Τι βλέπουμε τη Λίζα στο γονικό σπίτι. άποψη της αισθητικής του κλασικισμού; περιγράφοντας την ψυχική κατάσταση της ηρωίδας

Μέρος των ερωτήσεων προς υποβολή για προκαταρκτική μελέτη.

Ποιο είναι το είδος του έργου;

Από ποιο πρόσωπο είναι η ιστορία;

Τι βλέπουμε τον κύριο χαρακτήρα στη γονική οικογένεια; Τι της δίδαξαν ο πατέρας και η μητέρα της;

Με ποια επίθετα ο Καραμζίν προικίζει την ηρωίδα του;

Τι μαθαίνει ο αναγνώστης για τον Έραστ πριν γνωρίσει τη Λίζα;

Πώς να καταλάβετε τα λόγια του ήρωα: "Η φύση με καλεί στην αγκαλιά της ..."

Πώς δείχνει ο Karamzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων;

Ποιο ήταν το φλογερό συναίσθημα για τη Λίζα και για τον Έραστ, που είχαν ήδη γευτεί «κοινωνικές διασκεδάσεις»;

Πότε και γιατί άλλαξε δραματικά η στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα;

Πώς να κατανοήσετε την τελευταία φράση της ιστορίας;

Τι νομίζετε η κύρια ιδέααυτού του έργου και ποιες λέξεις από το κείμενο μπορούν να το εκφράσουν;

Πώς βοηθάει στην κατανόηση συναισθηματική κατάστασητοπίο ηρώων; Δείξτε με παραδείγματα.

Ποιο είναι το φάσμα των συναισθημάτων και των διαθέσεων που διαπερνούν το κείμενο και με ποια μέσα, εκτός από το τοπίο, εκφράζονται από τον συγγραφέα;
^ II. Διατυπώνουμε την τελευταία ερώτηση

Πόσο διαφορετικό είναι το έργο που διαβάσαμε από αυτά που συζητήθηκαν σε προηγούμενα μαθήματα; Πώς είδαν αυτή τη διαφορά οι σύγχρονοι του Karamzin;

Μπορείτε να αναθέσετε μια εργασία δημιουργικής έρευνας:

Τι θα έπρεπε να αλλάξει στην ιστορία του Καραμζίν, αν σας ανατέθηκε να την επεξεργαστείτε από την άποψη της αισθητικής του κλασικισμού;

Εάν η προηγούμενη ύλη κατακτηθεί, οι μαθητές θα βρουν εύκολα τις διαφορές.

^ III. Η εισαγωγή της έννοιας του «συναισθηματισμού»

Στο παράδειγμα της ιστορίας του Karamzin, μπορούμε να μιλήσουμε για μια νέα λογοτεχνική κατεύθυνση για μαθητές.
Ο συναισθηματισμός στη Ρωσία 1

Το ίδιο το όνομα "sentimentalism" (από τα αγγλικά. αισθηματικός- ευαίσθητος, φρ. συναίσθημα- αίσθηση) υποδηλώνει ότι το συναίσθημα γίνεται η κεντρική αισθητική κατηγορία αυτής της τάσης. Από αυτή την άποψη, συναίσθημα συναίσθημα) οι συναισθηματιστές αντιτάχθηκαν συνειδητά στη λογική ( αναλογία) κλασικιστές.

Η κύρια ιδέα είναι μια ειρηνική, ειδυλλιακή ανθρώπινη ζωή στους κόλπους της φύσης. «Το χωριό αντιτίθεται έντονα (το κέντρο φυσική ζωή, ηθική αγνότητα) στην πόλη (σύμβολο του κακού, της αφύσικης ζωής, της ματαιοδοξίας). Εμφανίζονται νέοι ήρωες - «χωριανοί» και «χωριανές» (βοσκοί και βοσκοί). Ιδιαίτερη προσοχήδίνεται στο τοπίο. Το τοπίο είναι ειδυλλιακό, συναισθηματικό: ένα ποτάμι, ρυάκια που μουρμουρίζουν, ένα λιβάδι - σε αρμονία με την προσωπική εμπειρία.

Συναισθηματιστές:

Γαλλία:Ο μεγαλύτερος συναισθηματικός συγγραφέας Ζαν Ζακ Ρουσό είναι ο συγγραφέας του μυθιστορήματος με τα γράμματα «Τζούλια, ή Νέα Ελοΐζα».

Εμφανίστηκε στη Ρωσία τη δεκαετία του 60-70 του 17ου αιώνα. (M. N. Muravyov, N. M. Karamzin, V. V. Kapnist, N. A. Lvov, νεαρός V. A. Zhukovsky).

Κύριο θέμα - αγάπη.

Κύρια είδη: μια συναισθηματική ιστορία, ένα ταξίδι, στους στίχους - ένα ειδύλλιο ή ένα ποιμενικό. Οι συναισθηματιστές αγάπησαν επίσης το επιστολικό είδος (το είδος της γραφής).

Ιδεολογική βάση - μια διαμαρτυρία ενάντια στη διαφθορά της αριστοκρατικής κοινωνίας.

Κύριο ακίνητο - επιθυμία παρουσίασης ανθρώπινη προσωπικότηταστις κινήσεις της ψυχής, τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις φιλοδοξίες.

Στον πυρήνα της αισθητικής - "μίμηση της φύσης" (όπως στον κλασικισμό). ελεγειακές και ποιμενικές διαθέσεις. εξιδανίκευση της πατριαρχικής ζωής.

Χαρακτηριστικά:

Απόκλιση από την ευθύτητα του κλασικισμού στην απεικόνιση των χαρακτήρων και την αξιολόγησή τους.

Τονίστηκε η υποκειμενικότητα της προσέγγισης του κόσμου.

Η λατρεία του συναισθήματος?

Λατρεία της φύσης;

Η λατρεία της έμφυτης ηθικής αγνότητας, της αφθαρσίας.

Επιβεβαιώνεται ο πλούσιος πνευματικός κόσμος των εκπροσώπων των κατώτερων στρωμάτων.

Χαρακτηριστικά του ρωσικού συναισθηματισμού.

Ισχυρό διδακτικό σκηνικό.

Έντονος εκπαιδευτικός χαρακτήρας.

Ενεργή Βελτίωση λογοτεχνική γλώσσαμέσω της εισαγωγής καθομιλουμένων μορφών.
^ Από το άρθρο του N. M. Karamzin "Τι χρειάζεται ο συγγραφέας;"

«Λένε ότι ο συγγραφέας χρειάζεται ταλέντο και γνώση: κοφτερό, διεισδυτικό μυαλό, ζωηρή φαντασία κ.λπ. Αρκετά δίκαιο, αλλά όχι αρκετά. Πρέπει επίσης να έχει μια ευγενική, τρυφερή καρδιά αν θέλει να είναι φίλος και αγαπημένος της ψυχής μας. αν θέλει τα δώρα του να λάμπουν με ένα φως που τρεμοπαίζει. αν θέλει να γράφει για την αιωνιότητα και να συλλέγει τις ευλογίες των εθνών. Ο Δημιουργός απεικονίζεται πάντα στη δημιουργία και συχνά παρά τη θέλησή του.<...>

Αλλά αν ό,τι είναι θλιβερό, ό,τι καταπιέζεται, ό,τι κλαίει, ανοίγει το δρόμο στο ευαίσθητο στήθος σου. αν η ψυχή σου μπορεί να υψωθεί σε ένα πάθος για καλοσύνη, μπορεί να τρέφει από μόνη της μια ιερή επιθυμία για το κοινό καλό που δεν περιορίζεται από κανένα όριο: τότε καλέστε με τόλμη τις θεές του Παρνασσού...»
^ Εργασία για το σπίτι

1. Ετοιμάστε μια αναφορά για τη βιογραφία του Karamzin, τις δραστηριότητές του ως δημοσιογράφος και ιστορικός.

