Mis on rassiliste erinevuste olemus. Inimeste rassid (foto)

Loomingulised müüdid

Maad polnud veel olemas. Maa, meri ja õhk olid nii segunenud, et maa ei olnud tahke, meri oli vedel ja õhk oli läbipaistev. Ja selle vormitu massi kohal valitses hoolimatu jumalus nimega Kaos ja keegi ei teadnud, kuidas see välja näeb, kuna valgust veel polnud. Kaos jagas trooni oma naise, pimeduse ööjumalanna Nyxiga, kelle mustad riided ja veelgi mustem välimus ei suutnud ümbritsevat pimedust hajutada.
Aeg möödus ja paar tüdines võimust ning kutsusid oma poja Erebuse (Pimedus) endale appi. Esimese asjana kukutas ta isa ja võttis tema trooni ning otsustas siis, et vajab kaaslast, abiellus oma ema Nyxiga. Erebus ja Nyx valitsesid koos, kuni nende imelised lapsed Ether (Valgus) ja Hemera (Päev) ühinesid, nad kukutasid ja omastasid võimu maailma üle.
Ja siis paljastas valgustatud kaos esimest korda kogu oma inetu olemuse. Ether ja Hemera uurisid hoolikalt kõikjal valitsevat häiret ja, olles näinud selles peituvaid võimalusi, otsustasid selle kauniks muuta. Kuid nad mõistsid hästi neile seatud ülesande tohutut suurust ja tundsid, et nad ei tule üksi toime, ning seetõttu kutsusid nad appi omaenda lapse Erose (Armastus). Koos lõid nad Pontuse (meri) ja Gaia (Maa, Ge või Terra), nagu maad tollal nimetati.
Oma eksisteerimise alguses polnud Maa sugugi nii ilus kui praegu. Ükski lehtpuu küngastel ei õõtsunud, orgudes ei kasvanud lilli, heinamaadel ei kasvanud rohi, õhus ei lehvinud linnud. Maa oli paljas; Kõikjal valitses vaikus ja rahu. Eros märkas seda esimesena ja, haarates oma eluandvad nooled, lasi need maa külma rinnale. Ja siis kattis selle pruun pind luksusliku rohelusega, puude lehtedest lendasid välja värvilised linnud, tihedatele niitudele ilmus mitmesuguseid loomi ja ojade selges vees vilkusid kiired kalad. Kõikjal valitses elu, rõõm ja liikumine.

Unenäost ärgates Gaia imetles kõike, mida Eros tema ehtimise nimel tegi, ning otsustades tema teosed lõpule viia ja kroonida, lõi ta Uraani (Taeva).

Jupiteri abilised

Jupiteril olid omad abilised, kelle hulgas oli ka Võit ehk Nika, kes oli iga hetk valmis täitma oma vähimatki soovi ja väidetavalt armastas Jupiter teda nii väga, et hoidis tema kujutist alati käepärast.
Täiskeeleline hiilgusejumalanna Fama, keda kujutati trompetiga käes, kuulutas tema palvel kõike, mida ta tahtis, ega mõelnud kunagi, kas see on tõsi või mitte.
Vahel oli Jupiteri kõrval kujutatud õnnejumalannat Fortuunat, kes pidevalt pöörleval rattal mööda maailma rändab, hooletu käega oma lugematuid kingitusi laiali ajades ja ükskõikselt oma halastavamaid naeratusi laiali jagades. Teine Zeusi abiline, noorusejumalanna Hebe (Heraklese naine), oli tema käsul alati valmis nektarit jumalate pokaalidesse valama, mida nad jõid, tehes üksteise nimel toooste.
Kuid ühel päeval see kaunis jumalanna komistas ja kukkus ning jäi oma ametikohast ilma. Jumalate isa pidi talle asenduse otsima.
Ta võttis kotka kuju ja lendas üle maa. Kuid enne, kui ta jõudis kaugele lennata, nägi ta naabermäel hämmastava iluga noormeest. Zeus tormas kohe alla, haaras noormehe tugevate küünistega kinni ja viis ta Olümposele ning siin sai röövitud Ganymedes, Trooja kuninga poeg, üksikasjalikud juhised kohustuste kohta, mida ta edaspidi täitma peab.

Minerva sünd

Kuigi jumalad olid surematud, kannatasid nad füüsilise valu käes samamoodi nagu lihtsurelikud. Kord oli Jupiteril kohutav peavalu ja ta kogus Olümposele kõik Vana-Kreeka jumalad, lootes, et jumalad oskavad öelda, kuidas valust lahti saada. Kuid ühised jõupingutused Jupiteri kannatusi leevendada ei viinud millegini, isegi meditsiinijumala Apolloni nõuanded osutusid asjatuks. Tahtmata või võib-olla ei suutnudki enam seda põrgulikku valu taluda, palus Jupiter ühel oma pojal Vulcanil talle kirvega pähe lõigata. Kuulekas jumal kuuletus särtsakalt, kuid enne, kui ta jõudis kirvega lüüa, ilmus Jupiteri peast Minerva - täies kasvus, sädelevatesse soomustesse riietatuna, terava odaga, lauldes võidukat võidulaulu.
Olümposele kogunenud jumalad värisesid hirmust selle ootamatu külalise ees ja samal ajal pühkis üle mere ja maa tugev keeristorm, mis teatas suure jumalanna ilmumisest.
Olümpose elanikega ühinenud jumalanna saatuseks oli saada rahu, kaitsesõdade ja naiste näputöö patrooniks, tarkuse kehastuseks ning tõrjuda minema sünge jumalus nimega Stupidity, kes seni valitses maailma. Minerva, pagendades oma ebaatraktiivse eelkäija, haaras kiiresti skeptri ja asus kohe oma asemel valitsema.

Vulkaani langemine

Kunagi oli Vulcan tugevalt kiindunud oma emasse (Juno), näitas talle igal võimalikul viisil oma armastust ja püüdis teda isegi lohutada, kui ta kannatas Jupiteri hooletusse jätmise all. Kord otsustades Junot järjekordse armukadedushoo eest karistada, aheldas Jupiter ta kuldse keti külge ja riputas taevast alla. Kuid Vulcan, seda märgates, tõmbas ta tagasi ja kavatses teda ahelatest vabastada, kui Jupiter naasis ja vihasena, et sekkus oma vanemate asjadesse, ta taevast välja viskas.
Taeva ja maa vaheline ruum oli nii suur, et Vulcan langes kogu päeva ja öö, kuni lõpuks oli ta Lemnose saarel Mosichli mäel.
Muidugi tähendaks see kukkumine igale surelikule kindlat surma ja isegi Vulcan ei tulnud sellest vigastusteta välja. Ta murdis jala ja hakkas sellest ajast peale lonkama, jäädes terveks eluks sandiks.
Ja kuigi Vulkan oli riskinud ja kohutavalt kannatanud, et oma ema päästa, ei püüdnud ta välja selgitada, kas ta maandus elusalt või purunes sügisel. Naise ükskõiksusest ja tänamatusest solvatuna vandus Vulcan, et ta ei naase kunagi Olümposele, ning asus üksi Etna mäele, kus rajas koos kükloopidega tohutu sepikoja, et valmistada metallist palju kavalaid ja kasulikke asju, mida oli külluses. maa sisikonnas.
Vulkan tegi endale kaks kuldset neiut, kes toetasid teda kõikjal, kus ta läks.
Vulcan lõi ka kuldse trooni, millel oli lugematu arv salajased allikad. Kui sellel keegi ei istunud, tundus see kõige tavalisem tool, kuid niipea, kui keegi sinna vajus, läksid vedrud liikuma ja troon lukustas sellel istuja. Õnnetu mees ei saanud püsti ega pääsenud selle kuldse koletise embusest.
Kui see valmis sai, saatis Vulkan selle ära oma emale, kes selle ilust ja peenest tööst vaimustuses istus sellel uhkelt ja leidis end oma vangis. Asjatult üritas ta püsti tõusta, asjata püüdsid kõik jumalad teda trooni käest kiskuda. Nende ühised jõupingutused ja kogu nende kavalus osutusid täiesti kasutuks.
Lõpuks saadeti Merkuur Vulcani juurde, kes palus tal kõige diplomaatilisemalt austada Olümpost oma kõrge kohaloleku, kuid sõnaosavusega.
Merkuuri veenmisvõime ei suutnud sundida tulejumalat oma tahmast eluruumist lahkuma. Jumalate sõnumitooja oli sunnitud tagasi minema ja teatama oma missiooni ebaõnnestumisest. Siis pidasid jumalad nõu ja otsustasid Bacchuse saata, lootes, et tema veenmismeetod osutub edukamaks.
Võttes kaasa kolbi oma parimat veini, ilmus Bacchus Vulcani ette ja pakkus talle kosutust. Vulkan, kel oli kogu aeg palavusest janu, võttis pakutud tassi vastu ja jõi, kuni oli täiesti purjus. Selles seisundis viis Bacchus ta Olümposele, sundis teda vabastama taevakuninganna ja käskis tal isa kallistada ja andestust paluda.
Ja kuigi Vulcanil õnnestus jumalate soosing tagasi võita, ei hakanud ta Olümposel elama, vaid eelistas naasta oma sepikojasse ja jätkata tööd.

