Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Το πιο δημοφιλές πείραμα στην κβαντική φυσική. Κβαντική φυσική και ανθρώπινη συνείδηση, το φαινόμενο του παρατηρητή

Το φως μου είναι καθρέφτης, πες μου
Ναι, πες όλη την αλήθεια:
Ποιος κοιτάζει μέσα από τις βλεφαρίδες
Μπορούν τα σωματίδια να καταρρεύσουν;

Η κβαντική εκδοχή του παλιού παραμυθιού

Η συνειδητή μου απόφαση πωςΘα παρατηρήσω το ηλεκτρόνιο, καθορίζει σε κάποιο βαθμό τις ιδιότητες αυτού του ηλεκτρονίου. Αν του κάνω μια σωματική ερώτηση, θα μου δώσει μια σωματική απάντηση. Αν του κάνω μια ερώτηση κυματισμού, θα δώσει μια κυματική απάντηση.

— Fridtjof Capra

Αυτή η βαθιά αλλαγή στην κατανόηση των φυσικών σχετικά με τη φύση της δουλειάς τους και το νόημα των τύπων δεν είναι απλή ιδιοτροπία των επιστημόνων. Ήταν η τελευταία τους ελπίδα. Η ίδια η ιδέα ότι για να κατανοήσει κανείς τα ατομικά φαινόμενα, θα πρέπει να εγκαταλείψει τη φυσική οντολογία και να αναπτύξει μαθηματικούς τύπους, που αντικατοπτρίζει τη γνώση του παρατηρητή και όχι των γεγονότων του εξωτερικού κόσμου, είναι εκ πρώτης όψεως τόσο παράλογο που καμία ομάδα επιφανών και διακεκριμένων επιστημόνων δεν θα το δεχόταν ποτέ, παρά μόνο ως έσχατη λύση.

— Χένρι Σταπ

Αντιμέτωποι με πειραματικά στοιχεία ότι η διαδικασία της παρατήρησης επηρεάζει το αντικείμενο, οι επιστήμονες αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις ιδέες που βασίλευαν στην επιστήμη για τετρακόσια χρόνια και να ξεκινήσουν τη μελέτη επαναστατική ιδέα: εμπλεκόμαστε άμεσα στην πραγματικότητα.Αν και η φύση και η έκταση της ικανότητάς μας να επηρεάζουμε την πραγματικότητα εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο έντονης συζήτησης, μπορούμε να συμφωνήσουμε με τη διατύπωση του Fridtjof Capra: «Η βασική ιδέα της κβαντικής θεωρίας είναι ότι ο παρατηρητής δεν χρειάζεται μόνο για να παρατηρήσει τις ιδιότητες ατομικό φαινόμενο, αλλά και για να προκύψουν καθόλου αυτά τα ακίνητα.

Ο παρατηρητής επηρεάζει το παρατηρούμενο

Πριν γίνει μια παρατήρηση ή μέτρηση, το αντικείμενο υπάρχει μόνο ως «κύμα πιθανοτήτων» (στη γλώσσα των φυσικών - κυματική συνάρτηση). Δεν έχει σταθερή θέση ή ταχύτητα. Αυτή η κυματική συνάρτηση, ή το κύμα πιθανότητας, είναι απλώς η πιθανότητα ότι, όταν παρατηρηθεί ή μετρηθεί, ένα αντικείμενο θα είναι εδώή εκεί. Έχει πιθανές τοποθεσίες και πιθανές ταχύτητες - αλλά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τις τιμές τους μέχρι να κάνουμε μια παρατήρηση.

«Από αυτή την άποψη», γράφει ο Brian Greene στο The Fabric of the Cosmos, «καθορίζοντας τη θέση ενός ηλεκτρονίου, δεν μετράμε ένα αντικειμενικό, εγγενές χαρακτηριστικό της πραγματικότητας. Μάλλον, από το ίδιο το γεγονός της μέτρησης, εμπλεκόμαστε άμεσα στη διαμόρφωση της υπό μελέτη πραγματικότητας. Και ο Fritjof Capra το συνοψίζει: «Το ηλεκτρόνιο δεν έχει αντικειμενικές ιδιότητες ανεξάρτητες από τη συνείδησή μου».

Όλα αυτά διαγράφουν σταδιακά το άλλοτε διακριτό όριο μεταξύ του «έξω κόσμου» και του υποκειμενικού παρατηρητή. Φαίνονται να συγχωνεύονται ή, μεταφορικά μιλώντας, χορόςσε μια συνεργατική διαδικασία ανακάλυψης-ή δημιουργίας; - ο κόσμος

Πρόβλημα μέτρησης

Σήμερα, αυτό το φαινόμενο παρατήρησης είναι περισσότερο γνωστό ως «πρόβλημα μέτρησης». Προηγούμενες περιγραφές αυτού του φαινομένου περιλάμβαναν έναν συνειδητό παρατηρητή, ωστόσο, οι επιστήμονες προσπαθούσαν συνεχώς να αφαιρέσουν την προβληματική λέξη «συνείδηση» από τη θεωρία τους. Διότι αυτό εγείρει αμέσως το ερώτημα τι είναι η συνείδηση: εάν ένας σκύλος δει τα αποτελέσματα ενός πειράματος με ηλεκτρόνια, θα οδηγήσει αυτό στην κατάρρευση της κυματικής συνάρτησης;

εξαιρώντας από τη θεωρία συνείδηση, οι επιστήμονες έχουν αποδείξει ότι κατανοούν το γεγονός που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω: η φαντασίωση ότι είναι δυνατόν να γίνονται μετρήσεις και να μην επηρεάζεται το αντικείμενο που μετράται θα πρέπει να εγκαταλειφθεί για πάντα. Η λεγόμενη «μύγα στον τοίχο», η οποία κάθεται μόνη της και δεν επηρεάζει με κανέναν τρόπο τη γύρω πραγματικότητα, απλά δεν μπορεί να υπάρξει. (Και δεν χρειάζεται να το σκεφτόμαστε Έχει συνείδηση ​​αυτή η μύγα!)

Προκειμένου να εναρμονιστεί ο παρατηρητής, η μέτρηση, η συνείδηση ​​και η κατάρρευση, έχουν διατυπωθεί πολλές θεωρίες για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα. Η πρώτη από αυτές τις θεωρίες, που εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο συζήτησης, είναι η λεγόμενη «ερμηνεία της Κοπεγχάγης».

Μου φαίνεται ότι όταν οι άνθρωποι μιλούν για τον παρατηρητή, χάνουν ένα σημαντικό σημείο: ποιος είναι αυτός ο παρατηρητής; Ίσως είμαστε τόσο συνηθισμένοι σε αυτή τη λέξη που δεν την καταλαβαίνουμε πλέον πλήρως. Παρατηρητής είναι κάθε άτομο, ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, κοινωνικής θέσης και θρησκείας. Αυτό σημαίνει ότι ΚΑΘΕ άτομο έχει την ικανότητα να παρατηρεί και να αλλάζει την υποατομική πραγματικότητα. Πάρτε οποιοδήποτε άτομο στο δρόμο -είτε είναι μάνατζερ, υδραυλικός, πόρνη, βιολιστής, αστυνομικός- και μπορεί να το κάνει. Όχι μόνο επιστήμονες στις ιερές τους αίθουσες. Αυτή η επιστήμη ανήκει σε όλους, αφού η ίδια η επιστήμη είναι μια μεταφορά για την εξήγηση ενός ατόμου. Εξηγήστε μας.

Για να κατανοήσουμε πλήρως την κβαντική μηχανική, για να προσδιορίσουμε πλήρως τι λέει για την πραγματικότητα... πρέπει να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα της κβαντικής μέτρησης.

— Brian Greene, The Fabric of Space.

Το ερώτημα είναι, μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα μαθηματικό μοντέλο του τι κάνει ο παρατηρητής όταν παρατηρεί και αλλάζει την πραγματικότητα; Μέχρι στιγμής, δεν έχουμε καταφέρει να το κάνουμε αυτό. Οποιοδήποτε από τα μαθηματικά μοντέλα που χρησιμοποιούμε και περιλαμβάνει παρατηρητές φαίνεται να υποδηλώνει μαθηματικές ασυνέχειες. Ο παρατηρητής αποκλείεται από φυσικές εξισώσειςγια έναν απλό λόγο: είναι πιο εύκολο.

— Fred Alan Wolf, PhD

Ερμηνεία της Κοπεγχάγης

Η ριζοσπαστική ιδέα ότι ο παρατηρητής επηρεάζει αναπόφευκτα οποιαδήποτε παρατηρούμενη φυσική διαδικασία και δεν μπορούμε να παραμείνουμε ουδέτεροι αντικειμενικοί μάρτυρες αντικειμένων και φαινομένων υπερασπίστηκε για πρώτη φορά ο Niels Bohr και οι συμπατριώτες του από την Κοπεγχάγη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτή η θεωρία ονομάζεται συχνά ερμηνεία της Κοπεγχάγης. Ο Bohr υποστήριξε ότι πίσω από την αρχή της αβεβαιότητας του Heisenberg δεν βρίσκεται μόνο το γεγονός ότι δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε ταυτόχρονα πόσο γρήγορα κινείται ένα σωματίδιο και πού βρίσκεται. Έτσι περιγράφει τη θέση του Μπορ ο Φρεντ Άλαν Γουλφ: «Δεν είναι μόνο ότι δεν μπορείς να τη μετρήσεις. Αυτόκαθόλου, κανείς ακόμα αυτό είναιδεν παρατηρεί. Και ο Χάιζενμπεργκ το πίστευε αυτό αυτό είναιυπάρχει ακόμα από μόνο του». Ο Χάιζενμπεργκ δεν μπορούσε να δεχτεί την ιδέα ότι Αυτόόχι χωρίς παρατηρητή. Ο Bohr πίστευε ότι τα ίδια τα σωματίδια δεν αποκτούν καν ύπαρξη μέχρι να τα παρατηρήσουμε, και η πραγματικότητα σε κβαντικό επίπεδο δεν υπάρχει εάν κανείς δεν παρατηρεί ή δεν μετράει.

Στην πραγματικότητα, πολλοί επιστήμονες έχουν αμφισβητήσει έντονα αυτήν την περίπλοκη και διφορούμενη ιδέα, η οποία έρχεται σε αντίθεση με την κοινή λογική και την καθημερινή μας εμπειρία. Ο Αϊνστάιν και ο Μπορ μάλωναν συχνά μέχρι αργά το βράδυ, με τον Αϊνστάιν να λέει ότι «απλά δεν μπορεί να το αντέξει».

Μέχρι τώρα γίνεται συζήτηση -θα έλεγε κανείς και έντονη συζήτηση- για το αν μόνο ο άνθρωποςΗ συνείδηση ​​μπορεί να καταρρέει κυματικές συναρτήσεις και να μεταφέρει ένα αντικείμενο από μια κατάσταση πιθανότητας σε μια σημειακή κατάσταση

Ο Heisenberg πίστευε ότι ο βασικός παράγοντας εδώ είναι το μυαλό. Όρισε την ίδια την πράξη μέτρησης ως «την πράξη της καταγραφής του αποτελέσματος στο μυαλό του θεατή. Μια διακριτή αλλαγή στη συνάρτηση πιθανότητας συμβαίνει τη στιγμή της εγγραφής ακριβώς λόγω μιας διακριτής αλλαγής εν γνώσει μαςκατά τη στιγμή της εγγραφής, η οποία εκδηλώνεται με μια διακριτή αλλαγή στη συνάρτηση πιθανότητας.

Ή, όπως λέει η Lynn McTaggart, αποφεύγοντας τους επιστημονικούς όρους, "Η πραγματικότητα είναι σαν ζελέ που δεν έχει ακόμη στερεοποιηθεί. Ο έξω κόσμος είναι ένα κολοσσιαίο αόριστο ζελέ - το δυναμικό της ζωής μας. Και εμείς, με το ενδιαφέρον μας, την προσοχή μας, την παρατήρησή μας, αναγκάστε αυτό το ζελέ να παγώσει. Έτσι, είμαστε αναπόσπαστο μέρος της διαδικασίας της πραγματικότητας. Η προσοχή μας δημιουργεί αυτή την πραγματικότητα».

Βασικές αρχές της κβαντικής μηχανικής

Αυτό το πεδίο μελέτης εμφανίστηκε τη δεκαετία του 1970 ως μια προσπάθεια να αφαιρεθεί το «συνειδητό» στοιχείο από τις θεωρίες της κβαντικής μηχανικής. Ήταν μια πιο μηχανιστική θεώρηση του προβλήματος της μέτρησης. Η συσκευή μέτρησης στη φυσική έρευνα άρχισε να θεωρείται ως ενεργός παράγοντας.

Να πώς το περιγράφει ο Δρ Άλμπερτ:

Υπάρχει μια ολοένα και πιο περίπλοκη συζήτηση μεταξύ των επιστημόνων σχετικά με το θέμα «Μπορεί μια γάτα να προκαλέσει αυτά τα ίδια αποτελέσματα με το μυαλό της; Μπορεί ένα ποντίκι να προκαλέσει αυτά τα αποτελέσματα με τη συνείδησή του; Στο τέλος, έγινε σαφές ότι οι λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν σε τέτοιες συζητήσεις ήταν τόσο ανακριβείς, τόσο ασαφείς, που δεν μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την οικοδόμηση μιας ολοκληρωμένης επιστημονικής θεωρίας, και αυτή η ιδέα έπρεπε να εγκαταλειφθεί.

Αυτή η εργασία [Βασικές αρχές της Κβαντικής Μηχανικής] είναι μια προσπάθεια να κατανοήσουμε πώς οι εξισώσεις πρέπει να μετασχηματιστούν για να εξηγήσουν τις αλλαγές σε μια κβαντική κατάσταση. στοιχειώδη σωματίδια, ή τι φυσικούς παράγοντεςπρέπει να προστεθεί στην εικόνα μας για τον κόσμο για να δείξουμε πώς συμβαίνουν αυτές οι αλλαγές.

Εν ολίγοις, τα θεμέλια της κβαντικής μηχανικής είναι μια προσπάθεια εξέτασης της κβαντικής πραγματικότητας από μια καθαρά φυσική άποψη - εξαιρουμένων των προβλημάτων που σχετίζονται με έναν συνειδητό παρατηρητή.

Στο σύμπαν του Αϊνστάιν, όλα τα αντικείμενα έχουν ορισμένες φυσικές ιδιότητες με αυστηρά ορισμένες αξίες. Και αυτές οι ιδιότητες δεν παραμένουν σε κάποια φανταστική κατάσταση, περιμένοντας τον πειραματιστή να κάνει μια μέτρηση και έτσι να τους δώσει την ύπαρξη. Οι περισσότεροι φυσικοί τείνουν να πιστεύουν ότι ο Αϊνστάιν έκανε λάθος σε αυτό. Από την άποψη αυτής της πλειονότητας, οι σωματικές ιδιότητες δημιουργούνται μόνο υπό την επίδραση της μέτρησης... Όταν δεν πραγματοποιείται παρατήρηση, οι σωματικές ιδιότητες είναι απατηλές και ασαφείς και χαρακτηρίζονται μόνο από την πιθανότητα το ένα ή το άλλο πιθανή ευκαιρία.

— Brian Greene, The Fabric of Space.

Θεωρία πολλών κόσμων

Ο φυσικός Hugh Everett πρότεινε ότι τη στιγμή μιας κβαντικής μέτρησης, η κβαντική συνάρτηση δεν συμπίπτει σε ένα αποτέλεσμα, αλλά κάθε πιθανό αποτέλεσμα επιτυγχάνεται. Στη διαδικασία πραγματοποίησης αυτών των αποτελεσμάτων, το σύμπαν χωρίζεται σε όσες περισσότερες εκδόσεις υπάρχουν αποτελέσματα μετρήσεων. Από αυτό προέκυψε η ιδέα (μάλλον αδέξια, αλλά αναμφίβολα ευνοϊκή για τη διεύρυνση της συνείδησης) για την ύπαρξη πολλών παράλληλα σύμπαντα, όπου πραγματοποιούνται όλα τα κβαντικά δυναμικά.

Σκεφτείτε αυτήν την ιδέα για μια στιγμή: κάθε φορά που κάνετε μια επιλογή, πραγματοποιούνται αμέτρητες παράλληλες δυνατότητες ή αποτελέσματα. ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ!

Στο ερώτημα εάν η θέση του ηλεκτρονίου παραμένει αμετάβλητη, απαντάμε "όχι".

Στο ερώτημα εάν η θέση του ηλεκτρονίου αλλάζει με το χρόνο, απαντάμε "όχι".

