổ biến nhất ở những người trải qua chấn thương do bị bỏ rơi.
Cấu trúc miệng.

Sự miêu tả

Chúng tôi mô tả một nhân cách có cấu trúc tính cách truyền miệng nếu nó có nhiều đặc điểm điển hình của thời kỳ truyền miệng trong cuộc đời, tức là thời thơ ấu. Những đặc điểm đặc trưng này là ý thức độc lập yếu, mong muốn được người khác giữ chặt, giảm tính hung hăng và cảm giác nội tâm cần được hỗ trợ, giúp đỡ và chăm sóc. Chúng biểu thị sự thiếu thực hiện ở giai đoạn sơ khai và thể hiện mức độ cố định ở cấp độ phát triển này. Đối với một số người, chúng được che đậy bởi thái độ đền bù được áp dụng một cách có ý thức. Một số cá nhân có cấu trúc này thể hiện tính độc lập quá mức, tuy nhiên, điều này không thể chịu được căng thẳng. Trải nghiệm chính của tính cách truyền miệng là sự tước đoạt, trong khi trải nghiệm tương ứng của cấu trúc tâm thần phân liệt là sự từ chối.

Điều kiện năng lượng sinh học

“Tính chất miệng” được đặc trưng bởi mức năng lượng thấp. Năng lượng “không bị đóng băng” ở trung tâm, như trong trường hợp “nhân vật tâm thần phân liệt” và chảy ra ngoại vi cơ thể, nhưng dòng chảy của nó bị suy yếu.

Những lý do cho điều này không hoàn toàn rõ ràng. Tăng trưởng tuyến tính được đặt ở vị trí đầu tiên, dẫn đến một thời gian dài thân hình gầy gò. Lời giải thích duy nhất có thể là sự chậm trễ trong quá trình trưởng thành khiến xương dài phát triển quá mức. Một yếu tố khác có thể là do cơ bắp kém phát triển không có khả năng kiểm soát sự phát triển của xương.

Sự thiếu năng lượng và sức lực thể hiện rõ nhất ở phần dưới của cơ thể, vì quá trình phát triển cơ thể của trẻ bắt đầu từ đầu trở xuống.

Mức điện tích của các điểm tiếp xúc với thế giới bên ngoài đã giảm xuống. Mắt yếu có xu hướng cận thị, mức độ hưng phấn sinh dục giảm.

Trạng thái năng lượng sinh học này được thể hiện trong sơ đồ.

tính chất vật lý

Cơ thể thường dài và mỏng, phù hợp với kiểu ngoại hình Sheldon. Nó khác với cơ thể tính cách tâm thần phân liệt thực tế là nó không căng thẳng lắm.

Cơ bắp kém phát triển, không gân guốc. Sự thiếu hụt phát triển này dễ nhận thấy nhất ở cánh tay và chân. Đôi chân dài và kém phát triển dấu hiệu điển hình cấu trúc này. Bàn chân cũng mỏng và hẹp. Đôi chân dường như không thể nâng đỡ cơ thể. Đầu gối thường được tập lại với nhau để cung cấp thêm sự hỗ trợ ổn định.

Cơ thể có thể bị suy giảm mạnh do hệ cơ bị suy yếu một phần. Các dấu hiệu thể chất chung của sự non nớt là phổ biến. Xương chậu có thể nhỏ hơn bình thường ở cả nam và nữ. Trên cơ thể thường có ít lông. Ở một số phụ nữ, quá trình tăng trưởng hoàn toàn bị trì hoãn và cơ thể của họ giống với trẻ em.

Hơi thở ở người có mang tính chất truyền miệng hời hợt, điều này được giải thích là do mức năng lượng thấp trong tính cách của họ. Sự suy giảm ở mức độ miệng làm giảm sức mạnh của xung lực mút. hơi thở tốt phụ thuộc vào khả năng hấp thụ không khí.