20.05.2003, T, 14:05, Msk

Rassid – selgelt eristatavate tunnustega inimrühmad – on pikka aega sümboliseerinud paljusid katseid jagada inimesi madalamatesse ja kõrgematesse kategooriatesse. Kuni viimase ajani arvati, et rassidevahelised erinevused ei tulene mitte geneetilistest, vaid puhtalt välistest põhjustest, sealhulgas sotsiaalsetest. Kuid on tõendeid selle kohta, et populatsioonid ja rassid erinevad üksteisest DNA poolest. See tähendab, et rass on geneetiline reaalsus. Mis aga määrab siis inimese käitumise – antisotsiaalne või ebatraditsiooniline seksuaalne sättumus – erilised geenid või kasvatus?

"Kõigi inimeste DNA, olenemata nende nahavärvist ja juuste struktuurist, on 99,9% sama, seega on rassi mõiste geneetilisest seisukohast mõttetu," ütleb Sally Lerman autoriteetse Scientific Americani lehekülgedel. Selle seisukoha järgi ei tulene rassidevahelised erinevused mitte geneetilistest, vaid puhtalt välistest, sealhulgas sotsiaalsetest põhjustest. "Uuringud näitavad, et rassi mõiste geneetilisel tasandil on jama," jätkab ta. - Võistlused võivad muutuda – nii geograafiliselt kui ka ajalooliselt. … DNA-le liiga suurt tähtsust omistades muudame terviseprobleemi bioloogiliseks paratamatuseks. Samuti on suur kiusatus kasutada sama vahendit kuritegelike kalduvuste või intelligentsuse geneetilisest taustast rääkides.“

Üldiselt on järeldus elutingimuste suurest mõjust isiksuse arengule erinevates etnilistes ja rassilistes rühmades õiglane. Siiski eksisteerivad geneetilised erinevused. Veelgi enam, me kohustume kinnitama, et populatsioonid ja rassid erinevad üksteisest DNA poolest - seda kommenteerib (toimetajad juunikuu numbrist) professor, bioloogiateaduste doktor Lev Životovski.

Enamiku tema (Sally Lermani artikli) sätetega võib täielikult nõustuda. Tõepoolest, rassi mõiste kui selgelt eristatavate morfoloogiliste tunnustega inimeste rühm on pikka aega olnud inimeste madalamateks ja kõrgemateks kategooriateks jagunemise sümboliks. Viimaste sajandite rassidevahelised erinevused juuste, naha ja sellega kaasnevate tunnuste pigmentatsioonis on saanud inimeste bioloogilise ebavõrdsuse teesi aluseks.

Eugeenika ja psühholoogia, tuginedes testiandmetele (intellektuaalse arengu jagatis IQ), püüdsid tõestada rassi ebavõrdsuse geneetilist olemust. Populatsioonigeneetika on aga näidanud selle vaate läbikukkumist. Selgus, et erinevused sama rassi esindajate vahel ületasid tunduvalt rassidevahelisi erinevusi. Ja hiljuti leiti, et isegi erinevatest rassidest inimesed erinevad üksteisest DNA poolest vähem kui sama karja šimpansi erinevad isendid. Siiski ei ole me üksteisega geneetiliselt identsed (ainult identsetel kaksikutel on peaaegu sama DNA) – me kõik oleme üksteisest veidi erinevad.

Sally Lerman väidab, et täheldatud erinevused rasside vahel ei tulene mitte geneetilistest, vaid puhtalt välistest põhjustest, sealhulgas sotsiaalsetest. Üldiselt on järeldus elutingimuste suurest mõjust isiksuse arengule erinevates etnilistes ja rassilistes rühmades õiglane. Siiski on ka geneetilisi erinevusi. Viimaste aastate andmetele tuginedes kohustume kinnitama, et populatsioonid ja rassid erinevad üksteisest DNA poolest. Kuid nende geneetiline erinevus üksi ei saa olla erineva päritoluga inimeste päriliku ebavõrdsuse mõõdupuuks. Geneetilised erinevused populatsioonide ja rasside vahel ei ole bioloogiline ebavõrdsus: need on arenenud ja on võimelised evolutsiooniliselt muutuma.

"Kõigi inimeste DNA, olenemata nende nahavärvist ja juuste struktuurist, on 99,9% sama, nii et geneetilisest seisukohast on rassi mõiste mõttetu."
Rassidevaheliste geneetiliste erinevuste olemasolu vastu esitatud argument ei ole tegelikult argument. Tõepoolest, inimese genoom koosneb kolmest miljardist nukleotiidist (täpsemalt räägivad nad nukleotiidide paaridest, sest DNA koosneb kahest komplementaarsest ahelast). Seetõttu tähendab 99,9% kokkulangevus ehk 0,1% erinevus, et inimesed erinevad üksteisest kolme miljoni aluspaari võrra. Tõenäoliselt esineb enamik neist erinevustest genoomi informatsiooniliselt “vaiksetes” piirkondades, kuid ülejäänud funktsionaalselt olulistest erinevustest piisab, et tagada igaühe individuaalsus. Teadaolevalt langeb inimese ja šimpansi DNA kokku 98-99% – ka see näitaja on esmapilgul suur. Inimesed ja šimpansid on aga erinevad loomaliigid, keda lahutab vähemalt viis miljonit aastat pärast nende evolutsiooniliste harude eraldumist ühisest esivanemast.

"Nagu uuringud näitavad, on rassi mõiste geneetilisel tasandil jama."
Nüüd võime öelda, et see pole nii – need kolm miljonit aluspaari on piisavad, et määrata kindlaks rassidevahelised geneetilised erinevused. Hiljuti uuriti enam kui viitkümmend põlispopulatsiooni erinevatest maailma piirkondadest (Lõuna-Aafrika, Lääne-Euraasia, Ida-Aasia, Okeaania, Ameerika) peaaegu neljasaja genoomi eri piirkondade geneetilise lookuse suhtes. Need geograafilised elanikkonnarühmad vastavad peamistele inimrassidele (nendes väljaannetes ei kasutatud mõistet "rass", kuna paljude aastakümnete jooksul osutus see emotsionaalselt ülekoormatuks ja tekitas teadusest kaugeid seoseid). Selgus, et nende lookuste hulgas pole selliseid, mis üht või teist rassi selgelt “märgiks”. Kuid igaühe puhul ilmnes rassidevaheline erinevus, mis oli statistiliste meetoditega praktiliselt eristamatu. Neid nappe erinevusi kogusid kõik nelisada lookust kuni täieliku rassilise identifitseerimiseni – geneetilise "profiili" järgi võis iga indiviidi üheselt määrata ühte geograafilisest rühmast.

Rassid võivad muutuda nii geograafiliselt kui ka ajalooliselt.
Ülaltoodud andmed kinnitavad seda järeldust: samast geograafilisest piirkonnast (samast rassist) pärit populatsioonide (etniliste rühmade) vahel leiti statistiliselt olulisi erinevusi. Need erinevused ei olnud aga 100%: indiviidi ei saanud alati üheselt ühte või teise populatsiooni määrata1. Erinevused ise geograafiliste rühmade ja piirkonna populatsioonide vahel kujunesid välja kümnete tuhandete aastate jooksul mutatsioonide ja populatsioonigeneetiliste protsesside mõjul ning erinevuse määr vastas ajale, mis kulus pärast seda, kui inimesed lahkusid Aafrikast ja asusid elama erinevatele mandritele. .