Στο ερώτημα εάν το ηλεκτρόνιο παραμένει σε ηρεμία, απαντάμε "όχι".

στο ερώτημα αν κινείται, απαντάμε «όχι».

— J. Robert Oppenheimer, δημιουργός του Αμερικανού ατομική βόμβα

κβαντική λογική

Ο μαθηματικός John von Neumann δημιούργησε ένα ισχυρό μαθηματική βάσηκβαντική θεωρία. Λαμβάνοντας υπόψη τον παρατηρητή και το αντικείμενο της παρατήρησης, χώρισε το πρόβλημα σε τρεις διαδικασίες.

Διαδικασία 1- η απόφαση του παρατηρητή για το ποια ερώτηση θα κάνει στον κβαντικό κόσμο. Το φως μου είναι ένας καθρέφτης, πες μου... Αυτή η επιλογή περιορίζει ήδη τον βαθμό ελευθερίας του κβαντικού συστήματος, περιορίζοντας τις αντιδράσεις του. (Στην πραγματικότητα, οποιαδήποτε ερώτηση περιορίζει την απάντηση: αν σας ρωτήσουν τι φρούτο θα φάτε για μεσημεριανό γεύμα, το "μοσχάρι" δεν θα ήταν η κατάλληλη απάντηση.)

Διαδικασία 2είναι η εξέλιξη της κατάστασης της κυματικής εξίσωσης. Το σύννεφο πιθανοτήτων εξελίσσεται σύμφωνα με το σχήμα που περιγράφεται από την κυματική εξίσωση Schrödinger.

Διαδικασία 3είναι μια κβαντική κατάσταση που είναι η απάντηση στην ερώτηση που διατυπώθηκε κατά την υλοποίηση της διαδικασίας 1, ή κατάρρευση σωματιδίων.

Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα μέρη αυτής της επίσημης διαδικασίας είναι να αποφασίσουμε ποια ερώτηση θα θέσουμε στον κβαντικό κόσμο. Οποιαδήποτε παρατήρηση περιλαμβάνει την επιλογή του τι σκοπεύουμε να παρατηρήσουμε. Αποδεικνύεται ότι έννοιες όπως η «επιλογή» και η «ελεύθερη βούληση» γίνονται μέρος του κβαντικού γεγονότος. Το αν ο σκύλος είναι συνειδητός παρατηρητής παραμένει ανοιχτό ερώτημα. Ωστόσο, η απάντηση στο ερώτημα εάν ο σκύλος πήρε ποτέ την απόφαση (διαδικασία 1) να κάνει μια κβαντική μέτρηση για να διερευνήσει την κυματική φύση του ηλεκτρονίου φαίνεται αρκετά προφανής.

Αυτή η θεωρία της κβαντικής λογικής δεν ορίζει τι περιλαμβάνεται στο φυσικό σύστημα της διαδικασίας 2. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλος του παρατηρητή μπορεί να γίνει αντιληπτός ως μέρος μιας εξελισσόμενης κυματικής συνάρτησης μαζί με τα παρατηρούμενα ηλεκτρόνια. Από αυτή την άποψη, έχουν προκύψει μια σειρά από θεωρίες που περιγράφουν τη συνείδηση, το μυαλό και τον εγκέφαλο. Δείτε τον Henry Stapp. Φροντίζοντας Σύμπαν. Θα το συζητήσουμε λεπτομερέστερα στο κεφάλαιο «Ο Κβαντικός Εγκέφαλος».

Η κβαντική λογική του John von Neumann παρείχε ένα σημαντικό κλειδί για την επίλυση του προβλήματος της μέτρησης: η μέτρηση γίνεται μέτρηση μέσω της απόφασης του παρατηρητή. Αυτή η απόφαση περιορίζει τον βαθμό ελευθερίας των αντιδράσεων ενός φυσικού συστήματος (για παράδειγμα, ενός ηλεκτρονίου) και έτσι επηρεάζει το αποτέλεσμα (πραγματικότητα).

νεορεαλισμός

Ο ιδρυτής του νεορεαλισμού ήταν ο Αϊνστάιν, ο οποίος αρνήθηκε να δεχτεί οποιαδήποτε ερμηνεία ότι η συνηθισμένη πραγματικότητα δεν υπάρχει από μόνη της, ανεξάρτητα από παρατηρήσεις και μετρήσεις. Οι νεορεαλιστές πιστεύουν ότι η πραγματικότητα αποτελείται από αντικείμενα των οποίων η συμπεριφορά είναι σύμφωνη με τις αρχές της κλασικής φυσικής και τα παράδοξα της κβαντικής μηχανικής υποδεικνύουν την ατελή και τα ελαττώματα της θεωρίας. Αυτή η προσέγγιση είναι επίσης γνωστή ως ερμηνεία της «κρυφής μεταβλητής». Αυτό σημαίνει ότι μόλις ανακαλύψουμε τους κρυμμένους παράγοντες, όλα τα παράδοξα θα επιλυθούν από μόνα τους.

Η συνείδηση ​​δημιουργεί την πραγματικότητα

Αυτή η ερμηνεία οδηγεί στα άκρα την ιδέα ότι η ίδια η πράξη της συνειδητής παρατήρησης είναι βασικός παράγοντας για τη δημιουργία της πραγματικότητας. Στην περίπτωση αυτή, η πράξη της παρατήρησης αποκτά προνομιακό ρόλο στη διαδικασία κατάρρευσης του πιθανού σε πραγματικό. Εκπρόσωποι της πλειοψηφίας φυσική επιστήμηαντιλαμβάνονται αυτή την ερμηνεία ως μια «εσωτερική» φαντασίωση, υποδεικνύοντας ότι οι «εσωτεριστές» δεν καταλαβαίνουν ποιο είναι στην πραγματικότητα το πρόβλημα της μέτρησης.

Αφιερώνουμε ένα ολόκληρο κεφάλαιο για να συζητήσουμε αυτό το θέμα. Εν τω μεταξύ, σημειώνουμε ότι οι διαφωνίες για αυτό το θέμα συνεχίζονται εδώ και χιλιετίες. Οι παλαιότερες πνευματικές και μεταφυσικές παραδόσεις έχουν επιβεβαιώσει για αιώνες αυτό που ο Amit Goswami έχει επαναδιατυπώσει: «Η συνείδηση ​​είναι η βάση κάθε ύπαρξης». Τα φωτόνια και τα νετρόνια είναι σχετικά πρόσφατα σε αυτή τη συζήτηση. Και η εμφάνισή τους στο εδώλιο των μαρτύρων ήταν ένα πραγματικά αξιοσημείωτο γεγονός.

Όπως καταλαβαίνω, η νεορεαλιστική θεωρία λέει: «Γνωρίζουμε ότι η κβαντική θεωρία είναι λάθος γιατί δεν καταλαβαίνουμε τα παράδοξά της και έχουμε δίκιο επειδή σκεφτόμαστε σύμφωνα με την κοινή λογική. Δεν έχουμε καμία αμφιβολία ότι αργά ή γρήγορα θα αποκτήσουμε νέα γνώση (ανακαλύφθηκε κρυφή μεταβλητή) που θα επιβεβαιώσει την υπόθεσή μας.

Αυτό θυμίζει τη δήλωση: «Ξέρουμε ότι ο Έλβις είναι ζωντανός. απλά δεν έχει βρεθεί ακόμα».

Όταν καταλαβαίνουμε τον ρόλο του παρατηρητή, μπορούμε μόνο να υποκλιθούμε μπροστά στο μυαλό που μας ξεπερνά, να ντύσει αυτή την ενέργεια με τις μορφές της πραγματικότητας που δεν έχουμε ακόμη ονειρευτεί σε αυτή τη ζωή. Μέχρι στιγμής το νιώθουμε ως χάος, αλλά δεν υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία ότι υπάρχει τάξη σε αυτό. Είναι από πάνω μας. Είναι πιο βαθύς.

— Ράμθα

Ακεραιότητα

Ο μαθητής του Αϊνστάιν, Ντέιβιντ Μπομ, υποστήριξε ότι η κβαντομηχανική δείχνει ότι η πραγματικότητα είναι ένα αδιαίρετο σύνολο, όπου τα πάντα είναι αλληλένδετα σε ένα βαθύ επίπεδο, πέρα ​​από τα συνηθισμένα όρια στο χρόνο και στο χώρο. Έθεσε την ιδέα της ύπαρξης κάποιας «κρυφής τάξης» (εννοούμενη τάξη), από την οποία γεννιέται μια ορισμένη «ρητη τάξη» (εξηγημένη τάξη) (κρυφό, μη καταχωρημένο φυσικό Σύμπαν). Είναι η αναδίπλωση και το ξεδίπλωμα αυτών των παραγγελιών που γεννούν ποικίλα φαινόμενα. κβαντικό κόσμο. Από το όραμα του Bohm για τη φύση της πραγματικότητας, γεννήθηκε η «ολογραφική θεωρία του σύμπαντος». Αυτή η θεωρία χρησιμοποιήθηκε από τον Karl Pribram και άλλους για να περιγράψουν τον εγκέφαλο και την αντίληψη. Σε μια πρόσφατη συνομιλία με τον Edgar Mitchell, ο Pribram είπε ότι η ερμηνεία της Κοπεγχάγης είναι λάθος και ότι η κβαντική ολογραφία είναι ένα πολύ πιο ακριβές μοντέλο της πραγματικότητας.

Και υπαρχω και εγω...

Μέχρι τώρα μιλούσαμε κυρίως για τη φυσική έννοια του παρατηρητή. Αλλά η λέξη "παρατηρητής" μπορεί επίσης να αναφέρεται στην πιο οικεία αίσθηση του εαυτού του καθενός από εμάς. Έχουμε την αίσθηση ότι υπάρχει ένας «παρατηρητής» που κάθεται κάπου μέσα και κοιτάζει συνεχώς τον κόσμο. Μερικές φορές περιγράφεται ως «ήσυχο εσωτερική φωνή»: σε πολλές πνευματικές διδασκαλίες και πρακτικές, η λέξη «παρατηρητής» σημαίνει το ανέκφραστο εσώτερο «εγώ» ή την εσωτερική φύση, η οποία μέσω της παρατήρησης επηρεάζει το εξωτερικό εγώ.

Εξάσκηση Ζεν (να είσαι συνεχώς παρών τρέχουσα στιγμήκαι μην επιτρέψετε στον εαυτό σας να αποσπαστεί η προσοχή σας εξωτερικές δραστηριότητες) μπορεί επίσης να περιγραφεί ως κατάσταση παρατηρητή.

Δεν αποτελεί έκπληξη, η επιθυμία να συνδεθεί αυτός ο υποκειμενικός παρατηρητής με επιστημονικός όροςο "παρατηρητής" είναι τόσο ισχυρός - ειδικά όταν φαίνεται ότι οι επιστήμονες μιλούν γι 'αυτό. Υποκείμενο και αντικείμενο συνδέονται στενά. Αλλά αν ο εσωτερικός μας παρατηρητής βιώνεται ως κάτι παθητικό, οι επιστήμονες λένε ότι η παρατήρηση είναι ενεργή. Η παρατήρηση συνεπάγεται ορισμένα φυσικά αποτελέσματα.

Και είτε η συνείδηση ​​είναι ο μόνος παράγοντας που εμπλέκεται είτε όχι, το γεγονός και μόνο ότι οποιαδήποτε διάσταση αλλάζει το φυσικό σύστημα είναι μια αποκάλυψη. Αποδεικνύεται ότι δεν μπορούμε να εξαγάγουμε κανένα πληροφορίεςαπό το σύστημα χωρίς αλλαγή φυσικές ιδιότητεςαυτό το σύστημα.

Πόσο επηρεάζει ο παρατηρητής το αντικείμενο της παρατήρησης;

Καλή ερώτηση! Να τι λέει ο Φρεντ Άλαν Γουλφ:

Δεν αλλάζεις την εξωτερική πραγματικότητα. Δεν αλλάζεις τις καρέκλες, τα φορτηγά, τις μπουλντόζες και τους πύραυλους που απογειώνονται από το διαστημικό λιμάνι - δεν τους αλλάζεις! Δεν! Αλλά αλλάζετε τη δική σας αντίληψη για τα πράγματα, ή ίσως τις δικές σας σκέψεις για τα πράγματα, τη δική σας αίσθηση των πραγμάτων, τη δική σας αίσθηση του κόσμου.

Γιατί όμως δεν αλλάζουμε φορτηγά και μπουλντόζες και το περιβάλλον; Όπως λέει ο Δρ Τζο Ντισπένζα, «Επειδή έχουμε χάσει τη δύναμη της παρατήρησης». Πιστεύει ότι η ιδέα της κβαντικής φυσικής είναι πολύ απλή: η παρατήρηση έχει άμεση επίδραση στον παρατηρούμενο κόσμο. Αυτό μπορεί να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να προσπαθήσουν να γίνουν καλύτεροι παρατηρητές. Ο Τζο συνεχίζει λέγοντας:

Ο υποατομικός κόσμος αντιδρά στην παρατήρηση από την πλευρά μας, αλλά ο μέσος άνθρωπος κρατά την προσοχή του σε ένα πράγμα για όχι περισσότερο από 6-10 δευτερόλεπτα ... (Τι είναι αυτή η ανοησία; - H.B.) Πώς μπορεί ο απέραντος κόσμος να ανταποκριθεί στις προσπάθειες κάποιου που δεν μπορεί καν να συγκεντρωθεί; Ίσως είμαστε απλώς κακοί παρατηρητές. Ίσως απλώς να μην έχουμε κατακτήσει την τέχνη της παρατήρησης, γιατί πιθανότατα αυτό είναι ακριβώς τέχνη...

Θα χρειαζόταν να καθόμαστε τουλάχιστον λίγο κάθε μέρα και απλώς να παρατηρούμε, να σκεφτόμαστε νέες δυνατότητες για το μέλλον για εμάς. Αν το κάνουμε αυτό σωστά, αν παρατηρήσουμε σωστά, σύντομα θα παρατηρήσουμε ότι νέες δυνατότητες πραγματοποιούνται στη ζωή μας.

Βρήκαμε ότι όπου η επιστήμη έχει προχωρήσει περισσότερο, ο νους θα λάβει από τη φύση ό,τι έχει βάλει σε αυτήν. Βρήκαμε περίεργα ίχνη στις όχθες του αγνώστου. Έχουμε αναπτύξει μια σειρά από βαθιές θεωρίες για να εξηγήσουμε την προέλευσή τους. Τελικά καταφέραμε να ανακατασκευάσουμε το πλάσμα που τους άφησε. Και - πρέπει! Αυτά είναι τα ίχνη μας.

— Σερ Άρθουρ Έντινγκτον

Πάντα νόμιζα ότι ήμουν αρκετά ψυχρός. Έδειχνα να έχω τον απόλυτο έλεγχο των συναισθημάτων μου, των αντιδράσεων μου σε ανθρώπους, μέρη, πράγματα, στιγμές και γεγονότα. Στη συνέχεια, αφού άκουσα τον Fred Alan Wolf, τον John Hagelin και άλλους συνεντευξιαζόμενους, συνειδητοποίησα ότι δεν ήμουν τίποτα άλλο από μια μπάλα που αναπηδούσε από τους τοίχους της ζωής. Είμαι απλά έκπληκτος που δεν έχω σπάσει ακόμα το κεφάλι μου! Όταν άρχισα να κοιτάζω πιο προσεκτικά τι συνέβαινε «μέσα» μου και να το χρησιμοποιήσω για να αλλάξω την αντίληψή μου για τα «εξωτερικά» γεγονότα, η ζωή μου γέμισε με νέες ευκαιρίες. Έχω κάνει και έχω δει πράγματα που ποτέ δεν περίμενα να δω και να κάνω, ο χρόνος περνά πολύ πιο αργά για μένα, και χάρη σε αυτό έχω χρόνο να παρατηρήσω και να επιλέξω - αντί να αντιδράσω και να μετανιώνω.

— Μπέτσι

Αλλάξτε την καθημερινή σας πραγματικότητα

Και τώρα ας περάσουμε από το υποατομικό επίπεδο στο ανθρώπινο επίπεδο και ας ρωτήσουμε: τι είναι η παρατήρηση; Για τους ανθρώπους, η πόρτα της παρατήρησης είναι η αντίληψη. την αντίληψή σου. Θυμάστε από τα προηγούμενα κεφάλαια πόσο αμφισβητήσιμη είναι αυτή η διαδικασία; («Το φως μου είναι ένας καθρέφτης, πες μου ποιος είναι ο πιο γλυκός στον κόσμο;») Λέει ο Amit Goswami:

Οποιαδήποτε παρατήρηση μπορεί να εκληφθεί ως κβαντική μέτρηση, επειδή, ως αποτέλεσμα μιας κβαντικής μέτρησης, λαμβάνουμε πληροφορίες που εναποτίθενται στον εγκέφαλο με τη μορφή αναμνήσεων. Αυτές οι μνήμες στον εγκέφαλο ενεργοποιούνται κάθε φορά που βιώνουμε ένα επαναλαμβανόμενο ερέθισμα. Ένα επαναλαμβανόμενο ερέθισμα προκαλεί πάντα όχι μόνο την πρώτη εντύπωση, αλλά και ολόκληρη την αλυσίδα των δευτερευόντων αποτυπωμάτων στη μνήμη.