2. Επιλέξτε στίχους ή αποσπάσματα από πεζογραφήματαΚαραμζίν. Να αιτιολογήσετε την επιλογή σας.

^ Μάθημα 15

Σκοπός του μαθήματος:να εξοικειωθεί με τη βιογραφία του Karamzin (δημοσιογράφος, συγγραφέας, φιλόλογος).

λεξιλογική εργασία: δημοσιογραφικό, επιστολικό είδος.
Ό,τι κι αν στραφείτε στη λογοτεχνία μας είναι η αρχή των πάντων

πρέπει να είναι Karamzin: δημοσιογραφία, κριτική,

ιστορία-μυθιστόρημα, ιστορική ιστορία,

δημοσιογραφία, η μελέτη της ιστορίας.

V. G. Belinsky
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

^ Ι. Εκφραστική ανάγνωση των ποιημάτων του Καραμζίν
II. Ο λόγος του δασκάλου ή του προετοιμασμένου μαθητή

Ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν γεννήθηκε την 1η Δεκεμβρίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ), 1766, στην οικογένεια ενός ευγενή του Σιμπίρσκ. Πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε ένα χωριό στις όχθες του Βόλγα, όπου κατέκτησε τα βασικά του αλφαβητισμού, στη συνέχεια - ένα οικοτροφείο στο Simbirsk, σύντομα διορίστηκε στο οικοτροφείο του Shaden, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, όπου έλαβε ευρεία εκπαίδευση στις ανθρωπιστικές επιστήμες, κοντά στο πανεπιστήμιο. Από το 1783 - Στρατιωτική θητεία, η οποία διακόπτεται λόγω του θανάτου του πατέρα. Παραίτηση. Συνάντηση με τον IP Turgenev, ο οποίος φέρνει τον Karamzin στη Μόσχα. Κύκλος του N. I. Novikov. Ο Karamzin έκανε ιδιαίτερα φίλους με τον νεαρό συγγραφέα A. A. Petrov, με τον οποίο, για λογαριασμό του Novikov, επιμελήθηκε το πρώτο παιδικό περιοδικό στη Ρωσία " Παιδικό διάβασμαγια την καρδιά και το μυαλό». Ο άνθρωπος και οι εμπειρίες του θα γίνουν αργότερα αναπόσπαστο μέρος του έργου του Καραμζίν. Οι αισθητικές και ιδεολογικές του απόψεις διαμορφώνονται υπό την επίδραση δύο πολικών «συστημάτων» - του Τεκτονισμού και του Διαφωτισμού. Το 1803, ο N. M. Karamzin ξεκίνησε ένα πολύτομο έργο για την ιστορία της Ρωσίας. Ο θάνατος του συγγραφέα το 1826 διέκοψε αυτό το έργο στον XII τόμο, ο οποίος σκιαγράφησε τα γεγονότα της εποχής των προβλημάτων και η ίδια η αφήγηση έφτασε το 1611.

Η δημιουργική πορεία του συγγραφέα ξεκίνησε με μεταφράσεις. Στη συνέχεια εμφανίζονται τα δικά του έργα σε στυλ συναισθηματισμού - "Η ρωσική αληθινή ιστορία: Ευγένιος και Τζούλια". Στα τέλη του δέκατου όγδοου - αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. εμφανίζομαι" Καημένη Λίζα», «Ναταλία, κόρη βογιάρ», «Τζούλια», «Μάρθα η Ποσάντνιτσα», κ.λπ. Ιδιαίτερη δημοτικότητα γνώρισαν τα «Νάταλια, η κόρη του Μπογιάρ» και η «Καημένη Λίζα». Και η Λίζα, και η μητέρα της, και ο αείμνηστος πατέρας είναι ψηλοί άνθρωποι ηθικές ιδιότητες. Με ειδυλλιακά χρώματα, ένα ειδύλλιο σχεδιάζεται ανάμεσα στον ευγενή Έραστ και την αγρότισσα Λίζα. Το τραγικό του τέλος είναι αποτέλεσμα των περιστάσεων και της επιπόλαιας φύσης του ήρωα, και όχι κοινωνική ανισότητα. Ο συγγραφέας εστίασε την προσοχή του στην ψυχολογία των χαρακτήρων. Η ιστορία οφείλει την επιτυχία της στους αναγνώστες κυρίως στον ανθρωπιστικό της προσανατολισμό. Συναισθηματική και ψυχολογική είναι επίσης η ιστορία «Νατάλια, η κόρη του Μπογιάρ», που απευθύνεται στην εποχή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς.

Το έργο του N. M. Karamzin έπαιξε εξαιρετικό ρόλο στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Ο A. S. Pushkin, ο οποίος τον εκτίμησε και τον διέκρινε από όλους τους άλλους συγγραφείς από νεαρή ηλικία, είπε: "Η αγνή, υψηλή δόξα του Karamzin ανήκει στη Ρωσία ..."
^ II. Εκθέσεις μαθητών

Αυτό το μάθημα προβλέπει την ατομική προετοιμασία των μαθητών. Ένας μαθητής θα λάβει την εργασία να κάνει μια αναφορά για τη βιογραφία του N. M. Karamzin, ο άλλος θα πει για τον Karamzin ως δημοσιογράφο, ο τρίτος - ως ιστορικός, οι υπόλοιποι θα προετοιμάσουν εκφραστική ανάγνωσηποιήματα (προαιρετικά), αποσπάσματα από τα «Γράμματα ενός Ρώσου ταξιδιώτη», «Ιστορία του ρωσικού κράτους» κ.λπ.
^ iii. Περίληψη μαθήματος

Συνοψίζοντας το μάθημα, ο δάσκαλος θα κάνει μια προσθήκη σχετικά με τις δραστηριότητες του Karamzin και ως φιλόλογος, το αποτέλεσμα της οποίας, σύμφωνα με τον V.V. Vinogradov, ήταν ότι ήταν δυνατό να «δημιουργηθεί μια ενιαία γλώσσα προσβάσιμη σε ένα ευρύ αναγνωστικό κοινό» «για βιβλία και όπως λένε, και μιλάνε όπως γράφουν. Ο Καραμζίν μεταμορφώθηκε, συγκέντρωσε τη λογοτεχνική και - καθομιλουμένη. Ο δάσκαλος θα υπενθυμίσει στους μαθητές ότι ήταν ο Karamzin που εισήγαγε στη ρωσική γλώσσα τέτοιες λέξεις όπως το δημόσιο, γενικά χρήσιμες.