Piirkondadevahelise geneetilise isolatsiooni aeg osutus piisavaks, et nende vahel kogunenud geneetilised erinevused muutuksid identifitseerivalt oluliseks. Piirkonnasisene populatsioonide jagunemine toimus aga palju hiljem ja seetõttu ei jätkunud evolutsioonilist aega oluliste erinevuste tekkeks piirkonnas. Tõsi, see ei välista võimalust, et näiteks mitme tuhande lookuse analüüsis osalemine kogub täiendavaid erinevusi ja võimaldab tuvastada populatsioone rassi sees. Massiline ränne, rassidevahelised abielud ja segamine võivad kiiresti, mõne põlvkonna jooksul hävitada evolutsiooni käigus väljakujunenud geneetilised erinevused. See viitab sellele, et rass on tõeline, kuid mitte külmutatud kategooria, mis ei eralda inimesi absoluutselt bioloogilistel põhjustel. Rass, nagu ka etniline kuuluvus, on ajalooline, evolutsiooniline mõiste.

Seda kinnitab veel üks fakt. DNA poolest oleme üsna lähedal neandertallasele, palju lähemal kui šimpansile, kuid esindame erinevaid evolutsioonilisi harusid, mis lahknesid ühisest esivanemast palju varem kui inimrassid üksteisest, umbes 500-700 tuhat aastat tagasi. Arutelu mõttes oleme me ja neandertallane lihtsalt väga erinevad rassid, kes on jõudnud Homo sapiens alamliigi staatusesse: tänapäevase nomenklatuuri järgi oleme Homo sapiens sapiens ja neandertallane Homo sapiens neanderthalensis. Geneetiline aga erinevused tänapäeva inimrasside vahel on palju väiksemad kui meie ja neandertallase vahel.

"Rass eksisteerib vähemalt meditsiinilisest vaatepunktist erinevuste tegurina. Sellest kontseptsioonist on võimatu loobuda, loobumata koos sellega kõigist tänapäeval teadaolevatest epidemioloogilistest andmetest.
Pärilike patoloogiate erinev levimus eri rassidel on samuti seotud evolutsiooniprotsessidega. Pärilikud haigused tekivad "kahjulike" mutatsioonidena - funktsionaalselt oluliste geenide "lagunemisena", mis kanduvad edasi järglastele, kui selliste mutatsioonide kandjad jäävad ellu reproduktiivse vanuseni. Seetõttu levib teatud mutatsioon, kui see ei kao, peamiselt lähipopulatsioonide seas ja rände kaudu edasi. Niisiis, kahjulike mutatsioonide ilmnemise puhtjuhusliku protsessi põhjal tekivad aja jooksul ühes või teises pärilikus patoloogias piirkondlikud erinevused. See protsess põhjustab erinevusi pärilike haiguste spektris mitte ainult rasside, vaid ka rassisisese populatsiooni vahel. Loomulikult võivad konkreetse päriliku haiguse levimust piirata või vastupidi, suurendada spetsiifilised keskkonnategurid. Ja selles mõttes võib nõustuda autori lausega: "Rass on osa inimgenoomi keskkonnataustast."

"DNA-le liiga palju tähtsust omistades muudame terviseprobleemi bioloogiliseks paratamatuseks. Samuti on suur kiusatus kasutada sama vahendit kuritegelike kalduvuste või intelligentsuse geneetilisest taustast rääkides.“
Need õiglased fraasid puudutavad kõige olulisemat probleemi: kuidas geenide ja keskkonna panus korreleerub iga inimese omaduste ja omaduste arengus. Kas antisotsiaalne käitumine või ebatraditsiooniline seksuaalne sättumus on tõesti määratud eriliste geenidega või on see tingitud kasvatusest? Nüüd on muutunud moes viidata tänapäeval levivate isiksuse äärmuslike ilmingute geneetilisele fataalsusele. Selle kohta pole aga kindlaid tõendeid, välja arvatud juhtudel, kui marginaalse käitumise põhjuseks on tõsised pärilikud defektid. Vastupidi, on olemas suur hulk fakte, mis kinnitavad taju, jäljendamise ja motivatsiooni juhtivat rolli isiksuseomaduste kujunemisel.

Rassilised erinevused

Klassifikatsioon, alustades Linneanist, eristas "rasse", kui oli võimalik suure täpsusega määrata grupiliikmete erinevusi üksteisest. Usaldusväärne diskrimineerimine eeldab, et mõned rassid eristuvad teistest teatud geenide alleelide teatud sageduse poolest, mis mõjutavad jälgitavaid tunnuseid. Seda kriteeriumi saab kasutada enamiku inimkonna alarühmade puhul bioloogina. lahke. Kõige laialdasemalt kasutatav klass. rassid jagab need kaukaasia, mongoloidi ja negroidi rassideks. Teised inimkonna kui liigi peenemad eristused hõlmavad Garni 9 rassi ja Lewontini 7 peamist rassi.

Kõigil inimestel, olenemata rassist, on ühine evolutsiooniline ajalugu. Tundub väga ebatõenäoline, et valikutegur oleks rühmati oluliselt erinev. Kõik inimesed on peaaegu kogu oma evolutsiooniajaloo jooksul silmitsi seisnud samade üldiste probleemidega. OKEI. 6% inimeste kui liigi geneetilistest erinevustest on tingitud rassist, 8% populatsioonide erinevustest rassirühmades ja üle 85% erinevustest samade populatsioonide isendite vahel rassirühmades.

In zap. Maailmas põhinevad rassilised jagunemised sageli nahavärvil. Kuid isegi Charles Darwin märkis õigesti, et "süstemaatiline loodusteadlane peab värvi tavaliselt ebaoluliseks tunnuseks". Muud eristused, nagu morfoloogia, fiziool, on palju olulisemad. ja käitumine.

Phys. erinevused võivad tuleneda looduslikust valikust, peamiselt adaptiivsest evolutsioonist. Näiteks enamikul kõrgetel arktilistel laiuskraadidel elavatest rühmadest eristuvad jässakas torso ja lühikesed jäsemed. Seda tüüpi keha põhjustab selle massi ja pinna kogupindala suhte suurenemist ja sellest tulenevalt soojusenergia kadude vähenemist, säilitades samal ajal kehatemperatuuri. Sudaani hõimude kõrged, kõhnad, pikkade jalgadega esindajad, kes säilitavad eskimotega sama kehatemperatuuri, kuid elavad äärmiselt kuumades ja niisketes kliimatingimustes, arendasid kehaehitust, mis viitab max. keha kogupinna ja selle massi suhe. Seda tüüpi keha täidab kõige paremini soojuse hajutamise eesmärke, mis muidu tooks kaasa kehatemperatuuri tõusu üle normaalse.

Dr. füüsiline rühmadevahelised erinevused võivad tuleneda mitteadaptiivsetest, neutraalsetest sp. muutuste areng erinevates rühmades. Suure osa oma ajaloost elasid inimesed väikestes hõimupopulatsioonides (dimides), milles genofondi juhuslik varieeruvus, mille pakkusid selle hämaruse rajajad, muutus nende järglaste fikseeritud tunnusteks. Hämaruses tekkinud mutatsioonid, kui need osutusid kohanemisvõimelisteks, levisid esmalt antud hämaruses, seejärel naaberhämarustes, kuid ruumiliselt kaugete rühmadeni ilmselt ei jõudnud.

Kui arvestada R. r. koos t. sp. füsiool. (ainevahetus), on sirprakuline aneemia (SCA) hea näide sellest, kuidas saab seletada rassidevaheliste erinevuste geneetilist mõju. SKA on tüüpiline Zapi mustanahalisele elanikkonnale. Aafrika. Kuna mustanahaliste ameeriklaste esivanemad elasid läänes. Aafrikas, see haigus mõjutab ka Ameerika mustanahalist elanikkonda. Selle all kannatavad inimesed elavad vähem. Miks on SCD tõenäosus nii suur ainult teatud rühmade puhul? Allison leidis, et hemoglobiin S geeni suhtes heterosügootsed inimesed (üks neist paarist põhjustab punaste vereliblede sirbikujulisi vorme ja teine ​​mitte) on malaaria suhtes üsna vastupidavad. Inimestel, kellel on kaks "normaalset" geeni (s.o hemoglobiin A geenid), on oluliselt suurem malaariarisk, kahe "sirprakulise" geeniga inimesed on aneemilised ja heterosügootsete geenidega inimestel on mõlema haiguse risk palju väiksem. See "tasakaalustatud polümorfism" on malaariaga nakatunud piirkondades paljude erinevate rassiliste/etniliste rühmade seas arenenud sõltumatult – arvatavasti juhusliku mutatsioonivaliku tulemusena. Erinevad sirprakulise aneemia tüübid ei ole rassiliste/etniliste rühmade vahel geneetiliselt identsed, kuid neil kõigil on sama heterosügootsuse eelis.

