Poolkuu Risti juurel? Poolkuu õigeusu ristil: sümboli selgitus.

Oma väliskujult erinevad kuplikujulised ristid sageli meile tuttavatest kaheksaharulistest ristidest. Rist kuplil väljendab ideed templist kui Jumala majast ja Päästelaevast ning sellel on vastav sümboolika. Eriti sageli tekivad küsimused ja hämmeldus risti allosas asuva poolkuu (tsatsy) kohta. Mis on selle sümboli tähendus?

Kõigepealt peate meeles pidama, et õigeusu ristil oleval poolkuul pole midagi pistmist ei moslemite religiooni ega võiduga moslemite üle. Tsata (poolkuu) kujutisega ristid kaunistasid isegi iidseid templeid: Nerli eestpalvekirikut (1165), Vladimiri Demetriuse katedraali (1197) jt.

Võidust moslemite üle polnud tol ajal juttugi.

Alates iidsetest aegadest on poolkuu olnud Bütsantsi riigimärk ja alles pärast 1453. aastat, kui türklased vallutasid Konstantinoopoli, sai sellest kristlikust sümbolist Ottomani impeeriumi ametlik embleem. Õigeusu Bütsantsis sümboliseeris tsata kuninglikku võimu. Ilmselt on see seetõttu paigutatud suurhertsogi väärikuse sümbolina Kiievi vürsti Jaroslav Izjaslavitši kujutisele 16. sajandi "Kuninglikus kroonikas". Tihti kujutatakse tsatat (poolkuu) Püha Nikolai Imetegija hierarhiliste rõivaste osana. Seda võib leida ka teistel ikoonidel: Püha Kolmainsus, Päästja, Kõige Püha Theotokos. Kõik see annab õiguse uskuda, et kass ristil on Issanda Jeesuse Kristuse kui kuninga ja ülempreestrina sümbol. Seega tuletab tsataga risti paigaldamine templi kuplile meelde, et see tempel kuulub kuningate kuningale ja isandate isandale.

Lisaks jõudis iidsetest aegadest - Kristusest ja kristluse esimestest sajanditest - meile veel üks poolkuuga risti tähendus. Ühes oma kirjas õpetab apostel Paulus, et kristlastel on võimalus „haarata kinni nende ette seatud lootusest, see tähendab ristist, mis on kui turvaline ja tugev hingeankur” (Hb 6:18). -19). See "ankur", mis ühtaegu katab sümboolselt risti paganate etteheitmise eest ja paljastab ustavatele kristlastele selle tõelise tähenduse – vabanemine patu tagajärgedest, on meie tugev lootus. Ainult kirikulaev suudab toimetada kõik soovijad mööda tormilise ajaliku elu laineid vaiksesse igavese elu sadamasse.

Vologda Sofia kiriku (1570), Verkhoturye Püha Kolmainu katedraali (1703), Kostylevo linna Õnnistatud Kosma kiriku kuplitele on paigaldatud veidra kaunistusega ristid: kiirtel kaksteist tähte. lähtub keskelt ja mille all on poolkuu. Sellise risti sümboolika annab elavalt edasi teoloogi Johannese ilmutuse pilti: "Ja taevasse ilmus suur märk: naine, kes oli riietatud päikese käes, tema jalge all kuu ja peas 12 tähest kroon" - märgiks, et algselt 12 Iisraeli suguharust kokku kogutud seda juhtis hiljem 12 apostlit, kes moodustasid selle särava hiilguse.

Mõnikord on templil olev rist (koos poolkuuga või ilma) mitte kaheksa-, vaid neljaharuline. Paljudel iidsetel ja kuulsaimatel õigeusu katedraalidel on just sellise kujuga ristid – näiteks Hagia Sophia Konstantinoopolis (VIII sajand), Hagia Sophia Kiievis (1152), Taevaminemise katedraal Vladimiris (1158), kirikukirik Päästja Pereyaslavlis (1152 aasta) ja paljudes teistes templites. Alates 3. sajandist, mil Rooma katakombidesse ilmusid esmakordselt neljaharulised ristid, ja tänapäevani peab kogu õigeusu ida seda ristikuju teistega võrdseks.

Lisaks ülaltoodud poolkuu tähendustele on patristlikus traditsioonis ka teisi - näiteks et see on Petlemma häll, mis võttis vastu jumaliku imiku Kristuse, armulaua karikas, milles asub Kristuse ihu, kirik. laev ja ristimisbassein.

Just nii palju tähendusi ja salapärast vaimset tähendust ristis, mis pühakoja kupli kohal särab.