Σχετικά με τις δραστηριότητες του Καραμζίν ως ιστορικού, μπορούμε να προσθέσουμε τα λόγια που είπε ο Α. Σ. Πούσκιν: «Ο Καραμζίν είναι ο πρώτος ιστορικός και ο τελευταίος χρονικογράφος μας. Με την κριτική του ανήκει στην ιστορία, με την αθωότητά του και τα αποφθέγματά του στο χρονικό. Η κριτική του συνίσταται σε μια επιστημονική σύγκριση των παραδόσεων, σε μια πνευματώδη αναζήτηση της αλήθειας, σε μια σαφή και σωστή απεικόνιση των γεγονότων. Δεν υπάρχει ούτε μία εποχή, ούτε ένα σημαντικό περιστατικό που να μην είχε αναπτυχθεί ικανοποιητικά από τον Καραμζίν. Όπου η ιστορία του δεν είναι ικανοποιητική, του έλειπαν πηγές: δεν τις αντικατέστησε με ηθελημένες εικασίες. Οι ηθικοί του προβληματισμοί, με την ειρωνική απλότητά τους, δίνουν στην αφήγησή του όλη την ανεξήγητη γοητεία. αρχαίο χρονικό. Τα χρησιμοποιούσε ως χρώματα, αλλά δεν τα θεωρούσε ουσιαστικής σημασίας.

Ίσως αξίζει να ολοκληρώσετε τα μαθήματα με αυτό που ξεκίνησαν - από τα έργα του και να διαβάσετε το ποίημα "To Yourself" ("Γιατί να είσαι ντροπαλός; Είσαι με τον εαυτό σου! Καταφύγετε στην καρδιά σας ..."). Αυτές οι ποιητικές γραμμές δεν είναι μόνο ένα γεγονός του χρόνου, αλλά και μια έκκληση στους επόμενους.
Λογοτεχνία για το μάθημα

1. Lotman Yu. M.Καραμζίν. - Μ., 1996.

2. Eidelman N. Ya. Ο τελευταίος χρονικογράφος. - Μ., 1983.

3. Εγκυκλοπαίδεια για παιδιά. Τ. 9. Ρωσική λογοτεχνία. Μέρος Ι. - Μ .: Avanta +, 2000. S. 285-296.
Εργασία για το σπίτι

Η μελέτη του θέματος «Α. N. Radishchev" δεν περιλαμβάνεται στα τελευταία προγράμματα λογοτεχνίας, αυτό το θέμα δεν παρουσιάζεται στο σχολικό βιβλίο-αναγνώστη για την 9η τάξη του V. Ya. Korovina και άλλων. Ωστόσο, στις "Μεθοδολογικές συμβουλές" των ίδιων συγγραφέων γενικές συστάσειςγια τη διεξαγωγή συνομιλίας κριτικής, δίνονται εκδρομές.

πως πιθανή παραλλαγήπροσφορά ακόλουθη δομήμάθημα για τον Ραντίστσεφ.
^ Το κατόρθωμα του A. N. Radishchev.

«Ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα»

Σκοπός του μαθήματος:γνωριμία με τη βιογραφία του Radishchev. συζήτηση του «Ταξίδι από την Αγία Πετρούπολη στη Μόσχα» (κεφάλαια).

^ Εργασία λεξιλογίου: συναισθηματικά εκφραστικό λεξιλόγιο: χτυπημένος, έκπληκτος, αγανακτισμένος, διαμαρτύρεται, στιγματίζει κ.λπ.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Συνομιλία

Ποια είναι η αρχή του βιβλίου; Καθορίσει λεξιλογική σημασίακαι συναισθηματικός χρωματισμόςβασικές λέξεις.

Με ποιες σελίδες της ρωσικής λογοτεχνίας του δέκατου όγδοου αιώνα. θα ακούσετε την ονομαστική κλήση σε αυτό;

Λοιπόν, αν οι μαθητές θυμούνται τους "Λόρδους και Κριτές" του Derzhavin, το "Undergrowth" του Fonvizin - αυτοί είναι συνειρμοί ως προς το περιεχόμενο. Και όσον αφορά το στυλ, τη συναισθηματική πληρότητα, τον "αισθητισμό" - το έργο του Karamzin. Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι, παραδόξως, τόσο ο Karamzin όσο και ο Radishchev ενώνονται από το πλαίσιο ενός λογοτεχνική κατεύθυνση- συναισθηματισμός.
^ II. Η ιστορία του δασκάλου για τα περισσότερα ζωντανά γεγονόταβιογραφία του Radishchev, το βιβλίο του
III. Ταξίδι μέσα από τις ταξιδιωτικές σελίδες

1. Πληροφορίες για το είδος του ταξιδιού.
2. Παρουσίαση μαθητή με κριτική περιεχομένου και σχόλια (τι; και πώς;) επιμέρους κεφάλαιαβιβλία:

Κεφάλαια "Lyubani", "Chudovo", Edrovo", "Wedge" (το θέμα του ρωσικού λαού).

Κεφάλαια "Πιόνια", "Lyubani", "Vyshny Volochok", "Copper" (το θέμα της δουλοπαροικίας).

Κεφάλαιο "Spasskaya Poles", ωδή "Liberty" (το θέμα της απολυταρχίας).
^ IV. Περίληψη μαθήματος

Πώς είδατε τον Ραντίστσεφ και το έργο του;

Το φάσμα των αξιολογήσεων μπορεί να είναι πολύ διαφορετικό: ένας μισαλλόδοξος «επαναστάτης», ένας επαναστάτης γεμάτος θυμό και συμπόνια, αγανάκτηση και ανθρωπιά...

Ας σημειώσουμε ότι το βιβλίο τελειώνει συμβολικά: πριν αποχωριστεί τον αναγνώστη, ο Ραντίστσεφ θα ανεβάσει την ιστορία του Λομονόσοφ. Γιατί?! Ο Α. Σ. Πούσκιν, ο οποίος στα νιάτα του έγραψε την ωδή «Ελευθερία» μετά τον Ραντίστσεφ και στο «Μνημείο» το θυμόταν αυτό ως αξία του, σε ένα αδημοσίευτο άρθρο «Αλέξανδρος Ραντίστσεφ» γράφει: «Ένας μικρός αξιωματούχος, ένας άνθρωπος χωρίς καμία εξουσία, χωρίς καμία υποστήριξη, τολμά να οπλίσει ενάντια γενική τάξη, εναντίον της Κατερίνας!.. Δεν θεωρήσαμε ποτέ τον Ραντίστσεφ σπουδαίο άνθρωπο. Η πράξη του μας φαινόταν πάντα έγκλημα, σε καμία περίπτωση συγχωρήσιμη, και το «Ταξίδι στη Μόσχα» ένα πολύ μέτριο βιβλίο. Αλλά με όλα αυτά, δεν μπορούμε παρά να αναγνωρίσουμε σε αυτόν έναν εγκληματία με εξαιρετικό πνεύμα. πολιτικός φανατικός, λανθασμένος, φυσικά, αλλά ενεργώντας με εκπληκτική ανιδιοτέλεια και με κάποιου είδους ιπποτική συνείδηση.
^ Εργασία για το σπίτι

Οικιακό δοκίμιο «Πώς είδα τον 18ο αιώνα. στις σελίδες ... (ποιητή ή θεατρικού συγγραφέα του 18ου αιώνα κατ' επιλογή του μαθητή)», «Αθάνατες σελίδες του 18ου αιώνα».

Μάθημα 16

Σκοπός του μαθήματος:αναπαραγωγή γενικά μοτίβαλογοτεχνία του 18ου αιώνα, δοκιμάζοντας τις γνώσεις των μαθητών.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

^ Ι. Γενίκευση της ύλης

Μια τέτοια εργασία περιλαμβάνει τη συστηματοποίηση του μελετημένου υλικού. Είναι επιθυμητό να συνταχθεί ο τελικός πίνακας "Λογοτεχνία του 18ου αιώνα". Είναι σημαντικό να τονιστεί η πρωτοτυπία της ρωσικής λογοτεχνίας.