Kuna meil pole veel kõiki fakte, on selline teave justkui hoiatussignaal: vaatamata sellele, et R. r. võib esineda, nõuavad nende erinevuste põhjused põhjalikku ja põhjalikku uurimist. Kavandatud geneetilised erinevused võivad olla nende päritolus ülekaalus. - või eranditult - keskkonnategurite tõttu.

On juba ammu teada, et mustanahalised ameeriklased saavutavad intelligentsuse (IQ) testides madalamaid tulemusi kui valged ameeriklased. Samal ajal on korduvalt teatatud, et Aasia päritolu inimesed näitavad intelligentsuse testides kõrgemaid tulemusi kui valged, millel need testid b. tunnid olid standardiseeritud. Küsimus, mis puudutab vähemalt mustanahaliste ja valgete erinevusi, ei seisne selles, kas nende testitulemustes on erinevusi, vaid mis võivad olla nende erinevuste põhjused.

IQ-vaidlused on pärast vaikset perioodi pärast Arthur Jenseni artikli avaldamist taas lahvatanud. Kuigi Jensen kirjeldas oma artiklis täpselt talle kättesaadavaid andmeid rühmasisese pärilikkuse kohta, hilisemad uuringud. leidis, et rühmasisesed erinevused alluvad geneetilisele kontrollile palju vähem, kui Jensen uskus. Lisaks näitasid Hirsch jt, et isegi kui grupisisestel erinevustel on geneetiline alus, ei ole need erinevused rühmadevaheliste erinevuste geneetilise mõju määramisel olulised.

De Vries jt ​​avaldasid artikli, mis on selles kontekstis eriti asjakohane, kuna see näitab, et erinevused samade etniliste rühmade põlvkondade vahel on lähedased mustade ja valgete ameeriklaste teatatud erinevuse suurusjärgule. Põlvkondadevahelised ja soolised erinevused korreleeruvad hästi põlvest põlve toimunud muutustega staatuses (nt vanemlik haridus, amet), mis on tugev argument olulise keskkonnamõju kohta kognitiivsete testide tulemuslikkusele.

Isiksuseomadusi on raskem mõõta kui intelligentsuse taset. Tegelikke omadusi hindavate isiksusetestide tulemused võivad meeleolu, emotsioonide ja käitumise muutuste tõttu olla hägused. R. r. isiksuseomadustes (nt agressiivsus, hoolivus) võivad esineda. Üldiselt arvatakse, et need erinevused tulenevad üksnes keskkonnamõjudest. See tundub aga olevat asjadele liiga lihtsustatud vaade. Friedman ja Friedman esitasid andmed, mis tõendavad geneetiliselt määratud R. r. isiksuseomadustes. Dr. andmed viitavad geneetilise komponendi olemasolule isiksuseomaduste varieeruvuses uuritud rassi/etniliste rühmade piires. Rühmade erinevused võivad esineda, ehkki pigem alarühma kui rassi tasandil.

Kuidas rassilised erinevused kujunesid? Erinevad rassid arenesid ja kujunesid erinevalt. Füüsilised erinevused võivad tuleneda looduslikust valikust, peamiselt adaptiivse evolutsiooni tõttu. See tähendab, et erinevused rasside ja rahvuste genotüübis on tuhandete aastate jooksul kogunenud elupaiga, maastiku, kliima, elustiili, toitumisharjumuste, mineviku nakkuste, haiguste, vältimatute geneetiliste mutatsioonide ja paljude muude teguritega kohanemise protsessis. Näiteks enamikul kõrgetel arktilistel laiuskraadidel elavatest rühmadest eristuvad jässakas torso ja lühikesed jäsemed. Seda tüüpi keha põhjustab selle massi ja pinna kogupindala suhte suurenemist ja sellest tulenevalt soojusenergia kadude vähenemist, säilitades samal ajal kehatemperatuuri. Pikad, kõhnad, pikajalgsed Sudaani hõimud, kes säilitavad eskimotega sama kehatemperatuuri, kuid elavad äärmiselt kuumas ja niiskes kliimas, on välja töötanud kehaehituse, mis eeldab keha kogupinna ja massi maksimaalset suhet. Seda tüüpi keha sobib kõige paremini soojuse hajutamiseks, mis muidu tooks kaasa kehatemperatuuri tõusu üle normaalse.

Muud rühmadevahelised füüsilised erinevused võivad tuleneda kohanematust, evolutsiooniliselt neutraalsetest muutustest erinevates rühmades. Suure osa oma ajaloost elasid inimesed väikestes hõimupopulatsioonides (dimides), milles genofondi juhuslik varieeruvus, mille pakkusid antud dimi rajajad, muutus nende järglaste fikseeritud tunnusteks. Hämaruses tekkinud mutatsioonid, kui need osutusid kohanemisvõimelisteks, levisid esmalt antud hämaruses, seejärel naaberhämarustes, kuid ruumiliselt kaugete rühmadeni ilmselt ei jõudnud.

Rassilisi erinevusi on palju, näiteks pea kuju, näojooned, füüsilise küpsusaste sünnihetkel, aju moodustumine ja kolju maht, nägemisteravus ja kuulmine, keha suurus ja proportsioonid, selgroolülide arv, veregrupp, luutihedus, raseduse pikkus, higinäärmete arv, alfalaine kiirguse määr vastsündinute ajus, sõrmejäljed, piima neeldumisvõime, juuste struktuur ja paigutus, lõhn, värvipimedus, geneetilised haigused (nt sirprakuline aneemia), galvaaniline naharesistentsus, naha ja silmade pigmentatsioon ja vastuvõtlikkus nakkushaigustele.

Baxter tõestas Ameerika sõjaväestatistika põhjal, et valgete rasside esindajad on eluaegse kopsumahu poolest paremad kui mustad ja indiaanlased. See nähtus on väidetavalt tingitud suuremast ainevahetuse energiast ja valgete jõu suuremast arengust.

Pulsilöögi sagedus ei ole ka erinevatel võistlustel ühesugune. Gould annab selle kohta järgmised keskmised väärtused (lööki minutis):

Mõnes troopilises riigis asuvas rahvas märgib Jousset eurooplastega võrreldes väiksemat kopsumahtu, kõrgemat hingamissagedust, väikest rindkere mahtu, kehvemat kõhuhingamise tüüpi, kõrgemat sagedust ja madalamat pulsipinget. Koos selliste tunnustega märgitakse lihasjõu nõrkust, urineerimise vähenemist ja higi eraldumise suurenemist. Siiski ei ole seda veel piisavalt selgitatud, kuna Jousseti vaadeldud nähtused sõltuvad kliimast ja geograafilistest tingimustest ning kuna need kujutavad endast tõesti rassilist tunnust. Ülaltoodud Gouldi andmed on meie jaoks väärtuslikumad keha füsioloogiliste funktsioonide rassiliste erinevuste tõestamise mõttes, kuna need andmed põhinevad väga suure hulga ligikaudu sama vanuse ja samas elukohas elavate isikute uurimisel. elutingimused.

Seoses närvisüsteemi rassilise füsioloogiaga on huvitav, et mõnedel rahvastel, näiteks neegritel, on valutundlikkus oluliselt väiksem kui valgetel. See eripära on kindlaks tehtud täpsete uuringute põhjal ja on hästi teada neile kirurgidele, kes on pidanud neegritele operatsioone tegema. Viimased taluvad kergesti ja peaaegu resigneerunult ka kõige raskemaid operatsioone. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

Tuleb märkida, et nende tunnustega iseloomustab paljusid metslasi ebatavaline nägemise ja kuulmise teravus, mis võimaldab metslasel üksikasjalikult eristada väga kaugeid objekte ja kuulda selgelt kõige nõrgemat müra, mis on eurooplase kõrva jaoks täiesti kättesaamatu; harmoonilised helide, värvide ja toonide kombinatsioonid pole aga metslasele kergesti kättesaadavad.

Olles puudutanud küsimust inimkonna erinevate esindajate anatoomilistest ja füsioloogilistest iseärasustest, ei saa ma vaikides mööda minna huvitavast ja õpetlikust tõsiasjast, et üksikute kehaosade ehituses võib esineda olulisi erinevusi ka nende osade ilmnemisel. palja silmaga olla täiesti sarnane. Pean silmas seda olulist rassilist erinevust, mida täheldatakse inimese juuste struktuuris. Võtame näiteks ühelt poolt mongoli sirged või siledad mustad juuksed ja teiselt poolt suurvenelase sirged ja mustad peajuuksed. Uuring näitab, et mongoli keeles näib juuste ristlõike kuju peaaegu ümmargune või laialt ovaalne ning ovaali lühike läbimõõt on seotud pika läbimõõduga 80–90:100. Suurvene keeles on peajuuste ristlõige pikliku ovaali kujuga, mille lühike läbimõõt on seotud pikaga, 61–71:100. Mongoli juustes on pigmenditerad mõnevõrra suuremad kui suurvenelase juustes ja lisaks on suurvenelase peajuuksed keskmiselt mõnevõrra õhemad kui mongoli juustes. Võtame võrdluseks veel kaks sama värvi juuksekarva: araablase punased ja suurvenelase punased juuksed. Araablase punastes juustes jälgisin isiklikult, et granuleeritud pigment paikneb peamiselt kortikaalse aine keskosades ja suurvenelase juustes - selle aine perifeersetes osades.