Πάντα αντιλαμβανόμαστε κάτι μόνο αφού αντανακλάται στον καθρέφτη της μνήμης. Είναι αυτή η αντανάκλαση στον καθρέφτη της μνήμης που μας δίνει την αίσθηση του ποιος και τι είναι το «εγώ» - μια κατασκευή από συνήθειες, από αναμνήσεις, από το παρελθόν.


Με άλλα λόγια:
Αναμνήσεις -> (παρελθόν) - Αντίληψη -> Παρατήρηση -> (επίδραση στην) Πραγματικότητα

Είναι περίεργο που συστήματα όπως το A Course in Miracles τονίζουν τη σημασία συγχώρεσηπως σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣβοηθάει να αλλάξει το παρόν; Και θυμηθείτε τη διδασκαλία του Χριστού: πόση προσοχή έδωσε στη συγχώρεση. Και όπως είπε για την αντίληψη: «Και γιατί κοιτάς την κηλίδα στο μάτι του αδελφού σου, αλλά δεν νιώθεις τη δοκό στο μάτι σου;». Και για την υψηλότερη παρατήρηση: «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου».

Μας ενδιαφέρει όλους πώς μπορείτε να αλλάξετε την καθημερινή σας πραγματικότητα. Εάν η πραγματικότητα είναι μόνο μια αντίδραση σε ερωτήσεις, δηλαδή νοοτροπία, και κάθε απάντηση βρίσκεται στο τέλος μιας μακράς αλυσίδας αναμνήσεων, αισθήσεων και παρατηρήσεων, τότε δεν μας ενδιαφέρει πλέον το ερώτημα πώς να αλλάξουμε την πραγματικότητα, αλλά μάλλον: Γιατίκρατάμε την ίδια πραγματικότητα. Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι το κλειδί για την αλλαγή.

Το πρόβλημα της μέτρησης είναι μόνο πρόβλημα γιατί τονίζει την αντίληψή μας ότι βρισκόμαστε έξω από το παρατηρήσιμο. Αλλά ακόμη και η πιο απλή συσκευή μέτρησης αλληλεπιδρά με το μετρούμενο σύστημα και το αλλάζει. Υπάρχει μια ρευστότητα στην παρατηρήσιμη πραγματικότητα που φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με τον κόσμο του εγγυημένου πρωινού καφέ και των στερεών πυραύλων. Κι όμως είναι θεμελιώδες χαρακτηριστικό της αλληλεπίδρασης όψεων της πραγματικότητας.

Η λέξη κλειδί εδώ είναι «αλληλεπίδραση». Ή θα μπορούσαμε να πούμε - σύνδεση, ή σύμπλεξη, ή παρουσία σε ένα κυματική εξίσωση. Αυτή η ιδέα του αρχέγονου αδιαίρετου όλων των πραγμάτων εκφράζεται επανειλημμένα από τους υποστηρικτές της κβαντικής θεωρίας.

Και ποιοι είμαστε εμείς που θα μαλώνουμε με μυριάδες ηλεκτρόνια;

«Ποιος εδώ μπορεί να καταρρέει σωματίδια με ένα βλέμμα μέσα από τις βλεφαρίδες;» Όχι ποιος - τι. Τα παντα!

Αλλά το ερώτημα παραμένει: μπορεί μόνο κάποιος και κάτιή επίσης κανείς και τίποταμυαλό, πνεύμα, συνείδηση; Και αν ναι, δεν είναι τόσο αληθινά όσο τα αντικείμενα που καταρρέουν; Στον κόσμο των ψευδαισθήσεων, η διαίρεση σε «κάτι» και «τίποτα» μπορεί να αποδειχθεί ακριβώς ο τόνος της ψευδαίσθησης πάνω στην οποία κρατούνται όλα τα υπόλοιπα.

«Από την άποψη της κβαντικής μηχανικής, το σύμπαν είναι εξαιρετικά διαδραστικό», γράφει ο επιστήμονας Dan Winters σε ένα άρθρο με τον πολύ προκλητικό τίτλο «Υπάρχει το σύμπαν όταν δεν το κοιτάμε;» Σε αυτό το άρθρο, περιγράφει την ιδέα της «δημιουργίας μέσω παρατήρησης» που διατυπώθηκε από τον φυσικό John Wheeler του Πανεπιστημίου Πρίνστον. Wheeler (συνάδελφος των Albert Einatein και Niels Bohr, και επίσης ο δημιουργός του όρου " μαύρη τρύπα”) είπε: “Δεν είμαστε απλώς θεατές μπροστά στη διαστημική σκηνή. Είμαστε οι δημιουργοί και οι κάτοικοι του διαδραστικού Σύμπαντος»

Σκέψου το...

- Μπορείτε να προσδιορίσετε τον εαυτό σας ως παρατηρητή εάν είστε παρατηρητής;

Ποιος ή τι είναι το «εγώ»;

Ποιος ή τι είναι παρατηρητής;

Είστε μια ξεχωριστή οντότητα από τον κόσμο;

- Μπορείς να παρατηρήσεις κάτι μέσα σου εκτός από το «εγώ»;

- Αν μπορείς να γίνεις παρατηρητής σε σχέση με το «εγώ» σου, πώς θα αλλάξει αυτό την αντίληψή σου για την πραγματικότητα;

Αν χρειάζεται ένας παρατηρητής για να δημιουργήσει την πραγματικότητα, πόσο συγκεντρωμένος παρατηρητής είσαι; Ποια πραγματικότητα δημιουργείτε στην τρέχουσα κατάσταση παρατήρησής σας;

Πόσο καιρό μπορείτε να κρατήσετε οποιαδήποτε σκέψη;

Υπάρχει πραγματικότητα όταν δεν την παρατηρείς;

«Αν χρειάζεται ένας παρατηρητής για να καταρρεύσει η πραγματικότητα, τι διατηρεί το σώμα μας ανέπαφο ενώ κοιμάστε;»

Ποιος ή τι είναι τότε ο παρατηρητής;

«Οι πληροφορίες που κρύβονται πίσω από την Iissiidiology έχουν σχεδιαστεί για να αλλάξουν ριζικά ολόκληρη την τρέχουσα όρασή σας για τον κόσμο, η οποία, μαζί με ό,τι υπάρχει σε αυτήν - από ορυκτά, φυτά, ζώα και ανθρώπους έως μακρινά αστέρια και γαλαξίες - είναι στην πραγματικότητα ένα αφάνταστα πολύπλοκο και εξαιρετικά δυναμική ψευδαίσθηση, όχι πιο αληθινή από το όνειρό σου σήμερα».

1. Εισαγωγή

1. Εισαγωγή

Σύμφωνα με τις σύγχρονες έννοιες, η βάση όλων των αντικειμένων της κλασικής πραγματικότητας είναι ένα κβαντικό πεδίο. Προέκυψαν από τις προηγούμενες ιδέες για το κλασικό πεδίο Faraday-Maxwell και αποκρυσταλλώθηκαν στη διαδικασία δημιουργίας της ειδικής θεωρίας της σχετικότητας. Σε αυτή την περίπτωση, το πεδίο έπρεπε να θεωρηθεί όχι ως μορφή κίνησης οποιουδήποτε μέσου (αιθέρας), αλλά συγκεκριμένη μορφήύλη με πολύ ασυνήθιστες ιδιότητες. Σύμφωνα με προηγούμενες ιδέες, πιστευόταν ότι το κλασικό πεδίο, σε αντίθεση με τα σωματίδια, εκπέμπεται συνεχώς και απορροφάται από φορτία, δεν εντοπίζεται σε συγκεκριμένα σημεία του χωροχρόνου, αλλά μπορεί να διαδοθεί σε αυτό, μεταδίδοντας ένα σήμα (αλληλεπίδραση) από ένα σωματίδιο. σε ένα άλλο με πεπερασμένη ταχύτητα, που δεν υπερβαίνει την ταχύτητα του φωτός Θεωρήθηκε ότι οι φυσικές ιδιότητες του συστήματος υπάρχουν από μόνες τους, ότι είναι αντικειμενικές και δεν εξαρτώνται από τη μέτρηση . Η μέτρηση ενός συστήματος δεν επηρεάζει το αποτέλεσμα μέτρησης του άλλου συστήματος. Αυτή η περίοδος στην ιστορία της επιστήμης συνήθως ονομάζεται περίοδος του τοπικού ρεαλισμού.

Η εμφάνιση κβαντικών ιδεών στο μυαλό των επιστημόνων στις αρχές του 20ου αιώνα οδήγησε σε μια αναθεώρηση των κλασικών ιδεών σχετικά με τη συνέχεια του μηχανισμού εκπομπής και απορρόφησης του φωτός και στο συμπέρασμα ότι αυτές οι διαδικασίες συμβαίνουν διακριτά - με εκπομπή και απορρόφηση ηλεκτρομαγνητικού πεδίου κβαντών - φωτονίων, κάτι που επιβεβαιώθηκε από τα αποτελέσματα πειράματα με ένα εντελώς μαύρο σώμα.

Σύντομα διαπιστώθηκε ότι κάθε μεμονωμένο στοιχειώδες σωματίδιο θα πρέπει να συσχετίζεται με ένα τοπικό πεδίο που αντιστοιχεί στην πιθανότητα ανίχνευσης οποιασδήποτε από τις συγκεκριμένες καταστάσεις του. Έτσι, στην κβαντομηχανική, οι παράμετροι κάθε σωματιδίου υλικού περιγράφονταν με μια ορισμένη πιθανότητα. Για πρώτη φορά αυτή η πιθανότητα γενικεύτηκε από τον P. Dirac για την περίπτωση ενός ηλεκτρονίου, περιγράφοντας την κυματική του λειτουργία.

Οι πρόσφατες ερμηνείες της κβαντικής μηχανικής έχουν προχωρήσει πολύ περισσότερο από αυτό. Η κλασική πραγματικότητα αναδύεται από την κβαντική πραγματικότητα παρουσία ανταλλαγής πληροφοριών μεταξύ αντικειμένων. Όταν υπάρχουν αρκετές πληροφορίες για μια τέτοια αλληλεπίδραση μεταξύ των συμμετεχόντων, καθίσταται δυνατό να μιλήσουμε για τα στοιχεία της κλασικής πραγματικότητας και να διακρίνουμε τα συστατικά της υπέρθεσης μεταξύ τους. Για να «δημιουργηθεί» μια κλασική πραγματικότητα, πληροφορίες για την αλληλεπίδραση όλων των πιθανών συμμετεχόντων είναι αρκετές για να διακρίνουν τα συστατικά της υπέρθεσης μεταξύ τους.

Όλα αυτά με οδηγούν σε μια σειρά από ερωτήματα που ακόμα δεν υπάρχουν επιστημονική αιτιολόγηση. Συνοψίζονται σε δύο βασικά ερωτήματα. Όπου εμφανίζονται οι παρατηρητές στην κβαντική πραγματικότητα, η ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ τους ξεκινά την εμφάνιση της κλασικής πραγματικότητας κατά τη διάρκεια της αποσυνοχής; Ποιες είναι οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά τους; Σε αυτή την προοπτική βλέπω την περαιτέρω σημασιολογική γραμμή του συλλογισμού μου. Αυτό θα επεκτείνει σημαντικά τα υπάρχοντα θεωρητικά μοντέλα της κβαντικής μηχανικής και θα απαντήσει σε πολλά άλυτα προβλήματα της σύγχρονης φυσικής.

2. Ο ρόλος του παρατηρητή στην κβαντική φυσική

Ας μιλήσουμε πιο αναλυτικά για τις ιδιότητες του κβαντικού κόσμου. Μία από τις πιο εκπληκτικές μελέτες στην ιστορία της φυσικής είναι το πείραμα διπλής σχισμής με παρεμβολή ηλεκτρονίων. Η ουσία του πειράματος είναι ότι η πηγή εκπέμπει μια δέσμη ηλεκτρονίων σε μια ευαίσθητη στο φως οθόνη. Υπάρχει ένα εμπόδιο στο δρόμο αυτών των ηλεκτρονίων με τη μορφή μιας χάλκινης πλάκας με δύο σχισμές.

Τι εικόνα μπορούμε να περιμένουμε να δούμε στην οθόνη, αν τα ηλεκτρόνια μας εμφανίζονται συνήθως ως μικρές φορτισμένες μπάλες; Δύο ρίγες απέναντι από υποδοχές στο πιάτο. Αλλά στην πραγματικότητα, στην οθόνη εμφανίζεται ένα μοτίβο εναλλασσόμενων λευκών και μαύρων λωρίδων. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όταν διέρχονται από τη σχισμή, τα ηλεκτρόνια αρχίζουν να συμπεριφέρονται όχι μόνο ως σωματίδια, αλλά και ως κύματα (τα φωτόνια ή άλλα σωματίδια φωτός που μπορούν να είναι ταυτόχρονα κύμα συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο).

Αυτά τα κύματα αλληλεπιδρούν στο διάστημα, συγκρούονται και ενισχύονται μεταξύ τους, και ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται στην οθόνη ένα σύνθετο μοτίβο παρεμβολής εναλλασσόμενων φωτεινών και σκοτεινών λωρίδων. Ταυτόχρονα, το αποτέλεσμα αυτού του πειράματος δεν αλλάζει ακόμα κι αν τα ηλεκτρόνια περνούν μεμονωμένα—ακόμα και ένα σωματίδιο μπορεί να είναι κύμα και να περάσει από δύο σχισμές ταυτόχρονα. Αυτή η αρχή είναι θεμελιώδης σε όλες τις ερμηνείες της κβαντικής μηχανικής, όπου τα σωματίδια μπορούν ταυτόχρονα να επιδείξουν τις «συνηθισμένες» φυσικές τους ιδιότητες και τις εξωτικές τους ιδιότητες όπως ένα κύμα.

Τι γίνεται όμως με τον παρατηρητή; Είναι αυτός που κάνει αυτή τη συγκεχυμένη ιστορία ακόμη πιο μπερδεμένη. Όταν οι φυσικοί, κατά τη διάρκεια τέτοιων πειραμάτων, προσπάθησαν να προσδιορίσουν με τη βοήθεια οργάνων από ποια σχισμή διέρχεται πραγματικά το ηλεκτρόνιο, η εικόνα στην οθόνη άλλαξε δραματικά και έγινε «κλασική»: με ​​δύο φωτισμένες λωρίδες ακριβώς απέναντι από τις σχισμές.

Πειράματα σχετικά με την παρεμβολή σωματιδίων πραγματοποιήθηκαν όχι μόνο με ηλεκτρόνια, αλλά και με άλλα, πολύ μεγαλύτερα αντικείμενα. Για παράδειγμα, χρησιμοποιήθηκαν φουλλερένια, μεγάλα κλειστά μόρια που αποτελούνταν από πολλές δεκάδες άτομα άνθρακα. Το 1999, μια ομάδα επιστημόνων από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, με επικεφαλής τον καθηγητή Zeilinger, προσπάθησε να συμπεριλάβει ένα στοιχείο παρατήρησης σε αυτά τα πειράματα. Για να γίνει αυτό, ακτινοβολούσαν κινούμενα μόρια φουλερενίου με ακτίνες λέιζερ. Στη συνέχεια, θερμαινόμενα από μια εξωτερική πηγή, τα μόρια άρχισαν να λάμπουν και αναπόφευκτα να αποκαλύπτουν την παρουσία τους στον παρατηρητή.

Πριν από την έναρξη μιας τέτοιας παρατήρησης, η φουλερένια απέφυγε με επιτυχία τα εμπόδια (δείχνοντας ιδιότητες κυμάτων), παρόμοιο με το προηγούμενο παράδειγμα με ηλεκτρόνια να χτυπούν την οθόνη. Αλλά με την παρουσία ενός παρατηρητή, τα φουλερένια άρχισαν να συμπεριφέρονται σαν εντελώς νομοταγή φυσικά σωματίδια, δηλαδή παρουσίαζαν σωματικές ιδιότητες.