Mối quan hệ tâm lý

Những người có tính cách bằng miệng gặp khó khăn khi tự đứng trên đôi chân của mình, theo nghĩa đen và nghĩa bóng. Họ có xu hướng dựa vào hoặc bám vào người khác. Tuy nhiên, như tôi đã lưu ý trước đó, nhược điểm này có thể được che giấu bằng thái độ độc lập quá mức. Chủ nghĩa tập thể cũng phản ánh việc không thể ở một mình. Nhu cầu tiếp xúc với người khác để có được sự ấm áp và hỗ trợ của họ ngày càng tăng.

Một cá nhân có tính cách bằng miệng phải chịu đựng cảm giác trống rỗng bên trong. Anh ta liên tục muốn lấp đầy khoảng trống này bằng sự tổn hại của người khác, mặc dù anh ta có thể hành động như thể anh ta đang hỗ trợ cho chính mình. Sự trống rỗng bên trong phản ánh sự đàn áp của cảm giác mãnh liệt khao khat manh liệtđiều gì đó mà nếu bày tỏ ra sẽ khiến trẻ khóc sâu hơn và dễ thở hơn.

Do thấp mức năng lượng một người có tính cách bằng miệng có thể thay đổi tâm trạng từ trầm cảm sang phấn chấn. Dễ bị trầm cảm là đặc trưng của đặc điểm tính cách miệng.

Một đặc điểm truyền miệng điển hình khác là thái độ “họ nợ tôi điều này”. Điều này có thể được thể hiện trong ý tưởng rằng xã hội có nghĩa vụ cung cấp cho anh ta phương tiện sinh kế. Niềm tin này nảy sinh trực tiếp từ những trải nghiệm ban đầu về sự thiếu thốn.

Yếu tố căn nguyên và lịch sử

Thiếu thốn sớm có thể là do mẹ thực sự đã mất đi hơi ấm và sự hỗ trợ do mẹ qua đời hoặc bệnh tật, hoặc mẹ vắng mặt vì phải đi làm. Một người mẹ đang bị trầm cảm không được phép gặp con mình.

Sự phát triển sớm, khả năng nói hoặc đi lại sớm hơn bình thường thường được phát hiện. Tôi giải thích sự phát triển này là một nỗ lực nhằm vượt qua cảm giác bị bỏ rơi bằng cách trở nên độc lập.

Cũng thường có những trải nghiệm khác về sự thất vọng trong đầu đời khi đứa trẻ cố gắng liên hệ với cha hoặc anh chị em của mình để được liên lạc, ấm áp và hỗ trợ. Những nỗi thất vọng như vậy có thể khiến một người cảm thấy cay đắng.

Các giai đoạn trầm cảm xảy ra ở giai đoạn cuối thời thơ ấu và đầu tuổi thiếu niên. Tuy nhiên, trẻ mắc bệnh miệng không biểu hiện hành vi tự kỷ, không giống như trẻ mắc bệnh tâm thần phân liệt. Chúng ta phải thừa nhận rằng các yếu tố của bệnh tâm thần phân liệt có thể có trong cấu trúc miệng, cũng như các yếu tố miệng có thể có trong bệnh tâm thần phân liệt.
Bằng giọng nói:

Cách nhảy:

· Người nghiện thích những điệu nhảy tiếp xúc, trong đó có cơ hội được âu yếm bạn tình. Đôi khi có vẻ như anh ấy đang bám lấy đối tác của mình. Toàn bộ con người anh ấy tỏa ra: “Hãy nhìn xem người bạn đời của tôi yêu tôi như thế nào.”

Lựa chọn xe:

· Người nghiện thích những chiếc xe thoải mái và không giống xe của người khác.

Tư thế ngồi:

· Người nghiện bò trên ghế hoặc tựa vào một giá đỡ - trên tay vịn hoặc lưng ghế bên cạnh. Phần trên của cơ thể nghiêng về phía trước.