Võimalik, et midagi sarnast, mida me juustes jälgime, eksisteerib ka erinevates siseorganites, st võib-olla täieliku välise sarnasuse korral on histoloogilises struktuuris enam-vähem oluline erinevus. Kuid selles osas ei anna antropoloogia meile ikka veel õiget vastust ja avab vaid laia välja teaduslikuks uurimiseks.

Muide, pean vajalikuks märkida olulist rolli, mida juuksed võivad mängida maakera eri paikade primitiivse eelajaloolise populatsiooni tüübi uurimisel, kuna neid säilitatakse koos luudega sajandeid ja isegi aastatuhandeid maetud maapinda näiteks kalmistutel ja küngastel. Olen avastanud, et küngaste juuste välimuse põhjal ei saa teha järeldusi nende algse värvuse kohta, kuna viimane võib keemiliste ja füüsikaliste mõjurite mõjul oluliselt muutuda; pealegi ei muutu enamjaolt mitte pigment, mis üldiselt eristub ebatavaliselt suure vastupanuvõimega, vaid juuste sarvjas aine, mis omandab kollase, pruuni või määrdunudpruuni värvi. Selle sarvjas aine muutuse tõttu võivad mustad juuksed heledamaks muutuda ja heledad juuksed tumeneda. Ainult üks juuste histoloogiline uuring põikilõikes võimaldab positiivselt või suurema või väiksema tõenäosusega määrata juuste algset värvi, nimelt tiheduse, värvi, teralise pigmendi asukoha ja mõnede muude omaduste järgi. Uurides Kesk-Venemaa kurganite juukseid, leidsin, et kurganite populatsioon oli tumedajuukseline. See asjaolu on vastuolus väga laialt levinud arvamusega, et meie slaavi esivanemad olid heledajuukselised, ja kinnitab, vastupidi, mõnede antropoloogide, sealhulgas meie antropoloogiaosakonna kolleegi, tumedajuukselise doktor V. V. arvamust. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

Olles teinud lühiülevaate mõningatele andmetele anatoomiliste ja füsioloogiliste rassiliste erinevuste kohta, puudutame nüüd rassilist patoloogiat. Peab ütlema, et selles osas on meil palju rohkem andmeid kui rasside füsioloogias. Pole kahtlust, et erinevatel inimrühmadel, olenevalt nende rassilistest iseärasustest, on erinev immuunsus või eelsoodumus teatud patoloogiliste protsesside suhtes, nii nagu me seda ka loomamaailmas täheldame. On ju teada, et mõned loomaliigid haigestuvad kergesti sellistesse haigustesse, mille suhtes teistel liikidel on täielik või suhteline immuunsus. Rassiliste tunnuste uurimine patoloogias tekitab arvukalt raskusi, pidades silmas esiteks, et on võimatu välistada muid tegureid, mis iseenesest võivad haiguste etioloogias olulist rolli mängida, nagu elutingimused, kliima, toitumine ja teiseks ulatuslike ja laialt levinud meditsiiniliste ja statistiliste uuringute puudumise tõttu. Nendel põhjustel kohtame selles küsimuses sageli kõige vastuolulisemaid arvamusi. Nii näiteks peavad mõned autorid neegreid malaaria suhtes täiesti immuunseks; Teised ütlevad, et neegreid mõjutab see haigus võrdselt eurooplastega. Olemasolevate andmete põhjal tuleks aga eeldada, et tõde on keskel, nagu kahe vastandliku arvamuse puhul sageli juhtub. Kui malaariat esineb nende kodumaal ehk troopilistes maades elavate neegrite seas, siis on see palju harvem kui eurooplaste seas ja üldiselt on neil palju kergem taluda kui eurooplastel. Pärast külmematesse riikidesse kolimist kaotavad neegrid järk-järgult oma immuunsuse koos kõigi elutingimuste järsu muutumisega. Seevastu eurooplased, kes satuvad troopilistesse maadesse neegritega asustatud kohtadesse, on viimastest võrreldamatult tõenäolisemad malaariaga ja raskemates vormides.

Huvitav on see, et valge rassi eri tüüpide vastuvõtlikkus malaariale on erinev. Bushani sõnul on sellele haigusele kõige vastuvõtlikumad rootslased ja norralased; sakslased ja hollandlased on mõnevõrra vähem vastuvõtlikud, anglosaksid veel vähem vastuvõtlikud, siis prantslased, Malta elanikud, itaallased ja hispaanlased.

Mongoolia rass näib olevat malaariale ja tuberkuloosile suhteliselt vähem vastuvõtlik.

Mõnede näitajate kohaselt kannatavad juudid harvemini katku, malaaria ja tüüfusega; aga teisest küljest, nagu teate, on nad eriti altid närvi- ja vaimuhaigustele ning põevad diabeeti sagedamini kui teised. Statistika näitab, et juutide diabeeti suremus on 3-6 korda kõrgem kui teiste rasside puhul. Juutide närvi- ja vaimuhaiguste esinemissageduse kohta kättesaadavad andmed veenavad meid, et ei erilised elutingimused, sotsiaalne positsioon ega abielu lähisugulastega ei suuda täielikult seletada haiguse erakordset esinemissagedust. Kui juutide teatud elutingimusi ei saa etioloogiliste tegurite hulgast välja jätta, siis igal juhul ei mängi nad selles osas domineerivat rolli ning sagedaste närvi- ja vaimuhaiguste korral on vaja näha, esiteks juutide rassiline iseärasus. Zimssen, Blanchard ja eriti Charcot märgivad, et ükski teine ​​rass ei paku neuropatoloogia kohta nii palju materjali kui juutide oma. Erinevate Euroopa riikide statistika näitab, et vaimuhaiguste all kannatavaid juute on kuni 4-6 korda suurem kui teiste rasside hulgas. Vaimse haiguse vormidest näib maania olevat kõige levinum. Tabesid on juutide seas palju vähem levinud kui teiste rasside seas (alaealised, štembo, gaikevitš).

Seoses psüühikahäiretega Euroopa rahvaste seas on täheldatud, et psühhoosi depressiivsed vormid mõjutavad kõige sagedamini skandinaavia-germaani rühma kuuluvaid rahvaid, st kerge tüübi esindajaid. Sama keldi-rooma rühma rahvaste ja slaavlaste, see tähendab tumedajuukseliste tüüpide seas on psühhoosi maniakaalsed vormid kõige levinumad (Bannister ja Herkoten). Sakslastel ja rootslastel on melanhoolia palju tavalisem kui maania. Taanlastel ja norralastel on Bannisteri ja Herkoteni sõnul melanhoolia kaks korda tavalisem kui maania. Ida-Saksamaal, kus domineerib slaavi element, esineb psühhiaatriaasutuste statistika järgi melanhooliat ja maaniat ligikaudu võrdsetes kogustes või viimast sagedamini kui esimest.

Seoses melanhoolia ülekaaluga saksa-skandinaavia rühmas ja maaniaga keldi-roomlaste ja slaavlaste seas on ilmselt nende rahvaste seas ebavõrdne enesetappude sagedus. James Weiri statistika järgi aastatel 1880–1893 selgub, et ühe miljoni elaniku kohta Saksa-Skandinaavia rühmas, s.o heledajuukseliste tüübi esindajates, tehakse aastas 116 enesetappu ja keldi romaanides, s.o. Lühikese tumedajuukselise Euroopa rassi esindajaid on miljoni kohta vaid 48, seega peaaegu kaks ja pool korda vähem. Havelock jõudis sarnastele järeldustele. Lisaks on teada, et nendes Austria kohtades, kus ülekaalus on sakslased, tehakse enesetappe palju sagedamini kui kohtades, kus valdavalt slaavi või ungarlased elavad. Kõige madalam enesetappude protsent on Lõuna-Euroopa rahvaste seas. Nii on näiteks Itaalias 40 enesetapujuhtu miljoni kohta ja Hispaanias 35 enesetapujuhtumit aastas ehk palju vähem kui Saksamaal, kus on 271 enesetapujuhtumit miljoni kohta. Tähelepanuväärne on ka see, et Itaalia lõunaprovintsides - Apuulia ja Calabria, kus domineerib keldi-romaani rahvastik, on miljoni elaniku kohta 17-33 enesetapujuhtumit ning põhjapoolsetes provintsides, nagu Lombardia ja Veneetsia, kus esindajad. Saksa rühmast - umbes 65–66 juhtu, st vähemalt kaks korda rohkem kui lõunaprovintsides.