Αντίστοιχα, εάν κάποιος περιέβαλλε την εγκατάσταση του Zeilinger με τέλειους ανιχνευτές φωτονίων, τότε θα μπορούσε, κατ' αρχήν, να καθορίσει σε ποια από τις σχισμές του πλέγματος περίθλασης το φουλλερένιο ήταν διασκορπισμένο. Αν και δεν υπήρχαν ανιχνευτές γύρω από την εγκατάσταση, ο ρόλος τους ήταν ικανός να εκπληρώσει το περιβάλλον. Κατέγραψε πληροφορίες για την τροχιά και την κατάσταση του μορίου του φουλερενίου. Επομένως, δεν είναι ουσιαστικά σημαντικό μέσω ποιων πληροφοριών ανταλλάσσονται: μέσω ενός ειδικά εγκατεστημένου ανιχνευτή, του περιβάλλοντος ή ενός ατόμου. Για την καταστροφή της συνοχής και την εξαφάνιση του μοτίβου παρεμβολής, αν υπάρχει πληροφορία από ποια από τις σχισμές πέρασε το σωματίδιο, δεν έχει σημασία ποιος το λαμβάνει. Εάν ολόκληρο αυτό το σύστημα μορφών, συμπεριλαμβανομένων των ατόμων και των μορίων, συμμετέχει ενεργά στην ανταλλαγή πληροφοριών, δεν βλέπω μια θεμελιώδη διαφορά μεταξύ αυτών και της συνείδησης ενός ατόμου ως παρατηρητή.

Πρόσφατα πειράματα από τον καθηγητή Schwab από τις Η.Π.Α. έχουν πολύτιμη συμβολή σε αυτόν τον τομέα. Τα κβαντικά αποτελέσματα σε αυτά τα πειράματα αποδείχθηκαν όχι σε επίπεδο ηλεκτρονίων ή μορίων φουλερενίου (τα οποία έχουν κατά προσέγγιση διάμετρο 1 nm), αλλά σε μεγαλύτερα αντικείμενα - μια μικροσκοπική κορδέλα αλουμινίου. Αυτή η ταινία στερεώθηκε και στις δύο πλευρές, έτσι ώστε η μέση της να αιωρείται και να μπορεί να δονείται από κάτω εξωτερική επιρροή. Επιπλέον, μια συσκευή ικανή να καταγράφει με ακρίβεια τη θέση της ταινίας τοποθετήθηκε κοντά. Ως αποτέλεσμα του πειράματος, ανακαλύφθηκαν αρκετά ενδιαφέροντα σημεία. Πρώτον, οποιαδήποτε μέτρηση που σχετίζεται με τη θέση του αντικειμένου και την παρατήρηση της ταινίας το επηρέασε - μετά από κάθε μέτρηση, η θέση της ταινίας άλλαζε.

Δεύτερον, κάποιες μετρήσεις οδήγησαν στην ψύξη της ταινίας. Σίγουρα μπορεί να υπάρχουν πολλές διαφορετικές εξηγήσεις για αυτές τις επιπτώσεις, αλλά μέχρι στιγμής οι επιστήμονες προτείνουν ότι είναι ο παρατηρητής που μπορεί να επηρεάσει φυσικά χαρακτηριστικάαντικείμενα με την απλή παρουσία τους. Απίστευτος! Όμως τα αποτελέσματα του επόμενου πειράματος είναι ακόμη πιο απίθανα.

Το κβαντικό φαινόμενο Zeno, ένα μετρολογικό παράδοξο της κβαντικής φυσικής, το οποίο συνίσταται στο γεγονός ότι ο χρόνος διάσπασης μιας μετασταθερής κβαντικής κατάστασης ενός συγκεκριμένου συστήματος εξαρτάται άμεσα από τη συχνότητα μέτρησης της κατάστασής του, επιβεβαιώθηκε πειραματικά στα τέλη του 1989 από τον David Ο Wineland και η ομάδα του Εθνικό Ινστιτούτοπρότυπα και τεχνολογίες (Boulder, ΗΠΑ). Οι μετασταθερές καταστάσεις στα κβαντικά συστήματα είναι μια κατάσταση με διάρκεια ζωής πολύ μεγαλύτερη από τη χαρακτηριστική διάρκεια ζωής των διεγερμένων καταστάσεων ατομικό σύστημα. Αποδεικνύεται ότι η πιθανότητα αποσύνθεσης ενός μετασταθερού κβαντικού συστήματος μπορεί να εξαρτάται από τη συχνότητα των μετρήσεων της κατάστασής του, και στην περιοριστική περίπτωση, ένα ασταθές σωματίδιο, υπό συνθήκες συχνότερης παρατήρησής του, δεν θα διασπαστεί ποτέ. Σε αυτή την περίπτωση, η πιθανότητα μπορεί είτε να μειωθεί (το λεγόμενο άμεσο φαινόμενο Zeno) είτε να αυξηθεί (το αντίστροφο φαινόμενο Zeno). Αυτά τα δύο αποτελέσματα δεν είναι εξαντλητικά. επιλογέςσυμπεριφορά ενός κβαντικού συστήματος. Μια ειδικά επιλεγμένη σειρά παρατηρήσεων μπορεί να οδηγήσει στο γεγονός ότι η πιθανότητα αποσύνθεσης συμπεριφέρεται σαν μια αποκλίνουσα σειρά, δηλαδή δεν καθορίζεται στην πραγματικότητα.

Τι κρύβεται πίσω από αυτή τη μυστηριώδη διαδικασία παρατήρησης; Τα παντα περισσότεροι άνθρωποιΠροσεγγίστε τη συνειδητοποίηση ότι η παρατηρούμενη πραγματικότητα βασίζεται σε μια μη εντοπισμένη και ακατανόητη κβαντική πραγματικότητα, η οποία γίνεται εντοπισμένη και «ορατή» κατά τη διάρκεια της ανταλλαγής πληροφοριών μεταξύ όλων των παρατηρητών της. Κάθε παρατηρητής της κβαντικής πραγματικότητας, ξεκινώντας από ένα άτομο, συνεχίζοντας με ένα άτομο και τελειώνοντας με ένα σμήνος γαλαξιών, συμβάλλει στην τοπική αποσυνοχή του. Το γεγονός ότι η ύλη μπορεί να παρατηρήσει τον εαυτό της, που αποδείχθηκε από το πείραμα του Zeilinger, και ταυτόχρονα να αλλάξει τις φυσικές παραμέτρους της πραγματικότητας, όπως φάνηκε στα πειράματα του Schwab, με κάνει να πιστεύω ότι κάθε αντικείμενο της περιβάλλουσας πραγματικότητας είναι προικισμένο με συνείδηση. Πίσω από τη διαδικασία της παρατήρησης δεν κρύβεται τίποτα άλλο από τη συνείδηση. Όλα τα υλικά αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των ατόμων και των φωτονίων, έχουν συνείδηση. Αυτή είναι η αφετηρία του περαιτέρω συλλογισμού μου, που επιβεβαιώνεται και τεκμηριώνεται περαιτέρω στην ισισιδιολογία. Σας προσκαλώ να τα αναλύσετε στο επόμενο κεφάλαιο.

3. Κβαντική επίδραση της Συνείδησης

Αυτό που ακολουθεί είναι μια απλοποιημένη προβολή των κβαντικών ιδιοτήτων που αναφέρονται παραπάνω στην κατανόησή μας για τον κλασικό κόσμο. Φανταστείτε ένα άπειρο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο που διαδίδεται προς όλες τις κατευθύνσεις από μια πηγή ακτινοβολίας. Θυμηθείτε ότι κάπου στο εργαστήριο, οι επιστήμονες τοποθέτησαν μια πλάκα με δύο σχισμές στη διαδρομή αυτής της ακτινοβολίας. Μόλις φέρουν μια συσκευή μέτρησης στην πλάκα, το κύμα μετατρέπεται τοπικά σε ρεύμα μεμονωμένων σωματιδίων. Όταν αφαιρεθεί η συσκευή, η ροή των μεμονωμένων σωματιδίων συγχωνεύεται ξανά σε ακτινοβολία και το μοτίβο παρεμβολής μπορεί και πάλι να παρατηρηθεί στην οθόνη. Το ίδιο αποτέλεσμα παρατηρείται κατά την ακραία ψύξη ορισμένων ατόμων μιας ουσίας (υπάρχει ισοπέδωση της θερμικής - ηλεκτρομαγνητικής αλληλεπίδρασης μεταξύ τους) κατά το σχηματισμό ενός συμπυκνώματος Bose-Einstein - μια ομάδα ατόμων συγχωνεύεται και η ευκαιρία να μιλήσουμε για το καθένα από αυτά χωριστά χάνεται. Στην πρώτη περίπτωση, το σύστημα δεν συγκεκριμενοποιείται και παρουσιάζει κυματικές ιδιότητες, στη δεύτερη περίπτωση, αποκτά το αποτέλεσμα της σωματιδιακής εκδήλωσης σύμφωνα με τις πληροφορίες που αρχίζουν να μας ενδιαφέρουν ειδικά. Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να σημειωθεί ότι όλα αυτά είναι ένα πολύ απλοποιημένο σχήμα από την άποψη της σύγχρονης κβαντικής φυσικής, επειδή το ίδιο το ηλεκτρομαγνητικό κύμα είναι ένα υλικό αντικείμενο, σε οποιαδήποτε μορφή εκφράζεται - σωματίδια ή κύματα.

Το παραπάνω σχήμα δείχνει μια διαφορετική ποιοτική αντανάκλαση της πραγματικότητας: κατάσταση1-κατάσταση-2-κατάσταση-3. Η δική μας συνείδηση ​​και αντιληπτικό σύστημα είναι ένας τυπικός παρατηρητής με πολύ ανάπηροςαντίληψη, η οποία αντανακλάται στο σύνολο των ιδεών μας για τον εαυτό μας και τον κόσμο γύρω μας. Σε αντίθεση με τα εξαιρετικά ακριβή όργανα μέτρησης που λειτουργούν σε υπεραγωγούς, για παράδειγμα, η ταχύτητα της παρατήρησής μας των αντικειμένων της περιβάλλουσας πραγματικότητας περιορίζεται σοβαρά από τις δυνατότητες της βιοηλεκτρικής δυναμικής των νευρικών κυκλωμάτων. Οι πληροφορίες που λαμβάνονται από τα όργανα αντίληψής μας για το τι συμβαίνει στις σχισμές της χάλκινης πλάκας δεν είναι σαφώς αρκετές για να καταστείλουν τοπικά την επίδραση της παρεμβολής φωτονίων, η οποία δημιουργεί μια φυσική ψευδαίσθηση ενός σχεδίου παρεμβολής μπροστά μας. Για έναν άλλο τύπο παρατηρητή, όπως ένα πουλί, η παρεμβολή μπορεί να απουσιάζει σε ένα δεδομένο σημείο του χώρου, κάτι που μου δίνει λόγο να το ονομάσω ψευδαίσθηση, η οποία είναι φυσικώς πραγματική μόνο για έναν τοπικό παρατηρητή.

Αυξάνοντας την πληροφόρηση της γνωστικής διαδικασίας, επεκτείνουμε κυριολεκτικά τα γνωστά όρια της φυσικής μας πραγματικότητας. Ενας από συγκριτικά χαρακτηριστικάΟ κορεσμός πληροφοριών του μπορεί να είναι η συχνότητα παρατήρησης. Για παράδειγμα, η ευαισθησία της οπτικής μας παρατήρησης του συστήματος χωρίς ανιχνευτή είναι πολύ χαμηλότερη και λαμβάνουμε πολύ λίγες πληροφορίες για ανάλυση. Από την άλλη πλευρά, πιο ενεργειακά κορεσμένες (υψηλής συχνότητας) ακτινοβολίες εκδηλώνονται διαφορετικά στο σύστημα της αντίληψής μας (ή δεν εκδηλώνονται καθόλου), αλληλεπιδρώντας πιο ενεργά με το περιβάλλον. Αν γενικεύσουμε τα παραπάνω γεγονότα, αποδεικνύεται ότι η ύλη μπορεί να αναπαρασταθεί ως παράγωγο της Πληροφορίας. Για μεμονωμένους παρατηρητές που περιορίζονται σε διαφορετικούς κύκλους ανταλλαγή πληροφοριών, μια και η ίδια ύλη (συνάρτηση κυμάτων ηλεκτρονίων) μπορεί να έχει εκφράσεις πυκνού υλικού και διαφανείς (μη υλικές).

4. Πληροφοριακή έννοια της Συνείδησης

Όπως ήδη αναφέρθηκε, ο κλασικός κόσμος προκύπτει ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής πληροφοριών μεταξύ όλων των συμμετεχόντων στην κβαντική πραγματικότητα. Ποια είναι η φύση αυτών των συμμετεχόντων;Υπάρχει μια θεωρία σύμφωνα με την οποία εστίες διαφορετικής ποιότητας (κβάντα) πληροφοριών αποτελούν τη βάση των πάντων. Στο κλειδί για περαιτέρω συζητήσεις για το θέμα μου, θεωρώ σκόπιμο να σταθώ σε μερικές από τις ιδέες αυτής της έννοιας, τις οποίες είναι καλύτερο να μάθουμε πιο βαθιά από την αρχική πηγή.

Έτσι, η επίδραση της επίγνωσής μας για τον εαυτό μας στον περιβάλλοντα κόσμο βασίζεται στην αλληλουχία των επαναπροβολών μας μεταξύ συγκεκριμένων καταστάσεων - εστιών ενδιαφέροντος. Αυτό συνοδεύεται από απώλεια συνείδησης στον προηγούμενο συγκεκριμένο κόσμο και στιγμιαία συνειδητοποίηση του εαυτού του ως μέρος του επόμενου. φυσικό κόσμο, το οποίο διαφέρει από το προηγούμενο κατά ένα κβάντο πληροφοριών υπό όρους. Σε αυτή την περίπτωση, αλλάζουν οι χωρικές, ενεργειακές, θερμοδυναμικές και άλλες αναλογίες παραμέτρων μέσα στο σύστημα των κλασικών αντικειμένων.

Τι μας κάνει να αλλάζουμε συνεχώς την κατάστασή μας;Όλες οι εστίες πληροφοριών φέρουν μια εσωτερική ένταση - μια ένταση που τείνει να εκμηδενιστεί λόγω της ανταλλαγής υπερβολικών δυνατοτήτων. Κατ' αναλογία με τη φυσική του ασταθούς ατομικό πυρήνακάθε εστίαση έχει ένα είδος περιόδου «ημιζωής», κατά την οποία υπάρχει μια δαπάνη ενέργειας απαραίτητη για να εκμηδενιστεί η ποιοτική διαφορά της πληροφορίας. Η ενέργεια λαμβάνεται από τη διαφορά δυναμικού μεταξύ των εστιών πληροφοριών και δαπανάται για την εξισορρόπησή της.

Τι καθορίζει το «μέγεθος» ενός κβαντικού όγκου πληροφοριών;Η διαδικασία της παρατήρησης, η οποία, όπως σημειώθηκε, συμβαίνει λόγω της συνεχούς αναπροβολής μεταξύ των επιμέρους εστιών (κβάντα) πληροφοριών, ταυτίζεται στην ισισιδιολογία με τη σύνθεση πληροφοριών διαφορετικής ποιότητας σε μια νέα ποιοτική κατάσταση που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά των προηγούμενων. . Κάθε πράξη σύνθεσης εκφράζεται με την κατανάλωση ενέργειας που είναι απαραίτητη για την συντονισμένη κατάρρευση της ποιοτικής διαφοράς μεταξύ των πληροφοριών. Όσο περισσότερη ενέργεια χειρίζεται ο παρατηρητής, τόσο περισσότερες πληροφορίες διαφορετικής ποιότητας συντίθενται σε κάθε επόμενο επίκεντρο της παρατήρησής του. Αυτή η αρχή αποδεικνύεται καλά από το παράδειγμα αύξησης της ενεργειακής έντασης των διεργασιών που συμβαίνουν σε χημικές και πυρηνικές αντιδράσεις κατά τη διάρκεια της εκμηδένισης. Ο βαθμός σύνθεσης καθορίζει το μέγεθος του κβαντικού όγκου των πληροφοριών που παρατηρείται από την εστίαση της αυτοσυνείδησης. Κάθε στιγμή μεγαλώνει αμετάκλητα και μόνο μεγαλώνει, αλλά με διαφορετική ένταση.