Sợ hãi:

· Nỗi sợ lớn nhất của người nghiện là sự cô đơn.. Anh ấy không nhận ra điều này bởi vì anh ấy luôn thu xếp để mình ở cùng người khác. Nếu anh ta vẫn thấy mình cô đơn thì tất nhiên anh ta thừa nhận rằng mình cô đơn; nhưng đồng thời anh ta cũng không nhận thấy mình đang sốt sắng tìm kiếm việc gì đó để làm, việc gì đó để lấp đầy thời gian của mình. không có đối tác vật chất, điện thoại và TV thay thế công ty của anh ấy. Những người thân yêu của anh ấy sẽ dễ dàng nhận thấy và cảm nhận được nỗi sợ hãi cô đơn to lớn này ngay cả khi có nhiều người vây quanh. Đôi mắt buồn của anh cũng cho anh đi.

Chấn thương theo giới tính:

· Nỗi đau bị bỏ rơi của cha mẹ khác giới. Nghĩa là, người nghiện có xu hướng tin rằng mình bị người khác giới bỏ rơi và đổ lỗi cho họ nhiều hơn là trách móc mình. Nếu anh ta trải qua trải nghiệm bị bỏ rơi với một người cùng giới, anh ta sẽ tự trách mình vì anh ta tin rằng mình đã không thể hiện đủ sự quan tâm đến mình hoặc không đánh giá cao sự quan tâm của anh ta. Điều thường xảy ra là anh ta chắc chắn rằng một người cùng giới tính với anh ta đã bỏ rơi anh ta, nhưng thực tế là người đó đã từ chối anh ta.

Chữa lành vết thương:

· Chấn thương của bạn bị bỏ rơi bạn sắp được chữa lành nếu bạn cảm thấy dễ chịu ngay cả khi ở một mình và nếu bạn ít cần sự quan tâm của người khác hơn. Cuộc sống dường như không còn kịch tính nữa. Bạn ngày càng có mong muốn bắt đầu nhiều dự án khác nhau và ngay cả khi những người khác không giúp đỡ bạn, bạn vẫn có thể tự mình tiếp tục công việc kinh doanh.

Chừng nào chúng ta còn tức giận với cha mẹ (thậm chí là vô thức), mối quan hệ của chúng ta với những người cùng giới tính với cha mẹ đó sẽ khó khăn.

Tôi khuyên bạn nên tự mình kiểm tra và xem liệu người cha/mẹ này có từng trải qua tổn thương tương tự với người cha/mẹ khác giới của họ (tức là cùng giới tính với bạn). Tất cả những tổn thương này được lặp đi lặp lại từ thế hệ này sang thế hệ khác (điều này giải thích hiện tượng di truyền), và điều này sẽ tiếp tục như vậy cho đến khi bánh xe nghiệp báo dừng lại; và để làm được điều này, điều cần thiết là mọi mối quan hệ của chúng ta phải được xây dựng và phát triển trong tình yêu đích thực.

Bạn có nhớ điều đó không? Lý do chính Chấn thương nằm ở việc một người không có khả năng tha thứ cho bản thân về những tổn hại mà anh ta đã gây ra cho chính mình hoặc người khác. Anh ta khó có thể tha thứ cho bản thân vì anh ta thường không nhận ra rằng mình đang tích lũy sự tức giận đối với bản thân. Vết thương bị bỏ rơi của bạn càng nghiêm trọng thì điều đó càng có nghĩa là bạn đã bỏ rơi chính mình (nghĩa là từ bỏ) hoặc bạn đã bỏ rơi những người, tình huống, dự án khác. Chúng ta trách móc người khác về mọi việc mình làm nhưng không muốn để ý đến. Vì lý do này, chúng ta thu hút những người chỉ cho chúng ta cách chúng ta cư xử với người khác và với chính mình.

Một cách khác để nhận ra rằng chúng ta đã bỏ rơi bản thân hoặc người khác là sự xấu hổ. Thật vậy, chúng ta trải qua cảm giác xấu hổ khi muốn che giấu hoặc che giấu hành vi của mình. Việc chúng ta phán xét người khác về những hành vi đáng xấu hổ là điều bình thường. Và tôi đặc biệt không muốn họ bắt quả tang chúng tôi có hành vi như vậy.