Põhimõisted ja terminid: Seldžuki türklased, Ottomani türklased, sultan, "elus maks", janitšaarid, kirikuliit, "Bütsants pärast Bütsantsi".

voolu juhtimine. Seda saab läbi viia § 24 küsimustele vastamise ja töövihikust ülesannete täitmise kontrollimise vormis. Lisaks on soovitatav tunni alguses või ajal aktiveerida teadmisi Bütsantsi ajaloost (§ 5), Bulgaariast (§ 7) ja eriti neljanda ristisõja ajaloost (§ 14), esitades lastele küsimusi. : kuidas lõppes Bütsantsi jaoks neljas ristisõda? Millal Bütsants taastati? Millised territooriumid kuulusid sel ajal Rooma impeeriumi koosseisu? Millal tekkis Bulgaaria teine ​​kuningriik?

Uue materjali uurimise plaan: 1. Balkani poolsaare poliitiline kaart XIV - XV sajandi alguses. Bütsantsi langemine. 2. Bulgaaria ja Serbia XIV sajandil. 3. Osmanite riigi tekkimine. 4. Bütsants liitlasi otsimas. Kirikuliit. 5. Konstantinoopoli langemine. Bütsants Bütsantsi järel.

Kommenteeri. Lääne-Rooma impeerium, mis elas üle terve aastatuhande, ei suutnud vastata järgmisele tolleaegsele väljakutsele – Osmanite impeeriumi tekkele. Osmanite pealetung osutus aga väljakutseks mitte ainult ja mitte niivõrd Bütsantsile, vaid kogu kristlikule maailmale ning ka lääs ei olnud tasemel. Algul kõhkles ta pikalt abiga, oodates Bütsantsilt järeleandmisi religioossetes küsimustes (s.o kirikuliit) ning oodates osutus ta siiski liiga nõrgaks ja killustatuks, et korraldada tõhusat vastulööki Osmanite vastu. mis määras XVI-XVII sajandil Lääne-Euroopale endale tohutud probleemid Lisaks kinnitas kriitilisel hetkel religioosne tegur end uuesti: liit, pakkumata Bütsantsile tõelist abi läänest, lõhestas samal ajal Bütsantsi ühiskonna ja nõrgendas sellega selle võimet türklastele vastu seista. Loomulikult ei saanud selles lääne ja ida vastasseisus, mida süvendavad ületamata vastuolud katoliiklaste ja õigeusklike vahel, “meie” ja “nende” probleem kõlada. Piisab, kui öelda, et peaaegu ümberpiiratud Konstantinoopolis uskusid paljud, et sultani turban on parem kui paavsti tiaara.

Bütsantsi traagilise surma taustal tundub Ottomani impeeriumi tõus veelgi muljetavaldavam juba XIV sajandil. saada Euroopa suurriigiks. Selle struktuurist sai kogu sõjale keskendumise tõttu uus ja väga tõhus võimalus omariikluse arendamiseks hiliskeskaja tingimustes.

Lõpetuseks on veel üks tunni läbiv teema Bütsantsi traditsioonide saatus pärast 1453. aastat, mis mängis olulist rolli ka Venemaa ajaloos. Ottomani impeerium ise sai aga mõne osa Bütsantsi traditsioonide pärijaks, mis nagu Bütsants pretendeeris järjepidevusele Rooma suhtes.

1. Soovitatav on alustada uue materjali uurimist pöördumisega kaardile, millelt peavad õpilased ise üles leidma Balkani ja Väike-Aasia. Õpetaja kutsub õpilasi meenutama, milliste probleemidega nad samal perioodil, st XIV-XV sajandil, Lääne- ja Kesk-Euroopa riikides kokku puutusid. Suure tõenäosusega mäletavad lapsed musta surma, saja-aastast sõda, talupoegade ülestõususid, hussiitide sõdu, feodaalseid tülisid ja mitmetes riikides kasvavat sallimatust mittekristlaste suhtes. Õpetaja võiks selgitada, et mõned neist probleemidest on omased Lääne- või Kesk-Euroopale, teised aga kogu Euroopale, sealhulgas selle kaguosale. Niisiis hävitas katkuepideemia kolmandiku Bütsantsi elanikkonnast, riiki nõrgestasid rahvaülestõusud, kodused tülid ja võitlus trooni pärast. Õpilased leiavad Bütsantsi 13. ja 14.–15. sajandist pärinevatelt kaartidelt ning märgivad selle territooriumi vähenemist. Õpetaja esitab küsimuse: kes võtab ära viimased Bütsantsi maad? Lapsed leiavad kaardilt, et idapiirile on ilmunud uus vaenlane – Osmanite türklased. Kuid Bütsants kaotab Balkanil maad ja enne, kui türklased Euroopasse tungivad. Kes on need Euroopa, kristlikud Bütsantsi vaenlased?