Πώς συνδέονται μεταξύ τους παρατηρητές διαφορετικού «μεγέθους»;Το πιο καθολικό κβαντικό (εστίαση) πληροφοριών είναι το φωτόνιο, το οποίο έχει τη μέγιστη ισορροπία (το ελάχιστο δυναμικό τάσης) σε σχέση με μια δεδομένη τοπική ομάδα συμμετεχόντων στην κβαντική πραγματικότητα. Αυτό απαντά έμμεσα στο ερώτημα γιατί ένα φωτόνιο υπάρχει πάντα με την ταχύτητα του φωτός και δεν έχει μάζα ηρεμίας. Δεν επιβαρύνεται με την ενέργεια της παραφωνίας σε σχέση με τον περιβάλλοντα κόσμο. Το φωτόνιο είναι, λες, το «καθολικό νόμισμα» της αλληλεπίδρασης πληροφοριών. Αυτό θα συνεχιζόταν επ' αόριστον εάν, καθώς εξισορροπούμε το τανυστικό (ασυνεκτικό) μέρος των εστιών μας στη διαδικασία ανταλλαγής πληροφοριών, εμείς οι ίδιοι δεν γινόμασταν πιο καθολικοί στις δυνατότητες αλληλεπιδράσεων διαφορετικών ποιοτήτων. Όσο περισσότερες ετερογενείς πληροφορίες συντίθενται σε κάθε εστία παρατήρησής μας, τόσο μεγαλύτερο είναι το φάσμα της ποιοτικής συμβατότητας που ανοίγεται για την αλληλεπίδρασή μας. Αναπόφευκτα, έρχεται μια στιγμή που ακόμη περισσότερα καθολικά σωματίδια αρχίζουν να παίζουν το ρόλο του «καθολικού νομίσματος», ανοίγοντας ευκαιρίες για πιο εντατικές αλληλεπιδράσεις πληροφοριών με προηγουμένως άγνωστες εστίες αυτοσυνείδησης. Αυτό αντανακλάται αμέσως σε μια ριζική αλλαγή σε όλες τις φυσικές σταθερές και ιδιότητες του χωροχρόνου.

Μερικές φορές, για διευκόλυνση της παρουσίασης, ο συγγραφέας της iissiidiology χαρακτηρίζει τη δυναμική διαφορετικών συνθετικών παρατηρητών (εστίες) ως έχουσες διαφορετικές συχνότητες. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά επίπεδα εστιών πληροφοριών που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους με άλλους τρόπους εκδήλωσης. Δεν έχουμε χρόνο να σχηματίσουμε αμέσως μια ολιστική εντύπωση για τέτοια αντικείμενα, δηλαδή να τα ξεχωρίσουμε από τους άλλους συμμετέχοντες στην υπέρθεση. Η γνωστική διαδικασία τέτοιων παρατηρητών λειτουργεί κάθε στιγμή με πολύ μεγαλύτερο όγκο πληροφοριών από εμάς, και πραγματοποιείται με βάση άλλους φορείς πληροφοριών. Ως εκ τούτου, φαίνεται να ξεφεύγουν από την πραγματικότητά μας ως αντικείμενα παρατήρησης. Για παράδειγμα, μόνο τα ατομικά και μοριακά «κελύφη» των άστρων και των πλανητών παραμένουν προσβάσιμα στην αντίληψή μας, σε αντίθεση με τους εσωτερική ουσία(συνείδηση). Δηλαδή, σύμφωνα με την ισισιδιολογία, κάθε φαινόμενο στο χώρο έχει τη συνείδηση διαφορετικά επίπεδα, ξεκινώντας από τα άτομα, συνεχίζοντας με ένα άτομο, τελειώνοντας με αστέρια και γαλαξίες. Δεν είμαστε σε θέση να αλληλεπιδράσουμε με τη συνείδηση ​​του πλανήτη λόγω του πολύ διαφορετικού όγκου διασυνδέσεων ενέργειας-πληροφοριών που δομούν κάθε βήμα της σχέσης μας με τη γύρω πραγματικότητα.

Τα φωτόνια παρέχουν ανταλλαγή πληροφοριών στο εύρος της ύπαρξης, το οποίο ονομάζαμε «το τρισδιάστατο σύμπαν μας». Μέσα σε αυτό, υπάρχουν τόσο ο «συνηθισμένος» τύπος φωτονίου και μεταβατικό στα εξωτερικά και εσωτερικά «όρια» του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος - ernilmanent και phrasal, που δεν έχει ακόμη προσδιοριστεί πειραματικά. Έξω από το ηλεκτρομαγνητικό φάσμα, σε απείρως μικρά και άπειρα μακρά κύματα, το φωτόνιο αντικαθίσταται από φορείς πληροφοριών άλλων τάξεων, δημιουργώντας για τους παρατηρητές του αυτά που θα λέγαμε αντίστοιχα δισδιάστατα και 4-διάστατα σύμπαντα με τη δική τους συχνότητα «σύνορα». Αυτή η διαβάθμιση συνεχίζεται περαιτέρω στο άπειρο. Όλο αυτό το άπειρο κόλπα πληροφοριών συγχωνεύεται για εμάς στο δυσδιάκριτο μιας «κοσμικής» υπέρθεσης κάποιας ενέργειας-πλάσμα που αψηφά κάθε περιγραφή.

Σύντομος πίνακας αλληλογραφίας φυσικές έννοιεςστην Ισισιδιολογία:

Παρατηρητής- Εστίαση της Αυτογνωσίας

Ποσοστό- πληροφοριακό δέλτα μεταξύ δύο συμβατικά λαμβανόμενων εστιών αυτοσυνείδησης, συνήθως μεταξύ της τρέχουσας και της επόμενης.

Ενέργεια- το ισοδύναμο της δράσης που απαιτείται για την εκμηδένιση του πληροφοριακού δέλτα ανάμεσα σε δύο συμβατικά ληφθείσες εστίες αυτοσυνείδησης - για τη σύνθεσή τους.

Σύνθεση- συντονισμένη κατάρρευση εστιών πληροφοριών διαφορετικής ποιότητας σύμφωνα με μεμονωμένα χαρακτηριστικά σε μια νέα ποιοτική κατάσταση.

Συχνότητα- χωρητικότητα πληροφοριών, συνθετικό κβάντο πληροφοριών.

5. Συμπέρασμα

Στη δουλειά μου, προσπάθησα πρώτα απ' όλα να δείξω ότι οι ιδέες για την αντικειμενική, κβαντομηχανική φύση του σύμπαντος, στο οποίο τα πάντα υπάρχουν αυτόνομα, χωρίς πρωτοβουλία, ομοιόμορφα, κλειστά σε σχέση με οτιδήποτε άλλο, μπορούν να γίνουν παρελθόν. πολύ σύντομα. Από αυτή την άποψη, τέτοια θεμελιώδη φαινόμενα της ζωής μας όπως η προέλευση της ύλης, η φύση της ενέργειας και κβαντικό πεδίοδεν θα είναι πλέον απλώς εμπειρικές παρατηρήσεις και θα μπορούν να έχουν τη βαθύτερη αιτιολόγησή τους χάρη στις πιο πρόσφατες ιδέες της ισισιδιολογίας και άλλων παρόμοιων προοδευτικών ερευνητικών τομέων. Για παράδειγμα, κάθε αντικείμενο της κβαντικής πραγματικότητας, ως παρατηρητής, μπορεί να είναι προικισμένο με εστία αυτοσυνείδησης, προσπαθώντας να εξισορροπήσει την εσωτερική του ένταση. Η ενέργεια μπορεί να οριστεί ως ένα γενικό ποσοτικό ισοδύναμο αλληλεπίδρασης πληροφοριών μεταξύ διαφορετικών εστιών αυτοσυνείδησης, παρέχοντας στην εστιακή δυναμική τους την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν κάποια συντονισμένα αποτελέσματα εκδήλωσης, τα οποία υποκειμενικά ερμηνεύουμε ως «υλικότητα ποικίλου βαθμού πυκνότητας». Παρατηρητές" ποικίλους βαθμούςπυκνότητες" συνδέονται στενά μεταξύ τους με κοινά εύρη εκδήλωσης και εξασφαλίζουν αμοιβαία την εκδήλωση του άλλου από υπέρθεση σε συγκεκριμένες φυσικές συνθήκες. Το επίκεντρο της αυτοσυνείδησης μπορεί να μετατοπιστεί ενεργά σε ένα ευρύ φάσμα ενδιαφερόντων, αναδημιουργώντας άμεσα το απαραίτητη περιβάλλουσα πραγματικότητα.

Ένα από τα συγκεκριμένα συμπεράσματα που προκύπτει από το υλικό που παρουσιάζεται είναι ότι αλλάζοντας τις ποιοτικές παραμέτρους της συνείδησής του, μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια αλλαγή στη συχνότητα ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολίαή τη μάζα ενός στοιχειώδους σωματιδίου, χωρίς να τα επηρεάζει άμεσα με κανέναν τρόπο. Τώρα μπορούμε να αναπαράγουμε μόνο το αντίθετο αποτέλεσμα αλλάζοντας σκόπιμα τις παραμέτρους των σχετικιστικών σωματιδίων, δημιουργώντας τοπικά τις απαραίτητες συνθήκες και παρέχοντάς τους εξωτερική ενέργεια.

Το ακόλουθο πρακτικό συμπέρασμα για το άρθρο μου οδηγεί στο γεγονός ότι η ερμηνεία των γεγονότων της εμφάνισης ή της εξαφάνισης οποιωνδήποτε αντικειμένων στο επίκεντρο της αντίληψής μας υπόκειται σε ριζική αλλαγή. Εμείς και οι συσκευές που δημιουργήσαμε μπαίνουμε και βγαίνουμε συνεχώς στη ζώνη ποιοτικής συμβατότητας με πολλά αντικείμενα της κβαντικής πραγματικότητας, παρατηρώντας τη γέννηση και τον θάνατο των προβολών αυτών των αντικειμένων: ανθρώπους, ζώα, μικροοργανισμούς, πολιτισμούς, πλανήτες και αστέρια. Έχοντας μάθει τους υπερβατικούς μηχανισμούς της μετατόπισης της εστίας της αυτοσυνείδησης μεταξύ άλλων αντικειμένων της κβαντικής πραγματικότητας, θα είμαστε σε θέση να δημιουργήσουμε οποιαδήποτε ύλη κατά την κρίση μας μόνο από το φως και τις πληροφορίες. Σύμφωνα με τις προβλέψεις του συγγραφέα της έννοιας της iissiidiology, μια ειδική εγκατάσταση από την ομάδα ηλεκτρομαγνητικών γεννητριών είναι σε θέση να αναδημιουργήσει στο επίκεντρό της το αποτέλεσμα της εμφάνισης οποιουδήποτε τρισδιάστατου αντικειμένου. Καθώς αυξάνεται η συχνότητα ακτινοβολίας, το αντικείμενο σταδιακά θα γίνει πιο πυκνό. Υπάρχουν ήδη ανάλογα αυτής της τεχνολογίας, κάνουν τα μόρια του αέρα να λάμπουν σε έναν δεδομένο όγκο χώρου. Στο μέλλον, όταν η ακτινοβολία επιταχυνθεί στους 270-280 παλμούς, το αντικείμενο θα αποκτήσει έκφραση πυκνότητας-υλικού. Θα είναι αδύνατο να το μετακινήσετε ή να το καταστρέψετε εάν αυτή η ενέργεια δεν παρέχεται από τον σκηνοθέτη αυτής της σκηνής.

Συνοψίζοντας το άρθρο, πιστεύω ότι κατάφερα να περιγράψω τις πιο χρήσιμες ιδέες σχετικά με τις πιθανές ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά των κβαντικών παρατηρητών. Όσο για την προέλευση των ίδιων των παρατηρητών, απλά δεν υπάρχει απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Είναι σαφές μόνο ότι από το υποθετικά άπειρο σύνολο τους, κάθε φορά ασχολούμαστε άμεσα μόνο με ένα συγκεκριμένο τοπικό εύρος κβαντικών αντικειμένων. Είναι τα όρια αυτού του εύρους - η ποιότητα και η ποσότητα των εστιών αυτοσυνείδησης που περιλαμβάνονται σε αυτό - που καθορίζουν πλήρως τις ακριβείς συνθήκες και παραμέτρους του φυσική εκδήλωση, διαμορφώνοντας τον κλασικό κόσμο όπου πλέον αναγνωρίζουμε τον εαυτό μας. Και οι τρέχουσες υπερβατικές παράμετροι της αυτοσυνείδησής μας, με τη σειρά τους, καθορίζουν πλήρως τα όρια του εύρους της πιθανής μας αλληλεπίδρασης με άλλα αντικείμενα του κβαντικού κόσμου.

Στο έργο μου, ανυπομονώ για την ώρα της εμφάνισης της «Θεωρίας της Παγκόσμιας Ενοποίησης», η οποία τελικά θα συνδέσει όλες τις Δυνάμεις της Φύσης, τον μακρόκοσμο και τον μικρόκοσμο, θα ανοίξει εντελώς νέες έννοιες της αλληλεπίδρασης Χωροχρόνου, το κλειδί για τα κύρια ερωτήματα της κβαντικής βαρύτητας και της κοσμολογίας. Αυτό θα προκαλέσει μια βαθιά διάσπαση στους επιστημονικούς κύκλους, αφού από αυτή τη θεωρία απορρέουν τέτοιες μεταφυσικές συνέπειες που θα είναι απαράδεκτες για πολλούς ακραίους υλιστές. Η ανακάλυψη αυτής της θεωρίας δεν θα απαιτήσει άλλη μια προσπάθεια να γλυκάνει το χάπι της παλιάς, συσσωρευμένης γνώσης, αλλά μια θεμελιώδη πνευματική επανάσταση στο μυαλό και στις ιδέες πολλών επιστημόνων για τον χώρο και τον χρόνο, για την ενέργεια και την ύλη, για την αποσυνοχή και την υπέρθεση. Όπως φαίνεται στη δουλειά μου, αυτή η διαδικασία βρίσκεται ήδη σε πλήρη εξέλιξη ανοιχτά μυαλάοι πιο αδιάκριτοι και πλατύμυαλοι αναζητητές της αλήθειας που δεν είναι δεμένοι με τις δογματικές ιδέες των περασμένων ετών. Ο χώρος γύρω τους αλλάζει ραγδαία μαζί με τις συνειδήσεις τους. Έρχεται η ώρα για κάθε αναγνώστη να προσδιορίσει πιο συγκεκριμένα με ποια ιδιότητα του χωροχρονικού συνεχούς είναι πιο ενδιαφέρον για αυτόν να συνεχίσει τη δημιουργικότητά του: την πρώην περιορισμένη ή αποφασιστικά νέα.

Zurek W.H. Η αποσυνοχή και η μετάβαση από την κβαντική στην κλασική. http://xxx.lanl.gov/abs/quant-ph/0306072.

Μια ανασκόπηση είναι αφιερωμένη στην τρέχουσα κατάσταση και τα εννοιολογικά ζητήματα της κβαντικής θεωρίας: Zurek W. H. Decoherence, einselection, and the quantum origins of the classical // Rev. Mod. Phys. 75, 715 (2003). Μπορείτε να κατεβάσετε ελεύθερα μια αρχειοθετημένη έκδοση: http://xxx.lanl.gov/abs/quant-ph/0105127.

Joos E., Zeh H. D., Kiefer C. et al. Decoherence and the Appearance of a Classical World in Quantum Theory (Springer-Verlag 2003). Δείτε επίσης τον ιστότοπο των συγγραφέων αυτού του βιβλίου: http://www.decoherence.de.

W. M. Itano; D.J.Heinsen, J.J.Bokkinger, D.J.Wineland (1990). Κβαντικό φαινόμενο Ζήνωνα. PRA 41 (5): 2295-2300. DOI:10.1103/PhysRevA.41.2295. Bibcode:1990PhRvA..41.2295I.

http://arxiv.org/abs/0908.1301

Πισίνα R., Quantum Pot Watching: Μια δοκιμή για το πώς η παρατήρηση επηρεάζει ένα κβαντικό σύστημα επαληθεύει θεωρητικές προβλέψεις και αποδεικνύει την αλήθεια μιας παλιάς αρχής. Επιστήμη. Νοέμβριος 1989. V. 246. Σ. 888.

Oris O.V., "IISSIIDIOLOGY", Τόμος 1-15,

Oris O.V., "IISSIIDIOLOGIA", Τόμος 15, Εκδότης: JSC "Tatmedia", Καζάν, 2012 τεμάχιο 15.17771

Το χρυσό φύλλωμα των δέντρων έλαμπε έντονα. Οι ακτίνες του βραδινού ήλιου άγγιξαν τις αραιωμένες κορυφές. Το φως έσπασε τα κλαδιά και έστησε ένα θέαμα με παράξενες φιγούρες που τρεμοπαίζουν στον τοίχο του πανεπιστημίου «καπτέρκα».