Vì vậy, điều cực kỳ quan trọng là phải giải quyết mối quan hệ của chúng ta với cha mẹ càng sớm càng tốt - đây là cách duy nhất chúng ta có thể ngừng tái tạo lại tình huống tương tự. Ngay cả các nhà khoa học y tế và tâm lý học cũng đã xác định và giải thích sự lặp lại từ thế hệ này sang thế hệ khác. một số hình thức nhất định hành vi và bệnh tật tàn phá. Họ phát hiện ra rằng có rất nhiều triều đại của những người mắc bệnh tiểu đường, bệnh tim, bệnh hen suyễn, cũng như những gia đình có di truyền hiếp dâm, loạn luân, nghiện rượu, v.v.

Nếu bạn tìm thấy những đặc điểm của một người phụ thuộc ở bản thân, nhưng không nghĩ rằng bạn đã bị cha mẹ khác giới tước đi sự quan tâm - ngược lại, sự chú ý này là quá mức - thì có lẽ đây là điều đã xảy ra. Sự chú ý mà bạn nhận được không phải là sự quan tâm mà bạn mong muốn. Nó gần như làm bạn nghẹt thở.

Tôi có thể lấy ví dụ với con trai cả của tôi; anh ấy đã trưởng thành, nhưng cơ thể anh ấy lại để lộ nỗi đau bị bỏ rơi. Nhưng trong ba đứa con của tôi, chính anh ấy là người nhận được sự quan tâm lớn nhất của tôi thời thơ ấu, vì lúc đó tôi không có việc làm bên ngoài và tôi luôn ở bên anh ấy. Mặt khác, tôi đã quá gay gắt và gay gắt với anh ấy trong những tình huống mà theo anh ấy là không chính đáng. Tôi đã không làm anh ấy thất vọng, tôi theo dõi từng bước đi của anh ấy, vì tôi muốn biến anh ấy trở thành một con người hoàn hảo - phù hợp với quan niệm của tôi về sự hoàn hảo. Hôm nay tôi hiểu rằng đây hoàn toàn không phải là sự chú ý mà anh ấy khao khát. Anh ấy đã trải qua nỗi đau bị bỏ rơi, và tôi coi việc anh ấy giận dữ với tôi trong những năm đó là điều bình thường. Bây giờ tôi biết rằng trải nghiệm này là một phần trong kế hoạch cuộc đời anh ấy và chúng tôi phải cùng nhau hiểu một số điều. Anh ấy cần một người mẹ như tôi để trải qua quá trình tha thứ cho người đã bỏ rơi anh ấy, và tôi cần một người con trai như anh ấy để giúp tôi hoàn thành. tình huống tương tự với bố tôi. Chúng ta sẽ quay lại chủ đề này trong chương về sự phản bội.

Luật tâm linh quy định rằng nếu một người trải qua một trải nghiệm không phải tình yêu, anh ta sẽ phải quay trở lại Trái đất một lần nữa và trải nghiệm lại trải nghiệm tương tự. Anh ta trở lại với cùng một tâm hồn, nhưng đóng những vai trò khác nhau. Và tất cả những điều này chỉ để có cơ hội giải quyết những vấn đề chưa được giải quyết ở kiếp trước.

Hãy nhớ rằng những đặc điểm và hành vi được mô tả trong chương này chỉ xuất hiện khi người bị bỏ rơi quyết định đeo mặt nạ của một người nghiện với hy vọng thoát khỏi nỗi đau mà họ đã phải chịu đựng. Tùy thuộc vào mức độ nghiêm trọng của vết thương và cường độ của cơn đau, khẩu trang có thể được đeo thỉnh thoảng hoặc rất thường xuyên.