^ Τα κύρια χαρακτηριστικά του κλασικισμού
Υιοθέτηση των ιδεών του πεφωτισμένου απολυταρχισμού, του πατριωτισμού, της ιθαγένειας, της ενότητας του έθνους	Η δόξα του Πέτρου Α από τον Λομονόσοφ ως ιδανικό μονάρχη και Εθνικός ήρωαςγια την ενίσχυση της ισχύος του ρωσικού κράτους με στρατιωτικές νίκες, την ανάπτυξη της επιστήμης και του πολιτισμού
Προσανατολισμός στις παραδόσεις της αρχαίας τέχνης, μίμησή της	Ο Λομονόσοφ χρησιμοποιεί συχνά αρχαία μυθολογικά ονόματα και πλοκές στις ωδές του: Στα χωράφια ο ματωμένος Άρης φοβόταν Μάταια το σπαθί σου στα χέρια του Πετρόφ, Και ο Ποσειδώνας αναρωτήθηκε με τρόμο, Κοιταζώ Ρωσική σημαία. Ο Derzhavin δημιούργησε μια ελεύθερη διασκευή της ωδής του αρχαίου Ρωμαίου ποιητή Οράτιου
Ορθολογισμός - φιλοσοφική βάσηκλασσικότης. Η σύγκρουση μεταξύ συναισθήματος και καθήκοντος επιλύεται υπέρ του καθήκοντος	Ο Λομονόσοφ προτιμά να απεικονίζει ήρωες και τα κατορθώματά τους, παρά προσωπικά, οικεία συναισθήματα («Συνομιλία με τον Ανακρέοντα»): Αν και δεν στερούμαι την τρυφερότητα της καρδιάς στην αγάπη, Ήρωες αιώνιας δόξας, θαύμασα ο Μπόλε. Ο Fonvizin θεώρησε την εκπαίδευση των νέων ευγενών ως το σημαντικότερο καθήκον των γονέων προς την κοινωνία.
Ο χωρισμός της λογοτεχνίας σε αυστηρά καθορισμένα είδη: υψηλό (ωδή, ηρωικό ποίημα, τραγωδία) και χαμηλό (κωμωδία, μύθος)	Δείτε αποσπάσματα" ποιητική τέχνη» Boileau και επιστολές "Σχετικά με την ποίηση του Sumarokov"
Δόξα σε υψηλά είδη ευγενών πράξεων ανθρώπων που βάζουν το καθήκον τους απέναντι στο κράτος πάνω από την προσωπική ευημερία	Ο Λομονόσοφ καλεί την Ελισάβετ να φροντίσει για την ευημερία της πατρίδας, να υποστηρίξει τις επιστήμες και την εκπαίδευση. Ο Derzhavin ζωγραφίζει την εικόνα ενός ιδανικού ευγενή, εκπληρώνοντας το καθήκον του προς την πατρίδα και στιγματίζει όσους ξεχνούν τα ιερά καθήκοντα στο όνομα της προσωπικής ευημερίας: Το καθήκον σας είναι: να τηρείτε τους νόμους, Μην κοιτάς τα πρόσωπα των ισχυρών, Χωρίς βοήθεια, χωρίς άμυνα Μην αφήνετε ορφανά και χήρες
Στην καρδιά των έργων υψηλού είδους - εξαιρετικές εκδηλώσεις	Το θέμα της ωδής του Lomonosov είναι το θέμα της Ρωσίας, του πολέμου και της ειρήνης, των πράξεων επιφανείς άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του Πέτρου Α', ενός φωτισμένου μονάρχη. Το θέμα της τραγωδίας του Sumarokov "Dimitri the Pretender" είναι ο αγώνας ενάντια στην τυραννία
Ήρωες έργων υψηλών ειδών - μονάρχες, πολιτικοί, στρατηγοί, αυλικοί	Ήρωες του Derzhavin - ευγενείς, αυτοκράτειρα, στρατιωτικοί ηγέτες
Η επιθυμία να αναδείξουμε στους ήρωες κοινά, «αιώνια» χαρακτηριστικά που ενυπάρχουν στους ανθρώπους διαφορετικές χώρεςκαι λαών.	ΚαλούδιαΟ Fonvizin χαρακτηρίζεται από δικαιοσύνη, τιμή, πίστη στο καθήκον, ανθρωπιά
Πανηγυρική, μεγαλειώδης γλώσσα ωδών και τραγωδιών	Η ωδή του Lomonosov χρησιμοποιεί πολλά Παλιές σλαβονικές λέξεις, περικομμένες μορφές επιθέτων κ.λπ. Derzhavin "To the Rulers and Judges" Ο Παντοδύναμος Θεός αναστήθηκε Είθε να κρίνει τους γήινους θεούς στη συνέλευσή τους. Πόσο καιρό, ποτάμια, πόσο καιρό θα είστε Να γλιτώσεις το άδικο και το κακό;
Η εικόνα σε κωμωδίες ανθρώπων διαφορετικών τάξεων	Τοπικοί ευγενείς, δάσκαλοι, η Trishka, η Yeremeevna, ένας υπηρέτης, ένας παρκαδόρος εργάζεται στο "Undergrowth"
Η γλώσσα της κωμωδίας πλησιάζει στην καθομιλουμένη	«Μην θυμώνεις, πατέρα μου, που έλειψες στο φρικιό μου. Το Otrodu δεν έχει νόημα να συμπεριφέρεσαι σε κανέναν. Τέτοιο ροχλέι γεννήθηκα πατέρα μου»
Οι άνθρωποι στα έργα των κλασικιστών είναι φορείς των κυρίαρχων χαρακτηριστικών προσωπικότητας (θάρρος, αρχοντιά, δόλος, υποκρισία κ.λπ.)	Pravdin, Milon, Sophia, Starodum ενσαρκώνουν τη δικαιοσύνη, την τιμή, την αξιοπρέπεια
Ο διαχωρισμός των ηρώων σε θετικούς και αρνητικούς	Στο "Undergrowth" υπάρχει μια σαφής διαίρεση των ηρώων σε ομάδες: θετικά - Milon, Starodum, Sophia, Pravdin. αρνητικό - Prostakova, Prostakov, Skotinin, Mitrofan
Συμμόρφωση με τον κανόνα των τριών ενοτήτων δραματικό έργο: ενότητα τόπου, χρόνου, δράσης. η πλοκή δεν περιπλέκεται από παράπλευρα επεισόδια

Τάξη: 9

Δάσκαλος: Stashkova Lyubov Yurievna

Θέμα.«Καημένη Λίζα». Δήλωση οικουμενικές αξίες. Η προσοχή του συγγραφέα σε εσωτερικός κόσμοςηρωίδες.

Τύπος μαθήματος:πρακτικό μάθημα.

Στόχος:να αποδείξει τον θρίαμβο των πνευματικών αξιών (αγάπη, αυταπάρνηση, ενδιαφέρον για τους άλλους, μετάνοια) έναντι των υλικών.

Καθήκοντα:

1) μέσω της εικόνας του κύριου χαρακτήρα να δείξει το ιδανικό μιας πνευματικά ανεπτυγμένης προσωπικότητας.

2) μέσω της εικόνας του Erast, οδηγήστε τους μαθητές στην κατανόηση της αποτυχίας ευτυχισμένη ζωήμε βάση τον εγωισμό (την επιθυμία να ζεις μόνο για τον εαυτό σου) και την υλική εξάρτηση.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Ο λόγος του δασκάλου.