Seoses närvi- ja vaimuhaiguste esinemissagedusega teistel rassidel, näiteks mongolite, neegrite jne seas, on meie teave endiselt väga väike. Näiteks on viiteid sellele, et jaapanlased on rohkem altid psüühikahäirete maniakaalsetele vormidele. Ostjakkidel, samojeedidel, tungusidel, burjaatidel, jakuutidel ja kamtšadalidel on valus häbelikkus, millega kaasnevad meeletushood. Pallase sõnul on menstruaalpsühhoosid eriti sagedased katšiinide seas. Samuti on viiteid omapärastele psüühikahäiretele malaislaste ning Java ja Sumatra elanike seas; kuid selliste psühhooside seose kindlakstegemiseks rassiliste tunnustega on vaja täiendavaid katsetamisvaatlusi.

Ükskõik kui vähesed, killustatud ja paljuski puudulikud andmed inimkonna anatoomiliste, füsioloogiliste omaduste, immuunsuse ja haigustele kalduvuse kohta, on need andmed siiski täiesti piisavad, et veenda meid, et haiguste etioloogias on lisaks veel ka need andmed. erinevate välistegurite mõjul mängivad inimkeha organisatsiooni ja funktsioonide rassilised tunnused kahtlemata väga olulist rolli. Neid omadusi tuleks täiendavalt jälgida ja uurida.

Võib-olla tõstatab keegi nüüd küsimuse: kas haiguste sisemise etioloogia ja indiviidide antropoloogilise tüübi vahelise seose uurimist tuleb rakendada, kus tuleb tegeleda näiliselt homogeense materjaliga, homogeensete antropoloogiliste elementidega, näiteks Suure vene rahva esindajad, kes räägivad ühte keelt, tunnistavad ühte usku, kellel on üks ajalooline minevik? Kuid tegelikult ei koosne suurvene rahvas, nagu ka väikevene rahvas, homogeensetest üksustest, vaid tekkis kauges minevikus vähemalt kahe-kolme rassi ühinemisest. Suurvenelaste ja väikevenelaste vahel kohtame pikki ja lühikesi, tumeda- ja heledajuukselisi brahütsefaale ja dolihhotsefale ning need tunnused on päritud neilt rassidelt, mille sulandumisest moodustub kaasaegne suurvene rahvas.

Seoses juuste värvi, silmade, kolju kuju jne iseärasustega päritakse loomulikult ka muid anatoomilisi ja füsioloogilisi tunnuseid ning koos nendega - erinev immuunsus ja eelsoodumus teatud patoloogilistele protsessidele. Sellega seoses on huvitav meie kaasmaalase dr Emme tähelepanek, kes märkis, et eri tüüpi väikevenelastel on malaaria eelsoodumus erinev: mustajuukselised väikevenelased on malaariale vähem altid kui heledajuukselised. Kuid isegi Haeckel märkis, et Euroopa segarasside mustajuukselised esindajad aklimatiseeruvad troopilistes maades kergemini ja põevad teatud epideemiliste haiguste, näiteks kollapalaviku, märksa harvemini kui heledajuukselised eurooplased. http://www.uhlib.ru/nauchnaja_literatura_prochee/_russkaja_rasovaja_teorija_do_1917_goda_tom_1/p17.php

1892. aastal võrdles Galton esmakordselt erinevate rassiliste ja etniliste tüüpide sõrmemustreid. Sellest ajast alates hakkas sõrmejälgede võtmise arendamine lisaks puhtalt kohtuekspertiisi probleemide lahendamisele arenema kooskõlas klassikalise rassiteooriaga. Lisaks annavad Harris Hawthorne Wilder, Harold Cummins ja Charles Midlo suure panuse uue teaduse arendamisse, mida nimetatakse etnilisteks ja rassilisteks dermatoglüüfideks.

Venemaal algasid dermatoglüüfiuuringud täie hooga alles nõukogude ajal. See on hämmastav, kuid tõsiasi, et just riigis, mis on omaks võtnud internatsionalismi teesid, saavad rassiuuringud ametliku teadusliku tunnustuse. Siinkohal viitame P. S. Semenovski tööle “Põhiliste kombatavate mustrite jaotumine inimese sõrmedel” (Vene Antropoloogia Ajakiri, 1927, kd. 16, number 1–2, lk 47–63). Moskva Riikliku Ülikooli antropoloogiainstituut korraldab arvukalt ekspeditsioone meie riigi erinevatesse piirkondadesse. Nõukogude juhtivad antropoloogid A. I. Yarkho, V. P. Aleksejev, G. F. Debets loovad etnilise ja rassilise dermatoglüüfika teoreetilise aluse. M. V. Volotski, T. A. Trofimova, N. N. Tšeboksarov täiustavad uurimistöö metodoloogilist baasi.

Algusest peale hakatakse sõrmejälgi eristama kolmel tasandil: rassiline, etniline ja territoriaalne – mis näitab koheselt meetodi täpsust ja suurt potentsiaali selle arendamiseks. See tähendab, et inimese sõrmejäljed määravad mitte ainult tema rassi, rahvuse, vaid ka geograafilise piirkonna, kust ta pärit on. Galtoni geniaalne oletus 19. sajandi lõpust 20. sajandi 30. aastateks leiab oma täieliku kinnituse sadade etniliste rühmade uurimisel maailma eri paigus.

Pealegi on alguses võimalik saavutada hämmastav täpsus isegi meetodi suhtelise lihtsuse korral. Papillaarseid mustreid on kolm peamist tüüpi: kaared, silmused ja keerised, viimaste hulka kuuluvad ka topeltsilmused. Tabelis on toodud keeriste, silmuste ja kaare sageduse proportsioonid mõnel rahval.

Selle valdkonna juhtiv Saksa spetsialist dr Erich Carl annab ajakirjas "Volk und rasse" 1936, v 7 avaldatud artiklis "Sõrmejäljed kui rassilised tunnused ja nende ülekandumine pärimise teel" sellise kokkuvõtte arvukatest uurimustest. :

«Kollase rassi esindajatel eesotsas eskimotega on kõige rohkem keerdkäike ning kõige vähem kaare ja silmuseid. Eurooplastel on suhe vastupidine: nende kaare ja silmuste arv suureneb keeriste tõttu. Indiaanlased on aasialastega tihedalt külgnevad ja ainud asuvad kollase ja valge vahepealsel positsioonil. Juudid erinevad eurooplastest väga suure hulga keeristormide ja suhteliselt väikese kaare poolest. Euroopa rahvaste seas on põhjaeurooplaste seas rohkem kaare ja vähem keeriseid, lõunapoolsete seas aga vastupidi, rohkem ja vähem kaare. Põhjaeurooplaste seas on kõige rohkem kaare ja kõige vähem keeriseid norralaste seas; neile järgnevad sakslased, britid ja venelased.

Rassilised erinevused. Vaimse arengu tase

Peamine näitaja, mida psühholoogias on rassiliste erinevuste uurimisel uuritud, on intelligentsus ehk vaimse arengu tase.

Erineva nahavärviga laste ja noorukite intelligentsuse testimisel saadud tulemustes võib tuvastada järgmise suundumuse: mongoloidide rassi kuuluvad lapsed saavad testidega kõige paremini hakkama, mõnevõrra halvemini - kaukaasia, palju halvemini - negroidiga ja isegi. hullem – Ameerika indiaanlaste järeltulijad. Kunagi püüti selliseid erinevusi rasside geneetiliste erinevuste kaudu selgitada. Nad lähtusid sellest, et rassid on inimrühmad, kes on geograafiliselt pikka aega eraldatud. Nende üksteisest eraldamine võib viia geneetiliste erinevusteni – mõjutada geenide esinemissagedust erinevate rasside populatsioonides. Ja geenide esinemissagedus võib olla põhjuseks, mis põhjustab intelligentsuse erinevusi.