Các dạng hành vi gây nghiện điển hình được quyết định bởi nỗi sợ hãi về khả năng trải nghiệm mới về tổn thương tâm lý của người bị bỏ rơi. Tuy nhiên, có thể bạn thấy mình có một số, chứ không phải tất cả, những đặc điểm mà tôi đã mô tả ở trên. Sự trùng hợp của tất cả những đặc điểm này ở một người gần như không thể tin được. Mỗi chấn thương trong số năm chấn thương tương ứng với các dạng hành vi và thái độ bên trong riêng của nó. Cách suy nghĩ, cảm nhận, nói năng và cách cư xử trong kinh doanh đặc trưng của từng vết thương sẽ quyết định phản ứng của con người trước mọi điều xảy ra trong cuộc đời mình. Người ở trong trạng thái phản ứng không tập trung, không thăng bằng, không trụ trong tâm và không thể tốt hay hạnh phúc. Vì vậy, điều rất quan trọng là phải nhận thức được những khoảnh khắc bạn là chính mình và khi bạn đang ở trạng thái phản ứng. Đạt được nhận thức như vậy, bạn có cơ hội trở thành người làm chủ cuộc đời mình và không trao quyền kiểm soát nó cho nỗi sợ hãi của mình.

Mục đích của chương này là giúp bạn hiểu được tổn thương do bị bỏ rơi của mình. Nếu bạn nhận ra mình trong chiếc mặt nạ của một kẻ nghiện ngập, thì chương cuối bạn sẽ tìm thấy tất cả thông tin cần thiết để chữa lành tổn thương này, trở thành chính mình và không nghĩ rằng cả cuộc đời bạn tràn ngập sự dày vò của những người bị bỏ rơi. Nếu bạn không nhận thấy tổn thương này ở bản thân, thì tôi khuyên bạn nên tìm đến những người hiểu rõ về bạn và đảm bảo rằng họ đồng ý với bạn. Như tôi đã đề cập, tổn thương của người bị bỏ rơi có thể nhẹ; trong trường hợp này, bạn chỉ có thể nhận thấy một số đặc điểm tính cách. Hãy để tôi nhắc bạn rằng trước hết bạn nên tin tưởng Mô tả vật lý, vì cơ thể vật lý không bao giờ nói dối, không giống như chúng ta - chúng ta có thể tự lừa dối mình rất dễ dàng.

Nếu bạn nhìn thấy vết thương này ở ai đó xung quanh mình, đừng cố gắng thay đổi người này. Thay vào đó, hãy sử dụng mọi điều bạn học được từ cuốn sách này để phát triển sự đồng cảm hơn với anh ấy, để hiểu anh ấy sâu sắc hơn. hành vi phản ứng. Đừng kể lại cuốn sách này bằng lời nói của bạn; Sẽ tốt hơn nếu những người quan tâm đến lĩnh vực này tự đọc nó.

Chấn thương thức tỉnh: Từ một đến ba năm, với cha mẹ khác giới. Thiếu dinh dưỡng cảm xúc hoặc một loại dinh dưỡng nhất định.

Mặt nạ: Sự phụ thuộc.

Thân hình: Dài, mỏng, thiếu tông màu, chảy xệ; chân yếu, lưng cong, cánh tay có vẻ dài quá mức và buông thõng dọc theo cơ thể, một số bộ phận trên cơ thể trông nhão, chảy xệ.

Mắt: Lớn, buồn. Cái nhìn hấp dẫn.

Từ điển:“vắng mặt” “một mình” “không chịu nổi” “ăn” “không rời đi.”

Tính cách: Nạn nhân. Có xu hướng hợp nhất với ai đó hoặc một cái gì đó. Cần sự hiện diện, sự chú ý, hỗ trợ, củng cố. Gặp khó khăn khi phải làm hoặc quyết định điều gì đó một mình. Tìm kiếm lời khuyên nhưng không phải lúc nào cũng làm theo. Giọng trẻ con. Chấp nhận những lời từ chối một cách đau đớn. Sự sầu nảo. Dễ khóc. Gây ra sự thương hại. Có lúc vui, có lúc buồn. Bám sát người khác về mặt thể chất. Lo lắng. Ngôi sao nhạc Pop. Phấn đấu giành độc lập. Thích tình dục.

Sợ nhất: Sự cô đơn.

Dinh dưỡng: Ngon miệng. Chứng háu ăn. Thích đồ ăn mềm. Ăn chậm rãi.