Το στοχαστικό βλέμμα του σερ Χάμιλτον κινήθηκε αργά, παρακολουθώντας το παιχνίδι του κιαροσκούρο. Στο κεφάλι του Ιρλανδού μαθηματικού υπήρχε ένα πραγματικό χωνευτήρι από σκέψεις, ιδέες και συμπεράσματα. Γνώριζε καλά ότι η εξήγηση πολλών φαινομένων με τη βοήθεια της Νευτώνειας μηχανικής μοιάζει με το παιχνίδι των σκιών στον τοίχο, που μπλέκουν απατηλά φιγούρες και αφήνουν πολλά ερωτήματα αναπάντητα. «Ίσως είναι ένα κύμα… ή ίσως είναι ένα ρεύμα σωματιδίων», σκέφτηκε ο επιστήμονας, «ή το φως είναι μια εκδήλωση και των δύο φαινομένων. Σαν φιγούρες πλεγμένες από σκιά και φως.

Η αρχή της κβαντικής φυσικής

Είναι ενδιαφέρον να παρακολουθείς σπουδαίους ανθρώπους και να προσπαθείς να καταλάβεις πώς γεννιούνται μεγάλες ιδέες που αλλάζουν την πορεία της εξέλιξης όλης της ανθρωπότητας. Ο Χάμιλτον είναι ένας από αυτούς που στάθηκαν στις απαρχές της κβαντικής φυσικής. Πενήντα χρόνια αργότερα, στις αρχές του εικοστού αιώνα, πολλοί επιστήμονες ασχολήθηκαν με τη μελέτη των στοιχειωδών σωματιδίων. Οι γνώσεις που αποκτήθηκαν ήταν ασυνεπείς και μη συγκεντρωμένες. Ωστόσο, έγιναν τα πρώτα τρανταχτά βήματα.

Κατανόηση του μικροκόσμου στις αρχές του 20ου αιώνα

Το 1901, παρουσιάστηκε το πρώτο μοντέλο του ατόμου και παρουσιάστηκε η αστοχία του, από τη σκοπιά της συνηθισμένης ηλεκτροδυναμικής. Την ίδια περίοδο, οι Max Planck και Niels Bohr δημοσίευσαν πολλά έργα για τη φύση του ατόμου. Παρά την επίπονη εργασία τους, δεν υπήρχε πλήρης κατανόηση της δομής του ατόμου.

Λίγα χρόνια αργότερα, το 1905, ένας ελάχιστα γνωστός Γερμανός επιστήμονας Άλμπερτ Αϊνστάιν δημοσίευσε μια έκθεση σχετικά με την πιθανότητα ύπαρξης ενός κβαντικού φωτός σε δύο καταστάσεις - κυματική και σωματιδιακή (σωματίδια). Στο έργο του, δόθηκαν επιχειρήματα που εξηγούσαν τον λόγο της αποτυχίας του μοντέλου. Ωστόσο, το όραμα του Αϊνστάιν περιορίστηκε από την παλιά κατανόηση του μοντέλου του ατόμου.

Μετά από πολυάριθμα έργα του Niels Bohr και των συναδέλφων του το 1925, γεννήθηκε μια νέα κατεύθυνση - ένα είδος κβαντικής μηχανικής. Μια κοινή έκφραση - "κβαντική μηχανική" εμφανίστηκε τριάντα χρόνια αργότερα.

Τι γνωρίζουμε για τα κβάντα και τις ιδιορρυθμίες τους;

Σήμερα, η κβαντική φυσική έχει προχωρήσει αρκετά. Έχουν ανακαλυφθεί πολλά διαφορετικά φαινόμενα. Τι ξέρουμε όμως πραγματικά; Η απάντηση παρουσιάζεται από έναν σύγχρονο επιστήμονα. «Μπορεί κανείς είτε να πιστέψει στην κβαντική φυσική είτε να μην την καταλάβει», είναι ο ορισμός. Σκεφτείτε το μόνοι σας. Αρκεί να αναφέρουμε ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η κβαντική εμπλοκή των σωματιδίων. Αυτό το φαινόμενο έχει βυθίσει τον επιστημονικό κόσμο σε μια θέση πλήρους σύγχυσης. Ακόμη πιο σοκαριστικό ήταν ότι το παράδοξο που προκύπτει είναι ασυμβίβαστο με τον Αϊνστάιν.

Η επίδραση της κβαντικής εμπλοκής των φωτονίων συζητήθηκε για πρώτη φορά το 1927 στο πέμπτο συνέδριο του Solvay. Έντονη λογομαχία προέκυψε μεταξύ του Niels Bohr και του Einstein. Το παράδοξο της κβαντικής εμπλοκής έχει αλλάξει εντελώς την κατανόηση της ουσίας του υλικού κόσμου.

Είναι γνωστό ότι όλα τα σώματα αποτελούνται από στοιχειώδη σωματίδια. Αντίστοιχα, όλα τα φαινόμενα της κβαντικής μηχανικής αντανακλώνται στον συνηθισμένο κόσμο. Ο Niels Bohr είπε ότι αν δεν κοιτάξουμε το φεγγάρι, τότε δεν υπάρχει. Ο Αϊνστάιν το θεωρούσε αυτό παράλογο και πίστευε ότι το αντικείμενο υπάρχει ανεξάρτητα από τον παρατηρητή.

Όταν μελετά κανείς τα προβλήματα της κβαντικής μηχανικής, θα πρέπει να καταλάβει ότι οι μηχανισμοί και οι νόμοι της είναι αλληλένδετοι και δεν υπακούουν κλασική φυσική. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την πιο αμφιλεγόμενη περιοχή - την κβαντική εμπλοκή των σωματιδίων.

Η θεωρία της κβαντικής εμπλοκής

Αρχικά, αξίζει να καταλάβουμε ότι η κβαντική φυσική είναι σαν ένα πηγάδι χωρίς πάτο στο οποίο μπορείτε να βρείτε ό,τι θέλετε. Το φαινόμενο της κβαντικής εμπλοκής στις αρχές του περασμένου αιώνα μελετήθηκε από τους Αϊνστάιν, Μπορ, Μάξγουελ, Μπόιλ, Μπελ, Πλανκ και πολλούς άλλους φυσικούς. Καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα, χιλιάδες επιστήμονες σε όλο τον κόσμο το μελέτησαν ενεργά και πειραματίστηκαν.

Ο κόσμος υπόκειται στους αυστηρούς νόμους της φυσικής

Γιατί τέτοιο ενδιαφέρον για τα παράδοξα της κβαντικής μηχανικής; Όλα είναι πολύ απλά: ζούμε, υπακούοντας σε ορισμένους νόμους του φυσικού κόσμου. Η ικανότητα «παράκαμψης» του προορισμού ανοίγει μια μαγική πόρτα πίσω από την οποία όλα γίνονται δυνατά. Για παράδειγμα, η έννοια της «Γάτας του Σρέντινγκερ» οδηγεί στον έλεγχο της ύλης. Θα καταστεί επίσης δυνατή η τηλεμεταφορά πληροφοριών, η οποία προκαλεί κβαντική εμπλοκή. Η μετάδοση των πληροφοριών θα γίνει στιγμιαία, ανεξαρτήτως απόστασης.
Αυτό το θέμα είναι ακόμα υπό μελέτη, αλλά έχει θετική τάση.

Αναλογία και κατανόηση

Τι είναι μοναδικό στην κβαντική εμπλοκή, πώς να την κατανοήσουμε και τι συμβαίνει με αυτήν; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε. Αυτό θα απαιτήσει κάποιο πείραμα σκέψης. Φανταστείτε ότι έχετε δύο κουτιά στα χέρια σας. Κάθε ένα από αυτά περιέχει μια μπάλα με μια ρίγα. Τώρα δίνουμε ένα κουτί στον αστροναύτη και πετάει στον Άρη. Μόλις ανοίξετε το κουτί και δείτε ότι η ρίγα της μπάλας είναι οριζόντια, τότε στο άλλο κουτί η μπάλα θα έχει αυτόματα μια κάθετη ρίγα. Αυτό θα είναι κβαντική εμπλοκή. με απλά λόγιαπροφέρεται: ένα αντικείμενο προκαθορίζει τη θέση ενός άλλου.

Ωστόσο, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι αυτή είναι μόνο μια επιφανειακή εξήγηση. Για να έχουμε κβαντική εμπλοκή, είναι απαραίτητο τα σωματίδια να έχουν την ίδια προέλευση, όπως τα δίδυμα.

Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβετε ότι το πείραμα θα διαταραχθεί εάν κάποιος πριν από εσάς είχε την ευκαιρία να κοιτάξει τουλάχιστον ένα από τα αντικείμενα.

Πού μπορεί να χρησιμοποιηθεί η κβαντική εμπλοκή;

Η αρχή της κβαντικής εμπλοκής μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την άμεση μετάδοση πληροφοριών σε μεγάλες αποστάσεις. Ένα τέτοιο συμπέρασμα έρχεται σε αντίθεση με τη θεωρία της σχετικότητας του Αϊνστάιν. Το λέει μέγιστη ταχύτηταΗ κίνηση είναι εγγενής μόνο στο φως - τριακόσιες χιλιάδες χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο. Μια τέτοια μεταφορά πληροφοριών καθιστά δυνατή την ύπαρξη φυσικής τηλεμεταφοράς.

Τα πάντα στον κόσμο είναι πληροφορίες, συμπεριλαμβανομένης της ύλης. Οι κβαντικοί φυσικοί κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα. Το 2008, με βάση μια θεωρητική βάση δεδομένων, ήταν δυνατό να δούμε την κβαντική εμπλοκή με γυμνό μάτι.

Αυτό για άλλη μια φορά δείχνει ότι βρισκόμαστε στα πρόθυρα μεγάλων ανακαλύψεων - κίνησης στο χώρο και στο χρόνο. Ο χρόνος στο Σύμπαν είναι διακριτός, επομένως η στιγμιαία κίνηση σε τεράστιες αποστάσεις καθιστά δυνατή την είσοδο σε διαφορετική πυκνότηταχρόνο (με βάση τις υποθέσεις των Einstein, Bohr). Ίσως στο μέλλον να είναι μια πραγματικότητα όπως ακριβώς κινητό τηλέφωνοσήμερα.

Δυναμική αιθέρα και κβαντική εμπλοκή

Σύμφωνα με ορισμένους κορυφαίους επιστήμονες, η κβαντική εμπλοκή εξηγείται από το γεγονός ότι ο χώρος είναι γεμάτος με κάποιο είδος αιθέρα - μαύρη ύλη. Οποιοδήποτε στοιχειώδες σωματίδιο, όπως γνωρίζουμε, υπάρχει με τη μορφή κύματος και σωματιδίου (σωματιδίου). Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι όλα τα σωματίδια βρίσκονται στον «καμβά» της σκοτεινής ενέργειας. Αυτό δεν είναι εύκολο να γίνει κατανοητό. Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε με άλλο τρόπο - τη μέθοδο συσχέτισης.

Φανταστείτε τον εαυτό σας στην παραλία. Ελαφρύ αεράκι και ελαφρύ αεράκι. Δείτε τα κύματα; Και κάπου μακριά, στις ανταύγειες των ακτίνων του ήλιου, φαίνεται ένα ιστιοφόρο.
Το πλοίο θα είναι το στοιχειώδες σωματίδιο μας και η θάλασσα - αιθέρας ( σκοτεινή ενέργεια).
Η θάλασσα μπορεί να είναι σε κίνηση με τη μορφή ορατών κυμάτων και σταγόνων νερού. Με τον ίδιο τρόπο, όλα τα στοιχειώδη σωματίδια μπορεί να είναι απλώς μια θάλασσα (το αναπόσπαστο μέρος της) ή ένα ξεχωριστό σωματίδιο - μια σταγόνα.

το απλοποιημένο παράδειγμα, όλα είναι κάπως πιο περίπλοκα. Τα σωματίδια χωρίς την παρουσία παρατηρητή έχουν τη μορφή κύματος και δεν έχουν συγκεκριμένη θέση.

Το λευκό ιστιοφόρο είναι ένα ξεχωριστό αντικείμενο, διαφέρει από την επιφάνεια και τη δομή του θαλασσινού νερού. Με τον ίδιο τρόπο, υπάρχουν «κορυφές» στον ωκεανό της ενέργειας που μπορούμε να αντιληφθούμε ως εκδήλωση των γνωστών σε εμάς δυνάμεων που έχουν διαμορφώσει το υλικό μέρος του κόσμου.

Ο μικρόκοσμος ζει με τους δικούς του νόμους

Η αρχή της κβαντικής εμπλοκής μπορεί να γίνει κατανοητή αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι τα στοιχειώδη σωματίδια έχουν τη μορφή κυμάτων. Χωρίς συγκεκριμένη θέση και χαρακτηριστικά, και τα δύο σωματίδια βρίσκονται σε έναν ωκεανό ενέργειας. Τη στιγμή που εμφανίζεται ο παρατηρητής, το κύμα «μετατρέπεται» σε αντικείμενο προσβάσιμο στην αφή. Το δεύτερο σωματίδιο, παρατηρώντας το σύστημα ισορροπίας, αποκτά αντίθετες ιδιότητες.

Το περιγραφόμενο άρθρο δεν απευθύνεται σε ευρύχωρο επιστημονικές περιγραφέςκβαντικό κόσμο. Η ικανότητα κατανόησης ενός συνηθισμένου ανθρώπου βασίζεται στη διαθεσιμότητα κατανόησης του υλικού που παρουσιάζεται.

Η Φυσική των στοιχειωδών σωματιδίων μελετά την εμπλοκή των κβαντικών καταστάσεων με βάση το σπιν (περιστροφή) ενός στοιχειώδους σωματιδίου.

Στην επιστημονική γλώσσα (απλοποιημένη) - η κβαντική εμπλοκή ορίζεται από διαφορετικές περιστροφές. Κατά τη διαδικασία παρατήρησης αντικειμένων, οι επιστήμονες είδαν ότι μόνο δύο περιστροφές μπορούν να υπάρχουν - κατά μήκος και κατά μήκος. Παραδόξως, σε άλλες θέσεις, τα σωματίδια δεν «θέτουν» στον παρατηρητή.

Νέα υπόθεση - μια νέα άποψη του κόσμου

Η μελέτη του μικρόκοσμου - του χώρου των στοιχειωδών σωματιδίων - έδωσε αφορμή για πολλές υποθέσεις και υποθέσεις. Η επίδραση της κβαντικής εμπλοκής ώθησε τους επιστήμονες να σκεφτούν την ύπαρξη κάποιου είδους κβαντικού μικροπλέγματος. Κατά τη γνώμη τους, σε κάθε κόμβο - το σημείο τομής - υπάρχει ένα κβάντο. Όλη η ενέργεια είναι ένα αναπόσπαστο πλέγμα και η εκδήλωση και η κίνηση των σωματιδίων είναι δυνατή μόνο μέσω των κόμβων του πλέγματος.

Το μέγεθος του "παραθύρου" μιας τέτοιας σχάρας είναι αρκετά μικρό, και η μέτρηση σύγχρονο εξοπλισμόαδύνατο. Ωστόσο, προκειμένου να επιβεβαιώσουν ή να αντικρούσουν αυτή την υπόθεση, οι επιστήμονες αποφάσισαν να μελετήσουν την κίνηση των φωτονίων σε ένα χωρικό κβαντικό πλέγμα. Η ουσία είναι ότι ένα φωτόνιο μπορεί να κινηθεί είτε ευθεία είτε σε ζιγκ-ζαγκ - κατά μήκος της διαγώνιας του πλέγματος. Στη δεύτερη περίπτωση, έχοντας ξεπεράσει μεγαλύτερη απόσταση, θα ξοδέψει περισσότερη ενέργεια. Κατά συνέπεια, θα διαφέρει από ένα φωτόνιο που κινείται σε ευθεία γραμμή.

Ίσως, με τον καιρό, θα μάθουμε ότι ζούμε σε ένα χωρικό κβαντικό πλέγμα. Ή αυτή η υπόθεση μπορεί να είναι λανθασμένη. Ωστόσο, είναι η αρχή της κβαντικής εμπλοκής που υποδηλώνει την πιθανότητα ύπαρξης ενός πλέγματος.

Με απλά λόγια, σε έναν υποθετικό χωρικό «κύβο», ο ορισμός της μιας όψης φέρει μαζί του μια σαφή αντίθετη έννοια από την άλλη. Αυτή είναι η αρχή της διατήρησης της δομής του χώρου – χρόνου.

Επίλογος

Για να κατανοήσουμε τον μαγικό και μυστηριώδη κόσμο της κβαντικής φυσικής, αξίζει να ρίξουμε μια προσεκτική ματιά στην ανάπτυξη της επιστήμης τα τελευταία πεντακόσια χρόνια. Κάποτε η Γη ήταν επίπεδη, όχι σφαιρική. Ο λόγος είναι προφανής: αν πάρετε το σχήμα του ως στρογγυλό, τότε το νερό και οι άνθρωποι δεν θα μπορέσουν να αντισταθούν.