2. Vaevalt on õppetunnis otstarbekas peatuda Bulgaaria ja Serbia lühiajalise tugevnemise ja kiire nõrgenemise ajalool; õpetaja peaks õpilastele edastama vaid mõtte, et nende kahe riigi rivaalitsemine omavahel ja Bütsantsiga nõrgendas neid ja muutis nad Osmanite jaoks kergeks saagiks.

3. Õpetaja küsib: miks alguses väike ja piiratud ressurssidega Osmanite riik kiiresti kasvas? Lapsed mäletavad muidugi tema vaenlaste vastuolusid, kuid siinkohal tuleb rõhutada, et tegu on ka väga läbimõeldud sõjaväe ja riigi korraldusega. Juhtküsimuste abil jõuavad õpilased järeldusele, et agressiivselt kasvav riik peaks korraldama oma armee täiendamise vallutatud rahvaste arvelt, see tähendab mõttele korraldada janitšaride korpus. Teave Osmanite õnnestumiste kohta on kõige mugavamalt kokku võetud tabeli kujul, mis sisaldab põhisündmusi rangelt kronoloogilises järjekorras. Samal ajal on võimalik lastele jagada tabelitoorikud (joonistage tahvlile), milles vasak veerg on täielikult täidetud ja parempoolne on täidetud ainult esimene rida; ülejäänud õpilased täidavad tunni kulgu iseseisvalt.

Esimesed Ottomani vallutused Euroopas

Serbia lüüasaamine Kosovo lahingus

Ristisõdijate lüüasaamine Nikopoli lähedal

14. sajandi lõpp

Bulgaaria kuningriigi hõivamine Osmanite poolt

Sultan Bayazidi Konstantinoopoli piiramine; oma lüüasaamist Ankaras

Ferrara Firenze katedraal; Firenze liit

Ristisõdijate lüüasaamine Varna lähedal

Konstantinoopoli langemine

4. Allika põhjal uuritakse Osmanite türklaste edu põhjusi. Kuid isegi pärast nii rasket lüüasaamist sai Bütsants umbes 50 aastat hingetõmbeaega Osmanite lüüasaamise tõttu Ankaras. Kas ta tegi kõik, et vältida vallutusi? Kas liidu sõlmimine aitas või takistas teda? (Sellega seoses küsib õpetaja, mis tähenduses on sõna “unia” õpilastele juba tuttav, ja kutsub neid enda jaoks sõnastama, mida võib tähendada mõiste “kirikuliit”.) Miks Lääs liidust hoolimata tegi. , aastal 1453 tegelikult ei tulnud Bütsants appi? Sellele küsimusele vastuse otsimise võib korraldada "ajurünnaku" vormis. Põhiküsimus on: kes võiks Euroopas sel hetkel Bütsantsile appi tulla? - on jaotatud mitmeks alamküsimuseks. Lapsed ise peavad meeles pidama toonase Euroopa võimsamaid suverääne ja mõnel juhul välja mõtlema, miks see või teine ​​monarh ei saanud saata armeed Konstantinoopoli appi. paavst? Kuid tal polnud peaaegu ühtegi oma väge ja ta sai tegutseda ainult organiseerijana. Inglismaa ja Prantsusmaa kuningad? Kuid mõlemad osariigid olid Saja-aastase sõjaga kurnatud ja 1453. aastal ei saanud keegi veel kindel olla, et sõda on tõesti läbi. Burgundia hertsogil oli selles osas rohkem võimalusi, kuid Filippus Hea mäletas liiga hästi, kuidas tema isa Johannes Kartmatu 1396. aastal Nikopoli lähedal lüüa sai ja pealegi kartis ta, et Prantsuse kuningas kasutab ära tema puudumise. Saksa keiser? Kuid vaatamata kõrgetasemelisele tiitlile olid tema ressursid vajaliku armee kogumiseks liiga piiratud. Pürenee suveräänid olid hõivatud sisetülide ja (Kastiilia puhul) võitlusega Granada emiraadiga. Veneetslased ja genovalased, kellel oli tugev laevastik ja raha, ei tahtnud sultaniga tülli minna, lootes tema valdustega kasumlikult kaubelda. Poola sõdis orduga, Tšehhi pole veel hussiitide sõdadest toibunud. Alles jäi Ungari, kes mõistis ohtu suurepäraselt, kuid selle vägesid õõnestasid kaotused türklastelt aastatel 1444 ja 1448. (viimast aga õpikus ei mainita). Ühiste jõupingutustega jõuavad õpilased järeldusele, et Bütsants ei saanud märkimisväärset abi.