Kas eri rasside vahel on tõesti erinevusi ja kui jah, siis kas need on seotud geneetiliste erinevustega, käsitleme selles tekstiosas. Kõigepealt tuleb märkida, et kõige järjekindlamalt on uuritud erinevusi kahe rassi – kaukaasia ja negroidi – vahel. Teiste rasside kohta tehtud uuringud on katkendlikud ja nende andmed ei ole kuigi usaldusväärsed. Seetõttu käsitleb kogu siin esitatud materjal ainult kahe rühma – valge ja musta nahaga rühma – võrdlust.

Uurides intellektuaalse arengu taset esindusvalimitel (s.o sellistel valimitel, kus kõik elanikkonna rühmad on uuritavate koosseisus proportsionaalselt esindatud), leitakse alati erinevusi valgete ja mustanahaliste vahel. Need erinevused võivad varieeruda ühe standardhälbe piires (st ei ületa standardsete intelligentsuse testide puhul 15 punkti), kuid nende erinevuste üldine tähendus ei muutu: valgetel on alati keskmiselt kõrgem intelligentsus kui keskmiselt inimestel, kellel on must nahk.

Seega, selle peatüki alguses püstitatud esimesele küsimusele – kas eri rassidest inimesed erinevad intelligentsuse poolest – saame kohe vastata: valgete vahel on erinevusi, tõepoolest, võrreldes mustanahalistega on intelligentsus keskmiselt kõrgem.

Püüdes mõista nende erinevuste põhjuseid, on teadlased märganud, et privilegeeritud ja ebasoodsas olukorras olevate elanikkonnarühmade vahel esineb sageli erinevusi umbes ühe standardhälbe ulatuses, sõltumata nende rassist. Nii on näiteks Indias puutumatu kasti esindajate seas teiste elanikkonnarühmadega võrreldes madalam intelligentsus.

Ilmajäetud (õigustest ilma jäetud) rühmade ametliku staatuse muutumine ei too kohe kaasa nende positsiooni muutumist ühiskonnas - prestiižsemate tegevuste, haridustaseme tõusu, teiste suhtumise muutumiseni, jne. Seetõttu võivad nad veel pikka aega jõukamate populatsioonide intelligentsuses maha jääda. Selles mõttes on näitlik näide ühest Jaapani vähemusest – Burakumist.

Burakumi on Jaapanis olnud paarid sajandeid ja võis teha ainult kõige ebaprestiižsemat ja madalapalgalisemat tööd. XIX sajandi lõpus. ametlikult võrdsustati nende õigused ülejäänud elanikkonnaga, kuid ümbritsevate suhtumine muutus vähe. Sellest lähtuvalt on ka intelligentsuse taseme mahajäämus säilinud. Kui aga burakumi emigreeruvad USA-sse, ei erine nende lapsed intelligentsuse poolest teistest Jaapani lastest. Ameerika Ühendriikides ei ole burakumi häbimärgistatud rühm (grupp, millel on alaväärsuse pitser), teised kohtlevad neid samamoodi kui teisi jaapanlasi ja selle tulemuseks on intellektuaalse arengu taseme ühtlustumine (Atkinson et. al., 1993).

Sellised andmed viitavad sellele, et intelligentsuse rassilised erinevused võivad olla ka sotsiaalsete põhjuste tagajärg. Need põhjused võivad olla erinevad - mustanahalise elanikkonna madal sotsiaal-majanduslik tase, pikaajalised õiguste piirangud, mis endiselt mõjutavad väärtusi, eelarvamused ja teiste eelarvamused jne.

Selle eelduse kontrollimiseks viidi läbi uuringud, milles valgete ja mustade subjektide rühmad võrdsustati paljude näitajate järgi - sotsiaalmajandusliku staatuse, perekonna koosseisu, peresuhete tunnuste, vanemate väärtuste järgi (eriti , vanemate suhtumise järgi haridusse). Sellistel juhtudel ei leita rassilisi erinevusi intelligentsuses (Mercer, 1971).

Arengutingimuste määrav roll ühe või teise intelligentsuse taseme saavutamisel saadi lapsendatud laste uurimisel. Psühholoogilises kirjanduses on kirjeldatud juhtumeid, kus keskmise ja kõrge sotsiaalmajandusliku staatusega valgenahalised vanemad adopteerisid mustanahalisi lapsi nende esimestel elukuudel. Kooli astudes oli nende laste intelligentsus üle keskmise ja ületas oluliselt samas piirkonnas elavate mustanahaliste perede laste intelligentsi (Scarr S., Weinberg R., 1976). See asjaolu on suurepärane näide sellest, et nahavärv määrab arengutaseme ainult niivõrd, kuivõrd see on seotud perede sotsiaal-majandusliku tasemega, kus lapsed kasvavad. Kui laps satub arenguks soodsatesse tingimustesse, suurendate tema intelligentsust, olenemata sellest, millisesse rassi ta kuulub.

Samadele järeldustele jõudsid teadlased, kes võrdlesid pärast Teist maailmasõda Saksamaal teeninud ebaseaduslike laste intelligentsust, kelle emad olid sakslased ja isad Ameerika sõdurid (nii valged kui mustanahalised). Nii valged kui ka mustanahalised lapsed kasvasid üles Saksamaal, neid kasvatati ligikaudu samades tingimustes ega erinenud intelligentsuse poolest (Eyferth K. et al., 1960).

Samuti näitab see, et rassiliste eelarvamuste kaotamisel vähenevad ka rassilised erinevused intelligentsuses. Mustanahalised lapsed sarnanevad oma matemaatika ja verbaalsete võimete poolest valgete lastega. Seda suundumust on jälgitud viimase kolmekümne aasta jooksul ja seda on täheldatud erinevas vanuses lastel - kooli esimesest kuni kaheteistkümnenda klassini (Jones L.V., 1984).

Seni vaadeldud faktid näitavad, et intelligentsuse rassilised erinevused on tihedalt seotud sotsiaalsete arengutingimuste erinevustega. Järgmine näide näitab, et sotsiaalsed tingimused võivad avaldada oma mõju mitte ainult otseselt, vaid ka muude psühholoogiliste omaduste kaudu.

Ühe katse läbiviimisel, mille käigus määrati intelligentsus, värvati kaks katsealuste rühma - valged ja mustad lapsed. Mõlemad rühmad jagunesid pooleks. Pooltele lastest öeldi, et kui nad vastavad õigesti, saavad nad katse lõpus auhinnaks mänguasja. Teisele poolele lastest (kontrollrühmale) preemiat ei lubatud. Pärast intelligentsustesti tegemist selgus, et mustanahalised lapsed, kellele lubati tasu, esinesid oluliselt paremini kui mustanahalised, kellele õigete vastuste eest midagi ei antud. Nende gruppide vahe oli 13 punkti. Valgete laste puhul ei olnud kahe rühma vahel erinevusi; testi sooritamise motivatsioon ei muutunud, olenevalt sellest, kas neile anti selle eest tasu või mitte.

Selle testi tulemused näitavad, et kui motivatsiooni on vaja, saavad valged lapsed paremini kui mustad lapsed. See motivatsioon on ühelt poolt sotsiaalsete arengutingimuste tagajärg (eelkõige hariduse kõrge väärtus, mis on valgete laste peredes palju suurem kui mustanahaliste lastega peredes). Teisest küljest võib vähene kohanemise tase langetada intelligentsuse taset: kui laps ei ole huvitatud intellektuaalsest tegevusest ja ta vajab täie jõuga töötamiseks lisamotivatsiooni, siis suure tõenäosusega ta eriti ei pinguta. nende intellektuaalsete tegevuste jaoks ei vali neid vabatahtlikult. Ja see varem või hiljem mõjutab tema intelligentsuse taset.

Richard Lynn analüüsis oma töös "Ratsiaalsed erinevused intelligentsuses" erinevate rasside esindajate uuringute tulemusi, mille ta jagas kaheksa rühma: eurooplased, ekvatoriaal-Aafrika aborigeenid, bušmenid, Lõuna-Aasia ja Põhja-Aafrika aborigeenid, Kagu-Aasia aborigeenid. , Austraalia aborigeenid, Vaikse ookeani saarte põliselanikud, ida-aasialased, arktilised rahvad, Ameerika indiaanlased.

Mõiste intelligentsus definitsioonina kasutab autor L. Gottfredsoni pakutud definitsiooni: "Intelligentsus on väga üldine vaimne võime, mis muuhulgas hõlmab võimet arutleda, planeerida, lahendada probleeme, mõelda abstraktselt, mõista kompleksi. ideid, õppida kiiresti ja kogemustest õppida. See ei ole lihtsalt raamatuteadmised, kitsas akadeemiline oskus või oskus sooritada teste, vaid pigem peegeldab laiemat ja sügavamat võimet ümbritsevat mõtestada – „haaramine“, „mõistestamine“. " asjadest või "mõistmisest", mida teha." Oma uurimuses tugineb autor erinevate IQ mõõtmise meetoditega saadud tulemustele, selliste meetodite hulka kuuluvad Wechsleri, Cattelli, Eysencki, Raveni, Amthaueri jt testid.