Γεια σας παιδιά! Στο τελευταίο μάθημα, μιλήσαμε για το τι είχε ο Καραμζίν τεράστιο αντίκτυπογια την ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας (η συμβολή του στην ανάπτυξη της ρωσικής πεζογραφίας είναι ιδιαίτερα σημαντική). Ανακαλύψαμε επίσης ότι ο Νικολάι Μιχαήλοβιτς έγινε ο πρώτος και μεγαλύτερος συγγραφέας μιας νέας τότε -στα τέλη του 18ου αιώνα- τάσης- συναισθηματισμού. Εντοπίσαμε επίσης τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της τάσης, μεταξύ των οποίων πρέπει να σημειωθεί: η εικόνα της ζωής απλοί άνθρωποι(αγρότες, τεχνίτες) με τα συναισθήματα, τις εμπειρίες, τις ανησυχίες και τους φόβους τους. Vissarion Grigorievich Belinsky (ξέρεις ποιος είναι;) - ο διάσημος κριτικός λογοτεχνίαςτέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα - αυτό έγραψε σχετικά: «Ο Καραμζίν ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που άρχισε να γράφει ιστορίες που ενδιέφεραν την κοινωνία ... ιστορίες στις οποίες οι άνθρωποι έπαιξαν, απεικόνιζαν τη ζωή της καρδιάς και των παθών στη μέση του συνηθισμένη καθημερινότητα».

2. Συζήτηση για ερωτήσεις.

- Πρώτα απ 'όλα, ας αποφασίσουμε για λογαριασμό ποιανού διεξάγεται η αφήγηση; (Σε πρώτο πρόσωπο - για λογαριασμό του συγγραφέα. Θυμηθείτε, στο τελευταίο μάθημα σημειώσαμε ότι οι συναισθηματιστές συγγραφείς έγραφαν συχνά σε πρώτο πρόσωπο ... Γιατί; - αυτό τους έδωσε την ευκαιρία να αποκαλύψουν πληρέστερα τον πνευματικό κόσμο των χαρακτήρων .)

- Πώς ξεκινά η ιστορία;

(Από την περιγραφή του τοπίου που ανοίγει από το μέρος στο οποίο υψώνονται οι πύργοι της Μονής Simonov: «λιβάδια παχιά, πυκνά πράσινα, ανθισμένα και πίσω τους, κατά μήκος της κίτρινης άμμου, ρέει ένα φωτεινό ποτάμι, ταραγμένο από τα ελαφρά κουπιά των ψαροκάϊκων…». Η φύση ζει και χαίρεται.)

(Τότε μιλάμε ευθέως για τη Μονή Σιμόνοφ με τους τάφους και τα κελιά της. Αυτή η θλιβερή περιγραφή μας προετοιμάζει για γνωριμία με τραγική μοίραΗ Λίζα είναι ο κεντρικός χαρακτήρας.

- Πώς βλέπουμε τον κεντρικό χαρακτήρα γονικό σπίτι? Τι της δίδαξαν ο πατέρας και η μητέρα της;

(Οι ίδιοι οι γονείς, όντας ευσυνείδητοι εργάτες που έκαναν μια ήρεμη και «νηφάλια» ζωή, έμαθαν στην κόρη τους να εργάζεται. Σε ηλικία 15 ετών, η Λίζα «δούλευε μέρα νύχτα - ύφαινε καμβάδες, έπλεκε κάλτσες, μάζευε λουλούδια την άνοιξη και το καλοκαίρι πήρε μούρα και τα πούλησε στη Μόσχα.)

- Με ποια επίθετα ο Καραμζίν προικίζει την ηρωίδα του; Ποια είναι η στάση του απέναντί ​​της;

(Το πρώτο επίθετο, που δείχνει τη στάση απέναντι στον κύριο χαρακτήρα, εμφανίζεται ήδη στον τίτλο της ιστορίας - "φτωχός", δηλαδή αυτός που πρέπει να συμπάσχει, συγγνώμη.

«Όμορφη», «ευγενική», τρυφερή», «εξυπηρετική», «συνεσταλμένη», «ντροπαλή», «σπάνιας ομορφιάς» με «αγνή, χαρούμενη ψυχή». Από τα παραπάνω επίθετα είναι σαφές ότι ο συγγραφέας συμπάσχει σαφώς με τη Λίζα, επιπλέον, προσπαθεί να μας δείξει την πνευματική της γοητεία.)

- Τι μαθαίνει ο αναγνώστης για την Έραστ πριν γνωρίσει τη Λίζα; Αναφέρω.

(Το όνομα Erast προέρχεται από Ελληνική λέξη"eros" - "αγάπη" και σημαίνει "αγαπώντας". "Ένας νέος, καλοντυμένος άντρας, με ευχάριστη εμφάνιση...")

- Ποιες πληροφορίες για τη ζωή και τα ενδιαφέροντα του ήρωα παίρνουμε αργότερα;

(«Αυτός ο νέος, αυτός ο Έραστ, ήταν ένας αρκετά πλούσιος ευγενής, με δίκαιο μυαλό και καλή καρδιά, ευγενικός από τη φύση του, αλλά αδύναμος και θυελλώδης. Έκανε μια ζωή με απουσία, σκεφτόταν μόνο την ευχαρίστησή του, τον αναζητούσε σε κοσμικές διασκεδάσεις, αλλά συχνά δεν έβρισκε: βαριόταν και παραπονιόταν για τη μοίρα του. Η ομορφιά της Λίζα στην πρώτη συνάντηση έκανε εντύπωση στην καρδιά του. Διάβαζε μυθιστορήματα, είχε μια αρκετά ζωηρή φαντασία και συχνά συγκινούσε πνευματικά εκείνες τις μέρες ... όλοι οι άνθρωποι περπατούσαν αμέριμνοι στα λιβάδια, λουζόντουσαν σε καθαρές πηγές, φιλήθηκαν σαν περιστέρια, ξεκουράστηκαν κάτω από τριαντάφυλλα και μυρτιές και περνούσαν όλες τις μέρες τους σε χαρούμενη αδράνεια. Του φαινόταν ότι είχε βρει στη Λίζα αυτό που έψαχνε η καρδιά του για πολύ καιρό.

Έτσι, είδε το ιδανικό της ζωής του ως τη ζωή στους κόλπους της φύσης, μια ζωή στην οποία κανείς δεν χρειάζεται να σκεφτεί τίποτα (δεν χρειάζεται να προβληματιστεί για το πώς θα βρει χρήματα για να θρέψει μια οικογένεια), ο σκοπός του που είναι να διασκεδάσεις.)

- Πώς να κατανοήσετε τα λόγια του ήρωα: "Η φύση με καλεί στην αγκαλιά της;"

(Και μετά προσθέτει «...στις αγνές του χαρές.» Έλαβε τη γνωριμία με την όμορφη Λίζα ως σημάδι της μοίρας, η οποία και πάλι, κατά τη γνώμη του, του δίνει την ευκαιρία να κάνει πραγματικότητα τα όνειρά του να ζήσει μαζί μια «βοσκοπούλα» στους κόλπους της φύσης.)

- Πώς δείχνει ο Karamzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων; Σε τελική ανάλυση, ποιο ήταν το έντονο συναίσθημα για τη Λίζα και για τον Έραστ, που είχαν ήδη καταφέρει να γευτούν τις «κοινωνικές διασκεδάσεις»;

(Η Λίζα ειλικρινά και με όλη της την καρδιά, όπως συμβαίνει συνήθως όταν πρόκειται για το πρώτο συναίσθημα, ερωτεύτηκε τον Έραστ. Ήταν έτοιμη για όλα, μόνο εκείνος ένιωθε καλά: και η μητέρα της δεν μίλησε για τη σχέση τους, και χύθηκε για τον αγαπημένο της και τον άφησε να πάει για επαγγελματική υπηρεσία σε άλλη πόλη ... Θα τον ακολουθούσε ακόμη και αν δεν είχε συνέλθει εγκαίρως: "Έχω μητέρα!".