5. Konstantinoopoli langemise loo kui sellise kõrval, mida saab illustratsioonide põhjal uurida, on vahest veelgi olulisem küsimus selle sündmuse ajaloolisest tähendusest. Viimast küsimust on kõige parem analüüsida allikate väljavõtete põhjal, mis kajastavad erinevaid seisukohti Konstantinoopoli langemise kohta. Õpilastele väljastatakse lõikude väljatrükid.

Bütsantsi ajaloolane Duka. "Nutulaulu Konstantinoopoli pärast"

Oh linn, linn, kõigi linnade pea! Oh linn, linn, maailma nelja nurga keskus! Oh linn, linn, kristlaste uhkus ja barbarite surm! Kus on su ilu, paradiis? Kus on pühakute säilmed, kus on märtrite säilmed? Kus on suure Constantinuse ja teiste keisrite põrm?

Poola ajaloolane Jan Dlugosz

Konstantinoopoli lüüasaamine, mis oli ühtaegu haletsusväärne ja kurb, oli türklastele tohutu võit ja kreeklastele äärmuslik lüüasaamine, latiinlastele häbi. Selle tõttu sai katoliku usk haiget ... Kristuse nime alandati ja solvati. Kristluse kahest silmast üks rebiti välja, üks kahest käest amputeeriti.

Vanavene keelest "Lugu Konstantinoopoli vallutamisest"

Oh, häda sulle, seitsmemäeline, et sul on räpane, sest kui palju Jumala armu on sinus säranud, mõnikord ülistades ja ülendades rohkem kui kõiki teisi linnu, mõnikord kõige erinevamal viisil ning karistades ja juhendades korduvalt imelisi tegusid ja hiilgavaid imesid, mõnikord ülistades võitu vaenlaste üle ning lakkamatult õpetades ja kutsudes päästet ning rõõmustades elu külluses ja kaunistades igal võimalikul viisil! Kuid teie, rumalad, pöördusite ära jumalikust halastusest ja suuremeelsusest teie vastu ning teid tõmbas kuritegevus ja seadusetus. Ja nüüd on Jumal näidanud oma viha teie vastu ja andnud teid teie vaenlaste kätte. Ja kes ei nutaks ega nutaks selle üle!

16. sajandi Türgi ajaloolane. Saad al-Din

Rööv kestis kolm päeva ja polnud ühtegi sõdalast, kes tänu tabatud saagile ja orjadele rikkaks ei saanud. Kolme päeva pärast keelas sultan Mehmed karmi karistuse valu all röövimise ja veresauna jätkamise, mis ikka veel ei vaibunud. Kõik täitsid tema käsku. Kui saabus täielik rahu, kõlas naeruväärse kellahelina asemel mõnus müezzini hääl, mis kuulutas viis korda päevas palvetundi. Kirikutest visati välja ebajumalaid, kinnitati minaretid; ühesõnaga, nad ei unustanud midagi, et muuta need moslemite vagaduse kohtadeks.

Tööd nende lõikudega saab korraldada erineval viisil. Saate jagada igale õpilasele ühe lõigu ja pakkuda selgitusi selles väljendatud seisukohtadele. Teine võimalus on jagada kaks lõiku ja paluda neil erinevusi tuvastada ja selgitada. Lõpuks on kolmas võimalus anda igale õpilasele kõik neli lõiku, kuid ilma pealkirjadeta, ja kutsuda lapsi ise otsustama, kus on bütsantsi, kus vanavene, kus poola ja kus türgi tekst.

Teine võimalik variant Konstantinoopoli langemise teema uurimisel on anda kahele õpilaste meeskonnale eelnevalt ülesanne valmistuda aruteluks teemal “Kas Konstantinoopoli langemine oli vältimatu?” ja viige see klassi.

Selle olulise materjali kinnistamiseks võite paluda kodus ühe selle osalise nimel kirjutada lugu 29. mai 1453 sündmustest (ülesanne 6 kuni § 25); samas võib näitlejate ringi laiendada, näiteks võib kaasata Konstantinoopolit kaitsma tulnud Lääne-Euroopa sõdalase (neid oli vähe, aga oli) või Moskva-Vene palveränduri.