Liigid Homo sapiens (kaasaegne inimene) ilmusid umbes 150 000 aastat tagasi ja umbes 100 000 aastat tagasi hakkasid Homo sapiens'i rühmad rändama ekvatoriaal-Aafrikast teistesse maailma piirkondadesse ja umbes 30 000 aastat tagasi koloniseerisid suurema osa maakerast.

R. Lynni sõnul on intelligentsuse erinevused tingitud sellest, et iga rass arenes pika aja jooksul erinevates kliimatingimustes. Näiteks Kesk-Austraalia põliselanikel on paremini arenenud ruumimälu kui eurooplastel, Kearinsi sõnul on selle põhjuseks asjaolu, et põliselanikel tuli liigelda kõrbes, mille maapinnal oli vähe orientiiri. Need rassid, kes elasid liustiku vahetus läheduses, olid ekstreemsete tingimuste ja valiku tõttu sunnitud leidma erinevaid viise oma ellujäämiseks. Saadaolevate rasside mitmekesisus on tekkinud nelja bioloogilise mõju tulemusena:

• 1 Asutajaefekt seisneb selles, et kui populatsioon jaguneb ja üks rühmadest rändab uude asukohta, ei ole rändav rühm geneetiliselt identne samasse kohta jääva rühmaga. Seetõttu erinevad need kaks populatsiooni geneetiliselt;
• 2 Geneetilise triivi mõju seisneb selles, et geenide sagedused muutuvad aja jooksul mingil määral juhuslikult ja see toob kaasa erinevusi populatsioonide vahel. Triivimine jätkub ja aja jooksul toob kaasa võistlustevaheliste erinevuste suurenemise;
• 3 Mutatsioonide mõju seisneb selles, et uued alleelid (alleelid – alternatiivsed geenivormid) tekivad populatsioonides juhuslikult ning kui need on ellujäämiseks ja paljunemiseks soodsad, levivad need populatsioonis järk-järgult. Soodne uus alleel võib ilmneda mutatsiooni tulemusena ühel rassil, kuid mitte teistel;
• 4 Kohanemise mõju seisneb selles, et pärast populatsiooni uude elupaika rännet muutuvad soodsaks mõned alleelid, mis vanas elupaigas ei olnud soodsad. Soodsate alleelidega isendid toodavad uues elupaigas elujõulisemaid järglasi, mistõttu nende alleelid valitakse välja ja levivad järk-järgult populatsioonis.

Tulenevalt asjaolust, et rassid elasid pikka aega lahus, fikseeriti ja reprodutseeriti nende eripära igas uues põlvkonnas. Kuid nii kauges minevikus kui ka praegu ei ole haruldased hübridisatsioonijuhtumid (eri rasside esindajate abieludest pärit lapsed), mille tulemusena on selliste inimeste intelligentsuse tase võrdne rassi vahelise vahepealse väärtusega. isa ja ema rass.

Teadlased on pikka aega pööranud suurt tähelepanu keskkonna mõjule intelligentsuse tasemele, kuid uuringute tulemuste põhjal võib öelda, et keskkonnamõju ei ole märkimisväärne. Alatoitumine ja rauapuudus võivad aga inimese intelligentsust mitme punkti võrra vähendada, samas kui Ühendkuningriigis elavad aafriklased, vastupidi, tõstavad oma intelligentsust keskmiselt 7-8 punkti võrra. Kõik viimase 80 aasta jooksul läbi viidud uuringud võimaldavad rääkida erinevate rasside esindajate intelligentsusnäitajate erinevuse püsivusest ja arvulistest proportsioonidest, sealhulgas uuringud eraldatud kaksikutega, mille on vastu võtnud eri rasside esindajad.

Alates 20. sajandi algusaastatest on intelligentsusteste paikapidavust testitud selle järgi, mil määral on nende tulemused korrelatsioonis haridustasemega. Paljud uuringud on leidnud, et IQ korrelatsioon haridussaavutustega on suurusjärgus 0,6–0,7, seega pole kahtlust kasutatud meetodite paikapidavuses. Teine intelligentsustesti paikapidavuse kindlakstegemise meetod on uurida testide skooride seost sissetulekuga elaniku kohta ja majanduskasvuga. IQ ning SKT ja RKT vaheline korrelatsioon on 0,62, järelikult annab intelligentsuse tase olulise panuse rahvuslikku rikkust (umbes 40% sissetulekust). Esmapilgul ei ole sissetuleku ja IQ korrelatsioon nii tugev kui sissetulekute ja loodusvarade omamise korrelatsioon, kuid just kõrge IQ-ga riigid suudavad toota keerukaid kaupu ja teenuseid (arvutid, mobiiltelefonid, autod). , lennukid, ravimid jne). e.) rahvusvahelistel turgudel kõrgelt hinnatud, mis tagab kõrge keskmise sissetuleku elaniku kohta, mis loob soodsad tingimused intelligentsuse arenguks järgmistes põlvkondades.

Raamatus toodud andmetel on meie riigi elanike (venelaste) keskmine IQ 97 punkti. Need tulemused saadi aastatel 1960–1994 koolilaste seas läbi viidud uuringutes.

Autori enda sõnul on tema teos mõeldud kõige laiemale lugejaskonnale, seda enam, et meie riigis pole sarnaseid teoseid tehtud ning juba küsimus eri rasside esindajate intelligentsi erinevusest oli sõnatu keelu all. .

Võttes kokku erinevate siinkirjeldatud uuringute tulemused, võime julgelt väita, et sotsiaalsed mõjud on intelligentsuse rassiliste erinevuste kujunemisel äärmiselt olulised. Vastupidisel hüpoteesil – intelligentsuse taseme rassiliste erinevuste bioloogilisest determinismist – pole siiani usaldusväärseid tõendeid.

Kui intelligentsuse rassilisi erinevusi mõjutavad just rassidevahelised geneetilised erinevused, siis võime eeldada, et valgete esivanemate arv peaks mõjutama negroidide rassi esindajate intelligentsuse taset. Mida rohkem oli valgeid esivanemaid (mida rohkem "valgeid" geene), seda kõrgem peaks olema intelligentsus. Kui kontrollite seda eel. tulemus oli negatiivne: intelligentsuse tase ei sõltunud valgete esivanemate arvust (S. Scarr et al., 1977, cit. no Atkinson et al., 1993).

Sellegipoolest on võimalik, et rassiliste erinevuste bioloogilised eeldused mõjutavad intelligentsust siiski, kuid see mõju avaldub mitte tasemenäitajates, vaid erinevat tüüpi võimete vahekorras. Mõned eksperimentaalsed andmed toetavad seda.

Kui võrrelda keskmise sotsiaalmajandusliku staatusega peredest pärit valgete ja mustanahaliste laste erinevate testide edukust, selgus, et eri rassidesse kuuluvad lapsed on edukad erinevat tüüpi tegevustes (Sitkei E. G., Meyers C. E., 1969). Valged lapsed sooritasid eriti hästi sõnalisi ülesandeid ning olid edukamad piltide kirjeldamisel ja meeldejätmisel, samas kui mustad lapsed edestasid valgeid lapsi ruumiprobleemide lahendamise, mälu suuruse ja tajumiskiiruse osas (vt joonis 22).

Selle osa alguses esitati kaks küsimust – kas intelligentsuse tasemes on rassilisi erinevusi ja kui on, siis milline on nende olemus. Siin esitatud materjali kokkuvõtteks võime öelda järgmist. Esiteks on intelligentsuse tasemes rassilised erinevused. Teiseks on intelligentsuse taseme erinevused tingitud sotsiaalsetest põhjustest. Kolmandaks, rassilised erinevused intelligentsusskoorides kipuvad vähenema, kui ühiskonnad ületavad rassilised barjäärid.

Kasutatud kirjanduse loetelu

• 1 Richard Lynn. Rassilised erinevused intelligentsuses. Evolutsiooniline analüüs. / Per. inglise keelest. Rumjantsev D.O. - M.: Profit Style, 2010. - 304 lk.
• 2 Egorova M.S., Individuaalsete erinevuste psühholoogia. - M.: Laste planeet, 1997. - 328s
• 3 Druzhinin V.N. Üldvõimete psühholoogia - Peterburi: Kirjastus "Piter", 1999. - 368 lk.