Các bệnh điển hình:Đau lưng hen suyễn viêm phế quản đau nửa đầu hạ đường huyết chứng sợ khoảng trống tiểu đường bệnh tuyến thượng thận cận thị cuồng loạn trầm cảm bệnh hiếm gặp (cần chú ý lâu dài) bệnh nan y.


Thật không may, điều thường xảy ra là khi cố gắng tìm ra nguyên nhân thất bại của một người trong công việc. cuộc sống trưởng thành hóa ra anh ta được đặc trưng bởi nhiều hơn một chấn thương tâm lý , nhưng nhiều cùng một lúc. Vì vậy, thường thì tổn thương của người bị từ chối hóa ra lại là người bạn đồng hành bất biến với tổn thương của người bị bỏ rơi, và không nên nhầm lẫn hai khái niệm này, bởi vì, với tất cả những điểm tương đồng, chúng vẫn có nghĩa là những trạng thái tâm lý hoàn toàn khác nhau.

Chấn thương bị bỏ rơi xảy ra như thế nào?
Không giống như tổn thương của người bị từ chối, có thể gây ra cho đứa trẻ ngay cả trước khi nó chào đời, tổn thương của người bị bỏ rơi lại mắc phải và thật không may, lại do những người gần gũi nhất với đứa trẻ - cha mẹ của nó gây ra. Bây giờ nhiều người sẽ bắt đầu phản đối, chứng tỏ rằng sự thật này là không thể và cả bố và mẹ đều không thể cố ý làm hại con mình. Tuy nhiên, tuyên bố này không yêu cầu bằng chứng, vì nhiều năm quan sát cho phép chúng tôi rút ra kết luận rõ ràng và đã làm quen với các điều kiện tiên quyết do đó đã nêu vấn đề tâm lý, mỗi bậc cha mẹ sẽ ngạc nhiên khi nhận thấy điều này thực sự đã xảy ra trong gia đình họ. Vì vậy, điều đầu tiên được coi là hiển nhiên là bạn không cần phải cha mẹ tồiđể đứa trẻ phải trải qua nỗi đau bị bỏ rơi. Đó là một nghịch lý, nhưng nó thường xuất hiện ở con cái của những người cố gắng hoàn thành trách nhiệm làm cha mẹ một cách quá nhiệt tình, bởi vì những sự kiện sau đây đã kích động điều đó:

Quá ít thời gian dành cho con vì lịch trình bận rộn công việc của bố mẹ. Chính lý do này gây ra nhiều tranh cãi nhất, bởi thực chất, cha mẹ đều đang cố gắng vì con. Nhưng thật không may, điều này vẫn chưa rõ ràng với anh ấy, nhưng lúc này anh ấy cảm thấy bị bỏ rơi.

Sự xuất hiện của đứa con thứ hai Một quan niệm sai lầm phổ biến là trẻ sơ sinh cần được chăm sóc và quan tâm nhiều hơn. Nghe có vẻ đáng ngạc nhiên nhưng tốt hơn hết bạn nên cố gắng dành nhiều thời gian hơn cho đứa trẻ lớn hơn hoặc cố gắng phân bổ nó một cách công bằng. Thật tuyệt nếu các thành viên khác trong gia đình cùng tham gia vào quá trình này.

phát sinh chấn thương tâm lý bị bỏ rơi và trong trường hợp đứa trẻ ở một thời gian dài ở môi trường xa nhà. Đây có thể là một bệnh viện nơi cha mẹ không được phép đến gần em bé, tất cả những người thân mà trẻ phải ở cùng, v.v. Nhân tiện, trong trường hợp này, tổn thương của người bị bỏ rơi thường gắn liền với tổn thương của người bị từ chối, bởi vì đứa trẻ vẫn không thể hiểu được liệu họ đã bỏ rơi nó một thời gian hay đang cố gắng loại bỏ nó mãi mãi.