Selle teema viimane oluline aspekt on Bütsantsi kultuurilise ja poliitilise pärandi saatus. Võite õpilastelt küsida: mida teie arvates tähendab väljend "Bütsants pärast Bütsantsi"? Õpilased jõuavad järeldusele, et Konstantinoopoli langemise eelõhtul ja vahetult pärast seda pidid paljud kreeklased oma kodumaalt lahkuma ja kolima teistesse kristlikesse maadesse, nii õigeusku kui katoliiklikkusse, ning et nende tegevus uutes kohtades oleks pidanud mängima olulist rolli. . Õpilastel võidakse paluda teha ettepanekuid, eriti selle kohta, kuidas võidi bütsantsi vararenessansi Itaalias kasutada.

Allikaga töötamine. Tekstiga töötades saavad õpilased tähelepanu pöörata türklaste arvulisele üleolekule (kuigi tegelikult mitte nii olulisele, nagu Schiltberger väidab), tugeva liitlase olemasolule türklaste seas (Serbia despoot), distsipliini puudumisele kristlaste seas. . Tõepoolest, kuigi Ungari kuningat Sigismundi (see, kes hiljem Jan Husi veresaunaga määris ja oli hussiitide vastaste kampaaniate peakorraldaja) peeti ametlikult kristliku armee juhiks, peeti Burgundia hertsogit Johannes Kartmatut (vanaisa). Karl Julge) ei kuuletunud talle isegi siis, kui kuningas teda "kerjus". Laste tähelepanu tuleks juhtida Serbia despooti traagilisele olukorrale, kes 7 aastat pärast Kosovo lahingut oli sunnitud võitlema türklaste poolel kristlaste vastu, et päästa oma riik täielikust orjastamisest ja hävingust. .

Töö illustratsioonidega. Vastavalt illustratsioonile lk. 237, võite kutsuda lapsi kirjeldama Konstantinoopoli kindlustussüsteemi, andes neile vajadusel täiendavat teavet (vt lisa). Türgi kindluse võrdlemine Konstantinoopoli müüridega aitab lastel jõuda järeldusele, et türklased 15. sajandi keskpaigaks. nad olid suurepärased tugevate kindluste ehitamisel. Kõige informatiivsem illustratsioon on "Konstantinoopoli piiramine" (lk 239). Võite kutsuda lapsi joonistama nii illustratsiooni kui ka Konstantinoopoli plaani lk põhjal. 50 lugu piiramisest; samal ajal saavad nad tähelepanu pöörata linna blokaadile maalt ja merelt, linna kindlustuste süsteemile (linna põhiosa ja Galata müürid ja tornid ning nende vahel kett üle Kuldsarve), kuidas türklased tirivad oma laevastikku Bosporuse väinalt Kuldsarvele (mööda Galata) (nagu Kiievi prints Oleg aastal 907).

Kaarditöö. Bütsantsi territooriumi võrdlus lk kaartidel. 144 (neljas ristisõda) ja lk. 235 näitab, kuidas seda territooriumi vähendati ja mitte ainult Osmanite pealetungi tõttu. Võite kutsuda lapsi üles jälgima kaardil Osmanite ekspansiooni kulgu ja tegema järelduse: kas Konstantinoopolit oli võimalik hoida tingimustes, kui Osmanid olid juba vallutanud suurema osa Balkani poolsaarest?

Kuigi XIV-XV sajandil langesid Lääne-Euroopa osaks rasked katsumused, osutus tollase Balkani poolsaare rahvaste saatus veelgi raskemaks. Lisaks katkule, kokkupõrgetele naaberriikide kristlike riikide vahel ja tülile neist igaühes langes Kagu-Euroopale ohtlik vaenlane Osmanite türklased. Balkanil olid neile vastu kolm riiki: Bütsants, Serbia ja Bulgaaria.

Bütsantsi nõrgenemine algas 11. sajandil. Neljas ristisõda andis sellele tugevaima löögi. Selle territoorium, rahvaarv ja rahalised võimalused on oluliselt vähenenud. Püüdes tugevdada oma positsiooni Balkanil, nõrgestas Bütsants paratamatult idapiire. Keiserlik võim, mida peaaegu kaks sajandit säilitas peamiselt Palaiologose dünastia, nõrgenes märgatavalt. Impeeriumi laastasid kodusõjad. Lääne suveräänid olid Bütsantsi suhtes ettevaatlikud, kui mitte vaenulikud.

Konstantinoopol oli kurb vaatepilt: osa linnast oli varemeis. Kuid isegi sellisel kujul meelitas Konstantinoopol jätkuvalt kaupmehi ja palverändureid, sealhulgas Venemaalt. Lääne-Euroopa kaupmeestega asustatud kvartalid olid endiselt rahvast täis. Bütsantsi ja selle pealinna kultuurielu oli sellel langusperioodil rohkem kui kunagi varem rikas ja viljakas. 14. sajandi mosaiigid, freskod ja ikoonid paistsid silma oma erilise ilu ja vaimsuse poolest.