«Βλέποντας πόσο πολύ τον αγαπά η Λίζα, φάνηκε πιο ευγενικός με τον εαυτό του. Όλες οι λαμπρές διασκεδάσεις του μεγάλου κόσμου του φαίνονταν ασήμαντες σε σύγκριση με εκείνες τις απολαύσεις με τις οποίες έτρεφε την καρδιά του η παθιασμένη φιλία μιας αθώας ψυχής. Σκέφτηκε με αηδία την περιφρονητική ηδονία με την οποία είχαν πιει οι αισθήσεις του πριν.)

Fizminutka.

Άσκηση "Swing" (διεγείρει διαδικασίες σκέψης):

Αναπνεύστε βαθιά, χαλαρώστε τους ώμους σας και ρίξτε το κεφάλι σας προς τα εμπρός. Αφήστε το κεφάλι σας να κουνιέται αργά από τη μία πλευρά στην άλλη. Η βαθιά αναπνοή ανακουφίζει από το άγχος. Το πηγούνι χαράζει μια ελαφρώς καμπύλη γραμμή στο στήθος καθώς ο λαιμός χαλαρώνει. Τρέξτε 30 δευτερόλεπτα.

- Πότε και γιατί άλλαξε η στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα;

(Τη στιγμή που η Λίζα ρίχτηκε στην αγκαλιά του Έραστ, "αισθάνθηκε μια συγκίνηση" ... Εκείνη τη στιγμή, ο ήρωας "έψαξε για λέξεις και δεν βρήκε." Η Λίζα έπαψε να είναι για τον Έραστ "ένας άγγελος αγνότητας, ο οποίος προηγουμένως φούντωσε τη φαντασία του και χαροποίησε την ψυχή» ... Η Λίζα είδε την ευτυχία της στο να υπηρετεί τον αγαπημένο της, αλλά αυτός, όντας εγωιστής, σκεφτόταν μόνο τον εαυτό του.)

- Με ποια λόγια ακούγεται η αποτίμηση της πράξης του ήρωα; Ο Καραμζίν καταδικάζει τον Έραστ;

("Η καρδιά μου αιμορραγεί αυτή τη στιγμή. Ξέχασα τον άντρα στο Erast - είμαι έτοιμος να τον βρίσω - αλλά η γλώσσα μου δεν κουνιέται - κοιτάζω τον ουρανό και ένα δάκρυ κυλάει στο πρόσωπό μου.")

(Την συμπάσχει, δεν την κατηγορεί και ενθαρρύνει τους αναγνώστες να το κάνουν.)

- Πώς να κατανοήσετε την τελευταία φράση της ιστορίας;

(«Τώρα, ίσως, έχουν ήδη συμφιλιωθεί.» Ο Έραστ, πιστεύοντας σωστά τον εαυτό του ένοχο, μετάνιωσε. Και τώρα, που ήταν εκεί ... έλαβε τη συγχώρεση της Λίζας.)

- Πόσο βοηθά το τοπίο στην κατανόηση της συναισθηματικής κατάστασης των χαρακτήρων; Δείξτε με παραδείγματα.

3. Γενίκευση.

Ποιο είναι λοιπόν το θέμα της ιστορίας;

(Το θέμα του θριάμβου του εσωτερικού, πνευματική τελειότητα, το ιδανικό της ζωής για αγαπημένα πρόσωπα.)

4. Σχολιασμένη βαθμολόγηση.

5. Εργασία για το σπίτι

Να προετοιμαστεί για εργασίες ελέγχουεπί βιβλιογραφία XVIII αιώνα. Επαναλάβετε τα αποσπάσματα ποιήματος και πεζογραφίας που σας ανατέθηκαν από καρδιάς.

Ατομική εργασία

Προετοιμάζω διήγημαγια τη ζωή και το έργο του N. M. Karamzin.

«Γιατί ακόμα και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν»

«... αν ό,τι λυπάται, ό,τι καταπιέζεται, ό,τι κλαίει είναι ανοιχτό στο ευαίσθητο στήθος σου. αν η ψυχή σου μπορεί να υψωθεί σε ένα πάθος για καλοσύνη, μπορεί να θρέψει από μόνη της την ιερή... επιθυμία για το κοινό καλό: τότε καλέστε με τόλμη τις θεές του Παρνασσού…».

(N.M. Karamzin)

Στόχοι μαθήματος:αναπτύξτε την έννοια των μοτίβων, σταθείτε λεπτομερώς στα κύρια κίνητρα της ιστορίας. εκπαιδεύστε έναν στοχαστικό αναγνώστη, σωστή στάσηστις υλικές αξίες, την αγάπη στη μητέρα.

Εργασία λεξιλογίου:συναισθηματισμός, συναισθηματικός, αισθησιακός, συναισθηματικός. Φτωχός - ζητιάνος, δυστυχισμένος, εγκάρδιος. Αντώνυμα: πλούσιος, πλούσιος, εξασφαλισμένος, έχοντας, ευημερούσα, ισχυρός, χρήματα.

Εξοπλισμός:

• πίνακας του L.V. Borovikovsky "Πορτρέτο του M.I. Lopukhina";
• εικονογραφήσεις μαθητών στην ιστορία.
• πίνακας του I.M. Dolmatov "Πορτρέτο μιας αδελφής"
• ηχογράφηση του έργου του P.I. Tchaikovsky "The Seasons".

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

1. Έλεγχος του βαθμού κατανόησης της ιστορίας στις ερωτήσεις:

- Ποιο είναι το είδος του έργου;
Από ποιο πρόσωπο είναι η ιστορία;
- Πώς βλέπουμε τον κεντρικό χαρακτήρα στη γονική οικογένεια; Τι της δίδαξαν ο πατέρας και η μητέρα της;
- Τι επίθετα δίνει ο Καραμζίν στην ηρωίδα του; Πώς την αποκαλούσε ο Έραστ; Ποια σημασία της λέξης «φτωχή» της ταιριάζει περισσότερο;
- Σημείωση. Τι κοινό υπάρχει μεταξύ της ηρωίδας της εικόνας και της ηρωίδας της ιστορίας;
- Τι ήξερες για τον Έραστ; Πώς ήταν πριν γνωρίσει τη Λίζα;
– Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του ήρωα: «Η φύση με καλεί στην αγκαλιά της…»;
- Πώς δείχνει ο Karamzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων;
- Πότε και γιατί άλλαξε δραματικά η στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα;
– Πώς να κατανοήσετε την τελευταία φράση της ιστορίας;
Ποιες λέξεις έχουν γίνει αφορισμοί; Ποιος τα προφέρει στην ιστορία; («Γιατί ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν»).
– Πώς σχετίζονται τα ακόλουθα στοιχεία με την ιστορία: ένα κρίνο της κοιλάδας, ένα ποτήρι (νέκταρ από τα χέρια του Hebe), μια μπάλα από μαλλί, πέντε καπίκια, ένα ρούβλι, εκατό ρούβλια, ένα κερί, ροδόνερο, κάρτες , η εικόνα της Θεοτόκου; (Ο δάσκαλος δείχνει τα αντικείμενα, οι μαθητές απαντούν στις ερωτήσεις.)
- Γιατί χρησιμοποιείται τόσο συχνά η λέξη «δάκρυα»; Τι αντίθεση χρησιμοποιεί ο συγγραφέας; (Χωριό - πόλη).
Ποια θέματα αναπτύσσει ο συγγραφέας;
- Ποια, κατά τη γνώμη σας, είναι η κύρια ιδέα αυτού του έργου και ποιες λέξεις από το κείμενο μπορούν να την εκφράσουν;