Όπως μπορούμε να δούμε, το πρόβλημα υπήρχε ελλείψει ολοκληρωμένου οράματος όλων ενεργές δυνάμεις. Είναι δυνατό να σύγχρονη επιστήμηγια να κατανοήσουμε την κβαντική φυσική, δεν αρκεί να δούμε όλες τις δυνάμεις που δρουν. Τα κενά όρασης γεννούν ένα σύστημα αντιφάσεων και παραδόξων. Ίσως ο μαγικός κόσμος της κβαντικής μηχανικής να περιέχει τις απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται.

Κανείς στον κόσμο δεν καταλαβαίνει την κβαντική μηχανική - αυτό είναι το κύριο πράγμα που πρέπει να ξέρετε για αυτήν. Ναι, πολλοί φυσικοί έχουν μάθει να χρησιμοποιούν τους νόμους του και ακόμη και να προβλέπουν φαινόμενα χρησιμοποιώντας κβαντικούς υπολογισμούς. Αλλά είναι ακόμα ασαφές γιατί η παρουσία ενός παρατηρητή καθορίζει την τύχη του συστήματος και το αναγκάζει να κάνει μια επιλογή υπέρ ενός κράτους. Οι «Θεωρίες και Πρακτικές» επέλεξαν παραδείγματα πειραμάτων, το αποτέλεσμα των οποίων επηρεάζεται αναπόφευκτα από τον παρατηρητή, και προσπάθησε να καταλάβει τι πρόκειται να κάνει η κβαντομηχανική με μια τέτοια παρέμβαση της συνείδησης στην υλική πραγματικότητα.

Η γάτα του Shroedinger

Σήμερα υπάρχουν πολλές ερμηνείες της κβαντικής μηχανικής, η πιο δημοφιλής από τις οποίες παραμένει αυτή της Κοπεγχάγης. Οι κύριες διατάξεις του διατυπώθηκαν τη δεκαετία του 1920 από τους Niels Bohr και Werner Heisenberg. Και ο κεντρικός όρος της ερμηνείας της Κοπεγχάγης ήταν η κυματική συνάρτηση - μια μαθηματική συνάρτηση που περιέχει πληροφορίες για όλες τις πιθανές καταστάσεις ενός κβαντικού συστήματος στο οποίο βρίσκεται ταυτόχρονα.

Σύμφωνα με την ερμηνεία της Κοπεγχάγης, μόνο η παρατήρηση μπορεί να προσδιορίσει με ακρίβεια την κατάσταση του συστήματος, να το διακρίνει από τα υπόλοιπα (η κυματική συνάρτηση βοηθά μόνο στον μαθηματικό υπολογισμό της πιθανότητας ανίχνευσης του συστήματος σε μια συγκεκριμένη κατάσταση). Μπορούμε να πούμε ότι μετά από παρατήρηση, ένα κβαντικό σύστημα γίνεται κλασικό: παύει αμέσως να συνυπάρχει σε πολλές καταστάσεις ταυτόχρονα προς όφελος μιας από αυτές.

Αυτή η προσέγγιση είχε ανέκαθεν αντιπάλους (θυμηθείτε, για παράδειγμα, το «Ο Θεός δεν παίζει ζάρια» του Άλμπερτ Αϊνστάιν), αλλά η ακρίβεια των υπολογισμών και των προβλέψεων έπαιρνε το βάρος της. Ωστόσο, σε πρόσφατους χρόνουςΥπάρχουν όλο και λιγότεροι υποστηρικτές της ερμηνείας της Κοπεγχάγης, και όχι ο λιγότερο σημαντικός λόγος για αυτό είναι η πολύ μυστηριώδης στιγμιαία κατάρρευση της κυματικής συνάρτησης κατά τη διάρκεια της μέτρησης. Το περίφημο πείραμα σκέψης του Έρβιν Σρέντινγκερ με τη φτωχή γάτα σχεδιάστηκε απλώς για να δείξει τον παραλογισμό αυτού του φαινομένου.

Λοιπόν, υπενθυμίζουμε το περιεχόμενο του πειράματος. Μια ζωντανή γάτα, μια αμπούλα με δηλητήριο και κάποιος μηχανισμός που μπορεί να βάλει το δηλητήριο σε δράση σε μια τυχαία στιγμή τοποθετούνται σε ένα μαύρο κουτί. Για παράδειγμα, ένα ραδιενεργό άτομο, η διάσπαση του οποίου θα σπάσει την αμπούλα. Ακριβής ώραη διάσπαση του ατόμου είναι άγνωστη. Είναι γνωστός μόνο ο χρόνος ημιζωής: ο χρόνος κατά τον οποίο θα συμβεί η αποσύνθεση με πιθανότητα 50%.

Αποδεικνύεται ότι για έναν εξωτερικό παρατηρητή, η γάτα μέσα στο κουτί υπάρχει σε δύο καταστάσεις ταυτόχρονα: είναι είτε ζωντανή, αν όλα πάνε καλά, είτε νεκρή, αν έχει συμβεί η αποσύνθεση και η αμπούλα έχει σπάσει. Και οι δύο αυτές καταστάσεις περιγράφονται από την κυματική λειτουργία της γάτας, η οποία αλλάζει με την πάροδο του χρόνου: όσο πιο μακριά, τόσο πιο πιθανό είναι να έχει ήδη συμβεί ραδιενεργή αποσύνθεση. Αλλά μόλις ανοίξει το κουτί, η συνάρτηση κύματος καταρρέει και βλέπουμε αμέσως το αποτέλεσμα του πειράματος flayer.

Αποδεικνύεται ότι μέχρι ο παρατηρητής να ανοίξει το κουτί, η γάτα θα ισορροπεί για πάντα στο σύνορο μεταξύ ζωής και θανάτου και μόνο η δράση του παρατηρητή θα καθορίσει τη μοίρα του. Αυτός είναι ο παραλογισμός που επεσήμανε ο Σρέντινγκερ.

Περίθλαση ηλεκτρονίων

Σύμφωνα με μια έρευνα κορυφαίων φυσικών που διεξήχθη από τους New York Times, το πείραμα με την περίθλαση ηλεκτρονίων, που έγινε το 1961 από τον Klaus Jenson, έγινε ένα από τα πιο όμορφα στην ιστορία της επιστήμης. Ποια είναι η ουσία του;

Υπάρχει μια πηγή που εκπέμπει ένα ρεύμα ηλεκτρονίων προς την οθόνη-φωτογραφική πλάκα. Και υπάρχει ένα εμπόδιο στο δρόμο αυτών των ηλεκτρονίων - μια χάλκινη πλάκα με δύο σχισμές. Τι είδους εικόνα στην οθόνη μπορεί να αναμένεται εάν αντιπροσωπεύουμε τα ηλεκτρόνια ως μικρές φορτισμένες μπάλες; Δύο φωτιζόμενες ταινίες απέναντι από τις σχισμές.

Στην πραγματικότητα, στην οθόνη εμφανίζεται ένα πολύ πιο περίπλοκο μοτίβο εναλλασσόμενων μαύρων και λευκών λωρίδων. Το γεγονός είναι ότι όταν περνούν μέσα από τις σχισμές, τα ηλεκτρόνια αρχίζουν να συμπεριφέρονται όχι σαν σωματίδια, αλλά σαν κύματα (ακριβώς όπως τα φωτόνια, τα σωματίδια φωτός, μπορούν ταυτόχρονα να είναι κύματα). Στη συνέχεια αυτά τα κύματα αλληλεπιδρούν στο χώρο, κάπου εξασθενούν και κάπου ενισχύονται το ένα το άλλο, και ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται στην οθόνη μια σύνθετη εικόνα εναλλασσόμενων φωτεινών και σκοτεινών λωρίδων.

Σε αυτή την περίπτωση, το αποτέλεσμα του πειράματος δεν αλλάζει και αν τα ηλεκτρόνια περάσουν από τη σχισμή όχι σε συνεχές ρεύμα, αλλά ένα προς ένα, ακόμη και ένα σωματίδιο μπορεί ταυτόχρονα να είναι κύμα. Ακόμη και ένα ηλεκτρόνιο μπορεί να περάσει από δύο σχισμές ταυτόχρονα (και αυτή είναι άλλη μια από τις σημαντικές διατάξεις της ερμηνείας της κβαντικής μηχανικής της Κοπεγχάγης - τα αντικείμενα μπορούν ταυτόχρονα να εμφανίζουν τόσο τις «συνήθεις» ιδιότητες υλικού και τις ιδιότητες εξωτικών κυμάτων).

Τι γίνεται όμως με τον παρατηρητή; Παρά το γεγονός ότι μαζί του η ήδη περίπλοκη ιστορία έγινε ακόμα πιο περίπλοκη. Όταν, σε τέτοια πειράματα, οι φυσικοί προσπάθησαν να διορθώσουν με τη βοήθεια οργάνων από την οποία σχισμή διέρχεται πραγματικά το ηλεκτρόνιο, η εικόνα στην οθόνη άλλαξε δραματικά και έγινε «κλασική»: δύο φωτισμένες περιοχές απέναντι από τις σχισμές και χωρίς εναλλασσόμενες λωρίδες.

Τα ηλεκτρόνια δεν φαινόταν να θέλουν να δείξουν το δικό τους κυματική φύσηυπό το άγρυπνο βλέμμα ενός παρατηρητή. Προσαρμοσμένο στην ενστικτώδη επιθυμία του να δει μια απλή και κατανοητή εικόνα. Μυστικιστής? Υπάρχει μια πολύ πιο απλή εξήγηση: καμία παρατήρηση του συστήματος δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς φυσική επίδραση σε αυτό. Αλλά σε αυτό θα επανέλθουμε λίγο αργότερα.

Θερμαινόμενο φουλερένιο

Πειράματα περί περίθλασης σωματιδίων πραγματοποιήθηκαν όχι μόνο σε ηλεκτρόνια, αλλά και σε πού μεγάλα αντικείμενα. Για παράδειγμα, τα φουλερένια είναι μεγάλα, κλειστά μόρια που αποτελούνται από δεκάδες άτομα άνθρακα (για παράδειγμα, ένα φουλερένιο εξήντα ατόμων άνθρακα μοιάζει πολύ σε σχήμα με μια μπάλα ποδοσφαίρου: μια κούφια σφαίρα ραμμένη από πέντε και εξάγωνα).

Πρόσφατα, μια ομάδα στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, με επικεφαλής τον καθηγητή Zeilinger, προσπάθησε να εισαγάγει ένα στοιχείο παρατήρησης σε τέτοια πειράματα. Για να γίνει αυτό, ακτινοβολούσαν κινούμενα μόρια φουλερενίου με δέσμη λέιζερ. Μετά από αυτό, θερμαινόμενα από μια εξωτερική επίδραση, τα μόρια άρχισαν να λάμπουν και έτσι αναπόφευκτα αποκάλυψαν τη θέση τους στο χώρο για τον παρατηρητή.

Μαζί με αυτή την καινοτομία, άλλαξε και η συμπεριφορά των μορίων. Πριν από την έναρξη της ολικής επιτήρησης, τα φουλερένια πέρασαν με μεγάλη επιτυχία τα εμπόδια (έδειξαν κυματικές ιδιότητες) όπως τα ηλεκτρόνια από το προηγούμενο παράδειγμα που περνούσαν μέσα από μια αδιαφανή οθόνη. Αργότερα όμως, με την έλευση του παρατηρητή, τα φουλερένια ηρέμησαν και άρχισαν να συμπεριφέρονται σαν εντελώς νομοταγή σωματίδια ύλης.

Διάσταση ψύξης

Ένας από τους πιο διάσημους νόμους του κβαντικού κόσμου είναι η αρχή της αβεβαιότητας του Heisenberg: είναι αδύνατο να προσδιοριστεί ταυτόχρονα η θέση και η ταχύτητα ενός κβαντικού αντικειμένου. Όσο ακριβέστερα μετράμε την ορμή ενός σωματιδίου, τόσο λιγότερη ακρίβεια μπορούμε να μετρήσουμε τη θέση του. Αλλά δράση κβαντικοί νόμοι, που εργάζεται σε επίπεδο μικροσκοπικών σωματιδίων, είναι συνήθως ανεπαίσθητο στον κόσμο των μεγάλων μακροαντικειμένων μας.

Ως εκ τούτου, τα πρόσφατα πειράματα της ομάδας του καθηγητή Schwab από τις ΗΠΑ είναι ακόμη πιο πολύτιμα, στα οποία αποδείχθηκαν κβαντικά αποτελέσματα όχι στο επίπεδο των ίδιων ηλεκτρονίων ή μορίων φουλλερενίου (η χαρακτηριστική τους διάμετρος είναι περίπου 1 nm), αλλά σε ελαφρώς πιο απτό αντικείμενο - μια μικροσκοπική λωρίδα αλουμινίου.

Αυτή η λωρίδα ήταν στερεωμένη και στις δύο πλευρές έτσι ώστε η μέση της να είναι σε αναρτημένη κατάσταση και να μπορεί να δονείται υπό εξωτερική επίδραση. Επιπλέον, δίπλα στη λωρίδα υπήρχε μια συσκευή ικανή υψηλή ακρίβειακαταγράψει τη θέση της.

Ως αποτέλεσμα, οι πειραματιστές βρήκαν δύο ενδιαφέρον αποτέλεσμα. Πρώτον, οποιαδήποτε μέτρηση της θέσης του αντικειμένου, η παρατήρηση της λωρίδας δεν πέρασε χωρίς ίχνος γι 'αυτό - μετά από κάθε μέτρηση, η θέση της λωρίδας άλλαζε. Σε γενικές γραμμές, οι πειραματιστές προσδιόρισαν τις συντεταγμένες της λωρίδας με μεγάλη ακρίβεια και έτσι, σύμφωνα με την αρχή του Heisenberg, άλλαξαν την ταχύτητά της και ως εκ τούτου την επακόλουθη θέση.

Δεύτερον, κάτι που είναι ήδη αρκετά απροσδόκητο, ορισμένες μετρήσεις οδήγησαν επίσης σε ψύξη της λωρίδας. Αποδεικνύεται ότι ο παρατηρητής μπορεί να αλλάξει τα φυσικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων μόνο με την παρουσία του. Ακούγεται απολύτως απίστευτο, αλλά προς τιμή των φυσικών, ας πούμε ότι δεν έχασαν - τώρα η ομάδα του καθηγητή Schwab σκέφτεται πώς να εφαρμόσει το φαινόμενο που ανακαλύφθηκε στην ψύξη ηλεκτρονικών κυκλωμάτων.

Σωματίδια κατάψυξης

Όπως γνωρίζετε, τα ασταθή ραδιενεργά σωματίδια διασπώνται στον κόσμο όχι μόνο για χάρη των πειραμάτων σε γάτες, αλλά και από μόνα τους. Επιπλέον, κάθε σωματίδιο χαρακτηρίζεται από μια μέση διάρκεια ζωής, η οποία, όπως αποδεικνύεται, μπορεί να αυξηθεί κάτω από το βλέμμα ενός παρατηρητή.

Αυτό το κβαντικό φαινόμενο είχε προβλεφθεί για πρώτη φορά στη δεκαετία του 1960 και η λαμπρή πειραματική επιβεβαίωσή του εμφανίστηκε σε μια εργασία που δημοσιεύτηκε το 2006 από την ομάδα του βραβευμένου με Νόμπελ φυσικής Wolfgang Ketterle από το Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης.

Σε αυτή την εργασία, μελετήσαμε τη διάσπαση ασταθών διεγερμένων ατόμων ρουβιδίου (διάσπαση σε άτομα ρουβιδίου στη θεμελιώδη κατάσταση και φωτόνια). Αμέσως μετά την προετοιμασία του συστήματος, άρχισε να παρατηρείται η διέγερση των ατόμων - φωτίστηκαν από μια δέσμη λέιζερ. Σε αυτή την περίπτωση, η παρατήρηση πραγματοποιήθηκε σε δύο τρόπους: συνεχής (μικροί παλμοί φωτός τροφοδοτούνται συνεχώς στο σύστημα) και παλμικός (το σύστημα ακτινοβολείται με πιο ισχυρούς παλμούς από καιρό σε καιρό).