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Keskaja ajalugu. Tund 6. klassidele.

Teema: ristisõjad.

1095 paavst Urbanus II üleskutse ristisõjale "uskmatute" vastu Clermonti linnas.

“Jeruusalemm on maa naba, teistega võrreldes kõige viljakam maa, see maa on nagu teine ​​paradiis. Inimsoo lunastaja ülistas teda oma tulekuga, ehtis oma tegudega, pühitses kannatustega, lunastas surmaga, jäädvustas matmisega. Ja see kuninglik linn, mis asub keset maad, on nüüd oma vaenlaste vangistuses ja selle hävitavad rahvad, kes ei tunne Issandat. Ta ... igatseb vabanemist, ta ei lakka palvetamast, et tuleksite talle appi ... Minge sellele teele, et oma pattud lunastada ... "

"Jumal seda tahab!"

„1204. aasta 4. ristisõja osalised, Püha haua vabastajad, tungisid Bütsantsi pealinna. Linnaelanikud, andes end kohtuniku kätte, läksid ristide ja Kristuse pühapiltidega latiinlastele vastu, nagu seda tehakse pidulikel ja pidulikel puhkudel. Kuid see ei pehmendanud latiinide hinge. Kristlikku Konstantinoopolisse tungides ei säästnud nad mitte ainult eraomandit, vaid röövisid mõõka tõmmates Issanda pühamuid ja õhutasid hobuseid trompetihelinaga ründama. Ma ei tea, kust alustada ja kuidas lõpetada kirjeldus kõigest, mida need kurjad inimesed on teinud? Oh jumal! Pühapildid häbematult tallata! Oh kurbust! Pühade märtrite säilmed visatakse iga jäleduse paikadesse! Igaüks pidi kartma oma elu pärast; tänavatel nutt, hädaldamine ja oigamine, ristteel nutt, templites leinav oigamine. Aadlikud inimesed kõndisid häbiväärselt, auväärsed vanemad nutmas, rikkad-vaesed. Sel viisil ... panid lääne väed toime Kristuse elanikkonna vastu seadusevastast käitumist, näidates üles otsustavalt vähimatki leebust kellegi suhtes, vaid jättes kõigilt raha ja vara, eluruumide ja riiete ning jättes absoluutselt mitte midagi neile, kellel oli midagi! .. Vaenlased veetsid aega labasuses, lõbustustes ja pealegi enamasti autu lõbustustes ja Rooma tavade mõnitamises ... iga päev jõid ja sõid liiga palju.

Probleem. Eesmärk: pühapaikade vabastamine paganate käest. "Nii Jumal tahab" Tulemus: pühapaikade hävitamine, tuhanded surnud ja röövitud. Õilsat eesmärki pole saavutatud. Miks?

Klaster. Talgutel osalejad Osalejate eesmärgid Ristisõdade tulemused. Ristisõdade põhjused Ristisõdade marsruudid

Ristisõjad. Eesmärk: pühapaikade vabastamine paganate käest. Paavst, vaimulikud, kaupmehed Rüütlid, kuningad, lihtrahvas Kristliku kiriku domineeriva positsiooni kindlustamiseks. Rahututest rüütlitest vabanemine Euroopas. Tulemus: kloostri-rüütliordude loomine. Rikkaks saada kallite idamaiste kaupade arvelt. Tulemus: suurenenud kaubavahetus idaga. Nad unistasid uutest maaomanditest, rikkusest ja hiilgusest. Uute linnade ja riikide vallutamine. Tulemus: 1099. aastal vallutasid nad Jeruusalemma, rajasid kindlused. Aastal 1291 tõrjusid moslemid kristlased Palestiinast välja.Tagajärg: paljud surid, langesid orjusesse, jõudes vaevu Väike-Aasiasse. Soov vabaneda vaesusest ja pensionäride väljapressimisest. Et alustada uut elu.

Probleem. Eesmärk: pühapaikade vabastamine paganate käest. "Nii Jumal tahab" Tulemus: pühapaikade hävitamine, tuhanded surnud ja röövitud. Õilsat eesmärki pole saavutatud. Miks? Ühtegi üllast eesmärki ei ole võimalik saavutada autute meetoditega.