2. Σχηματίζουμε το τελικό ερώτημα δημιουργικού-ερευνητικού χαρακτήρα

Θα έπρεπε συχνά να κάνετε αλλαγές στην ιστορία του Καραμζίν αν σας αναλάμβαναν να την επεξεργαστείτε από την άποψη της αισθητικής του κλασικισμού;

3. Λόγος δασκάλου

Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν... Η ιστορία «Καημένη Λίζα»... Η πιο διάσημη και ίσως η πιο σύντομη από όλες τις ιστορίες του Καραμζίν. Στη σύγχρονη έκδοση, χρειάζεται το πολύ δέκα σελίδες έντυπου κειμένου. Αλλά αυτές οι δέκα σελίδες τίναξαν λογοτεχνικός κόσμος. Γιατί η ιστορία "Φτωχή Λίζα" ανοίγει μια σειρά από υπέροχα βιβλία στα οποία έχουν μεγαλώσει πολλές γενιές Ρώσων αναγνωστών;

4. Μελέτη των λαϊτμοτίβων της ιστορίας

Ομαδική δουλειά

1η ομάδα.Βρείτε στο κείμενο επεισόδια που σχετίζονται με λουλούδια.
2η ομάδα.Αναλύστε το leitmotif «ακτίνες του ήλιου», χαρακτηρίζοντας Κατάσταση μυαλούηρωίδες.
3η ομάδα.Μιλήστε για την καταστροφική δύναμη του χρήματος.
4η ομάδα.Αποδείξτε ότι τα δάκρυα είναι επίσης το μοτίβο της ιστορίας.
5ος όμιλος.Το κίνητρο της δυστυχισμένης αγάπης. Έχοντας απαρνηθεί την αγάπη, ο ήρωας δεν βρίσκει την προσωπική ευτυχία. Ο λόγος της άρνησης ήταν η διαφορά στην κοινωνική θέση.

1. Πληροφορίες για τα κρίνα της κοιλάδας

Το λατινικό όνομα του κρίνου της κοιλάδας στην κυριολεκτική μετάφραση σημαίνει "κρίνος των κοιλάδων, που ανθίζει τον Μάιο".
Ένα όμορφο ανοιξιάτικο λουλούδι έχει από καιρό προσελκύσει την προσοχή των ανθρώπων και πολλοί ποιητικοί θρύλοι έχουν συντεθεί για την προέλευσή του.
Στη χριστιανική μυθολογία, το κρίνο της κοιλάδας είναι τα δάκρυα της Παναγίας, τα οποία έριξε ενώ στεκόταν στον σταυρό του σταυρωμένου γιου. Αυτά τα δάκρυα, πέφτοντας στη γη, μετατράπηκαν σε αγνά πανέμορφα λουλούδια, που, μαραίνοντας, έγιναν καρποί κόκκινοι, σαν αίμα.
Η αγάπη για το κρίνο της κοιλάδας φώτισε το έργο πολλών ποιητών και συγγραφέων. Οι A.I. Kuprin, S. Kovalevskaya, P.I. Tchaikovsky, A.A. Fet και άλλοι μίλησαν για αυτόν ως το πιο αγαπημένο λουλούδι.
ΣΤΟ ποιητικά έργαΤα λουλούδια του κρίνου της κοιλάδας προσωποποιούσαν πάντα την αγνότητα, την τρυφερότητα, την αγάπη, την πιστότητα, την αθωότητα.

Διαβάζοντας το ποίημα «Ω, το πρώτο κρίνο της κοιλάδας» του A.A. Fet.

2. Το κίνητρο που επιλέξαμε (“Rays of the Sun”) μπορεί να φαίνεται στην αρχή δευτερεύον και χλωμό, αλλά αξίζει να φανταστεί κανείς τον κεντρικό ήρωα, καθώς οι ακτίνες του ήλιου αναβλύζουν σε ολόκληρα ρυάκια, αποκαλύπτοντας την ψυχική κατάσταση της Λίζας.

3. Αν τα λουλούδια και οι ακτίνες του ήλιου είναι σύμβολο αγνότητας, φωτός, τότε τα χρήματα είναι σύμβολο πλούτου, δύναμης, απληστίας και ιδιοτέλειας.
Από αυτή την άποψη, ένα ακόμη έργο του Πούσκιν έρχεται στο μυαλό - " Βασίλισσα των Μπαστούνι". Η καημένη η Λίζα ελπίζει σε αγάπη και ευτυχία. Ο πρωταγωνιστής Χέρμαν είναι συνετός, παίζει χαρτιά, συμβιβάζεται με τη συνείδησή του για χάρη του χρήματος.

4. Σκηνή "Πρώτη συνάντηση"

Μία από τις εργασίες για το σπίτι ήταν δημιουργική εργασία:γράψτε ένα γράμμα στη Λίζα στο οποίο πρέπει να εκφράσετε τη στάση σας απέναντί ​​της. Είχατε την επιθυμία να τη βοηθήσετε, να στηρίξετε, να προειδοποιήσετε;

5. Τελευταία λέξηδασκάλους

Έτσι, ο Nikolai Karamzin εξακολουθεί να εκπλήσσει και να εκπλήσσει τους αναγνώστες με το φιλοσοφικό και λογοτεχνικό θράσος, την καινοτομία του, γιατί για πρώτη φορά τόλμησε να απεικονίσει την τραγική μοίρα της ηρωίδας του μέσα από το πρίσμα τέτοιων μοτίβων όπως τα λουλούδια, οι ακτίνες του ήλιου, τα δάκρυα, χρήματα. Και στην πένα του ανήκουν οι ακόλουθες γραμμές: «... αν ό,τι είναι λυπηρό, ό,τι καταπιέζεται, ό,τι κλαίει είναι ανοιχτό στο ευαίσθητο στήθος σου. αν η ψυχή σου μπορεί να υψωθεί σε ένα πάθος για καλοσύνη, μπορεί να τρέφει το ιερό από μόνη της… την επιθυμία για το κοινό καλό: τότε καλέστε με τόλμη τις θεές του Παρνασσού…»

6. Διαβάζοντας ένα ποίημα του A.S. Pushkin "Αν η ζωή σε εξαπατά ..."

7. Η μουσική του P.I. Tchaikovsky ακούγεται

Εικονογραφήσεις για το «Poor Liza» από τον N.M. Karamzin.

N.M. Karamzin. Συναισθηματισμός. Η ιστορία «Καημένη Λίζα».
Svetlana Vasilievna Erina

Inna Aleksandrovna Kruglova

Nadezhda Vladimirovna Bogodukhova
Εργαστήριο για την ιστορία «Κακή Λίζα».