Điều gì xảy ra tiếp theo với đứa trẻ?
Tất nhiên, bất kỳ đứa trẻ nào cũng lớn lên. Nhưng cùng với họ, những phức tạp và vấn đề đặc trưng của họ cũng ngày càng gia tăng. Điều gì xảy ra với một đứa trẻ cảm thấy bị bỏ rơi? Tất nhiên, anh ấy đang cố gắng hết sức để thu hút sự chú ý về mình. Và anh ấy làm điều này theo một cách rất đặc biệt: tin tưởng đúng đắn rằng sức khỏe của anh ấy vẫn quan trọng đối với cha mẹ anh ấy, anh ấy lợi dụng điều này. Lớn lên, anh ngừng phát minh ra bệnh tật cho mình, nhưng ở đây lại xuất hiện một cách khác để thu hút sự chú ý.
Nhìn xung quanh, bạn có thể dễ dàng tìm thấy ở đó một con người với nỗi đau bị bỏ rơi: những sự kiện mà người khác đơn giản là không chú ý đến, người bị bỏ rơi sẽ kịch tính hóa đến quy mô của một nỗi bất hạnh chung. Hãy nhớ đến những người mà bạn luôn ngạc nhiên về nhiều vấn đề - đây là những người bị bỏ rơi. Hơn nữa, bản thân họ cũng không có xu hướng kịch tính hóa tình hình hiện tại, vì họ rất ấn tượng khi cả một nhóm hỗ trợ lao vào giải quyết vấn đề cho họ.
Hơn nữa. Người bị bỏ rơi trở nên phụ thuộc vào sự hỗ trợ của người khác. Bây giờ đây là một người trưởng thành (về thể chất) chưa bao giờ uống một quyết định độc lập, đơn giản là vì anh ấy không biết làm điều đó! Anh ấy đã quá quen với việc mọi người xung quanh giúp đỡ mình đến nỗi anh ấy không cố gắng giải quyết ngay cả những vấn đề cơ bản nhất hàng ngày, chưa kể những vấn đề toàn cầu hơn.

Hậu quả của chấn thương bị bỏ rơi
Thông thường, những người không được xác định và loại bỏ kịp thời chấn thương tâm lý bị bỏ rơi, không thể đạt được thành công trong cuộc sống. Thứ nhất, nhìn từ bên ngoài họ có vẻ cực kỳ lười biếng (ấn tượng này được tạo ra do không thể làm việc một mình), nên hiếm khi nhà tuyển dụng đồng ý giữ lại một nhân viên như vậy.
Một vấn đề lớn khác đối với một người như vậy là nhận thức sai lầm về thái độ của người khác. Anh ta có xu hướng coi bất kỳ sự hỗ trợ nào là tình yêu của người khác, nhưng sớm hay muộn, anh ta nhận ra rằng anh ta chỉ đơn giản là được giúp đỡ để giải quyết vấn đề, nhưng không có cuộc nói chuyện nào về bất kỳ mối quan hệ cá nhân nào, tổn thương chỉ trở nên tồi tệ hơn.
Trong số những điều khác, những người như vậy có thể dễ dàng được xác định bởi thực tế là họ không bao giờ thực hiện một bước quyết định nào. Ngay cả khi họ được giải thích chi tiết về những yêu cầu của họ, họ sẽ hỏi rất nhiều câu hỏi đến nỗi người giao nhiệm vụ sẽ không mấy vui vẻ và sẽ giao việc đó cho người hiệu quả hơn hoặc thích tự mình làm mọi việc hơn.
Về việc trạng thái cảm xúc, thì người bị tổn thương bị bỏ rơi thường rất buồn. Hơn nữa, điều thú vị là không ai biết bản chất của nỗi buồn này, kể cả chính anh ta, nhưng sự tấn công của nó có thể mạnh đến mức xuất hiện ý nghĩ tự tử, vì vậy nếu trong vòng kết nối của bạn có một người có thể nghi ngờ tổn thương tâm lý của người bị bỏ rơi, cố gắng giải thích cho anh ấy sự cần thiết phải giúp đỡ về mặt tâm lý .