Tekst vigadega. 1096. aastal kutsus paavst Clement II kõiki kristlasi minema Palestiinasse, et pühamuid vabastada. Rüütlid läksid esimesena välja. Tuhanded inimesed surid, tuhanded müüdi orjaks.Seejärel läksid ristisõtta vaesed, kes 1099. aastal vallutasid Jeruusalemma linna. 1187. aastal vallutas Egiptuse sultan Mehmet-ad-Din Jeruusalemma kuningriigi.

Tunni teema: " Poolkuu versus rist»Plaan:1. Balkani poolsaare poliitiline kaart XIV - XV sajandi alguses. Bütsantsi allakäik.2. Osmanite riigi tekkimine.3. Bütsants otsib liitlasi. Kirikuliit.4. Konstantinoopoli langemine. Bütsants Bütsantsi järel.

1. Balkani poolsaare poliitiline kaart XIV - XV sajandi alguses. Bütsantsi langemine. Pidage meeles, millised vallutajad 11. sajandil. ründas Bütsantsi impeeriumi idast, vallutades sellelt Väike-Aasia. Kuidas mõjutasid ristisõjad Bütsantsi saatust? Bütsants taastati riigina 1261. aastal, kuid nüüd ei osanud ta oma endisest võimust unistadagi. Bütsantsi oma eksisteerimise viimased kaks sajandit valitsenud Palaiologose impeerium kaotas Balkanil Serbiale ja Bulgaariale pöördumatult hegemoonia.

Slaavi naaberriikide tugevnemine nõrgendas roomlaste impeeriumi. Katkuepideemia hävitas kolmandiku Bütsantsi elanikkonnast, riiki nõrgestasid rahvaülestõusud, kodused tülid ja võitlus trooni pärast. Samal ajal kogusid idas jõudu Osmanite türklased.

2. Osmanite riigi tekkimine. XIII sajandi lõpus. Väike-Aasias sündis türklaste asutatud riik. Osman oli selle esimene valitseja. Sellepärast said selle osariigi inimesed Osmanite türklaste nime. Edaspidi hakati Osmanite riigi valitsejat kutsuma sultaniks. Türklased pidasid edukaid sõdu nõrgeneva Bütsantsi vastu. Neil õnnestus luua tugev ratsavägi ja suurtükivägi. Vallutatud kristlastelt kogusid osmanid lisaks pollimaksule omamoodi "elusmaksu". Terved ja tugevad poisid võeti vanematelt ära, jaotati Türgi perede vahel ja kasvatati kristluse vihkamise, fanaatilise pühendumuse vaimus islamile ja isiklikult sultanile. Kõige võimekamatest neist said ametnikud ja ülejäänud - janitšarid (türgi sõnadest "yeni cheri" - uus armee); nad moodustasid Osmanite armee kõige lahinguvalmis osa. See tava võimaldas Osmanitel oma vägesid pidevalt suurendada vallutatud rahvaste arvelt. Seetõttu oli nende armeel tavaliselt märkimisväärne arvuline eelis (sageli 2-3 korda). XIV sajandi lõpuks. nad vallutasid kogu Bulgaaria ning alistasid 1389. aastal Kosovo väljal Serbia ja annekteerisid selle oma valdustega.

Miks alguses väikese ja piiratud ressurssidega Osmanite riik kiiresti kasvas? Vastuolud tema vaenlaste vahel. Väga hästi läbi mõeldud sõjaväe ja riigi korraldus.

Mida saaks Euroopa teha, et kaitsta end võimaliku Türgi sissetungi eest? (Alusta ristisõda.) 1396. aastal kuulutas paavst välja ristisõja türklaste vastu.

Ristisõda ebaõnnestus. Rüütlid said Nikopoli lahingus lüüa. Türgi edasitungi läände peatas aga idavallutaja Tamerlane. Aastal 1402 alistas ta Türgi sultani Bayazid I. See sundis Osmanid oma vallutusretked 50 aasta võrra edasi lükkama. Sel ajal püüdis Bütsants leida katoliku maailmaga kokkulepet.

3. Bütsants otsib liitlasi. Kirikuliit. Vasilevsy püüdis saada Lääne-Euroopast sisulisemat abi. Selle nimel oldi valmis isegi katoliiklastega kirikuliidus (ehk ühinemises) leppima. Unia võeti vastu aastatel 1438–1439 Itaalia linnades Ferraras ja Firenzes toimunud nõukogul. Peaaegu kõik erimeelsused lahenesid Rooma kasuks, seega b umbes Enamik õigeusklikke Bütsantsis ja kaugemalgi liitu ei aktsepteerinud. Liidu pooldajate ja vastaste vaen nõrgestas Bütsantsi veelgi. Ja lääne sõjaline abi osutus väga piiratud. Veel üks ristisõdijate armee sai lüüa 1444. aastal Varna lähedal, misjärel jäi Bütsants silmitsi Ottomani impeeriumiga.