ερωτήσεις δοκιμής
από την παρουσίαση της Sheikina Irina Fedorovna
καθηγητές ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας
Μνημόνιο "Γυμνάσιο Pichpandinskaya"
www.uchportal.ru/load/32-1-0-8878
1. Ποιο είναι το είδος του έργου;
2. Από ποιο πρόσωπο λέγεται η ιστορία;
3. Πώς αλλιώς επιτυγχάνει ο συγγραφέας το αποτέλεσμα της αυθεντικότητας των λεγόμενων;
4. Τι βλέπουμε τον κεντρικό ήρωα στο γονικό σπίτι; Τι της δίδαξαν ο πατέρας και η μητέρα της;
5. Τι επίθετα δίνει ο Καραμζίν στην ηρωίδα του;
6. Τι μαθαίνει ο αναγνώστης για τον Έραστ πριν γνωρίσει τη Λίζα;
7. Πώς δείχνει ο Karamzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων;
8. Ποιο ήταν το συναίσθημα που φούντωσε για τη Λίζα και τον Έραστ, που είχαν ήδη προλάβει να γευτούν τις «κοινωνικές διασκεδάσεις»;
9. Πότε και γιατί άλλαξε δραματικά η στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα;
10. Με ποια λόγια του συγγραφέα ακούγεται η αποτίμηση της πράξης του ήρωα; Καταδικάζει τον Έραστ;
11. Πώς νιώθει, κατά τη γνώμη σας, ο συγγραφέας για την αυτοκτονία της ηρωίδας;
12. Πώς να κατανοήσετε την τελευταία φράση της ιστορίας;
13. Ποια, κατά τη γνώμη σας, είναι η κύρια ιδέα αυτού του έργου και ποιες λέξεις από το κείμενο μπορούν να την εκφράσουν;
14. Πώς συμβάλλει το τοπίο στην κατανόηση της συναισθηματικής κατάστασης των χαρακτήρων; Δείξτε με παραδείγματα.
15. Πόσο διαφορετικό είναι το αναγνωσμένο έργο από αυτά που συζητήθηκαν σε προηγούμενα μαθήματα; Πώς είδαν αυτή τη διαφορά οι σύγχρονοι του Karamzin;

Μάθημα-μελέτη βασισμένη στην ιστορία του N.M. Karamzin "Poor Lisa"

Θέμα: «Ακόμα και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν»

Στόχοι: να αναπτύξετε την έννοια των μοτίβων, να σταθείτε λεπτομερώς στα κύρια κίνητρα της ιστορίας. Εκπαιδεύστε έναν στοχαστικό αναγνώστη. η σωστή στάση απέναντι στα χρήματα, η αγάπη για τη μητέρα.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Έλεγχος του βαθμού κατανόησης της ιστορίας:

*Ποιο είναι το είδος του κομματιού;

*Από ποιο πρόσωπο είναι η ιστορία;

* Τι βλέπουμε τον κεντρικό χαρακτήρα στη γονική οικογένεια; Τι της έμαθαν οι γονείς της;

* Τι επίθετα προίκισε κύριος χαρακτήρας? Πώς την αποκαλούσε ο Έραστ; Ποια σημασία της λέξης «φτωχή» της ταιριάζει περισσότερο;

* Τι μάθατε για τον Έραστ; Πώς ήταν πριν γνωρίσει τη Λίζα;

* Πώς δείχνει ο Karamzin την ανάπτυξη των συναισθημάτων μεταξύ των νέων;

* Πότε και γιατί άλλαξε δραματικά η στάση του Έραστ απέναντι στη Λίζα;

* Πώς να κατανοήσετε την τελευταία φράση της ιστορίας;

* Ποιες λέξεις έχουν γίνει αφορισμός; Ποιος λέει αυτά τα λόγια; ("Γιατί ακόμη και οι αγρότισσες ξέρουν να αγαπούν")

* Πώς συνδέονται τα παρακάτω στοιχεία με την ιστορία;

Κρίνος της κοιλάδας, ένα ποτήρι, μια μπάλα από μαλλί, πέντε καπίκια, ένα ρούβλι, εκατό ρούβλια, ένα κερί, ροδόνερο, κάρτες, μια εικόνα της Μητέρας του Θεού;

Γιατί χρησιμοποιείται τόσο συχνά η λέξη «δάκρυα»;Τι αντίθεση χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;

Ποια, κατά τη γνώμη σας, είναι η κύρια ιδέα αυτού του έργου και ποιες λέξεις από το κείμενο μπορούν να την εκφράσουν;

Σχηματίζουμε το τελευταίο ερώτημα δημιουργικής έρευνας.

Θα έπρεπε συχνά να κάνετε αλλαγές στις ιστορίες του Καραμζίν αν σας αναλάμβαναν να τις επεξεργαστείτε από την άποψη της αισθητικής του κλασικισμού;

Κλασσικότης

Συναισθηματισμός

Λατρεία του μυαλού

Τομέας ενδιαφέροντος: δημόσια ζωή

Κανόνες και κανόνες

Η λατρεία του συναισθήματος

Ιδιωτική ζωή, συναισθηματική σφαίρα.

Παραβίαση των κανόνων, ο ρόλος του τοπίου, το στοιχείο του ψυχολογισμού.

Λόγος δασκάλου.

Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν. Η ιστορία της «Καημένης Λίζας». Η πιο διάσημη, ίσως η πιο σύντομη από όλες τις ιστορίες του Καραμζίν. Στη σύγχρονη έκδοση, χρειάζεται το πολύ δέκα σελίδες έντυπου κειμένου. Όμως αυτές οι δέκα σελίδες συγκλόνισαν τον λογοτεχνικό κόσμο. Γιατί η ιστορία "Φτωχή Λίζα" ανοίγει μια σειρά από υπέροχα βιβλία στα οποία έχουν μεγαλώσει πολλές γενιές Ρώσων αναγνωστών;

Μελέτη των λαϊτμοτίβων της ιστορίας.

Ομαδική δουλειά.

1.ομάδα. βρείτε επεισόδια που σχετίζονται με λουλούδια στο κείμενο.

2.ομάδα. Αναλύστε το μοτίβο «ακτίνες του ήλιου», που χαρακτηρίζει τη νοητική κατάσταση του ήρωα.

3.ομάδα. Μιλήστε για την καταστροφική δύναμη του χρήματος.

4.ομάδα. Αποδείξτε ότι τα δάκρυα είναι επίσης το μοτίβο της ιστορίας.

5. ομάδα. Το κίνητρο της δυστυχισμένης αγάπης. Έχοντας απαρνηθεί την αγάπη, ο ήρωας δεν βρίσκει την ευτυχία. Ο λόγος της άρνησης ήταν η διαφορά στην κοινωνική θέση.

1. Πληροφορίες για τα κρίνα της κοιλάδας.

Η λατινική ονομασία για το κρίνο της κοιλάδας σημαίνει «κρίνος των κοιλάδων που ανθίζει τον Μάιο».

Ένα όμορφο λουλούδι έχει από καιρό προσελκύσει την προσοχή των ανθρώπων και πολλοί ποιητικοί θρύλοι έχουν συντεθεί για την προέλευσή του.

Στη χριστιανική μυθολογία, κρίνα της κοιλάδας είναι τα δάκρυα της Παναγίας, τα οποία έριξε ενώ στεκόταν στον σταυρό του σταυρωμένου γιου της. Αυτά τα δάκρυα, πέφτοντας στη γη, μετατράπηκαν σε αγνά πανέμορφα λουλούδια, που, ξεθωριασμένα, έγιναν κόκκινα φρούτα σαν αίμα.

Στα ποιητικά έργα, τα κρίνα της κοιλάδας προσωποποιούν την αγνότητα, την τρυφερότητα, την αγάπη, την πίστη, την αθωότητα.