Τα αποτελέσματα που προέκυψαν είναι σε άριστη συμφωνία με τις θεωρητικές προβλέψεις. Τα φαινόμενα εξωτερικού φωτός επιβραδύνουν πραγματικά τη διάσπαση των σωματιδίων, σαν να τα επιστρέφουν στην αρχική τους, μακριά από την κατάσταση αποσύνθεσης. Σε αυτή την περίπτωση, το μέγεθος της επίδρασης για τα δύο καθεστώτα που μελετήθηκαν συμπίπτει επίσης με τις προβλέψεις. Και η μέγιστη διάρκεια ζωής των ασταθών διεγερμένων ατόμων ρουβιδίου επεκτάθηκε κατά 30 φορές.

Κβαντομηχανική και συνείδηση

Τα ηλεκτρόνια και τα φουλερένια παύουν να δείχνουν τις κυματικές τους ιδιότητες, οι πλάκες αλουμινίου ψύχονται και τα ασταθή σωματίδια παγώνουν στη διάσπασή τους: κάτω από το παντοδύναμο βλέμμα ενός παρατηρητή, ο κόσμος αλλάζει. Τι δεν είναι απόδειξη της εμπλοκής του μυαλού μας στη δουλειά του κόσμου γύρω; Μήπως λοιπόν ο Carl Jung και ο Wolfgang Pauli (Αυστριακός φυσικός, βραβευμένος με Νόμπελ, ένας από τους πρωτοπόρους της κβαντικής μηχανικής) είχαν δίκιο όταν είπαν ότι οι νόμοι της φυσικής και της συνείδησης πρέπει να θεωρούνται συμπληρωματικοί;

Όμως, απομένει μόνο ένα βήμα για την αναγνώριση καθήκοντος: ολόκληρος ο κόσμος γύρω είναι η ουσία του μυαλού μας. Ανατριχιαστικός? («Πιστεύετε πραγματικά ότι η Σελήνη υπάρχει μόνο όταν την κοιτάτε;» σχολίασε ο Αϊνστάιν τις αρχές της κβαντικής μηχανικής). Τότε ας προσπαθήσουμε ξανά να στραφούμε στους φυσικούς. Επιπλέον, τα τελευταία χρόνια είναι όλο και λιγότερο ικανοποιημένοι με την ερμηνεία της Κβαντικής Μηχανικής της Κοπεγχάγης με τη μυστηριώδη κατάρρευση ενός συναρτητικού κύματος, που αντικαθίσταται από έναν άλλο, αρκετά εγκόσμιο και αξιόπιστο όρο - αποσυνοχή.

Εδώ είναι το πράγμα - σε όλα τα πειράματα που περιγράφηκαν με παρατήρηση, οι πειραματιστές επηρέασαν αναπόφευκτα το σύστημα. Φωτίστηκε με λέιζερ, τοποθετήθηκαν όργανα μέτρησης. Και αυτή είναι μια γενική, πολύ σημαντική αρχή: δεν μπορείτε να παρατηρήσετε ένα σύστημα, να μετρήσετε τις ιδιότητές του χωρίς να αλληλεπιδράσετε μαζί του. Και όπου υπάρχει αλληλεπίδραση, υπάρχει αλλαγή στις ιδιότητες. Ειδικά όταν ένας κολοσσός κβαντικών αντικειμένων αλληλεπιδρούν με ένα μικροσκοπικό κβαντικό σύστημα. Άρα η αιώνια, βουδιστική ουδετερότητα του παρατηρητή είναι αδύνατη.

Αυτό ακριβώς εξηγεί τον όρο "ασυνοχή" - μια μη αναστρέψιμη διαδικασία από την άποψη της παραβίασης των κβαντικών ιδιοτήτων ενός συστήματος όταν αλληλεπιδρά με ένα άλλο, κύριο σύστημα. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης, το κβαντικό σύστημα χάνει τα αρχικά του χαρακτηριστικά και γίνεται κλασικό, «υπακούει» στο μεγάλο σύστημα. Αυτό εξηγεί το παράδοξο με τη γάτα του Σρέντιγκερ: η γάτα είναι έτσι μεγάλο σύστημαότι απλά δεν μπορεί να απομονωθεί από τον κόσμο. Η ίδια η ρύθμιση του πειράματος σκέψης δεν είναι απολύτως σωστή.

Σε κάθε περίπτωση, σε σύγκριση με την πραγματικότητα ως πράξη δημιουργίας συνείδησης, η αποσυνοχή ακούγεται πολύ πιο ήρεμη. Ίσως και πολύ ήρεμος. Εξάλλου, με αυτήν την προσέγγιση, ολόκληρος ο κλασικός κόσμος γίνεται ένα μεγάλο αποτέλεσμα αποσυνοχής. Και σύμφωνα με τους συγγραφείς ενός από τα πιο σοβαρά βιβλία σε αυτόν τον τομέα, δηλώσεις όπως «δεν υπάρχουν σωματίδια στον κόσμο» ή «δεν υπάρχει χρόνος σε θεμελιώδες επίπεδο» λογικά προκύπτουν επίσης από τέτοιες προσεγγίσεις.

Δημιουργικός παρατηρητής ή παντοδύναμη αποσυνοχή; Πρέπει να διαλέξεις ανάμεσα σε δύο κακά. Αλλά θυμηθείτε - τώρα οι επιστήμονες γίνονται όλο και πιο πεπεισμένοι ότι στην καρδιά μας διαδικασίες σκέψηςψέματα αυτά τα περιβόητα κβαντικά εφέ. Εκεί λοιπόν που τελειώνει η παρατήρηση και αρχίζει η πραγματικότητα - ο καθένας μας πρέπει να επιλέξει.

Δηλαδή, στη δημοσίευση Random Science: how the quantum Zeno effect σταματά τον χρόνο, η οποία περιγράφει το φαινόμενο Zeno από την κβαντική φυσική. Βρίσκεται στο γεγονός ότι εάν παρατηρήσετε ένα άτομο σε διάσπαση (ή ραδιενεργό) με μια συγκεκριμένη συχνότητα (ή τη λεγόμενη πιθανότητα ενός συμβάντος και κατά τον υπολογισμό της πιθανότητας, περιλαμβάνεται αμέσως μόνο περιορισμένη δυαδική λογική - ναι ή όχι), τότε το άτομο μπορεί να μην διασπάται σχεδόν επ 'αόριστον - μέχρι να τον παρακολουθήσετε και πόσο έχετε αρκετά. Πραγματοποιήθηκαν πειράματα, επιβεβαιώθηκαν δεδομένα - πράγματι, τα αρχικά άτομα, τα οποία οι επιστήμονες "παρατήρησαν" με μια ορισμένη συχνότητα (ή πιθανότητα) - δεν διασπάστηκαν. Γιατί η λέξη «παρατηρείται» σε εισαγωγικά; Απαντήστε κάτω από το κόψιμο μαζί με την ανάρτηση lana_artifex και τα σχόλιά μου επ' αυτού.

Ο Ελεατικός Ζήνων είναι ένας Έλληνας φιλόσοφος που πρότεινε ότι αν ο χρόνος χωριστεί σε πολλά ξεχωριστά μέρη, τότε ο κόσμος θα παγώσει. Αποδείχθηκε ότι ο Ζήνων είχε δίκιο όταν πρόκειται για την κβαντική μηχανική. Αυτό το έκανε προσφέροντας μια σειρά από παράδοξα, μεταξύ των οποίων ήταν η απόδειξη ότι τίποτα δεν κινείται ποτέ. Και στην περίπτωση αυτού του παραδόξου, οι επιστήμονες μόνο το 1977 μπόρεσαν να πιάσουν τη διαφορά με τις τρελές ιδέες του Ζήνωνα.

Οι φυσικοί από το Πανεπιστήμιο του Τέξας, D. Sudarashan και B. Mishra, προσέφεραν στοιχεία για το φαινόμενο Zeno, δείχνοντας ότι είναι δυνατό να σταματήσει η διάσπαση ενός ατόμου απλά παρατηρώντας το αρκετά συχνά.

Το επίσημο όνομα της σύγχρονης επιστημονικής θεωρίας είναι το κβαντικό φαινόμενο Ζήνωνα και βασίζεται στο μάλλον περίφημο Παράδοξο του Βέλους. Το βέλος πετάει στον αέρα. Η πτήση της είναι μια σειρά από καταστάσεις. Η κατάσταση καθορίζεται από το συντομότερο δυνατό χρονικό διάστημα. Σε κάθε στιγμή της κατάστασης, το βέλος είναι ακίνητο. Εάν δεν ήταν ακίνητο, θα υπήρχαν δύο καταστάσεις, η μία όπου το βέλος βρίσκεται στην πρώτη θέση, η άλλη όπου το βέλος βρίσκεται στη δεύτερη θέση. Αυτό προκαλεί πρόβλημα. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να περιγράψεις μια κατάσταση, αλλά αν ο χρόνος αποτελείται από πολλές καταστάσεις και το βέλος δεν κινείται σε καμία από αυτές, τότε το βέλος δεν μπορεί να κινηθεί καθόλου.

Αυτή η ιδέα της συντόμευσης του χρόνου μεταξύ των παρατηρήσεων των κινήσεων ενδιέφερε δύο φυσικούς. Συνειδητοποίησαν ότι η διάσπαση ορισμένων ατόμων μπορούσε να χειριστεί χρησιμοποιώντας το Παράδοξο του Βέλους. Το άτομο νατρίου, το οποίο δεν είναι υπό παρατήρηση, έχει τη δυνατότητα να διασπαστεί, τουλάχιστον από την άποψή μας, αυτό το άτομο βρίσκεται σε κατάσταση υπέρθεσης. Και οι δύο αποσυντέθηκαν, και όχι. Δεν μπορείτε να ελέγξετε μέχρι να μην το κοιτάξει κανείς. Όταν συμβεί αυτό, το άτομο μεταβαίνει σε μία από τις δύο καταστάσεις. Είναι σαν να αναποδογυρίζετε ένα νόμισμα, πιθανότητα 50/50 να έχει αποσυντεθεί το άτομο. Σε ένα ορισμένο χρονικό σημείο, αφού έχει περάσει σε κατάσταση υπέρθεσης, υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα να μην έχει αποσυντεθεί όταν παρατηρηθεί. Άλλες φορές, αντίθετα, μάλλον θα καταρρεύσει.

Ας υποθέσουμε ότι το άτομο μάλλον διασπάστηκε μετά από τρία δευτερόλεπτα, αλλά είναι απίθανο να διασπάστηκε μετά από ένα. Εάν ελέγξετε μετά από τρία δευτερόλεπτα, τότε το άτομο είναι πιο πιθανό να αποσυντεθεί. Ωστόσο, οι Mishra και Sudarashan προτείνουν ότι εάν ελέγξετε ένα άτομο τρεις φορές το δευτερόλεπτο, τότε η πιθανότητα να μην αποσυντεθεί αυξάνεται. Εκ πρώτης όψεως ακούγεται σαν πλήρης ανοησία, αλλά αυτό ακριβώς συμβαίνει. Οι ερευνητές παρατήρησαν τα άτομα: ανάλογα με τη συχνότητα των μετρήσεων, αύξησαν ή μείωσαν την πιθανότητα αποσύνθεσης από ό,τι στην περίπτωση της συνήθους κατάστασης.

Η «βελτιωμένη» διάσπαση είναι το αποτέλεσμα του κβαντικού φαινομένου αντι-Ζήνωνα. Ρυθμίζοντας σωστά τη συχνότητα μέτρησης, το σύστημα μπορεί να αποσυντεθεί γρηγορότερα ή πιο αργά. Ο Ζήνων είχε δίκιο. Μπορούμε πραγματικά να σταματήσουμε τον κόσμο, το κύριο πράγμα είναι να μάθουμε να τον κοιτάμε σωστά. Ταυτόχρονα, μπορούμε να οδηγήσουμε στην καταστροφή του αν δεν προσέξουμε.

Τα σχόλιά μου για την ανάρτηση:

kactaheda
Αναφέρετε ενδιαφέροντα θέματα. Υπάρχει κάποια πληροφορία, τυχαία, με τη βοήθεια της οποίας παρατηρήθηκε το άτομο;
"Ένα άτομο νατρίου που δεν είναι υπό παρατήρηση έχει τη δυνατότητα να διασπαστεί, τουλάχιστον από την άποψή μας, αυτό το άτομο βρίσκεται σε κατάσταση υπέρθεσης"

lana_artifex
Θέτω ορισμένα θέματα στο επίπεδο ενός δημόσιου ιστολογίου, τα συζητώ με τον κύκλο των φίλων μου και δεν τα αναπτύσσω περαιτέρω - αφήστε τα να παραμείνουν στο επίπεδο της επιστήμης στο ιστολόγιο, δεν θα καταλάβουν όλοι αυτά τα θέματα στην ανάπτυξή τους. Δεν υπάρχουν τέτοιες πληροφορίες, αλλά πώς διαβάζετε τα μυαλά - υπάρχει η ευκαιρία να ζητήσετε πληροφορίες για αυτό το θέμα από τον συγγραφέα, κάτι που έχει ήδη γίνει, μέχρι στιγμής χωρίς απάντηση

kactaheda
Μην ασχολείστε - θα προσπαθήσω να σας απαντήσω ο ίδιος :) Δεν είστε ο συγγραφέας αυτού του ιστολογίου;
Λοιπόν, ποια είναι η διαδικασία της παρατήρησης στην κβαντική φυσική; Κλασικά, αυτή είναι η στιγμή της εγγραφής ενός συγκεκριμένου σωματιδίου στο διάστημα. Αλλά ας προχωρήσουμε. Παρατηρούμε όχι με τα μάτια μας και όχι με κάμερα, αλλά ... και με σωματίδια. Στο κλασικό πείραμα των δύο σχισμών, η διέλευση ενός ηλεκτρονίου μέσα από μια από τις σχισμές παρατηρείται χρησιμοποιώντας φωτόνια. Αποδεικνύεται ένα αστείο πράγμα - τα φωτόνια που παρατηρούν, όπως ήταν, καταρρίπτουν τα διερχόμενα ηλεκτρόνια. Υπάρχει όμως ένα ακόμα ενδιαφέρον σημείο- ότι τα ηλεκτρόνια, αυτά τα φωτόνια είναι ηλεκτρομαγνητικά κύματα που διαδίδονται σε ένα μέσο (ας το ονομάσουμε αιθέρα, όπως μου είναι πιο οικείο, ή πεδίο, φυσικό κενό, όπως το αποκαλούν οι σύγχρονοι επιστήμονες) με την ταχύτητα του φωτός. Δηλαδή, ορισμένα κύματα παρεμβαίνουν σε άλλα, και ορθογώνια - δηλαδή, κάθετα στις κατευθύνσεις διάδοσης του ενός του άλλου. Με τέτοια παρατήρηση ηλεκτρονίων από φωτόνια, ένα ηλεκτρόνιο, όντας κύμα, δεν μπορεί να παρέμβει στον εαυτό του, δημιουργώντας ένα φασματικό μοτίβο στην οθόνη από τα μέγιστα και τα ελάχιστα, αλλά πετάει, σαν να λέγαμε, μέσω μόνο μιας θυρίδας - η οποία είναι ορατή ως ενιαία λωρίδα στην οθόνη.

Έτσι, με βάση όλα αυτά, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι «βομβαρδίζοντας» το άτομο νατρίου σε αποσύνθεση με άλλα σωματίδια παρατήρησης, σε αυτό το πείραμα απλώς προσπαθούν συνεχώς να διατηρήσουν τη σταθερή του κατάσταση, προσθέτοντας ενέργεια σε δόσεις - σε κάθε στιγμή παρατήρησης.

lana_artifex
Ευχαριστώ, καταλαβαίνω την ουσία!

lana_artifex
Το θέμα του φαινομένου Ζήνωνα τέθηκε ως φιλοσοφικό προβάδισμα στην επόμενη ανάρτηση σχετικά με τον πίνακα, και οι ίδιες οι αναγνώσεις του φαινομένου Ζήνωνα είναι ήδη πιο εσωτερικές, με την καλύτερη έννοια της λέξης.

kactaheda
Ναι, αυτό ακριβώς λέγεται στον εσωτερισμό - οι σκέψεις μας (είναι ηλεκτρομαγνητικά κύματα) επηρεάζουν άλλα ηλεκτρομαγνητικά κύματα που αποτελούν ολόκληρο τον κόσμο - μέχρι το μικρότερο άτομο, πρωτόνιο, μιόνιο και οποιοδήποτε πιθανό μποζόνιο :) Και τέτοια σωματίδια μπορούν να ανακαλυφθούν δισεκατομμύρια - για παράδειγμα, ένα κομμάτι του Θεού στη δεξαμενή :)
Έτσι επέστρεψα στην πρώτη μου ανάρτηση στο LiveJournal - για τον Παρατηρητή στην κβαντική φυσική ... Μόνο τώρα έχω επιστημονική εξήγησηθαύματα.