Kas Bütsants aitas või takistas liidu sõlmimist? Liit, andmata Bütsantsile tõelist abi läänest, lõhestas samal ajal Bütsantsi ühiskonna ja nõrgendas sellega tema võimet türklastele vastu seista.

Ja kes võis Euroopas sel hetkel Bütsantsile appi tulla? paavst? Kuid tal polnud peaaegu ühtegi oma väge ja ta sai tegutseda ainult organiseerijana. Inglismaa ja Prantsusmaa kuningad? Kuid mõlemad osariigid olid Saja-aastase sõjaga kurnatud. Saksa keiser? Kuid vaatamata kõrgetasemelisele tiitlile olid tema ressursid vajaliku armee kogumiseks liiga piiratud. Pürenee suveräänid olid hõivatud sisetülide ja (Kastiilia puhul) võitlusega Granada emiraadiga. Veneetslased ja genovalased, kellel oli tugev laevastik ja raha, ei tahtnud sultaniga tülli minna, lootes tema valdustega kasumlikult kaubelda. Bütsants ei saanud märkimisväärset abi.

4. Konstantinoopoli langemine. Bütsants Bütsantsi järel. Alles troonile tõusnud sultan Mehmed II Vallutaja alustas kohe ettevalmistusi Konstantinoopoli vallutamiseks. 1453. aasta aprillis alustas umbes 150 000 inimesest koosnev tohutu Türgi armee Konstantinoopoli piiramist. Merelt takistas linna tugev laevastik. Konstantinoopolit peeti vallutamatuks ja läänes, olles piiramisest teada saanud, ei kiirustanud nad aitama, lootes, et linn peab vastu mitu kuud. Kuid otsustaval hetkel vaesunud Bütsants ei suutnud koguda suurt armeed.

Piiratud kaitsesid end vapralt, kuid jõud kahanes. Sultan viskas pidevalt lahingusse värskeid vägesid ja vähesed kaitsjad ei saanud puhata päeval ega öösel. 29. mail algas otsustav pealetung. Kahel korral viimastest vägedest piiratud tõrjusid vaenlase rünnakud, kuid kolmandal korral tungisid türklased siiski linna. Vasilevs Constantinus XI suri relv käes. Õhtuks sisenes sultan vallutatud ja juba rüüstatud linna. Edaspidi võis ta end pidada mitte ainult sultaniks, vaid ka Vana-Rooma impeeriumi pärijaks ja valitsejaks. Istanbuli ümber nimetatud Konstantinoopolist sai peagi Ottomani impeeriumi pealinn. Paljud linna kaitsjad ja tsiviilisikud surid ning veelgi rohkem müüdi orjaks. Hagia Sophiast sai mošee. Poolkuu, islami sümbol, domineeris kristliku risti üle.

Bütsantsi langemine ja läänepoolse abi puudumine pitseerisid nende Balkani poolsaare osade saatuse, mis säilitasid endiselt iseseisvuse: nende kõigi türklaste võimu alla langemisest oli möödunud vähem kui 15 aastat.

Tuhandeaastase Bütsantsi impeeriumi langemine jättis kaasaegsetele vapustava mulje. Pole juhus, et mõned ajaloolased peavad aastat 1453 keskaja lõpuks. Nende seisukohalt algas keskaeg Lääne-Rooma impeeriumi lagunemisega ja lõppes Ida-Rooma impeeriumi lagunemisega.

Loeme katkendeid kaasaegsete mälestustest.

Ajaloolastel on isegi mõiste: "Bütsants Bütsantsi järel". Mida see teie arvates tähendab? Paljud kreeklased pidid lahkuma oma kodumaalt ja kolima teistesse kristlikesse riikidesse, nii õigeusklikesse kui katoliiklikesse riikidesse, ning et nende tegevus uutes kohtades pidi mängima olulist rolli.

Paljud kreeklased asusid elama Itaaliasse, andes olulise panuse tolleaegse Itaalia kultuuri õitsengusse. Ja teised kolisid Venemaale, kus nende anded rikastasid vene kultuuri.

Pärast Bütsantsi surma jäi Venemaa ainsaks suuremaks õigeusu riigiks, Bütsantsi järglaseks. Selle järjepidevuse sümboolseks kehastuseks oli Venemaa suverääni Ivan III ja viimase keisri õetütre Zoja Paleologi (Venemaal kutsuti teda Sophiaks) abielu. Paleoloogide vapp – kahepäine kotkas – sai Venemaa riigivapiks.